السير الذاتية صفات التحليلات

بطل أحداث عصرنا التاريخية. تحليل أعمال الأدب الروسي في القرن التاسع عشر

سنة نشر الكتاب: 1840

تمت قراءة أحد أهم أعمال ليرمونتوف - "بطل زماننا" على الرغم من مرور ما يقرب من قرنين من الزمان على كتابته. هذا أفضل دليل على عبقرية العمل ، وحقيقة أن الرواية دخلت تصنيفنا ليست مصادفة. كتب ليرمونتوف هذه الرواية تحت انطباع إشارته الأولى إلى القوقاز. أولاً ، تمت كتابة قصتين من الرواية ، وبعد عام واحد ، تم كتابة قصتين أخريين ، وفقط في أبريل 1840 يمكن قراءة رواية ليرمونتوف "بطل زماننا" بالكامل.

وصف قصير "بطل زماننا"

رواية "بطل زماننا" ، التي يمكنك قراءتها على صفحات موقعنا ، مكتوبة بشكل غير صحيح ترتيبًا زمنيًا. كانت فكرة المؤلف هذه هي تقديم الشخصية الرئيسية في الرواية ، أولاً من خلال عيون Pechorin ، وبعد ذلك فقط ، يمكننا التعرف عليه من الإدخالات في مذكراته. في الوقت نفسه ، تمر فترة طويلة تصل إلى خمس سنوات بين قصص الرواية المختلفة ، والتي ، وفقًا ليرمونتوف ، كان ينبغي أيضًا أن تترك بصمة معينة على الرواية.

في القصة الأولى من كتاب "بطل زماننا" - "بيلا" ، يخبر مكسيم ماكسيميتش ضابطًا لم يذكر اسمه عن كيفية تبادل بيتشورين لابنة محبوبة لأمير محلي مقابل فرس صديقه كازبيش. ويلي ذلك سلسلة من الأحداث الدرامية. أولاً ، يقع في حب ابنة الأمير المخطوفة - بيلا ، ثم ماتت على يد كازبيش. في الوقت نفسه ، لا تندم Pechorin على وفاة الفتاة ، لأنها سئمت منه وعاجلاً أم آجلاً سيتعين عليها التخلي عنها.

في القصة الثانية من كتاب "بطل زماننا" ، تم تقديم صورة مفصلة لبيكورين من خلال عيون مكسيم ماكسيميتش. في القصة الثالثة ، أصبح بيتشورين شاهداً على "مهربين صادقين" ، يشتبه في بادئ الأمر في ارتكابهما أفعالاً أكثر خطورة. عندما يتم الكشف عن الحقيقة ، يتعين على اثنين من المهربين يانكو وصديقته مغادرة أماكنهم الصالحة للسكن إلى الأبد.

أولئك الذين قرأوا "بطل من زماننا" يعرفون أن القصة الرابعة من الرواية هي الأكثر امتلاءً بالحركة. تدور أحداث القصة في بياتيغورسك ، التي أصبحت آخر مدينةليرمونتوف. في ذلك ، يقع Pechorin في حب الأميرة ماري ويرفضها على الرغم من Grushnitsky. وعندما يتحداه في مبارزة يقتله. للمبارزة ، يتم إرساله إلى المنفى في قلعة ، حيث يلتقي مكسيم ماكسيميتش.

يتم وضع القصة الأخيرة "القدري" في بعض الحالات قبل الأخيرة ، لكن هذا لا يغير جوهر العمل ككل. في ذلك ، يشارك Pechorin في نزاع حول وفاة حياة الإنسان. في نزاع ، يقول Pechorin إنه يرى وفاة Vulich في الشارع ، من أجل إثبات العكس ، أطلق Vulich النار على نفسه بمسدس ، لكنه أخطأ في النجاح. وفي اليوم التالي ، علم بيتشورين أن قوزاق مخمور قد اخترق فوليتش ​​حتى الموت. يقرر Pechorin أيضًا تجربة حظه ويذهب إلى هذا القوزاق. يطلق القوزاق النار ، لكنه يخطئ ، ويمسكه Pechorin ويقوده إلى Maxim Maksimych ليروي هذه القصة. بالطبع هذا فقط وصف قصير"بطل زماننا" ، الذي يصف الإجراءات الرئيسية فقط. لذلك ، لا يمكنها نقل جوهر العمل بأكمله.

كتاب "بطل زماننا" على موقع توب بوكس

على ال هذه اللحظةشعبية قراءة كتاب "بطل زماننا" كبيرة جدًا. سمح هذا للعمل أن يأخذ مكانه الصحيح في تصنيفنا. لكن من الجدير بالذكر أن عدد كبير منالأصوات لكتاب "بطل زماننا" تمت إضافتها بأصوات أطفال المدارس. بعد كل شيء ، العمل في المناهج الدراسيةمما أثر بالطبع على مكانة الرواية في تصنيفاتنا.

في عام 1836 ، تصور ليرمونتوف فكرة كتابة رواية من حياة المجتمع الراقي في بطرسبورغ. اقتداءً بمثال بوشكين ، الذي أظهر معاصره - يوجين أونجين - على خلفية حياة سانت بطرسبرغ في عشرينيات القرن التاسع عشر. ، أراد Lermontov تصوير معاصره - ضابط الحرس Pechorin على خلفية واسعة من الحياة الحضرية.
لقد حان عام 1837. من أجل قصيدة "موت شاعر" اعتقل ليرمونتوف ونفي إلى القوقاز. توقف العمل على الرواية. بعد النفي ، لم يعد يريد العودة إلى الخطة السابقة. في القوقاز وُلدت رواية جديدة.
زار ليرمونتوف بياتيغورسك وكيسلوفودسك ، في قريتي القوزاق على نهر تيريك ، وسافر على طول خط القتال ، وكاد يموت في بلدة تامان ، على ساحل البحر الأسود. أراد المهربون أن يغرقوا حيث اشتبهوا في إرسال الضابط الشاب لمطاردتهم. من ساحل البحر الأسود ، ذهب ليرمونتوف إلى جورجيا. على ال طريق العودة، في ستافروبول ، التقى الديسمبريين المنفيين وأصبحوا أصدقاء. كل هذا أغناه بالعديد من الأشياء غير العادية ، انطباعات حية. ألهمه لقاء أشخاص جدد لخلق صور حية لمعاصريه.
كتب ليرمونتوف الرواية من عام 1837 إلى عام 1840.
الترتيب الذي كتبت به القصص غير محدد بدقة. من المفترض أن تامان قد كتب قبل الآخرين (في خريف عام 1837) (انظر مذكرات P. S. Zhigmont) ، ثم Fatalist ، Bela ، Maxim Maksimych. "من الممكن أن يكون" تامان "قد كتب أخيرًا ، و" جبري "- بعد" مكسيم ماكسيميتش ". تم تصور الأعمال الأولى على أنها شظايا منفصلة من ملاحظات الضابط. ثم نشأت فكرة "سلسلة طويلة من القصص" ، لم تتحد بعد في رواية ، ولكنها متصلة بالفعل أبطال عاديون- بيتشورين ومكسيم ماكسيميتش.
نُشر بيلا لأول مرة في Notes of the Fatherland (1839 ، N 3) مع العنوان الفرعي من ملاحظات الضابط حول القوقاز ، والتي أكدت على ارتباط القصة القصيرة بالرومانسية " الأدب القوقازي"، الذي كان شائعًا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. وفي الوقت نفسه ، تمت كتابة عمل ليرمونتوف بطريقة فنية مختلفة اختلافًا جوهريًا - على عكس تقليد الأوصاف التصويرية والبلاغية ؛ من الناحية الأسلوبية ، كان موجهًا إلى رحلة أ.س.بوشكين إلى أرزروم. بيلينسكي لاحظ هذه الميزة في Bela: "البساطة والبراعة في هذه القصة لا يمكن وصفهما ، وكل كلمة فيها موجودة في مكانها ، وغنية بالمعنى. هذه هي القصص عن القوقاز ، عن المرتفعات البرية وموقف قواتنا تجاههم ، نحن مستعدون للقراءة ، لأن مثل هذه القصص تقدم الموضوع ولا تشوهه. قد تكون قراءة القصة الممتازة للسيد ليرمونتوف مفيدة أيضًا للكثيرين باعتبارها ترياقًا لقراءة مارلينسكي.
نُشرت قصة "القدري" في "Notes of the Fatherland" (1839 ، العدد 11). لا يوجد إجماع على مصدر حبكة الرواية. وفقًا لكاتب سيرة ليرمونتوف ب. أ. حدث القوزاق الغاضب في حالة سكر لخالستاتوف. أشار مؤرخ وجامع مخطوطات ليرمونتوف في. خوخرياكوف إلى قصة صديق ليرمونتوف س. أ. رايفسكي أن القدري صور حادثة حقيقية ، شارك فيها ليرمونتوف نفسه وصديقه أ.ستوليبين (مونجو). واقترح أيضًا أن ليرمونتوف وجد موضوع القصة القصيرة في مذكرات بايرون ، التي تحتوي على قصة حول حالة مذهلةوهو ما حدث لصديق مدرسة صاحب البلاغ: "... أخذ مسدسًا ولم يكن يعلم ما إذا كان محملًا ، وضعه على جبهته وشد الزناد ، تاركًا الفرصة ليقرر ما إذا كانت رصاصة ستتبعه أم لا".

ملخص درس عن الأدب الروسي حول هذا الموضوع:

"بطل زماننا". تاريخ الخلق

عنوان: "بطل زماننا". تاريخ الخلق.

الأهداف:

1) التعليمية:لتعريف الطلاب بتاريخ إنشاء الرواية بواسطة M.Yu. Lermontov "بطل زماننا" ؛ تحليل "مقدمة" للرواية.

2) النامي: تطوير مهارات تدوين الملاحظات وتحليل النص ؛

3 ) التعليمية:لزراعة المحبة والاحترام لعمل الكاتب.

شكل الدرس: درس-محاضرة.

معدات: صورة للكاتب معرض للكتب.

خلال الفصول

أنا. تنظيم الوقت. خطاب الافتتاحمعلمون

المعلم: اليوم بدأنا دراسة نثر M.Yu. ليرمونتوف ، وتحديداً لرواية "بطل زماننا".

ثانيًا. محاضرة المعلم.

1. تاريخ إنشاء الرواية بواسطة M. Yu. Lermontov
"بطل عصرنا".

بدأ M. Yu. Lermontov العمل على الرواية بناءً على انطباعات أول نفي إلى القوقاز. ظهرت روايتان Bela و Fatalist في مجلة Otechestvennye Zapiski في عام 1839 ، ثم نُشرت قصة Taman لاحقًا. في عام 1840 ، نُشرت رواية M by Y. Lermontov ، A Hero of Our Time ، تحت هذا العنوان ، تم دمج خمس قصص. كان المركز الأيديولوجي العام وتشكيل الحبكة لرواية "بطل زماننا" هو صورة بطل الرواية بيتشورين. رأى القرّاء الأوائل رسماً كاريكاتورياً لشخص معاصر ، لذلك في عام 1841 أنشأ إم. يو ليرمونتوف "مقدمة" للرواية ، شرح فيها ملامح نية المؤلف.

2. ملامح التكوين.

1. انتهاك التسلسل الزمني

2. استقلالية كل من القصص (الحبكة ، الدلالي ، واكتمال النوع) واتصالها المتزامن ، ودورتها.

3. تغيير موضوع السرد (مكسيم مكسيميتش ، الراوي ، البطل نفسه).

رأى المؤلف مهمته في الكشف عن "تاريخ الروح البشرية". للقيام بذلك ، لم يكن من الضروري التحدث كثيرًا عن تصرفات البطل ، ولكن الكشف عن الأسباب التي أدت إليها. يتم تحديد انتهاك التسلسل الزمني للأحداث من خلال النية الأيديولوجية للمؤلف ويخضع للانتقال من الخارجي إلى الداخلي ، من أفعال البطل وأفعاله إلى الدوافع التي دفعته إلى هذه الأفعال ، من اللغز إلى الحل. نفس الدور يلعبه التغيير في موضوع السرد (سنعبر عن هذه الفكرة مسبقًا في الدرس التمهيدي وسنعود إليها أثناء دراسة كل قصة).

(يتم تلخيص النقاط الرئيسية للمحاضرة من قبل الطلاب في كتب التدريبات.)

3. تعريف الطلاب بالتسلسل الزمني للرواية.

حوالي عام 1830 ، تم إرسال Pechorin من سانت بطرسبرغ إلى القوقاز إلى مفرزة نشطة. في طريقه إلى مكان خدمته الجديدة ، مكث في تامان ، حيث تدور أحداث اشتباكه مع المهربين (قصة "تامان"). بعد حملة عسكرية في مايو ويونيو 1832 ، سُمح له باستخدام المياه في بياتيغورسك. ثم ، من أجل مبارزة مع Grushnitsky (قصة "Princess Mary") ، تم إرساله للخدمة في قلعة بعيدة تحت قيادة Maxim Maksimych. بعد مغادرته لمدة أسبوعين في قرية القوزاق ، في ديسمبر 1832 ، أصبح Pechorin مشاركًا في القصة مع Vulich (قصة "Fatalist") وعاد إلى القلعة. في ربيع عام 1833 ، تم اختطاف بيلا ، الذي توفي بعد 4 أشهر على يد كازبيش (وفقًا لرسالة "بيلا"). من القلعة ، تم نقل Pechorin إلى جورجيا ، ثم عاد إلى سان بطرسبرج. بعد مرور بعض الوقت ، وجد نفسه مرة أخرى في القوقاز في طريقه إلى بلاد فارس ، على الأرجح في خريف عام 1837 ، التقى بيتشورين مع مكسيم ماكسيميتش والراوي (قصة "مكسيم ماكسيميتش"). أخيرًا ، في طريق العودة من بلاد فارس ، مات بيتشورين ("مقدمة لمجلة بيتشرين")

ثالثا. تعليق على قراءة "مقدمة" لرواية M. Yu. Lermontov.

مقابلة مع الطلاب على:

  1. اقرأ بصراحة "مقدمة" لرواية إم يو ليرمونتوف "بطل زماننا".

2. كيف يشرح السيد يو ليرمونتوف نفسه دور "مقدمة" الرواية؟ (هذا نوع من الرد على النقد الحديث).

3. كيف يرى الكاتب ملامح صورة البطل؟ ("بطل زماننا ، أيها السادة الكرام ، يشبه صورة شخصية ، لكن ليس لشخص واحد: إنها صورة مكونة من رذائل جيلنا بأكمله ، في تطورهم الكامل.")

5. هل سيغير M. Yu. Lermontov المجتمع الشرير اللاأخلاقي؟ ("سيحدث أيضًا أن يشار إلى المرض ، ولكن كيف يتم علاجه - الله وحده يعلم!")

رابعا. الواجب المنزلي.

خامسا تلخيص الدرس والدرجات.


كانت انطباعات ليرمونتوف عن الحياة عام 1837 على مياه القوقاز ، من رحلة إلى تيريك إلى قرية شيلكوفسكايا القوزاق لزيارة أ.أ.خاستاتوف ، من رحلة على طول الطريق العسكري الجورجي السريع بمثابة مادة لرواية "بطل زماننا". تفاجأ في.جي.بيلينسكي ، الذي عولج في بياتيغورسك عام 1837 ، عندما ظهرت الرواية ، "من الإخلاص غير المفهوم الذي وصف به السيد ليرمونتوف حتى أصغر التفاصيل" لحياة مجتمع المنتجع. هناك أدلة على أن ليرمونتوف استند إلى بيلا على حادثة أخبره بها خشتاتوف ، "الذي عاش بالفعل مع امرأة تتارية بهذا الاسم". هناك ما يشير إلى أنه في The Fatalist ، استخدم Lermontov حادثة أخرى من حياة Khastatov ، عندما اقتحم الكوخ غير المسلح في قرية Chervlenaya ، حيث أغلق القوزاق المخمور على نفسه بمسدس وصيف. يذكر في أدب المذكراتأن الحادث الموصوف في "تامان" وقع في تامان مع ليرمونتوف نفسه ، وأكدته قصة م. زيدلر. في عام 1838 تم إرسال زيدلر إلى القوقاز وبقي في تامان. يصف زيدلر في مقالته ("في القوقاز في ثلاثينيات القرن التاسع عشر") جمال جاره وظهور الصبي الكفيف الذي صوره ليرمونتوف ، ويوضح أنه كان مقدرًا له أن يعيش في نفس المنزل الذي يعيش فيه الشاعر ، ونفس الشيء خدم الصبي الكفيف والتتار الغامض حبكة قصته. يكتب زيدلر: "أتذكر حتى أنني عندما أخبرت رفاقي عند عودتي عن شغفي بجاري ، رسم ليرمونتوف بقلم على قطعة من الورق الساحل الصخري والمنزل الذي كنت أتحدث عنه."

تحت ستار الدكتور فيرنر ، وجد المعاصرون صورة تشبه صورة N.V. Mayer ، وهو طبيب في مقر القوات القوقازية في ستافروبول ؛ أمضى أشهر الصيف في المياه. كما أشاروا إلى تشابه Grushnitsky مع الضابط N.P. Kolyubakin. بطل "Fatalist" Vulich لديه أوجه تشابه مع حارس الحصان IV Vuich. في صورة الأميرة ماري ، لم يتعرف المعاصرون على فتاة واحدة فحسب ، بل العديد من الفتيات العلمانيات اللائي قضين صيف عام 1837 في بياتيغورسك - وهو دليل آخر على أن شخصيات "بطل زماننا" لا تحتوي فقط على صورة ، بل أيضًا سمات نموذجية.

ليرمونتوف. الأميرة ماري. فيلم روائي, 1955

بدأ ليرمونتوف كتابة الرواية في موعد لا يتجاوز النصف الثاني من عام 1838 ؛ في يونيو ، اشتكى إلى S. A. Raevsky: "أنا لا أكتب" ، وأفاد بأن العمل على الأميرة Ligovskaya قد طال ، ومن غير المرجح أن ينتهي. من الواضح أن إدخال "أنا في تيفليس ..." ، وهو الحبكة الأصلية لـ "تامان" ، يعود إلى هذا الوقت. ولكن بالفعل في مارس 1839 ، تم وضع "بيلا (من ملاحظات ضابط في القوقاز)" في "ملاحظات عن الوطن" ، في نوفمبر - "جبري". كتب المحررون في مذكرة: "إنه لمن دواعي سرورنا أن ننتهز هذه الفرصة للإعلان ،" أن إم يو. ليرمونتوف سينشر قريبًا مجموعة من قصصه ، مطبوعة وغير مطبوعة. ستكون هدية جديدة ورائعة للأدب الروسي ". في فبراير 1840 ظهر "تامان" في نفس المجلة. في ذلك الوقت ، كان العمل على الرواية قد اكتمل بالفعل: في 19 فبراير ، سمحت الرقابة بنشر منشور منفصل - "بطل زماننا. تأليف M. Lermontov ، الجزء الأول والجزء الثاني.

مواد أخرى عن أعمال Lermontov M.

  • ملخص قصيدة "شيطان: حكاية شرقية" بقلم ليرمونتوف إم يو. حسب الفصول (أجزاء)
  • الأصالة الأيديولوجية والفنية لقصيدة "متسيري" ليرمونتوف م.
  • الأصالة الأيديولوجية والفنية لعمل "أغنية عن القيصر إيفان فاسيليفيتش ، حارس شاب وتاجر جريء كلاشنيكوف" ليرمونتوف إم يو.
  • ملخص "أغنية عن القيصر إيفان فاسيليفيتش ، حارس شاب وتاجر جريء كلاشنيكوف" Lermontov M.Yu.
  • "تكمن رثاء شعر ليرمونتوف في الأسئلة الأخلاقية حول مصير وحقوق الإنسان" ف. بيلينسكي

تاريخ الخلق. الرواية الوحيدة المكتملة ليرمونتوف لها تاريخ معقد ومثير للجدل في الخلق. ومن المعروف أنه سبقه تجارب أخرى للكاتب في النثر. حتى قبل مغادرته إلى القوقاز في عام 1836 ، بدأ ليرمونتوف العمل على رواية "الأميرة ليغوفسكايا" من حياة مجتمع سانت بطرسبرغ في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، والتي ظهر فيها لأول مرة أبطال عمله المستقبلي ، بيتشورين وفيرا ليتوفسكايا. توقف العمل في العمل في عام 1837 ، وبعد طرد الشاعر من العاصمة إلى الجنوب ، بدأ ليرمونتوف العمل على "بطل زماننا" ، الذي يصور بطلًا يحمل نفس الاسم ، لكن المشهد تغير - من رأس المال يتم نقله إلى القوقاز. في خريف عام 1837 ، تم عمل اسكتشات تقريبية لـ "Taman" و "Fatalist": في 1838-1839. متواصل العمل النشطعلى العمل. أولاً ، في مارس 1839 ، نُشرت قصة "Bela" في مجلة Otechestvennye Zapiski بعنوان فرعي "من ملاحظات الضابط حول القوقاز" ، ثم في عدد نوفمبر تعرف القارئ على قصة "القدري" ، وفي تم نشر "تامان" في فبراير 1840. في الوقت نفسه ، يستمر العمل على الأجزاء المتبقية من الرواية ("مكسيم ماكسيميتش" و "الأميرة ماري") ، والتي ظهرت بالكامل في عدد أبريل من مذكرات الوطن لعام 1840. تم اقتراح عنوان "بطل زماننا" من قبل ناشر المجلة أ. Kraevsky ، الذي أوصى بأن يستبدل المؤلف السابق به - "أحد أبطال قرننا" ، والذي يشبه اسم رواية ظهرت قبل فترة وجيزة كاتب فرنسيأ.موسيت "اعتراف ابن القرن" (1836).

في بداية عام 1841 ، ظهر فيلم A Hero of Our Time كإصدار منفصل ، تم فيه تقديم مقدمة أخرى (تم بالفعل تضمين مقدمة لمجلة Pechorin Journal في الطبعة الأولى). لقد كتب ردا على معادية المقالات الحرجةالتي ظهرت في الطباعة بعد النشر الأول. ردًا على اتهامات بشخصية Pechorin بعيدة الاحتمال وتقييم هذا البطل على أنه افتراء "لجيل كامل" ، كتب المؤلف في المقدمة: "بطل عصرنا" ، السيادة الكريمةأنا ، بالتأكيد ، صورة شخصية ، ولكنها ليست صورة لشخص واحد: إنها صورة تتكون من رذائل جيلنا بأكمله ، في تطورها الكامل ، هكذا أكد توم ليرمونتوف على التوجه الواقعي للعمل.

الاتجاه والنوع. "بطل زماننا" هي أول رواية اجتماعية ونفسية وأخلاقية وفلسفية واقعية في النثر الروسي حول مأساة شخصية بارزة في روسيا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. نظرًا لحقيقة أن كتاب A Hero of Our Time كتب في وقت لم تكن فيه الرواية كنوع أدبي في الأدب الروسي قد تشكلت بالكامل بعد ، فقد اعتمد ليرمونتوف بشكل أساسي على تجربة بوشكين والتقاليد الأدبية في أوروبا الغربية. تم التعبير عن تأثير هذا الأخير في ملامح رومانسية بطل زماننا.

ملامح الرومانسية في رواية "بطل زماننا"
تكمن في التقارب الخاص للمؤلف والبطل ، غنائية السرد ، انتباه شديدإلى " الرجل الداخلي"، وغموض ماضي البطل ، وحصرية طبيعته والعديد من المواقف ، وقرب حبكة" Bela "من القصائد الرومانسية (" The Demon ") وزيادة التعبير عن الأسلوب ، والذي يظهر بشكل خاص في" تامان ". وهكذا ، فإن صورة Pechorin محاطة بهالة من الغموض حتى الجزء الثاني من الرواية ، عندما يتم توضيح الموقف بشكل أو بآخر. يمكننا فقط تخمين ماذا ظروف الحياةأثر في تشكيل شخصيته ، ولهذا السبب انتهى به المطاف في القوقاز ، إلخ.

ومع ذلك ، فإن فيلم A Hero of Our Time هو في الأساس عمل واقعي. بادئ ذي بدء ، ترتبط الميول الواقعية في الرواية بموضوعية موقف المؤلف فيما يتعلق بالبطل ، حيث تشبه رواية ليرمونتوف رواية بوشكين "يوجين أونيجين". من الواضح أن Pechorin و Lermontov ليسا نفس الشخص ، على الرغم من أنهما أقرب إلى بعضهما البعض من Onegin و Pushkin. في مقدمة الرواية ، يؤكد ليرمونتوف على هذه الفكرة: "... لاحظ الآخرون بمهارة شديدة أن الكاتب رسم صورته الشخصية وصور معارفه ... مزحة قديمة ومثيرة للشفقة!"

تكمن واقعية الرواية أيضًا في التمثيل القضايا الحرجةالحداثة وخلق صورة "بطل الزمن" ، ممثل نموذجي للعصر - " شخص إضافي". تتجلى واقعية الرواية أيضًا في رغبة المؤلف في شرح ملامح طبيعة البطل بدقة ودقة من الناحية النفسية ، وربطها بالظروف. الحياة المحيطة. في الوقت نفسه ، فإن الشخصيات الأخرى - الثانوية - في الرواية لها أيضًا طابع نموذجي. يتم إعادة إنشاء العلاقات بين الفرد والمجتمع بكل تعقيدها وتضاربها. ظهر الواقع هنا في مختلف مجالاته ، أنواع مختلفةالحياة والشخصيات و نقاط مختلفةرؤية.

تفاصيل النوع كما تبين أن أعمال ليرمونتوف كانت غير عادية وجديدة. يتم إعطاء التفرد الخاص لطبيعة النوع لهذا العمل من خلال الجمع بين سمات واقعية الرواية الاجتماعية والنفسية والرومانسية ، والتي تتجلى في بنائها وأسلوبها. قال بيلنسكي بالفعل إن "بطل زماننا" هو عمل متكامل ، على الرغم من أنه يتكون من قصص فرديةوالقصص. لأول مرة في الأدب الروسي ، تم الجمع بين المشاكل الاجتماعية والنفسية والأخلاقية والفلسفية. للتغلغل الفلسفي والنفسي في طبيعة "بطل الزمن" ، كان يلزم توليف أنواع السرد: مذكرات السفر ، والمقالات ، والقصة القصيرة ، والقصة النفسية والفلسفية ، والمذكرات ، والاعتراف. لم يكن أي من هذه الأشكال ، بشكل منفصل ، كافياً لشرح الطبيعة المتناقضة للإنسان الحديث. الجزء الأول من الرواية - قصة "بيلا" - قريب من النوع الأدبي لملاحظات السفر ، "مكسيم ماكسيميتش" قصة ، "تامان" قصة قصيرة رومانسية ذات حبكة مغامرات ونهاية غير متوقعة ، والأكثر جزء كبير"الأميرة ماري" - حكاية نفسية. ينتهي العمل بالقصة الفلسفية "القدري" ، حيث تخضع الحبكة ، وفقًا لقوانين النوع ، للكشف عن فكرة فلسفية. بالإضافة إلى ذلك ، "مقدمة لمجلة Pechorin Journal" هي عبارة عن "مستند" ملحق ضروري لمزيد من التطوير للقصة حول البطل ، ومجلة Pechorin's Journal نفسها هي نوع من اليوميات تتكون من عدة أجزاء يتحدث فيها البطل عن حلقات مختلفة من حياته.

مميز آخر ميزة النوعتُعرَّف رواية ليرمونتوف بالكلمات الواردة في مقدمة المؤلف: "تاريخ الروح البشرية". يظهرون موقفًا واعيًا تجاه النفسية المفتوحة للعمل. هذا هو السبب في أن رواية "بطل زماننا" هي أول رواية نفسية في الأدب الروسي ، على الرغم من أن علم النفس كان متأصلاً أيضًا في أعمال أخرى ظهرت سابقًا ، مثل رواية "يوجين أونيجين". لم تكن المهمة التي وضعها ليرمونتوف لنفسه في الصورة الحياة الخارجية Pechorin ، مغامراته ، على الرغم من وجود عنصر المغامرة هذا أيضًا هنا. لكن الشيء الرئيسي هو أن تظهر الحياة الداخليةوتطور البطل ، حيث يتم استخدام مجموعة متنوعة من الوسائل ، بما في ذلك ليس فقط المونولوجات والحوارات ، المونولوجات الداخلية، الصورة النفسية والمناظر الطبيعية ، ولكن أيضًا تكوين العمل نفسه.

المؤامرة والتكوين. "بطل زماننا" ليس مثل الكتاب الثاني الذي اعتدنا عليه في الأدب. نصف التاسع عشرالقرن الكلاسيكي الرواية الروسية. ليس لديها قصة من خلال مؤامرة وخاتمة ، كل جزء من أجزائه له مؤامرة خاصة به وشخصيات متورطة فيه. ومع ذلك ، هذا عمل متكامل ، لا يوحده بطل واحد فقط - Pechorin ، ولكن أيضًا بفكرة ومشكلة مشتركة. تمتد جميع خطوط القصة الرئيسية في الرواية إلى الشخصية الرئيسية: Pechorin و Bela. Pechorin و Maxim Maksimych و Pechorin "والمهربون ، Pechorin and Princess Mary و Pechorin و Grushnitsky و Pechorin و" Water Society "و Pechorin and Vera و Pechorin و Werner و Pechorin و Vulich ، إلخ. وهكذا ، فإن هذا العمل ، على عكس" Eugene " Onegin "، mocoheroic. تخضع جميع الشخصيات الموجودة فيه ، لكونها علب فنية كاملة الدماء ، مكتوبة بدرجات متفاوتة من التفاصيل ، لمهمة الكشف عن شخصية الشخصية المركزية.

وهذا يفسر سمة أخرى من سمات تكوين الرواية: تقع أجزائها في انتهاك للتسلسل الزمني للأحداث. في الوقت نفسه ، هناك مصادر مختلفة نتعرف منها على Pechorin ، بالإضافة إلى العديد من الرواة الذين يروون الأحداث من وجهات نظر مختلفة. نطاق وجهات النظر هذه حول البطل واسع جدًا. أولاً ، في قصة "Bela" نتعرف على Pechorin من الضابط الروسي البسيط Maxim Maksi-mych ، وهو رجل لطيف وصادق قضى وقتًا طويلاً مع Pechorin ويعامله بلطف ، ولكنه مختلف تمامًا عنه في الروح والتربية. يمكنه فقط ملاحظة خصائص السلوك " شخص غريب"، والتي ظلت لغزا بالنسبة له (وبالتالي للقارئ). في قصة "مكسيم ماكسيميتش" ، يتغير الراوي: هذا ضابط ورفيق مسافر ومستمع لماكسيم ماكسيميتش في "بيل" ، ومن الواضح أنه أقرب إلى بيتشورين في العمر والتطور ، الموقف الاجتماعي، والأهم من ذلك - متشابهة في الروح والعقلية. إنه يحاول أن يشرح بطريقة ما ميزات هذا شخص غير عادي. وأخيرًا ، نتعرف على يوميات البطل ، نوع اعترافه ، والذي يسمح لك برؤية روحه ، كما كانت ، "من الداخل" ، من خلال الكشف عن الذات والتحليل الشامل وكشف الأسباب الكامنة وراء البطل. السلوك ، سمات شخصيته.

من وجهة نظر التسلسل الزمني لعرض الأحداث ، نلاحظ تقاطع حركتين كرونولوجيتين. يذهب أحدهم وفقًا لترتيب أجزاء من الرواية: "بيلا" ، "مكسيم ماكسيميتش" ، مقدمة "جورنال بيتشرين" ، تليها هذه المجلة: "تامان" ، "الأميرة ماري" و "القدري". من خلال هذا البناء ، نتعلم تدريجياً كيف يسافر ضابط - راوي معين إلى القوقاز ، ويلتقي لأول مرة مع مكسيم ماكسيميتش ، ثم في المرة الثانية ، عندما يتلقى مذكرات بيتشرين منه ، بعد أن تمكن من رؤية مؤلفها ، وأخيراً ، بعد أن علم بوفاته تنشر هذه الملاحظات. سطر آخر هو التسلسل الزمني للأحداث لـ 11echorip ، أي سيرته الذاتية. من وجهة النظر هذه ، كان ينبغي ترتيب الأجزاء على النحو التالي: "تامان" ، "الأميرة ماري" ، "بيلا" ، "جبري" ، "مكسيم ماكسيميتش" ، مقدمة لمجلة بيتشرين. ولكن بعد ذلك لن تنجح الرواية. لاحظ بيلينسكي أنه بعد قراءة جميع الأجزاء بتسلسل مختلف ، نحصل على العديد منها قصص جميلةوقصتان رائعتان ولكن ليست رواية كعمل واحد. إن بناء الرواية التي اختارها الكاتب يجعل من الممكن إدخال القارئ فيها تدريجيًا راحة البالبطل وخلق العديد من المواقف الحادة - مثل لقاء المؤلف مع بطله المستقبلي ورسالة سابقة لأوانه (من وجهة نظر المؤامرة) حول وفاته.

من كل هذا يترتب على أن تكوين الرواية لا يعتمد كثيرًا على ارتباط الأحداث ، ولكن على تحليل مشاعر وأفكار Pechorin ، العالم الداخلي. يعود استقلالية الأجزاء الفردية من الرواية إلى حد كبير إلى وجهة النظر التي اختارها المؤلف: فهو لا يبني سيرة ذاتية للبطل ، لكنه يبحث عن حل لغز الروح ، والروح معقدة ، منقسمة ، في بمعنى معينغير مكتمل. إن تاريخ مثل هذه الروح لا يفسح المجال لعرض صارم ومتسق منطقيًا. لذلك فإن ترتيب القصص المتضمنة في الرواية لا يتوافق مع تسلسل الأحداث في حياة بيتشورين ، وبالتالي يمكننا القول أن تكوين رواية "بطل زماننا" يلعب دورًا مهمًا في الكشف عن الصورة. Pechorin ، "تاريخ الروح البشرية" ، منذ ذلك الحين المبدأ العامهو الانتقال من اللغز إلى اللغز. إنها إحدى الوسائل الرئيسية لإنشاء صورة موثوقة لـ "بطل الزمن".

الموضوع والمشاكل. الموضوع الرئيسيرواية - شخص في عملية معرفة الذات ، دراسة العالم الروحي للإنسان. هذا هو موضوع كل أعمال ليرمونتوف ككل. تتلقى في الرواية التفسير الأكثر اكتمالا في الكشف عن صورة شخصيتها المركزية - "بطل الزمن". منذ منتصف ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، كان ليرمونتوف يبحث بشكل مؤلم عن بطل يمكن أن يجسد السمات الشخصية لشخص من جيله. يصبح Pechorin هكذا للكاتب. يحذر المؤلف القارئ من إجراء تقييم لا لبس فيه لهذه الشخصية الاستثنائية. في مقدمة مجلة Pechorin Journal ، كتب: "ربما يريد بعض القراء معرفة رأيي في شخصية Pechorin؟ جوابي هو عنوان هذا الكتاب. "نعم ، هذه مفارقة شريرة!" سيقولون. - لا أعلم". وهكذا ، فإن موضوع "بطل الزمن" ، المألوف للقراء من رواية بوشكين "يوجين أونجين" ، يكتسب ميزات جديدة مرتبطة ليس فقط بعصر آخر ، ولكن بزاوية خاصة للنظر فيها في رواية ليرمونتوف: الكاتب يطرح مشكلة ، الحل الذي ، كما كان ، يوفر للقراء. كما ورد في مقدمة الرواية ، فإن المؤلف "استمتع برسم الإنسان المعاصر كما يفهمه ، ولسوء حظه ولسوء حظك ، التقى به كثيرًا". أدى الغموض في عنوان الرواية ، وكذلك طبيعة الشخصية المركزية ، على الفور إلى إثارة الجدل وتقييمات مختلفة ، لكنهما حققا الغرض منه. المهمة الرئيسية: التركيز على مشكلة الشخصية ، التي تعكس في حد ذاتها المحتوى الرئيسي لعصرها ، جيلها.

وهكذا ، في قلب رواية ليرمونتوف "بطل زماننا" توجد مشكلة الفرد ، "بطل العصر" ، الذي ، بينما يستوعب كل تناقضات عصره ، في نفس الوقت في صراع عميق مع المجتمع والناس من حوله. يحدد أصالة المحتوى الأيديولوجي والموضوعي للرواية ، ويرتبط به العديد من الحبكة والخطوط الموضوعية الأخرى للعمل. العلاقة بين الفرد والمجتمع تهم الكاتب من الناحيتين الاجتماعية والنفسية والفلسفية: فهو يضع البطل قبل الحاجة إلى الحل. مشاكل اجتماعية، والعالمية ، والمشاكل العالمية. موضوعات الحرية والأقدار والحب والصداقة والسعادة والمصير القاتل منسوجة عضويًا فيها. في فيلم "Bel" ، يبدو أن البطل يفحص نفسه ما إذا كان من الممكن التقريب بين إنسان الحضارة و "الطبيعي". رجل طبيعي. في الوقت نفسه ، ينشأ أيضًا موضوع الرومانسية الحقيقية والكاذبة ، والتي تتحقق من خلال صراع Pechorin - الرومانسية الحقيقية - مع هؤلاء الأبطال الذين لديهم سمات خارجية فقط للرومانسية: المرتفعات ، المهربون ، Grushnitsky ، Werner. موضوع العلاقة شخصية استثنائيةوالبيئة الخاملة تعتبر في تاريخ العلاقة بين Pechorin و "مجتمع الماء". كما يقدم خط Pechorin-Maxim Maksimych موضوع الأجيال. يرتبط موضوع الصداقة الحقيقية والكاذبة أيضًا بهؤلاء الأبطال ، ولكن في أكثريتطور في "الأميرة ماري" من خلال العلاقة بين Pechorin و Grushnitsky.

يحتل موضوع الحب مكانة كبيرة في الرواية - فهو معروض في جميع أجزائها تقريبًا. البطلات الذين يجسدون أنواع مختلفة الشخصيات النسائية، مصمم ليس فقط للعرض وجوه مختلفةهذا الشعور العظيم ، ولكن أيضًا للكشف عن موقف بيتشرين تجاهه ، وفي نفس الوقت لتوضيح آرائه حول أهم المشاكل الأخلاقية والفلسفية. إن الموقف الذي يجد فيه بيتشورين نفسه في تامان يجعله يفكر في السؤال: لماذا وضعه القدر في مثل هذه العلاقة مع الناس لدرجة أنه لم يجلب لهم إلا سوء حظهم عن غير قصد؟ في "Princess Mary" Pechorin تتعهد بحل الأسئلة حول التناقضات الداخلية, النفس البشرية، التناقضات بين القلب والعقل ، والشعور والعمل ، والهدف والوسائل.

في "القدري" المكانة المركزية يحتلها مشكلة فلسفيةالأقدار والإرادة الشخصية ، قدرة الشخص على التأثير في مجرى الحياة الطبيعي. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالقضايا الأخلاقية والفلسفية العامة للرواية - رغبة الفرد في معرفة الذات ، والبحث عن معنى الحياة. في إطار هذه المشكلة تعتبر الرواية سطر كامل أصعب الأسئلةالتي ليس لديها حلول فريدة. ما هو المعنى الحقيقي للحياة؟ ما هو الخير والشر؟ ما هي المعرفة الذاتية للشخص ، ما هو الدور الذي تلعبه العواطف ، والإرادة ، والعقل فيها؟ هل الإنسان حر في أفعاله فهل يتحمل عنها مسئولية أخلاقية؟ هل هناك نوع من الدعم خارج الشخص نفسه ، أم أن كل شيء قريب من شخصيته؟ وإذا كان موجودًا ، فهل للإنسان الحق ، أيا كان ارادة "عزيمة" قويةلم يكن يمتلك ، ليلعب حياة الآخرين ، ومصيرهم ، وروحهم؟ هل يدفع ثمنها؟ لا تقدم الرواية إجابة لا لبس فيها على كل هذه الأسئلة ، ولكن بفضل صياغة مثل هذه المشاكل ، فإنها تتيح لنا الكشف عن موضوع الشخصية بطريقة شاملة ومتعددة الأوجه.

انعكاسات بيكورين على هذه أسئلة فلسفيةتم العثور عليها في جميع أجزاء الرواية ، وخاصة تلك المدرجة في مجلة Pechorin ، ولكن الأهم من ذلك كله مشاكل فلسفيةسمة من سمات الجزء الأخير - "القدري". هذه محاولة لإعطاء تفسير فلسفي لشخصية Pechorin ، لإيجاد أسباب الأزمة الروحية العميقة للجيل بأكمله الممثل في شخصه ، وطرح مشكلة الحرية الفردية وإمكانية أفعالها. وقد اكتسب أهمية خاصة في عصر "التقاعس" الذي كتب عنه ليرمونتوف في قصيدة "دوما". في الرواية ، تحصل هذه المشكلة مزيد من التطويرواكتساب صفة التأمل الفلسفي.

وهكذا ، تم إبراز الفصل في الرواية. المشكلة فرصة العمل الإنساني، مقتاد خطة عامةوفي تطبيقه المحدد على الحالات الإجتماعيةمن هذا العصر. حددت أصالة النهج تجاه صورة الشخصية المركزية وجميع الشخصيات الأخرى في الرواية.

الأبطال الرئيسيين. رواية "بطل زماننا" أحادية البطولة ، وبالتالي يوجد في وسطها بطل واحد - بيتشورين. منذ ظهور الرواية ، تم إثبات الرأي القائل بأن "Pechorin ليرمونتوف ... هو Onegin في عصرنا ، بطل عصرنا" ، كما استنتج بيلينسكي بثقة ، وبعده جميع الأجيال اللاحقة من النقاد والقراء. ومع ذلك ، حتى مع الاعتراف بنوع مماثل من الشخصية لدى هؤلاء الأبطال ، ينبغي للمرء أيضًا أن يذكر اختلافات مهمة جدًا تتعلق بالوقت الذي يعكسه كل منهم ، وخصائص تفسير المؤلف وموقفه تجاه بطله.

من المعروف أن Lermontov خطط لإنشاء صورة معاصرة له على عكس شخصية Onegin. لا يعاني Pechorin من خيبة الأمل التي تؤدي إلى "التوق إلى الكسل" ، بل على العكس ، فهو يندفع حول العالم بحثًا عن حياة حقيقية، والمثل العليا ، ولكن لا يجدها ، مما يؤدي به إلى الشك والإنكار التام للنظام العالمي القائم. إنه يتوق إلى النشاط ، يسعى باستمرار وبلا هوادة من أجله ، لكن ما يفعله في الحياة يتضح أنه تافه وعديم المعنى وعديم الفائدة حتى لنفسه ، لأنه لا يستطيع تبديد ملله.

لكن ليس البطل نفسه هو المسؤول عن كل هذا ، شخصية مشرقة وغير عادية ، تبرز في مواجهة الخلفية العامة للناس في ذلك الوقت ، القادرة على الحرية الحقيقية للفكر والعمل. بدلا من ذلك ، وفقا لموقف المؤلف ، يقع الخطأ في العالم ، المجتمع الذي يعيش فيه بطله. من الواضح أن ليرمونتوف في روسيا في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر يشعر بالوضع الشكسبيري: "القرن خلع المفصل" ، "انقطع اتصال الزمن". يثير الكاتب أكثر من مرة في عمله السؤال عما يجب أن يفعله الشخص في مثل هذه الحالة. يطرح المؤلف نفس السؤال على بطله. إنه يذكرنا كثيرًا بسؤال هاملت: "أيهما أنبل في الروح - الخضوع / إلى الرافعات والسهام لمصير غاضب / أو حمل السلاح في مواجهة بحر الاضطرابات ، لقتلهم في المواجهة؟" بكل طاقته ، يسعى Pechorin إلى حلها ، لكنه لا يجد إجابة. هذا ما يعطي الأسباب ، على الرغم من كل الاختلافات بين Pechorin و Onegin ، للقول أن لدينا "هاملت روسي" آخر ، إنسان و النوع الاجتماعي، محكوم عليه أن يكون "عديم الجدوى الذكي" ، "شخص لا لزوم له".

في الواقع ، مثل جميع الأبطال الذين يوحدهم مفهوم "الشخص الإضافي" ، يتميز Pechorin بالأنانية والفردية والموقف المتشكك تجاه المجتمع و قيم اخلاقيةجنبا إلى جنب مع التفكير ، واحترام الذات الذي لا يرحم. لديه أيضًا رغبة متأصلة في النشاط في حالة عدم وجود الغرض من الحياة. لكن الشيء المهم هو أن Pechorin ، على الرغم من كل عيوبه ، يجسد "مرض القرن" ، يبقى على وجه التحديد بطل المؤلف. لقد كان انعكاسًا واقعيًا لهذا النوع الاجتماعي والنفسي لشخص في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر ، والذي احتفظ بعدم الرضا وحمله في نفسه. الحياة الحالية، شكوك شامل وإنكار ، يحظى بتقدير كبير من قبل Lermontov. بعد كل شيء ، على هذا الأساس فقط كان من الممكن البدء في مراجعة النظرة العالمية القديمة والأنظمة الفلسفية التي لم تعد تلبي احتياجات العصر الجديد ، وبالتالي فتح الطريق إلى المستقبل. من وجهة النظر هذه ، يمكن تسمية Pechorin "بطل العصر" ، ليصبح رابطًا طبيعيًا في تطور المجتمع الروسي.

في الوقت نفسه ، شارك Pechorin في الرذائل والأمراض في عصره. بالطبع هو آسف لأنه حسب قوله الكلمات الخاصةبينما يجلب المعاناة للآخرين ، فهو نفسه ليس أقل تعاسة. لكن هذا لا يجعله أقل ذنبًا. إنه يحلل نفسه ، ويكشف بلا رحمة الرذائل التي ، في رأي المؤلف ، لا تمثل فقط صفة هذا الفرد ، بل رذائل الجيل بأكمله. ومع ذلك ، من الصعب مسامحة Pechorin على "مرضه" - تجاهل مشاعر الآخرين ، والشيطانية والنزعة الأنانية ، والرغبة في جعل الآخرين لعبة في يديه. وقد انعكس هذا في قصة مكسيم ماكسي-ميتش ، الذي أدى إلى وفاة بيلا ، ومعاناة الأميرة ماري وفيرا ، وموت جروشنتسكي ، إلخ.

تم إصلاح غرابة وازدواجية شخصية Pechorin منذ البداية. "لقد كان رفيقًا لطيفًا ، أجرؤ على أن أؤكد لك ؛ فقط غريب بعض الشيء "، كما يقول مكسيم مكسيميتش ، وهو مستعد لشرح هذا الغرابة والملل الموضة الفرنسية. لكن Pechorin نفسه يعترف بتناقضات لا نهاية لها: "في داخلي ، خيال لا يهدأ ، قلب لا يشبع" ؛ "حياتي تزداد فراغا يوما بعد يوم." لم يبتعد للحظة عن السؤال: "لماذا عشت؟ لأي غرض ولدت؟ .. وهذا صحيح ، إنه موجود ، وصحيح أنه كان لدي هدف كبير ، لأنني أشعر بقوى هائلة في روحي ؛ لكنني لم أخمن هذا الموعد ، لقد دفعتني الطُعم من المشاعر الفارغة والجاكرة للامتنان. يبدو أن "اتصال الزمن المنقطع" يخترق داخل "بطل الزمن" ويؤدي إلى سمة ثنائية مميزة له ، وكذلك بالنسبة لهاملت: "هناك شخصان في داخلي: أحدهما يعيش بالمعنى الكامل للكلمة ، الآخر يفكر فيه ويحكم عليه ".

هذه هي الطريقة التي تظهر بها سمة أخرى من السمات الرئيسية لـ Pechorin. حصل على اسم خاص - انعكاس ، أي مراقبة الذات ، فهم الشخص لأفعاله ومشاعره وأحاسيسه. في عصر الثلاثينيات من القرن التاسع عشر ، أصبح التفكير السمة المميزة"بطل الزمن" حول هذا السمة المميزةيكتب ليرمونتوف أيضًا أشخاصًا من جيله في قصيدة "دوما" ، بينما يشير إلى أن التأمل الدقيق في النفس يترك "البرودة السرية" في الروح. في وقت من الأوقات ، أشار بيلينسكي إلى أن جميع الطبيعة العميقة إلى حد ما على الأقل مرت عبر الانعكاس ، وأصبحت واحدة من علامات العصر. بالنظر إلى شخصية بيتشورين ، يلاحظ الناقد أيضًا: "الأسئلة الداخلية تسمع باستمرار ، فهي تزعجه وتعذبه ، وفي التفكير يطلب الإذن لها: إنه يراقب كل حركة في قلبه ، ويأخذ في الاعتبار كل فكره. لقد جعل من نفسه الشيء الأكثر فضولًا في ملاحظاته ، وحاول أن يكون صادقًا قدر الإمكان في اعترافه ، لا يعترف بصراحة فقط بأوجه قصوره الحقيقية ، بل يخترع أيضًا أكثر حركاته طبيعية لم يسبق لها مثيل أو يفسرها بشكل خاطئ.

حالة التفكير مروعة ، تجعل الشخص يفكر حتى "... في مثل هذا الوقت ، / عندما لا يفكر أحد". وهذا التحليل الشامل يقتل الشعور. على سبيل المثال ، يكتشف Pechorin بعد المبارزة حول رحيل Vera ، ويسرع في المطاردة ، ويسقط الحصان تحته ، ويبكي في عجز جنسي. ربما فقد الشخص الوحيد المقرب منه ، لكن بعد فترة ، وجد Pechorin بالفعل أن مثل هذا المظهر من مظاهر المشاعر ممتع. اكتشف في نفسه القدرة على الشعور الجديد بالنسبة له ، ويبدأ في تفكيكه ونتيجة لذلك توصل إلى استنتاج مفاده أن مثل هذه الدموع غير العادية بالنسبة له كانت نتيجة لمعدة فارغة وليل بلا نوم.

يكشف البطل العاكس عن نفسه بشكل كامل في اعترافه ، في مذكراته. لهذا السبب تحتل مجلة Pechorin مكانة مركزية في الرواية. من خلاله نتعلم أن Pechorin لديه أيضًا حالة من الهدوء والبساطة والوضوح. يستطيع وحده أن يشعر "برائحة الزهور التي تنمو في حديقة أمامية متواضعة". "من الممتع أن تعيش في مثل هذه الأرض! نوع من الشعور بالرضا يصب في عروقي "، يكتب. Pechorin يشعر ذلك فقط بشكل واضح و كلمات بسيطةهي الحقيقة ، وبالتالي فإن Grushnitsky ، الذي يقول "سريعًا ومتكلفًا" ، لا يطاق بالنسبة له. على عكس العقل التحليلي ، فإن روح Pechorin مستعدة لتوقع الخير أولاً من الناس: بعد أن سمع عن غير قصد مؤامرة قائد الفرسان مع Grushnitsky ، ينتظر "مرتجفًا" إجابة Grushnitsky. لكن Pechorin لا يستطيع الوفاء "بتعيينه الرفيع" ، واستخدام "قواته الهائلة".

يكشف ليرمونتوف عن الاختلاف المأساوي بينهما الثروة الداخليةالشخصية ووجودها الحقيقي. يتحول تأكيد Pechorin الذاتي حتمًا إلى فردية متطرفة ، ويؤدي إلى انفصال مأساوي عن الناس ووحدة كاملة. ونتيجة لذلك - لم يعد فراغ الروح قادرًا على الاستجابة بشعور حي ، حتى في مثل هذا الشيء الصغير الذي كان مطلوبًا منه خلال لقائه الأخير مع مكسيم ماكسيميتش. ومع ذلك ، فهو يتفهم عذابه وانعدام الهدف والوفاة في محاولة جديدة وأخيرة لتغيير شيء ما في نفسه وحياته. لهذا السبب تبدو الرحلة القادمة إلى بلاد فارس عديمة الجدوى بالنسبة له. يبدو أن دائرة حياة البطل مغلقة بشكل مأساوي. لكن الرواية تنتهي برواية أخرى - قصة "القدري" ، والتي تفتح جانبًا جديدًا ومهمًا جدًا في Pechorin.

جبري- هذا هو الشخص الذي يؤمن بالقدر المسبق لجميع الأحداث في الحياة ، في حتمية القدر ، القدر - المصير. أعطت هذه الكلمة اسمًا للجزء الأخير من رواية "بطل زماننا" - قصة فلسفية تثير التساؤل عن حرية إرادة الإنسان وعمله. بروح عصرها الذي يعيد فحص الأسئلة الجوهرية الوجود الإنساني، Pechorin يحاول حل مسألة ما إذا كان تعيين الشخص محددًا مسبقًا بواسطة الإرادة العليا ، أو ما إذا كان الشخص نفسه يحدد قوانين الحياة ويتبعها. إنه يشعر في نفسه ، في وقته ، بالتحرر من الإيمان الأعمى لأسلافه ، ويقبل ويدافع عن الإرادة الحرة للإنسان ، ولكنه في الوقت نفسه يعلم أن جيله ليس لديه ما يحل محل "الإيمان الأعمى". العصور السابقة.

كما لاحظ عالم اللغويات Yu.M. Lotman1 ، مشكلة القدر ، وجود الأقدار ، التي طرحها ليرمونتوف في الرواية ، هي جزء من المفهوم الفلسفي للكاتب للعلاقة بين الشرق والغرب ، والذي انعكس في جميع أعماله. وفقًا لهذا المفهوم ، فإن الإيمان بالقدر متأصل في الإنسان. الثقافة الشرقيةوالإيمان القوات الخاصة- رجل من الغرب. Pechorin ، بالطبع ، أقرب إلى شخص من الثقافة الغربية. يعتقد أن الإيمان بالقدر هو سمة لأهل الماضي ، الإنسان المعاصرتبدو مضحكة. لكن في الوقت نفسه ، يفكر البطل في "ما قوة الإرادة التي أعطتهم" هذا الإيمان. يتم تقديم خصمه ، الملازم أول فوليتش ​​، كشخص متصل بالشرق: إنه صربي ، من مواليد الأرض التي كانت تحت حكم الأتراك ، وله مظهر شرقي.

مع تطور عمل القدري ، يتلقى Pechorin تأكيدًا ثلاثيًا لوجود القدر ، القدر. لم يستطع فوليتش ​​إطلاق النار على نفسه ، على الرغم من تحميل المسدس. ثم مات مع ذلك على يد قوزاق مخمور ، ولا يرى بيتشورين أي شيء يثير الدهشة في هذا ، لأنه حتى أثناء الجدل لاحظ "ختم الموت" على وجهه. وأخيرًا ، يجرب Pechorin نفسه حظه ، ويقرر نزع سلاح القوزاق المخمور ، قاتل فوليتش. "... ومضت فكرة غريبة في رأسي: مثل Vulich ، قررت أن أجرب حظي ،" يقول Pechorin. لكن استنتاجه يبدو على هذا النحو: "أحب أن أشك في كل شيء: هذا التصرف في العقل لا يتعارض مع حسم الشخصية ؛ على العكس من ذلك ، بقدر ما أشعر بالقلق ، فأنا أتقدم دائمًا بجرأة أكثر عندما لا أعرف ما الذي ينتظرني.

يبدو أن القصة تترك مسألة وجود الأقدار مفتوحة. لكن لا يزال Pechorin يفضل التصرف والتحقق من مجرى الحياة بأفعاله. قلب القدري نقيضه: إذا كان القدر موجودًا ، فيجب أن يجعل هذا السلوك البشري أكثر نشاطًا: أن تكون مجرد لعبة في يد القدر هو أمر مذل. يعطي ليرمونتوف مثل هذا التفسير للمشكلة ، دون أن يجيب بشكل لا لبس فيه على السؤال الذي عذب فلاسفة ذلك الوقت.

وهكذا ، فإن القصة الفلسفية "القدري" تلعب دور نوع من الخاتمة في الرواية. بفضل التكوين الخاص للرواية ، لا تنتهي بموت البطل ، الذي تم الإبلاغ عنه في منتصف العمل ، ولكن مع عرض Pechorin في لحظة الخروج من الحالة المأساوية من الخمول والعذاب ، مما يخلق خاتمة كبرى قصة حزينة"بطل الزمن" هنا ، ولأول مرة ، لا يقوم Pechorin ، بنزع سلاح القوزاق المخمور الذي قتل Vulich وخطير على الآخرين ، بعمل بعيد المنال ، مصمم فقط لتبديد ملله ، ولكنه عمل مفيد بشكل عام ، علاوة على ذلك ، لا يرتبط بأي عمل. "العواطف الفارغة": موضوع الحب في "القدري" خارج جملة. .

لكن في أجزاء أخرى من الرواية ، تعتبر علاقة الحب واحدة من القضايا الرئيسية ، لأن مسألة طبيعة هذا الشعور ، مشكلة المشاعر ، مهمة جدًا للكشف عن شخصية Pechorin. بعد كل شيء ، يتجلى "تاريخ الروح البشرية" قبل كل شيء بالحب. وربما هنا تظهر تناقضات طبيعة Pechorin بشكل ملحوظ. لهذا صور انثويةتشكل مجموعة خاصة من الشخصيات في الرواية. من بينهم تبرز فيرا ، بيلا ، الأميرة ماري ، الفتاة أوندين من تامان. كل هذه الصور ذات طبيعة مساعدة فيما يتعلق بالشخصية المركزية ، على الرغم من أن كل بطلة لها شخصيتها الفريدة. حتى معاصري ليرمونتوف لاحظوا بعض الصور الباهتة للإناث في فيلم A Hero of Our Time. كما قالت بيلينسكي ، "وجوه النساء هي الأضعف على الإطلاق" ، لكن هذا صحيح جزئيًا فقط. يتم تمثيل الشخصية المشرقة والمعبرة لجوريانكا الفخورة في بيل ؛ Undine غامضة وغامضة ؛ الأميرة ماري ساحرة بنقاوتها وسذاجتها ؛ فيرا غير أنانية وغير مهتمة بحبها الشامل للبيكورين. لكن كل هذه الصور الأنثوية الرائعة تشترك في شيء واحد: من بينها لا يوجد أحد يمكن أن يقف على قدم المساواة مع Pechorin ، ويشكل المركز الأيديولوجي والأخلاقي للرواية التي تعارض البطل ، مثل Tatiana في Eugene Onegin. مع Lermontov ، يحتفظ Pechorin بأولويته في جميع الوقائع المنظورة.

شخصية مشرقة وقوية وغير عادية ، Pechorin في عيون الآخرين ، وخاصة النساء ، تظهر غالبًا في هالة بطل رومانسي ولها تأثير منوم حقًا عليهم. كتبت فيرا عن هذا في خطاب الوداع: "أطاع قلبي الضعيف الصوت المألوف مرة أخرى". على الرغم من الشخصية الفخورة والمستقلة ، لا يمكن للفتاة الجبلية البرية بيلا ولا الجمال العلماني ماري مقاومة بيتشورين. فقط Undine تحاول مقاومة ضغوطه ، لكن حياتها دمرت نتيجة الاصطدام به.

لكنه هو نفسه يتوق إلى الحب ، ويبحث عنه بشغف ، و "يطارد بشراسة" في جميع أنحاء العالم. تقول فيرا عنه: "لا أحد يعرف كيف يريد دائمًا أن يُحب". في حالة حب ، يحاول Pechorin العثور على شيء يمكنه التوفيق بينه وبين الحياة ، ولكن في كل مرة تنتظره خيبة أمل جديدة. ربما يحدث هذا لأن Pechorin يجعله يطارد باستمرار المزيد والمزيد من الانطباعات الجديدة ، للبحث عنها حب جديدالملل ، وليس الرغبة في العثور على رفيقة الروح. "لقد أحببتني كممتلكات ، كمصدر للأفراح والقلق والأحزان التي تتناوب بشكل متبادل ، والتي بدونها تكون الحياة مملة ورتيبة" ، تلاحظ فيرا بحق.

من الواضح أن موقف Pechorin تجاه المرأة والحب غريب للغاية. "أنا فقط أشبع الحاجة الغريبة للقلب ، وأتهمها بجشع لمشاعرهم ، وحنانهم ، وأفراحهم ومعاناتهم - ولم أستطع الحصول على ما يكفي". في كلمات البطل هذه ، أصوات الأنانية الخفية ، وحتى Pechorin نفسه يعاني منها ، ولكن أكثر من ذلك بالنسبة لأولئك النساء اللواتي ارتبطت به حياته. دائمًا تقريبًا ، ينتهي اللقاء معه بشكل مأساوي بالنسبة لهم - يموت بيلا ، وتصاب الأميرة ماري بمرض خطير ، وينقلب أسلوب حياة الفتاة المستقرة من قصة "تامان" القصيرة ، وجلب حب بيتشرين المعاناة والحزن لفيرا. إن فيرا هي التي تربط مباشرة بين مفهوم الشر و Pechorin: "الشر ليس جذابًا للغاية في أي شخص" ، كما تقول. يكرر Pechorin نفسه حرفيًا كلماتها في تأملاته حول حب Vera له: "هل الشر جذاب للغاية؟"

الفكر للوهلة الأولى ، يبدو متناقضًا: لا يُنظر إلى الشر عادةً على أنه شيء جذاب. لكن ليرمونتوف كان له موقعه الخاص فيما يتعلق بقوى الشر: فبدونها ، تطور الحياة ، وتحسينها ، ليس فقط روح الدمار ، ولكن أيضًا التعطش إلى الخلق. ليس من أجل لا شيء أن صورة الشيطان تحتل مثل هذا المكانة المهمة في شعره ، ولا تشعر بالمرارة كثيرًا ("يضايقه الشر") ، بل تشعر بالوحدة والمعاناة ، باحثًا عن الحب ، الذي لم يُمنح أبدًا للعثور عليه. من الواضح أن Pechorin لديه سمات هذا Lermontov Demon غير العادي ، ناهيك عن حقيقة أن حبكة "Bela" تكرر القصة إلى حد كبير قصيدة رومانسية"شيطان". بطل الرواية نفسه يرى في نفسه من يجلب الشر للآخرين ، ويدركه بهدوء ، لكنه لا يزال يحاول إيجاد الخير والجمال ، اللذين يهلكان عند مواجهته. لماذا يحدث هذا وهل Pechorin هو الوحيد المسؤول عن حقيقة أنه لم يُمنح الفرصة لإيجاد الانسجام في الحب؟

للوهلة الأولى ، يبدو هذا واضحًا. بعد كل شيء ، هو نفسه يقول إنه "لا يحب النساء ذوات الشخصية" ، ويحتاج إلى أن يأمر الآخرين ، وأن يكون دائمًا فوق الجميع - بعد كل شيء ، إنه رومانسي حقيقي. ولكن هل من الممكن أن نأمل في العثور عليها الحب الحقيقى، الشخص الذي ليس فيه أحد ، ولكن كلا العشاق مستعد للتضحية بمصالحه ، لإعطاء ، وليس لأخذ؟ لكن من ناحية أخرى ، تواجه حياته مثل هؤلاء النساء اللائي ، على الرغم من كل جاذبيتهن ونقاوتهن ونكران الذات في الحب ، يفتقرن إلى ذلك الجوهر الأخلاقي الداخلي الذي كانت لدى تاتيانا لارينا. تستسلم بيلا لحقيقة أن "عائلتها قد دمرت ، والدها يحتضر ؛ ماري مستعدة للاحتقار حتى الحشمة العلمانية من أجل Pechorin ، لكنها لا تستطيع التخلص تمامًا من كبريائها ؛ فيرا ، مدركة لقوة الشر عليها يوافق على انتهاك حرمة روابط الزواج.

ومع ذلك ، فإن هذه البطلة هي التي تبرز بين الصور النسائية الأخرى ، على الرغم من عدم توضيحها بوضوح وغالبًا ما تستخدم المؤلف تلميحات وإغفالات في وصفها. من المحتمل أن حقيقة أن أحد النماذج الأولية لـ Vera كان Varvara Lopukhina ، في زواج Bakhmetev ، قد تأثر جزئيًا هنا. هناك إيحاءات بأنها كانت الحب الحقيقي الوحيد ليرمونتوف ، الذي حمله طوال حياته. لكن القدر مزقهم زوج غيورعارض فارينكي بشكل قاطع أي اتصال بينها وبين ليرمونتوف. في الموقف المرسوم في الرواية ، هناك بالفعل سمات منفصلة لهذه القصة. لكن الشيء الرئيسي ، ربما ، هو أن فيرا هي المرأة الوحيدة العزيزة حقًا على Pechorin ؛ هي الوحيدة التي تمكنت من فهم وفهم طبيعته المعقدة والمتناقضة. "لماذا تحبني حقًا ، أنا لا أعرف حقًا! - يكتب Pechorin في مذكراته. "علاوة على ذلك ، هذه هي المرأة التي فهمتني تمامًا ، مع كل نقاط ضعفي الصغيرة ، والعواطف السيئة." وهذا بالضبط ما تشهد عليه رسالة الوداع التي تلقتها بشورين بعد عودته من المبارزة.

ومع ذلك ، مثل البطلات الأخريات ، تجد فيرا نفسها تحت سلطة Pechorin ، لتصبح عبدًا له. قال له فيرا: "أنت تعرف أنني عبدك: لم أعرف أبدًا كيف أقاومك". ربما يكون هذا أيضًا أحد أسباب فشل Pechorin في الحب: فقد تبين أن أولئك الذين جلبته حياته معهم كانوا طبعًا خاضعين للغاية ومضحيين. هذه القوة لا تشعر بها النساء فقط ، قبل أن يجبر Pechorin جميع أبطال الرواية الآخرين على التراجع. إنه ، مثل تيتان بين الناس ، يرتفع فوق الجميع ، لكنه في نفس الوقت يظل وحيدًا تمامًا. هذا هو القدر شخصية قويةغير قادر على الدخول في علاقات متناغمة مع الناس.

وهذا واضح أيضًا في موقفه من الصداقة. على صفحات الرواية ، لا يوجد بطل واحد يمكن اعتباره صديقًا لبيكورين. ومع ذلك ، كل هذا ليس مفاجئًا: بعد كل شيء ، يعتقد Pechorin أنه قد "حل" منذ فترة طويلة معادلة الصداقة: "سرعان ما فهمنا بعضنا البعض وأصبحنا أصدقاء ، لأنني لست قادرًا على الصداقة: من صديقين ، واحد دائمًا عبد الآخر ، على الرغم من أنه في كثير من الأحيان لا يعترف أحدهم بذلك لنفسه ... ". لذا ، فإن "قلب الذهب" مكسيم ماكسيميتش ليس سوى زميل مؤقت في قلعة منفصلة ، حيث يضطر بيتشورين للبقاء بعد مبارزة مع جروشنيتسكي. اجتماع غير متوقعمع قائد الفريق القديم بعد بضع سنوات ، الأمر الذي أثار قلق المسكين ماكسيم ماكسيميتش ، وترك بيتشورين غير مبالٍ على الإطلاق. خط Pechorin - مكسيم ماكسيميتش يساعد على فهم شخصية بطل الرواية بالنسبة لشخص عادي لديه "قلب من ذهب" ، لكنه محروم العقل التحليليالقدرة على العمل المستقل والموقف النقدي للواقع.

دكتور ويرنر ليس لديه شك أقل من Pechorin ، لديه أيضًا عقلًا تحليليًا ، لكنه ، على عكس "بطل الزمن" ، غير قادر على قبول الظهور النشط للشر. تراجع فيرنر عن البطل الشيطاني بعد اغتيال Grushnitsky ، الأمر الذي أثار فقط ملاحظة متشككة من Pechorin حول ضعف الطبيعة البشرية.

تحكي الرواية بمزيد من التفاصيل حول العلاقة بين Pechorin و Grushnitsky. Grushnitsky هو نقيض Pechorin. إنه ، شخص عادي وعادي تمامًا ، يحاول بكل قوته أن يبدو وكأنه رومانسي ، "شخص غير عادي". كما يلاحظ بيتشورين ساخرًا ، "هدفه هو أن يصبح بطل الرواية". من وجهة النظر في الكشف عن شخصية "بطل الزمن" ، تؤكد الرومانسية الزائفة لـ Grushnitsky على عمق مأساة الرومانسية الحقيقية - Pechorin من ناحية أخرى ، يتم تحديد تطور علاقتهما من خلال حقيقة أن Pechorin يحتقر Grushnitsky ، يضحك على وضعه الرومانسي الذي يثير استياء وغضب الشاب الذي ينظر إليه في البداية بفرح ، كل هذا يؤدي إلى نشوء صراع بينهما ، وهو ما يتفاقم بسبب حقيقة أن بشورين تتودد للأميرة ماري وتبحث عنها. صالح ، يشوه سمعة Grushnitsky تمامًا.

نتيجة لذلك ، يؤدي هذا إلى اشتباكهم المفتوح ، والذي ينتهي بمبارزة تذكرنا بمشهد آخر - مبارزة من رواية بوشكين "يوجين أونجين". لكن Lermontov يظهر أن المبارزة التي تصورها Grushnitsky هي لعبة قذرة من البداية إلى النهاية. جنبا إلى جنب مع قبطان الفرسان ، حتى قبل مواجهة مفتوحة مع Pechorin ، قرر "تلقينه درسًا" من خلال كشف الجبان أمام الجميع. بالفعل في هذا المشهد ، من الواضح للقارئ أن Grushnitsky نفسه جبان ، وهو ما تم تأكيده لاحقًا عندما وافق على العرض الحقير من قبطان الفرسان لتحميل مسدس واحد فقط. يتعرف Pechorin عن طريق الخطأ على هذه المؤامرة ويقرر أخذ زمام المبادرة: الآن هو ، وليس خصومه ، يقود الحزب ، ويخطط للتحقق ليس فقط من مقياس خسة وجبن Grushnitsky ، ولكن أيضًا الدخول في نوع من المبارزة مع نظيره. المصير الخاص. و Grushnitsky أكثر إثارة للاهتمام بالنسبة له باعتباره منافسًا محتملاً ("أحب الأعداء ، ولكن ليس بطريقة مسيحية") ، لكنه لم يعتبره صديقًا أبدًا. هذا هو السبب في أن مبارزة Pechorin هي مجرد واحدة من الحجج في مائة نزاع دائم مع الناس من حوله ، مع نفسه ومصيره.

وهكذا ، فإن جميع الشخصيات الثانوية في الرواية ، بما في ذلك الصور الأنثوية ، مهما كانت مشرقة ولا تنسى ، تعمل في المقام الأول على الكشف عن السمات الشخصية المختلفة لـ "بطل الزمن". وبالتالي ، فإن العلاقة مع Vulich تساعد في توضيح موقف Pechorin من مشكلة القدرية. تكشف سطور Pechorin - متسلقو الجبال ومهربو Pechorin عن العلاقة بين "بطل الزمن" والأبطال التقليديين في الأدب الرومانسي: فقد تبين أنهم أضعف منه ، وعلى خلفيتهم ، تكتسب شخصية Pechorin سمات عدم مجرد شخصية استثنائية ، لكنها شيطانية في بعض الأحيان. على النقيض من Pechorin و "الماء العام gva" ، يتم الكشف عن مشكلة العلاقات الاجتماعية بين "بطل العصر" وأهل دائرته. واحد من السمات الفنيةيعمل ليرمونتوف.

الأصالة الفنية. لا يرجع الابتكار الفني للرواية فقط إلى الجمع بين سمات الرومانسية والواقعية ، وتفاصيل النوع والمؤامرة والتراكيب. بعد أن كلف نفسه بمهمة إظهار "تاريخ الروح البشرية" وخلق أول رواية نفسية ، واجه ليرمونتوف الحاجة إلى استخدام وسائل الرواية التقليدية بطريقة جديدة. يعود إليه الفضل في اكتشاف النثر الروسي لنوع خاص من الصور ، والذي بدأ يطلق عليه صورة نفسية. تربط هذه الصورة مظهر البطل بخصائص عالمه الداخلي ، وتلتقط تفاصيل المظهر التي تحمل معلومات حول أفكار ومشاعر وخبرات ومزاج الشخص. صورة جاكوف لبيشورين في مكسيم ماكسيميتش: "كان متوسط ​​الطول ؛ أثبت هيكله النحيف والنحيف وكتفيه العريضان أنه دستور قوي قادر على تحمل جميع الصعوبات. الحياة البدويةوالتغير المناخي ، لم يتم التغلب عليه بفجور الحياة الحضرية ، ولا عن طريق العواصف الروحية ... كانت مشيته غير مبالية وكسولة ، لكنني لاحظت أنه لم يلوح بذراعيه - وهي علامة أكيدة على بعض السرية في الشخصية. ... عن العيون ، يجب أن أقول بضع كلمات أخرى. أولاً ، لم يضحكوا عندما ضحك! هل سبق لك أن لاحظت مثل هذه الغرابة في بعض الناس؟ .. هذه علامة - إما تصرف شرير أو عميق. حزن دائم". وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الصورة النفسية للبيكورين تستند إلى التناقضات والتناقضات: "بنية قوية" و "حنان أنثوي" للبشرة الشاحبة ، و "معطف الفستان المخملي المترب" و "الكتان النظيف المبهر" تحته ، والشعر الأشقر والأسود. الحاجبين. تهدف تفاصيل الصورة هذه إلى التأكيد على الطبيعة المعقدة والمتناقضة لهذا البطل.

ترتبط ميزات المناظر الطبيعية في المقام الأول بنوع كل جزء من الأجزاء. "Bela" مكتوب في النموذج ملاحظات السفروبالتالي فإن الطبيعة في هذا الجزء موصوفة بدقة وثائقية كبيرة. في "تامان" ، وهي رواية مليئة بالمغامرة والمغامرة وتفتح مذكرات Pechorin ، تم تصميم المناظر الطبيعية لإثارة فضول القارئ وإحاطة الشخصيات بهالة رومانسية غامضة. مهمة أخرى للمناظر الطبيعية في هذا الجزء هي التباين بين الوحشية ، التي لا تقهر للعناصر وخوف الأبطال ، للتأكيد على أن العناصر المستعرة بالنسبة لهم - موطن. تؤثر طبيعة "Princess Mary" على الناس ، وتجعلهم في حالة مزاجية معينة. لذلك ، فإن منحدرًا شديد الانحدار في مشهد المبارزة بين Pechorin و Grushnitsky ، والذي كان في البداية بمثابة حاشية معبرة ، يصبح في النهاية سببًا لزيادة توتر الشخصيات: سيتم قتل الشخص الذي ضربوه ويجد ملجأهم في قاع هاوية رهيبة. هذه الوظيفة للمناظر الطبيعية هي نتيجة لواقعية طريقة ليرمونتوف الأدبية. في القصة الفلسفية "القدري" ، يلعب وصف الطبيعة دور الرمز. هنا ، ترمز السماء المرصعة بالنجوم إلى انسجام النظرة إلى العالم ووضوح الغرض من الوجود البشري ، وهما بالضبط ما ينقصهما ؛ بيكورين في الحياة.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن المناظر الطبيعية تعمل أيضًا كوسيلة لتمييز الشخصيات المختلفة. يعتبر موقف البطل من الطبيعة مقياسًا لعمق وأصالة طبيعته. لذا ، فإن رسومات المناظر الطبيعية في مجلة Pechorin Journal تساعد على فهم طبيعته المعقدة والمتمردة وتكشف عن منظمته الروحية الأنيقة. في مذكراته ، قدم مرارًا وتكرارًا أوصافًا شعرية تقريبًا للمناظر الطبيعية المحيطة: "اليوم في الخامسة صباحًا ، عندما فتحت النافذة ، كانت غرفتي مليئة برائحة الزهور التي تنمو في حديقة أمامية متواضعة. أغصان الكرز المزهرة تنظر إلي من النافذة ، والريح تنثرني أحيانًا طاولة مكتببتلاتهم البيضاء.

يسمح لك الوصف أعلاه بمشاهدة تلك السمات الخاصة بلغة الرواية ، مما سمح للعديد من معاصري ليرمونتوف بإعطاء أعلى تقييم لمهارات المؤلف الفنية. قال إن.في. غوغول. لا تقل المراجعة الحماسية للغة نثر ليرموتون عن الكاتب د. غريغوروفيتش: "خذ قصة ليرمونتوف تامان ، فلن تجد فيها كلمة يمكن التخلص منها أو إدخالها ؛ كل ذلك من البداية إلى النهاية يبدو وكأنه وتر واحد متناسق: ماذا لغة رائعة! المصمم الممتاز AL. كما أشار تشيخوف إلى مزايا نثر ليرمونتوف: "أنا لا أعرف اللغة أفضل من لغة ليرمونتوف".

قيمة العمل.
عظيم هو مغزى رواية بطل زماننا ، التي لعبت دورًا مهمًا في تطوير موضوع البحث عن "بطل الزمن" ، التي بدأها بوشكين في يوجين أونيجين. بعد أن أظهر كل تناقض وتعقيد مثل هذا الشخص ، يفتح Lermontov الطريق لتطوير هذا الموضوع لكتاب النصف الثاني من القرن التاسع عشر. بالطبع ، فهم يقيمون نوع "الشخص الزائد" بطريقة جديدة ، ويرون نقاط ضعفه وعيوبه بدلاً من فضائله. هؤلاء هم أبطال هذا النوع الاجتماعي النفسي في أعمال تورجينيف "يوميات رجل فائض" ، "رودين" ، "عش النبلاء" ، في قصيدة نيكراسوف "ساشا" ، في رواية غونشاروف "أوبلوموف" ، قصة تشيخوف " مبارزة". وعلى الرغم من أن نوع "الشخص الإضافي" ينتمي إلى أدب القرن التاسع عشر ، إلا أن مشكلة العثور على "بطل الزمن" لا تزال مهمة ليس فقط في أدب القرن العشرين ، ولكن أيضًا في عصرنا.

لا تقل أهمية اكتشافات ليرمونتوف الفنية في تاريخ الأدب الروسي. "بطل زماننا" ينتمي إلى دور مهمفي تشكيل النوع الأدبي لرواية اجتماعية نفسية واقعية. ثم اتبع كتاب النصف الثاني من القرن التاسع عشر هذا المسار. تورجنيف ، جونشاروف ، دوستويفسكي ، تولستوي ، يقدمون نسختهم الخاصة من الأعمال من هذا النوع. لعبت رواية ليرمونتوف دورًا مهمًا بشكل خاص في تشكيل رواية تولستوي الطريقة النفسية"ديالكتيك الروح". إن أهمية Lermontov للتطور اللاحق للأدب الروسي قالها بشكل ممتاز L. تولستوي: "إذا كان ليرمونتوف على قيد الحياة ، فلن تكون هناك حاجة أنا ولا دوستويفسكي".