ความนับถือตนเอง - มันคืออะไร: แนวคิด โครงสร้าง ประเภท และระดับ การแก้ไขความนับถือตนเอง

บางทีคุณอาจรู้ถึงความรู้สึกกลัว: “ฉันไม่ต้องการใครอีกแล้ว? ฉันไม่สามารถจัดการกับมันได้ คนอื่นจะคิดอย่างไรกับฉัน” หรือในทางกลับกัน มีอย่างอื่นที่ใกล้เคียง: “ฉันเก่งที่สุด! ฉันไม่มีความเท่าเทียมกันในเรื่องนี้! หรืออาจจะไม่รบกวนคุณเลย คุณก็ไม่ต้องเสียเวลาอ่านบทความนี้เลย แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ไม่ว่าโดยชัดแจ้งหรือโดยปริยาย เกือบทุกคนแสดงสัญญาณของการเห็นคุณค่าในตนเองไม่เพียงพอ

บทความนี้เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการหลุดพ้นจากแอกแห่งความทุกข์จากความล้มเหลวเชิงสร้างสรรค์ การวิจารณ์ตนเอง ที่พร้อมรับฟังความคิดเห็นจากคนรอบข้างและขอความช่วยเหลือ และสำหรับผู้ที่ต้องการโต้ตอบกับโลกภายนอกอย่างกลมกลืน มีความมั่นใจในตนเอง กำหนดเป้าหมายที่เป็นจริง และมีความยืดหยุ่นในการบรรลุเป้าหมาย

บทความนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับวิธีที่ความรู้และความรักช่วยปรับความนับถือตนเอง

ความนับถือตนเอง

ความนับถือตนเองคืออะไร? ฉันจะให้คำจำกัดความที่น่าสนใจที่สุดในความคิดของฉันทั้งหมดที่ฉันพบเมื่อเลือกข้อมูลในหัวข้อนี้
“การเห็นคุณค่าในตนเองเป็นการตัดสินของบุคคลเกี่ยวกับการมีอยู่ การไม่มี หรือจุดอ่อนของคุณสมบัติบางอย่าง คุณสมบัติเมื่อเปรียบเทียบกับรูปแบบ มาตรฐานบางอย่าง การเห็นคุณค่าในตนเองเผยให้เห็นทัศนคติในการประเมินของบุคคลที่มีต่อตัวเอง ต่อลักษณะนิสัย รูปลักษณ์ คำพูด ฯลฯ ซึ่งเป็นระบบจิตวิทยาที่ซับซ้อน มีการจัดระเบียบตามลำดับชั้นและทำงานในระดับต่างๆ
มนุษย์ทำตัวเป็นวัตถุแห่งความรู้พิเศษ ความรู้ด้วยตนเองรวมอยู่ในระบบการรับรู้ของโลกภายนอกที่กว้างขึ้นและการดำเนินการในการปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องของบุคคลกับโลก การเห็นคุณค่าในตนเองนั้นสัมพันธ์กับทุกอาการแสดงของชีวิตจิตใจของบุคคล
วิธีหลักในการประเมินตนเอง ได้แก่ การสังเกตตนเอง การวิเคราะห์ตนเอง รายงานตนเอง การเปรียบเทียบ บนพื้นฐานนี้บุคคลจะประเมินตนเองความสามารถคุณภาพสถานที่ท่ามกลางคนอื่น ๆ ผลลัพธ์ที่ได้รับในด้านต่าง ๆ ของชีวิตความสัมพันธ์กับผู้คน การเห็นคุณค่าในตนเองยังขึ้นอยู่กับพัฒนาการของการไตร่ตรอง การวิจารณ์ ความเข้มงวดต่อตนเองและผู้อื่น
กล่าวคือ การเห็นคุณค่าในตนเองเป็นการรับรู้ของบุคคลในตัวเองผ่านการเปรียบเทียบคุณสมบัติหรือลักษณะนิสัย ความสนใจ ความสำเร็จหรือความล้มเหลวในการสื่อสารกับผู้อื่นในท้องถิ่น
แน่นอนว่า การรู้จักตนเอง ความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตใจ ตลอดจนระบบค่านิยมส่วนบุคคล ทำให้บุคคลสามารถควบคุมและควบคุมการกระทำของตนได้ แต่เมื่อความรู้และทักษะของเราทั้งหมดสามารถเปรียบเทียบได้กับการพัฒนา (ประสบการณ์) ของผู้อื่น ความขัดแย้งในผลประโยชน์ของเราก็เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว
ตัวอย่างเช่น เราดูคนๆ หนึ่ง บันทึกท่าทางที่เราชอบ ท่าทาง ปฏิกิริยาตอบสนอง หรือรูปแบบการสื่อสาร และอื่นๆ: "ฉันไม่ใช่อย่างนั้น / นั่น ... ฉลาด / สวย / เข้ากับคนง่าย / น่าสนใจในการสื่อสาร" หรือมีฟันเฟือง - "อืม ... ช่างโง่เง่าที่ประถมไม่เข้าใจ!" แต่นี่เป็นเพียงชั่วขณะหนึ่งของเวลาที่ไหลไปไม่รู้จบ และเราได้ทำการเปรียบเทียบตัวเองแล้ว ....
ความรู้ในตนเองตามประเภท "ฉันและบุคคลอื่น" มักจะได้รับการแก้ไขในตัวบุคคลไปชั่วชีวิต และมีสีทางอารมณ์ที่ทรงพลัง ซึ่งสร้างการพึ่งพาความคิดเห็นของผู้อื่น ความรู้ความเข้าใจประเภทนี้ไม่แน่นอนมาก ตามสถานการณ์ และสามารถใช้เป็นที่มาของสถานการณ์ความขัดแย้งได้
เป็นสิ่งสำคัญมากในการพัฒนาความรู้ในตนเองและความนับถือตนเองเพื่อก้าวไปสู่การเปรียบเทียบในระดับที่สูงขึ้น - ตัวเองกับตนเองตามประเภท "ฉันและฉัน" บุคคลต้องเรียนรู้ที่จะประเมินคุณสมบัติ การกระทำ เปรียบเทียบสิ่งที่เขาเป็น "เมื่อวาน" กับสิ่งที่เขาเป็น "วันนี้": เขาแสดงความกล้าหาญ เด็ดขาด หรือในทางกลับกัน เขามีเท้าที่เย็นชา หรือ - อะไรจะมีประสิทธิภาพมากกว่าสำหรับการพัฒนาตนเอง - ตามหลักการ: สิ่งที่เขาเป็น "วันนี้" และสิ่งที่เขาสามารถทำได้และต้องการเป็น "พรุ่งนี้" ในความคิดที่สมบูรณ์แบบที่สุดของเขา และจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องพัฒนาและปรับปรุงวิธีการสังเกตตนเอง การวิเคราะห์ตนเอง และการศึกษาด้วยตนเองภายใน การวิพากษ์วิจารณ์ตนเองอย่างสร้างสรรค์และแท้จริงไม่ควรดำเนินการในระดับ "ฉันและบุคคลอื่น" แต่ในระดับ "ฉันและฉัน"
การเปรียบเทียบประเภท "ฉันและฉัน" ให้คำอธิบายที่เป็นกลางที่สุดเกี่ยวกับพฤติกรรมของเรา การประเมินความรู้ที่ได้รับ ความปรารถนาและแรงบันดาลใจที่มีอยู่ตลอดจนความพยายามทั้งหมดเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของเรา ก็เหมือนเสียงของสติ
แต่ถึงกระนั้นที่นี่ก็มีความแตกต่างเล็กน้อย เพื่อไม่ให้เล่นเกมกับตัวเอง: “ทำไมต้องเปลี่ยนบางอย่างในตัวเอง ในเมื่อคุณเจ๋งมากอยู่แล้ว!” หรือ "ฉันยังทำไม่สำเร็จ" - ฉันเสนอให้ดำเนินการตามเหตุผลของฉันต่อไป

ประเภทของการประเมินตนเอง

ฉันดึงความสนใจของคุณไปที่ความจริงที่ว่าการเห็นคุณค่าในตนเองไม่ว่าจะอยู่บนพื้นฐานของการตัดสินของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเองหรือการตีความการตัดสินของคนอื่น อุดมคติส่วนบุคคล หรือมาตรฐานทางสังคม มักจะเป็นอัตนัย
ในทางจิตวิทยา มีการจำแนกประเภทของความภาคภูมิใจในตนเองที่แตกต่างกัน แต่สำหรับจุดประสงค์ของบทความนี้ ประเภทของความนับถือตนเองที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปก็เพียงพอแล้ว
ดังนั้น ความนับถือตนเองสามารถ:
- ประเมินต่ำไป
(ประเมินตัวเองและความสามารถต่ำเกินไป);
- ประเมินค่าสูงไป (ประเมินตัวเองใหม่);
- เพียงพอ (ปกติ)
สอดคล้องกับพฤติกรรมจริงไม่มากก็น้อย

ความนับถือตนเองต่ำ

ในการเลือกเนื้อหาสำหรับส่วนนี้ ฉันได้รับคำแนะนำจากลักษณะการแสดงความภาคภูมิใจในตนเองต่ำของตัวเอง ผ่านเหตุการณ์และสถานการณ์ต่าง ๆ ในความทรงจำของฉัน ประสบกับมันครั้งแล้วครั้งเล่า แต่จากมุมมองของผู้สังเกต ฉันได้รายการต่อไปนี้
ฉันหวังว่าหลังจากศึกษาแล้ว คุณจะสามารถมองจากภายนอกไปยังอาการที่คล้ายคลึงกันในชีวิตของคุณ ในสถานการณ์เหล่านั้นที่อาจทำให้คุณรู้สึกไม่มั่นใจในความสามารถของตัวเอง ท้ายที่สุด ความตระหนักเป็นขั้นตอนแรกในการหาทางแก้ไขและป้องกันปฏิกิริยาที่คล้ายคลึงกันในอนาคต
ต่อไปนี้คือลักษณะเด่นที่โดดเด่นที่สุดของการเห็นคุณค่าในตนเองต่ำ (ความรู้สึกของความต่ำต้อยของตัวเอง) การสำแดงซึ่งบางครั้งสามารถแสดงลักษณะพฤติกรรมที่ตรงข้ามกันในแนวทแยง

ขาดศรัทธาในตัวเอง

1.1. ลักษณะและลักษณะการแต่งตัว แสดงออกได้ 2 แบบ คือ
- สไตล์ที่ท้าทาย แหวกแนว เปิดกว้าง และ/หรือ หรูหราเกินไป "ข้อบกพร่อง" ทั้งหมด (ความสงสัยในตนเอง ร่องรอยของความเศร้า ความคับข้องใจ ความไม่พอใจ) ถูกปิดบังไว้มากที่สุด เนื่องจากไม่มีใครควรเห็นการสำแดงของความอ่อนแอ/ความไร้ค่า ยกเว้นคนที่ใกล้ชิดที่สุด
การปฏิเสธตัวเองบังคับให้ใช้หน้ากากซึ่งในทางกลับกันช่วยให้ดูมั่นใจในตัวเองมากขึ้นและในทางกลับกันสร้างความตึงเครียดเพิ่มเติม
- ปิด, สุขุม, ถ่อมตัวเกินไป, บางครั้งก็ไม่สนใจรูปลักษณ์ของตัวเอง. ควรสวมเสื้อผ้าที่หลวมและปิด การแสดงออกทางสีหน้าเศร้า / จริงจัง, ก้มตัว, ตึง / การเคลื่อนไหวที่รุนแรงเป็นลักษณะ - ความปรารถนาที่ชัดเจนที่จะซ่อนร่างกายของตัวเองเพื่อผลักเพศตรงข้ามให้ห่างจากมัน
1.2. ความยากลำบากในการรับคำชม
การแสดงความสนใจใด ๆ ทำให้เกิดความรู้สึกไม่สบาย - ความรู้สึกว่าไม่มีอะไรน่ายกย่อง การปฏิเสธการรับรู้และการปรับระดับคุณสมบัติที่ดึงดูดความสนใจ มีข้อสงสัยว่าการสำแดงความสนใจนั้นไม่จริงใจ และนี่เป็นเพียงความพยายามที่จะสนับสนุน/ล้อเลียน
1.3. ความยากลำบากในการสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดไม่ว่าจะเป็นมิตรภาพหรือครอบครัว ความไม่แน่นอนและไม่ชอบตัวเองถูกถ่ายโอนไปยังความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ ซึ่งแสดงออกด้วยความสงสัยและการค้นหาการแสดงออกของความไม่ชอบการปฏิเสธความเข้าใจผิด ในกรณีของการค้นหาหรือประดิษฐ์สิ่งเหล่านั้น ประสบการณ์อันเจ็บปวด ความแค้น การกล่าวอ้าง และความโกรธเคืองจะถูกสร้างขึ้น
1.4. การห่างเหินจากคนอื่น ความเขินอาย เกิดจากความกลัวที่จะรบกวน / กวนใจใครบางคนจากเรื่องสำคัญ แบกรับภาระ ฟุ่มเฟือย หรือถูกเข้าใจผิด ถูกปฏิเสธ และถูกหลอก เมื่อสื่อสารมีความตึงคงที่ความรัดกุมภายในความใกล้ชิด
บุคคลดังกล่าวแบ่งปันความสำเร็จและความล้มเหลวของเขากับคนใกล้ชิดที่สุดเท่านั้น
1.5. ความคิดริเริ่ม/ความไม่ตัดสินใจที่อ่อนแอแสดงออกในการหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบ หรือในการแบ่งปันกับผู้อื่นเพราะกลัวว่างานจะเสร็จไม่เสร็จ ดูเหมือนโง่เขลา อ่อนแอ ง่ายกว่าที่จะเข้าร่วมในกิจกรรมที่คุณไม่จำเป็นต้องแสดงความคิดสร้างสรรค์และการแก้ปัญหาที่เป็นนวัตกรรม แต่คุณเพียงแค่ต้องทำงานอย่างอดทน "แบบเก่า"

ขาดศรัทธาในอนาคต

2.1. ความต้องการตนเองต่ำ
เป้าหมายเป็นเรื่องธรรมดาหรือไม่มีอยู่จริง บุคคลพอใจกับสิ่งที่เป็นอยู่ ไม่เชื่อว่าเขาสามารถบรรลุอะไรได้มากกว่านั้น
2.2. ไม่สามารถบันทึกความสำเร็จ ทางเลือก และผลลัพธ์ในเชิงบวก
ความสำเร็จในชีวิตจะไม่สังเกตเห็นและไม่นำความเชื่อมั่นในตัวเองและในอนาคต ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีโอกาสประเมินจุดแข็งของตนอย่างเพียงพอ ระบุพื้นที่ของความคิดสร้างสรรค์ที่สนใจและบรรลุผลในระดับสูง
บุคคลเช่นนี้มักระลึกถึงความล้มเหลว ความขุ่นเคือง ความผิดพลาด และการพลาดโอกาสในชีวิต มักจะมีความรู้สึกสงสารตัวเองเนื่องจากไม่สามารถสร้างชีวิตของตนเองได้อย่างอิสระและดูเหมือนว่าสิ่งที่ดีที่สุดอยู่เบื้องหลังแล้ว

ขึ้นอยู่กับความคิดเห็น/ทัศนคติของผู้อื่น

3.1. เนื่องจากไม่สามารถประเมินความสำเร็จของตนเองอย่างอิสระได้อย่างเพียงพอจึงขึ้นอยู่กับการยืนยันผลการปฏิบัติงานจากภายนอก เช่น การเลื่อนตำแหน่ง เงินเดือน ความคิดเห็นเชิงบวกของญาติ/บุคคลสำคัญ เป็นต้น
การพึ่งพาอาศัยกันแบบเดียวกันนั้นแสดงออกในรูปแบบของความต้องการความสนใจจากคู่รักและเพื่อนฝูง (การเตือนถึงความรัก ความจำเป็นและความสำคัญ ความทุ่มเท ฯลฯ)
3.2. ความคิดเห็นของคนอื่นเข้าใกล้หัวใจมากเกินไป ความปรารถนาที่จะปรับปรุงเพียงเพื่อทำให้ผู้อื่นพอใจ เนื่องจากความคิดเห็นของผู้อื่นมักเป็นปัจจัยกำหนดสภาวะทางจิตใจบางอย่าง การไม่สามารถทำให้ทุกคนพอใจได้ก่อให้เกิดความคับข้องใจ
3.3. ข้อสังเกตใดๆ ทำให้เกิดข้อสงสัยมากมายเกี่ยวกับความถูกต้องของการเลือก การตัดสินใจ หรือการกระทำ ตามด้วย "ปล่อยมือ" และไม่เต็มใจที่จะริเริ่ม
3.4. การวิจารณ์ทำให้เกิดประสบการณ์ที่เจ็บปวด ความรู้สึกด้อย ความไร้ค่า การวิจารณ์ตนเอง ความคับข้องใจ ภาวะซึมเศร้า
3.5. การปฏิเสธสิทธิพิเศษหรือรางวัลบางอย่างเกี่ยวข้องกับความกลัวว่าจะถูกอิจฉาหรือมีความเห็นว่าสิ่งนี้ไม่ยุติธรรมและไม่สมควรได้รับ
3.6. ไม่สามารถพูดว่า "ไม่" / ปฏิเสธ
การไม่สามารถพูดว่า "ไม่" โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีคนให้ความสนใจ เสียเวลาและพลังงานของตัวเอง (เช่น การซื้อทุกอย่างที่พนักงานขายเสนอในร้านค้า) หรือการปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามคำขอของใครบางคน เป็นอีกผลหนึ่งของการพึ่งพาความคิดเห็น ของคนอื่นๆ
นอกจากนี้ยังสามารถแสดงความสนใจมากเกินไปต่อความสะดวกสบายและสภาวะทางอารมณ์ของคู่สนทนาโดยคงหัวข้อที่ไม่น่าสนใจ
ความปรารถนาที่จะทำให้ทุกคนพอใจ เติมเต็มทุกคำขอ และให้การสนับสนุนทุกประเภทสามารถเชื่อมโยงกับความปรารถนาที่จะทำให้ทุกคนพอใจได้
3.7. การตั้งเป้าหมายที่สูงเกินจริง ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวจะต้องใช้ทรัพยากรมากกว่าที่วางแผนไว้ เกิดจากความปรารถนาที่จะได้รับการยอมรับจากผู้อื่น
3.8. กลัวที่จะทำบางสิ่งที่ไม่ธรรมดา พิเศษในบางสิ่งเพราะคนอื่นอาจปฏิเสธหรือประณาม

การวิจารณ์ตนเองมากเกินไป / การวิจารณ์ตนเอง / ความรู้สึกผิด

4.1. หมั่นสงสัยในการกระทำที่มุ่งมั่น ซึ่งถูกประเมินว่าโง่ เงอะงะ ผิด ห่างไกลจากอุดมคติ ไม่มีการวิเคราะห์เชิงสร้างสรรค์ (ไม่ใช่การค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่ถูกต้อง) แต่เป็นการวิจารณ์ตนเองทางอารมณ์
4.2. การให้ความสำคัญกับความพ่ายแพ้ ความล้มเหลวนำไปสู่ประสบการณ์ที่ยาวนานและการตำหนิตนเองสำหรับการเลือกและการกระทำที่ผิด กล่าวอีกนัยหนึ่ง เงินเฟ้อ "ออกจากจอมปลวก"
4.3. ความรู้สึกผิดและการวิจารณ์ตนเองนั้นแสดงออกมาเนื่องจากความไม่ตรงกับความคาดหวังของใครบางคน (โดยเฉพาะคนใกล้ชิดและมีความสำคัญกับฉัน): "ไม่ฉลาดนัก (ประสบความสำเร็จ สวย ดี ฯลฯ)" ความรู้สึกผิดอาจเกิดจากเหตุผลที่แสนไกลหากบุคคลนั้น: พวกเขาไม่ทักทาย พวกเขาดูไม่เหมือน พวกเขาไม่ยิ้ม ไม่โทรกลับ พวกเขาตอบหยาบคาย ฯลฯ ที่เกี่ยวข้อง ? มันยากมากที่จะได้รับความสนใจ! ฉันทำอะไรผิด ฉันทำอะไรผิด
ลองวาดภาพจิตวิทยาของบุคคลที่มีความนับถือตนเองต่ำ เมื่อสื่อสารมีความตึงคงที่ความรัดกุมภายใน หมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะทำให้ทุกคนพอใจโปรดสนับสนุน ใส่ใจกับความสะดวกสบายและสภาวะทางอารมณ์ของคู่สนทนามากเกินไป เราขึ้นอยู่กับความคิดเห็นและทัศนคติของผู้อื่น ตลอดจนการยืนยันผลลัพธ์จากกิจกรรมของเราจากภายนอก มีแนวโน้มที่จะวิจารณ์ตนเองและความรู้สึกผิดที่แพร่หลาย (ทั้งหมด) น่าอิจฉา น่าอิจฉา น่าอิจฉา มักมีอาการอ่อนเพลียและซึมเศร้า

ความภาคภูมิใจในตนเองที่สูงเกินจริงหรือความเย่อหยิ่ง

ต่อไป ฉันให้ข้อสังเกตของบุคคลที่มีความนับถือตนเองสูงเกินจริงสำหรับตัวเอง คุณอาจแปลกใจที่คนที่มีความเย่อหยิ่งสังเกตปฏิกิริยาของตนเอง ประเมินพวกเขา และพยายามยกระดับพวกเขาด้วย แต่อีกไม่นาน คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับความประหม่าหลายระดับ และทุกอย่างจะเข้าที่
นี่คือข้อสังเกต พวกเขาถูกจัดกลุ่มเป็นบล็อกเฉพาะเรื่องขนาดเล็ก:
1. คิดว่าตัวเองฉลาดที่สุด ซึ่งสามารถแสดงลักษณะดังต่อไปนี้:
- ความปรารถนาที่จะโต้แย้งเมื่อมีคนแสดงความคิดเห็นอย่างมั่นใจแม้ว่าเขายังไม่ได้เข้าร่วมในความหมายของสิ่งที่กำลังสนทนาอยู่ก็ตาม รู้สึกขุ่นเคืองอยู่ข้างใน พูดทันทีว่า "ไม่ มันไม่ใช่อย่างนั้น!"
- มีความเย่อหยิ่งในคำพูดโดยมีคำถามภายในว่า "มีอะไรที่เข้าใจยากที่นี่!" หากบุคคลไม่รับรู้ข้อมูลที่แสดงความปรารถนาที่จะทำซ้ำหลายครั้ง
- ไม่เต็มใจที่จะฟังเหตุผลของผู้คนเพราะความรู้สึกของสัพพัญญูและความเข้าใจของตนเอง
- เมื่อมีคนพูดว่า "ความโง่เขลา" มีความปรารถนาที่จะดึงดูดความสนใจของทุกคนเพื่อเยาะเย้ยหรือตระหนักถึงความเหนือกว่าของพวกเขาโดยพูดสิ่งที่ "ถูกต้อง" ให้เร็วขึ้น
- ความเข้าใจผิดในบางสิ่งหรือความไม่รู้ที่คนอื่นรับรู้ทำให้เกิดการระคายเคือง (เสียงภายใน: “ฉันรู้และเข้าใจสิ่งนี้และเธอไม่เข้าใจได้อย่างไร”) และความปรารถนาที่จะเยาะเย้ยหรือแสดงอย่างใด ๆ ว่าสิ่งนี้ไม่ปกติแทนที่จะจริงใจ ช่วยบุคคลด้วยคำอธิบายของพวกเขา
- ความยากลำบากในการฟังและซึมซับข้อมูลของคู่สนทนาอีกครั้งเนื่องจากความหยิ่งทะนงและความปรารถนาที่จะตระหนักถึงตนเองในการแสดงความรู้ความเข้าใจและความสามารถของตน
- การรับรู้อย่างไร้เหตุผลหรือ "เดา" การขาดข้อสรุปเชิงตรรกะทำให้เกิดการระคายเคือง เสียงภายใน: "คุณไม่เข้าใจ / เดาได้อย่างไร", "คุณคิดอย่างนั้นได้อย่างไร"
2. ถือว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น:
- การแสดงออกถึงความนับถือตนเองต่ำหรือความเย่อหยิ่งของผู้อื่นทำให้เกิดการระคายเคืองและการประณาม ความปรารถนาที่จะชี้ให้เห็นถึงบุคคลที่สามและหารือเกี่ยวกับประณามกับพวกเขา
- ค้นหา สังเกต และระคายเคืองต่อความไม่สมบูรณ์ของผู้อื่น การนำเสนอผลที่ตามมาและสถานการณ์ความขัดแย้งที่อาจเกิดขึ้นเนื่องจากการสำแดงดังกล่าว ความเพ้อฝันในหัวข้อ อย่างไร และอะไรที่ทำให้กระจ่างแจ้ง มักจะอยู่ในรูปแบบการเปิดเผยที่จรรโลงใจ เราสามารถบอกคนอื่นเกี่ยวกับความไม่สมบูรณ์ของพวกเขาได้
- กิจกรรมความคิดริเริ่มของคนอื่นการดึงดูดความสนใจในตัวเองทำให้เกิดการระคายเคืองและความอิจฉาริษยา
- หากบุคคลเหนือกว่าในทางใดทางหนึ่งกับบุคคลที่มีความนับถือตนเองสูง อันดับแรก ความเหนือกว่านี้จะถูกปรับระดับโดยอัตโนมัติ ทำให้พวกเขาไม่มีนัยสำคัญ ไม่มีนัยสำคัญ และค้นหาความเหนือกว่าของตนเองในสิ่งอื่นพร้อมๆ กัน การค้นหาความเหนือกว่าของตนเองดำเนินการไปในทิศทางเดียวกับความเหนือกว่าของคู่ต่อสู้ ตัวอย่างเช่น "ฉันสามารถวิดพื้นน้อยลงได้ แต่ฉันวิ่งเร็วขึ้น" สำหรับโอกาสในการเปรียบเทียบ จะให้ความสนใจโดยอัตโนมัติและนับผลลัพธ์ของกิจกรรมของผู้อื่น
3. รับรู้คำวิจารณ์อย่างเจ็บปวด:
- หากกลายเป็นว่าผิด แสดงว่าเขาประสบภาวะสับสนและอับอาย เลือดพุ่งไปที่ใบหน้าของเขาและมีความปรารถนาที่จะ "ล้มเหลวในที่นี้" นั่นคือหายไป นอกจากนี้ สถานะเหล่านี้ถูกแทนที่ด้วยการกล่าวโทษตนเองในเรื่องความเร่งรีบและความปรารถนาที่จะให้เหตุผลหรือหลอกลวงว่านี่ไม่ใช่สิ่งที่เขาคิดไว้
- ข้อสังเกต โดยไม่คำนึงถึงความเป็นธรรม รู้สึกหงุดหงิด ปรารถนาที่จะชี้ให้เห็นถึงจุดบกพร่องของเขา หรือว่าเขากำลังพยายามจำกัดเสรีภาพและความต้องการ หรือตอบบางอย่างเช่น "ดูตัวเอง!" หรือตัดสินเขาจาก "บาป" อื่น ๆ สิ่งนี้สามารถคงอยู่เป็นเวลานานและรอโอกาสในการนำไปใช้ ความเจ็บปวดโดยเฉพาะอย่างยิ่งคือการแสดงความคิดเห็นซ้ำ ๆ เกี่ยวกับ "การเจาะ" ที่คล้ายกันซึ่งมักเกิดขึ้นระหว่างคู่สมรสหรือพ่อแม่และลูก
4. อื่นๆ:
- ในปัญหาหรือความยุ่งยากที่เกิดขึ้น เขาจะโทษคนอื่น แต่ไม่ใช่ตัวเอง
- ความช่วยเหลือจากภายนอกเป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับเขา เพราะในการที่จะยอมรับได้ เขาต้องยอมรับความไม่สมบูรณ์ของตัวเอง (จึงเป็นความยากลำบากในการทำงานเป็นทีม)
- ปฏิเสธคำชมสำหรับผลงานที่ยอดเยี่ยม - "ฉันเป็นแบบนั้นเสมอ นี่มันเรื่องใหญ่อะไร!"
- หงุดหงิดเมื่อถูกถามคำถามที่ไม่รู้คำตอบเลยหรือไม่สามารถตอบได้อย่างสวยงามและครบถ้วนตามต้องการ นอกจากนี้ บางทีเขาจะพยายามตอบด้วยวลีทั่วไปหรือทิ้งสมมติฐานและความเพ้อฝันของเขาว่าเป็นความรู้ที่แท้จริงและเชื่อถือได้
- หลีกเลี่ยงไม่ว่าด้วยวิธีใดโดยตรงในช่วงเวลาการแข่งขันที่การสูญเสียเป็นไปได้อย่างชัดเจน
ลองวาดภาพจิตวิทยาของบุคคลที่มีความนับถือตนเองสูง แสดงความเย่อหยิ่งและอวดดี อารมณ์ฉุนเฉียว มักอยู่ในอาการระคายเคืองและไม่พอใจผู้อื่นและสถานการณ์ ชอบประชดประชัน เยาะเย้ยคนอื่น และนินทา Egocentric เชื่อว่าทุกสิ่งควรหมุนรอบตัวเขา อิจฉา.
ความแตกต่างที่สำคัญในพฤติกรรมของคนเย่อหยิ่งคือแต่ละคนถือว่าต่ำกว่าศักดิ์ศรีของเขา ตัวอย่างเช่น หาข้อแก้ตัว

คุณสมบัติของการแสดงออกของความนับถือตนเองไม่เพียงพอในพฤติกรรม

เมื่อมองแวบแรก รูปแบบทางจิตวิทยาที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงสองรูปแบบ: ความนับถือตนเองสูงและต่ำ แต่นี่เป็นเพียงแวบแรกเท่านั้น ฉันแน่ใจว่าคุณสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันระหว่างพวกเขา ดังนั้น บุคคลที่มีความนับถือตนเองสูงหรือต่ำ:

ประสบความขัดแย้งภายในและความเครียดทางจิตใจ

พวกเขาอยู่ภายใต้ภาพลวงตาเกี่ยวกับความสามารถของพวกเขา

ความต้องการพัฒนาตนเองต่ำ (เหตุผล: ขาดแรงจูงใจ / ขาดศรัทธา);

ภายใต้เงื่อนไขของยั่วยวนของการแสดงสัญญาณของความเย่อหยิ่งและความสงสัยในตนเอง - กลุ่มเพื่อนเล็ก ๆ (เหตุผล: เอาแต่ใจ / ปิด)

โดยส่วนใหญ่แล้ว เราสามารถรวมเอาสองขั้วตรงข้ามของความภาคภูมิใจในตนเองเข้าไว้ด้วยกัน ตัวอย่างเช่น หากบุคคลมีความนับถือตนเองต่ำในที่ทำงานหรือสื่อสารกับโลกภายนอก เขาจะพยายามชดเชยสิ่งนั้นที่บ้าน กลายเป็น "เผด็จการในประเทศ" และในทางกลับกัน ถ้าที่บ้านเขารู้สึกว่ามีความภาคภูมิใจในตนเองต่ำ เขาก็ชดเชยให้กับโลกภายนอก ดังนั้นสำหรับคนอื่นๆ เขาอาจดูภูมิใจ

สิ่งที่มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นความนับถือตนเองต่ำและเรียกว่า "กลุ่มอาการความภาคภูมิใจในตนเองต่ำ" หรือ "กลุ่มเหยื่อ" ที่จริงแล้วอาจเป็นความนับถือตนเองสูง: ความนับถือตนเองสูงบวกกับแนวโน้มที่จะตกเป็นเหยื่อ สร้างภาพลวงตาของความนับถือตนเองต่ำ

ความไม่มั่นคงในด้านหนึ่งของความคิดสร้างสรรค์มักจะถูกชดเชยด้วยพฤติกรรมที่เย่อหยิ่งในด้านอื่น ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงในที่ทำงาน "ดูเหมือนหนูสีเทา" แต่ในครัวมีพ่อครัวฝีมือเยี่ยม - เธออบขนมปังอบเชยได้อย่างลงตัว เธอทำมันได้อย่างน่าอัศจรรย์ อาจกลายเป็นว่าความนับถือตนเองต่ำของเธอได้รับการชดเชยโดยการประเมินที่สำคัญของคนอื่น ๆ ในแง่ของการทำอาหาร

ความภาคภูมิใจในตนเองที่ประเมินค่าสูงไปในสถานการณ์สามารถกระตุ้นได้จากการไม่เต็มใจที่จะ "เสียหน้า" เมื่อจากความไม่แน่นอนภายใน ดูเหมือนว่าบุคคลที่ไม่รู้หรือไม่สามารถทำอะไรบางอย่างได้ถือเป็นอาชญากรรม และแทนที่จะเรียนรู้ เขารายงานว่าเขารู้วิธีทำทุกอย่างอยู่แล้ว ซึ่งแตกต่างจากการหลอกลวงพฤติกรรมนี้จะหมดสติและตัวเขาเองจะเชื่อว่าเขาสามารถทำได้ทุกอย่าง

ดังนั้น ความนับถือตนเองที่ไม่เพียงพอในสิ่งหนึ่งและอีกรูปแบบหนึ่งจึงทำให้เกิด:

การแยกจากผู้อื่น

ความใกล้ชิด

ขาดความคิดริเริ่ม

ขาดความรับผิดชอบ

Egocentrism (ความหลงใหลในตัวเอง).

เกี่ยวกับสาเหตุของความนับถือตนเองไม่เพียงพอ

จากมุมมองของจิตวิทยา สาเหตุของการเห็นคุณค่าในตนเองไม่เพียงพอคือการรับรู้ที่จำกัดไม่เพียงแต่ในตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกรอบตัวด้วย ความมั่นใจที่มากเกินไปหรือการขาดความมั่นใจในตนเองไม่อนุญาตให้บุคคลดำเนินการอย่างเต็มที่และบรรลุเป้าหมาย
ผู้ที่มีความต้องการชีวิตสูงเกินจริง ประเมินค่าความสามารถและความสามารถสูงเกินไป มักจะล้มเหลว รับความสำเร็จตามเป้าหมายที่เกินกำลัง
ความนับถือตนเองต่ำบิดเบือนความคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเขาเกี่ยวกับคนรอบข้าง คนเหล่านี้ตั้งเป้าหมายเล็ก ๆ สำหรับตัวเองและไม่บรรลุสิ่งที่สำคัญในชีวิตไม่เปิดเผยศักยภาพของพวกเขาและไม่ได้ตระหนักถึงลักษณะส่วนบุคคลของพวกเขา (การตระหนักรู้ในตนเอง)
ในทั้งสองกรณี การเห็นคุณค่าในตนเองไม่เพียงพอจะเป็นอุปสรรคต่อการเติบโตส่วนบุคคล เพราะถ้าไม่รู้จักตัวเอง คุณจะไม่รู้ว่าต้องทำงานอะไร
เมื่อประเมินระดับการเรียกร้อง (ความปรารถนา) ของตนแล้ว การประเมินความสามารถและความสามารถของตนตามความเป็นจริงก็มีความสำคัญเท่าเทียมกัน ระดับของพวกเขาขึ้นอยู่กับประสบการณ์ชีวิตของเรา: ขึ้นและลงบนเส้นทางของชีวิต
จากมุมมองของ iissiidiology สาเหตุของการเห็นคุณค่าในตนเองไม่เพียงพออยู่ในการกำหนดค่าของความประหม่าของบุคคลและยังเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของระดับความถี่ต่ำ
ตาม iissiidiology การกำหนดค่าของความประหม่าของบุคคลนั้นเป็นชุดของระดับการใช้งานทั้งหมด (การเป็นตัวแทน) และในขั้นตอนนี้ของการพัฒนาผู้คนประกอบด้วยระดับจิตใต้สำนึกส่วนบุคคลส่วนบุคคลที่สูงขึ้นจิตใต้สำนึกและจิตใต้สำนึก นั่นคือความประหม่าของเราเป็นโครงสร้างหลายระดับ และการมีสติสัมปชัญญะแต่ละระดับสอดคล้องกับ "ชุด" ของกลุ่มที่เรียกว่ากลุ่ม - องค์ประกอบของบุคลิกภาพของเราซึ่งแสดงถึงช่วงที่แคบ (กระจัดกระจาย) ของระดับความประหม่าในระดับนี้ ในทางจิตวิทยา แนวคิดนี้ส่วนหนึ่งมีแนวคิดคล้ายคลึงกันในเรื่องบุคลิกภาพย่อย
ความถี่ต่ำ (หมดสติและระดับความประหม่าส่วนบุคคลต่ำกว่า) ระดับความประหม่านั้นมีลักษณะเป็นสัญชาตญาณความเห็นแก่ตัวและการแสดงออกของสัตว์ การมีสติสัมปชัญญะส่วนนี้มีลักษณะเฉพาะด้วยมุมมองที่แคบมากและความคิดที่กระจัดกระจาย และการระบุถึงระดับเหล่านี้ช่วยป้องกันแนวทางที่สร้างสรรค์ต่อสถานการณ์และสถานการณ์ในชีวิต ตลอดจนความคิดสร้างสรรค์ในชีวิตที่มีประสิทธิผล
ลักษณะเฉพาะของข้อมูลที่จัดโครงสร้างส่วนที่ไม่รู้สึกตัวของความประหม่าของเรากำหนดแนวโน้มที่จะมีความนับถือตนเองไม่เพียงพอประเภทใดประเภทหนึ่ง ในทางสรีรวิทยา สิ่งนี้แสดงออกผ่านลักษณะของภูมิหลังของฮอร์โมนของมนุษย์ ตัวอย่างเช่น เมื่อบุคคลมีแนวโน้มที่จะเห็นคุณค่าในตนเองต่ำ จะไม่มีการผลิต norepinephrine และ serotonin
เป็นการยากที่จะระบุแหล่งที่มาของความภาคภูมิใจในตนเองที่ไม่เพียงพอเนื่องจากการใช้ระดับความถี่ต่ำผสมกับการใช้ความถี่กลางซึ่งเกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางสังคมของเรา (งานการศึกษา ฯลฯ ) ดังนั้น การสร้างแบบจำลองพฤติกรรมของเรา
แม้จะมีกิจกรรมของโครงสร้างหลายระดับทั้งหมดของความประหม่า แต่เราก็มีโอกาส (ด้วยทักษะบางอย่าง) ที่จะเลือกระดับที่เราระบุได้ การฝึกอบรมและการปฏิบัติทางจิตวิทยาส่วนใหญ่มุ่งเป้าไปที่การได้มาซึ่งทักษะในการระบุตัวตนกับกลุ่มบริษัทบางกลุ่ม
ในแต่ละช่วงเวลานั้น ไม่ใช่กลุ่มบริษัททั้งหมดที่ปรากฏผ่านความประหม่าของเราในคราวเดียว แต่จะมีเฉพาะกลุ่มที่กระตือรือร้นที่สุดในช่วงเวลาหนึ่งเท่านั้น ทั้งชีวิตและอนาคตทั้งหมดของเราเชื่อมโยงกับความประหม่าในระดับใดที่เราระบุได้มากที่สุด
การระบุด้วยความประหม่าในระดับที่ต่ำกว่า (ขอบเขตของความคิดสร้างสรรค์ซึ่งรวมถึงการแสดงออกอย่างสุดโต่งของความนับถือตนเองไม่เพียงพอ) เนื่องจากความคิดที่ จำกัด บุคคลจึงไม่สามารถคิดอย่างสร้างสรรค์อยู่ในสถานะเชิงบวก การตัดสินใจที่มองการณ์ไกลและสร้างความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรและเปิดกว้างกับผู้อื่น แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ ยังห่างไกลจากการสะท้อนในทางบวกในทุกสถานการณ์ของชีวิต

การเปลี่ยนแปลงของความนับถือตนเองไม่เพียงพอ

การแสดงความภาคภูมิใจในตนเองที่ไม่เพียงพอนั้นพบได้บ่อยในวัยรุ่น ด้วยประสบการณ์ชีวิตที่สั่งสมมา ความภาคภูมิใจในตนเองจึงสอดคล้องกันไม่มากก็น้อย คุณสมบัติที่เหลือสามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยการแสวงหาประสบการณ์ชีวิตเพิ่มเติม หรือผ่านการปฏิบัติทางจิตวิทยาและการทำงานอย่างมีสติ
คุณสามารถหาคำอธิบายของการปฏิบัติทางจิตวิทยาเพื่อปรับระดับความนับถือตนเองได้อย่างง่ายดายบนอินเทอร์เน็ต ฉันใกล้ชิดกับหลักการของการพัฒนาทางปัญญาและการเห็นแก่ผู้อื่นมากขึ้น โดยอิงจากแนวคิดทางความคิดแบบสองมิติ ดังนั้นฉันจะแบ่งปันว่าชีวิตตามหลักการเหล่านี้สอดคล้องกับความภาคภูมิใจในตนเองอย่างไร
ดังจะเห็นได้จากชื่อของหลักการเอง คุณค่าหลักของทิศทางการพัฒนานี้คือ การปลูกฝังสติปัญญาและความเห็นแก่ประโยชน์ซึ่งเชื่อมโยงถึงกัน นอกจากนี้ คุณสมบัติการสนับสนุนที่สำคัญ ได้แก่ ความเปิดเผย ความซื่อสัตย์ ความริเริ่ม และความรับผิดชอบ หากคุณจำได้ว่า คุณสมบัติที่เกิดจากความภาคภูมิใจในตนเองไม่เพียงพอ (การแยกตัว ความใกล้ชิด การโกหก การขาดความคิดริเริ่ม การขาดความรับผิดชอบ
หลักการของความสัมพันธ์และวิธีการพัฒนาตนเองที่พัฒนาและนำไปใช้ที่ ICIAAR (ศูนย์ข้อมูลระหว่างประเทศเพื่อการพัฒนาทางปัญญาและการเห็นแก่ผู้อื่น) ซึ่งฉันอาศัยอยู่มานานกว่าสามปีแล้วมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาคุณสมบัติเชิงบวกข้างต้นและ จากประสบการณ์ของตัวเอง ฉันรู้สึกถึงประสิทธิภาพในการปรับระดับความนับถือตนเอง (และการพัฒนาตนเองโดยทั่วไป)
วิธีการทางปัญญาและเห็นแก่ผู้อื่นในการพัฒนาตนเองสามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน: การพัฒนาระดับความถี่สูง (ระดับของความประหม่าส่วนบุคคลที่สูงขึ้นและจิตใต้สำนึกที่สูงขึ้น) และการเปลี่ยนแปลงของระดับความถี่ต่ำ
เสาหลักของการกระตุ้นระดับความถี่สูงคือการศึกษาเรื่อง iissiidiology และการร้องเพลง Aifaar การศึกษาเรื่อง iissiidiology ช่วยให้ได้รับความรู้ ความคิดที่ลึกซึ้ง และความเชื่อ ความเข้าใจว่าทุกสิ่งรอบตัวขึ้นอยู่กับเราเท่านั้น: สถานการณ์ทั้งหมดของชีวิตเป็นเป้าหมาย เพราะมันสอดคล้องกับการกำหนดค่าความประหม่าของเราอย่างเต็มที่ ซึ่งหมายความว่าไม่มีความอยุติธรรมในชีวิต แต่มีเพียงตัวเราเองเท่านั้นที่ต้องรับผิดชอบต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา ในทางกลับกัน การร้องเพลงทำให้คุณสามารถเปิดเผยศักยภาพที่ละเอียดอ่อนและภาพลักษณ์ที่มีคุณธรรมสูงในตัวเอง สัมผัสสถานะของความรักและการยอมรับที่ไม่มีเงื่อนไข ความอดทน และการเห็นแก่ผู้อื่นเพื่อสิ่งที่ดีที่สุดที่อยู่ในผู้คนและสังคมมนุษย์
กลุ่มบริษัทที่มีความถี่สูงมีความรับผิดชอบต่อทุกสถานการณ์รอบตัวอยู่แล้ว และมีความริเริ่มที่จะเปลี่ยนแปลงตนเองและสถานการณ์เหล่านี้ให้ดีขึ้น ดังนั้น ยิ่งระดับเหล่านี้แสดงออกผ่านความประหม่ามากขึ้นเท่าไร เราก็ยิ่งมีความรับผิดชอบและกระตือรือร้นมากขึ้นเท่านั้น
ในทางกลับกัน พวกเขาชี้นำให้เราดำเนินการในด้านต่างๆ เผชิญหน้าอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่นอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นคนที่มีความเย่อหยิ่งจึงเข้าใจว่าเขาไม่ได้รอบรู้และมีอำนาจทุกอย่าง - ความนับถือตนเองเริ่มลดระดับลงและสำหรับบุคคลที่มีความนับถือตนเองต่ำก็เพิ่มขึ้นเพราะปรากฎว่าเขาสามารถทำได้มากกว่า เขาคิดว่า. ความคิดริเริ่มและความรับผิดชอบสร้างประสบการณ์ชีวิต ประสบการณ์ชีวิต - สอดคล้องกับความภาคภูมิใจในตนเอง
เมื่อกิจกรรมที่สำคัญของเราเพิ่มขึ้นในระดับความถี่สูง เป้าหมายใหม่ที่สอดคล้องกับเป้าหมายเหล่านั้นก็ปรากฏขึ้นและภาพลักษณ์เชิงคุณภาพของผู้ที่เราต้องการจะเป็นก็ปรากฏขึ้น วิธีนี้ช่วยให้คุณไม่ต้องประเมินตนเองตามหลักการของ “ฉันและผู้อื่น” แล้วไปประเมิน “ฉันและภาพเชิงคุณภาพของฉัน” ต่อไป นั่นคือเราค่อย ๆ เริ่มประเมินทางเลือกและการกระทำทั้งหมดของเราจากตำแหน่งว่าสอดคล้องกับพฤติกรรมของภาพเชิงคุณภาพของเราหรือไม่และว่าพวกเขาขับเคลื่อนเราไปสู่เป้าหมายหรือไม่ซึ่งจะเป็นการเพิ่มระดับของความรับผิดชอบและการริเริ่ม
การเปิดใช้งานระดับความถี่สูงจะเริ่มต้นกระบวนการ "ดึง" ระดับความถี่ต่ำโดยอัตโนมัติ ในการทำงานกับสิ่งที่สำคัญที่สุด การรับรู้ (สถานะของผู้สังเกตการณ์) เป็นสิ่งสำคัญ สถานะนี้ทำให้คุณสามารถระบุระดับของความประหม่าในตนเองที่กำลังแสดงออกมา เพื่อวิเคราะห์และแก้ไขหากจำเป็น
หากคุณพบว่าตัวเองประเมินค่าสูงไปหรือประเมินค่าต่ำไป ให้พยายามเขียนการแสดงความภาคภูมิใจในตนเองที่ไม่เพียงพอในบางสถานการณ์ อุทิศสิ่งนี้ตัวอย่างเช่นหนึ่งเดือน ใส่ใจอย่างใกล้ชิดกับวิธีที่มันแสดงออกในตัวคุณ วิเคราะห์และตัดสินใจว่าคุณอยากจะแสดงออกมาอย่างไร (ลองนึกภาพว่ามีโอกาสครั้งที่สองที่จะเล่นสถานการณ์นั้นอีกครั้ง) ใส่ความคิดใหม่เกี่ยวกับตัวคุณลงในกระปุกออมสินของภาพคุณภาพสูงของคุณ สิ่งนี้จะช่วยให้คุณสามารถพัฒนาและแสดงสถานะของผู้สังเกตการณ์ได้
เมื่อเราเรียนรู้ที่จะระบุและแก้ไขอาการแสดงของระดับความถี่ต่ำของเรา และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความนับถือตนเองที่ไม่เพียงพอ เราสามารถดำเนินการต่อไปในวิธีการทำงานกับพวกเขา
ระดับที่ไม่เป็นบวกทั้งหมดนั้น "กลัว" ต่อการประชาสัมพันธ์ ดังนั้นในทิศทางการพัฒนาทางปัญญาและเห็นแก่ผู้อื่น หลักการของการเปิดกว้างและความซื่อสัตย์จึงได้รับการปลูกฝัง ซึ่งผ่านการรับรู้และการเปล่งเสียงของปฏิกิริยาเหล่านี้ ทำให้พวกเขาสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างมีประสิทธิผล
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สำหรับสิ่งนี้ วิธีการของ "การระบุและการระบุ" ถูกนำมาใช้ซึ่งหมายถึงการบอกจากตำแหน่งของผู้สังเกตเกี่ยวกับการแสดงออกที่ไม่เป็นบวกเพื่อแสดงความไม่เต็มใจที่จะเป็นอีกต่อไปนั่นคือเพื่อ แยกแยะและระบุด้วยการแสดงภาพเชิงคุณภาพของตน เทคนิคดังกล่าวควรทำในกลุ่มคน เช่นเดียวกับคุณ ที่มุ่งมั่นเพื่อการพัฒนาตนเองและความรู้ในตนเอง นั่นคือ สามารถเข้าใจคุณได้
ในการทำงานกับระดับที่ไม่เป็นบวก แรงจูงใจยังช่วยด้วย กล่าวคือ ความสามารถในการอธิบายตัวเอง เช่น ข้อเสียของการระบุระดับเหล่านี้ ในฐานะที่เป็นแรงจูงใจสากลในการปรับระดับความนับถือตนเอง อาจมีแนวคิดที่ว่าแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ทุกคนมีจุดแข็งและจุดอ่อนของตนเอง ดังนั้นจึงไม่มีใครแย่หรือดีกว่าใคร
งานอิสระเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสร้างแรงจูงใจส่วนบุคคลที่มีประสิทธิภาพ สำหรับผู้ที่มีความนับถือตนเองต่ำจำเป็นต้องบันทึกความสำเร็จของพวกเขา (เช่น "หนังสือแห่งความสำเร็จ", "หนังสือแห่งความสุข") และช่วงเวลาที่ความนับถือตนเองต่ำทำให้พวกเขาไม่สามารถบรรลุเป้าหมายได้ . บุคคลที่มีความต้องการความภาคภูมิใจในตนเองสูง ประการแรก ให้ความสนใจกับสถานการณ์เหล่านั้นเมื่อตำแหน่งของคนอื่นมีคุณภาพดีกว่า และความเย่อหยิ่งของเขาไม่อนุญาตให้เขาบรรลุเป้าหมาย
และฉันจำไว้เสมอว่าการสำแดงในความประหม่าใด ๆ เป็นเพียงขั้นตอนของการพัฒนาเท่านั้น ทุกอย่างเป็นประสบการณ์ที่จำเป็น และการแสดงสัญญาณความถี่ต่ำใดๆ เมื่อทำการเปลี่ยนแปลง จะกลายเป็นส่วนสำคัญของระดับคุณภาพที่สูงขึ้น พูดได้เลยว่าถ้าเพิ่มความรักให้กับความเย่อหยิ่งแล้วเราจะได้รับเกียรติ และถ้าคุณเพิ่มความรู้เพื่อลดความนับถือตนเอง คุณจะได้รับความคิดริเริ่ม

บทสรุป

การขาดศรัทธาในตัวเองเป็นอาการมึนงงหากไม่เสื่อมโทรม
การมุ่งมั่นเพื่อให้ดีกว่าผู้อื่นคือการเติบโตแบบมีวิวัฒนาการ การพัฒนาตนเอง
การพยายามเอาชนะตัวเองจะได้ผลมากกว่า
การคิดว่าคุณเก่งที่สุดแล้วคือทางตัน
ความต้องการความภาคภูมิใจในตนเองที่เพียงพอช่วยให้คุณเพิ่มประสิทธิภาพในทุกด้านของการสร้างสรรค์ชีวิต การปรากฏตัวของมันเป็นเกณฑ์สำหรับบุคคลที่พัฒนาแล้วซึ่งไม่จำเป็นต้องพิสูจน์อะไรเลย แต่อย่างใดทำให้ตัวเองโดดเด่นหรือซ่อนตัวจากชีวิต บุคคลดังกล่าวเข้ากับคนง่ายเป็นมิตรเปิดกว้างต่อผู้คนมีจุดมุ่งหมายและสร้างสรรค์
ไม่มีอะไรที่เราไม่สามารถบรรลุได้ในชีวิตและการสำแดงที่เราไม่สามารถรับมือได้! สิ่งที่สำคัญที่สุดคือก้าวแรก และถ้าคุณอ่านบทความนี้จนจบ แสดงว่าคุณได้เริ่มก้าวแรกสู่ความนับถือตนเองอย่างเพียงพอแล้ว!

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเพลง Ayfaar โปรดดูที่เว็บไซต์ http://www.ayfaarpesni.org/about-songs/?id=3 , http://www.ayfaarpesni.org/about-songs/

การประเมินตนเองไม่เพียงพอของเด็กในกระบวนการสื่อสารแม้จะมีทักษะบางอย่างอาจเป็นจุดเริ่มต้นของปัญหาร้ายแรงในการสร้างการติดต่อทางสังคม

ความนับถือตนเองเกิดขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อย ในตอนแรก เด็ก ๆ เรียนรู้ที่จะประเมินการกระทำของเด็กคนอื่น ๆ ในภายหลัง - ของพวกเขาเอง เด็กเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่นทดสอบขีด จำกัด ของความสามารถและความสามารถของเขา ค่อยๆ พัฒนาความคิดเกี่ยวกับตัวเอง ลักษณะนิสัย บนพื้นฐานของการที่เขาสร้างกิจกรรมและความสัมพันธ์กับผู้อื่น ในขั้นตอนนี้ เด็ก ๆ จะรับรู้ถึงลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของพวกเขา โดยสัมพันธ์กับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไป และสามารถคาดการณ์ผลของการกระทำและการประเมินโดยผู้ใหญ่ได้

ความนับถือตนเองของเด็กอาจสูงหรือต่ำมาก หรืออาจอยู่ในระดับปานกลาง เด็กก่อนวัยเรียนมักจะมีความภูมิใจในตนเองที่ไม่แตกต่างกัน เมื่ออายุประมาณ 7 ขวบ เด็กเริ่มประเมินตัวเองว่ามีความแตกต่างมากขึ้น: เขาจำกัดทัศนคติที่มีต่อตัวเองออกจากการประเมินการกระทำของเขา จากความสามารถในการทำสิ่งนี้หรือกิจกรรมนั้น เพื่อให้บรรลุผลลัพธ์บางอย่าง เป็นสิ่งสำคัญที่เด็กสามารถประเมินความสามารถของเขาได้อย่างสมจริง เนื่องจากการรับรู้ตนเองในเชิงบวก (เชิงลบ) ของเขาขึ้นอยู่กับสิ่งนี้โดยตรง ในพฤติกรรมความนับถือตนเองที่เพียงพอนั้นแสดงออกถึงความเด็ดเดี่ยวความร่าเริงความเป็นกันเองความปรารถนาที่จะติดต่อกับผู้อื่น ในเกมเด็ก ๆ รับรู้ถึงสถานการณ์การสูญเสียอย่างสงบ (ในกรณีใด ๆ สิ่งนี้ไม่ก่อให้เกิดปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่รุนแรงในตัวพวกเขา)

เด็กที่มีความนับถือตนเองต่ำจะพบกับความรู้สึกไม่สบายภายใน ความสงสัย พวกเขาสามารถตอบสนองต่ออิทธิพลภายนอกอย่างเจ็บปวด กลัวความล้มเหลว สูญเสีย ในพฤติกรรม ความนับถือตนเองต่ำสามารถแสดงออกได้ในกิจกรรมที่ต่ำ ความไม่มั่นคง ความอ่อนแอที่เพิ่มขึ้น และความขุ่นเคือง เด็กลังเลที่จะติดต่อซึ่งทำให้ยากสำหรับเขาที่จะมีปฏิสัมพันธ์กับเด็กคนอื่น

ฉันคิดว่าในตัวอย่างข้างต้น เราไม่ได้พูดถึงการเห็นคุณค่าในตนเองที่เพียงพอหรือแตกต่างกัน เป็นไปได้มากว่าการเห็นคุณค่าในตนเองของเด็กชายนั้นเป็นผลมาจากประสบการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ การติดฉลากโดยผู้ใหญ่หรือเด็กบนพื้นฐานของการที่เด็กสามารถสรุปเกี่ยวกับความสามารถของเขาได้

ทัศนคติที่ไม่เพียงพอต่อตนเองที่รุนแรงอีกรูปแบบหนึ่งคือการเห็นคุณค่าในตนเองที่สูงเกินจริง: เด็กถือว่าตัวเองดีที่สุด มุ่งมั่นที่จะเป็นที่หนึ่งในทุกที่ และกังวลอย่างเจ็บปวดหากเขาไม่ทำเช่นนั้น ในพฤติกรรมนี้สามารถแสดงออกในความเห็นแก่ตัวทัศนคติที่เย่อหยิ่งต่อผู้อื่น ความขัดแย้งและการแสดงอาการก้าวร้าวอาจเป็นผลมาจากการกล่าวอ้างที่เกินจริง

หลายปัจจัยมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของความภาคภูมิใจในตนเอง: คุณลักษณะของการเลี้ยงดูและประสบการณ์ทางสังคม ลักษณะส่วนบุคคล ปัจจัยวัตถุประสงค์ (การมีอยู่หรือไม่มีคุณสมบัติบางอย่าง) ครูควรแก้ไขความนับถือตนเองที่ไม่เพียงพอของเด็กด้วยอิทธิพลทางการศึกษาที่กำหนดเป้าหมาย - เน้นความสำเร็จของเด็กความสำเร็จของเขาในช่วงเวลาหนึ่ง ("คุณได้เรียนรู้ที่จะทำสิ่งนี้แล้ว ... ") แสดงความมั่นใจในความสามารถของเขา ( "คุณต้องทำงานอย่างแน่นอน!") จำเป็นต้องส่งเสริมการแสดงออกของความคิดริเริ่มเพื่อสร้างทัศนคติที่เพียงพอต่อความสำเร็จและความล้มเหลว การยอมรับทารกโดยผู้ใหญ่มีบทบาทสำคัญในการเอาชนะปัญหาส่วนตัว: เด็กต้องรู้สึกว่าเขาได้รับความรัก ได้รับการปฏิบัติในเชิงบวก แม้ว่าจะมีบางอย่างไม่ได้ผลสำหรับเขา เกมรวมที่จัดโดยผู้ใหญ่เป็นความช่วยเหลือที่ดี เนื่องจากพวกเขาสร้างเงื่อนไขสำหรับความสำเร็จ ได้รับประสบการณ์ใหม่ ปรับปรุงความสัมพันธ์ภายในกลุ่มเด็ก ซึ่งจะเป็นการเพิ่มความมั่นใจในตนเองของเด็ก

ความภาคภูมิใจในตนเองที่สูงเกินจริงอาจเป็นผลมาจากการเลี้ยงดู เช่น การเป็นไอดอลในครอบครัว การยอมจำนน และกรณีอื่นๆ เป็นการชดเชยความทุกข์ทางอารมณ์ของเด็ก ความปรารถนาที่จะพิสูจน์ว่าเขาเก่งที่สุดและสามารถ บรรลุความนิยมและความสำเร็จ ด้วยความนับถือตนเองที่ประเมินค่าสูงไปจะเป็นการดีที่สุดในประการแรกเพื่อสร้างความสัมพันธ์กับเด็กคนอื่น ๆ การก่อตัวของทัศนคติที่น่าเคารพ การยอมรับ การเอาใจใส่ เด็กจะต้องตระหนักว่าทุกคนในกลุ่มมีความพิเศษในแบบของตัวเอง และคุณต้องเปรียบเทียบเด็กกับตัวคุณเองเท่านั้น ครูสามารถจำลองสถานการณ์ปัญหาในแต่ละกรณี ใช้เกมแสดงบทบาทสมมติที่เด็กสามารถเห็นพฤติกรรมของเขาและผลลัพธ์ได้เสมือนกับภายนอกและขยายรายการพฤติกรรมของเขา นอกจากนี้ ผู้ใหญ่ควรแสดงให้เห็นโดยตัวอย่างของเขาว่ามีทัศนคติที่เพียงพอต่อความสำเร็จและความล้มเหลวของผู้อื่น ประเมินความสามารถและผลลัพธ์ของเขาในเชิงวิพากษ์ต่อหน้าเด็ก

จะทำอย่างไรถ้าเด็กมีความนับถือตนเองไม่เพียงพอ?

กำหนดสาเหตุของความไม่เพียงพอของความนับถือตนเอง

เราเปรียบเทียบตัวเรากับผู้อื่นอย่างต่อเนื่อง และบนพื้นฐานของการเปรียบเทียบนี้ เราจะพัฒนาความคิดเห็นเกี่ยวกับตัวเรา เกี่ยวกับความสามารถและความสามารถของเรา ลักษณะนิสัยของเรา และคุณภาพของมนุษย์ นี่คือการพัฒนาความภาคภูมิใจในตนเองของเรา ในพฤติกรรมของเด็ก คุณจะเห็นการแสดงออกของความภาคภูมิใจในตนเองเช่น:

กิจกรรม ความเฉลียวฉลาด ความร่าเริง อารมณ์ขัน ความเป็นกันเอง ความปรารถนาที่จะติดต่อคือคุณสมบัติที่เป็นลักษณะของเด็กที่มีความนับถือตนเองเพียงพอ

ความเฉื่อย, ความสงสัย, ความอ่อนแอที่เพิ่มขึ้น, ความสัมผัสเป็นคุณลักษณะของเด็กที่มีความนับถือตนเองต่ำ

ด้วยความนับถือตนเองสูง เด็กถือว่าตนเองดีกว่าคนอื่นอย่างไม่มีเหตุผล

ในวัยประถม การเห็นคุณค่าในตนเองเป็นสิ่งที่คล่องตัวมาก ความสนใจของเราที่มีต่อเด็กแต่ละคน การประเมินกิจกรรมแต่ละครั้ง ปฏิกิริยาต่อความสำเร็จและความล้มเหลวของเขา ทั้งหมดนี้ส่งผลต่อทัศนคติของเด็กที่มีต่อตัวเขาเอง

วิธีรับมือลูกที่มีปัญหาความภาคภูมิใจในตนเอง

อย่าปกป้องลูกของคุณจากกิจวัตรประจำวัน อย่าพยายามแก้ปัญหาทั้งหมดให้เขา แต่อย่าใช้สิ่งที่เขาไม่สามารถจ่ายได้มากเกินไป ปล่อยให้เด็กทำภารกิจที่มีอยู่ให้เสร็จและได้รับความพึงพอใจจากสิ่งที่เขาทำ

อย่ายึดความคิดริเริ่มจากเด็ก ส่งเสริมกิจการของเขา ทำให้เขารู้สึกเหมือนเป็นผู้นำ แต่ยังแสดงให้เห็นว่าคนอื่นสามารถดีกว่าเขาได้

อย่ายกย่องเด็กเกินไป แต่อย่าลืมให้กำลังใจเขาเมื่อเขาสมควรได้รับ พึงระลึกไว้เสมอว่าการสรรเสริญนั้นต้องสมกับการกระทำเช่นการลงโทษ

อย่าลืมให้กำลังใจผู้อื่นต่อหน้าลูกของคุณ เน้นจุดแข็งของอีกฝ่ายและแสดงว่าลูกของคุณสามารถทำได้เช่นเดียวกัน

แสดงตัวอย่างความเพียงพอของทัศนคติต่อความสำเร็จและความล้มเหลว ประเมินความสามารถและผลลัพธ์ของคดีของคุณออกมาดังๆ

อย่าเปรียบเทียบลูกของคุณกับเด็กคนอื่น เปรียบเทียบกับตัวคุณเอง (เหมือนเมื่อวานและอาจจะเป็นพรุ่งนี้)

เกมแบบดั้งเดิมนั้นดีมาก: ซ่อนหา ซ่อนหา

เกมมิเรอร์. เด็กคนหนึ่งเป็น "กระจก" เขาต้อง "สะท้อน" (ซ้ำ) ทุกการเคลื่อนไหวของผู้ "มอง" ในตัวเขา

เกม "ความสับสน" เด็ก ๆ ยืนเป็นวงกลมและจับมือกัน โดยไม่ต้องแยกมือพวกเขาจะถูกพันกัน ผู้ขับขี่ต้องคลี่คลายโดยไม่ทำให้มือผู้เล่นขาด

คำแนะนำของนักจิตวิทยา:

หากเด็กมีปัญหาทางจิต: ปัญหาการสื่อสารกับเพื่อน ครู ผู้ปกครอง หรือเพียงแค่ความสนใจในด้านจิตวิทยา พวกเขาสามารถปรึกษานักจิตวิทยาในโรงเรียนได้เสมอ นักจิตวิทยาจะตั้งใจฟังและช่วยเหลือคำแนะนำ

ปัญหาทางจิตที่พบบ่อยที่สุดในเด็กคือปัญหาด้านการสื่อสาร มักเกิดจากการเห็นคุณค่าในตนเองไม่เพียงพอ ด้วยความช่วยเหลือของนักจิตวิทยา คุณสามารถระบุระดับความนับถือตนเองและรับคำแนะนำสำหรับการแก้ไขได้

1. ลองตั้งชื่อจุดแข็งและจุดอ่อนที่สุดของคุณห้าจุด ลองนึกดูว่าจุดแข็งของคุณช่วยคุณในชีวิตได้อย่างไร และจุดอ่อนของคุณเข้ามาขวางทางได้อย่างไร เรียนรู้ที่จะสร้างจุดแข็งและลดจุดอ่อนของคุณ
   2. พยายามอย่าจำหรือเจาะลึกความล้มเหลวและความผิดหวังในอดีตของคุณ จดจำความสำเร็จของคุณให้บ่อยขึ้น คิดดูว่าคุณจะบรรลุเป้าหมายได้อย่างไร
   3. อย่าปล่อยให้ตัวเองจมอยู่กับความรู้สึกผิดและความละอาย จะไม่ช่วยให้คุณประสบความสำเร็จ
   4. มองหาสาเหตุของความล้มเหลวในความไม่มั่นใจ ไม่ใช่ข้อบกพร่องทางบุคลิกภาพของคุณ
   5. อย่าพูดไม่ดีเกี่ยวกับตัวเองแม้แต่เกี่ยวกับตัวเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หลีกเลี่ยงการกำหนดลักษณะเชิงลบให้กับตัวเอง เช่น ความโง่เขลา ไม่สามารถทำอะไรได้ โชคไม่ดี ความไม่สามารถแก้ไขได้
   6. หากคุณถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าทำงานไม่ดี พยายามใช้คำวิจารณ์นี้เพื่อประโยชน์ของตนเอง เรียนรู้จากความผิดพลาด แต่อย่าปล่อยให้คนอื่นวิจารณ์ตัวเองในฐานะบุคคล
   7. อย่าทนกับคน สถานการณ์ และกิจกรรมที่ทำให้คุณรู้สึกไม่เพียงพอ หากคุณสามารถปฏิบัติตามสถานการณ์ได้ เป็นการดีกว่าที่จะไม่ทำธุรกิจนี้และอย่าสื่อสารกับบุคคลเหล่านี้
   8. พยายามใช้เฉพาะกรณีที่คุณสามารถจัดการได้ สิ่งเหล่านี้อาจซับซ้อนได้ทีละน้อย แต่อย่าใช้สิ่งที่คุณไม่แน่ใจ
   9. จำไว้ว่าการวิจารณ์มักมีอคติ หยุดแสดงปฏิกิริยาอย่างรุนแรงและเจ็บปวดต่อคำพูดวิพากษ์วิจารณ์ที่ส่งถึงคุณ เพียงคำนึงถึงความคิดเห็นของผู้ที่วิจารณ์คุณ
   10. อย่าเปรียบเทียบตัวเองกับ "อุดมคติ" อุดมคติเป็นที่ชื่นชม แต่ไม่ควรนำมาวัดความสำเร็จ
   11. อย่ากลัวที่จะลองทำอะไรโดยกลัวความล้มเหลว โดยการแสดงเท่านั้น คุณจะสามารถรู้ถึงความเป็นไปได้ที่แท้จริงของคุณ
   12. เป็นตัวของตัวเองเสมอ ในการพยายามเป็นเหมือนคนอื่นๆ คุณต้องซ่อนความเป็นตัวของตัวเอง ซึ่งสมควรได้รับความเคารพเช่นเดียวกับคนอื่นๆ
   

แบบฝึกหัดเพื่อแก้ไขความนับถือตนเองต่ำ:

1. เขียนรายการจุดอ่อนของคุณ เขียนลงในคอลัมน์ทางซ้ายของกระดาษ ทางด้านขวา ให้เขียนคุณสมบัติเชิงบวกที่สามารถต่อต้านจุดอ่อนของคุณ เช่น: ฉันมีปฏิกิริยาตอบสนองช้า แต่มีประสิทธิภาพสูง ขยายและปรับการโต้แย้ง หาตัวอย่างที่เหมาะสมสำหรับพวกเขา เริ่มคิดถึงตัวเองในแง่ของคอลัมน์ทางขวา ไม่ใช่ทางซ้าย
2. เราแต่ละคนรู้วิธีทำสิ่งที่ดีกว่าคนอื่น แม้กระทั่งการทอดไข่เจียวหรือตอกตะปู? แล้วคุณล่ะ คุณทำอะไรเก่งกว่าคนอื่นอย่างแน่นอน? ทำรายการจุดแข็งของคุณ สิ่งที่คุณทำได้ดีกว่าคนอื่น
3. ลองนึกภาพคนที่คุณชื่นชม อาจเป็นบุคคลจริงหรือฮีโร่ของภาพยนตร์หรือหนังสือก็ได้ พยายามหาข้อดีที่คุณมีเหมือนกันกับเขา แล้วพยายามหาข้อบกพร่องในตัวเขาที่คุณไม่มี เรียนรู้ที่จะทำการเปรียบเทียบในความโปรดปรานของคุณ
4. เรียนรู้ในการตอบโต้ข้อกล่าวหาที่จะไม่แก้ตัวและไม่ถอนตัวออกจากตัวเอง แต่ให้หักล้างด้วยเหตุผล

คำแนะนำสำหรับนักเรียนที่มีความนับถือตนเองสูง:
1. คิดว่าความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับตัวเองตรงกับความคิดเห็นของพ่อแม่ เพื่อนร่วมชั้นและเพื่อนของคุณอย่างไร
2. เรียนรู้ที่จะรับฟังความคิดเห็นของผู้อื่น การอนุมัติหรือไม่อนุมัติ ท้ายที่สุดแล้ว คนอื่นๆ มักจะประเมินคุณได้แม่นยำกว่าที่คุณทำเองได้
3. ปฏิบัติต่อความคิดเห็นวิพากษ์วิจารณ์จากเพื่อนฝูง ผู้ปกครอง หรือครูในฐานะคำแนะนำที่สร้างสรรค์และ "แนวทางในการดำเนินการ" และไม่ใช่เป็น "การรบกวนที่น่ารำคาญ" หรือ "ความเข้าใจผิดของคุณ"
4. เมื่อถูกปฏิเสธคำขอบางอย่างหรือล้มเหลวในการจัดการกับงานที่ได้รับมอบหมาย ให้มองหาเหตุผลในตัวเอง ไม่ใช่ในสถานการณ์หรือผู้อื่น
5. จำไว้ว่าคำชมหรือคำชมไม่ได้จริงใจเสมอไป พยายามทำความเข้าใจว่าคำชมนั้นสอดคล้องกับงานจริงที่คุณทำสำเร็จอย่างไร
6. เมื่อเปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่น พยายามเปรียบเทียบตนเองกับผู้ที่ประสบความสำเร็จสูงสุดในกิจกรรมเฉพาะและในชีวิตโดยทั่วไป
7. ก่อนปฏิบัติงานที่รับผิดชอบ ให้วิเคราะห์ความสามารถของคุณอย่างรอบคอบและหลังจากนั้นให้สรุปว่าคุณสามารถจัดการกับมันได้หรือไม่
8. อย่าถือว่าข้อบกพร่องของคุณเป็นเรื่องเล็ก: ท้ายที่สุดแล้ว คุณไม่คิดว่าข้อบกพร่องของคนอื่นเป็นเรื่องเล็กใช่ไหม
9. พยายามวิจารณ์ตัวเองให้มากขึ้น: การวิจารณ์ตนเองอย่างมีเหตุผลช่วยพัฒนาตนเองและตระหนักถึงโอกาสที่เป็นไปได้อย่างสมบูรณ์ยิ่งขึ้น
10. อย่าปล่อยให้ตัวเอง "พักผ่อนบนเกียรติยศของคุณ" หลังจากทำบางสิ่งสำเร็จแล้ว ลองคิดดูว่ามันจะทำได้ดีกว่านี้ไหม ถ้าใช่ อะไรที่ขัดขวางไม่ให้คุณทำสำเร็จ
11. ให้ความสำคัญกับการประเมินผลลัพธ์ของการกระทำของคุณโดยผู้อื่นเสมอ ไม่ใช่ความพึงพอใจของคุณเอง
12. เคารพความรู้สึกและความปรารถนาของผู้อื่น มีค่าเท่ากับของคุณเอง

แบบฝึกหัดเพื่อแก้ไขความภาคภูมิใจในตนเองที่สูงเกินจริง:

1. เขียนจุดแข็ง 10 อันดับแรกของคุณ ประเมินความรุนแรงในระดับ 5 จุด ขอให้พ่อแม่ เพื่อนหรือเพื่อนร่วมชั้นทำเช่นเดียวกัน เปรียบเทียบผลลัพธ์ของคุณ เรตติ้งต่างกันไหม? คุณคิดว่าทำไม? พยายามหาสาเหตุของความคลาดเคลื่อนในตัวคุณและพฤติกรรมของคุณ ไม่ใช่ในคนรอบข้าง
2. เขียนคุณสมบัติเชิงลบ 10 ประการของคุณ คุณคิดว่าพวกเขารบกวนคุณหรือไม่? แล้วคนที่คุณโต้ตอบด้วยล่ะ? คิดเกี่ยวกับมัน
3. พยายามตั้งชื่อเคสที่คุณทำได้ดี ตอนนี้พยายามบอกชื่อเพื่อนสามคน เพื่อนร่วมชั้นที่สามารถจัดการธุรกิจนี้ได้ดีกว่าคุณ
4. พยายามเน้นข้อบกพร่องที่ป้องกันไม่ให้คุณธรรมของคุณกลายเป็นอุดมคติ ตัวอย่างเช่น ฉันเป็นคนมีไหวพริบ แต่บางครั้งฉันก็ไม่มีไหวพริบ ฉันมีปฏิกิริยาตอบสนองที่ดี แต่บางครั้งการกระทำของฉันก็อยู่เหนือความคิด

พยายามแยกแยะผลลัพธ์ที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับผลที่ตามมาของการเห็นคุณค่าในตนเองสูง เพื่อค้นหาว่าการเห็นคุณค่าในตนเองสูงนั้นเป็นสิ่งที่ดีจริงๆ หรือไม่ นำไปสู่ปัญหา ความเพียงพอความนับถือตนเอง ในทางจิตวิทยาในประเทศ ปัญหานี้มีมานานแล้ว: พวกเขาแยกแยะความแตกต่างระหว่างการเห็นคุณค่าในตนเองที่เพียงพอและไม่เพียงพอ เช่น ถูกต้อง แม่นยำ เหมาะสมและไม่ถูกต้อง ไม่ถูกต้อง ไม่สอดคล้องกับความสำเร็จที่แท้จริงและศักยภาพของแต่ละบุคคล (Bozhovich, 1968; Lipkina, 1976; Neimark, 1961; Slavina, 1966 เป็นต้น) ยิ่งไปกว่านั้น แต่ละคนก็มีความสูงต่างกันไป กล่าวคือ มีทั้งความภาคภูมิใจในตนเองที่เพียงพอและไม่เพียงพอ (ประเมินค่าสูงไป) ความนับถือตนเองต่ำเพียงพอและไม่เพียงพอ (ประเมินต่ำไป)

การทบทวนวรรณกรรมเกี่ยวกับปัญหาการเห็นคุณค่าในตนเอง จัดทำโดย R. Baumeister (Self-esteem.., 1993) แสดงให้เห็นว่าการเห็นคุณค่าในตนเองสูงในตัวเองไม่จำเป็นต้อง "ดี" การให้ความสำคัญมากเกินไปกับการมีความนับถือตนเองสูงอาจนำไปสู่การลดลงอย่างรวดเร็วเมื่อบุคคลพบว่าตัวเองล้มเหลวในด้านที่ถือว่าสำคัญ ความเย่อหยิ่ง ความหลงตัวเอง ความเย่อหยิ่ง ความพอใจ ความหลงตัวเอง ความไร้สาระ และความรู้สึกเหนือกว่ามีความหมายเหมือนกันกับความนับถือตนเองสูง (Baumeister et al., 2003) M. Rosenberg (Rosenberg, 1965) แนะนำความหมายเพิ่มเติมสองประการสำหรับการเห็นคุณค่าในตนเองสูง: บุคคลที่มีความนับถือตนเองสูง ("egophiles") คิดว่าพวกเขา "ดีมาก"หรือ " ดีพอแล้ว"ซึ่งสอดคล้องกับการประเมินค่าที่สูงเกินไปไม่เพียงพอและมีความนับถือตนเองสูงอย่างเพียงพอ S. Coopersmith (1959) ยังระบุถึงความภาคภูมิใจในตนเองสูงสองประเภท: ป้องกัน"และ "จริง".บุคคลที่มีความนับถือตนเองสูง "ป้องกัน" อ้างว่ามีความนับถือตนเองสูงแม้จะไม่มีการยืนยันความสำเร็จหรือพฤติกรรมที่เหมาะสม เขารายงานความภาคภูมิใจในตนเองสูง แต่รู้สึกคุณค่าของตัวเองต่ำ ใช้เส้นทางของการปฏิเสธหรือหลีกเลี่ยงข้อมูลเชิงลบเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเขา คนที่มีความภาคภูมิใจในตนเอง "ที่แท้จริง" สูง จริง ๆ แล้วมีความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเอง รู้สึกถึงคุณค่าของตนเอง และแสดงพฤติกรรมที่ยืนยันถึงความภูมิใจในตนเองในระดับนี้

ในมุมมองนี้เราสามารถพิจารณาปัญหาของการเห็นคุณค่าในตนเองสูง: หากเพียงพอก็จะทำให้เกิดความปรองดองระหว่างบุคคลกับตัวเองและผู้อื่น ผู้ชายกับ มีความภูมิใจในตนเองสูงเพียงพอตระหนักถึงคุณค่าของตัวเองตระหนักถึงความสามารถและความสามารถของเขา เขาเคารพตัวเองถือว่าตัวเองเป็นคนที่คู่ควร แต่เขาไม่ประเมินตนเองสูงเกินไปหรือดูถูกผู้อื่น ไม่เคารพตนเองและไม่คาดหวังทัศนคติเช่นนี้จากผู้อื่น เขาปราศจากความเย่อหยิ่งและเย่อหยิ่ง ยอมรับว่าเขาไม่สมบูรณ์ เห็นด้วยกับคำวิจารณ์ที่สามารถช่วยเขาได้ (Fly, Dobbs, 2008; Rosenberg, 1965) ผู้ชายกับ ภาคภูมิใจในตนเองสูงอยู่ใน "ตำแหน่งป้องกัน" ตลอดเวลา ไม่/[ละเว้นคำวิจารณ์ในที่อยู่ของเขา และใช้วิธีการและกลยุทธ์ใดๆ เพื่อปกป้องความคิดเห็นที่เกินจริงของเขาเกี่ยวกับตัวเองและปฏิเสธข้อสงสัยเกี่ยวกับความไม่เพียงพอของเขา ความภาคภูมิใจในตนเองดังกล่าว D. Turkat (Turkat, 1978) เรียก ปกป้องความภาคภูมิใจในตนเองสูง,ไม่เหมือน ความภาคภูมิใจในตนเองสูงอย่างแท้จริงบุคคลที่มีความนับถือตนเองสูงอย่างแท้จริงรายงานความภาคภูมิใจในตนเองโดยพิจารณาจากความนับถือตนเองส่วนบุคคล เกณฑ์การเห็นคุณค่าในตนเองของพวกเขามีมากขึ้นภายในและได้รับอิทธิพลจากค่านิยมของผู้อื่นน้อยลง บุคคลที่มีความนับถือตนเองสูง (ความนับถือตนเองในการป้องกันตนเองสูง) มีลักษณะเฉพาะโดยต้องการการยอมรับทางสังคมอย่างมาก ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของผู้อื่น และแนวโน้มที่จะนำเสนอตนเองในแง่ที่ดีกว่า (Turkat, 1978) ตำแหน่งการป้องกันดังกล่าวมีส่วนช่วยในการพัฒนาอุปสรรคทางอารมณ์ นำไปสู่การบิดเบือนและการเพิกเฉยต่อประสบการณ์ความก้าวร้าวเพิ่มขึ้นความแปลกแยกความสนใจในกิจกรรมลดลง การปรากฏตัวของการให้เหตุผลในตนเอง รูปแบบพฤติกรรมในวัยแรกเกิด ฯลฯ (Zakharova, 1989; Lipkina, 1976; Safin, 1975) ทำให้เกรดโรงเรียนต่ำ การกระทำอันธพาล ฯลฯ (ความนับถือตนเอง.., 1993).

บุคคลที่มีความนับถือตนเองสูงมักจะอ่อนไหวต่อความล้มเหลว การตอบรับเชิงลบ และการคุกคามอื่นๆ ที่เกิดขึ้นจริงหรือในจินตนาการต่อ "ฉัน" ของตนเอง ปฏิกิริยาเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะจากการปฏิเสธข้อเท็จจริงของความล้มเหลว หรือการเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อผู้อื่น และแสดงออกถึงความขุ่นเคืองที่เพิ่มขึ้น ความไม่ไว้วางใจ ความสงสัย ความก้าวร้าว และการปฏิเสธ ในทางจิตวิทยาภายในประเทศ ปฏิกิริยาทางอารมณ์เหล่านี้เรียกว่า "ผลกระทบจากความไม่เพียงพอ"(Bozhovich, 1968; Neimark, 1961; Slavina, 1966)

การเกิดขึ้นของ "ผลกระทบของความไม่เพียงพอ" ดังที่แสดงโดยการศึกษาของ L.S. Slavina และ L.I. Bozhovich เป็นลักษณะเฉพาะส่วนใหญ่ของเด็ก ๆ ซึ่งเป็นผลมาจากประสบการณ์ที่ผ่านมาได้สร้างความภาคภูมิใจในตนเองที่สูงเกินจริงอย่างแน่นหนาและระดับการเรียกร้องที่ประเมินค่าสูงเกินไปซึ่งสอดคล้องกับมัน สถานการณ์การทดลองซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า "ผลกระทบของความไม่เพียงพอ" ประกอบด้วยความจริงที่ว่านักเรียนเอง (ตามการประเมินตนเอง) ถูกขอให้เลือกและแก้ปัญหาในระดับหนึ่งของความยากลำบาก งานที่เสนอนั้นมีความยากเพิ่มขึ้นและความพยายามที่จะแก้ไขตามกฎแล้วจบลงด้วยความล้มเหลว ปรากฎว่าปฏิกิริยาต่อความล้มเหลวแตกต่างกันมากในวัยรุ่นที่มีความนับถือตนเองต่างกัน นักเรียนที่มีความนับถือตนเองเพียงพอแม้ว่าบางครั้งพวกเขาจะรู้สึกหงุดหงิดและอารมณ์เสีย แต่ประพฤติตัวสงบมีเหตุผลพอสมควรมีความสัมพันธ์อย่างสมเหตุสมผลกับระดับความซับซ้อนของงานที่เลือก: โดยไม่ต้องแก้ปัญหาที่เลือกพวกเขาลดการอ้างสิทธิ์และหากพวกเขาแก้ไข มันง่าย พวกเขาเอาอันที่ยากขึ้น รูปแบบของพฤติกรรมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกิดขึ้นในวัยรุ่นที่มีความนับถือตนเองสูง: เมื่อล้มเหลวในการแก้ปัญหาที่เลือก พวกเขาจัดการกับปัญหาที่ยากขึ้นกว่าเดิม และสามารถทำซ้ำได้หลายครั้ง จนถึงพยายามแก้ปัญหาที่ยากที่สุด . ในกระบวนการทำงาน คนเหล่านี้โกรธ กังวล ดุงาน สถานการณ์วัตถุประสงค์ โทษผู้ทดลอง ซ้าย กระแทกประตูอย่างท้าทาย เริ่มร้องไห้ ฯลฯ สตินึกถึงความล้มเหลวจึงปฏิเสธความล้มเหลว รับรู้และตีความ ข้อเท็จจริงทั้งหมดที่เป็นพยานถึงความพ่ายแพ้ในทางที่ผิดเพี้ยน ดังที่นักวิจัยได้สังเกตเห็น ความแตกแยกทางอารมณ์จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเด็กมีความไม่ตรงกันระหว่างความภูมิใจในตนเองอย่างมีสติสูง การกล่าวอ้างในระดับสูงที่อยู่นอกเหนือความเป็นไปได้ที่แท้จริง และความสงสัยในตนเองโดยไม่รู้ตัว (Bozhovich, 1968)

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือข้อมูลที่แสดงให้เห็นว่าการเห็นคุณค่าในตนเองต้องสูงขึ้นเล็กน้อยเพื่อประสบความผาสุกและความสุข ถ้าเพียงพอ กล่าวคือ สอดคล้องกับความสามารถของแต่ละบุคคล แล้ว เรากำลังพูดถึงสิ่งที่เรียกว่า ความสมจริงที่หดหู่,ซึ่งโดยวิธีการที่ผู้เขียนพิจารณาถึงลักษณะของความคิดรัสเซีย (Solov'eva, 2009) การประเมินค่าสูงไป, การประเมินค่าสูงไปของคุณสมบัติเชิงบวก, ทักษะ, ความสามารถช่วยให้บุคคลสามารถทำงานที่ดูเหมือนไม่ละลายน้ำได้ และที่สำคัญที่สุดคือเพื่อแก้ปัญหาเหล่านี้ (Posokhova, 2009)

ตรงกันข้ามกับการศึกษาความภาคภูมิใจในตนเองที่สูงเพียงพอและไม่เพียงพอ ปัญหาการสร้างความแตกต่างระหว่างความภาคภูมิใจในตนเองต่ำและต่ำอย่างเพียงพอยังไม่ได้รับการครอบคลุมเพียงพอในวรรณกรรม ในที่นี้ เราอาจกล่าวถึงการศึกษาโดย S. Coopersmith เท่านั้น ซึ่งพบว่านักเรียนที่มีความนับถือตนเองต่ำเพียงพอมีความต้องการความสำเร็จต่ำ มี "I" ในอุดมคติต่ำ และมีความวิตกกังวลสูง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพวกเขาตระหนักดีถึงผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนของตน ตำแหน่งต่ำในโรงเรียน แต่ไม่พยายามปรับปรุง โดยตระหนักว่าพวกเขาทำได้ดีที่สุดหากพวกเขายอมรับสถานะที่ต่ำของพวกเขา (Coopersmith, 1959) นักเรียนที่มีความนับถือตนเองต่ำ (ต่ำ) ไม่เพียงพอก็มีความวิตกกังวลสูงเช่นกัน แต่พวกเขามีลักษณะเฉพาะด้วยความต้องการความสำเร็จสูงและมี "I" ในอุดมคติสูง ในระดับหนึ่ง สิ่งนี้สัมพันธ์กับข้อมูลของ L.S. สลาวินา (1966) ตามที่เด็กอารมณ์ไม่เพียง แต่มีเด็กนักเรียนที่มีความนับถือตนเองสูงไม่เพียงพอ แต่ยังมีความนับถือตนเองต่ำไม่เพียงพอซึ่งกลัวที่จะค้นพบความล้มเหลวในจินตนาการอย่างต่อเนื่อง ความสงสัยในตัวเองแบบนี้ปรากฏขึ้นตามความเห็นของ L.I. Bozhovich (1968) เป็นเพียงด้านตรงข้ามของความปรารถนาในการยืนยันตนเองและทำหน้าที่เป็นกลไกในการป้องกันความเป็นไปได้ที่จะไม่อยู่ในระดับที่เด็กอ้างสิทธิ์สูงเกินไป

การวิเคราะห์อัตราส่วนของความภาคภูมิใจในตนเองและระดับการเรียกร้องในแง่ของค่าพารามิเตอร์ความเพียงพอพบว่าถ้าอย่างน้อยหนึ่งพารามิเตอร์ไม่เพียงพอทั้ง คอมเพล็กซ์ที่สร้างแรงบันดาลใจ: ความไม่พอใจกับสถานการณ์ปัจจุบัน, ขาดอุดมคติที่ชัดเจน, ขาดความมั่นใจในตนเอง; มุมมองทางโลกถูกขยายออกไป โดยในเวลาเดียวกันก็ว่างเปล่าจากเนื้อหา การอ้างสิทธิ์ถูกหันเหไปสู่การไม่มีประสิทธิผล ลดความมั่นคงทางอารมณ์ มีการเน้นที่ปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลโดยปราศจากความขัดแย้ง เพื่อสร้างสายสัมพันธ์ที่มีประโยชน์ ซึ่งถูกกำหนดโดยความเป็นมิตรและความเต็มใจที่จะร่วมมือ ในทางกลับกัน ด้วยความปรารถนาที่จะเป็นผู้นำรวมกับความสงสัยในตนเอง (Zinko, 2550).

ปัญหาในการวัดความเพียงพอของความภาคภูมิใจในตนเองค่อนข้างซับซ้อน การเห็นคุณค่าในตนเองเป็นเรื่องส่วนตัวเสมอ ดังนั้นคำถามจึงเกิดขึ้น การเห็นคุณค่าในตนเองแบบใดที่ถือว่าเพียงพอ แต่ในความสัมพันธ์กับเหตุผลใดที่เราสามารถตัดสินความเพียงพอหรือความไม่เพียงพอของมันได้ เป็นเกณฑ์ในการวัดความเพียงพอของความภาคภูมิใจในตนเอง นักวิจัยแนะนำ "ระดับของการติดต่อระหว่างผลของกิจกรรมของแต่ละบุคคลกับการตัดสินคุณค่าของเขาเกี่ยวกับพวกเขา" (Lipkina, 1976) การประเมินของ "พยานที่ซื่อสัตย์" (ผู้เชี่ยวชาญ) ที่ รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับบุคคลหรือการประเมินกลุ่มตามหลักการ: " กลุ่มถูกต้องเสมอ” (อ้างใน Avdeeva, 2005) อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนหลายคนเชื่อว่าการประเมินของผู้อื่นไม่ได้มีวัตถุประสงค์มากไปกว่าการประเมินตนเองของบุคคล ตัวอย่างเช่น การประเมินคุณสมบัติส่วนตัวของครูของครูมักจะผิดพลาด เนื่องจากพิจารณาจากคุณสมบัติที่สำคัญหลายประการของตัวครูเอง (Kolomiisky, 2000)

นอกจากนี้ ตามที่ระบุไว้ คนส่วนใหญ่มี เหนือผลเฉลี่ย(Sedikides และ Gregg, 2002); การประเมินตนเองตามพารามิเตอร์บางอย่างบุคคลมีแนวโน้มที่จะประเมินตนเอง "สูงกว่าค่าเฉลี่ยเล็กน้อย"(Rubinshtein, 1970) ซึ่งอาจบิดเบือนความเพียงพอของการประเมินตนเอง เมื่อประเมินผู้อื่น มักปรากฏให้เห็น หลีกเลี่ยงการประมาณการที่รุนแรง(ทั้งต่ำและสูง): สาเหตุของการประเมินผลลัพธ์ที่สูงมากคือความต้องการของผู้เชี่ยวชาญที่จะ "ผูก" ข้อมูลของผู้ประเมินกับความสำเร็จของตนเองโดยไม่รู้ตัว และสาเหตุของการประเมินเรตติ้งที่ต่ำเกินไปคือ ผลการปล่อยตัว- แนวโน้มที่จะให้การประเมินเชิงบวกแก่ผู้อื่น ซึ่งยกระดับผู้เชี่ยวชาญในสายตาของตนเอง (อ้างใน: Druzhinin, 2001) ไม่ว่าในกรณีใด ขนาดของการประเมินโดยผู้เชี่ยวชาญจะผิดรูปและถูกบีบอัด และการประเมินจะถูกจัดกลุ่มตามระดับเฉลี่ย ดังนั้น ความเพียงพอ / ความไม่เพียงพอของการเห็นคุณค่าในตนเองจึงง่ายที่สุดในการสร้างโดยคำนึงถึงพารามิเตอร์ส่วนบุคคล และไม่ใช่บุคลิกภาพโดยรวม นอกจากนี้ ตามพารามิเตอร์เหล่านั้นที่สามารถวัดได้อย่างเป็นกลาง

ความนับถือตนเอง- หนึ่งในองค์ประกอบโครงสร้างที่สำคัญที่สุดของแนวคิดเกี่ยวกับตนเองของแต่ละบุคคล ความรู้ของบุคคลใด ๆ เกี่ยวกับตัวเองนั้นเกี่ยวข้องกับทัศนคติทางอารมณ์และการประเมินของเขาต่อความรู้นี้

คำถามเกี่ยวกับความภาคภูมิใจในตนเองได้รับการศึกษาอย่างเพียงพอในด้านจิตวิทยาในประเทศและต่างประเทศ นอกจากการศึกษาเชิงทฤษฎีที่พัฒนาคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติทางสังคมและจิตวิทยาและพื้นฐานทางศีลธรรมของการเห็นคุณค่าในตนเอง โครงสร้างและบทบาทในชีวิตทางจิตของปัจเจกแล้ว ยังมีการศึกษาเกี่ยวกับการกำเนิดของความภาคภูมิใจในตนเองอีกด้วย

พจนานุกรมจิตวิทยานิยามการเห็นคุณค่าในตนเองว่าเป็นค่านิยม ความสำคัญ ซึ่งปัจเจกมอบให้ตนเองในภาพรวมและบางแง่มุมของบุคลิกภาพ กิจกรรม พฤติกรรมของเขา ในทางจิตวิทยา การเห็นคุณค่าในตนเองถูกมองว่าเป็นการสร้างบุคลิกภาพที่เป็นศูนย์กลางและเป็นองค์ประกอบสำคัญของแนวคิดในตนเอง

การประเมินตนเองดำเนินการ กฎระเบียบและ ป้องกันการทำงานที่มีอิทธิพลต่อพฤติกรรม กิจกรรม และการพัฒนาบุคลิกภาพ ความสัมพันธ์กับผู้อื่น หน้าที่หลักของการเห็นคุณค่าในตนเองในชีวิตจิตใจของบุคคลคือ เป็นเงื่อนไขภายในที่จำเป็นสำหรับการควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรม. รูปแบบสูงสุดของการควบคุมตนเองตามการประเมินตนเองประกอบด้วยทัศนคติที่สร้างสรรค์ต่อบุคลิกภาพของตนเอง - ในความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงปรับปรุงตนเองและในการตระหนักถึงความปรารถนานี้ หน้าที่ในการป้องกันความภาคภูมิใจในตนเอง ซึ่งให้ความมั่นคงสัมพัทธ์และความเป็นอิสระของแต่ละบุคคล สามารถนำไปสู่การบิดเบือนประสบการณ์ได้

การเห็นคุณค่าในตนเองเป็นการก่อตัวที่ค่อนข้างซับซ้อนของจิตใจมนุษย์ เธอคือ เกิดขึ้นบนพื้นฐานของงานทั่วไปของกระบวนการของการประหม่าซึ่งต้องผ่านขั้นตอนต่าง ๆ และอยู่ในระดับต่าง ๆ ของการพัฒนาในการก่อตัวของบุคลิกภาพนั้นเอง ดังนั้นการเห็นคุณค่าในตนเองจึงเปลี่ยนแปลงและปรับปรุงอยู่เสมอ กระบวนการสร้างความภาคภูมิใจในตนเองไม่สามารถเป็นที่สิ้นสุดได้ เนื่องจากบุคลิกภาพมีการพัฒนาอยู่ตลอดเวลา ดังนั้น ความคิดเกี่ยวกับตัวมันเองและทัศนคติที่มีต่อตัวมันเองจึงเปลี่ยนไป แหล่งที่มาของแนวคิดเชิงประเมินของปัจเจกบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเองมาจากสภาพแวดล้อมทางสังคมวัฒนธรรมของเขา ซึ่งรวมถึงปฏิกิริยาทางสังคมต่อการแสดงบุคลิกภาพบางอย่างของเขา เช่นเดียวกับผลจากการสังเกตตนเอง

จากข้อมูลของ Burns มีสามสิ่งที่จำเป็นต่อการทำความเข้าใจการเห็นคุณค่าในตนเอง ประการแรกสำคัญ บทบาทในการก่อตัวของมันเล่นโดยการเปรียบเทียบภาพของตัวจริง I กับภาพของอุดมคติ I, เช่น. ด้วยความคิดว่าคนๆ หนึ่งอยากจะเป็นอะไร การเปรียบเทียบนี้มักปรากฏในวิธีการรักษาทางจิตเวชต่างๆ ในขณะที่ความบังเอิญในระดับสูงของตัวตนที่แท้จริงและในอุดมคติถือเป็นตัวบ่งชี้ที่สำคัญของสุขภาพจิต ดังนั้นยิ่งช่องว่างระหว่างความคิดที่แท้จริงของบุคคลเกี่ยวกับตัวเองและตัวตนในอุดมคติของเขาน้อยลงเท่าใด ความนับถือตนเองของแต่ละบุคคลก็จะยิ่งสูงขึ้น

ประการที่สอง ปัจจัยสำคัญสำหรับการก่อตัวของความภาคภูมิใจในตนเองนั้นสัมพันธ์กับการตอบสนองทางสังคมภายในของบุคคลที่กำหนด กล่าวอีกนัยหนึ่ง บุคคลมักจะประเมินตนเองในแบบที่เขาคิดว่าคนอื่นประเมินเขา

ในที่สุด ประการที่สาม การก่อตัวของความภาคภูมิใจในตนเองได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความสำเร็จที่แท้จริงของปัจเจกบุคคลในกิจกรรมที่หลากหลาย และที่นี่ยิ่งความสำเร็จของบุคคลในกิจกรรมบางประเภทมีนัยสำคัญมากขึ้นเท่าใด ความนับถือตนเองของเธอก็จะยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น

ควรเน้นว่าการเห็นคุณค่าในตนเองไม่ว่าจะอยู่บนพื้นฐานของการตัดสินของแต่ละคนเกี่ยวกับตัวเขาเองหรือการตีความการตัดสินของผู้อื่น อุดมคติส่วนบุคคล หรือบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม มักจะเป็นอัตนัยเสมอ

การเห็นคุณค่าในตนเองเป็นการสร้างอัตนัยและเป็นส่วนตัวของจิตใจของเรา เธอคือ เกิดขึ้นจากการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของบุคลิกภาพนั่นเองแบกรับรอยประทับของความคิดริเริ่มเชิงคุณภาพของโลกจิตของเธอดังนั้นการเห็นคุณค่าในตนเองอาจไม่ตรงกับองค์ประกอบทั้งหมดกับการประเมินวัตถุประสงค์ของบุคคลนี้ ความเพียงพอ ความจริง ความสม่ำเสมอ และความสม่ำเสมอของมันถูกกำหนดขึ้นบนพื้นฐานของการแสดงออกที่แท้จริงของบุคลิกภาพในกิจกรรมและพฤติกรรม

ในทางจิตวิทยามีการประเมินตนเองเพียงพอและไม่เพียงพอ การเห็นคุณค่าในตนเองที่เพียงพอสะท้อนถึงมุมมองที่แท้จริงของบุคคลที่มีต่อตนเอง การประเมินความสามารถ คุณสมบัติ และคุณสมบัติของตนเองอย่างเป็นกลาง หากความคิดเห็นของบุคคลเกี่ยวกับตัวเองสอดคล้องกับสิ่งที่เขาเป็นจริงๆ แสดงว่าเขามีความภาคภูมิใจในตนเองเพียงพอ การเห็นคุณค่าในตนเองไม่เพียงพอเป็นลักษณะของบุคคลที่มีภาพพจน์ของตัวเองอยู่ไกลจากความเป็นจริง บุคคลดังกล่าวประเมินตัวเองว่ามีอคติความคิดเห็นของเขาแตกต่างไปจากสิ่งที่คนอื่นคิดว่าเขาเป็นอย่างมาก

ความนับถือตนเองไม่เพียงพอในทางกลับกัน สามารถเป็นได้ทั้งการประเมินค่าสูงไปและต่ำเกินไป หากบุคคลประเมินค่าความสามารถ ผลงาน ประสิทธิภาพส่วนตัวสูงเกินไป ความภาคภูมิใจในตนเองของเขาจะถูกประเมินสูงไป บุคคลดังกล่าวมีความมั่นใจในตนเองทำงานที่เกินความสามารถที่แท้จริงของเขาซึ่งหากไม่ประสบความสำเร็จอาจนำเขาไปสู่ความผิดหวังและความปรารถนาที่จะเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อสถานการณ์หรือบุคคลอื่น หากบุคคลประเมินตนเองต่ำไปเมื่อเทียบกับสิ่งที่เป็นอยู่จริง แสดงว่าความนับถือตนเองของเขาต่ำ การเห็นคุณค่าในตนเองดังกล่าวทำลายความหวังของบุคคลในความสำเร็จของตนเองและทัศนคติที่ดีต่อเขาจากผู้อื่น และเขารับรู้ความสำเร็จที่แท้จริงของเขาและการประเมินเชิงบวกของผู้อื่นว่าเกิดขึ้นชั่วคราวและโดยไม่ได้ตั้งใจ ความนับถือตนเองทั้งสูงและต่ำทำให้ชีวิตยากสำหรับบุคคล มันไม่ง่ายเลยที่จะใช้ชีวิตอย่างไม่มั่นคงและขี้กลัว ยากที่จะมีชีวิตอยู่และหยิ่งผยอง การเห็นคุณค่าในตนเองไม่เพียงพอทำให้ชีวิตไม่เฉพาะกับผู้ที่มีมันเท่านั้น แต่ยังทำให้คนรอบข้างสับสนด้วย

ความนับถือตนเองที่เพียงพอไม่เป็นเนื้อเดียวกัน สำหรับบางคนก็สูงสำหรับบางคนก็ต่ำ ความนับถือตนเองที่เพิ่มขึ้นเป็นลักษณะของบุคคลที่ไม่คิดว่าตนเองด้อยกว่าผู้อื่นและมีทัศนคติที่ดีต่อตนเองในฐานะบุคคล เขามีข้อเรียกร้องและศรัทธาในความสามารถของเขาค่อนข้างสูง บุคคลดังกล่าวถูกชี้นำโดยหลักการของเขา รู้คุณค่าของตนเอง ความคิดเห็นของผู้อื่นไม่สำคัญสำหรับเขาอย่างเด็ดขาด เขามีความมั่นใจในตัวเอง ดังนั้นการวิจารณ์จึงไม่ทำให้เขามีปฏิกิริยาตอบโต้อย่างรุนแรงและถูกรับรู้อย่างสงบ คนที่มีทัศนคติที่ดีต่อตนเองมักจะสนับสนุนและไว้วางใจผู้อื่นมากกว่า

การเห็นคุณค่าในตนเองต่ำนั้นแสดงออกด้วยความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะประเมินความสามารถของตนเอง ความสามารถ ความสำเร็จ ความวิตกกังวลที่เพิ่มขึ้น ความกลัวต่อความคิดเห็นเชิงลบของตนเอง ความอ่อนแอที่เพิ่มขึ้นซึ่งกระตุ้นให้บุคคลลดการติดต่อกับผู้อื่น ในกรณีนี้ ความกลัวการเปิดเผยตัวเองจำกัดความลึกและความใกล้ชิดของการสื่อสาร คนที่มีความเชื่อมั่นในตนเองต่ำบางครั้งก็ไม่ไว้ใจและไม่เป็นมิตรกับผู้อื่น

เพื่อพัฒนาความนับถือตนเองในเชิงบวกเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อให้ลูกถูกห้อมล้อมด้วยความรักมั่นคงไม่ว่าตอนนี้จะเป็นเช่นไร. การสำแดงความรักของผู้ปกครองอย่างต่อเนื่องทำให้เด็กรู้สึกถึงคุณค่าของตนเองและก่อให้เกิดทัศนคติเชิงบวกต่อตนเอง

การรู้จักความภาคภูมิใจในตนเองของบุคคลเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับการสร้างความสัมพันธ์กับเขา สำหรับการสื่อสารตามปกติซึ่งรวมผู้คนในฐานะสิ่งมีชีวิตทางสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การพิจารณาความนับถือตนเองของเด็กเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งเช่นเดียวกับทุกสิ่งในนั้น มันถูกสร้างขึ้นเท่านั้น ดังนั้น ในระดับที่มากกว่าผู้ใหญ่ มันคล้อยตามที่จะโน้มน้าว เปลี่ยนแปลง