من هو المؤثر. من هم المؤثرون ومن هم الأنانيون؟ الجانب السلبي للإيثار

آخر تحديث: 19/06/2015

ما الذي يجعل الناس يخاطرون بصحتهم ورفاهيتهم لمساعدة الآخرين؟ لماذا يضيع الناس وقتهم وطاقتهم وأموالهم في تحسين حياة الآخرين ، مع العلم أنهم لن يستفيدوا منها؟ الرغبة في الاهتمام غير الأناني بالآخرين تعني الإيثار. المؤثرون يفعلون الأشياء ببساطة بدافع الرغبة في المساعدة ، وليس من منطلق الشعور بالواجب أو الالتزام.

ملكنا الحياة اليوميةمليئة بالأعمال الصالحة - فسيقوم أحدهم بإمساك الباب من أجلك ، ثم يعطي المارة الصدقات للمحتاجين.

غالبًا ما تغطي الأخبار أعمال الإيثار الأكثر خطورة: الأشخاص الذين يغوصون في نهر جليدي لإنقاذ شخص غريب يغرق ، أو فاعلي الخير السخيون الذين يتبرعون بمبالغ ضخمة لمؤسسات مختلفة. نحن ندرك جيدًا ظاهرة الإيثار ، لكن علماء النفس الاجتماعي ما زالوا لا يعرفون على وجه اليقين سبب وجودها. ما الذي يلهمنا للقيام بمثل هذه الأشياء؟ ما الذي يحفز القصص الإخبارية على المخاطرة بحياتهم لإنقاذ شخص غريب تمامًا؟

الإيثار هو أحد جوانب السلوك الاجتماعي الإيجابي. يشير السلوك الاجتماعي الإيجابي إلى أي إجراء يفيد الآخرين ، بغض النظر عن دوافعنا أو مصلحتنا الذاتية المحتملة. تذكر ، مع ذلك ، أن الإيثار الخالص فقط هو الذي يفترض نكران الذات الحقيقي. يجدر بنا أن نتذكر أنه على الرغم من أن جميع أفعال الإيثار ذات طبيعة اجتماعية ، إلا أن السلوك الاجتماعي الإيجابي لا يكون دائمًا إيثارًا.

على سبيل المثال ، نحن نساعد الآخرين أسباب مختلفة- انطلاقا من الشعور بالذنب أو الالتزام أو الواجب أو حتى الرغبة في الحصول على مكافأة في المستقبل.

أسباب وجود الإيثار

قدم علماء النفس عددًا من التفسيرات المختلفة لسبب وجود الإيثار.

أسباب بيولوجية

اختيار الأقارب: قد نكون أكثر ميلًا إلى أولئك الذين نرتبط بهم ، لأن هذا يزيد من احتمالية استمرار علاقتنا. بهذه الطريقة فقط يمكننا نقل جيناتنا إلى الأجيال القادمة.

أسباب عصبية

يؤثر الإيثار على مراكز التعزيز الداخلي في الدماغ. وجد علماء الأعصاب أنه عندما يقوم الشخص بعمل جيد بإيثار ، يتم تنشيط مراكز المتعة.

الأعراف الاجتماعية

يمكن للقواعد والمعايير والتوقعات الموجودة في المجتمع أن تؤثر أيضًا على سلوك الشخص. على سبيل المثال ، مبدأ المعاملة بالمثل الذي نشعر فيه بضرورة مساعدة الآخرين إذا كانوا قد فعلوا شيئًا بالفعل من أجلنا. إذا أقرضك صديقك نقود الغداء قبل بضعة أسابيع ، فربما تشعر أنك ملزم بفعل الشيء نفسه من أجله - حتى عندما يطلب منك مبلغًا أكبر بكثير.

أسباب معرفية

على الرغم من أن تعريف الإيثار يعني عدم وجود المكافأة ، فإن الظاهرة نفسها تقدم محفزات معرفية غير واضحة لنا. على سبيل المثال ، يمكننا تخفيف معاناة الآخرين لأن الأعمال الصالحة تؤكد نظرتنا لأنفسنا كأشخاص متعاطفين.

هناك أسباب معرفية أخرى:

• العطف. يقترح الباحثون بما في ذلك باتسون وآخرون (1981) أن الناس يكونون أكثر عرضة للانخراط في سلوك الإيثار عندما يتعاطفون مع شخص في ضائقة. يقترح باتسون أن كلا من التعاطف والإيثار سمات فطرية. وجد باحثون آخرون أن الإيثار يظهر عند الأطفال جنبًا إلى جنب مع الشعور بالتعاطف.
• محاربة المشاعر السلبية. اقترح خبراء آخرون أن إظهار الإيثار يساعد في التغلب عليها المشاعر السلبيةالمرتبطة بمراقبة شخص في محنة. في الواقع ، عندما نرى شخصًا آخر في مشكلة ، فإننا نختبر مشاعر سلبية- نحن مستاءون ، نحن غير مرتاحين - لذلك ، نساعد شخصًا ما ، نساعد أنفسنا أولاً وقبل كل شيء.

مقارنة النظريات

السؤال الرئيسي الذي لا يزال يعذب علماء النفس هو هل هناك بالفعل إيثار "خالص"؟ هل نصنع عمل مفيدلأسباب تتعلق بالإيثار حقًا ، أو على أي حال ، فإننا نبحث دائمًا عن ذلك فائدة خفيةلنفسي؟

اقترح باتسون أنه على الرغم من حقيقة أن الناس غالبًا ما يفعلون الخير لأسباب أنانية ، إلا أن الإيثار الحقيقي موجود. على العكس من ذلك ، اقترح Cialdini وآخرون أن التعاطف مع الآخرين غالبًا ما يأتي من رغبة الشخص في مساعدة نفسه.

يرتبط مفهوم الإيثار ارتباطًا وثيقًا باللطف والحب للبشرية جمعاء. يعجب الناس بصدق بأولئك المستعدين لتكريس حياتهم لخدمة نكران الذات للآخرين والكشف عن أفضل صفاتهم الشخصية في التفاعل مع الآخرين. من هو المؤثر؟ من الواضح أن شخصًا يعرف كيف يعتني بهذه الطريقة تمامًا ، دون أن يطلب أو يتوقع أي شيء من الخصم في المقابل. تقدم هذه المقالة فهمًا تفصيليًا لهذه المشكلة.

جوهر المفهوم

ما هو المؤثر؟ كيف يجب أن يكون مثل هذا الشخص؟ سمات الشخصيةوالخصائص الفردية؟ أولاً وقبل كل شيء ، بالطبع ، لديه كرم قلب ، وتنظيم روحي جيد. يتميز برغبة كبيرة في تقديم كل مساعدة ممكنة لأشخاص آخرين ، للمشاركة في حياتهم.

على عكس الأناني ، لا يهتم المؤثر على الإطلاق بمسألة النجاح الفردي. لا يمكن القول أن هذا الشخص لا يهتم برفاهيته ، فهو ببساطة يجد متعة خاصة ورضا في حقيقة أنه يعطي دفئه والاهتمام بالآخرين دون اكتراث دون نية الحصول على شيء في المقابل. في الواقع ، هناك عدد قليل جدًا من هؤلاء الأشخاص. بعد كل شيء ، كل واحد منا يهتم بالمزايا الشخصية.

شكل التعبير

من هو المؤثر؟ كيف تفهم أن لديك ممثلًا نموذجيًا أمامك؟ مثل هذا الشخص ، كقاعدة عامة ، يتصرف بشكل أكثر تواضعًا في التواصل: فهو لا يسعى للتحدث كثيرًا عن نفسه ، وغالبًا ما يكون محرجًا وخجولًا. اهتمامه بحياة من حوله صادق وحقيقي. إذا قدم وعودًا ، فإنه يفي بها دائمًا ، بغض النظر عما إذا كان ذلك مناسبًا له أم لا. لا يمكن لأحد أن يتهم شخصًا بمزاجه الإيثاري بأنه غافل عن الناس. مثل هذا الشخص لن ينصب أبدًا ولن يخون. إذا كان بجوارك شرارات و شخص مكتفٍ ذاتيًااعلم أنك محظوظ جدا.

الخير والخلق

من هو المؤثر؟ في جوهره ، هذا هو الشخص الذي تركز حياته بشكل كبير على أن يكون مفيدًا قدر الإمكان. مع أفضل صفاته الشخصية ، يمكن لمثل هذا الشخص أن يخدم عددًا كبيرًا من الأشخاص: ساعدهم في التغلب على الصعوبات الكبيرة ، وجعلها الاختيار الصحيح. الخلق المستمر هو سمة أساسية للوعي الإيثاري. من غير المقبول بالنسبة له ليس فقط الإساءة إلى المحاور ، ولكن حتى التسبب له في بعض الإزعاج البسيط ، لإغضابه.

المزاج الإيثاري يعني رغبة واعية في العمل الخيري. سرعان ما يؤدي التفاني غير الأناني إلى جعل هؤلاء الأشخاص مشهورين في دائرة أصدقائهم: يتم اللجوء إليهم للحصول على المساعدة ، ويتم طلب نصيحتهم وتقديرها. ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، هناك من يريد الاستفادة من هذا الرضا عن النفس والكرم. المؤثر هو الأقل عرضة للشك ، وليس محميًا على الإطلاق من الخداع والخسارة.

نقيض المؤثر هو الأناني. مثل هذا الشخص ، كما تعلم ، قادر فقط على الاعتناء برفاهيته. إنها غير مهتمة تمامًا ولا تتأثر باحتياجات الآخرين. لن يكون الأناني سعيدًا تمامًا أبدًا ، لأن وعيه محدود: فهو لا يعرف كيف يعطي ، ولكنه يريد فقط أن يستقبل.

نسعى جاهدين لرؤية الأفضل في كل شيء

يتميز المؤثر بحبه المستمر للحياة ، والإيمان بعدم مبالاة الآخرين. حتى لو كان من حوله لا يبررون على الإطلاق آماله وتوقعاته ، فإنه يواصل إنجاز عمله اليومي: أن يفعل كل ما هو ممكن ليكون مفيدًا للأقارب والأقارب والأشخاص الذين يعرفهم جيدًا. في بعض الأحيان ، حتى مصير الشخص الخارجي قد يثير اهتمامه أكثر من مصيره. الرغبة في رؤية الأفضل في كل شيء تساعده على النجاة من الإخفاقات ومصاعب القدر الكبيرة.

إننا نأمل هذه المقالةيجيب بشكل واضح وكامل على السؤال حول من هو الإيثار ، ويؤكد على سماته الرئيسية.

الإيثار هو الرغبة في مساعدة الآخرين دون التفكير في مصلحتهم الخاصة ، وأحيانًا على حساب مصالحهم الخاصة. يمكن أن يسمى هذا المصطلح الرغبة في رعاية الآخرين دون توقع الامتنان المتبادل.

يمكن تسمية المؤثر بالشخص الذي يفكر أولاً في الآخرين ويكون دائمًا على استعداد للمساعدة.

يمكن أن يكون الإيثار خياليًا وحقيقيًا. وراء الإيثار الواضح الرغبة في الامتنان أو الترقية. الوضع الخاصعندما يساعد شخص آخر ، لكي يُعرف بالطيبة والمتعاطفين ، فإنه يرتفع في عيون الآخرين.

المؤثر الحقيقي مستعد ليس فقط لمساعدة الأقارب والأصدقاء ، ولكن أيضًا غرباء. والأهم من ذلك ، أن مثل هذا الشخص لا يسعى إلى الامتنان في المقابل أو المديح. إنه لا يضع لنفسه هدفًا في جعل شخصًا آخر يعتمد على نفسه بمساعدته. المؤثر لا يتلاعب بالآخرين ، ويزودهم بالخدمات ، ويظهر مظهر الاهتمام.

نظريات الإيثار

تتم دراسة طبيعة الإيثار ودوافع سلوك الإيثاريين بنشاط من قبل كل من علماء الاجتماع وعلماء النفس.

في علم الاجتماع

في علم الاجتماع ، هناك ثلاث نظريات رئيسية عن طبيعة الإيثار:

• نظرية التبادل الاجتماعي,
• نظرية الأعراف الاجتماعية,
• نظرية التطور.

هذه نظريات تكميلية ولا يعطي أي منها إجابة كاملة على السؤال عن سبب استعداد الناس لمساعدة الآخرين بإيثار.

تستند نظرية التبادل الاجتماعي على مفهوم الأنانية العميقة (الكامنة). يعتقد أنصارها أن الشخص لا شعوريًا دائمًا يحسب مصلحته من خلال القيام بعمل غير مهتم.

تعتبر نظرية الأعراف الاجتماعية الإيثار مسؤولية اجتماعية. أي أن مثل هذا السلوك هو جزء من السلوك الطبيعي في إطار الأعراف الاجتماعية المقبولة في المجتمع.

نظرية التطوريعرّف الإيثار على أنه جزء من التنمية ، كمحاولة للحفاظ على الجينات. ضمن هذه النظرية ، يمكن اعتبار الإيثار بمثابة القوة الدافعة وراء التطور.

بالطبع ، من الصعب تحديد مفهوم الإيثار على أساس فقط الدراسات الاجتماعيةلفهم طبيعتها بشكل كامل ، من الضروري أن نتذكر ما يسمى بالصفات "الروحية" للفرد.

في علم النفس

من وجهة نظر علم النفس ، قد يعتمد السلوك الإيثاري على عدم الرغبة (استحالة) رؤية معاناة الآخرين. قد يكون شعور اللاوعي.

وفقًا لنظرية أخرى ، قد يكون الإيثار نتيجة الشعور بالذنب ، مما يساعد الشخص المحتاج كما لو كان "يعتذر عن الخطايا".

أنواع الإيثار

في علم النفس هناك الأنواع التاليةالإيثار:

• أخلاقي،
• أبوي،
• اجتماعي،
• إيضاحي،
• ودي،
• معقول.

أخلاقي

أساس الإيثار الأخلاقي هو المواقف الأخلاقية والضمير والاحتياجات الروحية للإنسان. الأفعال والأفعال تتفق مع المعتقدات الشخصية والأفكار حول العدالة. إدراك الحاجات الروحية من خلال مساعدة الآخرين ، يشعر الإنسان بالرضا ، ويجد الانسجام مع نفسه ومع العالم. ليس لديه أي ندم ، فهو يظل صادقًا مع نفسه. مثال على ذلك هو الإيثار المعياري كنوع من الأخلاق. إنها تقوم على الرغبة في العدالة والرغبة في الدفاع عن الحق.

أبوي

يُفهم الإيثار الأبوي على أنه موقف تضحية تجاه الطفل ، عندما يكون الكبار ، دون التفكير في الفوائد ، وعدم اعتبار أفعالهم كمساهمة في المستقبل ، على استعداد لتقديم أفضل ما لديهم. من المهم أن يتصرف هؤلاء الآباء وفقًا للمصالح الشخصية للطفل ، ولا يدركون أحلامهم أو طموحاتهم التي لم تتحقق. إيثار الوالدين غير مكترث ، فالأم لن تخبر الطفل أبدًا بما أنفقته أفضل السنواتعلى تربيته ، ولم يتلق في المقابل شكره.

اجتماعي

الإيثار الاجتماعي هو مساعدة مجانية للأقارب والأصدقاء والمعارف الجيدة والزملاء ، أي أولئك الأشخاص الذين يمكن تسميتهم بالدائرة الداخلية. جزء من هذا النوع من الإيثار هو آلية اجتماعية، بفضل العلاقات المريحة التي أقيمت في المجموعة. لكن المساعدة المقدمة لغرض التلاعب اللاحق ليست إيثارًا في حد ذاته.

إيضاحي

أساس مفهوم مثل الإيثار التوضيحي هو الأعراف الاجتماعية. يقوم الشخص بعمل "صالح" ، ولكن على مستوى اللاوعي ، فإنه يسترشد بـ "قواعد الحشمة". على سبيل المثال ، تفسح المجال لكبار السن أو طفل صغيرفي وسائل النقل العام.

ودي

في صميم الإيثار الرحيم التعاطف. يضع الشخص نفسه في مكان الآخر و "الشعور" بمشكلته يساعد على حلها. هذه هي الإجراءات التي تهدف دائمًا إلى نتيجة معينة. غالبًا ما يتجلى في علاقته بالأشخاص المقربين ، ويمكن أن يسمى هذا النوع شكلاً من أشكال الإيثار الاجتماعي.

معقول

يُفهم الإيثار العقلاني على أنه أداء أعمال نبيلة لا تضر بالذات ، عندما يفكر الشخص في عواقب أفعاله. في هذه الحالة ، يتم الحفاظ على التوازن بين احتياجات الفرد نفسه واحتياجات الآخرين.

في قلب الإيثار العقلاني هو التمسك بحدود الفرد وحصته أنانية صحيةعندما لا يسمح الشخص لبيئته "بالجلوس على رقبته" أو التلاعب به أو استخدامه. في كثير من الأحيان و الناس مفيدةغير قادر على قول لا وبدلاً من حل مشاكلهم مساعدة الآخرين.

الإيثار المعقول هو المفتاح علاقات صحيةبين أناس لا مكان فيها للاستغلال.

السمات المميزة للمؤثر

وفقًا لعلماء النفس ، يمكن تسمية الإجراءات التي تتميز بالسمات التالية بالإيثار:

• لا مبرر له. من خلال القيام بهذا العمل أو ذاك ، لا يبحث الشخص عن مكاسب شخصية أو امتنان ؛
• مسؤولية. الإيثار يفهم تمامًا عواقب أفعاله ومستعد لتحمل المسؤولية عنها ؛
• أولوية. تتلاشى المصالح الخاصة في الخلفية ، وتأتي احتياجات الآخرين أولاً ؛
• حرية الاختيار. المؤثر مستعد لمساعدة الآخرين بمحض إرادته ، هذا هو اختياره الشخصي ؛
• تصحية. رجل يرغب فى الانفاق وقت شخصي، القوى المعنوية والمادية أو الموارد المادية من أجل دعم الآخرين ؛
• إشباع. بالتخلي عن جزء من الاحتياجات الشخصية من أجل مساعدة الآخرين ، يشعر المؤثر بالرضا ، ولا يعتبر نفسه محرومًا.

في كثير من الأحيان بفضل الأفعال الإيثارية ، يكون من الأسهل الكشف عن إمكانات الفرد الشخصية. مساعدة المحتاجين ، يمكن لأي شخص أن يفعل أكثر من لنفسه ، ويشعر بمزيد من الثقة ، ويؤمن بنفسه.

وفقًا لنتائج البحث ، قرر علماء النفس أنه عندما يقوم الشخص بأعمال الإيثار ، فإنه يشعر بسعادة أكبر.

ما هي الصفات الشخصية التي يتميز بها المؤثرون؟
يميز علماء النفس الميزات التاليةطبيعة المؤثرين:

• العطف،
• سخاء،
• رحمة،
• عدم الأنانية ،
• الاحترام والحب للآخرين ،
• تضحية،
• نبل.

ما تشترك فيه هذه السمات الشخصية هو توجهها "من الذات". الناس الذين هم متأصلون لديهم هم أكثر استعدادًا للعطاء من أخذهم.

الإيثار والأنانية

للوهلة الأولى ، يبدو أن الإيثار والأنانية متضادان قطبيان. الجودة الشخصية. من المقبول عمومًا أن الإيثار فضيلة ، والأنانية سلوك لا يستحق. التضحية بالنفس وعدم الاهتمام بالمساعدة للآخرين أمر مثير للإعجاب ، والرغبة في تحقيق مكاسب شخصية ، وتجاهل مصالح الآخرين - الإدانة واللوم.

ولكن إذا أخذنا في الاعتبار ليس المظاهر المتطرفة للأنانية ، بل ما يسمى أنانية معقولة، ثم يمكنك أن ترى أنه يقوم ، وكذلك في الإيثار ، على مبادئ الأخلاق والأخلاق. الرعاية الذاتية والرغبة في تحقيق الهدف ، مع عدم إيذاء الآخرين ، دون خيانة ، لا يمكن وصفها بأنها غير مستحقة.

كما أن الإيثار العقلاني ، الذي ذكرناه أعلاه ، هو مظهر ليس فقط من مظاهر اللطف ، ولكن أيضًا من مظاهر الأنانية الصحية.

إلى المظاهر الشديدةوالأنانية والإيثار في المجتمع تصرف سلبي. يُعتبر الأنانيون بلا روح وحكمة ، ومهووسون بأنفسهم ، ولكنهم أيضًا مؤثرون نسوا احتياجاتهم الخاصة وتخلوا عنهم. الحياة الخاصةمن أجل الآخرين يعتبرونهم مجانين ويعاملونهم بريبة.

يجمع كل شخص بين السمات الأنانية والإيثار. من المهم تطوير هذا الأخير ، مع عدم التخلي تمامًا عن اهتماماته واحتياجاته.

كيف تطور هذه الجودة في نفسك

يمكنك أن تصبح أكثر لطفًا واستجابة من خلال المساعدة ، دون التفكير في الامتنان ، دون السعي لتحسين وضعك الاجتماعي ، والتمرير لشخص "جيد".

العمل التطوعي مثالي لتطوير سمات الإيثار في نفسك. رعاية المرضى المصابين بأمراض خطيرة في دور العجزة أو كبار السن المهجورين ، أو زيارة ضيوف دور الأيتام ، أو المساعدة في ملاجئ الحيوانات ، يمكنك إظهار أفضل صفاتك من اللطف والرحمة والكرم. يمكنك المشاركة في عمل منظمات حقوق الإنسان ، ومساعدة الأشخاص الذين يجدون أنفسهم في مواقف حياتية صعبة ، يواجهون الظلم.

سيساعد الانسجام مع العالم والنفس على إظهار صفات الإيثار. في الوقت نفسه ، يمكن أن تساعد الرعاية غير الأنانية للمحتاجين في العثور على راحة البال.

إيجابيات وسلبيات

من المهم ألا تنسى نفسك في كل شيء ، والسماح للآخرين باستخدامك. القدرة على التضحية بمصالحه من أجل مساعدة شخص في ورطة أو وضع صعببالتأكيد يستحق الاحترام.

الإيثار

تم تقديم مفهوم الإيثار من قبل الفيلسوف الفرنسي ومؤسس علم الاجتماع أوغست كونت. يميز معها الدوافع النزيهة للشخص ، والتي تستلزم أفعالًا لصالح الآخرين. وفقًا لكونت ، فإن مبدأ الإيثار هو: "عش من أجل الآخرين". وفقًا لـ O. Comte ، فإن الإيثار هو عكس ذلك ، وهو متناقض مع الأنانية ، ويعني ضمنيًا مثل هذا السلوك والنشاط لشخص يجلب معه لأشخاص آخرين فوائد أكثر مما يطلب منهم تطبيق أي تكاليف.

معارضة هذا الفهم للإيثار هي تشارلي إل هاردي ، ومارك فان فوغت ، وديفيد ميلر ، وديفيد كيلي ، الذين أظهروا في أبحاثهم أن الإيثار والسلوك الإيثاري لا يرتبطان بفوائد مباشرة ، أو بمجموعات من الفوائد المختلفة ، ولكن في النهاية ، على المدى الطويل. على المدى الطويل ، تخلق فوائد أكثر مما تم إنفاقه على أعمال الإيثار.

الاعتقاد بأن الناس يجب أن يساعدوا المحتاجين ، بغض النظر عن الفوائد المستقبلية المحتملة ، هو معيار المسؤولية الاجتماعية. هذا هو المعيار الذي يشجع الناس ، على سبيل المثال ، على التقاط كتاب أسقطه شخص على عكازين. تظهر التجارب أنه حتى عندما يظل المساعدون مجهولين ولا يتوقعون أي امتنان ، فإنهم غالبًا ما يساعدون المحتاجين.

أولئك الذين يحبون دائمًا يسعون لمساعدة أحبائهم. ومع ذلك ، فإن الرغبة البديهية واللاواعية للمساعدة لا يجب بالضرورة أن تشير إلى الإنسان الذي تربطك به علاقة حب أو صداقة. على العكس من ذلك ، لطالما اعتبرت الرغبة الإيثارية لمساعدة شخص غريب تمامًا دليلاً على نبل رفيع. تحظى مثل هذه الدوافع غير المهتمة بالإيثار بتقدير كبير في مجتمعنا وحتى ، وفقًا للخبراء ، تحمل هي نفسها مكافأة معنوية عن المشاكل التي تسبب لنا.

"بغض النظر عن مدى الأنانية التي قد يبدو عليها الشخص ، فقد تم وضع قوانين معينة بوضوح في طبيعته ، مما يجبره على الاهتمام بمصير الآخرين واعتبار سعادتهم ضرورية لنفسه ، على الرغم من أنه هو نفسه لا يتلقى أي شيء من هذا ، باستثناء من دواعي سروري رؤية هذه السعادة ".

الأنواع والأشكال والممارسات الرئيسية للإيثار

الإيثار الأخلاقي والمعياري

يمكن فهم الجانب الأخلاقي والأخلاقي للإيثار من خلال الواجب الأخلاقي لـ I Kant. يمكن أن يصبح هذا الفهم أو ذاك للأخلاق ، الذي يستوعبه شخص ما ، تشكيلًا داخليًا مثل الضمير ، والذي سيتصرف بناءً عليه ، وليس من السعي لتحقيق منافع معينة. وبالتالي ، فإن الإيثار الأخلاقي / الأخلاقي يتمثل في التصرف وفقًا لضمير الفرد.

شكل آخر ، أو فهم واحد للإيثار الأخلاقي ، هو فهمه في إطار أفكار حول العدالة أو العدالة ، مؤسسات إجتماعيةالتي تنتشر في المجتمعات الغربية. في إطار الأفكار حول العدالة ، غالبًا ما يُنظر إلى الشخص على أنه مستعد للعمل بلا مبالاة من أجل الحقيقة وانتصارها في عالم العلاقات الاجتماعية ، وكذلك ضد أنواع مختلفة من الظلم.

يُنظر أحيانًا إلى التصرف وفقًا للالتزامات (التي يقوم بها المرء لنفسه أو لآخر) والتوقعات (لدى الآخرين تجاه واحد) على أنها درجة من الإيثار. في الوقت نفسه ، يمكن أن تتحول هذه الإجراءات غالبًا إلى إجراءات حسابية.

الإيثار بدافع التعاطف والتعاطف

يمكن أن يرتبط الإيثار بأنواع مختلفة من التجارب الاجتماعية ، لا سيما التعاطف والتعاطف مع الآخر والرحمة والنوايا الحسنة. المؤثرون ، الذين تمتد نواياهم الحسنة إلى ما هو أبعد من الأسرة وحسن الجوار والعلاقات الودية ، وكذلك العلاقات مع المعارف ، يُطلق عليهم أيضًا اسم المحسنين ، وتسمى أنشطتهم العمل الخيري.

إلا نية حسنةوالتعاطف ، غالبًا ما تتم أعمال الإيثار بدافع المودة (لشيء ما / لشخص ما) أو الامتنان العام للحياة.

الإيثار العقلاني

الإيثار العقلاني هو الموازنة (بالإضافة إلى محاولة فهمه) بين مصالح المرء ومصالح شخص آخر وأشخاص آخرين.

هناك عدة اتجاهات لترشيد الإيثار:

علم النفس الاجتماعي للإيثار والسلوك الإيثاري

مع تطور التجريبية البحث النفسييتم استبدال هذه المفاهيم الغامضة مثل الإيثار والمنفعة بالتدريج بالمصطلح الأكثر شيوعًا "السلوك الاجتماعي الإيجابي".

هناك اختلافات بين الجنسين في السلوك الإيثاري: تميل النساء إلى إظهار المزيد من السلوك الاجتماعي الإيجابي على المدى الطويل (مثل رعاية الأحباء). بالنسبة للرجل ، من المرجح أن تحدث "مآثر" فريدة (على سبيل المثال ، في حريق) ، حيث غالبًا ما يتم انتهاك الأعراف الاجتماعية المحددة.

هناك أيضًا دراسات في علم النفس التطوري تُظهر أن البشر يعيشون من خلال التعاون والمعاملة بالمثل. كما قال هربرت سيمون ، فإن السلوك المؤيد للمجتمع له ميزة في حالة الانتقاء الطبيعي / التطور ، وبمعنى ما ، يمكن اعتبار الإيثار برنامجًا بشريًا مبرمجًا وراثيًا.

وفقًا للدراسات الاجتماعية والنفسية للسلوك الإيثاري ، دورا هاماإنها مسألة مسؤولية شخصية. يتطلب اتخاذ القرارات تحمل المسؤولية عن تلك القرارات. إذا تم اتخاذ قرار من قبل مجموعة من الأشخاص ، فسيتم توزيع المسؤولية عنه بين أعضاء المجموعة ، مما يقلل من المسؤولية الشخصية لكل منهم. كما كتب ديمتري ألكسيفيتش ليونتييف ، مشيرًا إلى بحث علماء النفس الاجتماعيين الموصوفين في كتاب لي روس. (إنجليزي)الروسية وريتشارد نيسبت (إنجليزي)الروسية : "إذا حدث شيء ما ، إذا شعرت بالسوء ، فأنت بحاجة إلى المساعدة ، ويتجول الناس دون توقف ، لا يمكنك طلب المساعدة دون اللجوء إلى أي شخص. اختر أي شخص ، وانظر إليه واتصل به شخصيًا وستزداد احتمالية قدومه لمساعدتك عدة مرات.

أصناف أخرى

في المفهوم العامالإيثار ، هناك مفاهيم فرعية منفصلة تصف بعضها أنواع معينةالإيثار. فمثلا:

ملحوظات

1. سولوفيوف. V. S. تبرير الخير ، 3.11 ، أنا
2. عصري القاموس النفسي/ تحت إشراف ب. - سان بطرسبرج: Prime Eurosign ، AST ،. - 496 ص. - (علم النفس هو الأفضل). - 3000 نسخة. - ردمك 978-5-17-046534-7 ، ردمك 978-5-93878-524-3
3. مانويلا لينزن. Evolutionstheorien in den Natur- und Sozialwissenschaften. Campus Verlag ، 2003. ISBN 3-593-37206-1 (كتب Google)
4. تشارلي إل هاردي ، مارك فان فوجت. العطاء من أجل المجد في المعضلات الاجتماعية: فرضية الإيثار التنافسي. جامعة كنت ، كانتربري 2006.
5. ديفيد ميلر. "هل هم فقرائي؟": مشكلة الإيثار في عالم الغرباء. In: Jonathan Seglow (Hrsg.): The Ethics of Altruism: Frank Cass Publishers، London 2004. - ISBN 978-0-7146-5594-9، S.106-127.
6. ديفيد كيلي. الإيثار والرأسمالية. في: مجلة IOS. 1 يناير 1994.
7. جوناثان سيجلو (محرر). أخلاقيات الإيثار. روتليدج تشابمان وقاعة. لندن. - ردمك 978-0-7146-5594-9.
8. Solovyov V. S. تبرير الصالح. الجزء الأول. الفصل 3. الشفقة والإيثار
9. دوكينز ، كلينتون ريتشارد.هل نشأت الأخلاق في عملية التطور؟ // وهم الله = وهم الله. - الطائر الطنان. - 560 ص. - 4000 نسخة. - ردمك 978-5-389-00334-7
10. كريستوف لومير. الإيثار العقلاني. Eine prudentielle Theorie der Rationalität und des Altruismus. جامعة راش ، أوسنابروك 2000.
11. هوارد مارجوليس. الأنانية والإيثار والعقلانية. نظرية الاختيار الاجتماعي. شيكاغو ولندن ، 1982.
12. إيغلي إيه. الفروق بين الجنسين في السلوك الاجتماعي: تفسير الدور الاجتماعي. - Erlbaum، Hillsdale، NJ 1987.
13. هوفمان م. هل الإيثار جزء من الطبيعة البشرية؟ في: مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي. 40 (1981) ، س 121-137.
14. روس ، لي د. (إنجليزي)الروسية نيسبيت ، ريتشارد إي. (إنجليزي)الروسيةالشخص والموقف: الدروس علم النفس الاجتماعي= الشخص و الالموقف: وجهات نظر علم النفس الاجتماعي / الترجمة من اللغة الإنجليزية بقلم في.ف.رومانيان ، حرره إ.ن.إميليانوف ، ب.سي.ماجون. - م: Aspect-Press ، 12 يناير 1999. - 429 ص. - 5000 نسخة. - ردمك 5-7567-0234-2 ، ردمك 5-7567-0233-4
15. ليونتييف ، دميتري ألكسيفيتش.متاهة الهويات: ليس شخصًا لهوية ، ولكن هوية لشخص (روسي) // العلوم الفلسفية: مجلة. - 2009. - رقم 10. - ص 6.

الروابط

• ر.كورسيني ، أ.أورباخ. الموسوعة النفسية - الإيثار
• مجلة PsyJournals - الإيثار مع المتعة: سيكولوجية التطوع

أنظر أيضا

• التوليد

فئات:

• أخلاق مهنية
• سمات الشخصية
• تحفيز
• الأفعال والسلوك
• علم النفس الاجتماعي
• القيم العامة الأساسية
• الالتزامات الاجتماعية

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

المرادفات:

التضاد:

شاهد ما هو "الإيثار" في القواميس الأخرى:

- (الإيثار الفرنسي من اللات. يغير الآخر) مبدأ أخلاقي ينص على أفعال نزيهة تهدف إلى تحقيق المنفعة (إرضاء المصالح) لأشخاص آخرين. مصطلح "أ" تم تقديمه بواسطة O. Comte لإصلاح المفهوم المعاكس لمفهوم "الأنانية" ؛ ... موسوعة فلسفية

الإيثار- الإيثار: الإيثار ، دعا أوغست كونت (***) الإيثار "الحياة للآخرين". لذا ، فإن كونك مؤثرًا يعني أن تسترشد في الحياة ليس بمصالح المرء الخاصة ، بل بمصالح شخص آخر (الأشخاص الآخرون). في الواقع ، هذا لا يحدث أبدًا تقريبًا ... القاموس الفلسفيسبونفيل

الإيثار- (من خط العرض. تغيير الآخر) نظام التوجهات القيمية للفرد ، حيث يكون الدافع والمعيار المركزيين التقييم الأخلاقيهي مصالح شخص آخر أو مجتمع اجتماعي. مصطلح "أ" قدمه الفيلسوف الفرنسي أو.كونت كـ ... ... كبير موسوعة نفسية

- (اللات. تغيير آخر). الشعور بعكس الأنانية والنشأ تحت تأثير التعاطف مع الآخرين. قاموس كلمات اجنبيةالمدرجة في اللغة الروسية. Chudinov A.N. ، 1910. ALTRUISM [fr. قاموس الإيثار للكلمات الأجنبية للغة الروسية

- (الإيثار) الاهتمام برفاهية أو مصالح الآخرين. تؤدي التعارض اليومي بين الإيثار والأنانية إلى تفسيرات مختلفة لمعنى الأول. لذلك ، غالبًا ما يُفهم هذا المصطلح على أنه سمات شخصية أو نوايا أو سلوك ... ... العلوم السياسية. قاموس.

العمل الخيري ، نكران الذات ، عدم المبالاة قاموس المرادفات الروسية. الإيثار ، انظر قاموس عدم الأنانية لمرادفات اللغة الروسية. دليل عملي. م: اللغة الروسية. الكسندروفا ... قاموس مرادف

الإيثار- (фр. аltruisme, лат. alter – басқа) – басқаның мүдделері үшін өзімшілдікті тежеп, оған жанқиярлықпен қызмет етуге дайындықты білдіретін ізгілік принцип, басқаларға риясыз, пайда іздемей (тілемей) шын, таза көңілмен көмектесу, қол ұшын беру,… … النهاية الفلسفية sozdigі

- (اللات. الإيثار هو عكس الأنانية. المبدأ الأخلاقي ، الذي يتكون من الخدمة المتفانية للآخرين ، تم تقديم المصطلح بواسطة O. Comte على أنه عكس معنى الأنانية. كبير… … موسوعة الدراسات الثقافية

- (allruisme الفرنسية ، من اللاتينية تغير آخر) ، التضحية بالنفس (في الحيوانات) ، وراثيا استجابة سلوكية(عادة في البالغين) ، ويتألف من نوع من التضحية بالرفاهية البيولوجية الفردية ، وحتى الحياة ، ... ... القاموس البيئي

الإيثار- أ م الإيثار م. اللات. تغيير الآخر. 1830. ليكسيس. الاهتمام غير الأناني برفاهية الآخرين ؛ الاستعداد للتضحية بمصالح المرء. ALS 2. لماذا لا يدرس العلماء ظواهر الجمهور بنفس الطريقة التي يدرسون بها ظواهر النضال ... القاموس التاريخيغالات اللغة الروسية أكثر

ما هو الإيثار؟الجميع يفهم بشكل حدسي هذا التعريف. لقد سمعنا جميعًا عن أشخاص ، بعد أن تمكنوا من التخلي عن حيازة العديد من السلع المادية ، كرسوا حياتهم لخدمة الآخرين. الشخص الذي اختار الإيثار كنمط حياة رئيسي ، كقاعدة عامة ، يتحمل مسؤولية ما يحدث ويريد بصدق مساعدة أولئك المقربين منه. لقد توقف بالفعل عن التفكير على أساس المكاسب الشخصية ، كما أنه ينسى التطلعات الفردية. إن الإيثار الحقيقي يولد فقط في قلب منفتح ومهتم.

الإيثار هو رغبة الشخص في العيش من أجل رفاهية الآخرين.صاغ مصطلح الإيثار في القرن الثامن عشر الفيلسوف فرانسوا كزافييه كونت. لقد جادل بأن الإيثار فقط هو الذي يجعل الشخص أقوى ، ويرفعه فوق الظروف.

نظريات الإيثار

عند الحديث عن نظريات الإيثار ، يجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار حقيقة أن كل واحدة منها مبنية على نهج مختلفالي الحياة. تكشف جميع النظريات بطريقة معينة عن علاقة لا تنفصم مع بعضها البعض.

نظرية التطور

إنه يقوم على مفهوم النمو الأخلاقي التدريجي للإنسان. وفقًا لهذه النظرية ، يحصل الشخص على فرصة للنمو والتطور روحيًا فقط في حالة تكون فيها طبيعته الداخلية متورطة ، ويتم الكشف عنها في خدمة نكران الذات للآخرين. تقول النظرية التطورية أنه كلما زاد تعليم الناس ، زادت الفوائد الحقيقية التي يمكن أن تعود على المجتمع. رجل مثقفكل فرصة لتحقيق التنوير الأخلاقي ، تغيير الروح.

نظرية التبادل الاجتماعي

تقول هذه النظرية أن كل شخص ، يعتزم القيام بهذا العمل أو ذاك ، يقوم أولاً بتحليل عقلياً مزاياه الخاصة. تتكون نظرية التبادل الاجتماعي في القبول المتبادل ظروف مريحةالوجود: مساعدة جاره ، لدى الشخص سبب للأمل في ألا يترك يومًا ما دون اهتمام ومشاركة.

نظرية الأعراف الاجتماعية

تفترض هذه النظرية أن الشخص الذي يتصرف بلا مبالاة ليس له الحق في توقع رد على الخير المعروض ، لأن المجتمع لن يوافق على مثل هذا السلوك. تعلم نظرية الأعراف الاجتماعية التصرف وفقًا للضمير ، بناءً على القناعات الأخلاقية والمعنوية فقط.

أنواع الإيثار

بناءً على تعريف الإيثار ، يمكننا تحديد أنواعه الرئيسية. تهدف أنواع الإيثار إلى تحديد مكونات الخدمة المتفانية في ظروف الحياة المختلفة.

يتكون في الحاجة اللاواعية لكل والد لرعاية طفلهم. غالبًا ما يُجبر الأب والأم على التضحية بأنفسهم من أجل سعادة الطفل ورفاهه في المستقبل. إذا لم يكن حبهم نكران الذات ، فلا يمكن أن يكون حول الإيثار. الحب الأبوي لا يحده أي شيء: فهو لا يحكم ، ولا يسعى إلى منفعته الخاصة ، ولا يجبر المرء على أن يصبح "مدينًا". يعتبر هذا النوع من الإيثار أمرًا مفروغًا منه من قبل الكثيرين ، وبالتالي لا يعتبر على الإطلاق شيئًا غير عادي أو خارج عن المألوف.

الإيثار الأخلاقي

هنا نحن نتكلمحول مثل هذه الأعمال الأخلاقية للغاية التي تغير وعي الإنسان: تستيقظ فيه الامتنان والانفتاح والرغبة في أن يكون المرء مفيدًا وليس الاعتماد على مزاجه. ترتبط المُثُل الأخلاقية ارتباطًا وثيقًا بالمواقف الاجتماعية وخدمة الناس. هذا النوعتعتمد المساعدات النزيهة على المعتقدات الاجتماعية. إنها المؤسسة الاجتماعية التي تملي أحيانًا على الفرد كيف يجب أن يعيش ، وأين يوجه جهوده الفردية.

الإيثار التعاطفي

هذا النوع من المظاهر النبيلة أفضل الصفاتتقوم الطبيعة البشرية على الحاجة الروحية للفهم والاستماع. فقط من يستطيع استمع وادعم وقت صعب ، قد يدعي أنه تم استدعاؤه افضل صديقوصديق نبيل. هذا النوع من التفاني الشامل لشخص آخر يسمح للروح بالانفتاح حقًا ، لتحقيق التفاهم المتبادل الكامل مع الأشخاص المقربين والأعزاء.

أمثلة على الإيثار

هنا سيكون من المعقول إعطاء خصائص مهمة للإيثار ، أمثلة على الأفعال الأخلاقية للشخص ، والتي تجعل من الممكن تحديد حقيقة النوايا الحسنة للشخص الذي يسعى إلى فعل الخير.

عدم المبرر هو مثال ساطع على الإيثار. الإيثار الحقيقي ، الذي يعطي الرعاية والدفء للآخرين ، لا يفكر أبدًا في النتيجة التي سيحصل عليها شخصيًا من هذا العمل. مثل هذا الشخص مستعد لمشاركة أفكاره وتطلعاته ومزاجه وفرصه بلا مبالاة مع من هم في الجوار. السلع المادية بالنسبة له ، كقاعدة عامة ، قليلة الأهمية. التفاني غير الأنانييجعله معروفًا في نظر المجتمع. المؤثر لا يطلب أي شيء في المقابل. إنه مستعد لمساعدة المحتاجين ، والاستماع إلى رغبات الآخرين. في الوقت نفسه ، يتذكر هذا الشخص نفسه واحتياجاته الخاصة ، كقاعدة عامة ، في آخر منعطف. غالبًا ما يتم تجاهله عندما يتعلق الأمر بالترقيات أو المال أو الامتنان.

تضحية

مثال آخر هو الحرمان من المكاسب الشخصية. يعتاد المؤثر على التضحية بمصالحه الخاصة ، الرغبات الخاصةمن أجل سعادة أحبائهم ورفاههم. يبدو أحيانًا أنه هو نفسه لا يحتاج إلى أي شيء. تتشكل التضحية في شخصية الشخص الذي جعل الإيثار جزءًا لا يتجزأ من حياته. تتجلى التضحية في كل شيء وتكون قوية بشكل خاص في العلاقات مع الآخرين. يفكر المؤثر أولاً في الآخرين ، ثم يفكر في شخصيته. ومع ذلك ، قد لا يصل الدور "عن نفسك" على الإطلاق: يمكنك دائمًا العثور على شخص يحتاج إلى المساعدة والراحة. تصبح التضحية بالتدريج عادة لمن يعيشون لمصلحة أطفالهم وأولياء أمورهم وزملائهم في العمل. الشخص الذي يتمتع بحرية الاختيار يرفض بوعي أن يعيش لنفسه ويوجه انتباهه إلى احتياجات بيئته المباشرة.

مسؤولية

مزاج الإيثار ينطوي دائمًا على القبول المسؤولية الكاملة عن أفعالهم وأفعالهم. من المستحيل تخيل الإيثار على أنه أناني ، وعدم إدراك سبب ارتكابه جميع النوايا الحسنة. تنشأ المسؤولية عندما يدرك الشخص أنه يستطيع حقًا مساعدة شخص ما. هذا المثاليوضح كيف يغير الإيثار الشخصية.

إرضاء الروح

يبدأ الشخص الذي قام بتنمية مبدأ الإيثار في نفسه ، كقاعدة عامة ، بتجربة ارتقاء روحي كبير. هذا مثال على مدى فائدة تطوير شخصية لخدمة الآخرين. عند وصوله إلى حالة من الرضا الروحي ، تتاح له الفرصة للبقاء راضيًا عن الحياة ، وأداء الأعمال الصالحة ، والتحكم الكامل في أفعاله. يشعر الشخص بالسعادة عندما تتاح له الفرصة لمشاركة الفرح.

وبالتالي ، فإن الإيثار هو الحالة الطبيعيةشخص أظهر في نفسه كرمًا طبيعيًا ورغبة في أن يكون مفيدًا للآخرين.