Рада старійшин у спарті називалася. Державний лад Стародавньої Спарти

На південному сході найбільшого грецького півострова - Пелопоннеса - колись розташовувалася могутня Спарта. Ця держава знаходилася в області Лаконія, у мальовничій долині річки Еврот. Його офіційна назва, яка найчастіше згадувалась у міжнародних договорах, - Лакедемон. Саме від цієї держави пішли такі поняття, як «спартанець» та «спартанський». Всі чули також і про жорстокий звичай, що склався в цьому стародавньому полісі: вбивати слабких новонароджених, щоб підтримувати генофонд своєї нації.

Історія виникнення

Офіційно Спарту, яка називалася Лакедемон (від цього слова походить також назва нома - Лаконія), виникла в одинадцятому столітті до нашої ери. Через деякий час всю місцевість, на якій розташовувалося це місто-держава, була захоплена дорійськими племенами. Ті ж, асимілювавшись із місцевими ахейцями, стали спартакіатами у відомому сьогодні сенсі, а колишні жителі були перетворені на рабів, які називають ілотами.

Найдорічнеша з усіх держав, які колись знала Стародавня Греція, Спарта, знаходилося на західному березі Еврота, на місці сучасного однойменного міста. Її назву можна перекласти як «розкидану». Вона складалася з маєтків та садиб, які були розкидані Лаконією. А центром був низький пагорб, який пізніше став називатися акрополем. Спочатку Спарта не мала стін і залишалася вірною цьому принципу аж до другого століття до нашої ери.

Державний лад Спарти

У його основі було принцип єдності всіх повноправних громадян полісу. Для цього держава і право Спарти суворо регламентували життя та побут своїх підданих, стримуючи їхнє майнове розшарування. Основи подібного суспільного устрою були закладені договором легендарного Лікургу. Згідно з ним, обов'язками спартанців були лише заняття спортом або військовим мистецтвом, а ремесла, землеробство та торгівля були справою ілотів та периеків.

У результаті лад, встановлений Лікургом, трансформував спартіатську військову демократію в олігархічно-рабовласницьку республіку, яка при цьому ще зберегла деякі ознаки родоплемінного ладу. Тут не дозволялася на землю, яка була поділена на рівні ділянки, які вважаються власністю громади та не підлягають продажу. Раби-ілоти також, як припускають історики, належали державі, а чи не багатим громадянам.

Спарта - це одна з небагатьох держав, на чолі якої одночасно знаходилося одразу два царі, які іменувалися архагетами. Їхня влада передавалася у спадок. Повноваження, якими мав кожен цар Спарти, зводилися не лише до військової влади, а й до організації жертвоприношень, а також до участі у раді старійшин.

Останній називався герусією і складався з двох архагетів та двадцяти восьми геронтів. Старійшин обирали народними зборами довічно лише зі спартанської знаті, яка досягла шістдесяти років. Герусія в Спарті виконувала функції урядового органу. Вона готувала питання, які потрібно було обговорювати на народних зборах, а також керувала зовнішньою політикою. Крім того, рада старійшин розглядала кримінальні справи, а також державні злочини, спрямовані, зокрема, і проти архагетів.

Суд

Судочинство право стародавньої Спарти регулювала колегія ефорів. Вперше цей орган виник у восьмому столітті до нашої ери. Він складався з п'яти найдостойніших громадян держави, яких народними зборами обирали лише на один рік. Спочатку повноваження ефорів були обмежені лише судочинством майнових спорів. Але вже в шостому столітті до нашої ери їхня влада і повноваження зростають. Поступово вони починають витісняти герусію. Ефорам було надано право скликати народні збори та герусії, регулювати зовнішню політику, здійснювати внутрішнє управління Спартою та її судочинством. Цей орган був настільки важливий у суспільному устрої держави, що його повноваження входило контролю посадових осіб, зокрема і архагета.

Народні збори

Спарта – це зразок аристократичної держави. З метою придушення підневільного населення, представників якого називали ілотами, штучно стримувався розвиток приватної власності, щоб зберігалася рівність серед самих спартіатів.

Апеллу, чи народні збори, у Спарті відрізняла пасивність. Право брати участь у цьому органі мали лише повноправні громадяни чоловічої статі, які досягли тридцятирічного віку. Спочатку народні збори скликав архагет, але згодом і керівництво їм теж перейшло до колегії ефорів. Апелла не могла обговорювати питання, що висуваються, вона лише відкидала або приймала запропоноване нею рішення. Голосували члени народних зборів дуже примітивно: вигукуванням чи поділом учасників з різних боків, після чого на око і визначалася більшість.

Населення

Жителі лакедемонського держави завжди були класово нерівноправними. Таку ситуацію створював суспільний устрій Спарти, який передбачав три стани: еліту, периеків — вільних жителів із прилеглих міст, які не мають права голосу, а також державних рабів - ілотів.

Спартанці, які перебували у привілейованих умовах, займалися виключно війною. Вони були далекі від торгівлі, ремесел та сільського господарства, все це було як право віддано на відкуп периекам. Водночас маєтку елітних спартанців обробляли ілоти, яких останні орендували у держави. За часів розквіту держави знаті було у п'ять разів менше, ніж периеків, і в десять – ілотів.

Усі періоди існування цього однієї з найдавніших держав можна розділити на доісторичну, античну, класичну, римську і кожна їх залишила свій відбиток у формуванні древньої держави Спарта. Греція дуже багато запозичила з цієї історії у процесі свого становлення.

Доісторична епоха

На лаконських землях спочатку жили лелеги, але після захоплення Пелопоннеса дорійцями ця область, яка завжди вважалася неродючою і взагалі незначною, в результаті обману дісталася двом неповнолітнім синам легендарного царя Арістодема - Єврісфен і Проклу.

Незабаром головним містом Лакедемона стала Спарта, лад якої довгий час нічим не виділявся серед решти доричних держав. Вона вела постійні зовнішні війни із сусідніми аргоськими чи аркадськими містами. Найзначніший підйом припадає на час правління Лікурга - давньопартанського законодавця, якому давні історики в один голос приписують політичний устрій, який згодом панував у Спарті протягом кількох століть.

Антична епоха

Після перемоги у війнах, що тривають з 743 до 723 і з 685 до 668 р. до нашої ери, Спарта змогла остаточно перемогти та захопити Мессенію. В результаті її стародавні жителі були позбавлені своїх земель і перетворені на ілотів. Через шість років Спарта ціною неймовірних зусиль перемогла і аркадян, і 660 року до зв. е. змусила Тегею визнати її гегемонію. Згідно з договором, що зберігається на поставленій поблизу Алфеї колоні, вона змусила її укласти військовий союз. Саме з цього часу Спарта в очах народів почала вважатися першою державою Греції.

Історія Спарти на цьому етапі зводиться до того, що її мешканці почали робити спроби повалити тиранів, що з'являються з сьомого тисячоліття до н. е. практично у всіх грецьких державах. Саме спартанці допомогли вигнати Кіпселідів з Корінфу, Пісистратів з Афін, вони сприяли звільненню Сікіону та Фокіди, а також кількох островів в Егейському морі, тим самим придбавши в різних державах вдячних прихильників.

Історія Спарти у класичну епоху

Уклавши союз із Тегеєю і Елідою, спартанці почали залучати на свій бік та інші міста Лаконії та сусідніх областей. В результаті утворився Пелопоннеський союз, гегемонію в якому взяла на себе Спарта. Це були для неї прекрасні часи: вона здійснювала керівництво на війнах, була центром зборів та всіх нарад Союзу, не зазіхаючи при цьому на незалежність окремих держав, які зберігали автономію.

Спарта ніколи не намагалася поширювати власну владу на Пелопоннес, проте загроза небезпеки підштовхнула решту держав, за винятком Аргосу, під час греко-перських воєн перейти під її заступництво. Усунувши безпосередньо небезпеку, спартанці, усвідомлюючи, що неспроможні вести війну з персами далеко від своїх рубежів, стали заперечувати, коли Афіни взяли він подальше керівне першість на війні, обмежившись лише півостровом.

З цього часу почали виявлятися ознаки суперництва між цими двома державами, що згодом вилилося в Першу Тридцятирічним світом, що закінчилася. Бойові дії не тільки зламали могутність Афін і встановили гегемонію Спарти, а й призвели до поступового порушення її підвалин - законодавства Лікургу.

У результаті 397 року до нашого літочислення сталося повстання Кінадона, яке, щоправда, не увінчалося успіхом. Однак після певних невдач, особливо поразки у битві за Книди у 394-му до н. е., Спарта поступилася Малою Азією, зате стала суддею і посередником у грецьких справах, таким чином мотивуючи свою політику свободою всіх держав, і змогла забезпечити за собою першість у союзі з Персією. І тільки Фіви не підкорилися поставленим умовам, тим самим позбавивши Спарту переваг такого ганебного для неї світу.

Елліністична та римська епоха

Починаючи з цих років, держава стала досить швидко занепадати. Збіднена і обтяжена боргами своїх громадян, Спарта, лад якої був заснований на законодавстві Лікургу, перетворилася на порожню форму правління. Було укладено союз із фокеянами. І хоча спартанці і надіслали їм допомогу, проте не надали справжньої підтримки. За відсутності царем Агісом за допомогою отриманих від Дарія грошей була спроба позбутися македонського ярма. Але він, зазнавши невдачі у боях при Мегаполісі, був убитий. Поступово став зникати і дух, що став загальним, яким так славилася Спарта.

Розквіт імперії

Спарта - це держава, яка протягом трьох століть була предметом заздрощів усієї Стародавньої Греції. У період між восьмим і п'ятим століттями до нашої ери воно було скупченням сотень міст, що часто воюють одне з одним. Однією з ключових постатей для становлення Спарти як сильної та сильної держави став Лікург. До появи вона мало чим відрізнялася від інших давньогрецьких полісів-держав. Але з приходом Лікурга ситуація змінилася, а пріоритети у розвитку були дані військовому мистецтву. З цього моменту Лакедемон і став перетворюватись. І саме цей період припадає його розквіт.

Починаючи з восьмого століття до зв. е. Спарта почала вести загарбницькі війни, підкоряючи один за одним своїх сусідів на Пелопоннесі. Після низки вдалих військових операцій Спарта перейшла до встановлення дипломатичних зв'язків із найсильнішими своїми супротивниками. Уклавши кілька договорів, Лакедемон став на чолі союзу Пелопонеських держав, який вважався однією з могутніх утворень Стародавньої Греції. Створення Спартою цього альянсу мало послужити для відображення перського вторгнення.

Держава Спарта була загадкою для істориків. Греки не тільки захоплювалися його громадянами, а й боялися їх. Один вид бронзових щитів і червоних плащів, які носили воїни Спарти, звертав супротивників у втечу, змушуючи їх капітулювати.

Не тільки ворогам, а й самим грекам не дуже подобалося, коли армія, навіть невелика, була поруч із ними. Пояснювалося все просто: воїни Спарти мали репутацію непереможних. Вигляд їх фаланг приводив у стан паніки, що навіть бачили види. І хоча у битвах у ті часи брала участь лише невелика кількість бійців, проте вони ніколи не тривали довго.

Початок спаду імперії

Але на початку п'ятого століття до зв. е. потужне вторгнення, розпочате зі Сходу, послужило початком занепаду могутності Спарти. Величезна перська імперія, яка завжди мріяла про розширення своїх територій, направила до Греції численну армію. Двісті тисяч людей стали біля кордонів Еллади. Але греки, на чолі яких стояли спартанці, прийняли виклик.

Цар Леонід

Будучи сином Анаксандрида, цей цар належав до династії Агіадів. Після смерті своїх старших братів, Доріея та Клемена Першого, правління прийняв на себе саме Леонід. Спарта в 480 роки до нашого літочислення знаходилася у стані війни з Персією. І ім'я Леоніда пов'язують із безсмертним подвигом спартанців, коли у Фермопільській ущелині сталася битва, що залишилася в історії на віки.

Сталося це 480 року до зв. е., коли полчища перського царя Ксеркса намагалися захопити вузький прохід, що сполучає Середню Грецію з Фессалією. На чолі військ, зокрема й союзних, стояв цар Леонід. Спарта тоді займала першу позицію серед дружніх держав. Але Ксеркс, скориставшись зрадою незадоволених, обійшов Фермопільську ущелину і зайшов у тил греків.

Дізнавшись про це, Леонід, який бився нарівні зі своїми воїнами, розпустив союзницькі загони, відправивши їх додому. А сам із жменькою воїнів, чисельність яких становила всього триста чоловік, став на шляху двадцятитисячної перської армії. Фермопільська ущелина була стратегічною для греків. У разі поразки вони були б відрізані від Середньої Греції, і їхня доля була б вирішена наперед.

Протягом чотирьох днів перси так і не змогли зламати незрівнянно менші сили супротивника. Герої Спарти боролися як леви. Але сили були нерівними.

Безстрашні воїни Спарти загинули до одного. Разом з ними до кінця бився і їхній цар Леонід, який не захотів кинути бойових товаришів.

Ім'я Леоніда назавжди увійшло історію. Літописці, зокрема і Геродот, писали: «Багато царів померли і вже давно забуті. Але Леоніда знають і шанують усі. Його ім'я завжди пам'ятатиме Спарта, Греція. І не тому, що він був царем, а тому, що він остаточно виконав свій обов'язок перед батьківщиною і загинув як герой. Про цей епізод у житті героїчних еллінів знято фільми, написано книги.

Подвиг спартанців

Перський цар Ксеркс, якого не залишала мрія захопити Елладу, вторгся до Греції 480-го року до Різдва Христового. На цей час елліни проводили Олімпійські ігри. Спартанці ж готувалися святкувати Карнеї.

Обидва ці свята зобов'язували греків дотримуватися священного перемир'я. Саме це і було однією з основних причин того, чому у Фермопільській ущелині персам протистояв лише невеликий загін.

Назустріч багатотисячної армії Ксеркса попрямував загін триста спартанців на чолі з царем Леонідом. Воїни відбиралися за принципом у них дітей. По дорозі до ополченців Леоніда приєдналося по тисячі чоловік тегейців, аркадців та мантинейців, а також сто двадцять – з Орхомен. З Коринфу було направлено чотириста воїнів, з Фліунта та Мікен – триста.

Коли це нечисленне військо підійшло до Фермапільського проходу і побачило кількість персів, багато воїнів злякалися і почали вести розмови про відступ. Частина союзників пропонувала відійти на півострів, щоб охороняти Істм. Однак інші обурилися від такого рішення. Леонід, наказав війську залишатися на місці, послав до всіх міст вісників з проханням про допомогу, оскільки в них було надто мало воїнів, щоб успішно відбити напад персів.

Цілих чотири дні цар Ксеркс, сподіваючись, що греки будуть тікати, не починав бойових дій. Але побачивши, що цього не відбувається, він послав проти них касіїв та мідян із наказом взяти Леоніда живим та привести до нього. Ті швидко накинулися на еллінів. Кожен натиск мідян закінчувався величезними втратами, але на місце загиблих приходили інші. Саме тоді і спартанцям, і персам зрозуміли, що людей у ​​Ксеркса багато, але воїнів серед них мало. Бій тривав цілий день.

Отримавши рішучу відсіч, мідяни вимушено відступили. Але на зміну їм прийшли перси, якими керував Ґідарн. Ксеркс називав їх «безсмертним» загоном і сподівався, що вони легко покінчать зі спартанцями. Але в рукопашній боротьбі їм не вдалося, так само, як і мідянам, досягти великого успіху.

Персам доводилося битися в тісноті, причому з більш короткими списами, тоді як у еллінів вони були довшими, що в даному поєдинку давало певну перевагу.

Вночі спартанці знову напали на перський табір. Їм вдалося перебити безліч ворогів, але їх головною метою була поразка в загальній метушні самого Ксеркса. І тільки коли розвиднілося, перси побачили нечисленність загону царя Леоніда. Вони закидали спартанців списами та добили стрілами.

Дорога до Середньої Греції для персів було відкрито. Ксеркс особисто оглядав поле битви. Знайшовши загиблого царя спартанського, він наказав тому відрубати голову і посадити її на кіл.

Існує легенда про те, що цар Леонід, вирушаючи до Фермопили, чітко розумів, що загине, тому на питання дружини під час прощання про те, які будуть розпорядження, він покарав знайти собі гарного чоловіка та народити синів. У цьому й була життєва позиція спартанців, які готові померти за Батьківщину на полі бою, щоб отримати вінець слави.

Початок Пелопонеської війни

Через деякий час грецькі поліси, що ворогують між собою, об'єдналися і змогли дати відсіч Ксерксу. Але, незважаючи на спільну перемогу над персами, союз між Спартою та Афінами довго не протримався. 431 року до н. е. Вибухнула Пелопонеська війна. І лише через кілька десятків років перемогу змогла здобула Спартанська держава.

Не всім у Стародавню Грецію подобалося верховенство Лакедемона. Тому через півстоліття вибухнули нові бойові дії. Цього разу його суперниками стали Фіви, яким із союзниками вдалося завдати Спарті серйозної поразки. В результаті могутність держави була втрачена.

Висновок

Саме такою була давня Спарта. Вона була одним з основних претендентів на першість та верховенство у давньогрецькій картині світу. Деякі віхи спартанської історії оспівані у творах великого Гомера. Особливе місце серед них посідає визначна «Іліада».

А нині від цього славетного поліса нині залишилися лише руїни деяких її споруд та нев'януча слава. До сучасників дійшли легенди про героїзм її воїнів, а також невелике містечко з однойменною назвою на півдні півострова Пелопоннес.

Полісом, який дуже вплинув на історію Стародавньої Греції, була Спарта.

В основі виникнення держави в Спарті, що відноситься зазвичай до VIII-VII ст. е., лежали загальні закономірності розкладання первіснообщинного ладу. Але якщо в Афінах ці закономірності призвели практично до майже повного відмирання родоплемінних відносин, то в Спарті процес виникнення держави відрізнявся суттєвими особливостями та супроводжувався збереженням значних залишків родової організації.
Головною особливістю історичного розвитку Спарти було втручання у становлення класового суспільства зовнішнього насильницького чинника. Міграція племен на Балканському півострові, що почалася у XII ст. е., супроводжувалася військовими зіткненнями з-поміж них.
Завоювання Мессенії призвело до виникнення спільної власності завойовників на землю - основне в тих умовах засіб виробництва - і рабів. Разом з нею виникла і чітка класова диференціація – спартіати перетворилися на панівний клас рабовласників, а підкорені жителі на рабів чи неповноправних.

Організація політичної владиу спартіатів була типовою для періоду розпаду первіснообщинного ладу:

Важливо! Слід мати на увазі, що:

• Кожен випадок унікальний та індивідуальний.
• Ретельне вивчення питання який завжди гарантує позитивний результат справи. Він залежить від багатьох факторів.

Щоб отримати максимально докладну консультацію щодо свого питання, вам достатньо вибрати будь-який із запропонованих варіантів:

• два родоплемінних вождя (як результат об'єднання дорійських та ахейських племен);
• рада старійшин;
• колегія ефорів;
• народні збори.

Але вона не давала достатніх коштів для панування над підкореним населенням, чисельність якого приблизно 20 разів перевищувала чисельність завойовників. Об'єктивно виникла потреба в організації політичної влади, яка не збігається з усім населенням, що забезпечує незначній частині його панування над масою поневолених.
У той же час необхідність панування над поневоленими масами, забезпечення їх експлуатації вимагала єднання спартіатів, збереження деяких елементів родоплемінної спільності. Цьому сприяли і аграрний характер господарства Спарти, відома ізоляція території країни, замкнутої гірськими хребтами, що перешкоджало розвитку зовнішньої торгівлі та товарно-грошових відносин. Сукупність цих обставин зумовила збереження значних елементів військової демократії і в умовах класового суспільства, що остаточно оформилося.

Особливості суспільного устрою Спарти

У Спарті склалося своєрідне класове рабовласницьке суспільство, що зберегло суттєві пережитки первіснообщинних відносин.

Соціальні групи:

1. спартіати;
2. гіпомейони (опустилися спартіати);
3. перієки;
4. ілоти.

Панівний клас складали спартіати. Лише вони вважалися повноправними громадянами. Жили спартіати на кшталт міста, що об'єднувало 5 селищ і нагадувало своєрідний військовий табір. Їхній побут був строго регламентований. Головним обов'язком вважалася військова. Деякі обрані громадяни входили до привілейованого корпусу 300 вершників. Жінки, майже повністю звільнені від домашнього господарства та турботи про виховання дітей, мали деяку самостійність і мали дозвілля для розвитку.
З метою підтримки єдності спартіати мали брати участь у громадських трапезах - сиситиях. Одноманітними були одяг та озброєння воїнів. Підтриманню єдності спартіатів сприяли й встановлені Лікургом правила проти розкоші. Заборонялося спартіатам і торгувати, їм вводилися важкі, незручні в обігу залізні монети.

Однак ці обмеження не могли запобігти розвитку майнової диференціації, що підривала єдність і рівність спартіатів. Оскільки земельні наділи успадковувалися лише старшими синами, решта могли отримати лише виморочні наділи. Якщо таких не було, вони переходили до розряду гіпомейонів(опустилися) і втрачали участь у народних зборах та сисітіях. Чисельність гіпомейонів неухильно зростала, а чисельність спартіатів відповідно скорочувалася – з дев'яти до чотирьох тисяч до кінця IV ст. до н.е.

Перієки- жителі периферійних гірських неродючих районів Спарти – займали у правовому відношенні проміжне положення між спартіатами та ілотами. Вони були особисто вільні, мали майнову, але не користувалися політичними правами і перебували під наглядом особливих посадових осіб - гармостів. На них поширювався військовий обов'язок: вони повинні були брати участь у битвах як важкоозброєні воїни. Основне заняття перієків - торгівля та ремесло. За своїм становищем вони були близькі до афінських метеків, але на відміну від останніх вищі посадові особи держави могли страчувати їх без суду.

Ілоти- поневолені жителі Мессенії - були власністю держави. Вони надавалися у розпорядження спартіатів, обробляли їхню землю та віддавали їм близько половини врожаю (на домашніх роботах спартіати використовували рабів із військовополонених). Хоча в Спарті, як і в Афінах, експлуатація рабської праці стала основою суспільного виробництва, колективне рабовласництво спартанське відрізнялося від класичного рабства. Ілотія була специфічною формою рабства. Ілоти практично самостійно вели своє господарство, не були товаром, подібно до рабів, і вільно розпоряджалися частиною врожаю, що залишилася у них. Їхнє економічне та соціальне становище було близьким до становища кріпаків. Передбачається, що вони мали сім'ю та утворювали якусь подобу громади, яка була колективною власністю громади спартіатів.
Ілоти брали участь у війнах Спарти як легкоозброєні воїни. Вони могли викупитися на волю, але в інших відносинах були безправними. Щороку спартіати оголошували ілотам війну, що супроводжувалася масовими вбивствами. Втім, вбивство ілоту допускалося й у будь-який інший час.

Державний лад Спарти

Державний лад Спарти сформувався внаслідок перетворення військової демократії на державну організацію, що зберігала деякі риси родоплемінної організації влади. Це призвело до "лікургового строю", що склався, як зазначалося, до VI ст. до н.е. Деякі історики розглядають його як переворот, пов'язаний із закінченням завоювання Мессенії та встановленням ілотії, які вимагали консолідації громади спартіатів шляхом рівняння їх в економічному відношенні та політичних правах, перетворення її на військовий табір, що панує над масами поневоленого населення.

На чолі держави стояли два архагети. У літературі їх часто називають царями, хоча навіть афінський базилевс, щодо якого термін цар умовний, мав більшу владу, ніж спартанські вожді. Влада архагетів, на відміну влади родо-племінних вождів, стала спадкової, що, проте, не робило її міцної. Кожні 8 років проводилося ворожіння зірок, у результаті якого архагети могли бути віддані суду чи усунуто з посади. Іноді вони зміщувалися без цієї процедури.
Спочатку найповнішою була військова влада архагетів. Їм підкорялося військо, у походах вони мали право життя і смерті. Однак надалі та їхні військові повноваження були суттєво обмежені.

Порада старійшин (герусія), як і архагети, - орган влади, успадкований від родоплемінної організації. До складу герусії входило 28 геронтів, що довічно обираються народними зборами із знатних спартіатів, які досягли 60-річного віку. До герусії входили і обидва вожді. Спочатку Герусія розглядала питання, що виносилися на обговорення народних зборів, і тим самим мала можливість спрямовувати його діяльність. Згодом повноваження герусії розширилися. У разі незгоди геронтів та вождів із рішенням народних зборів вони могли перешкодити йому, покинувши збори. Герусія брала участь у переговорах з іншими державами, розглядала кримінальні справи про державні злочини та вела судові процеси проти архагетів.

У народних зборахбрали участь усі спартіати, які досягли 30-річного віку. Спочатку збори скликали вожді, вони ж у ньому головували. Виступати в народних зборах могли лише посадові особи чи посли іноземних держав, учасники ж зборів лише заслуховували виступи та голосували. Скликання народних зборів (крім надзвичайних) проводився раз на місяць. На зборах приймалися закони, обиралися посадові особи, вирішувалися питання війни та миру, союзу з іншими державами, розглядалися питання посади вождя, визначалося, кому з вождів очолювати військо у поході тощо.

Ефориу Спарті з'явилися з VIII ст. до н.е. внаслідок гострих конфліктів між родоплемінними вождями та родовою аристократією. Остання, що отримувала велику частку військового видобутку та можливість пригнічувати вільних общинників, прагнула обмежити довічну владу вождів владою представників аристократії, які обираються на певний термін. Ними стали п'ять ефорів. Вони обиралися з "гідних" на один рік, діяли єдиною колегією, яка приймала рішення більшістю голосів. Спочатку ефори вважалися хіба що помічниками архагетів і здійснювали судовий розгляд справ з майновим суперечкам. Із середини VI ст. до н.е. влада ефорів помітно зросла. Вони поставили під свій контроль архагетів - у поході їх супроводили два ефори. Ефори отримали право скликати герусію та народні збори та керувати їх діяльністю. Разом із герусією вони могли запобігти ухваленню народними зборами неугодного їм рішення. До них перейшло керівництво зовнішніми зносинами Спарти та внутрішнє управління країною, спостереження за дотриманням спартіатами встановлених порядків, суд над ними та покарання їх, оголошення війни та миру, контроль над діяльністю інших посадових осіб (яких у Спарті було набагато менше, ніж в Афінах). Діяльність самих ефорів практично не контролювалася - вони звітували лише перед своїми наступниками. Особливе становище ефорів підкреслювалося та його правом брати участь у загальних сиситиях і мати власний стіл.

Криза політичної системи Спарти

Монолітна соціальна структура панівного класу, який перетворився на потужну військову організацію, сприяла швидкому піднесенню Спарти серед грецьких держав. До V ст. до н.е. вона встановила свою гегемонію над багатьом Пелопоннесом, очоливши Пелопоннеську симмахію. Застій у соціально-економічному та політичному житті, духовне збіднення - ціна панування над ілотами - роблять Спарту центром реакції у Греції. У той самий час перемога у Пелопоннеській війні (431-404 рр. е.), величезна контрибуція, отримана з Афін, різко стимулювали процеси майнової диференціації спартіатів та розвитку товарно-грошових відносин. Вони ще більше посилилися з дозволом на початку IV ст. до н.е. дарування та заповіту земельних наділів (продаж їх, як і раніше, не допускався, але, ймовірно, мав місце). Збільшуються розміри наділів знаті та за рахунок придбання земель (у ілотів) на околицях держави. Заборона торгівлі перестає дотримуватися.

Колишній аскетичний спартанський спосіб життя йде у минуле. Масове руйнування рядових спартіатів веде до втрати ними земельних наділів і, отже, повноправності. Єдність спартанської громади руйнується, її військова міць падає – кількість повноправних спартіатів скорочується, з'являються найманці. Втрата IV в. до н.е. Месенії внаслідок македонського завоювання Греції, а разом із нею частини землі та ілотів, підірвала економічну основу Спартанської держави.

Зроблені в III ст. до н.е. на вимогу спартіатів, що розорилися, спроби відновити старі порядки шляхом переділу землі, знищення боргів, відновлення військової могутності наданням прав неповноправним жителям Спарти зазнали краху. Об'єктивні закономірності розвитку рабовласницького суспільства невблаганно вели до краху соціальних і політичних порядків, які зберігали колективістські пережитки общинного ладу.

Остаточно ослаблена, що роздирається внутрішньою боротьбою Спарта, як і всі грецькі держави, в середині II ст. до н.е. підпадає під владу Риму.

Належала найвища урядова та судова влада, спочатку була, ймовірно, «радою старійшин», родоначальників. Спартанці (як і всі взагалі дорійці) ділилися на три коліна ( філи) – гіллеїв, диманів та памфілів, а кожне з трьох цих колін – на 10 пологів ( про). Тридцять членів герусії спочатку були, мабуть, старійшини тридцяти про. У історичні часи члени герусії, окрім царів, обиралися народом; ці обрані члени називалися геронтами («старими»). Звідси і слово “герусія” – “збори старців” або “збори старійшин”. Посада геронтів була довічна. У герусію могли вибиратися лише старі люди, які мають не менше шістдесяти років. До двох спартанських царів це не належало; вони були членами герусії за своїм саном і були в ній представниками двох своїх про, які вважалися найзнатнішими. Царі були головами герусії.

В історичні часи всі члени герусії обиралися всім спартанським народом (повноправними громадянами, перієки та ілоти у виборах геронтів не брали участі), а не кожен своєю обома. Кандидати один за одним йшли через площу народних зборів; народ висловлював криком своє співчуття проходить; в особливому приміщенні стояло кілька людей, яким не було видно, хто проходить. Вони оголошували, вкотре крик був найгучніший, і членом герусія робився той кандидат, під час проходу якого був цей крик.

Влада герусії була дуже велика; але верховна влада належала народним зборам, які у Стародавній Спарті називалося апеллою. Членами апели були всі рівноправні громадяни, тобто всі дорійці, які досягли 30-річного віку. Народні збори відбувалися в кожну повню. Місцем зібрання була площа між річкою Кнакієм та мостом Бабикою. Головами були царі. Вони при цьому робили військовий огляд. Народні збори обирали геронтів та інших сановників, вирішували всі важливі справи, оголошували війну, укладали мир та інші договори. Йому пропонувалися на затвердження всі важливі рішення герусії, і вони отримували чинність закону лише після його схвалення. Царі або особи, що їх заміняли, пояснювали справу народу, він приймав або відкидав рішення герусії. Він висловлював своє схвалення чи несхвалення криком. Якщо було сумнівно, які голоси утворюють більшість, ствердні чи негативні, то народ розходився на дві сторони, і обліковувалося, на якій стороні більшість. Іноземні посли могли за згодою герусії самі викладати справу народу; крім цього випадку право говорити в народних зборах належало тільки головуючим на ньому; інші спартанці було неможливо ні говорити промов, ні вносити пропозицій.

Герусія та апелла були природним розвитком політичного устрою колишніх, гомерівських часів. Права аристократії та народу поступово розширювалися. Колишня монархічна повновладдя ослабла після поділу в Спарті влади між двома царями. Після того, колишній звичай, за яким цар скликав вельмож для наради про справи на бенкет до палацу, отримав такий характер, що скликати членів герусії і підкорятися їх думці стало для царів обов'язком. Рада стала самостійною урядовою установою. Перш народне збори (апелла) скликалося лише у тому, щоб вислуховувати наміри і рішення царя; тепер він сам отримав вирішальний справа голос.

Стародавня Спартабула основним економічним та військовим суперником Афін. Місто-держава та навколишня територія були розташовані на півострові Пелопоннес, на південний захід від Афін. В адміністративному відношенні Спарта (також звана Лакедемон) була столицею провінції Лаконія.

Прикметник «спартанські» в сучасний світ прийшов від енергійних воїнів, які мають залізне серце і сталеву витримку. Жителі Спарти славилися не мистецтвами, наукою чи архітектурою, а сміливими воїнами, котрим поняття честі, мужності і сили було поставлено понад усе. Афіни того часу, з їхніми прекрасними статуями та храмами, були оплотом поезії, філософії та політики, завдяки чому домінували в інтелектуальному житті Греції. Однак така перевага мала колись закінчитися.

Виховання дітей у Спарті

Один із принципів, якими керувалися жителі Спарти, полягав у тому, що життя кожної людини з моменту народження і до самої смерті повністю належить державі. Старійшини міста були наділені правом вирішувати долю новонароджених – здорових і сильних залишали у місті, а слабких чи хворих дітей скидали у найближчу прірву. Так спартанці намагалися забезпечити собі фізичну перевагу перед ворогами. Діти, які пройшли «природний відбір», виховувалися за умов суворої дисципліни. У віці 7 років хлопчиків забирали у батьків та виховували окремо, у складі невеликих груп. Найсильніші та сміливіші юнаки в результаті ставали капітанами. Хлопчики спали в загальних кімнатах на твердих і незручних ліжках із очерету. Харчувалися молоді спартанці простою їжею – супом зі свинячої крові, м'яса та оцту, сочевицею та іншою грубою їжею.

Якось багатий гість, який приїхав до Спарти з Сібаріса, наважився скуштувати «чорну юшку», після чого сказав, що тепер він розуміє, чому спартанські воїни так легко розлучаються з життям. Часто хлопчиків залишали на кілька днів голодними, підбурюючи цим до дрібної крадіжки на ринку. Робилося це не з наміром зробити з юнака вмілого злодія, а тільки для розвитку кмітливості та спритності – якщо його ловили на крадіжці, то жорстоко карали. Ходять легенди про одного молодого спартанця, який вкрав на ринку молоду лисицю, і коли настав час обіду, сховав її під одягом. Щоб хлопчика не викрили в крадіжці, він терпів біль від того, що лисиця прогризла йому живіт і помер, не видавши жодного звуку. Згодом дисципліна лише посилювалася. Усі дорослі чоловіки, віком від 20 до 60 років були зобов'язані служити спартанської армії. Їм було дозволено одружуватися, але навіть після цього спартанці продовжували ночувати в бараках і харчуватися в спільних їдальнях. Воїнам не дозволялося володіти жодним майном, особливо золотом та сріблом. Їхні гроші мали вигляд залізних прутів різного розміру. Стриманість поширювалася як на побут, їжу та одяг, а й у мову спартанців. У розмові вони були досить небагатослівними, обмежуючись виключно стислими та конкретними відповідями. Така манера спілкування у Стародавній Греції отримала назву «лаконічність» від імені місцевості, в якій була розташована Спарта.

Побут спартанців

Взагалі, як і в будь-якій іншій культурі, питання побуту та харчування проливають світло на цікаві дрібниці у житті людей. Спартанці, на відміну жителів інших грецьких міст, не надавали особливого значення їжі. На їхню думку, їжа має служити не для задоволення, а лише для насичення воїна перед боєм. Обідали спартанці за спільним столом, при цьому продукти для обіду здавали все однаково – так підтримувалася рівність усіх громадян. Сусіди по столу пильно стежили один за одним, і якщо комусь не подобалася їжа, його висміювали та порівнювали з розпещеними жителями Афін. Але коли настав час бою, спартанці кардинально змінювалися: одягали найкращі вбрання, і з піснями та музикою крокували назустріч смерті. З народження їх вчили сприймати кожен свій день як останній, не боятися і не відступати. Смерть у битві була бажаною і дорівнювала ідеальному закінченню життя справжнього чоловіка. У Лаконії існувало 3 класи мешканців. До першого, самого шанованого, належали жителі Спарти, що мали військову підготовку та беруть участь у політичному житті міста. Другий клас - перієки, або мешканці навколишніх дрібних міст та селищ. Вони були вільними, хоча й не мали жодних політичних прав. Займаючись торгівлею та ремісництвом, перієки були свого роду «обслуговуючим персоналом» для спартанської армії. Нижчий клас – ілоти, були кріпаками, і не сильно відрізнялися від рабів. Через те, що їхні шлюби не контролювалися державою, ілоти були найчисленнішою категорією мешканців і стримувалися від повстання лише завдяки залізній хватці своїх господарів.

Політичне життя Спарти

Однією з особливостей Спарти було те, що на чолі держави стояли одночасно два царі. Вони правили спільно, служили первосвящениками та військовими лідерами. Кожен із царів контролював діяльність іншого, що забезпечувало відкритість і справедливість рішень влади. Королям підпорядковувався «кабінет міністрів», що складається з п'яти ефірів чи спостерігачів, які здійснювали загальну опіку над законами та звичаями. Законодавча влада складалася з ради старійшин, яку очолювали два царі. До ради вибиралися найшанованіші люди Спарти, що подолали 60-річний віковий бар'єр Армія Спарти, незважаючи на порівняно скромну чисельність, була добре вивчена і дисциплінована. Кожен воїн був сповнений рішучості до перемоги чи смерті – повертатися з програшем було неприпустимо, і було незмивною ганьбою протягом усього життя. Дружини та матері, відправляючи своїх чоловіків та синів на війну, урочисто вручали їм щит зі словами: «Повернися зі щитом чи на ньому». Згодом войовничо налаштовані спартанці захопили більшу частину Пелопоннесу, значно розширивши межі володінь. Зіткнення з Афінами було неминучим. Суперництво досягло апогею при Пелопоннеській війні, і призвело до падіння Афін. Але тиранія спартанців викликала ненависть мешканців та масові повстання, що призвело до поступової лібералізації влади. Кількість спеціально навчених воїнів поменшала, що дозволило жителям Фів, приблизно після 30 років спартанського гніту, повалити владу загарбників.

Історія Спартицікава як з погляду військових досягнень, а й чинників політичного і життєвого устрою. Сміливість, самовідданість і прагнення перемоги спартанських воїнів – ось ті якості, завдяки яким вдавалося як стримувати постійні напади ворогів, а й розширювати межі впливу. Воїни цієї невеликої держави легко перемагали багатотисячні армії і були явною загрозою для ворогів. Спарта та її жителі, виховані на принципах стриманості та верховенства сили, була антиподом освічених та зніжених багатим життям Афін, що наприкінці призвело до зіткнення цих двох цивілізацій.

Марафон. Від міфів до реальності

Як і в усій історії Стародавнього світу, у фактах, що стосуються легенди про Марафон, розібратися непросто. Геродот згадує битву, коли греки та його відважні союзники платейці розгромили переважаючі сили персів. У грецькому війську був бігун Філіппід (або Фідіпід), який пробіг від Афін до Спарти, щоб привести на допомогу спартанців. Вважається, що шлях приблизно 245 кілометрів він пройшов за 48 годин. Сучасний «Спартатлон» зафіксував для тієї ж відстані рекордний час пробігу о 20 годині 25 хвилин, якого досяг грецький бігун Яніс Курос у 1984 році.

Оренда автомобіля у Греції

Той, хто їде в країну олив, будує далекосяжні плани. Грецією дуже зручно подорожувати автомобілем. Особливо це стосується її материкової частини, але і великими островами допустимо пересуватися на машині, якщо спланувати свою поїздку, відповідно до розкладів поромів.

Озеро Вулягмені

Серед типово красивого грецького ландшафту, за 21 кілометр від Афін, розташувалося озеро Вульягмені. Від моря його відокремлює лише 100 метрів. Дивно, але вчені не знаходять згадки про це озеро в античні часи. Можливо, давні літописці просто ігнорували його, а можливо, воно в ті часи ще не існувало. Перші згадки про озеро ми бачимо у хронографів Османської імперії.

Сім'я у розумінні греків

Іоанніс Каподистрія.

Серед багатьох славних і видатних еллінів окремо височіє постать Іоанніса Каподистрії. Ця людина не просто відома персона, вона – найрозумніший політик і дипломат, який своїми працями поклав основу грецької державності.

Склав:

професор, д.і.н. Лічман Б.В.

Тема 6: Спарта під час рабовласницької аристократичної республіки

(VIIIв. до н.е. - серединаIIв. до н.е.)

План:

Виникнення держави. Закони Лікургу.

Державний устрій.

Шари населення.

Право Стародавньої Спарти.

Основні поняття

Виникнення держави. Закони Лікургу.

Спартанська держава виникла у ІХ ст. до н.е., внаслідок завоювання дорійцями Півдня Єреції-Лаконіки та Мессенії, де проживали ахейські племена.

Встановлення державного устрою та суспільства на завойованих землях, пов'язане з ім'ям царя Лікурга (VIII ст. до н.е.).

У законах Лікург закріпив форму протодержав «Військову демократію» на 800 років.

1. Земля належала державі та роздана в рівних частках (клер) чоловікам – воїнам.

2. Роздана земля оброблялася державними рабами (ілотами).

4. Спартіати жили військово-табірним устроєм.

5. Спартіати харчувалися простою їжею за столом.

6. Жінки були на рівні з чоловіками.

7. Обов'язкове навчання військової справи.

Перемога Спарти над Афінами у Пелопоннеській війні призвела до появи розкоші, розвитку товарно-грошових відносин і загибелі Спарти, як воєнізованої аристократичної рабовласницької держави у II ст. до н.е.

Державний устрій.

Державний устрій Спарти – це рабовласницька – аристократична республіка.

Вищий орган – народні збори(апела).

У зборах брали участь спартіати, які досягли 30 років.

Вирішало питання:

Обрання посадових осіб.

Вибори глави військового походу.

Питання війни та миру.

Народні (апели) збори мали особливості.

1. Народні збори (апела) не відігравало значної ролі у житті країни.

2. Закони не обговорювалися: вони або ухвалювалися, або відкидалися (голосом).

3. Рішення зборів неугодне раді старійшин (Герусс) відкидалося.

Глава держави

На чолі стояли два спадкові царі (архагети).

Вони були:

Командуючими арміями.

Виконавча влада

Колегія ефорів (5 осіб) була органом спартанської олігархії.

Вони обиралися щорічно народними зборами, але звітували перед новим складом ефором.

Функції колегії ефорів:

Скликали народні збори та керували ним.

Контроль над діяльністю царів.

Керували зовнішньою та внутрішньою політикою.

Контролювали всіх посадових осіб.

Порада старійшин (герусія)

Орган, успадкований від родоплемінної організації.

Повноваження герусії були дуже широкими.

З посиленням влади ефорів (рабовласницької аристократії) значення герусії (родової аристократії) зменшилося.

Шари населення.

Для суспільного устрою Спарти характерне тривале збереження пережитків військової демократії.

Спартіати

Повноправні громадяни (завойовники дорійці) держави.

Вони використовували військову організацію зміцнення свого панування над підкореними народами. Будь-яку працю, крім військової справи вважали для себе ганебною.

Ілоти

Поневолені мешканці Мессенії перетворені на державних рабів. Особливість у тому, що ілоти були рабами із завоювання. Вони володіли своїм майном і мали годувати спартіатів, віддаючи 50% врожаю. Ілоти не були товаром подібно рабам і несли військову службу.

Перієки

Особисто вільні мешканці навколишніх місць. Не мали політичних прав (не належали до спартанської громади). Несли військову службу у допоміжних загонах, сплачували податки.

Право Стародавньої Спарти.

Джерела права:

Звичайне право.

Законодавчий досвід інших держав.

Чотири ретри (законодавчі вислови Лікургу).

Одна з ретр Лікурга забороняла видавати письмові закони. Звідси Спартанське право письмово не зафіксовано.

Ретри Лікурга жорстоко регламентували всі сфери життя суспільства.

Головна мета:

Досягнення миру та злагоди.

Викорінення багатства та бідності.

Боротьба проти ілотів.

Майнові відносини

Панував натуральний обмін і були відсутні товарно-грошові відносини. Вказувалося, як можна будувати будинки, який одяг носити та яку їжу вживати. Це робилося для того, щоб не допустити майнової нерівності.

Сімейно-шлюбні стосунки

Укладання шлюбу дозволяла громада. Чоловіки перебували у військових підрозділах, додому приходили лише ночувати.

Діти не належали батькам. З 7 років хлопчиків виховували у військових загонах.

Запитання та завдання

1. Яку мету мав Лікург своїми законами?

2. Чому Афіни VI в. до н.е. називалися рабовласницькою демократичною республікою та Спарта рабовласницькою аристократичною республікою?

3. Причини загибелі Стародавньої Спарти?

Література

1. Історія держави і права розвинених країн: Підручник для студентів вузів / Р.Т. Мухаєв. - 2-ге вид., перероб. та дод. - М.: ЮНІТІ-ДАНА, 2008. - 28-167 с.

2. Графський В.Г. Загальна історія правничий та держави: Підручник для вузів. - М.: Видавництво НОРМА, 2008. - 53-217 с.

3. Історія держави й права розвинених країн: навч. / К.І. Батир, І.А. Ісаєв, Г.С. Кнопів [та ін]; за ред. К.І. Батира. - 5-те вид., Перероб. І дод. - М.: Проспект, 2008. - 12-119 с.

4. Хрестоматія з держави і права розвинених країн. У 2 Т. / Відп. ред. Н.А.Крашенінникова. М., 2007.

Ресурси мережі Інтернет

1. Історія держави й права розвинених країн – електронна: учебн. частина 1 / Н.А.Крашенінникова, О. Жидков ( http:// www. yandex. ru).

2. Історія держави і права розвинених країн: навч. частина 2 / Н.А.Крашенінникова, О. Жидков ( http:// www. yandex. ru).

3. Історія держави і права розвинених країн: навч. / Гаврилін А.К., Єсіков С.А., 2004 ( http:// www. yandex. ru).