§ 1. Feodaalne killustatus Venemaal XIV-XV sajandil. - pidur põllumajanduse arengule Feodaalne killustatus oli suur pidur põllumajanduse arengule. Kroonikates on (pealegi Novgorodi ja Pihkva kroonikates - üsna

FEODAALNE killustatus 1. Feodaalse killustatuse mõiste. 2. – killustatuse algus Venemaal. 3. – Kiievi Venemaa troonipärimise süsteem. 4. - Vene vürstide kongressid. 5. - Feodaalse killustumise põhjused. 6. – Majanduslik aspekt. 7. - Feodalism ja vene keel

№5

Feodaalne killustatus Venemaal. Peamiste keskuste omadused.

Feodaalse killustatuse põhjuste hulgas võib üldiselt välja tuua:1) sisepoliitiline; 2) välispoliitika; 3) majanduslik.

Ajaloolased näitavad killustatusele ülemineku aega tingimusliku kuupäevaga 1132, Kiievi suure vürsti Mstislav Vladimirovitši surmaaasta. Kuigi formaalset ajalookäsitlust toetavad uurijad lubavad seeläbi feodaalse killustatuse analüüsimisel mitmeid ebatäpsusi, võttes arvesse ühe või teise suurvürsti isiksust.

XI-XII sajandil. Venemaal tekib mitukümmend iseseisvat riiki (maad, vürstiriigid, volostid), kümmekond neist on suured. Kuni mongoli-tatari sissetungi kehtestamiseni ei nõrgenenud nende edasise killustumise protsess.

Samas ei olnud Venemaa feodaalne killustatus ebatavaline protsess, sellest läbisid kõik Lääne-Euroopa ja Aasia riigid.

Feodaalne killustatusnimetada vältimatuks olekuks, maailma ajaloolise protsessi etapiks, millel on lokaalne eripära.

Kiievi-Vene feodaalse killustumise majanduslikud põhjused: 1) loodusmajanduse domineerimine; 2) vürstide valduste majanduslik iseseisvus; 3) üksikute majandusüksuste eraldamine; 4) Venemaa linnade tugevdamine ja kasv, kaupade valmistamise tehnoloogia täiustamine.

Feodaalse killustatuse ajal tegid vürstiperekondade esindajad kõik mõeldavad, et nende pärand areneks paremini kui vaenlase sugulase omand.

Kiievi Venemaa feodaalse killustumise poliitilised põhjused:1) bojaaride maaomandi suurenemine ja feodaalide võimu tugevnemine nende valdustes; 2) Ruriku perekonna esindajate territoriaalsed konfliktid.

Arvestada tuleb ka sellegaKiievi troon kaotas oma endise liidri staatuse, selle poliitiline tähtsus vähenes. Raskuskese nihkus järk-järgult vürsti saatustele. Kui omal ajal püüdsid vürstid haarata suurvürsti trooni, siis feodaalse killustumise ajal hakkasid kõik mõtlema oma pärandi tugevdamisele ja tugevdamisele. Selle tulemusena muutub Kiievi valitsusaeg auväärseks, kuigi see ei anna tegelikult midagi, ei tähenda midagi.

Aja jooksul vürstlik perekond kasvas, saatused olid killustunud, mis viis Kiievi Venemaa tegeliku nõrgenemiseni. Pealegi, kui XII sajandi keskel. oli 15 konkreetset vürstiriiki, siis XIII sajandi alguses. neid oli juba 50 ringis.

Kiievi Venemaa feodaalse killustumise välispoliitilised põhjused:1) suhteline rahu Kiievi vürstiriigi piiridel; 2) konfliktide lahendamine toimus diplomaatiliste meetoditega, mitte jõuga.

Killustunud feodaalmaade olulised autoriteedid olid prints , samuti intensiivistus XII sajandil. veche (linna riigikogu). Eelkõige mängis Novgorodis kõrgeima võimu rolli veche, mis muutis selle eriliseks keskaegseks vabariigiks.

Välise ohu puudumine, mis võiks vürste koondada, võimaldas neil tegeleda saatuste sisemiste probleemidega, aga ka pidada omavahelisi vennatapusõdu.

Isegi kui arvestada konflikti kõrget taset, ei lakanud elanikkond Kiievi-Vene territooriumil end üheks tervikuks pidamast. Ühtsustunne säilis tänu õigeusu kiriku ühistele vaimsetele juurtele, kultuurile ja suurele mõjule.

Ühine usk aitas venelastel koos tegutseda rasketel katsumustel mongoli-tatari sissetungi ajal.

VENEMAA XII-XIV sajandil

XII sajandi keskel. iidne Vene riik on vormitu moodustis, millel puudub üks keskus. See lagunes mitmeks iseseisvaks vürstiriigiks, mida hakati nimetama maadeks, volostideks (maa sees tekkinud väiksemad vürstiriigid).

Aja jooksul paistavad silma kolm keskust:

1) Kirde-Venemaa (Vladimir-Suzdali maa);

2) Edela-Venemaa (Galicia-Volyni vürstiriik);

3) Loode-Venemaa (Novgorodi Vabariik).

Nende keskuste vahelised suhted sarnanesid XII-XIV sajandil. pigem riikidevaheline kui riigisiseselt. Samal ajal muutusid sagedaseks sõjalised kokkupõrked liitlaste (näiteks Polovtsy nomaadide hõim) osavõtul.

Vladimir-Suzdali vürstiriik

Feodaalse killustumise ajal jätkus Venemaa riigi kujunemine Vladimir-Suzdali vürstiriigi territooriumil suuremal määral kui kõigil teistel maadel. Ülejäänud iidsest Vene riigist eraldasid Kirde-Venemaa tihedad läbitungimatud metsad. Sel põhjusel põgenesid inimesed varajase feodaalse monarhia ajal siia oma turvalisuse tagamiseks. Põlluharimine oli siin võimalik ainult mõnes piirkonnas, nii et arenesid aiandus, mesindus ja jahindus.

Vürstiriigi omandisJuri Dolgoruki järeltulijad, kes oli Vladimir Monomakhi noorim poeg.Juri Dolgoruki, Andrei Bogoljubski ja Vsevolod Suure Pesa nime seostatakse Kirde-Venemaa poliitilise ja majandusliku tõusuga. Sellesse vürstiriiki kuulusid vanad Venemaa linnad: Rostov, Suzdal, Murom. Juri Dolgoruky järeltulijad seisid silmitsi bojaaride probleemiga, tema poeg Andrei Bogolyubsky langes vandenõu ohvriks. Kuid prints Andrei vend Vsevolod Suur Pesa parandas diplomaatia abiga olukorra enda kasuks.

Kirde-Venemaa erines sotsiaalselt ülesehituselt Edela omast selle poolest, et siinne vürstivõim oli palju tugevam.

Galicia-Volyni vürstiriik

Vana-Vene äärmises edelaosas asus Galicia-Volyni vürstiriik, mis piirnes Poola ja Tšehhiga. Siin oli viljakas põllumaa, mis sai korduvalt kodustülide põhjuseks. See maa saavutas oma suurima poliitilise mõju vürst Daniel Romanovitši (12211264) ajal. See valitseja kasutas mitmesuguseid diplomaatilisi nippe, et säilitada oma lääniriigi sõltumatus mongoli-tatarlastest, isegi Poola kuninga abi. Kuid lõpuks pidi ta tunnistama vasallide sõltuvust neist. Tüli viis vürstiriigi peaaegu täieliku killustumiseni väikesteks saatusteks. Hordi ike katkestas selle maa majandusliku ja poliitilise arengu.

Novgorodi vabariik

Loode-Venemaal ei olnud selles piirkonnas soe kliima. Vastupidi, rasked kliimatingimused muutsid siin põllumajandusega tegelemise võimatuks. Selle tulemusena arenes suuresti käsitöö ning karusnaha, vaha ja meega kauplemine. Novgorodlased tegelesid ka aianduse ja kalapüügiga. Novgorodi turgudel oli palju kaupmehi erinevatest riikidest, kuulda sai erinevaid kõnesid ja näha maailmareligioonide esindajaid. Loode-Venemaa eristas ka eriline poliitiline struktuur: Novgorod oli feodaalvabariik. Linna valitses posadnik, keda abistas väejuht, tuhat. Peapiiskopi hoole all olid vabariigi usuasjad.

Sõja ajal kutsuti prints võimsaimate ilmalike valitsejate hulgast. Sageli oli see Vladimiri maa vürst, kellel oli mongoli-tatari vallutajate ajal silt suureks valitsemiseks.

Killustumise periood on keskaegse riigi loomulik arenguprotsess, mida kogesid sellised riigid nagu Püha Rooma impeerium ja Prantsusmaa. Selles artiklis käsitleme feodaalse killustumise eeldusi, võimsa Kiievi Venemaa jagunemise põhjuseid ja tagajärgi kümneteks väikesteks vürstiriikideks.

Kokkupuutel

Feodaliseerimise tähendus

Kiievi Venemaa kokkuvarisemine- see on pikaajaline riigi killustumise protsess, mis leidis aset pärast Jaroslav Targa surma ja viis kümnete väikeste riiklike koosseisude loomiseni varem suhteliselt tsentraliseeritud riigi territooriumil.

Vana-Vene riigi kokkuvarisemine aitas kaasa paljudele poliitilistele, sotsiaalsetele ja kultuurilistele protsessidele, mis sel ajal Ida-Euroopas toimusid.

Mis puutub killustumise perioodi, siis paljud peavad sõna "lagunemine" eranditult negatiivseks nähtuseks mis tahes riigi elus. Tegelikult oli feodaalne killustumine keskajal riigi arengu loomulik protsess, millel oli ka palju positiivseid mõjusid.

Vana-Vene riigi jagunemise põhjused

Ajaloolased nõustuvad, et Vene maade killustatus algas pärast Jaroslav Targa surma. Suur Kiievi vürst ei jätnud ühte pärijat, vaid jagas Venemaa maad oma poegade vahel.

Killustumine kindlustati lõplikult 1097. aastal, kui toimus nn Ljubechi kongress. Vürst Vladimir kuulutas, et kodused tülid territooriumide omamise pärast tuleks lõpetada, ja kinnitas, et vürsti said ainult need maad, mis nende isadele varem seaduslikult kuulusid.

Paljude faktide hulgas usuvad ajaloolased, et peamised feodaalse killustatuse põhjused said:

• sotsiaalne;
• majanduslik;
• poliitiline.

Feodaalse kokkuvarisemise sotsiaalsed põhjused

Muistse Vene riigi kokkuvarisemisele aitas kaasa talupoegade ja teiste ühiskonnakihtide, nagu pärisorjade ja rahvamassi, rõhutud positsioon. Juba nende kohalolek takistas majanduse ja ühiskonna kui terviku arengut ning tekitas rahulolematust sõltuvates kihtides.

Feodaalse killustatuse majanduslikud põhjused

Iga prints soovis oma vürstiriiki nii palju kui võimalik arendada ja naabrile näidata, et tema omand on palju kõrgemal tasemel.

See konkurents viis selleni, et igast territoriaalüksusest sai täieõiguslik poliitiline ja majanduslik üksus, mis ei sõltunud kellestki - kogu kaubandust sai korraldada ühe piirkonna piires.

Ka selle tõttu sissetulekute tase langes väliskaubandusest ja tegelikult enne seda, kui Venemaa sai sellest riigikassasse tohutuid tulusid, mis tegi sellest ühe rikkaima riigi Euroopas.

Loodusmajanduse kõrge arengutase igas vürstiriigis võimaldas neil justkui eksisteerida täiesti iseseisev riik. Need olid isemajandavad organismid, kes ei pidanud teatud majandusprobleemide lahendamiseks ühtseks ühinema. See oli üks olulisemaid tegureid, mis killustatuseni viis.

Poliitilised põhjused

Mis olid killustatuse poliitilistel põhjustel Vana-Vene territoriaalne moodustis? Kunagi oli Kiiev Ida-Euroopa võimsaim, rikkaim ja jõukam linn. 12. sajandil vähenes selle roll poliitilisel ja majanduslikul areenil oluliselt. See ajendas paljusid vürstiriike Kiievist eralduma. Väikesed maakonnad ja volostid allusid täielikult Kiievi suurvürstile. Nüüd tahtsid nad täielikku iseseisvust.

Teine poliitiline põhjus on juhtorganite olemasolu igas vallas. Vene maade lahknevus ei avaldanud sellele praktiliselt mingit mõju ühiskondade poliitiline elu kuid kuna igal vürstiriigil oli organ, mis kontrollis kõiki tema territooriumil toimuvaid protsesse.

Pärast Jaroslav Targa pojapoja Mstislav Suure surma ei säilinud pealinnast enam Venemaal kindlat korda. Vürstid kuulutasid oma maa vabaks ja Kiievi isand ei saanud midagi teha, kuna tal lihtsalt polnud vahendeid ja jõudu nende peatamiseks.

Need olid killustatuse peamised põhjused iidne Vene riik. Muidugi pole need kaugeltki ainsad feodaalse killustumise tegurid ja eeldused, kuid just need mängisid selles ajaloolises protsessis võtmerolli.

Tähtis! Lahknevuse põhjuste hulgas võib välja tuua ka välisohu puudumise perioodil 11. sajandi lõpu-13. sajandi alguse perioodil. Vürstiriigid ei kartnud sissetungi ega näinud põhjust luua üks võimas armee, mis oleks valmis vastase sissetungile vastama – see tegi neile tulevikus julma nalja.

Venemaa feodaalse killustatuse plussid ja miinused

Nagu igal protsessil, oli ka Vene maade feodaalsel killustatusel mitte ainult negatiivne, vaid ka positiivseid tagajärgi.

Vana-Vene maade lahknevus avaldas vastupidiselt paljudele arvamustele positiivset mõju Ida-Euroopa ühiskonna arengule.

Eeliste hulgas tuleb märkida Venemaa kiirenenud majandusarengut sel perioodil. Iga vürstiriik püüdis luua võimsat majandust ja enamikul see õnnestus. Nad muutusid majandussfääris nii iseseisvaks, et neil polnud enam vaja väliskaubandust läbi viia teistega.

Venemaa majanduslik areng polnud ainus positiivne hetk – olulise tõuke sai ka ühiskonna kultuurielu. Kõige olulisem on aga see, et Venemaa kogu territoorium mõnevõrra kasvas, kuna vürstiriigid tugevdasid oma võimu uute maade vallutamisega.

Ja ometi olid poliitilisel lahkhelisel oma negatiivsed tagajärjed, mis tõid tulevikus kaasa Kiievi Venemaa hävingu.

Tähtis! Killustunud riigi peamisteks tunnusteks on ühise juhtimise puudumine, mis oli omal ajal väga vajalik.

Venemaa killustumine mongolite sissetungi ajal kahjustas üksikute territooriumide kaitsevõimet. Kumbki vürst ei pidanud rändhõimude ohtu tõsiseks ja kavatses vaenlasest üksi jagu saada. Tegevuste killustatus viis purustamiseni Kiievi lüüasaamine ja langemine.

Lisaks Kuldhordile olid vürstiriigid Saksa katoliku ordude rünnaku all. Vähemal määral ohustasid riigi terviklikkust polovtsia hõimud.

Ühinemiskatsed

Venemaa killustumine mongolite sissetungi ajal tõi kaasa võimu languse Slaavlased Ida-Euroopas. Ent just rändhõimude oht aitas luua endise Kiievi Venemaa territooriumil uusi võimsaid tsentraliseeritud formatsioone.

XIII sajandi alguses valitses Vladimir-Suzdali vürstiriiki vürst Vsevolod Jurjevitš. Vsevolod saavutas nii võimsa autoriteedi, et valdav osa varem hajutatud vürste kuuletus talle.

Tõeliselt tõhusaid ühendamiskatseid tehti aga aasta tulekuga Galitši troonile Roman Mstislavovitš. Ta rajas tugeva dünastia, mis asus valitsema Galicia-Volyni vürstiriiki.

Danilo Galitski valitsemisajal saavutas see suurima õitsengu. Danilo Galitski nimetas kuningaks paavst ise. 40 aastat püüdis ta säilitada oma riigi iseseisvust, pidades sõda Kuldhordi ja naabritega läänes.

Kiievi Venemaa killustumise märgid

Ajaloolased nõustuvad, et Venemaa lahknemise korral olid need tema jaoks olemas iseloomulikud on järgmised sümptomid ja põhjused iidse Vene riigi killustumine:

• Kiievi ja Kiievi vürsti domineeriva rolli kaotus (vürstiriigi pealinna prestiiži kaotuse tõttu läksid nad omavalitsuse alla);
• killustatus fikseeriti seaduslikult 1097. aastal vürstide kongressil;
• kaitsearmee puudumine, mis õõnestas suuresti sõjalist jõudu ja muutis riigi välisohtude suhtes haavatavaks;
• isiklikud vastuolud enamiku printside vahel.

Feodaalne killustatus Venemaal: lühikesed järeldused

Selles artiklis arutasime sellist teemat nagu: "Feodaalne killustatus Venemaal" ja nüüd on aeg teha kokkuvõte. Saime teada, et killustumine on klassikalise keskaegse riigi loomulik arenguprotsess.

Protsessil ei olnud mitte ainult negatiivseid, vaid ka positiivseid mõjusid, mis tugevdasid vürstiriikide majandusstruktuuri. See tõi kaasa linnade kiire arengu. Varem arenes ainult Kiiev ja ülejäänud olid ainult passiivsed linnad. Ja ometi viis sellise killustatuse üksainus puudus Venemaa hävitamiseni. Riik on kaotanud oma kaitsevõime. Ilma ühise käsuta hävitas üksikute vürstide väed üksainus mongolite armee.

viinud lahknemiseni mitmeid põhjuseid ja tegureid sealhulgas poliitiline, sõjaline, majanduslik ja sotsiaalne. Olulisemate hulka kuulusid sõltuvate valduste olemasolu, välisohu puudumine, iseseisvus mõne vürstiriigi majanduslikes ja poliitilistes plaanides. Sama oluline roll oli vürstide isiklikul soovil teistest eristuda - nad kindlustasid oma territooriume nii palju, et enamik neist võis eksisteerida üksteisest sõltumatult.

Lahkumisperioodi ametlik alguskuupäev peetakse 1091 kui toimus Lubechi vürstide kongress. Sellel kujunes ametlikult sarnane Kiievi-Vene eksisteerimise süsteem. Selle protsessi alguseks sai Jaroslav Targa surm ja testament, kes ei jätnud ainsatki pärijat, vaid jagas maa oma kolmele pojale.

Kiievi Venemaa feodaalse killustumise põhjused

Kiievi Venemaa killustumine, faktid, tagajärjed

Vana-Vene riik killustati feodaliseerumise käigus mitmeks eraldiseisvaks, teatud määral iseseisvaks vürstiriigiks ja maaks. Feodaalne killustatus, mis oli Venemaa ajaloolise arengu loomulik etapp, oli üksikute vürstiriikide majandusliku isolatsiooni tagajärg. Suurvara kasv ja toidurendi levik lõid sel perioodil soodsamad tingimused majanduse edasiseks arenguks. Samal ajal oli killustatuse tagajärjeks vürstlike tülide tugevnemine. Pidevate omavaheliste sõdade tingimustes Venemaa välispoliitiline positsioon halvenes ja lõpuks tatari-mongolite sissetungi tulemusena kaotas iseseisvuse.

Põllumajandus ja talupoegade olukord

Feodaalse killustumise perioodil toimusid riigi tootlikes jõududes olulised nihked ja põllumajandustehnoloogia paranes. Nii näiteks kasutasid elanikud Dnestri ääres asuval territooriumil, nagu näitavad kaevematerjalid, adraga neitsimaade kündmisel kolonni (adra ette paigaldatud adranuga), vana põllumaa harimiseks adrat. ja väikesed adrad külvieelseks mullaharimiseks. Teravilja jahvatamiseks kasutati vesiveskit. Venemaa keskpiirkondades levis koos raiumise ja kesaga kolmeväljaline põllumajandussüsteem, mille abil omandasid vene inimesed tohutult uusi maid, eriti riigi kirdeosas (Volga piirkonnas Põhja-Dvina jne). Ilmusid uued põllu-, aia- ja aiakultuurid. Kariloomade arv kasvas.

Talupoegade positsioonis toimusid feodaalse killustumise perioodil muutused. Suurenes feodaalidest sõltuvate lahkunud talupoegade arv. Näiteks Novgorodi ja Suzdali maadele ilmusid kulbid ja etturid. Kulpe nimetati smerdeks, kes olid kohustatud andma feodaalile osa saagist quitrentina; hüpoteegid - talupojad, kes lahkusid endisest mõisnikust ja sattusid teisest sõltuvaks ("hüpoteegiks"). Smolenski maal tunti andeksandjaid - kirikufeodaalidest sõltuvaid talupoegi, kes võtsid neilt loobumisõiguse (mesi ja "kuns" - raha) ja kellel oli õigus nende üle kohut mõista.

Talupoeg, kes oli kohustatud maksma omanikule toodete eest feodaalset renti, sai suurema majandusliku iseseisvuse ja tal oli suuremad võimalused oma tööalgatuse avaldamiseks kui corvée. Seetõttu tõusis (koos corvée-ga) toodete rendi kujunemisega talupoja tööviljakus. Ta suutis toota teatud ülejääki tooteid, mida ta võis muuta turul kaubaks. Ilmnes talurahva varalise kihistumise algus.

Talurahvamajanduse ja turu sidemete laienemine aitas kaasa linnade kasvule, käsitöö ja nendes kauplemise arengule ning kaubatootmise arengule. Omakorda soetasid feodaalid, müües mitterahalise tasu arvelt saadud tooteid, linnades kalleid relvi, kangaid, ülemereveine ja muid luksusesemeid. Soov oma varandust kasvatada sundis feodaale tõstma makse, hoogustama talurahva ekspluateerimist.

Talupojad olid madalama kategooria elanikkond. Ajakirjades mainiti feodaalide "vägitegude" kirjeldamisel koos veistega vangistatud talupoegi ja pärisorju. Kirik pühitses selle korralduse, pidades "täieliku sulase" (st pärisorja) isanda mõrva mitte "mõrvaks", vaid ainult "patuks Jumala ees". Kui pärisorjus põgenes, järgnes talle tagaajamine ja see, kes talle leiba andis ja teed näitas, pidi trahvi maksma. Kuid see, kes pärisorja kinni pidas, sai "üleviimise" eest tasu. Tõsi, pärisorjade omandiõigused on mõnevõrra laienenud. 1229. aasta leping Smolenski ja Saksa linnade vahel räägib pärisorjade õigusest oma vara pärimise teel võõrandada.

Feodaalse maaomandi tõus

Feodaalse killustumise perioodi Venemaal iseloomustab ulatusliku maaomandi kiire kasv ning feodaalide võitlus maa ja talupoegade pärast. Vürsti valdused hõlmasid nii linnu kui ka külasid. Näiteks Galicia-Volyni vürstile Daniil Romanovitšile kuulusid Kholmi, Danilovi, Ugroveski, Lvovi, Vsevoloži jt linnad, kasvas ka bojari- ja kirikumaa omand. Eriti jõukad olid Novgorodi, Galicia ja Vladimir-Suzdali bojaarid.

Riigi eri piirkondadesse tekkisid uued kloostrid. Vladimiri piiskop Simon (XIII sajand) uhkustas oma piiskopkonna rikkustega – maade ja sissetulekutega elanikkonnalt ("kümnis"). Kogu Venemaal laienes märkimisväärselt loomuliku iseloomu säilitanud patrimoniaalne majandus. Bojaarikohtud kasvasid. Endistest bojaaridest teenijad (kellest osa kandis corvée’d) muutusid õuerahvaks.

Feodaalomandi kasvuga kaasnes mõisnike poliitilise võimu tugevnemine, kellel oli õigus oma talupoegade üle kohut mõista ja kes vastutasid riigi ees riigiülesannete, eelkõige maksude täitmise eest. Järk-järgult sai suurmaaomanik oma valdustes "suverääniks", mõnikord vürstivõimule ohtlikuks.

Võitlus valitseva klassi sees

Mõisnike hulgas oli erineva järgu feodaale, kellel olid erinevad poliitilised õigused. Suurvürstid - Galitšis, Vladimiris ja isegi suhteliselt väikeses Rjazanis - peeti oma vürstiriikide peadeks, kuid tegelikult pidid nad jagama võimu teiste feodaalidega. Suurhertsogi võim, mis püüdis ellu viia ühendavat poliitikat, seisis silmitsi nii bojaaride kui ka kirikuaadliga. Selles võitluses leidsid kohalikud suurvürstid toetust väikestelt ja keskmistelt teenistusega feodaalidelt – aadlikelt ja bojaarilastelt. Vabateenistujad, bojaarlapsed, aadlikud - need on tavaliselt vürsti- ja bojaarirühma nooremad liikmed, kes moodustasid valitseva klassi suurima rühma. Neile kuulus teenimise ajal maa, mõned tingimuslikult, ja nad olid suurvürsti toeks, varustades teda armeega, mis koosnes sõltuvatest smerdidest - jalameestest (jalaväelastest). Vürstivõim laiendas aadlike ridu, meelitades neid maa jagamisega enda poole. Aadlikud olid osa sõjasaagist.

Feodaalide klassisisese võitluse tõsidust saab hinnata sotsiaalse ja poliitilise mõtte teoste põhjal. Tugeva vürstivõimu kaitsja, tollase aadli vaadete eestkõneleja Daniil Zatotšnik taunis ilmalikku ja vaimset aadlikkust teravalt: „Paks hobune norskab oma peremehe vastu nagu vaenlane; sama teeb ka tugev ja jõukas bojaar, kes plaanib oma printsi vastu kurja. "Mulle oleks parem," ütleb Daniel printsile, "teenida teie majas karvkingades kui bojaaride õukonnas marokosaabastes." Daniil Zatochnik väljendas mõtet aadlike osalemise vajadusest juhtimises: nemad, mitte "mõistuseta valitsejad", peaksid koosnema "vürsti duuma liikmetest".

Kuigi Venemaal kujunes sel ajal tendents riigi tsentraliseerimisele, ei saanud see siiski lõppeda suurvürstiriigi püsiva võiduga. Rohkem kui üks kord asusid rikkaks saanud "noored" bojaarid ja "aadel" "vanade" asemele ja feodaalsõdades üksikute vürstide kokkupõrkes lükkasid ümber nende katsed ühendada olulisi territooriume. Majanduslikud tingimused ei ole veel ühtsusetrendi võiduks küpsed. Võitlus maa pärast valitseva klassi vahel tõi kaasa pidevad kokkupõrked. Sageli laastasid vürstid oma vastaste maad nii palju, et nad ei jätnud neisse "teenreid ega kariloomi". Vürstiüksused peatusid külades ja viisid ära kõik majapidamistarbed.

Linn

Linn sai Venemaa arenenud feodalismi perioodi majanduslikus ja poliitilises ajaloos väga oluliseks teguriks. See oli ümberkaudsete maade käsitöö-, kaubandus- ja halduskeskus, samuti nende sõjajõudude kogunemiskoht. Kirjeldades suurlinnade olulist rolli, teatab kroonik, et siin käisid veche koosolekutele eeslinnade elanikud, kelle jaoks olid “vanimate linnade” otsused siduvad.

Linnade (suurte ja väikeste) arv on alates 11. sajandist kasvanud. rohkem kui kolm korda ja XIII sajandiks ulatus see ainult annaalide mittetäielike andmete kohaselt peaaegu kolmesajani. Linnakäsitöö õitseng jätkus kuni mongolite sissetungini. Arheoloogiline materjal võimaldab rääkida tollal kuni 60 erineva käsitöö eriala olemasolust. Isegi väikestes linnakeskustes olid keerulised rauasulatuskõrgahjud, seal oli mitmeid keraamika sepistamissüsteeme jne. Kroonikad kirjeldavad linnu üksmeelselt suurte käsitöö- ja kaubanduskeskustena, kus tehakse märkimisväärset kiviehitust. Vana-Vene meistrite saavutusi iseloomustavad tähelepanuväärne vürstipalee Bogoljubovos, uhked kivinikerdustega kaunistatud templid Vladimiris, Novgorodis, Galitšis, Tšernigovis ja teistes linnades, osaliselt tänaseni säilinud ja nõukogude arheoloogide poolt avastatud veetorud ja kõnniteed.

Vene käsitöölised tegid väga erinevaid töid. Näiteks Vladimir-on-Klyazmas valasid mõned kohalikud käsitöölised plekki, teised katsid katuseid, teised valgendasid seinu. Galicia-Volyn Rusis Kholmi linnas valati kellasid ning vasest ja tinast valati kohaliku kiriku platvorm. Ega asjata kasutati tolleaegses kirjanduses laialdaselt käsitöötööd iseloomustavaid kujundeid: “Nii nagu sureb sageli sulanud tina, nõnda vaevleb inimene paljudest õnnetustest”; "Sa keedad rauda, ​​aga ei saa kurja naist õpetada," kirjutas Daniil Zatotšnik.

Koos käsitööga arenes ka kaubandus. Maakäsitööliste toodete müügipind oli veel tühine, samas kui bojaaride ja sõdalaste tellimusel töötanud linnameistrite müügipind ulatus 50-100 km-ni. Paljud linnameistrid (Kiiev, Novgorod, Smolensk) töötasid turul. Mõningaid, kuigi mitte palju, tooteid müüdi sadade kilomeetrite kaugusele ja üksikud käsitöölised läksid välismaale (Bulgaariasse, Poolasse, Tšehhi Vabariiki, Rootsi).

Kaubandus arenes vürstiriikide sees. Kaupmehed sõitsid mööda Vene maid, mööda sõitsid kaupmeeste karavanid, kus oli mitusada inimest. Galicia kaupmehed tõid Kiievisse soola, Suzdali kaupmehed toimetasid Novgorodi leiba jne.

Vürstid said kaubandusest mitmesugust sissetulekut: austust kaupmeestelt (külalistelt), kõrtsid - kõrtside tollimaksud; myta - kohustused kaubaveo õiguse eest; vedu - üle jõe transportimiseks jne. Vürstid lisasid üksteisega sõlmitud lepingutesse aina sagedamini artikli, mille kohaselt on kaupmeestel õigus tolliväravatest vabalt läbi pääseda. Kuid feodaalse killustatuse ja sagedaste sõdade domineerimise ajal need kaubandussidemed sageli katkesid. Majandus tervikuna jäi jätkuvalt loomulikuks.

Väliskaubandus saavutas sel ajal märkimisväärse ulatuse. Niisiis tulid Vladimir-on-Klyazmasse "külalised" Bütsantsist ja teistest riikidest. Suured linnad - Novgorod, Smolensk, Vitebsk, Polotsk sõlmisid Saksa linnadega kaubanduslepingud (1189., 1229. aasta lepingud jne). Vene kaupmeeste ühendused saavutasid naabermaadel üha stabiilsemaid positsioone. "Vene tänavad" olid Konstantinoopolis, Riias, Bolgaris.

Linnakaubanduse ja käsitööpopulatsiooni poliitiline tähtsus on oluliselt suurenenud. Suurimate linnade käsitöölistel, kes ühinesid "tänavateks", "ridadeks" ja "sadadeks", olid oma kirikud, mis olid ehitatud ühe või teise "pühaku" - käsitöö patrooni - auks, ja oma varakamber. Käsitööühingud tulid kokku, et oma asju arutada, valiti vanemaid. Kaupmeestel olid ka oma organisatsioonid.

Käes oli nii kaupmeeste ühenduste (näiteks kreeklased, kes kauplesid Bütsantsiga, tšudinid, kes kauplesid Balti riikidega, obonežtsikud, kes kauplesid põhjamaa rahvastega jne) ja käsitöökorporatsioonide juhtkond. kaubandus- ja käsitööeliidist, kes on tihedalt seotud bojaaride aadliga. Suured kaupmehed ja liigkasuvõtjad astusid teravalt vastu linna käsitööliste vaestele – väiksematele inimestele.

Pidevate omavaheliste sõdade ajal rüüstasid ja laastasid feodaalid linnu. Nendel tingimustel püüdsid linlased vabastada oma linna bojaaride ja väikevürstide võimu alt ning sõlmida lepingu mõne suure printsiga. Nii said linnad teatud garantiid feodaalsõdade puhuks ja samal ajal taotlesid kohalikelt suurvürstidelt tunnustust oma privileegidele, mis kaitsesid eelkõige jõukate kodanike õigusi. Linnad, mis aitasid kaasa feodalismi arengu varajases staadiumis riigis poliitilise killustatuse kehtestamisele, muutusid järk-järgult jõuks, mis koos aadliga aitas üha energilisemalt kaasa suuremate alade ühendamisele suurvürstiriikideks.

Klassivõitlus

Ükskõik kui keerulised ja vastuolulised olid suhted valitseva klassi üksikute rühmade vahel, astus see klass tervikuna vastu talurahvale, kes jätkas võitlust oma rõhujate vastu. Talupoegade võitluse vormid feodaalide vastu olid mitmekesised: põgenemised, isanda inventari kahjustamine, kariloomade hävitamine, mõisate süütamine, vürstivalitsuse esindajate mõrvad ja lõpuks avalikud ülestõusud.

Korduvalt puhkesid linnades ülestõusud. Võitlus maaomaniku aadliga, linnaelanike sisemine eristumine, käsitööliste võlaorjastamise kasv, sagedased sõjad jne – kõik see halvendas linnavaeste niigi rasket olukorda ja tõi kaasa ülestõusud. Nendes ülestõusudes tegutsesid linnavaesed ja talurahvas sageli koos. Nii puhkes 1136. aastal Novgorodis suur talupoegade ja linnavaeste ülestõus, kui novgorodlased koos pihkvalaste ja laadogalastega välja ajasid smerde rõhunud vürst Vsevolodi. Kuid ülestõusu viljad omastasid bojaarid, kes rajasid Novgorodis feodaalvabariigi, mis oli sõltumatu Kiievi suurvürstidest.

Ülestõus Kiievis 1146. Miniatuur Radzivilovi kroonikast. 15. sajand

1207. aastal toimus Novgorodis uus suur ülestõus. See oli suunatud eeskätt posadnik Dmitri vastu, kes pärines jõukate bojaaride Miroškinitši perekonnast, kes rõhus jõhkralt linna- ja maavaeseid ning tegeles liigkasuvõtmisega. Linnast alguse saanud liikumine leidis maal laialdast vastukaja. Mässulised võitsid Miroshkinichi õued ja külad, võtsid kinni orjastatud "mustalt inimestelt" võetud IOU-d ja jagasid bojaaride vara omavahel.

1174.–1175. aasta rahvaliikumise põhjus. Vladimir-Suzdali maal esines osa rikastest võitlejatest, kes sõlmisid bojaaridega liidu ja reetsid vürst Andrei Jurjevitš Bogolyubsky. Prints tapeti, tema loss rüüstati. Bojaarid haarasid võimu. Sel ajal puhkes talupoegade ülestõus. Talupojad hakkasid hävitama vürstivalitsuse esindajaid, mis koosnes peamiselt aadlikest. See sundis feodaalid taas otsima tugeva vürsti ruume. Tugeva vürstivõimu eest seisid ka kohalikud linnad eesotsas Vladimiriga, kartes bojaaride autokraatiat. Lõpuks suruti rahvaülestõus maha.

"Vene tõde" sünoidloendi järgi (leht 1). 1282

Aastal 1146, pärast Kiievi vallutanud Tšernigovi vürsti Vsevolod Olgovitši surma, mässas kohalik kaubandus- ja käsitöörahvas ning võttis vürstliku administratsiooni vastu. Kiievlased võitlesid linnavabaduste eest, protestides Kiievi pärandi üleandmise vastu Tšernigovi vürstide kätte.

Galicia-Volyn Venemaal toimusid rahvaliikumised XII sajandi 40ndatel. Galicia vürst Vladimirko Volodarevitš, kes võitles seejärel Kiievi vürsti vastu Volõõnia pärast, ebaõnnestus ja kaotas mõned linnad. See kajastus teiste linnade suhtumises temasse, mis hakkas Kiievi printsi toetama. Kui viimase väed Zvenigorodi piirasid, kogunesid linnarahvas veche ja asusid Vladimirokile vastu. Kuid vürstlik kuberner surus linnaelanike liikumise maha. Ta võttis kinni kolm koosolekut juhtinud meest, käskis nad surnuks häkkida ja vallikraavi visata. Nad tõstsid üles ülestõusu vürst Vladimiroki ja Galitši linnaelanike vastu. Pärast seda, kui sõjalise jõuga alistuma sunnitud galeegilased vürstile väravad avasid, tappis ta palju inimesi ja hukkas paljud "kurja hukkamisega". XIII sajandi 40ndatel leidis Galicia maal aset suur talupoegade liikumine.

Poliitiline süsteem ja riigiaparaat

Vana-Vene riigi tükeldamisega erinevatel Vene maadel XII-XIII sajandil. kasvas maaomaniku aadli poliitiline tähtsus ja samal ajal võitles suurvürstivõim sellega, mis viis ebavõrdsete tulemusteni. Sellised tugevad vürstid, nagu Vladimir-Suzdal, suutsid pärast Kiievi allakäiku kohalikke bojaare mõneks ajaks ohjeldada. Mõnel maal, näiteks Novgorodis, alistas maaomanik aadel vürstid. Lõpuks käis Galicia-Volyni maal vahelduva eduga äge võitlus tugevate bojaaride ja vürstide vahel. Ülejäänud vürstiriikides, niipalju kui napid allikad seda hinnata võimaldavad, arenesid sündmused ühes näidatud suunas.

Kuna teatud maad vabanesid Kiievi suurvürstide ülemvõimu alt, langes viimaste võim üha enam lagunemisele. Kiievi vürstivõimu ülevenemaaline tähtsus vähenes, kuigi päriselt ei kadunud. Kiievi suurvürstlik laud kujunes tüliõunaks teiste vürstiriikide tugevaimate valitsejate vahel. Tegelik riigivõim oli feodaalide käes, kes juhtisid üksikuid vürstiriike, samas kui neist suurimate valitsejad hakkasid aja jooksul propageerima riigi ühendamist, kuulutades end kogu Venemaa suurvürstideks.

Kõigil Vene maadel toimus sel ajal feodaalide huve kaitsva haldusaparaadi edasine areng ja tugevnemine. Kroonikad ja õigusmälestised mainivad suurt hulka erinevaid sõjalisi, haldus-, finants- ja muid riigi- ja paleevõimuorganeid. Kohtu peamine juhend "Russkaja Pravda" täiendati uute õigusnormidega ja tegutses kõigil Venemaa maadel. Kinnipidamiskohtadena toimisid vanglad: sisselõiked, keldrid, vangikongid - sügavad tumedad süvendid, tihedalt puiduga suletud, kus allikate sõnul lämbusid vangid rohkem kui üks kord.

Oluline koht riigiaparaadis kuulus armeele, kus suurt tähtsust said feodaalisalgad ja linnarügemendid. Nende hulgas olid ka bojaarid, kes teenisid printsi oma õukondadega. Põhiosa vägedest moodustasid endiselt jalgsi liikuvad rahvamiilitsad, mille arv ulatus mõnes vürstiriigis 50-60 tuhande inimeseni. Vürstiriikide lahknevus, vürstide tülid hajutasid ja nõrgestasid riigi sõjalisi jõude. Samal ajal ei seisnud relvatehnoloogia paigal. Täiustati kaitserajatisi, püstitati linnakindlustusi, kivitorne jm Piiramis- ja viskerelvi (tropid, peksujääraid) hakati laiemalt kasutama linnade kaitsel ja piiramisel.

Edasi arendati Vene vürstiriikide suhteid välisriikidega reguleerivaid õigusnorme, nagu on näha näiteks Novgorodi lepingutest Liivi ordu, Rootsi ja Norraga, Galicia-Volyn Vene lepingutest Ungari, Poola, Leeduga. ja Saksa ordu.

Vladimir-Suzdali maa

Vana-Vene riigi tükeldamise tagajärjel Venemaa territooriumil XI-XII sajandil. moodustati enam kui tosin suurt vürstiriiki - Vladimir-Suzdal, Polotsk-Minsk, Turov-Pinsk, Smolensk, Galicia-Volynsk, Kiiev, Perejaslav, Tšernigov, Tmutarakan, Murom ja Rjazan, aga ka feodaalvabariigid - Novgorod ja Pihkva. Eraldatud maadest sai suurima tähtsuse Rostovi-Suzdali (hiljem Vladimir-Suzdali) vürstiriik, tulevase Suur-Vene põhiosa. Rostovi-Suzdali maal oli vürstivõimu tugevdamise eelduseks varaste vürstlike valduste ja linnade olemasolu, mis tekkisid kohaliku käsitöö baasil ja olid seotud kaubandusega, mida teostati idaga mööda Volgat ja Lääne-Euroopaga. mööda jõgede süsteemi, mis ühendas Rostovi-Suzdali maad meritsi Läänemerega.

Rostovi-Suzdali maa tuli Kiievi võimu alt välja XII sajandi 30. aastatel, mil seal valitses Monomahhi poeg Juri Vladimirovitš (1125-1157), hüüdnimega Dolgoruky. Ta oli esimene Suzdali vürst, kes taotles Venemaal ülekaalu. Tema alluvuses ulatus Rostovi-Suzdali maa mõju Novgorodi, Muromi ja Rjazanini ning lisaks loodi tugev liit Galiitsia maaga. Soovides ühendada võimu Venemaal oma kätes, püüdis Juri Kiievis kanda kinnitada. Suzdali väed vallutasid selle pealinna. Kuid pärast Juri surma kiirustasid Kiievi kodanikud oma sõltuvust Suzdali vürsidest murdma, rüüstades Juri, tema toetajate ja kaupmeeste hoove kogu Kiievi maal.

Rostov-Suzdali Venemaa XII sajandi keskel. kogenud märkimisväärset majanduskasvu. Siin kujunes välja põllumajanduskultuur. Ehitati ja kasvasid uued linnad - Vladimir-Kljazma, Perejaslavl-Zalesski, Jurjev-Polski, Zvenigorod, Dmitrov jt.üks riik.

Juri järglane vürst Andrei Jurjevitš Bogoljubski (1157–1174), keda toetasid aadlikud ning Rostovi, Suzdali ja teiste linnade linnaelanikud, võitles otsustavalt tõrksate bojaaride vastu. Ta tegi Vladimirist oma pealinna, kus oli tugev kaubandus- ja käsitööasustus, omandas kogu Venemaa suurvürsti tiitli ja püüdis laiendada oma võimu Kiievisse ja Novgorodi. Jätkates konkureerimist Volõni vürstidega, korraldas Andrei Bogoljubski 1169. aastal ühendatud Suzdali, Tšernigovi, Smolenski, Polotsk-Minski ja teiste rügementide kampaania Kiievi vastu, vallutas selle ja viis oma maale palju rikkusi, viies muistse pealinna üle kontrolli ühe oma kaitsealuse üle. See viis lõpule Kiievi allakäigu. Novgorod oli sunnitud võtma üle Andreile meelepäraste isikute valitsusaja. Kuid vürst Andrei Bogolyubsky ühendav poliitika katkes ootamatult. Nagu juba eespool mainitud, tapsid ta bojaaride ja jõukate võitlejate vandenõulaste poolt. Tema järglane Vsevolod Jurjevitš Suur Pesa (1177–1212) purustas feodaalse aadli vastupanu ja hukkas hulga bojaare. Oma rügementide tugevust ja väge rõhutades kirjutas raamatu "Lugu Igori kampaaniast" autor, et nad võivad "aerudega Volgat pritsida ja kiivritega Doni välja kühveldada".

Kiievis valitsenud Tšernigovi ja Smolenski vürstid pidasid Vsevolodit oma "isandaks". Vsevolod mõtles Galiitsia maa ühendamisest oma valdustega. Novgorodi vürstid ja posadnikud olid Vladimiri kaitsealused ja isegi kohaliku peapiiskopi määras tegelikult ametisse Vsevolod. Selleks ajaks olid Vladimiri vürstid Rjazani vürstide "allumatuse" murdnud. Raamatu "Lugu Igori kampaaniast" autori kujundliku väljendi kohaselt võis Vsevolod neid tulistada nagu "elusaid nooli". Vladimir-Suzdali vürstid püüdsid oma võimu kindlustada Volga jõgikonnas, Kamas (kus elasid mordvalased ja marid) ja Põhja-Dvinas, kuhu oli teel Vene kolonisatsioon. Asutati kindluslinnad nagu Ustjug ja Nižni Novgorod (1221). Kaukaasia rahvastega kaubeldi mööda Volgat. Taga-Kaukaasiaga olid lisaks poliitilised sidemed.

Novgorodi-Pihkva maa

Novgorodi maa piirnes kagus Vladimiri-Suzdali maaga, lõunas Smolenski maaga ja edelas Polotski maaga. Novgorodi valdused ulatusid kaugele itta ja põhja, kuni Uuralite ja Põhja-Jäämereni. Novgorodi lähenemisi valvasid mitmed kindlused. Laadoga asus Volhovi ääres, kaitstes kaubateed Läänemerre. Suurim Novgorodi eeslinn oli Pihkva.

Neeva ja Soome lahe kaldaid omav Novgorod oli tihedalt seotud Eesti, Läti ja Karjala maadega, kus Novgorodi bojaarid kogusid elanikelt austust. Austust võeti ka emide (soomlaste) maalt ja sellest põhja pool asuvalt saamide (lappide) maalt kuni Norra piirideni. Lõpuks saadeti ka Novgorodist austusavalduste kogujaid relvastatud üksuste saatel Novgorodi valdustele põhjas piki Valge mere Terski rannikut ja Zavolotšjesse (nagu nimetati Beloozerost ida pool asuvaid tohutuid maid, kus elasid erinevad rahvad). .

Novgorodi talurahva põhitegevusalaks oli põllumajandus, mille tehnika saavutas selleks ajaks märkimisväärse taseme. Põllumajanduse arengut ei soosinud aga mulla- ja kliimatingimused ning see ei suutnud rahuldada elanikkonna vajadusi. Põllumajandusega koos arenes välja mitmesugused käsitööd: karusnaha- ja mereloomade küttimine, kalapüük, soola kaevandamine. Raua kaevandamine mängis maarahva elukutsetes olulist rolli. Novgorod oli üks Euroopa suurimaid käsitöö- ja kaubanduskeskusi.

Pärast 1136. aasta ülestõusu moodustati Novgorodi Venemaal bojaarivabariik, kus domineerisid suured feodaalid. Samasugune ühiskondlik organisatsioon on välja kujunenud ka Pihkva maal. Vormiliselt kuulus kõrgeim võim vechudele. Tegelikkuses oli veche aga bojaaride käes, kuigi nad pidid tema arvamusega arvestama, eriti kui veche otsust toetas linna "mustade inimeste" relvastatud tegevus. Peapiiskop mängis Novgorodi poliitilises elus suurt rolli. Tema juhatusel kogunes bojaarinõukogu. Bojaaride hulgast kiideti vechhe heaks posadnik ja tõsjatski, kes teostasid linnas täidesaatvat võimu.

Võitluses bojaaride vastu võitis linna käsitööline elanikkond tagasi teatud õigused. Suureks jõuks said kontšanide (linnapiirkondade elanikud - Gontšarnõi, Plotnitski otste jt), ulitšanide (tänavaelanikud) ja kaupmeestest vendade ühendused. Igal otsal oli oma valitud omavalitsus ja neil oli teatud võim Novgorodi oblasti teatud territooriumi üle. Kuid isegi need võimud jäid bojaaride kontrolli alla. Vürstivõim säilis ka Novgorodis. Kuid vürstid kutsusid veche ja nende õigused olid väga piiratud, kuigi nad said teatud sissetulekuid haldusest, kohtust ja kaubandusest.

Novgorodi bojaarivabariigi eksisteerimise esimest 100 aastat (1136–1236) kuni mongolite sissetungini iseloomustas terav klassivõitlus, mille tulemuseks oli mitmel korral linnavaeste ja talupoegade avalik ülestõus. Samal ajal tugevnes kaupmeeste roll, millest osa tegutses tugevate Vladimir-Suzdali vürstide poolel.

Vladimir-Suzdali vürstid tugevdasid oma positsioone Novgorodis. Nad hõivasid siin maid, omastasid õiguse mõista kohut ja koguda makse. Novgorodi vastupanu Vladimir-Suzdali vürstide poliitikale tõi kaasa korduvaid kokkupõrkeid, mille tagajärjed peegeldusid tugevalt masside positsioonis. Novgorodlastel oli eriti raske aeg, kui Volga teravilja tarnimisel tekkisid katkestused. Kui 1230. aastal, lahjal aastal, puhkes Novgorodi maal ränk nälg, sulges Vladimiri vürst kaubateed ning bojaarid ja kaupmehed tegelesid viljaspekulatsiooniga. Meeleheitesse aetud vaesed hakkasid rukist hoidvate rikaste maju põlema panema ja need varud kinni võtma.

Galicia-Volyni maa

Galicia maa hõivas Karpaatide mäestiku kirdenõlvad. Põhjas piirnes see Volõõnia territooriumiga, loodes - Poolaga, edelas eraldasid "Ugri mäed" (Karpaadid) Ungarist. Mägedes ja nende taga laius Karpaatide Venemaa, mille Ungari feodaalid 11. sajandil valdavalt vallutasid. Osa Karpaatide Venemaast (koos Brasovi, Barduevi jt linnadega) jäi Galicia maa taha. Kagus hõlmas Galicia vürstiriik maid, mis ulatusid Lõuna-Bugist kuni Doonauni (tänapäeva Moldaavia ja Põhja-Bukovina territooriumil).

Galicia maa, mille iidne keskus oli Przemysl, isoleeriti 12. sajandi alguseks. omaette vürstiriiki Jaroslav Targa lapselapselaste võimu all. Siin väljakujunenud kanged bojaarid otsisid oma tülides vürstidega abi Ungari ja Poola feodaalidelt ning takistasid pikka aega riigi poliitilist konsolideerumist. Volõni maa, mis sai nime iidse Volõni linna järgi Guchva jõe ääres, hõivas tohutu territooriumi Lääne-Bugi vesikonnas ja Pripjati ülemjooksul koos selle lisajõgedega. Volõõnia ja Galiitsia on omavahel eriti tihedalt seotud olnud pikka aega.

Küntud põllumajandus on siin ammu tuntud. Galicia maal olid rikkalikud soolakaevandused ja soola eksporditi. Raua valmistamise, ehete, keraamika ja nahatöö areng saavutas Galicia-Volyni maal kõrge taseme. Selles piirkonnas oli üle 80 linna. Olles arvukate vee- ja maismaateede ristumiskohas, mängis Galicia-Volyni maa Euroopa kaubanduses silmapaistvat rolli. XII sajandil. Galinka ja Volõni vürstiriigid kogesid märkimisväärset tõusu. Juba Vladimirko Volodarevitš (1141–1153) ühendas oma alluvuses kõik Galicia maad, sealhulgas Doonau-äärsed linnad (Berlad jt). Umbes samal ajal taandusid võimult Kiiev ja Volõõnia.

12. sajandi Venemaa ühe suurima poliitilise tegelase Jaroslav Vladimirovitš Osmomysli (1153–1187) valitsemisaega iseloomustas Galicia maa edasine tõus ja eelkõige uute linnade ulatuslik ehitamine. Jaroslav Osmomysl alistas Volõni vürstide abiga Kiievi vürsti väed ja sundis teda loobuma katsest end Doonau-äärsetel aladel kehtestada. Jaroslav sõlmis rahu Bütsantsiga ja sõlmis liidu Ungariga, abielludes oma tütre kuningas Stefanosega (Istvan III). XII sajandi lõpus. Galicia ja Volõnia maad ühendati Volõnia vürsti Roman Mstislavitši (1199–1205) võimu alla. Püüdes tugevdada vürstivõimu, toetus ta kokkuleppele linnadega ja eelkõige linnaelanikkonna tipuga – "pahade meestega", kellele ta andis mitmeid privileege. Roman nõrgestas Galicia bojaare, hävitas osa neist ja mõned bojaarid põgenesid Ungarisse. Vürst hõivas bojaaride maad ja kasutas neid meeskonnale jagamiseks. Olles ületanud Suzdali vürsti Vsevolodi Jurjevitši vastupanu, okupeerisid Romani väed Kiievi (1203), mille järel ta kuulutas end suurvürstiks.

Rooma kuuria otsis "liitu" prints Romaniga, kuid too lükkas paavst Innocentius III ettepaneku tagasi. Olles toetanud Hohenstaufenide võitlust Welfidega, asus Roman 1205. aastal suurele sõjaretkele Welfide liitlase, Krakowi vürsti Leshko vastu, eesmärgiga jõuda edasi Saksimaale. Kuid Romani surm sõjakäigus takistas nende laiaulatuslike plaanide elluviimist ja hõlbustas tema ajal tekkinud Galicia ja Volõnia vürstiriikide ühtsuse hävitamist.

Algas pikk ja laastav feodaalsõda (1205–1245), milles Ungari ja Poola feodaalide abiga tegutsenud bojaarid võtsid Galiitsia maal võimu enda kätte. Vastavalt Spises sõlmitud kokkuleppele (1214) püüdsid Ungari ja Poola feodaalid paavsti kuuria sanktsioonil Galiitsia-Volyn Venemaad omavahel jagada. Kuid massid nurjasid need arvutused. Riiki haaranud rahvaülestõusu tulemusena saadeti Ungari garnisonid välja.

Volõnis seadsid end teenistusbojaaride ja linnaelanike toel sisse vürstid Daniil ja Vasilko Romanovitšid, võitlusega Poola feodaalid Vene maa piiridest välja tõrjudes (1229). Taanieli väed lõid linnaelanike aktiivse abiga Ungari feodaalidele ja Galicia bojaaridele mitmeid kaotusi. Vürst Daniil jagas vallutatud bojaarimaad aadlisõdalastele. Ta säilitas sõbralikud suhted Leedu ja Masooviaga, samuti Ungari suhtes vaenulikult suhtuva Austria hertsogi Frederick II-ga. Võitlus Galicia Venemaa iseseisvuse eest oli verine ja kestis aastaid. Alles 1238. aastal sai Daniel lõpuks oma valdusse Galiitsia vürstiriigi ja seejärel Kiievi, ühendades sellega Edela-Vene tohutud maad oma võimu alla.

Polotski-Minski maa

Polotski-Minski maa hõivas territooriumi Lääne-Dvina ja Berezina jõgede ääres, mis piirnes Novgorodi, Smolenski ja Turovi-Pinski maadega. Loodes ulatusid Polotski vürstide valdused Lääne-Dvina alamjooksuni, kus asusid Jersike ja Koknese linn. Osa Leedu ja Läti maade elanikkonnast tunnistas Polotski vürstide võimu ja avaldas neile austust.

Polotski-Minski maa elanike põhitegevusalaks oli põllumajandus, kuigi mullastikutingimused ei olnud selleks kuigi soodsad. Polotsk vajas pidevalt imporditud leiba. Siin on laialt levinud jaht karusloomadele, kalapüük ja mesindus. Karusnahku eksporditi välismaale (Gotlandi saarele ja Lübeckisse). Polotski-Minski maal tekkisid varakult feodaalsed suhted ja tekkis rida linnu - Izjaslavl, Vitebsk, Usvjat, Orša, Kopõs jne.

Polotski-Minski maa allus lühikest aega Kiievi vürstide võimule. Juba Vladimir Svjatoslavitši juhtimisel läks see tema poja Brjatšislavi valdusse. Viimase järglane Vseslav Brjatšislavitš (1044-1101) hoidis salgale toetudes ja linnade abi kasutades võimu kogu Pododka-Minski maa üle. Vseslavi valitsusaeg oli "Igori kampaania jutu" järgi Venemaa selle osa jaoks "hiilguse" aeg. Siis aga tugevnes feodaalne killustatus. 12. sajandil moodustus rida sõdivaid vürstiriike; olulisemad neist olid Polotsk ja Minsk. Sisemised sõjad nõrgestasid Polotski-Minski maad, mis järk-järgult kaotasid oma endise mõju Ida-Baltikumis. Hoolimata visa vastupanust ei suutnud polotsklased Saksa ristisõdijate sissetungi tõrjuda. Polotski vürst kaotas lepingu alusel Riiaga (1212) oma õigused ploomide austusavaldusele, samuti kaotas ta maad Edela-Latgales. Jersike ja Koknese linnad vallutasid Saksa rüütlid. XIII sajandi alguses. Polotski ja Vitebski välispoliitikat kontrollis juba Smolenski vürst, sõlmides nende nimel lepinguid Saksa linnadega.

Venemaa ja naaberrahvad

Venemaad ümbritsesid paljud mitteslaavi rahvad. Selle mõju ulatus Balti riikide (leedulased, lätlased ja eestlased), Soome ja Karjala rahvastele, mõnedele põhjapoolsetele rahvastele (neenetsid, komid, jugrad), Volga piirkonna rahvastele (mordvalased, marid, osa bulgaarlasi, tšuvašid ja Udmurdid), Põhja-Kaukaasia (osseedid ja tšerkessid), aga ka Musta mere piirkonna põhjaosa rahvad (polovtside, usside ja torkide türgi nomaadide hõimuliidud) ja Moldova. Venemaa säilitas sidemed Taga-Kaukaasia (Gruusia, Armeenia, Aserbaidžaani elanikkond) ja Kesk-Aasiaga.

Nende rahvaste sotsiaalse arengu tase oli erinev: mõnel neist oli veel primitiivne kogukondlik süsteem, teistel aga juba väljakujunenud feodaalne tootmisviis.

Baltikumi rahvad XI-XII sajandil. koges feodaalsuhete kujunemist. Osariike neil veel polnud. Talupojad elasid maakogukondades, mille olulised rühmad olid poolfeodaalsed-poolpatriarhaalsed ühendused, mille eesotsas olid maaomaniku aadli esindajad - "parimad", "vanimad" inimesed. Sellised ühendused olid Leedus (Aukstaitia, Žemaitija, Deltuva jt), Lätis (Latgale, Zemgalia, Kors jt), Eestis (Läänemaa, Harjumaa, Sakkala jt).

Baltikumi elanikkond tegeles põllumajanduse, karjakasvatuse ja käsitööga, kauples naabritega. Balti riikides tekkisid kaubandus- ja käsitööasulad - tulevaste linnade embrüod (Lindanis, mille kasvukohas kasvas Tallinn, Mezhotne jt). Elanikkond järgis kristluse-eelseid tõekspidamisi. Selle aja tähelepanuväärseteks kultuurimälestisteks on eesti eepos Kalevipoeg, Leedu ja Läti ajaloolised laulud ja muinasjutud.

Balti maade muistsed sidemed Venemaaga katkesid 13. sajandi alguses. Saksa ja Taani feodaalide sissetungiga. Kasutades valitsejatevahelisi vastuolusid, vallutasid ristisõdijad Eesti ja Läti maad. Leedu ajalugu arenes teisiti. Siin tekkis kõrgema majandusarengu alusel esmalt erinevate maade vürstide liit (1219), seejärel tekkis varafeodaalriik suurvürstiga eesotsas. Esimene Leedu vürst oli Mindovg (1230-1264). Leedu suurvürstiriigil õnnestus Venemaa abiga kaitsta oma iseseisvust, tõrjudes Saksa feodaalide edasitungi.

Karjala maal, mis kuulus Novgorodi Venemaa valdustesse, domineeris põllumajandus arenenud käsitöö (jahindus ja kalapüük), käsitöö ja kaubanduse olemasolul. Feodaalsuhete arenguga XIII sajandi 70ndatel. Karjala maa eraldati iseseisvale Novgorodi Vabariigi halduspiirkonnale. Kristlus hakkas karjalaste seas laialdaselt levima. Karjala rahva kultuur ja elulaad peegeldub ilmekalt karjala-soome rahvaeepose silmapaistvas monumendis "Kalevala". Alates XII sajandi keskpaigast. Rootsi feodaalid asusid Karjalat ründama eesmärgiga see vallutada ja orjastada. Karjalased tõrjusid koos venelastega Rootsi sissetungijate pealetungi ja andsid neile rasked vastulöögid.

Novgorodi vabariik allus Võtšegdas elanud komidele. Komid tegelesid jahi ja kalapüügiga, kuid tundsid ka põllumajandust ja käsitööd. Nad hakkasid patriarhaalset-kogukondlikku süsteemi lagunema, tekkis kogukondlik aadel - vanemad.

Hõimusüsteemi tingimustes elasid neenetsid (“samojeedid”) Valge mere kaldal ja jugrad Põhja-Uurali nõlvadel. Volga, Kama ja Uurali piirkondade rahvaste ajaloos oli silmapaistev roll Volga bulgaarlaste varafeodaalriigil. Nad olid arendanud põllumajandust ja suurtes linnades - Bolgaris, Suvaris ja Bilyaris - oli mitmesuguseid käsitööd. Bolgaris elasid ka vene käsitöölised. Sellesse linna tulid kaupmehed Venemaalt, Kesk-Aasiast, Taga-Kaukaasiast, Iraanist ja teistest riikidest. Bulgaaria kaupmehed kauplesid viljaga Vladimiri-Suzdali maaga.

Vladimpro-Suzdali vürstiriigile alluvate Volga piirkonna rahvaste seas täheldati klassisuhete kujunemise algust ainult põllumajanduse ja mesindusega tegelevate mordvalaste seas. Siin paistsid silma üksikute piirkondade "vürstid". Teiste rahvaste hulgas - marid, tšuvašid, udmurdid, domineeris endiselt ürgne kommunaalsüsteem. Baškiirid - Uurali nomaadid on just hakanud ühinema hõimuliitudeks, mille eesotsas on vanemad (aksakalid). Siin mängisid olulist rolli ka rahvakoosolekud.

Põhja-Kaukaasia põllumajandus- ja karjarahvastel - alaanidel (osseetidel) ja adygeidel oli ebastabiilsed hõimuliidud. Eraldi hõimujuhid olid üksteisega vaenulikud. Dagestani pastoraalsetes ja pastoraalsetes ühiskondades olid patriarhaalsed-feodaalsed ühendused, mida juhtisid kohalikud valitsejad: nusals (Avarias), šamkhalid (Kumukias), utsmiy. (Kaitagis). Mõned neist sõltusid Gruusiast.

Alanidest, kreeklastest, armeenlastest ja venelastest koosnev Krimmi elanikkond jätkas poliitiliste, kaubanduslike ja kultuuriliste sidemete säilitamist Venemaaga, hoolimata Bütsantsi nõudest domineerida rannikuäärsetes linnades Chersonese (Korsun), Sudaki (Surozh) ja Kertš (Kortšev). Põhja-Kaukaasia ja Krimmi rahvaste sidemeid Venemaaga nõrgestas Polovtsõde sissetung Musta mere põhjaosas (11. sajandi keskpaik).

Moldova territooriumil elasid Galicia-Volyni vürstide võimu all slaavlased ja romaniseerunud elanikkond, kellest hiljem kujunes välja moldaavia rahvas. Siin olid linnad: Maly Galich, Byrlad, Tekuch jne.

Mitmed Vana-Vene riigi koosseisu kuulunud rahvad arenesid edasi Venemaa feodaalvürstiriikide ja piirkondade raames. Leedu, läti, eesti ja karjala rahvad kujunesid tihedas kokkupuutes vene rahvaga.

Venemaale allutatud mitteslaavi maad kandsid ekspluateerimise koormat. Vene vürstid ja bojaarid rikastasid end rõhutud rahvaste arvelt, saades neilt austust - hõbedat, karusnahku, vaha ja muid väärisesemeid. Kuid samal ajal arenesid mitteslaavi rahvad Rusjoga majandusliku, poliitilise ja kultuurilise suhtluse tingimustes. Nende rahvaste maadele rajati linnu, asusid elama vene talupojad ja käsitöölised ning ilmusid kaupmehed. Kohalik elanikkond lähenes vene töörahvale ja õppis neilt kõrgemat kultuuri, tõmbus turusuhetesse ning tutvus linnaelu ja kirjutamisega.

Kesk-Aasias kujunes välja kirgiisi hõimude ühinemine, mis hõlmas maid Altai mägedest Baikali ja Sajaani ahelikuni ning Tuvani ja Minusinski maid. Kirgiisid tegelesid karjakasvatusega, kuid teadsid põllumajandust ja käsitööd ning kauplesid Hiinaga. XII sajandi keskpaigaks. Kirgiisid said sõltuvusse Kara-Kitaidest (khitanitest), kes edenesid Põhja-Hiinast Altai poole ning vallutasid Jenissei ja Lõuna-Semirechye. Kara-Kitaide domineerimist, mis oli kohalikele elanikele raske, õõnestas 12. sajandi lõpu etendus. Naimanide mongolikeelsed hõimud, kes arenesid Altaist Irtõši ja Ida-Turkestani. Enamik naimaane lahustus seejärel järk-järgult erinevate hõimude ja rahvuste (kirgiisi, altai, tänapäeva Kasahstani türgi keelt kõnelevate hõimude) sekka, kaotades täielikult oma keele. Hiljem langesid kõik need maad mongoli khaanide võimu alla.

Mõned Kaug-Ida rahvad, eriti Ussuri territooriumi elanikkond, kus olid nanaiste (kullad), Khoy jõe vesikonna (Udyagai hõim - hiljem Udeges), Amuuri alamjooksu (Gilyaks - nivhid) esivanemad. ) elasid, tegelesid peamiselt jahipidamisega ja elasid primitiivses kommunaalsüsteemis. XII sajandi keskel. nad langesid jurcheni hõimude ühendamise võimu alla, kes hõivasid khitaanide valdused ja lõid Jini riigi. See hõlmas suuremat osa Mandžuuriast, Põhja-Hiinast ja Mongooliast. See riik eksisteeris kuni mongolite vallutuste alguseni.

Mõned Kirde-Siberi ja Kaug-Ida rahvad olid kiviaegse kultuuri tasemel, asusid elama poolmaaalustesse eluruumidesse, tegelesid kalapüügi, jahipidamisega ja seal, kus tingimused lubasid, ka mereloomade püügiga. Koduloomadest kasvatasid nad ainult koeri. Selline oli ainu ja giljakkide (nivhide) esivanemate eluviis Sahhalinis, itelmenide ja korjakkide esivanemad Kamtšatkal, jukagiirid Kolõmas, Lena ja Khatanga alamjooksul. Eriti karmides loodustingimustes kulges Arktika elanike (eskimote ja rannikuäärsete tšuktšide esivanemate) elu. Obi hõimud - mansid (vogulid) ja handid (ostjakid) - pidasid jahti ja püüdsid kala ning Lääne-Siberi põhjaosas - neenetsid. Jenisseist idas, Ida-Siberi taigas, elasid põhjapõdrakasvatajate evenkide jahi- ja kalahõimud. Jakuutide esivanemad elasid Baikali piirkonnas; nad kasvatasid veiseid ja hobuseid. Nende rahvaste sotsiaal-majanduslik struktuur püsis enam-vähem muutumatuna kuni ajani, mil nad sattusid vene kultuuri mõju alla.

Venemaa rahvusvaheline positsioon

Feodaalse killustatuse perioodil ei olnud suureks Euroopa riigiks jääval Venemaal ainsatki riigivõimu, mis oleks teostanud kogu riigile ühist välispoliitikat. XII sajandi keskel. Vene vürstid astusid liitlassuhetesse riikidega, mis kuulusid vastastikku vaenulikesse koalitsioonidesse.

Sellegipoolest mõjutasid suurimad Venemaa vürstiriigid naaberriikide saatust oluliselt. Veel 1091. aastal, kui Bütsants otsis kõikjalt abi türklaste seldžukkide ja petšenegide vastu, sai ta sõjalist toetust Galicia vürstilt Vasilkolt. Üldiselt hõivasid Vene vürstid õigeusu kirikukeskuse - Bütsantsi - suhtes palju iseseisvama positsiooni kui teised Euroopa riigid katoliikluse keskuse Rooma suhtes.

Paavsti kuuria püüdis Venemaad oma poliitika orbiiti tõmmata, kuid ettenägelikumad paavsti emissarid nägid juba siis, et need lootused ei täitunud. Niisiis, ühe sõjaka katoliikluse ideoloogi - Clairvaux' Bernardi palvel katoliikluse juurutamise võimaluse kohta Venemaal - Krakowi piiskop Matteus 12. sajandi keskel. kirjutas, et "Vene rahvas oma tähtedega sarnase paljususega ei taha järgida ei ladina ega kreeka kirikut".

Vene vürstid sekkusid aktiivselt oma aja rahvusvahelistesse suhetesse. Nendega liitunud Vladimir-Suzdali ja Galicia vürstid hoidsid diplomaatilisi suhteid Bütsantsiga ning nende vastased Volõni vürstid Ungariga diplomaatilisi suhteid. Galicia vürstide armee aitas kaasa Bulgaaria teise kuningriigi tugevdamisele ja aitas XIII sajandi alguses. tagastada troon Bulgaaria tsaarile Ivan Asen II-le. Vene vürstid aitasid kaasa Masoovia vürstide positsiooni tugevdamisele Poolas. Hiljem olid Masoovia vürstid mõnda aega Venemaast vasallsõltuvuses.

Venemaa eraldiseisvatel vürstiriikidel olid märkimisväärsed relvajõud, mis suutsid polovtsid tagasi tõrjuda ja osaliselt allutada. Bütsantsi, Ungari, Poola, Saksamaa ja teiste riikide valitsejad otsisid dünastilisi sidemeid Vene vürstide, eriti tugevaima neist - Vladimir-Suzdali ja Galicia-Volyniga. Kuulujutud Venemaa aaretest rabasid Prantsusmaa, Saksamaa ja Inglismaa keskaegsete kroonikute kujutlusvõimet.

Vene reisijad külastasid erinevaid riike. Niisiis, Novgorodi bojaar Dobrynya Yadreykovich külastas 13. sajandi alguses. Bütsants. Ta jättis huvitava kirjelduse riigi vaatamisväärsustest. Hegumen Daniel Tšernigovist külastas Palestiinat ja kirjeldas ka oma teekonda vahetult pärast esimest ristisõda. Kroonikad ja muud mälestusmärgid näitavad, et vene inimesed tunnevad hästi mitmeid Euroopa ja Aasia riike.

Sellegipoolest halvenes Venemaa rahvusvaheline positsioon feodaalse killustatuse perioodil oluliselt. Seda märkisid kaasaegsed-publitsistid. 13. sajandi esimesel poolel loodud “Sõna Vene maa hävitamisest” kirjeldab Venemaa ilu ja rikkust ning räägib samal ajal murega selle rahvusvahelise tähtsuse nõrgenemisest. Möödas on ajad, mil naaberriikide suveräänid värisesid pelgalt Venemaa nimest, mil Bütsantsi keiser Kiievi suurvürsti kartuses "saatis talle suuri kingitusi", kui Saksa rüütlid rõõmustasid, et nad on kaugel "üle" sinine meri".

Venemaa välispoliitilise positsiooni nõrgenemist, territooriumi vähendamist soodustasid vürstide feodaalsed tülid, mis ei lakanud isegi vaenlaste riiki tungides. Rändpolovtsid, kes olid okupeerinud Musta mere põhjaosa, sooritasid laastavaid rüüste Venemaa lõunaosadele, viisid vene elanikkonna vangi ja müüsid orjusse. Need kahjustasid Venemaa kaubanduslikke ja poliitilisi sidemeid Musta mere piirkonna ja idapoolsete riikidega. See tõi kaasa Venemaa valduste kaotamise Põhja-Kaukaasias, samuti Bütsantsi vallutatud Tamani poolsaare ja osa Krimmist. Läänes vallutasid Ungari feodaalid Karpaatide Venemaa. Balti riikides sattusid lätlaste ja eestlaste maad Saksa ja Taani feodaalide, soomlaste ja karjalaste maad aga rootslaste rünnaku alla. XIII sajandil. mongolite sissetung viis Venemaa enda vallutamiseni, hävitamiseni ja tükeldamiseni.

Vene kultuur XII-XIII sajandil.

Sissetungijate sissetungid ja looduskatastroofid on viinud paljude väärtuslike arhitektuuri-, maali-, tarbekunsti- ja kirjandusteoste surmani. Peaaegu ei ole säilinud tavainimeste nimed, kes lõid ilmalikele ja vaimsetele feodaalidele “erinevatest kavalustest kulunud” seinamaali ja kivinikerdamise meistriteoseid, parimat hõbeda tagaajamist ja monumentaalarhitektuuri. Meieni jõudnud kroonikates on mainitud vaid üksikuid vene meistreid. Need on "kiviehitajad" - Ivan Polochanist, novgorodlased Pjotr ​​ja Korova Jakovlevitš, Pjotr ​​Miloneg; Oleksa, kes töötas Volõõnias linnade ehitamisel; Volyn "hytrech" Avdey - kivinikerdamise meister. Säilinud on uudis Kiievi kunstniku Alimpiy kohta, kes maalis Kiievi-Petšerski kloostri. Tuntud on Novgorodi jälitajate Costa ja Bratila nimed, kes jätsid maha kaunid tagaajatud hõbenõud, aga ka ratas Avraamy, kelle skulptuurne autoportree on säilinud meie ajani. Just talupoegade ja käsitööliste töö oli Venemaa edasise arengu aluseks.

Vene keel ja kultuur rikastusid paljude rahvaste kultuuriga suhtlemise tulemusena. Selline interaktsioon kajastub Suzdali arhitektuuris (millel on seosed Gruusia ja Armeenia arhitektuuriga), Novgorodi maalikunstis (milles on ühiseid motiive Armeenia freskomaaliga), folklooris ja kirjanduses, kus leidub arvukalt viiteid teistele rahvastele, nende kultuurile. ja elu.

"Kuldne värav" Vladimir-on-Klyazmas. 12. sajand

Hoolimata teoloogia domineerimisest levisid Venemaal koos tootmises kogutud kogemuste kasvu ja valgustusaja arenguga (ehkki see mõjutas vaid tühist osa ühiskonnast) looduse ja ajaloo uurimise alal teadmiste alged. Kirjaoskus feodaalse aadli, aadli ja linnaelanike seas kasvas märgatavalt. Käsitsi kirjutatud monumentides kohtas üha sagedamini kiidusõnu “raamatuõpetuse” kohta ja “mõistust ilma raamatuteta” võrreldi tiibadeta linnuga: keegi ei saa lennata ja inimene ei suuda saavutada “täiuslikku mõistust ilma raamatuteta”. Õpetamisel olid peamised käsiraamatud Psalter, Tunniraamat, Apostel. Keskaegses Euroopas levinud piibellikku maailmavaadet kirjeldati teoloogiliselt ja õpetlikult loodust kirjeldavas Kuus Päevas, Kozma Indikoplovi Topograafias ja teistes vene keelde tõlgitud teostes. George Amartoli, John Malala jt Kreeka kroonikad tutvustasid vene lugejatele iidset ajalugu.

Koos nõidade ja "jumalike ravitsejatega" ilmusid arstid - ravitsejad. Kiievis elas näiteks kuulus ravitseja Agapit, kes teadis, "milline jook mis haigust ravib". Kasvasid teadmised matemaatika vallas, mida kasutati ka põllumajanduses ja maksude arvestamisel ning kronoloogiliste arvutuste koostamisel annaalides.

Ajalooliste teadmiste areng kajastus elavalt kroonikates. Kõigis suuremates linnades Novgorodist Kholmini, Novgorodist Rjazanini peeti ajaloolisi kroonikaid ja koostati kroonikaid (terviklikud ajalooteosed, milleks oli kroonikate töötlemine). Kuni meie ajani on osaliselt säilinud vaid Vladimir-Suzdali, Volõni ja Novgorodi annaalid. Enamik neist on läbi imbunud ideest tugevast vürstiriigist. Letoonlaste tihe seos vürstlike kantseleide tegevusega tõi kaasa äridokumentide – diplomaatiliste, halduslike, sõjaväeliste – annaalidesse kandmise.

Venemaal, nagu ka teistes riikides, oli käsitöö, tarberahvakunsti ja arhitektuuri vahel tihe seos. Kuna ühiskonnas domineeris religioosne ideoloogia, seostati parimaid arhitektuurinäiteid kirikuga, mis oli ka rikas klient. Üleminekul feodaalsele killustatusele hakkasid arhitektuurimälestised iseloomustama templite vähendatud suurust, nende sisekujunduse lihtsustamist ja mosaiikide järkjärgulist asendamist freskodega. Raske kupliga "kuubikujuline" tempel sai kirikuarhitektuuri domineerivaks tüübiks. Neid muutusi seostati ka kiviarhitektuuri kiire levikuga.

Kiievi maal jätkus kirikute ja kloostrite ehitamine (Berestovi Päästja kirik, Püha Cyrili kirik), kuid Kiievi pidev üleminek ühelt vürstilt teisele lõi siinse kunsti arenguks ebasoodsad tingimused. Mitmed silmapaistvad kunstiteosed pärinevad Vladimir-Suzdali maalt, eriti Vladimir-on-Klyazmast, kus on "kuldsed väravad", valge kiviarhitektuur ja kivinikerdus. Siia püstitati suurepärased kirikud - Taevaminemise katedraal, maailmaarhitektuuri meistriteos, Dmitrievski katedraal kivist nikerdatud reljeefidega, nelja sambaga Nerli eestpalvekirik dekoratiivskulptuuriga ja Bogoljubovski vürsti palee, mille juurde kuulus ka katedraal. selle hoonete kompleks.

Ehitustööd viidi läbi Rostovis, Suzdalis, Nižni Novgorodis ja teistes Kirde-Venemaa linnades. Näitena võib tuua Jurjevi-Polski Püha Jüri katedraali (XIII sajandi 30. aastad), mille narteks oli kaunistatud kivinikerdustega.

Bojaarivabariigi aegsele Novgorodi maal tekkis vürstide ehitatud suurte katedraalide asemel tagasihoidlikumad kirikud, kuid vormide täiuslikkuse ja kunstilise maalikunsti poolest silmapaistvad. Nende hulgas paistis silma maailmakuulus Päästja-Nereditsa kirik (XII sajandi lõpp) Novgorodis ( Teise maailmasõja ajal Saksa fašistide poolt barbaarselt hävitatud.). Kunstimälestisena pakub suurt huvi Mirožski kloostris asuv Pihkva Päästja kirik (12. sajandi keskpaik), mis on maalitud freskodega.

Mitte vähem tähelepanuväärne oli Galicia-Volyn Rusi arhitektuur. Taevaminemise katedraal Vladimir-Volynskis, vürstipalee hoonete kompleks Galitšis, Püha kiriku kirik. Panteleimon jne. Mäe arhitektuur ei ole säilinud, kuid annaalidest on teada, et prints Daniel käskis siia ehitada kolm templit, mis on kaunistatud nikerdatud Galicia valge ja Kholmi rohelise kiviga ning sammastega “tervisest kivist”. Teel linna seisis "sammas" tohutu kotkakujuga. Arhitektuur arenes välja Tšernigovis, Smolenskis, Polotskis, Gorodnos (Grodnos) ja teistes linnades. Ilmus ka mitmesuguseid tsiviilehitisi - vürsti palee ansamblid Vladimiris, Galitšis ja teistes linnades, kasutades iidse vene "häärberihoone" traditsioone.

Kujutavas kunstis suurenes stiililine mitmekesisus ning kohalik rahvakunst sattus sageli vastuollu valitseva kirikuideoloogiaga. Novgorodi maalikunsti (Püha Sofia katedraali, Nikolo-Dvoštšenskaja ja Kuulutamise kirikute maalid) iseloomustab särav, mahlane sära. Eriti tähelepanuväärsed olid Spas-Nereditsa maalid - selle seinad, võlvid, sambad ja kaared. Novgorodi ikoonimaali iseloomustavad samad jooned nagu monumentaalmaal ja selle juured on rahvakunstis.

Vladimir-Suzdal Rusi kunst oli omapärane. Kohalikud templid olid täis "erinevaid ikoone ja vääriskive ilma numbrita". Kuid sellest rikkusest on säilinud vähe: Taevaminemise ja Demetriuse katedraali maali jäänused, Dmitri Solunski ikooni. Veel vähem on meieni jõudnud Venemaa teiste piirkondade kunstimälestisi.

Tarbekunst ja skulptuur, vähem kui kirikukaanonitega seotud maalikunst, kajastasid oma teemades sageli rahvamänge ja tantse, võitlusstseene jm. Müntide vermimise, pitserite ja kivinikerdamise kunst (katedraalide kaunistamine, kiviikoonid jne) P.). Rahvakunsti motiivid kajastuvad rikkalikult tikandites, aga ka raamatukaunistustes - peakatted, lõpud, suurtähed jm, kus koos lille- ja värviornamentidega esitatakse sageli rahvaelu ja -loomingu stseene.

Rahvakunsti mõju on tunda ka ühel säilinud joonistusel 12. sajandi Pihkva käsikirja servadel, mis kujutab puhkavat talupoega ning tema kõrvale on tõmmatud labidas ja kiri: „Tööline, tee tööd. ”.

Feodaalse killustumise perioodi kirjandusmonumentides viidi ellu valitseva klassi ideid. Tema parimas loomingus, mis kutsub vürste rahule ja isamaa iseseisvuse kaitsmisele, peegelduvad ka laiade rahvamasside püüdlused.

Kiriku jutluslikku kirjandust, mille ideoloogiline suunitlus oli kutsuda elanikkonda taeva ja maa võimudele kuuletuma, on esindatud Kliment Smolyatichi, Cyril of Turovi jt teostega, kes olid laialdaselt haritud ja kasutasid antiikkirjanduse pärandit. nende töödes. Kuulus kirjatundja Kliment Smolyatich (12. sajandi keskpaik) viitab meelsasti Omirile (Homerosele), Aristotelesele ja Platonile, keda õigeusu teoloogia esindajad selle pärast rünnavad.

Kirikliku ja osalt ilmaliku aadli ideoloogia peegeldus ilmekalt 13. sajandi 20. aastate tähelepanuväärses kirjandusmälestises. - Kiievi koobaste kloostri "Paterike". Läbi imbunud ideest vaimse võimu paremusest ilmalikust, sisaldas see 20 õpetlikku lugu selle suurima kirikufeodaalkorporatsiooni elust.

Laialdast ideed kätkeb silmapaistev varajase aadli ajakirjanduse monument, mis on säilinud kahes 12.–13. sajandi väljaandes, Daniil Zatochniku ​​“Sõna” ehk “Palve”. Hiilgavalt haritud Daniel kasutas osavalt rahvaluule aardeid, et ülistada tugevat vürstivõimu ning mõista hukka ilmaliku ja kirikliku aadli autokraatia, mis on Venemaale kahjulik.

Kroonikate osana on jutte vürstidest (Andrei Bogoljubskist, Izyaslav Mstislavitš Volõnskist jne), suurtest ajaloosündmustest - Konstantinoopoli vallutamisest ristisõdijate poolt jne. Need lood sisaldavad palju detaile, mis annavad tunnistust kasvavast huvi inimese, üksikisikute tegude ja kogemuste vastu.

XII sajandi suurim vene kultuuri monument. on "Igori kampaania sõna", mis on pühendatud Norgorodi-Severski vürsti Igor Svjatoslavitši ebaõnnestunud kampaania polovtslaste vastu (aastal 1185). Autor on riigi ühtsuse, selle tugevamate vürstide ühtsuse, rahva ühtsuse toetaja. Vene maa on tema jaoks kogu Venemaa Tamani poolsaarest Balti riikideni, Doonaust Suzdali maani. Ajal, mil vürstlike tülide ja polovtslaste rüüsteretkede tulemusena „harva karjusid kündjad üle Vene maa, sageli aga kirusid varesed, jagades omavahel laipu“, kiidab autor rahumeelset tööd. Kirjeldades üht verisemat vastastikust võitlust Nemiga jõel ja vastandades rahu sõjale, kasutab ta pilte, mis kujutavad talupojakündja tööd. "Must maa," kirjutab autor, "külvati luudega sõrgade alla, joodeti verega: nad tõusid leinas Vene maale."

Sõna on läbi imbunud sügavast patriotismist. Vene maa kuvand on selles töös kesksel kohal. Autor kutsub vürste üles oma kodumaad kaitsma ja mõistab hukka need, kes tülitsevad (“sepitsevad mässud” ja “külvavad nooli maasse”). Autor joonistab pilte tugevatest ja võimsatest printsidest (Vsevolod Suur Pesa, Jaroslav Osmomysl jt), kes laiendasid oma võimu suurele territooriumile ja olid kuulsad naaberriikides.

Igori kampaania lugu kasutab heldelt rahvaluule kujundeid. Seda on tunda looduse kirjelduses, leinasõnades Rusi tabanud õnnetuste pärast, nendes rahvakunstile omaste võrdluste puhul, mida autor sõdade ja lahingute kirjeldamisel kasutas. Heledusega unustamatud on "Sõnas" lauldud lüürilised naisepildid (vürst Igor Evfrosinja Jaroslavna naine ja "punane" Glebovna). Vene rahvas väljendas ilmaliku autori sõnadega üleskutset ühtsusele töö ja rahu nimel, kodumaa kaitsmise nimel.

Vene kultuuri areng XII-XIII sajandil. toimus tihedas seoses vene rahvuse edasise arenguga.

Vene maal ja feodaalse killustumise perioodil säilis ühine keel (erinevate murrete olemasolul) ning kehtisid ühised tsiviil- ja kirikuõiguse normid. Inimestele olid võõrad feodaalsed tülid ja nad pidasid meeles endist Venemaa ühtsust. See kajastus eelkõige eepostes.