Практикум для педагогів «Толерантність як принцип взаємодії для людей. IV

Принципи виховання толерантності

Загальнопедагогічні:

Принцип цілеспрямованості – Виховання толерантності потребує чіткого усвідомлення доцільності педагогічних впливів, чіткого визначення мети педагогом. Проте формування даної якості, основою якого є активна соціальна позиція та психологічна готовність, можливе лише за наявності мотивації та усвідомленні дитиною того, навіщо саме йому необхідна ця якість (особиста мета) та усвідомлення значущості для суспільства (соціальна мета). Єдність цілей педагога та дитини є одним із факторів успішності виховання толерантності.

Облік індивідуальних і статево-вікових особливостей - Виховання будь-якої моральної якості (толерантності в тому числі) багато в чому залежить від індивідуальних особливостейвихованця: вже наявних моральних засад поведінки, етичних установок, розвиненості інтелектуальної та емоційно-вольової сфер, рівня розвитку психічних процесів, характерологічних характеристик, особистого досвідувзаємовідносин, наявності та розвитку природних та духовних здібностей тощо. При формуванні толератності слід враховувати так само гендерні особливостіі, перш за все, відмінності в рисах особистості та соціальній поведінці. До таких відмінностей відносять: форми прояву агресивності (хлопчики фізично агресивніші за дівчаток, які частіше виявляють агресію в іншій формі, намагаючись зіпсувати відносини інших дітей з однолітками), ступінь емоційної чутливості, схильність до впливу інших людей і переконання себе іншими (дівчинки цьому більш схильні). цьому слід пам'ятати про вікової динаміки розвитку моральних якостей і спиратися її у вихованні толерантності. У дошкільний період: закладати толерантність як одну з основ особистості дитини, демонструвати та пояснювати значення позитивного спілкування, співпраці, підкреслювати значення інших дітей та людей, не схожих на саму дитину, толерантних міжособистісних відносин(тобто відбувається закладення толерантних установок).

Принцип культуровідповідності - У процесі виховання толерантності необхідно враховувати культурне та етнічне середовище виховання дитини. Цей принцип відбивається в інтеграції виховання у культуру народу, сім'ї, світу. Виховання толератності безпосередньо з формуванням у дитині вміння будувати своє життя відповідно до правилами, звичаями і традиціями свого народу, світової культурою загалом, не втрачаючи у своїй своєї індивідуальності.

Принципи зв'язку виховання толератності з життям - Виховання толерантності багато в чому залежить від того, наскільки дитина усвідомлює значимість цієї категорії та зв'язок її із життям, бачить її результати чи наслідки інтолератності у світі. У цьому необхідно орієнтуватися як на ситуації у суспільстві взагалі, а й у життєві ситуації, пов'язані з толерантним (інтолерантним) взаємодією у спілкуванні дитини з близькими, друзями, педагогами. Принцип полягає у єдності соціально організованого виховного процесута реального життєвого досвідувідсутність розбіжності слова зі справою.

Принцип шанобливого ставлення до особистості - Незалежно від позиції дитини, її світогляду, шанобливе ставлення до неї є необхідним принципом виховного процесу. При формуванні толерантності цей принцип набуває подвійної значущості. Поважаючи та приймаючи (не обов'язково погоджуючись) позицію та думку дитини, але за необхідності коригуючи їх, ми показуємо їй приклад толерантного ставлення до людини з іншим поглядом на світ

Принцип опори на позитивне у дитини - Виховуючи це моральна якість, ми повинні підтримувати розвиток, бачити в дитині особи, що саморозвивається, готову до змін і самореалізації. При цьому основою успішності процесу виховання толератності у дошкільнят стає актуалізація позитивних рис, позитивного соціального досвіду, розвинених (нехай навіть невеликою мірою) конструктивних умінь взаємодії з людьми.

Принцип соціальної обумовленості процесу виховання толерантності - Виховання толерантності багато в чому зумовлено впливом соціального середовища. Чим менш толерантне середовище оточення дитини, тим складніший процес її формування. Тому необхідно вивчити соціальне середовище та переносити до нього ідеї толерантності, підбираючи для цього відповідні форми, методи та прийоми роботи.

Принцип завуальованості педагогічних впливів та опори на активність дитини - Специфіка морального вихованняполягає в тому, що дії дорослих щодо формування основ поведінки дітьми сприймаються як моралізаторство і тому вони часто опираються впливам. Для того, щоб уникнути подібної ситуації, слід спиратися на непрямі методи та прийоми роботи. Однак толерантність не може бути засвоєна під чисто зовнішнім впливомВона базується на персональній автономії і є принципом життя самої людини.

Принцип єдності знання та поведінки - Даний принцип вимагає побудови виховного процесу з формування толератності на двох взаємопов'язаних рівнях: інформаційному (що надає знання про толерантність, її складові, її прояви, про багатовимірність людського буття, формування установки на толератності) та на поведінковому (озброєння вміннями та навичками толерантної взаємодії), що становлять єдине ціле. Основним критерієм сформованості толератності має стати вміння конструктивно, толерантно взаємодіяти з людьми та групами, які мають певні відмінності.

Принцип створення толерантного середовища в освітній установі- Виховання толерантності можливе лише в умовах толерантного освітнього середовища:

Створення атмосфери ненасильства та безпечної взаємодії у колективі педагогів, у дитячому колективі;

використання демократичного стилю педагогічного керівництва;

Організація психолого-педагогічної підтримки та психологічної захищеностічленів колективу.

Принцип діалогічності та співробітництва - Діалогізація освітнього просторута опора на співпрацю як провідний тип взаємодії є обов'язковими для дотримання принципів виховання толерантності. При цьому діалог та співробітництво мають бути пріоритетами взаємодії у структурі: дошкільник-дошкільник, дошкільник-вихователь, дошкільник-вихователь-середовище, дошкільник-вихователь-культура.

Принцип рефлексії, що виховує - Формуючи толерантні установки і поведінку необхідно створювати умови для рефлексії вихованцям змін, що відбулися з ним, і аналізу відносин, що складаються в колективі, сім'ї, суспільстві.

Толерантність. Що це таке? -
Якщо хтось запитає мене,
Я відповім: Це все земне.
Те, на чому стоїть Планета вся”.

Толерантність – це люди світу
Різних націй, віри та долі
Відкривають щось, десь,
Радіють разом. Немає потреби

Побоюватися, що тебе скривдять
Люди, кольори, крові не твоєї.
Побоюватися, що тебе принизять
Люди на рідній Землітвоїй.

Адже Планета наша дорога
Любить усіх нас: білих та кольорових!
Житимемо, один одного поважаючи!
Толерантність – слово для живих!

16 листопада відзначається Міжнародний день толерантності (терпимості).Слово "толерантність" походить від латинського "tolerantia" - терпіння.

Це свято оголошено ЮНЕСКО у 1995 році з нагоди 50-річного ювілею цієї організації та ухвалення Декларації принципів толерантності державами - членами ЮНЕСКО.

Саме з цього моменту і було ухвалено рішення щорічно 16 листопада відзначати Міжнародний день, присвячений терпимості, приурочуючи до нього відповідні заходи, орієнтовані як на навчальні заклади, так і на широку громадськість, які здатні донести до кожної людини суть такого поняття, як толерантність.

Відповідно до Декларації принципів толерантності 1995 року, толерантність розуміється як "повагу, прийняття та правильне розуміння багатого різноманіття культур нашого світу". Толерантність визначається Декларацією як "гармонія у різноманітті".

Під культурним різноманіттям розуміється різноманіття культурних груп, які рівноправно співіснують у суспільстві. У зв'язку з цим принцип толерантності вимагає терпимого ставлення до будь-якої людини іншої етнічної, расової, релігійної, мовної, соціальної, сексуальної приналежності, терпимість до інвалідів та людей, які сповідують інші політичні погляди.

Толерантність означає лише визнання факту існування " Іншого " . Толерантність означає можливість "іншого" почуватися комфортно в будь-якому суспільстві, що приймає.

Наприклад, толерантність до інвалідів - це не лише визнання їхньої рівності на основі принципів прав людини, а й створення комфортного середовищаіснування людей з альтернативними потребами.

Толерантність також не означає прийняття будь-яких культурних та соціальних груп. Будь-які політичні групи, які сповідують ненависть, національну, расову, релігійну та іншу винятковість, не можуть бути об'єктами толерантності.

Існує навіть гасло "Жодної толерантності до нетолерантності!".

У зв'язку з цим одним із завдань є не тільки виховання толерантності, а й профілактика екстремізму на національному, расовому, релігійному та іншому грунті.

Основні засади толерантності

1. Повага до людської гідності всіх без винятків людей.
2. Повага до відмінностей.
3. Розуміння індивідуальної неповторності.
4. Взаємодоповнюваність як основна характеристика відмінностей.
5. Взаємозалежність як основа спільних дій.
6. Культура світу.
7. Збереження пам'яті.

Також до цих принципів слід, перш за все, віднести:

- відмова від насильстваяк неприйнятного засобу прилучення людини до будь-якої ідеї. Добровільність вибору, свобода совісті, акцент на щирості переконань.

- Вміння примусити себе, не примушуючи інших. Страх і примус ззовні не сприяють формуванню толерантності, хоча як виховний фактор у певний момент дисциплінують людей, при цьому формуючи певні звичаї;

Толерантність, у європейському розумінні, ставить приклад «законопослухання», підпорядкування законам, традиціям та звичаям. Підпорядкування законам, а чи не волі більшості чи однієї особистості, є важливим чинником у суспільному розвиткові;

- прийняття іншого, який може відрізнятися за різним ознакам - національним, расовим, культурним, релігійним тощо.

Формування взаємовідносин згідно з «золотим» правилом: «Вчиняй по відношенню до інших так, як ти хотів би, щоб вони чинили по відношенню до тебе».

Кожен із нас має прагнути підтримувати принципи терпимості, плюралізму, взаємної поваги та мирного співіснування. Ми повинні бути завжди готові усувати стереотипи та спотворені уявлення та виступати на захист жертв дискримінації. У Міжнародний день толерантності необхідно знаходити підтвердження ідеї про те, що різноманіття, втілене в думках, віруваннях та діях, є цінним даром, а не загрозою. Необхідно прагнути творення більш толерантних громад, у житті яких укоріниться цей основний ідеал.

Матеріал підготувала Білорусова В.А. Під час підготовки матеріалу використані статті з сайтів: http://www.calend.ru/holidays/0/0/102/
http://boomerang-kdm.ru/calendar.php?s1=42

Мені не подобається слово «толерантність».

Але краще за це слово у світі немає.

Махатма Ганді

В даний час найбільш гостро постає питання про виховання толерантної особистості, що вміє поважати, любити, розуміти інших людей, вміло вирішувати конфлікти.

16 листопада 1995 року Генеральна конференція ЮНЕСКО ухвалила декларацію принципів толерантності.

Толерантність розуміється як терпиме, поважне ставлення до людей, визнання прав кожної людини та індивідуальна поведінкау межах законів, прийнятих суспільством.

Терпимість – це, передусім, активне ставлення, формоване з урахуванням універсальних права і свободи людини.

Воно означає, що кожен вільний дотримуватися своїх переконань і визнає таке право за іншими.

Воно означає визнання того, що люди за своєю природою різняться за зовнішньому вигляду, становищу, поведінці, цінностям і мають право жити у світі і зберігати свою індивідуальність. Не даремно кажуть, що толерантність – це привілей сильних і розумних, які не сумніваються у своїх здібностях просуватися до істини через різноманітність думок та позицій.

Виховання в дусі терпимості слід розглядати як невідкладну найважливішого завдання. Воно має сприяти формуванню у дітей навичок незалежного мислення, осмислення та вироблення суджень, що ґрунтуються на моральних цінностях.

Завдання педагога полягає в тому, щоб вивчити особливості поведінки школяра та надати йому необхідну педагогічну допомогу та підтримку.

Педагогічна толерантність вимагає дотримання основнихзаконів:

1. Усі працівники ОУ у спілкуванні з дітьми мають виявляти до них доброзичливість, терпіння, повагу.
2. Педагоги повинні ставитись до учнів з однаковою повагою, не піднімаючи одних за рахунок приниження інших.
3. Оцінки повинні сприяти розвитку дитини, стимулювати здобуття знань та умінь, а не бути батогом у руках педагога.

Хто займається вихованням толерантної особистості нового часу? Таке є лише педагогу з високим інноваційним потенціалом.

Високий інноваційний потенціалвизначається як сукупність творчих характеристик особистості та готовність удосконалювати педагогічну діяльність.

Для того, щоб намагатися виховувати толерантну особистість самі педагоги повинні мати наступніхарактеристиками:

1. тактовністю
2. терпимістю у відносинах з дітьми та дорослими
3. готовністю приймати та підтримувати учнів, а якщо потрібно, то й захищати.
4. Умінням запобігати конфліктам у дитячій та дорослій спільнотах.

Толерантність – професійно необхідна якістьпедагога.

Толерантний вчитель повинен усвідомлювати, що діти сприймають насамперед як зразок для наслідування.

Несформованість толерантності – професійна драма для педагога, яка згодом призведе до швидкої «амортизації серця та душі». І все це ускладнюється тим, що жертвами такої драми, зрештою, є діти, з якими цей педагог працює. А щоб виховувати толерантність інших, треба бути прикладом толерантності.

Для тих хто хоче стати толерантним.

1. Розмовляючи з людьми, подивися їм у вічі. Привітайся з усіма.

2. Чи не нав'язуй іншим свою власну волю, вислухай їхню думку.

3 . Зроби для когось добре діло так, щоб ця людина не дізналася, що добро йде від тебе.

4. Не виявляй до оточуючих такого відношення, якого ти не хочеш відчувати стосовно себе.

5. Постарайся добре виглядати. Говори з усіма тихим голосом.

6. Знайди привід, щоб сказати «дякую» своїм близьким та знайомим.

Особливу увагу потрібно приділити комунікативної толерантності кожного вчителя. Майстерність взаємодії з підопічними життєво необхідна педагогові. Без цього не може відбутися фахівець.

Серед учителів нашої школи було проведено тестування, метою якого було виявлення рівня комунікативної толерантності. Результати ви бачите на екрані

46% високий рівеньтолерантності

43% норма

11% середній з тенденцією до норми

0% низький

Це означає, що всі принципи толерантності педагогами нашого ОУ виконуються, а саме:

Принципи:

1. Принцип ненасильства
2. Принцип відповідальності
3. Принцип поваги відмінностей
4. Принцип розуміння індивідуальної неповторності
5. Принцип поваги до людської гідності.

У дусі толерантності необхідно виховувати з раннього віку, оскільки воно життєво необхідне для формування особистості

Один вчитель довго пояснював хлопцям із початкової школи, що таке толерантність Коли він спитав, як вони розуміють це слово, то почув у відповідь:

Це коли ми б'ємо Васько, а він терпить!

Справді, досвід толерантності, позитивний (нормальні відносини) чи негативний (негативізм), є в кожної людини, зокрема дитини.

Тим паче такий досвід є у школярів, які мають різними характерами, темпераментами, манерою поведінки, але змушених приймати шкільні порядки, класного керівника, того чи іншого вчителя, однокласника.

Процес виховання толерантності відбувається ефективніше, коли він обопільний. Звичайно, створити таку атмосферу вельми не просто, але в «контактних» умовах дуже ймовірно. При цьому відбувається взаємне збагачення досвіду толерантності, що створює емоційно-моральне поле, на ґрунті якого зростає позитивний досвід відносин та спілкування.

Наявність чи створення такого поля – серйозний успіх педагога!

Серед учнів середньої та старшої ланки нашої школи ми також провели тестування на виявлення рівня толерантності, тобто метою було дізнатися, наскільки толерантними є наші учні. Зверніть увагу на екран:

Серед учнів середньої ланки виявилося 17%

46% - середній рівень

37% - низький

Серед дітей старшої ланки показник вищий:

25% - Високий рівень толерантності

58% – середній

17% - низький

Незважаючи на те, що результати досить високі, вважаємо за необхідне продовжувати проводити спільно з вчителями – предметниками, батьками – тематичні вечори, класний годинник, круглі столи, Розмови, спрямовані на розвиток толерантної особистості, оскільки в даний час ця проблема є найбільш актуальною і виховувати цю якість (толерантність) необхідно зі шкільної лави.

Пропоную вам визначити рівень комунікативної толерантності. Перед вами лежить тест, що складається із 20 питань. Вам потрібно якнайточніше відповісти на запитання. Напроти кожного питання проставте вибраний вами бал. Підрахуйте суму балів.

Якщо ви набрали від 1 до 20 балів, то у вас високий рівень толерантності

Від 21 – до 40 балів – середній

Від 41 і вище – низький

В основі будь-яких життєвих ситуацій, лежать взаємини людей і головне в них терпимість, повага, любов, розуміння та прощення. Це називається толерантність.

У грецького народуіснує одна притча, яка найкраще підведе нас до розуміння толерантності.

Добра сім'я.

Жила – була у світі сім'я. Займала вона ціле село, бо в ній налічувалося понад 100 людей. Ви скажете: ну і що, чи мало великих сімей на світі, але річ у тому, що ця родина була особлива. Мир і лад панували в тій родині, отже, на селі. Ні сварок, ні лайки, ні чвар.

Дійшла чутка про цю чудову родину до самого владики країни. І він вирішив перевірити, чи правду кажуть люди. Прибув він у село, і душа його зраділа: довкола чистота, краса, порядок та мир. Здивувався владика. Прийшов він до глави сім'ї і питає:

Розкажи, як ти досягаєш такої згоди та миру у твоїй родині?

Той узяв аркуш паперу і почав щось писати. Писав довго. Видно, не дуже сильний був у грамоті.

Потім передав аркуш владиці. Той узяв папір, три слова були на ньому написані: КОХАННЯ, ПРОЩЕННЯ, ТЕРПІННЯ.

І в кінці аркуша: сто разів кохання, сто разів прощення, сто разів терпіння.

Школа – це наша велика родинаТому дані принципи ми зобов'язані не тільки поважати і приймати, а й максимально використовувати у своїй роботі.

«Вихування – це насамперед людинознавство»
В.А.Сухомлинський

У останнє десятиліттяу науково-педагогічну літературу міцно увійшов термін «толерантність». У різних мовахслово «толерантність» має подібне значенняі є своєрідним синонімом "терпимості". Основою толерантності є визнання права на відмінність.

Основні критерії «толерантності» та його показники можна визначити, виходячи з визначення самого поняття «толерантність» - активна моральна позиція та психологічна готовність до толерантності в ім'я позитивної взаємодії з людьми іншої культури, нації, релігії, соціального середовища.

1995 рік з ініціативи ЮНЕСКО було оголошено Міжнародним рокомТолерантність. З того часу слово «толерантність» міцно увійшло до нашої повсякденне життя. Представники більш ніж 185 країн підписали Декларацію Принципів Толерантності, у якій чітко визначили цей термін. Він формулюється так: "Толерантність (від лат. tolerantia - терпіння; терпимість до чужого способу життя, поведінки, звичаїв, почуттів, думок, ідей, вірувань) - це повага, прийняття та правильне розуміння багатого різноманіття культур нашого світу, наших форм самовираження та Толерантність - це гармонія в різноманітті. моральний обов'язок, а й політична, правова потреба. Толерантність - це чеснота, яка уможливлює досягнення світу і сприяє заміні культури війни культурою світу. Їй сприяють знання, відкритість, спілкування та свобода думки, совісті та переконань”.

Толерантність - терпимість по відношенню до інакодумства, чужих поглядів, вірувань, поведінки, до критики іншими своїми ідеями, позиціями і діями тощо.

Толерантність - це те, що уможливлює досягнення світу і веде від культури війни до культури світу.
Толерантність – це людська чеснота: мистецтво жити у світі різних людейта ідей, здатність мати права та свободи, при цьому, не порушуючи прав і свобод інших людей. У той самий час, толерантність - це поступка, поблажливість чи потурання, а активна життєва позиціяна основі визнання іншого.
Толерантність також вимагає надання кожній людині можливостей для соціального розвиткубез будь-якої дискримінації. Це якість особистості, яка є складовою гуманістичної спрямованості особистості та визначається її ціннісним ставленням до оточуючих.

2003 був оголошений ЮНЕСКО роком толерантності. Це зрозуміло, бо події, що відбуваються у світі, часто мають характер міжетнічних, релігійних конфліктів, расової дискримінації.

Загальновизнано, що людству не вистачає толерантності, а простіше, взаємоповажного, доброзичливого – терпимого ставлення один до одного. Через такий дефіцит відбувається багато бід. Здавалося б, так просто - живи і давай жити іншим, май свій спосіб життя, віруй, висловлюй приватно і публічно свій світогляд, визнай право інших на те саме, і все буде добре. Але чомусь не виходить. Очевидно, проблема толерантності зачіпає якийсь глибокий рівень підсвідомості, і жодні раціоналістичні аргументи розуму часто не діють. Тому величезну важливість сьогодні для нашої країни має теоретична та практична розробка принципів, методів, форм та змісту нового, культурної освіти, виховання.

У той же час толерантність зовсім не означає байдужість до будь-яких поглядів та дій. Так, наприклад, аморально та злочинно миритися з расизмом, насильством, приниженням гідності, утиском інтересів та прав людини. Не можна миритися у разі, якщо спотворюються наукові дані чи відомості, експериментально доведені.

Якщо неможливо однозначно оцінити, що краще, що оптимальніше, де істина, то доцільно шанобливо і спокійно поставитися до інакодумства, залишаючись за своїх переконань.

Можна розглядати толерантність як соціальну норму, До якої входять такі компоненти:

- соціальна сприйнятливість взаємодіючих суб'єктів, інтерес до особливостей одне одного;
- визнання рівності партнерів;
- відмова від домінування та насильства;
- готовність прийняти іншого таким, яким він є;
- довіра, вміння слухати та вислуховувати іншого;
- Здатність до співчуття, співпереживання

Інший підхід до зміцнення толерантності виявляється у створенні умов, необхідних здійснення прав людини. У сфері виховання та розвитку толерантність означає відкритість, реальну зацікавленість у культурних відмінностях, визнання різноманіття, розвиток здатності розпізнавати несправедливість і робити кроки з її подолання, і навіть здатність конструктивно вирішувати розбіжності.

Толерантність – це умова нормального функціонування громадянського суспільствата умова виживання людства. Саме у зв'язку з цим виникає необхідність у формуванні у підростаючого покоління здатності бути толерантним.

Проблему толерантності можна зарахувати до виховної проблеми. Проблема культури спілкування — одна з найгостріших у школі та й у суспільстві загалом. Прекрасно розуміючи, що ми всі різні і що треба сприймати іншу людину такою, якою вона є, ми не завжди поводимося коректно та адекватно. Важливо бути терпимим стосовно один одного, що дуже непросто.

На жаль, дух нетерпимості, ворожості до іншої культури, способу життя, вірувань, переконань, звичок завжди існував і продовжує існувати в наш час як у суспільстві загалом, так і в окремих його інститутах. Не виняток і школа. Слід зазначити, що предметом нетерпимості у шкільництві може бути як національна, релігійна, етнічна, соціальна, статева приналежність дитини, і особливості його зовнішнього вигляду, інтереси, захоплення, звички.

Особлива роль формуванні толерантності в усіх категорій учнів - від дошкільної до післявузівської освітньої системи- Належить, безумовно, педагогам.

Нині перед усіма педагогами постає питання: як забезпечити формування толерантних якостей особистості школяра у процесі полікультурної освіти. У сучасній соціокультурній ситуації школа має стати місцем, де створюються сприятливі умови для міжетнічного спілкування, де всім учням прищеплюється повага до своєї культури та культур інших народів, оскільки саме в навчально-виховному процесі створюються ситуації культурного, міжособистісного, міжнаціонального, формального та неформального спілкування. .

На мою думку, формування таких якостей, як визнання людиною іншого, прийняття, розуміння полегшило б вирішення проблеми виховання толерантності.

Толерантність є нову основу педагогічного спілкуваннявчителя та учня, сутність якого зводиться до таких принципів навчання, які створюють оптимальні умови для формування у учнів культури гідності, самовираження особистості, виключають фактор страху неправильної відповіді. Толерантність у новому тисячолітті – спосіб виживання людства, умова гармонійних відносин у суспільстві.

На сьогоднішній день виникає необхідність виховання культури толерантності з перших днів навчання. Глобальна освіта покликана виховувати в учнів почуття та свідомість відповідальності за сьогодення та майбутнє світу, в якому вони живуть. Воно виходить із того, що забобони щодо чужих культур (та й до своєї власної) виникають через відсутність у людей знань про народи та їхні стосунки, про національні культури та традиції. Виявляти толерантність - це означає визнавати те, що люди різняться за зовнішнім виглядом, становищем, інтересами, поведінкою та цінностями і мають право жити у світі, зберігаючи при цьому свою індивідуальність. Толерантність - глобальна проблема, і найбільш ефективним способомїї формування у підростаючого покоління є виховання. Виховання у дусі толерантності сприяє формуванню у молоді навичок незалежного мислення, критичного осмисленнята вироблення суджень, заснованих на моральних цінностях.

У педагогічній практицінакопичено чимало методів, форм та прийомів роботи з виховання толерантності у школярів, пов'язаних з організацією діяльності дітей у класі, використанням творів художньої літературита кінофільмів, організацією діалогових формроботи (дискусій, диспутів, дебатів).

Педагогічні технологіїповинні бути засновані на системний підхіддо виховання та синтезу форм продуктивної діяльності учнів.

У зв'язку з цим, педагог на предметних уроках, особливо на класному годиннику, повинен приділяти увагу патріотичному вихованню, спрямованому формування шанобливого ставлення до Батьківщини, рідних місць, історичному минулому, рідної культури, власного народу та народів Росії. Одне з пріоритетних завдань виховання на сучасному етапі- це виховання такого громадянина суспільства, який любить Батьківщину, поважає державу та її закони, толерантно ставиться до народів, що населяють Росію, прагне працювати на її благо, для процвітання Вітчизни, пишається досягненнями країни та свого регіону.
Позитивна Громадянська позиціямає стати частиною світогляду учня, визначати його дії по відношенню до держави, вселяти віру у майбутнє Росії. Людина, яка не любить свій край, не відчуває прихильності до своєї землі, не знає історію та культуру свого народу, не може бути по-справжньому громадянином та патріотом. Батьківщина може асоціюватися з будинком, селом, краєм, республікою, усією державою, і найкраще, якщо кордони Батьківщини будуть поступово розширюватися і включати всі частини цілого - будинок, село (місто), Росія.

Школа покликана дбати про формуванні психології дитини, у вихованні її в дусі терпимості та братерської любові до людей, школа повинна навчити молодих людей вмінню розрізняти добро і зло.
Система освіти в Росії не повинна бути заснована на чергових планетарних утопіях і зневага до релігійно-етичної основи культури, отже наша мета - створення системи освіти, заснованої на глибокому освоєннідуховної спадщини Росії. Патріотичне вихованнямає гармонійно поєднуватися з долученням учнів до найкращим досягненнямсвітової цивілізації. Ця системаповинна сприяти виробленню спадкоємного мислення, прихильності до своєї національної спадщини та усвідомленню її ролі та місця у світовому духовний розвиток, також повагу та відкритості до всіх інших систем та традицій. Тільки глибока і усвідомлена любов до своєї спадщини спонукає людину з повагою ставитися до почуттів інших, бути чуйними до трагедій вітчизни та народу.

В основу навчання учнів покладено педагогічні засади:

→Гуманізація навчання, яка полягає у тому, що кожна особистість неповторна, кожна дитина - диво.
→Інтеграція різних видів мистецтва: музики, образотворчого мистецтва, елементи театралізації, гри.

Широке залучення ігрових технологій, інтересу як факторів педагогічної свободи навчання
Важливу роль у долученні до культур, вирішенні проблем взаєморозуміння та взаємозбагачення, підвищення культури міжнаціонального спілкуванняграє мову. Розвиток національних мовє сьогодні одним із пріоритетних завдань державної політики Російської Федерації. У різних регіонахкраїни до її вирішення підходять по-різному, але загальним всім є збереження мов як основи життєдіяльності та культури етносів, гармонізація міжнаціональних відносин.

Вивчення мов є одним із найбільш дієвих шляхів виховання в дусі терпимості та взаєморозуміння. Адже лише володіння мовою іншої культури відкриває можливість її всебічного і достовірного розуміння.

Необхідно особливу увагузвернутися на виховання історичною пам'яттю, правдою про становлення та розвиток нашої багатонаціональної держави, що набуває особливої ​​важливості для встановлення об'єктивної істини, формування особистої позиції. У педагогічному аспекті єдність історичного знанняі культури означає непорушність міжкультурних та міжнаціональних зв'язків, сприяє взаєморозумінню та взаємозбагаченню народів.

Велику цінність для учнів мають етнографічні знання про походження народів, із представниками яких вони разом навчаються, про своєрідність національного етикету, обрядів, побуту, одягу, мистецтва, мистецьких промислів, свят. Важливо, щоб класний керівникне тільки виявляв компетентність у цих питаннях, але й використовував накопичені знання у виховній роботі, під час бесіди, відвідування учнями краєзнавчих та літературних музеїв, різних національних культурних центрів, театрів, виставок, фольклорних концертів, переглядів фільмів національних студій тощо.
Спільна діяльність дітей створює спільне емоційне переживання, хлопці надають допомогу один одному при виконанні завдання, співчують, переживають невдачі та радіють успіху. Вони стають терпимішими, добрішими, справедливішими в оцінці своїх дій і вчинків.

Проблеми виховання толерантності стають особливо актуальними наші дні, т.к. різко зросла напруженість у людських відносинах. Не можна уникнути ретельного аналізу причин ментальної несумісності людських спільнот. Саме на цій основі можуть бути знайдені ефективні засобипопередження конфронтаційних процесів із використанням можливості сфери освіти. Спочатку в людині закладені як добрі, так і злі початки та їх прояв залежить від умов життя людини, від середовища, в якому вона живе та розвивається, від менталітету, які безпосередньо впливають на індивідуальність, на світогляд, стереотипи поведінки.

Уроки естетичного циклумають велику емоційну дію на підростаюче покоління.
Орієнтація педагога на розуміння змістів поведінки та вчинків дітей означає, що у виховній діяльності на перший план виходять завдання розуміння дитини.

Формування культури міжнаціональних та міжособистісних відносин потребує взаємодії школи з сім'єю, соціальним середовищем. Необхідне проведення грамотної світської та релігійної політикиу суспільстві, що відповідає спрямованості коштів масової інформації, літератури, кіномистецтва Виховання культури толерантності, з погляду, має здійснюватися за такою формулою: "батьки + діти + вчитель " .
Заходи, у яких беруть участь батьки, служать гарним прикладомвзаємодії двох самих важливих факторіву житті дитини школи та сім'ї, які об'єднали свої зусилля в навчальному процесі, спрямованому на виховання відкритого, неупередженого ставлення до людського різноманіття

Шлях до толерантності - це серйозна емоційна, інтелектуальна праця та психічна напруга, бо вона можлива лише на основі зміни самого себе, своїх стереотипів, своєї свідомості.
В основі педагогічної діяльностівчителя має бути живий сенс і живе спілкування на основі живого слова, живого поняття, що, у свою чергу, важливо не саме по собі, а як шлях не просто до толерантності, розуміння, а шлях до толерантної взаємодії, взаємне розуміння. Якщо педагог толерантний, він упевнений, відкритий, доброзичливий. Він виступає стосовно учня у ролі наставника.

Виховання в дусі терпимості має бути спрямоване на протидію впливу, що викликає почуттястраху та відчуження по відношенню до інших. Воно має сприяти формуванню у молоді навичок незалежного мислення, критичного осмислення та вироблення суджень, що ґрунтуються на моральних цінностях.

Основна мета виховання:

. сприяти максимально широкому поширеннюідей та соціальних зразків толерантності, практичне залучення до культури толерантності дітей;
. сприяти формуванню особистості, що має почуття власної гідностіта поваги до людей, що вміє будувати відносини у процесі взаємодії з учнями різних вірувань, національностей на основі співробітництва та взаєморозуміння.

Особистість дитини формується під впливом усвідомлення себе людиною з усіма властивими їй людськими проявами у вчинках, почуттях, відносинах та шляхом залучення її до загальнолюдським цінностямта культурі.

Одним із способів досягнення толерантних відносин підлітків один до одного є навчання асертивної поведінки. Асертивність розглядається як здатність особистості відкрито та вільно заявляти про свої бажання, вимоги та домагатися їх втілення. Стосовно підлітків це означає вміння оптимально реагувати на зауваження, справедливу і несправедливу критику, здатність говорити собі й оточуючим «ні», відстоювати свою позицію, не утискаючи при цьому переваги іншої людини. Важливо вчити підлітків вмінню просити інших про ласку, не відчуваючи незручності. Все це дозволить зберегти партнерські відносини з оточуючими людьми.

Список літератури:
1. Сьоміна Л.І. Вчимося діалогу. Толерантність: об'єднання та зусилля.// Сім'я та школа. 2001 №№11-12
2. Степанов П. Як виховати толерантність? // Народна освіта. 2001 №9, 2002 №1, 2002 №9
3. Ріердон Б. Е. Толерантність – дорога до світу. М., 2001
4. Пікалова Т.В. Формування толерантних якостей особистості школяра у процесі полікультурної освіти під час уроків.
5. Макова Л.Л. Виховання толерантності у навчально-виховному процесі школи як шлях до подолання міжособистісних конфліктівпідлітків.
6. Воробйова О.Я. Педагогічні технології виховання толерантності учнів., М., 2007
7. Байбородова Л.В. Виховання толерантності у процесі організації діяльності та спілкування школярів. // Ярославський педагогічний вісник. 2003 №1

Трегубова Ольга Іванівна
вчитель інформатики та ІКТ
МОУ «Нижньосортимська ЗОШ»
Тюменська обл
Сургутський р-он
ХМАО - Югра

16 листопада 1995 року резолюцією Генеральної Конференції ЮНЕСКО затверджено Декларацію принципів толерантності. Прийняттю Декларації передували ті, що почастішали в Останнім часомакти нетерпимості, насильства, тероризму, ксенофобії, агресивного націоналізму, расизму, антисемітизму, відчуження.

Декларація складається з Преамбули та шести статей, у яких визначається зміст поняття толерантності від всесвітнього та державного рівня до розуміння на рівні окремої особистості, визначаються соціальні аспекти толерантності та виховання, спрямованого на забезпечення установок толерантності у свідомості та поведінці кожної людини.

Успішність вирішення проблеми виховання толерантності залежить від того, як у діяльності педагогів реалізується низка принципів.

1. Принцип суб'єктностівимагає опори на активність самої дитини, стимулювання її самовиховання, свідомої поведінки та самокорекції у відносинах з іншими людьми.

2. Принцип адекватностіпотребує відповідності змісту та засобів виховання соціальної ситуації, в якій організується виховний процес. Завдання виховання спрямовані на реальні відносини, що складаються між різними групами людей у ​​цьому соціумі.

3. Принцип індивідуалізаціїпередбачає визначення індивідуальної траєкторії виховання толерантної свідомості та поведінки, виділення спеціальних завдань, що відповідають індивідуальним особливостям та рівню сформованості толерантності у дитини; визначення особливостей включення дітей до різні видидіяльності, розкриття потенціалів особистості, як у навчальній, так і у позанавчальній роботі, надання можливості кожному учню для самореалізації та саморозкриття.

4. Принцип рефлексивної позиціїпередбачає орієнтацію формування в дітей віком усвідомленої стійкої системи відносин школяра до будь-якої значимої йому проблеми, питання, які у відповідному поведінці і вчинках.

5. Принцип створення толерантного середовищавимагає формування в навчальному закладігуманістичних відносин, в основі яких лежить реалізація права кожного на своєрідне ставлення до навколишнього середовища, самореалізація у різних формах.

Створення толерантного середовища пропонує взаємну відповідальність учасників педагогічного процесу, співпереживання, взаємодопомогу, здатність разом долати труднощі. Цей принцип також означає, що у класі та соціальному оточенні домінують творчі початкипри організації навчальної та позанавчальної діяльності.

Основою толерантності як якості особистості є визнання права на відмінність. Вона проявляється у прийнятті іншої людини такою, якою вона є, повазі іншої точки зору, стриманості до того, що не поділяєш, розумінні та прийнятті традицій, цінностей та культури представників іншої національності та віри.

У той же час толерантність зовсім не означає байдужість до будь-яких поглядів та дій. Наприклад, аморально та злочинно миритися з расизмом, насильством, приниженням гідності, утиском інтересів та прав людини.

У сучасних умовах життя людей, їхнє майбутнє багато в чому залежить від загального становища у світі. Завдяки засобам масової інформації, туризму світ сприймається дітьми як середовище, що надає на їхнє життя реальний вплив. Виховання ставить за мету залучати учнів до загальнолюдських здобутків та цінностей. У цьому зміст освіти має включати такі напрямки:етнодемографічні ситуації у різних країнах, на материках та у світі загалом; соціально-етнічні зміни, що відбулися у світі; єдність та неподільність суперечливого, багатоетнічного світу; тенденції народів до інтеграції у Європі та інших регіонах світу; планетарні процеси та глобальні проблеминародів.

Учням важливо знати:

Місце та роль ООН у регулюванні відносин народів як на світовій арені, так і всередині багатонаціональних суспільств;

Суть діяльності Ради Європи, Європейського Союзу, Ліги Арабських Держав, Організації Американських Держав, Організації Африканської Єдності, Співдружності Незалежних Держав та ін;

Культуру народів та держав світу, їх взаємини, взаємовплив культур та традицій;

Економічні основи взаємодії країн і народів, розподіл праці між народами, кооперування підприємств різних країн, пересування капіталів, робочої сили та товарів, створення виробничих філій за межами національних територій;

Вимоги ООН щодо неприпустимості експлуатації та нерівності між народами, справжні причини відсталості народів колишнього колоніального та напівколоніального світу, обґрунтування необхідності надання їм допомоги, що має забезпечити подолання пережитків ідеології расизму, апартеїду, національної та релігійної винятковості;

Методи виховання толерантності - це способи формування у дітей готовності до розуміння інших людей та терпимого ставлення до їх своєрідних вчинків. У вирішенні завдань виховання толерантності оптимальний варіант представляють методи, що класифікуються наступним чином: діагностичні, целеорієнтаційні, планування, організаторські, мобілізаційно-спонукальні, комунікативні, формуючі дії, контрольно-аналітичні та оціночні, координації та корекції, удосконалення.

Виділено такі домінуючі бінарні методи виховання толерантності:

переконання та самопереконання (інтелектуальна сфера),

стимулювання та мотивація (мотиваційна сфера),

навіювання і самонавіювання (емоційна сфера),

вимога та вправа (вольова сфера),

корекція та самокорекція (сфера саморегуляції),

що виховують ситуації та соціальні проби-випробування (предметно-практична сфера),

метод дилем і рефлексія (екзистенційна сфера).

Навчання толерантності – перший, найнижчий, але надзвичайно необхідний рівень багатокультурного становлення особистості. Він передбачає розвиток у індивіда терпимості до культурних відмінностей. Наступний щабель – розвиток у школярів умінь розуміти культурні відмінності. Розуміння та прийняття іншої культури передбачає вивчення та надання підтримки культурним відмінностям, з якими діти приходять до школи. Третій рівень мультикультурного становлення особистості – повага до культурних відмінностей. Твердження культурних відмінностей – 4 рівень. Людина стверджує себе і свою ідентичність найкраще під час діяльності.

Методика виховання толерантності виходить з знання педагогами особливостей дітей, колективу, відносин між учнями та його проявів у поведінці. При організації роботи з виховання толерантності педагогам необхідно знати та враховувати:

1) індивідуальні особливості кожної дитини, особливості виховання у сім'ї, сімейної культури;

2) національний склад колективу учнів;

3) проблеми у відносинах між дітьми та їх причини;

4) культурні особливості навколишнього середовища, етнопедагогічні та етнопсихологічні риси культури, під впливом якої складаються міжнаціональні відносини серед учнів та в сім'ях.

Вивчивши та проаналізувавши ситуацію, педагоги здійснюють пошук ефективних форм виховання у школярів толерантності, визначають конкретний зміст цієї роботи. Слід виходити з того, що основа толерантності – формування гуманних відносин між людьми незалежно від їхньої національності. Це можливо здійснювати у навчальний та позаурочний час через всю систему відносин у колективі класу, школи, будь-якої освітньої установи.

Для проведення цілеспрямованої роботиз виховання толерантності класному керівнику доцільно скласти програму роботи з колективом з урахуванням вивчення відносин у колективі, особливостей учнів та його сімей, враховуючи вік дітей. Не забувайте головне: проблеми та труднощі, що неминуче виникають у взаєминах людей, завжди треба намагатися вирішувати шляхом переговорів, не доводячи стосунків до сварки та агресії.

Запитання для самостійного осмислення

Як ви розумієте вираз: «Толерантність – це гармонія у різноманітті»? Дайте пояснення.

Якими, на вашу думку, методами можна навчати толерантності різні вікові та соціальні групи?

Які документи були основними для розробки та ухвалення Декларації принципів толерантності?