Biografije Karakteristike Analiza

Povijest ekonomskih doktrina kao znanosti. Povijest ekonomskih doktrina - sažetak

Uvod

2. Formiranje ekonomije kao znanosti u učenju merkantilizma, fiziokracije, engleske klasične političke ekonomije

3. Razvoj ekonomske teorije u 20. stoljeću

Zaključak

Popis korištene literature

Uvod

Povijest čovječanstva je povijest gospodarstva. Stoga, proučavajući povijest gospodarstva, proučavamo povijest ljudskog rada.

Ekonomija države je u određenoj mjeri povezana s ekonomskim razmišljanjem, mentalitetom stanovnika ove države. Ekonomski pogledi nastali su u antičko doba. Ljudski um je postupno postao svjestan procesa i obrazaca ekonomskog života, spoznao njihove uzroke. Od primitivnih pogleda do istinski znanstvenih teorija - to je težak način spoznaje suštine ekonomskih procesa, pojava i trendova. Pritom je jedna teorija, jedna škola zamjenjivala drugu, sukobljavali su se različiti koncepti, unoseći, u pravilu, neka racionalna zrna u zajedničko skladište ekonomske mudrosti. Proces spoznaje nije dovršen ni sada, stoga se može smatrati svjesnim subjektom ekonomske aktivnosti, tek nakon što se, barem općenito, upoznao s glavnim pravcima ekonomskih teorija, kako prošlih tako i sadašnjih.

Korištenje načela historicizma u ekonomskim istraživanjima otvara široke mogućnosti za komparativnu analizu ekonomske misli i gospodarskog razvoja raznih zemalja i naroda u različitim fazama njihova razvoja. Formiranje ekonomske misli poklapa se s formiranjem ljudskog društva. Stoga, da bi se razumjela ekonomska znanost, potrebno je poznavati ne samo zakone i principe ekonomije tijekom svog vremena, već i gdje, od kojeg vremena i pod kojim okolnostima su glavne prekretnice svih zakona ove znanosti. su rođeni. Vjerojatno, prije nego što se okrenemo određenom studiju ekonomije, potrebno je dobiti barem opću predodžbu o glavnom razvoju ekonomske misli.

Relevantnost teme kolegija je da su filozofi i ekonomisti živjeli u različitim vremenskim razdobljima iu različitim zemljama, što je rezultat razlika u njihovim pogledima i rješenjima određenih problema.

Kao što je već poznato, razvoj ekonomske znanosti odvijao se tako što su se ljudi suočavali s određenim ekonomskim problemima i pokušavali ih riješiti. Također su relevantni problemi s kojima se ekonomska misao suočavala tisućama godina. Dakle, najarhaičniji i ujedno najsuvremeniji problem ekonomske znanosti jest problem razmjene, problem robno-novčanih odnosa. Povijest razvoja ekonomske znanosti je i povijest razvoja odnosa razmjene, društvene podjele rada i tržišnih odnosa općenito. Svi ti problemi su neraskidivo povezani, štoviše, jedan postaje uvjet za razvoj drugog, razvoj jednog znači razvoj drugih.

Drugi najteži problem s kojim se ekonomska misao suočava tisućama godina je proizvodnja viška proizvoda. Kad se čovjek sam nije mogao prehraniti, nije imao obitelj, nije imao imovinu. Zato su ljudi u antičko doba živjeli u zajednicama. Zajedno su lovili, zajedno proizvodili jednostavne proizvode i zajedno ih konzumirali. Čak su i žene bile česte, djeca su također odgajana zajedno. Čim se povećala vještina, vještina čovjeka, a što je najvažnije, sredstva za rad su se toliko razvila da je jedna osoba mogla proizvesti više nego što je sama potrošila, imao je ženu, djecu, kuću - imanje. I što je najvažnije, pojavio se višak proizvoda, koji je postao predmet i predmet borbe ljudi. Društveni poredak se promijenio. Primitivna zajednica se pretvorila u ropstvo. U biti, promjena iz jedne društveno-ekonomske formacije u drugu značila je promjenu oblika proizvodnje i raspodjele viška proizvoda.

Odakle prihodi, kako raste bogatstvo čovjeka i države - pitanja su koja su ekonomistima u svakom trenutku bila kamen spoticanja. S razvojem proizvodnih snaga razvijala se, naravno, i ekonomska misao. Formirala se u ekonomske poglede, a oni su se u posljednjih 200-250 godina razvili u ekonomske doktrine. Holističke ekonomske doktrine do XVIII stoljeća. nije bilo i nije moglo biti, budući da su mogli nastati samo kao rezultat razumijevanja općih problema nacionalnog gospodarstva, kada su se nacionalna tržišta počela formirati i pojavljivati. Kada su se ljudi, država osjećali kao jedinstvena cjelina u gospodarskom, nacionalnom i kulturnom smislu.

Svrha kolegija je razmotriti sva razdoblja života formiranja i razvoja ekonomske teorije kao znanosti, a posebno: nastanak u antičkom društvu, srednji vijek; formiranje u učenju merkantilista, fiziokrata, klasika političke ekonomije; i njegov razvoj u suvremenom društvu. Da bi se konkretno razumjelo u čemu je novost svake ekonomske misli, potrebno je pratiti i donositi zaključke proučavajući stavove svih ekonomista, koji će biti prikazani u predmetnom radu.

1. Podrijetlo ekonomskog znanja u antičkom društvu

Do danas su proučavana samo ona pitanja antičkog ekonomskog mišljenja koja su se odrazila u pisanim izvorima. Stoga se početak predstavljanja povijesti ekonomske misli poklapa s nastankom prvih civilizacija – Stara Azija, Stara Grčka, Stari Rim.

Značajke istočnog ropstva, koje je nastalo u 4. tisućljeću prije Krista, uključuju: postojanje ruralne zajednice uz privatno vlasništvo robovlasnika; porobljavanje širokih masa stanovništva od strane države, koja kontrolira sustav navodnjavanja; širenje dužničkog ropstva.

Jedna od najvećih drevnih istočnih ropskih država bila je babilonska. Zakonik kralja Hamurabija (1792. – 1750. pr. Kr.) štiti ekonomsku osnovu robovlasničkog sustava – privatno vlasništvo. Atentat na njezin život je kažnjen smrću. Robovi se izjednačavaju s imovinom robovlasnika.

Uz priznavanje prava privatnog vlasništva, kodeks je provodio pravnu zaštitu osobnosti neposrednih proizvođača. Tako je zabranjena prodaja i otuđenje zemljišnih parcela kraljevskih vojnika i drugih kategorija podanika za dugove; lihvarstvo je bilo ograničeno; dužničko ropstvo definirano je na tri godine, bez obzira na visinu duga. Hamurabijev zakonik predstavlja jedan od prvih pokušaja vladanja zemljom kroz sustav pravnih normi.

Glavni tokovi ekonomske misli u staroj Kini (konfucijanizam, legalizam, taoizam) oblikovali su se u 6.-3. stoljeću. PRIJE KRISTA. Kung Tzu je bio utemeljitelj konfucijanizma. Kako bi stabilizirao društveni sustav Kine, predložio je program moralnog poboljšanja osobe, koji je uključivao: poštovanje starijih i nadređenih, pokazivanje poštovanja prema sinovima, prijateljstvo s braćom, reguliranje patrijarhalnih odnosa. Državu je smatrao velikom obitelji, a vladara - "ocem naroda".

Konfucije je razlikovao kolektivno vlasništvo i privatno vlasništvo i dao prednost potonjem. Klasnu podjelu društva, prema njegovom mišljenju, uspostavili Bog i priroda. No, budući da je rad izvor bogatstva, pozvao je ljude da rade više, a manje troše.

Predstavnici konfucijanizma također su bili Men-Tzu i Xun-Tzu. Mencije je vjerovao da je nebo dodijeljeno običnim ljudima da hrane vladajuću klasu. Na temelju toga iznio je svojevrsni agrarni projekt, prema kojemu su komunalna zemljišta podijeljena na devet jednakih udjela. Devetu parcelu (javnu njivu) trebali su zajednički obraditi seljaci, a urod je trebao biti stavljen na raspolaganje državnim službenicima.

Konfucijanski ideolozi imali su protivnike – legaliste, koji su se zalagali za upravljanje državom putem zakona, a ne rituala. Oni su bili pokretači reformi usmjerenih na podrivanje patrijarhalno-komunalnih odnosa.

Najvažniji spomenik drevne Indije je Arthashastra, čija se kompilacija pripisuje Kautilyi. Na ropstvo gleda kao na sudbinu niže klase; trošak stvari određuje broj dana rada, a naknada po rezultatima rada; dobit se uračunava u cijenu robe kao ostali troškovi.

U klasičnom obliku, ropstvo, poznato kao antičko, postojalo je u staroj Grčkoj i starom Rimu od 1. tisućljeća pr. a procvat je doživio u 5. stoljeću. PRIJE KRISTA. Za razliku od istočnog, formiranje antičkog ropstva odvijalo se na višem stupnju razvoja. Zato se taj proces tamo odvijao gotovo istodobno s razvojem robno-novčanih odnosa.

Počeci ekonomske misli antičke Grčke nalaze se u Homerovim pjesmama "Ilijada" i "Odiseja", koje su odražavale koncept prirodne ekonomije.

U VII - VI stoljeću. PRIJE KRISTA. ropstvo postaje sve rašireno, privatno vlasništvo konačno zamjenjuje plemensko vlasništvo, brzo se razvija trgovina i kamatarstvo. Reformatori ovog razdoblja su Solon i Pizistrat. Najvažniji trenutak Solonovih reformi bila je zabrana dužničkog ropstva, ono je postalo sudbina samo stranaca.

U doba vrhunca ropstva ekonomska politika bila je usmjerena na razvoj trgovine i novčane privrede. U kontekstu krize ropstva, ono postaje reakcionarnije, jer se usredotočuje na zaštitu egzistencijalnog gospodarstva i aristokratskih oblika državnog uređenja. Ksenofont, Platon i Aristotel postaju njezini glasnogovornici.

Ksenofonta (430.-354. pr. Kr.) mnogi smatraju prvim ekonomistom, jer upravo on posjeduje pojam "ekonomija". Po prvi put uvodi pojmove podjele rada i specijalizacije. Njegov ideal bio je zatvorena autarkična egzistencijalna ekonomija. U raspravi "Domostroy" hvalio je vrline poljodjelstva i osudio zanatstvo i trgovinu; Smatrao je robove alatima koji govore, bio je svjestan njihove niske produktivnosti i preporučivao je da se materijalni poticaji koriste šire. Zasluga Ksenofonta je u tome što je gospodarsku aktivnost smatrao procesom stvaranja korisnih stvari. S tim u vezi ušao je u povijest ekonomske misli kao znanstvenik koji je među prvima shvatio prednosti podjele rada, njezinu povezanost s veličinom tržišta.

Istražuje pod utjecajem kakvih se uvjeta mijenjaju pogledi na ekonomsku stvarnost, kako se razvijaju interpretacije osnovnih kategorija, poboljšavaju metode ekonomskog istraživanja.

Već pri prvom upoznavanju s poviješću ekonomskih doktrina stječe se dojam da ju je nemoguće shvatiti, budući da je broj ideja, autora i teorija neobično velik, ali postupno postaje očito da novih ideja nema toliko. i revolucionarni prodori. Ekonomsku teoriju prilično je lako sistematizirati.

Povijest ekonomskih doktrina predstavlja stupnjeve znanja ekonomske znanosti, pomaže razumjeti logiku, odnos ekonomskih kategorija, zakona, pojmova.

Upoznavanje s raznim područjima ekonomske znanosti omogućuje bolje razumijevanje odnosa teorijskih gledišta i pojmova s ​​uvjetima i uzrocima njihova nastanka, potrebama gospodarske prakse te interesima različitih naroda i zemalja. Važno je razumjeti slijed, razloge evolucije znanstvenih stajališta, ideja, njihovu povezanost s tekućim promjenama u gospodarskoj praksi.

Proučavanje povijesti ekonomskih doktrina omogućuje nam da razlikujemo dvije vrste analize: pozitivnu i normativnu. Pozitivna ekonomija- dio ekonomske znanosti koji proučava činjenice i odnose između tih činjenica. Normativna teorija bavi se prosudbama o tome jesu li ekonomski uvjeti ili politika dobri ili loši, te su prosudbe savjetodavne prirode, govore kakav bi svijet trebao biti. Ekonomska znanost se krajem 19. stoljeća dijeli na teorijsku (pozitivnu) i praktičnu (normativnu). u razdoblju nastanka i razvoja povijesne škole koja je postavila smjer razvoja primijenjenog dijela.

Autori najznačajnijih ekonomskih teorija su laureati A. Nobelova memorijalna nagrada, koja se od 1969. dodjeljuje za dostignuća u području ekonomskih znanosti. U tijeku povijesti ekonomskih doktrina proučavaju se najupečatljivije od njih.

Za današnje je trebalo stotine godina pravci ekonomske misli: neoklasični, marksistički, neokeynezijanski, institucionalni i neoinstitucionalni, neoliberalni. Količina znanja o povijesti ekonomskih doktrina sastavni je dio univerzalne ljudske kulture, uključujući i ekonomsku kulturu.

Predmet povijesti ekonomskih doktrina

Povijest ekonomske misli počinje od onih davnih vremena kada su ljudi prvi put razmišljali o ciljevima svog djelovanja, načinima i sredstvima za njihovo postizanje, kao i odnosima koji se razvijaju među ljudima u procesu i kao rezultat dobivanja i distribucije dobara. , razmjenom proizvoda i proizvedenih usluga.

Ekonomska misao je vrlo širok pojam. To su ideje koje postoje u masovnoj svijesti, i religijske procjene i recepti koji se odnose na ekonomske odnose, to su teorijske konstrukcije znanstvenika, i ekonomski programi političkih stranaka.

Sfera ekonomske misli, polje primjene, razmišljanja i zaključci, praktična rješenja također je raznolika. Ovdje su i opći obrasci, i osobitosti gospodarstva pojedinih industrija, i problemi smještaja proizvodnje, i cirkulacija novca i učinkovitost kapitalnih ulaganja, i porezni sustav, i gospodarsko zakonodavstvo.

ekonomske doktrine su teorijski koncepti koji odražavaju osnovne zakonitosti gospodarskog života, opisuju odnose između njegovih subjekata, identificiraju pokretačke snage i značajne čimbenike u stvaranju, distribuciji i razmjeni dobara.

Ekonomske doktrine su mlađe od ekonomske misli. Povijest ekonomskih doktrina počinje u 16. stoljeću.

Predmet kolegija iz povijesti ekonomskih doktrina je proces nastanka, razvoja i promjene ekonomskih ideja i pogleda s promjenama u gospodarstvu, znanosti, tehnologiji i društvenoj sferi. Te se ideje proučavaju u teorijama pojedinih ekonomista, teorijskih škola, strujanja i pravaca.

Proučavanje ovog kolegija važan je alat za utvrđivanje objektivnih obrazaca u razvoju kako svjetskog tako i domaćeg gospodarstva. Osim toga, znanje u području evolucije povijesti ekonomskih doktrina tvori potrebnu erudiciju i kreativne vještine kod ekonomista, koje mu omogućuju da se slobodno kreće u problemima ekonomske teorije, uspoređuje alternativne teorijske pristupe i donosi samostalne odluke o praktičnim provedbu hitnih gospodarskih problema.

Količina znanja o povijesti ekonomskih doktrina sastavni je dio ekonomske kulture. U procesu proučavanja treba se osvrnuti na znanstvene biografije poznatih ekonomista koje su čitateljima od znanstvenog i praktičnog interesa.

Pravci i etape razvoja ekonomske misli

Prevladati tendenciozan pristup analizi evolucije ekonomskih doktrina znači, prije svega, priznati pogrešnim ideje o klasifikaciji ekonomske teorije prema klasnoformacijskom principu (teorija „buržuja“, „malograđana“, proleterski” ili “kapitalistički” i “socijalistički”), uključujući nategnutu ideju suprotstavljanja ekonomske teorije na geografskoj osnovi („domaća teorija” i „zapadna teorija”). U tom kontekstu govorimo o tome da se strukturiranje ekonomske misli u glavnim pravcima i fazama njezine evolucije treba provoditi uzimajući u obzir najbolja društveno-ekonomska dostignuća svjetske civilizacije i sveukupnost koja određuje obnovu i promjenu. ekonomske teorije povijesnih, ekonomskih i društvenih čimbenika.

Struktura kolegija o povijesti ekonomije predložena na ovoj stranici sastoji se od uvoda i tri glavna dijela. Njegova je novost, za razliku od publikacija sovjetskog razdoblja, pa čak i brojnih radova posljednjih godina, prije svega u odbacivanju kriterija klasnih društveno-ekonomskih formacija (robovlasnički, feudalni, kapitalistički) i u isticanju položaja specifičnih kvalitativnih transformacija u gospodarstvu i ekonomskoj teoriji od vremena predtržišnog gospodarstva do doba liberalnog (nereguliranog), a potom socijalno orijentiranog ili, kako se često kaže, uređenog tržišnog gospodarstva.

Sukladno tome, ovo su sljedeće glavne strukturne jedinice kolegija:

  • odjeljak ekonomskih doktrina doba predtržišne ekonomije;
  • dio ekonomskih doktrina doba neuređenog tržišnog gospodarstva;
  • dio ekonomskih doktrina reguliranog (društveno orijentiranog) doba.

Ovdje je, međutim, potrebno razjasniti dvije stvari. Prvo, epohe predtržišne i tržišne ekonomije treba razlikovati na temelju prevlasti prirodno-ekonomskih ili robno-novčanih odnosa u društvu. I, drugo, razdoblja nereguliranih i reguliranih tržišnih ekonomija moraju se razlikovati ne po tome postoji li intervencija države u gospodarske procese, nego po tome da li država osigurava uvjete za demonopolizaciju gospodarstva i društvenu kontrolu nad gospodarstvom.

Sada ukratko okarakterizirajmo slijed i bit pravaca i faza u razvoju ekonomske misli u okviru navedenih dijelova kolegija.

1. Ekonomske doktrine iz doba predtržišne ekonomije. Ova epoha obuhvaća razdoblja antičkog svijeta i srednjeg vijeka, tijekom kojih su prevladavali egzistencijalno-ekonomski društveni odnosi, a reprodukcija je bila pretežno ekstenzivna. Ekonomsku misao u ovo doba izražavali su, u pravilu, filozofi i religiozne osobe. Razina sistematiziranosti ekonomskih ideja i koncepata koju su postigli nije dala dovoljne preduvjete za izoliranje tadašnjih teorijskih konstrukcija u samostalnu granu znanosti specijaliziranu isključivo za ekonomske probleme.

Ovo doba upotpunjuje posebna faza u evoluciji ekonomije i ekonomske misli. Sa stajališta povijesti gospodarstva, ova faza u marksističkoj ekonomskoj literaturi naziva se razdobljem primitivne akumulacije kapitala i rađanja kapitalizma; prema neklasnoformacijskom položaju to je razdoblje prijelaza na tržišni mehanizam upravljanja. Sa stajališta povijesti ekonomske misli, ta se faza naziva merkantilizmom i također se tumači na dva načina; u marksističkoj verziji - kao razdoblje rađanja prve škole ekonomske teorije kapitalizma (buržoaske političke ekonomije), a prema neklasnoformacijskoj verziji - kao razdoblje prvog teorijskog koncepta tržišne ekonomije .

Merkantilizam, koji je nastao u utrobi egzistencijalnog gospodarstva, postao je pozornica opsežne (nacionalne) provjere protekcionističkih mjera u sferi industrije i vanjske trgovine i razumijevanja razvoja gospodarstva u kontekstu novonastale poduzetničke aktivnosti. . A budući da merkantilistički koncept zapravo počinje računati svoje vrijeme od 16. stoljeća, ovoj se prekretnici najčešće pripisuje početak zasebnog razvoja ekonomske teorije kao samostalne grane znanosti.

Konkretno, u zoru svog povijesnog uspona, ekonomska znanost, temeljena na merkantilističkim postulatima, propagirala je svrsishodnost državnog regulatornog utjecaja kroz ekonomske motive i transakcije tako da su „novi“ odnosi, koji su kasnije dobili naziv „tržišni“ ili „kapitalistički“ , proširio bi se na sve aspekte odnosa s javnošću države.

2. Ekonomska učenja iz doba neuređenog tržišnog gospodarstva. Vremenski okvir ove ere obuhvaća razdoblje od otprilike kraja XII stoljeća. do 30-ih godina. XX. stoljeće, tijekom kojeg je u teorijama vodećih škola i smjerova ekonomske misli dominirao moto potpunog “laissez faire” – fraza koja znači apsolutno nemiješanje države u poslovni život, ili, što je isto, princip ekonomskog liberalizma.

U tom je razdoblju gospodarstvo, zahvaljujući industrijskoj revoluciji, napravilo prijelaz iz faze proizvodnje u takozvanu industrijsku fazu svoje evolucije. Postigavši ​​svoj vrhunac krajem 19. i početkom 20. stoljeća, industrijski tip upravljanja također je doživio kvalitativnu modifikaciju i dobio znakove monopoliziranog tipa gospodarstva.

No, upravo su označeni tipovi gospodarstva, zbog prevladavanja ideje samoregulacije ekonomije slobodne konkurencije, predodredili originalnost postulata i povijesno utvrđeni slijed dominacije u ekonomskoj znanosti ove doba, najprije klasične političke ekonomije, a potom i neoklasične ekonomske teorije.

Klasična politička ekonomija zauzimala je "zapovjedne visine" u ekonomskoj teoriji gotovo 200 godina – od kraja 17. stoljeća do kraja 17. stoljeća. do druge polovice 19. stoljeća, u biti postavljajući temelje modernoj ekonomiji. Njegovi čelnici, koji su u mnogo čemu s pravom osudili protekcionizam merkantilista, temeljito su se suprotstavili protutržišnim reformističkim konceptima prve polovice 19. stoljeća. u djelima svojih suvremenika, kako među pristašama tranzicije u društvo socijalne pravde utemeljene na obnovi vodeće uloge u ekonomiji male proizvodnje, tako i ideologa utopijskog socijalizma, koji su pozivali na opće odobravanje od strane čovječanstva prednosti takve socio-ekonomske strukture društva, u kojoj ne bi bilo novca, privatnog vlasništva, eksploatacije i ostalog "zla" kapitalističke sadašnjosti.

Pritom su “klasici” potpuno neopravdano previđali značaj traženja odnosa i međuovisnosti čimbenika gospodarskog okruženja s čimbenicima nacionalne povijesne i društvene prirode, inzistirajući na nepovredivosti načela “čiste” ekonomske teorije i ne shvaćajući dovoljno ozbiljno uspješna kretanja u tom smjeru u djelima autora takozvane njemačke povijesne škole u drugoj polovici 19. stoljeća.

Zamijenjen krajem XIX stoljeća. klasične političke ekonomije, neoklasična ekonomija postala je njezinim nasljednikom, prvenstveno zbog očuvanja “vjernosti” idealima “čiste” ekonomije. Pritom je u mnogim teorijskim i metodološkim aspektima jasno nadmašio svog prethodnika. Glavno je u tom pogledu bilo uvođenje marginalnih (ograničavajućih) principa utemeljenih na matematičkom „jeziku“ u alate ekonomske analize, što je novoj (neoklasičnoj) ekonomskoj teoriji dalo veći stupanj pouzdanosti i pridonijelo izolaciji samostalna sekcija u svom sastavu – mikroekonomija.

3. Ekonomsko učenje regulirane ere(društveno orijentiran) Ekonomija tržišta. Ovo doba - doba najnovije povijesti ekonomskih doktrina - potječe iz 20-30-ih godina. XX. stoljeće, tj. od vremena kada su u potpunosti identificirani antimonopolski koncepti i ideje društvene kontrole gospodarstva od strane društva, rasvjetljavajući neuspjeh lassez faire principa i ciljajući na različite mjere demonopolizacije gospodarstva kroz državnu intervenciju u Ekonomija. Te se mjere temelje na mnogo naprednijim analitičkim konstrukcijama predviđenim u ekonomskim teorijama ažuriranim na temelju sinteze cjelokupnog skupa čimbenika društvenih odnosa.

S tim u vezi, prije svega mislimo na novo, uspostavljeno 30-ih godina. 19. stoljeća društveno-institucionalni smjer ekonomske misli, koji se u identificirane tri svoje znanstvene struje često jednostavno naziva američkim institucionalizmom, drugo, na dokazima utemeljena teorijska opravdanja funkcioniranja tržišnih ekonomskih struktura u uvjetima nesavršene (monopolističke) konkurencije koja se pojavila 1933. i, konačno, treće također nastao 1930-ih. dva alternativna pravca (keynezijanski i neoliberalni) teorija državne regulacije gospodarstva, čime je status samostalnog dao još jedan dio ekonomske teorije - makroekonomija.

Kao rezultat toga, tijekom posljednjih sedam ili osam desetljeća kraja XX. stoljeća. ekonomska teorija uspjela je javnosti skrenuti pozornost na niz temeljno novih i izvanrednih scenarija mogućih opcija (modela) za rast nacionalne ekonomije država u uvjetima neviđenih problema s kojima se susreću prije, uzrokovanih posljedice suvremene znanstvene i tehnološke revolucije. Ekonomska znanost naših dana bliža je nego ikad razvoju najpouzdanijih “recepata” na putu brisanja društvenih suprotnosti u civiliziranom društvu i oblikovanju u njemu uistinu novog načina života i razmišljanja.

Na primjer, sada ekonomisti u mnogim zemljama, u označavanju prošlog i budućeg stanja društva, više ne pribjegavaju međusobnom suprotstavljanju (barem eksplicitno) nekadašnjim antipodima ekonomske teorije - "kapitalizmu" i "socijalizmu" i, sukladno tome, " kapitalističke” i “socijalističke teorije”. Umjesto toga, teorijske studije o "tržišnoj ekonomiji" ili "tržišnim ekonomskim odnosima" postaju sve raširene u ekonomskoj literaturi.

Naposljetku, treba napomenuti da se nerazrednom strukturom kolegija o povijesti ekonomskih doktrina predloženim u ovom nastavnom pomagalu teži rješavanju dvosmjernog zadatka, naime, potkrijepiti potrebu za de- ideologizirana načela periodizacije pravaca i faza evolucije ekonomske misli kao vremena pretpovijesti tržišnog gospodarstva i tržišne ekonomske teorije., te današnje realnosti u teoriji i praksi uređenog (društveno orijentiranog) tržišta, te da kriterij napretka znanosti i istine nikada ne bi smio biti ni “sveopći dogovor” ni “suglasnost većine”.

Mislioci antičke Grčke nisu samo postavljali najteža ekonomska pitanja, već su na njih davali i vlastite odgovore. Uveli su pojam "ekonomija" i iz njega izveli "ekonomija". Gospodarstvo se shvaćalo kao znanost uz pomoć koje možete obogatiti svoje gospodarstvo. Također su iznijeli ideju podjele rada, pretpostavili da se jednakost između roba temelji na nečem zajedničkom što ih čini usporedivim, te po prvi put napravili razliku između jednostavnog prometa robe i cirkulacije novca kao kapitala. . Ekonomska otkrića mislilaca antičke Grčke pridonijela su daljnjem razvoju ekonomske znanosti.

Glavni članak: Ekonomska misao srednjeg vijeka

Merkantilizam

Bit merkantilizma svodila se na bogatstvo, prvenstveno na zlato, kojim se sve moglo kupiti, budući da su plemeniti metali bili novac tog vremena.

Fiziokracija

Fizička ekonomija, fiziokracija - ekonomska škola, jedan od znanstvenih pristupa proučavanju i organizaciji gospodarstva, čiji su predmet proučavanja ekonomski procesi mjereni fizičkim (prirodnim) veličinama i načini upravljanja razmjenom materije-energije. zamah-informacija u ljudskoj ekonomskoj aktivnosti, podložna zahtjevima zakona fizike.

Klasična ekonomska teorija

institucionalizam

Koncept institucionalizma uključuje dva aspekta: "institucije" - norme, običaji ponašanja u društvu, i "institucije" - utvrđivanje normi i običaja u obliku zakona, organizacija, institucija.

Smisao institucionalnog pristupa nije ograničiti se na analizu ekonomskih kategorija i procesa u čistom obliku, već uključiti institucije u analizu i uzeti u obzir neekonomske čimbenike.

Mainstream

Sveukupnost glavnih strujanja moderne ekonomske misli na Zapadu nazvana je mainstreamom. (Engleski) ruski.

Najjača znanstvena struja u ovom trenutku [ ] u svijetu je neoklasična. Posljednjih 10 godina [ ] obilježili su procvat novog institucionalizma, ali konačna pobjeda ove škole u “bitci za umove” još se nije dogodila. Također sada imaju svoje aktivne sljedbenike Keynesovih ideja, koje se oblikuju u obliku nove škole - novog kejnzijanstva.

Postojala je konkurencija između škola, ali mnoge škole koje su postojale u isto vrijeme nisu se međusobno natjecale jer su se bavile proučavanjem različitih aspekata gospodarstva.

Studije ekonomskih doktrina

Prema najvećem povjesničaru ekonomske misli Josephu Schumpeteru, prve publikacije posvećene proučavanju povijesti ekonomskih pojmova bili su članci francuskog fiziokrata Pierrea Duponta de Nemoursa u časopisu Ephemerides 1767. i 1768. godine. Također, ozbiljnu analizu ranih ekonomskih pogleda proveo je predak moderne ekonomske teorije Adam Smith u svojoj raspravi iz 1776. An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. Škotski znanstvenik u ovom radu razmatra glavne koncepte tog vremena - merkantilizam i fiziokraciju.

U 18. stoljeću, uz razvoj ekonomske teorije, pojavljuju se radovi posvećeni proučavanju već uspostavljenih ekonomskih doktrina. Tako su se 1824.-1825. pojavili pregledi ekonomskih pogleda sljedbenika D. Ricarda, J. R. McCullocha. Godine 1829. francuski ekonomist Jean-Baptiste Say posvetio je 6. svezak svog "Cjelovitog tečaja praktične političke ekonomije" povijesti znanosti. Godine 1837. objavljena je Povijest političke ekonomije u Europi francuskog ekonomista Jérômea Blanquija. Godine 1845. objavljeno je još jedno djelo J. R. McCullocha, Politička ekonomska literatura. Također, analiza ekonomskih pogleda može se pronaći u knjizi njemačkog ekonomista Brune Hildebranda "Politička ekonomija sadašnjosti i budućnosti" iz 1848. godine i publikacijama njegovog sunarodnjaka Wilhelma Roschera. Godine 1850.-1868. objavljeno je nekoliko članaka posvećenih pregledu ekonomskih doktrina talijanskog znanstvenika Francesca Ferrare. Godine 1858. ruski ekonomist I. V. Vernadsky objavio je Pregled povijesti političke ekonomije. Njemački filozof Eugen Dühring objavio je 1871. svoju Kritiku povijesti nacionalne ekonomije i socijalizma, a 1888. objavljena je knjiga Povijest političke ekonomije irskog ekonomista J. K. Ingrama.

U 19. stoljeću nastaje ekonomska teorija u obliku zasebnih kolegija na pravnim fakultetima sveučilišta, zatim nastaju posebni ekonomski fakulteti, formira se krug profesionalnih ekonomista. Tako je 1805. godine engleski ekonomist Thomas Malthus postao profesor moderne povijesti i političke ekonomije na College of the British East India Company, 1818. godine pojavilo se mjesto profesora moralne filozofije i političke ekonomije na Sveučilištu Columbia u New Yorku, u 1819. francuski znanstvenik Jean-Baptiste Say preuzeo je katedru industrijske ekonomije na Pariškom konzervatoriju za umjetnost i obrt. Politička ekonomija se kao poseban predmet počela predavati 1825. na Oxfordu, 1828. na University Collegeu u Londonu i 1832. na Sveučilištu u Dublinu.

Među ruskim djelima o povijesti ekonomskih doktrina 19. i ranog 20. stoljeća, I. I. Ivanyukova "Esej o povijesti političke ekonomije" iz 1883., A. I. Chuprova "Povijest političke ekonomije" iz 1892., i L. I. Fjodorovicha i H. politička ekonomija. Filozofski, povijesni i teorijski počeci gospodarstva 19. stoljeća. 1909. od A. N. Miklaševskog. U sklopu knjige "Ekonomski eseji", ruski znanstvenik V.K. Dmitriev analizira glavne odredbe teorije vrijednosti rada i rente D. Ricarda, koncepte distribucije I. von Thünena, modele konkurencije O. Cournota i glavne odredbe marginalizma korištenjem matematičkih metoda. Vrijedan doprinos proučavanju povijesti ekonomskih teorija drevne Kine dao je V. M. Shtein, koji je preveo i proučavao ekonomska poglavlja drevnog kineskog spomenika Guanzi.

Veliki engleski ekonomist Alfred Marshall također je pridonio ovom području ekonomskog znanja, koji je uključio dodatak pod naslovom "Razvoj ekonomske znanosti" u svojoj raspravi "Principi ekonomske znanosti" 1891. "Povijest teorija proizvodnje i distribucije u engleskoj političkoj ekonomiji od 1776. do 1848." Engleski ekonomist E. Kennan, objavljen 1893., sadrži tumačenje ideja D. Ricarda,

Povijest ekonomske misli

Uvod

Povijest ekonomskih doktrina samo je dio povijesti ekonomske misli.

Povijest ekonomske misli počinje od pamtivijeka, kada su ljudi prvi put razmišljali o ciljevima svoje gospodarske djelatnosti, načinima i sredstvima njihovog ostvarivanja, odnosima koji se razvijaju među ljudima u procesu i kao rezultatu dobivanja i distribucije dobara, razmjenu proizvedenih proizvoda i usluga.

Ekonomska misao je izuzetno širok pojam. To su ideje koje postoje u masovnoj svijesti, i religiozne procjene, i recepti o ekonomskim odnosima, i teorijske konstrukcije znanstvenika, i ekonomski programi političkih stranaka... Sfera ekonomske misli je raznolika: ovdje su opći zakoni gospodarstva, i obilježja gospodarstva pojedinih grana, i problemi lokacije proizvodnje, i cirkulacije novca, i učinkovitost kapitalnih ulaganja, i porezni sustav, i načini vođenja evidencije prihoda i rashoda, te povijest gospodarstvo, i gospodarsko zakonodavstvo - nemoguće je sve nabrojati.

U cijelom tom složenom skupu moguće je, s određenom konvencionalnošću, izdvojiti ekonomske doktrine - teorijske koncepte koji odražavaju osnovne zakonitosti gospodarskog života, opisuju odnos između njegovih subjekata, identificiraju pokretačke snage i značajne čimbenike u stvaranju, distribucija i razmjena dobara.

Ekonomske doktrine su mnogo mlađe od ekonomske misli. Povijest ekonomskih doktrina počinje od 16. stoljeća; njezino podrijetlo neraskidivo je povezano s razvojem kapitalističkog robnog gospodarstva.

Ovaj kolegij sadrži kratak opis najvažnijih teorijskih odredbi i metodoloških smjernica različitih znanstvenih škola koje su ostavile značajan trag u povijesti ekonomskih doktrina.

Odjeljak 1. Formiranje ekonomske misli.

Tema 1.1. Predmet povijesti ekonomske znanosti

Na prvi pogled, definicija predmeta povijesti ekonomske doktrine nije teška: to je kronološki opis, uključujući komentare najproduktivnijih pokušaja stvaranja sve točnijih i ispravnijih ekonomskih pogleda.

Međutim, ovo shvaćanje ekonomske znanosti zahtijeva pojašnjenje. Prije svega, koncept se mijenjao kroz stoljeća. predmet ekonomska teorija. U 18. stoljeću i prvoj polovici 19. stoljeća predmet ekonomije bilo je proučavanje "prirode i uzroka bogatstva naroda". U posljednjoj četvrtini 19. stoljeća na ekonomiju se počelo gledati kao na znanost o ljudskom ponašanju, koja teži određenim ciljevima i koristi ograničene resurse. U 20. stoljeću ekonomske teorije su postale naprednije. Pojavile su se statističke i analitičke metode koje su bile sposobne riješiti probleme koje njihovi prethodnici nisu mogli riješiti.

Također je važno razumjeti metode spoznaje ekonomske znanosti, koje vam omogućuju da istaknete bit različitih ekonomskih teorija, pogledate ih iz različitih kutova, pokušate razumjeti kako bi se ova ili ona teorija manifestirala u različitim povijesnim razdobljima. Morate znati da su glavne metode:

1. Metoda znanstvene apstrakcije – izražava duboke, uzročne veze i obrasce ekonomskog razvoja. To je kretanje od apstraktnog prema konkretnom, od općeg prema posebnom.

2. Dijalektički - nastanak, nastanak, zrelost, odumiranje ekonomskih pojava, borba suprotnosti, rješavanje proturječja itd.

3. Analiza i sinteza – isticanje najkarakterističnijih obilježja u biti pojava, formuliranje zakonitosti i obrazaca.

4. Metoda indukcije – izvođenje teorije iz činjenica i zapažanja.

5. Metoda dedukcije – formuliranje hipoteza i njihovo potvrđivanje činjenicama.

Postoje i sustavne, povijesne, logičke i druge metode.

Tema 1.2. Ekonomske doktrine antičkog svijeta.

Prva velika civilizacijska središta nastala su na području drevne Azije. Robovlasništvo je dostiglo značajan razvoj, nastale su prve robovlasničke države. Najznačajniji od njih su:

Babilonsko kraljevstvo – zakonik kralja Hamurabija (1792.-1750. pr. Kr.). Kodeks zakona kralja Hamurabija daje ideju da je podjela društva na robove i robovlasnike prepoznata kao prirodna i vječna. Robovi su se izjednačavali s imovinom robovlasnika, odražavala se briga za zaštitu privatnog vlasništva i razvoj novčanih odnosa. Osnova gospodarstva babilonskog kraljevstva bila je egzistencijalna ekonomija.

Drevna Kina – konfucijanizam, doktrina koju je stvorio Konfucije (551.-479. pr. Kr.). Polazio je od činjenice da se društvena struktura temelji na božanskom principu. Konfucije je smatrao podjelu društva na "plemenite" koji čine višu klasu i "obične ljude", čija je sudbina fizički rad, Konfucije je smatrao prirodnom. Njegovo učenje usmjereno je na jačanje ropskog sustava u nastajanju, jačanje autoriteta države i moći vrhovnog vladara Kine.

Stara Indija - traktat "Arthashastra" od Kautilye (kraj 4. - početak 3. st. pr. Kr.). Traktat govori o društvenoj nejednakosti, opravdava je i učvršćuje. Glavna gospodarska grana bila je poljoprivreda, razvijala se izgradnja sustava za navodnjavanje, zanatstvo i trgovina, a promicala se ideja o aktivnom zahvatu države u gospodarstvu. Ako je stanovnik Indije postao rob, onda bi mogao imati svoje robove.

Antička Grčka - najveća uloga u oblikovanju učenja antike

Grčku su igrali Ksenofont, Platon i Aristotel.

Ksenofont (430.-355. pr. Kr.) učenik starogrčkog filozofa Sokrata. Njegovi ekonomski stavovi izneseni su u djelu "Domostroy", koje je sadržavalo brojne savjete robovlasnicima, čija je sudbina bila upravljanje gospodarstvom, iskorištavanje robova, ali ne i fizički rad. Poljoprivredu je smatrao glavnom gospodarskom granom. On je prvi primijetio da podjela rada doprinosi prosperitetu proizvodnje. Obrt i trgovina nisu bili uvršteni u kategoriju dostojnih djelatnosti.

Platon (427-347 pr. Kr.) prvi je izrazio ideju o neizbježnosti podjele države na dva dijela: bogate i siromašne. Samo su stranci mogli biti robovi. Poljoprivredu je smatrao glavnom gospodarskom granom, ali je odobravao i obrt. Robove je Platon smatrao glavnom proizvodnom silom.

Aristotel (384.-322. pr. Kr.) poznat je kao učitelj Aleksandra Velikog. Njegovi stavovi o ropstvu podudaraju se s onima Ksenofonta i Platona. Aristotelova zasluga je pokušaj da se pronikne u bit ekonomskih pojava. Bogatstvo je podijelio na prirodno i novčano. Prirodno je smatrao istinitim, jer bogatstvo ima svoje granice, ali monetarno bogatstvo nema takvih granica. Polazeći od toga, uveo je pojmove "gospodarstvo" i "hresmatika", objasnio potrebu za prometom novca u gospodarskoj sferi.

Stari Rim je dovršio razvoj ekonomske misli antičkog svijeta, odražavajući sljedeću fazu u evoluciji ropstva.

Katon Stariji (234.-149. pr. Kr.) smatrao je održavanje robova, metode njihovog iskorištavanja. Tvrdio je potrebu za grubim iskorištavanjem robova. Prirodna poljoprivreda bila je njegov ideal, ali trgovina nije bila isključena.

Varon (116-27 p.n.e.) odražavao je napredniji oblik ropstva, u kojem su robovlasnici svoje poslove stavljali u ruke upravitelja. Njegove brige su povezane s jačanjem samoodrživosti.

Columella (1. stoljeće nove ere) odražavala je krizu ropstva: nisku produktivnost robovskog rada, u

Tema 1.3. Ekonomska misao doba feudalizma.

Doba srednjeg vijeka obuhvaća veliko povijesno razdoblje: u zapadnoj Europi - od 5. stoljeća do buržoaskih revolucija 17.-18. stoljeća; u Rusiji - od 9. stoljeća do reforme 1861. godine.

Politika srednjeg vijeka povezana je s obranom feudalnog poretka, prema kojemu se samostalna poljoprivreda smatrala vrlinom, a trgovina i kamatarstvo nisu poticali. Crkva je imala isključiva prava, pa je ekonomska misao ovoga razdoblja bila zaodjevena u vjersku ljušturu. Originalnost ekonomske misli jasno se očitovala u učenju katoličanstva. Crkva je povećala svoju moć, te posjedujući golemo bogatstvo i zemljišne posjede, opravdavala je dominaciju kmetstva i branila svoje pozicije uz pomoć crkvenih pravila - kanona.

Odigrao je veliku ulogu u oblikovanju učenja iz doba feudalizma. Toma Akvinski(1225-1275), koji je stvorio opsežno djelo "Zbroj teologija". Vatikan još uvijek naširoko koristi njegova učenja. Razmatrao je pitanja kao što su društvena nejednakost, poštena cijena, vlasništvo, kamate, profit itd.

Akvinski je tvrdio da se ljudi rađaju različite prirode, pa se seljaci trebaju baviti fizičkim radom, a privilegirani slojevi duhovnom djelatnošću.

NA privatni posjed vidio je osnovu ekonomije i vjerovao da osoba ima pravo na prisvajanje bogatstva. Stoga je imovina potrebna za zadovoljenje potreba prirodna i neophodna.

poštena cijena formira se s jedne strane od ispravne cijene, t.j. troškovi proizvodnje, s druge strane, mora sudionicima u razmjeni jamčiti egzistenciju dostojnu njihova ranga.

Dobit, koje primaju trgovci, može se smatrati plaćanjem za njihov rad.

Akvinski je pokušao pronaći kompromis u pogledu zbirke postošto je crkva zabranila. Kamate opravdava time da je to nagrada za to što je vjerovniku uskraćen eventualni prihod od korištenja njegovih sredstava.

Ekonomska misao ruske države također je postojala u bliskoj vezi s vjerskim uvjerenjima naroda. Podaci o tom vremenu mogu se dobiti iz kronika, pisama knezova, crkvene literature. Prvi skup zakona je ruska istina(11-13. stoljeće), odražavajući praktičnu razinu koju je ekonomska misao postigla do tog vremena. On je fiksirao proces feudalizacije države, dao je zakonsku definiciju samoodrživosti, sadržavao norme trgovine i zaštite interesa ruskih trgovaca, pravo na ubiranje poreza, pristojbi u naravi itd.

Izraženi su gospodarski interesi veleposjedničkog plemstva u 16. stoljeću Jermolaja Erazma u porodu" vladar". Ovo je prvi ekonomski i politički traktat u Rusiji, koji ocrtava sustav mjera za rješavanje glavnih problema tog vremena. Pitanje položaja seljačkih masa zauzima veliku pozornost. Erasmus je predložio smanjenje ili oslobađanje od gotovinskih plaćanja i prebacivanje na pleća gradskog stanovništva. Predložio je reformu na području zemljoposjeda – podjelu zemlje seljacima i službenicima.

Prvi ruski ekonomist tzv I. T. Posoškova. Njegova knjiga " O siromaštvu i bogatstvu“- prvi rad u potpunosti posvećen problemima ekonomskog razvoja Rusije. Glavna ideja knjige je eliminacija siromaštva i umnožavanje bogatstva.

Glavne razloge gospodarskog zaostajanja zemlje vidio je u teškom položaju seljaka i nerazvijenosti financijskog sustava. On je osudio glavarina, jer nije uzeo u obzir razlike u ekonomskom položaju platiša.

Dao je prednost trgovina: branio interese trgovaca, predlagao uspostavljanje čvrstih i jedinstvenih cijena robe, kontrolu tijeka trgovine, umjesto mnoštva dažbina, uspostavljanje jedne - u iznosu od 10%. Zabranio je izvoz sirovina i strogo selektirao izvoznu robu.

Posoškov se zalagao za razvoj poljoprivrede, industrije, tvornica, pogona, za pažljiv odnos prema prirodi i njezinim bogatstvima.

Nije izjednačavao bogatstvo s novcem, ali je vjerovao da " država je bogata kad su njeni ljudi bogati ».

Djelo Pososhkova odražavalo je reformske aktivnosti Petra 1.

Tema 1.4. Merkantilizam.

Prva ekonomska škola bila je merkantilizam, koja se u mnogim zemljama raširila sve do kraja 17. stoljeća. Izražavao je interese trgovačkog kapitala, a bogatstvo se poistovjećivalo sa zlatom i srebrom. Izvor bogatstva bila je vanjska trgovina. Država je trebala olakšati dotok zlata i srebra iz inozemstva. U svom razvoju merkantilizam je prošao kroz dvije faze: rani i razvijeni.

Rani merkantilizam- monetarni sustav, karakteriziran konceptom monetarne bilance. Njegov istaknuti predstavnik William Stafford (Engleska). Prema tom konceptu, zadatak gomilanja novčanog bogatstva u zemlji rješavan je uglavnom administrativnim mjerama koje su osiguravale strogu regulaciju optjecaja novca i vanjske trgovine. Monetaristi, smatrajući zlato blagom, apsolutnim oblikom bogatstva, tražili su načine da ga pritječu iz inozemstva i zadrže u zemlji. Strogo je bilo zabranjeno izvoziti novac izvan dane države, aktivnosti stranih trgovaca bile su strogo kontrolirane, uvoz strane robe ograničen, uvedene visoke carine itd.

Razvijen merkantilizam- proizvodni sustav, različiti načini gomilanja bogatstva. Umjesto administrativnih metoda akumulacije, u prvi plan dolaze ekonomske metode. Merkantisti su odbili zabraniti izvoz zlata izvan zemlje. Navode mjere za poticanje vanjske trgovine, koja je trebala osigurati stalan dotok zlata u zemlju. Glavno pravilo vanjske trgovine bio je višak izvoza nad uvozom. Da bi osigurali njegovu provedbu, merkantilisti su se pobrinuli za razvoj manufakture, domaće trgovine, rast ne samo izvoza, već i uvoza robe, kupnju sirovina u inozemstvu i racionalno korištenje novca. Održana je zabrana izvoza sirovina, ograničen je uvoz niza roba, posebno luksuznih, određene su visoke uvozne carine itd. Trgovci su zahtijevali od kraljevske vlade da potakne razvoj nacionalne industrije i trgovine, proizvodnju robe za izvoz, zadrži visoke carine, izgradi i ojača flotu, te proširi ekspanziju.

Merkantilizam u pojedinim zemljama imao je svoje karakteristike:

Engleska: zreli merkantilizam zastupa T. Men. T. Man je bio veliki poslovni čovjek svog vremena, jedan od direktora East India Company. Strogo reguliranje novčanog prometa smatrao je štetnim, zalagao se za slobodan izvoz kovanog novca. Njegovo pravilo: "Prodaj više stranim zemljama nego kupuj od njih." Muškarci su vjerovali da zabrana izvoza novca u inozemstvo koči potražnju za britanskom robom, a višak novca u zemlji dovodi do viših cijena.

Zbog činjenice da je Engleska u svom kapitalističkom razvoju pretekla druge zemlje svijeta, program merkantilista ovdje se pokazao najučinkovitijim. Njegova provedba pridonijela je stvaranju uvjeta za transformaciju Engleske u prvu industrijsku silu na svijetu.

Francuska: A. Montchretien stvorio je djelo "Traktat o političkoj ekonomiji" u kojem je preporučio aktivnu intervenciju države u ekonomiji. Trgovce je smatrao najkorisnijom klasom, a trgovina je bila glavni cilj obrta. Savjetovao je jačanje manufaktura, stvaranje obrtničkih škola, poboljšanje kvalitete proizvoda. Doktrina merkantilizma ustrajno se provodila u praksi u drugoj polovici 17. stoljeća. razdoblje vladavine kardinala Richelieua (1624-1642) i djelovanje ministra financija Luja XIV Colberta (1661-1683). Nastojalo se stvoriti manufakturnu proizvodnju, uvjeti koji su pridonijeli njenom rastu (davanje kredita, razne beneficije industrijalcima i trgovcima, privlačenje stranih obrtnika i sl.) Francuska je izgradila flotu, stvorila kolonijalna poduzeća i pokrenula vanjskotrgovinsku djelatnost. Uz pomoć merkantilističke politike, Colbert je pokušao prevladati socio-ekonomsku zaostalost zemlje, sustići Englesku.

Španjolska: zadržao se u fazi monetarizma, u skladu s kojim se žestoko provodio izvoz zlata i srebra u inozemstvo.

Njemačka: Na razvoj merkantilizma u Njemačkoj, pored gore navedenih čimbenika, utjecala je i politička rascjepkanost zemlje. Djelatnosti ranog merkantilizma ovdje su bile spojene s ekonomskom politikom tipičnom za feudalne kneževine. Oni su samo pogoršali ekonomski kaos koji je vladao u zemlji, generiran fragmentacijom.

Italija: A. Serra je objavio "Kratku raspravu", koja je odražavala fazu zrelog merkantilizma. A. Serra je kritizirao monetarizam. Zalagao se za razvoj zanatske proizvodnje, poticanje radinosti i domišljatosti stanovništva, razvoj trgovine, vođenje povoljne ekonomske politike vlade. Međutim, merkantilizam nije dao rezultate zbog zaostalosti društveno-ekonomskog razvoja zemlje.

Rusija: merkantilizam je bio vrlo specifičan. Pretežno agrarna priroda zemlje predstavljala je probleme koji se nisu uklapali u koncept merkantilizma. I. Pososhkov i A. Ordyn-Nashchekin razvili su niz reformi koje su značajno pomaknule Rusiju naprijed.

Odjeljak 2. Klasična ekonomska škola.

Tema 2.1. Osnivači klasične škole.

Klasična škola je nova faza u razvoju ekonomske znanosti. Za razliku od merkantilizma, naglasak je na proizvodnji kao osnovi gospodarstva. Trgovina je potisnuta u drugi plan. Dvije zemlje sudjelovale su u razvoju klasičnog smjera - Engleska i Francuska. Engleska u 17. stoljeću, Francuska u 18. stoljeću. Osnivač ovog smjera u Engleskoj bio je W. Petty, u Francuskoj - P. Boisguillebert. Engleska klasična škola smatrala je važnom i poljoprivredu i industriju, a francuska - poljoprivredu.

W. Petty je isprva dijelio tezu merkantilista o akumulaciji zlata i srebra u zemlji. Razlikovao je prirodne i tržišne cijene. Vjerovao je da novac izražava mjeru vrijednosti. Vrijednost robe koju je osoba proizvela u određenom vremenu jednaka je vrijednosti količine zlata i srebra koju druga osoba može iz nje iskopati, transportirati i kovati kovanice u isto vrijeme. Kasnije je zagovarao radnu teoriju vrijednosti.

Utemeljitelj ovog trenda bio je P. Boisguillebert. Kritizirao je merkantilizam, smatrajući ga krivcem teške ekonomske situacije u zemlji. Boisguillebert je smatrao da je novac glavni razlog za ovo stanje. Jedina funkcija novca po njegovu mišljenju je funkcija razmjene, a vrijednost proizvoda stvara se radom, neovisno o tome prodaje li se proizvod.

Tema 2.2. fiziokratizam.

Škola fiziokrata nastala je sredinom 18. stoljeća i prevodi se kao "moć prirode". F. Quesnay je bio vođa fiziokratske škole. U bogatstvu on vidi materijalnu stranu: razmjena i industrija ne mogu stvoriti bogatstvo, jer trgovina samo pomiče proizvod, a industrija samo transformira tvar bez dodavanja bilo čega. Supstanca raste tamo gdje priroda djeluje. Neto prihod društva stvara se samo u poljoprivredi. U skladu s Quesnayjem podijelio je društvo u 3 klase:

Vlasnici - plemstvo, svećenstvo, kralj, službenici;

Poljoprivrednici su kapitalisti i najamni radnici;

Jalo - trgovačko i industrijsko stanovništvo zemlje.

Model odnosa između ovih klasa predstavio je u obliku ekonomske tablice. Ovaj model je krajnje pojednostavljen: odražava samo jednostavnu reprodukciju, t.j. reprodukcija, ponavljanje iz ciklusa u ciklus nepromijenjeno.

A. R. J. Turgot dovršio je učenje fiziokrata, koji su donijeli najzreliji oblik fiziokratskog sustava. Razmatrao je uzroke najamnog rada, industrijske i trgovačke dobiti, nadnice i tako dalje.

Tema 2.3. engleska klasična škola.

Voditelj ove škole je A. Smith. On je autor knjige Studije o prirodi i uzrocima bogatstva naroda“, koji se sastoji od 5 knjiga. Smith je pregledao podjela rada te pokazao njegov utjecaj na rast produktivnosti rada.

Novac smatrao je robom koja se može zamijeniti za bilo koju drugu robu. U optjecaju mogu biti samo zlatni i srebrni novčići.

On je prvi definirao trošak, kao zbroj dviju vrsta prihoda: plaće, dobiti i rente.

Kapital je zbroj sredstava za proizvodnju. Dijeli se na fiksne i varijabilne.

Plaća je iznos novca koji radnik prima za svoj rad.

Dobit rezultat je neplaćenog rada radnika, koji je prisvojio kapitalist.

Najam- rezultat neplaćenog rada radnika koji je prisvojio posjednik.

Raditi može biti produktivan ili neproduktivan. Rezultat produktivnog rada je materijalni proizvod, pa se mijenja za kapital. Rezultat neproduktivnog rada su usluge, pa se mijenja za dohodak.

Dobit se smanjuje ako se poveća cijena jednog proizvoda; a ne mijenja se ako se poveća cijena sve robe.

D. Ricardo dopunio i ispravio neke odredbe djela A. Smitha u knjizi “ Počeci političke ekonomije i oporezivanja“, koji se sastoji od 32 poglavlja.

Kritizirao je A. Smitha zbog netočne definicije trošak i vjerovali da je vrijednost primarna i da se ne može odrediti prihodima.

Napravio je analizu novčani promet te došao do zaključka da u optjecaju mogu biti ne samo zlatni i srebrni, nego i papirnati novac, ako je njihov broj ograničen. Povećanje papirnatog novca u optjecaju može dovesti do povećanja cijena.

Plaća- to je cijena rada i povezana je s kretanjem radno aktivnog stanovništva. Može biti prirodna (jednaka trošku potrebnih potrošačkih dobara) i tržišna (jednaka količini novca koju primaju radnici).

Kapital i dobit karakterizira slično kao i Smith, ali smatra da se profit smanjuje ako se poveća cijena jednog proizvoda; a ako se poveća cijena sve robe.

Tema 2.3. Utopijski socijalizam.

Utopijski socijalizam prošao je kroz 2 stupnja razvoja: rani (15. stoljeće) i kasni (18.-19. stoljeće). Utopija – „nigdje“, t.j. mjesto koje ne postoji.

Predstavnici rano utopijski socijalizam bili T. More i T. Campanella. T. More je najveći humanist u Engleskoj, desna ruka kralja, autor knjige "Utopia". U njemu opisuje nepostojeći grad u kojem vlada univerzalna jednakost i sreća. Za ovu knjigu pogubljen je T. mor. T. Campanella, autor knjige "Grad sunca", proveo je 27 godina u kazamatima. Ideje ove knjige vrlo su slične onima koje je izrazio T. More. Ali ni More ni Campanella nisu znali kako postići takvu budućnost.

Predstavnici kasno utopijski socijalizam su: A. Saint-Simon, C. Fourier, R. Owen.

A. Saint-Simon smatra dosljednim historicizmom, t.j. smatrao da bi svaki sljedeći sustav trebao biti bolji od prethodnog. Feudalni sustav je bolji od robovlasničkog, kapitalistički sustav bolji je od feudalnog. Ali kapitalistički sustav se nije opravdao, pa ga mora zamijeniti industrijski sustav. U sadašnjoj fazi na vlasti bi trebali biti industrijalci, a ne buržoazija. Stoga je potreban novi sustav – industrijalizam. U novom društvu, velika industrija će se kontrolirati iz jednog centra i funkcionirati prema jednom planu. Privatno vlasništvo je očuvano, pod uvjetom da se vlasnici povinuju generalnom planu. Kapitalisti moraju dobrovoljno predati svoja sredstva narodu.

C. Fourier osuđuje kapitalizam zbog neusklađenosti interesa između bogate manjine i osiromašene većine. Stoga je potreban novi sustav čija će osnova biti male samoupravne zajednice do 2000 stanovnika. Glavna djelatnost zajednice bit će poljoprivreda, a industrija će je nadopuniti. Ljudi će mijenjati posao nekoliko puta dnevno. Sva imovina će postati javna. Ljudi će stalno mijenjati kuće, namještaj i druge stvari. Dan potreban za organizaciju falange dat će kapitalisti, koji će postati članovi zajednice. Kapitalisti će sami postati članovi zajednice i bit će podvrgnuti zajedničkom planu.

R. Owen vjerovao da je vrijednost u kapitalizmu određena novcem, a ne radom. Novac ne odražava troškove rada i radnici ne primaju pravu naknadu. Stoga se novac mora ukinuti i zamijeniti računima, koji će ukazati na troškove rada radnika, a za koji će se na "bazaru poštenih razmjena" moći kupiti bilo koji, roba jednake vrijednosti u smislu troškova rada. Owen je proveo eksperiment u jednoj od tvornica u Škotskoj i dokazao da je moguće značajno poboljšati živote radnika. Novi sustav temeljit će se na zajedničkom radu, zajedničkoj imovini, jednakosti u pravima i dužnostima.

Tema 2.4. Marksistička politička ekonomija

Ovu je doktrinu stvorio K. Marx uz izravno sudjelovanje njegovog prijatelja i kolege F. Engelsa.

Marx je polazio od tri znanstvena izvora: engleske klasične političke ekonomije Smitha i Ricarda, njemačke klasične filozofije Hegela i utopijskog socijalizma. Posudili su radnu teoriju vrijednosti od Smitha i Ricarda. Drugi - ideje dijalektike i materijalizma, treći - koncept klasne borbe, elementi sociološke strukture društva.

Kada je feudalizam propao i nastalo “slobodno” kapitalističko društvo, postalo je jasno da je riječ o novom sustavu izrabljivanja i ugnjetavanja radnih ljudi. Kritizirao je kapitalizam, sanjao da ga uništi, ali nije mogao pronaći klasu u društvu sposobnu zbaciti tlačitelje. Genijalnost Marxa leži u činjenici da je mogao vidjeti "lokomotive povijesti" u revolucijama ranije od drugih, bio je u stanju formulirati doktrinu klasne borbe. Ljudi će uvijek biti žrtve prijevare ili samozavaravanja u politici ako ne uče iz određenih fraza, obećanja itd. vidjeti interese određenih klasa.

Razvoj proizvodnih snaga uvjetuje promjenu proizvodnih odnosa, a time i društveno-ekonomskih formacija. Ali kako kapitalizam razvija svoje proizvodne snage do kolosalnih razmjera, on se sve više zapliće u proturječnosti koje su za njega nerješive. Te nepomirljive proturječnosti između društvenog karaktera proizvodnje i privatno kapitalističkog prisvajanja daju se do izražaja u periodičnim krizama hiperprodukcije, kada su kapitalisti, nesposobni pronaći solventnu potražnju, prisiljeni zaustaviti proizvodnju, istjerati radnike iz vrata poduzeća i uništiti proizvodne snage. To također znači da je kapitalizam prožet revolucijom osmišljenom da zamijeni kapitalističko vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju socijalističkim vlasništvom.

Da. komunističko društvo mora neizbježno zamijeniti kapitalizam. Komunističko društvo će u svom razvoju proći kroz dvije faze: socijalizam i komunizam. U prvoj će fazi nestati privatno vlasništvo, a raspodjela će se vršiti prema poslu. Na drugom će nestati robno-novčani odnosi, a raspodjela prema radu zamijenit će se raspodjelom prema potrebama.

"Kapital"

Prvi svezak pod nazivom "", objavljena je 1867.

1. Proizvod- ima svojstva: zadovoljava potrebe, razmjene, prirodna svojstva (znakovi, karakteristike), društvena svojstva (odnosi među ljudima).

2. Pretvaranje novca u kapital:

C-D-C’ prodaja robe radi stjecanja druge robe, t.j. zadovoljenje potreba. Novac je u ovom slučaju posrednik.

D-T-D' je opća formula za kretanje kapitala, t.j. roba se kupuje kako bi se prodala po višoj cijeni. Novac je u ovom slučaju cilj proizvodnje.

3. Proizvodnja viška vrijednosti- Vrijednost se stvara radom. Rad ima dvojaki karakter: s jedne strane, to je konkretan rad, uslijed kojeg se proizvodi specifičan proizvod, s druge strane, to je apstraktni rad, t.j. utrošak snaga, energije, a to čini proizvode rada usporedivim.

4. Stalni i varijabilni kapital:

Stalni kapital je dio kapitala koji ne mijenja svoju vrijednost u procesu proizvodnje. To su sirovine, materijali itd.

promjenjivi kapital je dio kapitala koji mijenja svoju vrijednost u procesu proizvodnje. Ovo je rad.

5. Stopa viška vrijednosti- m. Npr ovisi o promjenjivom kapitalu: Npr \u003d m / V. Rad se dijeli na potreban i višak.

Potrebna radna snaga(radno vrijeme) - dio dana tijekom kojeg se odvija proces reprodukcije, t.j. radnik troši na sebe.

Višak rada(radno vrijeme) - izvan potrebnog radnog vremena, t.j. dio dana tijekom kojeg radnik proizvodi višak vrijednosti.

6. Dužina radnog dana:

Radni dan ne može biti ispod potrebnog radnog vremena i ne može biti duži od 24 sata. Granice radnog dana postavljene su između ove dvije granice: odrasli - 15 sati (od 5.30 do 20.30), adolescenti - 12 sati, djeca - 8 sati. Samo muškarci rade noćnu smjenu.

7. Relativni višak vrijednosti- potrebno + višak rada. Apsolutno postiže produljenjem radnog dana. Ako se rad plaća prema vrijednosti rada, onda se višak vrijednosti može dobiti ili apsolutnim produljenjem radnog dana, ili povećanjem produktivnosti rada.

8. Pretvorba viška vrijednosti u kapital:

Višak vrijednosti može se pretvoriti u kapital samo zato što sadrži iste elemente – troškove rada. Višak vrijednosti dijeli se na kapital i dohodak, t.j. nakuplja se.

Drugi svezak Zove se " Proces cirkulacije kapitala Objavljena je 1885.

Kapital Vrijednost je ta koja donosi višak vrijednosti. Ovaj se svezak bavi industrijskim kapitalom.

1. Metamorfoze kapitala i njegova cirkulacija:

D-T ... P-T'-D' novac se koristi za kupnju dobara u obliku radne snage i sredstava za proizvodnju. Tada se prekida kretanje kapitala i počinje proces proizvodnje. Kao rezultat, dobiva se nova vrsta robe koja se mijenja za novac veće mase, te se nastavlja kretanje kapitala. Postoji dodana vrijednost. Da. Postoje 3 oblika kapitala - novčani, robni i proizvodni.

2. Stalna i obrtna sredstva:

Osnovni, temeljni- stalno je uključen u proces proizvodnje. po dogovoru- u jednom proizvodnom ciklusu.

2. troškovi proizvodnje- troškovi proizvodnje, skladištenja, transportni troškovi.

3. Promet kapitala:

Vrijeme obrta kapitala- to je vrijeme od trenutka kada se uvede u proizvodnju, do trenutka kada se vrati u istom obliku. Stalni i optjecajni kapital uključeni su samo u proizvodni oblik kapitala. Što više obrta kapital napravi, to je veći višak vrijednosti.

4. Reprodukcija i cirkulacija društvenog kapitala:

Društveni kapital nastaje kao rezultat preplitanja pojedinačnih kapitala. Društveni kapital - W = C + V + m = K + p. Sastoji se od proizvodnje sredstava za proizvodnju i proizvodnje sredstava potrošnje.

Treći svezak zove " Proces kapitalističke proizvodnje u cjelini“, objavio je 1894. F. Engels.

1. Kapitalist prima dobit od činjenice da je prodao nešto što nije platio. Dobit je višak nad predujmljenim kapitalom. Dobit je preračunata vrijednost viška vrijednosti. Npr \u003d m / V, a profit P \u003d m / C + V. Isti višak vrijednosti može stvoriti veći ili manji profit (ovisno o pristupu kapitalista).

2. Utjecaj plaća na cijene proizvodnje:

Povećanje plaća povećava troškove proizvodnje i smanjuje dobit. Međutim, ako se stopa profita smanji, tada se masa dobiti može povećati na račun neplaćenog rada radnika. Ako se dio stalnog kapitala poveća u odnosu na promjenjivi kapital, tada će se smanjiti stopa viška vrijednosti ili će se povećati količina neplaćenog rada.

3. Trgovački kapital:

Ima 2 oblika - robno-trgovinski i novčano-trgovinski, t.j. roba se ili prodaje ili kupuje.

4. Kreditni kapital:

Razvojem trgovine širi se osnova kredita, nastaju nova sredstva plaćanja – mjenice. Oni formiraju trgovački novac. Kreditiranje je zarada kamata.

5. Zemljišni kapital- najam:

Diferencijalna najamnina 1- višak dobiti od najboljih zemljišnih parcela.

Diferencijalna najamnina 2- višak dobiti dobiven od najboljih parcela kroz kapitalna ulaganja.

Apsolutna najamnina- najamnina koju primaju svi zemljoposjednici, tk. najlošije parcele također donose dobit.

Četvrti svezak zove " Teorija viška vrijednosti“, objavljena je 1905.-1910. i samostalna je knjiga.

Ovaj svezak sadrži kritiku dosadašnjih ekonomskih doktrina - A. Smith, D. Ricardo i drugi.

Geneza kapitalistička zemljišna renta: industrija uništava radnu snagu, a poljoprivreda uništava moć zemlje.

Marxova trojedina formula: kapital - dobit, zemlja - renta, rad - nadnica.

Odjeljak 3. Neoklasični smjer.

Tema 3.1 Pojava neoklasičnog trenda.

Neoklasični smjer ili marginalizam javlja se sredinom 19. stoljeća i povezuje se s uvođenjem koncepta „granične korisnosti“. To je omogućilo stvaranje novog alata za analizu ekonomske stvarnosti pomoću matematičkih metoda. Umjesto dinamičkih problema klasične škole pojavili su se statički problemi koji omogućuju matematičke formulacije i rješenja. U središtu ove teorije je ponašanje pojedinačnog potrošača koji maksimizira svoju korisnost potrošnjom dobara i individualnog proizvođača koji maksimizira svoj profit.

Osnivač ovog smjera je austrijska škola. Voditelj ove škole K. Menger razvijeno" tablica granične korisnosti».

Jedinica blagodati

Polazna točka analize je odnos osobe prema robi, koji se očituje u sferi osobne potrošnje. Predmet analize su ocjene potrošača i izbor potrošača. Vrijednost svakog dobra određena je njegovom sposobnošću da zadovolji ljudske potrebe. Vrijednost ne ovisi o količini koristi, već o važnosti potrebe koju ovo dobro zadovoljava. Prednosti su navedene vodoravno u silaznom redoslijedu prema korisnosti. Vertikalna - jedinice potrošnje ovih dobara. Na raskrižju se ocjenjuje svaka jedinica svakog dobra. Uveo je pojmove "cijena potražnje" i "cijena ponude", analizirao odnos osobe prema robi, vrijednost robe itd. O.

Böhm-Bawerk uveo dopune u tablicu - ne mogu se sve koristi zadovoljiti u fazama, a također izdvojiti objektivnu i subjektivnu vrijednost, formulirati model tržišne cijene, razviti teoriju kapitala kao izravne i zaobilazne metode za utvrđivanje potreba itd.

Američka škola- njegov vođa D. Clark. Formulirao je 3 univerzalna zakona koji djeluju u ekonomskoj sferi u bilo kojem povijesnom razdoblju:

1. Zakon granične korisnosti – svaka klasa kupaca svoj novac prvo troši na najvažnije proizvode, a zatim na one manje važne. Oni. granična korisnost je korisnost dobra koje određena klasa može kupiti svojom posljednjom jedinicom novca.

2. Zakon specifične produktivnosti – u proizvodnju su uvijek uključena 4 čimbenika – rad, zemljište, kapital i poduzetnička aktivnost. Vlasnik odgovarajućeg faktora posjeduje svoj doprinos - rad donosi plaću, zemlja - rentu, kapital - kamatu, poduzetnička aktivnost - dobit.

3. Zakon opadanja produktivnosti - povećanje bilo kojeg faktora proizvodnje, dok ostali ostaju nepromijenjeni, daje opadajući porast proizvodnje.

Škola u Lozani- njegovi čelnici su L. Walras i In Pareto. L. Walras je prvi razvio zatvoreni matematički model opće ekonomske ravnoteže. V. Pareto je poboljšao ovaj model i uveo koncept „preferencije“. Izjava da je dano dobro korisnije od drugog znači da osoba preferira to dobro od drugog. On posjeduje procjenu ravnoteže, nazvanu "Pareto Optimum" - to je položaj u kojem je nemoguće poboljšati dobrobit barem jednog subjekta bez ugrožavanja dobrobiti drugog.

cambridge škola- vođa - A. Marshall. Sintetizirao je ideje engleske klasične škole i koncept marginalista. Tržišnu ravnotežu smatra jednakošću cijena ponude i potražnje. Uveo je pojam cjenovne elastičnosti potražnje – izražava u kojoj se mjeri obim potražnje povećava ili smanjuje sa smanjenjem ili smanjenjem potražnje. Dinamika troškova proizvodnje ovisi o promjenama obujma proizvodnje. Marshall je mnogo pažnje posvetio faktoru vremena - kratkoročno na cijene presudno utječe promjena potražnje, dugoročno - promjena ponude. Marshallov doprinos ekonomskoj teoriji je toliko velik da se naziva „Marshallian revolution“.

Tema 3.2. Ekonomska misao u Rusiji krajem 19. početkom 20. stoljeća.

M. I. Tugan-Baranovski držao se društvenog smjera, koji se temelji na teoriji raspodjele. Distribuciju je prikazao u obliku borbe raznih društvenih skupina za "dijeljenje" društvenog proizvoda. Najvažnija kategorija distribucije su plaće. Njegova veličina regulirana je, s jedne strane, produktivnošću rada, as druge, snagom radničke klase. Usporedio je akumulaciju kreditnog kapitala s akumulacijom pare u cilindru. M. I. Tugan-Baranovski je prvi formulirao zakon investicijske teorije ciklusa i anticipirao Keynesovu ideju "štednje-ulaganja". Faze industrijskog ciklusa određene su zakonima ulaganja.

N. D. Kondratiev radio na problemima nacionalnog gospodarskog planiranja, izrađivao prve planove, provodio istraživanje tržišta, proučavao objektivne karakteristike i trendove tržišnog gospodarstva. Svjetskoj je znanosti poznat kao autor teorije velikih ciklusa ekonomske situacije. N. D. Kondratiev proučavao je podatke o europskim zemljama i SAD-u. Razdoblje promatranja bilo je 140 godina. U to vrijeme završilo se 2,5 velikih ciklusa. N. D. Kondratiev je jedini koji je uspio iznijeti dokaze o postojanju velikih ciklusa i oni su po njemu nazvani "Veliki Kondratjevski valovi".

A. V. Čajanov bio voditelj organizacijsko-proizvodne škole. Glavni predmet njegovih istraživanja bilo je seljačko gospodarstvo. Iznio je plan za obnovu agrara: prijenos zemlje u vlasništvo radnog seljaštva; uvođenje radnog vlasništva nad zemljom; prijenos zemljišnih posjeda u državu; uvođenje jedinstvenog poljoprivrednog poreza. A. V. Chayanov je govorio protiv izjednačavanja dodjele zemlje seljacima. Njegovo glavno postignuće je teorija diferencijalnih optima poljoprivrednih poduzeća. Optimum se postiže tamo gdje će, pod jednakim uvjetima, cijena dobivenih proizvoda biti najniža, t.j. zavist na prirodne i klimatske uvjete. Chayanov je predložio da se provede socijalizacija zemlje - uništenje vlasništva nad zemljom. To znači revoluciju u zemljišnom vlasništvu i mogući suživot s buržoaskim poretkom. Stabilnost seljačkih gospodarstava vidio je u tome što seljak ne tjera za profitom i rentom, već teži gospodarskoj samostalnosti.

V. K. Dmitriev sastavio sustav linearnih jednadžbi, uz pomoć kojih je izrazio istovremene troškove proizvodnje i tako po prvi put u svjetskoj literaturi dao način izražavanja ukupnih troškova. Došao je do zaključka da se razina društveno nužnih troškova utvrđuje pod najgorim uvjetima. Uveo je koncept "tehnoloških koeficijenata troškova proizvodnje", koji je bio temelj metode "troškovi-izlaz" V. Leontieva.

E. E. Slutski držao se matematičkog i ekonomskog smjera. Jedan od njegovih značajnih radova je "O teoriji uravnoteženog potrošačkog proračuna", u kojem je iznio niz zaključaka o uvjetima za stabilan potrošački proračun. Slutsky je prvi pokrenuo pitanje potrebe za posebnom znanošću - prakseologijom, koja bi razvijala principe racionalnog ponašanja ljudi u različitim uvjetima.

L. V. Kantorovich, dobitnik Nobelove nagrade za ekonomiju, pokazao je da se svaki ekonomski problem distribucije može smatrati problemom maksimiziranja određene vrijednosti uz određena ograničenja. Stvorio je metode linearnog programiranja koje su prikladne za mnoge vrste proračuna u gospodarstvu. Pokazao je postojanje dualnih procjena u problemima linearnog programiranja – nemoguće je istovremeno minimizirati troškove i maksimizirati rezultate.

Odjeljak 4. Moderna ekonomska teorija.

Tema 4.1. institucionalizam.

Institucionalizam je nastao na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće u Sjedinjenim Državama. Njegov je utemeljitelj bio T. Veblen. U svojoj Teoriji slobodnog razreda suprotstavio se shvaćanju da svaki pojedinac teži najvećem profitu. Čovjek nije stroj za računanje, a osim pogodnosti, tu su i običaji, tradicija, običaji.

Razdoblje početka 20. stoljeća obilježeno je brzim rastom korporacija. S tim u vezi, T. Veblen je trećim staležima društva dodao još jednu skupinu - tehničke specijaliste.

T. Veblen smatra da doba tržišnog gospodarstva obuhvaća dvije faze:

Na prvom, vlasništvo i stvarna vlast su u rukama poduzetnika;

S druge strane, postoji rascjep između poslovanja i industrije. Posao je u rukama klase za slobodno vrijeme, koja posuđuje svoj kapital, a ne ulaže u proizvodnju.

Prema njegovom mišljenju, moderno gospodarstvo ne funkcionira na temelju ponude i potražnje. Velike tvrtke uključene su u špekulativne operacije, povećavajući svoju kupovnu moć putem kredita, umjesto širenja proizvodnje. Kao rezultat toga, postoje piramide kredita, dolazi do recesije u poslovnoj aktivnosti, bankrota mnogih tvrtki, zbog zahtjeva trenutne otplate kredita.

D. Commons je predložio teoriju transakcija, prema kojoj je transakcija bila trojstvo: sukob, međusobni odnos interesa, rješavanje sukoba.

W. Mitchell bio je istraživač ekonomskih ciklusa.

D. Galbraith je svoju pozornost posvetio industrijskom sustavu, korporacijama, ulozi države itd. On je prvi potkrijepio tezu o zamjeni moći tržišta - odlukama menadžera. Smatra nužnim ograničiti moć korporacija, vojnih koncerna, aparata vojnog resora. Razvio je reforme usmjerene na jačanje uloge države; prekvalifikacija osoba koje su ostale bez posla; smanjenje vojnih izdataka itd.

R. Coase (50-ih godina 20. stoljeća) razmatrao je problem “kontinuiranog tržišta”, t.j. interakcija između državne regulacije i tržišnog gospodarstva. Protivio se pokušajima pronalaženja tržišnih neuspjeha i poticanja državne intervencije u gospodarstvo.

Tema 4.2. kejnzijanizam.

Od sredine 1930-ih na razvoj ekonomske teorije utjecala je teorija D. Keynesa. Godine 1936. objavljena je knjiga D. Keynesa "Opća teorija zaposlenosti, kamata i novca". Keynezijanizam je stekao svjetsku slavu zbog obrazloženja potrebe državne intervencije u ekonomiji. Njegova teorija nastala je nakon globalne krize "Velike depresije" i bila je "žila za spašavanje" za gospodarstva mnogih zemalja. Fokus je na 2 problema: potražnja i nezaposlenost.

Teorija potražnje: prije D. Keynesa vjerovalo se da će sva proizvedena roba biti prodana, ali D. Keynes smatra da osoba ne smije kupovati robu, ali štedi svoj novac. D. Keynes identificira 3 načina reguliranja potražnje:

Monetarna politika - poticanje potražnje snižavanjem kamatne stope i utjecajem na želju za likvidnošću,

Proračunska politika – organizacija investicija. Nedostatak privatnih ulaganja mora se regulirati na trošak države,

Politika protekcionizma - zatvaranje granica stranim konkurentima proširuje uvjete za domaću proizvodnju.

Teorija zaposlenosti i nezaposlenosti: s povećanjem zaposlenosti raste nacionalni dohodak, a time i potrošnja. No potrošnja raste sporije od prihoda, jer povećava se sklonost štednji. Da. efektivna potražnja se smanjuje, a to utječe na veličinu proizvodnje. Pad proizvodnje dovodi do povećanja nezaposlenosti. Keynes je identificirao frikcionu, dobrovoljnu i nevoljnu nezaposlenost uzrokovanu smanjenjem potražnje.

Teorija multiplikatora: ulaganje u bilo koju industriju podrazumijeva povećanje zaposlenosti, prihoda i potrošnje ne samo u ovoj industriji, već iu industrijama povezanim s njom. Zauzvrat, promjene u tim industrijama generiraju rast zaposlenosti, prihoda i potrošnje u industrijama drugog reda. Postoji multiplikacijski učinak. Vrijednost množitelja ovisi o udjelu potrošnje u prihodu. Glavnim problemom treba smatrati transformaciju ušteđenog dijela u investicije.

Tema 4.3. Suvremena faza razvoja ekonomskih doktrina.

Monetarizam- pojavio se sredinom 80-ih i postao bojno polje između sljedbenika D. Keynesa i monetarista, čiji je vođa bio M. Friedman. Monetaristi tvrde da je intervencija vlade u ekonomiji prema kejnzijanskim receptima dugoročno štetna. blokirano je djelovanje tržišnih regulatora. Regulatorna uloga države trebala bi se ograničiti na sferu novčanog prometa. Uvjet ekonomske stabilnosti je stalno, postupno pumpanje novčane mase u optjecaj.

neoliberalizam ima 3 stoljeća povijesti i u stalnoj je borbi s konceptom državne intervencije u gospodarstvu. Krajem 19. stoljeća izgubio je tlo pod nogama, ali je 30-40-ih godina 20. stoljeća ponovno dobio snagu u liku L. Von Misesa i F. von Hayeka. L. von Mises smatrao je temeljem civilizacije podjelu rada, privatno vlasništvo i razmjenu. A uređeno gospodarstvo pretvara se u polje samovolje državnih dužnosnika. F. von Hayek smatra da je samo tržište u stanju brzo odgovoriti na fluktuacije ponude i potražnje. A centralno planiranje uvijek će kasniti. U nekim studijama njihov se smjer naziva neoliberalizmom. Ali većina znanstvenika neoliberalizam naziva još jednom granom ekonomskog liberalizma, čiji je vođa bio V. Eucken, a jedan od predstavnika - L. Erhard. Funkcija države, prema njihovom mišljenju, je uloga suca da osigura da se pravila poštuju.

Teorija opskrbe pojavio se kasnih 70-ih i 80-ih godina. Veliku ulogu u razvoju ove teorije ima Američki poduzetnički institut. Promjene u stopama gospodarskog rasta, nezaposlenosti i inflaciji, po njihovom mišljenju, uzrokovane su povećanjem državne potrošnje. U praksi se ova teorija nije opravdala.

teorija racionalnih očekivanja proizvod je najnovije evolucije neoklasicizma. Ova škola je nastala u SAD-u. Racionalna očekivanja formiraju se na temelju svih dostupnih informacija o trenutnom stanju i izgledima za razvoj gospodarstva. Međutim, pokazalo se da je ova teorija odvojena od stvarnih procesa.

Književnost:

1. « Povijest ekonomske misli". Vodič za učenje. Ministarstvo obrane Shmarlovskaya G.A., Tur A.N., Lebedko E.E. itd. New Knowledge LLC 2000.

2. "Povijest svjetskog gospodarstva". Bilješke s predavanja. Bor M.Z. Poslovanje i usluge 2002.

3. "Povijest ekonomske misli". Tečaj predavanja. Levita R.Ya. Katalaksija uz sudjelovanje CJSC "KnoRus", 2003.

4. "Drevno knjigovodstvo: što je bilo." Malkova T.N. Financije i statistika, 1995. (monografija).

5. "Povijest ekonomije i ekonomskih doktrina". Nastavno-metodički priručnik Ministarstva obrane. Surin A.I. Financije i statistika, 2001. (monografija).

6. "Povijest ekonomskih doktrina" M., 2003. R.Ya. Levita.

7. "Povijest ekonomskih doktrina" M.: Humanitarno izd. centar, 1997., N.E. Titov.

8. "Povijest ekonomskih doktrina" M .: Izdavačka kuća "Centar", 1997, V.N. Kostyuk.

9. E. F. Borisov "Antologija o ekonomskoj teoriji" M., "Odvjetnik" 1997.

10. "Povijest ekonomske misli u Rusiji" ur. A.N. Markova, M.: "Pravo i pravo". Ed. udruga "UNITI", 1996. god