1 какво е личност. Елементарни и комплексни способности

в широкия смисъл на думата това е човек от момента на неговото раждане. В по-тесен смисъл личността е човек като представител на обществото, който отговорно и свободно определя своето положение в обществото.

Страхотна дефиниция

Непълна дефиниция ↓

Личност

човек като представител на обществото, свободно и отговорно определящ позицията си сред хората. Тя се формира във взаимодействие с околния свят, системата на социалните и човешките отношения, култура. Човек не се ражда Л., а става такъв в процеса на социализация. Понятието Л. е едно от централните в домашна психология, а във връзка с хуманизирането на образователния процес се превръща в активно използвана категория в педагогиката. Има различни класификации на Л., познаването на които ще помогне на учителя по-лесно да се ориентира в характеристиките на своите ученици. Типове мислене и чувства - видове Л., характеризиращи се с доминиране на мисленето, рационално начало или емоционално, чувствително. Хората, свързани с MTL, вярват повече на това, което е обмислено, логично обосновано. Те се стремят към истината, без да се интересуват много от справедливостта. Обичат да довеждат всичко до пълна яснота. Способен да запази спокойствие, когато другите изгубят нервите си. Представители на Ч.т.л. различно свръхчувствителностна всичко, което радва и всичко, което разстройва. Те са алтруисти, винаги се поставят на мястото на другите, с радост помагат дори в собствена вреда. Всички се вземат присърце, упрекват се в прекомерна нерешителност. Садо-мазохистичен тип - тип Л., склонен чрез агресивни действия да отстранява причините за житейските си неудачи. Мазохистите се опитват да поемат вината върху себе си и в същото време се наслаждават на самокритика и самобичуване, подписват собствената си малоценност и безпомощност. Садистите правят другите зависими от себе си, придобиват неограничена власт над тях, причиняват им болка и страдание, докато изпитват удоволствие. Екстраверт-интроверт - видове Л., противоположни един на друг. Екстравертът не е склонен да анализира вътрешния си свят, той е общителен, лесно влиза в контакт с широк кръг от различни и непознати хора и е инициативен. Интровертът обикновено е затворен, необщителен, склонен към интроспекция и трудно се адаптира към новите условия. Екстерналност-вътрешност (от латински externus - външен, internus - вътрешен) - склонността на човек да приписва отговорност за резултатите от своята дейност външни сили, обстоятелства (външност) или собствени способности и усилия (вътрешност). Ектоморфно-ендоморфни типове - морфологични типовехора, чиито характеристики се определят от физиката на човек (според класификацията на В. Шелдън). Ектоморфният тип е характерен за слаби хора с недоразвити мускули, силна нервна система. Хората от този тип показват сдържаност на маниерите и движенията, те се отличават със твърда поза, склонност към камерна комуникация, повишена скоростреакции, прикриване на чувства, повишено нивовнимание, безпокойство, затруднено установяване на социални. контакти, неспособност да се предвиди отношението на другите хора към себе си, огромна чувствителност към болка, хронична умораи др.. Характерен е ендоморфният тип дебели хора, които се отличават с общителност, желание за комфорт и чувствени удоволствия.

Страхотна дефиниция

Непълна дефиниция ↓

Понятието личностнамира своето определение в много области на живота и науката, дори всеки човек, който няма академични познания, може да формулира свое собствено обозначение на това понятие. Но все пак, за да използвате правилно всеки термин, е необходимо да разберете неговото значение. научна дефиницияизглежда така: личността е отражение на волевата природа на човек, неговите социални и лични роли, стабилна система от определени характеристики на човек, изразени предимно в социална сфераживот. Ако се изрази в популярната реч, тогава можем да формулираме определението по следния начин: човек е човек, който има набор от силни и устойчиви качества, знае как да ги използва за постигане на цели, е уверен в себе си, знае как да използва опита придобит, е в състояние да контролира живота и да отговаря за действията си пред обществото и действията му винаги съвпадат с думите му.

Често можете да чуете, че в един контекст те използват понятието индивидуална личност, тъй като мнозина ги смятат за идентични. Всъщност това не е така и трябва да разберете каква е разликата.

Случва се човек да стане личност, без да си тръгне детство. Общо взето толкова скоро децата лишени от грижа, които са оставени на произвола на съдбата и трябва да оцелеят, се превръщат в личности, а за това трябва да имате силен характери желязна воля.

Тук понятието личност и индивидуалност се пресичат, защото човек, като силно изразен уникални свойствахарактер, придобит в процеса на проблема с дисфункционалното детство - бързо се превръща в личност, която консолидира тези черти. Случва се и когато в семейството има няколко деца, тогава най-голямото дете също ще се отличава със силна воля, постоянни качества на характера.

Понятието личност в психологията

В психологията личността се разглежда като качество на индивида, което го придобива в неговата обективна дейност и характеризира социални аспектинеговият живот.

Индивидът като личност свободно изразява отношението си към целия външен свят и следователно се определят неговите характерни черти. Най-важните от всички човешки взаимоотношения са взаимоотношенията, тоест начинът, по който човек изгражда отношения с другите хора.

Личната природа винаги създава свои собствени възгледи за разни предметиреалността съзнателно, въз основа на опита си от вече съществуващи връзки с този обект, това знание ще повлияе на изразяването на емоции и реакции по отношение на конкретен субект.

В психологията характеристиката на личностната природа се свързва с нейната ориентация към някакъв предмет на дейност, сфера на живот, интереси, развлечения. Ориентацията се изразява като интерес, отношение, желание, страст, идеология и всички тези форми са, т.е. ръководят дейността си. Колко развита мотивационната система характеризира личността на човек, показвайки на какво е способен и как неговите мотиви се трансформират в дейности.

Да съществуваш като личност означава да действаш като субект на обективна дейност, да бъдеш субект на своята жизнена дейност, изграждане социални връзкисъс света, а това е невъзможно без участието на индивида в живота на другите. Изследването на това понятие в психологията е интересно, защото е динамичен феномен. Човек трябва непрекъснато да се бори със себе си, да задоволява определени желания, да обуздава инстинктите си, да намира начини да постигне компромис за вътрешните противоречия и същевременно да задоволи нуждите, така че това да става без угризения и поради това той постоянно се развива, .

Понятието личност в социологията

Понятието личност в социологията, нейната същност и структура са от отделен интерес, тъй като индивидът се оценява главно като субект на социални връзки.

Понятието личност в социологията може да се обобщи накратко в няколко категории. Първият е социален статус, тоест заемане на мястото на човек в обществото и във връзка с това определени задължения и права. Едно лице може да има няколко такива статуса. Зависи дали има семейство, роднини, приятели, колеги, работа, благодарение на което човек се социализира. Така например, един човек може да бъде син, съпруг, баща, брат, колега, служител, член на екипа и т.н.

Понякога се демонстрират много социални статуси социална дейностчовек. Също така всички статуси са разделени в зависимост от значението им за самия индивид. Например, за един най-важен е статусът на служител на компанията, за друг - статусът на съпруга. В първия случай човек може да няма семейство, така че за него най-важното е работата и той се идентифицира с ролята на работохолик. В друг случай, човек, който признава себе си преди всичко като съпруг, той поставя други сфери на живота на заден план. Има и общи статуси, те имат голяма социална значимост и определят основната дейност (президент, директор, лекар), а наред с общите могат да присъстват и не-общи статуси.

Когато човек е в социален статус, тогава, съответно, тя изпълнява определени действия, предписан от модела на поведение, т.е социална роля. Президентът трябва да ръководи държавата, готвачът трябва да приготвя ястия, нотариусът трябва да заверява документи, децата трябва да се подчиняват на родителите си и т.н. Когато човек по някакъв начин не спазва правилно всички предписани правила, той застрашава статуса си. Ако човек има твърде много социални роли, той се излага на ролеви конфликти. Например млад мъж, самотен баща, който работи до късно, за да издържа себе си и детето си, може много скоро да изгори емоционално от пренасищане с действия, продиктувани от социални роли.

Личността като система от социално-психологически характеристики има уникална структура.

Според теорията на психолога З. Фройд компонентите на структурата на личността са три компонента. Основата е несъзнаваната инстанция на Id (То), която съчетава естествени стимули, инстинкти и хедонични стремежи. Ид е изпълнен с мощна енергия и вълнение, така че е зле организиран, безпорядъчен и слабохарактерен. Над Id има следната структура - Егото (Аз), то е рационално и в сравнение с Id е контролирано, то е самото съзнание. Най-висшият конструкт е Свръх-Азът (Свръх-Аз), той отговаря за чувството за дълг, мярка, съвест и осъществява морален контрол върху поведението.

Ако всички тези три структури хармонично си взаимодействат в човека, т.е. Id не надхвърля позволеното, Егото се контролира, което разбира, че задоволяването на всички инстинкти може да бъде социално неприето действие и когато Супер-Его е развит в човек, благодарение на който той се ръководи от моралните принципи в своите действия, тогава такъв човек заслужава уважение и признание в очите на обществото.

След като разберем какво представлява дадена концепция в социологията, нейната същност и структура, можем да заключим, че тя не може да бъде реализирана като такава, ако не е социализирана.

Понятието личност в социологията може да бъде описано накратко като набор от социално значими свойства на индивида, които осигуряват връзката му с външния свят.

Понятието личност във философията

Понятието личност във философията може да се определи като нейната същност в света, нейната цел и смисъл на живота. Философия голямо значениедава го на духовната страна на човека, неговата нравственост, хуманност.

В разбирането на философите човек става човек, когато разбере защо е дошъл в този живот, каква е крайната му цел и на какво посвещава живота си. Философите оценяват човек като индивид, ако той е способен на свободно себеизразяване, ако възгледите му са непоклатими и е добър, творческа личносткойто в действията си се ръководи от морални и етични принципи.

Има такава наука като философска антропология, тя е тази, която изучава същността на човека. От своя страна в антропологията има клон, който изучава човек по-тясно - това е персонализмът. Персонализмът се интересува от широчината вътрешна свободачовека, неговите възможности за вътрешен растеж. Поддръжниците на персонализма вярват, че е невъзможно по някакъв начин да се измери човек, да се структурира или да се вкара в социална рамка. Можете просто да го приемете такъв, какъвто е пред хората. Те също вярват, че не всеки може да стане човек, някои остават личности.

Привържениците на хуманистичната философия, за разлика от персонализма, вярват, че всеки човек е човек, независимо от каквито и да е категории. Хуманистите твърдят, че независимо от психологически характеристики, черти на характера, изживян живот, постижения, всеки е личност. Дори новородено дете те смятат за човек, защото е имало опит да се роди.

Понятието личност във философията може да бъде описано накратко чрез преминаване през основните времеви периоди. AT древни временачовек се разбираше като човек, който извършва някакъв вид определена работа, маските на актьорите се наричаха личност. Те сякаш разбираха нещо за съществуването на човек, но нямаше понятие като такова в ежедневието, едва по-късно в ранната християнска епоха те започнаха да използват този термин. Средновековните философи идентифицират индивида с Бог. Новата европейска философия използва този термин за обозначаване на гражданин. Философията на романтизма гледа на индивида като на герой.

Понятието личност във философията накратко звучи така - личността може да се реализира, когато има достатъчно развити волеви способности, е в състояние да преодолее социалните бариери и да издържи на всички изпитания на съдбата, дори да надхвърли ограничеността на живота.

Концепцията за самоличността на престъпника в криминологията

В криминологията огромна роляиграе психология. Хората, участващи в разследванията, трябва задължително да имат познания в областта на психологията, трябва да могат да анализират ситуацията от различни ъгли, да изследват всички възможни вариантиразвитието на събитията и същевременно естеството на престъпниците, извършили зверството.

Понятието и структурата на личността на престъпника е основният предмет на изследване на криминалните психолози. Чрез провеждане на наблюдения и проучвания на престъпници е възможно да се състави личен портрет на потенциален престъпник, което от своя страна ще позволи да се предотвратят следните престъпления. В този случай човек се разглежда всеобхватно - негов психологически особености(темперамент, акценти, наклонности, способности, ниво на тревожност, самочувствие), материално благосъстояние, детството му, отношенията с хората, семейството и близките познати, мястото на работа и други аспекти се изучават. За да разберете същността на такъв човек, не е достатъчно да провеждате психодиагностика с него, той може умело да скрие природата си, но когато цяла карта на човешкия живот е пред очите ви, можете да проследите връзките, да намерите предпоставките за това, че стана престъпник.

Ако в психологията те говорят за човек като единица, тоест характеристика на индивида, тогава в криминологията е по-скоро абстрактно понятие, което не се дава на отделен престъпник, а създава неговия общ образ, състоящ се от определени свойства.

Човек попада в характеристиката на "личността на престъпника" от момента, в който е извършил злощастното си деяние. Въпреки че някои са склонни да вярват, че дори по-рано, много преди самото престъпление да бъде извършено, тоест когато в човека се е родила идея и той е започнал да я носи. По-трудно е да се каже кога човек престава да бъде такъв. Ако човек е осъзнал вината си и искрено се разкайва за постъпката си и искрено съжалява за случилото се и за неговата неизбежност, той като че ли е надхвърлил понятието престъпна личност, но фактът си остава и човекът ще бъде наказани. Може също така да осъзнае, че е направил грешка, докато излежава присъдата си. Може никога да не разбереш. Има хора, които никога няма да се откажат от факта, че са извършили нещастна постъпка, дори след като са изтърпели болезнено наказание, няма да се покаят. Или има и рецидивисти, които след като излежат една линия, след като са освободени, отново извършват престъпление и могат да се мотаят напред-назад до края на живота си. то чиста водапрестъпни натури, те си приличат и попадат под общо описаниенарушител.

Структурата на личността на нарушителя е система от социално значими характеристики, отрицателни свойства, които заедно с текущата ситуация в този момент влияят върху извършването на нарушението. Наред с отрицателните свойства на престъпника има и положителни качества, но те могат да бъдат деформирани в процеса на живот.

Концепцията и структурата на личността на престъпника трябва да са категорично ясни на криминалистите, за да могат да предпазят гражданите от заплаха на първо място.

Какво е личност - умовете на древните философи и мислители са се опитвали да определят какво има в човека, което може да се опише като дадено явление, защото отдавна е известно, че човек не се ражда, а става такъв. Руският поет В. Брюсов говори за личността като уникалност на всеки човек с външно сходство с другите.

Какво е личността на човека?

Какво е личност - дефиницията на това понятие е многостранна и може да бъде следната: „личността“ е носител на индивидуален принцип, който се разкрива във взаимодействие с обществото и се развива при общуване с другите. Какво е завършен човек? Да бъдеш такъв човек означава да влизаш във взаимоотношения и да изпълняваш своите социални роли, отнася се с уважение към хората и вижда личност във всеки.

Понятието личност в психологията

Терминът "личност" идва от лат. персона - маска, носена от актьор в древногръцкия театър. Оказва се, че човекът е вид „маскировка“, която човек поставя, когато влезе в обществото. Това определение породи различни социално желани характеристики според следните критерии:

физическа привлекателност;
чар;
популярност;
състояние.

Какво е личност в психологията - различните области на психологията обясняват и виждат „личността“ въз основа на рамката на тяхната теория, но като цяло тази концепция може да се опише по следния начин:

личност - човек с набор, присъщ само на него психологически черти, навици и характеристики;
човек е обект на социална клетка, която контролира живота му, знае как да организира дейността си и носи пълна отговорност за своите думи и дела

Структурата на личността в психологията

Теориите за личността в психологията са изправени пред проблема за структурирането на личността и психологическите черти, които са в основата й, които са много много, това се усложнява допълнително от противоречията на психолозите. различни теченияза връзката в човешките социални и биологични фактори, следователно има няколко класификации на структурата на личността и всяка допълва и осветлява съществуващите.

Структура на личността според К.К. Платонов се състои от 4 подструктури:

биопсихически- инстинкти, темперамент, полови и възрастови свойства.
Психологически – индивидуални характеристикикогнитивни процеси, изразяване на емоции и чувства.
Социални- нарастващ опит от взаимодействие с обществото, придобиване на специфични умения и способности.
Мотивиращ- ориентацията на индивида, която включва мироглед и мироглед, убеждения и принципи, интереси и позициониране на себе си.

Структурата на личността на З. Фройд:

Ейд (то)- инстинктивни, вродени биологични аспекти, функциониращи в несъзнаваното (храна, сън, секс). Id е импулсивна, ирационална психическа енергия.
его (аз)- израства от Ид и се стреми да реализира желанията, произтичащи от него. Егото е отговорно за вземането на решения и е посредник между ID и обществото, в което действат ограниченията. Егото разчита на принципа на реалността и търси осъществяването на желанията по достъпни начини.
Суперего (Свръх Аз)се култивира в процеса на социализация - морално-етичният компонент на личността включва съвестта и его-идеала. Съвестта се формира под влияние на родителите, наказващи за неподчинение, а его-идеалът расте, напротив, от одобрения.

Типове личност в психологията

Типологията на личността в психологията се основава на идентифицирането на определени черти, характерни за индивида. Има и много класификации и разделения на типове, важно е да запомните, че всички разделения са условни и отразяват само средна стойност, следователно няма чисти типове, човек вижда себе си в описаните критерии в нещо повече, което отговаря на неговото лично описание характеристика, в нещо по-малко.

Тип личност по темперамент (основател Хипократ):

меланхоличен- склонност към депресия, потиснато настроение;
сангвиник- весел, уравновесен, активен и винаги в търсене на активност;
холерик- "жлъчен" тип с ярък характерсклонни към изблици на гняв и агресия;
флегматичен човек- балансиран, спокоен тип, склонен към бавност, инертност, не се пръска с емоции и чувства.

Типовете личност на Холанд:

социални- насочени към взаимодействие с обществото;
инициативност- човек-лидер, предназначен да влияе, управлява екипа;
артистичен- привличане на внимание, влияние и емоционалени емоции;
интелектуален– човек-учен, изследовател на различни природни процеси, обекти, явления;
консервативен- обича структурата, систематизацията;
реалистичен– лице от технически склад, създава или работи с материални обекти, техника.

Свойства на личността в психологията

Какво е човек, ако го опишете в свойства? Основите на психологията на личността описват свойствата като стабилни явления на психиката, които засягат дейността на човека и го характеризират от социално-психологическа страна. Личностните черти включват:

ориентация- единството на мотиви, стремежи, желания, действия по пътя към целта;
потребности- това, от което човек се нуждае, го кара да действа, за да задоволи тези потребности от материален или духовен порядък;
мотив- вътрешната мотивация на човек да извърши действие, съдържанието на мотива зависи от обективни условия.

Методи за изучаване на личността в психологията

Проблемът с личността в психологията възникна поради факта, че всички методи показват само средна стойност и всяко изследване има своите плюсове и минуси. Личността на човека е многостранна и не може да бъде притисната в някаква конкретна рамка, която се задава от различни методи, тестове и изследвания, така че тяхната задача е да идентифицират наклонности, способности, характеристики.

Методи за изследване на личността:

Наблюдение. Естествени - извършвани в реални житейски ситуации. Поле - включва условията на експеримента в рамките на конкретна задача.
Анкета (интервю). Структурирани - специални въпросници, неструктурирани на базата отворени въпроси, насърчава повече .
Стандартизирани тестове. Изследването на качествата се основава на отговорите на въпросите на теста ("да", "не", "не знам").
Експериментирайте. Методът се използва по-често в група и винаги преследва конкретна задача, например изследване на човек в конфликтна ситуация.
корелационен метод. Установяване на връзки между променливи. Методът помага да се идентифицират връзките и да се отговори на поставените въпроси.
Проективни методи. Техният разнообразен брой: рисуване и асоциативни тестове, методът на незавършените фрази.

Какво е личностно развитие?

Какво силен характер- този въпрос си задават хора, поели по пътя на самоусъвършенстването и знанието, решили да постигнат целите си. Личностното развитие започва в детството и зависи от култивирането и стимулирането на определени качества у човек, този процес се основава на образованието и обучението. Хармоничната личност се развива всестранно: физически, интелектуално, морално и духовно.

Какво е лична социализация?

Психологията на личността е неразривно свързана със социализацията, която е взаимен процес на усвояване от индивида на нормите, правилата, предписанията и ценностите на обществото и влиянието на индивида върху обществото под формата на различни трансформации и растеж на собствените ценности на индивида. Какъв е социалният статус на индивида - това е фактор, който играе голяма роля в социализацията на човек, означаващ включването му в определена социална група, или общество - може да има много статуси.

Какво е разстройство на личността?

Психологията на личността на човека не би била пълна, ако се засегне само неговото пълноценно, хармонично развитие. Поради редица причини възниква отклонение от нормата, което се разглежда от психиатрите като разстройство или психопатология. Понякога понятията норма и патология са замъглени. Разстройството на личността води до социална дезинтеграция и разрушаване на структурата на личността.

Какво е раздвоение на личността

Дисоциативно разстройство или множествена личност е психопатология, при която няколко личности съществуват едновременно в човешкото тяло. Такъв пример е небезизвестният Били Милиган, който "обладаваше" 24 личности, две от които с антисоциално поведение. Какво е раздвоение на личността - симптоми:

наличието на две или повече личности в индивида;
всяка личност има свои собствени характеристики, памет и не знае за присъствието на друга, това обяснява пропуските в паметта по време на "улавянето" и контрола на една от личностите;
с възрастта броят на индивидите се увеличава.

Проблемът за личността е една от най-актуалните теми в съвременната психология. Този термин се характеризира с някои характеристики, заслужава да се отбележи, че те не включват генетични или физиологични аспекти. В допълнение, характеристиките не включват психологически и персонализиран човек. По-скоро те включват социални дълбоки черти, които свидетелстват за посоката на човешкия живот, отразяват природата на човека като автор на своя живот. И така, какво е личност - много хора задават този въпрос, така че трябва да разгледате основните определения.

В широк смисъл личността е такова вещество, което вътрешно отличава един човек от друг.

Има три различни определениякоито описват понятието личност.
1. Концепцията се тълкува като индивидуалност на човек, която показва неговата житейски опит, ценности, стремежи, способности, духовно развитие и темперамент. Ако разгледаме такова разбиране по-подробно, тогава можем да кажем, че човек, животно го има, тъй като всяко животно има свои индивидуални характеристики и характер.
2. С междинно разбиране - понятието личност - е субект на обществото, който има социална и лична роля. Това определение на понятието личност принадлежи на Адлер и започва със социалното чувство. В крайна сметка да намериш и да се почувстваш страхотно не е лесна задача, ако човек се справи успешно с нея, тогава тя се развива в нещо по-високо. Тоест в тази концепциятакъв човек е субект, който взаимодейства с други хора на ниво навици.
3. Тясно разбиране: човек е субект на културата, себе си. Определят го като човек, който е автор на собствения си живот. Тоест детето не е такова, но може и да не стане.
Дефиницията на такова понятие като човек може да бъде всичко. Всички дефиниции обаче имат общо значение.

Личностни проблеми в психологически аспект

Ако се придружава концепцията за индивида общи качества хомо сапиенс, тогава понятието личност има тясна и неразривна връзка с понятието индивидуалност, тоест със социалните качества, с отношението на човека към света, с неговите способности. Човек може да се характеризира с нивото на неговото съзнание, със степента на корелация на собственото му съзнание със съзнанието на обществото. Способността на човека да връзки с обществеността. Основните моменти, които характеризират разглежданата концепция, включват следното:

Отношение към обществото;
Отношение към отделни хораот обществото;
Отношение към себе си;
Отношение към собствените служебни задължения.

Според тези критерии е възможно да се обясни какво е човек. Също така основната характеристика е нивото на осъзнаване на взаимоотношенията и степента на тяхната стабилност. В концепцията за личността важна роля играе нейната позиция, както и способността за осъществяване на взаимоотношения, което зависи от това колко са развити Творчески умениячовек, неговите знания и умения. В крайна сметка никой човек не се ражда с готови способности или качества, те се формират през целия живот. Наследственият компонент не определя нивото на развитие, той е отговорен само за физиологичните способности на индивида, качеството на нервната система. Но в биологичната организация на човека са негови природни възможностисвързани с умственото развитие. Човек става личност само благодарение на социалната наследственост, опита на други поколения, които са фиксирани в знания, традиции, културни обекти. Проблемът на личността се крие в множество точки, които са основни за

Формирането на личността

Формирането на човешката природа става при строго определени условия. Често изискванията на обществото определят модела. И това, което всъщност действа като естествени характеристики на същността на човека, всъщност е представено от консолидацията на социалните изисквания за поведение. По-долу ще разгледаме през какви етапи преминава човек в процеса на ставане.
Основната движеща сила е вътрешни противоречиякоито възникват между непрекъснато нарастващите нужди и възможността за тяхното задоволяване. Образуваното през нормални условия, непрекъснато расте и развива своите възможности, като същевременно формира нови потребности. Основният проблем на личността се разглежда в психологията и философията и включва нейното определение като такова.

Как да определим нивото на развитие на личността

Нивото, на което се намира проблемът на личността, нейното развитие, може да се определи от нейните отношения. По правило неразвитите личности се ограничават до меркантилни интереси. Ако е силно развито, това показва, че в него преобладават отношенията със социална значимост, а също така има многобройни способности на индивида както за социални отношения, така и за. Всеки индивид през целия си живот е достатъчно ангажиран с решението предизвикателни задачи, а същността до голяма степен се проявява в начина, по който решава същите тези проблеми. В крайна сметка всеки човек решава трудностите по различни начини.
Да разбереш индивида означава да разбереш какво житейски ценноститой има приоритет, от какви принципи се ръководи при решаване на проблеми. Проблемът на личността е в самосъзнанието и в самоусъвършенстването, което трябва да бъде непрекъснато.

Видове

Има няколко основни типа личности:

Социализирани – които са приспособени към условията на социалния живот.
Десоциализирани – които се отклоняват от изискванията на обществото. Те включват маргинализирани лица. Проблемът на личността в този случай се крие в отхвърлянето от обществото.
Психически ненормални са индивиди, които имат известно забавяне в умствено развитие, психопати. Тук проблемът с личността е, че хората се опитват да избягват такива лица.

Социализираният нормален субект има редица характеристики. Има автономия, утвърждаване на собствената си индивидуалност. Ако възникнат критични ситуации, социализираната природа запазва стратегията си, не я променя житейски принципии позиции. Ако има екстремни ситуациии психологически сривове, такава природа може да предотврати последствията чрез преоценка на ценностите. Концепцията за такъв човек включва поддържане на оптимално настроение във всяка ситуация.

Ако индивидът е психически уравновесен, тогава той изгражда добронамерени отношения с другите хора, алтруистичен е по отношение на техните нужди. Когато изгражда житейски планове, нормалната природа изхожда от реалността, има чувство за чест и справедливост. Тя е упорита в постигането на целите и лесно може да коригира собственото си поведение. Източниците на успех или провал за нея са самата тя, а не външни обстоятелства.

Ако има трудни ситуации, добре развитата личност е способна да поема отговорност и да рискува оправдано.
И така, човешката същност е тази, която има съзнанието за собствената си изолация, което й позволява да бъде свободна от диктата на властта, да остане спокойна при всякакви условия. Такива способности на индивида го правят и допринасят за по-нататъшното развитие.
Ядрото е духовността, която е представена от най-висшето проявление човешка същност, ангажираност към морала.

Структура

Структурата се състои от редица елементи - способностите на индивида, сред които могат да се разграничат следните:

Самоосъзнаване. Тоест, тя е наясно с всякакви действия, смята само себе си за източник на живота си. Самосъзнанието е насочено към съзнанието за себе си, а до това понятие е самоусъвършенстването, което също играе важна роля във формирането на човешката същност.
Ориентацията характеризира неговите характеристики на характера, целите, насоките за постигането им. Ориентацията е съществен елементи характеризира социалното и духовно развитие. Ориентацията е водещ елемент в структурата, а също така ви позволява да добиете представа за личността като цяло.
Темперамент и характер. Тези качества се формират под влияние на общественото мнение и се предават генетично. Темпераментът се отнася до определени свойства на психиката, които служат като основа за формиране. Такива качества се проявяват еднакво във всяка човешка дейност, тъй като те са основни.
Психични процеси и състояния. Те могат да се предават генетично, но обикновено се формират през целия живот.
Способностите на индивида, както и неговите наклонности, трябва да се развиват непрекъснато, благодарение на тяхното развитие се поддържа растежът. Способностите на всеки човек се придобиват и формират в зависимост от редица фактори.
Психически опит. Този фрагмент също е много важен при формирането на същността.

Така че структурата е доста обширна, уникална, всяка връзка трябва да бъде напълно внедрена.
Концепцията за личността е доста обширна и многостранна, характеризира се с такива фактори като темперамент, поведение, способности, душевно здраве. Проблемът на личността се крие в основните точки на нейното формиране, които са свързани с поведението, развитието, уменията и способностите. Човешката природа е разнообразна и специална, а основната задача е да създаде най-удобните условия за по-нататъшно развитие.

AT модерно обществохората все още не знаят със сигурност какво е личността на човека; какъв човек е личността; кой е човек и кой не...

Стигна се дотам, че в училищния учебник беше разкрита неправилна дефиниция на понятието „личност“, показваща, че не всеки човек може да бъде личност, като по този начин се омаловажават, омаловажават и дискредитират някои хора, особено деца и хора с увреждания.

Каква всъщност е личността на човек

КАКВО Е ЛИЧНОСТ- научите от цитат, взет от Болшой психологически речникБ.Г. Мещерякова и В.П. Зинченко: тези автори дават по-разбираемо и адекватно определение за такива широко понятиекак човешка личност.

Личност(англ. personality; от лат. persona - маска на актьор; роля, позиция; лице, личност). AT социални наукиЛичността се разглежда като специално качество на човек, придобито от него в социокултурната среда в процеса на съвместна дейност и общуване.
В хуманистичните философски и психологически концепции личност- това е човек като ценност, в името на която се осъществява развитието на обществото (виж И. Кант). С цялото разнообразие от подходи за разбиране на личността, традиционно се разграничават следните аспекти на този проблем:
многостранността на феноменологията на личността, отразяваща обективно съществуващото разнообразие от прояви на човека в еволюцията на природата, историята на обществото и собствения му живот;
интердисциплинарен статус на личностния проблем, който е в полето на изследване на социалните и природните науки;
зависимостта на разбирането за личността от образа на човек, явно или скрито съществуващ в културата и науката на определен етап от тяхното развитие;
несъответствието между проявленията на индивида, личността и индивидуалността, изучавани в рамките на относително независимите едно от друго биогенетично, социогенетично и персоногенетично направление на съвременното човешко познание;
разреждане на изследователска настройка, която насочва специалиста към разбиране на развитието на личността в природата и обществото, и практическа настройка, насочена към оформяне или коригиране на личност в съответствие с целите, определени от обществото или определени от конкретен човек, който се е обърнал към специалист.

Представители в светлината на прожекторите биогенетиченориентация са проблемите на човешкото развитие като индивид с определени антропогенетични свойства (наклонности, темперамент, биологична възраст, пол, тип тяло, невродинамични свойства на нервната система, органични нагони, нагони, потребности и др.), които преминават през различни етапи на съзряването като програми на филогенетичните видове в онтогенезата.
Съзряването на индивида се основава на адаптивните процеси на организма, които се изучават от диференциалната и възрастова психофизиология, психогенетика, невропсихология, геронтология, психоендокринология и сексология.
Представители на различни направления социогенетиченориентации изучават процесите на човешката социализация, развитието на социални нормии роли, придобивания социални нагласии ценностни ориентации, формирането на социалния и национален характер на човек като типичен член на определена общност.
Проблемите на социализацията или, в широк смисъл, социалната адаптация на човек, се разработват главно в социологията и социалната психология, етнопсихологията и историята на психологията.
В светлината на прожекторите персоногенетиченориентация са проблемите на дейността, самосъзнанието и творчеството на индивида, формирането на човешкото Аз, борбата на мотивите, възпитанието на индивидуалния характер и способности, самореализацията и личен изборпостоянно търсене на смисъла на живота.
Изследването на всички тези прояви на личността се извършва от общата психология на личността; различни аспекти на тези проблеми са обхванати в психоанализата, индивидуална психология, аналитична и хуманистична психология.
В изолацията на биогенетичните, социогенетичните и персоногенетичните направления се проявява метафизична схема на определяне на развитието на личността под въздействието на 2 фактора: среда и наследственост.
В рамките на културно-историческия системно-дейностен подход се разработва принципно различна схема за определяне на развитието на индивида. В тази схема свойствата на човек като индивид се разглеждат като "безлични" предпоставки за развитието на личността, които в процеса житейски пътможе да получи личностно развитие.
Социокултурната среда е източник, който захранва развитието на индивида, а не "фактор", който пряко определя поведението. Като условие за осъществяване на човешката дейност, тя носи тези социални норми, ценности, роли, церемонии, инструменти, системи от знаци, с които индивидът се сблъсква. реални основания и движеща силаразвитието на личността са Съвместна дейности комуникация, чрез която се осъществява движението на индивида в света на хората, запознаването му с културата.
Връзката между индивида като продукт на антропогенезата, личността, овладяла социално-историческия опит, и индивида, който преобразява света, може да се предаде чрез формулата: „Индивидът се ражда. Стават личност. Индивидуалността се поддържа".

В рамките на системно-дейностния подход личността се разглежда като относително стабилна съвкупност от психични свойства в резултат на включването на индивида в пространството на междуиндивидуалните отношения. Индивидът в своето развитие изпитва социално обусловена потребност да бъде личност и открива способността да стане личност, реализирана в социалните значителни дейности. Това определя развитието на човека като личност.
Способностите и функциите, които се формират в хода на развитието, възпроизвеждат исторически формираното човешки качества. Овладяването на реалността у детето се осъществява в неговата дейност с помощта на възрастните.
Дейността на детето винаги е опосредствана от възрастни, ръководена от тях (в съответствие с техните представи за правилно възпитание и педагогически умения). Въз основа на това, което детето вече притежава, възрастните организират неговите дейности, за да овладеят нови аспекти на реалността и нови форми на поведение.
Личностното развитие се осъществява в дейностиконтролирани от система от мотиви. Медиираният от дейността тип връзка, която човек развива с най-референтната група (или човек), е определящ фактор в развитието.
AT общ изгледЛичностното развитие може да бъде представено като процес и резултат от влизането на човек в нова социокултурна среда. Ако индивидът влезе в относително стабилна социална общност, той, при благоприятни обстоятелства, преминава 3 фази на формирането му в него като личност:
1 фаза - адаптация- включва усвояването на съществуващите ценности и норми и овладяването на подходящи средства и форми на дейност и по този начин, до известна степен, асимилацията на индивида с други членове на тази общност.
2 фаза - индивидуализация- генерира се от нарастващите противоречия между потребността „да бъдеш като всички“ и желанието на индивида за максимална персонализация.
3 фаза - интеграция- определя се от противоречието между желанието на индивида да бъде идеално представен от собствените си характеристики и различия в общността и необходимостта общността да приема, одобрява и култивира само онези негови черти, които допринасят за нейното развитие и по този начин за развитието на себе си като личност.
Ако противоречието не се елиминира, настъпва дезинтеграция и в резултат или изолация на индивида, или изместването му от общността, или деградация с връщане към повече ранни стадиинеговото развитие.

Когато човек не успее да преодолее трудностите на адаптационния период, той развива качествата на съответствие, зависимост, плахост и несигурност.
Ако на 2-ра фаза на развитие индивидът, представящ лични свойства, характеризиращи неговата личност, на референтната група за него, не среща взаимно разбиране, тогава това може да допринесе за формирането на негативизъм, агресивност, подозрение, измама.
С успешното завършване на фазата на интеграция във високо развита група, индивидът развива човечност, доверие, справедливост, взискателност към себе си, самочувствие и т.н. и т.н. Поради факта, че ситуацията на адаптация, индивидуализация, интеграция с последователно или паралелно влизане на вх различни груписе възпроизвежда многократно, фиксират се съответните новообразувания на личността, формира се стабилна структура на личността.
Особено значим период през възрастово развитиеличности - юношеството (юношество) и ранна младост, когато развиваща се личностзапочва да обособява себе си като обект на самопознание и самовъзпитание.
Първоначално оценявайки другите, човек използва опита от такива оценки, развивайки самочувствие, което става основа за самообразование. Но необходимостта от самопознание (предимно в осъзнаването на своите морални и психологически качества) не може да се отъждестви с навлизането в света на вътрешните преживявания.
Нарастването на самосъзнанието, свързано с формирането на такива качества на личността като воля и морални чувства, допринася за появата на силни убеждения и идеали. Потребността от самоосъзнаване и самообразование се поражда преди всичко от факта, че човек трябва да осъзнава своите възможности и потребности пред лицето на бъдещи промени в живота си, в социалния си статус.
Ако има значително несъответствие между нивото на потребностите на човека и неговите възможности, възникват остри афективни преживявания.
В развитието на самосъзнанието в юношествотозначителна роля играят преценките на другите хора и преди всичко оценката на родителите, учителите и връстниците. Това предявява сериозни изисквания към педагогическия такт на родителите и учителите, изисква индивидуален подходна всеки развиващ се човек.
Провежда се в Руската федерация от средата на 80-те години. работата по актуализиране на образователната система включва развитието на личността на дете, юноша, младеж, демократизация и хуманизация на образователния процес във всички видове образователни институции.
Така се променя целта на образованието и обучението, която не е съвкупността от знания, умения и способности, а свободно развитие на човешката личност. Знанията, уменията и способностите запазват изключителното си значение, но не като цел, а като средство за постигане на целта.
При тези условия задачата за формиране на основна култура на индивида излиза на преден план, което би позволило да се премахнат противоречията между техническата и хуманитарната култура в структурата на индивида, да се преодолее отчуждението на човек от политиката и да се гарантира активното му включване в новите социално-икономически условия на обществото.
Изпълнението на тези задачи включва формирането на култура самоопределяне на личносттаразбиране на присъщата стойност на човешкия живот, неговата индивидуалност и оригиналност. (А. Г. Асмолов, А. В. Петровски.)
Бележка на редактора: Почти общоприетият превод на думата personality като личност (и обратното) не е съвсем адекватен. Личността е по-скоро индивидуалност. По времето на Петър куклата се наричаше човек.
Личността есамоличност, себест или себе, което е близко до руската дума "себе си". По-точен еквивалент на думата "Person" на английски. език не съществува.
Неточността на превода далеч не е безобидна, защото у читателите се създава впечатление или убеждение, че личността подлежи на тестване, манипулация, формиране и т.н.
Отвън формираната личност се превръща в пари на този, който я е формирал.
Личността не е продукт на колектива, адаптиране към него или интегриране в него, а основата на колектива, всяка човешка общност, която не е тълпа, стадо, ято или глутница. Общността е силна с многообразието на личността, която я съставя.
Синоним на личността е нейната свобода, заедно с чувството за вина и отговорност. В този смисъл индивидът стои над държавата, нацията, не е склонен към конформизъм, но не му е чужд и компромисът.
В руската философска традиция човек е чудо и мит (А. Ф. Лосев); „Личността, разбирана в смисъла на чиста личност, е за всеки аз само идеал - границата на стремежите и самоизграждането ...
Невъзможно е да се даде понятието личност... тя е неразбираема, надхвърля границите на всяка концепция, трансцендентна на всяка концепция. Човек може да създаде само символ на основната характеристика на човека...
Що се отнася до съдържанието, то не може да бъде рационално, а само пряко преживяно в опита на самосъздаване, в активното самоизграждане на личността, в идентичността на духовното самопознание ”(Флоренски П.А.).
М. М. Бахтин продължава мисълта на Флоренски: когато имаме работа с познанието на личността, по принцип трябва да излезем от границите на субект-обектните отношения, както субектът и обектът се разглеждат в гносеологията. Това трябва да се има предвид от психолози, които използват странни фрази: „лична субективност“, „психологически субект“.
По отношение на последното Г. Г. Шпет откровено се пошегува: „Психологически субект без разрешение за пребиваване и без физиологичен организъмпросто има обитател на непознат за нас свят...ако го приемем за истински, той със сигурност ще навлече още по-голямо чудо - психологически предикат! Днес подозрителни от философска и психологическа гледна точка теми и техните сенки все по-често се скитат из страниците на психологическата литература. Безскрупулен субект, бездушен субект - това най-вероятно не е съвсем нормално, но познато. А един искрен, съвестен, одухотворен субект е смешен и тъжен. Субектите могат да представляват, включително всякакви мерзости, и личност - олицетворявам.
Неслучайно Лосев свързва произхода на думата личност с лице, а не с маска, персона, маска. Личността, като чудо, като мит, като уникалност, не се нуждае от широко разкриване. Бахтин основателно отбеляза, че човек може да се разкрие в жест, с една дума, в действие (и може би да се удави).
А. А. Ухтомски несъмнено беше прав, когато каза, че личността е функционален орган на индивидуалността, нейното състояние. Трябва да се добави личността е състояние на ума и духа, а не почетна доживотна титла.
В края на краищата тя може да загуби лице, да изкриви лицето си, да изпусне човешкото си достойнство, което е взето насила. Ухтомски беше повторен от Н. А. Бърнщайн, казвайки това личността е върховният синтез на поведението. Върховен!
В личността се постига интеграция, сливане, хармония на външното и вътрешното. А където има хармония, науката, включително и психологията, мълчи.
Така че личността емистериозен излишък на индивидуалност, нейната свобода, която не може да бъде изчислена, предвидена. Личността се вижда непосредствено и цялостно и по този начин се различава от индивида, чиито свойства подлежат на разкриване, тестване, изучаване и оценка.
Има личностобект на изненада, възхищение, завист, омраза; обект на безпристрастно, незаинтересовано, разбиращо проникване и художествен образ. Но не и предмет на практически интерес, формиране, манипулация.
Това не означава, че е противопоказано на психолозите да мислят за личността. Но да отразява, а не да го определя или свежда до йерархията на мотивите, съвкупността от неговите потребности, творчество, пресечната точка на дейности, афекти, значения, субект, индивид и т.н., и т.н.
Ето примери за полезни размишления върху личността на А. С. Арсениев: Личността енадежден човек, чиито думи и дела не се разминават едно с друго, който свободно решава какво да прави и носи отговорност за резултатите от действията си.
Личността, разбира се, е безкрайно същество, дишащо телесно и духовно. Личността се характеризира с осъзнаване на конфликта между морала и морала и първенството на последния. Авторът държи на стойностното, а не на парично-пазарното измерване на личността.
T. M. Buyakas подчертава други характеристики: Личността е човеккоито поеха по пътя на самоопределението, преодолявайки нуждата да търсят опора във външна опора. Човек придобива способността напълно да разчита на себе си, да прави самостоятелен избор, да заема своята позиция, да бъде отворен и готов за всякакви нови завои в своя жизнен път.
Човек престава да зависи от външни оценки, вярва в себе си, намира вътрешна опора в себе си. Тя е свободна. Нито едно описание на човек не може да бъде изчерпателно.