Коли з'явився юліанський календар. Різниця між юліанським та григоріанським календарями або чому у Різдва дві дати

ЮЛІАНСЬКИЙ І ГРИГОРІАНСЬКИЙ КАЛЕНДАРІ

Календар- Звична всім нам таблиця днів, чисел, місяців, сезонів, років - найдавніший винахід людства. Він фіксує періодичність природних явищ, що ґрунтується на закономірності руху небесних світил: Сонця, Місяця, зірок. Земля мчить по своїй сонячній орбіті, відраховуючи роки та століття. За добу вона здійснює один оберт навколо своєї осі, а за рік - навколо Сонця. Астрономічний, або сонячний рік продовжується 365 діб 5 годин 48 хвилин 46 секунд. Тому і немає цілої доби, ось звідки виникає складність у складанні календаря, який має вести правильний відлік часу. З часів Адама та Єви люди використовували «кругообіг» Сонця та Місяця для відліку часу. Місячний календар, яким користувалися римляни та греки, був простим та зручним. Від одного відродження Місяця до наступного триває близько 30 діб, а точніше – 29 днів 12 годин 44 хвилини. Тому за змінами Місяця можна було вести рахунок дням, а потім і місяцям.

У місячному календарі спочатку було 10 місяців, перші з яких були присвячені римським богам і верховним правителям. Наприклад, місяць березня був названий на честь бога Марса (мартіус), місяць травень присвячений богині Майї, липень названий на честь римського імператора Юлія Цезаря, а серпень - на ім'я імператора Октавіана Августа. У стародавньому світі з III століття до Різдва Христового за тілом застосовувався календар, в основі якого був чотирирічний місячно-сонячний цикл, який давав розбіжність із величиною сонячного року на 4 дні за 4 роки. У Єгипті по спостереженням за Сіріусом і Сонцем було складено сонячний календар. Рік у цьому календарі тривав 365 діб, у ньому було 12 місяців по 30 днів, а наприкінці року додавали ще 5 днів на честь «народження богів».

У 46 році до Різдва Христового римський диктатор Юлій Цезар ввів за єгипетським зразком точний сонячний календар. юліанський. За величину календарного року приймався сонячний рік, який був трохи більший за астрономічний — 365 діб 6 годин. 1 січня було узаконено як початок року.

У 26 році до н. е. римський імператор Август ввів олександрійський календар, в якому раз на 4 роки додався ще 1 день: замість 365 днів - 366 днів на рік, тобто 6 зайвих годин щорічно. За 4 роки це становило цілу добу, яка і додавалася раз на 4 роки, а рік, у якому додавався один день у лютому, називався високосним. По суті, це було уточненням того ж юліанського календаря.

Для Православної Церкви календар був основою річного кола богослужіння, тому дуже важливо було встановити одноразовість свят по всій Церкві. Питання час святкування Великодня розбирався на I Вселенському. Собор*, як один з головних. Встановлена на Соборі Пасхалія (правила розрахунку дня Великодня) разом з її основою – юліанським календарем – не може бути змінена під страхом анафеми – відлучення та відкидання від Церкви.

У 1582 році главою Католицької Церкви Папою Григорієм XIII було запроваджено новий стиль календаря. григоріанський. Метою реформи було нібито точніше визначення дня святкування Великодня, щоб весняне рівнодення повернулося до 21 березня. Собор Східних Патріархів 1583 року в Константинополі засудив григоріанський календар як порушуючий весь богослужбовий цикл і канони Вселенських Соборів. Важливо зауважити, що григоріанський календар в окремі роки порушує одне з основних церковних правил дати святкування Великодня — трапляється, що католицький Великдень припадає за часом раніше за юдейський, що не допускається канонами Церкви; також іноді «зникає» Петров піст. У той же час такий великий вчений астроном як Коперник (будучи католицьким ченцем) не вважав григоріанський календар точнішим за юліанський і не визнав його. Новий стиль вводився владою Римського Папи замість юліанського календаря, або старого стилю, і був поступово прийнятий у католицьких країнах. До речі, сучасні астрономи користуються юліанським календарем у своїх розрахунках.

На Русі, починаючи з X століття, Новий рік відзначали 1 березня, коли за біблійним переказом Бог створив світ. Через 5 століть, у 1492 році, відповідно до церковної традиції початок року в Росії перенесли на 1 вересня, і відзначали так більше 200 років. Місяці мали суто слов'янські назви, походження яких було з явищами природи. Роки вважали від створення світу.

19 грудня 7208 року ( " від створення світу " ) Петро підписав указ про реформу календаря. Календар залишався юліанським, як і до реформи, прийнятої Руссю з Візантії разом із хрещенням. Запроваджувався новий початок року — 1 січня і християнське літочислення від Різдва Христового. В указі царя наказувалося: «День після 31 грудня 7208 від створення світу (православна церква вважає датою створення світу - 1 вересня 5508 років до Р. X.) вважати 1 січня 1700 від Різдва Христового. Указ також наказував відзначати цю подію особливо урочисто: «А на знак того доброго починання і нового сторічного століття у веселощі один одного вітати з Новим роком... По знатних і проїжджих вулицях біля воріт і будинків учинити деяку прикрасу від дерев і гілок соснових , ялинових і ялівцевих... лагодити стрілянину з невеликих гармат і рушниць, пускати ракети, скільки в кого станеться, і запалювати вогні». Рахунок років від Різдва Христового прийнято більшістю держав світу. З поширенням безбожжя серед інтелігенції та істориків вони почали уникати згадки імені Христа та замінювати відлік віків від Його Різдва на так звану «нашу еру».

Після великої жовтневої соціалістичної революції у нашій країні 14 лютого 1918 року запроваджено так званий новий стиль (григоріанський).

Григоріанський календар виключав у межах кожного 400-річчя три високосні роки. З часом різниця григоріанського з юліанським календарем збільшується. Вихідна в XVI столітті величина в 10 днів у наступному наростає: у XVIII столітті - 11 днів, у XIX столітті - 12 днів, у XX і XXI століттях - 13 днів, у XXII - 14 днів.
Російська Православна Церква, наслідуючи Вселенські Собори, користується юліанським календарем — на відміну від католиків, які користуються григоріанським.

Водночас запровадження григоріанського календаря громадянською владою призвело до деяких труднощів для православних християн. Новий рік, який відзначає все громадянське суспільство, виявився переміщеним на Різдвяний піст, коли веселитися не личить. Крім того, за церковним календарем 1 січня (19 грудня за старим стилем) відзначається пам'ять святого мученика Онифатія, який опікується людьми, які бажають позбутися зловживання спиртними напоями — а вся наша величезна країна зустрічає цей день із келихами в руках. Православні люди святкують Новий рік «по-старому», 14 січня.

З 46 року до нашої ери у більшості країн світу використовувався юліанський календар. Однак, у 1582 р. за рішенням папи Григорія XIII він був замінений на григоріанську. Того року наступного дня після четвертого жовтня стало не п'яте, а п'ятнадцяте жовтня. Наразі григоріанський календар офіційно прийнято у всіх країнах, крім Таїланду та Ефіопії.

Причини прийняття григоріанського календаря

Основною причиною запровадження нової системи літочислення стало переміщення дня весняного рівнодення, залежно від якого визначалася дата святкування християнського Великодня. Через розбіжності між юліанським і тропічним календарем (тропічний рік – це відрізок часу, за який сонце завершує один цикл зміни пір року), день весняного рівнодення поступово зміщувався на ранні дати. У момент запровадження юліанського календаря він припадав на 21 березня, як за прийнятою календарною системою, так і за фактом. Але до XVI століття різниця між тропічним і юліанським календарем склала вже близько десяти діб. В результаті день весняного рівнодення припадав уже не на 21, а на 11 березня.

Вчені звернули увагу на вищеописану проблему задовго до ухвалення григоріанської системи літочислення. Ще в XIV столітті Никифор Григора, вчений із Візантії, повідомив про це імператору Андроніку II. На думку Григори, необхідно було переглянути календарну систему, що існувала на той момент, оскільки в іншому випадку дата святкування Великодня продовжувала б зрушуватися на більш пізній час. Проте, імператор не став вдаватися до будь-яких дій для усунення цієї проблеми, побоюючись протесту з боку церкви.

Надалі про необхідність переходу на нову календарну систему говорили й інші діячі науки з Візантії. Але календар залишався незмінним. І не тільки через страх правителів викликати обурення у священнослужителів, а й тому, що чим далі відсувався християнський Великдень, тим менше у нього було шансів збігтися з юдейським Великоднем. Це було неприпустимо за церковними канонами.

До XVI століття проблема стала настільки актуальною, що потреба її вирішення вже не викликала сумнівів. В результаті папа Григорій XIII зібрав комісію, якій було доручено провести всі необхідні дослідження та створити нову календарну систему. Отримані результати було відображено у буллі «Серед найважливіших». Саме вона стала документом, з якого розпочалося ухвалення нової календарної системи.

Головним недоліком юліанського календаря є його недостатня точність по відношенню до тропічного календаря. У юліанському календарі високосними вважаються всі роки, які діляться на 100 без залишку. В результаті з кожним роком різниця з тропічним календарем зростає. Приблизно через кожні півтора століття вона зростає на 1 день.

Григоріанський календар набагато точніший. У ньому менше високосних років. Високосними в цій системі літочислення вважаються роки, які:

без залишку діляться на 400;
без залишку діляться на 4, але при цьому без залишку не діляться на 100.

Таким чином, 1100 або 1700 роки в юліанському календарі вважаються високосними, оскільки вони поділяються на 4 без залишку. У григоріанському календарі, з уже минулих, після його прийняття, високосними вважаються 1600 і 2000 роки.

Відразу після запровадження нової системи вдалося усунути різницю між тропічним та календарним роком, яка становила на той момент уже 10 діб. Інакше через похибки у розрахунках зайвий рік набігав би кожні 128 років. У григоріанському календарі зайвий день набігає лише 10 000 років.

Далеко не у всіх сучасних державах нову систему літочислення було прийнято відразу. Першими на неї перейшли католицькі держави. У цих країнах григоріанський календар був офіційно прийнятий або в 1582, або незабаром після указу папи Григорія XIII.

У ряді держав перехід на нову календарну систему був пов'язаний із народними хвилюваннями. Найбільш серйозні з них мали місце у Ризі. Вони тривали п'ять років – з 1584 по 1589 рр. .

Не обійшлося і без курйозних ситуацій. Так, наприклад, у Голландії та Бельгії через офіційне прийняття нового календаря після 21 грудня 1582 р. настало 1 січня 1583 року. У результаті жителі цих країн залишилися у 1582 році без Різдва.

Росія прийняла григоріанський календар однією з останніх. Нову систему було офіційно запроваджено біля РРФСР 26.01.1918 р. декретом Раднаркому. Відповідно до цього документа, одразу після 31 січня того року на території держави настало 14 лютого.

Пізніше, ніж у Росії, григоріанський календар було запроваджено лише у деяких країнах, серед яких – Греція, Туреччина та Китай.

Після офіційного ухвалення нової системи літочислення, папа Григорій XIII відправив до Константинополя пропозицію про перехід на новий календар. Однак вона була зустрінута відмовою. Основною її причиною була невідповідність календаря канонам святкування Великодня. Однак надалі більшість православних церков все ж таки перейшли на григоріанський календар.

На сьогодні лише чотири православні церкви користуються юліанським календарем: російська, сербська, грузинська та єрусалимська.

Правила вказівки дат

Відповідно до загальноприйнятих правил, дати, що припали на проміжок між 1582 роком і моментом прийняття григоріанського календаря в країні, вказуються як за старим, так і за новим стилем. При цьому новий стиль вказується у лапках. Більш ранні дати вказуються відповідно до пролептичного календаря (тобто календаря, що використовується для позначення ранніх дат, ніж дата появи календаря). У країнах, де було прийнято юліанський календар, дати до 46 року до зв. е. вказуються за пролептичним юліанським календарем, а там, де його не було – за пролептичним григоріанським.

З виміром одних величин жодних проблем немає. Коли мова заходить про довжину, обсяг, вагу - ні в кого немає жодних розбіжностей. Але варто лише торкнутися виміру часу, і одразу зіткнетеся з різними точками зору. Окрему увагу варто приділити тому, що є юліанський і григоріанський календарі, відмінність між ними реально змінила світ.

Різниця у католицьких та православних святах

Ні для кого не секрет, що католики святкують різдво не 7 січня, як православні, а 25 грудня. З рештою християнських свят справа так само.

Виникає ціла низка питань:

Звідки взялися ці 13 днів різниці?
Чому не можна відзначати одну й ту саму подію в один день?
Чи зміниться колись різниця у 13 днів?
Може, вона згодом скоротиться і загалом зникне?
Та хоча б дізнатися, з чим це пов'язано?

Щоб відповісти на ці запитання, нам доведеться подумки вирушити до ще дохристиянської Європи. Втім, ні про яку цілісну Європу тоді ще не йшлося, цивілізований Рим був оточений безліччю розрізнених варварських племен. Згодом усі вони були захоплені та увійшли до складу Імперії, але це вже інша розмова.

Втім, історію пишуть переможці, і ми так і не дізнаємось, наскільки варварськими» були сусіди Риму. Ні для кого не секрет, що великі правителі прикладають руку до всіх подій у державі. Юлій Цезарне був винятком, коли вирішив запровадити новий календар - юліанський .

Якими календарями та як довго користувалися?

У скромності правителю не відмовиш, але він зробив дуже великий внесок в історію всього світу, щоб його можна було критикувати по дрібницях. Запропонований ним календар:

Був набагато точніше за попередні варіанти.
Усі роки складалися з 365 днів.
У кожному четвертому році було на 1 день більше.
Календар погоджувався з астрономічними даними, відомими на той час.
Протягом півтори тисячі років не було запропоновано жодного гідного аналога.

Але ніщо не стоїть на місці, наприкінці XIV століття було запроваджено новий календар, цьому посприяв тодішній тато – Григорій XIII. Цей варіант відліку зводився до того, що:

У звичайному році 365 днів. Високосний рік містить ті самі 366.
Але тепер високосним вважався не кожен четвертий рік. Тепер якщо рік закінчується на два нулі, і при цьому ділиться і на 4 і на 100 високосним він не є.
Для простого прикладу, 2000 був високосним, а ось 2100, 2200 та 2300 високосними не будуть. На відміну від 2400.

Навіщо треба було щось міняти, невже не можна було залишити так, як є? Справа в тому, що згідно з даними астрономів, Юліанський календар не зовсім точний.

Похибка складає всього 1/128 діб, але за 128 років накопичується цілий день, а за п'ять століть – практично повних чотири доби.

Чим відрізняється юліанський календар від Григоріанського?

Принципові відмінності двох календарівполягають у тому, що:

Юліанський був прийнятий набагато раніше.
Він проіснував на 1000 років більше григоріанського.
На відміну від григоріанського, юліанський календар зараз практично ніде не використовується.
Юліанський календар застосовують лише розрахунку православних свят.
Григоріанський календар точніший і дозволяє уникнути дрібних похибок.
Ухвалений Григорієм XIII календар подається як кінцевий варіант, абсолютно правильна система відліку, яка не змінюватиметься в майбутньому.
У юліанському календарі високосним є кожен чотири роки.
У григоріанському високосні не є ті роки, що закінчуються на 00 і не діляться на 4.
Майже кожне століття закінчується тим, що різниця між двома календарями збільшується на добу.
Виняток становлять віки, кратні чотирьом.
За григоріанським календарем відзначають церковні свята майже всі християни світу – католики, протестанти, лютерани.
За юліанською святкують православні християни, керуючись апостольськими настановами.

До чого може призвести похибка кілька днів?

Але хіба так важливо дотримуватися цієї точності, може краще віддати данину традиціям? Що страшного трапиться, якщо за п'ять століть календар зміститься на чотири дні, хіба це помітно?

До того ж, ті, хто приймає рішення про внесення змін, точно не доживуть до тих часів, коли « неправильнийваріант обчислення розійдеться хоча б на добу.

Ви тільки уявіть, що вже в лютому настає потепління, починається перше цвітіння. Але при цьому, батьки визначають лютий як серйозний і холодний зимовий місяць.

Тут може виникнути легке нерозуміння, що відбувається з природою і планетою? Особливо, якщо в листопаді замість опалого листя кучугури. А в жовтні око не тішить строкате листя на деревах, адже все воно вже давно гниє на землі. Це здається несуттєвим, на перший погляд, коли похибка виходить лише о 24 годині за 128 років.

Але календарі регулюють, у тому числі й найважливіші події у житті багатьох цивілізацій – посів та збирання врожаю. Чим точніше будуть зроблені всі коригування, тим більше прольші запаси їжі збережуться наступного року.

Звичайно, зараз це не так важливо в епоху швидкого розвитку науково-технічного прогресу. Але колись це було питанням життя та смерті мільйонів людей.

Суттєві розрізнення календарів

Розрізняючи між двома календарями:

Точніший вимір за допомогою григоріанського.
Неактуальність юліанського календаря: крім православної церкви, його майже ніхто і не використовує.
Загальною поширеністю григоріанського календаря.
Викиданням 10 днів відставання та запровадження нового правила - всі роки, що закінчуються на 00 і не діляться на 4, тепер не високосні.
Завдяки цьому різниця між календарями невпинно збільшується. На три дні кожні 400 років.
Юліанський був прийнятий Юлієм Цезарем, ще 2 тисячі років тому.
Григоріанський «молодший», йому немає й п'яти сотень років. А запровадив його тато Григорій XIII.

Що являють собою юліанський та григоріанський календарі, відмінність між ними та причини їх запровадження можна знати для загального розвитку. У реальному житті ця інформація ніколи не стане в нагоді. Хіба що, якщо ви хочете справити на когось враження своєю ерудованістю.

Відео про відмінності Григоріанського та Юліанського

На цьому відео ієрей Андрій Щукін розповість про основні відмінності між цими двома календарями з точки зору релігії та математики:

За часів Стародавнього Риму було прийнято, що боржники сплачують відсотки у перші числа місяців. Цей день носив особливу назву - день календ, а латинське calendarium перекладається буквально як "боргова книга". А ось у греків такої дати не було, тому римляни про закоренілих боржників іронічно говорили, що ті повернуть позику до грецьких календ, тобто ніколи. Цей вираз згодом став крилатим у всьому світі. В наш час для обчислення великих періодів часу практично використовується григоріанський календар. У чому його особливості та який його принцип побудови - про це якраз і йтиметься у нашій статті.

Як з'явився григоріанський календар

Як відомо, базою для сучасного літочислення є тропічний рік. Так астрономи називають інтервал часу між весняними точками рівнодення. Він дорівнює 365,2422196 середньої земної сонячної доби. До того як з'явився сучасний григоріанський календар, у всьому світі був юліанський календар, який був винайдений ще в 45 столітті до нашої ери. У старій системі, запропонованій ще Юлієм Цезарем, один рік у діапазоні 4 років у середньому становив 365.25 діб. Це значення на 11 хвилин і 14 секунд більше тривалості тропічного року. Тому з часом похибка юліанського календаря постійно накопичувалася. Особливе невдоволення викликало постійне усунення дня святкування Великодня, який був прив'язаний до весняного рівнодення. Пізніше під час Нікейського собору (325 рік) було навіть прийнято особливий декрет, який визначив єдину дату Великодня всім християн. Для вдосконалення календаря вносилося багато пропозицій. Але лише рекомендаціям астронома Алоізія Лілія (неаполітанський астроном) та Крістофера Клавія (баварський єзуїт) було дано «зелене світло». Сталося це 24 лютого 1582 р.: римський папа, Григорій XIII, видав спеціальне послання, яким у юліанський календар вводилося два істотні доповнення. Для того, щоб 21 березня залишалася в календарі датою весняного рівнодення, з 1582 року, починаючи з 4 жовтня, вилучалося відразу 10 діб і після нього було 15-те число. Друге доповнення стосувалося введення високосного року - він наступав через кожні три роки і відрізнявся від звичайних тим, що ділився на 400. Таким чином, нова вдосконалена система літочислення почала свій відлік з 1582 року, назву свою вона отримала на честь папи римського, а в народі її почали називати новим стилем.

Перехід на григоріанський календар

Слід зазначити, що далеко не у всіх країнах одразу прийняли такі нововведення. Першими на нову систему підрахунку часу перейшли Іспанія, Польща, Італія, Португалія, Голландія, Франція та Люксембург (1582). Трохи згодом до них приєдналися Швейцарія, Австрія та Угорщина. У Данії, Норвегії та Німеччині григоріанський календар був запроваджений у 17 столітті, у Фінляндії, Швеції, Великій Британії та Північних Нідерландах – у 18 столітті, у Японії – у 19 столітті. А на початку 20 століття до них приєдналися Болгарія, Китай, Румунія, Сербія, Єгипет, Греція та Туреччина. Григоріанський календар у Росії набув чинності через рік, після революції 1917-го року. Проте Православна Російська церква вирішила зберегти традиції і досі живе за старим стилем.

Перспективи

Незважаючи на те, що григоріанський календар дуже точний, він все одно не ідеальний і накопичує похибку у розмірі 3 дні за десять тисяч років. Крім цього, він не бере до уваги уповільнення обертання нашої планети, що призводить до подовження дня на 0,6 секунди кожне століття. Змінність кількості тижнів та днів у півріччях, кварталах та місяцях – ще одна вада. На сьогоднішній день існують та розробляються нові проекти. Перші обговорення щодо нового календаря проходили ще 1954 року на рівні ООН. Однак тоді так і не змогли дійти вирішення, і це питання було відкладено.