Психологически и социални особености на студентска, младежка възраст.

Донцов Александър Иванович, доктор на науките, професор, друга длъжност
Московски държавен университет Ломоносов
Донцов Дмитрий Александрович, кандидат на науките, доцент
Държавна класическа академия. Маймонид
Донцова Маргарита Валериевна, кандидат на науките, доцент
Московски психологически и социален университет

ПРОФЕСИОНАЛНО РАЗВИТИЕ
ВЪЗРАСТВО ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ХАРАКТЕРИСТИКИ
СТУДЕНТСКА ВЪЗРАСТ
МЛАДОСТ
СОЦИАЛНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ХАРАКТЕРИСТИКИ
ЛИЧНОСТНО РАЗВИТИЕ
СОЦИАЛНО ПОЛОЖЕНИЕ НА РАЗВИТИЕ
ВОДЕЩА ДЕЙНОСТ
СФЕРА НА КОМУНИКАЦИЯ
ПСИХИЧНИ НЕОПЛАЗМИ
ИНТЕЛЕКТУАЛНО РАЗВИТИЕ
ЕМОЦИОНАЛНО РАЗВИТИЕ
РАЗВИТИЕ НА МОТИВИ
ПРОФЕСИОНАЛНО РАЗВИТИЕ

Статията е посветена на анализа на психологическата и социална специфика на студентската и младежката възраст.

Системата от понятия и общото съдържание на ориентацията в света на професиите
Деца, подложени на малтретиране и насилие като субекти на психологическа безопасност
Социално-психологическа специфика на младежката (студентска) възраст
Психологически особености, социално-психологически модели и специфика на развитието на личността в юношеството

"Студентска" възраст - младежкият период на човешкото развитие (16-17 - 20-21) - е началото на независим, възрастен живот (Дарвиш O.B., Klochko V.E., Kolyutsky V.N., Kon I.S., Kulagina I.Yu и др. ). . Наред с това в тази възраст се разграничават следните възрастови периоди: 16-17 години - ранна младост, 17-20 - всъщност (в тесен смисъл) младост, 20-21 - късна младост. Тези възрастови периоди имат свои специфики, но в същото време имат много общи характеристики (Кон И.С., Марцинковская Т.Д., Марютина Т.М., Ремшмит Х., Стефаненко Т.Г. и др.). .

Основните социално-психологически и възрастови характеристики на всеки период от развитие на личността са: социалната ситуация на развитие, водещият вид дейност, сферата на общуване, психичните неоплазми, които характеризират интелектуалното, емоционалното развитие и др.(Колюцки В.Н., Кулагина И.Ю., Мухина В.С., Сапогова Е.Е. и други). .

Социалната ситуация на развитие в юношествотоХарактеризира се преди всичко с факта, че момчетата и момичетата до голяма степен ще трябва да влязат самостоятелно в пътя на трудовата дейност и да определят мястото си в обществото (трябва да се отбележи, че тези процеси са много променливи). В тази връзка социалните изисквания към момчетата и момичетата и условията, при които се осъществява тяхното личностно формиране, се променят: те трябва да бъдат подготвени за работа, за семеен живот, за изпълнение на граждански задължения (Абрамова Г.С., Ермолаева М.В., Мухина В.С. и други). . Младостта за момчета и момичета е времето за избор на житейски път, работа по избраната специалност (включително търсенето й), обучение в университет, създаване на семейство, за момчета, може би, военна служба (Ермолаева М.В., Кулагина Е. Ю., Колюцки В.Н. и други). .

Младежта в съвременния период на социално-икономическо развитие на обществото и държавата се озовава в условия на продължаваща нестабилност на общественото съзнание – когато няма популярни идеали в миналото, а в настоящето, нови насоки за бъдещо развитие, които са все още не са установени адекватни на настъпващите в страната и в света промени, професионално, лично, национално самоопределение. Ето защо днес е много трудно за младите хора да отделят и усвоят нормите на живота на възрастните. Оттук - объркване и несигурност за бъдещето (Исаев Е.И., Кулагина И.Ю., Слободчиков В.И. и др.). . Заедно с това сегашният етап от социалното развитие на обществото „измести” в психологическия и „деятелния” план (смисъл) границите на всички възрасти към по-ранно настъпване на зрялост (включително социална зрялост). Този процес протича според много "формални" характеристики, но в същото време социалният инфантилизъм парадоксално се засилва сред младежта и младите хора. Въпреки това, за разлика от сравнително близкото минало, хората на млада възраст (21 години и повече), които „току-що“ са завършили университети, терминът (и подходът) „вече възрастни“ се прилага от обществото. В тази връзка значението на юношеството нараства както за успешното формиране на личността, така и за продуктивното социално развитие на обществото (Кулагина И.Ю., Сапогова Е.Е., Фелдщейн Д.И. и др.). .

С усложняването на живота в юношеството се наблюдава не само количествено разширяване на кръга от социални („конвенционални”) роли и интереси, но и тяхната качествена промяна. В младостта все повече "възрастни" социални роли "се появяват" - с последващата по-голяма степен на самостоятелност и отговорност на момчетата и момичетата. На 14-годишна възраст (по-рано - на 16) години момчетата и момичетата получават паспорт, на 18-годишна възраст - активно избирателно право и възможност за брак. От 14-годишна възраст момче и момиче стават отговорни за тежки престъпления, от 16 - за почти всички престъпления, пълната наказателна отговорност за "възрастни" идва, според закона, от 18-годишна възраст (Йермолаева М.В. , Кулагина И.Ю., Петровски А.В., Ярошевски М.Г. и други). . Много млади мъже и девойки вече започват кариерата си – почти всички се замислят да изберат професия и да я изберат – включително да учат по избраната специалност и т.н. (Гамезо М.В., Кулагина И.Ю., Орлова Л.М., Петрова Е.А. и др.). . Всички параметри "изписани" по-горе са елементи от т.нар. възрастен социален статус на лице в млада възраст.

Водещи дейности в юношествотокато цяло, образователен и професионален. Социалните мотиви, свързани с бъдещето, започват активно да насърчават образователните дейности в юношеството (Кулагина И.Ю., Фелдщайн Д.И., Елконин Д.Б. и др.). .В младостта има голяма избирателност към учебните предмети. Основният мотив на познавателната дейност в младежта е желанието за придобиване на социално значима професия, например професията на психолог (Климов Е.А., Пряжников Л.С. и др.). .

Психологическата основа за професионално самоопределяне в младежта е преди всичко социалната потребност на младите мъже и девойки да заемат вътрешната позиция на възрастен, да се реализират като член на обществото, да се определят в света, т.е. да разбере себе си и своите възможности заедно с разбирането на своето място и цел в живота (Кулагина И.Ю., Реан А.А. и др.). .

Друг важен фактор, който съставя психологическата основа на професионалното самоопределяне и осигурява готовността на младите хора да влязат в нов, „възрастен“ живот, е наличието на способности и потребности, които им позволяват пълноценно да се реализират в гражданското поле, в работа, в бъдещия семеен живот. Това е, първо, необходимостта от комуникация и овладяване на начините за нейното изграждане, и второ, теоретично мислене и способност за навигация в различни форми на теоретично познание (научно, художествено, етично, правно), което действа като утвърдени основи на научният и граждански мироглед, както и развитата рефлексия, с помощта на която се осигурява съзнателно и критично отношение към себе си, трето, необходимостта от труд и способност за работа, овладяване на трудови умения, които позволяват на човек да се включи в производството дейности, извършващи го на творческа основа (Кулагина И.Ю., Климов Е.А., Пряжников Л.С. и др.). .

Общите идеологически търсения са „заземени” и конкретизирани от младежта в житейските планове. Колкото по-големи са момчето и момичето, толкова по-неотложна става нуждата от житейски избор на развитие. От многото въображаеми, фантастични или абстрактни възможности постепенно се „появяват” няколко от най-реалните и приемливи варианти, между които трябва да избирате. Ясно е, че много в младостта се появява само в най-обща форма. Най-важното, спешно и трудно за младите хора е изборът на професия. Психологически устремен към бъдещето и склонен дори психически да „прескача“ незавършени етапи, младият мъж разбира добре, че съдържанието на този бъдещ живот преди всичко зависи от това дали той ще може правилно („лично правилно“) да избере професия. Колкото и безгрижен, лекомислен и небрежен да изглежда един млад мъж, изборът на професия е неговата основна и постоянна грижа (Кулагина И.Ю., Климов Е.А., Пряжников Л.С. и др.). .

Сферата на общуване в юношествотое от голямо значение за развитието на личността - което се изразява във висока значимост, за момчета и момичета, а именно качествените характеристики на комуникационния процес. От гледна точка, например, на Мухина В. С., след като е започнал в юношеството („юношество“) създаването на своята личност, след като е започнал съзнателно да изгражда начини за комуникация, млад мъж продължава този път на подобряване на качествата, които са важни за себе си в младостта си (Лисовски В.Т., Мухина В.С., Слепцов Н.С. и други). . Младият мъж, стремящ се към самоидентификация, продължава да открива своята неуловима същност чрез постоянни размисли. Той остава лесно наранен - ироничен поглед, добре насочена дума на друг човек може незабавно да обезоръжи млад мъж и да го свали от толкова често демонстрирания му апломб (Кулагина И.Ю., Фром Е., Ериксон Е. и др.) . .

Сериозно, дълбоко влияние върху светоусещането на младите мъже и жени оказва социалното пространство (микрообщество и макрообщество), в което живеят. Тук в общуването на живо се познават животът и дейността на възрастните. Семейството остава микрообществото, в което момчетата и момичетата се чувстват най-спокойни и уверени. С родителите се обсъждат житейските перспективи, предимно професионални. Младите мъже и жени обсъждат житейските планове с учители и със своите възрастни познати, чието мнение е важно за тях, и, разбира се, помежду си (Ермолаева М.В., Кулагина И.Ю., Реан А.А. и др.). .

От голямо значение за развитието на личността в юношеството е общуването с връстници. Комуникацията с връстници в юношеството е специфичен канал за информация, особен вид междуличностни отношения, както и един от видовете емоционален контакт.В юношеството психологическата зависимост от възрастните, характерна за предишните етапи на психоонтогенезата, е почти напълно преодоляна, утвърждава се социално-психологическата независимост на индивида, което насърчава богатото общуване с връстници. В отношенията с връстниците, наред със запазването на колективно-груповите форми на общуване, нараства значението на индивидуалните контакти и привързаности (Кон И.С., Обозов Н.Н., Реан А.А. и др.). .

В юношеството търсенето на партньори в живота и съмишленици става актуално, нараства нуждата от сътрудничество с хората, укрепват се връзките с тяхната социална група, появява се чувство за интимност при взаимодействие с някои хора (Абрамова Г.С., Райс Ф., Сапогова Е.Е. и др.). . Младежкото приятелство е уникално, то заема изключително място сред другите привързаности. Нуждата от психологическа (емоционално-чувствена) интимност в младостта обаче е практически „ненаситена“, изключително трудно е да се задоволи. Изискванията към приятелството се увеличават, критериите му се усложняват. Младостта се смята за „привилегированата възраст“ на приятелството, но самите младежи вярват в т.нар. истинско приятелство рядко се среща (Колюцки В.Н., Кулагина И.Ю. и др.). . Емоционалната интензивност на приятелството в юношеството намалява с появата („възникването“) на любовта. Младежката любов предполага по-голяма степен на интимност от приятелството и, което е характерно, включва и приятелство (Ермолаева М.В., Кулагина И.Ю., Кон И.С. и др.). .

До края на младежката възраст процесите на физическо съзряване на човек завършват. В младостта т.нар. „Окончателното“ хормонално преструктуриране, което съпътства пълния пубертет, което води до засилени сексуални преживявания. Повечето момчета и момичета се характеризират с рязко повишаване на интереса към сексуалните въпроси. Наблюдава се значително увеличение на сексуалните форми на поведение. Момчетата и момичетата придават голямо значение на "активното изразяване" на принадлежността си към определен пол. Развитието на половата идентичност в юношеството е психосоциален процес на усвояване от индивида на неговата полова роля и признаването на тази роля от обществото (Kon I.S., Livehud B., Mukhina V.S., Erikson E. и др.). .

В юношеството, наред с горното, има две донякъде противоположни тенденции в областта на общуването и взаимодействието с други хора: разширяване на сферата на общуване, от една страна, и нарастващата индивидуализация, изолация от обществото, от друга. ръка (Гамезо М.В., Ермолаева М.В., Орлова Л.М., Петрова Е.А. и др.). . Първата тенденция се проявява в желанието за идентификация ("асимилация") с други хора. Това явление външно се проявява в увеличаване на времето, което се „прекарва“ за комуникация (3-4 часа на ден през делничните дни, 7-9 часа през уикендите и празниците), в значително разширяване на социалното пространство („покритие“). ) на общуване и, накрая, в специално явление, наречено „очакване на комуникация“, което се появява в самото търсене на това, в постоянна готовност за контакти (Дубровина И.В., Зацепин В.В., Мухина В.С., енориаши А.М. и др.). . Високата потребност от общуване, проявяваща се в разширяване на нейния обхват и общи интереси, се обяснява с активното физическо, умствено и социално развитие на момчетата и момичетата и в тази връзка с разширяването на техните познавателни интереси по отношение на хората. около тях и към света около тях като цяло (Кулагина И.Ю., Реан А.А. и др.). . Важно обстоятелство по този въпрос е повишената нужда от съвместна дейност („взаимодействие“) в юношеството: тя до голяма степен намира своето удовлетворение в общуването (Кулагина И.Ю., Ремшмид Х. и др.). . В младостта особено нараства нуждата, от една страна, от ново преживяване, а от друга – от признание, от сигурност, от емоционална близост. Това обуславя и нарастващата потребност на младите хора да общуват с хората около тях, нарастващата нужда да бъдат приети от тях, необходимостта да бъдат признати от обществото (Кулагина И.Ю., Райс Ф. и др.). . Вторият модел, който се проявява в общуването в младостта, е психологическата тенденция към индивидуализация и социална изолация. Тази тенденция се доказва от стриктното разграничаване от младите на естеството (характера) на взаимоотношенията с другите, високата избирателност в приятелските привързаности и понякога максималната взискателност в общуването в диада. Желанието за изолация е желанието да се защити своя уникален свят от нахлуването на трети и дори близки хора, за да се засили усещането за личност, за да се запази индивидуалността си, да се реализират претенциите си за признание. Изолацията като средство за поддържане на психологическа дистанция при взаимодействие с други хора позволява на младите хора да „запазят лицето си“ на емоционално и рационално ниво на общуване (Исаев Е. I., Kon I.S., Livehud B., Mukhina V.S., Слободчиков V.I., Erikson E. et al.). . Говорейки за социално-психологическите потребности от асимилация и изолация, трябва да се има предвид, че развитието на личността (особено в юношеството) може да се разглежда като двустранен процес. От една страна, това е уподобяване („сравнение“ с някого) на себе си с други хора в процеса на общуване (социално-психологическа идентификация), а от друга страна, „различаване“ („разделяне“, „отчуждение“) на себе си от другите по някакъв начин, след това - в резултат на процеса на изолация. Освен това в общуването, асимилацията и изолацията протичат в младостта, в тясно единство един с друг (Кулагина И.Ю., Мухина В.С., Ериксон Е. и др.). .

Психични неоплазми в юношествотоимат ясно изразена възрастова психофилогенетична специфичност и, разбира се, са обект на индивидуални характеристики. Младежта, според например V.I. Слободчикова, - последният етап на психологическия етап на "персонализация", периодът на намиране на самоидентичност (Кулагина И.Ю., Исаев Е.И., Слободчиков В.И., Ериксон Е. и др.). . Основните психични новообразувания ("придобивания") на юношеството: дълбока рефлексия; развито осъзнаване на собствената индивидуалност; формирането на конкретни житейски планове; готовност за самоопределяне в професията; инсталация върху съзнателното изграждане на собствения живот; постепенно „нарастване“ (влизане) в различни сфери на живот и дейност; развитие на самосъзнание; активно формиране на мироглед (Волков Б.С., Гуткина И.И., Дарвиш О.Б., Кулагина И.Ю., Колюцки В.Н., Клочко В.Е. и др.). .

В юношеския възрастов период формирането на моралното съзнание е доста интензивно, развива се развитието и формирането на ценностни ориентации и идеали, стабилен мироглед и граждански качества на човек (Бондирева С.К., Гуткина Н.И., Мухина В.С., Столин В.В. и т.н.). .Младостта е решаващ етап във формирането на мирогледа на човека. Светогледът, както е отбелязано например от E.E. Сапогова, това е не само система от знания и опит, но и система от вярвания, чийто опит в младостта е придружен от усещане за тяхната истина (младежки максимализъм), "правилност" (Кулагина И.Ю., Колюцки В. Н., Сапогова Е. Е. и др.). . Следователно в младостта формирането на мироглед се свързва с решението на т.нар. "смислени" проблеми. Явленията на реалността представляват интерес за младия човек не сами по себе си, а във връзка със собственото му отношение към тях (Бондирева С.К., Волков Б.С., Колесов Д.В., Реан А.А. и др.). . Идеологическото търсене в младежта включва социалната ориентация на личността, осъзнаването на себе си като част от социалната общност (социална и/или професионална, културна група, нация и/или етнос и др.). Младежите осъществяват съзнателна ориентация към бъдещата си социална позиция (изборът на социален и професионален статус), разбират начините за постигането му (Бондирева С.К., Колесов Д.В., Ремшмит Х., Фелдщейн Д.И. и др.). .

Психологическото съдържание на младежкия етап на развитие на личността вероятно е по-свързано именно с развитието на самосъзнанието като умствено образование, с решаването на проблемите на професионалното самоопределяне и с навлизането в зряла възраст (Абрамова Г.С., Климов Е.А. , Кон И.С., Мухина В.С., Пряжников Л.С., Столин В.В. и др.). самоопределение" (Бондырева С.К., Колесов Д.В., Кон И.С. и др.). .От гледна точка на развитието на самосъзнанието на субекта, в юношеството "самоопределението" се характеризира с осъзнаване на себе си като член на обществото и се конкретизира в нова, социално значима позиция (Климов Е.А. , Митина Л.М., Пряжников Л.С. и др.). . От 17 до 20-годишна възраст („всъщност” младост, младост „в тесен смисъл”) самосъзнанието на индивида се развива все повече и повече, усложнява се, структурира, придобива систематично (но не във всички детайли) “завършен вид” към т.нар. късна младеж - до 20-21 години (Марцинковская Т.Д., Марютина Т.М., Пряжников Л.С., Сапогова Е.Е., Стефаненко Т.Г. и други). . В младежките, познавателните и професионалните интереси активно се формират нуждата от работа, способността да се изграждат житейски планове, социалната ориентация на индивида (Кулагина И.Ю., Климов Е.А., Пряжников Л.С. и др.). "I-образ "- може би централната психологическа неоплазма на юношеството (Gutkina N.I., Darvish O.B., Klochko V.E. и др.). . В юношеството почти напълно се формира система от представи на човек за себе си, формира се определена обобщена представа за себе си, която, независимо дали е вярна или не, е психологическа реалност, която влияе върху поведението, което поражда към определени преживявания. В същото време психологическият фактор на времето активно навлиза в самосъзнанието - младият човек започва да "живее в бъдещето" (V.S. Mukhina, V.V. Stolin и др.). .

Централният фокус на значението на всички мирогледни проблеми в младежта става проблемът за смисъла на живота („Защо живея?”, „Как мога да живея?”, „Какво мога да направя, за да живея както искам? ?”). Младежите търсят глобална и универсална "формулировка" на своето себеизразяване: "служете на хората" ("работа с хора", "полза"); "да познаваш хората", "да познаваш себе си", - показвайки по този начин прояви на т.нар. психологическа семантична ориентация (Г. С. Абрамова, С. К. Бондирева, В. Н. Колюцки, И. С. Кон, И. Ю. Кулагина и др.). . Наред с това младите хора се интересуват живо не толкова от въпроса „Кой да бъда?”, колкото „Какво да бъда?”, както и от хуманистичните ценности, което ясно проявява социалната ориентация на личността в юношеството. Сложната рефлексия и дълбоката интроспекция са специфични за тази възраст (S.K. Bondyreva, B.S. Volkov, M.V. Gamezo, N.I. Gutkina, L.M. Orlova, E.A. Petrova и др.). .

Самоопределението, както лично, така и професионално, е характерна черта на младостта. Изборът на професия рационализира и въвежда в система на подчинение всички различни мотивационни тенденции в юношеството, идващи както от непосредствените интереси на индивида, така и от други разнообразни мотиви, генерирани от условията на социално-професионален избор (Божович Л.И., Климов E.A., Пряжников L.S., Feldshtein D.I. и други). .

Интелектуално развитие в младежтасъщо има своите специфики. Засилва се склонността към интроспекция и необходимостта от систематизиране, обобщаване на знанията за себе си (за разбиране на характера, чувствата, действията, постъпките). Налице е корелация („корелация“) на себе си с определен идеал, активира се възможността за самообразование (Кулагина И.Ю., Колюцки В.Н., Реан А.А., Фелдщейн Д.И. и др.). . Мисленето в младостта придобива личен емоционален характер. Появява се известна когнитивна страст към теоретични и светогледни проблеми (интелектуалните чувства се развиват активно). Емоционалността се проявява в особеностите на преживяванията за собствените възможности, способности и личностни качества (интелектуално „измерване” на самочувствието). Интелектуалното развитие се изразява в жажда за обобщения, търсене на модели и принципи зад конкретни факти (Райс Ф., Реан А.А., Ремшмид Х.). . В младостта се повишава концентрацията на вниманието, обемът на паметта, т.нар. „логизиране” на учебен (разпознаваем) материал (смилаема информация). В младостта активно се формира и абстрактно-логическото мислене (на последния етап от развитието на тази висша психична функция) (Абрамова Г.С., Ермолаева М.В., Обозов Н.Н. и др.). . В юношеството се изразява когнитивната способност за самостоятелно разбиране на сложни („многопричинни“) проблеми. Както посочи например P.M. Якобсън, при юношите мисленето става по-систематично и критично. В същото време когнитивните процеси на момчетата и момичетата са силно податливи на емоции и чувства. Момчетата и момичетата изискват доказателство и обосновка на твърденията, които чуват от учители, околни и близки до тях. Обичат да спорят, често обичат остроумни изрази, красиви фрази, оригиналната форма на изразяване на мислите си (G.S. Абрамова, E.N. Kamenskaya, P.M. Yakobson и др.). .

Възниква в юношеството и подобряване („развитие“) на паметта. Това се отнася не само до факта, че обемът на паметта като цяло се увеличава, но и до факта, че методите на запаметяване се променят в значителна степен (активно се използват т. нар. мнемонични техники за запаметяване). Наред с активираното неволно запомняне сред младите хора има широко използване на рационални методи за произволно запомняне на материал (Каменская Е.Н., Колюцки В.Н., Кулагина И.Ю. и др.). .

Емоционални черти на личността в младосттасъщо се развиват активно. Наблюдава се значително преструктуриране на емоционалната сфера, проявява се независимост, решителност, критичност и самокритичност, изразява се отхвърляне на лицемерие, лицемерие, грубост (Дарвиш О.Б., Сапогова Е.Е., Петровски А.В., Клочко В.Е., Ярошевски М. други). . Юношеството се характеризира с повишена емоционална възбудимост (дисбаланс, промени в настроението, тревожност и др.). В същото време, колкото по-големи момчето и момичето, толкова по-изразено е подобрението им в общото им емоционално състояние, тъй като кризата на ранното юношество "преминава" (Исаев Е.И., Кон И.С., Слободчиков В.И., Фелдщайн Д.И. и др.) . . Развитието на емоционалността в юношеството е тясно свързано с индивидуално-личностните свойства на човек, с неговото самосъзнание (което беше споменато по-горе), с неговото самочувствие (Каменская Е.Н., Мухина В.С., Столин В.В. и др.). . Всичко това е обусловено (обусловено) от засилването на личния контрол, самоуправлението, „нов етап“ в развитието на интелекта (за който беше споменато и по-горе), „откриването“ на вътрешния свят. Откриването на своя вътрешен свят, неговата еманципация от възрастните - може би основната придобивка на младостта. Външният свят започва да се възприема "чрез себе си". Волевата регулация се увеличава (развива се вътрешен локус на контрол). Желанието за самоутвърждаване се проявява ясно (Г. С. Абрамова, И. Ю. Кулагина, В. Н. Колюцки, В. С. Мухина и др.). .

В юношеството се появява самочувствие (и емоционална преоценка в сравнение с юношеството) на външния вид (особено сред момичетата). Момчетата и момичетата изпитват остро признаци на реално или въображаемо наднормено тегло, твърде голям или твърде малък, както им се струва, растеж, който забелязват в себе си, изпитват и други елементи от външния им вид - това също изразява емоционалното „измерение „на самочувствие (Кулагина И.Ю., Райс Ф., Реан А.А. и др.). . Една от най-важните психологически емоционални характеристики на младостта е самочувствието (приемане, самоодобрение или неприемане, неудовлетвореност от себе си). Съществува несъответствие между „идеалния аз“ („желан аз“) и „истинския аз“, „обществено признатия аз“ (Дубровина И.В., Зацепин В.В., Обозов Н.Н., енориаши А.М., Ериксон Е. и др.). .

Обобщавайки някои резултати от нашия кратък анализ на възрастта на юношеството (16-17 - 20-21), можем отново да си припомним основните неоплазми от този период на психоонтогенезата. Основното тук като цяло е личното и професионалното самоопределяне. Пълното развитие на личността предполага активното формиране на тази неоплазма през този период. В същото време анализираният етап на психоонтогенезата е придружен от значителни емоционални и поведенчески промени. Тези промени (трансформации) водят до формиране на определени личностни черти, които имат значителни модели, което беше подчертано по-горе (Марцинковская Т.Д., Марютина Т.М., Пряжников Л.С., Стефаненко Т.Г. и др.). . Така че промените в поведенческите прояви в юношеството, разбира се, се определят и от личните психологически характеристики. Стратегиите за справяне са най-подходящите поведенчески методи в този възрастов период за справяне с възникващи трудности или със специфични външни и вътрешни изисквания, които се възприемат от индивида като психологически стрес или надхвърлят неговите психологически възможности (Гребенников Л.Р., Каменская В.Г., Мухина В.С. ., Романова Е.С., Тулупиева Т.В. и други).

Връзката между стратегиите за справяне, психологическите защитни механизми и личностните черти е до голяма степен умствена и "деятелна" основа за поведенчески, емоционални и личностни промени, което от своя страна до голяма степен определя развитието на личността през юношеството (Гребенников Л.Р., Каменская В.Г., Мухина В.С., Романова Е.С., Тулупиева Т.В. и други). . Въпреки това, емоционалните трудности и донякъде психологически болезненото протичане на юношеството са странични продукти, а не универсални характеристики на младостта. Изглежда има общ модел, който действа в психофилогенезата и психоонтогенезата, според който наред с нивото на самоорганизация и саморегулация на индивида се повишава емоционалната чувствителност, но в същото време възможностите за психологическа защита също се увеличават. нараства. Спектърът от фактори, които могат да предизвикат емоционална възбуда (емоционална реакция) у човек, се разширява в юношеството. Начините за изразяване на емоциите стават по-разнообразни, увеличава се продължителността на емоционалните реакции, причинени от краткотрайно раздразнение. В същото време има усложняване и развитие на психологически защитни механизми и форми на поведение на личността в конфликт (Гребенников Л.Р., Каменская В.Г., Мухина В.С., Романова Е.С., Тулупиева Т.В. и др.). Емоционалните промени през юношеството до голяма степен се определят чрез психологически защитни механизми, които младите мъже и жени използват като начин за адаптиране към променящите се външни и вътрешни условия: нарастване на социалната отговорност, необходимост от следване на социалните норми, увеличаване на потребностите на фона на липса на възможности за задоволяване тях, промяна на приоритетите в мотивационната сфера и др. (Гребенников Л.Р., Ермолаева М.В., Каменская В.Г., Мухина В.С., Обозов Н.Н., Романова Е.С., Тулупиева Т.В. и други). .

« Едва към края на юношеството младият човек започва наистина да овладява защитните механизми, които не само му позволяват външно да се предпази от намеса на трети страни, но и го укрепват вътрешно. Рефлексията помага да се предвиди възможното поведение на другия и да се подготвят контра действия, които ще отблъснат безпрекословната инвазия; заемете такава вътрешна позиция, която може да защити повече от физическа сила. През този период от живота човек решава в каква последователност ще приложи способностите си, за да се реализира в работата и в самия живот.“, пише V.S. Мухина .. По този начин значението на периода на младостта на настоящия етап от развитие на обществото нараства значително.

Библиография

Абрамова Г.С. Психология на развитието: Учебник за студенти. 6-то изд. - М.: Академичен проект: Алма Матер, 2006.
Божович L.I. Проблеми на формирането на личността: Под редакцията на D.I. Фелдщайн. 2-ро изд. - М.: Институт по практическа психология; Воронеж: НПО "МОДЕК", 1997.
Бондирева С.К. Морално. Изд. С.К. Бондирева, Д.В. Колесова. - М.: MPSI; Воронеж: НПО МОДЕК, 2006.
Бондирева С.К. Човек (влизане в света). Изд. С.К. Бондирева, Д.В. Колесова. - М.: MPSI; Воронеж: НПО МОДЕК, 2007.
Психология на развитието и педагогиката. / Изд. A.V. Петровски. - М.: Просвещение, 1973.
Психология на развитието и педагогиката. Читател: Proc. надбавка за студенти. средно пед. учебник институции / Съст. И.В. Дубровина, А.М. Енориаши, В.В. Зацепин. - М.: Академия, 1999.
Волков Б.С. Психология на младежта и младежта: учеб. надбавка / Б.С. Волков; Москва състояние регион не-т. - М.: Трикста: Академ. проект, 2006г.
Гамезо М.В., Петрова Е.А., Орлова Л.М. Психология на развитието и педагогиката: учеб. помагало за студенти от всички специалности на педагогическите университети. - М.: Педагогическото дружество на Русия, 2004.
Гуткина Н.И. Личната рефлексия като един от механизмите на самосъзнанието // Формиране на личността в преходния период от юношеството към младостта. - М.: Наука, 1987.
Дарвиш О.Б. Психология на развитието: учеб. надбавка за студенти. по-висок учебник институции / О.Б. Дарвиш; изд. V.E. Клочко. - М.: ВЛАДОС-ПРЕС, 2004.
Ермолаева М.В. Основи на психологията на развитието и акмеологията: Учеб. - М.: Ос-89, 2003.
Каменская В.Г. Психологическа защита и мотивация в структурата на конфликта. - Санкт Петербург: Детство-преса, 1999.
Каменская Е.Н. Психология на развитието и психология на развитието: бележки от лекцията / Е.Н. Каменская. Изд. 2-ро, преработено. и допълнителни - Ростов на Дон: Финикс, 2007.
Климов Е.А. Развиващ се човек в света на професиите. - Обнинск: Печатник, 1993.
Климов Е.А. Психология на професионалното самоопределяне. - Ростов на Дон, Финикс, 1996 г.
Климов Е.А. Психология на професионалист. - М.: Институт по практическа психология; Воронеж: НПО МОДЕК, 1996.
Кон И.С. Психология на ученик в гимназията. - М.: Просвещение, 1982.
Кон И.С. Психология на ранната младост. - М.: Просвещение, 1989.
Кулагина И.Ю., Колюцки В.Н. Психология на развитието: Пълният жизнен цикъл на човешкото развитие. Учебник за студенти от висши учебни заведения. - М.: ТК Сфера, 2005.
Livehud B. Кризи на живота - шансовете на живота. - Калуга: Духовно познание, 1994.
Мухина В.С. Психология на развитието: феноменология на развитието, детство, юношество: Учебник за ученици. университети. 9-то изд., стереотип. - М.: Академия, 2004.
Обозов Н.Н. Възрастова психология: младост и зрялост. - Санкт Петербург: 2000.
Пряжников Л.С. Професионално и лично самоопределяне. - М.: Институт по практическа психология; Воронеж: НПО МОДЕК, 1996.
Пряжников Л.С. Методи за активиране на професионалното и личностно самоопределяне: учебно пособие. 2-ро изд., стер. - М.: MPSI; Воронеж: НПО МОДЕК, 2003.
психология. Речник, изд. A.V. Петровски и М.Г. Ярошевски. - М.: Политиздат, 1990.
Психология на развитието: Proc. за stud. по-висок психол. учебник заведения / И др. Марцинковская, Т.М. Марютина, Т.Г. Стефаненко и др.; Изд. T.D. Марцинковская. - М.: Академия, 2005.
Психологическа подкрепа при избор на професия. / Изд. Л.М. Митина. - М.: MPSI; Флинт, 1998 г.
Човешката психология от раждането до смъртта. Пълен курс по психология на развитието. Редактирано от член-кореспондент на Руската академия на образованието A.A. Реана – Санкт Петербург: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2005.
Педагогическа психология. Урок. Под. изд. И.Ю. Кулагина. - М.: ТК Сфера, 2008.
Райс Ф. Психология на юношеството и младостта. – Санкт Петербург: Петър, 2000.
Ремшмит Х. Тийнейджърска и младежка възраст: Проблеми на формирането на личността. - М.: Мир, 1994.
Романова Е.С., Гребенников Л.Р. Механизми за психологическа защита. Битие. Функциониране. Диагностика. - Митищи: Талант, 1996.
Сапогова Е.Е. Психология на човешкото развитие: Учебник за студенти / Е.Е. Сапогов. - М.: Аспект Прес, 2005.
Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология на човешкото развитие. - М.: Висше училище, 2000 г.
Столин В.В. Самосъзнанието на индивида. - М.: МГУ, 1983.
Тулупиева Т.В. Психологическа защита и личностни черти в ранна юношеска възраст. - Санкт Петербург: Санкт Петербург държавен университет, 2000.
Фелдщайн Д.И. Проблеми на психологията на развитието и педагогиката. - М.: Международна педагогическа академия, 1995.
Фелдщайн Д.И. Психология на израстването: структурни и съдържателни характеристики на процеса на развитие на личността: Избрани произведения / Д.И. Фелдщайн. 2-ро изд. - М.: MPSI; Флинт, 2004 г.
Фелдщайн Д.И. Психология на човешкото развитие като личност. Избрани произведения в 2 тома. / Д.И. Фелдщайн. 2-ро изд. - М.: MPSI; Воронеж: MODEK, 2005.
Фром Е. Бягство от свободата. - М.: Прогрес, 1989.
Читател по психология на развитието: Proc. надбавка за студенти. 3-то изд., преп. - М.: MPSI; Воронеж: НПО МОДЕК, 2006.
Ценностният свят на съвременния ученик. Социологически изследвания. Изд. В.Т. Лисовски, Н.С. Слепцова. - М.: Млада гвардия, 1992.
Елконин Д.Б. Въведение в психологията на развитието. - М.: Тривола, 1994.
Ериксън Е. Идентичност: младостта и кризата. - М.: Знание, 1996.
Якобсон П.М. Психология на чувствата и мотивацията. - М.: MPSI, 1998.

Изпратете вашата добра работа в базата от знания е лесно. Използвайте формуляра по-долу

Студенти, специализанти, млади учени, които използват базата от знания в своето обучение и работа, ще Ви бъдат много благодарни.

Хоствано на http://www.allbest.ru/

1. Концепцията за младостта и нейните възрастови граници. Социална ситуация на развитиепрез ранното юношество.Физическо развитие в юношеството. Идентификация на полаличност и сексуално поведение

Младостта е определен етап от съзряването и развитието на личността, намиращ се между детството и зрелостта. В психологията на развитието юношеството обикновено се определя като етап на развитие, започващ с пубертета и завършващ с зряла възраст. Това е дефиниция, в която първата граница е физиологична. И второто е социално. Това вече показва сложността и гъвкавостта на този възрастов период.

Но какви са хронологичните граници и смислените характеристики на този период? Преходът от детство към зряла възраст обикновено се разделя на два етапа: юношество и юношество. Въпреки това, хронологичните граници на тези епохи често се определят по напълно различни начини. Например, в домашната психиатрия възрастта от 14 до 18 години се нарича юношество, в психологията 16-18-годишните се считат за млади мъже.

Възрастовата терминология никога не е била еднозначна. В тълковния речник на В. Дал „млад мъж“ се определя като „млад“, „малък“, „мъж на възраст от 15 до 20 години или повече“, а „тийнейджър“ се определя като „дете в подлес”, около 14-15 години. На староруския език думата „младенец“ означаваше и дете, и тийнейджър, и млад мъж. Същата размита ръбове е характерна за класическия и средновековния латински.

Важна подробност: възрастовите категории на много, ако не и на всички езици, първоначално означаваха не толкова хронологичната възраст на човек, колкото неговото социално положение, социален статус. Староруското „молодец“ означаваше: „роб“, „слуга“, „работник“, „княжески воин“.

Юношеството е периодът от живота след юношеството до зряла възраст (интервалът от 15-16 години до 21-25 години). Във връзка с явлението ускорение, границите на юношеството са се изместили надолу и в момента този период на развитие обхваща приблизително възрастта от 10-11 до 14-15 години. Съответно младостта започва по-рано.

Ранното юношество (15-17 години) е само началото на този сложен етап на развитие, който завършва на около 20-21-годишна възраст.

Специалната позиция на юношеството в развитието на детето е отразена в неговите наименования: „преходно“, „критично“, „трудно“, „критично“. Те записват сложността и важността на процесите на развитие, протичащи в тази възраст, свързани с прехода от една ера на живот към друга. Във всички области на човешкото развитие (физическо, умствено, духовно, морално, социално) настъпват големи качествени и количествени промени.

Психологията на юношеството е тясно свързана с проблема за „бащите и децата“, приемствеността и конфликта на поколенията. В известен смисъл този проблем е вечен.

Съществува взаимна зависимост между възрастта и социалните способности на индивида. Хронологичната възраст, или по-скоро, нивото на развитие на индивида, което той приема, пряко или косвено определя неговата социална позиция, естеството на неговата дейност, кръга от социални роли и т.н. Полово и възрастово разделение на труда до голяма степен определя социалния статус, самосъзнанието и нивото на претенции на членовете на съответната възрастова група.

Младият мъж заема междинна позиция между дете и възрастен. С усложняването на живота при младите мъже се наблюдава не само количествено разширяване на кръга от социални роли и интереси, но и тяхната качествена промяна. Има все повече и повече роли на възрастни с мярка за собствена отговорност, която произтича от това. На 16 години млад мъж получава паспорт, на 18 - право на глас и възможност за брак. Младежът носи отговорност за престъпления. Много на тази възраст вече започват кариерата си, всеки мисли за избор на професия и т.н. Но наред с елементите на статут на възрастен, младият мъж все още запазва черти на зависимост, приближавайки позицията си до тази на дете. Финансово гимназистът все още зависи от родителите си. В училище, от една страна, постоянно му напомнят, че е възрастен, по-възрастен, а от друга страна постоянно изискват подчинение от него.

Ранното юношество е периодът на завършване на физическото развитие на човек. Растежът на тялото по дължина се забавя в сравнение с юношеството.

Момичетата достигат пълен ръст средно между 16 и 17 (отклонения плюс-минус 13 месеца), момчетата - между 17 и 18 (отклонения плюс-минус 10 месеца) години. Теглото се увеличава, като момчетата компенсират скорошната разлика от момичетата. Мускулната сила нараства много бързо: 16-годишно момче е почти два пъти по-добро в това отношение от 12-годишно. Приблизително една година след края на растежа човек достига нормална мускулна сила за възрастни. Много зависи, разбира се, от правилната диета и упражнения. В някои спортове ранното юношество е периодът на максимални постижения.

Противно на общоприетото схващане, сроковете на физическото съзряване не зависят от расови и национални особености и климат. Но разликата в естеството на храненето и други социално-икономически фактори влияят. Освен това е много важно да се има предвид несъответствието между средната статистическа норма и индивидуалната физиологична норма. Някои напълно нормални хора се развиват много преди или зад статистическите срокове.

Според западни психолози тийнейджърът все още е бисексуален. Въпреки това през този период половата идентичност достига ново, по-високо ниво. Ясно се проявява ориентацията към модели на мъжественост и женственост в поведението и проявата на личностни свойства. Но тийнейджърът може да комбинира както традиционно мъжки, така и традиционно женски качества. Например, момичетата, които планират професионална кариера за себе си в бъдеще, често имат мъжки черти на характера и интереси, въпреки че в същото време могат да имат и чисто женски качества.

Възходът на сексуалността.

Юношеството, т.е. процесът на зрялост започва в пубертета и води до соматична и полова зрялост. Този процес се състои от физически промени - изграждане на мускули, повишен растеж на тялото, поява на окосмяване по лицето и промяна в гласа (по-дълбок и по-нисък от преди). Млад мъж често вярва, че има малък пенис. За разлика от драматичните соматични промени, които при младите момичета определят пола им (развитие на гърдите, настъпване на менструация), външните телесни промени при младите хора в пубертета не са толкова бързи. Някои експерти предполагат, че това е причината тийнейджърите да са по-малко предразположени към хранителни разстройства, анорексия и булимия.

Успехът в отношенията с другия пол е от голямо значение за младите мъже. Тяхната сексуална активност и безпокойството за способността да я осъзнаят могат да бъдат основното съдържание в живота им за дълго време. Въпросите и съмненията, свързани с изпълнението на сексуалната функция, изразяващи се в силна ерекция, способност да доставят удоволствие на жената, често се проявяват в симптоматични сексуални затруднения като импотентност и страх от отказ от интимност.

В центъра на сексуалната конкуренция често е безпокойството, свързано с телесни прояви. Тази тревожност се фокусира не само върху размера на пениса, но и върху тежестта на мускулите и физиката в сравнение с други мъже и е основната болезнена точка на страховете. Това може да доведе до мания по културизма.

Свързано със сексуалното съперничество е стремежът към успех в спорта, училището и професионалния живот. Този въпрос може да стане още по-важен през следващото десетилетие от живота.

Психологическите механизми на сексуалната социализация и формирането на сексуална идентичност (осъзнаване на своя пол) са слабо разбрани. Съвременната психология няма единна теория за социализацията на пола.

I. Теорията на идентификацията, която се връща към възгледите на Фройд, подчертава ролята на емоциите и подражанието. Смята се, че детето несъзнателно имитира поведението на възрастни от същия пол, чието място иска да заеме. Основното възражение срещу теорията за идентификацията е неяснотата на нейното основно понятие, което означава както уподобяване на себе си с друг, така и имитация, и идентификация с другите. Освен това поведението на децата не винаги се основава на имитацията на поведението на възрастните: например момчешките компании от един и същи пол не възникват от факта, че момчетата виждат как бащите им избягват женското общество.

II. Теорията на Уолтър Мишел за сексуалното типизиране, базирана на теорията за социалното обучение, набляга на процесите на учене и механизмите за умствено подсилване: родителите и другите награждават момчетата за мъжко поведение и ги осъждат, когато се държат „женствено“; момичетата са положително подсилени за женствено поведение и се оценяват като мъжествени.

Женствеността е характеристика на женския психологически пол. Мъжете от този тип използват женския модел на поведение. Този тип полово-ролево поведение включва такива личностни черти като: уязвимост, състрадание, избягване на конфликтни ситуации.

Мъжествеността е характеристика на мъжкия психологически пол. Този тип полово-ролево поведение включва такива личностни черти като: сила, смелост, практичност, лидерство, находчивост, изобретателност и др. Мъжкият психологически пол отразява нормативните идеи и нагласи, които отговарят на мъжа в обществото.

Теорията за сексуалната типизация е упрекната, че е механистична, от нейната гледна точка е трудно да се обясни появата на множество индивидуални вариации и отклонения от полови стереотипи, които не зависят от възпитанието. Много стереотипни мъжки и женски реакции се развиват спонтанно, независимо от обучението и насърчаването и дори въпреки тях.

III. Теорията на самокатегоризацията, базирана на когнитивно-генетичната теория на Лорънс Колбърг, подчертава когнитивната страна на този процес и особено важността на самосъзнанието: детето първо научава идеята за половата идентичност, какво тя означава да бъде мъж или жена, след което се определя като момче или момиче и след това се опитва да приспособи поведението си към това, което му се струва подходящо за подобно поведение. Уязвимото звено в тази теория е, че полово-ролевата диференциация на поведението започва при децата много по-рано, отколкото те развиват стабилно съзнание за своята полова идентичност.

Вероятно тези теории трябва да се разглеждат не толкова като алтернативни, колкото допълващи. Те описват процеса на сексуалната социализация от различни гледни точки: теорията на сексуалната типизация – от гледна точка на възпитателите, теорията на самокатегоризацията – от гледна точка на детето.

По време на юношеството последователно се появяват две различни форми на самосъзнание: усещането за зряла възраст и Аз-концепцията.

Поради бързия растеж и преструктуриране на тялото в юношеството, интересът към външния вид рязко нараства. Създава се нов образ на физическото „аз“. Поради хипертрофираното си значение детето изпитва остро всички недостатъци във външния вид, реални и въображаеми. Непропорционалността на частите на тялото, неудобството на движенията, неравномерността на чертите на лицето, кожата, която губи детската си чистота, наднорменото тегло или тънкост - всичко разстройва, а понякога води до чувство за малоценност, изолация, дори невроза.

Тежките емоционални реакции към появата им при подрастващите се смекчават от топли, доверчиви отношения с близки възрастни, които, разбира се, трябва да проявяват както разбиране, така и такт. Обратно, нетактична забележка, която потвърждава най-лошите страхове, вик или ирония, които откъсват детето от огледалото, засилват песимизма и допълнително невротизират.

Образът на физическото „аз“ и самосъзнанието като цяло се влияе от темпото на пубертета. Децата с късно съзряване са в най-неизгодната позиция; ускорението създава по-благоприятни възможности за личностно развитие. Дори момичетата с ранно физическо развитие са склонни да бъдат по-уверени и спокойни (въпреки че разликите между момичетата не са много забележими и това може да се промени с времето). За момчетата времето на тяхното съзряване е особено важно. Физически по-развитото момче е по-силно, по-успешно в спорта и други дейности, по-уверено във взаимоотношенията с връстниците си. Той предизвиква отношението към себе си като към по-възрастен. Напротив, момче с късно съзряване е по-вероятно да бъде третирано като дете и по този начин да провокира неговия протест или раздразнение. Проучвания, проведени от американски психолози, показват, че такива момчета са по-малко популярни сред връстниците си, често стават възбудими, суетни, прекалено приказливи, опитват се да привлекат вниманието с всички средства и се държат неестествено, често развиват ниско самочувствие и чувство на отхвърляне.

Идентичността може да се определи като фиксирано и стабилно осъзнаване на това кой сте, какви качества притежавате, как се държите спрямо другите и какво място заемате в обществото. В юношеството се появява субективна оценка на различни модели на поведение и се формира собствен поведенчески стереотип. Сериозните психични и емоционални разстройства могат да се проявят в характерните за юношеството „кризи на идентификация”, при които чувството за идентичност във връзка с личностно-конституционни фактори или динамиката на семейните отношения е хаотично и дифузно.

Признанието и уважението от връстниците в юношеството е от съществено значение за формирането и укрепването на собствената идентичност, която е подложена на натиск от противоположното желание за конформизъм и конформизъм. Робският опортюнизъм е признак на специфичен за възрастта страх от защита на собствените оценки и собственото си мнение. Такова съответствие може да бъде опустошително при злоупотреба с алкохол и други наркотици, престъпна дейност или безотговорна сексуална дейност.

Млади мъже със стабилно чувство за идентичност, силно самосъзнание и самоуважение са в състояние да издържат на такъв натиск. За съжаление, самочувствието и самоуважението на този етап от живота за много подрастващи са все още толкова нестабилни, че лесно се поддават на негативното влияние на своите връстници.

Бягството от обществото е друг вариант за организиране на живота в юношеството. Независимо дали младият мъж учи или работи, той може да избере този път: бягство в наркотици, религиозни секти, нарцистично самовглъбяване и т.н. Ако такова желание стане преобладаващо, работата и ученето се изоставят.

Тази опция не може да се нарече съзнателен избор на живот. В такива случаи задачата за самоопределяне обикновено не се решава и тези търсения стават резултат от поредица от сериозни неуспехи или образувал се вакуум: детството свърши, не се чувстваш възрастен и не се чувстваш възрастен. не знам какво да правя. Скуката, желанието да получите нови впечатления, да забравите за "сивия" живот, неработоспособността може да тласне към наркотици и сектантство.

2. Професионално-образователна дейност, като водеща дейност в периода на ранна младост. Когнитивно развитие в юношеството. Проблемът за личностното самоопределяне в юношеството. Развитие на самосаосъзнаване. емоционално развитие

самоопределяне социализация младежки професионалист

Нова възрастова фаза - ранна младост - се счита за третия свят, който съществува между детството и зрелостта. По това време растящото дете е на прага на истинския възрастен живот.

15 (или 14-16) години - преходният период между юношеството и младостта. Това време се пада на 9 клас, ако имаме предвид 11-годишното общообразователно училище. В 9 клас се решава въпросът за бъдещия живот: какво да правя - да продължа да учи в училище, да отиде в колеж или да работи? По същество обществото изисква професионално самоопределение от по-възрастен тийнейджър, макар и първоначално. В същото време той трябва да разбере собствените си способности и наклонности, да има представа за бъдещата професия и конкретни начини за постигане на професионални постижения в избраната област. Това само по себе си е трудна задача. Това става още по-сложно в наше време - критичен исторически период, когато се разпадат стереотипите, развити от предишни поколения, ценностите, в частност идеите за важността на образованието и престижа на определена професия.

Когато казват, че детето расте, те имат предвид формирането на неговата готовност за живот в обществото на възрастните, при това като равноправен участник в този живот. Разбира се, тийнейджърът все още е далеч от истинската зряла възраст - както физически, психологически, така и социално. Той обективно не може да бъде включен в живота на възрастните, но се стреми към това и претендира за равни права с възрастните. Новата позиция се проявява в различни области, най-често във външния вид, в маниерите. Съвсем наскоро едно свободно, лесно движещо се момче започва да се върти, с ръце дълбоко в джобовете и плюещи през рамо. Може да има цигари и, разбира се, нови изражения. Момичето започва ревниво да сравнява дрехите и прическата си с пробите, които вижда на улицата и кориците на списания, изхвърляйки емоции към майка си за несъответствията.

Имайте предвид, че появата на тийнейджър често се превръща в източник на постоянни недоразумения и дори конфликти в семейството. Родителите не са доволни нито от младежката мода, нито от цените на нещата, от които детето им толкова се нуждае. И тийнейджър, смятайки себе си за уникална личност, в същото време се стреми да изглежда не по-различен от връстниците си. Той може да изживее отсъствието на яке - същото като всички в компанията му - като трагедия. Желанието за сливане с групата, да не се откроява по никакъв начин, което отговаря на потребността от емоционална сигурност, се разглежда от психолозите като психологически защитен механизъм и се нарича социална мимикрия.

Развитието на зрелостта в различните й проявления зависи от областта, в която тийнейджърът се опитва да се утвърди, какъв характер придобива неговата независимост - в отношенията с връстниците, използването на свободното време, различни дейности, домакинска работа. Също така е важно дали формалната независимост го удовлетворява, външната, привидна страна на зряла възраст, или има нужда от истинска независимост, съответстваща на дълбоко чувство. Този процес е значително повлиян от системата на отношенията, в която е включен подрастващият – признаването или непризнаването на неговата зряла възраст от родители, учители и връстници. Характеристиките на тези взаимоотношения ще бъдат разгледани по-долу.

Усещането за зрялост се превръща в централна нова формация на ранната юношеска възраст и към края на периода, на около 15 години, юношата прави още една стъпка в развитието на своето самосъзнание. След търсене на себе си, лична нестабилност, той развива "аз-концепция" - система от вътрешно последователни представи за себе си, образи на "аз".

Образите на „аз“, които тийнейджърът създава в съзнанието си, са разнообразни – те отразяват цялото богатство на живота му. Физическото „аз“, т.е. идеи за собствената външна привлекателност, идеи за ума, способности в различни области, сила на характера, общителност, доброта и други качества, когато се комбинират, образуват голям слой от "аз-концепцията" - така нареченото истинско "аз" ".

Познаването на себе си, на различните си качества води до формиране на когнитивния (когнитивния) компонент на „Аз-концепцията”. С него са свързани още две – оценъчна и поведенческа. За един тийнейджър е важно не само да знае какъв е той в действителност, но и колко значими са неговите индивидуални характеристики. Оценяването на качествата на човека зависи от ценностната система, която се е развила главно поради влиянието на семейството и връстниците. Следователно различните юноши изпитват липсата на красота, брилянтен интелект или физическа сила по различни начини. Освен това представата за себе си трябва да съответства на определен стил на поведение. Момиче, което смята себе си за очарователно, се държи много различно от връстника си, който се оказва грозен, но много умен.

3. Проблемът за професионалното самоопределяне на гимназистите: основни етапи и закономерности. Психологически проблеми на общуването с възрастни ивръстници

Професионалното самоопределяне като център на социалната ситуация на развитие формира един вид вътрешна позиция на гимназиста, която е свързана с промяна в отношението към бъдещето. Ако тийнейджър, според L.I. Божович, гледа на бъдещето от позицията на настоящето, след това младият мъж гледа на настоящето от позицията на бъдещето. Обръщането към бъдещето, изграждането на житейски планове и перспективи е афективният център на живота на младите хора.

Професионалното самоопределяне може да се разглежда като поредица от задачи, които обществото поставя пред възникваща личност и които тази личност трябва последователно да решава през определен период от време; като процес на поетапно вземане на решения, чрез който индивидът формира баланс между своите предпочитания и наклонности, от една страна, и нуждите на съществуващата система на обществено разделение на труда, от друга; като процес на формиране на индивидуален начин на живот, част от който е професионалната дейност (I.S. Kon). В старши клас децата се фокусират върху професионалното самоопределяне. Това включва самоограничаване, отхвърляне на тийнейджърските фантазии, в които детето може да стане представител на всяка, най-привлекателната професия. Ученик от гимназията трябва да се ориентира в различни професии, което никак не е лесно, тъй като отношението към професията се основава не на собствения, а на чуждия опит - информация, получена от родители, приятели и т.н. Този опит обикновено е абстрактен. Освен това трябва правилно да оцените обективните си способности - нивото на обучение, здравето, материалните условия на семейството и най-важното - вашите способности и наклонности.

Професионалното самоопределяне е важен момент от личностното самоопределяне, разглежда се като непрекъснат процес на търсене на смисъл в избраната, овладяна и извършвана професионална дейност, като процес на редуващи се избори, всеки от които е важно житейско събитие. което определя по-нататъшните стъпки по пътя на професионалното развитие на личността.

Социалната ситуация на развитие се състои в това, че обществото поставя задачата на младежта за професионално самоопределяне по отношение на реален избор. Професионалното самоопределяне се превръща в психологически център на социалната ситуация на развитие.

Изборът се прави два пъти: първи път в 9. клас във връзка с избора на формата на завършване на средно образование; втори път - в 11 клас на средно училище, когато се планират начините за получаване на висше образование или директно включване в трудовия живот, тоест два пъти гимназист се оказва в ситуация да избере да продължи образованието си в едно на специфичните му форми.

Съществуващите много теории за младежта разглеждат преди всичко младостта от гледна точка на вътрешните процеси на човешкото развитие като индивид (физиологични, биологични характеристики, промени) или като личност (социални и психологически процеси).

Степента на сходство и приемственост на поколенията не е еднаква в различните области на живота. В сферата на потребителската ориентация, свободното време, художествените вкусове, сексуалния морал, различията между родители и деца и като цяло между по-възрастни и по-млади по правило са много по-големи, отколкото в основните социални ценности.

Това се обяснява не само с разликата в темповете на обновяване на съответните аспекти на битието – модата се променя много по-бързо от йерархията на социалните ценности, но и с факта, че те са традиционно привилегировани зони на младежко самоутвърждаване. Младите хора винаги искат да бъдат различни от по-възрастните и най-лесният начин да направите това е с помощта на външни аксесоари. Една от функциите на младежката мода и жаргона, която често шокира консервативните бащи, е, че с тяхна помощ тийнейджърите и младите мъже маркират, разграничават „нас“ от „те“. Например в областта на музикалните хобита вече има големи разлики между 15-17-годишните и 20-23-годишните; те се ръководят от различна музика, а в други области на културата вкусовете им могат да съвпадат.

Общуването с връстници при подрастващите е толкова емоционално, колкото и хобита. Комуникацията прониква през целия живот на подрастващите, оставяйки отпечатък върху ученето, необразователните дейности и взаимоотношенията с родителите. Интимно-личното общуване става водеща дейност през този период. Най-смислената и дълбока комуникация е възможна с приятелски отношения. Тийнейджърското приятелство е сложно, често противоречиво явление. Тийнейджърът се стреми да има близък, лоялен приятел и трескаво сменя приятели. Обикновено той търси прилики в приятел, разбиране и приемане на собствените си преживявания и нагласи. Приятел, който умее да слуша и съчувства (а за това трябва да имате подобни проблеми или същия поглед върху света на човешките отношения), става един вид психотерапевт

Взаимоотношенията с възрастните, особено с родителите, са друга значима област на отношенията на подрастващите. Влиянието на родителите вече е ограничено – то не обхваща всички сфери на живота, както беше в начална училищна възраст, но значението му трудно може да бъде надценено. Мнението на връстниците обикновено е най-важно по въпросите на приятелството с момчета и момичета, по въпроси, свързани с развлечения, младежка мода, съвременна музика и т.н. Но ценностните ориентации на тийнейджъра, неговото разбиране за социални проблеми, моралните оценки на събитията и действията зависят преди всичко от позицията на родителите.

В същото време подрастващите се характеризират с желание за еманципация от близки възрастни. Имайки нужда от своите родители, от тяхната любов и грижа, от тяхното мнение, те имат силно желание да бъдат независими, равни по права с тях. Как ще се развият отношенията в този труден и за двете страни период зависи най-вече от стила на възпитание, който се е изградил в семейството, и от способността на родителите да се изградят отново – да приемат усещането за зрялост на своето дете! Основните трудности в общуването, конфликтите възникват поради родителския контрол върху поведението, изучаването на тийнейджър, избора му на приятели и т.н. Контролът може да бъде коренно различен. Крайните, най-неблагоприятни случаи за развитието на тийнейджъра са строг, тотален контрол с авторитарно възпитание и почти пълна липса на контрол, когато тийнейджърът е оставен сам на себе си, пренебрегнат. Има много междинни варианти: родителите редовно казват на децата какво да правят; тийнейджърът може да изрази мнението си, но родителите, когато вземат решение, не слушат гласа му; тийнейджърът може сам да взема индивидуални решения, но трябва да получи одобрението на родителите; родителите и подрастващите имат почти равни права при вземане на решения; решенията често се вземат от самия юноша; тийнейджърът сам решава дали да се подчини на своите родителски решения или не.

За съвременния тийнейджър са характерни недоволството от отношението на възрастните към тях и задълбочаващата се криза на самочувствието. В същото време ясно се проявява отхвърлянето на оценките на възрастните, независимо от тяхната коректност. И така, има тенденция към задълбочаване и засилване на нуждата от самоутвърждаване и самокритика. И двете са насочени към едно – достъп до обществото, получаване на неговото признание. А обществото (има предвид предимно възрастните) все още не е готово да намери приемливи форми на това признание.

Колкото по-лоши са отношенията на тийнейджъра с възрастните, толкова по-често той се обръща към връстници, толкова повече зависи от тях. В отношенията на начално възрастово равенство подрастващите изработват начини на взаимоотношения, преминават през специална школа за социални отношения. Общуването се оказва толкова привлекателно, че децата забравят за уроците и домакинските задължения. Връзката с родителите, толкова емоционална в детството, става по-малко непосредствена. Сега тийнейджърът е по-малко зависим от родителите, отколкото в детството. Той доверява своите тайни, дела, планове вече не на родителите си, а на новооткритите си приятели. В същото време той категорично защитава правото на приятелство със своите връстници, не толерира никакви дискусии и коментари не само за недостатъците, но и за достойнствата на приятелите. Обсъждането от родителите на самоличността на приятелите под каквато и да е форма, дори под формата на похвала, се възприема от подрастващите като посегателство върху правото му на избор и свободата му.

В юношеството общуването с родители, учители и други възрастни започва да се оформя под влиянието на зараждащото се усещане за зряла възраст. Домашни психолози след L.S. Виготски единодушно смята, че най-важната психологическа неоформация на юношеството е специфичното усещане за зряла възраст, което го подтиква да отстоява своята независимост. Тази зряла възраст за юношата първоначално се изобразява по негативен начин като искане за свобода от зависимостта и ограниченията, присъщи на позицията на детето. Оттук и бурното и понякога драматично „преоценяване на ценностите“ и преди всичко преструктуриране на отношенията с родителите.

Значително влияние върху личността на тийнейджъра оказва стилът на отношенията му с родителите, което само отчасти се дължи на социалното им положение.

За да разберем връзката между ученик в гимназията и неговите родители, е необходимо да знаем как функциите на тези взаимоотношения и идеите, свързани с тях, се променят с възрастта. В очите на детето майката и бащата се появяват в няколко „личности“:

1. Като източник на емоционална топлина и подкрепа, без които детето се чувства беззащитно и безпомощно;

2. Като власт, ръководен орган, управител на облаги, наказания и награди;

3. Като модел, пример за подражание, въплъщение на мъдростта и най-добрите човешки качества;

4. Като по-възрастен приятел и съветник, на когото може да се довери всичко. Съотношението на тези функции и психологическото значение на всяка от тях се променят с възрастта.

Младостта е времето за избор на житейски път. Младите мъже правят планове, които са предназначени или не са предназначени да се сбъднат в зряла възраст. Започва изпълнението на поставените цели – обучение в университет, работа по избрана специалност, понякога създаване на семейство.

Завършилите училище, които свързват непосредствените си житейски планове с университета, понякога се разделят на две категории: първите разчитат на помощта на родителите си, най-вероятно платен университет, и не губят спокойствието си; вторите разчитат на собствените си сили. Тези, които ще си проправят път в живота сами, работят най-много, усвоявайки училищната програма и допълнителните материали, посещавайки различни подготвителни курсове. Те трябва да преживеят конкуренцията в държавен университет и са най-изложени на стреса, свързан с приема. Някои от тях са млади мъже и девойки с духовна и морална насоченост на личността си, готови да се борят за своето призвание, други с егоистична ориентация, понякога силна престижна мотивация, която ги подтиква на всяка цена да се запишат в определен университет или в всеки университет - само за да влезете, не оставайте "зад борда".

4 . Проблемът за професионалното самоопределяне на гимназистите: основните етапи и модели. Психологически проблеми на общуването с възрастни и връстници

Младостта е времето за формиране на мироглед. Има всички предпоставки за това: формирано е абстрактно-логическо, теоретично мислене, постигната е психологическа самостоятелност, наближава социалната зрялост. Преподаването става все по-ценно от преди и все повече време се отделя на самообразование. Старшият ученик е преминал ерата на тийнейджърските кризи и конфликти. Придобиването на знания е свързано с планове за бъдещето. Младите хора търсят себе си чрез различни роли, гледните точки са корелирани със собствените им възможности.

Самосъзнанието на младите мъже и девойки е насочено предимно към бъдещето. Тази възраст е пълна с романтизъм и в същото време страхове как ще се развие животът в бъдеще.

Освен това самосъзнанието е деклариращ признак на личността и се формира заедно с него. Самосъзнанието позволява на човек да оцени своите действия, мисли, техните резултати, да намери своето място в живота;

Самосъзнанието се различава значително от съзнанието, тъй като съзнанието е знание за другия, а самосъзнанието е знание за себе си, което се формира в процеса на социализация.

Няма единен подход към изследването на самосъзнанието и неговите компоненти, тъй като учените използват различни методи в своите изследвания, освен това настъпват кардинални промени в икономическата, политическата и духовната сфера на живота. В емоционалната сфера на младите мъже остават повишена уязвимост и чувствителност, екзалтацията се заменя с депресия. Те се реализират не в резултат на външни въздействия, а като състояние на „аз”. Както собственият външен вид, така и собствените си способности се възприемат много болезнено, въпреки че начините за изразяване на емоциите са станали по-широки и по-добре контролирани. Един по-голям ученик може вече да е способен на дълбоки „възрастни“ преживявания, сериозни и трайни чувства. При прехода към младостта комуникацията се подобрява, появяват се независимост, баланс, самоконтрол.

Антропологът V.V. Гинзбург характеризира младостта като преходен период от детството към зрелостта, като период, характеризиращ се с появата на качества, характерни за възрастните. В същото време авторът отбелязва, че в младостта се наблюдават по-стабилни форми на метаболизъм, слабо променящи се форми на структурата на тялото с неговото продължаващо развитие. Друг антрополог, Г. Грим, посочва несигурността на позицията на младостта в системата от възрасти, обяснявайки я с недостатъчното съответствие на морфологичните и функционалните характеристики на тялото с изискванията на живота, социалните условия, което е особено очевидно. при решаване на въпроси за пригодност за професионален вид дейност. Трябва да се приеме, че морфологичната и функционална готовност за извършване на определена професионална дейност е потенциална възможност за личността, както Б.Г. Ананиев, ресурси и резерви. Тяхното прилагане в бъдеще се случва по различни начини в трудовите операции, действия. Това вероятно е в основата на несъответствието във времето на биологичното и социалното съзряване в юношеството.

Отделни етапи на онтогенезата, както посочва Б.Г. Ананиев, не са просто възпроизвеждане на наследствената програма за развитие, а комбинация от ефектите на наследствеността и околната среда.

Темпът на растеж и съзряване се влияе пряко и косвено от социалната среда, която сама по себе си се променя. Социалната и биологична детерминация на човек засяга не само метаболитното, соматичното, неврофизиологичното ниво, но и психофизиологичното, психическото и интелектуалното ниво. Наблюдава се ускоряване на темпа на умствено развитие и практическа дейност, свързана със сложни системи от информационни въздействия върху човек. Юношеството не е изключение тук.

В развитието на обществото и човека Ананиев счита за значими три закономерности, идентифицирани от социалната демография, физиология и психология.

Първият включва ускорение, вторият - разширяване на обхвата на периода на младост, третият - разширяване на индивидуално-типичните особености на психиката в хода на онтогенетичното развитие на човек.

Заключение

Въпреки факта, че началото в изучаването на юношеството и неговото значение за формирането на самосъзнанието на предишното дете е поставено много отдавна (преди повече от 80 години), все още няма единна теория в психологията, която да представи най-важните моменти от юношеския период, така че да не си противоречат и да удовлетворяват учените, които са се занимавали с изследвания по този въпрос. Има няколко форми на човешка дейност: комуникация, поведение, дейност, преживявания. Личността може да се разглежда и като субект на самоуправление. Тъй като едновременното изпълнение на всички тези форми на дейност е трудно, човекът проявява интерес към една или две области от живота си. Наистина всеки е наблюдавал хора, които живеят „в света на хората”, „в затворен свят”, „в света на делата” и „в света на чувствата”. Естествено би било да се предположи, че при изпълнение на методиката хората избират повече качества в областта, която ги интересува повече. Това ви позволява да разберете в коя област са техните интереси и предпочитания. За тази цел е необходимо да се изчисли колко „идеални“ качества са изписани за всеки от четирите блока и да се сравнят получените числа помежду си. Лидерът ще бъде нивото на човешка дейност, където са събрани най-„идеалните“ и „реалните“ качества, както и техния процент.

В юношеството не само семейството, но и училището, представено от връстници и учители, оказва силно влияние върху самосъзнанието и формирането на личността. Така опитът на юношата се разширява и при оценяването и възприемането на себе си се проявява тенденция към еманципиране на самооценките от оценките на другите.

Чрез общуване, организирано с връстници, подрастващите и младите мъже усвояват житейски цели и ценности, морални идеали, норми и форми на поведение. Опитвайки се в контакти помежду си, в съвместни дела, в различни роли, те усвояват ролеви форми на поведение, формират и развиват своите бизнес качества, учат се да ръководят и да се подчиняват, да бъдат организатори на бизнеса и изпълнители. Общуването в тази възраст е най-важната школа за самовъзпитание, на която подрастващите и младите мъже обръщат голямо внимание.

Библиография

1. Андреева Г.М. Социална психология. М., 1997 г.

2. Бодалев А.А. Личност и комуникация. М., 1983.

3. Mukhina B.C. Психология, свързана с възрастта. М., 1999

4. Кулагина И.Ю. Развитие на детето от раждането до 17 години. М., 1997 г

5. Серебрякова Е.А. Самочувствие и условията за формирането му у учениците. 1986 г

6. Чеснокова И.И. Самосъзнанието на личността // Теоретични проблеми на психологията на личността. М., 1974 г.,

7. FolkenChak T. Психологията е проста. - М.: Гранд, 2002 г.,

8. Белинская Е.П. Аз съм концепцията и ценностните ориентации на по-възрастните юноши в контекста на бързите социални промени М., 1997.

9. Интернет сайт http://www.allbest.ru/

10. Бърнс Р. Развитие на Аз-концепцията и образование. М., 1986.

11. Виготски Л.С. Събрани трудове: в 6 т. V.4 Детска психология / Изд. Д.Б. Елконин. - М.: Педагогика, 1984.

12. Фелдщайн Д.И. Проблеми на психологията на развитието и педагогиката. - М., 1995.

Хоствано на Allbest.ru

Подобни документи

Характеристика на чертите на юношеството. Изучаването на основните подходи към изследването на проблема за професионалното самоопределяне в юношеството. Описания на професионални предпочитания, мотиви и фактори за избор на професия от гимназистите.

дисертация, добавена на 14.09.2013г

Старшото юношество и ранното юношество са чувствителни периоди за формиране на перспектива, система от човешки житейски цели. Общуване с връстници и възрастни - психологически условия на личностно развитие в юношеството и младостта.

практическа работа, добавена на 16.11.2008г

Задачи на юношеството по отношение на личностно и професионално самоопределяне. Социокултурното самоопределяне като осъзнаване на личността за определена позиция, която определя връзката „Човек-Свят”. Формиране на семантични системи при студенти по психология.

резюме, добавено на 03.09.2011

Процесът на професионално самоопределяне на личността в психолого-педагогическия аспект на този проблем. Нива на реализация на наличните професионални възможности. Изследване на особеностите на страните на професионалното самоопределяне в младежка възраст.

курсова работа, добавена на 20.07.2009 г

Социално възприятие и междуличностно разбиране. Психични особености на юношеството. Методи за емпирично изследване на влиянието на половата идентичност върху общуването на подрастващите в група връстници (показател за процеса на социализация като цяло).

курсова работа, добавена на 25.11.2010 г

Психологическото съдържание на самоопределението в трудовете на местни и чуждестранни учени, определянето на неговите критерии и формиране. Психологически характеристики на юношеството. Самоопределението на живота като водеща неоплазма на юношеството.

курсова работа, добавена на 17.03.2012

Възрастови особености на формирането на личността в юношеството. Фактори, влияещи върху личностното развитие. Психологически характеристики на социалната среда на интерната. Характеристики на личността в юношеството в резултат на влиянието на обществото на интерната.

курсова работа, добавена на 03.01.2013

Изследване на юношеството в родната и чуждата психология. Прекъсване на връзката "професия-образование". Анализ на условията и динамиката на протичането на кризата на професионалното самоопределяне в университети с различна организация на образователното пространство.

дисертация, добавена на 26.08.2011г

Проблемът с възрастовата периодизация на младостта. Методологически проблеми на психологията на развитието в изучаването на юношеството. Теории на младостта в чуждата психология. Психосексуална идентификация на развитието, усвояване на сексуална роля, любов и приятелство.

курсова работа, добавена на 14.12.2009 г

Формиране на личностно и професионално самоопределяне в юношеството: динамика на показателите; ценностно-смислови отражения. Диференциална диагностика на личностните черти като фактор на мотивация за избор на професия и професионална ориентация.

На юношеството се дават различни времеви рамки. СРЕЩУ. Мухина, определя младостта като период от юношество до зряла възраст - възрастовите граници са от 15 - 16 до 21 - 25. Основната неоплазма на юношеството е саморефлексията, появата на собствената индивидуалност, изборът на житейски път, плановете за бъдещето, готовност за самоопределение, инсталиране върху съзнателно изграждане на собствен живот, постепенно прерастване в различни сфери на живота. В младостта, овладяването на професията, изборът на собствен стил, възниква възможността за създаване на собствено семейство. Също така учи в университет, търсейки работа по избраната специалност.

Л. И. Божович пише: „Самоопределението, както лично, така и професионално, е характерна черта на младостта. Изборът на професия рационализира и въвежда в система на подчинение всичките му различни мотивационни тенденции, идващи както от неговите непосредствени интереси, така и от други разнообразни мотиви, породени от ситуацията на избор.

Юношеството се характеризира с висока емоционална възбудимост (това може да бъде например внезапни промени в настроението, несигурност, раздразнителност), колкото по-възрастен е младият мъж, толкова по-изразено е подобрението в общото емоционално състояние. Развитието на емоционалността в юношеството е тясно свързано с индивидуалността на индивида, неговото самочувствие и самосъзнание. Тази възраст също се характеризира с размисъл и интроспекция. Има формиране на стабилно самосъзнание и стабилен образ на "аз" - централната психологическа неоплазма на юношеството. Формира се представа за себе си, времевият фактор навлиза в самосъзнанието (времето, когато млад мъж започва да живее в бъдещето). Всичко това е свързано със засилване на личния контрол, с нов етап в развитието на интелекта, с откриването, познаването на вътрешния свят. Това е основната придобивка в младостта, нейната еманципация от възрастните.

Появата на отговорност за своя живот, както и чувство за отговорност към друг човек. Това е много важен момент, тъй като, както отбеляза Е. Фром, способността да се поема отговорност за друг е необходим компонент на любовта, към която всички хора се стремят. Е. Фром спомена, че любящият човек винаги се чувства отговорен. Да бъдеш отговорен е доброволна нужда да отговаряш и да се грижиш за друг, основана на постигането на собствена независимост и способността да се изправи на крака без чужда помощ. Поемайки отговорност за друг човек, можете неволно да се поддадете на изкушението да преработите, насадите, привикнете друг, в съответствие с вашите изисквания и желания.

Водещата дейност в тази възраст е образователна и професионална. Мотивите, които са свързани с бъдещето, започват да насърчават учебните дейности. При избора на изучаваната тема се обръща голямо внимание. Основният мотив на познавателната дейност е желанието за придобиване на професия. Една от характеристиките на самоопределението е престижът на професиите. Младите мъже често са уловени от идеи за бърз растеж на кариера, ярък и бърз успех, богатство. Мисленето в младостта придобива личен емоционален характер. Често емоционалността се проявява в собствените преживявания за възможности, способности и лични качества. Интелектуалното развитие се изразява в жажда за обобщения, модели и принципи. Обемът на паметта, концентрацията на вниманието, усвояването на учебния материал се увеличава, формира се абстрактно-логическо мислене. Също така, способността за независимо разбиране на сложни въпроси. Наблюдава се значително преструктуриране на емоционалната сфера, независимост, решителност, критичност и самокритичност, отхвърляне на лицемерие, грубост. Младостта е решаващ етап във формирането на мирогледа. Светогледът, разбира се, е не само система от знания и опит, но и система от вярвания, чийто опит е придружен от усещане за тяхната правилност и истинност. Следователно светогледът е свързан с решаването на житейски проблеми в младостта. Явленията на реалността представляват интерес за младия човек не сами по себе си, а по-скоро свързани със собственото му отношение към тях.

Идеологическото търсене включва социалната ориентация на индивида, осъзнаване на себе си вече като част от социалната общност (социална група, нация), избор на жизнен път, позиция в обществото. Що се отнася до мирогледния проблем, тук се крие проблемът за смисъла на живота – „за какво живея?”, „Защо съм аз?”, „Кой съм аз?”, „Как да живея?” и т.н. Търсене на глобална и универсална формулировка на „служа на хората“, „полза“, „направи някакъв полезен принос“. Той се интересува не толкова от въпроса "как да бъде?", колкото "какво да бъде?", хуманистичните ценности, социалната ориентация на личния му живот (например борбата с наркоманията), социалната благотворителност и идеала на услугата също са включени тук. Основната ценност в развитието на личността в младостта е общуването с връстници. Комуникацията с връстниците е специфичен канал за информация, специфичен тип междуличностни отношения, както и един от видовете емоционален контакт. Актуално става търсенето на партньор в живота и съмишленици, нараства нуждата от сътрудничество с хората, засилват се връзките със социалната група, появява се чувство за близост с определени хора. Младежкото приятелство е уникално, то заема изключително място сред другите привързаности. Изискването за приятелство се увеличава, критериите му се усложняват.

В юношеството се наблюдава бързо увеличаване на растежа. Този период се характеризира с процеса на завършване на формирането на всички органи, до нивото на възрастен организъм. Растежът е придружен от увеличаване на телесното тегло на възраст 16-17 години с 5-7 кг, както и увеличаване на мускулната маса. Но особено интензивното мускулно развитие настъпва след 15 години, достигайки 40-44% от телесното тегло до 17-годишна възраст. Вече на 17-годишна възраст достига нивото на възрастен. Формирането на скелетната система завършва до 18-годишна възраст. Пълното сливане на тазовите кости настъпва на 17-годишна възраст, долните сегменти на гръдната кост се сливат до 15-16-годишна възраст, костите на стъпалото са напълно оформени на 16-18-годишна възраст, характерните извивки на гръбначния стълб на 19 години. До края на юношеството настъпва окончателното формиране на вегетативната система. Поведението им става по-балансирано, психиката е по-стабилна от тази на подрастващите. До 16-17-годишна възраст тялото на младите мъже в по-голяма степен е узряло за извършване на много тренировъчна работа, за постигане на високо спортно майсторство.

Пубертетът не свършва през юношеството. Среща се само в младостта: при жените приключва на около 20, при мъжете - на 25 години. През този период се фиксират трансформациите на физиологичния план, започнали в юношеството.

В юношеството се наблюдава бързо развитие на когнитивните процеси. Процесът на запаметяване се свежда до мислене, установяване на логически връзки в запомнящия се материал, а припомнянето се състои във възстановяване на материала според тези взаимоотношения (т.нар. „логическа” или „семантична” памет). Но в същото време има забавяне в развитието на механичната памет.

Тази възраст се характеризира с взаимно проникване на речево мислене. Момчетата и момичетата се стремят да мислят логично, опитват се да се занимават с теоретични разсъждения, интроспекция и свободно да разсъждават по морални, религиозни, политически и други теми.

В юношеството също се наблюдава бързо развитие и формиране на абстрактно-логическо мислене, което води до факта, че в тази възраст започва да доминира необходимостта от опериране с абстрактни категории, които лесно се усвояват в тази възраст. В същото време се наблюдава интелектуализация на други познавателни процеси. Това явление е по-изразено при младите мъже, което е свързано със спецификата на половите психични различия. Често актуализацията на тази потребност се проявява в т.нар. младежко философстване. Това философстване се състои в желанието на младите мъже за изтънченост, "философски" разсъждения по темите за доброто и злото, религията. Отчита се, че в ранна юношеска възраст има активно развитие на четенето, младите мъже обичат да четат философска и фантастична литература, докато тяхното възприятие за това, което четат, е твърде изразено емоционално, а идеите, изразени от автора, често се възприемат с недостатъчна степен на критика. Тези характеристики са в основата на факта, че в юношеството и юношеството има любопитство и интерес към фактори, които променят обичайното състояние на съзнанието. Момчетата на тази възраст често проявяват интерес към техники за медитация, автогенно обучение, хипноза и ефектите на наркотиците. Именно на тази възраст младите мъже трябва да се считат за най-чувствителни към различни видове негативни влияния от представители на различни религиозни секти, разпространители на психеделична култура (лица, употребяващи наркотици).

По-нататъшното развитие на писмената и монологичната реч помага на младите мъже и жени да формулират своите мисли, по време на разказа да предадат мисли и чувства на събеседника, своята „картина на света“. Затова именно на тази възраст младите мъже и девойки започват да пишат поезия и да водят личен дневник.

Бързото нарастване на съзнанието и самосъзнанието води до увеличаване на обхвата на съзнанието, задълбочаване на знанията за себе си, хората като цяло и за околния свят. Резултатът от това е промяна в мотивацията и ръководната дейност.

По-нататъшното развитие на самосъзнанието определя нивото на изискванията на младите мъже и девойки към себе си и хората около тях, засилвайки нивото на тяхната самокритичност, повишавайки изискванията към нравствения образ и нравствените качества на обкръжението им. Последният е за момичета.

При самооценката на юношеството се правят повече твърдения за техните недостатъци, отколкото за техните достойнства. И момичетата, и момчетата разграничават егоизма, грубостта и раздразнителността. От положителните черти най-често се срещат следните самооценки: „Вярен съм на приятел“, „Не предавам приятелите си“, „Помагам в трудни ситуации“, тоест онези качества, които са най-важни за установяване на контакти с връстници или такива, които предотвратяват тази (раздразнителност) грубост, егоизъм).

На фона на формирането на самосъзнание се наблюдава изразена полово-ролева диференциация, тоест развитие на естеството на мъжкото и женското поведение, което показва бързото възприемане от млади мъже и момичета на сексуални социални стереотипи на поведение.

При контакт помежду си, момчетата и момичетата развиват комуникативни способности - способността да осъществяват контакти с непознати, да постигат тяхното местоположение и взаимно разбиране. В процеса на трудовата дейност се осъществява развитието на професионалната и личностната комуникация, т.е. има бързо развитие на практически умения и способности, които в бъдеще могат да бъдат полезни за подобряване на професионалните им способности.

В хода на самоопределяне, опити да разберат себе си и околния свят, младите мъже и жени търсят смисъла на живота. В резултат на това те развиват не само вярвания и възгледи, но и мироглед. В юношеството когнитивните и лични позиции на мирогледа са почти формирани. Следователно степента, до която този процес протича успешно, зависи от това как светогледът на младите мъже и жени ще отразява истински и дълбоко обективния свят, какъв ще бъде той: истински или лъжлив, религиозен или научен, материалистичен или идеалистичен, прогресивен или реакционен, оптимистично или песимистично.степента, до която човек може да определи своята социална ориентация.

Високото ниво на самосъзнание мотивира индивидите в юношеска възраст да систематизират и обобщават знанията за себе си, което води до самоопределяне чрез самообразование. Самообразованието преминава през редица психологически препятствия, присъщи на този възрастов период:

1. Момчетата и момичетата се стремят да проявят волеви усилия в самовъзпитанието;

2. Проявяват чувствителност и податливост към моралната оценка на личността си от другите и се стремят да проявят безразличие към тази оценка, да действат по свой специфичен план;

3. Стремете се към идеали и принципи в по-отговорните въпроси и проявявайте безскрупулност в по-малко, незначителни въпроси;

4. Желанието за формиране на издръжливост, издръжливост, самоконтрол;

От това следва, че основните личностни новообразувания са: формирането на мироглед; повишени изисквания към моралния характер на личността; формиране на самочувствие; желание за самообразование.

Поради факта, че в тази възрастова група общуването обикновено включва конкуренция за позиция и авторитет в обществото, наред с развитието на приятелство, юношеството се характеризира с търсене на приятелство като силна и дълбока емоционална привързаност.

Хората в юношеска възраст вече могат доста добре да разграничат приятелството и другарството. Приятелските отношения се определят от изразена избирателност и устойчивост на външни, ситуационни фактори. В юношеството се наблюдава повишаване на стабилността на интересите и предпочитанията, развитие на интелигентност, в резултат на което се увеличава способността на детето да интегрира противоречива информация, да изтласква подробностите на заден план. Именно поради тази причина в сферата на междуличностните отношения, в юношеството, индивидите са много по-толерантни и пластични от по-младите индивиди.

Приятелството е форма на емоционална привързаност. Истинската или възприемана лична близост е по-важна за нея от приликите в интересите. Бидейки многофункционално по природа, приятелството в юношеството се характеризира с различни форми: от обикновено съвместно забавление до дълбоко разкриване на себе си пред приятел.

Младежкото приятелство, като първа, самоизбрана дълбока индивидуална привързаност, не само изпреварва любовта, но и частично я включва. В същото време в неговата структура доминира необходимостта да бъдеш в съгласие със себе си, жаждата за пълно себеразкриване.

Един от най-честите комуникационни проблеми в юношеството е срамежливостта. Отчасти се причинява от дълбоки личностни черти, например: лош опит в публичното говорене или междуличностните взаимодействия. Изглежда, че при ниско самочувствие, което е тясно свързано, срамежливостта ограничава социалната активност на индивида и в някои ситуации допринася за формирането на негативно поведение – алкохолизъм, психосексуални затруднения. Благоприятният вътрешен колективен климат и интимните приятелства помагат на младежите и девойките да преодолеят срамежливостта в юношеството и в този смисъл са от голяма психотерапевтична помощ.

Трудностите от комуникативен характер, проявени в юношеството, особено силно отпечатват по-нататъшното развитие на личността. Грубо нахлуване във вътрешния свят на млад мъж или момиче е абсолютно недопустимо в юношеството, в което комуникативните качества са изключително важни.

Според Зигмунд Фройд бързото темпо на пубертета при момчетата и момичетата води до фрагментация на чувствено-еротично и нежно привличане. Последното е особено характерно за момчета, при които пубертетът и влиянието на стереотипа за мъжественост надделяват над развитието на фините комуникативни качества. Младежките мечти за любов, които преди всичко се изразяват в желание за емоционален контакт и разбиране от противоположния пол, често водят до факта, че обектът на любовта винаги е идеализиран, поради факта, че чувствено-еротично желание е не се прехвърля към него.

Любовта се разбира като високо ниво на интимност в сравнение с приятелството, тъй като съотношението на духовната комуникация със сексуалната интимност позволява най-голямото саморазкриване, на което момчето или момичето е способно. Поради опростяването на отношенията между момчета и момичета, съвременният ритуал на ухажване се характеризира с нормативна несигурност. Тази несигурност създава у момчетата и момичетата известна загриженост относно ритуалната страна на ухажването. Следователно тази причина, която предизвиква възникването на психосексуални затруднения, се превръща в една от основните причини за самотата на момчетата и момичетата на тази възраст.

Юношеството играе важна роля във формирането на личността. В него се формират всички познавателни процеси и се установяват контакти с околните. Тази възраст е много важна, тъй като именно завършването на формирането на личностни черти играят значителна роля в живота на човек в бъдеще.

Учените дават на тази възраст различна времева рамка. Някой твърди, че от 17 до 23. Но, например, V. S. Mukhina определя младостта като период от юношество до зряла възраст - възрастовите граници са от 15 - 16 до 21 - 25 години.

Младостта, според В. И. Слободчиков, е последният етап на етапа на персонализация. „Основните новообразувания на юношеството са саморефлексията, осъзнаването на собствената си индивидуалност, възникването на житейски планове, готовността за самоопределение, отношението към съзнателно изграждане на собствения живот, постепенното прерастване в различни сфери на живота.” Просто казано , младостта е време за избор на житейски път, работа по избрана специалност (търсене на нея), обучение в университет, създаване на семейство, за млади мъже - служба в армията.

В младостта професията се овладява, става възможно да се създаде собствено семейство, да се избере стил и място в живота.

Тази възраст се характеризира с размисъл и интроспекция. Юношеството се характеризира с повишена емоционална възбудимост (дисбаланс, промени в настроението, тревожност и др.). В същото време, колкото по-възрастен е младият мъж, толкова по-изразено е подобрението в общото емоционално състояние.

Развитието на емоционалността в юношеството е тясно свързано с личността - личните свойства на човек, неговото самосъзнание, самочувствие. Има формиране на стабилно самосъзнание и стабилен образ на "аз" - централната психологическа неоплазма на юношеството. През този период се формира система от представи за себе си, която, независимо дали е вярна или не, е психологическа реалност, която влияе върху поведението, поражда определени преживявания. Времевият фактор навлиза в самосъзнанието (младият мъж започва да живее в бъдещето). Всичко това е свързано със засилване на личния контрол, самоуправление, с нов етап в развитието на интелекта, с откриване на вътрешния свят.

Основната придобивка на младостта е откриването на вътрешния свят, освобождаването му от възрастните. Външният свят започва да се възприема чрез себе си. Има тенденция към интроспекция и необходимост от систематизиране, обобщение на знанията си за себе си. Повишена волева регулация. Има желание за самоутвърждаване. Същото важи и за самочувствието. И една от важните психологически характеристики на младостта е самоуважението (приемане, самоодобрение или неприемане, недоволство от себе си). Има несъответствие между идеалното и реалното „аз“.

Социална ситуация на развитие характеризиращ се преди всичко с това, че старши ученикът е на прага да навлезе в самостоятелен живот. Той ще трябва да влезе в пътя на трудовата дейност и да определи мястото си в живота (но тези процеси са много променливи).

Водеща дейност - образователно - професионално. Мотивите, свързани с бъдещето, започват да насърчават учебните дейности. Има голяма селективност към учебните предмети. Основният мотив на познавателната дейност е желанието за придобиване на професия.

Мисленето в младостта придобива личен емоционален характер. Има страст към теоретични и философски проблеми. Емоционалността се проявява в особеностите на преживяванията за собствените възможности, способности и лични качества.

Интелектуалното развитие се изразява в жажда за обобщения, търсене на модели и принципи зад конкретни факти. Концентрацията на вниманието, обемът на паметта, логикализирането на учебния материал се увеличава и се формира абстрактно-логическо мислене. Появява се способността за независимо разбиране на сложни въпроси. Наблюдава се значително преструктуриране на емоционалната сфера, проявява се независимост, решителност, критичност и самокритичност, отхвърляне на лицемерие, лицемерие, грубост.

Младостта е решаващ етап във формирането на мирогледа. Светогледът е не само система от знания и опит, но и система от вярвания, чийто опит е придружен от усещане за тяхната истинност и правилност. Следователно светогледът се свързва с решаването на смислени житейски проблеми в младостта. Младият мъж се интересува от явленията на реалността не сами по себе си, а във връзка със собственото си отношение към тях. Идеологическото търсене включва социалната ориентация на индивида, осъзнаването на себе си като част от социалната общност (социална група, нация и др.), избора на бъдещата си социална позиция и начините за нейното постигане. В основата на светогледните проблеми лежи проблемът за смисъла на живота – „за какво живея?“, „как да живея?“. Младият мъж търси глобална и универсална формулировка на „служа на хората“, „полза“. Той се интересува не толкова от въпроса "как да бъде?", а от "какво да бъде?", както и от хуманистичните ценности(готов е да работи в системата за социална защита), обществената ориентация от личния му живот (борбата срещу наркоманиите и др.), широка обществена благотворителност, идеалното служение.

Общуването с връстници е важно за развитието на личността в юношеството. Комуникацията с връстниците е специфичен канал за информация, специфичен тип междуличностни отношения, както и един от видовете емоционален контакт. Актуално става търсенето на партньор в живота и съмишленици, нараства нуждата от сътрудничество с хората, засилват се връзките със социалната група, появява се чувство за близост с определени хора. Младежкото приятелство е уникално, то заема изключително място сред другите привързаности. Нуждата от интимност в този момент обаче е практически ненаситна, изключително трудно е да я задоволиш. Изискването за приятелство се увеличава, критериите му се усложняват.