Біографії Характеристики Аналіз

Хто є основоположником експериментальної психології. Історія становлення експериментальної психології

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Федеральна бюджетна державна установа

вищої професійної освіти

Сибірський державний університет шляхів сполучення

Кафедра «Професійне навчання, педагогіка та психологія»

Курсова робота

з дисципліни «Історія психології»

Становлення експериментальної психології

Розробив студент гр. ПЛБ 411

Сілкін Н.В.

Керівник

Професор

Рожкова О.В.

2017р

Вступ

Висновок

Вступ

У сучасній психології існують різні оціночні позиції щодо ролі, яку відіграють експериментальні дослідження. Безперечно, що саме експериментальний метод дає «ідеальні» точки опори, що дозволяють розібратися в різноманітті наукових методичних підходів у психології. У навчанні психологічного експериментування відбулася істотна перебудова самих підручників, що відобразила зміну співвідношення базової дисципліни з іншими теоретичними курсами.

Мета роботи – вивчити становлення експериментальної психології.

Об'єкт дослідження – експериментальна психологія.

Предмет дослідження – становлення експериментальної психології.

- Вивчити становлення експериментальної психології за кордоном;

- Розглянути відкриття та становлення Психоневрологічного інституту;

– проаналізувати становлення експериментальної психології у 1910-1920-ті роки;

- Вивчити становлення експериментальної психології на основі Психологічного інституту РАТ ім. Л.Г. Щукіної.

1. Становлення експериментальної психології там

1.1 Зародження експериментальної психології: Е. Вебер, Г. Фехнер

Відповідно до К.А. Рамулю, перші психологічні дослідження проводилися вже XVI столітті, але досить багато їх згадок ставляться до XVIII столітті. При цьому він зазначає:

- Перші психологічні досліди мали випадковий характер і не були поставлені з науковою метою;

- Систематична постановка психологічних експериментів з науковою метою з'являється лише у дослідників XVIII ст.;

- Більшість даних досліджень була пов'язана з елементарними зоровими відчуттями.

У першій чверті ХІХ ст. німецький філософ, педагог та психолог І.Ф. Гербарт (1776-1841) проголосив психологію самостійною наукою, яка повинна ґрунтуватися на метафізиці, досвіді та математиці. Незважаючи на те, що як основний психологічний метод їм було визнано метод спостереження, а не експеримент, ідеї цього вченого справили сильний вплив на погляди основоположників експериментальної психології - Е. Вебера, Г. Фехнера, В. Вундта.

Експериментальна психологія була підготовлена ​​дослідженнями, що широко розгорнулися в середині XIX століття, у фізіологічних лабораторіях елементарних психічних функцій: відчуттів, сприйняття, часу реакцій. Ця робота зумовила зародження ідеї щодо можливості створення експериментальної психології як особливої ​​науки, яка могла б відрізнятися від філософії з одного боку та фізіології з іншого.

Ернст Генріх Вебер (1795-1878, Лейпциг) - німецький анатом і фізіолог, один із основоположників наукової психології, що вніс до неї ідею виміру. Вивчав гальмуючий вплив блукаючого нерва на діяльність серця (1845). Проводив свої дослідження, насамперед у галузі фізіології органів чуття: слуху, зору, шкірної чутливості. Досліджував ефект температурної адаптації: якщо спочатку помістити одну руку в прохолодну воду, а іншу в гарячу, то тепла вода після цього здаватиметься для першої руки більш теплою, ніж для другої. Розробив схему експериментального дослідження дотику, для чого сконструював на кшталт циркуля особливий прилад («естезіометр» або «циркуль Вебера»), за допомогою якого оцінював відстань, достатню, щоб два дотики до поверхні шкіри не зливали в одному відчутті. У цих дослідженнях Е. Вебер визначив, що дана відстань по-різному для різних ділянок шкіри і, отже, шкіра має різну чутливість. У 1834 р. провів свої всесвітньо відомі дослідження, в яких встановив залежність між силою фізичних подразників і відчуттями, що викликаються ними (психофізичний закон Вебера - Фехнера). Створив ряд методик та приладів для визначення порога шкірної чутливості. Роботи Еге. Вебера започаткували нові наукові напрями - психофізики та експериментальної психології. Вчений займався також дослідженнями щодо визначення абсолютної сили м'язів, вивченням механізмів ходьби та інших видів рухової активності.

Густав Теодор Фехнер (1801-1887, Лейпциг, Німеччина). Дослідження цього німецького вченого у сфері відчуттів, виконані у ХІХ ст., заклали фундамент сучасної експериментальної психології. Вони дозволили йому обгрунтувати кілька законів, зокрема основний психофізичний закон. Г. Фехнер розробив ряд методів непрямого виміру відчуттів, зокрема три класичні методи виміру порогів (метод мінімальних відмінностей, метод середніх помилок, метод постійних подразнень). Г. Фехнер у роботі «Елементи психофізики» (1860) сформулював основне завдання психофізики: розробити точну теорію співвідношення між фізичним та психічним світами, а також між душею та тілом. Він розрізняв дві психофізики: внутрішню (вона повинна вирішити питання про співвідношення між душею і тілом, тобто між психічним та фізіологічним) та зовнішню (її завдання – співвідношення між психічним та фізичним). Г. Фехнер розробив лише зовнішню психофізику. Його метою було вимір відчуттів. Оскільки подразник, який викликає відчуття, може бути виміряний, Г. Фехнер припустив, що виміряти відчуття можна, вимірявши інтенсивність фізичного подразника. Точкою відліку у своїй виступала та мінімальна величина подразника, коли він виникає перше, ледь помітне відчуття. Його нижній абсолютний поріг. Г. Фехнер прийняв припущення, що всі ледь помітні різниці у відчуттях рівні між собою, якщо рівні прирости між подразниками, що відбуваються у геометричній прогресії. Різнисний поріг Г. Фехнер обрав як міру виміру відчуття. Таким чином, інтенсивність відчуття дорівнює сумі різницевих порогів. Ці міркування та конкретні математичні обчислення привели Г. Фехнера до відомого рівняння, відповідно до якого інтенсивність відчуття пропорційна логарифму подразника. Г. Фехнер вперше здійснив додаток математики до психології. Це порушило інтерес і, звісно, ​​критику. Було помічено, що вірний лише відомих межах, тобто. якщо інтенсивність подразника зростає, то нарешті настає така величина цього подразника, після якої будь-яке його збільшення вже не призводить до збільшення відчуття. Погоджуючись із критиками в деталях, він говорив: «Вавилонська вежа не була добудована тому, що працівники не могли зіткнутися щодо способу її побудови; мій психофізичний монумент уціліє, тому що працівники не можуть зіткнутися щодо способу його руйнування».

Отже, психофізика стала важливим джерелом, з урахуванням якого формувалася експериментальна психологія.

1.2 Психометрія як основа експериментальної психології

Інший областю, з урахуванням якої зросла експериментальна психологія, є психометрія. Її предметом є вимірювання швидкості перебігу психічних процесів: відчуттів та сприйняттів, найпростіших асоціацій. Ця лінія у психології почалася в астрономії. Було помічено, що реакція на вплив ніколи не відбувається негайно, завжди є певне запізнення відповіді на сигнал. Було встановлено факт індивідуальних відмінностей у швидкості сприйняття. Різниця у показаннях між окремими спостерігачами була названа Бесселем «особистим рівнянням». Почалося вимір часу індивідуального рівняння. Виявилося, що навіть у однієї людини воно може бути різним. З'ясувалося, що однією з умов, що істотно впливає на цей час, є обставина, що очікується або не очікується сигнал.

Великий поштовх для досліджень у галузі психометрії було дано винаходом астрономами спеціального апарату для вимірювання часу реакції – хроноскопа.

Справжній розвиток психометрія отримала у дослідженнях голландського фізіолога Франца Дондерса (1818-1889), який винайшов методику дослідження часу складних психічних процесів («Час реакції», 1869). Спочатку вимірювалося час простої реакції, тобто. час, що протікає з появи будь-якого простого слухового чи зорового подразника досі відповіді нею руху. Потім завдання ускладнювалося і набувало форми реакцій вибору, реакцій розрізнення. Вимірювався час цих складніших реакцій. Потім з часу складних реакцій віднімали час, що витрачається на просту реакцію, залишок приписувався тому психічному процесу, який потрібно для операції вибору, розрізнення або вирішення інших завдань. В даний час робота Ф. Дондерса отримала нове прочитання в рамках когнітивної психології, у зв'язку з проблемою знаходження експертного критерію для судження про рівневу організацію психіки, в 1969 вона була перевидана.

Великий внесок у психометрію зробив австрійський фізіолог Зігмунд Екснер (1846-1926). Він запровадив термін «час реакції». Дослідження кількісних аспектів психічних процесів відкрили можливість об'єктивного підходу до психічних явищ. У цьому полягає значення робіт у галузі психофізики та психометрії. Їхні результати сприяли матеріалістичному розумінню психіки. Сама постановка питання про перебіг психічних процесів у часі зустріла різку критику з боку ідеалістів.

Вагомий внесок у розвиток психологічного експерименту зробили й інші німецькі вчені. Експериментальні дослідження у Німеччині проводили також Г.Е. Мюллер (1850-1934), О. Кюльпе (1862-1915), О. Зельц (1881-1944).

Герман Людвіг Фердинанд Гельмгольц (1821-1894) за допомогою фізичних методів він виміряв швидкість поширення збудження в нервовому волокні, чим започаткував вивчення психомоторних реакцій. До цього моменту перевидаються його роботи з психофізіології почуттів: «Фізіологічна оптика» (1867) та «Вчення про слухові відчуття як фізіологічна основа теорії музики» (1875). Його теорія колірного зору та резонансна теорія слуху актуальні досі. Ідеї ​​Г. Гельмгольца про роль м'язів у чуттєвому пізнанні були творчо розвинені російським фізіологом І.М. Сєченовим у його рефлекторній теорії.

Під впливом психофізики Г. Фехнера Герман Еббінгауз (1850-1909) висунув як завдання психології встановлення факту залежності психічного явища від певного чинника. Реалізував ідею про кількісне та експериментальне вивчення не тільки найпростіших психічних процесів, таких як відчуття, а й пам'яті на основі запам'ятовування складів. Першим здійснив експериментальні дослідження пам'яті. І тому поставив безліч дослідів на собі, передусім, але запам'ятовування безглуздих складів - штучні поєднання мовних елементів (дві приголосні і голосна з-поміж них), які викликають жодних смислових асоціацій. Розробив кілька методик для дослідження процесів пам'яті, тест виявлення розумового розвитку. Відкрив «фактор краю» (ефективніше запам'ятовування перших та останніх складів ряду). Вивів «криву забування», за якою найбільший відсоток матеріалу забувається у період, наступний безпосередньо за заучуванням. Ця крива набула значення зразка, на кшталт якого будувалися надалі криві вироблення навички, вирішення проблеми тощо. Експериментальні дослідження пам'яті було відбито їм у книзі «Про пам'ять» (1885). Г. Еббінгаузу також належить низка важливих робіт з експериментального вивчення зорового сприйняття.

1.3 Експериментальна психологія Вільгельма Вундта

Перший план зародження експериментальної психології висунув Вільгельм Вундт (1831–1920). Він є фундатором експериментальної психології. У 1879 році в Лейпцигу (Німеччина) В. Вундт відкрив першу у світі лабораторію психологічних досліджень, перетворену невдовзі на інститут, який довгі роки був найважливішим міжнародним центром і єдиною у своєму роді школою експериментальної психології для дослідників з багатьох країн Європи та Америки. У 1883 р. В. Вундт заснував перший у світі журнал експериментальної психології "Philosophische Studien" ("Філософські дослідження"). Створив концепцію, де предмет психології – свідомість, його зміст. Намагався будувати психологію за тим самим принципом, яким будуються природничі науки, зокрема, фізика і хімія (елементи свідомості). У статті 1862 року їм як основний експериментальний метод було оголошено метод інтроспекції. Експеримент лише уточнює дані самоспостереження. У 1863 року у курсі лекцій з психології висловив міркування у тому, що експеримент неспроможна бути єдиним джерелом знання, слід використовувати також етнологічні спостереження (мова, міфи, звичаї).

Діяльність «Основи фізіологічної психології» (1874) У. Вундтом викладено результати експериментального вивчення відчуттів, почуттів. Методи дослідження запозичені із фізіології. У цьому вся купі психологія постає як точна наука. Саму ідею експерименту В. Вундт запозичив у Г. Фехнера. Експериментом він уважав таке дослідження, коли шляхом планомірного зміни подразника можна змінювати прояви, тобто. це таке дослідження, де є прилади, обчислення.

1.4 Становлення експериментальної психології в Америці та у Франції

Засновник американської експериментальної психології – Стенлі Гренвілл Холл (1844-1924, США). У 1876 році він підготував докторську дисертацію, присвячену м'язової перцепції простору. С. Холл навчався спочатку у лабораторії Вундта, а потім у Гельмгольця. Повернувшись до США у 1883, заснував психологічну лабораторію в університеті Джона Хопкінса. Згодом С. Холл стає першим президентом Американської психологічної асоціації. При вивченні проблеми стадіальності розвитку тварин і людини С. Холл вийшов за межі лише лабораторних експериментів.

Джеймс Маккін Кеттелл (1860-1944) зробив істотний внесок у розвиток експериментальної психології в Америці. Він створив психологічні лабораторії у 2-х університетах. Дж. Кеттелл займався дослідженням проблем людської поведінки, освіти, організації науки; розробляв методи психологічних вимірів та різні практичні додатки принципів психології. Родоначальник методів тестування, автор низки психологічних тестів, президент першого Американського міжнародного психологічного конгресу, редактор багатьох наукових видань, серед яких - "Психологічне огляд" ("Psychological Review"), "Американські вчені" ("American Men of Science"), "Науковий щомісячник» («Scientific Monthly») та «Наука» («Science»). Був помічником В. Вундта в Лейпцигу. Його експериментальні дослідження (в галузі вивчення асоціацій, часу реакції, читання, психофізики) наголошували на проблемі індивідуальних відмінностей. Він першим запровадив поняття інтелектуального тесту. Його приймачами стали Е.Л. Торндайк (автор методу проб та помилок, застосованого в дослідженнях навчання) та Р.С. Вудворт (автор підручника з експериментальної психології, 1950).

Теодюль Арман Рібо (1839-1916) – французький психолог, родоначальник досвідченого напряму у французькій психології. Професор Сорбонни (1885) та Колеж де Франс (1888), де був директором (1889) першої французької психологічної лабораторії. Засновник та редактор першого у Франції психологічного журналу «Revue philosophique». Голова 1-го Міжнародного психологічного конгресу (Париж, 1889). Виступивши проти спіритуалізму так званої еклектичної школи (В. Кузен та інші), що панувала у французькій філософії та психології середини 19 століття, Т. Ріоо спробував на основі критичного аналізу основних напрямів сучасної йому психології (англійської з її асоціанізмом та німецької з її атомізмом) сформулювати програму нової, експериментальної психології, яка вивчала б вищі психічні процеси та особистість загалом. На відміну від В. Вундга Т. Рібо мав на увазі, перш за все, психопатологічний експеримент («хвороба є найтоншим експериментом, здійсненим самою природою в точно визначених обставинах і такими способами, які не має людського мистецтва»). Це багато в чому визначило характер всієї традиції, що йде від Т. Рібо, у французькій психології.

Експериментальна психологія охоплює вивчення загальних закономірностей психологічних процесів, але й індивідуальні варіації чутливості, часу реакції, пам'яті, асоціацій. У надрах експериментальної психології зароджується диференціальна психологія як галузь, що займається вивченням індивідуальних відмінностей між людьми та групами.

Спочатку головним об'єктом експериментальної психології вважалися внутрішні психічні процеси нормальної дорослої людини, які аналізувалися з допомогою інтроспекції. Але з появою експерименту та можливістю його проведення надалі дослідження починають проводитися над тваринами, над душевно хворими людьми та дітьми.

психоневрологічний експеримент психометрія

2. Становлення експериментальної психології у Росії початку ХХ століття

2.1 Відкриття та розвиток Психоневрологічного інституту

Історія Московського психологічного товариства (МПО) починається 24 січня 1885, коли воно провело своє перше засідання. Суспільство було створено за Московського університету групою професорів різних факультетів з ініціативи завідувача кафедри філософії Матвія Михайловича Троїцького. До його заснування вчений залучив професорів усіх факультетів Московського університету. 15 їх разом із самим професором М.М. Троїцьким з'явилися засновниками Психологічного товариства.

У 1907 р. в С.-Петербурзі відкрився Психоневрологічний інститут, вищий навчальний та науковий заклад, метою якого було всебічне вивчення людини та побудова прикладних дисциплін з метою педагогіки, медицини та кримінології. Як згадував студент цього інституту, А.Р. Палей, згодом - радянський письменник-фантаст, «це був дуже оригінальний навчальний заклад, і назва аж ніяк не дає повного уявлення про його справжній характер. То був справжній університет із різними факультетами – як природничими, так і гуманітарними. Тільки університет не державний, а заснований громадськими організаціями. Програми та порядок навчання у ньому були спрямовані на те, щоб виховувати не вузьких, а всебічно освічених фахівців. Тому курс навчання тривав на рік більш ніж у державних університетах. Щоб закінчити медичний факультет, потрібно не п'ять, а шість років. Перший курс був загальноосвітнім – майбутні лікарі проходили гуманітарні предмети. Програма юридичного факультету укладалася над чотири, а три роки - з допомогою інтенсивності занять. Але перед цим треба було пройти два річні курси загальноосвітніх предметів. Майбутні юристи знайомилися також з анатомією, фізіологією, лише обсягом не медичних факультетів, а фельдшерських шкіл. Курс російської літератури був обов'язковий всім факультетів. Але й назва інституту – психоневрологічна – була зовсім не випадковою. Недарма однією з його головних керівників був академік У. М. Бехтерєв» .

Президентом інституту був відомий вчений, академік В.М. Бехтерєв. До слухачів приймалися особи обох статей із середньою освітою. Психоневрологічний інститут В. М. Бехтерєва одним із перших в історії вищої школи втілював концепцію інтеграції науки, освіти та практичної діяльності. Гармонійне поєднання природничо-гуманітарного знання, теоретичного та практичного вивчення наукових проблем становило специфіку освітньої діяльності вузу. В інституті успішно займалися науковою роботою та викладали В.М. Бехтерєв, А.П. Нечаєв, М.М. Ковалевський, І.А. Бодуен де Куртене.

Інститут планувався як вища науково-навчальна установа, «в якій могли б розроблятися всі питання психології та неврології, включаючи питання навіювання та гіпнозу, патологічної психології, невропатології, експериментальної педології та кримінальної антропології». Інститут відрізнявся високим ступенем свободи та незалежності, що призвело до того, що він став одним із центрів поширення антиурядових ідей. У 1914 р., напередодні війни, міністр народної освіти Л.А. Кассо у листі до керуючого справами Ради міністрів І.М. Лодиженському повідомляв: «Склад професорів і викладачів інституту (153 чол.) відрізняється цілком певним протиурядовим напрямом і зміну цього складу Міністерство неспроможна впливати, оскільки обрання їх виробляється інститутом самостійно і обраних особах лише повідомляється у Міністерство відомості». Однак Рада міністрів, визнаючи, що антиурядова агітація підлягає викоріненню, на засіданні 2 липня висловилася проти закриття. У свою чергу Микола II підтримав міністра народної освіти і 18 липня 1914 р. підписав резолюцію, в якій наказував закрити інститут. Але війна, що розпочалася, а також запевнення адміністрації в повній лояльності та готовності надати приміщення та ресурси на допомогу армії, дозволили В.М. Бехтереву уникнути закриття його улюбленого дітища.

До 1917 р., за 9 років існування Інституту з лабораторії його вийшло 15 наукових праць з питань фізіології та психології дитини та понад те, у зв'язку з його діяльністю, надруковано близько 20 робіт.

2.2 Становлення експериментальної психології у 1910-1920-ті роки

1910-1920-ті роки в психології були строкатою картиною, де виділялися основні течії: емпірична психологія, фрейдизм, поведінка, соціально-орієнтовані напрямки. В.А. Мазілов відзначив особливу увагу до методологічних питань у Росії (а потім у СРСР), пов'язане з деякими особливостями російської ментальності - прагненням неодмінно "дійти до самої суті", а не задовольнятися прагматичними наслідками. Через відомі обставини після Жовтневого перевороту 1917 р. для російської психології актуальною стала розробка методології на певних філософських засадах. Підвищенню уваги до методологічних питань сприяло загострення кризи у світовій психологічній науці».

Питаннями методології експериментальної психології займалися Н.М. Ланґе, М.Я. Басов, П.П. Блонський, В.А. Вагнер, Л.С. Виготський, А.Р. Лурія, С.Л. Рубінштейн, Б.Г. Ананьєв, пізніше – Б.Г. Ананьєвим, О.М. Леонтьєвим, А.В. Петровським, А.А. Смирновим, Л.І. Анциферової, К.А. Абульханової, П.І. Зінченко, О.В. Брушлінським, П.Я. Гальперіним, В.В. Давидовим, Б.Ф. Ломовим, Є.В. Шорохової, К.К. Платоновим та інших. У тіні їх відомих творів залишилося безліч великих і дуже великих праць інших авторів-сучасників, яких також турбувала доля науки. Хтось із цих учених були так званими «провінційними» психологами, хтось – відомими, але питання, про які вони писали, були присвячені темам, які зараз ми відносимо до методологічних – історії становлення основ психології.

Позначимо деяких авторів, інтерес яких умовно, «з рамки того часу», можна позначити як методологія психології, а для нас зараз - історія методологічних досліджень. Подібні сучасні дослідження просуваються завжди важко, бо не подолана головна складність - пошук видань; на жаль, часто буває так, що або немає джерела, або просто не зрозуміло, де шукати. Коротко зупинимося тих роботах, чиї автори, окидаючи поглядом непростий ландшафт сучасної їм науки, пропонували своє бачення цієї картини і нову область дослідження, належну стати, на думку, домінуючої у психології.

Розглядаючи зміст маловідомих психологічних праць, присвячених історико-методологічному осмисленню проблем експериментальної психології, їх можна розділити на групи: аналіз ситуації у психології загалом, опис існуючих напрямів, їм характеристика; обґрунтування нової галузі психології; докладний аналіз одного напряму, який вважається автором своєрідним лідером у сучасній науці; огляди-думки слідами методологічних дискусій, що відбувалися на з'їздах.

Петро Йосипович Кругликов у свій час співпрацював у Казанському Інституті НОП (1921 р.) разом з І.М. Бурдянським, А.Р. Лурією, у 1923 р. вибув із психотехнічної лабораторії Інституту НОП (разом із Лурією). Був автором книг із навчання заочника, організації краєзнавчої роботи. У своїй маловідомій книзі «У пошуках живої людини» Кругликов, назвавши себе «істориком, який інтенсивно відчуває потребу в «правильній» психології, яка давала б у руки знання мотивів людської поведінки», намагався обґрунтувати нову психологію, вільну від «ідолів» (за Беконом) ): «вони спотворюють образ живої людини, приховують від нас живі властивості людської природи, заважають нам зрозуміти справжні пружини людської поведінки в історії, стимули, що спонукають людину, з одного боку, до творення культури, суспільства та власного благополуччя, з іншого боку, до їх руйнування». Автор закликав на допомогу істориків, етнологів та економістів для створення нової психології. На його думку, такою наукою має бути філософська дисципліна, «об'єднана завданням вивчення спадкових властивостей природи людської, їх історичних проявів та історичних змін», - історична антропологія, предметом дослідження має стати людина чи група на тлі історії, мета – відповісти на запитання: « 1) якими ці люди вийшли із рук природи; 2) як історія «робила» цих людей; та 3) як вони робили історію. Ми досліджуємо стать і різновид, тобто. спадкову природу (генологічне вивчення), історичний тип (типологічне вивчення), історичного діяча, часткового (більшою чи меншою мірою) творця культурно-суспільного цілого, творця даного історичного суспільства (койнологічне вивчення). Перед нами …історична людина» . Історичним діячем автор вважав будь-яку людину, а не лише видатну особистість.

«Історія рухається по рівнодіючій, яка визначається тиском величезної кількості нескінченно малих величин. Серед них центральне місце займають елементи пасивної навіюваності, недалекоглядності, захоплення безпосередніми, найближчими дрібними турботами та інтересами дня. Якби не було цих елементів, рівнодіюча історія прийняла б зовсім інше спрямоване. Ось чому люди, поведінка яких визначається цього сорту «нескінченно малими», є історичними діячами саме завдяки своїй пасивній навіюваності, недалекоглядності, захопленню безпосередніми, найближчими, дрібними інтересами та турботами дня» . Саме в цьому полягають їхній визначальний вплив на характер культурно-суспільного цілого, серед якого вони живуть, і на перебіг історичного розвитку, їхній внесок в історію. Метод, який має стати основним, - біографічний. Білоруський психолог Олександр Олександрович Гайворовський (1899-1963) зазначив, що сучасна експериментальна психологія вивчає процеси та функції свідомості та нервової діяльності особистості, але в ній галузі, яка б вивчала особистість загалом, він називав її «індивідуалогією» та описав завдання, що стоять перед ній: вивчення конституції, її типів у їхньому біологічному та соціальному значенні (соціально-біологічна типологія); вивчення зовнішніх факторів та умов проявів особистості (факторологія); вивчення внутрішніх стимулів та задатків, що зумовлюють розвиток та поведінку особистості (потенціологія); вивчення характеру, як типу проявів (поведінки) особистості, обумовлених сформованим взаємовідносинами середовища, конституції та успадкованих задатків (характеріологія); вивчення фізіологічних механізмів нервової системи та діяльності ендокринних залоз (реактологія та рефлексологія); вивчення внутрішнього змісту особистості як реальної інтенціональної системи соціально-біологічної життєстійкості організму (психологія); вивчення природи знання особистістю навколишнього середовища (гносеологія та феноменологія). На думку автора, незважаючи на вивчення різних областей, об'єднаних єдиним, але багатогранним об'єктом, «говорити про еклектику тут, звичайно, абсолютно неможливо, оскільки є струнка система, що поєднує між собою всі ці окремі завдання наукового дослідження».

Георгій Юрійович Маліс (1904-1962), ленінградський педолог, який працював у Кабінеті державного інституту з вивчення злочинця та злочинності НКВС, зазначав, що психологія «створила багато цінного, зрозуміла багато, за винятком лише того, як будується просте, непомітне життя людини». Психологи різних напрямів підходять до феноменів свідомості у різних площинах, але з розглядають соціальну залежність мислячого суб'єкта, у результаті дедалі частіше ставиться під сумнів цінність наукової психології. Г.Ю. Маліс сподівався, що таку психологію буде побудовано. «Всюди… ми вивчатимемо… психіку і діяльність активно бореться право на існування соціальної одиниці» , тобто. це буде вчення про поведінку суспільної людини – соціальна психологія. Далі: «боротьбу за соціальну психологію… очолюватимуть (поряд із психотехнічними центрами) кримінологічні інститути. Особисте життя людини протягом довгих років для психологічного аналізу повністю буде недоступне. Тільки її асоціальна спрямованість дає колективу право на об'єктивне втручання» . Автор упевнений, що незабаром психологія як вчення про феномени і стан свідомості перетвориться на точну дисципліну, «стрункою будівлею, що підноситься над досягненнями соціальних природничих наук».

2.3 І.М. Сєченов, Н. Н. Ланге та А.Ф. Лазурський

У вітчизняній психології Іван Михайлович Сєченов (1829-1905) висунув психологічну концепцію, у якій визначив предмет наукового пізнання у психології. З його погляду предметом психології мали стати психічні процеси. Тим самим він вплинув на становлення експериментальної психології у Росії. Далі експериментальні дослідження продовжили А.Ф. Лазурським. Його цікавили питання особистості, характеру людини, він запропонував метод природного експерименту.

Одним із засновників експериментальної психології в Росії є Микола Миколайович Ланґе (1858-1921). Вивчав відчуття, сприйняття, увага. Його роботи ознаменували початок відкритої боротьби за затвердження експериментального методу у вітчизняній психології і тим самим стали великим вкладом в експериментальну психологію. Будучи учнем В. Вундта, повернувшись із Німеччини, Н.М. Ланґе в Новоросійському університеті (Одеса) відкриває першу в Росії лабораторію експериментальної психології.

Вперше запропонував поняття «природний експеримент» Олександр Федорович Лазурський (1874-1917). Він був одним з організаторів та активних учасників всеросійських з'їздів з педагогічної психології та експериментальної педагогіки. З 1895 року працював у психіатричній лабораторії, де й проводив дослідження з клінічної психофізіології. Співпрацював із А.П. Нечаєвим. З 1904 року вони спільно починають проводити експериментальні дослідження з педагогічної психології. Організується комісія при цій лабораторії з розробки експериментальних методів у психології. А.Ф. Лазурський одним із перших почав проводити дослідження особистості в природних умовах діяльності випробуваного.

2.4 Психологічний інститут РАТ ім. Л.Г. Щукіної

Засновником і директором першого Росії Московського психологічного інституту експериментальної психології при Московському університеті був Георгій Іванович Челпанов (1862-1930). 1911/1912 – перший навчальний рік. Інститут було створено коштом мецената С.І. Щукіна. Офіційне відкриття інституту відбулося березні 1914 року. Традиція викладання експериментальної психології розпочалася саме з його лекцій (вперше курс експериментальної психології було прочитано Г.І. Челпановим у 1909/1910 н.р.). Позитивною стороною діяльності інституту була висока експериментальна культура під керівництвом Г.І. Челпанова досліджень. З кола молодих співробітників цього інституту вийшло кілька великих вітчизняних психологів (К.Н. Корнілов, Н.А. Рибніков, Б.Н. Північний, В.М. Екземплярський, А.А. Смирнов, Н.І. Жінкін та ін. ), які працювали за радянських часів. 1915 року вперше Г.І. Челпановим видається підручник "Введення в експериментальну психологію", в якому велике значення відводиться практикуму.

У перші післяреволюційні роки вчені інституту мали або залишити його (Г.І. Челпанов, М.М. Рубінштейн, С.М. Шпільрейн), або адаптуватися до марксистської, діалектико-матеріалістичної ідеології (П.П. Блонський, Л.С. Виготський, С. Г. Гелерштейн, К. Н. Корнілов, С. В. Кравков, А. Р. Лурія, І. Н. Шпільрейн). Однак при цьому вони прагнули відгукнутися на досягнення зарубіжної науки, асимілювати та співвіднести їх з умовами розвитку вітчизняної психології за радянських часів. Добре відома реактологічна програма К.М. Корнілова як вульгарно-матеріалістична модифікація біхевіоризму чи культурно-історична теорія Л.С. Виготського як на французьку соціологічну школу і праці П. Жане, Ж. Піаже та інших. Ця теорія дотепер є істотним внеском російської психології у світову гуманітарну науку.

Набагато менш відома роль психологів інституту в асиміляції та розвитку досягнень психоаналізу З. Фрейда. Так було в 1920-ті гг. тодішній вчений секретар інституту О.Р. Лурія та інші його вчені – Л.С. Виготський (1930), Б.Д. Фрідман (1925), і навіть Б. Биховський (1923), В.М. Волошинов (1927) та інших. - пов'язували одне із шляхів розвитку вітчизняної психології з побудовою фрейдомарксизма. Нині психоаналіз є одним із найбільш затребуваних методологічних підходів у різних галузях сучасної психології та психотерапії, у т. ч. при вивченні взаємодії несвідомої та рефлексії у змінених станах свідомості особистості.

У другій половині ХХ ст. вчені інституту, розробляючи проблеми загальної та педагогічної психології, стали вести теоретико-експериментальні дослідження з вивчення рефлексивних процесів (Л.В. Берцфаї, М.Е. Боцманова, В.В. Давидов, Л.Л. Гурова, Н.І. Гуткіна , А. З. Зак, А. В. Захарова, Г. І. Катрич-Давидова, А. К. Осницький, І. В. Палагіна, В. В. Рубцов, І. Н. Семенов, В. І. Слобідчиків , С. Ю. Степанов, Г. А. Цукерман та ін), асимілюючи праці західних філософів та психологів зі свідомості та рефлексії (А. Буземан, Е. Гуссерль, В. Дільтей, Д. Дьюї, К. Роджерс, О. А.). Кюльпе, А. Марк, Ж. Піаже, З. Фрейд та ін.). Тому важливим напрямом логіки розвитку психологічної науки в інституті стало просування від аналізу психічних реакцій (К.Н. Корнілов) та явищ свідомості та несвідомого (П.П. Блонський, Л.С. Виготський, С.В. Кравков, А.Р. Лурія, С. Л. Рубінштейн, С. Н. Шпільрейн) через вивчення усвідомленої саморегуляції та свідомості особистості (А. Н. Леонтьєв, Л. Л. Гурова, О. А. Конопкін, Ю. А. Миславський, А.К. Осницький, Е. М. Бохорський) до дослідження ролі рефлексії в психічному розвитку (Н.І. Непомнящая, В.І. Слобідчиков, Г.А. Цукерман, Б.Д. Ельконін), теоретичному мисленні (В.В. Давидов, Г. І. Катрич-Давидова, А. З. Зак, В. В. Рубцов) та у творчому процесі (І. Н. Семенов, С. Ю. Степанов, І. В. Палагіна, А. В. Марков).

Одним з інноваційних вкладів інституту в сучасну психологію є визрівання в ньому передумов для виникнення на передньому краї науки такої маловивченої галузі психологічного пізнання, як психологія рефлексії, а також для подальшої її трансформації в рефлексивну психологію - як новий розділ сучасного людинознавства, що швидко розвивається. Соціальна актуальність цього особливо наростає в епоху змін, що потребує рефлексивного осмислення обставин суспільного життя, що швидко змінюються.

XX століття можна назвати століттям бурхливого розвитку експериментальної психології. Однак, як зазначають дослідники (Б.Г. Ананьєв, В.В. Нікандров, М.Д. Коновалова та ін.), поява нових і нових психологічних дисциплін зумовила «розтягування» експериментально-психологічних проблем з різних розділів психологічної науки та розмивання її меж як самостійної наукової дисципліни.

У сучасних психологічних словниках і довідниках, дають визначення «експериментальної психології», зазвичай, підкреслюється відносна несамостійність цієї наукової дисципліни, і немає вказівки її предмет. Так було в «Психологічному словнику» (під ред. В.В. Давидова та інших.) експериментальна психологія - его загальне найменування областей і розділів психології, у яких ефективно застосовується метод лабораторного експерименту. У словнику, за редакцією А.В. Петровського та М.Г. Ярошевського, експериментальна психологія - це загальне позначення різних видів дослідження психічних явищ у вигляді експериментальних методів.

Висновок

На початку XX ст. широке уявлення про експериментування дозволяло включати до цього розділу перші психодіагностичні розробки; дослідження, що поєднували інтроспекцію з пред'явленням того чи іншого стимульного матеріалу (метод експериментальної інтроспекції, за В. Вундтом); метод асоціацій, чи асоціативні методики, застосування яких у рамках емпіричної психології свідомості передувало розробці схем експериментальних впливів. Освоєння схем планування експерименту в біхевіоризмі зумовило невиправдане уявлення про поведінковий експеримент як поняття психологічного експерименту, що замінює. Відлуння цього заміщення звучать і зараз, коли для критики експериментального методу об'єктом вибирається саме поведінковий експеримент. У чому полягає зміна поглядів на психологічному експериментуванні, пов'язані з історією питання?

По-перше, історична криза в психології, яка виразилася в відокремленні низки психологічних шкіл, мала як один з найважливіших аспектів закріплення різнопланових досліджень як зразків експериментування як збору досвідчених даних. В результаті експериментальними стали називати різні методи: від досліджень мислення за допомогою методики «міркування вголос» (досліди К. Дункера) до демонстраційних дослідів у школі К. Левіна.

Крім виконаних у рамках цієї школи дійсно експериментальних робіт (Б. Зейгарник, В. Малер та ін.) учнями Левіна реалізовано метод спостереження Т. Дембо у її дослідженні динаміки гніву та інші прийоми. У вітчизняній літературі це пов'язано, у тому числі з перекладом німецького іменника der Versuch досвід, спроба (як експеримент).

По-друге, зведення поняття експериментування до такого значення терміна, як організація впливів і фіксація «відгуків» або наслідків цих впливів, породило необґрунтоване уявлення про психологічне експериментування як обов'язково пов'язане з прийняттям природничо-наукової парадигми щодо об'єкта, що пізнається. В результаті ті дослідження, які передбачали, крім управління ситуаційними або іншими факторами, активність суб'єкта, що забезпечує використання стимулів-засобів, що задаються (експериментально), перестали впізнаватись як експериментальні. Дивно, але навіть психологи, які засвоїли у своїй базовій освіті основи культурно-історичної школи, стали наполягати на тому, що дослідження, виконані в рамках використання методик подвійної стимуляції, є неекспериментальними.

Казусом саме у цьому контексті сприймається протиставлення шкіл А. Н. Леонтьєва та Л. С. Виготського. У разі свою роль грає змішання (нерозрізнення) розуміння предмета вивчення з використовуваними методичними засобами і схемами інтерпретації досвідчених даних. Так склалося, що саме викладання курсів з методології психології імовірно мало вирішувати завдання подання зв'язків теоретичних підходів, розуміння предмета вивчення та використовуваних методів. Однак два аспекти побудови навчальних планів заважають адекватно подати студентам зазначену проблематику. З одного боку, це відстань курсів експериментальної психології та методології психології у часі їх викладання. З іншого боку, нерозрізнення предметів «Експериментальна психологія» та «Емпіричні методи в психології» дозволяло «складати в один кошик», нібито експериментуючи всі методи методичного освоєння психологами предмета вивчення.

Список використаних джерел

1. Єгорова С.Л. Місце психоневрологічного інституту у вищій освіті імператорської Росії// Московський науковий огляд. – 2011. – №7 (липень). – С. 7-9.

2. Ждан А.М. Історія Психологічного товариства при Імператорському Московському університеті (1885-1922) До 125-річного ювілею МПО // Національний психологічний журнал. – 2010. – №1. – С. 34-38.

3. Квасова Ю.А. Експериментальна психологія – Набережні Челни: Набережночелнінський державний педагогічний університет, 2011. 142 с.

4. Мазілов В.А. Теорія та метод у психології: Період становлення психології як самостійної науки. – Ярославль: МАПН, 1998. – 359 с.

5. Прашкевич Г. Червоний сфінкс. Історія російської фантастики від В.Ф. Одоєвського до Бориса Штерна. - Новосибірськ: Вид-во «Свинйін та сини», 2007. – 600 с.

6. Ростовцев Є.А., Сидорчук І.В. Перша світова війна та вища медична школа Петрограда / / Військово-медичний журнал. – 2014. – № 9. – С. 81-84.

7. Семенов І.М. До століття психологічного інституту РАВ. Віхи, напрями та методологія досліджень рефлексії у Московському психологічному інституті // Психологія. Історико-критичні огляди та сучасні дослідження. – 2012. – № 4. – С. 76-107.

8. Стоюхіна Н.Ю. До питання про російську експериментальну психологію перші роки ХХ століття // Історія російської психології в особах: Дайджест. 2016. – № 6. – С. 287-306.

9. Стоюхіна Н.Ю. Проблеми вивчення історії «провінційної психології»// Світ науки, культури, освіти. – 2013. – № 1 (38). – С. 152-157.

Розміщено на Allbest.ur

Подібні документи

    Розвиток експериментальної психології. Поняття соціально-психологічного клімату, що його чинники. Методики "Вивчення психологічного клімату колективу" та "Визначення індексу групової згуртованості Сішора". Опитувальник привабливості праці.

    курсова робота , доданий 15.01.2014

    Наукова діяльність В.М. Бехтерєва, його внесок у вітчизняну психологію. Розвиток ідеї комплексного вивчення людини та вчення про колектив. Г.І. Челпанов як представник експериментальної психології, його гносеологічні та філософські дослідження.

    реферат, доданий 01.08.2010

    Природничо передумови становлення психології як науки та оформлення всередині природознавства перших експериментальних розділів психології. Психометрія і психофізика – галузі науки, основі яких зросла експериментальна психологія.

    реферат, доданий 15.01.2008

    Виникнення психології як науки про суспільний світ та суб'єктивне життя, про душу. Первинна пізнавальна здатність людини та зародження експериментальної науки. Галузі психології (дитяча, соціальна, зоопсихологія, педагогічна та інші).

    реферат, доданий 19.09.2009

    Історія методу «експеримент» у психології та у Росії зокрема. Історія процесу оформлення психології як експериментальної науки Сутність та види методу «експеримент» у психології. Уявний експеримент як об'єктивний метод дослідження.

    курсова робота , доданий 04.12.2008

    Перші досягнення фізіології у зв'язку із психологією. Витоки експериментальної психології. Взаємозв'язок фізіології та психології у межах вітчизняної науки XIX – початку XX століть. Аналіз психологічного стану людини з його фізіологічних реакцій.

    реферат, доданий 20.03.2011

    Особливості каузального підходу. Історичні причини появи каузального підходу експериментальної психології. Наукова дискусія щодо каузального підходу на етапі. Методологічна стратегія, розроблена Л.С. Виготським.

    реферат, доданий 28.11.2015

    Предмет, методологія експериментальної психології. Експериментальна психологія та педагогічна практика. Неекспериментальні методи у психології. Організація психологічного експерименту, його місце у діяльності педагога. Етика наукового дослідження.

    шпаргалка, доданий 19.11.2010

    Предмет та методи психології, її взаємозв'язок з іншими науками. Історичні етапи розвитку психологічних знань. Розвиток експериментальної та диференціальної психології. Представники російської психосоціологічної думки: Потєбня, Юркевич, Ушинський.

    книга , доданий 29.01.2011

    Роль Росії у світовій психологічній думці. Психологічні погляди М.В. Ломоносова, О.М. Радищева, А.І. Герцена. Вчення про потреби. Темперамент та характер. Зародження експериментальної психології та рефлексології. Принцип діяльності у психології.

Завдання експериментальної психології.

Основними завданнямиекспериментальної психології є:

Формулювання методологічних та теоретичних основ дослідження у психології;

Розробка експериментальних планів та емпіричних процедур;

Пошук методів аналізу, інтерпретації та перевірки статистичної значущості результатів психологічних досліджень;

Оцінка ефективності експериментальних процедур;

Оцінка взаємозв'язку теоретичних положень та експериментальних даних;

Розробка етичних засад психологічних досліджень;

Розробка правил подання результатів психологічних досліджень.

Підсумовуючи, можна охарактеризувати сучасне розуміння терміна «експериментальна психологія» так: це, по-перше, дисципліна, що вивчає і розробляє ряд емпіричних методів психологічного дослідження, а по-друге, узагальнююче позначення досліджень у різних галузях психології, які використовують ці емпіричні методи.

У цьому посібнику експериментальна психологія сприймається як самостійна наукова дисципліна, що розробляє теорію і практику психологічного дослідження та має своїм основним предметом вивчення систему психологічних методів, серед яких основна увага приділяється емпіричним методам.

Таке трактування експериментальної психології дозволяє невизначеність її місця у системі психологічних знань, надаючи їй статус самостійної науки.

Тисячоліття практичного пізнання людської психіки та століття філософських роздумів підготували ґрунт для оформлення психології як самостійної науки. Це відбувається у ХІХ ст. внаслідок впровадження у психологічні дослідження експериментального методу. Процес становлення психології як експериментальної науки займає приблизно століття (середина XVIII – середина в XIX ст.), протягом якого виношувалась ідея можливості виміру психічних явищ.

У першій чверті ХІХ ст. німецький філософ, педагог та психолог І.Ф. Гербарт(1776-1841) проголосив психологію самостійною наукою, яка повинна ґрунтуватися на метафізиці, досвіді та математиці. Незважаючи на те, що Гербарт визнавав основним психологічним методом спостереження, а не експеримент, який властивий, на його думку, фізиці, ідеї цього вченого справили сильний вплив на погляди основоположників експериментальної психології – Г. Фехнера та В. Вундта.

Німецький фізіолог, фізик, філософ Г.Т. Фехнер(1801-1887) досяг у всіх цих областях значних результатів, але в історію увійшов як психолог. Він прагнув довести, що душевні явища можуть бути визначені та виміряні з такою самою точністю, як і фізичні. У своїх дослідженнях він спирався на відкриту його попередником на кафедрі фізіології Лейпцизького університету. Е.Г. Вебером(1795–1878) залежність між відчуттям та подразником. В результаті Фехнер сформулював знаменитий логарифмічний закон, згідно з яким величина відчуття пропорційна логарифму величини стимулу. Цей закон отримав його ім'я. Досліджуючи залежність між фізичною стимуляцією та психічними відповідями, Фехнер заклав основи нової наукової дисципліни. психофізики,що представляє собою експериментальну психологію на той час. Ним було ретельно розроблено кілька експериментальних методів, три з яких отримали назву «класичних»: метод мінімальних змін (або метод кордонів), метод середньої помилки (або метод підрівнювання) та метод постійних подразників (або метод констант). Головний працю Фехнера «Елементи психофізики», опублікований 1860 р., по праву вважається першою працею з експериментальної психології.



Вагомий внесок у розвиток психологічного експерименту зробив інший німецький натураліст- Г. Гельмгольц(1821-1894). За допомогою фізичних методів він виміряв швидкість поширення збудження в нервовому волокні, чим започаткував вивчення психомоторних реакцій. До теперішнього часу перевидаються його роботи з психофізіології почуттів: «Фізіологічна оптика» (1867) та «Вчення про слухові відчуття як фізіологічна основа теорії музики» (1875). Його теорія колірного зору та резонансна теорія слуху актуальні досі. Ідеї ​​Гельмгольца про роль м'язів у чуттєвому пізнанні були творчо розвинені великим російським фізіологом І.М. Сєченовим у його рефлекторній теорії.

В. Вундт(1832-1920) був вченим широких інтересів: психологом, фізіологом, філософом, мовознавцем. В історію психології він увійшов як організатор першої у світі психологічної лабораторії (Лейпциг, 1879), перетвореної пізніше на інститут експериментальної психології. Це супроводжувалося виданням першого офіційного документа, який оформляє психологію як самостійну дисципліну. Зі стін Лейпцизької лабораторії вийшли такі видатні дослідники, як Е. Крепелін, О. Кюльпе, Е. Мейман (Німеччина); Г. Холл, Дж. Кеттелл, Г. Мюнстерберг, Е. Тітченер, Г. Уоррен (США); Ч. Спірмен (Англія); Б. Бурдон (Франція).

Вундт, намічаючи перспективи побудови психології як самостійної науки, передбачав розробку у ній двох напрямів: природничо-наукового та культурно-історичного. В «Основах фізіологічної психології» (1874) він вказує на необхідність використання лабораторного експерименту для розчленування свідомості на елементи, їх вивчення та з'ясування зв'язків між ними. Предметом вивчення у експерименті може бути щодо прості явища: відчуття, сприйняття, емоції, пам'ять. Однак область вищих психічних функцій (мислення, мова, воля) експерименту не доступна і досліджується культурно-історичним методом (через вивчення міфів, звичаїв, мови тощо). Викладення цього методу та програма відповідного емпіричного дослідження дано у десятитомній праці Вундта «Психологія народів» (1900–1920). Головними методичними ознаками наукової психології, за Вундтом, виступають: самоспостереження та об'єктивний контроль, оскільки без самоспостереження психологія перетворюється на фізіологію, а без зовнішнього контролю дані самоспостереження ненадійні.

Один із учнів Вундта Е. Тітченер(1867-1927) зазначав, що психологічний експеримент - це не випробування якої-небудь сили або здібності, а розтин свідомості, аналіз частини психічного механізму, психологічний досвід полягає в самоспостереженні за стандартних умов. Кожен досвід, на його думку, є уроком самоспостереження, а головне завдання психології – експериментальне дослідження структури свідомості. Так сформувалося потужний напрямок у психології, що називається «структуралізмом» або «структурною психологією».

Початок ХХ ст. характеризується виникненням кількох самостійних, котрий іноді протистоять один одному напрямів (шкіл) у психології: біхевіоризму, гештальтизму і функціоналізму та інших.

Гештальт-психологи (М. Вертгеймер, У. Келер, До. Кофф-ка та інших.) критикували погляди Вундта на свідомість як пристрій, що з деяких елементів. Функціональна психологія, яка спирається на еволюційну теорію Ч. Дарвіна, замість вивчення елементів свідомості та її структури цікавилася свідомістю як інструментом пристосування організму до середовища, т. е. його функцією у житті. Найбільш яскраві представники функціоналізму: Т. Рібо (Франція), Е. Клапаред (Швейцарія), Р. Вудвортс, Д. Дьюї (США).

Вагомий внесок у експериментальну психологію зробив ще один німецький вчений – Г. Еббінгауз(1850-1909). Під впливом психофізики Фехнера він висував як завдання психології встановлення факту залежності психічного явища від певного чинника. У цьому випадку достовірним показником є ​​не висловлювання випробуваного про його переживання, яке реальні досягнення в тій чи іншій запропонованої експериментатором діяльності. Головні успіхи Еббінгауз були досягнуті у вивченні пам'яті і навичок. До його відкриття належить «крива Еббінгауза», що показує динаміку процесу забування.

В Росії І.М. Сєченов(1829-1905) висунув програму побудови нової психології, що спирається на об'єктивний метод та принцип розвитку психіки. Хоча сам Сєченов працював як фізіолог та лікар, його праці та ідеї дали потужну методологічну базу всієї психології. Його рефлекторна теорія давала пояснювальний принцип явищ психічного життя.

Згодом інструментальна база експериментальної психології розширюється: до традиційного «дослідницького» експерименту додається «випробувальний експеримент». Якщо завданням першого було отримання даних про окреме явище чи психологічні закономірності, то завдання другого – отримання даних, що характеризують людину чи групу людей. Так у експериментальну психологію увійшов метод тестування.

Родоначальником тестових методик вважається американець Дж. Кеттелл(1860–1944), який застосував їх щодо широкого кола психічних функцій (сенсорних, інтелектуальних, моторних тощо. буд.). Однак ідея застосувати тест для вивчення індивідуальних відмінностей походить від англійського психолога та антрополога Ф. Гальтону(1822-1911), який пояснював ці відмінності спадковим фактором. Гальтон започаткував новий напрям у науці – диференціальної психології. Для обгрунтування своїх висновків він уперше у науковій практиці залучив статистичні дані й у 1877 р. запропонував для опрацювання масових даних метод кореляцій. Однак повного оформлення тестів у його роботах не отримали (докладніше про історію психологічного тестування див. 7.2).

Впровадження статистико-математичних методів у психологічні дослідження підвищувало надійність результатів та давало можливість встановлювати приховані залежності. З Гальтоном співпрацював математик та біолог К. Пірсон(1857-1936), який розробив для перевірки теорії Ч. Дарвіна спеціальний статистичний апарат. У результаті ретельно розроблено метод кореляційного аналізу, у якому досі використовується відомий коефіцієнт Пірсона. Надалі до подібних робіт підключилися англійці Р. Фішер та Ч. Спірмен. Фішер прославився винаходом дисперсійного аналізу та роботами з планування експерименту. Спірмен застосував факторний аналіз даних. Цей статистичний метод був розвинений іншими дослідниками і в даний час широко застосовується як один із найпотужніших засобів виявлення психологічних залежностей.

Перша в Росії експериментальна психологічна лабораторія відкрилася в 1885 р. при клініці нервових та душевних хвороб Харківського університету, потім було влаштовано лабораторії «дослідної психології» у Петербурзі, Дерпті. У 1895 р. відкрилася психологічна лабораторія при психіатричній клініці Московського університету. На відміну від цих лабораторій, де дослідницька робота була пов'язана з медичною практикою, в Одесі професором М.М. Ланге було створено психологічну лабораторію на історико-філологічному факультеті.

Найбільш помітною фігурою у вітчизняній експериментальній психології початку ХХ ст. можна вважати Г.І. Челпанова(1862-1936). Їм було висунуто концепцію «емпіричного паралелізму», що сходить до психофізичного паралелізму Фехнера і Вундта. У дослідженнях сприйняття простору та часу він відточив техніку експериментування та отримав багатий емпіричний матеріал. Г.І. Челпанов активно впроваджував експериментально-психологічні знання на підготовку психологів-експериментаторів. З 1909 р. він читав курс «Експериментальна психологія» у Московському університеті та в семінарії при Московському психологічному інституті. Опублікований 1915 р. підручник Г.І. Челпанова «Вступ до експериментальної психології» витримав не одне видання.

XX ст. - Вік бурхливого розвитку експериментальної психології. Однак поява нових і нових психологічних дисциплін зумовила «розтягування» експериментально-психологічних проблем з різних розділів психологічної науки і розмивання її меж як самостійної дисципліни, про що вже згадувалося вище.

Експериментальна психологія - загальне позначення різних видів дослідження психічних явищ у вигляді експериментальних методів. Застосування експерименту зіграло найважливішу роль перетворення психологічних знань, перетворення психології з галузі філософії на самостійну науку.

Експериментальна психологія була підготовлена ​​таким, що широко розгорнувся в середині XIX ст. у фізіологічних лабораторіях вивченням елементарних психічних функцій – відчуттів, сприйняттів, часу реакції. Ці роботи зумовили зародження ідеї можливості створення експериментальної психології. як особливої ​​науки, відмінної від філософії та фізіології.

Перший план розробки експериментальної психології висунув В. Вундт, у якого отримали підготовку багато психологів з різних країн, які стали надалі ініціаторами створення експериментально-психологічних установ.

Якщо спочатку головним об'єктом експериментальної психології вважалися внутрішні психічні процеси нормальної дорослої людини, аналізовані з допомогою спеціально організованого самоспостереження (інтроспекції), то експерименти проводяться над тваринами (К. Ллойд-Морган, Е.Л. Торндайк), досліджуються душевнохворі, діти.

Основні події у створенні

* XVI століття - перші відомості про психологічні експерименти. * XVIII століття - початок систематичної постановки психологічних експериментів з науковою метою (здебільшого, досліди з елементарними зоровими відчуттями). * 1860 - публікація книги Г.Т. Фехнера "Елементи психофізики", що заснувала психофізику і вважається першою роботою з експериментальної психології. 1874 - публікація книги В. Вундта "Фізіологічна психологія". * 1885 - публікація роботи Г. Еббінгауза "Про пам'ять", в якій автор приходить до розуміння завдання експериментальної психології як встановлення функціонального зв'язку між певними явищами та певними факторами за допомогою вирішення будь-яких завдань.

СТРУКТУРАЛІЗМ - ​​течія у психології, що втілює той самий підхід, що забезпечив успіх хімії та фізики: розчленування на складові елементи. Сходить до В. Вундта, який цікавився структурою свідомості і вважав головним завданням психології вивчення елементів свідомості та виявлення законів, за якими утворюються зв'язки між елементами. Він і його прихильники спробували застосувати його в аналізі усвідомлюваного внутрішнього досвіду, назвавши його "розумною матерією" і намагаючись виявити та описати його найпростіші структури. Свідомість була розбита на психічні елементи - свого роду "атоми". Прихильники цієї елементаристської доктрини були переконані, що основний матеріал свідомості – відчуття, образи та почуття. Роль психології вони зводили до більш детального опису цих елементів. Для цього вони застосовували метод інтроспекції експериментальної - найкращий, на їхню думку, для психології, що відрізняє її від інших наук. Але в цьому методі виявилися серйозні недоліки, та й "атоми" свідомості виявилися мало схожими на фізичні атоми, бо схильні постійно змінюватись і розвиватися. Тому незабаром довелося відмовитися від погляду на психологію як науку про структури свідомості, хоча протягом кількох років він мав успіх.

Петрозаводськ, 2012

Вимоги до знань та вмінь з дисципліни “Експериментальна психологія”

Фахівець, який вивчав цю дисципліну, повинен знати:

    основні поняття експериментальної психології

    характеристики основних етапів психологічного дослідження, основні різновиди планів (схем) організації експерименту

    основні способи контролю зовнішніх змінних та забезпечення валідності дослідження

Фахівець, який вивчав цю дисципліну, повинен вміти:

    критично аналізувати результати психологічних досліджень

    застосовувати отримані знання для організації (планування) та проведення психологічних досліджень

Завдання викладання дисципліни:

    оволодіння основами експериментальної психології

    більш якісне оволодіння змістом інших розділів психології та основами професійної діяльності

    підвищення якості кваліфікаційних (курсових та дипломної) робіт

    оволодіння основними процедурами організації та проведення психологічного дослідження

Література

1. Гудвін Д. Дослідження в психології: методи та планування. СПб: Вид-во "Пітер", 2004,

2. Дружинін В.М. Експериментальна психологія - СПб: Вид-во "Пітер", 2000,

3. Мартін Д. Психологічні експерименти. Секрети механізмів психіки. – СПб.: Прайм – Єврознак, 2002,

4. Солсо Р., Джонсон Х., Біл К. Експериментальна психологія: практичний курс. – СПб.: Прайм – Єврознак, 2001,

5. Корнілова Т.В. Експериментальна психологія: Теорія та методи: Підручник для вузів – М.: Аспект Прес, 2002.

Предмет та завдання експериментальної психології

Експериментальна психологія займається питаннями, пов'язаними з організацією та плануванням психологічного експерименту (принципи організації дослідницького процесу, правила оформлення звітів та рукописів, етика дослідження та ін.). Згідно з традицією в рамках цієї дисципліни розглядаються також інші методи психології (спостереження, опитування, архівний метод), проте експерименту приділяється особлива увага.

Визначення експериментальної психології

Вся наукова психологія як система знань, отриманих на основі експериментального вивчення поведінки людини та тварин. За способом отримання ці знання протиставляються знанням, отриманим апріорною психологією: філософською, теоретичною, гуманітарною, інтроспективною

Система експериментальних методів та методик, що застосовуються у конкретних наукових дослідженнях

Наукова дисципліна, що займається проблематикою методів психологічного дослідження загалом

Теорія психологічного експерименту, що базується на загальнонауковій теорії експерименту і, в першу чергу, що включає його планування та обробку даних.

Предмет ЕП- Методологія психологічного дослідження.

Методологія -система певних способів та прийомів, що застосовуються у тій чи іншій сфері діяльності (науці), та вчення про цю систему, загальна теорія методу.

Метод- Спосіб організації (пізнавальної) діяльності.

Основна функція методу – внутрішня організація та регулювання процесу пізнання. Це система розпоряджень, норм, вимог, принципів, які мають орієнтувати при досягненні певного (пізнавального) результату.

Основні завдання(Визначення завдань пов'язане з розумінням предмета ЕП)

Визначення специфіки використання методу експерименту вивчення психічних явищ (специфіка визначається особливостями предмета (психіка, психічні явища)

Визначення послідовності та змісту етапів психологічного дослідження

Визначення умов (чинників), що визначають якість (валідність) дослідження,

Визначення специфіки психологічного дослідження різних галузях психології (соціальна, вікова, педагогічна та інших. психології)

Короткі відомості з історії

До середини 19 століття – психологія – розділ філософії. Основний метод дослідження - умоглядний (філософські узагальнення, засновані на спостереженнях та роздумах).

Перші експериментальні методи з'явилися у 19 столітті у рамках фізіології. Об'єкт вивчення – найпростіші психологічні функції (відчуття). Представники: Ернст Вебер, Ґустав Фехнер, Георг Гельгольц.

Перший працю з експериментальної психології - Густав Фехнер «Елементи психофізики», 1860 Психофізика - «точна теорія про відносини між душею і тілом, взагалі між фізичним світом і психічним світом».

На початку ХХ століття Германом Эббингаузом вивчення пам'яті розробили метод безглуздих складів. За Еббінгаузу завдання експериментальної психології - встановлення функціонального зв'язку між певними явищами та певними факторами. В результаті серії досліджень було описано низку закономірностей роботи пам'яті, у тому числі виведено знамениту криву забування.

Перша власне психологічна лабораторія створена Лейпцигу Вільгельмом Вундтом в 1879 р. За її зразком було створено лабораторії інших країнах, зокрема. й у Росії (В..Бехтерєв, А.А.Токарський, Н.Н.Ланге, І.П.Павлов).

Об'єкт досліджень постійно розширювався - від елементарних психічних процесів до дослідження особистісних особливостей та груп. Загальна мета таких досліджень – вивчення загальних закономірностей психічних процесів.

На розвиток та стан сучасної методології експериментальної психології вплинули:

    загальнонаукова (природничо) методологія. У 19-20 столітті психологія розвивалася за зразком та під значним впливом природничих наук (біологія, фізика та ін.).

    розвиток психології як галузі знання. На різних етапах становлення психологічної науки змінювалися уявлення про предмет психології - уявлення про природу психічного і, відповідно, про можливості його пізнання, статус емпіричного знання в психології.

    розробка технік та прийомів дослідження для вивчення психічних явищ. Прикладами є метод безглуздих складів Еббінгауза, циркуль Вебера, ящики Скінера та Торндайка, комп'ютери з апаратурним забезпеченням.

    розвиток філософії науки: філософських уявлень про наукове пізнання. Значний вплив на розвиток методології психології надали роботи К. Поппера, Т. Куна, І. Лакатоса та ін філософів науки.

    розробка математико-статистичного апарату (зокрема за участю психологів).

З розширенням предмета психологічних досліджень з'явилася перспектива розробки нових, експериментальних методів, у яких можна було б використовувати спеціальне обладнання, що підвищує точність та достовірність результатів спостереження та застосування математики для обчислення отриманих даних. Велике значення для становлення експериментального методу у психології мали досягнення фізіологів, які вивчали роботу органів чуття та нервової системи. Насамперед, йдеться про розробку анатомо-морфологічної моделі рефлексу, що наповнила досить умоглядні концепції Декарта та Гартлі реальним змістом.

Нову епоху у розвитку знань про рефлекс відкрили роботи чеського анатома, психофізіолога та лікаря І. Прохазьки. Він увів поняття про «загальне чуття», яке є найважливішою частиною рефлекторної системи; це область мозку, де беруть свій початок нерви, при подразненні яких відбувається перехід від відчуття до рухової відповіді організму зовнішній імпульс. Тим самим уперше отримала чітке, не умоглядне, але перевірене фізіологічними дослідами опис схема рефлекторного акту.

Робота Прохаза «Трактат про функції нервової системи» була написана наприкінці XVIII ст., але, на думку найбільших сучасних учених, у ній міститься все, що можна сказати про рефлекторну дугу і сьогодні. У трактаті Прохазка спеціально наголошує, що відбиття в головному мозку відбувається не за фізичними законами, згідно з якими кут падіння дорівнює куту відбиття. Це виявляється у тому, що зовнішні подразнення оцінюються живим тілом з погляду того, приносять вони йому шкоду чи користь. У першому випадку організм за допомогою рефлексу відхиляє шкідливий вплив від тіла, у другому - здійснює рухи, які дозволяють йому зберегти якнайдовше сприятливе положення. Вочевидь, тут діють закони, невідомі неорганічному світу. Ці закони, як зазначав Прохазка, «записані самою природою» у центрах головного мозку - у загальному чуття, де і відбувається перехід чутливих (сенсорних, доцентрових) нервів у рухові (моторні, відцентрові). Іншими словами, цей перехід зафіксовано в самому морфологічному пристрої нервової системи, що закріплює зв'язок нервів у вигляді рефлекторної дуги.

При цьому, згідно з Прохазькою, такий прямий перехід – лише елементарна форма вираження більш загального рефлекторного принципу життєдіяльності організму. Принцип, про який тут йдеться, дозволяє пояснити і складніші форми переходу відчування в рух, для якого не потрібна участь свідомості. Маючи великий експериментальний матеріал, Прохазка наполягав на тому, що не тільки головний, а й спинний мозок бере участь в організації поведінки, але його елементарних форм, свого роду автоматизмів, які, однак, також діють не чисто механічно, а відповідно до біологічної потреби організму .

У своїй головній узагальнюючій книзі «Фізіологія, або вчення про природу людини» (1820) Прохазка прагнув того, щоб конкретні відомості про функції організму служили основою природничо-наукового розуміння сутності буття людини в матеріальному світі. Таким чином, вперше в історії наукової думки зароджувалося уявлення, згідно з яким у взаєминах живих істот із середовищем, до якого вони пристосовуються, нервове та психічне задовольняють їхні потреби у самозбереженні. При цьому концепція рефлексу Прохазки була збагачена ідеєю про біологічне призначення рефлексу та різні рівні його реалізації.

Вивчення рефлекторної системи було продовжено у роботах англійського анатома та фізіолога Ч. Белла та французького вченого Ф. Мажанді. Насамперед вважалося, що зовнішні враження передаються в нервові центри і викликають рухову реакцію у вигляді одного й того нервового стовбура. Спираючись на анатомічні досліди, Белл у своїй роботі «Про нову анатомію мозку» (1811) довів, що цей стовбур складається з двох різних нервових структур і є їхньою зв'язкою, в якій слід виділити волокна, що йдуть від корінців через спинний мозок до волокон, що приводить у дію м'язовий апарат. Тим самим визначалася модель рефлексу як свого роду автомата, що складається з трьох блоків: доцентрового, центрального і відцентрового. Ця анатомо-морфологічна модель роботи центральної нервової системи було названо законом Белла-Мажанді. У цьому законі описується закономірність розподілу нервових волокон у корінцях спинного мозку: чутливі волокна вступають у спинний мозок у складі задніх корінців, а рухові входять до складу передніх.

Белл зробив і низку інших важливих відкриттів у психофізіології. Серед них особливо слід виділити його уявлення, згідно з яким рефлекторна реакція не обривається на русі м'язів, але передає інформацію про те, що сталося з м'язом, назад у нервові центри (головний мозок). Тим самим було вперше було сформульовано ідею зворотний зв'язок як основи саморегуляції поведінки організму. Белл проілюстрував роботу цієї моделі на даних про рух м'язів очей. Спираючись на ретельно вивірені дані експериментів з вивчення функцій зорового апарату як органу, в якому сенсорні ефекти та рухова активність нероздільні, Белл довів залежність психічного образу від анатомо-фізіологічного устрою, що працює за принципом рефлексу. Висунута Беллом ідея «нервового кола», що з'єднує мозок з м'язом, була чудовою здогадом про рефлекторну природу чуттєвого пізнання, яка згодом підтвердилася в дослідженнях інших вчених.

Якщо Белл розвивав рефлекторну теорію сприйняття, то роботах іншого відомого фізіолога І. Мюллера - висувалась прямо протилежна ідея - про рецепторному характері сприйняття. Мюллер створив у Берлінському університеті найбільшу минулого століття наукову школу з вивчення фізіологічних проблем, зокрема й фізіології органів чуття.

У своїй першій роботі «До порівняльної фізіології зорового почуття» (1826) він висунув положення про «специфічну енергію органів чуття», яке набуло широкої популярності і стало на тривалий час однією з найважливіших закономірностей психофізіології. Учень Мюллера Гельмгольц поставив її по невпинності в один ряд із законами Ньютона у фізиці. Відповідно до принципу «специфічної енергії» характер відчуттів відповідає не природі зовнішнього стимулу, що діє на певний рецептор, але природі цього рецептора, що володіє особливою енергією. Іншими словами, модальність відчуттів (світла, звуку та ін.) закладена у самій нервовій тканині, а не відображає незалежні від неї образи зовнішнього світу. На цій підставі Мюллер дійшов висновку, що все багатство відчуттів забезпечується фізичними властивостями нервової системи. Ця думка була названа «фізіологічним ідеалізмом» і згодом спростована роботами самих фізіологів.

У той же час і сам Мюллер говорив про те, що хоч би яким подразником (у тому числі електричним струмом) не впливати на зоровий нерв, він не породжує жодного відчуття, крім зорового. На відміну від світлового променя, підкреслював Мюллер, інші подразники хоч і дають суб'єктивні відчуття предметів, але вони не співставні за своєю чіткістю, повнотою, розчленованістю з зоровим чином. Тим самим його первісна версія про еквівалентність усіх подразників ставилася під сумнів. Під тиском досвіду та експериментів Мюллер змушений був провести розмежування між подразниками, гомогенними (подібними) за своєю дратівливим органом і не відповідають цій природі.

Він також був автором «Підручника фізіології» (1833), який став головною книгою з цієї спеціальності на кілька десятиліть. У цьому підручнику значну частину тексту було присвячено як фізіологічним темам (зокрема концепції рефлекторної дуги), а й пояснення, з опорою на фізіологічні дані, багатьох психологічних проблем, зокрема вчення про асоціаціях, виробленні навичок, сновидіннях.

Дослідженням фізіології сприйняття були присвячені роботи чеського фізіолога Я. Пуркіне. Маючи дивовижний дар аналізу суб'єктивних феноменів, особливо у сфері зорового сприйняття, він зробив низку відкриттів, які дали надалі підстави назвати ці феномени його ім'ям. До них відносяться, зокрема, так звані "фігури Пуркіне" (бачення тіней кровоносних судин сітківки), "образи Пуркіне" (відображення від рогівки та поверхні кришталика), "феномени Пуркіне" (зміна світло-синього та червоного кольорів при сутінковому зорі) . Пуркіне також описав, як змінюються кольори подразника, що відчувається при русі в напрямку від центру до сітківки.

До цих феноменів Пуркіне звернувся під враженням вчення про квіти, створеного відомим поетом І. Гете, який також займався природничо-науковими дослідженнями. У роботах Гете ставилося завдання відтворити багатство колірної гами, яку насправді безпосередньо переживає суб'єкт. Цьому вченню Пуркіне присвятив свою першу книгу "Нові матеріали до пізнання зору в суб'єктивному відношенні" (1825). При цьому він керувався думкою про необхідність розмежувати суто суб'єктивне у показаннях органів почуттів, як залежне виключно від цих органів, і відчуття, що відповідають зовнішній реальності. Згідно з Пуркіним, кожне почуття інтимно пов'язане з іншими. Основою їхньої єдності є те що, що «в самому об'єкті як продукті природи об'єднані її (тобто природи) елементарні якості». Таких якостей незліченну кількість, нашим органам почуттів відкрито небагато, необхідні виконання життєвих завдань. Якби ми мали рецептори (органи почуттів), здатні відчувати магнітні поля, то й картина світу, що відкривається цими органами, була б іншою, мала інші контури.

На думку Пуркіне, організм наділений особливою психічною формою, що він називав «загальним почуттям». Вона є свого роду стволом, від якого відгалужуються різноманітні відчуття. Це або відчуття, що відбивають життя тіла (задоволення, голод, біль та ін.), або властивості зовнішніх предметів. Взявши за вихідний пункт ці об'єктивні властивості, Пуркіне до розряду відчуттів, які стосуються «загального почуття», включив незвичайні для прийнятих класифікацій відчуття змін погоди, температури води тощо.

Яким же чином з початкового, що тане зачатки всіх відчуттів «загального почуття» вичленюються різні види відчуттів, що володіють неповторною своєрідністю? Пуркіне стверджував, що у аналізі еволюції відчуттів найважливіша роль належить життєвому досвіду. У поясненні ж того, як відбувається розчленування суб'єктивного та об'єктивного, він приділяв особливу увагу реальним предметним діям організму, завдяки яким відчуття набувають різноманітності та об'єктивованості (віднесеності до поза).

У своїй критиці Канта Пуркіне прагнув пов'язати відчуття провини та мислення, він доводив, що ретельний аналіз сприйняття допомагає відкрити у ньому зачатки категорій абстрактної думки (таких, як реальність, необхідність, причинність та інших.). Йому не вдалося розкрити складність переходу від відчуття до думки, але ці дослідження були продовжені іншими вченими, зокрема й сучасними когнітивними психологами.

Частково ідея впливу мислення працювати органів чуття було досліджено у працях відомого німецького фізіолога Г. Гельмгольца. Йому належить низка видатних відкриттів і теорій, які фактично започаткували нову галузь психології. психофізіології.

Гельмгольц був одним із авторів трансформації закону збереження і перетворення енергії до психології, він вперше виміряв швидкість протікання фізіологічного процесу в нервовому волокні (вона вважалася величезною і недоступною вивченню) за допомогою винайденого ним приладу - кінографа, що дозволяє записувати реакцію на барабані, що обертається. Дратуючи ділянки нерва, що віддалялися від м'яза на різній відстані, він визначав швидкість поширення імпульсу: вона виявилася порівняно невеликою - близько кількох десятків метрів на секунду. Ці результати стали вихідними психологічних експериментів, що з дослідженням часу реакції.

Ще більшого значення для психології мають роботи Гельмгольца, які стосуються експериментального вивчення діяльності органів чуття. Важливо, що у цих експериментах використовував і методи математичної обробки даних.

Праці Гельмгольця «Вчення про слухові відчуття як функціональні основи теорії музики» (1873) і «Фізіологічна оптика» (1867) склали фундамент сучасного знання про будову та функції органів чуття. Виходячи з теорії свого вчителя І. Мюллера про «специфічну енергію органів чуття», Гельмгольц вважав, що відчуття виникає в результаті вивільнення енергії при подразненні нерва яким-небудь зовнішнім сигналом.

Головна труднощі полягала в поясненні зв'язку відчуття, що породжується нервом (зорового, слухового і т.д.) з незалежним від нього зовнішнім предметом. Гельмгольц запропонував подолати цю труднощі, звернувшись до теорії знаків чи символів. Відповідно до цієї теорії, відношення відчуття до зовнішнього предмета є знаковими чи символічними. Символ вказує на предмет, але нічого спільного з його об'єктивними властивостями немає. Тим не менш, символ корисний, оскільки допомагає не плутати зовнішні подразники, відрізняти один від одного. А цього достатньо, щоб забезпечити організму успішну орієнтацію в середовищі та дію у ньому.

Залежність чуттєвих відчуттів від зовнішніх подразників чітко виявилася у класичних експериментах Гельмгольца щодо вивчення формування просторового образу речей. Тут виразно виступив фактор предметності сприйняття . Просторові координати визначають диспозицію предметів, їх об'ємність та ін. Дослідження ж м'язи та пов'язаних з нею слабо усвідомлюваних м'язових (кінестетичних) сигналів розкривало роль рухової активності зорового апарату. Особливо чітко взаємодія сенсорних і моторних компонентів сприйняття було продемонстровано у дослідах Гельмгольця з використанням різних призм, що спотворюють природний візуальний образ. Незважаючи на те, що в цьому випадку заломлення променів дає спотворене сприйняття предмета, піддослідні дуже скоро навчилися правильно бачити предмети і крізь призму. Це досягалося завдяки досвіду, який перебував у багаторазовій перевірці дійсного становища об'єкта, його форми, величини та ін. через рухи очей, рук і всього тіла.

Ці рухи, вважав Гельмгольц, підпорядковані певним правилам, які сутнісно є правилами логіки, свого роду висновками, але несвідомими. Фіксуючи рух м'язів, зміна конфігурації і напруги, організм несвідомо визначає справжнє становище об'єкта у зовнішньому просторі. Тим самим було вчення Гельмгольца на багатому експериментальному матеріалі довело найтісніший зв'язок чуттєвих, м'язових і розумових чинників у побудові картини видимого світу.

p align="justify"> Великий вплив на розвиток експериментальної психології справила і френологія австрійського анатома Ф. Галля, що виходив з принципу локалізації здібностей в різних ділянках головного мозку. У своїх роботах, що вийшли на початку XIX ст., зокрема у книзі «Дослідження нервової системи», Галль запропонував «карту головного мозку», в якій спробував розмістити всі розумові якості, які були розроблені психологією здібностей, при цьому для кожної здібності вказувався відповідний орган. Він також висловив ідею про те, що розвиток окремих ділянок кори та мозку загалом впливає на форму черепа. Тому дослідження поверхні черепа дозволяє діагностувати індивідуальні особливості людини.

Для різних здібностей, почуттів та рис характеру Галль і особливо його учні на чолі зі Шпруцгеймом знаходили відповідні «гулі», розмір яких вони вважали корелюючим з розвитком здібностей. Френологія набула у першій половині ХІХ ст. надзвичайну популярність і спонукала вчених звернутися до експериментального вивчення локалізації психічних функцій.

Спробу експериментальної перевірки даних френології було здійснено у першій третині XIX ст. французьким фізіологом Флурансом. Використовуючи метод екстирпації (видалення) окремих ділянок нервової системи, а в ряді випадків застосовуючи вплив наркотиків на нервові центри, він дійшов висновку, що основні психічні процеси – сприйняття, мислення, пам'ять – є результатом роботи головного мозку як цілісної системи. Мозочок координує рухи, з четверохолмием пов'язаний зір, спинний мозок проводить по нервах збудження - і всі вони узгоджено діють, визначаючи психічне життя живої істоти. Тому при видаленні певних ділянок кори їхня функція може бути відновлена ​​за рахунок роботи інших відділів мозку. Ідею Флуранса про повну функціональну однорідність мозку було спростовано в ході подальших досліджень, проте на той час вона відіграла важливу роль як у подоланні впливу френології, так і у стимулюванні подальших досліджень локалізації мозкових функцій.

Поява еволюційної теорії Дарвіна(1809-1882), як зазначалося вище, також мало велике значення для психології та сприяло, зокрема, виникненню експериментальної психології. У головному праці Дарвіна «Походження видів шляхом природного добору» (1859) показано, що довкілля є силою, здатної як викликати реакції, а й змінювати життєдіяльність, оскільки від організму вимагалося пристосуватися до неї. Змінилося і поняття про сам організм: попередня біологія вважала види незмінними, а живе тіло - свого роду машиною з раз і назавжди фіксованою фізичною та психічною конструкцією. Розглядаючи тілесні процеси та функції як продукту та знаряддя пристосування до зовнішніх умов життя, Дарвін висунув нову модель аналізу поведінки загалом та її компонентів (включаючи психічні) зокрема. У цьому психіка ставала закономірним результатом розвитку, інструментом адаптації.

Таке ж важливе наукове та світоглядне значення мала книга Дарвіна «Походження людини та статевий добір» (1871). Порівнюючи людський організм із твариною, Дарвін не обмежився анатомічною та фізіологічною ознаками. Він ретельно порівняв виразні рухи, якими супроводжуються емоційні стани, встановивши подібність між цими рухами в людини і високоорганізованих живих істот (мавп). Свої спостереження він виклав у книзі «Вираження емоцій у тварин та людини» (1872). Основна пояснювальна ідея Дарвіна полягала в тому, що виразні рухи (оскал зубів, стиск кулаків та ін) - це не що інше, як рудименти (залишкові явища) рухів наших далеких предків. Колись, за умов безпосередньої боротьби за життя, ці рухи мали важливий практичний зміст.

Вчення Дарвіна змінило сам стиль психологічного мислення, стимулювало виникнення нових галузей психологічної науки диференціальної психології , імпульс якої надала ідея Дарвіна у тому, що генетичні чинники (спадковість) визначають різницю між людьми; генетичної психології; зоопсихології.

Величезне значення для психології мало і становлення суміжних з нею областей - психофізики та психометрії. Засновником психофізики є відомий німецький фізик та психолог Г. Т. Фехнер(1801–1887). У своїх роботах він спирався на праці анатома та фізіолога Е. Г. Вебера, який досліджував фізіологію органів чуття: слуху, зору, шкірної чутливості. Вебером було відкрито ефект температурної адаптації, виділено три види шкірних відчуттів: відчуття тиску, або дотику, температурні відчуття, відчуття локалізації. Дослідження дотику, зроблені Вебером, показали, що різні ділянки шкіри мають різну чутливість. На підставі експериментальних матеріалів він висловив гіпотезу про сензитивність раннього дитячого віку до білатерального, тобто те, що відноситься до обох боків тіла, перенесення рухових навичок.

Однак найбільше значення мали проведені Вебером у 30-х роках ХІХ ст. дослідження з вивчення співвідношення відчуттів та зовнішніх впливів, що їх викликають. Ці роботи показали, що для сприйняття різниці у двох відчуттях новий подразник повинен відрізнятись на певну величину від вихідного. Ця величина є постійну частку вихідного подразника. Це положення було відображено ним у такій формулі: Δ J/ J= До,де J- вихідний подразник, Δ J-відмінність нового подразника від вихідного, К-константа, яка залежить від типу рецептора.

Саме ці роботи Вебера і привернули увагу Фехнера, який через хворобу та часткову сліпоту зайнявся філософією, приділяючи особливу увагу проблемі відносин між матеріальними та духовними явищами. З покращенням здоров'я він почав вивчати ці відносини експериментально, застосовуючи математичні методи.

Перші експерименти Фехнера показали відмінності між відчуттями залежно від початкової величини подразників, що викликають їх. Так, дзвінок дзвона на додаток до одного дзвона, що вже звучить, справляв інше враження, ніж його приєднання до десяти дзвонів. (Аналізуючи отримані дані, Фехнер звернув увагу, що подібні експерименти проводив за чверть століття його співвітчизник Еге. Вебер.)

Потім Фехнер зайнявся вивченням того, як змінюються за цих умов відчуття різних модальностей. Досліди ставилися над відчуттями, які виникають при зважуванні різних предметів, при сприйнятті предметів на відстані, за різної їх освітленості тощо. Виявилося, що різниця між вихідним та новим відчуттями не однакова. Воно є одним при сприйнятті відмінностей між предметами, що оцінюються за вагою, іншим при розрізненні змін у освітленні. Так з'явилося уявлення про порозі відчуття , тобто про величину подразника, що викликає або змінює відчуття. У тих випадках, коли мінімальний приріст величини подразника супроводжується ледь помітною зміною відчуття, почали говорити про різницевому порозі . Була встановлена ​​закономірність: для того щоб інтенсивність відчуття зростала в арифметичній прогресії, необхідно зростання в геометричній прогресії величини стимулу, що викликає його (закон Вебера-Фехнера). Зі своїх дослідів Фехнер вивів загальну формулу: інтенсивність відчуття пропорційна логарифму величини стимулу (подразника). Фехнер ретельно розробив техніку експериментів для визначення порогів відчуттів, щоб можна було встановити ледь помітну різницю між відчуттями.

Йому належить авторство та інших методів вимірювання різних відчуттів (шкірних, зорових та інших.). Даний напрямок досліджень назвали психофізикою , оскільки зміст цієї науки визначалося експериментальним вивченням та виміром залежності психічних станів від фізичних впливів.

Книга Фехнера «Основи психофізики» (1860) стала настільною у багатьох психологічних лабораторіях, де визначення порогів і перевірка закону Вебера-Фехнера стали однією з головних тем досліджень.

Поряд із психофізикою Фехнер став творцем експериментальної естетики. Свій загальний експериментально-математичний підхід він застосував до порівняння предметів мистецтва, намагаючись знайти формулу, яка б визначити, які саме предмети і завдяки яким властивостям сприймаються як приємні, а які викликають відчуття краси. Фехнер зайнявся ретельним виміром книжок, карт, вікон, безлічі предметів домашнього побуту, і навіть творів мистецтва (зокрема, зображень Мадонни) з надією знайти ті кількісні відносини між лініями, які викликають позитивні естетичні почуття. Деякі експерименти Фехнера були згодом використані вітчизняним психологом Г. І. Челпановим під час його роботи у психофізичній лабораторії Державної академії художніх наук.

p align="justify"> Роботи Фехнера стали зразком для наступних поколінь дослідників, які, не обмежуючись вивченням психофізики у вузькому сенсі слова, поширили методичні прийоми Фехнера на проблеми психодіагностики, вивчення критеріїв прийняття рішень, відмінностей у значеннях емоційних станів у окремих індивідів.

У 60-х роках ХІХ ст. голландський фізіолог Ф.Дондерс(1818-1889) провів експерименти з вивчення швидкості перебігу психічних процесів і почав вимірювати швидкість реакції суб'єкта сприймаються ним об'єкти. Так було закладено основи психометрії. При цьому вимірювався час як простих, і складних реакцій. Наприклад, піддослідним пропонували дати якнайшвидше руховий у відповідь певний стимул чи якнайшвидше відреагувати однією з кількох подразників, вибрати правильну рухову реакцію залежно від стимулу тощо. Ці експерименти, як і вивчення абсолютних і відносних порогів, стали головними в зароджуваної експериментальної психології.

Її появу по праву пов'язують з ім'ям німецького вченого В. Вундта (1832–1920). Після закінчення медичного факультету Тюбінгенського університету Вундт працював у Берліні у І. Мюллера. Захистивши докторську дисертацію в Гейдельберзі в 1856 р., він обійняв посаду викладача фізіології як помічника Гельмгольця. Робота з відомими фізіологами, які займалися також дослідженням психологічних питань (відчуттів, колірного зору), допомогла йому згодом застосувати знання, отримані в їх лабораторіях при розробці психологічного експерименту. Ставши у 1875 р. професором філософії у Лейпцигу, Вундт у 1879 р. створив першу у світі лабораторію експериментальної психології, перетворену згодом на інститут.

У традиціях асоціативної психології Вундт розглядав її як науку, яка допомагає зрозуміти внутрішнє життя людини і, виходячи з цього знання, керувати нею. Завдання ж, які стоять перед психологією, він бачив у тому, щоб: а) виділити шляхом аналізу вихідні елементи; б) встановити характер зв'язку між ними та в) знайти закони цього зв'язку.

Він вважав, що свідомість (яку він ототожнював із психікою, заперечуючи наявність несвідомих психічних процесів) складається з окремих елементів, які, поєднуючись між собою за законами асоціації, утворюють уявлення, що відображають об'єктивну дійсність. Відчуттям (тобто елементам свідомості) притаманні такі якості, як модальність (наприклад, зорові відчуття відрізняються від слухових) та інтенсивність. До основних елементів свідомості належать також почуття(емоційні стани). Згідно з гіпотезою Вундта, кожне почуття має три виміри: задоволення-невдоволення, напруженість-розслабленість, збудженість-заспокоєння. Прості почуття як психічні елементи варіюють за своєю якістю та інтенсивністю, але будь-яке з них може бути охарактеризовано у всіх трьох аспектах.

Ця гіпотеза породила безліч експериментальних робіт, у яких поряд із даними інтроспекції були використані також об'єктивні показники зміни фізіологічних станів людини під час емоцій. Ідея Вундта про те, що почуття є такими ж вихідними елементами свідомості, як і відчуття, стала відправною точкою для багатьох дослідників, які, як і він, вважали, що надмірна увага, яку приділяють дослідженню пізнавальних процесів, «інтелектуалізували» характер психології, що стало її серйозним недоліком. З погляду Вундта. почуття, особливо воля, яка керує діяльністю людини, мають не менше значення, ніж пізнання, тим більше, що і воля, і увага звертають протягом процесів пізнання. Перенесення дослідницької уваги з процесу пізнання вивчення інших аспектів психіки, на вольову поведінку зробило Вундта творцем нового напрями в асоціативної психології, яке отримало назву волюнтаризм.

Головною частиною теорії Вундта стало його вчення про зв'язки між елементами. Виділення цієї частини в якості основної стає зрозумілим, якщо врахувати, що зв'язки - це і є універсальні механізми, які з'єднують окремі елементи в комплекси -уявлень, ідей і т.д. До Вундта такими універсальними механізмами вважалися, як згадувалося вище, асоціації. Він же запровадив ще один зв'язок - аперцептивну. Концепція аперцепції він запозичив у Вольфа та Канта, які визначали її як спонтанну активність душіВоно було використано Вундтом пояснення вищих психічних процесів, які, з його погляду, не можна пов'язувати лише з законами асоціацій. Асоціативний зв'язок пояснює розвиток сприйняття та пам'яті, створення цілісних образів із окремих відчуттів. Так само різні закони асоціації (суміжності, контрасту тощо) можуть пояснити, як ми від одного спогади переходимо до іншого. Важливим моментом у всіх цих поясненнях є зв'язок сприйняття, пам'яті та інших елементарних психічних функцій із зовнішньою ситуацією. Саме зовнішній світ, зміна його предметів, стимулює та визначає їхню діяльність.

У той самий час мислення неможливо пояснити, на думку Вундта, лише законами асоціацій. Адже його перебіг не завжди залежить від зовнішньої ситуації, але спонукається внутрішньою мотивацією, спрямованістю завдання, досягнення певної мети. Усвідомлення цієї мети дозволяє зосередитися на вирішенні проблеми, ігноруючи вплив середовища, що заважає. Таким чином, Вундт прийшов до думки, що саме спонтанна, внутрішня активність регулює перебіг думок, відбираючи потрібні асоціації та вибудовуючи їх у певний зв'язок, виходячи із заданої мети. У його концепції апперцепція фактично ототожнювалася з увагою та волею, що покращують та регулюють діяльність людини. Спрямована у внутрішній світ психіки, аперцепція відіграє роль уваги, допомагаючи перебігу вищих психічних функцій, наприклад, мислення. Спрямована у зовнішній план, план поведінки, апперцепція ототожнюється з волею, яка регулює діяльність людини. Так у вченні про зв'язки знаходила підтвердження його концепція волюнтаризму. Це давало Вундту підстави, за Шопенгауэром, говорити, що воля є первинної, абсолютної силою людського буття, допомагаючи асоціаціям пов'язувати окремі елементи в цілісну картину на вищих етапах розвитку психіки.

Введення нового виду зв'язку мало значні наслідки для розвитку асоціативної психології, непорушність якої будувалася на визнанні асоціації загальним та універсальним механізмом. Поява теорії апперцепції ставило під сумнів цю загальність і змушувало шукати нові пояснювальні принципи для побудови психології.

Зі визнання апперцептивного зв'язку також випливало, що експеримент можливий лише при вивченні тих процесів, які залежать від зовнішньої стимуляції – часу реакції, відчуттів, сприйняття, пам'яті. У дослідженні ж мислення та інших вищих пізнавальних процесів експеримент марний, оскільки апперцепція залежить від зовнішньої ситуації та її закони відкриті лише самонаблюдению.

Важлива частина теоретичної концепції Вундта пов'язані з вивченням законів, якими будується психічна життя. Обстоюючи самостійність психології, Вундт доводив, що вона має власні закони, та її явища підпорядковані особливої ​​«психічної причинности». До найважливіших законів він відносив: закон творчого синтезу, закон психічних відносин, закон розмаїття та закон гетерогенності цілей. Закон творчого синтезу, як зазначалося вище, був, власне справи, дещо зміненим становищем Милля про злиття елементів із заснуванням нового, характеристики якого принципово відмінні від колишніх і незрозумілі за аналогією з вихідними. Інакше кажучи, фактично закон творчого синтезу доводив можливість як репродуктивного, а й творчого мислення. Закон психічних відносин розкривав залежність події від внутрішніх взаємовідносин елементів усередині комплексу, наприклад, мелодії від відносин, у яких перебувають між собою окремі тони. Закон контрасту, який Вундт поширював головним чином на емоційну сферу, говорив про те, що протилежності посилюють один одного і, наприклад, після горя навіть невелика радість видається значною. Закон гетерогенності цілей говорив, що з скоєнні вчинку можуть виникнути не передбачені початковою метою дії, що впливають його мотив.

Проте головною заслугою Вундта не його теоретична концепція, а розробка експериментального методу дослідження психіки. Вже у першій книзі «Матеріали до теорії чуттєвого сприйняття» (1862), спираючись на факти, які стосуються діяльності органів чуття і рухів, Вундт висунув ідею створення експериментальної психології. План її формування було викладено в «Лекціях про душу людини і тварин» (1863) і включав два напрями досліджень: аналіз індивідуальної свідомості за допомогою експериментально контрольованого спостереження суб'єкта за власними відчуттями, почуттями, уявленнями; вивчення «психології народів», тобто. психологічних аспектів культури - мови, міфу, вдач різних народів тощо.

Наслідуючи цей задум, Вундт спочатку зосередився на вивченні свідомості суб'єкта, визначивши психологію як науку про «безпосередній досвід». Він назвав її фізіологічною психологією, оскільки випробувані суб'єктом стану вивчалися за допомогою спеціальних експериментальних процедур, більша частина яких була розроблена фізіологією (переважно фізіологією органів чуття - зору, слуху та ін). Завдання вбачалося у цьому, щоб ці образи ретельно аналізувати, виділяючи вихідні, найпростіші елементи, у тому числі вони будуються. Вундт використовував також досягнення двох інших нових розділів знання - психофізики, що вивчає на основі експерименту і за допомогою кількісних методів закономірні відносини між фізичними подразниками і викликаними ними відчуттями, та напрямки, що визначає дослідним шляхом час реакції суб'єкта на стимули, що пред'являються. Використовував він і досягнення Гальтона, який спробував експериментально вивчити, які асоціації може викликати в людини слово як особливий подразник. Виявилося, що на те саме слово людина, якій її пред'являють, відповідає різними реакціями, для підрахунку і класифікації яких Гальтон застосовував кількісні методи.

Поєднавши всі ці методи і кілька модифікувавши їх, Вундт показав, що на основі експериментів, об'єктом яких служить людина, можна вивчати психічні процеси, які до цього часу недоступні для досвідченого дослідження. Таким чином, у лабораторії Вундта вперше було експериментально вивчено пороги відчуттів, час реакції на різні подразники, у тому числі й на мовлення. Отримані результати їм викладено у головному праці «Основи фізіологічної психології» (1880-1881). Ця книга стала першим підручником з нової дисципліни – експериментальної психології, навчатися якої приїжджали до лабораторії Вундта вчені з усього світу.

Надалі, залишивши експеримент, Вундт зайнявся розробкою ще замолоду задуманої ним «другої гілки» психології, присвяченої психічному аспекту створення культури. Він написав десятитомну «Психологію народів» (1900-1920), що відрізняється великою кількістю матеріалу з етнографії, історії мови, антропології та ін. У цій роботі Вундт також висловив важливу думку про те, що методом дослідження психології народу може стати аналіз продуктів його творчої діяльності, наприклад, мови, казок, міфів, релігії та інших предметів культури. Надалі думка про те, що аналіз результатів творчої діяльності є способом дослідження психіки, стала основною і для інших галузей психології, отримавши особливий розвиток у психоаналізі.

З ім'ям Вундта часто пов'язували появу психології як окремої дисципліни. Хоча, як ми бачили, це твердження не зовсім точно, оскільки самостійність психологія набула значно раніше, його внесок у становлення експериментальної психології неоціненний. Враховуючи позитивістські настанови того часу, можна стверджувати, що надання психології статусу експериментальної фактично дало їй право залишитися серед провідних наукових дисциплін. Вундт також створив найбільшу в історії психології школу, пройшовши яку молоді дослідники з різних країн, повернувшись на батьківщину, організували лабораторії та центри, де культивувалися ідеї та принципи нової галузі знання. Він відіграв важливу роль у консолідації співтовариства дослідників, які стали психологами-професіоналами. Дискусії щодо його теоретичних позицій, перспектив застосування експериментальних методів, розуміння предмета психології та багатьох її проблем стимулювали появу концепцій та напрямів, що збагатили психологію новими науковими уявленнями.

На початку XX в. психологічні лабораторії були створені у багатьох містах Європи та США. Однак найбільш цікаві та значущі експериментальні дослідження, що проводилися в цей період, пов'язані з Німеччиною, точніше з Г. Еббінгаузом(1850-1909).

Еббінгауз навчався в університетах Галле та Берліна спочатку за спеціальністю історія та філологія, потім – філософія. Після закінчення франко-прусської війни, в якій він брав участь, став доцентом університету в Берліні (1880), а згодом професором університету в Галлі (1905), де організував невелику лабораторію експериментальної психології. Він також створив першу професійну організацію німецьких психологів «Німецьке суспільство експериментальної психології» та став першим редактором «Журналу психології та фізіології органів чуття», який почав видаватися у 1890 р. та отримав визнання серед фізіологів та психологів.

Спочатку роботи Еббінгауза мало відрізнялися від традиційних досліджень, які проводилися в лабораторії Вундта. Однак поступово зміст його експериментів змінювався. Поєднавши дослідження органів чуття з кількісним аналізом отриманих даних, Еббінгауз дійшов висновку про можливість експериментального дослідження як елементарних, а й складніших психічних процесів. Його заслуга саме в тому, що він наважився піддати експерименту пам'ять.

Випадково в Парижі він знайшов у букіністичній лавці книгу Т. Фехнера «Основи психофізики», в якій були сформульовані математичні закони про відносини між фізичними стимулами і відчуттями, що викликаються ними. Натхнений ідеєю відкриття точних законів пам'яті, Еббінгауз вирішив розпочати досліди. Він ставив їх на собі.

Виходячи з теоретичних постулатів асоціанізму, Еббінгауз керувався ідеєю про те, що люди запам'ятовують, зберігають у пам'яті та згадують факти, між якими склалися асоціації. Але зазвичай ці факти людина осмислює, і тому вельми важко встановити, чи виникла асоціація завдяки пам'яті чи справа втрутилася розум.

Еббінгауз же став метою встановити закони пам'яті в «чистому» вигляді і для цього винайшов особливий матеріал. Одиницею такого матеріалу стали цілі слова (адже завжди пов'язані з поняттями), а частини слів - окремі безглузді склади. Кожен склад складався з двох приголосних і гласних між ними (наприклад, «Бов», «Гіс», «лоч» і т.п.). За оцінкою американського вченого Е.Тітченера, це стало найвидатнішим винаходом психології з часів Арістотеля. Така висока оцінка випливала з можливості вивчати процеси пам'яті незалежно від змістового змісту, з яким невідворотно пов'язана мова людей.

Склавши список безглуздих «слів» (близько 2300), Еббінгауз експериментував із ним протягом п'яти років. Основні підсумки цього дослідження він виклав у класичній книзі «Про пам'ять» (1885). Насамперед, він з'ясував залежність числа повторень, необхідні заучування списку безглуздих складів, з його довжини, встановивши, що з одному прочитанні запам'ятовується, зазвичай, сім складів. При збільшенні списку вимагалося значно більше його повторень, ніж кількість приєднаних до початкового списку складів. Число повторень приймалося за коефіцієнт запам'ятовування.

Спеціальному вивченню зазнав і вплив так званого надзаучування. Після того, як серія складів відтворювалася безпомилково, Еббінгауз продовжував її заучувати. Розроблений їм метод збереження полягав у тому, що через певний проміжок часу, після того, як ряд був завчений, знову робилася спроба його відтворити. Коли відома кількість слів не могла бути відновлена ​​у пам'яті, ряд знову повторювався до його правильного відтворення. Число повторень (або час), яке знадобилося для відновлення повного знання ряду, зіставлялося з числом повторень (або часом), витраченим при початковому заучуванні. Дані, отримані методом збереження в пам'яті, зіставлялися з числом повторень при так званому надзаучуванні, тобто визначалося, скільки потрібно повторень, щоб вивчити матеріал (до повного та безпомилкового відтворення), якщо до того він «надзаучувався».

Особливої ​​популярності набула викреслена Еббінгаузом крива забування . Швидко падаючи, ця крива стає пологою. Виявилося, що найбільша частина матеріалу забувається в перші хвилини після заучування. Значно менше забувається найближчим часом і ще менше - найближчими днями. Порівнювалося також заучування осмислених текстів та списку безглуздих складів. Еббінгауз вивчав текст "Дон-Жуана" Байрона і рівний за обсягом список складів. Осмислений матеріал запам'ятовувався у 9 разів швидше. Що ж до «кривої забування», то вона в обох випадках мала однакову форму, хоча при забуванні осмисленого матеріалу падіння кривої йшло повільніше. Еббінгауз піддав експериментальному вивченню та інші фактори, що впливають на згадку (наприклад порівняльну ефективність суцільного та розподіленого у часі заучування).

Еббінгаузу належить авторство у низці інших робіт і методик, які досі зберігають своє значення. Зокрема, ним було створено тест, що носить його ім'я, на заповнення фрази пропущеним словом. Цей тест став одним із перших у діагностиці розумового розвитку та отримав широке застосування в дитячій та педагогічній психології. Він також розробляв теорію кольорового зору. Еббінгауз - автор невеликого, але блискуче написаного "Нарису психології" (1908), а також фундаментальної двотомної праці "Основи психології" (1902-1911).

Хоча Еббінгауз і розробив «своєї» психологічної теорії, його дослідження стали ключовими для експериментальної психології. Вони насправді показали, що пам'ять можна вивчати об'єктивно, було також показано важливість статистичної обробки даних із встановлення закономірностей, яким підпорядковані, за всієї їх примхливості, психічні явища. Еббінгауз першим зруйнував стереотипи колишньої експериментальної психології, створеної школою Вундта, де вважалося, що експеримент прикладемо лише до елементарних процесів, що вимірюються за допомогою спеціальних приладів. Їм був також відкритий шлях до експериментального вивчення складних форм поведінки. навичок. «Крива забування» набула значення зразка для побудови надалі графіків вироблення навичок, вирішення проблем у школі біхевіоризму.

Поява першої експериментальної психологічної лабораторії, відкритої Вундтом, стала кульмінаційною точкою розвитку асоціанізму, але водночас і його логічним завершенням. Це було пов'язано з тим, що Вундт, обґрунтувавши можливість (виходячи з методології асоціативної психології) побудувати експериментальні методи вивчення психіки, в той же час довів, що асоціація не є універсальним механізмом психічного життя. Це започаткувало пошуку нових теоретичних постулатів для психології, а зрештою та її поділу на кілька незалежних напрямків.

Пошуки нової методології були прискорені і переконанням Вундта у неможливості експериментального дослідження мислення та інших вищих пізнавальних процесів. Проте вже найближчі учні Вундта довели, що такі найскладніші процеси, як мислення та воля, також відкриті для експериментального аналізу, як і найпростіші. Доводили це становище та роботи Еббінгауза. Дискусії про правомірність цих досліджень та зв'язок отриманих у них матеріалів із даними інтроспективних досліджень відкрили шлях до методологічної кризи в психології.