Біографії Характеристики Аналіз

"Душа моя похмура" аналіз вірша Байрона. «Душа моя похмура», аналіз вірша Байрона Душа моя похмура у перекладі гнідича

Тема вірша: душевні страждання.

Літературний напрямок: романтизм.

Жанр: елегія, лист.

У світовій літературі Джордж Гордон Байрон відомий як яскравий новатор, сильний та вільний поет. Хоча його ранні твори не відрізняються особливою оригінальністю, але Поема “Паломництво Чальд Гарольда” стала чимось незвичним та незвичайним для класичної літератури.

Вражав читачів та критиків арсенал його ліричних творів, у яких піднімалися як звичні для всіх теми кохання, і високі Філософські мотиви.

Вірш "Душа моя похмура" відноситься до циклу філософських віршів, в яких читачі можуть вловити нотки скорботи та розпачу. У цьому творі перше місце піднімається Тема душевної смутку, туги, гіркоти, страждання.

Перед читачем убитий горем герой, який все ще має надію на те, що звуки раю не залишили його груди. Ліричний герой не поспішає миритися з "грізною годиною", навпаки, він вважає, що тільки протистоявши цій годині, він буде по-справжньому жити. Він хоче сліз тільки для того, щоб

Пробудити надію та покінчити з стражданнями.

Ліричний герой закликає тікати від нестримних веселощів, сповнених страждань і мук. У ньому вирує життя, що показує його справжню мужність та натуру бійця.

У перекладі вірша “Душа моя похмура” Михайла Лермонтова безліч Епітетів, які надають тексту яскраве емоційне забарвлення: грізний час, пісня твоя дика, у власних очах застиглих, арфа золота та інші. Також у його тексті часто зустрічаються Антитези та Порівняння. Використовується Лермонтовим та Алегорія, завдяки якій він зображує рок, що виходить із арфи співака.

Це поняття досить поширене та характерне для Романтизму.

Щоб зробити почуття глибшими, як у оригіналі, Лермонтов користується повторами. А щоб наголосити на якихось конкретних речах, перекладач впроваджує в текст поезії Інверсію.

Весь вірш можна умовно розділити на частини:

У першій переважають дієслова, тому вона динамічніша; У другій більше прислівників через що вона стає статичнішою, особливо в порівнянні з попередньою частиною.

Лермонтов у своєму перекладі вірша використовує Шести – і Чотиристопний ямб. Рифма поезії дуже гарна, вона утворює геометричний орнамент. Також у російській версії вірша чергуються жіночі та чоловічі рифми.

Щоб передати похмурий настрій, яскравіше Лермонтов скористався сонорними звуками: р, н, л. Для більш реального зображення почуттів печалі та глибокої туги перекладач вибрав глухі звуки: п і с.

Вірш "Душа моя похмура" дуже яскраво передає настрій і душевні поривання ліричного героя, який у жодному разі не збирається миритися з "грізною годиною".


(No Ratings Yet)


Related posts:

  1. 1. Чим виправдана назва вірша? Назва вірша підкреслює ставлення героя до життя і власної долі: він прагне сліз, стражданнями вгодовані груди, готові розірватися від муки. 2. Як ви визначите жанр вірша: це елегія чи звернення, послання, яке має чітку адресу? Вірш має чітку адресу: він спрямований співаку, який має створити пісню, наповнену звуками раю. Тільки […]...
  2. Вірш “О, віща душа моя…”. Сприйняття, тлумачення, оцінка Вірш “О, віща моя душа…” було створено Ф.І. Тютчевим у 1855 році. У 1857 році воно було опубліковане в журналі "Російська бесіда". Вірш відноситься до філософської лірики, жанр його - лірична медитація з елементами філософського роздуму. У цьому вірші Тютчев розкриває своє світовідчуття поета-романтика, протиставляючи матеріальне життя [...]...
  3. У 1912 році Цвєтаєва випустила у видавництві "Оле-Лукойє" другий збірник "Чарівний ліхтар", присвячений чоловікові Сергію Ефрону. Реакція багатьох критиків-сучасників на нього виявилася стриманішою, ніж на дебютну книгу “Вечірній альбом”. Микола Гумільов зазначав, що у другій збірці Цвєтаєвої зустрічаються ті самі теми та образи, що й у першій. Ось тільки виглядають вони суші та бліді, […]...
  4. Написаний 1919 року вірш “Душа сумує за небами…” спочатку було адресовано Олександру Борисовичу Кусикову (1896-1977) – одному з лідерів імажиністського руху. З ним Єсенін познайомився після Великої Жовтневої революції. Друзі-поети багато часу проводили разом. Кусиков присвятив Сергію Олександровичу вірш “Кудрі день. – Це ти у гранях міста гість…”. Разом вони 1921 року видали […]...
  5. Вірш "Мій дух як ніч..." відноситься до циклу "Єврейські мелодії", Байрон створив його під враженням від Старого Завіту Біблії, якою тоді захопився. Відомі біблійні історії зацікавили його не так драматизмом зображених подій, як почуттями і пристрастями, що вирують у душах біблійних героїв. Поет переспівав старозавітні історії, наповнивши їх суто романтичним духом настроями самотності та розпачу.
  6. У 1956 року Пастернак написав вірш “Душа”, у якому відбито страхи тоталітарного режиму, встановленого більшовиками після Жовтневої революції. Поет пропустив через себе трагедію мільйонів людей, які відсиділи в таборах, розстріляних, які зазнали гонінь. Душа ліричного героя в тексті названа усипальницею для всіх "замучених живцем", могильною урною, в якій лежить їхній прах. У творі взагалі багато лексики, [...]...
  7. За старих часів було прийнято вести поетичні альбоми, куди записувалися цитати класиків або твори відомих авторів. Дівчатам у такі альбоми молоді люди вписували вірші, які нерідко вигадували у пориві натхнення. Такий альбом був і в Ернестіни Тютчевої, другої дружини поета. Саме там було записано вірш "Душа хотіла б бути зіркою", дата створення якого невідома. Імовірно, […]...
  8. Навесні 1836 року князь Гагарін отримує від свого друга Федора Тютчева листа, до якого додається вірш "Душа моя, Елізіум тіней ...". Передбачається, що написано було трохи раніше, коли сім'я російського поета і дипломата потрапила в аварію корабля. На щастя, сам Тютчев, його дружина та дві доньки залишилися живими. Проте катастрофа зробила на Елеонору Тютчеву настільки [...]...
  9. Твори, що увійшли в останню прижиттєву збірку, підбивають підсумок авторських роздумів про життєві та поетичні шляхи сучасності. Одним із приводів, що спонукають до глибоких філософських роздумів, стає автобіографічна тема духовної еволюції ліричного “я”. Герой "Пам'яті", що відкриває "Вогненний стовп", починає дослідження-самоаналіз особистості. Вірш “Душа і тіло”, створений 1919 р., моделює поліфонічну картину внутрішнього світу “похмурого і впертого [...]...
  10. "Душа зберігає" Ліричного героя М. М. Рубцова властиво загострене почуття часу. Химерне поєднання відчуттів невловимої хиткість кожної миті буття і глибинної сталості вічності особливо яскраво виражено у вірші “Душа зберігає”, яке М. М. Рубцов, очевидно, вважав програмним для творчості, бо він однойменно з назвою збірки. У центрі твору – невигадливий вид російської […]...
  11. Ліричного героя Н. М. Рубцова властиво загострене почуття часу. Химерне поєднання відчуттів невловимої хиткість кожної миті буття і глибинної сталості вічності особливо яскраво виражено у вірші “Душа зберігає”, яке М. М. Рубцов, очевидно, вважав програмним для творчості, бо він однойменно з назвою збірки. У центрі твору - невигадливий вид російського селища: Берези, [...]...
  12. Особисте життя Миколи Гумільова сповнене таємниць та загадок. Довгий час вважалося, що його єдиною музою та натхненницею була поетеса Ганна Ахматова, кохання якої Гумільов домагався протягом кількох років. Тим не менш, сімейне життя двох неординарних особистостей не склалося, і вже через кілька років після весілля Гумільов та Ахматова стали один для одного зовсім чужими [...]...
  13. Джордж Гордон Байрон – за походженням шотландський лорд, який зростав без батька. З матір'ю він мав непрості стосунки. Тяжке дитинство поета дуже позначилося з його творчості. Самотність, бідність, нерозуміння, розчарування у житті, пізнання себе – ось основні теми його творчості. "Лох-На-Гар" - глибоко-патріотичний твір Байрона, в якому він описує свою любов до своєї [...]...
  14. Сьогодні можна з упевненістю стверджувати, що Олександр Блок, як і багато поетів його покоління, мав якийсь дар передбачення. Більше того, історичні факти вказують на те, що він його культивував і сліпо підкорявся знакам долі, які намагався розпізнавати та читати в навколишньому світі. Тому не дивно, що поет вибрав для своєї творчості таку популярну на той час [...]...
  15. Вірш було опубліковано 1841 року. В цей час Лермонтов мав любовні стосунки з Катериною Биховець, проте вірш присвячений Варварі Лопухіній, яку Лермонтов так і не зміг забути. Тема вірша – кохання. Однак любов не до теперішнього, а до минулого: "Люблю в тобі я минуле страждання" Основна думка - поет хоче сказати, що минуле кохання [...]...
  16. "В'язень" (1822). Вірш “В'язень” написано А. З. Пушкіним під час південного заслання, коли поет перебуває під впливом романтичних настроїв. У цьому творі, як і раніше, звучить тема вільності, але сприймається вона тепер у романтичному ключі. Ліричний герой - в'язень - зіставлений з волелюбним птахом орлом, мріє про вільне життя, про злиття з безмежними стихіями: морем, вітром. Так […]...
  17. Тема вірша – кохання. Цей вірш Лермонтов присвятив Івановій Наталії Федорівні. Я думаю, Лермонтов хотів показати, як одне лише слово коханої може вплинути на людину. Композиція досить проста. Вірш складається з чотирьох строф по чотири вірші. У першій строфі полягає прохання автора” сказати йому хоч слово одне”. У решті строф Лермонтов показує, як одне слово […]...
  18. Лермонтов – автор твору, у жанрі вірша “Не люблю тебе…”. Михайло Юрійович Лермонтов у 1830 році зустрівся одного разу з Катериною Сушковою. Ця дівчина була дуже гарна, молода та дуже кокетлива. Вона фліртувала і кокетував з багатьма, недарма мала багато шанувальників, і немає нічого незвичайного в тому, що і Лермонтов, коли йому було [...]...
  19. "Вечір" (1855). Вірш відноситься до пейзажної лірики Фета: у ньому змальовується непомітна краса російської природи. Поет помічає її невловимі перехідні стани: як художник-пейзажист він малює словесно, знаходячи все нові відтінки та звуки. Для поета природа – джерело несподіваних відкриттів, філософського оптимізму: Пролунало над ясною річкою, Продзвеніло в померклому лузі, Прокотилось над гаєм німою, Засвітилося на […]...
  20. Вірш написаний Михайлом Лермонтовим у 1832 році. Воно зайвий раз змушує замислитися про дарунок поета. Він у кількох рядках розповідає про долю, як зробив це у вірші “Сон”. Лермонтов відкрито каже "Я почав раніше, скінчу рані". Це й виявилося долею поета, який загинув на двадцять шостому році свого життя. Ми розуміємо, читаючи вірш, що [...]...
  21. “Ангел” найзагадковіший вірш, написаний Лермонтовим у віці шістнадцяти років, 1831 року. Також одночасно з віршем "Ангел" було написано й інше творіння, воно починалося рядками: "Моя душа, я пам'ятаю, з дитячих років Чудового шукала". Лермонтова не залишає прагнення розгадати обряди, загадки чудес небесного світу. На початку вірша автор описує північне небо та пісню ангела. […]...
  22. Михайло Лермонтов – молодий хлопець, який уже тоді почав писати свої гарні вірші та також писати твори у прозі. Тоді йшов 1830 рік. Лермонтов познайомився з гарною дівчиною, яку звали Наталя Іванова. Дівчина відповідала взаємністю на почуття молодого Лермонтова. Він здавався окриленим, адже після його розриву з іншою жорстокою кокеткою, яка не сприймала його почуття. […]...
  23. Лермонтов написав твір під назвою "Самотність", коли йому було самотньо, коли він був один. Ця тема – тим самотності часто виникає у творах Лермонтова. Адже поет – сам собою, по-своєму характеру – самотній і досить рішучий у плані. Лермонтов ніколи не мав близьких друзів, які були з ним довгий час. Приятелі, знайомі – […]...
  24. Вірш складається із двох частин. Коли М. Ю. Лермонтов написав першу частину твору, він вийшов у друк, то Бенкендорф вдав, що нічого особливого не сталося. Він просто проігнорував вірш. Коли було опубліковано другу частину, він обурився і повідомив Миколі I. У зв'язку з цим цар перевів поета до Нижегородського драгунського полку. Так почалося посилання […]...
  25. "Ні, не тебе так палко я люблю" (1841). Вірш звернено до молодої дівчини, дальньої родички Лермонтова Катерини Биховець, яка нагадала поетові Варвару Олександрівну Лопухіну. За допомогою цього ліричного твору Лермонтов прагне передати власні філософські переживання, своє ставлення до світу, викликане любов'ю. У вірші не створюється образ коханої жінки, немає освідчення їй у коханні. За словами […]...
  26. Головним героєм квітаївської творчості завжди була її душа. Національне буйство, свавілля, нестримний розгул душі (“крик”) виражаються в інтонаційно “дискретному” вірші, у “рваній” фразі Цвєтаєвої. "Я не вірю віршам, які ллються, рвуться - так!" - Ось символ віри Цвєтаєвої-поета. Ця якість її лірики заявляє себе у більшості її зрілих віршів. Обмежимося одним прикладом – аналізом […]...
  27. Щоб зрозуміти, як бачив тему призначення поета та поезії молодий Лермонтов, достатньо прочитати один вірш – “Поет (Оздобленням золотою сяє мій кинджал…)”. Написано воно у 1838 р. На той момент Михайло Юрійович був широко відомий. Славу йому принесло посвяту вбивству на дуелі Пушкіна "Смерть Поета", оприлюднене в 1837 р. Саме через нього Лермонтов відправився [...]...
  28. Мета: вчити промовистого читання поетичних творів; перевірити якість заучування поезій напам'ять; розвивати пам'ять та артистизм; вивчати презентувати власні ілюстрації, виховувати прагнення передавати своє бачення поезії в зорових образах; розвивати навички громадського виступу, творчі здібності учнів. Обладнання: учнівські ілюстрації до творів Байрона. Тип уроку: виразне читання. Хід уроку. I. Мотивація навчальної діяльності. Вчитель. Творчість Байрона була […]...
  29. Підготовка до ЄДІ: Аналіз вірша "Батьківщина" М. Ю. Лермонтова Любов до Батьківщини - це почуття, яке живе в серці кожної російської людини. Адже неможливо не любити прекрасних куточків рідної землі, на яких ти народився і живеш, якими дихаєш, які відчуваєш кожною клітиною свого тіла. Це почуття сильніше за нас. Воно робить нас добрішим, мудрішим, воно наповнює […]...
  30. Байрон є одним із найвідоміших представників романтичної течії у поезії XIX століття. Життя цієї незвичайної людини є як би підрядником до її творчості, віршів. Якщо знатний англієць, лорд, принц, із збіднілої родини, гине на чужині, втомившись від боротьби за щастя чужого народу, це вже щось таке означає. Незважаючи на те, що Байрон вважається типовим представником [...]...
  31. Вірш Анни Ахматової – “Мужність” було написано ще на початку війни. У своєму творі автор закликає всіх до захисту своєї Батьківщини від нещастя, яке її спіткало – від війни. Весь зміст вірша полягає у його назві. Цей вірш – це крик душі поета, настанова громадянам – не опускати руки і бути мужніми. У рядках: […]...
  32. Частини вірша. Зіставлення долі кинджала та ролі поета Вірш ділиться на дві частини: перша розповідає про долю кинджала, який служив горцю, потім був узятий як трофей і проданий торговцю-вірменину, у якого куплений багатим покупцем для колекції зброї та став “іграшкою золотою”. Друга частина – міркування про значення поета у суспільстві, яка містить порівняння ролі поетичного […]...
  33. Байрон є одним із найвідоміших представників романтичної течії у поезії XIX століття. Життя цієї незвичайної людини є як би підрядником до її творчості, віршів. Якщо знатний англієць, лорд, щоправда, із збіднілої родини, гине на чужині, втомившись від боротьби за щастя чужого народу, це вже щось таке означає. Незважаючи на те, що Байрон вважається типовим представником [...]...
  34. "Розмова з епіграфом". Вірш звернено до В. В. Маяковського. Але головний герой спогадів поета - Б. Пастернак, супутник юності Вознесенського, його вчитель: Ви пішли, Розуміємо відсотків на десять. Залишалися Асєєв та Пастернак. Невірно вважати вірш Вознесенського наслідуванням своїх попередників. Поет вчився не повторювати, а мислити, зрозумівши, що з розвитку поезії необхідно освоювати мовленнєве справжнє. Вознесенський […]...
  35. "Ні, я не Байрон, я інший ..." (1832). У цьому вірші відбилися романтичні устремління молодого Лермонтова. Поет на прикладі долі Байрона ніби передбачає майбутній конфлікт між творцем-художником і суспільством: Як він, гнаний світом мандрівник, Але тільки з російською душею. Поет висловлює впевненість у своєму обраному долі: Хто натовпу мої розповість думи? Я – або Бог […]...
  36. ПАФОС Вірш БАЙРОНА “ТИ КІНЧИВ ЖИТТЮ ШЛЯХ, ГЕРОЙ!” Англійський поет Джордж Гордон Байрон був одним із родоначальників та найяскравішим представником філософського романтизму в літературі. Ця течія заявляла про самоцінність творчої особистості, протиставляючи її консерватизму та посередності. Трагічний розрив суспільства та особистості, самотність і боротьба за свободу – ось лише деякі з тих проблем, які ми […]...
  37. Вірш “Смерть поета” написано 1837 року. Цей вірш пов'язаний зі смертю А. С. Пушкіна. Коли Пушкін помирав, Лермонтов був хворий. Лермонтов перший, хто написав правду про загибель А. С. Пушкіна. Навіть пушкінські друзі боялися це зробити. Вірш “Смерть поета” і двох частин. Перша частина – елегія, а друга – сатира. У цьому вірші […]...
  38. Вірш написано під час перебування поета на засланні. Саме тому теми – свободи та вигнанства стають центральними у творі. Ліричний герой вірша близький автору, який теж невільний і думає про свою подальшу долю. Герой порівнює хмарки, що пливуть небом, із собою, називаючи “вигнанцями”, які мчать з його батьківщини (“милого півночі”) на південь. Друга строфа наповнена […]...
  39. Твір "Бородіно" було написано Лермонтовим у 1837 році. Цей твір став дуже популярним як серед простих, так і знатніших людей. "Бородіно" - вірш, який розповідає багато про що. У ньому – почуття тих людей, які воювали, тих, хто ще молодий і мріє про подвиги, про яких мріяли свого часу та інші молоді хлопці. Лермонтов […]...
  40. З віршем великого російського письменника і поета Михайла Юрійовича Лермонтова “Парус” я познайомився у далекому дитинстві. З того часу я вважаю його своїм улюбленим твором цього автора. Воно вразило мене своєю красою, глибиною думок та переживаннями, які поет висловив у ньому. І до цього дня я продовжую захоплюватися віршем “Вітрило”. Воно наповнене дивовижними, яскравими і [...]...

Порівняльна лінгвокультурологічна характеристика віршів Дж. Байрона My soul is dark і Душа моя похмура ...

Вчитель МБОУ «Маріїнська гімназія» та

Порівняльна лінгвокультурологічна характеристика віршів Дж. Байрона «My soul is dark» та

«Душа моя похмура…»

Час - 2 години (1 годину можна провести за рахунок уроку)

1)особистісна – розвивати навички критичного мислення; створити ситуацію навчальної співпраці; удосконалювати вміння ставити питання, вести діалог у групі;

2) метапредметна - висувати гіпотезу, виділяти причинно-наслідкові зв'язки у тексті; удосконалювати вміння відбору аргументів, що підтверджують певну думку;

3) предметна - підготувати до аналізу тексту; формувати вміння грамотно співвідносити життєві факти біографії поета та настрої епохи із втіленими у творі художніми фактами; зіставити оригінал вірша з перекладом, показати роль перекладача; продовжити формування вміння аналізувати та інтерпретувати художній текст; відпрацювати навички аналізу вірша; розширити словник учнів; поглибити літературознавчі знання.

Аналіз вірша «Душа моя похмура ...». Зіставлення з притчею та віршем Дж. Байрона «My soul is dark». Інтертекстуальність: літературний контекст

Види діяльності

- «повільне» читання та повноцінне сприйняття тексту;

Повідомлення груп та складання опорних записів;

Аналіз ідейно-образного, стилістичного та фонічного рівнів вірша;

Зіставлення двох віршів;

Пошук відповіді проблемні питання;

Створення письмового висловлювання на тему уроку.

Запланований результат

Вміння працювати зі словом, бачити його значення у контексті;

Вміння зіставляти вірші різних авторів на одну й ту саму тему;

Вміння доводити свою думку, спираючись на відомі факти.

Тип уроку: урок відкриття знання.

Форма уроку: інтегрований урок.

Попередня робота. На першому етапі ведеться попередня робота на уроці англійської мови. Вчитель читає вірш, потім колективно виконується підрядковий переклад, після чого йде обговорення. Учні перекладають текст у групах, щоб була можливість обговорення, вибору найкращого варіанта.

Читання в першотворі вірша на уроці, аналіз, підрядковий переклад. Створення учнівського варіанта віршованого перекладу. Аналіз власних переказів. Визначення теми та ідеї, образної структури вірша. Які зміни вносить Дж. Байрон до біблійного тексту.

Дамо дослівний, підрядковий переклад цього вірша Байрона.

My soul is dark - Oh! quickly string
The harp I yet can brook to hear;
And let thy gentle fingers fling
Its melting murmurs o"er mine ear.
If in this heart a hope be dear,
Те, що звук shall charm it forth again:
If in these eyes there lurk a tear,
"Twill flow, and cease to burn my brain.

But bid the strain be wild and deep,
Nor let thy notes of joy be first:
I tell thee, minstrel, I must weep,
Or else this heavy heart will burst;
For it hath been by sorrow nursed,
And ached in sleepless silence, long;
And now "tis doomed to know the worst,
And break at once - or yield to song.

Моя душа темна (похмура) - О, швидко налаштуйте

Арфу, її я ще можу виносити чути;

І дозволь твоїм лагідним пальцям

Її ніжним дзюрчанням огорнути мої вуха.

Якщо в серці ще є милостива надія,

Той звук знову зачарує його (серце):

Якщо в цих очах причаїться сльоза,

Вона стіче і перестане палити мій розум (мозок).

Але накажи мелодії бути дикою та глибокою,

Не дай твоїм нотам насолоди бути першими:

Я кажу тобі, співак, я повинен плакати,

Інакше це важке серце розірветься;

Адже воно було вигодоване стражданням,

І боліло в безсонній тиші давно;

І зараз воно приречене дізнатися найгірше,

І відразу розіб'ється – чи здасться (піддасться) пісні.


Урок літератури.

На уроці літератури працюємо з перекладом «Душа моя похмура…»

Хід уроку. Емоційне включення.

Вчитель. Чи бувало так з вами, що музика справляла на вас якийсь вплив? Як може впливати?

Учень. Звісно. Музика може викликати різні почуття. Вона може надати сил, дати віру у найкращий результат. Музика може змінювати стан. Музика може змусити плакати. І світлі почуття, безперечно, може пробуджувати.

Вчитель. Чи можете ви назвати твори, що викликають у вас яскраві емоції? (Відповіді учнів.)

Вчитель. «Музика – символічне з усіх мистецтв, тому що може, не використовуючи слів і зорових образів, впливати на людину. За твердженням стародавніх, музика має також здатність виліковувати».

Сьогодні на уроці ми аналізуватимемо вірш «Душа моя похмура…». Це вільний переклад вірша Дж. Байрона.

Душа моя похмура. Скоріше, співак, швидше!

Ось арфа золота:

Нехай пальці твої, що промчали нею,

Пробудять у струнах звуки раю.

Вони в моїх грудях прокинуться,

І якщо є в очах застиглих крапель сліз, -

Вони розтануть і проллються.

Нехай буде пісня твоя дика. - Як мій вінець,

Мені тяжкі веселощі звуки!

Я кажу тобі: я сліз хочу, співаку,

Або розірветься груди від борошна.

Стражданнями була вгодована вона,

Томилася довго і безмовно;

І грізна година настала - тепер вона сповнена,

Як кубок смерті, отрута повна.

Перша стадія – виклик.

Вчитель. Яке питання ми можемо поставити собі на урок?

Учень. Чи відрізняється вірш М. Ю. Лермонтова від твору Дж. Байрона?

Вчитель. Виразне читання вірша.

Чи є питання щодо тексту?

Чи всі слова зрозумілі?

Чи зрозуміла тема та ідея вірша?

Чи існують відмінності з віршем Дж. Байрона? (Вчитель аналізує відповіді учнів)

Висуваємо гіпотезу. Лермонтов, використовуючи запозичену тему, створює свій твір, що відрізняється від оригіналу.

Вчитель. Запишемо тему уроку та поставимо ціль на урок. (Учні ставлять собі конкретну мету.)

Тема урока. Аналіз вірша «Душа моя похмура…» та зіставлення з текстом Дж. Байрона.

1-й етап. Історія створення. "Єврейські мелодії" були написані Байроном на рубежі 1814-1815 років. Настрої трагічної самотності, глибокої скорботи та розпачу, характерні для «східних поем», виражаються з величезною поетичною силою в деяких віршах цієї збірки, як, наприклад, у перекладеному «Душа моя похмура…» та в «Сонці безсонних».

Байрон змалку добре знав Біблію. Його звернення до біблійних образів у «Єврейських мелодіях» було природно підготовлене попередніми традиціями. Біблійні перекази про минуле стародавнього єврейського народу служать Байрону ніби романтичною алегорією, за яким ховаються невідступні тривожні роздуми про сьогодення та майбутнє народів сучасної Європи.

Провідною прогресивною ідеєю «Єврейських мелодій» було утвердження незламності народної волелюбності. Але це твердження мало не матеріалістичний, а ідеалістичний характер.

Вчитель. Як ви зрозуміли, з якою метою Байрон звертається до біблійних образів? Як у цьому вірші відбилися настрої самого поета? Як ви думаєте, чим близький цей вірш? Чому саме його він вибрав для перекладу?

Учень. «Єврейські мелодії» створювалися у важкий період для Байрона, коли було організовано цькування поета. Використання біблійних сюжетів - це можливість в алегоричній формі передати настрій розпачу та самотності, незрозумілості та знедоленості. В основі вірша «My soul is dark» притча про Давида і Саула. Образ Давида близький Байрону ще й тому, що герой біблійної притчі змушений був тікати, бо Саул вирішив його вбити. За втечею слідувала «довга і повна драматизму історія вигнання Давида, переслідувань, зрад, поневірянь, битв». І сам Байрон був таким же вигнанцем, але він завжди був борцем, тому змусити його скласти зброю було неможливо. Байрона відрізняло романтичне світовідчуття: неприйняття дійсності, бунтарський дух, самотність, вічне мандрівку душі у пошуках ідеалу. Англійський поет за своїм світовідчуттям, за настроєм, за схожістю деяких образів був найближчим. Та й багато мотивів у ліриці були навіяні Дж. Байроном.

Ні, я не Байрон, я інший,

Ще невідомий обранець,

Як він гнаний світом мандрівник,

Але лише з російською душею.

1830 - рік, з якого починаються прояви напруженого інтересу Лермонтова до Байрона, засвідченого документально як мемуарними даними, так і власними записами поета і його перекладами. Цього року він проводить біографічні паралелі між собою та Байроном, радіючи схожості. У цьому року він починає перекладати твори Дж. Байрона. Провідною темою лірики була тема трагічної самотності, тому вірш My soul is dark за своїм настроєм, за ідейно-образним змістом був близьким російському поетові.

Друга стадія – осмислення змісту.

2-й етап. Аналіз вірша «Душа моя похмура…» та зіставлення з текстом Дж. Байрона.

Творчий звіт груп. (Завдання групам було заздалегідь.)

Під час виступу груп учні заповнюють таблицю


Завдання 1 групі.

Спільне враження від вірша. Визначити тему вірша. Розповісти біблійну притчу про Давида. Охарактеризувати композицію вірша (скільки частин, що кожна частина; протиставлені частини чи гармонійно продовжують одне одного). Яка ідея вірша?

Творчий звіт 1-ї групи.

Вірш написано 1836 року. Залишає враження похмурості, розпачу, передає стан людини, що межує зі смертю, підтвердженням чого є застиглі очі.

Основна тема – тема творчості, її впливу людей. «Душа моя похмура…» є перекладом вірша Дж. Байрона, який написаний біблійною притчею про Давида і Саула.

У Першій «Книзі царств» у 17 розділі (вірші 14-23) розповідається про те, як в ізраїльського царя Саула вселився злий дух, а юний воїн і співак Давид виганяв його, граючи на гуслях, і став царським зброєносцем. У Байрона у вірші «My soul is dark» цей невигадливий сюжет знаходить величезну зловісну силу, перетворюючись на вилив туги, розпачу, пристрасної спраги зцілення.

У вірші композиція є послідовною. Стан тривоги, похмурості лише посилюється від вірша до вірша. З першої частини вірша ми розуміємо, що музика має звільнити Саула від муки, від страждань через сльози. Душа має пройти очищення та відродитися. Але герой Лермонтова не вірить, що звуки раю, витягнуті із золотої арфи, допоможуть йому. Його надію забрав рок, його сльози застигли. Душа його отруєна отрутою зневіри. Але звуки золотої арфи здатні викликати сльози і полегшити страждання.
Ідея вірша полягає в тому, що мистецтво здатне пробудити душу, позбавити злих сил, повернути до життя, підняти на боротьбу («І грізний час настав…»).

Вчитель. Дякую. Чи є питання до групи? (Обговорення.)

Порівняйте вірш Дж. Байрона з віршем.

1. Які емоції переважають у героя Дж. Байрона?

Учень. Склалося враження, що герой хоче покаятися, хоче почути музику, яка викличе у ньому світлі почуття, тоді він матиме шанс піти до світла. Він має «милостива надія», що звук його зачарує і «сльоза перестане палити розум», тобто прийде каяття. Сльози – це щирість та вихід емоцій. Музика повинна допомогти йому позбутися темряви душі. Вірш залишає відчуття тривоги, що поєднується з відчуженістю і покірністю, готовністю прийняти біль. Враження досить важке, відчувається, що ліричний герой страждає. Він залежить від чогось чи когось, більш могутнього, «вищого», ніж він сам.

Учень. Герой Байрона покладає музику надію. Він хоче порятунку від темряви, хоче світла, каяття. Герой Лермонтова теж просить співака пробудити «у струнах звуки раю», щоб у грудях прокинулися надії. І герой Байрона, і герой Лермонтова хочуть сліз, звільнення від душевних мук.

Вчитель. Ви кажете, герой хоче каяття. Що таке каяття?

Учень. Каяння – це те, що людина усвідомила, що вона зробила і як упала, це бажання змінити своє життя. Каяття – це результат страждань людини. Можливо, через страждання відбувається моральне очищення.

2. У чому особливість композиції вірша Дж. Байрона?

У Байрона композиція двочастинна, основу якої антитеза, друга строфа починається з союзу АЛЕ. У першій строфі - опис музики, її чарівного впливу. Настрій першої строфи можна було б охарактеризувати як тихий, світлий смуток, що включає втому, біль, каяття і надію. Бажання втекти від світу, від людей, від себе. Очікування, слабка надія, що настане довгоочікуване полегшення, світло. Можливо, це надія, що страждання закінчиться не бурею, а тихим визволенням від болю завдяки чужому милосердю, жалю, ласці.

У другій строфі – заклик до співака, щоб його музика дала можливість риданням прорватися назовні та полегшити страждання. Друга ж строфа відбиває усвідомлення героєм неможливості позбавлення душевних мук шляхом чужого співчуття. Настрій цієї строфи більш напружений, рішучіший і водночас більш і відчужений.

Висновок. Переклад Лермонтова за настроєм, висловлюванням теми, ідеї збігається з байронівським віршем, але має деякі відхилення, якщо дивитися на рядкову точність: немає слова «золота» при арфі, серце ще терпить борошно у Байрона, а у Лермонтова готове розірватися, у байронівського героя є надія подолання цієї пригніченості, а лермонтовський герой або приречений на загибель, або готовий до боротьби: «І грізний час настав…».

Завдання 2-ї групи.

Яка образна структура вірша? Пояснити культурологічне значення образу арфи, води та вогню. Дати тлумачення слів душа, рай, рок, вінець. Поясніть етимологію слів співак, сльоза, дика, мука. Проаналізувати вірш з погляду художньої мови. Які стежки використовує поет, з якою метою?

Творчий звіт 2 групи.

Учень. У вірші можна назвати такі образы:

Душа, груди, очі, крапля сліз, вінець – людина. Співак, арфа, пальці, струни, звуки, пісня – музика. Рай, надії, рок, веселощі, страждання, година, кубок смерті, отрута – абстрактні поняття зовнішнього світу.

Завдяки зіставленню тематичних груп бачимо, що «бунтівні сили» - це сили не зовнішні, а внутрішні, що арфа, звуки музики здатні примирити героя із зовнішнім світом, допомогти прийняти якесь рішення. Основний конфлікт вірша: похмура душа і пісня, що протистоїть їй, здатна пробудити звуки раю, здатна оживити «застиглі очі». Герой перебуває між життям і смертю, і лише арфа може розтопити сльози у застиглих очах, т. е. повернути життя.

Учень. Арфа – це символічний образ. Вона схожа зі сходами, як правило, проводиться паралель між її струнами та сходами. Тому символізм арфи багато в чому – це символізм сходів.

У норвезьких та ісландських священні сходи складалися зі струн арфи і були символом сходження до раю. Ті самі уявлення ми спостерігаємо в Едді (кельтський, скандинавський міфологічний світ). "Її герої прагнули бути похованими з арфою, щоб полегшити собі доступ в інший світ". Арфа вважалася мостом між землею та небом.

«Арфу можна розглядати і як символ напруги, властивої струнам, що прагнуть любові, до надприродного, як символ потрясінь».

"Арфа є символом старозавітного царя Давида" - знаходимо ми лише в одному джерелі.

Звертаємось до біблійної енциклопедії, відштовхуючись від слів «старозавітного царя», до статті «гуслі» (за Далем, арфа – гуслі, що стоять).

Тут йдеться про форму арфи. Вона схожа на грецьку букву дельту. Дельта – Д має форму трикутника з вершиною, спрямованою нагору. Такий трикутник символізує прагнення Бога, божественну гармонію, духовне піднесення. У християнстві (в іконографії) три іпостасі Бога, що становлять Святу Трійцю, зображувалися у вигляді рівностороннього трикутника.

«Гуслі – національний струнний інструмент Євреїв (кіннор). …Служив переважно для вираження радості та веселощів. Гра на гуслях особливо відрізнявся Давидом (1 Цар. XXI, 17-23). Давид узяв гуслі грав, і радіше ставало Саулу і дух злий відступав від нього (ст.23)».

Учень. У вірші є ще символ води та вогню.

Вода та вогонь – стихії світобудови. Вони протистоять один одному, будучи при цьому дуже схожими за «характером», духом, силою.

Символіка вогню та води двояка. З одного боку, ці дві стихії є образом лютого, мстивого, надзвичайно могутнього божества, неприборканого, неконтрольованого, що несе відплата. З іншого ж, вони виступають як образ очищувального, творячого початку. «У міфопоетичній творчості вогонь і вода є стихіями, що «випробовують», за допомогою яких людина отримує очищення, викуплення і духовне відродження» [БФСРЯ 2006, 263].

У давнину вода асоціювалася із потойбічним світом. Різні народи (і кельти – предки сучасних англійців, і варвари-германці, і слов'яни) сприймали воду як щось містичне, що зв'язує наш світ зі світом потойбічним. Вода – «чужий», небезпечний простір.

У релігійній символіці вода тлумачиться як джерело життя. У стародавніх євреїв та індусів вода є суттю жіночого початку, родючості.

У більшості світових релігій ритуали із застосуванням води пов'язані з очищенням. У християнстві вода – знак обмивання. «Такий сенс надається їй у причасті, під час якого вода символізує змивання гріха та пробудження до нового життя». Те саме означають християн купання на Хрещення.

Учень. Щоб точніше зрозуміти зміст вірша, ми звернулися до тлумачення деяких слів.

«Душа моя похмура…» Слово душа використане у своєму першому значенні. Внутрішній психічний світ людини, її свідомість. Етимологічний словник дає таке визначення. Душа. Общеслав. суф. похідне (суф. - j -) від тієї ж основи, що і дух: хj>ш. Див дух. Релігійне значення – зі ст.-сл. яз. Порівн. споконвіку. душу "ямочка над грудною клітиною".

Герой закликає співака розбудити звуки раю. Рай у релігійно-містичних уявленнях: місце, де душі померлих праведників ведуть блаженне існування. Етимологія слова рай. Вважається загальнослав. запозиченням із індоіранських мов. Суф. похідне від тієї ж основи, що лат. res «майно» д-інд. rвti «дарує» та ін. Вихідно рай – «дар», далі – «багатство» та «щастя». Релігійне значення – зі ст.-сл. яз.

Т. е. душа героя жадає блаженного існування, щастя, але в наступному вірші з'являється слово рок. Це вказівка ​​на нещасливу долю. Рок (високий, застар.). Те, що доля (в 1 знач.; зазвичай нещаслива). Етимологічне значення. рок. Общеслав. похідне (з переузгодженням е/о) від *rekti (мова). Див приреч. доля «доля»< «предсказанное», ср. однообразные лат. fatum «судьба» (см. фатализм) и fari «говорить».

І якщо не навік надії рок забрав, -

Вони в моїх грудях прокинуться.

Розбудити їх може співак. Цікава етимологія цього (співак від співати). Співати. Общеслав. Пояснюється як каузатив пити. Співаю «примушую, даю пити», дало співаю «співаю, співаю пісню» у зв'язку з язичницьким обрядом жертовного лиття та одночасного виконання гімнів.

Нехай буде пісня твоя дика. - Як мій вінець,

Мені тяжкі веселощі звуки!

Чому пісня дика? Словник сучасної російської під редакцією не дасть відповідь це питання. Варто звернутися до етимологічного словника, в якому пояснюється, що слово дике від тієї ж основи, що й диво. Це вказівку надприродну, чарівну природу пісні.

Дикий. Іскон. Суф. похідне від тієї ж основи, що й диво. Порівн. ін-рус. Дивовижний «дикий». Значення «дикий»< «странный». См. диво, дивный.

Диво. Общеслав. Суф. похідне від тієї ж основи, що і день, дикий лат. dos «бог», грец. theos - тж., Авест. daёva «демон» і т. д. Порівн. демон, укр. див «злий дух».

Герою тяжкі «веселощі звуки», як і вінець. Слово вінець багатозначне, у вірші явно використано у значенні «дорогоцінний, корона як символ влади монарха». Згадка про царський сан Саула наближає переклад «Єврейської мелодії» до біблійного тексту.

…я сліз хочу, співак,

Або розірветься груди від борошна.

Борошно. Общеслав. Суф. похідне від тієї ж основи, що і * mьnti «м'яти, топтати, давити». Борошно буквально - "тиск, придушення".

Учень. Вірш наповнений трагічним настроєм. Муки душі такі сильні, що мають вийти сльозами, інакше розірветься груди. Метафори «розірветься груди від борошна», «стражданнями були вгодовані вони»; уособлення «надії рок забрав», «груди ... томилася»; порівняння з кубком смерті, отрути повним, показують найвищий ступінь стану туги, тривоги. І лише «арфа золота» (метафора – мистецтво) здатна пробудити «звуки раю», щастя.

Вчитель. Чи є питання до групи?

Порівняємо з віршем Дж. Байрона. Яке символічне значення має образ арфи?

Учень. У цьому тексті арфа – «міст» між похмурою душею героя та зовнішнім світом з його тривогами та радощами. Музика здатна пожвавити героя, викликати сльози. Сліз просить і герой. Сльози сприяють очищенню душі. Сльози. Общеслав., має родинні слова лише герм. яз. (СР ньому «проливати»). Корінь той самий, але з перегласовкою, що у слиз (див.). Сльоза буквально – те, що ллється. Очищення > вода. У вірші Байрона є ще слова, пов'язані з водою. Журчання, сльози, стече, melt.

Melt - дієслово "танути, плавитися". Словник дає наступні значення похідного melting: 1) плавка, плавлення 2) танення 3) ніжний, м'який, чутливий 5) зворушливий. Можливо, в даному випадку melting має на увазі «розтоплюючий (серце)», «зворушливий», тобто відбувається поєднання цих двох значень.

Murmur також має кілька значень. Одне з них – бурмотіння, шепіт, приглушені голоси, бурчання; інше – дзюрчання, дзижчання. Безперечно, перебір струн арфи більше схожий на дзюрчання. Однак звернемо увагу на звукопис: melting murmurs. Цілі три літери m (губно-губний звук по роботі активного органу) створюють ефект бурмотіння, гулу.

Крім того, це слово дуже вдало у своїй багатозначності. У метафоричному сенсі нам краще користуватися цими двома значеннями, адже тоді ми можемо обчислити: 1) гра на арфі схожа на дзюрчання (що дозволяє нам уявити звук чіткіше); 2) гра на арфі має якесь відношення до дзюрчання (тобто до поточної води); 3) арфа уособлюється, наділяється бурмотіннями, гулом голосів, пошепки.

Той звук shall charm it (heart) forth again… Той звук заново зачарує його (серце). Дієслово charm в основному перекладається, як зачаровувати, зачаровувати. Цікаво, що з словників дає йому таке значення: «заспокоювати (біль)». Очевидно, йдеться про «замовляння», наприклад, рани (реалізується зв'язок чарів, чаклунства, ворожіння та безпосередньо заспокоєння болю). Звук арфи чарівний не тільки в сенсі своєї краси, а й здатний заспокоїти серце, темну душу.

I tell thee, minstrel, I must weep. Weep - не тільки "ридати", це значення не розкриває сенсу слова повністю. Також weep означає «оплакувати», тужити. Той самий відтінок, лексика, що належить концепту «смерть», виявляється й у слова sorrow – страждання, смуток, скорбота.

Також варто уточнити значення "doom'd" (приречено, засуджено). Doom - вихідне слово: рок, загибель, трубний голос (по християнському: звук архангельської труби в день Страшного суду).

Висновок. На ідейно-образному рівні вірш загалом зберігає особливості байронівського тексту, але запроваджує два дуже яскравих порівняння, у тому числі одне поміщає на початку другої строфи («Як мій вінець, / Мені обтяжені веселощів звуки!» — поза всякого зв'язку з англійським текстом, де ні слова немає про царського вінця, а інше в самий кінець, замикаючи їм весь вірш («...тепер вона сповнена, / Як кубок смерті отрути повний»). перекладення біблійної притчі про Давида і Саула.

Завдання 3-ї групи.

Яке співвідношення частин мови у вірші? Чим це пояснюється? У чому полягають особливості вірша? Охарактеризувати вірш з погляду поетичної. Який голосний звук переважає в кожній строфі? Які почуття виражені у вірші? Багато поетів і дослідників говорять про «забарвленість» звуків. Наприклад, у роботі «Від звуку до імені» пише, що кожен звук асоціюється з певним кольором: А – густо-червоний, О – світло-жовтий, І – синій, Ю – блакитний, Е – жовто-зелений. Чи відповідає це вашому сприйняттю? Які кольори вам переважають у вірші?

Творчий звіт 3 групи.

Учень. У вірші переважають іменники. Це пояснюється тим, що увага акцентується не на дії, а на стані душі, на почуттях, емоціях, які створюють образи вірша, що викликають у читача різні асоціації. Дієслів, якщо не вважати причастя і , значно менше (25 іменників і 12 дієслів). Крім того, дієслів послаблена тим, що більшість із них дано в майбутньому часі, як щось ще не реалізоване (нехай пробудять, прокинуться, розтануть, проллються, нехай буде, розірветься). А дієслова сьогодення і минулого часу реалізуються лише за певної умови («І якщо не навік надії рок забрав», «І якщо є…») – у таких конструкціях укладено, по суті, повідомлення про ірреальну причину. Прикметників всього 6, всі вони, крім прикметника золота (арфа), характеризують стан душі героя.

У Байрона переважають дієслова. Їхня роль велика. Вони відбивають стан ліричного героя: терпіти, ридати, розірветься, розіб'ється, боліло, здасться. Особливо показовим дієслово терпіти, виносити. Єдине, що герой ще здатний терпіти – це звуки арфи, решта вже стало йому нестерпним, герой неспроможна приймати реальність, приймати навколишній світ.

Більшість дієслів вживаються «в парах»: можу терпіти чути, дозволь огорнути, перестане палити, накажи бути, повинен плакати та ін. Модальні дієслова can, let, bid, must (можу, дозволь, накажи) створюють відчуття, що герой залежить від співака і від найвищих сил, від чужої волі.

У вірші мало прикметників. Дика, глибока (струна), важке (серце), безсонна (тиша), найгірше. Вони ставляться, скоріш, до опису сприйняття героєм навколишнього світу, але з його стану. Героя описує лише одне прикметник, «темна» (душа).

Учень. В основі вірша лежить антитеза. Вона реалізується на синтаксичному рівні («І якщо не навік надії рок забрав, - / Вони в моїх грудях прокинуться ...). Тирі у складнопідрядних реченнях ставиться при інтонаційному підкресленні, у разі для висловлювання протиставлення. Протиставлено стан героя та вплив звуків арфи. У вірші використані звернення, оклику речення. переважно зберігає синтаксичні особливості вірша Дж. Байрона. У Байрона і в Лермонтова пристрасний призовний пафос передається за допомогою дієслів наказового способу, оклику речень.

Учень. Проаналізувавши фонічний рівень вірша, ми виявили, що в тексті п'ять віршів з переважанням звуку [а], три з переважанням звуку [е], два з переважанням звуку [у]. По, звук [а] виражає відкритий простір. Ми згодні, що цей звук асоціюється із густо-червоним кольором. «Червоний пов'язаний із світлом, із вогнем. Але це найбільш агресивний колір, колір живої крові. Це вогонь, почуття, війна, жертва, революція, сила, мужність, страждання, могутність, справедливість». Звук [е] - звук, що передає почуття смутку, туги. Колірні асоціації – світло-жовтий тон. Звук [у] – жахливий звук. вважав, що через звук [у] показувати можна страшні та сильні речі: гнів, заздрість, хвороба та смуток. Йому відповідає фіолетовий колір, колір якого немає в природі, і він асоціюється з іншим світом. Словник символів дає таке визначення: «Колір духовних світів, світів творчості. У символіці раннього християнства цей колір означав приниження, глибоку прихильність і смуток».

Стан тривоги, напруженості передано і з допомогою алітерації: у вірші найчастіше повторюються звуки [р], [п], [с]. Звуки створюють тональність вірша, певний емоційно-психологічний настрій.

Вчитель. Чи є питання до групи?

Порівняйте свої асоціації з ілюстрацією до вірша «Душа моя похмура…» М. Врубеля. (Відповіді учнів.)

Висновок. загалом зберігає образну структуру, і синтаксичні особливості тексту Байрона, проте у Лермонтова посилено трагічне відчуття, що реалізується на стилістичному і фонічному рівнях. Аналіз синтаксичного, морфологічного та фонетичного рівнів допомагає більш чітко побачити два світи у вірші: реальний світ, в якому знаходиться Саул (його стан передають іменники та прикметники), та світ ірреальний, світ мрії (звуки раю), в який можна потрапити завдяки чарівним звукам золотої арфи (значення ірреальності передають дієслова). Стан тривоги, напруженості передано за допомогою асонансу та алітерації.

Завдання 4-ї групи.

Визначити розмір вірша. Охарактеризувати рими та спосіб римування. Як організовано простір вірша? Що можна сказати про героя. Виписати слова, що характеризують героя.

Творчий звіт 4-ї групи

Учень. використовував шести - і чотиристопний ямб з чоловічим і жіночим римуванням, «неповнота» другого вірша (всього 3 стопи) ще більше підвищує емоційну напругу. Вірш Байрона написано чотиристопним ямбом з чоловічими римами. Спосіб римування – перехресний. Байрон має велику кількість коротких, переважно односкладових слів. Подовження рядків у Лермонтова зумовлено відмінністю російських слів від англійських – всі вони довші: My soul is dark - англійські слова односкладові; "Моя душа похмура" - російські слова двоскладові.

У вірші представлено два світи: світ реальний, де знаходиться Саул, де душа похмура, закрита, і світ ірреальний, світ мрії, в який можна перенестися за допомогою мистецтва, - це світле відкритий простір.

Герою Лермонтова «тяжкі веселощів звуки», він хоче сліз, чи «розірветься груди від борошна», але «кубок смерті, отрута повний» у фіналі, з яким порівнюється душа героя, вказує нам на два шляхи: або смерть, або боротьба (« І грізний час настав»), щоб душа звільнилася від тих тяжких страждань, які давлять і нудять. Байрон же залишав страждальцю надію – «це важке серце розірветься…і засуджено… податися пісні», (біблійний підтекст: «…і радіше і краще ставало Саулу, і дух злий відступив від нього»).

Вчитель. Запитання?

Ми проаналізували всі рівні поетичного тексту, порівняли вільний переклад Лермонтова з оригіналом Байрона. Чи підтвердилася наша гіпотеза?

Учень. Так, гіпотеза підтвердилася. , Зберігаючи ідейно-образну структуру твору, посилив емоційне звучання вірша «Єврейська мелодія». Обидва вірші сповнені трагічного настрою, так властивого романтичному світовідчуттю.

Висновок. Отже, всі рівні поетичної організації вірша спрямовані повне, глибоке розкриття ідеї. Байрон і Лермонтов сказали про вплив мистецтва душу людини у вигляді особливої ​​організації вірша, системою образів, системою художньо – образотворчих засобів. "Чудом злиття двох великих поетів" назвала переклад Демурова - відомий літературознавець і дослідник англійської літератури. Одним із найкращих зразків перекладацького мистецтва та прекрасним самостійним твором залишається «Душа моя похмура».

Третя стадія – рефлексія.

3-й етап. Відповісти на питання:

Що було найважчим під час роботи з текстом?

Що лишилося незрозумілим?

Прийом «Плюс – мінус – цікаво». У графу «П»- «плюс» записується все, що сподобалося на уроці, інформація та форми роботи. У графу "М" - "мінус" записується все, що не сподобалося на уроці, здалося нудним, викликало ворожість, залишилося незрозумілим. У графу «І» - «цікаво» учні вписують усі цікаві факти, про які дізналися на уроці і що ще хотілося дізнатися з цієї проблеми, питання вчителю.

Домашнє завдання.

Репродуктивне.1) Заповнити таблицю остаточно. 2) Як тема творчості розкривається у віршах Дж Байрона My soul is dark і Душа моя похмура?

Творче. 1) Які основні мотиви творчості знайшли свій відбиток у вірші «Душа моя похмура»?

2) Зробити письмовий аналіз вірша «Душа моя похмура».

Література

Словник лінгвістичних термінів – інтернет-ресурс http://www. classes. ru/grammar/174.Akhmanova/ Байрон. Вибрані твори. Державне видавництво. Москва, 1953 Тлумачний словник живої мови. М.: «Російська мова», 1979. Лінгвокультурологічний аналіз образів-символів художнього тексту - Ульяновськ: ДВК ПРО, 2008. - 176 с. Лермонтовська енциклопедія/АН СРСР. Ін-т русявий. літ. (Пушкін. Будинок); Наук.-ред. рада вид-ва "Рад. Енцикл."; Гол. ред. , Редкол.: , - Інтернет-ресурс http://feb-web. ru/feb/lermenc/lre-abc/ Словник російської мови: Ок. 57 000 слів/ За ред. чл.-кор. АН СРСР. - М: Рус. яз., 1988. - 750 с. Роллестон Томас. Міфи, легенди та перекази кельтів/Пер. з англ. . - М.: , 2004. - 349с. Філологічний аналіз тексту. - М.: Флінта, 2007. - с. 520, Етимологічний словник російської мови - М.: Прозерліна, 1994. - 400 с.

Тема вірша : душевні страждання

Літературний напрямок : романтизм.

Жанр : елегія, послання.

У світовій літературі Джордж Гордон Байрон відомий як яскравий новатор, сильний та вільний поет. Хоча його ранні твори не відрізняються особливою оригінальністю, але поема «Паломництво Чальд Гарольда» стала чимось незвичним та незвичайним для класичної літератури.

Вражав читачів і критиків арсенал його ліричних творів, у яких піднімалися як звичні для всіх теми кохання, і високі філософські мотиви.

Вірш «Душа моя похмура»належить до циклу філософських віршів, у яких читачі можуть вловити нотки скорботи та розпачу. У цьому творі перше місце піднімається тема душевного смутку, туги, гіркоти, страждання.

Перед читачем убитий горем герой, який все ще має надію на те, що звуки раю не залишили його груди. Ліричний геройне поспішає миритися з «грізною годиною», Навпаки, він вважає, що, тільки протистоявши цій годині, він буде по-справжньому жити. Він хоче сліз тільки для того, щоб пробудити надію і покінчити з стражданнями.

Ліричний герой закликає тікати від нестримних веселощів, сповнених страждань і мук. У ньому вирує життя, що показує його справжню мужність та натуру бійця.

У перекладі вірша «Душа моя похмура» Михайла Лермонтова безліч епітетів, які надають тексту яскравого емоційного забарвлення: грізний час, пісня твоя дика, в очах застиглих, арфа золота та інші. Також у його тексті часто зустрічаються антитезиі порівняння. Використовується Лермонтовим та алегоріязавдяки якій він зображає рок, що виходить з арфи співака. Це поняття досить поширене та характерне для романтизму.

Щоб зробити почуття глибшими, як у оригіналі, Лермонтов користується повторами. А щоб наголосити на якихось конкретних речах, перекладач впроваджує в текст поезії інверсію.

Весь вірш можна умовно поділити на частини:

  1. у першій переважають дієслова, тому вона динамічніша;
  2. в другій більше прислівників через що вона стає статичнішою, особливо в порівнянні з попередньою частиною.

Лермонтов у своєму перекладі вірша використовує шести-і чотиристопний ямб. Рифма поезії дуже гарна, вона утворює геометричний орнамент. Також у російській версії вірша чергуються жіночі та чоловічі рими.

Щоб передати похмурий настрій, яскравіше Лермонтов скористався сонорними звуками: р, н, л. Для більш реального зображення почуттів печалі та глибокої туги перекладач вибрав глухі звуки: пі з.

Вірш «Душа моя похмура» дуже яскраво передає настрій та душевні поривання ліричного героя, який у жодному разі не збирається миритися з «грізною годиною».

  • «Паломництво Чайльд-Гарольда», аналіз поеми Байрона
  • «Корсар», аналіз поеми Байрона

Поточна сторінка: 2 (всього у книги 2 сторінок) [доступний уривок для читання: 1 сторінок]

Романс


Заповітне ім'я сказати, накреслити
Хочу - і не смію чутки нашіптати.
Сльоза пече ланіту – і видасть одна,
Що в серці німа таїть глибина.

Так скоро для пристрасті, для світу сердець
Каяттям пізно покладено край
Блаженству – чи тортурам?… Не нам їх заклясти:
Ми рвемо їхні кайдани – нас зводить їхня влада.

Пий мед; злочину залиши мені полин!
Мій ідол, пробач мені! Хочеш – покинь!
Але серце кохання не принизить повік:
Твій раб я, – не зломить мене людина.

І в гіркій кручі перебуваю я твердий:
Смиренний перед тобою і з гордими гордий.
Забуття з тобою – чи біля ніг всі світи?
Мить з тобою все вмістило дари!

І зітхання твоє єдине дарує і мертвить
І зітхання твій єдиний дарує і живить.
Бездушними буду за душу судимий:
Не їм твої губи дадуть відповідь, – моїм!

Переклад В. Іванова

Співчутливе послання Саррі, графині Джерсей, з приводу того, що принц-регент повернув її портрет м-с Мі


Коли урочисто марнославний кесар Риму,
Перед ким схилялася чернь з ворожнечею непримиренною,
Відкрив перед натовпом святиню славних днів,
Усі статуї святих і доблесних чоловіків, -
Що найбільше приковувало зір?
Що поглядам пильним вселяло подив
При цьому видовище? Чиїх чорт тут не видно?
Немає статуї того, чиє ім'я Брут!
Усі пам'ятали його, – натовп його любив,
Його відсутність – запорукою правди було;
Воно вплело у вінець, для слави, більше троянд,
Чим міг вплести гігант та золотий колос.
Так точно, якщо тут, графиня, наш зір
Твоїх прекрасних рис здивувалася,
У чарівному квітнику красунь інших,
Чия краса бліда перед сонцем чортів твоїх;
Коли сивий старий – справді спадкоємець
Батьківського вінця та королівських марень, -
Коли розпусний погляд і млявий дух сліпця
Відвикли легко від твого обличчя, -

Нехай на його плечах ганьба несмак; рами -
Де темрява гарних облич і немає прекрасної дами!
Нас втішає думка, - коли вже краще немає, -
Ми збережемо серця, втративши твій портрет.
Під склепінням зал його – яка нам відрада?
У саду, де всі квіти, і немає цариці саду;
Джерело мертвих вод, де немає живих ключів;
І небо зоряне, де Діани немає променів.
Не полонитися нам такою красою,
Не дивлячись на неї, летимо до тебе мрією;
І думки про тебе нас більше захоплять,
Чим усе, що може тут полонити наш погляд.
Сяй же красою в небесній висоті синій,
Усією лагідністю твоєю та правильністю ліній,
Гармонією душі та принадністю світла,
І радісним поглядом, і ясністю чола,
І темнотою кучерів – під покровом їх смолистим
Ще біліше за чоло сяє нарис чистий, -
І поглядами, де життя грає та тягне,
І відпочинку очам полоненим не дає,

І змушує знову шукати за їхнім візерунком
Усі нові краси – нагороду довгим поглядам;
Але сліпуча, можливо, і яскрава
Така краса для зору старого;
Так, - довго потрібно чекати, щоб колір поблиск весняний,
Щоб подобатися йому – хворій та кволій тіні,
Хворому циніку, в кому нудьги сліпий холод,
Чий погляд заздрісно мине образ твій,
Хто жалюгідний дух напружив, поєднавши в собі
Усю ненависть сліпця до волі та до тебе.

Переклад А. Блоку

ЄВРЕЙСЬКІ МЕЛОДІЇ
Вона йде у всій красі


Вона йде у всій красі -
Світла, як ніч її країни.
Вся глибина небес і зірки всі
У її очах укладені,

Як сонце в ранковій росі,
Але тільки мороком пом'якшені.
Додати промінь або тінь відібрати -
І буде вже зовсім не та

Волосся агатове пасмо,
Не ті очі, не ті вуста
І лоб, де помислів друк
Така бездоганна, така чиста.

А цей погляд, і колір ланить,
І легкий сміх, як сплеск морський,
Все в ній про світ говорить.
Вона в душі зберігає спокій

І якщо щастя подарує,
То найщедрішою рукою!

Переклад С. Маршака

***


Убита у блиску краси!
Хай спить легко під вічною покровом,
Так зблизять весняні квіти
Над нею прозорі листи
І кипарис овіє тінню.

Сум у синіх цих вод
Поповільниться з гіркою, невиразною думою,
Зітхне – і тихо відійде.
Безумець! Хіба твоя парафія
Збентежить могили сон похмурий!

Ми знаємо: Смерть не чує нас,
Не бачить наших потрясінь.
Але хіба це в сумну годину
Утримає нас від сліз та пені?
Ти кажеш: забудь! Але сам
Ти блідий, ти готовий до сліз.

Переклад В. Левика

Душа моя похмура


Душа моя похмура. Скоріше, співак, швидше!
Ось арфа золота:
Нехай пальці твої, що промчали нею,
Пробудять у струнах звуки раю.
І якщо не навік надії рок забрав,
Вони в моїх грудях прокинуться,
І якщо є в очах застиглих крапель сліз -
Вони розтануть і проллються.

Нехай буде пісня твоя дика. - Як мій вінець,
Мені тяжкі веселощі звуки!
Я кажу тобі: я сліз хочу, співаку,
Або розірветься груди від борошна.
Стражданнями була вгодована вона,
Томилася довго і безмовно;
І грізна година настала – тепер вона сповнена,
Як кубок смерті, отрута повна.

Переклад М. Лермонтова

Ти плачеш


Ти плачеш – світяться сльозою
Вії синіх очей.
Фіалка, повна росою,
Роняє свій алмаз.
Ти посміхнулася – перед тобою
Сапфіра блиск погас:
Його затьмарив вогонь живий,
Блиск синіх очей.

Вечірні хмари облямівка
Зберігає свій ніжний колір,
Коли весь світ охопила пітьма
І сонця у небі немає.
Так у глибину душевних хмар
Твій проникає погляд:
Нехай погас останній промінь -
У душі горить захід сонця.

Переклад С. Маршака

Ти скінчив життя шлях…


Ти скінчив життя шлях, герой!
Тепер твоя почнеться слава,
І в піснях батьківщини святої
Жити буде образ великий,
Жити буде мужність твоя,
Яке звільнило її.

Поки вільний твій народ,
Він забути тебе не в змозі.
Ти впав! Але кров твоя тече
Не по землі, а в наших жилах;
Сміливу відвагу вдихнути
Твій подвиг винен у наші груди.

Ворога змусимо ми бліднути,
Якщо назвемо тебе серед бою;
Дів наших хори співатимуть
Про смерть доблесного героя;
Але сліз не буде на очах:
Плач образив би славний порох.

Переклад А. Плещеєва

Бачення Валтасара


Цар сидить на троні;
Перед ним та за ним
З роботою німим
Ряд сатрапів стоїть.
Дорогоцінний палац
І блищить і горить,
І земний напівбог
Бенкет влаштувати велить.
Золота хвиля
Дорогого вина
Нежить почуття та кров;
Звуки лір, юних дів
Похмурий наспів
Запалюють кохання.
Захоплений, захоплений,
Цар на троні сидить
І урочистий трон
І блищить і горить.
Раптом – невідомий страх
У царя на чолі
І зневіра в о

кінець ознайомлювального фрагмента


Джорж Гордон Байрон "Душа моя, як морок", - повністю еквівалентний за змістом та образами переклад.

1. Душа моя, як морок. Ох! Арфи струни торкніться швидше –
Ще можу я чути їхній струмок;
Дозволь по них, найніжнішим пальцям пробігти своїм,
Народжуючи шепіт, що тане - він не доступний слуху
І якщо серце для надії дорогий не глухо,
Звук цей чаруватиме мене і надалі співатиме;
І, якщо, глибина цих очей, приховує сльози,
Дай волю їм пролитися - припиниться спалення мозку.

2. Але напруга була дика і бездонна -
Колишня радість не дозволяла нотам плисти.
І говорив я, менестрель, заплачу я мимоволі,
Інакше серця тяжкості бажання спалахом бути;
І для того, що вигодувано небаченим сумом –
У безсонні довгого мовчання – біль.
І, усвідомивши найгірше, ти розірвешся – знаю.
Якось – чи віддаси пісні знову…

Лорд і король Муз
Джордж Гордон Байрон

1. My soul is dark – Oh! quickly string
The harp I yet can brook to hear;
And let thy gentle fingers fling
Its melting murmur o'er mine ear.
If in this heart a hope be dear,
Те, що звук shall charm it forth again:
If in these eyes there lurk a tear,
'Twill flow, and cease to burn my brain.

2. But bid the strain be wild and deep,
Nor let thy notes of joy be first:
I tell thee, minstrel, I must weep,
Or else this heavy heart will burst;
For it had been by sorrow nursed,
And ached in sleepless silence long;
And now 'tis doomed to know the worst,
And break at once – or yield to song.

"Хрестоматійний" переклад Ю. Лермонтова - жалюгідна подоба Демона Генія лорда Байрона, але добре, що він писав не переклад Байрона, а "з Байрона":

ЄВРЕЙСЬКА МЕЛОДІЯ

(З Байрона)

Душа моя похмура. Скоріше, співак, швидше!
Ось арфа золота:
Нехай пальці твої, що промчали нею,
Пробудять у струнах звуки раю.
І якщо не навік надії рок забрав,
Вони в моїх грудях прокинуться,
І якщо є в очах застиглих крапель сліз -
Вони розтануть і проллються.

Нехай буде пісня твоя дика. Як мій вінець,
Мені тяжкі веселощі звуки!
Я кажу тобі: я сліз хочу, співаку,
Або розірветься груди від борошна.
Стражданнями була вгодована вона,
Томилася довго і безмовно;
І грізна година настала - тепер вона сповнена,
Як кубок смерті отрути повний.

Рецензії

Портал Стихи.ру надає авторам можливість вільної публікації своїх літературних творів у мережі Інтернет на підставі договору користувача. Усі авторські права на твори належать авторам та охороняються законом. Передрук творів можливий лише за згодою його автора, до якого ви можете звернутися на його авторській сторінці. Відповідальність за тексти творів автори несуть самостійно на підставі