Samopoštovanje - što je to: koncept, struktura, vrste i razine. Korekcija samopoštovanja

Možda vam je poznat osjećaj straha: „Ne trebam nikoga? Ne mogu to podnijeti. Što će drugi misliti o meni?”, ili obrnuto, blizu je nešto drugo: “Ja sam najbolji! Nemam ravnog po ovom pitanju! Ili vam možda uopće ne smeta, onda ne morate gubiti vrijeme čitajući ovaj članak. Ali, na ovaj ili onaj način, eksplicitno ili implicitno, gotovo svi ljudi pokazuju znakove neadekvatnog samopoštovanja.

Ovaj je članak za one koji žele pobjeći iz jarma kreativnog neuspjeha, samokritike, koji su spremni saslušati mišljenje ljudi oko sebe i zatražiti pomoć. I za sve one koji žele skladnu interakciju s vanjskim svijetom, biti samouvjereni, postaviti realne ciljeve i biti fleksibilni u njihovom ostvarenju.

Ovaj članak govori o tome kako Znanje i Ljubav pomažu u usklađivanju samopoštovanja.

Samopoštovanje

Što je samopoštovanje? Dat ću najzanimljiviju, po mom mišljenju, definiciju svih onih s kojima sam se susreo prilikom odabira informacija o ovoj temi.
“Samopoštovanje je prosudba osobe o prisutnosti, odsutnosti ili slabosti određenih kvaliteta, svojstava u usporedbi s određenim modelom, standardom. Samopoštovanje otkriva evaluacijski odnos osobe prema sebi, svom karakteru, izgledu, govoru itd. Riječ je o složenom psihološkom sustavu, hijerarhijski organiziranom i koji funkcionira na različitim razinama.
Čovjek djeluje za sebe kao poseban predmet znanja. Samospoznaja je uključena u još širi sustav spoznaje vanjskog svijeta i implementacije u kontinuiranu interakciju osobe sa svijetom. Samopoštovanje je povezano sa svim manifestacijama mentalnog života osobe.
Glavna sredstva samoprocjene su: samopromatranje, samoanaliza, samoizvještavanje, usporedba. Na temelju toga čovjek samoprocjenjuje sebe, svoje sposobnosti, kvalitete, mjesto među drugim ljudima, postignute rezultate u različitim sferama života, odnose s ljudima. Samopoštovanje ovisi i o razvijenosti čovjekove refleksije, kritičnosti, zahtjevnosti prema sebi i drugima.
Odnosno, samopoštovanje je subjektivna percepcija osobe o sebi kroz lokalnu usporedbu svojih kvaliteta ili karakternih osobina, interesa, postignuća ili neuspjeha u komunikaciji s drugim ljudima.
Naravno, poznavanje sebe, svojih fizičkih i psihičkih snaga, kao i sustava osobnih vrijednosti, omogućuje čovjeku da kontrolira i regulira svoje postupke. Ali kada se sva naša vlastita znanja i vještine mogu usporediti s razvojem (iskustvima) drugih ljudi, nesvjesno dolazi do sukoba vlastitih interesa.
Primjerice, promatrali smo osobu, snimili gestu koja nam se svidjela, držanje, reakciju ili stil komunikacije - i dalje: "Nisam to / taj ... pametan / lijep / druželjubiv / zanimljiv u komunikaciji." Ili je došlo do reakcije - "hmm ... Kakav glup, elementarno ne razumije!". Ali ovo je samo trenutak u beskrajnom toku vremena, a mi smo već napravili usporedbu sa sobom...
Samospoznaja prema tipu "ja i druga osoba" često je fiksirana u osobi za cijeli život i ima snažnu emocionalnu boju, stvarajući ovisnost o mišljenjima drugih ljudi. Ova vrsta spoznaje je vrlo nestabilna, situacijska i može poslužiti kao izvor konfliktnih situacija.
Vrlo je važno u razvoju samospoznaje i samopoštovanja prijeći na višu razinu usporedbe – sebe sa samim sobom, prema tipu “ja i ja”. Osoba mora naučiti procjenjivati svoje kvalitete, postupke, uspoređivati što je bio "jučer" i što je "danas": napravio je hrabar, odlučan čin ili, obrnuto, postao je hladan. Ili – što će biti učinkovitije za samorazvoj – po principu: ono što je “danas” i što može i želi biti “sutra”, u svojim najsavršenijim idejama. I ovdje je vrlo potrebno razviti i unaprijediti unutarnje metode samopromatranja, samoanalize i samoobrazovanja. Pravu, konstruktivnu samokritiku uvijek treba provoditi ne na razini “ja i druga osoba”, već na razini “ja i ja”.
Usporedba tipa “ja i ja” daje najobjektivniji opis našeg ponašanja, procjenu stečenog znanja, postojećih želja i težnji, kao i svih napora koje ulažemo u postizanje naših ciljeva. To je kao glas savjesti.
Ali čak i ovdje postoje male nijanse. Da se ne bi igrali sami sa sobom: "Zašto mijenjati nešto u sebi kad si već prilično divan!" ili "Još uvijek neću uspjeti" - predlažem da nastavim kroz stranice svog razmišljanja.

Vrste samoprocjene

Skrećem vam pozornost na činjenicu da je samopoštovanje, neovisno o tome temelji li se na vlastitim sudovima osobe o sebi ili tumačenju tuđih sudova, individualnih ideala ili društvenih standarda, uvijek subjektivno.
U psihologiji postoje različite klasifikacije tipova samopoštovanja, ali za potrebe ovog članka bit će dovoljne one općeprihvaćene.
Dakle, samopoštovanje može biti:
- podcijenjen
(podcjenjivanje sebe i svojih mogućnosti);
- precijenjena (precjenjivanje sebe);
- adekvatan (normalan),
više ili manje u skladu sa stvarnim ponašanjem.

Nisko samopouzdanje

U odabiru materijala za ovu rubriku vodio sam se obilježjima vlastite manifestacije niskog samopoštovanja. Prolazeći kroz različite događaje i situacije u svom sjećanju, proživljavajući ih iznova i iznova, ali već sa stajališta promatrača, dobio sam sljedeći popis.
Nadam se da ćete nakon proučavanja moći izvana sagledati slične manifestacije u svom životu, one situacije koje bi mogle uzrokovati da se osjećate nesigurno u vlastite sposobnosti. Uostalom, svijest je prvi korak prema pronalaženju rješenja i sprječavanju sličnih reakcija u budućnosti.
Ovdje su najupečatljivije značajke niskog samopoštovanja (osjećaj vlastite inferiornosti), čije se manifestacije ponekad mogu okarakterizirati dijametralno suprotnim ponašanjem.

Nedostatak vjere u sebe

1.1. Izgled i način odijevanja mogu se izraziti na dva suprotna načina:
- Prkosan, ekscentričan, pretjerano otvoren i/ili kitnjast stil. Sve "mane" (sumnja u sebe, tragovi tuge, frustracije, nezadovoljstva) su maskirani koliko god je to moguće, jer nitko ne bi trebao vidjeti manifestaciju slabosti / bezvrijednosti, osim najbližih ljudi.
Odbacivanje sebe prisiljava na korištenje maski, koje s jedne strane pomažu da izgledate sigurnije u sebe, a s druge strane stvaraju dodatnu napetost.
- Zatvoreni, diskretni, pretjerano skromni, ponekad dosežući ravnodušnost prema vlastitom izgledu. Poželjna je široka, zatvorena odjeća. Karakteristični su tužni / ozbiljni izrazi lica, pognutost, ukočenost / grubost pokreta - jasna želja za skrivanjem tijela, odgurivanje suprotnog spola od njega.
1.2. Poteškoće s prihvaćanjem komplimenata
Svaka manifestacija pažnje izaziva stanje nelagode - osjećaj da nema za što pohvaliti. Odbijanje prepoznavanja i niveliranja kvaliteta koje su privukle pozornost. Postoji sumnja da ispoljavanje znakova pažnje nije bilo iskreno, te da je to samo pokušaj potpore / ismijavanja.
1.3. Poteškoće u izgradnji bliskih odnosa, bilo da se radi o prijateljstvu ili obitelji. Neizvjesnost i nesklonost prema sebi prenosi se na odnose s drugim ljudima, što se izražava sumnjom i traženjem manifestacija nesklonosti, odbijanja, nerazumijevanja. U slučaju njihovog pronalaženja ili izmišljanja, stvaraju se bolna iskustva, ljutnje, tvrdnje i izljevi bijesa.
1.4. Udaljavanje od drugih, sramežljivost je generirana strahom od ometanja/odvraćanja pažnje od neke važne stvari, opterećivanja, suvišnosti ili neshvaćenosti, odbijanja i prevare. Pri komunikaciji postoji stalna napetost, unutarnja zategnutost, bliskost.
Takva osoba svoje uspjehe i neuspjehe dijeli samo s najbližima.
1.5. Slaba inicijativa/neodlučnost očituje se u izbjegavanju odgovornosti, odnosno u dijeljenju s drugim ljudima zbog straha od neizvršavanja zadatka, da ne ispadne glupo, slabo. Lakše je sudjelovati u aktivnostima u kojima ne morate pokazivati nikakvu kreativnost i inovativna rješenja, već samo treba strpljivo raditi “na starinski način”.

Nedostatak vjere u budućnost

2.1. Niski samozahtjevi
Ciljevi su svakodnevni ili nepostojeći. Čovjek je zadovoljan onim što jest, ne vjerujući da može postići nešto više.
2.2. Nemogućnost bilježenja pozitivnih postignuća, izbora i rezultata
Životna postignuća se ne primjećuju i ne unose povjerenje u sebe i u budućnost. Kao rezultat toga, nema mogućnosti da se adekvatno procijene njihove snage, identificiraju područja kreativnosti za koja postoji interes i postignu visoki rezultati.
Takva se osoba često prisjeća životnih neuspjeha, ogorčenosti, pogrešaka i propuštenih šansi. Često se javlja osjećaj samosažaljenja zbog nemogućnosti samostalne izgradnje vlastitog života i čini se da je najbolje već iza.

Ovisnost o mišljenjima/stavovima drugih

3.1. Zbog nemogućnosti adekvatnog samostalnog procjenjivanja vlastitih postignuća očituje se ovisnost o vanjskim potvrdama rezultata izvedbe. Na primjer, napredovanje, plaća, pozitivno mišljenje o rodbini/značajnim osobama itd.
Ista ovisnost očituje se u obliku potrebe za pažnjom partnera i prijatelja (podsjetnici na ljubav, nužnost i važnost, odanost i sl.).
3.2. Mišljenja drugih ljudi uzimaju se previše k srcu. Želja za poboljšanjem, samo da bi se svidjelo drugome, budući da je mišljenje drugih često odlučujući faktor za određena psihička stanja. Nemogućnost da se udovolji svima rađa frustraciju.
3.3. Svaka primjedba izaziva mnoge sumnje u ispravnost izbora, odluke ili čina. Slijedi “spuštanje ruku” i nespremnost na preuzimanje inicijative.
3.4. Kritika izaziva bolna iskustva, osjećaj inferiornosti, bezvrijednosti, samokritičnost, frustraciju, depresiju.
3.5. Odbijanje nekih privilegija ili nagrada povezano je sa strahom da će im pozavidjeti ili će doći do mišljenja da je to neopravdano i nezasluženo.
3.6. Nemogućnost reći "ne" / odbiti
Nemogućnost reći "ne", pogotovo kada netko obraća pažnju, gubi svoje vrijeme i energiju (npr. kupuje sve što prodavačica nudi u trgovini) ili odbija ispuniti nečiji zahtjev, još je jedna posljedica ovisnosti o mišljenjima. drugih ljudi.
Također se može izraziti u pretjeranoj pozornosti na udobnost i emocionalno stanje sugovornika, zadržavajući nezanimljivu temu.
Želja da se udovolji svima, ispuni sve zahtjeve i pruži svaka vrsta podrške također se može povezati sa željom da se svima udovolji.
3.7. Postavljanje prenapuhanih ciljeva, čija će provedba zahtijevati puno više sredstava od planiranog, uzrokovano je željom da se dobije priznanje od drugih.
3.8. Strah učiniti nešto izvanredno, biti poseban u nečemu zbog mogućeg odbijanja ili osude od strane drugih.

Pretjerana samokritičnost / samokritičnost / krivnja

4.1. Stalna sumnja u počinjene radnje, koje se ocjenjuju kao glupe, nespretne, pogrešne, daleko od idealnih. Ne postoji konstruktivna analiza (ne traženje pravih rješenja), nego emocionalna samokritičnost.
4.2. Pridajući veliku važnost svakom porazu, neuspjeh dovodi do dugih iskustava i prigovora samoga sebe za pogrešne izbore i postupke. Drugim riječima, inflacija "iz krtičnjaka".
4.3. Osjećaj krivnje i samokritičnosti očituje se zbog neusklađenosti s nečijim očekivanjima (posebno meni bliskih i značajnih ljudi): „Ne baš pametan (uspješan, lijep, dobar, itd.)“. Osjećaj krivnje može biti uzrokovan nategnutim razlozima ako se osoba: nije pozdravila, nije tako izgledala, nije se nasmiješila, nije se javila, odgovorila je grubo itd. ? Tako je teško privući njihovu pažnju! Što nije u redu sa mnom, što sam krivo napravio?
Pokušajmo nacrtati psihološki portret osobe s niskim samopoštovanjem. Prilikom komuniciranja postoji stalna napetost, unutarnja zategnutost. Opsjednut željom da udovoljim svima, molim, podrži. Pretjerano pažljiv prema udobnosti i emocionalnom stanju sugovornika. Ovisni smo o mišljenjima i stavovima drugih ljudi, kao i o vanjskoj potvrdi rezultata naših aktivnosti. Sklon samokritici i raširenoj (totalnoj) krivnji. Osetljiv, zavidan, ljubomoran. Često karakterizira osjećaj umora i depresije.

Napuhano samopoštovanje ili arogancija

Zatim dajem opažanja osobe s napuhanim samopoštovanjem za sebe. Možda ćete biti iznenađeni da arogantna osoba promatra vlastite reakcije, procjenjuje ih, a također se trudi da ih izjednači. Ali malo kasnije naučit ćete o samosvijesti na više razina i sve će doći na svoje mjesto.
Dakle, evo zapažanja. Grupirani su u male tematske blokove:
1. Smatra se najpametnijim, što se može okarakterizirati sljedećim manifestacijama:
- Želja za prepirkom, kada netko samouvjereno iznosi svoje mišljenje, čak i ako se još nije uključio u smisao onoga o čemu se raspravlja. Osjeća se kao neka vrsta ogorčenja iznutra, odmah kategorički reći: "Ne, nije tako!"
- U izjavama ima arogancije, s internim pitanjem "Što je tu neshvatljivo?!" Ako osoba nije percipirala izraženu informaciju, želja da je ponovi mnogo puta.
- Nespremnost slušanja rasuđivanja ljudi zbog osjećaja vlastite sveznanja i razumijevanja.
- Kad netko kaže "glupost" postoji želja da se svima skrene pozornost na to, da se ismije ili uvidi svoju superiornost tako što će brzo reći nešto "ispravnije".
- Nerazumijevanje nečega ili neznanje koje prepoznaju drugi ljudi izaziva iritaciju (unutarnji glas: “Ja to znam i razumijem, a kako ti to ne razumiješ”) i želju da se ismije ili nekako pokaže da to nije normalno, umjesto da se iskreno pomoći osobi svojim objašnjenjima.
- Poteškoće u slušanju i upijanju informacija sugovornika, opet zbog samoumišljenosti i želje da se ostvari u pokazivanju vlastitog znanja, razumijevanja i sposobnosti.
- Subjektivno percipirano nelogično razmišljanje ili "nagađanja", nedostatak logičkih zaključaka izazivaju iritaciju. Unutarnji glas: "Kako ne razumiješ / pogađaš?", "Kako možeš tako misliti?".
2. Sebe smatra boljim od drugih:
- Manifestacije niskog samopoštovanja ili arogancije kod drugih ljudi izazivaju iritaciju i osudu, želju da se na to ukaže trećim osobama i s njima razgovara-osuđuje.
- Traži, primijeti i iritira nesavršenosti drugih ljudi. Prikaz posljedica i konfliktnih situacija koje mogu nastati zbog takvih manifestacija. Fantazije na temu, kako i što je prosvjetljujuće, obično u poučno-otkrivajućem stilu, moglo bi se pričati drugim ljudima o njihovim nesavršenostima.
- Aktivnost, inicijativa drugih ljudi, privlačenje pažnje na sebe izaziva iritaciju i zavist.
- Ako je osoba na neki način superiorna osobi s visokim samopoštovanjem, tada se najprije ta superiornost automatski izravnava, čineći je beznačajnom, beznačajnom, a istovremeno tražeći vlastitu superiornost u nečem drugom. Potraga za vlastitom nadmoći provodi se u istom smjeru kao i nadmoć protivnika. Na primjer, "U redu je da radim manje sklekova, ali brže trčim." Za prilike za usporedbu pažnja se posvećuje automatski i broje se rezultati aktivnosti drugih ljudi.
3. Bolno doživljava kritiku:
- Ako se pokaže pogrešnim, tada doživljava stanja zbunjenosti i srama, krv mu juri u lice i postoji želja da "propadne na ovom mjestu", odnosno da nestane. Nadalje, ta stanja zamjenjuje samooptužba za žurbi u izjavama i željom da se opravda ili obmane da to nije ono što je imao na umu.
- Primjedbe su, bez obzira na pravednost, iritirajuće, želja da se izvoru ukaže na njegove nedostatke ili da pokušava ograničiti slobodu i potrebe. Ili odgovorite nečim poput "Pogledajte se!", Ili ga osudite za druge "grijehe". To može trajati dugo vremena i čekati priliku za implementaciju. Posebno su bolni opetovani komentari sličnih “probadanja”, koje su češće između supružnika ili roditelja i djece.
4. Ostalo:
- U svim nastalim problemima ili poteškoćama krivi druge, ali ne sebe.
- Vanjska pomoć za njega je tabu, jer da bi je prihvatio, mora priznati vlastitu nesavršenost (otuda i poteškoće u timskom radu).
- Odbijanje pohvala za izniman nastup - "Uvijek sam takav, što je to!"
- Iznervira se kad mu se postavi pitanje na koje uopće ne zna odgovor ili ne može odgovoriti onako lijepo i cjelovito kako bi želio. Nadalje, možda će pokušati odgovoriti općim frazama ili će svoje pretpostavke i fantazije prenijeti kao stvarno, pouzdano znanje.
- Izbjegava na bilo koji način izravne natjecateljske trenutke u kojima su gubici jasno mogući.
Pokušajmo nacrtati psihološki portret osobe s visokim samopoštovanjem. Pokazuje aroganciju i pretencioznost. Naglog raspoloženja, često u stanju razdraženosti i nezadovoljstva drugim ljudima i okolnostima. Sklon sarkazmu, ismijavanju drugih ljudi i ogovaranju. Egocentričan, smatra da se sve treba vrtjeti oko njega. Ljubomoran.
Glavna razlika u ponašanju arogantnih ljudi je u tome što svaki od njih smatra ispod svog dostojanstva. Na primjer, izgovarajte se.

Značajke manifestacije neadekvatnog samopoštovanja u ponašanju

Na prvi pogled dvije potpuno različite psihološke formacije: visoko i nisko samopoštovanje. Ali ovo je samo na prvi pogled. Siguran sam da ste primijetili neke sličnosti među njima. Dakle, osoba s visokim ili niskim samopoštovanjem:

Doživljavanje unutarnjeg sukoba i psihičkog stresa;

Oni su pod iluzijom o svojim sposobnostima;

Niska potreba za samorazvojom (razlozi: nedostatak poticaja / nedostatak vjere);

Pod uvjetom hipertrofije manifestacije znakova arogancije i sumnje u sebe - mali krug prijatelja (razlozi: egocentričan / zatvoren)

Uglavnom uspijevamo spojiti oba suprotna pola samopoštovanja. Tako, na primjer, ako osoba ima nisko samopoštovanje na poslu ili u komunikaciji s vanjskim svijetom, pokušava to nadoknaditi kod kuće, postajući svojevrsni "domaći tiranin". I obrnuto, ako kod kuće osjeća znakove niskog samopoštovanja, onda to nadoknađuje u vanjskom svijetu, pa za druge može izgledati ponosno.

Ono što se često pogrešno smatra niskim samopoštovanjem i naziva "sindromom niskog samopoštovanja" ili "kompleksom žrtve" zapravo može biti, naprotiv, visoko samopoštovanje: visoko samopoštovanje plus sklonost biti žrtva stvara iluziju niskog samopoštovanja.

Nesigurnost u jednom području kreativnosti često je nadoknađena arogantnim ponašanjem u drugom području. Na primjer, žena na poslu "izgleda kao sivi miš", ali u kuhinji je odlična kuharica - ona savršeno peče lepinje s cimetom. Ona to čini samo čarobno. Može se ispostaviti da se njezino nisko samopoštovanje kompenzira kritičkom procjenom drugih ljudi u smislu kuhanja.

Situacijsko precijenjeno samopoštovanje može biti izazvano nespremnošću da se “izgubi obraz” kada se čovjeku iz unutarnje nesigurnosti čini da je nepoznavanje ili nesposobnost nešto zločin. I umjesto da uči, javlja da već sve zna. Za razliku od prijevare, ovo će ponašanje biti nesvjesno, a sama će osoba vjerovati da je sposobna za sve.

Dakle, neadekvatno samopoštovanje u jednoj i drugoj njegovoj varijanti dovodi do:

Odvajanje od drugih

bliskost

Nedostatak inicijative

Neodgovornost

Egocentrizam (opsjednutost samim sobom).

O uzrocima neadekvatnog samopoštovanja

Sa stajališta psihologije, razlozi za neodgovarajuće samopoštovanje su ograničena percepcija ne samo sebe, već i svijeta oko sebe. Pretjerano samopouzdanje ili nedostatak samopouzdanja ne dopušta osobi da u potpunosti provodi svoje postupke i postiže ciljeve.
Ljudi koji imaju napuhane zahtjeve za životom, precijenivši svoje sposobnosti i sposobnosti, često ne uspijevaju, preuzimajući postizanje ciljeva iznad svojih snaga.
Nisko samopoštovanje iskrivljuje ideju o njegovoj osobnosti, o ljudima oko njega. Takvi ljudi sebi postavljaju male ciljeve i ne postižu ništa značajno u životu, ne otkrivaju svoje potencijale i ne ostvaruju svoje osobne karakteristike (samoaktualizacija).
U oba slučaja, neadekvatno samopoštovanje ometa osobni rast, jer bez poznavanja sebe ne znate s čime raditi.
Nakon procjene razine svojih zahtjeva (želja), jednako je važno realno procijeniti svoje mogućnosti i sposobnosti. Njihova razina ovisi o našem životnom iskustvu: usponi i padovi na životnom putu.
Sa stajališta iissiidiologije, razlozi neadekvatnog samopoštovanja leže u konfiguraciji čovjekove samosvijesti, a povezani su i s djelovanjem niskofrekventnih razina.
Prema iissiidiologiji, konfiguracija čovjekove samosvijesti je skup svih aktivnih razina (reprezentacija), a u ovoj fazi razvoja ljudi sastoji se od nesvjesne, osobne, više osobne, podsvjesne i nadsvjesne razine. To jest, naša samosvijest je struktura na više razina. A svaka razina samosvijesti odgovara određenom "skupu" takozvanih konglomerata - sastavnih dijelova naše osobnosti, koji predstavljaju vrlo uzak (fragmentiran) raspon ove razine samosvijesti. U psihologiji se to djelomično opisuje sličnim konceptom subosobnosti.
Niskofrekventne (nesvjesne i niže razine osobne samosvijesti) razine samosvijesti okarakterizirane su kao instinktivne, sebične i životinjske manifestacije. Ovaj dio naše samosvijesti karakteriziraju vrlo uski pogledi i fragmentirane ideje, a naše poistovjećivanje s tim razinama onemogućuje konstruktivan pristup životnim situacijama i okolnostima, kao i djelotvorno životno stvaralaštvo.
Specifičnosti informacija koje su strukturirale nesvjesni dio naše samosvijesti određuju sklonost jednoj ili drugoj vrsti neadekvatnog samopoštovanja. U fiziologiji se to izražava kroz karakteristike ljudske hormonske pozadine. Tako, na primjer, kada je osoba sklona niskom samopoštovanju, postoji nedostatak proizvodnje norepinefrina i serotonina.
Teško je odrediti nesvjesni izvor neadekvatnog samopoštovanja, budući da je primjena niskofrekventnih razina pomiješana s primjenom srednjofrekventnih, koje su povezane s našom društvenom aktivnošću (radom, učenjem i sl.), stoga formiranje našeg modela ponašanja.
Unatoč aktivnosti cjelokupne višerazinske strukture naše samosvijesti, potencijalno smo (uz određene vještine) u mogućnosti odabrati s kojim se razinama identificirati. Većina treninga i psiholoških praksi usmjerena je na stjecanje vještina identifikacije s određenim konglomeratima.
U svakom se trenutku kroz našu samosvijest ne pojavljuju svi konglomerati odjednom, već samo najaktivniji od njih u određenom trenutku. Cijeli naš život i cijela naša budućnost povezana je s tim s kojim se razinama samosvijesti najviše identificiramo.
Poistovjećujući se s nižim razinama samosvijesti (čija sfera kreativnosti uključuje ekstremne manifestacije neadekvatnog samopoštovanja), zbog ograničenosti svojih ideja, osoba nije sposobna konstruktivno razmišljati, biti u pozitivnim stanjima, stvarati dalekovidne odluke i graditi prijateljske i otvorene odnose s drugim ljudima. Sve se to, naravno, daleko od toga da se u svim životnim okolnostima odrazi na najpozitivniji način.

Transformacija neodgovarajućeg samopoštovanja

Ekstremne manifestacije neadekvatnog samopoštovanja češće su u adolescenata. S akumulacijom životnog iskustva, samopoštovanje je manje-više usklađeno. Ostale njegove značajke također se mogu transformirati bilo stjecanjem dodatnog životnog iskustva, bilo kroz psihološke prakse i svjesni rad s njima.
Na internetu možete lako pronaći opis psiholoških praksi za niveliranje samopoštovanja. Bliži su mi principi intelektualnog i altruističkog razvoja, utemeljeni na iissiidiološkim idejama, pa ću podijeliti kako život prema tim principima usklađuje samopoštovanje.
Dakle, kao što se može vidjeti iz naziva samih principa, glavna vrijednost ovog smjera razvoja je njegovanje inteligencije i altruizma, međusobno povezanih. Osim toga, važne prateće kvalitete su otvorenost, poštenje, inicijativa i odgovornost. Ako se sjećate, kvalitete koje generira neadekvatno samopoštovanje (odvojenost, bliskost, laž, nedostatak inicijative, neodgovornost, egocentrizam) izravno su suprotne njima.
Načela odnosa i metode samorazvoja razvijena i primijenjena u ICIAAR-u (Međunarodnom informacijskom centru za intelektualni i altruistički razvoj), gdje živim već više od tri godine, usmjerena su na razvoj navedenih pozitivnih kvaliteta i, iz vlastitog iskustva osjećam njihovu učinkovitost za niveliranje samopoštovanja (i samorazvoja općenito) .
Cjelokupni intelektualno-altruistički pristup samorazvoju može se podijeliti na dva dijela: razvoj visokofrekventnih razina (razine više osobne samosvijesti i podsvijesti) i transformacija niskofrekventnih razina.
Stupovi aktiviranja visokofrekventnih razina su proučavanje iissiidiologije i pjevanje Aifaar pjesama. Proučavanje iissiidiologije pomaže u stjecanju znanja, dubokih ideja i uvjerenja, razumijevanja da sve oko nas ovisi samo o nama: sve su životne okolnosti objektivne, jer u potpunosti odgovaraju konfiguraciji naše samosvijesti. To znači da u životu nema nepravde, već smo samo mi sami odgovorni za sve što nam se događa. Pjevanje pjesama, pak, omogućuje vam da u sebi otkrijete vrlo osjetljive potencijale i visoko moralne slike, dotaknete stanja bezuvjetne ljubavi i prihvaćanja, tolerancije i altruističkog služenja svemu najboljem što je u ljudima i ljudskom društvu.
Konglomerati visokofrekventnih razina već imaju odgovornost za sve okolnosti oko sebe i inicijativu da sebe i te okolnosti promijene na bolje. Stoga, što se te razine više manifestiraju kroz našu samosvijest, to smo češće odgovorni i proaktivni.
Oni nas, pak, usmjeravaju na djelovanje u raznim područjima, neprestano se suočavajući s jednim ili drugim zadatkom. Dakle, arogantna osoba shvaća da nije tako sveznajuća i svemoćna – samopoštovanje se počinje izjednačavati, a kod osobe s niskim samopoštovanjem ono raste, jer se ispostavilo da može učiniti mnogo više od on je mislio. Inicijativa i odgovornost stvaraju životno iskustvo. Životno iskustvo - usklađuje samopoštovanje.
Kako se naša vitalna aktivnost povećava na visokofrekventnim razinama, pojavljuju se novi ciljevi koji im odgovaraju i nastaje kvalitativna slika onoga tko želimo biti. To vam omogućuje da se udaljite od ocjenjivanja sebe po principu "ja i drugi" i prijeđete na procjenu "ja i moja kvalitativna slika". Odnosno, sve svoje izbore i postupke postupno počinjemo procjenjivati iz pozicije odgovaraju li ponašanju naše kvalitativne slike i pokreću li nas prema ciljevima, što također povećava razinu odgovornosti i inicijative.
Aktiviranje visokofrekventnih razina automatski pokreće procese “povlačenja” niskofrekventnih razina, u radu s kojima je prije svega važna svijest (stanje Promatrača). Ovo stanje vam omogućuje da identificirate koje se razine samosvijesti trenutno manifestiraju, analizirate i, ako je potrebno, ispravite.
Ako nađete u sebi precijenjenost ili podcjenjivanje, pokušajte ispisati manifestacije neadekvatnog samopoštovanja u određenim situacijama. Posvetite tome, na primjer, mjesec dana. Obratite pozornost na to kako se to manifestira u vama, analizirajte i odlučite kako biste željeli postupiti (zamislite da postoji druga prilika da ponovno odigrate situaciju). Stavite nove ideje o sebi u kasicu svoje visokokvalitetne slike. To će vam omogućiti da razvijete i manifestirate stanje Promatrača.
Kada naučimo prepoznati i popraviti manifestacije svojih niskofrekventnih razina i, posebno, neadekvatnog samopoštovanja, možemo prijeći na sljedeću metodu rada s njima.
Sve ne-pozitivne razine se “boje” publiciteta. Stoga se u intelektualno-altruističkom smjeru razvoja njeguju principi otvorenosti i poštenja, koji kroz prepoznavanje i izražavanje tih reakcija omogućuju njihovu učinkovitu transformaciju.
Za to se posebno koristi metoda “Razidentifikacije i identifikacije”, čije je značenje iz pozicije Promatrača reći o svojim nepozitivnim manifestacijama, izraziti svoju nespremnost da više budemo njima, odnosno da deidentificirati i poistovjetiti se s manifestacijama svoje kvalitativne slike. Takvu tehniku treba raditi u krugu ljudi, baš poput vas, koji teže samorazvoju i samospoznaji, odnosno sposobnima vas razumjeti.
U radu s nepozitivnim razinama pomaže i motivacija, odnosno sposobnost objašnjavanja, primjerice, mana poistovjećivanja s tim razinama. Kao univerzalna motivacija za niveliranje samopoštovanja, može postojati predodžba da je svaka osoba jedinstvena – svatko ima svoje snage i slabosti. Dakle, nitko nije gori ni bolji od drugog.
Samostalan rad neophodan je za formiranje učinkovite individualne motivacije. Za osobu s niskim samopoštovanjem potrebno je zabilježiti svoja postignuća (na primjer, „Knjiga uspjeha“, „Knjiga sreće“) i one trenutke kada im nisko samopoštovanje nije omogućilo postizanje svojih ciljeva . Osoba s visokim samopoštovanjem prije svega treba obratiti pozornost na one situacije kada je položaj drugih ljudi bio kvalitetniji, a arogancija mu nije dopuštala ostvarivanje svojih ciljeva.
I uvijek se sjećam da su sve manifestacije u samosvijesti samo faze razvoja. Sve je nužno iskustvo, a sve niskofrekventne manifestacije, kada se transformiraju, postaju sastavni dio viših razina kvalitete. Može se reći da ako se uz aroganciju doda ljubav, tada ćemo dobiti čast. A ako niskom samopoštovanju dodate Znanje, dobivate inicijativu.

Zaključak

Nedostatak vjere u sebe je omamljenost, ako ne i degradacija.
Težiti biti bolji od drugih je evolucijski rast, samorazvoj.
Učinkovitije je nastojati nadmašiti sebe.
Misliti da si već najbolji je slijepa ulica.
Želja za odgovarajućim samopoštovanjem omogućuje vam povećanje učinkovitosti svih aspekata životne kreativnosti. Njegova prisutnost je kriterij za visoko razvijenu osobu koja ne treba ništa dokazivati, nekako se isticati ili se, naprotiv, skrivati od života. Takva osoba je društvena, prijateljska, otvorena prema ljudima, svrhovita i konstruktivna.
Ne postoji ništa što ne bismo mogli postići u životu, i manifestacije s kojima se ne bismo mogli nositi! Najvažnije je napraviti prvi korak, a ako ste ovaj članak pročitali do kraja, onda ste već napravili prvi korak prema adekvatnom samopoštovanju!

Za više informacija o pjesmama Ayfaara pogledajte stranicu http://www.ayfaarpesni.org/about-songs/?id=3 , http://www.ayfaarpesni.org/about-songs/

Neadekvatna samoprocjena od strane djeteta, u procesu komunikacije, čak i uz određene vještine, može biti početak ozbiljnih poteškoća u uspostavljanju društvenih kontakata.

Samopoštovanje se formira u ranoj dobi. U početku djeca uče procjenjivati postupke druge djece, malo kasnije - svoje. Dijete se uspoređuje s drugima, provjerava granice svojih sposobnosti i sposobnosti. Postupno razvija predodžbu o sebi, svojim karakternim osobinama, na temelju kojih gradi svoje aktivnosti i odnose s drugima. U ovoj fazi djeca su svjesna osobitosti svog ponašanja, povezuju ga s općeprihvaćenim normama i pravilima te mogu predvidjeti rezultat svojih postupaka i procjene od strane odrasle osobe.

Samopoštovanje djeteta može biti vrlo visoko ili vrlo nisko, ili može biti na prosječnoj razini. Predškolsku djecu obično karakterizira nediferencirano napuhano samopoštovanje. Otprilike u dobi od 7 godina dijete se počinje diferenciranije procjenjivati: odnos prema sebi razgraničava od procjene svojih postupaka, od svoje sposobnosti da izvrši ovu ili onu aktivnost, da postigne određene rezultate. Važno je da dijete može realno procijeniti svoje sposobnosti, jer o tome izravno ovisi njegova pozitivna (negativna) samopercepcija. U ponašanju se adekvatno samopoštovanje izražava u odlučnosti, vedrini, društvenosti, želji za kontaktom s drugima; u igricama djeca mirno percipiraju situaciju gubitka (u svakom slučaju to kod njih ne izaziva burne emocionalne reakcije).

Djeca s niskim samopoštovanjem doživljavaju unutarnju nelagodu, sumnje, mogu bolno reagirati na vanjske utjecaje, doživjeti strah od neuspjeha, gubitka. U ponašanju se nisko samopoštovanje može očitovati u niskoj aktivnosti, nesigurnosti, povećanoj ranjivosti i ogorčenosti. Dijete nerado stupa u kontakt, što mu otežava interakciju s drugom djecom.

Mislim da u navedenom primjeru ne govorimo o adekvatnom ili diferenciranom samopoštovanju, najvjerojatnije je takvo samopoštovanje dječaka rezultat nepovoljnog iskustva; etiketiranje od strane odraslih ili djece, na temelju čega je dijete uspjelo izvući zaključke o svojim sposobnostima.

Još jedna ekstremna verzija neodgovarajućeg stava prema sebi je napuhano samopoštovanje: dijete se smatra najboljim, svugdje nastoji biti prvo i bolno je zabrinuto ako to ne uspije. U ponašanju se to može izraziti u egocentrizmu, arogantnom odnosu prema drugim ljudima. Sukobi i agresivne manifestacije mogu biti rezultat pretjeranih tvrdnji.

Na formiranje samopoštovanja utječu mnogi čimbenici: značajke odgoja i društvenog iskustva, osobne karakteristike, objektivni čimbenici (prisutnost ili odsutnost određenih kvaliteta). Učitelj bi trebao ispravljati djetetovo neadekvatno samopoštovanje ciljanim odgojnim utjecajima – naglašavajući djetetove uspjehe, njegova postignuća u određenom vremenskom razdoblju („već si naučio to i to...”), izražavajući povjerenje u njegove sposobnosti ( "Sigurno radiš!"). Potrebno je poticati manifestacije svake inicijative, formirati adekvatan stav prema uspjesima i neuspjesima. Prihvaćanje djeteta od strane odrasle osobe igra važnu ulogu u prevladavanju osobnih poteškoća: dijete treba osjećati da je voljeno, da se s njim pozitivno postupa, čak i ako mu nešto ne polazi za rukom. Kolektivne igre koje organiziraju odrasli su dobra pomoć jer stvaraju uvjete za uspjeh, stjecanje novih iskustava, poboljšavaju odnose unutar dječje skupine, čime se povećava djetetovo samopouzdanje.

Napuhano samopoštovanje može biti posljedica odgoja, primjerice, kao obiteljskog idola, permisivnosti, au drugim slučajevima to je kompenzacija za emocionalnu nevolju djeteta, želju da dokaže da je najbolje i da tako može postići popularnost i uspjeh. S precijenjenim samopoštovanjem bit će optimalno, prvo, uspostaviti odnose s drugom djecom, formiranje stava poštovanja, prihvaćanja, empatije. Dijete treba osvijestiti da je svatko u grupi poseban na svoj način i da djecu trebate uspoređivati samo sa sobom. Učitelj može modelirati problemske situacije za svaki konkretni slučaj, koristiti igre uloga u kojima dijete može vidjeti svoje ponašanje i njegove rezultate kao izvana te proširiti svoj repertoar ponašanja. Uz to, odrasla osoba treba vlastitim primjerom pokazati adekvatan odnos prema tuđim uspjesima i neuspjesima, kritički procjenjivati svoje sposobnosti i rezultate u prisutnosti djece.

Što učiniti ako dijete ima nedovoljno samopoštovanje?

Utvrdite razloge neadekvatnosti samopoštovanja

Stalno se uspoređujemo s drugim ljudima i na temelju te usporedbe razvijamo mišljenje o sebi, o svojim mogućnostima i sposobnostima, svojim karakternim osobinama i ljudskim kvalitetama. Tako se razvija naše samopoštovanje. U ponašanju djeteta možete vidjeti takve manifestacije samopoštovanja kao što su:

Aktivnost, snalažljivost, vedrina, smisao za humor, društvenost, želja za kontaktom osobine su koje su karakteristične za djecu s odgovarajućim samopoštovanjem;

Pasivnost, sumnjičavost, povećana ranjivost, dodirljivost osobine su karakteristične za djecu s niskim samopoštovanjem.

Uz visoko samopoštovanje, djeca se nerazumno smatraju boljima od drugih.

U osnovnoškolskoj dobi samopoštovanje je vrlo pokretno. Svaki naš apel djetetu, svaka evaluacija njegovih aktivnosti, reakcija na njegove uspjehe i neuspjehe - sve to utječe na djetetov odnos prema sebi.

Kako se nositi s djetetom koje ima problema sa samopoštovanjem

Nemojte štititi svoje dijete od svakodnevnih poslova, ne pokušavajte riješiti sve probleme umjesto njega, ali nemojte ga preopteretiti onim što si ne može priuštiti. Pustite dijete da izvrši zadatke koji su mu dostupni i dobije zadovoljstvo od učinjenog.

Ne preuzimajte inicijativu od djeteta, potaknite njegove pothvate. Neka se osjeća kao vođa, ali i pokažite da drugi mogu biti bolji od njega.

Nemojte prehvaliti dijete, ali ga nemojte zaboraviti ohrabriti kada to zaslužuje. Zapamtite da pohvala, kao i kazna, mora biti srazmjerna djelu.

Ne zaboravite poticati druge pred svojim djetetom. Naglasite prednosti drugoga i pokažite da vaše dijete može učiniti isto.

Pokažite primjerom primjerenost stava prema uspjesima i neuspjesima. Procijenite naglas svoje sposobnosti i rezultate slučaja.

Ne uspoređujte svoje dijete s drugom djecom. Usporedite to sa sobom (onako kako je bilo jučer, a možda će biti i sutra).

Tradicionalne igre su vrlo dobre: skrivanje i traženje, skrivanje i traženje.

Igra zrcala. Jedno dijete je “zrcalo”, ono mora “reflektirati” (ponavljati) sve pokrete onoga koji “gleda” u njega.

Igra "Zabuna". Djeca stoje u krugu i drže se za ruke. Bez odvajanja ruku, zapetljaju se. Vozač ih mora razotkriti bez kidanja ruku igračima.

Savjeti psihologa:

Ako djeca imaju psihičke probleme: probleme u komunikaciji s vršnjacima, učiteljima, roditeljima ili samo zanimanje za psihologiju, uvijek se mogu obratiti školskom psihologu, psiholog će pažljivo saslušati i pomoći savjetom.

Najčešći psihološki problem kod djece je problem komunikacije. Često proizlazi iz neadekvatnog samopoštovanja. Uz pomoć psihologa možete identificirati razinu samopoštovanja i dobiti preporuke za njegovu korekciju.

Pokušajte navesti pet svojih najjačih i najslabih točaka. Razmislite o tome kako vam vaše snage pomažu u životu, a kako vam slabosti stoje na putu. Naučite graditi na svojim prednostima i umanjiti svoje slabosti.
2. Pokušajte se ne sjećati svojih prošlih neuspjeha i razočaranja niti se udubljivati u njih. Češće se prisjećajte svojih uspjeha, razmišljajte o tome kako biste ih mogli postići.
3. Ne dopustite da vas preplave osjećaj krivnje i srama. Neće ti pomoći da uspiješ.
4. Razloge za svoje neuspjehe tražite u nesigurnostima, a ne u manama svoje osobnosti.
5. Nikada nemojte govoriti loše o sebi, čak ni o sebi. Pogotovo izbjegavajte pripisivanje sebi negativnih osobina, poput gluposti, nesposobnosti da bilo što učinite, loše sreće, nepopravljivosti.
6. Ako vas kritiziraju zbog loše obavljenog posla, pokušajte ovu kritiku iskoristiti za svoje dobro, učite na greškama, ali ne dopustite drugima da kritiziraju sebe kao osobu.
7. Ne trpite ljude, okolnosti i aktivnosti zbog kojih se osjećate neadekvatno. Ako uspijete postupiti kako situacija zahtijeva, bolje je ne baviti se ovim poslom i ne komunicirati s takvim ljudima.
8. Pokušajte uzeti samo one slučajeve koje možete podnijeti. Postupno se mogu zakomplicirati, ali nemojte preuzimati nešto u što niste sigurni.
9. Zapamtite da je kritika često pristrana. Prestanite oštro i bolno reagirati na sve kritičke primjedbe upućene vama, samo uzmite u obzir mišljenja ljudi koji vas kritiziraju.
10. Nemojte se uspoređivati s “idealom”. Ideali se dive, ali ih ne treba pretvarati u mjerilo uspjeha.
11. Nemojte se bojati pokušati nešto iz straha od neuspjeha. Samo glumom moći ćete spoznati svoje stvarne mogućnosti.
12. Uvijek budi svoj. U težnji da budete kao svi ostali, skrivate svoju individualnost, koja zaslužuje isto poštovanje kao i svaka druga.

Vježbe za ispravljanje niskog samopoštovanja:

1. Napravite popis svojih slabosti. Napišite ih u stupac na lijevoj polovici papira. Na desnoj polovici napišite one pozitivne osobine koje se mogu suprotstaviti vašim slabostima, na primjer: Imam sporu reakciju, ali visok učinak. Proširite i obrazložite protuargumente, pronađite prikladne primjere za njih. Počnite razmišljati o sebi u smislu desnog stupca, a ne lijevog.
2. Svatko od nas zna napraviti nešto bolje od drugih, čak i stvari poput prženja omleta ili zakucavanja čavala? A ti? U čemu točno znaš raditi bolje od drugih? Napravite popis svojih prednosti, stvari koje radite bolje od drugih.
3. Zamislite osobu kojoj se divite. To može biti stvarna osoba ili junak filma ili knjige. Pokušajte pronaći prednosti koje su vam zajedničke s njim. A onda mu pokušajte pronaći mane koje nemate. Naučite uspoređivati u svoju korist.
4. Naučite se kao odgovor na optužbe ne opravdavati i ne povlačiti se u sebe, već ih razumno pobijati.

Preporuke za studente s visokim samopoštovanjem:
1. Razmislite koliko se vaše mišljenje o sebi slaže s mišljenjem vaših roditelja, kolega iz razreda i prijatelja?
2. Naučite slušati mišljenja drugih ljudi, njihovo odobravanje ili neodobravanje: uostalom, drugi vas često mogu točnije procijeniti nego što to možete učiniti sami.
3. Kritičke komentare suboraca, roditelja ili učitelja tretirajte kao konstruktivne savjete i “smjernice za djelovanje”, a ne kao “dosadno uplitanje” ili “nerazumijevanje vas”.
4. Nakon što ste odbijeni zahtjev za nečim ili niste uspjeli izaći na kraj sa zadatkom koja vam je povjerena, razloge tražite u sebi, a ne u okolnostima ili drugim ljudima.
5. Zapamtite da komplimenti ili pohvale nisu uvijek iskreni. Pokušajte shvatiti kako pohvala odgovara stvarnom poslu koji ste uspjeli obaviti.
6. Kada se uspoređujete s drugima, pokušajte se uspoređivati s onima koji postižu maksimalan uspjeh u konkretnim aktivnostima i u životu općenito.
7. Prije preuzimanja odgovornog zadatka, pažljivo analizirajte svoje sposobnosti i tek nakon toga donesite zaključak o tome možete li se nositi s njim.
8. Ne smatrajte svoje nedostatke sitnicama: na kraju krajeva, vi ne smatrate tuđe nedostatke sitnicom, zar ne?
9. Pokušajte biti kritičniji prema sebi: razumna samokritičnost doprinosi samorazvoju i potpunijoj realizaciji potencijalnih prilika.
10. Nemojte si dopustiti da “počivate na lovorikama”. Nakon što ste nešto uspješno dovršili, razmislite je li se to moglo učiniti bolje, i ako jest, što je to spriječilo.
11. Uvijek se usredotočite na procjenu rezultata vaših postupaka od strane drugih ljudi, a ne na vlastiti osjećaj zadovoljstva.
12. Poštujte osjećaje i želje drugih ljudi, oni imaju potpuno istu vrijednost kao i vaši.

Vježbe za ispravljanje napuhanog samopoštovanja:

1. Zapišite svojih 10 najboljih prednosti. Ocijenite njihovu težinu na skali od 5 stupnjeva. Zamolite svoje roditelje, prijatelje ili kolege iz razreda da učine isto. Usporedite svoje rezultate. Postoji li razlika u ocjenama? Kako mislite zašto? Pokušajte vidjeti uzrok neslaganja u sebi i svom ponašanju, a ne u ljudima oko vas.
2. Zapišite 10 svojih negativnih kvaliteta. Mislite li da vam smetaju? Što je s ljudima s kojima komunicirate? Razmisli o tome.
3. Pokušajte imenovati slučaj koji možete učiniti vrlo dobro. Sada pokušajte imenovati trojicu svojih prijatelja, kolega iz razreda koji bi se mogli nositi s ovim poslom bolje od vas.
4. Pokušajte istaknuti mane koje sprječavaju da vaše vrline postanu idealne. Na primjer: duhovit sam, ali ponekad sam netaktičan; Imam sjajnu reakciju, ali ponekad su moji postupci ispred mojih misli.

Pokušaj razriješiti proturječne rezultate u vezi s posljedicama visokog samopoštovanja, kako bi se otkrilo je li visoko samopoštovanje doista dobra stvar kojoj treba težiti, dovodi do problema. adekvatnost samopoštovanje. U domaćoj psihologiji taj se problem postavlja već duže vrijeme: razlikuju adekvatno i neadekvatno samopoštovanje, t.j. ispravno, točno, primjereno i netočno, netočno, neusklađeno sa stvarnim postignućima i potencijalnim mogućnostima pojedinca (Bozhovich, 1968; Lipkina, 1976; Neimark, 1961; Slavina, 1966, itd.). Štoviše, svaki od njih može se razlikovati po visini, t.j. postoji i visoko adekvatno samopoštovanje i visoko neadekvatno (precijenjeno); nisko adekvatno samopoštovanje i nisko neadekvatno (podcijenjeno).

Pregled literature o problemu samopoštovanja, koji je napravio R. Baumeister (Self-esteem.., 1993.), pokazuje da visoko samopoštovanje samo po sebi nije nužno "dobro". Pretjerana usredotočenost na visoko samopoštovanje može dovesti do njegovog brzog pada kada se osoba nađe u neuspjehu u područjima koja se smatraju značajnim. Ponos, narcizam, arogancija, samozadovoljstvo, narcizam, taština i osjećaj superiornosti sinonimi su za visoko samopoštovanje (Baumeister i sur., 2003.). M. Rosenberg (Rosenberg, 1965) uvodi dva dodatna značenja za visoko samopoštovanje: osobe s visokim samopoštovanjem (“egofili”) misle da "vrlo dobro" ili " dovoljno dobro"što odgovara neadekvatno precijenjenom i adekvatno visokom samopoštovanju. S. Coopersmith (1959) također identificira dvije vrste visokog samopoštovanja: zaštitnički" i "pravi". Osoba s "obrambenim" visokim samopoštovanjem tvrdi da ima visoko samopoštovanje unatoč nedostatku potvrđujućih postignuća ili primjerenog ponašanja; izvještava o visokom samopoštovanju, unatoč tome osjećajući vlastitu nisku vrijednost, uzimajući put negiranja ili izbjegavanja negativnih informacija o svojoj osobnosti. Osoba s "istinskim" visokim samopoštovanjem zapravo ima osjećaj vlastite vrijednosti, osjeća svoju vrijednost i pokazuje ponašanje koje potvrđuje tu razinu samopoštovanja.

U toj se perspektivi mogu razmatrati problemi visokog samopoštovanja: ako je ono adekvatno, onda stvarno osigurava sklad osobe sa sobom i drugima. Čovjek sa visoko adekvatno samopoštovanje shvaća vrijednost sebe, spoznaje svoje mogućnosti i sposobnosti; poštuje sebe, smatra se vrijednom osobom; ali ne precjenjuje sebe niti podcjenjuje druge; ne odnosi se prema sebi s poštovanjem i ne očekuje takav stav od drugih; lišen je arogancije i ponosa, priznaje da je nesavršen, slaže se s kritikama koje mu mogu pomoći (Fly, Dobbs, 2008; Rosenberg, 1965). Čovjek sa visoko samopoštovanje je stalno u "obrambenoj poziciji", ne /[izostavljajući kritiku u svom obraćanju i bilo kakvim metodama i strategijama kako bi zaštitio svoje pretjerano mišljenje o sebi i odbacio sumnje u svoju neadekvatnost. Takvo samopoštovanje D. Turkat (Turkat, 1978) poziva zaštitno visoko samopoštovanje, Za razliku od istinsko visoko samopoštovanje. Pojedinci s istinskim visokim samopoštovanjem navode samopoštovanje na temelju osobnog samopoštovanja; njihovi su kriteriji samopoštovanja više internalizirani i manje pod utjecajem vrijednosti drugih ljudi. Osobu s visokim samopoštovanjem (visoko obrambeno samopoštovanje) karakterizira jaka potreba za društvenim odobravanjem, ovisno o mišljenjima drugih, te sklonost da se predstavi u povoljnijem svjetlu (Turkat, 1978.). Takav obrambeni položaj pridonosi razvoju emocionalnih barijera; dovodi do izobličenja i ignoriranja iskustva, povećanja agresije, otuđenja, smanjenja interesa za aktivnosti; pojava samoopravdanja; infantilni oblici ponašanja itd. (Zaharova, 1989.; Lipkina, 1976.; Safin, 1975.), uzrokuje niske ocjene, huliganske radnje itd. (Samopoštovanje.., 1993.).

Osobe s visokim samopoštovanjem posebno su osjetljive na neuspjeh, negativnu povratnu informaciju i druge, stvarne ili imaginarne, prijetnje vlastitom "ja". Ove reakcije karakteriziraju ili poricanje same činjenice neuspjeha, ili prebacivanje odgovornosti za to na druge i očituju se u povećanom ogorčenju, nepovjerenju, sumnjičavosti, agresivnosti i negativizmu. U domaćoj psihologiji te se emocionalne reakcije nazivaju "učinak neadekvatnosti"(Bozhovich, 1968; Neimark, 1961; Slavina, 1966).

Pojava "učinaka neadekvatnosti", kako pokazuju studije L.S. Slavina i L.I. Bozhovich su najkarakterističniji za djecu koja su, kao rezultat prošlog iskustva, čvrsto uspostavila precijenjeno samopoštovanje i precijenjenu razinu tvrdnji koje mu odgovaraju. Eksperimentalna situacija, u kojoj se očito očitovala manifestacija “učinaka neadekvatnosti”, sastojala se u tome da se od učenika (prema samoprocjeni) tražilo da sami odaberu i riješe problem određenog stupnja težine. Predloženi zadaci bili su povećane težine, a pokušaji njihovog rješavanja u pravilu su završavali neuspjehom. Pokazalo se da je reakcija na neuspjeh vrlo različita kod adolescenata s različitim samopoštovanjem. Učenici s adekvatnim samopoštovanjem, iako su ponekad bili ljuti na sebe i uznemireni, ali su se ponašali smireno, razumno su korelirali svoje sposobnosti sa stupnjem složenosti odabranog zadatka: bez rješavanja odabranog, snizili su svoje zahtjeve, a ako su riješili lako, oni su prihvatili teži. Kod adolescenata s visokim samopoštovanjem dogodio se potpuno drugačiji obrazac ponašanja: nakon što nisu uspjeli riješiti odabrani problem, preuzeli su još teži, a to se moglo ponoviti više puta, sve do pokušaja rješavanja najtežih problema. . U procesu rada, ovi su se momci naljutili, zabrinuli, izgrdili zadatke, objektivne okolnosti, okrivili eksperimentatora, otišli, prkosno zalupivši vratima, počeli plakati, itd. svijest razmišlja o svom neuspjehu i stoga odbacuje njegov neuspjeh, percipira i interpretira sve činjenice koje na iskrivljen način svjedoče o njenom porazu. Kao što su istraživači vidjeli, afektivni slomovi nastaju samo kada djeca imaju nesklad između svjesnog visokog samopoštovanja, visokih tvrdnji koje nadilaze stvarne mogućnosti i nesvjesne sumnje u sebe (Bozhovich, 1968.).

Posebno su zanimljivi podaci koji pokazuju da samopoštovanje mora biti malo povišeno kako bi se doživjelo blagostanje i sreća; ako je adekvatan, t.j. odgovara sposobnostima pojedinca, tada govorimo o tzv depresivni realizam,što, inače, autori smatraju karakterističnim za ruski mentalitet (Solovjeva, 2009). Precjenjivanje, precjenjivanje pozitivnih svojstava, vještina, sposobnosti omogućuje osobi da preuzme naizgled nerješive zadatke i, što je najvažnije, da ih riješi (Posokhova, 2009).

Za razliku od proučavanja adekvatnog i neadekvatno visokog samopoštovanja, problem utvrđivanja razlika između adekvatno niskog i niskog samopoštovanja nije dovoljno obrađen u literaturi. Ovdje se, možda, možemo samo osvrnuti na studiju S. Coopersmitha, koja je otkrila da učenici s adekvatnim niskim samopoštovanjem imaju nisku potrebu za postignućem, nisko idealno "ja" i visoku anksioznost, pokazujući da su svjesni svoje nisku poziciju u školi, ali ne nastoje je poboljšati, shvaćajući da mogu učiniti najbolje ako prihvate svoj nizak status (Coopersmith, 1959.). Učenici s neadekvatno niskim samopoštovanjem (niskim) također imaju visoku anksioznost, ali ih karakterizira visoka potreba za postignućem i visoko idealno "ja". To donekle korelira s podacima L.S. Slavina (1966), prema kojoj među afektivnom djecom ne postoje samo školarci s neadekvatno visokim samopoštovanjem, već i s nedovoljno niskim samopoštovanjem, koji se neprestano boje otkrivanja imaginarnog neuspjeha. Ova vrsta sumnje u sebe pojavljuje se, prema L.I. Bozhovich (1968.), samo je obrnuta strana želje za samopotvrđivanjem i služi kao obrambeni mehanizam od mogućnosti da se ne bude na razini previsokih djetetovih zahtjeva.

Analizom omjera samopoštovanja i razine potraživanja u smislu parametra adekvatnosti utvrđeno je da ako je barem jedan parametar neadekvatan, cijeli motivacijsko-afektivni kompleks: nezadovoljstvo trenutnom situacijom, nedostatak jasnih ideala, nedostatak samopouzdanja; vremenska perspektiva je razvučena, istovremeno prazna od sadržaja; tvrdnje su okrenute prema neproduktivnosti; smanjena emocionalna stabilnost; fokus je na međuljudskoj interakciji bez sukoba radi uspostavljanja korisnih veza, što je, s jedne strane, diktirano prijateljstvom i spremnošću na suradnju, s druge strane, željom za vodstvom u kombinaciji sa sumnjom u sebe. (Zinko, 2007.).

Problem mjerenja adekvatnosti samopoštovanja prilično je kompliciran. Samopoštovanje je uvijek subjektivno, pa se postavlja pitanje kakvo se samopoštovanje smatra adekvatnim, ali na temelju čega se može suditi o njegovoj adekvatnosti ili neadekvatnosti? Kao kriterije za mjerenje adekvatnosti samopoštovanja, istraživači predlažu "stupanj podudarnosti između rezultata aktivnosti pojedinca i njegovih vrijednosnih sudova o njima" (Lipkina, 1976), ocjenu "poštenog svjedoka" (stručnjaka) koji zna sve o osobi, ili grupne procjene prema principu: "grupa je uvijek u pravu" (cit. u Avdeeva, 2005). Međutim, brojni autori smatraju da procjene drugih ne mogu biti objektivnije od čovjekove samoprocjene. Primjerice, učiteljske ocjene osobnih kvaliteta učenika često su prilično pogrešne, budući da su određene nizom bitnih značajki samih nastavnika (Kolomiisky, 2000).

Osim toga, kao što je navedeno, većina ljudi ima iznadprosječni učinak(Sedikide i Gregg, 2002.); procjenjujući sebe prema određenim parametrima, osoba ima sklonost ocjenjivanju sebe "malo iznad prosjeka"(Rubinshtein, 1970.), što može narušiti adekvatnost samoprocjene. Kada se ocjenjuju drugi, to se često manifestira izbjegavanje ekstremnih procjena(i niske i visoke): razlog za podcjenjivanje vrlo visokih rezultata je želja stručnjaka da nesvjesno „veže“ podatke ocjenjivane osobe za vlastita postignuća; a razlog precjenjivanja niskih ocjena je učinak popustljivosti- sklonost davanju pozitivne ocjene drugome, što stručnjaka uzdiže u vlastitim očima (cit. prema: Druzhinin, 2001). U svakom slučaju, ljestvica stručne procjene je deformirana i komprimirana, a ocjene su grupirane oko prosječne razine. Stoga je adekvatnost/neadekvatnost samopoštovanja najlakše utvrditi s obzirom na pojedinačne parametre, a ne osobnost u cjelini, štoviše, prema onim parametrima koji se objektivno mogu mjeriti.

Samopoštovanje- jedna od najvažnijih strukturnih komponenti samopoimanja pojedinca. Svako znanje osobe o sebi povezano je s njegovim emocionalnim i evaluacijskim stavom prema tom znanju.

Pitanje samopoštovanja dovoljno je proučavano u domaćoj i stranoj psihologiji. Uz teorijska istraživanja koja razvijaju pitanja socio-psihološke prirode i moralne osnove samopoštovanja, njegove strukture i uloge u mentalnom životu pojedinca, postoje i studije geneze samopoštovanja.

Psihološki rječnici definiraju samopoštovanje kao vrijednost, značaj koji pojedinac daje sebi u cjelini i određenim aspektima svoje osobnosti, aktivnosti, ponašanja. U psihološkoj znanosti samopoštovanje se smatra središnjom formacijom osobnosti i središnjom komponentom samopoimanja.

Izvodi samoocjenjivanje regulatorni i zaštitnički funkcija, utječući na ponašanje, aktivnost i razvoj osobnosti, njezin odnos s drugim ljudima. Glavna funkcija samopoštovanja u mentalnom životu osobe je to nužan je unutarnji uvjet za regulaciju ponašanja i aktivnosti. Najviši oblik samoregulacije utemeljen na samoprocjeni sastoji se u svojevrsnom kreativnom odnosu prema vlastitoj osobnosti – u želji za promjenom, poboljšanjem sebe i u ostvarenju te želje. Zaštitna funkcija samopoštovanja, koja osigurava relativnu stabilnost i autonomiju pojedinca, može dovesti do iskrivljenja iskustva.

Samopoštovanje je prilično složena formacija ljudske psihe. Ona je nastaje na temelju generalizirajućeg rada procesa samosvijesti, koji prolazi kroz različite faze, a na različitim je razinama razvoja u tijeku formiranja same osobnosti. Stoga se samopoštovanje stalno mijenja, poboljšava. Proces uspostavljanja samopoštovanja ne može biti konačan, budući da se sama osobnost neprestano razvija, te se stoga mijenjaju njezine ideje o sebi i stav prema sebi. Izvor evaluacijskih predodžbi pojedinca o sebi je njegovo sociokulturno okruženje, uključujući društvene reakcije na neke manifestacije njegove osobnosti, kao i rezultati samopromatranja.

Prema Burnsu, postoje tri stvari koje su bitne za razumijevanje samopoštovanja. Prvo, važno ulogu u njegovu formiranju ima usporedba slike stvarnog Ja sa slikom idealnog Ja, tj. s idejom o tome što bi osoba željela biti. Ova se usporedba često pojavljuje u raznim psihoterapijskim metodama, dok se visok stupanj podudarnosti stvarnog i idealnog ja smatra važnim pokazateljem mentalnog zdravlja. Dakle, što je manji jaz između stvarne ideje osobe o sebi i njenog idealnog ja, to je veće samopoštovanje pojedinca.

Drugo, važan čimbenik za formiranje samopoštovanja povezan je s internalizacijom društvenih reakcija na određenog pojedinca. Drugim riječima, osoba je sklona ocjenjivati sebe onako kako misli da je drugi ocjenjuju.

Konačno, treće, na formiranje samopoštovanja značajno utječu stvarna postignuća pojedinca u najrazličitijim aktivnostima. I ovdje, što je značajniji uspjeh osobe u određenoj vrsti aktivnosti, to će njezino samopoštovanje biti veće.

Treba naglasiti da je samopoštovanje, neovisno o tome temelji li se na vlastitim sudovima pojedinca o sebi ili tumačenjima tuđih sudova, individualnih ideala ili kulturnih normi, uvijek subjektivno.

Samopoštovanje je subjektivna i vrlo osobna formacija naše psihe. Ona je formira se uz više ili manje aktivno sudjelovanje same osobnosti, nosi otisak kvalitativne originalnosti njezina mentalnog svijeta, stoga se samopoštovanje možda ne podudara u svim svojim elementima s objektivnom procjenom ove osobe. Njezina primjerenost, istinitost, dosljednost i dosljednost utvrđuju se na temelju stvarnih manifestacija osobnosti u djelovanju i ponašanju.

U psihologiji ih ima samoprocjena je adekvatna i neadekvatna. Odgovarajuće samopoštovanje odražava stvarni pogled osobe na sebe, njegovu prilično objektivnu procjenu vlastitih sposobnosti, svojstava i kvaliteta. Ako se čovjekovo mišljenje o sebi poklapa s onim što on zapravo jest, onda kažu da ima adekvatno samopoštovanje. Neadekvatno samopoštovanje karakterizira osobu čija je slika o sebi daleko od stvarnosti. Takva osoba sebe ocjenjuje pristrano, njegovo mišljenje o sebi oštro odstupa od onoga što ga drugi smatraju.

Neadekvatno samopoštovanje, zauzvrat, može biti i precijenjena i podcijenjena. Ako osoba precjenjuje svoje sposobnosti, rezultate rada, osobne kvalitete, tada je njezino samopoštovanje precijenjeno. Takva osoba samouvjereno preuzima posao koji nadilazi njegove stvarne mogućnosti, a koji ga, ako ne uspije, može dovesti do razočaranja i želje da odgovornost za njega prebaci na okolnosti ili druge ljude. Ako osoba podcjenjuje sebe u usporedbi s onim što stvarno jest, tada je njegovo samopoštovanje nisko. Takvo samopoštovanje uništava čovjekovu nadu u vlastiti uspjeh i dobar odnos prema njemu od strane drugih, a svoje stvarne uspjehe i pozitivnu ocjenu drugih doživljava kao privremene i slučajne. I visoko i nisko samopoštovanje otežavaju život osobi. Nije lako živjeti nesigurno, plaho; težak za život i arogantan. Neadekvatno samopoštovanje komplicira život ne samo onima koji ga imaju, već i onima oko njih.

Adekvatno samopoštovanje također nije homogena. Za neke je visok, za druge nizak. Povećano samopoštovanje karakterizira osobu koja se ne smatra inferiornom u odnosu na druge i ima pozitivan stav prema sebi kao osobi. Ima prilično visoku razinu zahtjeva i vjere u svoje sposobnosti. Takva osoba se vodi svojim principima, zna svoju vrijednost, mišljenje drugih za njega nije od presudne važnosti. Siguran je u sebe, pa mu kritika ne izaziva burnu obrambenu reakciju i doživljava se mirno. Osoba koja ima pozitivan stav prema sebi obično ima više podrške i povjerenja prema drugima.

Nisko samopoštovanje očituje se u stalnoj želji za podcjenjivanjem vlastitih mogućnosti, sposobnosti, postignuća, pojačanoj anksioznosti, strahu od negativnog mišljenja o sebi, povećanoj ranjivosti koja potiče osobu na smanjenje kontakata s drugim ljudima. U ovom slučaju, strah od samootkrivanja ograničava dubinu i intimnost komunikacije. Ljudi s niskim samopoštovanjem ponekad su nepovjerljivi i neprijateljski raspoloženi prema drugim ljudima.

Da bi se razvilo pozitivno samopoštovanje, važno je tako da dijete bude okruženo stalnom ljubavlju, bez obzira na to kakvo je u ovom trenutku. Stalno ispoljavanje roditeljske ljubavi čini da dijete osjeća vlastitu vrijednost i pridonosi formiranju pozitivnog stava prema sebi.

Poznavanje čovjekovog samopoštovanja vrlo je važno za uspostavljanje odnosa s njim, za normalnu komunikaciju, u koju su ljudi, kao društvena bića, neizbježno uključeni. Posebno je važno uzeti u obzir samopoštovanje djeteta, kao i sve u njemu. Ona se tek formira i stoga je, u većoj mjeri nego kod odrasle osobe, podložna utjecaju, promjenama.