Хто такі даки у стародавньому римі. Чи справді сучасні румуни є нащадками стародавніх римлян та войовничих даків

гілка фракійського народу. Центральною областю розселення даків було плоскогір'я, що носило історичну назву Трансільванія (сучасна центральна Румунія), обмежене з півдня та сходу ланцюгом Карпатських гір, проте племена даків поширювалися і далеко на північний захід, у сучасні Угорщину та Словаччину, та на схід.

У латенський період (пізній, напередодні появи тут римлян, кельтський залізний вік) в Трансільванії розквітла багата культура, частково заснована на кочовій скотарській культурі скіфів північного Причорномор'я, але також зобов'язана своїм походженням сильному і тривалому впливу кільтів, міграції та 3 ст. до н.е. Землі були придатні як для землеробства, так і для скотарства, тут добре ріс виноград, а гори рясніли мінералами. Виготовлені місцевими ремісниками золоті прикраси та залізні інструменти свідчать про їх високу майстерність. Крім того, тут, як показують численні знахідки монет, відбувався інтенсивний обмін товарами з грецькими колоніями узбережжя Чорного моря. Згодом дакійські вожді звели на відрогах Карпат потужні фортеці (вони були детально обстежені румунськими археологами) та зосередили у своїх руках значні багатства, обираючи землеробське населення та обкладаючи його даниною.

Близько 60 до н. кілька племен об'єдналися під владою Буребісти, який поширив своє панування на велику територію, нападав на кельтів, що жили в Паннонії на захід від Дунаю, і погрожував грецьким колоніям. Юлій Цезар у 44 до н. Серпень, який зробив Дунай кордоном Римської імперії, змусив даків визнати римське верховенство, але імператори, які керували після нього, були не в змозі реально контролювати область по той бік річки. Даки перетворилися на серйозну проблему, коли вони знову об'єдналися під владою діяльного царя Децебала. Після кампаній, що відбувалися зі змінним успіхом (великі ускладнення виникли, зокрема, у зв'язку з відкладенням римських союзників на захід від Дакії), імператор Доміціан (правив у 81-96 н.е.) задовольнився укладанням миру з Децебалом. Траян (правив у 98-117) анулював мирний договір і вторгся в Дакію. В результаті двох кровопролитних війн (101-102 і 105-106) він перетворив її на римську провінцію (ці війни увічнені у зображеннях на колоні Траяна в Римі).

Римська Дакія, немов бастіон, видавалася в рівнинні області, контролюючи народи з того й іншого боку. При цьому вона була вразлива для вторгнень із півночі та через легкодоступні перевали східних Карпат. Пересування племен у Європі, кульмінацією яких з'явилися здійснені римським імператором Марком Аврелием (161–180) війни проти німецького племені маркоманнов, природно, позначилися і Дакии. Наростала невпевненість, а хаосу, що запанував в імперії в середині 3 ст, ця римська провінція не пережила. Останній крок зробив імператор Авреліан, бл. 270 наказав евакуювати провінцію. Щоб зберегти назву «Дакія», на південь від Дунаю (на північному заході сучасної Болгарії) було створено дві провінції – Дакія Прибережна та Дакія Внутрішня.

Коли Траян приєднав Дакію, він переселив сюди нових жителів із багатьох інших областей, заселивши ними, зокрема, міста Сармізегетусу та Апулум. Згодом тут були закладені й інші міста, тому Дакія слідувала звичайним зразкам високорозвиненої імперської цивілізації.

Щойно не трактувалася історіографія румунів. У різні епохи їм то приписували римське коріння, то наполягали на величезному впливі інших племен, що мешкали на території сучасної Румунії. За Чаушеску відкидалися обидва твердження. Політик пропагував етнічну чистоту народу, ставлячи під сумнів будь-який генетичний та культурний вплив інших племен та народностей.

Тим не менш, у другому куплеті державного гімну Румунії є явне посилання до походження її мешканців:

«Зараз чи ніколи доведемо світові,
Що в цих руках ще тече римська кров
І в наших грудях ми зберігаємо з гордістю ім'я
Переможця у битвах, ім'я Траяна.

У гімні йдеться про римського імператора Траяна, відомого своїми військовими подвигами. Це при ньому військо легіонерів завоювало румунські території, і фракійські даки, які мешкають на них, були змушені стати римськими підданими.

Даки - войовничі предки румунів

У писаннях давньогрецького історика Геродота даки згадані як найчисленніший народ після індійців. Вони проживали на території нинішньої Румунії та всього Балканського півострова. Якби не територіальна розрізненість, фракійські даки стали б небезпечною військовою силою тих часів.

Але навіть у роз'єднаному стані вони становили серйозну загрозу. Описуючи дакійських воїнів, Геродот розповідав про їхню безмежну відвагу. Воїни вважали себе безсмертними, тож помирали з усмішкою на губах. Даки раділи можливості загинути в бою, адже це давало їм можливість після смерті вирушити до свого бога Залмоксиса.

Розквіт дакійців припав на царювання Буребісти, сучасника Цезаря. Плем'я займало територію від Північних Карпат до Балканських гір, від Середнього Дунаю до Чорного моря. Об'єднані войовничим царем, що неодноразово втручалися у справи сусідніх народів. Вони знищили кельтів, що посягнули на їх території, підкорили собі частину грецьких міст і навіть намагалися вплинути на результат війни між Помпеєм і Цезарем.

Завоювання Дакії римськими легіонами

Після повалення Буребісти, дакійське царство розпалося на п'ять частин, проте так само продовжувало загрожувати римлянам. Під проводом досвідченого полководця Децебала войовничі племена час від часу нападали на володіння Римської Імперії, чим змусили укласти з ними мир. Договір з даками був вкрай невигідний римлянам, незважаючи на те, що за його умовами Децебал визнав себе поваленим.

Молодий імператор Траян було миритися з подібним станом справ. Він вирішив завоювати Дакію. Повністю виснаживши військову міць противників у виснажливих битвах, Траян домігся капітуляції Децебала. Як результат, даки втратили більшу частину своїх територій, які стали римськими провінціями. Саме це і стало відправною точкою у поступовому злитті місцевих та римлян.

Генетичний зв'язок румунів із римлянами

Протягом півтора століття до Дакія на поселення направляли римських легіонерів. Лише мала частина з них приїжджала з сім'ями, більшість же вступала у відносини з фракійськими жінками.

Осілі легіонери залишилися в Дакії навіть після того, як вона втратила свою стратегічну значущість для Римської Імперії, і звідти було відкликано всю військову знать. Це не додало регіону стабільності: невдовзі через територію сучасної Румунії розпочалася міграція войовничих народів. У різний час Дакією проходили слов'яни, гуни, вестготи, авари, гепіди. Попри це її продовжували вважати римською провінцією.

Походження румунської мови

Півторавікова колонізація істотно вплинула на даків. Римляни зробили латинську офіційною мовою захоплених територій, нав'язуючи її місцевому населенню на всіх рівнях. Намагаючись адаптуватися, так модернізували латину настільки, що в деяких провінціях її неможливо було впізнати. Проте мовна політика дала свої результати: усі корінні жителі на тому чи іншому рівні опанували латинську.

Що цікаво, слов'яни та інші етнічні групи, які робили набіги на даків вже після римлян, значного впливу на їхню мову не мали. Корінні мешканці продовжували залишатися переважно латиномовними. Згодом латинська набула настільки широкого поширення, що багато румунів стали вважати його рідною.

Сучасна румунська мова не втратила свого римського коріння. Він входить у балкано-романську підгрупу, і, більше, є у ній однією з найпоширеніших. Склавшись на основі розмовної латині колоністів та діалекту стародавніх даків, румунська стала державною та основною розмовною мовою всієї країни.

Румуни – прямі нащадки древніх римлян

Період римського панування над Дакією був не дуже тривалим, проте його вплив на майбутній румунський народ виявився колосальним. Які племена не приходили б згодом до фракійських даків – вони потрапляли під залишковий вплив Римської імперії та романізувалися.

Про це красномовно говорить назва, яку отримала сучасна Румунія. Залишаючись околицею Римської Імперії протягом майже двох століть, а згодом переживши виснажливі війни та численні напади різних народів, наприкінці XIX століття держава стала Romania (російською: Румунія). Зразковий переклад терміна звучить як «країна римлян». Він був перетворений з латинського слова romanus («римський»), - саме так називали корінне населення, яке під час правління римлян змішалося з легіонерами-переселенцями.

Всім, хто цікавиться історією, буде цікаво знати,
- "палець вгору" і "палець вниз".

У давнину племена північних фракійців - гетів, даків, тирагетів, коропів, костобоків та ін, населяли області на північ від Балкан. Ареал проживання гетів охоплював велику територію між Балканами, Дніпром, Карпатами та Чорним морем. Даки мешкали у гірських районах Трансільванії. Гети були землеробами та скотарями.

Перші інформацію про гетах містяться у працях грецьких авторів VI-V століттях до зв. е. - Гекатея Мілетського, Софокла, Геродота та Фукідіда. Геродот розповідає про те, що гети, яких він називає «найхоробрішими і чеснішими серед фракійців», чинили опір війську перського царя Дарія I, який вирушив у похід проти скіфів (514 р. до н.е.).

Сусіди гетів

Грецька колонія.У VII-V століттях до зв. е. греки, з метою активізації торгівлі з місцевими народами, започаткували на узбережжі Чорного моря понад 90 міст-держав, які підтримували торговельні та культурні відносини з місцевим населенням. У Північному та Західному Причорномор'ї з'явилося кілька грецьких колоній: Істрія, Ольвія, Аполлонія та ін.

Гети підтримували тісні економічні, культурні та військові зв'язки з грецькими колоністами. У III-II століттях до зв. е. деякі ватажки гетів надавали заступництво прилеглим грецьким колоніям, захищаючи їхню відмінність від набігів інших недружніх їм народів. Наприклад, у декреті III століття до зв. е., виявленому в Істрії, йдеться про Залмодегіка - вождя гетів, що встановив протекторат над містом. Інший істрійський декрет (кінець III століття до н.е.(наша ера)) називає царя гетів Ремаксу, який контролював області на півдні Молдови.

Кельти.У другій половині IV ст. до н. е. кельти проникли на Середньодунайську низовину та Трансільванське плато. Вони створили низку сільських поселень. Після 175 року до зв. е. селища та поховання кельтів у Трансільванії зникають.

Бастарни.Бастарни оселилися в регіонах на схід від Карпат (центральна частина Молдови, на схід від річки Сирет, в основному в басейнах Прута та Дністра) близько 200 р. до н. е., змішавшись із гетами. Згідно з античними авторами (Страбон, Пліній Старший, Тацит), бастарни - народ німецького походження. Археологи вважають бастарнів носіями культури Понешть-Лукашівка. Ця культура припинила своє існування наприкінці І століття до зв. е.

Агафірси.За даними Геродота, у Трансільванії, у долині Муреша, жили скіфи-агафірси, які проникли у внутрішньокарпатський простір на початку VI століття до н. е. Вони встановили співпрацю із місцевим населенням, з яким відбувався культурний взаємовплив. Геродот пише про агафірси: «Вони зазвичай носять золоті прикраси<…>. В іншому їх звичаї схожі на фракійські» (IV, 104). Сліди агафірсів зникають поступово протягом V століття до зв. е. Вони були асимільовані ґетами.

Сармати.Сармати - народ, споріднений з скіфами. Вони, на думку багатьох дослідників, лінгвістично та культурно були близькими до протослов'янського населення. Сармати вперше згадані у Геродота, який вказував, що вони живуть на схід від Дону, схожі на зовнішній вигляд, звичаями та зброєю на скіфів. У IV столітті до зв. е. сармати кількома хвилями проникли в степи Північного Причорномор'я та асимілювали скіфів, які домінували у цьому регіоні. Наприкінці II століття до зв. е. сармати стали переміщатися на захід. Страбон оповідає про кілька народів сарматського походження на території між Нижнім Дунаєм і Дніпром: язиги, роксолани, урги та аорси.

Мовиу II столітті до зв. е. мігрували на захід, оселившись на Середньодунайській низовині, на західних рубежах Дакії. Роксолани переселилися захід у II-I століттях до зв. е., проникнувши в закарпатські області, а також на схід Дакії - землі між Дністром та Доном. Сармати підтримували тісні зв'язки із місцевим населенням. Сармати спільно з гетьами та даками склали основні етнічні групи древньої держави Дакія. Однак, відомо, що частина язигів, які не ввійшли в Дакію, брали активну участь у дако-римських війнах як союзники римлян, але з II століття всі язиги були союзниками гетів у боротьбі з Римом.

Роксоланиразом із гето-даками воювали проти римлян під час зимових кампаній 67-68, 68-69 та 69-70 років, а також становили частину армії Дечебала під час війн із Траяном у 101-102 рр. та 105-106 н. е. Після завоювання частини Дакії римлянами язиги, роксолани і частина гетів залишилися на своїх землях, склавши спільність так званих вільних даків, ведучи активні військові операції проти Римської імперії. Після відходу під ударами вільних даків римлян при Авреліані (271-275 рр. до н. е.) сармати із земель вільних даків перемістилися на територію колишньої провінції Дакія.

Археологічні дослідження довели факт сильного взаємовпливу культур гетів та сарматів. Це підтверджує і назву столиці Дакії – Сармізегетуза, що означає «союз сарматів та гетів». Таким чином, сармати разом із гетьами брали участь у створенні царств у цьому регіоні, а потім і держави Дакія. У процесі взаємодії гетів і сарматів спостерігається взаємна асиміляція, проте фракійський елемент у своїй переважає.

Деякі дослідники вважають, що назва міста Ясси походить від найменування сарматського племені мов. Після 330 н. е. роксолани під тиском готовий покинули область Нижнього Дунаю: частина цього племені перемістилася до Римської імперії, а ще частина з'єдналася з мовами в Середньодунайській низовині. Сармати, що залишилися в степах Північного Причорномор'я, між 260-360 роками були підкорені готами, після 375 - гунами.

Спосіб життя

Основним заняттям гетів було землеробство, включаючи виноградарство. Також вони практикували скотарство, бджільництво; у гетів були розвинені ремесла (обробка каменю, дерева, металів, виготовлення кераміки та ін.). Дитячі ремісники створили широку гаму землеробських знарядь праці, предметів побуту, зброї, а майстри із золота та бронзи виготовляли прикраси та аксесуари для одягу з цих металів. Землероби використовували плуг із залізним лемешом і передплужником, заступи, мотики, сокири, коси. Ремісники працювали з кліщами, ковадлами, свердлами, зубилами та ін. Вони робили ритуальні судини, списи, щити, шоломи, кнеміди (металеві обладунки, що захищали гомілки воїна) і сики (сика - короткий кривий меч), ​​лезо якого заточене з одного. Гети вміло виготовляли кераміку, у т. ч. на гончарному колі: наприклад, вази для фруктів з рельєфною орнаментацією, світильники у вигляді чашок, посуд з мальованими геометричними, рослинними та зооморфними візерунками.

Гети вели активну торгівлю з грецькими колоніями у Причорномор'ї, фракійцями на південь від Дунаю, з римськими провінціями, іншими сусідами на схід та захід. Наприкінці IV століття до зв. е. гети стали карбувати власні срібні монети.

Соціальні структури

У гето-дакийком суспільстві аристократи називалися тарабостами, а простий народ - коматами чи капілатами. Тарабости носили щось на зразок вовняної шапочки, яка була знаком аристократичного походження. Звідси друга їх назва – пілеати (pilleum – шапка, ковпак). Знати (у тому числі царі, жерці та військові ватажки) володіла великими ділянками землі, стадами. Прості люди ходили з непокритою головою, ну а оскільки у них було довге волосся, то їх ще називали коматами (мол. coma - шевелюра). Будучи землеробами, ремісниками і торговцями, вони утворювали основний клас. З коматів складалося військо. У гето-даків були раби, але де вони грали значної ролі економіки.

Поселення та фортеці (дави)

Гети створили багато поселень. Сільські поселення були схожі на хутори з кількома будинками та господарськими спорудами. Житлами були наземні будинки чи напівземлянки, поруч із якими розташовувалися продовольчі ями. Фортеці зводилися на вершинах пагорбів, височинах, високих терасах, що дозволяло контролювати околиці, різні шляхи підходу. Укріплення являли собою традиційні земляні вали та частоколи, але в період формування Дакійського царства при Буребіст з'явилися стіни та прямокутні бастіони з обтесаного каменю. Міста гетів, які називалися давами, виконували економічні, адміністративні, військові та релігійні функції. Головними містами-давами гето-даків були Сармізегетуза, Тамасідава, Зірідава, Арцидава, Бурідава. Кумідава, Дробета, Напока, Поролісс та ін.

Релігія гето-даків

Релігія гето-даків носила специфічний характер, будучи генотеїстичною - гети вірили в багатьох богів, але один з них був головним, володарем решти. Поряд з верховним богом до ґетського пантеону входили, ймовірно, богиня домашнього вогнища та вогню (аналог грецької Гестії та римської Вести), бог грому, блискавки та дощу, воїн та захисник земель гетів Гебелейзіс. Деякі сучасні історики включають у це число відому у Фракії богиню Місяця, лісів та чаклунства Бендіду та Сабазія (у греків відомий під ім'ям Діоніс).

Доволі детальну інформацію про вірування гето-даків та їхнього верховного бога Залмоксиса (Замолксису) залишили античні письменники. Геродот каже, що гети - «найхоробріші і найчесніші серед фракійців», і характеризує Залмоксиса як найважливішого бога гетів, до якого вирушають померлі. Найбільш цінні відомості Геродот повідомляє про міфи і культи, пов'язані із Залмоксисом. Він наголошує, що гети вважають себе безсмертними. Цього вони досягали шляхом обряду посвячення. Іншою рисою гетьської релігії був антифаталізм - гетто-даки вірили, що доля людини залежить від неї самої, від її діянь.

Подібні уявлення існували і в інших народів, зокрема у древніх індійців. У Греції схожі концепції ми знаходимо в орфізмі - містико-релігійному русі, який сформувався, і про це говорять самі греки, на основі ідей, які сповідував легендарний персонаж фракійського походження Орфей.

Владні та організаційні можливості релігії дозволили їй стати важливою силою в державах Буребісти та Децебала. Внутрішні перетворення, зовнішню політику цар Буребіста проводив з допомогою верховного жерця Декенея.

Жеречство.Як і в інших античних народів, у гето-даків жрецтво займало особливе становище у суспільстві. Жерці мали знання в багатьох областях і користувалися великою повагою в суспільстві. За даними античних авторів, у гетів існувало кілька категорій жерців: капнобати, кристи та полісти. Важко сказати, якими були функції цих категорій жерців. Деякі античні письменники розповідають, що полісти були аналогічні ессеям - членам іудейської секти, проповідувала аскетизм, створила т. зв. «Свитки Мертвого моря» і вважається близьким до ранніх християн.

Жерці гетів приносили жертви та були зберігачами наукових знань. Одночасно з появою держави з'являється сан верховного жерця, який був найближчим сподвижником царя. Ці функції, як свідчать античні автори, протягом історії виконували Залмоксис (назва близьке імені верховного бога), Декеней, Комосик. Найвідомішим верховним жерцем був Декеней, що допомагав цареві Буребісте в об'єднанні племен гето-даків, а після його вбивства сам царем.

Святилища та культові місця.У гетів існувало безліч святилищ. Найдавніші споруджувалися з дерева і були прямокутними. Важливі культові споруди (круглі та чотирикутні у плані) знайдені в Сармізегетузі. Гето-дакійське святилище виявлено у селі Бутучени Оргіївського району. Згідно зі Страбоном, гети вважали за священну гору Когеон (Когайонон), куди в печеру пішов Залмоксис.

Похоронні обряди.Інформація про похоронні обряди гетів відома завдяки археологічним даним та повідомленням античних авторів (Геродот, V, 8; Помпоній Мела, II, 2, 18-20; Солін, 10, 1). Існуючі дані показують, що у V-III століттях до зв. е. кремація була основним похоронним обрядом у гетів, причому представники знаті іноді вдавалися до ингумации (поховання в землю). Однак у першій половині ІІ століття до зв. е. методи поховання покійних у гетів кардинально змінилися, і відстежити їх археологічним шляхом неможливо. У період правління царя Буребісти на південному сході Трансільванії, в Олтенії, Мунтенії та півдні Молдови з'явилися могильники. Згодом могильники виникали поблизу поселень на схід від Карпат у долині Сирету. У принципах організації цих могильників відчувається сильний вплив населення сарматського Північного Причорномор'я.

Дитяча мова

Гето-даки говорили мовою, яка входить у сім'ю і споріднена з протолатинською, балто-слов'янською та іранською мовами. Античні джерела містять мало відомостей про мову фракійців. Нам відомо близько 2800 власних назв і 200 слів (передусім, назв рослин). Менше третини цього запасу належить до ареалу північних фракійців, решта - з областей на південь від Балканських гір. Гомер, розповідаючи про фракійців - союзників троянців, згадує ім'я їхнього царя - Реза. Це слово еквівалентно санскритському «раджа», латинському rex, але Гомером використовується як власне ім'я.

Зараз ми не знаємо, якою була лінгвістична структура гето-дакійської мови. Нам не відомо, як по-гетькому звучать слова «чоловік» та «жінка», «добро» та «зло», «бути» та «могти», «я» та «ти». Тому вчені створили різні теорії походження мови гетів. Автори деяких сучасних гіпотез намагаються пояснити, чому гето-даки, меншу частину території яких зайняв Рим, відмовилися від своєї мови на користь латині, тоді як інші народи, що опинилися повністю під владою римлян, рідну мову зберегли. З'ясувалося, що гето-даки, що мали різні назви, займали широке місце від Центральної Європи до Азії, аж до Індії та Китаю. Наприклад, північноіндійський народ панджабі є нащадком племені масагетів, що мешкав у Центральній Азії понад 2500 років тому. Ці нащадки гетів говорять мовою, в якій є подібності з молдавською (румунською). При цьому багато загальних елементів панджабі та молдавського (румунського) подібні до латині. Це означає, що гети говорили мовою, подібною до латинської, і до римської експансії.

Гіпотеза про наявність тісного зв'язку між мовою гетів та латиною була викладена дослідниками ще у XIX та розвинена XX століттях. На користь цієї теорії наводилися як аргументи в галузі лінгвістики, так і дані археології, у тому числі зображення з колони Траяна, на яких гето-даки спілкувалися з римлянами без перекладачів.

Подібності між гетькою та латинською мовами пояснюються:

— місцевим субстратом, мовами доіндоєвропейського населення (наприклад, носіїв кукутенської культури), яке мігрувало, зокрема, на територію сучасної Італії;
- загальним спадком;
— мовними запозиченнями, які пояснюються контактами між народами, хоча проблема первинності мови гетів стосовно латині (а чи не навпаки) дуже актуальна, але, практично, не вивчена.

ДАКІ
гілка фракійського народу. Центральною областю розселення даків було плоскогір'я, що носило історичну назву Трансільванія (сучасна центральна Румунія), обмежене з півдня та сходу ланцюгом Карпатських гір, проте племена даків поширювалися і далеко на північний захід, у сучасні Угорщину та Словаччину, та на схід. У латенський період (пізній, напередодні появи тут римлян, кельтський залізний вік) в Трансільванії розквітла багата культура, частково заснована на кочовій скотарській культурі скіфів північного Причорномор'я, але також зобов'язана своїм походженням сильному і тривалому впливу кільтів, міграції та 3 ст. до н.е. Землі були придатні як для землеробства, так і для скотарства, тут добре ріс виноград, а гори рясніли мінералами. Виготовлені місцевими ремісниками золоті прикраси та залізні інструменти свідчать про їх високу майстерність. Крім того, тут, як показують численні знахідки монет, відбувався інтенсивний обмін товарами з грецькими колоніями узбережжя Чорного моря. Згодом дакійські вожді звели на відрогах Карпат потужні фортеці (вони були детально обстежені румунськими археологами) та зосередили у своїх руках значні багатства, обираючи землеробське населення та обкладаючи його даниною. Близько 60 до н. кілька племен об'єдналися під владою Буребісти, який поширив своє панування на велику територію, нападав на кельтів, що жили в Паннонії на захід від Дунаю, і погрожував грецьким колоніям. Юлій Цезар у 44 до н. Серпень, який зробив Дунай кордоном Римської імперії, змусив даків визнати римське верховенство, але імператори, які керували після нього, були не в змозі реально контролювати область по той бік річки. Даки перетворилися на серйозну проблему, коли вони знову об'єдналися під владою діяльного царя Децебала. Після кампаній, що відбувалися зі змінним успіхом (великі ускладнення виникли, зокрема, у зв'язку з відкладенням римських союзників на захід від Дакії), імператор Доміціан (правив у 81-96 н.е.) задовольнився укладанням миру з Децебалом. Траян (правив у 98-117) анулював мирний договір і вторгся в Дакію. В результаті двох кровопролитних війн (101-102 і 105-106) він перетворив її на римську провінцію (ці війни увічнені у зображеннях на колоні Траяна в Римі). Римська Дакія, немов бастіон, видавалася в рівнинні області, контролюючи народи з того й іншого боку. При цьому вона була вразлива для вторгнень із півночі та через легкодоступні перевали східних Карпат. Пересування племен у Європі, кульмінацією яких з'явилися здійснені римським імператором Марком Аврелием (161-180) війни проти німецького племені маркоманнов, природно, позначилися і Дакии. Наростала невпевненість, а хаосу, що запанував в імперії в середині 3 ст, ця римська провінція не пережила. Останній крок зробив імператор Авреліан, бл. 270 наказав евакуювати провінцію. Щоб зберегти назву "Дакія", на південь від Дунаю (на північному заході сучасної Болгарії) було створено дві провінції - Дакія Прибережна та Дакія Внутрішня. Коли Траян приєднав Дакію, він переселив сюди нових жителів із багатьох інших областей, заселивши ними, зокрема, міста Сармізегетусу та Апулум. Згодом тут були закладені й інші міста, тому Дакія слідувала звичайним зразкам високорозвиненої імперської цивілізації.

Енциклопедія Кольєра. - Відкрите суспільство. 2000 .

Синоніми:

Дивитись що таке "ДАКИ" в інших словниках:

Група фракійських племен, що займали територію на північ від Дунаю до Карпатських гір. Даки відомі грекам із 5 в. до н.е. Даки торгували з грецькими містами, з 1 в. до н.е.ч з італійськими купцями. У середині 1 ст. даки та гети об'єдналися під … Історичний словник

У давнину північні фракійські племена, що розселялися на північ від Дунаю до відрогів Карпат. При Децебалі, незважаючи на відчайдушний опір даків у 89, 101 102, 105 106, територія їхнього розселення була завойована римлянами і перетворена на пров. Дакія … Великий Енциклопедичний словник

Сущ., кіл у синонімів: 1 народ (200) Словник синонімів ASIS. В.М. Тришин. 2013 … Словник синонімів

Запит «Дакі» перенаправляється сюди; див. також інші значення. Держава даків за правління Буребісти, 82 до н. е. Дакі (лат. Daci) група … Вікіпедія

дакі- Група фракійських племен, що займали територію на північ від Дунаю до Карпатських гір. Даки відомі грекам з V в. до н.е. Даки торгували з грецькими містами, з I в. до н.е. з італійськими купцями. У I в. даки і гети об'єдналися під ... Енциклопедичний словник «Всесвітня історія»

Ов; мн. Давні північно-фракійські племена, що селилися на північ від Дунаю до відрогів Карпат; представники цих племен. ◁ Дакський, ая, ое. Дія поховання. * * * Даки в давнину північно фракійські племена, що розселялися на північ від Дунаю до ... Енциклопедичний словник

- (Лат. Daci) група північно-фракійських племен. Займали, за свідченням древніх авторів (Страбона, Цезаря, Плінія Старшого та ін.), території С. від Дунаю до відрогів Карпатських гір, тобто головним чином території сучасної… Велика Радянська Енциклопедія

- (Лат. Daci) група фракійських племен, що займали терр. до С. від Дунаю до відрогів Карпатських гір. Відомі грекам вже у 5 ст. до зв. е., з 1 ст. до зв. е. безпосередньо. зіткнення з Д. прийшли римляни. Суспільство Д. було високорозвиненим, хоча, за… Радянська історична енциклопедія

Дакі- (Лат. Daci) група фракійських племен, які займали територію совр. Угорщини та Румунії. Їхні перші торгові зв'язки з греками були налагоджені в V ст. е., і з римлянами в I в. до н.е. Найвищого розквіту д. досягли за царя Децебала (87 106… … Античний світ. Словник-довідник.

дакі- Дакі, ов ... Російський орфографічний словник

Книги

• М*даки під контролем, Джоді Фостер, Стикаючись з неприємною або дивною поведінкою колег, ми або опускаємо руки, або втрачаємо терпіння і виходимо з себе. Що робити, якщо поряд працює Чудак, Нарцис чи Негідник?.. Психіатр… Категорія: Управління, підбір персоналу Видавець: Манн, Іванов та Фербер (МІФ), електронна книга(fb2, fb3, epub, mobi, pdf, html, pdb, lit, doc, rtf, txt)
• Пригода все , Гем Ф. , З моменту переїзду сім'ї Тепез пройшло достатньо часу, щоб сестри звикли до свого нового життя: немає більше нічної школи, мама встановила сім суворих правил ... Зате у Сільванії та Дакі ... Категорія: Сучасні зарубіжні казки Серія: Сестри-вампіршіВидавець: