Επίσημες και άτυπες κυρώσεις. Κοινωνικές κυρώσεις και η τυπολογία τους

Οι κυρώσεις δεν είναι μόνο τιμωρίες, αλλά και κίνητρα που προάγουν τη συμμόρφωση με τους κοινωνικούς κανόνες.

Οι κυρώσεις είναι θεματοφύλακες κανόνων. Μαζί με τις αξίες, είναι υπεύθυνοι για το γιατί οι άνθρωποι προσπαθούν να εκπληρώσουν τους κανόνες. Τα πρότυπα προστατεύονται από δύο πλευρές - από την πλευρά των αξιών και από την πλευρά των κυρώσεων.

Οι κοινωνικές κυρώσεις είναι ένα εκτεταμένο σύστημα ανταμοιβών για την εκπλήρωση κανόνων, δηλ. για συμμόρφωση, για συμφωνία μαζί τους και τιμωρίες για παρέκκλιση από αυτά, δηλ. για αποκλίνουσα συμπεριφορά.

Η συμμόρφωση αντιπροσωπεύει εξωτερική συμφωνία με γενικά αποδεκτούς κανόνες, όταν εσωτερικά ένα άτομο μπορεί να διατηρήσει τη διαφωνία μαζί τους, αλλά να μην το πει σε κανέναν.

Η συμμόρφωση είναι ο στόχος του κοινωνικού ελέγχου. Ωστόσο, ο στόχος της κοινωνικοποίησης δεν μπορεί να είναι ο κομφορμισμός, γιατί πρέπει να καταλήγει σε εσωτερική συμφωνία με το γενικά αποδεκτό.

Υπάρχουν τέσσερις τύποι κυρώσεων: θετικές και αρνητικές, επίσημες και ανεπίσημες. Δίνουν τέσσερις τύπους συνδυασμών που μπορούν να αναπαρασταθούν ως λογικό τετράγωνο:

Θετικό αρνητικό

ΕΠΙΣΗΜΟΣ

ΑΤΥΠΟΣ

Επίσημος θετικές κυρώσεις(F+) - δημόσια έγκριση από επίσημους οργανισμούς (κυβέρνηση, ίδρυμα, δημιουργική ένωση): κυβερνητικά βραβεία, κρατικά βραβεία και υποτροφίες, απονεμημένοι τίτλοι, ακαδημαϊκούς τίτλουςκαι τίτλους, κατασκευή μνημείου, επίδοση πιστοποιητικών τιμής, εισαγωγή σε υψηλές θέσεις και τιμητικά καθήκοντα (π.χ. εκλογή προέδρου του Δ.Σ.).

Δεν τυπική θετικήκυρώσεις (H+) - δημόσια έγκριση που δεν προέρχεται από επίσημους οργανισμούς: φιλικός έπαινος, φιλοφρονήσεις, σιωπηρή αναγνώριση, καλή θέληση, χειροκρότημα, φήμη, τιμή, κολακευτικές κριτικές, αναγνώριση ηγετικών ή ειδικών ιδιοτήτων, χαμόγελο.

Επίσημες αρνητικές κυρώσεις (F-) - τιμωρίες που προβλέπονται από νομικούς νόμους, κυβερνητικά διατάγματα, διοικητικές οδηγίες, εντολές, εντολές: στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων, φυλάκιση, σύλληψη, απόλυση, πρόστιμο, απόσβεση, δήμευση περιουσίας, υποβιβασμός, υποβιβασμός, κατάθεση από θρόνος, θανατική ποινή, αφορισμός.

Δεν επίσημο αρνητικόκυρώσεις (N-) - τιμωρίες που δεν προβλέπονται από επίσημες αρχές: μομφή, παρατήρηση, χλευασμός, κοροϊδία, σκληρό αστείο, μη κολακευτικό ψευδώνυμο, παραμέληση, άρνηση χειραψίας ή διατήρησης σχέσεων, διάδοση φημών, συκοφαντία, αγενής κριτική, καταγγελία, σύνταξη φυλλάδιο ή φειγιέ , ένα αποκαλυπτικό άρθρο.

Έτσι, οι κοινωνικές κυρώσεις διαδραματίζουν βασικό ρόλο στο σύστημα κοινωνικού ελέγχου. Οι κυρώσεις, μαζί με τις αξίες και τους κανόνες, αποτελούν μηχανισμό κοινωνικού ελέγχου. Οι κοινωνικές κυρώσεις είναι ένα σύστημα ανταμοιβών και τιμωριών. Χωρίζονται σε τέσσερις τύπους: θετικά και αρνητικά, επίσημα και άτυπα. Ανάλογα με τη μέθοδο επιβολής κυρώσεων -συλλογικό ή ατομικό- ο κοινωνικός έλεγχος μπορεί να είναι εξωτερικός και εσωτερικός (αυτοέλεγχος). Ανάλογα με τον βαθμό έντασης, οι κυρώσεις είναι αυστηρές ή σκληρές και μη αυστηρές ή ήπιες.

Οι ίδιοι οι κανόνες δεν ελέγχουν τίποτα. Η συμπεριφορά των ανθρώπων ελέγχεται από άλλα άτομα βάσει κανόνων που αναμένεται να ακολουθήσουν όλοι. Η συμμόρφωση με τους κανόνες, όπως και η συμμόρφωση με τις κυρώσεις, καθιστά τη συμπεριφορά μας προβλέψιμη. Καθένας από εμάς γνωρίζει ότι μια επίσημη ανταμοιβή περιμένει για μια εξαιρετική επιστημονική ανακάλυψη και φυλάκιση για ένα σοβαρό έγκλημα. Όταν περιμένουμε μια συγκεκριμένη ενέργεια από ένα άλλο άτομο, ελπίζουμε ότι γνωρίζει όχι μόνο τον κανόνα, αλλά και την κύρωση που την ακολουθεί.

Έτσι, οι κανόνες και οι κυρώσεις συνδυάζονται σε ένα ενιαίο σύνολο. Εάν ένας κανόνας δεν έχει συνοδευτική κύρωση, τότε παύει να ρυθμίζει την πραγματική συμπεριφορά. Γίνεται σύνθημα, κάλεσμα, έκκληση, αλλά παύει να είναι στοιχείο κοινωνικού ελέγχου.

Εφαρμογή κοινωνικές κυρώσειςσε ορισμένες περιπτώσεις απαιτεί την παρουσία μη εξουσιοδοτημένων ατόμων και σε άλλες όχι. Η απόλυση επισημοποιείται από το τμήμα προσωπικού του ιδρύματος και συνεπάγεται την προκαταρκτική έκδοση διαταγής ή διαταγής. Η φυλάκιση απαιτεί μια περίπλοκη δικαστική διαδικασία επί της οποίας εκδίδεται απόφαση. Η επιβολή διοικητικής ευθύνης, ας πούμε, ενός προστίμου για ταξίδι χωρίς εισιτήριο, απαιτεί την παρουσία ενός επίσημου ελεγκτή μεταφορών, και μερικές φορές ενός αστυνομικού. Η απονομή ακαδημαϊκού πτυχίου περιλαμβάνει μια εξίσου περίπλοκη διαδικασία υπεράσπισης επιστημονικής διατριβής και απόφασης του ακαδημαϊκού συμβουλίου.

Οι κυρώσεις για τους παραβάτες των ομαδικών συνηθειών απαιτούν μικρότερο αριθμό ατόμων. Οι κυρώσεις δεν επιβάλλονται ποτέ στον εαυτό του. Εάν η εφαρμογή κυρώσεων πραγματοποιείται από το ίδιο το άτομο, στρέφεται στον εαυτό του και συμβαίνει εσωτερικά, τότε αυτή η μορφή ελέγχου θα πρέπει να θεωρείται αυτοέλεγχος.

studfiles.net

παραδείγματα. Κοινωνιολογία της προσωπικότητας:: BusinessMan.ru

• Τιμωρίες.
• Επιπλήξεις.

Η ουσία του κοινωνικού ελέγχου

Αυτοέλεγχος και δικτατορία

Με καλές προθέσεις...

businessman.ru

Επίσημες αρνητικές κυρώσεις: έννοια, παραδείγματα:: BusinessMan.ru

Οι επίσημες αρνητικές κυρώσεις είναι ένα από τα εργαλεία για τη διατήρηση των κοινωνικών κανόνων στην κοινωνία.

Ποιος είναι ο κανόνας

Αυτός ο όρος προέρχεται από Λατινική γλώσσα. Κυριολεκτικά σημαίνει «κανόνας συμπεριφοράς», «πρότυπο». Όλοι ζούμε σε μια κοινωνία, σε μια ομάδα. Ο καθένας έχει τις δικές του αξίες, προτιμήσεις, ενδιαφέροντα. Όλα αυτά δίνουν στο άτομο ορισμένα δικαιώματα και ελευθερίες. Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι άνθρωποι ζουν ο ένας δίπλα στον άλλο. Αυτή η ενιαία συλλογικότητα ονομάζεται κοινωνία ή κοινωνία. Και είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ποιοι νόμοι διέπουν τους κανόνες συμπεριφοράς σε αυτό. Ονομάζονται κοινωνικοί κανόνες. Οι επίσημες αρνητικές κυρώσεις συμβάλλουν στη διασφάλιση της συμμόρφωσης.

Τύποι κοινωνικών κανόνων

Οι κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία χωρίζονται σε υποκατηγορίες. Αυτό είναι σημαντικό να το γνωρίζουμε, διότι από αυτές εξαρτώνται οι κοινωνικές κυρώσεις και η εφαρμογή τους. Χωρίζονται σε:

• ΗΘΗ και εθιμα. Περνούν από τη μια γενιά στην άλλη για πολλούς αιώνες και ακόμη και χιλιετίες. Γάμοι, διακοπές κ.λπ.
• Νομικός. Κατοχυρώνεται σε νόμους και κανονισμούς.
• Θρησκευτικός. Κανόνες συμπεριφοράς βασισμένοι στην πίστη. Βαπτιστικές τελετές, θρησκευτικές γιορτές, νηστείες κ.λπ.
• Αισθητικός. Βασισμένο σε συναισθήματα για το όμορφο και το άσχημο.
• Πολιτικός. Ρυθμίζουν την πολιτική σφαίρα και ό,τι σχετίζεται με αυτήν.

Υπάρχουν επίσης πολλά άλλα πρότυπα. Για παράδειγμα, κανόνες εθιμοτυπίας, ιατρικά πρότυπα, κανόνες ασφαλείας κ.λπ. Εμείς όμως απαριθμήσαμε τα κυριότερα. Επομένως, είναι λάθος να πιστεύουμε ότι οι κοινωνικές κυρώσεις ισχύουν μόνο για τη νομική σφαίρα. Το δίκαιο είναι μόνο μία από τις υποκατηγορίες των κοινωνικών κανόνων.

Αποκλίνουσα συμπεριφορά

Φυσικά, όλοι οι άνθρωποι στην κοινωνία πρέπει να ζουν σύμφωνα με γενικά αποδεκτούς κανόνες. Διαφορετικά θα επικρατήσει χάος και αναρχία. Αλλά ορισμένα άτομα μερικές φορές σταματούν να υπακούουν στους γενικά αποδεκτούς νόμους. Τα παραβιάζουν. Αυτή η συμπεριφορά ονομάζεται αποκλίνουσα ή αποκλίνουσα. Για αυτό προβλέπονται επίσημες αρνητικές κυρώσεις.

Είδη κυρώσεων

Όπως έχει ήδη γίνει σαφές, καλούνται να αποκαταστήσουν την τάξη στην κοινωνία. Αλλά είναι λάθος να πιστεύουμε ότι οι κυρώσεις έχουν αρνητική χροιά. Ότι αυτό είναι κάτι κακό. Στην πολιτική αυτός ο όροςτοποθετείται ως περιοριστικό εργαλείο. Υπάρχει μια λανθασμένη έννοια που σημαίνει απαγόρευση, ταμπού. Μπορείτε να ανακαλέσετε και να δώσετε παραδείγματα πρόσφατων γεγονότων και εμπορικός πόλεμοςμεταξύ δυτικές χώρεςΚαι Ρωσική Ομοσπονδία.

Στην πραγματικότητα υπάρχουν τέσσερις τύποι:

• Επίσημες αρνητικές κυρώσεις.
• Άτυπο αρνητικό.
• Επίσημο θετικό.
• Άτυπη θετική.

Αλλά ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε έναν τύπο.

Επίσημες αρνητικές κυρώσεις: παραδείγματα εφαρμογής

Δεν ήταν τυχαίο που πήραν αυτό το όνομα. Οι ιδιαιτερότητές τους είναι οι εξής παράγοντες:

• Συνδέεται με επίσημη εκδήλωση, σε αντίθεση με τις άτυπες, που έχουν μόνο συναισθηματική χροιά.
• Χρησιμοποιούνται μόνο για αποκλίνουσα (αποκλίνουσα) συμπεριφορά, σε αντίθεση με τις θετικές, οι οποίες, αντίθετα, έχουν σχεδιαστεί για να επιβραβεύουν το άτομο για υποδειγματική συμμόρφωση με τους κοινωνικούς κανόνες.

Ας δώσουμε ένα συγκεκριμένο παράδειγμα από την εργατική νομοθεσία. Ας πούμε ότι ο πολίτης Ιβάνοφ είναι επιχειρηματίας. Για αυτόν δουλεύουν αρκετοί άνθρωποι. Κατά τη διάρκεια των εργασιακών σχέσεων, ο Ιβάνοφ παραβιάζει τους όρους της σύμβασης εργασίας που έχει συναφθεί με τους εργαζόμενους και καθυστερεί τους μισθούς τους, υποστηρίζοντας ότι φαινόμενα κρίσηςστα οικονομικά.

Πράγματι, οι όγκοι πωλήσεων έχουν μειωθεί απότομα. Ο επιχειρηματίας δεν έχει αρκετά κεφάλαια για να καλύψει τις καθυστερήσεις των μισθών στους εργαζόμενους. Μπορεί να πιστεύετε ότι δεν φταίει και μπορεί να παρακρατήσει χρήματα ατιμώρητα. Αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι.

Ως επιχειρηματίας, έπρεπε να σταθμίσει όλους τους κινδύνους κατά την άσκηση των δραστηριοτήτων του. Σε αντίθετη περίπτωση, είναι υποχρεωμένος να προειδοποιήσει τους εργαζόμενους σχετικά και να ξεκινήσει τις κατάλληλες διαδικασίες. Αυτό προβλέπει ο νόμος. Αντίθετα, ο Ιβάνοφ ήλπιζε ότι όλα θα πάνε καλά. Οι εργάτες φυσικά δεν υποψιάστηκαν τίποτα.

Όταν έρθει η ημέρα πληρωμής, διαπιστώνουν ότι δεν υπάρχουν χρήματα στο ταμείο. Όπως είναι φυσικό, τα δικαιώματά τους παραβιάζονται (κάθε εργαζόμενος έχει οικονομικά σχέδια για διακοπές, κοινωνική ασφάλιση και ενδεχομένως ορισμένες οικονομικές υποχρεώσεις). Οι εργαζόμενοι υποβάλλουν επίσημη καταγγελία στην κρατική επιθεώρηση ασφάλειας εργασίας. Σε αυτή την περίπτωση, ο επιχειρηματίας παραβίασε τους κανόνες του εργατικού και αστικού κώδικα. Οι αρχές ελέγχου το επιβεβαίωσαν και διέταξαν να πληρωθούν σύντομα οι μισθοί. Για κάθε ημέρα καθυστέρησης, χρεώνεται πλέον ένα συγκεκριμένο πρόστιμο σύμφωνα με το επιτόκιο αναχρηματοδότησης της Κεντρικής Τράπεζας της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Επιπλέον, οι αρχές ελέγχου επέβαλαν διοικητικό πρόστιμο στον Ιβάνοφ για παραβιάσεις των κανόνων εργασίας. Τέτοιες ενέργειες θα αποτελούν παράδειγμα επίσημων αρνητικών κυρώσεων.

συμπεράσματα

Όμως το διοικητικό πρόστιμο δεν είναι το μόνο μέτρο. Για παράδειγμα, ένας υπάλληλος δέχθηκε αυστηρή επίπληξη επειδή άργησε στο γραφείο. Η τυπικότητα σε αυτή την περίπτωση έγκειται σε μια συγκεκριμένη ενέργεια - την εισαγωγή της σε προσωπικό αρχείο. Αν οι συνέπειες για την καθυστέρηση του περιορίζονταν μόνο στο γεγονός ότι ο σκηνοθέτης τον επέπληξε συναισθηματικά, με λόγια, τότε αυτό θα ήταν παράδειγμα άτυπων αρνητικών κυρώσεων.

Αλλά χρησιμοποιούνται όχι μόνο στις εργασιακές σχέσεις. Σε όλους σχεδόν τους τομείς, κυριαρχούν κυρίως οι αρνητικές επίσημες κοινωνικές κυρώσεις. Η εξαίρεση, φυσικά, είναι ηθικοί και αισθητικοί κανόνες, κανόνες εθιμοτυπίας. Οι παραβιάσεις τους συνήθως ακολουθούνται από άτυπες κυρώσεις. Έχουν συναισθηματικό χαρακτήρα. Για παράδειγμα, κανείς δεν θα επιβάλει πρόστιμο σε ένα άτομο που δεν σταμάτησε στον αυτοκινητόδρομο σε παγετό σαράντα βαθμών και δεν πήρε μια μητέρα και ένα μωρό για συνοδοιπόρους. Αν και η κοινωνία μπορεί να αντιδράσει αρνητικά σε αυτό. Σε αυτόν τον πολίτη θα πέσει μπαράζ κριτικής, αν φυσικά δημοσιοποιηθεί.

Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι πολλοί κανόνες σε αυτούς τους τομείς κατοχυρώνονται σε νόμους και κανονισμούς. Αυτό σημαίνει ότι για την παραβίασή τους, μπορείτε, εκτός από τις άτυπες, να λάβετε επίσημες αρνητικές κυρώσεις με τη μορφή συλλήψεων, προστίμων, επίπληξης κ.λπ. Για παράδειγμα, το κάπνισμα σε σε δημόσιους χώρους. Αυτό είναι ένα αισθητικό πρότυπο, ή μάλλον, μια απόκλιση από αυτό. Δεν είναι ωραίο να καπνίζεις στο δρόμο και να δηλητηριάζεις όλους τους περαστικούς με πίσσα. Αλλά μέχρι πρόσφατα, μόνο άτυπες κυρώσεις επιβάλλονταν γι' αυτό. Για παράδειγμα, μια γιαγιά μπορεί να μιλήσει επικριτικά για τον δράστη. Σήμερα η απαγόρευση του καπνίσματος είναι νομικός κανόνας. Για παράβαση του, το άτομο θα τιμωρηθεί με πρόστιμο. Αυτό λαμπρό παράδειγμαμετατροπή μιας αισθητικής νόρμας σε νομική με τυπικές συνέπειες.

businessman.ru

Άτυπες θετικές κυρώσεις: ορισμός, χαρακτηριστικά:: BusinessMan.ru

Ο σχηματισμός και η λειτουργία μικρών κοινωνικών ομάδων συνοδεύεται πάντα από την εμφάνιση ορισμένων νόμων, εθίμων και παραδόσεων. Ο κύριος στόχος τους είναι να ρυθμίσουν την κοινωνική ζωή, να διατηρήσουν δόθηκε εντολήκαι μέριμνα για τη διατήρηση της ευημερίας όλων των μελών της κοινότητας.

Κοινωνιολογία της προσωπικότητας, το θέμα και το αντικείμενό της

Το φαινόμενο του κοινωνικού ελέγχου εμφανίζεται σε όλους τους τύπους κοινωνίας. Αυτός ο όρος χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Γάλλο κοινωνιολόγο Gabriel Tarde He, αποκαλώντας τον ως ένα από τα σημαντικότερα μέσα διόρθωσης της εγκληματικής συμπεριφοράς. Αργότερα, άρχισε να θεωρεί τον κοινωνικό έλεγχο ως έναν από τους καθοριστικούς παράγοντες της κοινωνικοποίησης.

Μεταξύ των μέσων κοινωνικού ελέγχου είναι τα επίσημα και άτυπα κίνητρα και κυρώσεις. Η κοινωνιολογία της προσωπικότητας, που είναι κλάδος της κοινωνικής ψυχολογίας, εξετάζει ζητήματα και προβλήματα που σχετίζονται με τον τρόπο αλληλεπίδρασης των ανθρώπων μέσα σε ορισμένες ομάδες, καθώς και με τον τρόπο διαμόρφωσης μιας ατομικής προσωπικότητας. Αυτή η επιστήμη κατανοεί επίσης τα κίνητρα με τον όρο «κυρώσεις», δηλαδή, αυτό είναι συνέπεια οποιασδήποτε ενέργειας, ανεξάρτητα από το αν είναι θετική ή αρνητικός χρωματισμόςαυτός έχει.

Ποιες είναι οι επίσημες και ανεπίσημες θετικές κυρώσεις;

Ο επίσημος έλεγχος της δημόσιας τάξης ανατίθεται σε επίσημες δομές (ανθρώπινα δικαιώματα και δικαστικές) και ο άτυπος έλεγχος διενεργείται από μέλη της οικογένειας, συλλογικότητες, εκκλησιαστικές κοινότητες, καθώς και συγγενείς και φίλους. Ενώ το πρώτο βασίζεται σε νόμους του κράτους, το δεύτερο βασίζεται στην κοινή γνώμη. Ο άτυπος έλεγχος εκφράζεται με ήθη και έθιμα, καθώς και με μέσα μέσα μαζικής ενημέρωσης(δημόσια έγκριση ή μομφή).

Αν παλαιότερα αυτός ο τύπος ελέγχου ήταν ο μοναδικός, σήμερα είναι σχετικός μόνο για μικρές ομάδες. Χάρη στην εκβιομηχάνιση και την παγκοσμιοποίηση σύγχρονα συγκροτήματααριθμός ατόμων (έως αρκετά εκατομμύρια), επομένως ο άτυπος έλεγχος αποδεικνύεται αβάσιμος.

Κυρώσεις: ορισμός και τύποι

Η κοινωνιολογία της προσωπικότητας αναφέρεται στις κυρώσεις ως τιμωρία ή ανταμοιβή που χρησιμοποιούνται σε κοινωνικές ομάδες σε σχέση με άτομα. Αυτή είναι μια αντίδραση σε ένα άτομο που ξεπερνά τα όρια των γενικά αποδεκτών κανόνων, δηλαδή, η συνέπεια πράξεων που διαφέρουν από αυτές που αναμένονται. Λαμβάνοντας υπόψη τα είδη του κοινωνικού ελέγχου, γίνεται διάκριση μεταξύ τυπικών θετικών και αρνητικών, καθώς και άτυπων θετικών και αρνητικών κυρώσεων.

Χαρακτηριστικά θετικών κυρώσεων (κίνητρα)

Οι επίσημες κυρώσεις (με το σύμβολο συν) είναι διάφοροι τύποι δημόσιας έγκρισης από επίσημους οργανισμούς. Για παράδειγμα, η έκδοση διπλωμάτων, επιδομάτων, τίτλων, τίτλων, κρατικών βραβείων και διορισμός σε υψηλές θέσεις. Τέτοια κίνητρα απαιτούν κατ' ανάγκη το άτομο στο οποίο εφαρμόζονται να πληροί ορισμένα κριτήρια.

Αντίθετα, δεν υπάρχουν σαφείς απαιτήσεις για την απόκτηση άτυπων θετικών κυρώσεων. Παραδείγματα τέτοιων ανταμοιβών: χαμόγελα, χειραψίες, φιλοφρονήσεις, έπαινοι, χειροκροτήματα, δημόσια έκφραση ευγνωμοσύνης.

Τιμωρίες ή αρνητικές κυρώσεις

Οι επίσημες κυρώσεις είναι μέτρα που ορίζονται σε νομικούς νόμους, κυβερνητικούς κανονισμούς, διοικητικές οδηγίες και εντολές. Ένα άτομο που παραβιάζει τους ισχύοντες νόμους μπορεί να υπόκειται σε φυλάκιση, σύλληψη, απόλυση από την εργασία, πρόστιμο, επίσημες κυρώσεις, επίπληξη, θανατική ποινήκαι άλλες κυρώσεις. Η διαφορά μεταξύ αυτών των κυρώσεων και εκείνων που προβλέπονται από τον άτυπο έλεγχο ( άτυπο αρνητικόκυρώσεις), καθώς για την εφαρμογή τους είναι απαραίτητο να υπάρχει συγκεκριμένη οδηγία που να ρυθμίζει τη συμπεριφορά του ατόμου. Περιέχει κριτήρια που σχετίζονται με τον κανόνα, μια λίστα ενεργειών (ή αδράνειας) που θεωρούνται παραβιάσεις, καθώς και ένα μέτρο τιμωρίας για την ενέργεια (ή την έλλειψη αυτής).

Οι άτυπες αρνητικές κυρώσεις είναι είδη τιμωριών που δεν επισημοποιούνται σε επίσημο επίπεδο. Αυτό μπορεί να είναι χλευασμός, περιφρόνηση, λεκτικές επιπλήξεις, αγενείς κριτικές, παρατηρήσεις και άλλα.

Ταξινόμηση των κυρώσεων κατά χρόνο εφαρμογής

Όλοι οι υπάρχοντες τύποι κυρώσεων χωρίζονται σε κατασταλτικές και προληπτικές. Τα πρώτα χρησιμοποιούνται αφού το άτομο έχει ήδη εκτελέσει την ενέργεια. Το ύψος μιας τέτοιας τιμωρίας ή ανταμοιβής εξαρτάται από τις κοινωνικές πεποιθήσεις που καθορίζουν τη βλαβερότητα ή τη χρησιμότητα μιας πράξης. Οι δεύτερες (προληπτικές) κυρώσεις έχουν σχεδιαστεί για να αποτρέπουν τη διάπραξη συγκεκριμένων ενεργειών. Δηλαδή, στόχος τους είναι να πείσουν το άτομο να συμπεριφέρεται με τρόπο που θεωρείται φυσιολογικός. Για παράδειγμα, άτυπες θετικές κυρώσεις σε σχολικό σύστημαΗ εκπαίδευση έχει σχεδιαστεί για να αναπτύξει στα παιδιά τη συνήθεια να «κάνουν το σωστό».

Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας πολιτικής είναι ο κομφορμισμός: ένα είδος «μεταμφίεσης» των αληθινών κινήτρων και επιθυμιών του ατόμου κάτω από το καμουφλάζ των ενσταλάξεων αξιών.

Ο ρόλος των θετικών κυρώσεων στη διαμόρφωση της προσωπικότητας

Πολλοί ειδικοί καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι οι άτυπες θετικές κυρώσεις επιτρέπουν πιο ανθρώπινο και αποτελεσματικό έλεγχο της συμπεριφοράς ενός ατόμου. Εφαρμόζοντας διάφορα κίνητρα και ενισχύοντας κοινωνικά αποδεκτές ενέργειες, είναι δυνατό να αναπτυχθεί ένα σύστημα πεποιθήσεων και αξιών που θα αποτρέψει την εκδήλωση αποκλίνουσας συμπεριφοράς. Οι ψυχολόγοι συνιστούν τη χρήση άτυπων θετικών κυρώσεων όσο το δυνατόν συχνότερα στη διαδικασία της ανατροφής των παιδιών.

businessman.ru

Επίσημες θετικές κυρώσεις: ποιες είναι, ορισμός

Η ομάδα της εταιρείας είναι μια μικρή κοινωνική ομάδα, πράγμα που σημαίνει ότι οι έννοιες της κοινωνιολογίας, συμπεριλαμβανομένων των κυρώσεων, εφαρμόζονται σε αυτήν. Αυτό το άρθρο θα απαντήσει στο ερώτημα ποιες είναι οι επίσημες θετικές κυρώσεις και πώς βοηθούν στη ρύθμιση των σχέσεων μεταξύ των εργαζομένων.

Τι είναι κύρωση

Η κύρωση είναι ένας όρος που έχει ήδη θέσει τα δόντια και, κατά κανόνα, συνδέεται με κάτι κακό. Αυτή η λέξη Λατινική προέλευση: sanctio σημαίνει «το πιο αυστηρό διάταγμα».

Μια κύρωση είναι μέρος ενός νομικού κανόνα που παρέχει κακές συνέπειες για κάποιον που παραβιάζει τους καθιερωμένους κανόνες.

Ο όρος «κοινωνική κύρωση» έχει σχεδόν την ίδια σημασία. Μόνο η έννοια της κοινωνικής κύρωσης περιλαμβάνει όχι μόνο τιμωρία, αλλά και ενθάρρυνση. Η κοινωνική κύρωση ελέγχει ένα άτομο όχι μόνο με το «ραβδί», αλλά και με το «καρότο». Επομένως, οι κοινωνικές κυρώσεις αποτελούν αποτελεσματικό μηχανισμό κοινωνικού ελέγχου. Στόχος είναι η υποταγή ενός ανθρώπου κοινωνική ομάδαώστε να ακολουθεί τους καθιερωμένους κανόνες και κανόνες.

Είδη κοινωνικών κυρώσεων

Οι κοινωνικές κυρώσεις διακρίνονται σε επίσημες και ανεπίσημες, θετικές και αρνητικές.

Οι αρνητικές κοινωνικές κυρώσεις προβλέπουν τιμωρία για ένα άτομο που έχει διαπράξει ανεπιθύμητες ενέργειες ή παρεκκλίνει από τους γενικά αποδεκτούς κανόνες σε μια συγκεκριμένη ομάδα. Οι θετικές κυρώσεις, αντίθετα, στοχεύουν στην υποστήριξη του ατόμου στην επιθυμία του να ακολουθεί τους κανόνες.

Οι επίσημες κοινωνικές κυρώσεις λειτουργούν σε επίσημο επίπεδο και προέρχονται από τη διοίκηση της εταιρείας. Αντίθετα, οι άτυπες κυρώσεις είναι η αντίδραση των μελών της ίδιας της κοινωνικής ομάδας.

Στη «τομή» θετικού και αρνητικού, τυπικού και άτυπου, έχουμε 4 ακόμη τύπους κυρώσεων:

• επίσημη θετική?
• άτυπη θετική?
• επίσημο αρνητικό?
• άτυπο αρνητικό.

Επίσημες θετικές κυρώσεις

Οι επίσημες θετικές κυρώσεις είναι η ενθάρρυνση των ενεργειών ενός ατόμου από τη διοίκηση της εταιρείας. Για παράδειγμα, προσφορές, μπόνους και πιστοποιητικά.

Η κύρια κινητήρια δύναμη πίσω από τις επίσημες θετικές κυρώσεις είναι η υλική.

Κάθε εργαζόμενος ενδιαφέρεται να αυξήσει το δικό του μισθοί. Εργάζεστε καλύτερα και ταιριάζετε στην ομάδα - πράγμα που σημαίνει ότι ανεβαίνετε πιο γρήγορα την κοινωνική κλίμακα, λαμβάνετε αναγνώριση και σεβασμό από τους άλλους. Οι επίσημες θετικές κυρώσεις λειτουργούν καλύτερα σε συνδυασμό με τις ανεπίσημες.

Άλλοι τύποι κυρώσεων

Εάν ένα αφεντικό επαινεί έναν υπάλληλο μπροστά σε όλους, του κάνει ένα κομπλιμέντο, αυτό είναι ήδη μια άτυπη θετική κύρωση. Φυσικά, οι άτυπες θετικές κυρώσεις θα πρέπει να περιλαμβάνουν τα ίδια στοιχεία επικοινωνίας μεταξύ των ίδιων των εργαζομένων.

Για τη συμμόρφωση με τους καθιερωμένους κανόνες και κανόνες, ένα άτομο θα πρέπει να ενθαρρύνεται και για τη μη συμμόρφωση, αντίθετα, να τιμωρείται. Οι κυρώσεις αρνητικού τύπου, επίσημες και άτυπες, ευθύνονται για την τιμωρία.

Επίσημες αρνητικές κυρώσεις που μπορούν να επιβληθούν σε έναν εργαζόμενο είναι πρόστιμο, επίπληξη με ή χωρίς εγγραφή στο βιβλίο εργασίας και, φυσικά, απόλυση από την εργασία βάσει του άρθρου. Οι αρνητικές κυρώσεις ασκούν πίεση στον φόβο ενός ατόμου να χάσει τη δουλειά του.

Οι άτυπες αρνητικές κυρώσεις περιλαμβάνουν παράπονα, γελοιοποίηση, παρατηρήσεις κ.λπ. Οι άτυπες αρνητικές κυρώσεις προκαλούν δυσφορία σε ένα άτομο, ακόμη και σε σημείο να αισθάνεται ένοχος. Μετά από τέτοιες αρνητικές εμπειρίες έρχεται η επιθυμία να βελτιωθείς, να ακολουθήσεις τα πρότυπα και τους κανόνες που είναι αποδεκτοί στην ομάδα.

Συνοψίζοντας τα παραπάνω, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι η ομάδα μιας εταιρείας ή οργανισμού είναι, σε κάποιο βαθμό, ένα αυτορυθμιζόμενο σύστημα που απορρίπτει από το «σώμα» του άτομα που «κολυμπούν αντίθετα στην παλίρροια» και δεν εντάσσονται στο γενικό αποδεκτό πλαίσιο.

bizjurist.com

Άτυπες αρνητικές κυρώσεις: παραδείγματα. Κοινωνιολογία της προσωπικότητας

Οι περισσότερες κοινωνικές ομάδες λειτουργούν σύμφωνα με ορισμένους νόμους και κανόνες που, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, ρυθμίζουν τη συμπεριφορά όλων των μελών της κοινότητας. Αυτά είναι νόμοι, παραδόσεις, έθιμα και τελετουργίες.

Τα πρώτα αναπτύχθηκαν σε κρατικό ή περιφερειακό επίπεδο και η συμμόρφωσή τους είναι υποχρεωτική για όλους απολύτως τους πολίτες ενός συγκεκριμένου κράτους (καθώς και για μη κατοίκους που βρίσκονται στην επικράτειά του). Τα υπόλοιπα έχουν μάλλον συμβουλευτικό χαρακτήρα και άσχετα με τους σύγχρονους ανθρώπους, αν και εξακολουθούν να έχουν σημαντικό βάρος για τους κατοίκους της περιφέρειας.

Ο κομφορμισμός ως τρόπος προσαρμογής

Η διατήρηση της συνήθους κατάστασης των πραγμάτων και της υπάρχουσας τάξης είναι απαραίτητη για τους ανθρώπους, όπως ο αέρας. Από μικρή ηλικία, τα παιδιά διδάσκονται πώς είναι επιθυμητό ή ακόμα και απαραίτητο να συμπεριφέρονται παρέα με άλλους ανθρώπους. Τα περισσότερα εκπαιδευτικά μέτρα στοχεύουν στην εξάλειψη από τη συμπεριφορά τους ενεργειών που μπορεί να είναι δυσάρεστες για τους άλλους. Τα παιδιά διδάσκονται:

• Περιορίστε τις εκδηλώσεις των ζωτικών λειτουργιών του σώματος.
• Μην εκνευρίζετε τους ανθρώπους με δυνατή ομιλία και φωτεινά ρούχα.
• Σεβαστείτε τα όρια του προσωπικού χώρου (μην αγγίζετε τους άλλους άσκοπα).

Και, φυσικά, αυτή η λίστα περιλαμβάνει την απαγόρευση της διάπραξης πράξεων βίας.

Όταν ένα άτομο μπορεί να μορφωθεί και να αναπτύξει τις κατάλληλες δεξιότητες, η συμπεριφορά του γίνεται κομφορμιστική, δηλαδή κοινωνικά αποδεκτή. Τέτοιοι άνθρωποι θεωρούνται ευχάριστοι, διακριτικοί και εύκολοι στην επικοινωνία. Όταν η συμπεριφορά ενός ατόμου αποκλίνει από το γενικά αποδεκτό πρότυπο, του εφαρμόζονται διάφορα τιμωρητικά μέτρα (επίσημες και άτυπες αρνητικές κυρώσεις). Ο σκοπός αυτών των ενεργειών είναι να επιστήσουν την προσοχή ενός ατόμου στη φύση των λαθών του και να διορθώσουν το πρότυπο συμπεριφοράς του.

Ψυχολογία προσωπικότητας: σύστημα κυρώσεων

Στο επαγγελματικό λεξιλόγιο των ψυχαναλυτών, οι κυρώσεις σημαίνουν την αντίδραση μιας ομάδας στις πράξεις ή τα λόγια ενός μεμονωμένου υποκειμένου. Διάφοροι τύποι τιμωριών χρησιμοποιούνται για την εφαρμογή κανονιστικής ρύθμισης κοινωνικών συστημάτων και υποσυστημάτων.

Να σημειωθεί ότι κίνητρα αποτελούν και οι κυρώσεις. Μαζί με τις αξίες, οι ανταμοιβές διεγείρουν τη συμμόρφωση με τα υπάρχοντα κοινωνικά πρότυπα. Χρησιμεύουν ως επιβράβευση για τα υποκείμενα που παίζουν με τους κανόνες, δηλαδή για τους κομφορμιστές. Ταυτόχρονα, η παρέκκλιση (απόκλιση από τους νόμους), ανάλογα με τη σοβαρότητα του αδικήματος, συνεπάγεται ορισμένα είδη τιμωρίας: τυπική (πρόστιμο, σύλληψη) ή άτυπη (επίπληξη, καταδίκη).

Τι είναι «τιμωρία» και «μομφή»

Η χρήση ορισμένων αρνητικών κυρώσεων καθορίζεται από τη σοβαρότητα του κοινωνικά αποδοκιμασμένου αδικήματος και την ακαμψία των κανόνων. Στη σύγχρονη κοινωνία χρησιμοποιούν:

• Τιμωρίες.
• Επιπλήξεις.

Τα πρώτα εκφράζονται στο γεγονός ότι ο παραβάτης μπορεί να επιβληθεί πρόστιμο, διοικητική κύρωση ή να περιοριστεί η πρόσβασή του σε κοινωνικά πολύτιμους πόρους.

Οι άτυπες αρνητικές κυρώσεις με τη μορφή επίπληξης γίνονται η αντίδραση των μελών της κοινωνίας σε εκδηλώσεις ανεντιμότητας, αγένειας ή αγένειας εκ μέρους του ατόμου. Σε αυτή την περίπτωση, τα μέλη της κοινότητας (ομάδα, ομάδα, οικογένεια) μπορεί να σταματήσουν να διατηρούν σχέσεις με το άτομο, να εκφράσουν την κοινωνική αποδοκιμασία του και να υποδείξουν ιδιαιτερότητες συμπεριφοράς. Φυσικά, υπάρχουν και εκείνοι που τους αρέσει να διαβάζουν διαλέξεις με ή χωρίς λόγο, αλλά αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική κατηγορία ανθρώπων.

Η ουσία του κοινωνικού ελέγχου

Σύμφωνα με τον Γάλλο κοινωνιολόγο R. Lapierre, οι κυρώσεις πρέπει να χωριστούν σε τρεις βασικούς τύπους:

Φυσικά, τα οποία χρησιμοποιούνται για την τιμωρία ενός ατόμου που έχει παραβιάσει τους κοινωνικούς κανόνες.

Οικονομικό, που συνίσταται στο μπλοκάρισμα της ικανοποίησης των σημαντικότερων αναγκών (πρόστιμο, ποινή, απόλυση).

Διοικητικό, η ουσία του οποίου είναι η μείωση της κοινωνικής θέσης (προειδοποίηση, τιμωρία, απομάκρυνση από το αξίωμα).

Στην υλοποίηση όλων παρατιθέμενους τύπουςκυρώσεις, συμμετέχουν και άλλα άτομα εκτός από τον δράστη. Αυτός είναι ο κοινωνικός έλεγχος: η κοινωνία χρησιμοποιεί την έννοια του κανόνα για να διορθώσει τη συμπεριφορά όλων των συμμετεχόντων. Ο στόχος του κοινωνικού ελέγχου μπορεί να ονομαστεί η διαμόρφωση ενός προβλέψιμου και προβλέψιμου μοντέλου συμπεριφοράς.

Άτυπες αρνητικές κυρώσεις στο πλαίσιο του αυτοελέγχου

Για την εκτέλεση των περισσότερων τύπων κοινωνικής τιμωρίας, η παρουσία αγνώστων καθίσταται υποχρεωτική. Για παράδειγμα, ένα άτομο που παραβαίνει το νόμο πρέπει να καταδικαστεί σύμφωνα με την εγκριθείσα νομοθεσία (επίσημες κυρώσεις). Η δίκη μπορεί να απαιτεί τη συμμετοχή από πέντε έως δέκα άτομα έως αρκετές δεκάδες άτομα, γιατί η φυλάκιση είναι πολύ σοβαρή ποινή.

Οι άτυπες αρνητικές κυρώσεις μπορούν να χρησιμοποιηθούν από οποιονδήποτε αριθμό ατόμων και έχουν επίσης τεράστιο αντίκτυπο στον δράστη. Ακόμα κι αν ένα άτομο δεν αποδέχεται τα έθιμα και τις παραδόσεις της ομάδας στην οποία βρίσκεται, η εχθρότητα είναι δυσάρεστη γι 'αυτόν. Μετά από κάποια αντίσταση, η κατάσταση μπορεί να επιλυθεί με δύο τρόπους: εγκατάλειψη μιας δεδομένης κοινωνίας ή συμφωνία με τους κοινωνικούς κανόνες της. ΣΕ η τελευταία περίπτωσηΌλες οι υπάρχουσες κυρώσεις είναι σημαντικές: θετικές, αρνητικές, επίσημες, ανεπίσημες.

Όταν οι κοινωνικοί κανόνες ενσωματώνονται βαθιά στο υποσυνείδητο, η ανάγκη χρήσης εξωτερικής τιμωρίας εξασθενεί σημαντικά, καθώς το άτομο αναπτύσσει την ικανότητα να ελέγχει ανεξάρτητα τη συμπεριφορά του. Η ψυχολογία της προσωπικότητας είναι ένας κλάδος της επιστήμης (ψυχολογία) που ασχολείται με τη μελέτη διαφόρων μεμονωμένες διαδικασίες. Δίνει μεγάλη προσοχή στη μελέτη του αυτοελέγχου.

Η ουσία αυτού του φαινομένου είναι ότι ο ίδιος ο άνθρωπος συγκρίνει τις πράξεις του με γενικά αποδεκτούς κανόνες, εθιμοτυπία και έθιμα. Όταν παρατηρεί μια απόκλιση, είναι σε θέση να προσδιορίσει μόνος του τη σοβαρότητα της παράβασης. Κατά κανόνα, η συνέπεια τέτοιων παραβιάσεων είναι οι τύψεις και το οδυνηρό αίσθημα ενοχής. Υποδηλώνουν την επιτυχή κοινωνικοποίηση του ατόμου, καθώς και τη συμφωνία του με τις απαιτήσεις της δημόσιας ηθικής και τους κανόνες συμπεριφοράς.

Η σημασία του αυτοελέγχου για την ομαδική ευημερία

Ένα χαρακτηριστικό ενός τέτοιου φαινομένου όπως ο αυτοέλεγχος είναι ότι όλα τα μέτρα για τον εντοπισμό αποκλίσεων από τους κανόνες και την εφαρμογή αρνητικών κυρώσεων εκτελούνται από τον ίδιο τον παραβάτη. Είναι δικαστής, ένορκος και δήμιος.

Φυσικά, εάν το παράπτωμα γίνει γνωστό σε άλλα άτομα, μπορεί να υπάρξει και δημόσια μομφή. Ωστόσο, στις περισσότερες περιπτώσεις, ακόμη και αν το γεγονός κρατηθεί μυστικό, ο αποστάτης θα τιμωρηθεί.

Σύμφωνα με στατιστικές, το 70% του κοινωνικού ελέγχου επιτυγχάνεται μέσω του αυτοέλεγχου. Πολλοί γονείς, επικεφαλής επιχειρήσεων, ακόμη και κράτη καταφεύγουν σε αυτό το εργαλείο σε έναν ή τον άλλο βαθμό. Οι σωστά αναπτυγμένες και εφαρμοσμένες κατευθυντήριες γραμμές, οι εταιρικοί κανόνες, οι νόμοι και οι παραδόσεις καθιστούν δυνατή την επίτευξη εντυπωσιακής πειθαρχίας με ελάχιστο χρόνο και προσπάθεια που δαπανάται για δραστηριότητες ελέγχου.

Αυτοέλεγχος και δικτατορία

Οι άτυπες αρνητικές κυρώσεις (παραδείγματα: καταδίκη, αποδοκιμασία, απομάκρυνση, μομφή) γίνονται ένα ισχυρό όπλο στα χέρια ενός έμπειρου χειριστή. Χρησιμοποιώντας αυτές τις τεχνικές ως μέσο εξωτερικού ελέγχου της συμπεριφοράς των μελών της ομάδας, ελαχιστοποιώντας ταυτόχρονα ή ακόμα και εξαλείφοντας τον αυτοέλεγχο, ο ηγέτης μπορεί να αποκτήσει σημαντική δύναμη.

Ελλείψει των δικών τους κριτηρίων για την αξιολόγηση της ορθότητας των ενεργειών, οι άνθρωποι στρέφονται στους κανόνες της δημόσιας ηθικής και σε έναν κατάλογο γενικά αποδεκτών κανόνων. Για να διατηρηθεί η ισορροπία στην ομάδα, ο εξωτερικός έλεγχος θα πρέπει να είναι όσο πιο αυστηρός, τόσο χειρότερος αναπτύσσεται ο αυτοέλεγχος.

Μειονέκτημαο υπερβολικός έλεγχος και η ασήμαντη επίβλεψη ενός ατόμου γίνεται αναστολή της ανάπτυξης της συνείδησής του, φίμωση εκούσιες προσπάθειεςπροσωπικότητα. Στο πλαίσιο ενός κράτους, αυτό μπορεί να οδηγήσει στην εγκαθίδρυση μιας δικτατορίας.

Με καλές προθέσεις...

Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις στην ιστορία που η δικτατορία εισήχθη ως προσωρινό μέτρο - σκοπός της λέγεται ότι ήταν η αποκατάσταση της τάξης. Ωστόσο, η παρουσία αυτού του καθεστώτος για μεγάλο χρονικό διάστημα και η διάδοση του αυστηρού καταναγκαστικού ελέγχου των πολιτών εμποδίζουν την ανάπτυξη του εσωτερικού ελέγχου.

Ως αποτέλεσμα, αντιμετώπισαν σταδιακή υποβάθμιση. Αυτά τα άτομα, που δεν έχουν συνηθίσει και δεν μπορούν να αναλάβουν την ευθύνη, δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν χωρίς εξωτερικό εξαναγκασμό. Στο μέλλον, η δικτατορία τους καθίσταται αναγκαία.

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι όσο υψηλότερο είναι το επίπεδο ανάπτυξης του αυτοελέγχου, τόσο πιο πολιτισμένη είναι η κοινωνία και τόσο λιγότερο χρειάζεται κυρώσεις. Σε μια κοινωνία της οποίας τα μέλη χαρακτηρίζονται από υψηλή ικανότητα αυτοελέγχου, είναι πιο πιθανό να εδραιωθεί η δημοκρατία.

Πηγή

Άρθρα με τις ίδιες ετικέτες:

ideiforbiz.ru

Επίσημη και άτυπη θετική κύρωση

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ο καθένας μας εξαρτάται από την κοινωνία στην οποία υπάρχει. Φυσικά, αυτό δεν εκδηλώνεται με την πλήρη συμμόρφωση ορισμένων ατόμων, γιατί ο καθένας έχει τη δική του άποψη και άποψη για το ένα ή το άλλο θέμα. Ωστόσο, πολύ συχνά το κοινό μπορεί να επηρεάσει τη συμπεριφορά ενός ατόμου, να διαμορφώσει και να αλλάξει τη στάση του απέναντι στις πράξεις του. Αυτό το φαινόμενο χαρακτηρίζεται από την ικανότητα ορισμένων εκπροσώπων της κοινωνίας να ανταποκρίνονται σε κάτι με τη βοήθεια κυρώσεων.

Μπορεί να είναι πολύ διαφορετικά: θετικά και αρνητικά, επίσημα και άτυπα, νομικά και ηθικά κ.λπ. Αυτό εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το ποια ακριβώς είναι η δράση του ατόμου.

Για παράδειγμα, για πολλούς από εμάς, η άτυπη θετική κύρωση είναι η πιο ανταποδοτική. Ποια είναι η ουσία του; Πρώτα απ 'όλα, αξίζει να πούμε ότι τόσο οι άτυπες όσο και οι επίσημες κυρώσεις μπορούν να είναι θετικές. Οι πρώτες πραγματοποιούνται, για παράδειγμα, στον χώρο εργασίας ενός ατόμου. Μπορεί να δοθεί το ακόλουθο παράδειγμα: ένας υπάλληλος γραφείου συνήψε πολλές κερδοφόρες συμφωνίες - τα αφεντικά του έδωσαν ένα πιστοποιητικό για αυτό, τον προώθησαν στη θέση και αύξησαν τον μισθό του. Το γεγονός αυτό καταγράφηκε σε ορισμένα έγγραφα, επίσημα δηλαδή. Επομένως, σε αυτή την περίπτωση βλέπουμε μια επίσημη θετική κύρωση.

Στην πραγματικότητα, άτυπη θετική κύρωση

Ωστόσο, εκτός από την επίσημη έγκριση από τους ανωτέρους (ή το κράτος), ένα άτομο θα λάβει επαίνους από τους συναδέλφους, τους φίλους και τους συγγενείς του. Αυτό θα εκδηλωθεί με προφορική έγκριση, χειραψία, αγκαλιές και ούτω καθεξής. Έτσι, η κοινωνία θα δώσει άτυπη θετική κύρωση. Δεν εκδηλώνεται με υλικούς όρους, αλλά για τα περισσότερα άτομα είναι πιο σημαντικό ακόμη και από μια αύξηση στους μισθούς.

Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός καταστάσεων σε σχέση με τις οποίες μπορούν να επιβληθούν άτυπες θετικές κυρώσεις. Παραδείγματα θα δοθούν παρακάτω.

Έτσι, μπορεί να φανεί ότι αυτός ο τύποςΗ ενθάρρυνση των ενεργειών του ενός ή του άλλου ατόμου εκδηλώνεται συχνότερα σε απλές καθημερινές καταστάσεις.

Ωστόσο, όπως και στην περίπτωση των αυξήσεων μισθών, οι επίσημες θετικές κυρώσεις μπορούν να συνυπάρχουν με τις άτυπες. Για παράδειγμα, ένα άτομο έλαβε ένα μετάλλιο για ανδρεία κατά τη διάρκεια πολεμικών επιχειρήσεων. Μαζί με τους επίσημους επαίνους από το κράτος, θα λάβει έγκριση από άλλους, καθολική τιμή και σεβασμό.

Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι επίσημες και άτυπες θετικές κυρώσεις μπορούν να εφαρμοστούν στην ίδια πράξη.

Όλες οι διαδικασίες με τις οποίες η συμπεριφορά ενός ατόμου φέρεται στον κανόνα μιας κοινωνικής ομάδας ονομάζονται κυρώσεις.

Κοινωνική κύρωση - ένα μέτρο επιρροής, το πιο σημαντικό μέσο κοινωνικού ελέγχου.

Διακρίνονται τα ακόλουθα είδη κυρώσεων::

- αρνητικό και θετικό ,

- επίσημα και άτυπα .

Αρνητικές κυρώσειςστρέφεται εναντίον ενός ατόμου που έχει παρεκκλίνει από τους κοινωνικούς κανόνες.

Θετικές κυρώσειςστοχεύουν στην υποστήριξη και την έγκριση ενός ατόμου που ακολουθεί αυτές τις νόρμες.

Επίσημες κυρώσειςεπιβάλλεται από επίσημο, δημόσιο ή κρατική υπηρεσίαή τον εκπρόσωπό τους.

Ατυποςσυνήθως περιλαμβάνουν την αντίδραση μελών της ομάδας, φίλων, συναδέλφων, συγγενών, γνωστών κ.λπ.

Έτσι, μπορούμε να διακρίνουμε τέσσερα είδη κυρώσεων:

1. επίσημο αρνητικό,

2. τυπικά θετικά,

3. άτυπο αρνητικό,

4. άτυπη θετική.

Για παράδειγμα , ένα Α για την απάντηση ενός μαθητή στην τάξη - επίσημη θετική κύρωση.Παράδειγμα αρνητική άτυπη κύρωσηΜπορεί καταδίκη ενός προσώπου στο επίπεδο της κοινής γνώμης.

Οι θετικές κυρώσεις έχουν συνήθως μεγαλύτερη επιρροή από τις αρνητικές κυρώσεις.

Για παράδειγμα, Για τον μαθητή, ενίσχυση της ακαδημαϊκής επιτυχίας θετικές αξιολογήσειςείναι πιο διεγερτικό από μια αρνητική αξιολόγηση για μια κακώς ολοκληρωμένη εργασία.

Οι κυρώσεις είναι αποτελεσματικές μόνο όταν υπάρχει συμφωνία σχετικά με την ορθότητα της εφαρμογής τους και την εξουσία εκείνων που τις εφαρμόζουν.

Για παράδειγμα, η νοσοκόμα μπορεί να θεωρήσει δεδομένη την τιμωρία, εάν τη θεωρεί δίκαιη, και εάν η τιμωρία δεν αντιστοιχεί στην ανάρμοστη συμπεριφορά, η νοσοκόμα θα θεωρήσει ότι της φέρθηκαν άδικα και όχι μόνο δεν θα διορθώσει τη συμπεριφορά, αλλά, αντίθετα, , μπορεί να δείξει μια αντίδραση αρνητισμού.

Βασικές μορφές κοινωνικού ελέγχου

Μορφές κοινωνικού ελέγχου - Πρόκειται για τρόπους ρύθμισης της ανθρώπινης ζωής στην κοινωνία, που καθορίζονται από διάφορες κοινωνικές (ομαδικές) διαδικασίες και συνδέονται με τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά μεγάλων και μικρών κοινωνικών ομάδων.

Οι μορφές κοινωνικού ελέγχου προκαθορίζουν τη μετάβαση της εξωτερικής κοινωνικής ρύθμισης σε ενδοπροσωπική.

Οι πιο κοινές μορφές κοινωνικού ελέγχου είναι:

Παραδόσεις,

Ήθη και ήθη

Εθιμοτυπία, ήθη, συνήθειες.

Ø Νόμος - ένα σύνολο κανονισμών που έχουν νομική ισχύ και ρυθμίζουν τις τυπικές σχέσεις των ανθρώπων σε όλη την πολιτεία.

Οι νόμοι συνδέονται άμεσα και καθορίζονται από συγκεκριμένες αρχές της κοινωνίας, κάτι που με τη σειρά του οδηγεί στην καθιέρωση ενός συγκεκριμένου τρόπου ζωής. Πολλά σημαντικά γεγονότα στη ζωή (γάμος, γέννηση παιδιού, αποφοίτηση από το πανεπιστήμιο κ.λπ.) σχετίζονται άμεσα με τους νόμους. Η παραμέληση των νομικών κανόνων μπορεί να οδηγήσει σε αρνητικές κοινωνικο-ψυχολογικές συνέπειες.

Για παράδειγμα, άτομα που ζουν σε πολιτικό γάμο, με νόμιμα μη εγγεγραμμένη συζυγική σχέση, ενδέχεται να αντιμετωπίσουν αρνητικές κυρώσεις άτυπης φύσης.

Ο νόμος ενεργεί ως ενεργός και αποτελεσματική μορφήκοινωνικός έλεγχος.

Ø Ταμπού – ένα σύστημα απαγορεύσεων για τη διάπραξη οποιωνδήποτε ανθρώπινων πράξεων ή σκέψεων.

Μία από τις αρχαιότερες μορφές κοινωνικού ελέγχου, που προηγείται της έλευσης των νόμων, είναι ταμπού. Στην πρωτόγονη κοινωνία, τα ταμπού ρύθμιζαν σημαντικές πτυχές της ζωής. Θεωρήθηκε ότι εάν παραβιάζονταν οι απαγορεύσεις, οι υπερφυσικές δυνάμεις έπρεπε να τιμωρούν τον παραβάτη. Στο σύγχρονο επίπεδο ατομική συνείδησηΤα ταμπού συνδέονται συχνότερα με δεισιδαιμονίες - τέτοιες προκαταλήψεις, λόγω των οποίων πολλά από αυτά που συμβαίνουν φαίνεται να είναι εκδήλωση υπερφυσικών δυνάμεων ή οιωνός.

Για παράδειγμα , ένας μαθητής που πρόκειται να δώσει εξετάσεις μπορεί να αλλάξει πορεία εάν μια μαύρη γάτα διασχίσει το δρόμο. μια νεαρή μητέρα φοβάται ότι το βλέμμα κάποιου άλλου θα βλάψει το μωρό κ.λπ. Ένα άτομο φοβάται ότι εάν το τελετουργικό δεν εκτελεστεί από αυτόν, τότε σίγουρα θα προκύψουν δυσμενείς συνέπειες για αυτόν. Τα εσωτερικά ταμπού είναι (συχνά σε υποσυνείδητο επίπεδο) κοινωνικές απαγορεύσεις στο παρελθόν.

Ø ΗΘΗ και εθιμα -επαναλαμβανόμενοι, συνήθεις τρόποι συμπεριφοράς των ανθρώπων που είναι συνηθισμένοι σε μια δεδομένη κοινωνία.

Τα έθιμα μαθαίνονται από την παιδική ηλικία και έχουν χαρακτήρα κοινωνικής συνήθειας. Το κύριο χαρακτηριστικό ενός εθίμου είναι η επικράτηση του. Το έθιμο καθορίζεται από τις συνθήκες της κοινωνίας αυτή τη στιγμήχρόνο και έτσι διαφέρει από την παράδοση.

Ø Παραδόσεις -Είναι διαχρονικά και υπάρχουν για αρκετό καιρό, περνώντας από γενιά σε γενιά.

Παραδόσεις σημαίνουν εκείνα τα έθιμα που:

Πρώτον, αναπτύχθηκαν ιστορικά σε σχέση με τον πολιτισμό αυτής της εθνοτικής ομάδας;

Δεύτερον, μεταβιβάζονται από γενιά σε γενιά.

Τρίτον, καθορίζονται από τη νοοτροπία (πνευματική σύνθεση) των ανθρώπων.

Μπορούμε να πούμε ότι οι παραδόσεις είναι μια από τις πιο συντηρητικές μορφές κοινωνικού ελέγχου. Αλλά οι παραδόσεις μπορούν επίσης να αλλάξουν και να μεταμορφωθούν σταδιακά σύμφωνα με τις κοινωνικοοικονομικές και πολιτισμικές αλλαγές που επηρεάζουν τα κοινωνικά πρότυπα συμπεριφοράς.

Για παράδειγμα , η παράδοση της πατριαρχικής οικογένειας σταδιακά αλλάζει σε πολλές χώρες του κόσμου. Η σύνθεση μιας σύγχρονης οικογένειας που ζει κάτω από μια στέγη περιλαμβάνει όλο και περισσότερο μόνο δύο γενιές: γονείς - παιδιά.

Τα έθιμα και οι παραδόσεις καλύπτουν μαζικές μορφές συμπεριφοράς και παιχνιδιού τεράστιο ρόλοστην κοινωνία. Ψυχολογική έννοια του εθίμου ή της παράδοσης – αλληλεγγύη των ανθρώπων. Η αλληλεγγύη ενώνει τους ανθρώπους της ίδιας κοινωνίας, τους κάνει πιο ενωμένους και, επομένως, πιο δυνατούς. Η τιμωρία (αρνητικές κυρώσεις) μετά από παραβίαση της παράδοσης βοηθά μόνο στη διατήρηση της ενότητας της ομάδας. Είναι αδύνατο να κατανοήσουμε την ουσία της παράδοσης έξω από τον πολιτισμό των ανθρώπων. Πολλά έθιμα καταργούνται καθώς η ζωή στην κοινωνία αλλάζει.

Ø ηθική -ειδικά έθιμα που έχουν ηθική σημασίακαι σχετίζεται με την κατανόηση του καλού και του κακού σε μια δεδομένη κοινωνική ομάδα ή κοινωνία.

Η ηθική καθορίζει τι οι άνθρωποι παραδοσιακά επιτρέπουν ή απαγορεύουν στον εαυτό τους σε σχέση με τις ιδέες τους για το καλό και το κακό. Παρά την ποικιλομορφία τέτοιων ιδεών, τα ηθικά πρότυπα είναι πολύ παρόμοια στους περισσότερους ανθρώπινους πολιτισμούς, ανεξάρτητα από τις μορφές με τις οποίες ενσωματώνονται.

Ø Συνείδηση – μια ιδιαίτερη, μοναδική ιδιότητα ανθρώπου που καθορίζει την ουσία του.

Σύμφωνα με τον V. Dahl, συνείδηση - αυτή είναι η ηθική συνείδηση, το ηθικό ένστικτο ή το συναίσθημα σε ένα άτομο. εσωτερική συνείδηση ​​του καλού και του κακού. το μυστικό μέρος της ψυχής, όπου η έγκριση ή η καταδίκη κάθε πράξης αντηχεί. την ικανότητα αναγνώρισης της ποιότητας μιας ενέργειας· ένα συναίσθημα που ενθαρρύνει την αλήθεια και την καλοσύνη, απομακρύνοντας το ψέμα και το κακό. ακούσια αγάπη για το καλό και την αλήθεια. έμφυτη αλήθεια σε διάφορους βαθμούς ανάπτυξης ( Λεξικόζωντανή μεγάλη ρωσική γλώσσα. - Αγία Πετρούπολη, 1997. - Τ. 4).

Στη φιλοσοφία και την ψυχολογία συνείδηση ερμηνεύεται ως η ικανότητα ενός ατόμου να ασκεί ηθικό αυτοέλεγχο, να διαμορφώνει ανεξάρτητα ηθικά καθήκοντα για τον εαυτό του, να απαιτεί να τα εκπληρώνει και να αξιολογεί τις ενέργειες που εκτελούνται (Philosophical Encyclopedic Dictionary. - M., 1983; Psychology: Dictionary. - M. , 1990).

Η συνείδηση ​​φέρει εσωτερικές ειδικές λειτουργίες ελέγχου, είναι απόλυτος εγγυητής της εφαρμογής των ηθικών αρχών. Ταυτόχρονα, δεν μπορεί να μην παρατηρήσει κανείς ότι, δυστυχώς, στη σύγχρονη ζωή δεν συμβάλλουν πάντα στην ανάπτυξη αυτής της μοναδικής ανθρώπινης ιδιοκτησίας.

Ø ήθη -προσδιορισμός εθίμων που έχουν ηθική σημασία και χαρακτηρίζουν όλες εκείνες τις μορφές συμπεριφοράς ανθρώπων ενός συγκεκριμένου κοινωνικού στρώματος που μπορούν να υποβληθούν σε ηθική αξιολόγηση.

Σε αντίθεση με τα ήθη, τα ήθη συνδέονται με ορισμένες κοινωνικές ομάδες. Δηλαδή μπορεί να υπάρχει μια γενικά αποδεκτή ηθική σε μια κοινωνία, αλλά διαφορετικά ήθη.

Για παράδειγμα , τα ήθη της ελίτ και τα ήθη του εργαζόμενου τμήματος της κοινωνίας έχουν σημαντικές διαφορές.

Επί ατομικό επίπεδο τα ήθη εκδηλώνονται σε τους τρόπους και τα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς ενός ατόμου.

Ø Συμπεριφορά – ένα σύνολο συμπεριφορικών συνηθειών αυτό το άτομοή μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα.

Αυτές είναι εξωτερικές μορφές συμπεριφοράς, τρόποι να κάνεις κάτι που χαρακτηρίζουν έναν συγκεκριμένο κοινωνικού τύπου. Με τους τρόπους μπορούμε να προσδιορίσουμε σε ποια κοινωνική ομάδα ανήκει ένα άτομο, ποιο είναι το επάγγελμά του ή η κύρια δραστηριότητά του.

Ø Συνήθεια -μια ασυνείδητη ενέργεια που έχει επαναληφθεί τόσες φορές στη ζωή ενός ανθρώπου που έχει αυτοματοποιηθεί.

Οι συνήθειες αναπτύσσονται υπό την επίδραση του άμεσου περιβάλλοντος και κυρίως της οικογενειακής ανατροφής. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στο γεγονός ότι αποκτούν οι συνήθειεςφύση της ανάγκης , εφόσον διαμορφωθούν και ασφαλιστούν.

Στο πρώτο στάδιο του σχηματισμού συνήθειας, λόγω της καινοτομίας της, το άτομο αντιμετωπίζει ορισμένες δυσκολίες στην κατάκτησή της. Όταν όμως η δράση κατακτηθεί πλήρως, γίνεται απαραίτητη. Δεν δίνουμε σημασία στις συνήθειές μας, γιατί είναι σαν ένα κομμάτι μας, είναι κάτι φυσικό και απαραίτητο. Οι συνήθειες άλλων ανθρώπων που είναι διαφορετικές από τις δικές μας μπορεί να είναι αρκετά ενοχλητικές.

Για παράδειγμα , οι νεόνυμφοι μπορεί να αντιμετωπίσουν κάποιες δυσκολίες στο σπίτι λόγω διαφορετικών συνηθειών. Και σε οικογένειες που υπάρχουν αρκετά καιρό και ευημερούν, μπορεί κανείς να παρατηρήσει μια ενότητα συνηθειών ή συμφωνία σχετικά με τις εκδηλώσεις τους.

Μια γνωστή παροιμία λέει:

«Αν σπείρεις μια πράξη, θα θερίσεις μια συνήθεια»

Οι φορείς και οι θεσμοί κοινωνικοποίησης εκτελούν όχι μία, αλλά δύο λειτουργίες:

- διδάσκωπολιτιστικοί κανόνες του παιδιού·

- έλεγχος, πόσο σταθερά, βαθιά και σωστά εσωτερικεύονται οι κοινωνικοί κανόνες και ρόλοι.

Κοινωνικός έλεγχοςείναι ένας μηχανισμός συντήρησης κοινωνική τάξη, βασισμένο σε ένα σύστημα κανονισμών, απαγορεύσεων, πεποιθήσεων, μέτρων καταναγκασμού, το οποίο διασφαλίζει τη συμμόρφωση των ενεργειών
το άτομο σε αποδεκτά πρότυπα και οργανώνει την αλληλεπίδραση μεταξύ των ατόμων.

Ο κοινωνικός έλεγχος περιλαμβάνει δύο βασικά στοιχεία - κανόνες και κυρώσεις.

Κανόνες- οδηγίες για τη σωστή συμπεριφορά στην κοινωνία.

Κυρώσεις- μέσα ανταμοιβής και τιμωρίας που ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να συμμορφώνονται με τους κοινωνικούς κανόνες.

Ο κοινωνικός έλεγχος πραγματοποιείται σε παρακάτω έντυπα:

1) εξαναγκασμός?

2) επιρροή της κοινής γνώμης.

3) ρύθμιση σε κοινωνικούς θεσμούς.

4) ομαδική πίεση.

Ακόμη και οι πιο απλοί κανόνες αντιπροσωπεύουν αυτό που εκτιμάται από μια ομάδα ή κοινωνία. Η διαφορά μεταξύ κανόνων και αξιών εκφράζεται ως εξής: οι κανόνες είναι κανόνες συμπεριφοράς και οι αξίες είναι αφηρημένες έννοιεςγια το τι είναι καλό και κακό, σωστό και λάθος, πρέπει και δεν πρέπει.

Κυρώσειςδεν ονομάζονται μόνο τιμωρίες, αλλά και κίνητρα που προάγουν τη συμμόρφωση με τους κοινωνικούς κανόνες. Οι κοινωνικές κυρώσεις είναι ένα εκτεταμένο σύστημα ανταμοιβών για την εκπλήρωση των κανόνων, δηλαδή για συμμόρφωση, για συμφωνία μαζί τους και τιμωρία
για απόκλιση από αυτά, δηλ. για απόκλιση.

Κομφορμισμόςαντιπροσωπεύει εξωτερική συμφωνία με το γενικά αποδεκτό, παρά το γεγονός ότι εσωτερικά ένα άτομο μπορεί να διατηρήσει διαφωνία μέσα του, αλλά να μην το πει σε κανέναν.

Η συμμόρφωση είναι ο στόχος του κοινωνικού ελέγχου. Ωστόσο, δεν μπορεί να είναι ο στόχος της κοινωνικοποίησης, γιατί πρέπει να καταλήγει σε εσωτερική συμφωνία με το γενικά αποδεκτό.

Υπάρχουν τέσσερις τύποι κυρώσεων: θετικόςΚαι αρνητικός, επίσημοςΚαι άτυπος.

Επίσημες θετικές κυρώσεις -δημόσια έγκριση από κυβερνητικούς οργανισμούς (κυβέρνηση, ιδρύματα, δημιουργική ένωση): κυβερνητικά βραβεία, κρατικά βραβεία
και υποτροφίες, απονεμόμενοι τίτλοι, ακαδημαϊκοί τίτλοι και τίτλοι, κατασκευή μνημείου, επίδοση πιστοποιητικών τιμής, εισαγωγή σε υψηλές θέσεις
και τιμητικές λειτουργίες (για παράδειγμα, εκλογή ως προέδρου του διοικητικού συμβουλίου).

Άτυπες θετικές κυρώσεις- δημόσια έγκριση που δεν προέρχεται από επίσημους οργανισμούς: φιλικός έπαινος, φιλοφρονήσεις, σιωπηρή αναγνώριση, καλή θέληση, χειροκρότημα, φήμη, τιμή, κολακευτικές κριτικές, αναγνώριση ηγεσίας ή ειδικού
ιδιότητες, χαμόγελο.

Επίσημες αρνητικές κυρώσεις- τιμωρίες που προβλέπονται από νομικούς νόμους, κυβερνητικά διατάγματα, διοικητικές οδηγίες, διαταγές, διαταγές: στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων, φυλάκιση, σύλληψη, απόλυση, πρόστιμο, υποτίμηση, δήμευση περιουσίας, υποβιβασμός, υποβιβασμός, εκθρόνιση, θανατική ποινή, εκκλησίες αφορισμού.

Άτυπες αρνητικές κυρώσεις- τιμωρίες που δεν προβλέπονται από επίσημες αρχές: μομφή, παρατήρηση, χλευασμός, κοροϊδία, σκληρό αστείο, μη κολακευτικό ψευδώνυμο, παραμέληση, άρνηση χειραψίας ή διατήρησης σχέσεων, διάδοση φημών, συκοφαντία, αγενής κριτική, σύνταξη φυλλαδίου ή φειγιέ, αποκαλυπτικό άρθρο.

Η αφομοίωση των κοινωνικών κανόνων είναι η βάση της κοινωνικοποίησης. Κοινωνικός
συμπεριφορά που δεν ανταποκρίνεται στον κανόνα, που θεωρείται από την πλειοψηφία των μελών της κοινωνίας ως κατακριτέα ή απαράδεκτη, ονομάζεται αποκλίνουσα(παρεκκλίνουσα) συμπεριφορά, και ονομάζεται σοβαρή παράβαση του νόμου που οδηγεί σε ποινική τιμωρία εγκληματίας(αντικοινωνική συμπεριφορά.

Ο διάσημος κοινωνικός ανθρωπολόγος R. Linton, ο οποίος εργάστηκε εκτενώς στη μικροκοινωνιολογία και είναι ένας από τους θεμελιωτές των θεωριών ρόλων, εισήγαγε την έννοια της τροπικής και κανονιστικής προσωπικότητας.

Κανονιστική προσωπικότητα- αυτή είναι, λες, η ιδανική προσωπικότητα μιας δεδομένης κουλτούρας.

Τροπική προσωπικότητα- ένας πιο συνηθισμένος τύπος παραλλαγών προσωπικότητας που αποκλίνουν από το ιδανικό. Όσο πιο ασταθής είναι η κοινωνία, τόσο περισσότερο περισσότεροι άνθρωποι, του οποίου ο κοινωνικός τύπος δεν συμπίπτει με την κανονιστική προσωπικότητα. Αντίθετα, σε σταθερές κοινωνίες η πολιτισμική πίεση στο άτομο είναι τέτοια που οι απόψεις ενός ατόμου για τη συμπεριφορά είναι όλο και λιγότερο αποκομμένες από το «ιδανικό» στερεότυπο.

Χαρακτηριστικό γνώρισμααποκλίνουσα συμπεριφορά - πολιτιστική σχετικότητα (σχετικότητα). Στην πρωτόγονη περίοδο, και μεταξύ ορισμένων πρωτόγονων φυλών ακόμη και σήμερα, ο κανιβαλισμός, η γεροντοκτονία (δολοφονία των ηλικιωμένων), η αιμομιξία και η βρεφοκτονία (δολοφονία παιδιών) θεωρούνταν φυσιολογικά φαινόμενα που προκαλούνται από οικονομικούς λόγους(έλλειψη τροφής) ή κοινωνική δομή(άδεια γάμου μεταξύ συγγενών). Πολιτιστική σχετικότηταΜπορεί συγκριτικά χαρακτηριστικάόχι μόνο δύο διαφορετικές κοινωνίες και εποχές, αλλά και δύο ή περισσότερες μεγάλες κοινωνικές ομάδες μέσα σε μια κοινωνία. Σε αυτή την περίπτωση, δεν πρέπει να μιλήσουμε για πολιτισμό, αλλά για υποκουλτούρα. Ένα παράδειγμα τέτοιων ομάδων είναι πολιτικά κόμματα, κυβέρνηση, κοινωνική τάξηή στρώμα, πιστοί, νέοι, γυναίκες, συνταξιούχοι, εθνικές μειονότητες. Έτσι, η αποτυχία παρακολούθησης μιας εκκλησιαστικής λειτουργίας είναι μια απόκλιση από τη θέση του πιστού, αλλά ο κανόνας από τη θέση ενός άπιστου. Εθιμοτυπία ευγενής τάξηαπαίτησαν να απευθύνονται με το μικρό όνομα και το πατρώνυμο, και ένα υποκοριστικό όνομα (Κόλκα ή Νίκιτκα) - ο κανόνας της επικοινωνίας στα κατώτερα στρώματα - θεωρήθηκε απόκλιση μεταξύ των ευγενών.

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε: η απόκλιση είναι σχετική: α) ιστορική εποχή; β) την κουλτούρα της κοινωνίας.

Οι κοινωνιολόγοι έχουν δημιουργήσει μια τάση: ένα άτομο αφομοιώνει πρότυπα αποκλίνουσας συμπεριφοράς όσο πιο συχνά τα συναντά και όσο μικρότερη είναι η ηλικία του. Οι παραβιάσεις των κοινωνικών κανόνων από νέους μπορεί να είναι σοβαρές και επιπόλαιες, συνειδητές και ασυνείδητες. Όλες οι σοβαρές παραβάσεις, συνειδητές ή μη, που εμπίπτουν στην κατηγορία της παράνομης πράξης θεωρούνται παραβατική συμπεριφορά.

Αλκοολισμός- τυπικός τύπος αποκλίνουσας συμπεριφοράς. Ένας αλκοολικός δεν είναι μόνο άρρωστος, αλλά και αποκλίνων, δεν είναι ικανός για φυσιολογικό
εκπληρώνουν κοινωνικούς ρόλους.

Εθίζω- εγκληματίας, αφού η χρήση ναρκωτικών χαρακτηρίζεται από το νόμο ως εγκληματική πράξη.

Αυτοκτονία, δηλαδή ο ελεύθερος και σκόπιμος τερματισμός της ζωής του είναι παρέκκλιση. Αλλά η δολοφονία ενός άλλου ανθρώπου είναι έγκλημα. Συμπέρασμα: η απόκλιση και η παραβατικότητα είναι δύο μορφές απόκλισης από τη φυσιολογική συμπεριφορά. Η πρώτη μορφή είναι σχετική και ασήμαντη, η δεύτερη είναι απόλυτη και σημαντική.

Με την πρώτη ματιά, οι κοινωνικές συνέπειες της αποκλίνουσας συμπεριφοράς θα πρέπει να φαίνονται απολύτως αρνητικές. Πράγματι, αν και η κοινωνία είναι σε θέση να αφομοιώσει έναν σημαντικό αριθμό αποκλίσεων από τον κανόνα χωρίς σοβαρές συνέπειες για τη λειτουργία της κοινωνικός οργανισμός, ωστόσο οι συνεχείς και εκτεταμένες αποκλίσεις μπορούν να διαταράξουν ή ακόμα και να υπονομεύσουν την οργάνωση κοινωνική ζωή. Εάν ένας σημαντικός αριθμός ατόμων αποτυγχάνει ταυτόχρονα να ανταποκριθεί στις κοινωνικές προσδοκίες, ολόκληρο το σύστημα της κοινωνίας, όλοι οι θεσμοί της, μπορεί να υποφέρουν. Για παράδειγμα, στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία υπάρχουν όλο και περισσότεροι γονείς που αρνούνται να μεγαλώσουν τα παιδιά τους και, κατά συνέπεια, όλο και περισσότερα παιδιά μένουν χωρίς γονική μέριμνα. Η άμεση σύνδεση αυτού του φαινομένου με την κοινωνική αποσταθεροποίηση και την αύξηση της εγκληματικότητας είναι εμφανής. Αποκλίνουσα συμπεριφορά μαζών στρατιωτικού προσωπικού στο στρατιωτικές μονάδεςεκδηλώνεται με καταιγισμό και λιποταξία, και αυτό σημαίνει σοβαρή απειλή για τη σταθερότητα του στρατού. Τέλος, η παρεκκλίνουσα συμπεριφορά κάποιου μέρους της κοινωνίας αποθαρρύνει τους υπόλοιπους και δυσφημεί το υπάρχον αξιακό σύστημα στα μάτια τους. Έτσι, η διαφθορά των αξιωματούχων, ατιμώρητη σε μαζική κλίμακα, η αστυνομική βαρβαρότητα και άλλα αρνητικά φαινόμενα στη ζωή της κοινωνίας στερούν από τους ανθρώπους την ελπίδα ότι η τίμια εργασία και το «παίζοντας με τους κανόνες» θα ανταμειφθούν κοινωνικά και τους ωθούν επίσης να παρεκκλίνουν.

Έτσι, οι αποκλίσεις είναι μεταδοτικές. Και η κοινωνία, αντιμετωπίζοντάς τους προσεκτικά, έχει την ευκαιρία να αποσπάσει κάποια θετική εμπειρία από την ύπαρξη αποκλίσεων.

Πρώτον, ο εντοπισμός αποκλίσεων και δημόσια ανακοίνωσηαυτές καθαυτές συμβάλλουν στην ενίσχυση της κοινωνικής συμμόρφωσης - της προθυμίας υπακοής στους κανόνες - της πλειοψηφίας του υπόλοιπου πληθυσμού. Ο κοινωνιολόγος E. Sagarin σημειώνει: «Ένα από τα πιο αποτελεσματικές μεθόδουςΟ τρόπος για να διασφαλιστεί ότι οι περισσότεροι άνθρωποι ακολουθούν τους κανόνες είναι να δηλώσετε ότι κάποιοι είναι παραβάτες κανόνων. Αυτό σας επιτρέπει να κρατάτε τους άλλους υποταγμένους και ταυτόχρονα με το φόβο ότι θα βρεθείτε στη θέση των παραβατών... Εκφράζοντας μια εχθρική στάση απέναντι σε άτομα που δεν είναι καλοί και σωστοί, η πλειοψηφία ή η κυρίαρχη ομάδα μπορεί να ενισχύσει τις ιδέες για το τι είναι καλό και σωστό, και έτσι να δημιουργήσουμε μια κοινωνία ατόμων που είναι πιο πιστά στη στάση απέναντι στην αποδεκτή ιδεολογία και τους κανόνες συμπεριφοράς».

Δεύτερον, η καταδίκη της απόκλισης επιτρέπει στην κοινωνία να δει σε μεγαλύτερη αντίθεση αυτό που δέχεται ως κανόνα. Επιπλέον, σύμφωνα με
K. Erikson, οι κυρώσεις που καταστέλλουν την αποκλίνουσα συμπεριφορά δείχνουν στους ανθρώπους ότι θα συνεχίσει να τιμωρείται. Μια φορά κι έναν καιρό, οι υπεύθυνοι για εγκλήματα τιμωρούνταν δημόσια. Στις μέρες μας, το ίδιο αποτέλεσμα επιτυγχάνεται μέσω των ΜΜΕ, που δημοσιοποιούν ευρέως δίκες και ετυμηγορίες.

Τρίτον, καταδικάζοντας συλλογικά τους παραβάτες των κανόνων, η ομάδα ενισχύει τη δική της συνοχή και ενότητα. Διευκολύνει την αναγνώριση της ομάδας. Έτσι, η αναζήτηση του «εχθρού του λαού» χρησίμευσε ως ένας καλός τρόπος για να συσπειρωθεί η κοινωνία γύρω από την κυρίαρχη ομάδα, η οποία υποτίθεται ότι «μπορεί να προστατεύσει τους πάντες».

Τέταρτον, η ανάδυση και ακόμη περισσότερο ευρεία χρήση
σε μια κοινωνία αποκλίσεων δείχνει ότι το κοινωνικό σύστημα δεν λειτουργεί σωστά. Η αύξηση της εγκληματικότητας δείχνει ότι υπάρχουν πολλοί δυσαρεστημένοι στην κοινωνία, χαμηλό βιοτικό επίπεδο για την πλειοψηφία του πληθυσμού και ότι η κατανομή του υλικού πλούτου είναι πολύ άνιση. Διαθεσιμότητα μεγάλος αριθμόςοι αποκλίσεις κάνουν λόγο για την επιτακτική ανάγκη για κοινωνική αλλαγή.

Κοινωνιολογία / Yu. G. Volkov, V. I. Dobrenkov, N. G. Nechipurenko [και άλλοι]. Μ., 2000. Σελ. 169.

Ορος" κοινωνικός έλεγχοςΕισήχθη στην επιστημονική κυκλοφορία από τον Γάλλο κοινωνιολόγο και κοινωνικό ψυχολόγο Gabriel Tarde. Το θεώρησε ως σημαντικό μέσο διόρθωσης της εγκληματικής συμπεριφοράς. Στη συνέχεια, ο Tarde επέκτεινε τις εκτιμήσεις αυτού του όρου και θεώρησε τον κοινωνικό έλεγχο ως έναν από τους κύριους παράγοντες κοινωνικοποίησης.

Ο κοινωνικός έλεγχος είναι ένας ειδικός μηχανισμός κοινωνικής ρύθμισης της συμπεριφοράς και διατήρησης της δημόσιας τάξης

Άτυπος και επίσημος έλεγχος

Ο άτυπος έλεγχος βασίζεται στην έγκριση ή την καταδίκη των πράξεων ενός ατόμου από την πλευρά των συγγενών, φίλων, συναδέλφων, γνωστών του, καθώς και από την πλευρά της κοινής γνώμης, η οποία εκφράζεται μέσω εθίμων και παραδόσεων κ.λπ. Μέσω των ΜΜΕ.

ΣΕ παραδοσιακή κοινωνίαυπήρχαν πολύ λίγα καθιερωμένα πρότυπα. Οι περισσότερες πτυχές της ζωής των μελών των παραδοσιακών αγροτικών κοινοτήτων ελέγχονταν ανεπίσημα. Η αυστηρή τήρηση τελετουργιών και τελετών που συνδέονται με παραδοσιακές γιορτές και τελετές ενθάρρυνε τον σεβασμό των κοινωνικών κανόνων και την κατανόηση της αναγκαιότητάς τους.

Ο άτυπος έλεγχος περιορίζεται σε μια μικρή ομάδα, σε ΜΕΓΑΛΗ ομαδαείναι αναποτελεσματικό. Οι φορείς άτυπου ελέγχου περιλαμβάνουν συγγενείς, φίλους, γείτονες, γνωστούς

Ο επίσημος έλεγχος βασίζεται στην έγκριση ή την καταδίκη των ενεργειών ενός ατόμου από τις επίσημες αρχές και τη διοίκηση. Σε μια πολύπλοκη σύγχρονη κοινωνία, η οποία αριθμεί πολλές χιλιάδες ή και εκατομμύρια Εβραίους, είναι αδύνατο να διατηρηθεί η τάξη μέσω άτυπου ελέγχου. Στη σύγχρονη κοινωνία, ο έλεγχος της τάξης πραγματοποιείται από ειδικούς κοινωνικούς θεσμούς, όπως τα δικαστήρια, Εκπαιδευτικά ιδρύματα, στρατός, εκκλησία, μέσα μαζικής ενημέρωσης, επιχειρήσεις κ.λπ. Αντίστοιχα, οι υπάλληλοι αυτών των εγκαταστάσεων ενεργούν ως φορείς επίσημου ελέγχου.

Αν ένα άτομο πάει πέρα κοινωνικούς κανόνες, και η συμπεριφορά του δεν ανταποκρίνεται στις κοινωνικές προσδοκίες, σίγουρα αντιμετωπίζει κυρώσεις, δηλαδή με τη συναισθηματική αντίδραση των ανθρώπων σε κανονιστικά ρυθμισμένη συμπεριφορά.

. Κυρώσεις- πρόκειται για τιμωρίες και ανταμοιβές που εφαρμόζονται από μια κοινωνική ομάδα σε ένα άτομο

Δεδομένου ότι ο κοινωνικός έλεγχος μπορεί να είναι επίσημος ή ανεπίσημος, υπάρχουν τέσσερις κύριοι τύποι κυρώσεων: επίσημα θετικά, τυπικά αρνητικά, άτυπα θετικά και άτυπα αρνητικά.

. Επίσημες θετικές κυρώσεις- πρόκειται για δημόσια έγκριση από επίσημους οργανισμούς: διπλώματα, βραβεία, τίτλους και τίτλους, κρατικά βραβείακαι υψηλές θέσεις. Σχετίζονται στενά με την παρουσία κανονισμών που καθορίζουν πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ένα άτομο και που παρέχουν ανταμοιβές για τη συμμόρφωσή του με τους κανονιστικούς κανονισμούς.

. Επίσημες αρνητικές κυρώσεις- πρόκειται για ποινές που προβλέπονται από νομικούς νόμους, κυβερνητικούς κανονισμούς, διοικητικές οδηγίες και εντολές: στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων, φυλάκιση, σύλληψη, απόλυση από την εργασία, πρόστιμα, επίσημες ποινές, επίπληξη, θανατική ποινή κ.λπ. Συνδέονται με την παρουσία κανονισμούς που διέπουν την ατομική συμπεριφορά και υποδεικνύουν ποια ποινή προορίζεται για τη μη συμμόρφωση με αυτούς τους κανόνες.

. Άτυπες θετικές κυρώσεις- πρόκειται για δημόσια έγκριση από ανεπίσημα άτομα και οργανισμούς: δημόσιος έπαινος, κομπλιμέντο, σιωπηρή έγκριση, χειροκρότημα, φήμη, χαμόγελο κ.λπ.

. Άτυπες αρνητικές κυρώσεις- πρόκειται για τιμωρία απρόβλεπτη από τις επίσημες αρχές, όπως παρατήρηση, γελοιοποίηση, σκληρό αστείο, περιφρόνηση, αγενής κριτική, συκοφαντία κ.λπ.

Η τυπολογία των κυρώσεων εξαρτάται από το εκπαιδευτικό σύστημα που έχουμε επιλέξει.

Λαμβάνοντας υπόψη τη μέθοδο επιβολής κυρώσεων, προσδιορίζονται οι τρέχουσες και οι μελλοντικές κυρώσεις

. Τρέχουσες κυρώσειςείναι αυτά που χρησιμοποιούνται πραγματικά σε μια συγκεκριμένη κοινότητα. Ο καθένας μπορεί να είναι σίγουρος ότι αν υπερβεί τα υπάρχοντα κοινωνικά πρότυπα, θα τιμωρηθεί ή θα ανταμειφθεί σύμφωνα με τους υπάρχοντες κανονισμούς

Οι μελλοντικές κυρώσεις συνδέονται με υποσχέσεις εφαρμογής τιμωρίας ή ανταμοιβής σε ένα άτομο σε περίπτωση παραβίασης κανονιστικών απαιτήσεων. Πολύ συχνά, μόνο η απειλή της εκτέλεσης (η υπόσχεση μιας ανταμοιβής) αρκεί για να κρατήσει το άτομο εντός του κανονιστικού πλαισίου.

Ένα άλλο κριτήριο για τον επιμερισμό των κυρώσεων σχετίζεται με το χρόνο εφαρμογής τους

Οι κατασταλτικές κυρώσεις εφαρμόζονται αφού το άτομο εκπληρώσει ορισμένη δράση. Το ύψος της τιμωρίας ή της ανταμοιβής καθορίζεται από τις δημόσιες πεποιθήσεις σχετικά με τη βλαβερότητα ή τη χρησιμότητα της δράσης της

Οι προληπτικές κυρώσεις επιβάλλονται ακόμη και πριν ένα άτομο διαπράξει μια συγκεκριμένη ενέργεια. Εφαρμόζονται προληπτικές κυρώσεις με στόχο να παρακινηθεί το άτομο στο είδος της συμπεριφοράς που χρειάζεται η κοινωνία

Σήμερα, στις περισσότερες πολιτισμένες χώρες, η επικρατούσα πεποίθηση είναι μια «κρίση τιμωρίας», μια κρίση κρατικού και αστυνομικού ελέγχου. Το κίνημα για την κατάργηση όχι μόνο της θανατικής ποινής, αλλά και της νόμιμης φυλάκισης και τη μετάβαση σε εναλλακτικά μέτρα τιμωρίας και αποκατάστασης των δικαιωμάτων των θυμάτων μεγαλώνει ολοένα και περισσότερο.

Η ιδέα της πρόληψης θεωρείται προοδευτική και πολλά υποσχόμενη στην παγκόσμια εγκληματολογία και κοινωνιολογία των αποκλίσεων

Θεωρητικά, η δυνατότητα πρόληψης του εγκλήματος είναι γνωστή από παλιά. Κάρολος. Ο Μοντεσκιέ, στο έργο του «Το Πνεύμα των Νόμων», σημείωσε ότι «ένας καλός νομοθέτης δεν ανησυχεί τόσο για την τιμωρία ενός εγκλήματος όσο ο πατέρας, θα προσπαθήσει όχι τόσο να τιμωρήσει όσο να βελτιώσει τις προληπτικές κυρώσεις βελτιώσει κοινωνικές συνθήκες, δημιουργούν πιο ευνοϊκό κλίμα και περιορίζουν τις απάνθρωπες ενέργειες. Είναι κατάλληλα για την προστασία ενός συγκεκριμένου ατόμου, πιθανό θύμααπό πιθανές καταπατήσεις.

Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη άποψη. Ενώ συμφωνούν ότι η πρόληψη του εγκλήματος (καθώς και άλλων μορφών αποκλίνουσας συμπεριφοράς) είναι δημοκρατική, φιλελεύθερη και προοδευτική από την καταστολή, ορισμένοι κοινωνιολόγοι (T. Mathissen, B. Andersen, κ.λπ.) αμφισβητούν τον ρεαλισμό και την αποτελεσματικότητα των προληπτικών μέτρων τους. τα επιχειρήματα είναι τα εξής:

Εφόσον η απόκλιση είναι ένα ορισμένο κατασκεύασμα υπό όρους, προϊόν κοινωνικών συμφωνιών (γιατί, για παράδειγμα, επιτρέπεται το αλκοόλ σε μια κοινωνία, αλλά σε μια άλλη η χρήση του θεωρείται απόκλιση;), Ο νομοθέτης είναι αυτός που αποφασίζει τι συνιστά αδίκημα. Η πρόληψη θα μετατραπεί σε τρόπο ενίσχυσης της θέσης των υπαλλήλων;

η πρόληψη περιλαμβάνει τον επηρεασμό των αιτιών της αποκλίνουσας συμπεριφοράς. Και ποιος μπορεί να πει με βεβαιότητα ότι γνωρίζει αυτούς τους λόγους; και να εφαρμόσει τη βάση στην πράξη;

η πρόληψη είναι πάντα μια παρέμβαση σε προσωπική ζωήπρόσωπο. Ως εκ τούτου, υπάρχει κίνδυνος παραβίασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων μέσω της εισαγωγής προληπτικών μέτρων (για παράδειγμα, παραβίαση των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων στην ΕΣΣΔ)

Η αυστηρότητα των κυρώσεων εξαρτάται από:

Μέτρα επισημοποίησης ρόλων. Ο στρατός, η αστυνομία και οι γιατροί ελέγχονται πολύ αυστηρά, τόσο επίσημα όσο και από το κοινό, και, ας πούμε, η φιλία πραγματοποιείται μέσω άτυπων κοινωνικών σχέσεων. Ole, γι' αυτό οι κυρώσεις εδώ είναι αρκετά υπό όρους.

status prestige: ρόλοι που σχετίζονται με καταστατικά κύρους, υπόκεινται σε σοβαρές εξωτερικός έλεγχοςκαι αυτοέλεγχο

Συνοχή της ομάδας εντός της οποίας εμφανίζεται συμπεριφορά ρόλου, και επομένως τη δύναμη του ομαδικού ελέγχου

Ερωτήσεις και εργασίες τεστ

1. Ποια συμπεριφορά ονομάζεται αποκλίνουσα;

2. Ποια είναι η σχετικότητα της απόκλισης;

3. Ποια συμπεριφορά ονομάζεται παραβατική;

4. Ποια είναι τα αίτια της αποκλίνουσας και παραβατικής συμπεριφοράς;

5. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ παραβατικής και αποκλίνουσας συμπεριφοράς;

6. Να ονομάσετε τις συναρτήσεις των κοινωνικών παρεκκλίσεων

7. Περιγράψτε τις βιολογικές και ψυχολογικές θεωρίες της αποκλίνουσας συμπεριφοράς και του εγκλήματος

8. Περιγράψτε κοινωνιολογικές θεωρίες αποκλίνουσας συμπεριφοράς και εγκληματικότητας

9. Ποιες λειτουργίες επιτελεί το σύστημα κοινωνικού ελέγχου;

10. Τι είναι οι «κυρώσεις»;

11. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ επίσημων και άτυπων κυρώσεων;

12 Ονόματα για τη διαφορά μεταξύ κατασταλτικών και προληπτικών κυρώσεων

13. Να αποδείξετε με παραδείγματα από τι εξαρτάται η αυστηροποίηση των κυρώσεων

14. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των μεθόδων άτυπου και επίσημου ελέγχου;

15. Όνομα πρακτόρων άτυπου και επίσημου ελέγχου

ΘΕΤΙΚΕΣ ΚΥΡΩΣΕΙΣ

- Αγγλικάκυρώσεις, θετικές? Γερμανός Sanctionen, θετικός. Επιρροές που στοχεύουν στην απόκτηση κοινωνικής ή ομαδικής έγκρισης της επιθυμητής συμπεριφοράς.

Αντινάζι. Εγκυκλοπαίδεια Κοινωνιολογίας, 2009

Δείτε τι είναι οι "ΘΕΤΙΚΕΣ ΚΥΡΩΣΕΙΣ" σε άλλα λεξικά:

ΘΕΤΙΚΕΣ ΚΥΡΩΣΕΙΣ- Αγγλικά κυρώσεις, θετικές? Γερμανός Sanctionen, θετικός. Μέτρα επιρροής που στοχεύουν στην απόκτηση κοινωνικής ή ομαδικής έγκρισης της επιθυμητής συμπεριφοράς... Επεξηγηματικό λεξικό κοινωνιολογίας

Αντιδράσεις μιας κοινωνικής ομάδας (κοινωνία, συλλογικότητα εργασίας, δημόσιος οργανισμός, φιλική παρέα, κ.λπ.) σχετικά με τη συμπεριφορά ενός ατόμου που αποκλίνει (τόσο με θετική όσο και με αρνητική έννοια) από τις κοινωνικές προσδοκίες, κανόνες και αξίες.…… Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια

Ένα σύνολο διαδικασιών σε ένα κοινωνικό σύστημα (κοινωνία, κοινωνική ομάδα, οργάνωση κ.λπ.), μέσω των οποίων διασφαλίζεται η συμμόρφωση με ορισμένους ορισμούς. «μοτίβα» δραστηριότητας, καθώς και συμμόρφωση με περιορισμούς συμπεριφοράς, η παραβίαση των οποίων... ... Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια

Αλεξάντερ Λουκασένκο- (Alexander Lukashenko) Ο Alexander Lukashenko είναι διάσημος πολιτικό πρόσωπο, ο πρώτος και μοναδικός πρόεδρος της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας Πρόεδρος της Λευκορωσίας Alexander Grigoryevich Lukashenko, βιογραφία του Lukashenko, πολιτική καριέρα του Alexander Lukashenko ... Εγκυκλοπαίδεια Επενδυτών

ΚΑΙ; και. [από λατ. sanctio (sanctionis) απαράβατο δίκαιο, το αυστηρότερο διάταγμα] Νομικό. 1. Δήλωση για κάτι. ανώτερη αρχή, άδεια. Λάβετε ένταλμα σύλληψης. Δώστε άδεια για τη δημοσίευση του τεύχους. Κρατήθηκε με την κύρωση του εισαγγελέα. 2. Μέτρο,…… εγκυκλοπαιδικό λεξικό

- (Προς τον ορισμό της έννοιας). Οι πολιτικές αξίες και κανόνες είναι οι πιο σημαντικοί ρυθμιστές πολιτική δραστηριότητα. Κανόνες (από το λατινικό norma, κατευθυντήρια αρχή, κανόνας, μοντέλο) στην πολιτική σημαίνουν τους κανόνες πολιτικής συμπεριφοράς, προσδοκίες και... ... Πολιτικές επιστήμες. Λεξικό.

συναλλακτική ανάλυση- μια κατεύθυνση ψυχοθεραπείας που αναπτύχθηκε στη δεκαετία του '50 από τον Αμερικανό ψυχολόγο και ψυχίατρο E. Bern, που περιλαμβάνει: 1) δομική ανάλυση(θεωρία των καταστάσεων του εγώ): 2) πραγματικό Τ. α. δραστηριότητες και επικοινωνία, με βάση την έννοια της «συναλλαγής» ως... ... Μεγάλη ψυχολογική εγκυκλοπαίδεια

Τι θα θέλατε να βελτιώσετε αυτό το άρθρο;: Προσθέστε εικόνες. Wikify το άρθρο. Σεξουαλικά s... Wikipedia

Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

- (από το λατινικό sanctio, το πιο αυστηρό διάταγμα) 1) μέτρο επιρροής, το πιο σημαντικό μέσο κοινωνικού ελέγχου. Υπάρχουν αρνητικές κυρώσεις που στοχεύουν σε αποκλίσεις από τους κοινωνικούς κανόνες και θετικές κυρώσεις που τονώνουν τις κοινωνικά εγκεκριμένες... ... Πολιτικές επιστήμες. Λεξικό.