Біографії Характеристики Аналіз

Біблія Диявола - найзловісніша книга. «Сатанинська біблія» Антона Шандора Лавея, Церква Сатани та біографія засновника Біблія диявола читати онлайн російською

Сатанинська біблія

Обкладинка англомовного видання « Сатанинської біблії»

Сатанізм Ла-Вея
Асоційовані організації
Церква Сатани
Перша сатанинська церква
Відомі діячі
Антон Ла-Вей · Пітер Х. Гілмор
Діана Хегарті · Карла Ла-Вей
Концепція
Шлях лівої руки
Пентагональний ревізіонізм
Suitheism · Сила є право
Lex talionis · Теїстичний сатанізм
Публікації
Сатанинська біблія· Сатанинські ритуали
Сатанинська відьма · Нотатник Диявола
Сатана каже! · Чорне полум'я
Церква Сатани
Таємне життя сатаніста
Сатанинські писання

Історія

«Сатанінська біблія» вперше була опублікована 1969 року видавництвом «Avon Books», відтоді вона багаторазово перевидавалася. Основний текст завжди залишався незмінним, проте розділ з подяками в порівнянні з першим виданням зазнав змін (перше видання містило знаменитий розширений розділ з подяками, пізніше скорочений), а вступ кілька разів замінювався і доповнювався. Бертон Вульф ( Burton Wolfe), журналіст і член Церкви Сатани з її раннього періоду є автором вступу, який публікувався в книзі протягом багатьох років. Пітер Гілмор, який зараз є Верховним Жерцем Церкви Сатани, написав нове введення, яке замінило собою текст Бертона Вульфа і тепер, починаючи з , включено до видання «Сатанинської біблії». "University Press" видало "Сатанинську біблію" та "Сатанинські ритуали" в твердій обкладинці, проте ці видання давно не перевидавались і перетворилися на букіністичні (деякі копії на eBay продаються за ціною більш ніж 1000$).

Розділи «Сатанинської біблії»

«Сатанінська біблія», окрім вступу, написаного іншими авторами, розділена на чотири розділи під такими назвами:

Книга Сатани

У цьому розділі Лавей також вперше вводить в обіг термін психічний, або духовний, вампір, який відносить до людей, які витягують життєві сили з інших людей. Нині цей термін, синонімом якого вважатимуться словосполучення «енергетичний вампір» (ймовірно, найчастіше вживаний російською), входить у активний словник багатьох. Автор пропонує уникати будь-яких стосунків із психічними вампірами, які намагаються грати на людському почутті провини. Наприкінці «Книги Люцифера» ЛаВей попереджає про «псевдосатаністів».

Книга Беліалу

Зміст «Сатанинської біблії»

Розділ Глава
Передмова
Пролог
Дев'ять основ сатанізму
(ВОГОНЬ)
КНИГА САТАНИ
- Інфернальна діатриба -
I
II
III
IV
V
(ПОВІТРЯ)
КНИГА ЛЮЦИФЕРУ
- Просвітництво -
I. Розшукується!: Бог - живим чи мертвим
ІІ. Бог, якому ти поклоняєшся, може бути тобою
ІІІ. Деякі ознаки нової сатанинської ери
IV. Пекло , Диявол і як продати свою душу
V. Кохання та ненависть
VI. Сатанинський секс
VII. Не всі вампіри смокчуть кров
VIII. Потурання… але не примус
IX. До питання про людське жертвопринесення
X. Життя після смерті через задоволення его
XI. Релігійні свята
XII. Чорна меса
(ЗЕМЛЯ)
КНИГА БІЛІАЛА
- Влада над землею -
I. Теорія та практика сатанинської магії
ІІ. Три типи сатанінського ритуалу
ІІІ. Ритуальна кімната або кімната інтелектуального розкріпачення
IV. Складові частини практикування сатанинської магії
1. Бажання
2. Вибір часу
3. Образ
4. Напрям
5. Врівноважуючий фактор
V. Сатанинський ритуал
1. Деякі зауваження, які слід врахувати перед початком ритуалу
2. Тринадцять кроків
3. Пристосування, що використовуються у сатанинських ритуалах
(ВОДА)
КНИГА ЛЕВІАФАНУ
- Шале море -
I. Звернення до Сатани
ІІ. Диявольські імена
ІІІ. Звернення, спрямоване на виклик бажання
IV. Звернення, спрямоване на виклик руйнування
V. Звернення, спрямоване на виклик співчуття
VI. Енохіанські ключі та єнохіанська мова
Перший ключ
Другий ключ
Третій ключ
Четвертий ключ
П'ятий ключ
Шостий ключ
Сьомий ключ
Восьмий ключ
Дев'ятий ключ
Десятий ключ
Одинадцятий ключ
Дванадцятий ключ
Тринадцятий ключ
Чотирнадцятий ключ
П'ятнадцятий ключ
Шістнадцятий ключ
Сімнадцятий ключ
Вісімнадцятий ключ
Дев'ятнадцятий ключ

Див. також

  • Диявольські імена

Інші книги А. Ш. ЛаВея

  • «Сатанинська відьма»
  • «Сатанинські ритуали»
  • «Записна книжка Диявола»
  • «Біблія проклятих»

Посилання

  • Церква Сатани (англ.) - офіційний сайт
  • Сатанинська Біблія, а також Одинадцять Земних Правил та Дев'ять Сатанинських Гріхів.
  • (М., 1996)
  • А. Ш. Лавей, «Сатанинська Відьма»
  • А. Ш. Лавей, "Сатанізм" () - монографія, матеріал якої був включений в "Сатанінську біблію"
  • Інтерв'ю Пітера Гілмора – автора передмови до останнього видання «Сатанинської біблії»

Бібліографія

  • LaVey, Anton Szandor. The Satanic Bible(Avon, 1969, ISBN 0-380-01539-0).
  • Лавей А. Ш.Сатанинська Біблія. М: Unholy Words, Inc. (РЦС), .

Сатанинська біблія Антона Шандора ЛаВея викликає інтерес навіть з урахуванням того, що книга була написана близько сорока років тому. Біографія засновника Церкви Сатани та відомого в усьому світі сатаніста оповита домислами.

У статті:

«Сатанинська біблія» Антона Шандора ЛаВея – бестселер літератури про сатанізм

"Сатанінська біблія".

«Сатанинська біблія» Лавея написана 1967 року. Серед прихильників сатанізму це найпопулярніше духовне джерело. Книги Антона Шандора ЛаВея залишаються популярними сьогодні: у минулому столітті «Сатанинська Біблія» була бестселером серед аналогічної літератури.

Вступ до книги виконано іншими авторами, зокрема журналістом, який писав статті про Церкву Сатани, автора Сатанинської біблії. Видання складається з чотирьох розділів, присвячених Сатані, Люциферу, Беліалу та Левіафану- чотирьом коронованим принцям пекла. Запропоновані ЛаВеєм принципи вважаються авторським сатанізмом: з основними постулатами дияволопоклонства, що дійшли з давніх часів, спільних рис немає.

Книга написана з тієї причини, що за невеликим винятком усі трактати та книги, усі «таємні» гримуари, усі великі праці з питання магії - не більше ніж ханжеське шахрайство, гріховне бурмотіння та езотеричні тарабарщини хронікерів магічних знань, не здатних або не бажаючих надати об'єктивну точку зору це питання.

Письменник за письменником, намагаючись означити принципи «чорної та білої магії», досягли успіху лише в такому затуманюванні об'єкта розгляду, що людина, яка самостійно вивчає чаклунство, проводить заняття за дурним стоянням у пентаграмі, очікування появи демона, тасуванням колоди карт для передбачення. всякий сенс, і присутністю на семінарах, що гарантують лише розплющування його Его (а заразом і гаманця); і, зрештою, виставляє себе круглим ідіотом в очах тих, хто пізнав істину!

«Сатанінська біблія» закликає читача не вірити в існування Раю та потойбіччя.Замість спроб завоювати квиток на Небеса людина має отримувати задоволення від земних радощів. Автор пов'язує сатанізм і культ гедонізму та поблажливість до бажання задовольняти плотські бажання.

Сатану Антон Лавей виставляє символом пропонованого світогляду. Автор пропагує свободу, індивідуалізм, здоровий егоїзм, прагнення саморозвитку, неприйняття несправедливості та інтерес до вивчення окультизму.

Культуролог Є. В. Білоусова зазначила, що книга Антона Лавея дозволяє зрозуміти образ сучасного сатаніста. Біблія здатна розвіяти стереотипи, пов'язані з поданням сатаністів суспільством. Культуролог назвала сатанізм ЛаВея виразом матеріалізму та гедонізму, властивих сучасному Заходу. Білоусова впевнена: прочитати «Сатанинську біблію» варто, щоб скласти уявлення про релігію, популярну серед молоді. У сатанізму ЛаВея мільйони послідовників.

«Сатанинська біблія» – не єдина книга ЛаВея. Широко відомі ще дві – «Довершена відьма», яка змінила назву на «Сатанинська відьма» та «Сатанинські ритуали». Лавей виділяє три сатанинські свята - Вальпургієва ніч, Хелловін та День посвяти в таємниці культу Сатани з п'ятьма етапами.

Антон ЛаВей – що відомо про автора «Сатанинської біблії»

Антон Шандор ЛаВей – псевдонім засновника осучасненого варіанта сатанізму та першої офіційно визнаної Церкви сатаністів. У документах у чоловіка було написано Говард Стентон Леві. Народився в Чикаго, в сім'ї продавця випивки, 1930 року.

Останньою партнеркою вдовою сатаніста стала Бланш Бартон – головна жриця Церкви. У шлюбі з'явилася дитина, названа Сатаною Ксеркс Карнакі ЛаВеєм. Жінка написала кілька книг, у тому числі «Таємне життя сатаніста», присвячену біографії Антона Шандора ЛаВея, сучасному сатанізму та ролі церкви у житті їхньої родини.

Сатана Ксеркс Карнакі – не єдина дитина Антона. Сатаніст має ще дві дочки, від першого і другого шлюбів. Одна з дочок Зіна відкрито ворогувала з батьком, а після смерті тата неодноразово давала інтерв'ю, які визнавалися суспільством сатаністів як брехня і вигадка. Більшість свідчень Зіни та її чоловіка Ніколаса Шрека були виставлені як підробку Бланш Бартон.

Чета Шрек стверджувала, що на батька дівчини неодноразово подавалися заяви про сексуальні збочення та домашнє насильство (доказів немає). Бланш та інші послідовники ЛаВея відзначають інтенсивність та недоречність прагнень Зіни з Ніколасом підірвати авторитет творця «Сатанинської біблії».

Майже все життя Антон Лавей провів у Сан-Франциско. Чоловік цінував класичну музику, мав досконалий музичний слух і захоплювався грою на клавішних інструментах (залучав орган). З дитинства хлопчик захоплювався темною літературою (жахами та містикою), німецьким імпресіонізмом. Історичні особистості, які з дитинства викликали захоплення Лавея: Распутін, овіяний легендами.

Антон Лавей закинув школу під час навчання у старших класах та поїхав із міста з цирковою трупою. Гастролював спочатку як різнороб, потім - музикант. Підробляв органістом у кафе та диско-клубах. За словами сатаніста, в цей час був короткий роман з Мерилін Монро, але цей момент біографії Чорного Папи під великим сумнівом. Спростувала знайомство батька з популярною актрисою і Зіна Лавей, яка стверджувала, що мати підробила докази зв'язку (автограф та підпис Мерілін).

Через деякий час Антон Лавей повернувся додому і став фотографом у поліцейському департаменті, паралельно займаючись дослідженням паранормальних явищ. За деякими джерелами, Лавей був членом заборонених сіоністських угруповань.

У 1952 році Антон Лавей одружився з Керол Ленсінг, яка стала матір'ю першої доньки - Карли Марітці Лавей. У 1960 році чоловік захопився іншою жінкою - Діаною Хегарті, матір'ю Зіни Галатей Лавей, хрещеної в Церкві Сатани у віці трьох років. Можливо, погані стосунки з дочкою були результатом розпаду сім'ї через появу в житті ЛаВея Бланш Бартон.

Ще до відкриття Церкви Сатани Антон отримав популярність в окрузі як дослідник паранормального та популярний органіст. По п'ятницях Лавей влаштовував лекції для людей, яких цікавив сатанізм та окультні науки. Збори називалися Магічним колом та підштовхнули чоловіка до створення Церкви Сатани.

Антон Шандор ЛаВей помер 29 жовтня 1997 року від набряку легенів у католицькому шпиталі. Послідовниками засновника окремої гілки сатанізму був народжений міф про те, що Чорний Папа помер у ніч на Хелловін. Похорон пройшов таємно у невеликому місті Колма у Каліфорнії. Тіло кремоване, а порох збережений послідовниками.

Антон Шандор ЛаВей та Церква Сатани

Ідея створення Церкви Сатани з'явилася несподівано: після однієї з п'ятничних лекцій Магічного кола один із членів сказав Антону, що є достатньо можливостей для розробки нової релігії. Антон Лавей ритуально поклав голову і оголосив 1966 початком ери Сатани і роком заснування присвяченої Дияволу церкви.

Церква Сатани пропонувала хрещення, вінчання та похорон згідно сатанинським обрядам. ЗМІ довгий час оминали храм увагою, проте після гучного весілля скандального журналіста та світської левиці Церква Сатани стала темою американських газет, а потім згадки про прихід з'явилися і у виданнях світового рівня. У друкованих виданнях засновника називали Чорним Папою. Антон був верховним жерцем Церкви Сатани аж до смерті.

Зі збільшенням кількості послідовників Антон Лавей почав випускати книги, три з яких набули популярності. Чоловік писав картини та музику (випустив кілька платівок). З Церквою Сатани пов'язано чимало знаменитостей: почесним членом культу був Мерилін Менсон, перебували в Церкві Сатани Кінг Даймонд, Кріс Купер та багато інших.

Церкву Сатани пов'язують із гучною подією – смертю актриси Джейн Менсфілд, яка, за твердженнями ЛаВея, якийсь час була його коханкою та жрицею культу. Преса оголосила смерть секс-символу побічним ефектом, надісланою сатаністом на чоловіка кінодіви.

Сьогодні Церква Сатани існує як офіційно визнана релігійна установа.Завдяки діяльності парафії сатанізм у США став офіційно визнаною релігією. Церква не надає відомостей про кількість послідовників. Посаду верховного жерця займає Пітер Гілмор, а жерці - Беланш Бартон Пеггі Надраміа. Офіційний символ Церкви Сатани – друк Бафомету.

«Сатанинську Біблію» Антона Шандора ЛаВея можна вважати чудовим джерелом для людини, яка вирішила стати на шлях поклоніння темним силам. Церква Сатани має в своєму розпорядженні безліч напрацювань про цю тему, а біографія засновника приходу таїть чимало загадок.

Вконтакте

Віруючі люди багато читають релігійної літератури, або спілкуються в колі однодумців, звідки дізнаються щось про Бога, ангелів, чесноти та позитивні якості людей. Знають вони і про гріхи, про те, що святими були не всі ангели. І комусь стає особливо цікавою тема гріховності не тільки роду людського, а й божественних створінь. Ця книга "Біблія Диявола" за даними вчених була написана приблизно в 13 столітті, хоча тоді до релігії було інше ставлення, і можна було втратити життя через віру. Але й тоді були ті, хто хотів дізнатися істину, і були ті, хто вірив у інше. Книга має суперечливі відгуки, оскільки багато хто вважає, що вона ніби відкидає існування Бога. Однак ті, хто розуміє, що все створено Богом, вивчають її.

У цій книзі є уривки, присвячені походженню світу під іншим кутом зору. Є молитви Дияволу та вірші, присвячені йому. Варто бути підготовленим до того, що зміст книги може спричинити не зовсім приємні емоції. Тільки тим, хто захоплюється сатанізмом, окультизмом та подібними темами, книга буде цікавою. Тим же, хто надто гостро сприймає все релігійне, бачить у цьому глузування з Бога, краще утриматися від читання книги.

Твір відноситься до жанру Жахи та містика. На нашому сайті можна скачати книгу "Біблія Диявола" у форматі fb2, rtf, epub, pdf, txt або читати онлайн. Рейтинг книги складає 4.4 з 5. Тут також можна перед прочитанням звернутися до відгуків читачів, уже знайомих з книгою, і дізнатися їхню думку. В інтернет-магазині нашого партнера ви можете купити та прочитати книгу у паперовому варіанті.

22.10.2015 26.08.2019 - адмін

Біблія Диявола, також відома під назвою Codex Gigas або Сатанинська біблія - ​​це унікальний середньовічний манускрипт, історія якого оточена переказами. Латинська назва рукопису перекладається як «Гігантська книга», і вона цілком обґрунтована: на сьогоднішній день Біблія Диявола – це найбільша рукописна книга у світі. Її вага складає близько 75 кілограм, а палітурка має розміри 92х50 сантиметрів.

Зрозуміло, цей рукопис незвичайний не лише своїми розмірами. Свою назву Біблія Диявола отримала по сторінці, на якій знаходиться зображення сатани, яке привертало увагу протягом усього існування книги і давало ґрунт для переказів. Він має традиційні для середньовічної символіки атрибути: роздвоєний язик, роги, пазурі. Горностаєва шкура, в яку він одягнений, може символізувати найвищу владу. На сторінках, що є сусідами із зображенням диявола, присутні дивні тіні, що нагадують сліди полум'я. Багато хто вважав їх символом одержимості злом.

Знаменитий зображення сатани в Codex Gigas.

Зображення сатани присутні і в інших середньовічних книгах, однак жодне з них не є таким величезним та деталізованим. Незвичайно і те, що автор рукопису зобразив його в закритій келії, тоді як зазвичай Диявола зображували в пеклі.

Ще одна чудова особливість Codex Gigas - його склад. Книга включає Старий і Новий Завіт, історичні та природничі твори, а також заклинання, призначені для вигнання Диявола. Хоча середньовічні рукописи нерідко були різнорідними за складом, такого набору текстів немає в жодному іншому манускрипті цього періоду.

Незвичайність книги породила легенду про її створення. Згідно з переказами, якийсь чернець порушив статут монастиря і в покарання за це його мали замурувати живцем. Щоб уникнути смерті, він попросив відкласти страту на одну ніч, пообіцявши до ранку створити рукопис, до якого увійдуть усі знання, відомі людству, і тим самим прославити монастир. Коли чернець зрозумів, що закінчити роботу в призначений термін не вдасться, він звернувся з молитвою до Люцифера. Він магічно завершив рукопис, але на сплату за працю забрав душу ченця, а в саму книгу додав «диявольську сторінку».

Історія рукопису

Непрямі дані, такі як згадки у поминальних списках, що входять до складу рукопису, відомих історичних осіб, дозволяють припустити, що роботу над книгою було завершено близько 1230 року. Вважається, що Біблія Диявола була створена у монастирі в Підлажиці (Чехія). Деякі дослідники вважають, що це малоймовірно, оскільки не збереглося жодного іншого рукопису, що походить з цього невеликого та небагатого монастиря.

Під час релігійних воєн XV ст. цей монастир був зруйнований. У наступні десятиліття місце зберігання Codex Gigas неодноразово змінювалося, поки наприкінці 16 століття вона стала частиною колекції імператора Рудольфа II. Після закінчення Тридцятирічної війни книга потрапила до Швеції як військовий трофей. У цій країні вона залишається досі. 1697 року сталася пожежа, яка ледь не знищила книгу. Її вдалося врятувати, викинувши з вікна, проте кілька сторінок було втрачено безповоротно. Крім того, від книги, що впала, постраждала людина, яка знаходилася під вікном.

За останні три століття Біблія Диявола лише один раз залишала сховище Королівської бібліотеки Стокгольма. З вересня 2009 року до січня 2008 року її було виставлено на огляд у Празі, у Чеській національній бібліотеці.

Сучасні дослідження

На початку двох тисяч років група дослідників з різних країн вивчила манускрипт, щоб встановити справжню історію його створення. Вони використовували методи палеографії та криміналістики, вивчали почерк автора, визначали склад чорнила та особливості матеріалу, з якого виготовлені сторінки.

Як правило, переписувачі самі готували чорнило, використовуючи одну з відомих на той момент технологій. Щоб встановити склад чорнила, сторінки розглядали у світлі ультрафіолетової лампи. В результаті було виявлено, що вся книга написана чорнилом приблизно однакового складу.

Особливості оформлення книги, у тому числі те, як виконано знамените зображення Диявола, дозволяють припустити, що автор був самоуком, а не професійним переписувачем. Дослідник рукопису Крістофер де Хамел описує гіпотетичного автора Codex Gigas як людину, одержиму якоюсь ідеєю: працюючи над ілюстраціями, він намагався зробити їх якомога вражаючими. Він мав певний художній талант, але не навчався ілюструванню книг, на відміну від професійних переписувачів, які слідували певним канонам.

Сторінка манускрипту.

Декоративні елементи на сторінках манускрипту.

На думку дослідника, таке саме враження створює і почерк, яким написано книгу. Той факт, що почерк однаковий на всіх сторінках манускрипта – ще один важливий аргумент на користь того, що Codex Gigas – плід праці однієї людини.

За оцінками дослідників, робота над однією сторінкою займала приблизно годину. На написання книги при цьому могло піти близько п'яти років, але тільки в тому випадку, якби переписувач працював над нею практично цілодобово. З іншого боку, певний час займала підготовча робота, наприклад, розлинівка листів. Декілька днів могло піти на написання однієї декоративної буквиці. При цьому автор книги не міг не дотримуватися встановленого в монастирі порядку дня. З урахуванням цих факторів час, необхідний створення унікального манускрипта, оцінюється в 25-30 років.

Не виключено, що ця робота була доручена ченцю як покарання за якусь провину. У Середньовіччі існувало вірування, що людина може очистити свою душу від гріхів, переписуючи священні книги. Саме цим може бути обумовлена ​​незвичайність набору текстів, що увійшли до складу рукопису. Автор книги писав «інструкцію» власного порятунку, і саме тому поруч із Біблією опинилися і заклинання, а саме зображення сатани є сусідами зі сторінкою, на якій відображено царство небесне. Можливо також, що Диявол зображений усередині якоїсь споруди, щоб продемонструвати протиставлення «граду Божого» та «граду диявольського».

Розворот Codex Gigas. Фото: http://www.telegraph.co.uk/)

Пояснення здобули і «тіні полум'я» на кількох сторінках. Дослідник Майкл Гуллік дійшов висновку, що сторінки, що сусідять із зображенням Диявола, привертали більше уваги власників книги, їх частіше відкривали, і в результаті пергамент потемнів під впливом сонячних променів. Таким чином, ці «тіні» свідчать не про «одержимість зла» автора книги, а про той інтерес, який сторінка із зображенням Диявола викликала у її наступних власників.

Легенда про створення книги могла виникнути через неправильне прочитання одного слова. Протягом усього часу існування книги слово "inclusus" в імені її автора (Hermanus Inclusus) тлумачили як висновок, ув'язнення, замуровування живцем у покарання за якісь гріхи. Але воно має й інше значення — самітництво, пустельництво. Тоді воно може свідчити про добровільне рішення ченця піти від світу, щоб присвятити себе роботі над рукописом.

Склад манускрипту

Поряд із біблійними текстами значне місце у складі кодексу посідають історичні, яким відведено близько 100 аркушів. Примітно, що це не тільки твори про світову історію («Іудейські давнини» та «Іудейська війна» Йосипа Флавія), а й тексти, присвячені місцевим реаліям — «Чеська хроніка», написана Козьмою Празьким, список імен братії монастиря, календар з пам'яті .

Ще 40 аркушів займають «Етимологію» Ісідора Севільського. Основна мета цього твору – відповісти на питання про походження всіх видів людської діяльності та всього, що є у Всесвіті, за допомогою вивчення походження слів. «Етимології» включають опис багатьох значущих подій світської і .

Тексти, що увійшли до складу Біблії Диявола, розташовані так, що вони формують єдину розповідь, що охоплює всю відому на той момент світову історію — від старозавітних часів до епохи, коли жив автор книги. Старий Завіт, який розповідає про історію єврейського народу, доповнюється «Іудейськими старовинами» та «Історією іудейської війни». За цими книгами слідують «Етимології» Ісидора Севільського, які відзначають перехід до історії християнства. Також у цю частину книги включені природничі та медичні праці. Виклад священної історії завершується повним текстом Нового Завіту.

Після цього автор переходить до опису історії конкретних людей — жителів Богемії, що викладається у «Чеській хроніці», починаючи з сюжету про християнізацію країни. Календар, розташований наприкінці книги, відображає історію католицької церкви загалом та місцевої церкви. У ньому є імена благодійників монастиря, померлих ченців, а також відомих історичних особистостей тієї епохи. Поминальний список був написаний тим самим переписувачем, який є автором решти манускрипту. Цим він суттєво відрізняється від поминальних календарів в інших рукописах, які створювалися безліччю переписувачів протягом тривалого часу.

Codex Gigas був не просто рукописом, що приголомшував уяву своїми розмірами та унікальним оформленням, а й книгою, що мала надзвичайне значення для релігійного життя монастиря. Про те, що її часто читали, свідчать посліди на полях, зроблені різними почерками. Практичну цінність могли становити і включені до складу книги медичні трактати.

Незважаючи на те, що легендарні особливості Біблії Диявола отримали цілком раціональне пояснення, ця книга залишається унікальною історичною пам'яткою. Codex Gigas немає аналогів серед середньовічних рукописів: це результат праці одного ченця, що відбиває світогляд цілої епохи.

Антон Шандор Лавей

Сатанинська біблія

Передмова видавців

Ми раді нарешті представити друге, виправлене та доповнене видання безсмертного твору Антона Шандора ЛаВея. Визнаємо, що воно виходить не тільки тому, що перше без будь-якої розкрутки стало бестселером, а й у зв'язку з тим, що вважаємо себе зобов'язаними виправити допущені як з нашої, так і не з вини помилки. На жаль, перше видання робилося в страшному поспіху, тому переклад окремих розділів був покладений на людину, далеку від чорної магії та понять, якими оперує Лавей у своєму світорозуміння. Результатом цього стали кричущі помилки, які, на жаль, були помічені нами тільки після виходу книги у світ. Ми просимо вибачення за прикрі недоліки першого видання і запевняємо, що в другому зробили все від нас залежне, щоб донести до вас у неспотвореному вигляді філософію Чорного Папи. Сподіваємося, що це послужить залученню до наших лав ще більшої кількості справжніх послідовників Руху Лівого Шляху. Одночасно з основною працею сучасного Сатанізму ми випускаємо у світ "Сатанінські ритуали", книгу, на яку так чекали наші маги. Разом із " Записною книжкою Диявола " вони становлять своєрідну трилогію - спадщину тридцятирічного досвіду застосування Сатанінських принципів. Тепер ця спадщина доступна російському читачеві. Йому залишилося втілити його в життя. Успіхів у вашій праці. Світ без кінця. Ave Satanas!

Липень XXXII Аnnо Satanas

Якось зимового вечора 1967 року я їхав через весь Сан-Франциско, щоб почути лекцію Антона Шандора ЛаВея на відкритих зборах Ліги Сексуальних Свобод. Я був заінтригований газетними статтями, які називали його не інакше як "Чорним Папою" Сатанинської Церкви, в якій хрещення, вінчання та похорон присвячені Дияволу. Я був вільним журналістом і відчув, що ЛаВей та його язичники можуть стати темою для непоганої статті; за словами редакторів, Диявол "давав тираж".

Я вирішив, що головною темою статті має стати аж ніяк не практика чорних мистецтв, оскільки у світі давно вже немає нічого нового. Секти дияволопоклонників та вудуїстські культи існували задовго до християнства. В Англії XVIII-ro століття Клуб Пекельного Вогню, через Бенджаміна Франкліна, який мав зв'язки навіть в американських колоніях, набув швидкоплинної популярності. На початку ХХ століття преса висвітлювала дії Елістера Краулі, " найнечистішого людини у світі " , а 20-х і 30-х роках натяки якийсь " чорний орден " простежувалися у Німеччині.

До цієї відносно старої історії Лавей та його організація сучасних фаустіанців дописали два зовсім нові розділи. По-перше, на відміну від традиційного Сатанинського збіговиська з чаклунського фольклору, вони богохульно представили себе як Церкву, термін, застосовуваний раніше лише до гілок християнства. По-друге, вони вийшли з підпілля, зайнявшись практикуванням чорної магії відкрито.

Замість того, щоб заздалегідь домовитися з ЛаВеєм для обговорення його єретичних нововведень, що зазвичай було першим кроком у проведених мною дослідженнях, я вирішив подивитися і послухати його як непредставлену людину з публіки. У деяких газетах він подавався як колишній цирковий і карнавальний приборкувач левів і фокусник, в якому на землі втілився сам Диявол, і тому для початку я хотів визначити, чи є справжнім Сатаністом, ряженим чи шарлатаном. Я вже зустрічався з людьми при світлі рампи окультного бізнесу; до речі, один час я винаймав квартиру у Джин Діксон і використав можливість написати про неї раніше, ніж це зробила Рут Монтгомері. Але, пам'ятаючи про всіх окультних шахраїв, лицемірів і шарлатанів, я б не став витрачати і п'яти хвилин на опис різних форм їхніх трюків.

Усі окультисти, з якими мені досі доводилося зустрічатися, або про які мені доводилося чути, були білосвітниками: уявні ясновидці, віщуни та відьми, зі своїми нібито містичними здібностями, що беруть початок у богоорієнтованому спіритуалізмі. Лавей, який, здавалося, насміхався з них, якщо не сказати плював з презирством, проступав між рядків газетних історій справжнім чорним магом, що заснував своє мистецтво на темній стороні природи і тілесному боці людського життя. Здавалося, що в його церкві не було нічого духовного.

Як тільки я почув промову ЛаВея, я зрозумів, що між ним та окультним бізнесом немає нічого спільного. Його не можна було навіть назвати метафізиком. Жорстокі одкровення у його вустах були прагматичними, релятивістськими, і, більше, раціональними. З упевненістю можна додати – вони були неортодоксальними; вони були ударом по загальновизнаним духовним відправленням, по придушенню плотської природи людини, по удаваного благочестя буття, заснованого на матеріальних принципах на кшталт "людина людині - вовк". Його мова була сповнена сардонічних усмішок над людським недомислом, але, що найголовніше, - вона була логічною. Лавей пропонував своїй аудієнції не шарлатанську магію. То була філософія здорового глузду, заснована на життєвих реаліях. Після того, як я переконався в щирості ЛаВея, мені залишилося переконати його в моїх намірах провести серйозне дослідження, а не додавати свій внесок у купу статей, що описують Церкву Сатани як нове шоу виродків. Я навчався Сатанізму, обговорював його історію та логічне обґрунтування разом із ЛаВеєм, був присутнім на північних ритуалах у знаменитому вікторіанському особняку, що був тоді штаб-квартирою Церкви Сатани. Потім я написав серйозну статтю, але виявив, що вона була зовсім не тим, що хотіли бачити на своїх сторінках «респектабельні» журнали. Нарешті, знайшлося одне видання з розряду «полунички» або «чоловічих» - Knight (Лицар), яке у вересні 68-го року опублікувало першу закінчену статтю про Церкву Сатани, Лавею та його синтез старовинних легенд про Диявола та фольклору чорної магії у сучасну філософію і практику Сатанізму, яку всі послідовники та імітатори використовують тепер як модель, керівництво і навіть Біблію. Моя стаття була лише початком, а не кінцем (як це часто траплялося з іншими об'єктами моєї уваги) тривалих та близьких стосунків із ЛаВеєм. Їхнім плодом стала написана мною біографія ЛаВея "Месник Диявола", що вийшла у видавництві «Піраміда» у 1974 році. Після опублікування цієї книги я став спочатку офіційним членом, а потім жерцем Церкви Сатани; титул цей я гордо ношу поряд із багатьма відомими особистостями. Запівнічні філософські дискусії, які я почав вести з ЛаВеєм у 67-му році, тривають і сьогодні, через десятиліття, в дивному кабарі, населеному сюрреалістичними гуманоїдами, створеними ЛаВеєм; зустрічі наші супроводжуються то дотепною відьмочкою, то музикою у власному виконанні: Лавей – на органі, я – на ударних.

Все попереднє життя ЛаВея, здавалося, готувала його до нинішньої ролі. Серед його прабатьків були грузини, румуни та альзасці, включаючи бабусю циганських кровей, яка розповіла йому легенди про вампірів і чаклунів зі своєї рідної Трансільванії. З п'яти років юний ЛаВей зачитувався такими журналами, як Weird Tales (Таємничі історії) та такими книгами, як «Франкенштейн» Мері Шеллі та «Дракула» Брема Стокера. Незважаючи на те, що Антон відрізнявся від інших дітей, вони завжди обирали його.