Варфоломіївська ніч у Франції. Варфоломіївська ніч - цікаві факти

Від 8 серпня 1570 року, що поклав кінець третій релігійній війні у Франції, весілля Генріха Наваррського з Маргаритою Валуа 18 серпня 1572 і невдалий замах на вбивство адмірала Коліньї 22 серпня 1572 року.

Сен-Жерменський світ поклав край трьом рокам громадянської війни між католиками і протестантами, проте викликав побоювання, тому що найбільш радикальні католики відмовлялися його визнавати. Сімейство Гізів, які очолювали найбільш радикальну католицьку фракцію, домагалося недопущення присутності гугенотського лідера, адмірала Гаспара Коліньї при дворі. Однак Катерина Медічі зі своїм сином Карлом IX всіляко намагалися охолодити войовничий настрій своїх одновірців. До того ж, їх супроводжували фінансові труднощі, які змушували підтримувати мир і залишатися в дружніх відносинах з Коліньї. Гугеноти мали добре озброєну армію, щедрі асигнування своїх аристократів і контролювали укріплені міста Ла-Рошель, Коньяк та Монтобан. Щоб закріпити мир між двома протиборчими сторонами, Катерина Медічі запланувала на 18 серпня 1572 року весілля своєї дочки Маргарити Валуа з принцом протестантським Генріхом Наваррським, майбутнім королем Генріхом IV. Але ні Папа Римський, ні іспанський король Філіп II, ні найбільш завзяті католики Франції не поділяли політику Катерини.

Хід подій

Наступний шлюб став приводом до збору в Парижі великої кількості іменитих протестантів, які приїхали, щоб супроводжувати свого принца Генріха на шлюбній церемонії. Але в Парижі панували антигугенотські настрої, і парижани, переважна більшість яких були католиками, знайшли присутність гугенотських лідерів неприйнятною. У парламенті самого Парижа було вирішено зневажливо поставитися до церемонії шлюбу. Ненависть католиків-простолюдинів підігрівалася поганими врожаями, збільшенням податків, підвищенням цін на продукти та предмети першої необхідності. Звичайних городян обурювала показна розкіш, влаштована з нагоди королівського весілля.
Сам королівський двір був надзвичайно поділений. Катерина Медічі не отримала дозволу Папи Римського на цей шлюб, тому французькі прелати були на роздоріжжі. Королеві варто було чимало зусиль умовити кардинала Шарля де Бурбона (єдиного католика в сім'ї Бурбонів) одружити пару. Назрівало протистояння серед католиків, але Гізи були готові вступити у протистояння зі своїми конкурентами, домом Монморанси . Губернатор Парижа, Франсуа де Монморансі, відчуваючи свою нездатність підтримувати в місті порядок і передчуваючи вибухонебезпечну ситуацію, залишив місто за кілька днів до весілля.

Значення

Під час релігійних воєн у Франції нерідко траплялися випадки побиття католиків гугенотами, приклад тому - «Мішелода» в Німі в день святого Михайла р. Проте саме Варфоломіївська ніч вразила уяву сучасників і заступила собою інші події протистояння католиків і гугенотів. Після Варфоломіївської ночі близько 200 тисяч гугенотів бігли до сусідніх держав. Англія, Польща та німецькі герцогства висловили своє невдоволення таким обурливим спалахом насильства. Російський цар Іван Грозний також засудив таке поводження з народом.

Загиблі та вижили у Варфоломіївську ніч

З серпня по жовтень спалахували подібні ексцеси в багатьох інших містах Франції, таких як Тулуза, Бордо, Ліон, Бурж, Руан та Орлеан. У них загинуло близько 6 тисяч людей. Принци крові – Генріх Наваррський та Генріх де Конде – були помиловані за умови прийняття католицтва. Відомими жертвами були:

Незважаючи на величезні жертви, багатьом протестантам, у тому числі видним дворянам, у той чи інший спосіб вдалося врятуватися. Так, зуміли уникнути загибелі:

• Генріх де Бурбон, король Наварський(майбутній король Франції Генріх IV)
  • Рене (Рената) Французька, герцогиня Шартрська та Монтаржі
  • Жофруа де Комон, абат де Клейрак
  • Жак-Номпар де Комон, Герцог де Ла Форс(племінник попереднього та майбутній маршал Франції)
  • Максимільєн де Бетюн, барон де Роні(майбутній герцог де Сюллі та міністр фінансів; його батькові також вдалося врятуватися). Пройшов від Бургундського колежу Парижем, стискаючи в руках часослів.
  • Ніколя Руосеньйор де Гамаш
  • Антуан I д'Ор, віконт д’Астерграф де Граммон(один із чотирьох відомих протестантів, яким Карл IX врятував життя)
  • Гі-Поль де Коліньїграф де Лаваль де Монфорі(племінник адмірала)
  • Франсуа де Коліньїсеньйор де Шатільйон(Син адмірала)
  • Жан де Боммануар, маркіз де Лаварден(майбутній маршал Франції)
  • Франсуа IV де Ларошфукограф (син убитого)
  • Франсуа де Бон, Герцог де Ледіг'єр(майбутній маршал Франції)
  • Гійом де Саллюстсеньйор Дю Бартас(французький дипломат та поет)
  • Філіп Дю Плессі-Морне(публіцист та дипломат)
  • Теодор-Агріппа д'Обіньє(Поет та історик)
  • Філіп Сідні(англійський поет та громадський діяч)
  • Амбруаз Паре(Особистий лікар французьких королів)
  • Жан де Рогансеньйор де Фронтеней
  • Жан II де Ферр'єрсеньйор де Маліньї, видам Шартрський
  • Жеро де Ломань, віконт де Серіньяк
  • Рене де Фроттсеньйор де Сей
  • Гійом де Клюньї, барон де Конфорж'єн
  • Гі де Монферран, барон де Лангуаран
  • Олів'є д'Аленвільсеньйор де Ла Мотт-Журанвіль
  • Франсуа де Рабоданжсеньйор
  • Жан де Ла Турсеньйор де Реньє
  • Гі де Сент-Желесеньйор де Лансак
  • Жіль де Машкусеньйор де Сент-Етьєн
  • шевальє де Міоссан, перший дворянин почту Генріха Наваррського
  • шевальє д Арманіяк, камердинер Генріха Наваррського
  • Гастон де Леві, віконт де Леранбув врятований капітаном королівської гвардії Нансі
  • барон де Пардаян - батько вбитого, врятувався з графом Монтгомері, переправившись через річку в передмісті Сен-Жермен

Варфоломіївська ніч у мистецтві

У художній літературі

• Марло. «Паризька різанина»
• А. Дюма. "Королева Марго "
• А. д'Обіньє. «Леза» з «Трагічних поем»
• П. Меріме. «Хроніка царювання Карла IX»
• Г. Манн. «Молоді роки короля Генріха IV»
• М. Зевако. «Пардальяни, том 2, Любов шевальє»
• П. Понсон дю Террайль. «Варфоломіївська ніч»
• Вікторія Холт, роман «Червона мантія»
• Курбатов. «Єретик Жофруа Валле»
• Белла Ахмадуліна. «Варфоломіївська ніч»

Опера

• Джакомо Мейербер "Гугеноти" (Les Huguenots, 1836)

Кіно

• «Нетерпимість» (фільм, 1916, реж. Д. У. Гріффіт)
• "Генріх Наваррський" (фільм 2010)
• «Принцеса де Монпансьє» (фільм 2010)

• Доктор Хто (серіал) - серія «Різанина напередодні Святого Варфоломія» (1966)

Музика

Напишіть відгук про статтю "Варфоломіївська ніч"

Примітки

Література

• Кастело А.Королева Марго / Переклад з французької та примітки А. Д. Сабова; наукова редакція та передмова А. П. Левандовського. - 2-ге, испр. та дод. – М.: Молода гвардія, 2009. – 231 с. - (Життя чудових людей). - 3000 екз. - ISBN 978-5-235-03178-4.
• Д. Крузе./ / Французький щорічник 2005. М., 2005. С. 150-173.
• Д. Крузе.// Варфоломіївська ніч: Подія та суперечки. Зб. статей. М: РДГУ, 2001, с. 102-137
• Ерланже Ф. .Генріх Третій / Переклад з французької та примітки Некрасова М.Ю.. - 1-е. - СПб. : Євразія, 2002. – 410 с. - (Clio personalis). - 2000 екз. - ISBN 5-8071-0096-4.
• Леоні Фріда Катерина Медічі. Італійська вовчиця на французькому троні Видавництво: АСТ, Астрель, Харвест., 2012-580 с. - ISBN 978-5-17-074264-6

Посилання

• // Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона: в 86 т. (82 т. і 4 дод.). - СПб. , 1890-1907.

Уривок, що характеризує Варфоломіївську ніч

О 8 годині Кутузов виїхав верхи до Труду, попереду 4-ї Мілорадовичівської колони, тієї, яка мала зайняти місця колон Пржебишевського і Ланжерона, що спустилися вже вниз. Він привітався з людьми переднього полку і наказав до руху, показуючи тим, що він сам мав намір вести цю колону. Виїхавши до села Прац, він зупинився. Князь Андрій, серед величезної кількості осіб, які становили почет головнокомандувача, стояв позаду нього. Князь Андрій почував себе схвильованим, роздратованим і водночас стримано спокійним, яким буває людина при настанні давно бажаної хвилини. Він твердо був упевнений, що сьогодні був день його Тулона чи його Аркольського мосту. Як це станеться, він не знав, але він був впевнений, що це буде. Місцевість і становище наших військ були йому відомі, наскільки вони могли бути відомі комусь із нашої армії. Його власний стратегічний план, який, вочевидь, тепер і думати не було чого привести до виконання, був забутий. Тепер, вже входячи в план Вейротера, князь Андрій обмірковував, що можуть статися випадковості і робив нові міркування, такі, в яких могли б знадобитися його швидкість міркування та рішучість.
Ліворуч унизу, в тумані, чулася стрілянина між невидними військами. Там, здавалося князю Андрію, зосередиться битва, там зустрінеться перешкода, і «туди то я буду посланий, – думав він, – з бригадою чи дивізією, і там то з прапором у руці я піду вперед і зламаю все, що буде переді мною». .
Князь Андрій не міг байдуже дивитися на прапори батальйонів. Дивлячись на прапор, йому все думалося: може, це той самий прапор, з яким мені доведеться йти попереду військ.
Нічний туман до ранку залишив на висотах тільки іній, що переходив у росу, а в лощинах туман розстилався ще молочно білим морем. Нічого не було видно в тій долині ліворуч, куди спустилися наші війська і звідки долинали звуки стрілянини. Над висотами було темне, ясне небо, праворуч величезна куля сонця. Попереду, далеко, на тому березі туманного моря, виднілися лісисті пагорби, на яких мала бути ворожа армія, і виднілося щось. Праворуч вступала в область туману гвардія, що лунала тупотом і колесами і зрідка блищала багнетами; ліворуч, за селом, такі ж маси кавалерії підходили та ховалися в морі туману. Спереду та ззаду рухалася піхота. Головнокомандувач стояв на виїзді села, пропускаючи повз себе війська. Кутузов цього ранку здавався виснаженим і дратівливим. Піхота, що йшла повз нього, зупинилася без наказу, очевидно, тому, що попереду щось затримало її.
- Та скажіть же, нарешті, щоб будувалися в батальйонні колони і йшли в обхід села, - сердито сказав Кутузов генералові, що під'їхав. - Як же ви не зрозумієте, ваше превосходительство, милостивий пане, що розтягнутися по цьому дефілею вулиці села не можна, коли ми йдемо проти ворога.
— Я припускав побудувати за селом, ваше превосходительство, — відповів генерал.
Кутузов жовчно засміявся.
- Гарні ви будете, розгортаючи фронт на увазі ворога, дуже гарні.
- Ворог ще далеко, ваше превосходительство. За диспозицією...
– Диспозиція! – жовчно скрикнув Кутузов, – а це вам хто сказав?… Дозвольте робити, що вам наказують.
– Слухаю с.
- Mon cher, - сказав пошепки князю Андрію Несвицький, - le vieux est d'une humeur de chien.
До Кутузова підскакав австрійський офіцер із зеленим плюмажем на капелюсі, у білому мундирі, і спитав від імені імператора: чи виступила у справу четверта колона?
Кутузов, не відповідаючи йому, відвернувся, і погляд його ненароком потрапив на князя Андрія, що стояв біля нього. Побачивши Болконського, Кутузов пом'якшив злий і їдкий вираз погляду, ніби усвідомлюючи, що його ад'ютант був винен у цьому, що робилося. І, не відповідаючи австрійському ад'ютанту, він звернувся до Болконського:
- Allez voir, mon cher, si la troisieme division a depasse le village. Dites lui de s arreter et d attendre mes ordres. [Ідіть, мій любий, подивіться, чи пройшла через село третя дивізія. Наказуйте їй зупинитися і чекати мого наказу.]
Щойно князь Андрій від'їхав, він зупинив його.
- Et demandez lui, si les tirailleurs sont postes, - додав він. - Ce qu"ils font, ce qu"ils font! [І спитайте, чи розміщені стрілки. - Що вони роблять, що вони роблять!] - промовив він про себе, не відповідаючи австрійцю.
Князь Андрій поскакав виконувати доручення.
Обігнавши батальйони, що йшли попереду, він зупинив 3 ю дивізію і переконався, що, дійсно, попереду наших колон не було стрілецького ланцюга. Полковий командир колишнього попереду полку був дуже здивований переданим йому головнокомандувачем наказом розсипати стрільців. Полковий командир стояв тут у повній впевненості, що попереду його є ще війська, і що ворог не може бути ближчим за 10 верст. Справді, попереду нічого не було видно, крім пустельної місцевості, що схиляється вперед і застелена густим туманом. Наказавши від імені головнокомандувача виконати втрачене, князь Андрій поскакав назад. Кутузов стояв на тому самому місці і, старечо опустившись на сідлі своїм тучним тілом, важко позіхав, заплющивши очі. Війська вже не рухалися, а стояли рушниці до ноги.
- Добре, добре, - сказав він князю Андрію і звернувся до генерала, який з годинником у руках казав, що настав час рухатися, бо всі колони з лівого флангу вже спустилися.
- Ще встигнемо, ваше превосходительство, - крізь позіхання промовив Кутузов. – Встигнемо! – повторив він.
У цей час позаду Кутузова почулися вдалині звуки полків, що здоровалися, і голоси ці стали швидко наближатися по всьому протягу лінії, що розтягнулася російських колон. Видно було, що той, з ким віталися, їхав незабаром. Коли закричали солдати того полку, перед яким стояв Кутузов, він від'їхав дещо убік і, скривившись, озирнувся. Дорогою з Працена скакав ніби ескадрон різнокольорових вершників. Два з них великим галопом скакали поряд попереду інших. Один був у чорному мундирі з білим султаном на рудому енглізованому коні, інший у білому мундирі на вороному коні. Це були два імператори зі свитою. Кутузов, з афектацією служаки, що у фронті, скомандував «смирно» військам і, салютуя, під'їхав до імператора. Вся його постать та манера раптом змінилися. Він набув вигляду підначального, нерозважливого людини. Він з афектацією шанобливості, яка, мабуть, неприємно вразила імператора Олександра, під'їхав і салютував йому.
Неприємне враження, тільки як залишки туману на ясному небі, пробігло молодим і щасливим обличчям імператора і зникло. Він був, після нездоров'я, дещо худший у цей день, ніж на ольмюцькому полі, де його вперше за кордоном бачив Болконський; але те ж чарівне поєднання величності і лагідності було в його прекрасних, сірих очах, і на тонких губах та ж можливість різноманітних виразів і переважаючий вираз благодушної, невинної молодості.
На ольмюцькому огляді він був величніший, тут він був веселіший і енергійніший. Він трохи розрум'янився, прогалопувавши ці три версти, і, зупинивши коня, зітхнув натхненно і озирнувся на такі ж молоді, такі ж жваві, як і його, обличчя своєї почту. Чарторизький і Новосільцев, і князь Болконський, і Строганов, та інші, всі багато одягнені, веселі, молоді люди, на прекрасних, випещених, свіжих, щойно злегка спітнілих конях, перемовляючись і посміхаючись, зупинилися позаду государя. Імператор Франц, рум'яний довголиця молодий чоловік, надзвичайно прямо сидів на гарному вороному жеребці і стурбовано і неквапливо оглядався навколо себе. Він покликав одного зі своїх білих ад'ютантів і спитав щось. «Вірно, о котрій годині вони виїхали», подумав князь Андрій, спостерігаючи свого старого знайомого, з посмішкою, яку він не міг утримати, згадуючи свою аудієнцію. У свиті імператорів були відібрані молодці ординарці, російські та австрійські, гвардійських та армійських полків. Між ними велися берейторами в розшитих попонах гарні запасні царські коні.
Наче через розчинене вікно раптом пахнуло свіжим польовим повітрям у задушливу кімнату, так пахнуло на невеселий Кутузовський штаб молодістю, енергією та впевненістю в успіху від цієї блискучої молоді.
- Що ж ви не починаєте, Михайле Ларіоновичу? - Поспішно звернувся імператор Олександр до Кутузова, в той же час чемно глянувши на імператора Франца.
- Я чекаю, ваша величність, - відповів Кутузов, шанобливо нахиляючись уперед.
Імператор пригнув вухо, трохи нахмурившись і показуючи, що він не почув.
- Чекаю, ваша величність, - повторив Кутузов (князь Андрій помітив, що у Кутузова неприродно здригнулася верхня губа, коли він говорив це чекаю). - Не всі колони ще зібралися, ваша величність.
Государ почув, але ця відповідь, мабуть, не сподобалася йому; він знизав сутулими плечима, глянув на Новосильцева, що стояв поруч, ніби поглядом цим скаржачись на Кутузова.
- Адже ми не на Царициному лузі, Михайле Ларіоновичу, де не починають параду, поки не прийдуть усі полки, - сказав пан, знову глянувши в очі імператору Францу, ніби запрошуючи його, якщо не взяти участь, то прислухатися до того, що він каже; але імператор Франц, продовжуючи озиратися, не слухав.
- Тому й не починаю, пане, - сказав звучним голосом Кутузов, ніби попереджаючи можливість не бути почутим, і в особі його ще раз щось здригнулося. - Тому й не починаю, пане, що ми не на параді і не на Царициному лузі, - вимовив він ясно і виразно.
У свиті государя на всіх обличчях, що миттєво переглянулися один з одним, висловилося нарікання і докір. «Як він не старий, він не повинен би, не повинен би говорити так», висловили ці особи.
Государ уважно й уважно глянув у вічі Кутузову, чекаючи, чи не скаже він чого. Але Кутузов, зі свого боку, шанобливо нахиливши голову, теж, здавалося, чекав. Мовчання тривало близько хвилини.
- Втім, якщо накажете, ваша величність, - сказав Кутузов, підводячи голову і знову змінюючи тон на колишній тон тупого, нерозважливого, але підкореного генерала.
Він торкнув коня і, покликавши начальника колони Милорадовича, передав йому наказ до наступу.
Військо знову заворушилося, і два батальйони Новгородського полку і батальйон Апшеронського полку рушили вперед повз государя.
Коли проходив цей Апшеронський батальйон, рум'яний Милорадович, без шинелі, в мундирі та орденах і з капелюхом з величезним султаном, одягнений набок і з поля, марш марш вискакав уперед і, молодецьки салютуя, обложив коня перед государем.
- З Богом, генерале, - сказав йому государ.
- Ma foi, sire, nous ferons ce que qui sera dans notre possibilite, sire, [Право, ваша величність, ми зробимо, що буде нам можливо зробити, ваша величність,] - відповів він весело, проте викликаючи насмішкувату посмішку у панів почти государя своєю поганою французькою доганою.
Милорадович круто повернув свого коня і став дещо позаду государя. Апшеронці, збуджені присутністю государя, молодецьким, жвавим кроком відбиваючи ногу, проходили повз імператорів та його почты.
- Хлопці! — крикнув гучним, самовпевненим і веселим голосом Мілорадович, мабуть, настільки збуджений звуками стрілянини, очікуванням битви і виглядом молодців апшеронців, ще своїх суворовських товаришів, що жваво проходили повз імператорів, що забув про присутність государя. - Хлопці, вам не перше село брати! – крикнув він.
– Раді старатися! – прокричали солдати.
Кінь государя шарахнувся від несподіваного крику. Коня ця, що носила государя ще на оглядах у Росії, тут, на Аустерлицькому полі, несла свого сідока, витримуючи його розсіяні удари лівою ногою, насторожувала вуха від звуків пострілів, так само, як вона робила це на Марсовому полі, не розуміючи значення ні цих пострілів, що чулися, ні сусідства вороного жеребця імператора Франца, ні всього того, що говорив, думав, відчував цього дня той, хто їхав на ній.
Государ із посмішкою звернувся до одного зі своїх наближених, вказуючи на молодців апшеронців, і щось сказав йому.

Кутузов, який супроводжував свої ад'ютанти, поїхав кроком за карабінерами.
Проїхавши з півверсти у хвості колони, він зупинився біля самотнього покинутого будинку (ймовірно, колишнього корчми) біля розгалуження двох доріг. Обидві дороги спускалися під гору, і обома йшли війська.
Туман починав розходитися, і невизначено, верст за дві відстані, виднілися вже ворожі війська на протилежних пагорбах. Ліворуч унизу стрілянина ставала чутнішою. Кутузов зупинився, розмовляючи з австрійським генералом. Князь Андрій, стоячи трохи позаду, вдивлявся в них і, бажаючи попросити зорову трубу в ад'ютанта, звернувся до нього.
– Подивіться, подивіться, – казав цей ад'ютант, дивлячись не на дальнє військо, а вниз по горі перед собою. – Це французи!
Два генерали і ад'ютанти почали хапатися за трубу, вириваючи її один в одного. Всі обличчя раптом змінилися, і на всіх виявився жах. Французів припускали за дві версти від нас, а вони раптом з'явилися, несподівано перед нами.
- Це ворог? ... Ні! ... Так, дивіться, він ... напевно ... Що ж це? – почулися голоси.
Князь Андрій простим оком побачив унизу густу колону французів, що піднімалася назустріч апшеронцям, не далі п'ятисот кроків від того місця, де стояв Кутузов.
«Ось вона, настала рішуча хвилина! Дійшло до мене справа», подумав князь Андрій, і вдаривши коня, під'їхав до Кутузова. «Треба зупинити апшеронців, – закричав він, – ваше превосходительство!» Але в ту ж мить все застелілося димом, пролунала близька стрілянина, і наївно зляканий голос за два кроки від князя Андрія закричав: «Ну, братики, шабаш!» І начебто голос цей був команда. Цим голосом усе кинулося тікати.
Змішані, натовпи, що все збільшуються, бігли назад до того місця, де п'ять хвилин тому війська проходили повз імператорів. Не тільки важко було зупинити цей натовп, але неможливо було самим не податись назад разом з натовпом.
Болконський тільки намагався не відставати від неї і озирався, дивуючись і не в силах зрозуміти того, що робилося перед ним. Несвицький з озлобленим виглядом, червоний і на себе не схожий, кричав Кутузову, що якщо він не поїде зараз, його буде взято в полон напевно. Кутузов стояв тому ж місці і, не відповідаючи, діставав хустку. З його щоки текла кров. Князь Андрій протіснився до нього.
– Ви поранені? - Запитав він, ледве утримуючи тремтіння нижньої щелепи.
– Рани не тут, а ось де! - Сказав Кутузов, притискаючи хустку до пораненої щоки і вказуючи на біжать. – Зупиніть їх! - крикнув він і в той же час, мабуть переконаючись, що неможливо було їх зупинити, вдарив коня і поїхав праворуч.
Натовп, що знову нахлинув, захопив його з собою і потягнув назад.
Війська бігли таким густим натовпом, що, влучивши в середину натовпу, важко було з нього вибратися. Хтось кричав: «Пішов! що забарився?» Хто одразу, обертаючись, стріляв у повітря; хто бив коня, яким їхав сам Кутузов. З величезним зусиллям вибравшись із потоку натовпу вліво, Кутузов зі свитою, зменшеною більш ніж удвічі, поїхав на звуки близьких гарматних пострілів. Вибравшись із натовпу біжать, князь Андрій, намагаючись не відставати від Кутузова, побачив на спуску гори, в диму, ще стріляв російську батарею і підбігаючих до неї французів. Вищі стояла російська піхота, не рухаючись ні вперед на допомогу батареї, ні назад по одному напрямку з біжучими. Генерал верхи відокремився від цієї піхоти і під'їхав до Кутузова. З почету Кутузова залишилося лише чотири людини. Всі були бліді й мовчки дивилися.
- Зупиніть цих мерзотників! - задихаючись, промовив Кутузов полковому командиру, вказуючи на тих, хто біжить; але в ту ж мить, ніби в покарання за ці слова, як рій пташок, зі свистом пролетіли кулі по полку і свиті Кутузова.
Французи атакували батарею і, побачивши Кутузова, вистрілили ним. З цим залпом полковий командир схопився за ногу; впало кілька солдатів, і підпрапорщик, що стояв із прапором, випустив його з рук; прапор захитався і впав, затримавшись на рушницях сусідніх солдатів.
Солдати без команди почали стріляти.
– Ооох! - З виразом розпачу промимрив Кутузов і озирнувся. - Болконський, - прошепотів він тремтячим від свідомості свого старечого безсилля голосом. - Болконський, - прошепотів він, вказуючи на засмучений батальйон і на ворога, - що це?

У ніч на 24 серпня 1572 р., тобто напередодні Дня святого Варфоломія, у столиці Франції вирізали, за різними оцінками, від 2 000 до 4 000 протестантів, які прибули до Парижа на весілля короля Наварри Генріха Бурбона.

З того часу словосполучення «Варфоломіївська ніч» стало загальним, а те, що сталося, не перестає хвилювати уяву письменників та кінорежисерів. Але, заворожені вакханалією насильства, художники зазвичай втрачають низку важливих деталей. Їх зафіксували історики.

Якщо з увагою вивчити історичні дані, стане зрозумілим – різанина у Варфоломіївську ніч мала зовсім не релігійну підкладку. А ось релігія стала чудовим прапором для людей, які бажають досягти своєї мети будь-якими способами. Мета виправдовує кошти – такий девіз споконвіку був відомий не надто охайним політикам та іншим громадським діячам. Але чого ж вдалося досягти в результаті дикої різанини в далекому 1572-му?

З'їзд переможців

Моторошна і на перший погляд нічим не мотивована різанина, влаштована у Франції мирними обивателями столиці в ніч на святого Варфоломія, стане зрозумілішою, якщо врахувати, що протягом десятиліття країна не вилазила з кровопролитної війни. Формально релігійною, а по суті – цивільною.

Точніше, за період з 1562 по 1570 рік по Франції пройшли цілих три спустошливі релігійні війни. Католики, які були здебільшого на півночі та сході країни, билися з протестантами-кальвіністами, прозваними у Франції гугенотами. Ряди гугенотів становили зазвичай представники третього стану – провінційна буржуазія і ремісники, і навіть дворяни з південних і західних провінцій, незадоволені вибудовуванням вертикалі королівської влади.

Ворогуючі партії очолювала феодальна знать, яка прагнула обмежити королівську владу: католиків – герцог Генріх де Гіз та його рідня, гугенотів – король Наварри Антуан Бурбон (батько майбутнього Генріха IV), а після його смерті – принц де Конде та адмірал Гаспар де Колінь. Крім цього, важливу роль в інтризі зіграла королева-мати Катерина Медічі, фанатична католичка, яка фактично правила Францією від імені свого слабовільного сина – короля Карла IX.

За зовні релігійним характером воєн чітко проступав давній династичний конфлікт. Загроза нависла над королівським будинком Валуа: болісний Карл IX у відсутності дітей, а нетрадиційна сексуальна орієнтація його ймовірного спадкоємця – брата Генріха (герцога Анжуйського і майбутнього короля Генріха III) – всім відома. У той же час сімейному, що згасав і вироджувався, кидали виклик дві пасіонарні бічні гілки царюючого будинку: Бурбони і Гізи.

Молодий король Наварри Генріх Бурбон був небезпечний для королеви-матері не як єретик, а скоріше як ймовірний претендент на трон, до того ж відомий своєю велелюбністю та завидною життєвою силою. Недарма поголос приписувала Катерині отруєння матері Генріха - Жанни Д'Альбре.

Але ближче до осені 1570 р. у війні настав короткочасний перепочинок. За Сен-Жерменським мирним договором, підписаним у серпні, гугеноти отримали низку важливих поступок з боку королівської влади. Їм дарували часткову свободу відправлення культу, передали ряд фортець, а Коліньї було введено до Королівської ради, яка тоді роль уряду Франції. Як примирююча PR-акція (а також з метою обмежити зростаючий вплив Гізів) Катерина Медічі порадила королю видати заміж свою сестру Маргариту за молодого вождя гугенотів – Генріха Наваррського.

У таборі його сподвижників панувала ейфорія, їм здалося, що вони здобули перемогу. Коліньї навіть зробив пропозицію для згуртування католицького та гугенотського дворянства виступити разом проти короля Іспанії Філіпа II, який, підтримуючи католиків Франції, водночас постійно погрожував французьким інтересам в Італії та Фландрії. Але адмірал не зміг врахувати, що в душі Катерини материнські почуття візьмуть гору над державними інтересами. Усе тому, що її друга дочка, Єлизавета, була одружена з королем Іспанії. А крім цього, у разі можливої ​​перемоги над іспанцями вплив Коліньї на короля, який мріяв про військові подвиги, міг би стати непереборним.

Втім, і показна дружба з ватажком гугенотів теж був тільки тактичний прийом слабовільного короля, який усіма силами намагався вийти з-під занадто щільної материнської опіки. І нарешті, призначену ще 1569 р., у розпал третьої релігійної війни, королівську нагороду за голову адмірала – 50 000 екю – ніхто офіційно не скасував.

Проте до середини серпня 1572 р. у столицю Франції на весільну урочистість з'їхався весь колір гугенотської аристократії, і навіть сотні середніх і дрібних дворян. Вони прибували до Парижа разом з дружинами, дітьми та челяддю і подібно до всіх провінціалів прагнули пустити парижанам пилюку в очі. Зарозумілість і розкіш гугенотів викликали роздратування: після спустошливих воєн міста Франції (на відміну від провінції, що швидко відновилася) переживали не найкращі часи, ставши центрами злиднів, голоду і соціального розшарування, що загрожує вибухом.

Стихійне і неусвідомлене ремствування зубожілих і зголоднілих парижан вміло було направлено в богоугодне русло численними католицькими проповідниками, з щедрістю оплаченими Гізами, іспанцями та татом. З кафедр Сорбонни та міських амвонів на адресу «ліц гугенотської національності», що наповнили місто, летіли прокляття; ними ж, єретиків, покладали всю відповідальність за негаразди, пережиті Францією.

По Парижу поповзли чутки про нібито розкриту змову, яка мала на меті вбивство короля і захоплення влади, про тривожні знаки, що загрожували парижанам небаченими випробуваннями. Натомість провокатори не скупилися на барвисті описи багатств, нібито привезених із собою гугенотами.

За планом народного гніву

У цій обстановці 17 серпня відбувалося одруження Генріха Наваррського та Маргарити Валуа. Пишність церемонії, яка була запланована як акт громадянського примирення, викликала у парижан не благоговіння та захоплення, а лють та роздратування. А після невдалого замаху 22 серпня на Коліньї, який відбувся легкою раною, пристрасті загострилися до краю.

Про те, що замовили лідера гугенотів королева-мати, її молодший син та герцог де Гіз, у Парижі йшлося відкрито. І невдача замаху викликала роздратування в обох угрупованнях. Гугеноти хотіли сатисфакції, і король, якого замовники замаху поставили перед фактом, що відбувся, був змушений разом з братом, матір'ю і почтом відвідати пораненого. Біля ліжка Коліни він публічно висловив адміралу співчуття і обіцяв взяти під королівський захист усіх його сподвижників. Залишившись з королем наодинці, адмірал порадив йому скоріше вийти з-під материнської опіки.

Зміст цієї приватної розмови дійшов до вух королеви-матері, яка встигла налагодити в столиці зразкову систему «стуку», і доля Колінії була вирішена наперед. Тим часом гугенотів настільки надихнуло королівське приниження, що вони почали вести себе ще більш зухвало. Лунали навіть заклики в терміновому порядку залишити Париж і розпочати підготовку до нової війни.

Ці настрої теж дійшли до палацу, і тут почав нервувати сам Карл, чим скористалися вороги Коліньї. Вибравши момент, мати і брат нав'язали королю ідеальний, на їхню думку, варіант вирішення проблеми: довести розпочату справу до кінця. Це було рішенням цілком у дусі ідей Макіавеллі, які захопили в той час Європу: правий завжди сильний, мета виправдовує кошти, переможців не судять.

Спочатку було вирішено вбити у превентивних цілях лише Коліньї та його найближче оточення. На думку організаторів акції, це залякає решту гугенотів і придушить реваншистські настрої у їхніх лавах. Поширена версія про те, що король ніби в роздратуванні вигукнув: «Якщо ви не змогли вбити одного Коліньї, то тоді вбийте їх усіх до одного, щоб ніхто не наважувався кинути мені в обличчя, що я клятвозлочинець», - заснована тільки на одному єдиному. свідчення очевидця. Яким був герцог Анжуйський, який мріяв про трон і заради досягнення заповітної мети готовий запустити та підтримати будь-який компромат на братика Карла.

Швидше за все, ідея «остаточного вирішення гугенотської проблеми» дозріла під час обговорення в голові у королеви-матері та була підтримана герцогом де Гізом. А от у чию голову прийшла інша далекосяжна думка – залучити до запланованої акції «широкі народні маси», надавши їй імідж народного обурення, а не чергової палацової змови, – так і залишилося таємницею. Як і те, чому авторові такої привабливої ​​пропозиції не прийшла думка про очевидні наслідки спровокованого народного гніву. Історичний досвід показує: вакханалія санкціонованого насильства дуже швидко стає некерованою.

Увечері 23 серпня, відразу після того, як було вирішено залучити народні маси, Лувр таємно відвідав колишній старшина міського купецтва Марсель, який мав у Парижі величезний вплив. Йому було доручено організувати городян - буржуа, торговців і бідноту - для проведення широкомасштабної акції проти гугенотів, що понаїхали до Парижа. Правовірних парижан розбили на групи за місцем проживання, від кожного будинку виділявся озброєний чоловік. Всім групам було роздано списки заздалегідь зазначених будинків, у яких проживали єретики.

І лише з настанням темряви до Лувру викликали наступника Марселя – купецького старшину Ле Шаррона, якому королева-мати виклала офіційну версію «гугенотської змови». Щоб його запобігти паризькому муніципалітету наказувалося: закрити міську браму, зв'язати ланцюгами всі човни на Сені, мобілізувати міську варту і всіх городян, які здатні носити зброю, розмістити озброєні загони на площах і перехрестях і виставити гармати на грецькій площі і біля міста.

Все це повністю спростовує пущену з часом версію з приводу спонтанного характеру різанини, що почалася. Насправді вона була ретельно спланована, приготування провели напрочуд оперативно. І до настання сутінків йшлося вже не про виборче політичне вбивство, а про тотальне знищення зарази, свого роду релігійно-політичний геноцид.

«Неостаточне вирішення» гугенотської проблеми

Усі події Варфоломіївської ночі відомі до деталей, скрупульозно зібраних та зафіксованих у монографіях істориків.

Почувши умовний сигнал – дзвін церкви Сен-Жермен-л'Оксерруа, загін дворян зі почту герцога де Гіза, який був посилений найманцями-швейцарцями, вирушив до будинку, де жив Коліньї. Вбивці порубали адмірала мечами, скинули його тіло на бруківку, після чого відрубали голову. Спотворене тіло після ще довго тягали столичними вулицями, перед тим як повісити за ноги на звичному місці страт – площі Монфокон.

Як тільки з Коліньї покінчили, почалася масова бійня: дзвінний сполох церков Парижа відгукнувся похоронним дзвоном по кількох тисячах гугенотів та членів їхніх сімей. Їх убивали у ліжках, на вулицях, викидаючи тіла на бруківки, а потім – у Сену. Нерідко жертви перед смертю піддавалися звірячим катуванням, було зафіксовано також численні випадки знущань над тілами вбитих.

Світ короля Наваррського швейцарці закололи у покоях Лувру, де ночували високі гості. А самого Генріха і принца де Конде король і Катерина Медічі змилосердилися, змусивши під загрозою смерті прийняти католицтво. Щоб остаточно принизити новонавернених, їх відвели на екскурсію до повішеного обезголовленого тіла адмірала.

І все-таки, незважаючи на ретельно складений план, винищити всіх єретиків у столиці Франції за одну ніч не вдалося. Наприклад, кілька соратників адмірала, які зупинилися на передмісті Сен-Жермен-де-Пре, змогли прорвати лінії міської варти та залишити місто. Герцог де Гіз особисто переслідував їх упродовж кількох годин, але наздогнати не зміг. Інших пережили Варфоломіївську ніч добивали ще майже протягом тижня. Точна кількість жертв залишилася невідомою; за рядом деталей, що дійшли до нас (наприклад, могильникам тільки на одному паризькому цвинтарі було заплачено 35 ліврів за поховання 1 100 тіл) історики оцінюють кількість убитих у 2 000-4 000 осіб.

Після столиці хвиля насильства кривавим колесом пройшла провінцією: від крові, пролитої в Ліоні, Орлеані, Труа, Руані та інших містах, вода в місцевих річках і водоймах на кілька місяців стала непридатною для пиття. Загалом, за різними оцінками, за два тижні у Франції вбили від 30 до 50 000 людей.

Як і слід було очікувати, незабаром різанина з релігійних мотивів перетворилася на просту на різанину: відчувши смак крові та безкарності озброєні крамарі та міський плебс убивали та грабували будинки навіть вірних католиків, якщо там можна було чим поживитися.

Як написав один французький історик, «в ті дні гугенотом міг себе назвати будь-хто, у кого були гроші, високе становище і зграя жадібних родичів, які не зупинилися б ні перед чим, щоб швидше вступити в права спадкування». Пишним кольором розквітло зведення особистих рахунків і загальне донесення: міська влада не ускладнювала себе перевіркою сигналів, що надійшли, і відразу посилали за вказаною адресою команди вбивць.

Розгул насильства шокував навіть його організаторів. Королівські укази з вимогою про припинення різанини виходили один за одним, священики з церковних амвонів теж закликали правовірних християн зупинитися, але запущений маховик вуличної стихії вже не міг зупинити жодної влади. Лише за тиждень вбивства самі собою пішли на спад: полум'я «народного гніву» почало згасати, і вчорашні вбивці повернулися до своїх родин та повсякденних обов'язків.

Вже 26 серпня король офіційно прийняв він відповідальність за різанину, заявивши, що це робилося за його наказом. У листах, розісланих у провінцію, папі та зарубіжним монархам, події Варфоломіївської ночі інтерпретувалися як лише превентивна акція проти змови, що готувалася. Звістка про масове вбивство гугенотів зі схваленням було зустрінуто в Мадриді та Римі та з осудом – в Англії, Німеччині та інших країнах, де були сильні позиції протестантів. Парадоксально, але дії французького королівського двору засудив навіть такий відомий історії «гуманіст», як російський цар .

Інвестиції у релігійний фанатизм

Жорстокості, що творилися Варфоломіївську ніч, яскраво описані в десятках історичних романів, включаючи найвідоміші: «Королеву Марго» — Олександр Дюма і «Юні роки короля Генріха IV» Генріха Манна. Вистачає і екранізацій першого роману: від сусального та зачесаного вітчизняного серіалу до брутально-натуралістичного французького фільму Патріса Шеро.

Але практично у всіх художніх оцінках Варфоломіївської ночі автори настільки заворожені зовнішньою ірраціональністю та масовим характером насильства, що поспішають пояснити їх розгулом релігійного фанатизму, взагалі впливом темних демонів на податливу злу людську натуру.

Тим часом у паризьких буржуа та черні, які методично вирізали не лише дворян-гугенотів, а й їхніх дружин та дітей, були й інші мотиви. У тому числі суто матеріальні.

По-перше, немає сумнівів, що Варфоломіївська ніч стала навмисно спровокованим бунтом «низів» проти «верхів», тільки вміло перекладеним із соціальних рейок (інакше мало не здалося б і католицькому дворянству, і духовенству, що жирувало) на релігійні. Парижани, як вже було сказано, влітку 1572 р. неабияк зголодніли і зубожили, а гугеноти, що прибули, послужили очевидним соціальним подразником. Хоча і серед них не всі могли похвалитися багатством, кожен з приїжджих, чи то найостанніший дворянчик, що розорився, вважав за краще спустити в Парижі останнє су, аби справити необхідне враження.

По-друге, католикам-парижанам щедро було заплачено за вбивство гугенотів. Під час відвідування Лувру екс-старшина купецтва Марсель отримав кілька тисяч екю від Гізів та духовенства (королівська скарбниця була, як завжди, порожня) на роздачу капітанам штурмових груп. Є свідчення і того, що вбивцям платили «по головах», як якимсь мисливцям за скальпами в Новому Світі, і для отримання без тягаря бажаного «налу» треба було подати вагоме підтвердження своїх претензій, для чого підходили голови, носи, вуха та інші частини тіл жертв.

А відповідь на запитання, навіщо погромники почали вбивати разом із дворянами-гугенотами їхніх дружин, дітей та інших родичів деякі дослідники пропонують пошукати в тодішньому королівському законодавстві. Зокрема, у тих статтях його, які визначали процедуру та характер успадкування рухомого та нерухомого майна.

Не вдаючись у тонкощі, все майно васала французької корони після його смерті переходило до родичів, а через брак їх після закінчення певного терміну надходило до королівської казни. Так, наприклад, надходили з майном страчених змовників, які формально не підлягали конфіскації: встановлений термін проходив, а претенденти з родичів не оголошувалися (бо це загрожувало їм самим позбавленням голови: оголосити їх спільниками було раз плюнути), і все майно йшло до казни.

Немає жодних достовірних свідчень того, що хтось із організаторів Варфоломіївської ночі свідомо і заздалегідь продумав у тому числі й таке меркантильне питання. Але відомо, що погромники отримали від Катерини Медічі та герцогів Анжуйського та де Гіза чіткі інструкції, суть яких зводилася до одного: не залишати в живих нікого – у тому числі й рідні засуджених. З іншого боку, це могла бути і зрозуміла за часів кровної помсти додаткова страховка.

Кривавий досвід Варфоломіївської ночі міцно засвоїли, принаймні, двоє з високопоставлених очевидців. Одним був англійський посол у Парижі сер Френсіс Волсінгем. Вражений невиправданою безтурботністю гугенотів, що дозволили заманити себе в примітивну пастку і не мали навіть шпигунів у ворожому таборі, він задумався про розвідувальну службу, яку і була ним створена через роки в Англії.

А другим – Генріх Наваррський, який щасливо уникнув долі більшості своїх соратників. Значно пізніше, після втечі зі столиці Франції, повернення в лоно кальвінізму, ще однієї релігійної війни, що спалахнула, насильницької смерті двох королів (Карла IX і Генріха III) і герцога де Гіза, він переможе Католицьку лігу. І ціною ще одного (цього разу добровільного) переходу в католицтво займе французький престол, промовивши свою історичну фразу: «Париж стоїть меси».

(католиками) і що розпочалося в неділю, в ніч на 24 серпня (свято св. Варфоломія) 1572 року, під час одруження лідера протестантів Генріха Наваррського з Маргаритою Валуа. Після Парижа хвиля вбивств прокотилася провінціями Франції.
Вираз « Варфоломіївська ніч» стало загальним для позначення масових організованих вбивств.
З картини художника Франсуа Дюбуа (1529–1584). Кантональний музей образотворчих мистецтв,
Лозанна (Швейцарія)

Варфоломіївська ніч(Фр. massacre de la Saint-Barthélemy- різанина св. Варфоломія) - масове вбивство гугенотів у Франції, влаштоване католиками в ніч на 24 серпня 1572, напередодні дня святого Варфоломія. За різними оцінками, загинуло близько 30 тисяч людей.

Традиційно вважається, що Варфоломіївська ніч була спровокована Катериною Медичі, матір'ю французького короля Карла IX, під тиском італійських радників, таких як Альбер, де Гонді і Лодовико Гонзага. Різанина відбулася через шість днів після весілля королівської дочки Маргарити з протестантом Генріхом Наваррським, у зв'язку з якою багато з найбагатших і найвидатніших гугенотів зібралися в переважно католицькому Парижі. Різанина почалася 23 серпня 1572 року, напередодні дня святого Варфоломія, через два дні після замаху на вбивство адмірала Гаспара-Колиньї, військового та політичного ватажка гугенотів.

Енциклопедичний YouTube

• 1 / 5

  Різанина в день Святого Варфоломія була кульмінацією низки подій: Жерменський, мирний договір від 8 серпня 1570 року, що поклав кінець третій релігійній війні у Франції, весілля Генріха Наваррського з Маргаритою Валуа 18 серпня 1572 року

  Сен-Жерменський світ поклав край трьом рокам громадянської війни між католиками і протестантами, проте викликав побоювання, тому що найбільш радикальні католики відмовлялися його визнавати. Сімейство Гізів, які очолювали найбільш радикальну католицьку фракцію, домагалося недопущення присутності гугенотського лідера, адмірала Гаспара Коліньї при дворі. Однак Катерина Медічі зі своїм сином Карлом IX всіляко намагалися охолодити войовничий настрій своїх одновірців. До того ж, їх супроводжували фінансові труднощі, які змушували підтримувати мир і залишатися в дружніх відносинах з Коліньї. Гугеноти мали добре озброєну армію, щедрі асигнування своїх аристократів і контролювали укріплені міста Ла-Рошель, Коньяк та Монтобан. Обидві партії не на безкорисливих умовах підтримували Іспанія (передача Бургундії, Провансу) та Англія (повернення Кале та Гієні)

  Щоб закріпити мир між двома протиборчими сторонами, Катерина Медічі запланувала на 18 серпня 1572 року весілля своєї дочки Маргарити Валуа з принцом протестантським Генріхом Наваррським, майбутнім королем Генріхом IV. Але ні Папа Римський, ні іспанський король Пилип II, ні найбільш завзяті католики Франції не поділяли політику Катерини.

  Хід подій

  Наступний шлюб став приводом до збору в Парижі великої кількості іменитих протестантів, які приїхали, щоб супроводжувати свого принца Генріха на шлюбній церемонії. Але в Парижі панували антигугенотські настрої, і парижани, переважна більшість яких були католиками, знайшли присутність гугенотських лідерів неприйнятною. У парламенті самого Парижа було вирішено зневажливо поставитися до церемонії шлюбу. Ненависть католиків-простолюдинів підігрівалася поганими врожаями, збільшенням податків, підвищенням цін на продукти та предмети першої необхідності. Звичайних городян обурювала показна розкіш, влаштована з нагоди королівського весілля.

  Сам королівський двір був надзвичайно поділений. Катерина Медічі не отримала дозволу Папи Римського на цей шлюб, тому французькі прелати були на роздоріжжі. Королеві варто було чималих зусиль умовити кардинала Шарля-де-Бурбона (єдиного католика в сім'ї Бурбонів) одружити пару. Назрівало протистояння серед католиків, але Гізи були готові вступити у протистояння зі своїми конкурентами, домом Монморанси . Губернатор Парижа, Франсуа, де Монморансі, відчуваючи свою нездатність підтримувати в місті порядок і передчуючи вибухонебезпечну ситуацію, залишив місто за кілька днів до весілля.

  Значення

  Під час релігійних воєн у Франції нерідко траплялися випадки побиття католиків гугенотами, приклад тому - «Мішелода» в Німі в день святого Михайла р. Проте саме Варфоломіївська ніч вразила уяву сучасників і заступила собою інші події протистояння католиків і гугенотів. Після Варфоломіївської ночі близько 200 тисяч гугенотів бігли до сусідніх держав. Англія, Польща та німецькі герцогства висловили своє невдоволення таким обурливим спалахом насильства. Російський цар Іван Грозний також засудив таке поводження з народом.

  Загиблі та вижили у Варфоломіївську ніч

  З серпня по жовтень спалахували подібні ексцеси в багатьох інших містах Франції, таких як Тулуза, Бордо, Ліон, Бурж, Руан та Орлеан. У них загинуло близько 6 тисяч людей. Принци крові - Генріх Наваррський і Генріх де Конде були помиловані під умовою прийняття католицтва. Відомими жертвами були

  Незважаючи на величезні жертви, багатьом протестантам, у тому числі видним дворянам, у той чи інший спосіб вдалося врятуватися. Так, зуміли уникнути загибелі:

  • Генріх де Бурбон, король Наварський(майбутній король Франції Генріх IV)
    • Рене (Рената) Французька, герцогиня Шартрська і Монтаржі
    • Жофруа де Комон, абат де Клейрак
    • Жак-Номпар де Комон, герцог де Ла Форс(племінник попереднього та майбутній маршал Франції)
    • Максимільєн де Бетюн, барон де Роні(майбутній герцог де Сюллі та міністр фінансів; його батькові також вдалося врятуватися). Пройшов від Бургундського колежу Парижем, стискаючи в руках часослів.
    • Ніколя Руосеньйор де Гамаш
    • Антуан I д’Ор, виконт д’Астер, граф де Граммон(один із чотирьох відомих протестантів, яким Карл IX врятував життя)
    • Гі-Поль де Коліньїграф де Лаваль де Монфорі(племінник адмірала)
    • Франсуа де Коліньїсеньйор де Шатільйон(Син адмірала)
    • Жан де Боммануар, маркіз де Лаварден(майбутній маршал Франції)
    • Франсуа IV де Ларошфукограф (син убитого)
    • Франсуа де Бон, герцог де Ледіг'єр(майбутній маршал Франції)
    • Габріель де Монтгомері, сеньйор де Лорж, граф
    • Гійом де Салюст, сеньйор Дю Бартас(французький дипломат та поет)
    • Філіпп Дю Плесі-Морне(публіцист та дипломат)
    • Теодор-Агріппа д'Обіньє(Поет та історик)
    • Філіп Сідні(англійський поет та громадський діяч)
    • Амбруаз Паре(Особистий лікар французьких королів)
    • Жан де Рогансеньйор де Фронтеней
    • Жан II де Ферр'єрсеньйор де Маліньї, видам Шартрський
    • Жеро де Ломань, віконт де Серіньяк
    • Рене де Фроттсеньйор де Сей
    • Гійом де Клюньї, барон де Конфорж'єн
    • Франсуа де Бріквіль, барон де Коломб'єр
    • Гі де Монферран, барон де Лангуаран
    • Олів'є д'Аленвільсеньйор де Ла Мотт-Журанвіль
    • Габріель де Леві, барон де Леран
    • Франсуа де Рабоданжсеньйор
    • Жан де Ла Турсеньйор де Реньє
    • Гі де Сент-Желесеньйор де Лансак
    • Жіль де Машкусеньйор де Сент-Етьєн
    • шевальє де Міоссан, перший дворянин почту Генріха Наваррського
    • шевальє д Арманіяк, камердинер Генріха Наваррського
    • Гастон де Леві, віконт де Леранбув врятований капітаном королівської гвардії Нансі
    • барон де Пардаян - батько вбитого, врятувався з графом Монтгомері, переправившись через річку в передмісті Сен-Жермен

  Варфоломіївська ніч у мистецтві

  У художній літературі

  • Марло. «Паризька різанина»
  • А.  Дюма. "Королева Марго "
  • А. д'Обіньє. «Леза» з «Трагічних поем»
  • П. Меріме . «Хроніка царювання Карла IX»
  • Г. Манн . «Молоді роки короля Генріха IV »
  • М. Зевако . «Пардальяни, том 2, Любов шевальє»
  • П.  Понсон дю Террайль . «Варфоломіївська ніч»
  • Вікторія Холт, роман «Червона мантія»
  • Курбатов. «Єретик Жофруа Валле»
  • Белла-Ахмадуліна. «Варфоломіївська ніч»

  Моріс Дрюон "Кляті королі"

  Опера

  • Джакомо-Мейєрбер «Гугеноти» (Les Huguenots, 1836)

  Кіно

  • «Нетерпимість» (фільм, 1916, реж. Д. У. Гріффіт)
  • "Генріх Наваррський" (фільм 2010)

  Перші хвилини 24 серпня 1572 року кривавими літерами вписали у світову історію словосполучення «Варфоломіївська ніч». Різанина у столиці Франції, за оцінками різних експертів, забрала життя від 2 до 4 тисяч протестантів-гугенотів, які з'їхалися до Парижа на весілля Генріха Наваррського Бурбона та Маргарити Валуа.

  Що таке Варфоломіївська ніч?

  Масове вбивство, терор, громадянська війна, релігійний геноцид – те, що трапилося у Варфоломіївську ніч, складно піддається визначенню. Варфоломіївська ніч – це знищення політичних супротивників матір'ю короля Франції Катериною Медічі та представниками роду де Гізів. Ворогами королева-мати вважала гугенотів, очолюваних адміралом Гаспар де Коліньї.

  Після опівночі 24 серпня 1574 року умовний сигнал - дзвін дзвону церкви Сен-Жермен-л"Оксерруа - перетворив парижан-католиків на вбивць. Першу кров пролили дворяни герцога де Гіза і найманці-швейцарці. відрубали голову, тіло протягли по Парижу і повісили за ноги на площі Монфокон, за годину місто нагадувало бійню, Гугенотів убивали в будинках і на вулицях, знущалися, викидали останки на бруківку і в Сену. закриті.

  Протестанти Генріх Наваррський Бурбон та принц де Конде ночували у Луврі. Єдині з високопоставлених гостей, помиловані королевою, вони прийняли католицтво. Для залякування їх відвели на площу Монфокон і показали понівечене тіло адмірала. Дворян із почту короля Наварри Генріха Бурбона швейцарці закололи у ліжках, у розкішних покоях Лувру.

  Вранці різанина не припинилася. Збожеволілі католики три дні шукали гугенотів по нетрі і передмісті. Потім хвиля насильства ринула в провінції: від Ліона до Руана кров надовго отруїла воду в річках та озерах. З'явилися озброєні мародери, які вбивали та грабували багатих сусідів. Розгул насильства шокував короля. Він наказав негайно припинити заворушення. Але кровопролиття тривало ще два тижні.

  

  Чим були спричинені події Варфоломіївської ночі?

  Винищення гугенотів в 1572 стало кульмінацією подій, що змінили ситуацію на політичній арені Франції. Причини Варфоломіївської ночі:

  1. Жерменський договір про мир (8 серпня 1570), який католики не визнали.
  2. одруження Генріха Наваррського із сестрою короля Франції Маргаритою Валуа (18 серпня 1572 року), організоване Катериною Медічі для закріплення миру між протестантами та католиками, яке не схвалив ні Папа Римський, ні іспанський король Філіп II.
  3. невдала спроба вбити адмірала де Коліньї (22 серпня 1572).

  Таємниці Варфоломіївської ночі

  Описуючи події Варфоломіївської ночі, автори часто забувають, що до неї католики не нападали на протестантів. Гугеноти ж до 1572 року неодноразово влаштовували погроми церков, під час яких вбивали супротивників за вірою, не дивлячись ні на вік, ні на підлогу. Вони вдиралися в храми, розбивали розп'яття, знищували зображення святих, ламали органи. Дослідники припускають, що адмірал де Колінья планував узурпувати владу. Використовуючи весілля як привід, він скликав до столиці дворян-єдиновірців з усієї Франції.

  Варфоломіївська ніч – наслідки

  Варфоломіївська ніч у Франції стала останньою для 30 тисяч гугенотів. Вона не принесла перемогу правлячому двору, а розв'язала нову, дорогу та жорстоку релігійну війну. В Англію, Нідерланди, Швейцарію та Німеччину втекли 200 тисяч протестантів. Працьовиті люди, вони скрізь були прийняті привітно. Гугенотські війни у ​​Франції тривали до 1593 року.

  Варфоломіївська ніч - цікаві факти

  1. У ніч Святого Варфоломія загинули і католики – неконтрольована різанина допомогла деяким парижанам розправитися з кредиторами, багатими сусідами чи дружинами, що набридли.
  2. Жертвами Варфоломіївської ночі стали відомі люди, серед яких композитор Клод Кумідель, філософ П'єр де ла Раме, Франсуа Ларошфуко (прадід письменника).
  3. Страшною смертю помер на початку I століття і сам апостол Святий Варфоломій. Розп'ятий головою вниз, він продовжував проповідь. Тоді кати зняли його з хреста, здерли з живого шкіру і обезголовили.

  Напередодні дня святого Варфоломія. Традиційно вважається, що Варфоломіївська ніч була спровокована Катериною Медічі, матір'ю французького короля Карла IX і відбулася через шість днів після весілля сестри короля з протестантом Генріхом IV Наваррським, у зв'язку з якою багато з найбагатших і найвидатніших гугенотів зібралися. Різанина почалася 24 серпня 1572 року, напередодні дня святого Варфоломія, через два дні після замаху на адмірала Гаспара Коліньї, військового та політичного ватажка гугенотів. Хвиля насильства прокотилася Парижем, а потім і іншими містами і селами і вилилася в масову різанину, що триває протягом декількох тижнів. Кількість жертв досі є предметом суперечок серед істориків, однак, на думку більшості з них, кількість жертв варіюється від 5000 до 30000 осіб. Різанина стала корінним переломом у релігійних війнах мови у Франції. Гугенотам було завдано нищівного удару, внаслідок якого вони втратили багатьох своїх відомих аристократичних ватажків. Різанина не була «найгіршою релігійною різаниною століття», проте вона «залишила в умах європейських протестантів незабутній слід і думка, що католицизм був кривавою та зрадницькою релігією».

  Передісторія

  Неугодний союз та неугодний шлюб

  Різанина в день Святого Варфоломія була кульмінацією ряду подій: Сен-Жерменський мирний договір від 8 серпня 1570 року, що поклав кінець третій релігійній війні у Франції, весілля Генріха Наваррського з Маргаритою Валуа 18 серпня 1572 року і невдалий замах5 на2. Сен-Жерменський світ поклав край трьом рокам громадянської війни між католиками і протестантами, проте викликав побоювання, тому що найбільш радикальні католики відмовлялися його визнавати. Сімейство Гізів, які очолювали найбільш радикальну католицьку фракцію, домагалися недопущення присутності гугенотського лідера, адмірала Гаспара Коліньї при дворі. Однак Катерина Медічі зі своїм сином Карлом IX всіляко намагалися охолодити войовничий настрій своїх одновірців. До того ж, їх супроводжували фінансові труднощі, які змушували підтримувати мир і залишатися в дружніх відносинах з Коліньї. Гугеноти мали добре озброєну армію, щедрі асигнування своїх аристократів і контролювали укріплені міста Ла-Рошель, Коньяк і Монтобан. Щоб закріпити мир між двома протиборчими сторонами, Катерина Медічі запланувала на 18 серпня 1572 року весілля своєї дочки Маргарити Валуа з протестантським принцом Генріхом Наваррським, майбутнім королем Генріхом IV. Але ні римський папа, ні іспанський король Філіп II, ні найбільш завзяті католики Франції не поділяли політику Катерини.

  Ситуація у Парижі

  Наступний шлюб став приводом до збору в Парижі великої кількості іменитих протестантів, які приїхали, щоб супроводжувати свого принца Генріха на шлюбній церемонії. Але в Парижі панували антигугенотські настрої, і парижани, переважна більшість яких були католиками, знайшли присутність гугенотських лідерів неприйнятною. У парламенті самого Парижа було вирішено зневажливо поставитися до церемонії шлюбу. Ненависть католиків-простолюдинів підігрівалася поганими врожаями, збільшенням податків, підвищенням цін на їжу та предметами першої необхідності. Звичайних городян обурювали показні розкоші, влаштовані з нагоди королівського весілля. Сам королівський двір був надзвичайно поділений. Катерина Медічі не отримала дозволу папи римського на цей шлюб, тому французькі прелати були на роздоріжжі. Королеві варто було чимало зусиль умовити кардинала Шарля де Бурбона (єдиного католика в сім'ї Бурбонів) одружити пару. Назрівало протистояння серед католиків, але Гізи були готові вступити у протистояння зі своїми конкурентами, домом Монморанси . Губернатор Парижа та Франсуа, герцог Монморансі, були нездатні керувати заворушеннями в місті, тому, передчуваючи вибухонебезпечну ситуацію в Парижі, Франсуа залишив місто за кілька днів до весілля.

  У Варфоломіївську ніч та наступні дні у Парижі було вбито від 3 до 10 тисяч людей. Мати французького короля Карла IX і правителька Франції Катерина Медічі звеліла почати різанину гугенотів після того, як не вдалося замаху на ватажка гугенотів Гаспара де Коліньї. Де Коліньї все більше впливав на Карла IX і переконував його підтримати повстання протестантів у Фландрії проти іспанського короля Філіпа II, пославши проти нього об'єднану армію католиків і гугенотів. Він бачив у цьому єдину альтернативу громадянській війні у Франції, проте заважав планам Катерини щодо встановлення миру з Іспанією. Разом з тим слід відзначити певну обґрунтованість курсу Катерини Медічі, оскільки ослаблена десятирічними громадянськими війнами Франція навряд чи могла б згуртуватися проти спільного ворога і тим більше завдати поразки Іспанії, яка перебувала в зеніті своєї могутності.

  На думку ряду істориків, [ хто?] у плани королеви-матері не входила масова різанина гугенотів. Спочатку планувалося усунення Коліньї та ще приблизно десятка основних військових ватажків гугенотів, а також захоплення номінальних лідерів гугенотської партії – принців Бурбонського дому – Генріха Наваррського та його двоюрідного брата, принца де Конде. Ненависть паризького населення до гугенотів, а також давня ворожнеча сімейних кланів Коліньї і Гізов перетворили акцію, що намічалася, на масову різанину. Легко відомі за чорним одягом, гугеноти ставали легкою здобиччю для збожеволілих вбивць, які не давали пощади нікому, чи то старі, діти чи жінки. Місто опинилося під владою ублюдків і черні, що розбушувалася. [ нейтральність?] Мертвих роздягали - багатьом хотілося ще й поживитись одягом. У такому хаосі можна було спокійно пограбувати сусіда, впоратися з боржником, а то й з набридлою дружиною. Ніхто вже не відстежував, хто гине під шпагами, гугенот чи католик. Зрештою король наказав негайно навести лад на вулицях Парижа.

  Сигнал до початку усунення небезпечних гугенотів пролунав із дзвіниці церкви Сен-Жермен-л"Оксеруа".

  Після Варфоломіївської ночі близько 200 тисяч гугенотів бігли до сусідніх держав. Англія, Польща та німецькі герцогства висловили своє невдоволення таким обурливим спалахом насильства. Цар Іван Грозний також засудив таке поводження з підданими.

  «Коли Рим дізнався про різанину, що відбулася, радість духовенства була безмежною. Віснику, який прибув із цим повідомленням, кардинал Лорренський вручив нагороду в тисячу крон, гармата міста св. Анжело громовими залпами привітала цю подію. На кожній дзвіниці дзвонили дзвони; багаття перетворили ніч на день; Григорій XIII у супроводі кардиналів та інших духовних сановників відвідав собор св. Людовіка, де кардинал Лорренський співав: Тобі, Господи… Для увічнення цього побоїща викарбували медаль, і у Ватикані досі зберігаються три фрески Вазарі, де зображено напад на адмірала-гугенота, король, який обговорює зі своїми радниками майбутню різанину, і сама рез . Григорій послав „Золоту Розу“, а через чотири місяці після різанини… він із задоволенням слухав проповідь французького священика… який говорив про той день, сповнений щастя і радості, коли святіший отець, отримавши такі втішні вісті, урочисто попрямував до собору, щоб подякувати Богові і святого Людовіка».