Вселення духів у собі. Одержимість злими духами

Дивна, негативна поведінка людини найчастіше пояснюється підселенням у її астральне тіло тієї чи іншої чужорідної істоти. Це не такий вже й поодинокий випадок і помітити ознаки підселення сутності в людину може навіть той, хто далекий від езотерики та духовних навчань та практик.

Причини підселення

Існують два види істот, які можуть підселитися до людини – це низьковібраційні істоти. Сутності з високою вібрацією можна назвати друзями – вони вступають у симбіоз із людиною для того, щоб охороняти, допомагати та радити, тобто приносити користь. Таке підселення відбувається внаслідок магічних та практик, родової спадщини, і часто людина цілком усвідомлює знаходження сутності у собі.

На жаль, випадки саме такого підселення найчастіші. Сутності з низькою вібрацією несуть небезпеку, і причинами їхнього підселення можуть бути такі:

Необережність під час магічного ритуалучи духовних практик.
Усвідомлене рішення підселеннясутності у своє тіло.
Сильні негативні емоціїі думки - ненависть, гнів, побажання смерті, агресія на весь світ і так далі.
Наявність порочних уподобаньта шкідливих звичок – пияцтво, куріння, наркоманія, блуд, скоєння злочинів різного характеру та інше.
Відсутність астрального захисту, зменшення «духовного імунітету» — кожна людина має природний духовний захист ( , родовий захисник тощо), яка протягом життя з різних причин може виснажуватися і навіть зникнути.

Низьковібраційна сутність може підселитися до людини під час:

Відсутності його свідомостіу фізичній оболонці (під час сну чи наркозу).
Духовної практикинаприклад, спіритичного сеансу або трансу.
Прийняття наркотичнихі алкогольних речовин – тобто таких, що затуманюють свідомість.
При прийомі снодійнихта сильних транквілізаторів.

Ще одним окремим випадком заселення сутності з низькою вібрацією є псування. Деякі маги і чаклуни наводять псування чи прокляття на людину за допомогою підселення до неї несприятливої сутності, яка висушить індивіда до дна, тим самим вбивши його. Така магія є надзвичайно сильною, і позбавити її практично неможливо.

Ознаки сутності

У тіло людини сутність потрапляє через невелику пролом, яка відкривається внаслідок вищевказаних причин. Деякий час сутність не діє, не виявляючи жодних ознак свого існування, і набирає сили. Такий інкубаційний період може тривати від кількох місяців до кількох років, і чим більше істота перебуває в тілі людини, тим вона сильніша і тим складніше її вигнати або знищити.

Виявляється сутність дуже різко, і тоді поведінка «судин» раптово змінюється. Це стає помітно оточуючим людям – навіть наймиліша і вихована людина стає грубою, дратівливою, агресивною, у неї починають з'являтися шкідливі звички.

Основні ознакипідселення:

«Туман» у головівідірваність від реальності.
Панічний страх, посилення вже наявних фобій
Постійне тривожний стан, розвиток параної та інших психічних захворювань
Апатичний станколи людина не може і не хоче робити ніяких дій (наприклад, така людина може годинами дивитися в одну точку).
Втрата апетитуабо, навпаки, поїдання великої кількості шкідливої їжі.
Безсоння.
Треморрук та ніг.
Припадкина зразок нападу епілепсії.
Постійне поганий настрій, розвиток депресивних станів
Поява шкідливих звичокта уподобань – вживання алкоголю, наркотиків, сексуальна розкутість.
Небажання стежити за своїм зовнішнім виглядомта за особистою гігієною.
Бажання прийняти фізичний та моральний більоточуючим (сварки, бійки, приниження тощо).
Суїцидальні думкита пориви.
Байдужістьдо себе та оточуючим.
Сильні боліта вібрації в ділянці грудної клітки.

У разі важкої ситуації або одержимості особливо сильної сутності людина може чути голоси і бачити неприємні галюцинації. Він стає одержимий ідеєю заподіяти комусь біль або покінчити життя самогубством. Нерідко такі люди стають пацієнтами психіатричних лікарень та ізгоями суспільства.

Також варто згадати і про зовнішні зміни. Чим більше людина перебуває під впливом несприятливої сутності, тим гірше вона виглядає. ніби повільно випливає з нього – очі стають каламутними, мертвими, втрачають свій блиск, погіршується якість шкіри, з'являються мішки та темні кола під очима. Така людина, як правило, стає болісно худою, змарнілою, у неї можуть активно випадати волосся і зуби.

Такі зовнішні зміни також виявляються раптово, але швидко прогресують. Незабаром поруч із нещасним стає неприємно перебувати поряд.

Наслідки

Ознайомившись із ознаками перебування в тілі людини чужорідною сутністю, нескладно здогадатися, що нічого доброго від такого сусіда чекати не доведеться. Сутності з низькою вібрацією полюють на людську енергію – вона для них їжа та сенс існування. Але вони не можуть проникнути в тіло будь-якої людини, тому вони шукають собі жертву серед ослаблених людей, а потім проникають до неї.

Всі люди час від часу перебувають у зоні вразливості для цих істот: при поганому настрої, занепаді сил, горі від втрати коханої людини чи тварини, зневірі, дратівливості тощо. Недарма в Біблії зневіра вказана як одне з найстрашніших смертних гріхів – адже саме в такому стані навіть найправедніша людина вразлива для проникнення в неї темних сил.

Основні наслідки підселення:

Зниження імунного захистуорганізму.
Поява хворобрізного ступеня тяжкості (від простої застуди до раку, СНІДу тощо).
Розвиток психічних захворювань(дуже часто це буває шизофренія, параноя, синдром Котару).
Втрата, занепад сил, поганий настрій.
Смерть.
Знищення душілюдини, захоплення його тіла чужорідною сутністю (такий наслідок є вкрай рідкісним явищем, але втрати та біди від нього колосальні. Саме таке явище часто показують у фільмах жахів, наприклад, в «Астралі», «Останньому вигнанні диявола», «Закляття» та інших ).

Підселенці небезпечні не тільки для людини-носія, але і для людей, що її оточують. До сутності, що присмокталася до тіла людини, притягуються, як метелики на світ, інші сутності такого ж характеру. Ці сутності, що прилетіли в пошуках їжі, можуть послабити енергетичне поле навколишніх людей і підселитися до них.

Як позбутися?

Сутність може вселитися в тіло практично будь-якої людини, а ось вигнати її буває досить складно. Залежно від ступеня тяжкості випадку існують два способи вигнання істоти – це самостійне вигнання та звернення до фахівців.

Особливо важкий випадок підселення називають одержимістю, а усунення сутності – екзорцизмом. Як правило, екзорцизм займаються священики з певною підготовкою та екзорцисти-езотерики. Щоб вигнати сутність з іншої людини, екзорцист повинен мати незламну волю і чисту душу, інакше він зламається і стане ще однією жертвою неприхильної сутності.

Нерідко процедура екзорцизму, проведена неправильно чи недостатньо сильним фахівцем, є марною – сутність припиняє свої нападки на деякий час, як би приховується, а потім з'являється з новою силою.

Але звільнити людину від підселенця це ще не все – потрібно допомогти їй повернутися до нормального життя, відновити її здоров'я та емоційний стан. Бувають випадки, коли людина до кінця життя не може позбутися наслідків сусідства такого роду - стає пацієнтом психіатричної клініки, вбиває себе або час від часу страждає на напади незрозумілої туги або депресії.

Що ж до другого способу позбавлення сутності, то тут потрібна сила характеру. Така людина повинна стежити за кожною своєю, кожною емоцією і запобігати позиву зробити поганий вчинок на корені. Необхідно запитувати себе – «а чи справді Я цього хочу, чи цього вимагає хтось інший?», і усвідомлювати кожну свою дію, не витати в хмарах.

Для самостійного вигнання сутності необхідно дотримуватися таких правил:

Завжди перебувати «тут і зараз».
Не дозволяти собі слабкостіта коливання.
Скласти порядок дняі суворо слідувати йому.
Контролювати свої думкиі не подаватися поганому настрою.
Шукати позитиві радість у всьому, займатися речами, які роблять людину щасливою.
Відмовитисьвід шкідливих звичок.

І пам'ятайте, що людина – господар свого тіла та своїх емоцій, і вона має право вирішувати, кому в цьому тілі перебувати, а кому ні.

Можливість вселення в людину бісів чи демонів не піддається сумніву православною церквою. У Святому Письмі наводиться безліч прикладів згубного впливу цих сутностей на людські душі.

У кого вселяються біси?

Таке явище називається біснуватістю або одержимістю: вважається, що людина одержимий демонами, що вселилися в неї. Медики нерідко розцінюють подібний стан як психічне захворювання, наприклад, шизофренію, але у випадку з біснуватістю спостерігається ряд певних характерних ознак, а правильно проведені церковні обряди екзорцизму призводять до полегшення.

За словами священнослужителів, диявол чи біс можуть вселитися тільки в ту людину, яка схильна до гріха. Гріхові думки, пороки, неправедний спосіб життя – такі люди привертають себе темні сили. Ось слова преподобного Іоанна Дамаскіна: «Оселяється диявол у біснуватих людей тому, що ці люди привернули до себе злих духів: вони самі приготували у собі житло для дияволів – виметене та прибране; нерозкаяними

гріхами своїми замість оселі Божої стають вмістилищем духа нечистого». У свою чергу, отець Іоанн Кронштадтський говорив: «Біси в простих людей входять за їхньою простотою… В освічених та інтелігентних людей злий дух вселяється в іншій формі, і боротися з ним набагато важче». Нерідко він вселяється на тих, хто займається окультизмом. Буває, що на одержимість страждають діти – на думку священиків, на них лягають гріхи їхніх батьків.

Як відбувається вселення?

"Гріх входить у душу не одномоментно, а поетапно, проходячи стадії розвитку від стороннього, зовнішнього спонукання, що стукає в душу, до хазяйського розпорядження нею", - вважає отець Костянтин Пархоменко.

Церква ділить біснуватих людей на дві категорії. У першому випадку біс виступає як друга особистість, «темний двійник» людини, тобто у жертви спостерігаються ознаки роздвоєння особистості. У другому він поневолює людську волю різними гріховними пристрастями. Наприклад, людина вдається до розпусти, азартних ігор, починає зловживати алкоголем чи наркотиками, її тягне до криміналу.

Як виявити одержиму людину?

Ознаки одержимості можуть виявлятися як на фізичному, так і духовному рівні. Наприклад, у людини може сильно змінюватися голос, ніби за нього каже хтось інший. Часом він наслідує тварин, наприклад, гавкає. Може виникати тимчасовий параліч як всього тіла, і окремих його частин. Іноді зустрічаються неймовірні прояви сили: біснуватий може піднімати величезні тяжкості, легко звільнятися від мотузок і ланцюгів, якщо його пов'язують і сковують, він здатний запросто розкидати в сторони кількох людей, що на нього навалилися. Також у деяких випадках у біснуватого змінюється колір очей, вони стають каламутнішими, темніє колір шкіри. У інших зростає великий живіт, як при водянці, а може спостерігатися і втрата ваги. Часом з'являються паранормальні здібності: жертва левітує, говорить неіснуючими мовами, пише під диктовку духів, від неї може виходити запах сірки.

У духовному плані також настають серйозні зміни. Одержимість може виявлятися у вигляді непристойних думок чи поведінки, ненависті до Бога, релігії та релігійної атрибутики. Багато біснуваті не можуть входити до храму, торкатися хрестів, ікон, свічок, святої води. Під час богослужінь вони можуть почати метатися, вити, плакати, вигукувати богохульні промови, лаятись, оскільки диявол намагається захистити їхню душу від божественного впливу.

Як вигнати бісів?

Христос казав, що вигнати бісів можна лише за допомогою посту, хреста та молитви. У православ'ї існує безліч захисних молитов від нечистої сили: наприклад, до них належать молитва Серафиму Саровському, молитва старця Пансофія Афонського «Від нападу бісів», молитва Святого Григорія Чудотворця і, нарешті, молитва Ісусу Христу. Однак практика показує, що насправді ці прості дії не завжди ведуть до результату. Для вигнання існує спеціальний обряд, проводити який має право далеко не кожен священик чи чернець. До складу ритуалу входять особливі молитви, обкурювання ладаном, миропомазання. При цьому в процесі обряду екзорцизму біснуватий може сильно чинити опір, навіть завдати священикові шкоди. Тому, зазвичай, у проведенні ритуалу беруть участь кілька служителів церкви.

Якщо ви запідозрили, що хтось із ваших близьких одержимий бісами, слід звертатися з ним вкрай обережно, і по можливості звернутися до священнослужителів, які мають право проводити відповідний звіт.

Більша половина населення живе і не здогадується, що носить у собі своєрідних «квартирантів», які отруюють їм життя і руйнують енергетичний захист.

Як правило, сутністю є потойбічне істота, душа людини, яка не змогла покинути наш світ через раптову смерть. Такі духи потребують енергії живих людей у момент її активності (коли людина відчуває страх, заздрість чи іншу негативну емоцію).

Сутністю-підселенцем стає істота не з нашого світу. Воно поселяється в тілі людини непомітно, щоб забирати її енергію. Але іноді підселенець здатний керувати вчинками того, в кому живе.

Підселенцем може стати дух померлої людини, що залишився з будь-якої причини у світі. Але найчастіше в тіла людей підселяються темні демони, які крадуть таким чином силу, енергетику та здоров'я.

Ознаки присутності підселенців та їх різновиди

Підселення відбувається за порушення природного захисту людини. Це може бути наслідок душевної травми або слабкості, а також нестриманості в гніві, вживанні речовин, що дурманять (алкоголь, тютюн і наркотики).

До основних симптомів впливу можна віднести раптову зміну поведінки людини. Він стає метушливий і дратівливий. Зазнає нав'язливий і безпричинний страх, програмуючи себе на свідомо згубний вплив сутності. Дивлячись на знайому вам людину, ви ніби не впізнаєте її, ніби каже слова і робить вчинки інша людина.

Явні ознаки початкової одержимості:

постійна втома;
болючість;
панічні атаки;
відчуженість від світу;
нехарактерна поведінка;
невдача.

Наступні — біси чи астральні тіла, що існують за рахунок шкідливих звичок людини. Ласою їжею для них є нестабільний емоційний фон. Чим більше людина залежить від своїх згубних пристрастей, тим вільніше біс почувається всередині господаря.

Чим небезпечні сутності

Трансформації людської поведінки після підселення мало помітні для оточуючих. Лише згодом близькі починають помічати невластиві людині зміни. Це може бути необґрунтована потяг до алкоголю, азартні ігри, грубість та неувага до дружин, дітей чи батьків.

Зразковий сім'янин раптом йде з сім'ї, стримана і добра людина стає надмірно агресивною і грубою. Трудяга починає вживати алкоголь та втрачає роботу.

Одержимі в поодиноких випадках починають чути голоси і навіть бачити тих вампірів, які тягнуть з них життєву енергію. Вони нав'язують своєму господареві тактику поведінки, змушують робити жорстокі вчинки, на які у звичайному житті людина не здатна. Таке підселення цілком може зруйнувати психіку людини і довести її до психіатричної лікарні, а в самому занедбаному випадку до самогубства.

Методи позбавлення від підселенців

Найдоступнішим способом звільнення від поселенця є молитва. Проте ефективна вона лише тому випадку, якщо зміни у поведінці незначні. Якщо лярва сидить глибоко, необхідно провести ритуал з вигнання.

Достовірно відомо, що сутності бояться високих температур, а значить у списку ваших справ на першому місці має стояти лазня, сауна чи ванна з гарячою водою. Для залякування також підійде свічка. Якщо немає церковної, запаліть звичайну під час прийняття водних процедур.

Негативну енергію, що вирує у вас, найкраще виганяти на спадному місяці. Місячний календар допоможе вам визначити найбільш вдалий день для цього.

Час та місце для ритуалу вибирати варто ретельно. Найкраще проводити обряд вдень і на самоті, щоб сутність, що вивільнилася, не переселилася в іншу людину.

Зберіться з силами і починайте читати «Отче наш» стільки разів, скільки буде потрібно для вигнання.

Сконцентруйтеся та уявіть собі потік негативної енергії, який заважає вам, матеріалізуйте його та починайте відсікати частини тим, чим вам зручніше: ножем, сокирою чи мечем. Обриси зброї уявіть у сяйві чистого світла як символу очищення і відпущення гріхів.

Якщо сутність піддалася вашому уявному впливу, ви це відчуєте. Зазвичай нагріваються кінцівки, починає поколювати долоні, а в окремих випадках людину трясе, як за сильного ознобу.

Вигнання може тривати кілька днів. Якщо в перший день ви не відчули жодної з ознак, описаних вище, продовжіть процес. Як правило, трьох днів достатньо для повного очищення.

Під час відновлення приділяйте увагу внутрішній гармонії та рівновазі. Для початківців підійдуть прості медитації, які не займуть багато часу. Отримайте контроль над своїми думками та емоціями і не забувайте, що гнів є найбільш сильним провідником для підселення сутностей. Бережіть себе та своїх близьких і не забувайте натискати на кнопки та

Одержимість, вважали святі отці, може бути двох видів. Існує одержимість у крайніх своїх проявах, як у людині мешкає біс як друга особистість, а особистість самого біснуватого перебуває у пригніченому стані. Але й стан людини, воля якої поневолена пристрастями, святі теж називали одержимістю. Більше того, ці два види можуть бути просто різними формами одержимості.

Святий праведний Іоанн Кронштадтський, який спостерігав величезну кількість людей, зазначав: «Біси в простих людей входять за їхньою простотою… В освічених та інтелігентних людей злий дух вселяється в іншій формі, і боротися з ним набагато важче».

Крім того, у нашому повсякденному житті пристрасті часто захоплюють нас, а іноді роблять неконтрольованими. Яскравий і дуже поширений приклад тому – роздратування. Тому, поки диявол має щось своє в нашій істоті, ми більшою чи меншою мірою підвладні йому, а отже, теж певним чином одержимі. Через гріх наша душа відкривається для бісівського впливу!

Входження диявола в душу людини можна порівняти з потраплянням до організму людини хвороботворних бактерій. Якщо фізично людина недостатньо захищена, має слабкий імунітет, то вона відкрита проникненню в неї різних мікробів і вірусів, наслідком такого потрапляння є хвороба.

Так і диявол, коли душа людини не має захисту, отримує доступ до неї. Але що є захистом людської душі, її імунітетом, перешкодою для бісів, і через що вона може втратити цей захист? Поки людина нехай повільно, але вперто вдосконалюється, поки дух її спрямований до Бога, поки за падіннями слідує щире покаяння – він перебуває у сфері дії Бога і в духовній безпеці, але коли гріх стає звичкою, коли вся істота людини виявляється підвладною будь-якій пристрасті – він позбавляється охороняючого покрову Божественної благодаті.

Позбавляється не тому, що Господь карає того, хто провинився: Господь завжди любить людину, завжди готовий їй допомогти. Але в тому й полягає висота і винятковість любові Бога до людини, що Творець поважає свободу Свого творіння. І людина сама обирає, з ким вона хоче бути: з Богом чи з дияволом. Від людини потрібно лише повернутися до Бога, серцем, думкою, усією душею, і прийняти все те, що Господь пропонує. Однак, якщо людина відвертається від Бога, вона неминуче вступає в контакт із сатаною, третього не дано: у всьому доброму та прекрасному – Бог, у протилежному (навіть якщо на перший погляд воно привабливе) – диявол. Г

Рех - це наш вибір на користь диявола, грішаючи, ми ніби звертаємося серцем до сатани. І це є результатом нашого вільного вибору. У гріху людина, як Адам з Євою колись, відмовляється від дарів Бога, йде, ховається від Нього і відкривається впливу бісів. Тепер не Бог, але диявол має вплив на людину і отримує доступ до її душі. У Євангелії ми знаходимо яскраві характеристики стосунків людини з дияволом, до яких вступає грішник. Спаситель, звертаючись до юдеїв, які запитували Його, одного разу сказав: «Ваш батько диявол».

Що Спаситель мав на увазі? Як бути «синами Божими» означає належати гірському світу, бути близько Бога, так бути «дітьми диявола» означає мати з ним близьке, безпосереднє спілкування. Від батька земного діти набувають виховання, риси характеру, ставлення до життя, але, передусім, вони отримують від батька саме буття. Так і діти Божі схожі на Небесного Батька, оскільки вони живуть Його життям. Люди, що звернулися до зла, у своїх гріхах теж схожі на диявола як на свого батька, адже від нього вони й отримують своє грішне буття, і живуть його життям. Неодноразово Спаситель порівнює перебування диявола у душі грішника із життям господаря у своїй оселі.

Людина перестає бути паном собі, хтось інший розпоряджається його душею та тілом. Хазяїн вільний робити зі своїм будинком усе, що захоче: він може прибрати і полагодити його, а може зруйнувати. Виходячи з того, що сутність диявола - зло, що він нездатний до творення, але тільки до руйнування - годі сумніватися, що зробить диявол, будучи господарем душі.

Ось що каже св. Іоанн Златоуст: «Демони, раз опанувавши душу, поводяться з нею так гидко і образливо, як властиво лукавим, пристрасно бажаючим нашої ганьби та загибелі». А св. Василь Великий так цікаво пояснює це пристрасне бажання сатани: розуміючи своє безсилля у боротьбі проти Бога, диявол прагне помститися Йому хоча б тим, що схиляє до гріха образ Божий – людину. Апостол Павло говорить про грішників, що диявол «вловив їх у свою волю». Вони, як птахи, що потрапили в сільці, мисливець, який спіймав їх, може робити з ними все, що хоче, вони в його владі.

Так людина, що спокусилася принадою диявола (ця приманка - оманлива насолода гріха), виявляється у його мережах. «Тільки птахи, – вірно зауважує святитель Інокентій Херсонський, – кидаються, намагаються вирватися з полону, ми ж рідко». “Царство Боже всередині вас є”,—каже Спаситель. Це означає, що не тільки після смерті, але вже зараз ми можемо долучитися до Небесного Царства, придбати його в своє серце.

Царство Боже всередині нас – це, на думку св. Симеона Нового Богослова, "коли Бог буває з нами в єднанні". Але в нашій владі створити як Царство Боже, так і царство диявола. У Царство Боже входять через удосконалення в чеснотах і пізнання Бога, в царство диявола - "через укорінення в пороках" (викл. Іоанн Кассіан). І як у нашій владі відчинити свою душу перед Богом і впустити в неї Божественну благодать або залишитися закритим для нього, так у наших же силах або впустити диявола в серце, або перешкодити йому.

«Оселяється диявол у біснуватих людей тому, що ці люди привернули до себе злих духів: вони самі приготували у собі житло для дияволів – виметене та прибране; нерозкаяними гріхами своїми замість оселі Божої стають вмістилищем духа нечистого», – каже преп. Іоанн Дамаскін. Це підтверджує святитель Феофан Затворник: «Внутрішнє наше завжди укладено; Сам Господь стоїть поза та стукає, щоб відчинили. Чим воно відчиняється? Співчуттям, схильністю, згодою. У кого все це хилиться у бік сатани, у того він і входить… Що входить сатана, а не Господь, у цьому винна сама людина».

Приклади із життя цілком підтверджують цю закономірність. Важливо відзначити, що навряд чи хтось із священиків ставиться до можливості вселення диявола в людину скептично, оскільки саме до них, у храм, приходять люди, щоб розповісти про таємничі та лякаючі явища, з якими їм довелося зіткнутися.

Протоієрей Григорій Дьяченко, відомий священик, який жив у XIX столітті, зібрав низку характерних прикладів біснування у своїй книзі «Духовний світ». Наведемо деякі з них.

Для нас важливо, що всі ці приклади ілюструють факт: одержимість – зовсім не обов'язкова наслідок надординарних гріхів і загрожує людям, які опинилися в якійсь особливій ситуації; найчастіше з вселенням диявола доводиться стикатися тоді, коли звичайнісінька людина закостеніє в найбанальніших пороках.

Так, сільський батюшка розповідає про те, що трапилося в одній селянській сім'ї, що належить до його приходу. Жінка, господиня будинку, славилася похмурою вдачею і сварливістю, її постійно бачили, що лаялася з кимось. Не дивно, що після однієї з таких сварок, коли за нікчемну провину вона кричала на сусідських дітей, з нею стали творитися страшні речі, про що її чоловік з жахом сказав: «Дружина моя так розлютилася, що страшно до неї і почати».

В іншому випадку причиною, що відкрила дияволу доступ в душу, виявилося те, що багато хто вважає не тільки не гріхом, але, навпаки, позитивною рисою, а саме легке, несерйозне ставлення до життя. Дві дівчини місцем для «відпочинку» обрали могилу однієї дуже грішної людини. Напившись, вони почали стрибати через могилу і... танцювати.

Коли дівчата повернулися додому з цвинтаря, почали кричати, видавали нелюдські звуки. Не знаючи, що робити в такій ситуації, дівчат замкнули в окремій кімнаті і покликали священика. Якби на їхньому місці діти, їм би не було жодної шкоди, але це були дорослі, свідомі люди.

Треба сказати, що відомі випадки одержимості та дітей, причому у тому віці, коли вони ще не несуть відповідальності за свої вчинки, а отже, не можуть бути винні у вселенні в них диявола. Безумовно, все це залишається таємницею: чому Господь іноді допускає жити демонам у невинному створенні, але логіка тут все ж таки є: найімовірніше, це відбувається з дітьми особливо грішних людей. Як дитина наркоманів або алкоголіків страждає внаслідок гріхів своїх батьків, так і душа немовляти може бути надана дияволу через неналежну поведінку його батьків.

Так само, як у випадку з батьками-наркоманами, тут немає жодної містичної Божої кари, а діють закони духовного життя. Дитина розвивається у тій атмосфері, яку бачить навколо себе, іншого вона не знає. Якщо в сім'ї атмосфера святості, то дитина з народження вчиться спілкуватися з Богом, навчається молитві та доброго, світлого життя. Недарма у святих батьків і діти нерідко стають відомими святими (згадаймо хоча б Преп. Сергія Радонезького). Але якщо в душах батьків мешкає диявол, то і дитина звикає до гріха і його душа виявляється відкритою бісів.

Наведу випадок, що стався з нами кілька років тому, коли ми всією родиною відпочивали на півдні. Ми поверталися з пляжу додому на тролейбусі. На черговій зупинці до тролейбуса увійшли досить молоді чоловік та жінка з дітьми – дівчинкою років шести та хлопчиком приблизно того ж віку. Батьки явно були алкоголіками, вони грубо розмовляли між собою, реготали з якихось вульгарних жартів. Дівчинка, розіпхавши всіх, сіла разом з братом (або приятелем) поряд з нами і стала так хамськи і вульгарно поводитися, що батько Костянтин змушений був попросити її поводитися хоча б тихіше. Тут сталося щось несподіване. Дівчинка обернулася до нас, обличчя її спотворилося від злості, і вона стала хрипким, верескливим голосом кричати, що бачила отця Костянтина в церкві, почала кривлятися і передражнити дії священиків. Ми були одягнені абсолютно по-пляжному, ніщо не видавало в нас особливої причетності до церкви, більше того, в це курортне місто ми приїхали днями, і в храмі отець Костянтин ще не з'являвся. Та й з криків дівчинки випливало, що вона нічого реально не знає. Мати спробувала змусити дівчинку замовкнути, тому що весь автобус здивовано дивився на в прямому розумінні дитину, яка біснувалася, але не змогла, і вся родина вийшла з тролейбуса.

І в особливій небезпеці перебувають діти, чиї батьки або самі займаються окультними науками, або звертаються до тих, хто займається цим людям (носять, наприклад, хвору дитину до бабок, щоб допомогти магічним способом).

Отже, роблячи гріх, ми надаємо себе (а можливо, і своїх дітей) у розпорядження диявола, який проникає в душу і закріплюється там у міру нашого вкорінення в гріху. А святі отці зазначали, що гріх входить у душу не одномоментно, а поетапно, проходячи стадії розвитку від стороннього, зовнішнього спонукання, стукає у душу, до хазяйського розпорядження нею.

о. Костянтин Пархоменко

ЗА МАТЕРІАЛАМИ ПРАВОСЛАВНОЇ ПРЕСИ

Чи може дух тимчасово вселитись у тіло живої людини замість хазяїна?

Дух не входить у тіло, як людина входить у дім. Він повинен уподібнитися до людини, мати ті ж недоліки і ті ж риси, що і справжній господар тіла, щоб діяти спільно з нею. Тільки втілений дух впливає матерію, у якому він втілений. Втілений дух не може бути замінений іншим, тому що дух і тіло пов'язані до часу, визначеного як межа життя.

Якщо немає власної одержимості, то чи може душа залежати від іншого духу настільки, щоб її власна воля виявлялася час від часу паралізованою?

Так, це і будуть справжні одержимі. Але подібне панування ніколи не здійснюється без участі того, на кого поширюється, або з його слабкості, або за його бажанням. Слово "одержимий" передбачає існування демонів, особливих зловмисних істот, та їхнього спільного з душею перебування в тілі людини. У цьому сенсі демонів не існує, і духи не можуть жити одночасно в тому самому тілі. Слово "одержимий" треба розуміти лише в сенсі абсолютної залежності від недосконалих духів, до якої може потрапити втілена душа.

Чи можна самому позбутися впливу злих духів?

Завжди можна його скинути, якщо є твердий намір.

Чи може бути, що засліплення, викликане злим духом, виявиться настільки сильним, що той, кого поневолили, цього не помічає? Чи може тоді цілитель покласти край цьому і що для цього він має робити?

Якщо хтось бажає надати допомогу, то його воля може допомогти, покликавши добрих духів. Чим більша людина, тим більше її влада над недосконалими духами, тому що вона приваблює духів благих. Однак навіть святий виявиться безсилим, якщо той, хто поневолений, сам не прагне звільнення. Адже є люди, яким хочеться перебувати в залежності, такий стан цілком відповідає їхнім бажанням. Але в усіх випадках не може допомогти той, чиє серце не чисте: добрі духи нехтують закликом, а погані не злякаються.

Формули вигнання злих духів мають якусь силу?

Ні, для парфумів форма не має значення. Але молитви містять чудові та добрі образи, а той, хто їх вимовляє, зазвичай прямує до добра. У цьому сенсі молитва має велику силу.

Чи є молитва засобом зцілення від одержимості?

Молитва буде надійною опорою у всьому. Але будьте впевнені, справа не в тому, щоб пробурмотіти кілька слів і отримати бажане. Потрібно, щоб той, хто молиться, відчув свій заклик до добра так, щоб хоч на якийсь час зруйнувати в собі причину, що приваблює злих духів.

Як розуміти вигнання бісів Христом, про якого йдеться у Євангелії?

Дуже просто. Чиста і добра людина може очистити одержимого злом, хворобою чи пороком, вибачивши і побажавши добра.

Чи відчувають духи особливі симпатії до певних людей?

Ангели симпатизують людям добра чи тим, хто прагне розвитку. Нижчі духи симпатизують людям порочним або тим, хто може стати ними. Звідси і прихильність - це лише схожість. Однак Помічник чи інший дух, який жив на землі, не може бути абсолютно об'єктивним. Часом Помічник виявляється дуже прив'язаний до якоїсь людини без особливих підстав. Це його спогад про земні поняття дружби та кохання.

Померлі рідні та друзі відчувають до нас особливу прихильність?

Безперечно, і часто вони вас охороняють у міру свого розвитку. Але вони не бачать тих, хто на них забув.

Чи цікавляться духи нашим щастям та нещастям?

Добрі духи роблять стільки добра, скільки можуть і щасливі вашими радощами. Вони засмучуються вашими бідами, особливо коли ви зустрічаєте їх з роздратуванням, тому що ці біди виявляються для вас безплідними. З погляду Ангела або Помічника, людина, яка зазнає нещастя, схожа на хворого, а якщо вона своїми стогнаннями і роздратуванням відганяє добрих духів, то вона схожа на хворого, що відкидає ліки.

Які думки та вчинки найбільш неприємні благим духам?

Егоїзм та черствість. Все зло йде від них; і ми майже нічого не можемо зробити з нещастями, породженими гордістю та честолюбством. Ми дуже раді, коли в нещастя ви знаходите силу закликати на допомогу добро і побажати добра іншим. Це зменшує час ваших випробувань.

Ангели, які знають, що фізичне життя тимчасове і що біди, що його супроводжують, суть засоби до звільнення, засмучуються за вас скоріше з моральних причин, ніж з фізичних.

Помічники зберігають більше пам'яті про мирські нещастя і набагато більше співчуває світським нещастям. Щонайменше, якщо нічого іншого зараз зробити не можна, Помічники зміцнюють вашу стійкість, щоб вивести з відчаю і потім надати й іншу допомогу.

Новину відредагував Melford - 5-08-2013, 14:16