17. Nastanak teorije aktivnosti u domaćoj psihologiji

Psihološka teorija aktivnosti. Aktivnosti.
Teoriju aktivnosti formulirao je A.N. Leontiev. Okarakterizirao je makrostrukturu djelatnosti ili njezinu operativnu i tehničku strukturu te opisao potrebu-motivacijske aspekte aktivnosti.
Djelatnost je svrhovito djelovanje usmjereno na preobrazbu objektivnog ili unutarnjeg svijeta osobe.
Djelatnost - oni specifični procesi koji provode jedan ili drugi život, t.j. aktivan, odnos subjekta prema stvarnosti.
Dakle, djelatnost je specifično ljudska aktivnost regulirana sviješću, generirana motivima i usmjerena na spoznaju i preobrazbu vanjskog svijeta i same osobe.
Svaka aktivnost organizma usmjerena je na jedan ili drugi objekt (nešto čemu živo biće pripada), neobjektivna aktivnost je nemoguća.
Različite aktivnosti koje provode raznolike životne odnose organizma prema okolnoj stvarnosti bitno su određene svojim objektom, stoga Leontijev razlikuje pojedine vrste aktivnosti prema razlici u njihovim objektima. Leontjev također kaže da se aktivnosti razlikuju jedna od druge na temelju motiva.
Ljudska djelatnost ima složenu hijerarhijsku strukturu. Sastoji se od nekoliko slojeva ili razina. Nazovimo ove razine, krećući se od vrha do dna:
1. razina posebnih djelatnosti (ili posebnih vrsta djelatnosti);
2.razina djelovanja;
3.razina poslovanja;
4.razina psihofizioloških funkcija.
Akcija je osnovna jedinica analize aktivnosti. Djelovanje je proces usmjeren na postizanje cilja. Cilj je slika željenog rezultata, t.j. rezultat koji treba postići tijekom radnje.
Treba odmah primijetiti da ovdje mislimo na svjesnu sliku rezultata: potonji se drži u svijesti cijelo vrijeme dok se radnja izvodi. Cilj je uvijek svjestan.
Opisujući koncept "radnje", mogu se razlikovati sljedeće 4 točke:
1. djelovanje uključuje kao nužan čin svijesti u obliku postavljanja i održavanja cilja. No, zadani čin svijesti nije zatvoren sam u sebe, kako je zapravo ustvrdila psihologija svijesti, nego se "otkriva" na djelu.
2. djelovanje je ujedno i čin ponašanja, stoga teorija aktivnosti također čuva dostignuća biheviorizma, čineći predmetom proučavanja vanjsku aktivnost životinja i ljudi. Međutim, za razliku od biheviorizma, vanjska kretanja promatra u nerazdvojnom jedinstvu sa sviješću. Uostalom, kretanje bez cilja prije je neuspjelo ponašanje nego njegova prava bit (načelo jedinstva svijesti i ponašanja).
Dakle, prve dvije točke po kojima se teorija aktivnosti razlikuje od prethodnih koncepata su prepoznavanje nerazdvojnog jedinstva svijesti i ponašanja.
3. kroz pojam djelovanja teorija aktivnosti afirmira načelo aktivnosti suprotstavljajući ga načelu reaktivnosti. Načelo aktivnosti i načelo reaktivnosti razlikuju se po tome gdje prema svakom od njih treba postaviti polazište analize aktivnosti: u vanjsko okruženje ili unutar organizma. Djelatnost je aktivan svrhoviti proces (načelo aktivnosti).
4. koncept djelovanja dovodi ljudsku djelatnost u objektivni i društveni svijet. Ljudsko djelovanje je objektivno, njime se ostvaruju društveni – industrijski i kulturni – ciljevi (načelo objektivnosti ljudske djelatnosti i načelo njezine društvene uvjetovanosti).
Aktivnost je niz radnji koje se mogu podijeliti na radnje nižeg reda.
Postoje sljedeće vrste radnji:
1. vanjski, koji se izvode pomoću vanjskog motornog aparata. Ove radnje su objektivne i usmjerene su na promjenu stanja ili svojstava objekata u vanjskom svijetu;
2. unutarnji (mentalni), koji se izvode u umu, na unutarnjem planu, na planu svijesti. Mentalne aktivnosti uključuju:
a) perceptivni (oni koji tvore cjelovitu sliku percepcije predmeta i pojava);
b) mnemonički (oni koji osiguravaju fiksiranje, pohranu i reprodukciju informacija);
c) razmišljanje (oni koji pružaju rješavanje problema);
d) maštoviti (oni koji osiguravaju procese imaginacije u procesima kreativnosti).
Klasifikacija djelatnosti: objektno-manipulativne, igrovne, odgojne, komunikacijske, radne.
Aktivnosti i radnje se ne podudaraju jedna s drugom u stvarnosti, što Leontijev izražava u formuli:
„aktivnost nije aditivna po prirodi“, tj. aktivnost nije jednostavan zbroj pojedinačnih radnji, t.j. ista radnja može se odnositi na različite aktivnosti, može prelaziti s jedne aktivnosti na drugu. Ista aktivnost sastoji se od različitih radnji. Jedan motiv stvara mnogo različitih radnji.
Prijeđimo na to kako, na koji način se radnja izvodi. Sukladno tome, prelazimo na operacije koje čine sljedeću, nižu razinu.
Operacija je način izvođenja radnje. Ovo je razina automatskih radnji i vještina. Oni ili nisu ostvareni ili su malo ostvareni (za razliku od akcija).
Što određuje prirodu korištenih operacija? Generalizirani odgovor je sljedeći: od uvjeta u kojima se radnja izvodi. Ako radnja odgovara samom cilju, tada operacija odgovara uvjetima u kojima je taj cilj zadan. Pritom uvjeti znače i vanjske okolnosti i mogućnosti, odnosno unutarnja sredstva samog subjekta koji djeluje.
Prijeđimo na psihološke karakteristike operacija. Njihovo glavno svojstvo je da su malo ili uopće ne realizirani. U biti, razina Operacija je ispunjena automatskim radnjama i vještinama.
Operacije su dvije vrste: neke nastaju prilagodbom, prilagodbom, izravnim oponašanjem, druge proizlaze iz akcija automatiziranjem. Štoviše, operacije prve vrste praktički se ne realiziraju i ne mogu se osvijestiti čak ni uz posebne napore. Operacije druge vrste su na granici svijesti. Oni su, takoreći, zaštićeni sviješću i lako mogu postati zapravo svjesni.
Svaka složena radnja sastoji se od sloja radnji i sloja operacija koje su "u osnovi". Granica koja odvaja sloj radnji od sloja operacija je pokretna, a pomicanje te granice prema gore znači transformaciju nekih radnji (uglavnom onih najelementarnijih) u operacije. U takvim slučajevima dolazi do konsolidacije jedinica djelatnosti. Pomicanje granice prema dolje znači, naprotiv, transformaciju operacija u akcije, ili, što je isto: fragmentaciju aktivnosti na manje jedinice.
Ali kako znati gdje u svakom slučaju postoji granica koja razdvaja radnju od operacija? Unatoč važnosti ovog pitanja, psihologija nije našla odgovor na njega, to je jedan od aktualnih problema eksperimentalnog istraživanja.
Prijeđimo na posljednju, najnižu razinu u strukturi aktivnosti – psihofiziološke funkcije.
Psihofiziološke funkcije u teoriji aktivnosti shvaćaju se kao fiziološko osiguranje mentalnih procesa. To uključuje niz sposobnosti našeg organizma, kao što su sposobnost osjećanja, formiranja i fiksiranja tragova prošlih utjecaja, motoričke sposobnosti itd. odnosno govore o senzornim, mnemoničkim, motoričkim funkcijama. Ova razina također uključuje urođene mehanizme fiksirane u morfologiji živčanog sustava, te one koji sazrijevaju tijekom prvih mjeseci života.
Jasno je da je granica između automatskih operacija i psihofizioloških funkcija prilično konvencionalna. No, unatoč tome, psihofiziološke funkcije izdvajaju se kao samostalna razina zbog svoje organizme. Na temu dolaze po prirodi, on ne mora ništa učiniti da ih ima, nalazi ih u sebi spremne za korištenje.
Psihofiziološke funkcije su i nužni preduvjeti i sredstva djelovanja. Oni čine organski temelj procesa aktivnosti. Bez oslanjanja na njih, bilo bi nemoguće ne samo provoditi akcije, već i postavljati same zadatke.
Razmotrimo sada razinu izravne aktivnosti. Počnimo s pitanjem: odakle potiču ciljevi? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, trebamo se obratiti pojmovima "potrebe" i "motivi".
Potreba je početni oblik aktivnosti živih organizama. U živom organizmu periodično nastaju stanja napetosti; povezuju se s objektivnim nedostatkom tvari koje su nužne za nastavak normalnog funkcioniranja tijela.
Stanje objektivne potrebe organizma za nečim što se nalazi izvan njega i predstavlja nužan uvjet za njegovo normalno funkcioniranje naziva se potrebama.
Kod ljudi, osim elementarnih bioloških potreba, postoje još najmanje dvije potrebe. To je, prije svega, potreba za kontaktima sa svojom vrstom, a prvenstveno s odraslim pojedincima. Druga potreba, s kojom se čovjek rađa i koja nije u vezi s organskim, je potreba za vanjskim dojmovima ili, u širem smislu, spoznajna potreba. Eksperimenti pokazuju da već u dobi od 2 mjeseca dijete traži i aktivno dobiva informacije iz vanjskog svijeta.
Dvije su važne točke koje treba napomenuti u vezi s obje ove potrebe. Prvo, potreba za kontaktima i kognitivna potreba isprva su usko isprepletene jedna s drugom. Uostalom, bliska odrasla osoba ne samo da zadovoljava djetetovu potrebu za kontaktima; on je prvi i glavni izvor raznih dojmova koje dijete dobiva. Drugo, obje razmatrane potrebe predstavljaju nužne uvjete za formiranje osobe u svim fazama njezina razvoja. To mu je potrebno, kao i organske potrebe. Ali ako ovi potonji samo osiguravaju njegovo postojanje kao biološkog bića, onda se kontakt s ljudima o spoznaji svijeta pokazuje nužnim za njegovo formiranje kao čovjeka.
Prijeđimo sada na vezu između potreba i aktivnosti. Ovdje je odmah potrebno izdvojiti dvije faze u životu svake potrebe. Prva faza je razdoblje prije prvog susreta s objektom koji zadovoljava potrebe, druga faza je nakon ovog susreta.
U prvoj fazi, potreba, u pravilu, nije prezentirana subjektu, ne dešifrirana za njega. Može doživjeti stanje neke vrste napetosti, nezadovoljstva, ali ne zna što je uzrokovalo to stanje. Sa strane ponašanja, stanje potrebe u ovom razdoblju izražava se u stanju tjeskobe, traženja, razvrstavanja po raznim objektima.
U tijeku aktivnosti traženja, potreba se obično susreće sa svojim objektom, čime se završava prva faza "života" potrebe.
Proces prepoznavanja potrebe svog objekta naziva se objektivizacija potrebe.
U procesu objektivizacije otkrivaju se dvije važne značajke potrebe. Prvi leži u početno vrlo širokom rasponu artikala koji mogu zadovoljiti potrebe. Druga značajka je u brzoj fiksaciji potrebe na prvom objektu koji ju je zadovoljio.
Dakle, u trenutku kada se potreba susreće s objektom, dolazi do objektivizacije potrebe. Ovo je vrlo važan događaj. Važno je jer se u činu objektivizacije rađa motiv. Motiv se definira kao subjekt potrebe.
Promatramo li isti događaj sa strane potrebe, možemo reći da kroz objektivizaciju potreba dobiva svoju konkretizaciju. S tim u vezi motiv se definira na drugi način – kao objektivizirana potreba.
Predmet i načini zadovoljenja neke potrebe tvore samu ovu potrebu: drugačiji predmet, pa čak i drugačiji način zadovoljenja, znače drugu potrebu.
Nakon objektivizacije potrebe i pojave motiva, vrsta ponašanja se dramatično mijenja, ako je do sada ponašanje bilo neusmjereno, traženo, sada dobiva "vektor", odnosno smjer. Usmjerava se prema objektu ili udaljava od njega – ako je motiv negativno valentan.
Mnogo radnji koje se okupljaju oko jednog predmeta tipičan je znak motiva. Dakle, prema drugoj definiciji, motiv je nešto zbog čega se neka radnja izvodi. "Zbog" nečega, osoba, u pravilu, obavlja mnogo različitih radnji. A taj skup radnji koje su povezane jednim motivom naziva se djelatnost, točnije posebna aktivnost ili posebna vrsta aktivnosti.
Jedna aktivnost, radnje svakog pojedinog subjekta mogu biti potaknute nekoliko motiva odjednom. Polimotivacija ljudskih postupaka tipičan je fenomen.
U smislu svoje uloge ili funkcije, nisu svi motivi koji "konvergiraju" na jednu aktivnost jednaki. U pravilu, jedan od njih je glavni, drugi su sekundarni. Glavni motiv naziva se vodeći motiv, sekundarni motivi nazivaju se poticajni motivi: oni ne samo da pokreću, već i dodatno potiču ovu aktivnost.
Okrenimo se problemu odnosa motiva i svijesti. Motivi se ne prepoznaju uvijek, stoga se razlikuju dvije klase motiva: oni koji se prepoznaju i oni koji se ne prepoznaju.
Primjeri motiva prve klase su veliki životni ciljevi koji usmjeravaju aktivnosti čovjeka tijekom dugih razdoblja njegova života. To su motivi. Postojanje takvih motiva karakteristično je za zrele pojedince.
Nesvjesni motivi pojavljuju se u svijesti u drugačijem obliku. Postoje barem dva takva oblika. To su emocije i osobna značenja.
Emocije nastaju samo zbog takvih događaja ili rezultata radnji koje su povezane s motivima. Ako je osoba zabrinuta zbog nečega, onda to nešto utječe na njegove motive.
U teoriji aktivnosti emocije se definiraju kao odraz odnosa između rezultata aktivnosti i njezinog motiva.
Osobno značenje je doživljaj povećanog subjektivnog značaja predmeta, radnje ili događaja koji se nalazi u polju djelovanja vodećeg motiva. Važno je napomenuti da samo vodeći motivi induciraju značenja.
Razmotrimo sada pitanje povezanosti motiva i osobnosti. Poznato je da ljudski motivi čine hijerarhijski sustav. Obično hijerarhijski odnosi motiva nisu u potpunosti ostvareni. Oni postaju jasniji u situaciji sukoba motiva.
Tijekom aktivnosti nastaju novi motivi. U teoriji aktivnosti opisan je mehanizam za formiranje novih motiva, koji se naziva mehanizmom pomicanja motiva prema cilju.
Bit ovog mehanizma leži u činjenici da cilj, prethodno potaknut na njegovu provedbu nekim motivom, s vremenom dobiva samostalnu motivirajuću snagu, t.j. postaje vlastiti motiv. Važno je naglasiti da se transformacija cilja u motiv može dogoditi samo ako se akumuliraju pozitivne emocije.
Do sada smo govorili o vanjskim aktivnostima. Ali postoji i unutarnja aktivnost, razmotrimo to.
Funkcija unutarnjih djelovanja je priprema vanjskih djelovanja. Unutarnje radnje štede ljudske napore, što omogućuje brz odabir željene radnje. Konačno, daju osobi priliku da izbjegne grube i ponekad fatalne pogreške.
S obzirom na te oblike aktivnosti, teorija aktivnosti postavlja dvije teze.
Prvo, takva aktivnost je aktivnost koja ima istu strukturu kao vanjska aktivnost, a koja se od nje razlikuje samo po obliku toka.
Drugo, unutarnja aktivnost proizašla je iz vanjske, praktične aktivnosti kroz proces internalizacije. Potonje se shvaća kao proces prenošenja odgovarajućih radnji na mentalnu razinu.
Što se tiče prve teze, to znači da je unutarnja aktivnost, kao i vanjska, motivirana, popraćena emocionalnim doživljajima, ima svoj operativni i tehnički sastav, t.j. sastoji se od niza radnji i operacija koje ih provode.
S obzirom na drugu tezu, može se dodati sljedeće. Prvo, za uspješno reproduciranje radnje u umu, potrebno ju je materijalno ovladati i prvo dobiti pravi rezultat. S druge strane, tijekom internalizacije vanjska aktivnost, iako ne mijenja svoju temeljnu strukturu, snažno se transformira. To se posebno odnosi na njegov operativni i tehnički dio: pojedinačne radnje ili operacije se smanjuju, neke od njih potpuno ispadaju, cijeli proces teče puno brže.
Teorija aktivnosti također je bila uključena u razvoj aktivnosti pristupa mentalnim funkcijama kao što su percepcija, pamćenje, pažnja itd. Tako, na primjer, postoje opažajne radnje, jer postoje percepcijski ciljevi, kao što su razlikovanje glasova, mirisa i tako dalje. Posljedično, postoje opažajne radnje koje se mogu okarakterizirati kao radnje diskriminacije, otkrivanja, mjerenja, identifikacije itd.
Bit teorije aktivnosti izražava se u formuli: Potreba – Motiv – Svrha – Djelatnost.

Sažetak

Opće psihološke karakteristike aktivnosti. Koncept aktivnosti. Poticaji za aktivnost. Svrha aktivnosti. Volja i pažnja u aktivnosti. Specifičnost ljudske djelatnosti i njezini atributi. Vrste ljudske djelatnosti. Djelatnost i ljudski razvoj.

Osnovni pojmovi psihološke teorije aktivnosti. Operativni i tehnički aspekti. Razvoj i razvoj teorije aktivnosti u djelima ruskih znanstvenika. Struktura aktivnosti. Djelovanje kao središnja komponenta aktivnosti. Glavne karakteristike akcije. Osnovni principi psihološke teorije aktivnosti. Uvjeti djelatnosti. Koncept operacija. Automatske radnje i vještine. Psihofiziološke funkcije aktivnosti.

Teorija aktivnosti i predmet psihologija. Potreba kao početni oblik aktivnosti živih organizama. Glavne faze formiranja i razvoja potreba. Motiv aktivnosti. Vodeći motiv i motivi poticaja. Nesvjesni motivi: emocije i osobno značenje. Mehanizmi formiranja motiva. Koncept unutarnje aktivnosti.

Fiziologija pokreta i fiziologija aktivnosti. Opći pojam psihomotorike. I. M. Sechenov o fiziologiji pokreta. Koncept refleksnog pokreta. Vrste senzomotornih procesa. Senzorno-govorne reakcije i ideomotorički procesi. Mehanizmi organizacije kretanja. N. A. Bernshtein i njegova teorija fiziologije pokreta. Princip senzornih korekcija. Čimbenici koji utječu na tijek kretanja. povratne signale. Refleksni prsten. Razine konstrukcije pokreta prema Bernsteinu. Proces formiranja motoričkih sposobnosti i princip aktivnosti. Glavna razdoblja i faze kretanja zgrada. Automatizacija kretanja. Načelo aktivnosti i načelo reaktivnosti. Samovoljni postupci.

5.1. Opće psihološke karakteristike aktivnosti

Jedna od najvažnijih osobina čovjeka je da je sposoban za rad, a bilo koji rad jest aktivnost. Aktivnost je dinamički sustav interakcije subjekta sa svijetom. U procesu ove interakcije događa se nastanak mentalne slike i njezino utjelovljenje u objektu, kao i ostvarenje od strane subjekta svojih odnosa s okolnom stvarnošću. Svaki elementarni čin aktivnosti oblik je očitovanja aktivnosti subjekta, što znači da svaka aktivnost ima poticaje i usmjerena je na postizanje određenih rezultata.

Pokretačke snage ljudske aktivnosti su motivi - skup vanjskih i unutarnjih uvjeta koji uzrokuju aktivnost subjekta i određuju smjer aktivnosti. Motiv koji potiče na djelovanje je taj koji određuje njezin smjer, tj. određuje njegov ciljeve i zadataka.

Cilj je svjesna slika očekivanog rezultata, čije je postizanje usmjereno na djelovanje osobe. Cilj može biti bilo koji predmet, pojava ili određena radnja. Zadatak je cilj aktivnosti postavljen pod određenim uvjetima (na primjer, u problemskoj situaciji), koji se mora postići preobrazbom tih uvjeta prema određenom postupku. Svaki zadatak uvijek uključuje sljedeće: zahtjeve ili cilj koji treba postići; uvjeti, tj. poznata komponenta iskaza problema; ono što se traži je nepoznato, što se mora pronaći da bi se došlo do cilja. Cilj može biti određeni cilj koji treba postići. Međutim, u složenim aktivnostima najčešće zadaci djeluju kao privatni ciljevi, bez postizanja kojih je nemoguće postići glavni cilj. Na primjer, da bi svladala bilo koju specijalnost, osoba mora prvo proučiti njezine teorijske aspekte, odnosno riješiti određene obrazovne zadatke, a zatim to znanje primijeniti u praksi i steći praktične vještine, odnosno riješiti niz zadataka praktične aktivnosti.

Čovjek suvremenog društva bavi se raznim aktivnostima. Teško da je moguće klasificirati sve vrste aktivnosti, jer je za predstavljanje i opis svih vrsta ljudskih aktivnosti potrebno navesti najvažnije potrebe za datu osobu, a broj potreba je vrlo velik, zbog individualne karakteristike ljudi.

Ipak, moguće je generalizirati i izdvojiti glavne aktivnosti karakteristične za sve ljude. Oni će odgovarati općim potrebama koje se mogu naći kod gotovo svih ljudi bez iznimke, odnosno onim vrstama društvenih ljudskih aktivnosti u koje se svaka osoba neizbježno uključuje u procesu svog individualnog razvoja. Ove vrste aktivnosti su igra, učenje i raditi.

Igra je posebna vrsta aktivnosti čiji rezultat nije proizvodnja bilo kakvog materijala ili idealnog proizvoda. Najčešće su igre zabavne prirode, teže opuštanju. Postoji nekoliko vrsta igara: individualne i grupne, predmetne i priče, igranje uloga i igre s pravilima. Individualne igre predstavljaju vrstu aktivnosti kada je jedna osoba uključena u igru, grupa - uključuju više pojedinaca. Objektne igre povezana s uključivanjem bilo kojeg predmeta u aktivnost igre osobe. Igre s pričama odvijati prema određenom scenariju, reproducirajući ga u glavnim detaljima. Igre igranja uloga dopustiti ponašanje osobe, ograničeno na određenu ulogu koju preuzima u igri. Konačno, igre s pravilima regulirane određenim sustavom pravila ponašanja njihovih sudionika. Postoje i mješovite vrste igara: igranje predmetnih uloga, igranje zapleta i uloga, igre zasnovane na priči s pravilima itd. Odnosi koji se razvijaju među ljudima u igri, u pravilu su umjetni u smislu riječ, da ih drugi ne shvaćaju ozbiljno i da nisu osnova za zaključke o osobi. Ponašanje u igri i odnosi u igri imaju malo utjecaja na stvarne odnose među ljudima, barem među odraslima. Ipak, igre su od velike važnosti u životima ljudi. Za djecu su igre prvenstveno edukativne. Kod odraslih igra nije vodeća aktivnost, već služi kao sredstvo komunikacije i opuštanja.

Riža. 5.1. Strukturni dijagram aktivnosti

Druga aktivnost je nastava. Nastava djeluje kao vrsta aktivnosti čija je svrha stjecanje znanja, vještina i sposobnosti od strane osobe. Nastava se može organizirati i izvoditi u posebnim obrazovnim ustanovama. Može biti neorganizirano i usput se javljati, u drugim aktivnostima kao njihova sporedna, dodatni rezultat. Kod odraslih učenje može dobiti karakter samoobrazovanja. Značajke obrazovne aktivnosti su da ona izravno služi kao sredstvo psihološkog razvoja pojedinca.

zauzima posebno mjesto u sustavu ljudske djelatnosti. raditi. Zahvaljujući radu, čovjek je postao ono što jest. Zahvaljujući radu, čovjek je izgradio moderno društvo, stvorio predmete materijalne i duhovne kulture, preobrazio uvjete svog života na takav način da je otkrio izglede za daljnji, praktički neograničeni razvoj. Prije svega, stvaranje i usavršavanje oruđa rada povezano je s radom. Oni su pak bili čimbenik povećanja produktivnosti rada, razvoja znanosti, industrijske proizvodnje, tehničkog i umjetničkog stvaralaštva.

Ljudska aktivnost je vrlo složen i raznolik fenomen (slika 5.1). U provedbi aktivnosti uključene su sve komponente hijerarhijske strukture osobe: fiziološke, mentalne i socijalne.

5.2. Osnovni pojmovi psihološke teorije aktivnosti. Operativni i tehnički aspekti djelatnosti

Počinjemo razmatrati teoriju, koja je bila od velike važnosti za razvoj domaće psihologije. Nastala je tijekom sovjetskog razdoblja, bila je središnja psihološka teorija i razvijala se tijekom više od 50 godina. Razvoj i razvoj ove teorije povezan je s imenima tako poznatih ruskih psihologa kao što su L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, A. N. Leontiev, A. R. Luria, A. V. Zaporozhets, P. Ya. Galperin i dr. Zašto ova teorija zauzima takvo značajno mjesto u ruskoj psihologiji? Prvo, ranije smo govorili o odlučujućoj ulozi rada i aktivnosti u nastanku svijesti i razvoju ljudske psihe. Ovo je stajalište još uvijek temeljno u metodologiji istraživanja domaćih psihologa. Drugo, psihološka teorija aktivnosti, temeljena na ovom stajalištu, otkriva ulogu aktivnosti u očitovanju ljudskih mentalnih fenomena, uključujući svijest. Činjenica je da o osobi, njezinim osobinama osobnosti uglavnom možemo suditi samo po rezultatima njezinih aktivnosti.

Psihološka teorija aktivnosti počela se razvijati kasnih 1920-ih i ranih 1930-ih. 20. stoljeće Glavna razlika ove teorije je u tome što se temelji na osnovnim načelima dijalektičkog materijalizma i koristi glavnu tezu ovog filozofskog smjera: nije svijest ta koja određuje biće, ljudsku djelatnost, već, naprotiv, biće, ljudska djelatnost određuje svoju svijest. Najpotpunija teorija aktivnosti izložena je u djelima A. N. Leontieva.

Imena

Leontijev Aleksej Nikolajevič(1903–1979) - poznati domaći psiholog. Krajem 1920-ih, radeći s L. S. Vygotskym i koristeći ideje kulturno-povijesnog koncepta, proveo je niz eksperimenata usmjerenih na proučavanje viših mentalnih funkcija (procese dobrovoljne pažnje i pamćenja). Početkom 1930-ih stao na čelo harkovske škole aktivnosti i započeo teorijski i eksperimentalni razvoj problema aktivnosti. Kao rezultat toga, iznio je koncept aktivnosti, koji je trenutno jedan od priznatih teorijskih trendova u modernoj psihologiji.

U domaćoj psihologiji, na temelju sheme aktivnosti koju je predložio Leontijev (aktivnost - djelovanje - operacija - psihofiziološke funkcije), u korelaciji sa strukturom motivacijske sfere (motiv - cilj - stanje), proučavani su gotovo svi mentalni fenomeni, koji potaknuo nastanak i razvoj novih psihološke industrije.

Logički razvoj ovog koncepta, Leontiev je smatrao mogućnost stvaranja cjelovitog sustava psihologije kao "znanosti o nastanku, funkcioniranju i strukturi mentalnog odraza stvarnosti u procesu aktivnosti".

Glavni koncepti ove teorije su aktivnost, svijest i osobnost. Razmotrimo kakvo je značenje stavljeno u ove pojmove, kakva je njihova struktura.

Ljudska djelatnost ima složenu hijerarhijsku strukturu. Sastoji se od nekoliko neravnotežnih razina. Najviša razina je razina specifičnih aktivnosti, zatim razina djelovanja, zatim razina operacija, a najniža razina je razina psihofizioloških funkcija.

Centralno mjesto ove hijerarhijske strukture je akcijski,što je osnovna jedinica analize aktivnosti. Djelovanje je proces usmjeren na ostvarenje cilja, koji se, pak, može definirati kao slika željenog rezultata. Potrebno je odmah obratiti pozornost na činjenicu da je cilj u ovom slučaju svjesna slika. Obavljajući određenu aktivnost, osoba stalno drži ovu sliku u svom umu. Dakle, djelovanje je svjesna manifestacija ljudske aktivnosti. Iznimka su slučajevi kada se zbog određenih razloga ili okolnosti kod osobe naruši primjerenost psihičke regulacije ponašanja, na primjer, u slučaju bolesti ili u stanju strasti.

Glavne karakteristike koncepta "radnje" su četiri komponente. Prvo, djelovanje uključuje kao nužnu komponentu čin svijesti u obliku postavljanja i održavanja cilja. Drugo, djelovanje je u isto vrijeme i čin ponašanja. Pritom treba obratiti pozornost na činjenicu da je akcija pokret koji je međusobno povezan sa sviješću. Zauzvrat, jedan od temeljnih zaključaka teorije aktivnosti može se izvući iz prethodnog. Ovaj zaključak sastoji se u tvrdnji o neodvojivosti svijesti i ponašanja.

Treće, psihološka teorija aktivnosti, kroz koncept djelovanja, uvodi princip aktivnosti, suprotstavljajući ga principu reaktivnosti. Što

razlika između pojmova "aktivnost" i "reaktivnost"? Pojam "reaktivnosti" znači odgovor ili reakciju na utjecaj podražaja. Formula "stimulans - odgovor" jedna je od glavnih odredbi biheviorizma. S ove točke gledišta, podražaj koji utječe na osobu je aktivan. Sa stajališta teorije aktivnosti, aktivnost je svojstvo samog subjekta, odnosno karakterizira osobu. Izvor aktivnosti je u samom subjektu u obliku cilja prema kojem je djelovanje usmjereno.

Četvrto, koncept "djelovanja" dovodi ljudsku aktivnost u objektivni i društveni svijet. Činjenica je da cilj radnje može imati ne samo biološko značenje, kao što je dobivanje hrane, već može biti usmjeren i na uspostavljanje društvenog kontakta ili stvaranje predmeta koji nije povezan s biološkim potrebama.

Na temelju karakteristika koncepta "radnje" kao glavnog elementa analize aktivnosti, formulirani su temeljni principi psihološke teorije aktivnosti:

1. Svijest se ne može smatrati zatvorenom u sebi: ona se mora manifestirati u aktivnosti (načelo “zamagljivanja” kruga svijesti).

2. Ponašanje se ne može promatrati odvojeno od ljudske svijesti (načelo jedinstva svijesti i ponašanja).

3. Djelatnost je aktivan, svrhoviti proces (načelo aktivnosti).

4. Ljudski postupci su objektivni; njihovi su ciljevi društvene naravi (načelo objektivne ljudske djelatnosti i načelo njezine društvene uvjetovanosti).

Sama radnja se ne može smatrati elementom početne razine iz koje se formira aktivnost. Radnja je složen element koji se često i sam sastoji od mnogo manjih. Ova odredba se objašnjava činjenicom da je svako djelovanje uvjetovano ciljem. Ljudski ciljevi nisu samo raznoliki, već i različitih razmjera. Postoje veliki ciljevi koji se dijele na manje podciljeve, a oni se pak mogu podijeliti na još manje podciljeve itd. Na primjer, želite posaditi stablo jabuke. Za ovo vam je potrebno:

1) odaberite pravo mjesto za slijetanje; 2) iskopati rupu; 3) uzmite sadnicu i pospite je zemljom. Dakle, vaš je cilj raščlanjen na tri podcilja. Međutim, ako pogledate privatne ciljeve, primijetit ćete da se i oni sastoje od još manjih ciljeva. Na primjer, da biste iskopali rupu, morate uzeti lopatu, gurnuti je u zemlju, ukloniti i odbaciti zemlju itd. Stoga se vaša akcija usmjerena na sadnju stabla jabuke sastoji od manjih elemenata - privatnih radnji.

Sada morate obratiti pozornost na činjenicu da se svaka radnja može izvesti na različite načine, odnosno korištenjem različitih metoda. Način na koji se neka radnja izvodi naziva se operacija. Zauzvrat, način na koji se radnja izvodi ovisi o uvjetima. Pod različitim uvjetima, različite operacije mogu se koristiti za postizanje istog cilja. Pritom uvjeti znače i vanjske okolnosti i mogućnosti samog subjekta koji djeluje. Dakle, cilj zadan u određenim uvjetima, u teoriji aktivnosti

Iz povijesti psihologije

teorija učenja

Teorija aktivnosti nije jedina teorija koja mentalni razvoj razmatra kroz prizmu obavljanja određenih radničkih i bihevioralnih radnji. U američkoj psihologiji, koja je nasljednica biheviorizma, teorija učenja postala je vrlo popularna i raširena.

Sa stajališta američkih psihologa, učenje je relativno stabilno ponašanje koje proizlazi iz prakse. Promjene u ponašanju zbog sazrijevanja (ne prakse) ili privremenih tjelesnih stanja (kao što su umor ili stanja uzrokovana drogom, itd.) nisu ovdje uključene. Uobičajeno je razlikovati četiri vrste učenja: a) navikavanje, b) klasično uvjetovanje, c) operantno uvjetovanje i d) složeno učenje.

Navikavanje – najjednostavniji tip učenja, koji se svodi na učenje ignoriranja podražaja koji je već postao poznat i ne uzrokuje ozbiljne posljedice; na primjer, učenje ignoriranja otkucavanja novog sata.

Klasično i operantno uvjetovanje bave se formiranjem asocijacija, odnosno učenjem da se određeni događaji događaju zajedno. U klasičnom uvjetovanju, organizam uči da jedan događaj slijedi drugi; na primjer, dijete uči da će pogled na grudi biti praćen okusom mlijeka. (Općenito je prihvaćeno da su pokusi IP Pavlova o stvaranju uvjetnih refleksa primjer klasičnog uvjetovanja.) U operantnom uvjetovanju organizam uči da će reakcija koju izvede imati određene posljedice; na primjer, malo dijete nauči da će udaranje brata ili sestru izazvati neodobravanje roditelja.

Složeno učenje uključuje više od formiranja asocijacija, kao što je primjena strategije na problem ili izgradnja mentalne karte nečije okoline.

Prvi rad na učenju, a posebno na uvjetovanju, proveden je u okviru biheviorističkog pristupa. Proučavali su kako životinje uče uspostavljati veze između podražaja ili između podražaja i odgovora. U skladu s općim stavom biheviorizma, ponašanje se najbolje razumije u terminima vanjskih uzroka, a ne mentalnih procesa, pa je fokus ovih radova bio na vanjskim podražajima i reakcijama. Bihevioristički pristup učenju sadržavao je i druge ključne točke. Prema jednoj od njih, jednostavne asocijacije klasičnog ili operantnog tipa su "cigle" od kojih se gradi svo učenje. Dakle, bihevioristi su vjerovali da je tako složena stvar kao što je ovladavanje govorom, zapravo pamćenje mnogih asocijacija. Prema drugom stavu, bez obzira na to što se točno uči i tko točno uči - bio to štakor koji uči navigirati labirintom, ili dijete koje svlada operaciju dijeljenja stupcem - svugdje vrijede isti osnovni zakoni učenja.

U ovim djelima bilo je puno pojavama i dobivenim podacima koji su bili temelj za daljnja istraživanja asocijativnog učenja. Tijekom

zove zadatak. Ovisno o zadatku, operacija se može sastojati od raznih radnji, koje se mogu podijeliti na još manje (privatne) akcije. Dakle, operacije su veće jedinice aktivnosti od akcija.

Glavno svojstvo operacija je da se malo ili uopće ne realiziraju. Po tome se operacije razlikuju od radnji koje uključuju i svjesni cilj i svjesnu kontrolu nad tijekom radnje. U biti, razina operacija je razina automatskih radnji i vještina. Vještine se shvaćaju kao automatizirane komponente svjesne aktivnosti koje se razvijaju u procesu njezine provedbe. Za razliku od onih pokreta koji se odvijaju automatski od samog početka, kao što su refleksni pokreti, navike postaju automatske kao rezultat dužeg ili manjeg trajanja.

Iz povijesti psihologije

U ovim istraživanjima mnoge su odredbe biheviorista doživjele značajne promjene, ali to se već dogodilo u okviru drugog smjera - kognitivne psihologije.

U kognitivnoj psihologiji proučavana su pravila i strategije asocijativnog učenja, pa je bilo potrebno proučiti kako se učenje događa u različitim biološkim vrstama. Kao rezultat toga, problemi učenja počeli su se proučavati u okviru bioloških pristupa. Jedan od prvih pokušaja identificiranja bioloških mehanizama bio je pronaći specifičnu regiju mozga koja je odgovorna za učenje (slično kao što postoji specifična regija korteksa odgovorna za obradu boja). Međutim, ovaj pokušaj nije bio uspješan. Postojeći podaci pokazuju da su proizvodi dugotrajnog učenja raspoređeni po cijelom korteksu, ali je moguće da su vizualni aspekti naučenog pohranjeni uglavnom u vizualnim područjima mozga, motorički aspekti u motoričkim područjima itd.

Drugi pristup koji nije uspio je onaj koji pretpostavlja da koja god područja mozga i neurona sudjeluju u učenju, neka od njih ostaju aktivna nakon učenja. Iako je ova ideja, kako se pokazalo, istinita za kratkoročno učenje i pamćenje, istraživači se slažu da se ne odnosi na dugoročno učenje. Kad bi sve što smo naučili davalo stalno povećanje neuralne aktivacije, naš bi mozak svakim danom postajao sve moćniji. svi aktivniji; očito je da to nije tako.

Danas teoretičari učenja smatraju da neuronska osnova učenja leži u strukturnim promjenama u živčanom sustavu, a sve više traže te promjene na razini živčanih veza. Konkretno, danas je najpopularnija sljedeća ideja. Impuls s jednog neurona na drugi prenosi se duž aksona neurona odašiljača. Budući da su aksoni odvojeni sinaptičkim rascjepom, akson pošiljatelja oslobađa neurotransmiter koji se širi kroz rascjep i stimulira neuron primatelja. Točnije, kada impuls putuje duž aksona pošiljatelja, on aktivira terminale tog neurona, oslobađajući odašiljač koji preuzimaju receptori neurona primatelja. Cijeli ovaj mehanizam naziva se sinapsa. Ključne točke vezane uz učenje su:

neke strukturne promjene u sinapsi su neuronska osnova učenja; rezultat ove strukturne promjene je učinkovitiji sinaptički prijenos.

Dakle, danas postoje dvije teorije koje razmatraju razvoj mentalnih pojava kroz praktičnu aktivnost. To su teorija aktivnosti i teorija učenja. Koja je njihova temeljna razlika? Teorija aktivnosti prvenstveno polazi od načela aktivnosti. Subjekt je aktivan, što se izražava u slobodi njegovog izbora. Zauzvrat, izbor subjekta određen je njegovim potrebama, motivima i ciljevima. Uvjeti odgoja i drugi društveni čimbenici igraju važnu ulogu u oblikovanju ponašanja ispitanika, no ipak su osobine ličnosti vodeće u provedbi aktivnosti. Teorija učenja, kao što smo vidjeli, prvenstveno se usredotočuje na vanjske čimbenike i biološke mehanizme koji su u osnovi učenja.

Po; Atninson R. L., Atkinson R. S., Smith E. E. i dr. Uvod u psihologiju: udžbenik za sveučilišta / Per. s engleskog. pod, ispod. izd. V. P. Zinčenko. - M.: Toivola, 1999.

tjelesne vježbe. Dakle, operacije su dvije vrste: operacije prvog tipa uključuju one koje su nastale prilagodbom i prilagodbom uvjetima stanovanja i aktivnosti, a operacije druge vrste su svjesne radnje koje su zahvaljujući automatizaciji postale vještine i preselio u područje nesvjesnih procesa. Istodobno, prvi se praktički ne realiziraju, dok su drugi na rubu svijesti.

Na temelju navedenog možemo zaključiti da je teško razlučiti jasnu granicu između operacija i radnji. Primjerice, kada pečete palačinke, ne ustručavate se okrenuti palačinku s jedne strane na drugu – to je operacija. Ali ako se tijekom obavljanja ove aktivnosti počnete kontrolirati i razmišljati o tome kako to učiniti bolje, onda ste suočeni s potrebom da izvršite niz radnji. U ovom slučaju, okretanje palačinke postaje cilj

cijeli niz radnji, koje se same po sebi ne mogu smatrati operacijom. Posljedično, jedan od najinformativnijih znakova koji razlikuju radnje i operacije je omjer između stupnja svjesnosti aktivnosti koja se obavlja. U nekim slučajevima ovaj pokazatelj ne radi, pa morate tražiti drugi objektivni bihevioralni ili fiziološki znak.

Prijeđimo sada na treću, najnižu razinu strukture aktivnosti – psihofiziološke funkcije. U teoriji aktivnosti psihofiziološke funkcije shvaćaju se kao fiziološki mehanizmi za osiguravanje mentalnih procesa. Budući da je osoba biosocijalno biće, tijek mentalnih procesa neodvojiv je od procesa fiziološke razine koji pružaju mogućnost provođenja mentalnih procesa. Postoje brojne mogućnosti tijela bez kojih se većina mentalnih funkcija ne može izvršiti. Prije svega, te sposobnosti uključuju sposobnost osjetila, motoričke sposobnosti, sposobnost fiksiranja tragova prošlih utjecaja. To bi također trebalo uključivati ​​niz urođenih mehanizama fiksiranih u morfologiji živčanog sustava, kao i onih koji sazrijevaju tijekom prvih mjeseci života. Sve te sposobnosti i mehanizmi idu na osobu pri njegovom rođenju, tj. imaju genetsko stanje.

Psihofiziološke funkcije osiguravaju i potrebne preduvjete za provedbu mentalnih funkcija i sredstva aktivnosti. Primjerice, kada pokušavamo nešto zapamtiti, koristimo se posebnim tehnikama za brže i bolje pamćenje. Međutim, pamćenje se ne bi dogodilo da nemamo mnemoničke funkcije, koje se sastoje u sposobnosti pamćenja. Mnemonička funkcija je urođena. Od trenutka rođenja dijete počinje pamtiti ogromnu količinu informacija. U početku je to najjednostavnija informacija, zatim se u procesu razvoja povećava ne samo količina zapamćenih informacija, već se mijenjaju i kvalitativni parametri pamćenja. Istodobno, postoji bolest pamćenja u kojoj pamćenje postaje potpuno nemoguće (Korsakovov sindrom), budući da je mnemonička funkcija uništena. Uz ovu bolest, događaji se uopće ne pamte, čak ni oni koji su se dogodili prije nekoliko minuta. Stoga, čak i kada takav pacijent pokuša posebno naučiti tekst, ne zaboravlja se samo tekst, već i sama činjenica da je takav pokušaj napravljen. Posljedično, psihofiziološke funkcije čine organski temelj procesa aktivnosti. Bez njih su nemoguće ne samo konkretne radnje, već i postavljanje zadataka za njihovu provedbu.

5.3. Teorija i predmet aktivnosti

psihologija

Uzimajući u obzir operativne i tehničke aspekte djelovanja, moramo se postaviti pitanje zašto se izvodi ova ili ona radnja, odakle dolaze ciljevi? Za odgovor na ovo pitanje potrebno je osvrnuti se na pojmove kao npr potrebe i motivima.

Potreba je početni oblik aktivnosti živih organizama. Potreba se može opisati kao periodično nastalo stanje napetosti u tijelu živih bića. Pojava ovog stanja kod osobe uzrokovana je nedostatkom neke tvari u tijelu ili odsutnošću pojedincu potrebnog predmeta. Ovo stanje objektivne potrebe organizma za nečim što leži izvan njega i predstavlja nužan uvjet za njegovo normalno funkcioniranje naziva se potreba.

Ljudske potrebe možemo podijeliti na biološke ili organske (potreba za hranom, vodom, kisikom itd.) i društvene. Društvene potrebe uključuju, prije svega, potrebu za kontaktima s vlastitom vrstom i potrebu za vanjskim dojmovima, odnosno kognitivnu potrebu. Te potrebe počinju se očitovati u osobi u vrlo ranoj dobi i traju tijekom cijeloga života.

Kako su potrebe povezane s aktivnostima? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je razlikovati dvije faze u razvoju svake potrebe. Prva faza je razdoblje do prvog susreta s subjektom koji zadovoljava potrebe. Druga faza - nakon ovog sastanka.

U pravilu, u prvoj fazi, potreba za subjektom je skrivena, "ne dešifrirana". Osoba može doživjeti osjećaj neke vrste napetosti, ali u isto vrijeme nije svjesna što je uzrokovalo ovo stanje. Sa strane ponašanja, stanje osobe u tom razdoblju izražava se u tjeskobi ili stalnoj potrazi za nečim. U tijeku aktivnosti pretraživanja obično dolazi do susreta potrebe s njezinim objektom, čime se završava prva faza “života” potrebe. Proces "prepoznavanja" po potrebi svog objekta naziva se objektivizacija potrebe.

U činu objektivizacije rađa se motiv. Motiv se definira kao predmet potrebe, odnosno objektivizirana potreba. Kroz motiv se potreba konkretizira, subjektu postaje razumljiva. Nakon objektivizacije potrebe i pojave motiva, ponašanje osobe se dramatično mijenja. Ako je ranije bio neusmjeren, onda s pojavom motiva dobiva svoj smjer, jer je motiv ono zbog čega se radnja vrši. U pravilu, radi nečega osoba obavlja mnoge odvojene radnje. A taj skup radnji uzrokovanih jednim motivom naziva se djelatnošću, točnije posebnom aktivnošću ili posebnom vrstom aktivnosti. Tako smo zahvaljujući motivu dosegli najvišu razinu strukture aktivnosti u teoriji A. I. Leontieva - razinu posebne aktivnosti.

Valja napomenuti da se aktivnost u pravilu obavlja ne zbog jednog motiva. Svaka posebna aktivnost može biti uzrokovana cijelim kompleksom motiva. Polimotivacija ljudskih postupaka tipičan je fenomen. Na primjer, učenik u školi može težiti akademskom uspjehu ne samo zbog želje za stjecanjem znanja, već i zbog materijalne nagrade od roditelja za dobre ocjene ili radi upisa na visokoškolsku ustanovu. Ipak, unatoč polimotivaciji ljudske djelatnosti, jedan od motiva je uvijek vodeći, dok su drugi sporedni. Ti sekundarni motivi su poticajni motivi koji ne toliko „pokreću“, koliko dodatno potiču ovu aktivnost.

Motivi pokreću radnje formiranjem cilja. Kao što smo već primijetili, ciljeve uvijek ostvaruje osoba, ali se sami motivi mogu podijeliti u dvije velike klase: svjesne i nesvjesne motive aktivnosti. Primjerice, životni ciljevi pripadaju klasi svjesnih motiva. To su motivi. Postojanje takvih motiva karakteristično je za većinu odraslih osoba. Mnogo veći broj motiva pripada drugoj klasi. Treba naglasiti da su do određene dobi svi motivi nesvjesni. Takva izjava postavlja logično pitanje: ako su motivi nesvjesni, u kojoj su mjeri onda zastupljeni u svijesti? Znači li to da oni uopće nisu zastupljeni u umu?

Pojavljuju se nesvjesni motivi u svijesti u poseban oblik. Postoje barem dva takva oblika. to emocije i osobna značenja.

U teoriji aktivnosti emocije se definiraju kao odraz odnosa između rezultata aktivnosti i njezinog motiva. Ako je, sa stajališta motiva, aktivnost uspješna, javljaju se pozitivne emocije, ako ne uspješno, negativne. Dakle, emocije djeluju kao primarni regulatori ljudske aktivnosti. Treba napomenuti da ne samo A. N. Leontiev govori o emocijama kao o raznim mehanizmima koji kontroliraju ljudsko stanje. Ovo su napisali 3. Freud, W. Cannon, W. Jeme, G. Lange.

Osobno značenje je drugi oblik očitovanja motiva u svijesti. Pod osobnim značenjem podrazumijeva se doživljaj povećanog subjektivnog značaja predmeta, radnje ili događaja koji se nalazi u području djelovanja vodećeg motiva. Treba napomenuti da je vodeći motiv koji ima semantičku funkciju. Poticajni motivi ne obavljaju značetvornu funkciju, već imaju samo ulogu dodatnih poticaja i generiraju samo emocije.

Uz problem motivacije aktivnosti povezana su još najmanje dva vrlo značajna pitanja. To je, prvo, pitanje povezanosti motiva i osobnosti, a drugo, pitanje mehanizama razvoja motiva. Pogledajmo prvo pitanje.

Poznato je da osobu prosuđujemo po djelatnosti i ponašanju osobe. No, kako smo već doznali, ljudska djelatnost ovisi o motivima koji je određuju. Budući da ljudsku djelatnost karakterizira polimotivacija, možemo govoriti o postojanju sustava motiva. Štoviše, sustav motiva jedne osobe će se razlikovati od sustava motiva druge osobe, budući da se ljudi razlikuju jedni od drugih po smjeru djelovanja. Sustav ljudskih motiva ima hijerarhijsku strukturu. Ova struktura će se razlikovati od osobe do osobe. U jednom slučaju, osoba će imati jedan vitalni vodeći motiv. U drugim slučajevima može postojati jedan, dva ili više vodećih motiva. Vodeći motivi mogu se razlikovati ne samo u svojoj biti, već imaju i različite snage. Za karakterizaciju osobnosti važno je koji se motivi koriste kao temelj cjelokupnog sustava motiva. To može biti samo jedan sebični motiv ili cijeli sustav altruističkih motiva itd. Dakle, motivi, koji djeluju kao izvor ljudske aktivnosti, karakteriziraju njegovu osobnost.

Drugo je pitanje kako nastaju novi motivi. U analizi aktivnosti jedini način je prijeći od potrebe do motiva, zatim do cilja i aktivnosti. U stvarnom životu stalno se događa obrnuto.

ces, - tijekom aktivnosti nastaju novi motivi i potrebe. Dakle, dijete se rađa s ograničenim rasponom potreba, štoviše, uglavnom onih organskih. Ali u procesu aktivnosti, raspon potreba, a time i motiva, značajno se širi. Mora se naglasiti da mehanizmi formiranja motiva u suvremenoj psihološkoj znanosti nisu do kraja proučeni. U psihološkoj teoriji aktivnosti detaljnije je proučavan jedan takav mehanizam – to je mehanizam premještanja motiva na cilj (mehanizam pretvaranja cilja u motiv). Njegova je bit u tome da cilj, prethodno motiviran na njegovu provedbu, s vremenom dobiva samostalnu motivirajuću snagu, odnosno sam postaje motiv. To se događa samo ako je postizanje cilja popraćeno pozitivnim emocijama.

Iz gornjeg opisa mehanizma nastanka motiva proizlazi vrlo značajan zaključak u pogledu razvoja psihe. Ako smo u prethodnim primjerima pokazali da je motiv poticaj na aktivnost, odnosno da oblikuje smjer aktivnosti i regulira ga na određene načine, onda možemo zaključiti da motiv također određuje posebnost osobnosti, budući da mi suditi o osobi na temelju njezinih postupaka i učinka. Ali ako je pojava, odnosno rađanje novih motiva koji određuju obrasce očitovanja osobina ličnosti povezana s aktivnošću, onda slijedi da aktivnost utječe na razvoj osobnosti. Dakle, priroda djelatnosti kojom se osoba bavi uvelike određuje vjerojatne putove njezina daljnjeg razvoja, tj. dolazimo do temeljne formulacije dijalektičkog materijalizma da biće određuje svijest. Na tim je principima izgrađena psihološka teorija aktivnosti.

Postoji još jedan aspekt aktivnosti o kojem nismo raspravljali, ali je upravo taj aspekt odigrao veliku ulogu u činjenici da je psihološka teorija aktivnosti bila vodeća u sovjetskoj psihologiji desetljeće. Do sada smo govorili samo o praktičnoj aktivnosti, tj. vidljivoj vanjskim promatračima, ali postoji još jedna vrsta aktivnosti - unutarnja aktivnost. Koje su interne aktivnosti? Prije svega, da unutarnja djelovanja pripremaju vanjska djelovanja. Oni pomažu uštedjeti ljudski trud, omogućujući brz odabir željene radnje. Osim toga, oni omogućuju osobi da izbjegne pogreške.

Unutarnju aktivnost karakteriziraju dvije glavne značajke. Prvo, unutarnja aktivnost ima istu osnovnu strukturu kao vanjska aktivnost, koja se od nje razlikuje samo po obliku toka. To znači da je unutarnja aktivnost, kao i vanjska, motivirana, popraćena emocionalnim doživljajima i ima svoj operativni i tehnički sastav. Razlika između unutarnje i vanjske aktivnosti je u tome što se radnje ne izvode sa stvarnim predmetima, već s njihovim slikama, a umjesto stvarnog proizvoda dobiva se mentalni rezultat.

Drugo, unutarnja aktivnost proizlazi iz vanjske, praktične aktivnosti kroz proces internalizacije, tj. prijenosom odgovarajućih radnji na unutarnji plan. Da biste uspješno mentalno reproducirali neku radnju, prvo je morate svladati u praksi i dobiti pravi rezultat.

Treba napomenuti da su kroz koncept unutarnje aktivnosti autori teorije aktivnosti došli do problema svijesti i analize mentalnih procesa. Prema autorima teorije aktivnosti, mentalni procesi se mogu analizirati s pozicije aktivnosti, budući da se svaki mentalni proces odvija s određenim ciljem, ima svoje zadatke i operativno-tehničku strukturu. Na primjer, percepcija okusa od strane kušača ima svoje perceptivne ciljeve i zadatke povezane s pronalaženjem razlika i ocjenjivanjem usklađenosti okusnih kvaliteta. Drugi primjer zadatka opažanja je otkrivanje. S tim se zadatkom stalno susrećemo u svakodnevnom životu, rješavajući vizualne probleme, prepoznavanje lica, glasova itd. Za rješavanje svih ovih problema izvode se perceptivne radnje koje se mogu okarakterizirati, odnosno radnje diskriminacije, detekcije, mjerenja, identifikacije itd. Štoviše, kako se pokazalo, ideje o strukturi aktivnosti također su primjenjive na analizu svih drugih mentalnih procesa. Stoga nije slučajno što se sovjetska psihologija razvijala nekoliko desetljeća pristup aktivnosti u psihologiji.

Kao što smo već napomenuli, sa stajališta aktivnosti pristupa psihologija je znanost o zakonima nastajanja, funkcioniranja i strukture mentalnog odraza pojedinca objektivne stvarnosti u procesu ljudske djelatnosti. U ovoj se definiciji djelatnost uzima kao početna stvarnost s kojom se psihologija bavi, a psiha se promatra kao njezin derivat i ujedno kao njezina sastavna strana. Stoga se tvrdi da se psiha ne može razmatrati izvan aktivnosti, kao što se aktivnost ne može razmatrati bez psihe. Dakle, u pojednostavljenom obliku, sa stajališta aktivnosti pristupa, predmet psihologije je mentalno kontrolirana aktivnost.

U zaključku se trebamo zadržati na metodološkom značenju psihološke teorije aktivnosti. Činjenica je da se najveći dio znanstvenog rada i istraživanja domaćih psihologa temelji na principima aktivnosti. Proučavaju mentalne aspekte ljudskih aktivnosti ili obrasce aktivnosti, uzimajući u obzir psihološke karakteristike ljudi. Rezultati ovih istraživanja potvrdili su svrsishodnost razvoja teorije aktivnosti i korištenja metodologije aktivnosti pristupa. Štoviše, pristup aktivnosti eliminirao je potrebu rješavanja filozofskih, teorijskih i metodoloških problema kao što su prvenstvo bića i svijesti, psihofiziološki problem itd. Nitko ne sumnja da je ljudska djelatnost stvarna, ali je u isto vrijeme uvjetovana i subjektivni (mentalni) čimbenici. Stoga, proučavajući činjenice stvarne aktivnosti, možemo istražiti njezine subjektivne aspekte. Posljedično, psiha i obrasci njezina razvoja mogu se dobro proučavati u okviru pristupa aktivnosti.

Stoga možemo izvući nekoliko zaključaka. Prvo, psiha i ljudska aktivnost su neraskidivo povezane, stoga je preporučljivo graditi proučavanje psihe i proučavanje zakona njezina razvoja na principima pristupa aktivnosti. Drugo, djelatnost kojom se osoba bavi uvelike određuje razvoj njezinih motiva i životnih vrijednosti, koje određuju opći smjer subjekta. Posljedično, posebne vrste aktivnosti utječu na obrasce ljudskog mentalnog razvoja.

5.4. Fiziologija pokreta i fiziologija aktivnosti

Opći pojam psihomotorike. U prethodnim dijelovima ovog poglavlja upoznali smo se s jednim od središnjih pojmova domaće psihološke znanosti – djelatnošću. Aktivnost je vrlo složen i višestruki fenomen. Ovaj fenomen postoji zbog jedinstva mentalnih i fizioloških procesa. Ali jedinstvo fiziološkog i mentalnog nije jedini uvjet za aktivnost. Djelatnost bi bila nemoguća da nema jedinstva navedenih procesa i kretanja. Među domaćim znanstvenicima I. M. Sechenov je prvi put skrenuo pozornost na kretanje kao nužan uvjet za naš život i djelovanje. U svojoj knjizi Refleksi mozga napisao je: „Smije li se dijete pri pogledu na igračku, smije li se Garibaldi kad ga progone zbog pretjerane ljubavi prema domovini, drhti li djevojka na prvu pomisao na ljubav, je li Newton stvorite svjetske zakone i zapišite ih na papir – posvuda je konačna činjenica pokret mišića.”

Povezanost različitih mentalnih pojava s pokretima i aktivnostima osobe I. M. Sechenov je nazvao psihomotoričke. Prema njegovom mišljenju, primarni element psihomotoričke aktivnosti osobe je motorna radnja, koja je motorno rješenje elementarnog zadatka, odnosno, drugim riječima, postizanje elementarnog svjesnog cilja jednim ili više pokreta. Zauzvrat, motoričku radnju koja se razvija u procesu učenja, vježbanja ili ponavljanja treba nazvati motoričkom ili psihomotoričkom vještinom.

Međutim, je li elementarni svjesni pokret tako jednostavan kao što se na prvi pogled čini? Već znate da svaka akcija ili svjesni pokret uvijek mora imati cilj, odnosno uvijek mora biti usmjeren prema nečemu. Stoga mora postojati neka sfera ili polje primjene naših napora. Ovo polje, kada se razmatraju psihomotorički problemi, obično se naziva motorno polje.

Osim što postoji sfera za primjenu naših napora, provedba svjesnog pokreta zahtijeva i sferu iz koje crpimo informacije. Ovo područje se zove dodirno polje. Ali uz ove dvije komponente svjesnog kretanja nužan je još jedan važan uvjet - prisutnost mehanizama za obradu senzornih informacija i formiranje motoričkog čina. Dakle, za izvođenje svjesnog pokreta potrebne su tri komponente koje su jednako važne i bez kojih su pokreti nemogući.

Treba napomenuti da su se razvojem psihologije mijenjale ideje o sustavu organizacije pokreta. Pojavom rada I. M. Sechenova "Refleksi mozga" i opravdanjem pojma "psihomotorika", a zatim s otkrićem uvjetnih refleksa I. P. Pavlova, ideja o refleksnoj prirodi pokreta ojačala je u psihologije dugo vremena. Pritom se kretanje najčešće smatralo odgovorom na primljenu informaciju.

Veza između percepcije i pokreta odgovora počela se nazivati ​​senzomotornim procesom. U procesu proučavanja psihomotorike znanstvenici su identificirali tri skupine odgovora: jednostavnu senzomotornu reakciju, složenu senzomotornu reakciju i senzomotornu koordinaciju.

Svaka senzomotorna reakcija smatrana je samostalnom radnjom ili elementom složenog psihomotoričkog čina. S fiziološke točke gledišta, senzomotoričke reakcije smatrane su uvjetnim refleksima. Objasnimo ovo gledište na primjeru (slika 5.2). Kao odgovor na ubod komarca, osoba je nehotice povukla nogu - to je bezuvjetni refleks (1). Njegov središnji trenutak odvija se u donjim dijelovima živčanog sustava, iako ima i vlastitu kortikalnu predstavu, uslijed čega je osoba osjećala bol. Istodobno, bol je uzrokovala promjenu učestalosti srčanih kontrakcija – to je autonomna reakcija (2), koja je povezana s aktivnošću autonomnog živčanog sustava; zatvara se u subkortikalnim čvorovima mozga, ali ima i svoj kortikalni prikaz. Refleksni pokret noge možda ne bi otjerao komarca, a osoba čija je svijest dosegla bol, udarila je komarca rukom, izvodeći dobrovoljnu psihomotornu radnju (3). Istodobno, ovaj pokret ruke bio je i njegova senzomotorna reakcija, čiji se središnji trenutak odvijao u moždanoj kori. Isti motorički moment mogao bi također dovršiti drugu senzomotornu reakciju. Osoba nije mogla osjetiti bol, ali vidjeti komarca kada je samo sjedio na nozi. U oba slučaja pokreti ruke mogli bi biti potpuno isti, ali u drugom slučaju osjetilni trenutak više ne bi bio taktilni, već vizualna percepcija. Sukladno tome, promijenila bi se i lokalizacija središnjeg trenutka reakcije u mozgu.

Drugi primjer koji ilustrira značenje teorije senzomotornih reakcija je pilot koji je uočio odstupanje u smjeru leta i okrenuo volan. Ova senzomotorička reakcija na signal okidača (detekcija devijacije) bila je samo dio, jedan od činova motoričke akcije za ispravljanje nastalog odstupanja, što je zahtijevalo daljnje pokrete izvedene prema mehanizmu senzomotoričke koordinacije.

Ovisno o tome koliko je složen središnji moment reakcije, uobičajeno je razlikovati jednostavne i složene reakcije. Jednostavna senzomotorna reakcija je najbrži mogući odgovor jednostavnim unaprijed poznatim pokretom na signal koji se iznenada pojavio i u pravilu unaprijed poznat. Ima samo jedan parametar - vrijeme. Nadalje, razlikuje se latentno vrijeme reakcije, odnosno vrijeme od trenutka pojave podražaja na koji se skreće pažnja, do početka pokreta odgovora i vrijeme provedbe motoričke radnje.

Riža. 5.2 Shema organizacije senzomotoričkih procesa (na temelju koncepta refleksnih mehanizama organizacije pokreta)

U složenim reakcijama nastajanje recipročan radnje uvijek povezan s izboromželjeni odgovor iz niza mogućih. Dakle, ako je potrebno odabrati samo jednu od tipki na daljinskom upravljaču, koju treba pritisnuti kao odgovor na određeni signal, tada se središnji trenutak reakcije komplicira odabirom tipke i prepoznavanjem signala. Stoga se takva složena reakcija obično naziva reakcijom izbora.

Najsloženija varijanta senzomotorne reakcije je senzomotorna koordinacija, u kojoj nije samo senzorno polje dinamično (na primjer, kao odgovor na pokretni objekt), već i provedba motoričkog čina. S ovom vrstom reakcije susrećemo se kada smo prisiljeni ne samo promatrati promjene u osjetilnom polju, već i na njih odgovoriti značajnim brojem složenih i višesmjernih pokreta. Na primjer, to se događa kada igrate računalne igrice.

Kao posebne vrste psihomotornih procesa razlikuju se osjetilni govor i ideomotorne reakcije. U osjetilno-govornim reakcijama percepcija je povezana s govornim odgovorom na ono što se percipira. Seizmo-govorne reakcije, kao i senzomotoričke reakcije, imaju ista tri momenta: osjetni, središnji i motorički. No njihov je središnji moment vrlo kompliciran i odvija se u drugom signalnom sustavu, dok se motorički moment manifestira kao motorička komponenta govora.

Posebno mjesto u psihomotorici zauzimaju ideomotorički procesi koji povezuju ideje o kretanju s njegovom provedbom. Bit ovih procesa je u formiranju automatizma i vještina u ovladavanju profesionalnim aktivnostima. Pretpostavlja se da je svaka aktivnost povezana sa stjecanjem određenih motoričkih sposobnosti, bez kojih je nemoguće uspješno obavljanje profesionalnih dužnosti. Proces transformacije ideje pokreta u vještinu, nakon čega slijedi uspješno izvođenje tog pokreta, ideomotorni je proces.

Treba napomenuti da je razvoj psihomotoričkih problema dao svoje pozitivne rezultate, koji su se široko koristili u sportu, vojnim poslovima, stručnom osposobljavanju itd. Međutim, u procesu razvoja psihologije postalo je jasno da je kretanje kao sastavnica aktivnost ima mnogo složeniju organizaciju od senzomotornog procesa . Štoviše, glavni nedostatak psihomotorike bio je u tome što se motorički čin smatrao odgovorom na senzorni signal. Djelovanje je, kao što znamo, uvijek svjesno, odnosno nalazi se u polju naše svijesti, njime upravlja. Mi smo, osim u rijetkim slučajevima, svjesni što radimo. S obzirom da je svijest uvijek aktivna, imamo pravo pretpostaviti da su svjesno kretanje i aktivnost općenito aktivni, a ne reaktivni, kako se to tumači u okviru psihomotorike. Izvor ljudske djelatnosti i aktivnosti nisu uvjeti vanjskog okruženja, već ljudska psiha, njezine potrebe i motivi.

Naravno, ne može se poreći da senzomotorički procesi ne postoje. Oni su prisutni su u ljudskoj djelatnosti, ali nisu u stanju objasniti sve mehanizme svjesnih pokreta. Njihovom tumačenju nedostaje najvažnija komponenta ljudske psihe – njegova svijest. Najvjerojatnije su senzomotoričke reakcije posebna varijanta automatizma i ništa više. Sve je to postalo jasno tijekom razvoja.

Imena

Bernstein Nikolaj Aleksandrovič(1896–1966) - ruski psihofiziolog. Stvorio je i primijenio nove istraživačke metode - kimociklografiju i ciklogrametriju, uz pomoć kojih je proučavao ljudske pokrete (u procesu rada, bavljenja sportom i sl.). Analiza dobivenih istraživanja omogućila mu je razvoj koncepta fiziologije aktivnosti i formiranja ljudskih pokreta u normalnim i patološkim uvjetima. Tijekom istraživanja koje je u tijeku, Bernstein je formulirao ideju "refleksnog prstena".

Na temelju njegovih razvoja obnovljeno je kretanje ranjenika tijekom Velikog Domovinskog rata, a u poslijeratnim godinama provedeno je formiranje vještina među sportašima. Osim toga, Bernsteinov razvoj korišten je u dizajnu hodajućih automata, kao i drugih kompjuterski upravljanih uređaja.

Opća teorija konstrukcije pokreta koju je stvorio izložena je u monografiji "O konstrukciji pokreta", 1947.

psihologija. Pronađen je točniji opis fizioloških i mentalnih mehanizama pokreta, što nam danas omogućuje da govorimo ne o psihomotorici, već o psihologiji građenja pokreta.

Mehanizmi organizacije kretanja. Koncept fiziologije pokreta koji trenutno postoji u psihologiji formulirao je i eksperimentalno potkrijepio istaknuti ruski znanstvenik N. A. Bernshtein.

Neuropatolog po obrazovanju, fiziolog po svojim znanstvenim interesima, Bernstein se u znanstvenoj literaturi pojavio kao strastveni branitelj principa aktivnosti - jednog od onih principa na kojima se gradi psihološka teorija aktivnosti. Godine 1947. objavljena je jedna od glavnih Bernsteinovih knjiga "O konstrukciji pokreta" koja je nagrađena Državnom nagradom. U ovoj knjizi izražen je niz posve novih ideja. Jedan od njih se sastojao u pobijanju principa refleksnog luka kao mehanizma za organiziranje pokreta i zamjeni ga principom refleksnog prstena.

Bernstein je napravio prirodne pokrete normalnog, netaknutog organizma i, općenito, pokrete osobe, predmeta proučavanja. Glavni fokus Bernsteinova istraživanja bio je na radničkim pokretima. Kako bi proučavao pokrete, morao je razviti posebnu metodu za njihovo registriranje. Prije Bernsteinova rada, u fiziologiji je postojalo mišljenje da je motorički čin organiziran na sljedeći način: u fazi učenja kretanja u motoričkim centrima formira se i fiksira njegov program; zatim se kao posljedica djelovanja nekog podražaja pobuđuje, motorni naredbeni impulsi odlaze do mišića i pokret se ostvaruje. Dakle, u najopćenitijem obliku, mehanizam kretanja je opisan refleksnim lučnim dijagramom: podražaj - proces njegove središnje obrade (pobuda programa) - motorička reakcija.

Bernsteinov prvi zaključak bio je da takav mehanizam ne može izvesti nikakvu vrstu složenog kretanja. Ako se jednostavan pokret, kao što je trzaj koljena, može ponoviti

Kao rezultat izravnog provođenja motoričkih naredbi od centra prema periferiji, tada se na ovaj način ne mogu izgraditi složeni motorički akti koji su namijenjeni rješavanju određenih problema. Glavni razlog je taj što rezultat svakog složenog kretanja ne ovisi samo o stvarnim kontrolnim signalima, već i o nizu dodatnih čimbenika koji unose odstupanja u planirani tijek kretanja. Kao rezultat toga, konačni cilj može se postići samo ako se napredak pokreta stalno mijenja. A za to središnji živčani sustav mora imati informacije o napretku pokreta.

Tako je Bernstein predložio potpuno novi princip kontrole kretanja, koji je tzv princip senzorne korekcije.

Razmotrite čimbenike koji, prema Bernsteinu, utječu na napredak pokreta. Prvo, kod izvođenja pokreta, u većoj ili manjoj mjeri, postoji fenomen reaktivnih sila. Na primjer, ako snažno mašete rukom, tada će se u drugim dijelovima tijela razviti reaktivne sile, koje će promijeniti njihov položaj i ton.

Drugo, pri kretanju se javlja fenomen inercije. Ako oštro podignete ruku, onda ona poleti ne samo zbog onih motoričkih impulsa koji se šalju mišićima, već se od određenog trenutka kreće već inercijom, tj. inercijalnih sila.Štoviše, fenomen inercije prisutan je u svakom kretanju.

Treće, postoje određene vanjske sile, koji utječu na napredak pokreta. Na primjer, ako je pokret usmjeren na bilo koji objekt, tada nailazi na otpor s njegove strane. Štoviše, ovaj otpor je najčešće nepredvidiv.

Četvrto, postoji još jedan čimbenik koji se ne uzima uvijek u obzir pri početku izvođenja pokreta - to je početno stanje mišića. Stanje mišića mijenja se prilikom izvođenja pokreta zajedno s promjenom njegove duljine, kao i zbog umora i drugih razloga. Stoga, isti motorni impuls, koji dopire do mišića, može dati potpuno drugačiji rezultat.

Dakle, postoji cijeli popis čimbenika koji imaju izravan utjecaj na napredak pokreta. Stoga središnji živčani sustav treba stalne informacije o napretku pokreta. Ova informacija se zove povratne signale. Ti signali mogu istovremeno dolaziti iz mišića u mozak kroz nekoliko kanala. Primjerice, kada se krećemo, informacija o položaju pojedinih dijelova tijela dolazi od proprioceptivnih receptora. Međutim, paralelno, informacije ulaze kroz organe vida. Slična slika se opaža čak i pri izvođenju govornih pokreta. Osoba prima informacije ne samo od receptora koji kontroliraju pokrete jezičnog aparata, već i putem sluha. Štoviše, informacije koje dolaze kroz različite kanale moraju biti dosljedne, inače izvođenje pokreta postaje nemoguće.

Dakle, možemo zaključiti da postoji određena shema za implementaciju mehanizama kretanja. Bernstein je nazvao dijagram refleksnog prstena. Ova se shema temelji na principu senzornih korekcija i jest njegov daljnji razvoj.

U pojednostavljenom obliku, ova shema izgleda ovako: efektorske naredbe dolaze od motoričkog centra (M) do mišića (radne točke mišića). Aferentni povratni signali idu od radne točke mišića do senzornog centra (3). U središnjem živčanom sustavu primljene informacije se obrađuju, tj. prekodiraju se u signale motoričke korekcije, nakon čega signali ponovno ulaze u mišić. Ispada prstenasti proces kontrole (slika 5.3).

Riža. 5.3. Temeljna razlika između koncepata izgradnje pokreta temeljenih na refleksnom luku i refleksnom prstenu. Objašnjenja u tekstu

U ovoj shemi refleksni luk izgleda kao jedan od njegovih posebnih slučajeva, kada se izvode pokreti koji ne trebaju korekciju, odnosno pokreti refleksne prirode. Bernstein je kasnije detaljno opisao shemu refleksnog prstena. Shema sadrži sljedeće elemente: motorne "izlazi" (efektor), senzorne "ulaze" (receptor), radnu točku ili objekt (ako govorimo o objektivnoj aktivnosti), blok za dekodiranje, program, kontroler, uređaj za podešavanje, uređaj za usporedbu.

Uz prisutnost više elemenata, refleksni prsten funkcionira na sljedeći način: Program sadrži uzastopne faze složenog pokreta. U svakom konkretnom trenutku, neka određena faza ili element se razrađuje, odgovarajući određeni program se pokreće u glavni uređaj. Signali (SW - "što bi trebalo biti") šalju se s glavnog uređaja na uređaj za usporedbu. Povratni signali (IW - "što je") dolaze u isti blok od receptora, izvještavajući o stanju radne točke. U uređaju za usporedbu ti se signali uspoređuju, a na izlazu iz njega dobivaju se signali neusklađenosti (B) između traženog i stvarnog stanja stvari. Zatim dolaze do bloka za rekodiranje, odakle izlaze korektivni signali, koji preko međuinstanci (regulator) dolaze do efektora (slika 5.4).

S obzirom na ovu shemu, potrebno je obratiti pozornost na jedan zanimljiv detalj. Receptor ne šalje uvijek signale uređaju za usporedbu. Postoje slučajevi kada signal ide izravno na glavni uređaj. To se događa u onim slučajevima kada je ekonomičnije obnoviti pokret nego ga ispraviti. To je posebno važno u hitnim situacijama.

Uz refleksni prsten, Bernstein je iznio ideju o ravninskoj konstrukciji pokreta. Tijekom svog istraživanja utvrdio je da ovisno o

koju informaciju nose povratni signali - izvještavaju li o stupnju mišićne napetosti, relativnom položaju dijelova tijela, objektivnom rezultatu kretanja itd. - aferentni signali dolaze u različite senzorne centre mozga i, sukladno tome, prelaze na motoričke putove na različitim razinama. Štoviše, razinu treba shvaćati doslovno kao „slojeve“ u središnjem živčanom sustavu, tako da su se razlikovale razine kralježnice i duguljaste moždine, razina subkortikalnih centara i razina korteksa. Svaka razina ima specifične motoričke manifestacije svojstvene samo njoj, svaka razina ima svoju klasu pokreta.

Razina A je najniža i filogenetski najstarija. U čovjeku on nema sebe-

Riža. 5.4. Shema refleksnog prstena prema N. A. Bernshteinu. Objašnjenja u tekstu

od značajne važnosti, ali je odgovoran za najvažniji aspekt svakog pokreta - tonus mišića. Ova razina prima signale od mišićnih proprioceptora koji izvještavaju o stupnju mišićne napetosti, kao i informacije od organa za ravnotežu. Neovisno, ova razina regulira vrlo malo pokreta. Uglavnom su povezani s vibracijama i tremorom. Na primjer, cvokotanje zuba od hladnoće.

Razina B - razina sinergije. Na ovoj razini, signali se obrađuju uglavnom od mišićno-zglobnih receptora, koji izvještavaju o relativnom položaju i kretanju dijelova tijela. Tako je ova razina zatvorena za prostor tijela. Razina B ima veliku ulogu u organizaciji pokreta viših razina i tu preuzima zadaću unutarnje koordinacije složenih motoričkih sklopova. Vlastiti pokreti ove razine uključuju pijuckanje, izraze lica itd.

Razina C. Bernstein je ovu razinu nazvao razinom prostorno polje. Ova razina prima signale iz vida, sluha, dodira, tj. sve informacije o vanjskom prostoru. Stoga se na ovoj razini grade kretnje koje su prilagođene prostornim svojstvima predmeta – njihovom obliku, položaju, duljini, težini itd. Pokreti ove razine obuhvaćaju sva pomačna kretanja.

Razina D - razina predmetnih radnji. Ovo je razina moždane kore odgovorna za organiziranje radnji s predmetima. Ova razina uključuje sve akcije oružja i manipulacije s objektima. Pokreti na ovome

razina su predstavljeni kao radnje. Nisu fiksne sastav motora, ili skup pokreta, a daje se samo određeni rezultat.

Razina E – najviša razina – razina intelektualnih motoričkih radnji. Ova razina uključuje: govorne pokrete, pokrete pisanja, pokrete simboličkog ili kodiranog govora. Kretanja ove razine nisu određena objektivnim, već apstraktnim, verbalnim značenjem.

S obzirom na konstrukciju razina kretanja, Bernstein izvodi nekoliko vrlo važnih zaključaka. Prvo, u pravilu, nekoliko razina je uključeno u organizaciju pokreta odjednom - ona na kojoj se gradi pokret i sve niže razine. Tako je, na primjer, pisanje složen pokret u kojem sudjeluje svih pet razina. Razina A osigurava mišićni tonus. Razina B daje pokretima glatku zaobljenost i pruža kurzivno pisanje. Razina C osigurava reprodukciju geometrijskog oblika slova, ravnomjeran raspored linija na papiru. Razina O osigurava pravilnu kontrolu olovke. Razina E određuje semantičku stranu slova. Na temelju ovog stava Bernstein zaključuje da su u ljudskom umu zastupljene samo one komponente kretanja koje su izgrađene na vodećoj razini, a rad nižih razina u pravilu se ne ostvaruje.

Drugo, formalno se isti pokret može izgraditi na različitim vodećim razinama. Određuje se razina izgrađenosti pokreta značenje ili zadatak, pokret. Primjerice, kružno kretanje, ovisno o tome kako i zašto se izvodi (pokret prstiju, kretanje tijela ili radnja s predmetom), može se izgraditi na bilo kojoj od pet razina. Ova pozicija nam je iznimno zanimljiva po tome što pokazuje odlučujuću važnost takve psihološke kategorije kao što je zadatak ili cilj kretanja za organizaciju i tijek fizioloških procesa. Ovaj rezultat Bernsteinova istraživanja može se smatrati velikim znanstvenim doprinosom fiziologiji pokreta.

Proces formiranja motoričkih sposobnosti i princip aktivnosti. Razvoj sheme refleksnog prstena i razina konstrukcije pokreta omogućili su Bernsteinu da razmotri mehanizme formiranja vještina na potpuno nov način.

Proces stvaranja navike Bernstein je opisao vrlo detaljno. Razmatrajući ovaj proces, izdvaja veliki broj parcijalnih faza, koje se spajaju u veća razdoblja.

U prvom razdoblju dolazi do početnog upoznavanja s pokretom i početnog ovladavanja njime. Prema Bernsteinu, sve počinje identificiranjem motorni sastav pokret, tj. kako to učiniti, koje elemente pokreta, kojim redoslijedom, u kojoj kombinaciji treba izvesti. Upoznavanje s motoričkim sastavom radnje događa se pričanjem, pokazivanjem ili objašnjavanjem, tj. tijekom tog razdoblja dolazi do upoznavanja kako pokret izgleda izvana, ili izvana.

Nakon ove faze slijedi druga, najdugotrajnija faza prvog razdoblja - faza razjašnjenja. unutarnja slika kretanja. Istovremeno se uči recifikator aferentni signali na naredbe. Dakle, slijedeći shemu refleksnog prstena, naj"vrući" su sljedeći blokovi: "program", gdje se događa pojašnjenje vanjskog motoričkog sastava;

“uređaj za postavljanje”, gdje se formira unutarnja slika kretanja; blok za kodiranje, koji osigurava razvoj ispravnih ispravaka.

Potonje je posebno važno, jer se sastoji od početne raspodjele korekcija po temeljnim razinama, tj. konstrukcija pokreta ne temelji se na jednom refleksnom prstenu, već na cijelom lancu prstenova koji nastaje u procesu radi ispravnih ispravaka. Kao što smo već primijetili, u početku se ovladavanje pokretom događa pod kontrolom svijesti, tj. svi procesi koji čine refleksni prsten najviše razine nalaze se u polju svijesti. Međutim, tijekom ponovljenog ponavljanja, povratni signali na temeljnim razinama počinju se čistiti i svladavati. U pravilu daju točnije i višoj razini nedostupne informacije o različitim stranama pokreta. Na primjer, na razini A nalaze se informacije o mišićnom tonusu i ravnoteži tijela, na razini B - o položaju dijelova tijela itd.

Dakle, opći program kretanja pripada prstenu vodeće razine, a svi ostali blokovi duplicirani su u prstenu niže razine. Konkretno, svaki prsten ima svoj "receptor", budući da su primljene informacije o aspektima kretanja različite i odgovaraju njegovoj razini, a efektor (blok na koji konvergiraju kontrolni signali s različitih razina) zajednički je za prstenove ( Slika 5.5).

Gornji proces nas dovodi do drugog perioda - automatizacija pokreta. U tom razdoblju dolazi do potpunog prijenosa pojedinih komponenti pokreta ili cjelokupnog pokreta u nadležnost pozadinskih razina.

Kao rezultat toga, vodeća je razina djelomično

riža. ili potpuno oslobođen brige za ovaj pokret. U istom razdoblju odvijaju se još dva važna procesa: prvo, koordinacija aktivnosti svih nižih razina, tijekom koje se debugiraju složeni hijerarhijski sustavi mnogih prstenova, i drugo, "regrutiranje" gotovih motornih blokova.

riža. 5.5. Shema podređenosti prstenova vodeće i pozadinske razine

(funkcionalni sustavi) koji su nastali ranije iz drugih razloga. Stoga, ako tijelo pri ovladavanju novim pokretom ustanovi potrebu za određenom vrstom kodiranja (koja mu je već dostupna), onda ih ponekad doslovno traži i pronalazi u svom “rječniku”. Bernstein je ovaj rječnik nazvao "bibliotekom zapisa". Štoviše, “phono” se shvaćalo ne u značenju zvuka, već pozadine na kojoj se odvijaju motorički procesi. Smatrao je da svaki organizam ima svoju "biblioteku zapisa", odnosno skup pozadina o čijem volumenu ovise njegove motoričke sposobnosti, pa čak i sposobnosti (slika 5.5).

Zanimljiva je činjenica da se traženi blok može izvući iz pokreta koji je potpuno drugačiji od onog koji se svladava. Na primjer, kada se uči voziti bicikl na dva kotača, klizanje je vrlo korisno jer obje vrste kretanja imaju iste unutarnje elemente.

U posljednjem, trećem, razdoblju dolazi do konačnog poliranja vještine zbog stabilizacije i standardizacije. Stabilizacija se shvaća kao postizanje takve razine izvođenja pokreta, na kojoj stječe visoku čvrstoću i otpornost na buku, tj. ne ruši se ni pod kojim uvjetima.

Zauzvrat, standardizacija se odnosi na stjecanje vještina stereotipiziranja. Tijekom tog razdoblja, uz opetovano ponavljanje pokreta, dobiva se niz apsolutno identičnih kopija, nalik, prema riječima Bernsteina, "gardisti u redovima".

Treba napomenuti da, osim automatizacije, stereotip osigurava mehanizam korištenja reaktivnih i inercijskih sila. Kada se kretanje izvodi brzim tempom, nastaju reaktivne i inercijalne sile. Njihov utjecaj može biti dvostruk: mogu ometati kretanje ili, ako ih tijelo nauči učinkovito koristiti, potaknuti kretanje. Stoga se stabilnost postiže i nalazom dinamički stabilna putanja. Dinamički stabilna putanja je posebna, jedinstvena linija, tijekom kretanja duž koje se razvijaju mehaničke sile koje pridonose nastavku kretanja u odabranom smjeru, zbog čega pokret dobiva lakoću, lakoću i stereotipnost. Prema Bernsteinu, nakon formiranja dinamički stabilne putanje, dovršava se formiranje vještine.

Usko povezan s gornjom teorijom gibanja je koncept koji je razvio Bernstein princip djelovanja. Bit načela aktivnosti je u tome da se postavi određujuća uloga unutarnjeg programa u činovima vitalne aktivnosti organizma. Načelo aktivnosti je suprotstavljeno princip reaktivnosti prema kojem je ovaj ili onaj čin - pokret, djelovanje - određen vanjskim poticajem,

Razmotrimo nekoliko aspekata načela djelovanja: konkretno fiziološke, općebiološke i filozofske. U konkretnom fiziološkom smislu, princip aktivnosti neraskidivo je povezan s otkrićem principa refleksnog prstenastog upravljanja pokretom. Već znate da je nužan uvjet za funkcioniranje refleksnog prstena prisutnost središnjeg programa. Bez središnjeg programa i upravljačkog uređaja, refleksni prsten neće funkcionirati, kretanje će se odvijati po refleksnom luku, ali, kako je utvrđeno, svrsishodno je i razumno kretati se po refleksnom luku.

ne može doći do svrhovitog kretanja. Ako pretpostavimo da je središnji program u tijelu predstavljen kao mehanizam za provedbu aktivnosti, onda je potrebno zaključiti da su princip aktivnosti u konkretnom fiziološkom izrazu i prepoznavanje mehanizma kontrole kružnog kretanja teorijski postulati. koji su međusobno čvrsto povezani. Stoga se nameće sljedeći logičan zaključak: kretanje osobe rezultat je očitovanja njegove aktivnosti.

Međutim, ako se ne slažete s drugim zaključkom, onda možete postaviti pitanje: je li priroda svih pokreta stvarno aktivna i reaktivnost se ne očituje u pokretu? Naravno da ne. Postoji ogroman broj pokreta ili motoričkih radnji koje su reaktivne prirode, poput treptanja ili kihanja. U ovim primjerima kretanje je uzrokovano specifičnim podražajem. Ali ako je to tako, kako onda kombinirati aktivnost i reaktivnost u ljudskom kretanju?

Odgovarajući na ovo pitanje, Bernstein predlaže smjestiti sve pokrete životinje i čovjeka duž zamišljene osi. Tada će bezuvjetni refleksi, na primjer, kihanje ili treptanje, kao i uvjetni refleksi nastali tijekom života, na primjer, salivacija u psa na zvono, biti na jednom polu. Ti se pokreti zapravo pokreću podražajem i određuju njegovim sadržajem.

Na drugom polu ove imaginarne osi bit će pokreti i radnje za koje se inicijativa pokretanja i sadržaj, odnosno program, postavljaju unutar organizma. To su tzv proizvoljnih radnji.

Između ovih polova postoji i srednja karika koju čine pokreti koji se aktiviraju vanjskim podražajem, ali ne tako kruto kao što su refleksi povezani s njima u sadržaju. Ti pokreti kao odgovor na podražaj imaju različite manifestacije. Na primjer, kao odgovor na udarac, odgovarate udarcem ili "okrenete drugi obraz". U tim motoričkim činovima podražaj ne dovodi do pokreta, već do donošenja odluke, odnosno ima ulogu okidačkog mehanizma – pokreće kretanje.

Dakle, odgovarajući na postavljeno pitanje, možemo ustvrditi da postoje i mlazni i aktivni pokreti. Međutim, nakon što smo rasporedili sve pokrete duž zamišljene osi, nismo rekli o kakvoj je osi riječ. Ova os se može okarakterizirati kao os aktivnosti. U ovom slučaju, bezuvjetne refleksne reakcije mogu se smatrati aktima s nultom aktivnošću, a voljni motorni akti aktivnim pokretom.

U međuvremenu, ako se netko ne slaže s ovim argumentima o aktivnoj prirodi pokreta, može se postaviti još suptilnije pitanje. Kada refleksni prsten funkcionira, jedinica za usporedbu prima signal na dvije razine odjednom: iz vanjskog okruženja i iz programa. I ove dvije struje zauzimaju, takoreći, simetričan položaj. Stoga se postavlja sljedeće pitanje: zašto je potrebno dati prednost programskim signalima, a ne signalima iz vanjskog okruženja koji djeluju po reaktivnom principu?

Pitanje je sasvim pošteno. Ali u praksi se ispostavlja da su ti signali asimetrični. Programski signali su daleko ispred signala iz vanjskog okruženja. Dakle, prilikom provođenja eksperimenta čija je bit bila potreba da ispitanik čita tekst uz snimanje glasa i položaja očiju,

utvrđeno je da postoji nesklad između riječi koju ispitanik kaže i koju riječ gleda. Pogled subjekta je ispred izgovorenih riječi. Posljedično, signali koji dolaze iz programa (aktivni) i koji dolaze iz vanjskog okruženja (reaktivni) su funkcionalno asimetrični u smislu da su prvi ispred drugih. Ali asimetrija ima još jedan, važniji aspekt. Kao što je Bernstein pokazao, aktivni signali daju bitne parametre kretanja, dok reaktivni signali pružaju nebitne, tehničke detalje kretanja.

Postoji još jedna potvrda prioritetne uloge aktivnosti u formiranju pokreta. Ta potvrda leži u našim idejama o poticaju. Navikli smo da nakon što je došlo do utjecaja podražaja, onda bi nakon njega trebala uslijediti reakcija. Ali osoba je stalno pod utjecajem vrlo velikog broja podražaja, a motorna reakcija se očituje samo u odnosu na samo neke od njih. Zašto? Budući da subjekt sam bira odgovarajuće poticaje. Na primjer, trebamo napisati slovo, a uzimamo olovku koja nam je upala u vidno polje, ali je uzimamo u ruke ne zato što nam je zapela za oko, već zato što trebamo napisati slovo.

Prijeđimo sada na opće biološke aspekte principa aktivnosti i postavimo si pitanje: postoje li dokazi o postojanju principa aktivnosti na općoj biološkoj razini? Bernstein na ovo pitanje odgovara potvrdno.

Dakle, procesi razvoja organizma iz zametne stanice mogu se shvatiti kao procesi provedbe genetskog programa. Isto se događa i s regeneracijom izgubljenih organa ili tkiva. Naravno, vanjski čimbenici utječu na te procese, ali se to očituje u odnosu na beznačajne značajke. Na primjer, breza uzgojena u sjevernim krajevima ili u močvari imat će određene vanjske razlike od breza u srednjem pojasu ili uzgojene na povoljnom tlu, ali će i dalje biti breza, unatoč činjenici da je veličina njenog debla i oblik listova bit će nešto drugačiji. Dakle, odvijaju se utjecaji vanjskog okruženja, odnosno reaktivni procesi, ali oni određuju varijaciju beznačajnih značajki.

Također je potrebno zadržati se na filozofskim aspektima problema aktivnosti. Jedno od središnjih pitanja filozofije je pitanje što je život i životna aktivnost. U pravilu se na ovo pitanje odgovara da je životna aktivnost proces kontinuirane prilagodbe okolini. Prema Bernsteinu, glavna stvar koja čini sadržaj životnog procesa nije prilagodba okolini, već provedba internih programa. Tijekom takve realizacije organizam neminovno svladava razne prepreke. Događa se i prilagodba, ali je taj događaj manje značajan.

Međutim, ova izjava može imati dva tumačenja. Problem je što smatrati izvorom aktivnosti: fenomene idealnog plana ili materijalne pojave. Bernstein je vjerovao da manifestacija aktivnosti ima materijalnu prirodu, a razvoj organizma je posljedica materijalnog koda. Ovo gledište odgovara idejama materijalističke filozofije o prirodi aktivnosti kao posebnom svojstvu žive prirode.

Zaključno, treba obratiti pozornost na značaj Bernsteinove teorije za psihologiju. Zahvaljujući ovoj teoriji, psihologija je dobila potvrdu valjanosti principa aktivnosti sa strane fiziologije, a time i istinitost psihološke teorije aktivnosti. Na temelju rezultata Bernsteinova istraživanja možemo pretpostaviti da je psiha jedan od izvora ljudske aktivnosti, da je aktivnost svojstvo svojstveno svakoj osobi i da se očituje ne samo na fiziološkom, već i na mentalnom i društvene razine.

test pitanja

1. Što je aktivnost?

2. Opišite pojmove "motivirajućih uzroka aktivnosti" i "ciljeva aktivnosti".

3. Opišite rad kao vrstu ljudske djelatnosti.

4. Što znaš o igri kao dječjoj aktivnosti? Koje vrste igara poznajete?

5. Opišite strukturu aktivnosti.

6. Recite nam o glavnim odredbama teorije aktivnosti.

7. Koje su glavne karakteristike radnji.

8. Recite nam nešto o operacijama kao strukturnom elementu aktivnosti.

9. Što znaš o psihofiziološkim funkcijama?

10. Kakav je značaj potreba za žive organizme?

11. Opišite glavne faze u formiranju i razvoju potreba.

12. Što znaš o motivima aktivnosti?

13. Otvorite mehanizme formiranja motiva.

14. Što znate o vodećim motivima i motivima poticaja?

15. Proširiti sadržaj pojma "psihomotorika".

16. Recite nam nešto o refleksnom konceptu pokreta.

17. Koje vrste senzomotornih reakcija poznajete? Opišite ih.

18. Što znate o teoriji fiziologije pokreta N. A. Bernshteina?

19. Koji je princip senzornih korekcija?

20. Navedite vanjske čimbenike koji utječu na organizaciju pokreta.

21. Što znate o "konceptu refleksnog prstena"?

22. Navedite glavne razine i faze formiranja pokreta.

23. Proširiti sadržaj faza kretanja građenja.

24. Koja je bit principa aktivnosti u građenju pokreta?

1. Bernstein N. A. Eseji o fiziologiji pokreta i fiziologiji aktivnosti. - M.:

Medicina, 1966.

2. Bespaloy B.I. Djelovanje: Psihološki mehanizmi vizualnog mišljenja. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog sveučilišta, 1984.

3. Vygotsky L.S. Sabrana djela: U 6 tomova Vol. 3: Problemi u razvoju psihe / Pogl. izd. A. V. Zaporožec. - M.: Pedagogija, 1983.

4. Gippenreiter Yu. B. Uvod u opću psihologiju: kolegij predavanja: udžbenik za srednje škole. - M.: ChsRo, 1997.

5. Leontiev A.N. Aktivnost. Svijest. Osobnost. - 2. izd. - M.: Politizdat, 1977.

6. Merlin V.S. Eseji o integralnom proučavanju individualnosti. - M.: Prosvjeta, 1989.

7. Obukhova L.F. Koncept Jeana Piageta: prednosti i nedostaci. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog sveučilišta, 1981.

8. Psihologija / Ur. prof. K. N. Kornilova, prof. A. A. Smirnova, prof. B. M. Teplov. - Ed. 3., revidirano. i dodatni - M.: Učpedgiz, 1948.

9. Rubinstein S. L. Osnove opće psihologije. - Sankt Peterburg: Petar, 1999.

Vodeća metodološka osnova za proučavanje psihe u domaćoj znanosti je teorija aktivnosti.
Teorija aktivnosti.
Teorija aktivnosti je sustav metodoloških i teorijskih načela za proučavanje mentalnih pojava. Glavni predmet istraživanja je djelatnost koja posreduje u svim mentalnim procesima. Ovaj pristup počeo se oblikovati u ruskoj psihologiji 1920-ih. 20. stoljeće Tridesetih godina prošlog stoljeća Predložena su dva tumačenja aktivnosti pristupa u psihologiji - S.L. Rubinshtein (1889-1960), koji je formulirao načelo jedinstva svijesti i aktivnosti, i A.N. Leontijev (1903–1979), koji je, zajedno s drugim predstavnicima harkovske psihološke škole, razvio problem zajedništva strukture vanjskih i unutarnjih aktivnosti.
U teoriji aktivnosti S.L. Rubinstein, vodeći iz svog članka “Načelo kreativne amaterske djelatnosti”, napisanog 1922. godine i dovršenog 1930-ih, ovdje se psiha smatra predmetom analize kroz razotkrivanje njezinih bitnih objektivnih veza i posredovanja, posebice kroz aktivnost. Prilikom odlučivanja o odnosu vanjske praktične aktivnosti i svijesti, zauzima se stajalište da se ne može smatrati da je “unutarnja” mentalna aktivnost nastala kao rezultat smanjenja “vanjske” praktične aktivnosti. U njegovoj formulaciji principa mentalnog determinizma, vanjski uzroci djeluju kroz unutarnje uvjete. Ovakvim tumačenjem djelatnost i svijest se ne smatraju dvama oblicima očitovanja nečega ujedinjenog, koji se razlikuju u sredstvima empirijske analize, već kao dvije instance koje čine neraskidivo jedinstvo.
U teoriji aktivnosti A.N. Leontijev, aktivnost se ovdje razmatra kao predmet analize. Budući da se sama psiha ne može odvojiti od trenutaka aktivnosti koji je generiraju i posreduju, sama psiha je oblik objektivne aktivnosti. Prilikom odlučivanja o odnosu vanjske praktične aktivnosti i svijesti zauzima se stajalište da se unutarnji plan svijesti formira u procesu sužavanja inicijalno praktičnih radnji. Takvim se tumačenjem izdvajaju svijest i aktivnost kao slika i proces njezina formiranja, dok je slika „nagomilani pokret“, sklopljene radnje. Ovaj postulat je implementiran u mnogim studijama.
Ove metodološke smjernice formirao je A.N. Leontijev još kasnih 1920-ih, kada je radio za L.S. Vygotsky unutar kulturno-povijesnog koncepta. Proučavao je procese pamćenja koje je tumačio kao objektivnu aktivnost koja se odvija u određenim uvjetima društveno-povijesnog i ontogenetskog razvoja. Početkom 30-ih godina. postao je voditelj harkovske škole aktivnosti i započeo teorijski i eksperimentalni razvoj problema aktivnosti. U eksperimentima provedenim pod njegovim nadzorom 1956.-1963. pokazalo se da je na temelju adekvatnog djelovanja moguće formiranje tonskog sluha čak i kod osoba slabog glazbenog sluha. Predložio je da se aktivnost (korelirana s motivom) sastoji od radnji (koji imaju svoje ciljeve) i operacija (suglasnih s uvjetima). Osnovu ličnosti, u normi i patologiji, postavila je hijerarhija njezinih motiva. Provodio je istraživanja o širokom spektru psiholoških problema: nastanku i razvoju psihe u filogenezi, nastanku svijesti u antropogenezi, mentalnom razvoju u ontogenezi, strukturi aktivnosti i svijesti, motivacijskoj i semantičkoj sferi ličnosti, metodologiji. i povijest psihologije.
Korištenje teorije aktivnosti za objašnjenje karakteristika ljudske psihe temelji se na konceptu viših mentalnih funkcija koji je razvio L.S. Vygotsky.
Više mentalne funkcije.
Više mentalne funkcije složeni su mentalni procesi, društveni u svom nastajanju, koji su posredovani i zbog toga proizvoljni. Prema Vygotskom, mentalni fenomeni mogu biti “prirodni”, determinirani uglavnom genetskim čimbenikom, i “kulturni”, izgrađeni na vrhu prvih, zapravo viših mentalnih funkcija, koje se potpuno formiraju pod utjecajem društvenih utjecaja. Glavni znak viših mentalnih funkcija je njihovo posredovanje određenim "psihološkim alatima", znakovima koji su nastali kao rezultat dugog društveno-povijesnog razvoja čovječanstva, koji uključuju, prije svega, govor.
Potpišite i potpišite posredovanje
Znak je temelj simboličkog modeliranja pojava objektivnog svijeta, koje se sastoji u zamjeni jednog predmeta ili pojave drugim, što služi u svrhu olakšavanja modeliranja određenih odnosa izvornog predmeta. Razvija se u zajedničkim aktivnostima, stoga ima konvencionalni karakter. Ona postoji u apstraktnom obliku, neovisno o materijalnom nositelju. Mogućnost simboličke kontrole ljudskog ponašanja javlja se najprije u procesu korištenja oruđa rada, kada se formira svojstvo posredovanja individualne aktivnosti u okviru kolektivne aktivnosti. U procesu daljnjeg razvoja znakovi se iz sredstva prenošenja društvenog iskustva pretvaraju u sredstvo za mijenjanje sebe, koje pojedinac koristi i za poboljšanje društvenog iskustva. Znakovi mogu biti strukture prirodnog jezika, dijagrami, karte, formule i crteži, simboličke slike.
Znakovno posredovanje glavni je teorijski konstrukt kulturno-povijesne teorije L.S. Vygotsky, kao način kontrole ponašanja, provodi sam pojedinac. U teoriji L.S. Vygotsky sav mentalni razvoj smatra promjenom strukture mentalnog procesa zbog uključivanja znaka u njega, što dovodi do preobrazbe prirodnih, izravnih procesa u kulturne, posredovane. U početku, u ontogenetskom razvoju, znak kao psihološki alat djeluje kao posrednik u odnosu između djeteta i odrasle osobe. U tom procesu znak dobiva određeno značenje, koje odgovara društvenim standardima organizacije aktivnosti.
Psihofiziološki korelat formiranja viših mentalnih funkcija su složeni funkcionalni sustavi koji imaju vertikalnu (kortikalno-subkortikalnu) i horizontalnu (kortikalno-kortikalno) organizaciju. No, svaka viša mentalna funkcija nije kruto vezana ni za jedan moždani centar, već je rezultat sustavne aktivnosti mozga u kojoj različite moždane strukture daju više ili manje specifičan doprinos izgradnji te funkcije.
Geneza viših mentalnih funkcija provodi se na sljedeći način. U početku se najviša mentalna funkcija ostvaruje kao oblik interakcije između ljudi, između odrasle osobe i djeteta, kao interpsihički proces, a tek onda - kao unutarnji, intrapsihički. Pritom vanjska sredstva koja posreduju tu interakciju prelaze u unutarnja, t.j. oni su internalizirani. Ako je u prvim fazama formiranja više mentalne funkcije to prošireni oblik objektivne aktivnosti, utemeljen na relativno jednostavnim senzornim i motoričkim procesima, onda se u budućnosti radnje sužavaju, postajući automatizirane mentalne radnje.
Formiranje proizvoljnih pokreta.
Formiranje voljnih pokreta, kao prijenos kontrole u konstrukciji pokreta na svjesno upravljanje, događa se na sljedeći način. Prema I.M. Sechenova, nevoljni se pokreti reguliraju na temelju povratnih informacija proprioceptivnim osjetama, koji daju informacije o značajkama izvedenih pokreta, i eksteroceptivnim osjetama koji omogućuju analizu znakova specifične situacije u kojoj se pokret ostvaruje. Mogućnost svjesne kontrole nad provedbom pokreta javlja se tek u vezi s pojavom društvene radne aktivnosti i jezika. U skladu s tim, upravljanje ljudskim pokretima može se provoditi na temelju raznih verbalnih uputa i samouputa. U ontogenezi, prema L.S. Vygotsky, dobrovoljna regulacija je distribuirane prirode: odrasla osoba postavlja verbalnu uputu, koja definira refleksni cilj pokreta, a dijete ga ispunjava. U budućnosti dijete ima priliku samoregulirati kretanje uz pomoć vlastitog govora, prvo vanjskog, zatim unutarnjeg.
U teoriji aktivnosti A.N. Leontijev je predložio strukturnu strukturu aktivnosti, koja uključuje raspodjelu stvarne aktivnosti, radnji, operacija.
Aktivnost.
Aktivnost je oblik aktivne interakcije, tijekom koje životinja ili osoba svrsishodno utječe na objekte okolnog svijeta i na taj način zadovoljava svoje potrebe. Već u relativno ranim fazama filogeneze nastaje psihička stvarnost, predstavljena u orijentaciono-istraživačkoj aktivnosti, osmišljena da služi takvoj interakciji. Njegova je zadaća ispitati okolni svijet i stvoriti sliku situacije kako bi regulirala motoričko ponašanje životinje u skladu s uvjetima zadatka koji je pred njom. Ako je za životinje karakteristično da se mogu usredotočiti samo na vanjske, neposredno opažene aspekte okoline, onda je za ljudsku djelatnost, zbog razvoja kolektivnog rada, karakteristično da se može temeljiti na simboličkim oblicima predstavljanja objektivni odnosi.
Među komponentama aktivnosti su:
- motivi koji subjekta potiču na aktivnost;
- ciljevi kao predviđeni rezultati ove aktivnosti, ostvareni djelovanjem;
- operacije, uz pomoć aktivnosti se provodi ovisno o uvjetima ove provedbe.
Radnje - proces interakcije s bilo kojim objektom, koji je karakteriziran činjenicom da postiže unaprijed određeni cilj. Mogu se razlikovati sljedeće komponente akcije:
- odlučivanje;
— provedba;
— kontrola i korekcija.
Pritom se pri donošenju odluke povezuje slika situacije, način djelovanja, integralni i diferencijalni programi. Provedba i kontrola provode se ciklički. U svakom se od njih koriste kako naučena tako i individualno razvijena sredstva i alati.
Vrste:
- menadžeri,
- izvršni direktor,
- utilitarno-prilagodljiv,
- perceptivni
- mnemonički,
- mentalno,
- komunikacijske aktivnosti.
Operacija (lat. operatio - radnja) - izvršna jedinica ljudske djelatnosti, u korelaciji sa zadatkom i s predmetnim uvjetima za njegovu provedbu. Operacije kojima osoba ostvaruje svoje ciljeve rezultat su ovladavanja društveno razvijenim metodama djelovanja. Prije svega, operacijama su se smatrali urođeni ili rano formirani perceptivni, mnemonički i intelektualni činovi.
Ova ili ona aktivnost može početi igrati odlučujuću ulogu u psihološkim neoplazmama koje nastaju tijekom ontogenetskog razvoja osobe. Ova je aktivnost označena kao "vodeća aktivnost".
Vodeća djelatnost.
Vodeća aktivnost je aktivnost tijekom koje dolazi do pojave i formiranja glavnih psiholoških neoplazmi osobe u jednoj ili drugoj fazi njezina razvoja i postavljaju se temelji za prijelaz na novu vodeću aktivnost.
Vrste:
- izravna komunikacija dojenčeta s odraslima;
- objektno-manipulativna aktivnost u ranom djetinjstvu;
- igra uloga predškolske dobi;
- odgojno-obrazovne aktivnosti školaraca;
- stručno-obrazovno djelovanje mladih.
Dječja aktivnost.
Dječja aktivnost je oblik aktivnosti koji je aktivna interakcija djeteta s vanjskim svijetom, tijekom koje se odvija razvoj njegove psihe u ontogenezi. Tijekom provedbe aktivnosti, prilagođavanjem različitim, pa tako i društveno modeliranim uvjetima, dolazi do njezina obogaćivanja i nastanka temeljno novih sastavnica njezine strukture.
Geneza. Promjena strukture djetetove aktivnosti također određuje razvoj njegove psihe.
Najsamostalnija rana aktivnost je objektivna aktivnost. Počinje ovladavanjem radnjama s predmetima, kao što su hvatanje, manipulacija, zapravo radnje s objektima, uključujući korištenje predmeta u njihovu funkcionalnu svrhu i na način koji im je dodijeljen u ljudskom iskustvu. Osobito intenzivan razvoj objektivnih radnji javlja se u drugoj godini života, što je povezano s ovladavanjem hodanjem. Nešto kasnije, na temelju objektivne aktivnosti, dolazi do formiranja drugih vrsta aktivnosti, posebice igre.
U okviru igre uloga, koja je vodeća aktivnost u predškolskoj dobi, svladavaju se elementi aktivnosti odraslih i međuljudskih odnosa.
Obrazovna djelatnost.
Djelatnost učenja je vodeća djelatnost osnovnoškolske dobi, u okviru koje dolazi do kontroliranog prisvajanja temelja društvenog iskustva, prvenstveno u obliku temeljnih intelektualnih operacija i teorijskih koncepata.
Detaljna analiza odgojno-obrazovne djelatnosti data je u radovima D.B. Elkonin (1904–1984) i V.V. Davidov (1930–1998).
Razvojni trening. Pokazalo se da su prosječne statističke norme mentalnog razvoja učenika generirane postojećim sustavom odgoja i obrazovanja utemeljenim na naturalističkom pristupu razvoju. Dao je logičko-psihološku utemeljenost teorije razvojnog odgoja. U skladu s njegovom idejom da u djelovanju osobe uvijek postoji svijest druge osobe, razvoj djeteta on smatra da se odvija u kontekstu dvije vrste odnosa: dijete – objekt – odrasla osoba (u ovom slučaju, relaciju dijete – odrasla osoba posreduje objekt) i dijete – odrasla osoba – objekt (u ovom slučaju relaciju dijete – objekt posreduju odrasli). Glavna značajka "razumnog mišljenja" je da se ono temelji na teorijskim konceptima, čiji sadržaj - za razliku od svjetovnih (empirijskih) pojmova - nije stvarno postojanje, već posredovano, reflektirano postojanje. Ovi koncepti djeluju i kao oblik odraza materijalnog predmeta i kao sredstvo njegove mentalne reprodukcije, t.j. kao posebne mentalne radnje. Na temelju hegelovsko-marksovskog shvaćanja odnosa logičkog i logičkog u formiranju individualne svijesti, načelo aktivnosti, načelo univerzalnosti idealnog bića, temeljni koncepti razvoja odgoja (razvoj refleksije i mašte, starost -specifični razvoj itd.) definirane su i osmišljene glavne pedagoške tehnologije koje su našle praktičnu primjenu, prvenstveno na temelju Moskovske eksperimentalne škole N 91.
Teorija razvojnog odgoja dalje je razvijena u okviru koncepta socijalne genetske psihologije koji je stvorio V.V. Rubcov i njegovo osoblje.
Koncept socio-genetičke psihologije nastao je u okviru kulturno-povijesne škole L.S. Vygotsky, A.N. Leontijev. Ovdje se kroz zajedničke aktivnosti objašnjava mentalni razvoj djeteta. Osnova je analiza opće strukture aktivnosti, pri čemu se nova mentalna funkcija tumači kao nastala u okviru suradnje radnji sudionika u zajedničkoj aktivnosti. Geneza kognitivnog djelovanja određena je načinima interakcije između sudionika u zajedničkim aktivnostima (distribucija početnih radnji i operacija, razmjena radnji, kao i međusobno razumijevanje, komunikacija, planiranje i promišljanje).
Na temelju materijala formiranja mišljenja pokazuje se da:
1. Suradnja i koordinacija objektivnih radnji temelj su nastanka intelektualnih struktura djetetova mišljenja, dok vrsta distribucije aktivnosti obavlja funkciju specifičnog modeliranja sadržaja intelektualne strukture kao dijela odnosa sudionika u aktivnost;
2. Osnova za odabir i daljnju asimilaciju sadržaja intelektualne strukture od strane djeteta je izvođenje posebne akcije za zamjenu transformacija objekata (preraspodjela aktivnosti); izvodeći ovu radnju, dijete se okreće osnovama za organiziranje same zajedničke aktivnosti, otkriva prirodu ove ili one objektivne transformacije koja je zajednička svim sudionicima zajedničkog rada; istodobno je nužna refleksivno smislena analiza sudionika oblika zajedničkih akcija u izgradnji i naknadnog planiranja novih oblika organiziranja zajedničkih aktivnosti primjerenih predmetnom sadržaju objekta;
3. Oblik organizacije zajedničkog djelovanja je kanal za prijenos kulture, budući da interakcija sudionika u zajedničkoj situaciji posreduje povijesno uspostavljene sheme kognitivnih radnji.
Literatura u rubrici Teorija djelatnosti:
A.N. Leontijev i moderna psihologija / Ed. A.V. Zaporožec i dr. M. M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog sveučilišta, 1983.;
Abulkhanova-Slavskaya K.A., Brushlinsky A.V. Filozofski i psihološki koncept S.L. Rubinstein. M.: Nauka, 1989;
Brushlinsky A.V. S.L. Rubinshtein - utemeljitelj pristupa aktivnosti u psihološkoj znanosti // Psihološki časopis. 1989, broj 3, vol. 10, 43–59;
Vygotsky L.S. Odabrani psihološki radovi. M., 1956;
Vygotsky L.S. Razvoj viših mentalnih funkcija. M., 1960;
Vygotsky L.S. Psihologija umjetnosti. M., 1968;
Vygotsky L.S. Sabrana djela. T. 1–6. M., 1982–84.

Leontiev A.N. Problemi razvoja psihe. M., 1972;
Leontiev A.N. Aktivnost, svijest, osobnost. Moskva: Politizdat, 1975, str. 304;
Znanstveni rad Vygotskog i moderna psihologija / Ed. V.V. Davidov. M., 1981;
Petrovsky A.V. Povijest sovjetske psihologije. 1967.;
Rubinshtein S.L. Bitak i svijest. M., 1957;
Rubinshtein S.L. O razmišljanju i načinima njegova istraživanja. M., 1958;
Rubinshtein S.L. Princip kreativne amaterske izvedbe // Uchenye zapiski vysshei shkoly g. Odessa. T. 2, Odesa, 1922.;
Rubinshtein S.L. Načela i načini razvoja psihologije. M., 1959.;
Rubinshtein S.L. Problemi opće psihologije. M., 1973;
Rubinshtein S.L. Problemi psihologije u spisima K. Marxa // Sovjetska psihotehnika. 1934, vol. 7, broj 1;
Rubinshtein S.L. Čovjek i svijet // Pitanja filozofije. 1966, br. 7;
Elkonin D.B. Psihologija igre. M. 1978;
Yaroshevsky M.G. L. Vygotsky u potrazi za novom psihologijom. SPb., 1993.;
Yaroshevsky M.G. Nauka o ponašanju: ruski način. M.-Voronjež, 1996.

teorija aktivnosti - Teorija u kojoj se koncept aktivnosti smatra ključnim za razumijevanje drugih mentalnih fenomena. Teorija aktivnosti obično se povezuje s imenom njezina osnivača - A. N. Leontieva (1903-1979).

Teorija aktivnosti nastala je u ruskoj, sovjetskoj psihologiji 1920-ih. Temeljio se na načelu dijalektičkog materijalizma, općenito dogmatski utemeljenom u znanosti tog razdoblja: ne određuje svijest bitak, nego svijest bića. Ako idealizam kao filozofski smjer govori o važnosti subjektivnih pozicija i ideja, onda se u materijalizmu subjektivno i ideje smatraju sekundarnim u odnosu na materijalno, kao posljedicu objektivnih promjena. Otuda se rodilo ovo ne baš jasno ideja da nije svijest ta koja određuje aktivnost, nego aktivnost svijesti. Nekima će se možda činiti smiješnim da je aktivnost stvaranja i razvoja teorije djelatnosti započela upravo iz svjesne ideje.

Psiholozi koji su dali najveći doprinos razvoju teorije aktivnosti:

A. N. Leontijev,

L. S. Vygotsky,

S. L. Rubinstein,

A. R. Luria,

A. V. Zaporožec,

P. Ya. Galperin.

Teorija aktivnosti također se temelji na ideji da se čovjek najbolje može razumjeti njegovom aktivnošću: kako i koje ciljeve postavlja, što je u procesu aktivnosti, koji su rezultati njegovih napora. Od temeljne važnosti bilo je i kulturno-povijesno upućivanje na poznatu Engelsovu frazu da je rad stvorio čovjeka od majmuna: ako je tako, onda je rad (aktivnost) za čovjeka najvažniji.

Glavni koncept teorije aktivnosti, koji je očit, je aktivnost. Drugi važni koncepti su svijest i osobnost. Aktivnost se smatra svrhovitom aktivnošću. Ima prilično složenu hijerarhijsku strukturu:

Razina specifičnih aktivnosti,

razina akcije,

radna razina,

Razina psihofizioloških funkcija.

U analizi aktivnosti glavna jedinica analize je radnja – proces usmjeren na ostvarenje cilja (postizanje svjesne slike željenog rezultata). Obavljajući određenu aktivnost, osoba stalno drži svjesnu sliku-cilj u svom umu. Dakle, djelovanje je svjesna manifestacija ljudske aktivnosti.

Osoba ne djeluje uvijek u strogom skladu sa slikom cilja. Često postoje slučajevi koji se smatraju iznimkama, kada je osoba iz određenih razloga ili okolnosti narušila adekvatnost mentalne regulacije ponašanja, na primjer, u slučaju bolesti ili u stanju strasti.

Djelovanje se analizira prema četiri komponente:

Postavljanje ciljeva i zadržavanje

Uloga akcije u općem ponašanju,

analiza izvora aktivnosti,

Povezanost djelovanja s objektivnim i društvenim svijetom.

Jedna od bitnih prednosti teorije aktivnosti bila je da se u psihologiji osoba počela smatrati aktivnim, a ne reaktivnim bićem. Prije toga bile su jake pozicije refleksologije i biheviorizma, u kojima se osoba smatrala reagirajućim bićem. U teoriji aktivnosti, naprotiv, svaka se aktivnost počela smatrati aktivnom, odnosno koja dolazi iznutra, iz ciljeva osobe.

S druge strane, došlo je do nekog izobličenja: osoba se počela smatrati uglavnom društvenim bićem, biološke značajke izblijedjele su u pozadini. Za usporedbu: u psihoanalizi se svaka aktivnost razmatra kroz seksualne motive. Seksualnost se jednostavno nije uklapala u teoriju aktivnosti.

U teoriji aktivnosti formuliraju se temeljna načela:

1. Princip „zamagljivanja“ kruga svijesti – svijest se ne može smatrati zatvorenom u sebi, ona se očituje u aktivnosti.

2. Načelo jedinstva svijesti i ponašanja – ponašanje se ne može promatrati odvojeno od ljudske svijesti.

3. Načelo aktivnosti – aktivnost je aktivan, svrhoviti proces koji „dolazi iznutra“, a ne jednostavna reakcija na okolinu.

4. Načelo objektivnosti – ljudski postupci su objektivni, temeljeni na materijalnim objektima i društvenim kontaktima.

5. Načelo društvene uvjetovanosti – ciljevi aktivnosti su društvene prirode.

Aktivnost se sastoji od niza radnji. Ali akcija nije početni element, to je vrlo složen fenomen. Radnja se sastoji od mnogo manjih elemenata, činova. I aktivnosti i akcije imaju svoje ciljeve. Ali i djela imaju ciljeve, iako su oni mnogo manji. Niti jedna stvar, pa i najmanja stvar, ne može se napraviti bez cilja – vizije konačne slike.

Svaka radnja se može izvesti na različite načine, tj. na različite načine. Način na koji se neka radnja izvodi naziva se operacija. Zauzvrat, način na koji se radnja izvodi ovisi o uvjetima. Pod različitim uvjetima, različite operacije mogu se koristiti za postizanje istog cilja. Pritom uvjeti znače i vanjske okolnosti i mogućnosti samog subjekta koji djeluje.

Operacije su malo ili se uopće ne realiziraju. Po tome se operacije razlikuju od radnji koje uključuju i svjesni cilj i svjesnu kontrolu nad tijekom radnje. Razina operacija je razina automatskih radnji i vještina. Pod vještinama se podrazumijevaju automatizirane komponente motoričke aktivnosti koje se razvijaju u procesu njezine provedbe. Vještine postaju automatske kao rezultat više ili manje dugotrajnog vježbanja. Stoga su operacije dvije vrste:

Operacije koje proizlaze iz prilagodbe, prilagodbe životnim uvjetima i aktivnostima,

Svjesne radnje koje su automatizacijom postale vještine i prešle u područje nesvjesnih procesa.

Operacije prve vrste praktički se ne realiziraju, operacije druge vrste su na rubu svijesti.

Doista je teško povući jasnu granicu između operacija i akcija. Najvjerojatnije je ključni kriterij stupanj svjesnosti: akcije se bolje razumiju od operacija, imaju jasnije i razumljivije ciljeve.

Najniža razina strukture aktivnosti su psihofiziološke funkcije. U ovom slučaju podrazumijevaju fiziološke mehanizme za osiguranje mentalnih procesa. U konačnici, svaka se aktivnost može razložiti na mnoge psihofiziološke funkcije. Čak se i tako složen i kreativan proces kao što je pisanje "Rata i mira" raspada samo na vrlo dug lanac pojedinačnih pokreta ruke koja drži olovku.

Psihofiziološke funkcije su konačni izvršitelji, one su obvezno sredstvo djelovanja. Međutim, oni također imaju značajnu varijabilnost. Na primjer, na jednostavno pitanje možemo odgovoriti ne samo riječima, već i gestom. Pojedinosti o izvedbi psihofizioloških funkcija kod nas se vrlo slabo odražavaju. Na primjer, čini nam se da smo samo bacili loptu, a zapravo je jedan takav jednostavan pokret zahtijevao dobro koordiniranu aktivnost mnogih mišića.

Postoje mnoge slabosti u teoriji aktivnosti. Glavni nedostatak je što opisuje samo svjesnu aktivnost. U isto vrijeme, holističko ponašanje ostaje, takoreći, "preko broda". Čovjek je od svojih predaka naslijedio mnoge instinktivne obrasce ponašanja koji upravljaju, između ostalog, svjesnom aktivnošću. Čovjek se, primjerice, lako uplaši, a najsvjesniji i najpromišljeniji plan vrlo brzo se raspadne pod pritiskom okolnosti.

Psihološka teorija aktivnosti nastala je u sovjetskoj psihologiji 1920-ih i ranih 1930-ih. prošlog stoljeća, a razvijali su ga oko 50 godina sovjetski psiholozi: S.L. Rubinstein, A.N. Leontijev, A.R. Luria, A.V. Zaporozhets, P.Ya. Galperin.

Korištenje kategorije aktivnosti karakteristično je obilježje ruske psihologije.

Aktivnost- specifično ljudska, svijest regulirana aktivnost, generirana potrebama i usmjerena na spoznaju i preobrazbu vanjskog svijeta i same osobe.

Ljudska djelatnost je socijalna, transformativne prirode i nije ograničena na jednostavno zadovoljenje potreba, uvelike određene ciljevima i zahtjevima društva.

Problem aktivnosti organski je povezan s problemom osobnosti i svijesti. Ove tri kategorije u psihologiji djeluju kao 3 osnovna principa psihologije (vidi načela psihologije). Osobnost se i formira i očituje u aktivnosti. Djelatnost je proces čovjekove interakcije sa svijetom, ali taj proces nije pasivan, već aktivan i svjesno reguliran od strane pojedinca.

Ljudska djelatnost se očituje i nastavlja u kreacijama, produktivna je, a ne samo potrošačke prirode.

Kreativna priroda ljudske djelatnosti očituje se u tome što on zahvaljujući njoj nadilazi svoja prirodna ograničenja, tj. nadilazi vlastite genotipski uvjetovane sposobnosti. Kao rezultat produktivne, kreativne prirode ljudske djelatnosti, čovjek je stvorio znakovne sustave, alate za utjecaj na svijet oko sebe i na sebe, materijalnu i duhovnu kulturu. Povijesni napredak koji se dogodio tijekom posljednjih nekoliko desetaka tisuća godina duguje svoje nastajanje djelatnosti koja je poboljšala biološku prirodu ljudi.

Stvarajući i nastavljajući poboljšavati robu široke potrošnje, osoba, osim sposobnosti, razvija i svoje potrebe. Kad se jednom povežu s predmetima materijalne i duhovne kulture, potrebe ljudi dobivaju kulturni karakter.

Ljudska aktivnost bitno se razlikuje od aktivnosti životinja.

1. Djelatnost životinja uzrokovana je prirodnim potrebama, ljudska aktivnost uglavnom je generirana i podržana umjetnim potrebama koje nastaju prisvajanjem postignuća kulturnog i povijesnog razvoja ljudi sadašnjih i prethodnih generacija. To su potrebe za znanjem (znanstvenim i umjetničkim), kreativnošću, moralnim samousavršavanjem i dr.

2. Oblici i metode organiziranja ljudske djelatnosti razlikuju se od aktivnosti životinja, gotovo svi su povezani sa složenim motoričkim vještinama i sposobnostima stečenim kao rezultat svjesnog svrhovitog organiziranog učenja, a koje životinje nemaju.

3. Životinje konzumiraju ono što im je dano od prirode. Čovjek, s druge strane, više stvara nego što troši.

Dakle, glavne razlike aktivnosti osoba iz aktivnostživotinje su sljedeće:

socijalna uvjetovanost. Ljudska djelatnost u svojim različitim oblicima i sredstvima ostvarenja proizvod je društveno-povijesnog razvoja. Objektivna aktivnost ljudi od rođenja im nije dana. Ona je "dana" u kulturnoj namjeni i načinu korištenja okolnih objekata. Takva aktivnost se mora formirati i razvijati u osposobljavanju i obrazovanju. Aktivnost životinja djeluje kao rezultat njihove biološke evolucije.

Svrhovitost. Ljudska je aktivnost, za razliku od životinjskih nagona, svjesna. Ljudi su uvijek vođeni svjesno postavljenim ciljevima, koje postižu uz pomoć pažljivo promišljenih i provjerenih sredstava ili metoda djelovanja. Svaka aktivnost sastoji se od pojedinačnih radnji ujedinjenih jedinstvom svrhe i usmjerenih na postizanje rezultata programiranih ovom svrhom.

Planirana aktivnost. Aktivnost nije zbroj pojedinačnih radnji ili pokreta. U bilo kojoj vrsti aktivnosti sve su njezine komponente podređene određenom sustavu, međusobno su povezane i provode se prema smislenom planu. Više životinje rješavaju dvofazne zadatke kako bi zadovoljile potrebe koje su manje ili više stabilne prirode i ograničene uglavnom biološkim potrebama.

objektivnost. Ljudska djelatnost povezana je s predmetima materijalne i duhovne kulture, koje on koristi ili kao oruđe, ili kao objekte za zadovoljenje potreba, ili kao sredstvo vlastitog razvoja. Za životinje ljudski alati i sredstva za zadovoljenje potreba ne postoje kao takvi.

Subjektivnost. Djelatnost je određena osobnim karakteristikama osobe i transformira je, njezine sposobnosti, potrebe, životne uvjete. Aktivnost životinja praktički ne mijenja ništa ni u sebi ni u vanjskim uvjetima njihova života.

Stvaranje. Ljudska aktivnost je produktivna, kreativna, konstruktivna. Osoba se u procesu obavljanja aktivnosti transformira. Djelatnost životinja ima potrošačku osnovu, kao rezultat toga, ne proizvodi i ne stvara ništa novo u usporedbi s onim što je dano prirodom.

Aktivnosti se ne razlikuju samo od aktivnost, ali i iz ponašanje.

- ponašanje nije uvijek svrhovito, a aktivnost uvijek svrhovita;

- ponašanje ne uključuje stvaranje određenog proizvoda, a aktivnost je usmjerena na stvaranje određenog proizvoda;

- ponašanje je često pasivno, aktivnost je uvijek aktivna;

- ponašanje može biti impulzivno, aktivnost je proizvoljna;

- ponašanje može biti spontano, aktivnost je organizirana;

- ponašanje može biti kaotično, aktivnost je sistematizirana.

Postoje dva oblika aktivnosti: vanjski (praktičan, objektivan, vidljiv drugim ljudima) i unutarnje (psihički: gnostički - perceptivni, mnemonički, maštoviti, mentalni; emocionalni i voljni). Psihologija se dugo vremena bavila isključivo unutarnjim aktivnostima. Vjerovalo se da vanjska aktivnost izražava samo unutarnju (ili "aktivnost svijesti"). Dugo je trebalo da se dođe do zaključka da oba ova oblika aktivnosti predstavljaju zajednicu kroz koju osoba komunicira sa svijetom oko sebe. Oba oblika imaju u osnovi identičnu strukturu, tj. motivirani su potrebama i motivima, popraćeni iskustvima i vođeni ciljevima. Jedina razlika između unutarnje i vanjske aktivnosti je u tome što ona ne uključuje stvarne objekte, već njihove mentalne slike; rezultati internih aktivnosti također su izraženi u idealnom obliku (imidžu), koji može, ali i ne mora postati pravi proizvod.

Jedinstvo ova dva oblika djelovanja očituje se i u njihovim međusobnim prijelazima kroz procese interijerizacija i eksteriorizacija.

Postupak interijerizacija izražava sposobnost psihe da operira slikama predmeta i pojava kojih trenutno nema u vidnom polju osobe.

eksteriorizacija aktivnost karakterizira sposobnost osobe da provodi vanjske radnje (operacije) na temelju preobrazbe unutarnjih obrazaca koji su se razvili uslijed internalizacije, zbog prethodno formiranog unutarnjeg idealnog plana aktivnosti. eksteriorizacija - utjelovljenje prethodnog iskustva u fizičkim vanjskim radnjama.

Struktura aktivnosti

Aktivnost - aktivna interakcija subjekta s okolinom, u kojoj postiže svjesno postavljeni cilj koji je nastao kao rezultat pojave određene potrebe u njemu.

S.L. Rubinstein uključen u psihološku strukturu: motiv–cilj – put(radnje i operacije), proizlaziti.

Glavna funkcija aktivnosti je razvoj osobnosti, što se ogleda u principu razvoja osobnosti u aktivnosti.

Psihološka analiza aktivnosti, uključujući mentalnu aktivnost, omogućuje karakterizaciju njezinih strukturnih elemenata:

– potreba - odraz potreba tijela ili osobnosti u nečemu i izvor aktivnosti ličnosti;

– motiv - odraz potreba, motivacija subjekta za djelovanje;

– cilj - predviđeni rezultat aktivnosti. Djelatnost počinje ostvarenjem objektivnog cilja kao reflektiranog, jer se cilj aktivnosti kao mentalni fenomen ne preslikava, već osobno prerađuje na temelju definirajuće uloge i potreba određene osobe;

– način obavljanja aktivnosti - radnje i operacije uz pomoć kojih se aktivnost provodi;

– proizlaziti - idealan proizvod ili "reificirani" (A.N. Leontiev) materijalizirani cilj.

Proces aktivnosti počinje postavljanjem ciljeve na temelju potrebe i motive (ili svijest osobe o zadatku koji joj je dodijeljen). Glavna komponenta aktivnosti je akcijski, koji ima svoje: cilj , motiv , metoda (operacija) i rezultat .

Potreba se ne doživljava kao takva – ona se predstavlja kao iskustvo nelagode nezadovoljstva i očituje se u aktivnosti traženja. U tijeku traženja potreba se susreće sa svojim objektom, fiksiranjem na objekt koji je može zadovoljiti. Od trenutka “susreta” aktivnost postaje usmjerena, potreba se objektivizira – kao potreba za nečim konkretnim, a ne “općenito” – i postaje motiv, sada se može govoriti o aktivnosti. Ona je u korelaciji s motivom: motiv je ono zbog čega se djelatnost obavlja, a aktivnost je skup radnji koje su uzrokovane motivom. Kao rezultat motivacije, određuje se cilj koji će djelovati kao regulator aktivnosti. Cilj - Ovo je slika željenog rezultata koji treba postići tijekom aktivnosti.

Aktivnost sadrži akcijski, a radnje - od operacije. Ako osoba ne posjeduje operacije, svojstven pojedinoj vrsti djelatnosti, ne može je uspješno obavljati.

akcija - element aktivnosti u čijem se procesu postiže određeni, nerazložljivi na jednostavniji, svjesni cilj.

Cilj postavlja akciju. Slijed radnji osigurava ostvarenje svrhe aktivnosti. Akcija - jedinica analize aktivnosti . Djelovanje je jedna od ključnih komponenti ljudske aktivnosti, koja se formira pod utjecajem njezina cilja.

Svaki akcijski ima svoju psihološku strukturu: svrhu radnje, motive, operacije i krajnji rezultat .

Operacija- specifičan način izvođenja radnje . Svaka radnja se može izvesti s nekoliko operacija. Izbor ove ili one operacije određen je specifičnom situacijom i individualnim karakteristikama subjekta aktivnosti (vidi Individualni stil aktivnosti). Na primjer, ženski način uvlačenja konca u iglu je da se konac gura u ušicu igle, a muškarci, naprotiv, povlače ušicu na konac.

Operacije karakterizirati tehničku stranu radnje. Priroda korištenih operacija ovisi o uvjetima u kojima se radnja izvodi. Ako akcija ispunjava vlastiti cilj, tada operacija ispunjava uvjete u kojima je taj cilj postavljen. U ovom se slučaju uvjeti shvaćaju kao vanjske i unutarnje okolnosti. Cilj postavljen pod određenim uvjetima naziva se zadatkom.

Operacije se bitno razlikuju od akcija koje uključuju i svjesni cilj i svjesnu kontrolu nad tijekom; da su oni malo ili uopće nisu ostvareni.

Svaka složena radnja sastoji se od sloja radnji i sloja operacija koje su "u osnovi". Granica između akcija i operacija je fluidna. Pomicanje prema gore znači pretvaranje nekih radnji (uglavnom najelementarnijih) u operacije. U takvim slučajevima se događa konsolidacija jedinica djelatnosti . Pomicanje granice prema dolje znači pretvaranje operacija u akcije, odn rastavljanje aktivnosti na manje cjeline.

Definicija "vještine",
"vještina", faze njihova formiranja

Operativna struktura djelatnosti: znanje, vještina i vještina.

Znanje- činjenice naučene i sažete u sustav, njihove generalizacije u obliku pojmova, pojmova, zaključaka, znanstvenih teorija. Znanje sadrži generalizirano iskustvo koje odražava zakone objektivnog svijeta. Znanje mora biti neraskidivo povezano sa životnom praksom, uz stalnu spremnost za obavljanje željene aktivnosti.

vještine - sposobnost izvođenja proizvoljnih automatiziranih radnji koje se izvode s velikom preciznošću, ekonomično i optimalnom brzinom. U procesu učenja formiraju se senzorno-perceptivne, pozorne, mnemoničke, gnostičke, imaginativne, komunikacijske, stručno značajne i druge vještine. Profesionalno značajan vještine karakteriziraju sposobnost uspješnog obavljanja profesionalno potrebnih radnji vezanih uz psihomotoričke radnje u različitim vrstama profesionalnih aktivnosti.

Vrste ljudske djelatnosti.

Osoba postaje osoba u procesu socijalizacije. Socijalizacija se u širem smislu odnosi na prisvajanje iskustva stečenog od strane čovječanstva u procesu obrazovanja i odgoja. U domaćoj psihologiji uobičajeno je razlikovati četiri vrste aktivnosti: komunikacija, igra, poučavanje i rad, od kojih svaki u određenoj fazi ontogeneze igra vodeću ulogu u razvoju osobe, osobnosti i subjekta aktivnosti.

Vodeća djelatnost- vrsta aktivnosti, čija provedba određuje formiranje glavnih psiholoških neoplazmi; smjer mentalnog razvoja osobe njegove osobnosti u određenom dobnom razdoblju života.

6. Opišite pažnju. Vrste i svojstva pažnje.

Pažnja- to je selektivna koncentracija svijesti na nekom objektu, usredotočenost psihe na određenu aktivnost uz odvraćanje od svega ostalog. Uz pomoć pažnje vrši se odabir potrebnih podražaja koji ulaze u zonu svijesti.

Fiziološka osnova pažnje je stimulacija nekog optimalnog žarišta ekscitacije u moždanoj kori, pojačanog subkortikalnim strukturama, a prema brojnim fiziolozima i retikularnom formacijom smještenom u moždanom deblu. U ovom slučaju, mehanizam formiranja dominantnog žarišta uzbuđenja (dominantne prema A.A. Ukhtomsky) je od velike važnosti.

Budući da nije ispravan mentalni kognitivni proces, pažnja određuje mogućnost drugih mentalnih procesa, odražavajući ih.

Dakle, glavni funkcije pažnje su:

– izbor značajnih (osjetni, mnemonički, mentalni) utjecaji u obavljanju djelatnosti i odbacivanje beznačajnih - selektivnost pažnje;

– zadržavanje izvršena aktivnost (očuvanje u umu slika potrebnih za dovršetak aktivnosti, postizanje cilja);

– propis i kontrolirati provedbu aktivnosti.

Pažnja se klasificira prema nizu parametara.

Pažnja kao manifestacija selektivni fokus i intenzitet mentalna aktivnost (svijest) dijeli se na vrste:

– vanjska pažnja (vanjski) određuje se usmjeravanjem pažnje subjekta na vanjske objekte

– unutarnja pažnja (unutarnje usmjerene), čiji su objekt subjektove vlastite misli, iskustva, mentalna (mnemonička, logička) aktivnost.

ovisno o sudjelovanju voljni proces razmotrite dobrovoljnu, nevoljnu i post-dobrovoljnu pažnju:

- proizvoljna pažnja motiviran, svjesno reguliran zahtjevima obavljane djelatnosti, posredovan i usmjeren odgovarajućim voljnim naporima. Postizanje cilja aktivnosti određuje aktivnu, ali zahtijeva značajnu energetsku potrošnju, prirodu dobrovoljne pažnje;

- nevoljna pažnja nastaje bez svjesno postavljenog cilja i zadržava se na objektu bez voljnih napora, određen je karakteristikama podražaja. Od nekoliko podražaja, najjači djeluje, na primjer, obojenost predmeta, njegova novost, ekspresivnost, neobičnost, privlačnost unutarnjem stanju subjekta itd. Temelji se na orijentirajućem refleksu;

- post-dobrovoljna pažnja zadržava se na objektu nakon prestanka podražaja zbog svog značaja za osobu: neuspjeh u rješavanju bilo kojeg zadatka koji je izazvao emocionalni interes, čak i pri prelasku na drugu aktivnost, dovodi do njegovog očuvanja u svijesti, pridonoseći kasnijem rješenju. Post-dobrovoljna pažnja ne zahtijeva primjenu voljnih napora, nije ništa manje stabilan od voljnih, ali ne zahtijeva velike utroške energije, budući da je, zapravo, nevoljan, proizlazi iz dobrovoljnosti, zbog interesa za aktivnost koja se obavlja. Ovo je najproduktivnija vrsta pažnje, koju karakterizira stabilnost, složenost prebacivanja i pratnja intelektualne aktivnosti subjekta.

Osnovna svojstva pažnje

raspon pažnje- broj objekata ili elemenata podražaja koje subjekt percipira u jedinici vremena. Prosječni pokazatelj, prema NRL VIFK, je slika 5 ± 2 jednostavna geometrijska oblika (krug, križ, kvadrat, itd.) s ekspozicijom od 1 s (postoje preporuke za korištenje ekspozicije jednake 1/10 s ).

Koncentracija pažnje određuje se sposobnošću da se što više usredotoči na bilo koji odabrani objekt, proizvoljno odvrativši pozornost od ostatka (na primjer, prilikom ciljanja). Pokazatelj koncentracije pažnje je njegova otpornost na buku, određena snagom stranog podražaja koji može odvratiti subjekta od objekta aktivnosti.

Održivost pažnje- sposobnost dugotrajnog zadržavanja pažnje na odabranom objektu. Ponovimo, što je veći interes subjekta za aktivnost koja se izvodi, to je dulje u stanju zadržati svoju pažnju na objektu aktivnosti.

Intenzitet pažnje je njegova stabilna koncentracija na objektu, karakterizirana sposobnošću otpora fluktuacije (fluktuacije).

Prebacivanje pažnje karakterizira brzi proizvoljni prijenos pažnje s jednog objekta na drugi, brz prijelaz s jedne aktivnosti na drugu (na primjer, s obrane na napad u boksu i drugim borilačkim vještinama).

Raspodjela pažnje- istovremeno držanje više predmeta u polju svijesti (jedan od njih je svjetliji od ostalih). Dodatnom stimulacijom moguće je brzo prebaciti pozornost na bilo koji drugi objekt. Raspodjela i prebacivanje pažnje imaju neke zajedničke psihofiziološke mehanizme.

fluktuacije pažnje- svojstvo pažnje da se nehotice pomiče s predmeta na predmet, obično najmanje 1 put svakih 5 s, tako da intenzitet pažnje ne ostaje nepromijenjen, posebno kod dvostruke slike figura (na primjer, na posebnom crtežu, siluete percipiraju se dva lica - dva profila, zatim vaza za cvijeće koja se nalazi između njih.

Rastresenost- svojstvo suprotno stabilnosti i koje ne razlikuju svi istraživači, karakterizira ga nevoljnost, što određuje nemogućnost koncentracije kada je izložena vanjskim podražajima.