Жерміналь читати короткий зміст. "Жерміналь", художній аналіз роману Еміля Золя

Віктор Астаф'єв

Ти каменем упала.

Я вмер під ним.

Вл. Соколів

Мимохідь розказана, мимохідь почута історія, років уже п'ятнадцять тому.

Я ніколи не бачив її, дівчину. І вже не побачу. Я навіть імені її не знаю, але чомусь вп'ялося в голову - звали її Людочкою. «Що в імені тобі моєму? Воно помре, як шум сумний…» І навіщо я це пам'ятаю? За п'ятнадцять років сталося стільки подій, стільки народилося і стільки померло своєю смертю людей, стільки загинуло від злодійських рук, спилося, отруїлося, згоріло, заблукало, потонуло…

Навіщо ж ця історія, тихо й окремо від усього, живе в мені і палить моє серце? Може, вся справа в її гнітючій буденності, в її простоті, що обеззброює?

Людочка народилася в невеликому згасаючому селі під назвою Вичуган. Мати її була колгоспницею, батько – колгоспником. Батько від ранньої пригнічуючої роботи і давнього, закоренілого пияцтва був хілогруд, хлюпаний, метушливий і тупуватий. Мати боялася, щоб дитина її не народилася дурнем, постаралася зачати його в рідкісну від мужніх п'янок перерву, але все ж дівчинка була забита нездоровою плоттю батька і народилася слабенькою, хворобою і плаксивою.

Вона росла, мов млява, придорожня трава, мало грала, рідко співала й усміхалася, у школі не виходила з трієчниць, але була мовчазно-стара і до суцільних двійок не опускалася.

Батько Людочки зник із життя давно і непомітно. Мати і дочка без нього жили вільніше, краще та бадьоріше. У матері бували мужики, іноді пили, співали за столом, залишалися ночувати, і один тракторист із сусіднього ліспромгоспу, зораючи город, міцно пообідавши, затримався на всю весну, вріс у господарство, почав його налагоджувати, зміцнювати та множити. На роботу він їздив за сім верст на мотоциклі, спочатку возив із собою рушницю і часто викидав з рюкзака на підлогу зім'ятих птахів, що кидають перо, іноді за жовті лапи виймав зайця і, розп'явши його на цвяхах, спритно обдирав. Довго потім висіла над грубкою вивернута назовні шкірка в білій облямівці і в червоних плямах, що зірково розсипалися на ній, так довго, що починала ламатися, і тоді зі шкурок зістригали шерсть, пряли разом із лляною ниткою, в'язали волохатие шалюшки.

Постоялець ніяк не ставився до Людочки, ні добре, ні погано, не лаяв її, не ображав, шматком не докоряв, але вона все одно побоювалася його. Жив він, мешкала вона в одному будинку – і тільки. Коли Людочка домала десять класів у школі і стала дівчиною, мати сказала, щоб вона їхала в місто - влаштовуватися, бо в селі їй робити нічого, вони з самим - мати наполегливо не називала постояльця господарем та батьком - налагоджуються переїжджати до ліспромгоспу. Спочатку мати пообіцяла допомагати Людочці грошима, картоплею і чим Бог пошле, - на старості років, дивишся, і вона їм допоможе.

Людочка приїхала до міста електричкою і першу ніч провела на вокзалі. Вранці вона зайшла до привокзальної перукарні і, просидівши довго в черзі, ще довше поводилася в міський вигляд: зробила завивку, манікюр. Вона хотіла ще й волосся пофарбувати, але стара перукарка, сама фарбована під мідний самовар, відрадила: мовляв, волосинки у тебе «мя-а-ах-канькі, пухнасті, головенки, ніби кульбаба, - від хімії ж волосини ламатися, сипатися стануть» . Людочка з полегшенням погодилася - їй не так вже й фарбуватися хотілося, як хотілося побути в перукарні, в цьому теплому, одеколонними ароматами приміщенні.

Тиха, ніби по-сільськи скута, але по-селянськи спритна, вона запропонувала підмістити волоси на підлозі, комусь мило розвела, комусь серветку подала і надвечір дізналася всі тутешні порядки, підстерегла біля виходу в перукарню тітоньку під назву , Яка відрадила їй фарбуватися, і попросилася до неї в учениці.

Стара жінка уважно подивилася на Людочку, потім вивчила її необтяжливі документи, розпитувала трохи, потім пішла з нею до міськкомунгоспу, де й оформила Людочку на роботу учнем перукаря.

Гаврилівна і жити ученицю взяла до себе, поставивши нехитрі умови: допомагати по дому, довше одинадцяти не гуляти, хлопців до хати не водити, вино не пити, тютюн не палити, слухатись у всьому господиню та почитати її як рідну матір. Замість плати за квартиру нехай із ліспромгоспу привезуть машину дров.

Поки ти будеш ученицею - живи, але як майстром станеш, в гуртожитки йди. Бог дасть, і життя влаштуєш. - І, важко помовчавши, Гаврилівна додала: - Якщо обрухаєш, з місця зганю. Я дітей не мала, пискунів не люблю, крім того, як і всі старі майстри, ногами маюсь. У погоду ночами вою.

Слід зазначити, що Гаврилівна зробила виняток із правил. З деяких пір вона неохоче пускала квартирантів взагалі, дівчатам же зовсім відмовляла.

Жили у неї, давно ще, за хрущовщини, дві студентки з фінансового технікуму. У штанах, фарбовані, що палять. Щодо курева та всього іншого Гаврилівна напряму, безперечно суворе вказівку дала. Дівчата покривили губи, але змирилися з вимогами побуту: курили на вулиці, додому приходили вчасно, музику свою голосно не грали, проте підлогу не мели та не мили, посуд за собою не прибирали, у вбиральні не чистили. Це б нічого. Але вони постійно виховували Гаврилівну, на приклади видатних людей посилалися, казали, що вона живе неправильно.

І це все нічого. Але дівчата не дуже розрізняли своє і чуже, то пиріжки з тарілки під'їдять, то цукор із цукорниці вичерпають, то мило вимилять, квартплату, доки десять разів не нагадаєш, платити не поспішають. І це можна було б стерпіти. Але стали вони на городі хазяйнувати, не в сенсі полоти і поливати, - стали зривати чогось встигло, без попиту користуватися дарами природи. Якось з'їли з сіллю три перші огірки з крутої гноївки. Огірочки ті, перші, Гаврилівна, як завжди, пасла, пестила, опустившись на коліна перед грядою, гній на яку взимку натягла в рюкзаку з кінного двору, поставивши за нього чекенчик давньому розбійнику, хромоногому Слюсаренку, розмовляла з ними, з огірками. «Ну, виростайте, вирощуйте, набирайтеся духу, дитинки! Потім ми вас у окро-о-ошечку-у, в окро-ошечку-у-у» - а сама їм водички, тепленькою, під сонцем у бочці нагрітій.

Ви навіщо огірки з'їли? - Приступила до дівок Гаврилівна.

А що тут такого? З'їли та з'їли. Жаль, чи що? Ми вам на базарі о-о-о який купимо!

Не треба мені о-о-о який! Це вам треба о-о-о який!.. Для втіхи. А я берегла огірочки.

Для себе? Егоїстка ви!

Хто-хто?

Егоїстка!

Ну, а ви б…! - Ображена незнайомим словом, зробила останній висновок Гаврилівна і з квартири дівчат помела.

Віктор Астаф'єв

Ти каменем упала.

Я вмер під ним.

Вл. Соколів

Мимохідь розказана, мимохідь почута історія, років уже п'ятнадцять тому.

Я ніколи не бачив її, дівчину. І вже не побачу. Я навіть імені її не знаю, але чомусь вп'ялося в голову - звали її Людочкою. «Що в імені тобі моєму? Воно помре, як шум сумний…» І навіщо я це пам'ятаю? За п'ятнадцять років сталося стільки подій, стільки народилося і стільки померло своєю смертю людей, стільки загинуло від злодійських рук, спилося, отруїлося, згоріло, заблукало, потонуло…

Навіщо ж ця історія, тихо й окремо від усього, живе в мені і палить моє серце? Може, вся справа в її гнітючій буденності, в її простоті, що обеззброює?

Людочка народилася в невеликому згасаючому селі під назвою Вичуган. Мати її була колгоспницею, батько – колгоспником. Батько від ранньої пригнічуючої роботи і давнього, закоренілого пияцтва був хілогруд, хлюпаний, метушливий і тупуватий. Мати боялася, щоб дитина її не народилася дурнем, постаралася зачати його в рідкісну від мужніх п'янок перерву, але все ж дівчинка була забита нездоровою плоттю батька і народилася слабенькою, хворобою і плаксивою.

Вона росла, мов млява, придорожня трава, мало грала, рідко співала й усміхалася, у школі не виходила з трієчниць, але була мовчазно-стара і до суцільних двійок не опускалася.

Батько Людочки зник із життя давно і непомітно. Мати і дочка без нього жили вільніше, краще та бадьоріше. У матері бували мужики, іноді пили, співали за столом, залишалися ночувати, і один тракторист із сусіднього ліспромгоспу, зораючи город, міцно пообідавши, затримався на всю весну, вріс у господарство, почав його налагоджувати, зміцнювати та множити. На роботу він їздив за сім верст на мотоциклі, спочатку возив із собою рушницю і часто викидав з рюкзака на підлогу зім'ятих птахів, що кидають перо, іноді за жовті лапи виймав зайця і, розп'явши його на цвяхах, спритно обдирав. Довго потім висіла над грубкою вивернута назовні шкірка в білій облямівці і в червоних плямах, що зірково розсипалися на ній, так довго, що починала ламатися, і тоді зі шкурок зістригали шерсть, пряли разом із лляною ниткою, в'язали волохатие шалюшки.

Постоялець ніяк не ставився до Людочки, ні добре, ні погано, не лаяв її, не ображав, шматком не докоряв, але вона все одно побоювалася його. Жив він, мешкала вона в одному будинку – і тільки. Коли Людочка домала десять класів у школі і стала дівчиною, мати сказала, щоб вона їхала в місто - влаштовуватися, бо в селі їй робити нічого, вони з самим - мати наполегливо не називала постояльця господарем та батьком - налагоджуються переїжджати до ліспромгоспу. Спочатку мати пообіцяла допомагати Людочці грошима, картоплею і чим Бог пошле, - на старості років, дивишся, і вона їм допоможе.

Людочка приїхала до міста електричкою і першу ніч провела на вокзалі. Вранці вона зайшла до привокзальної перукарні і, просидівши довго в черзі, ще довше поводилася в міський вигляд: зробила завивку, манікюр. Вона хотіла ще й волосся пофарбувати, але стара перукарка, сама фарбована під мідний самовар, відрадила: мовляв, волосинки у тебе «мя-а-ах-канькі, пухнасті, головенки, ніби кульбаба, - від хімії ж волосини ламатися, сипатися стануть» . Людочка з полегшенням погодилася - їй не так вже й фарбуватися хотілося, як хотілося побути в перукарні, в цьому теплому, одеколонними ароматами приміщенні.

Тиха, ніби по-сільськи скута, але по-селянськи спритна, вона запропонувала підмістити волоси на підлозі, комусь мило розвела, комусь серветку подала і надвечір дізналася всі тутешні порядки, підстерегла біля виходу в перукарню тітоньку під назву , Яка відрадила їй фарбуватися, і попросилася до неї в учениці.

Стара жінка уважно подивилася на Людочку, потім вивчила її необтяжливі документи, розпитувала трохи, потім пішла з нею до міськкомунгоспу, де й оформила Людочку на роботу учнем перукаря.

Гаврилівна і жити ученицю взяла до себе, поставивши нехитрі умови: допомагати по дому, довше одинадцяти не гуляти, хлопців до хати не водити, вино не пити, тютюн не палити, слухатись у всьому господиню та почитати її як рідну матір. Замість плати за квартиру нехай із ліспромгоспу привезуть машину дров.

Поки ти будеш ученицею - живи, але як майстром станеш, в гуртожитки йди. Бог дасть, і життя влаштуєш. - І, важко помовчавши, Гаврилівна додала: - Якщо обрухаєш, з місця зганю. Я дітей не мала, пискунів не люблю, крім того, як і всі старі майстри, ногами маюсь. У погоду ночами вою.

Розповіді –

Віктор Астаф'єв
ЛЮДОЧКА

Ти каменем упала.
Я вмер під ним.
Вл. Соколів
Мимохідь розказана, мимохідь почута історія, років уже п'ятнадцять тому.
Я ніколи не бачив її, дівчину. І вже не побачу. Я навіть імені її не знаю, але чомусь вп'ялося в голову - звали її Людочкою. «Що в імені тобі моєму? Воно помре, як шум сумний…» І навіщо я це пам'ятаю? За п'ятнадцять років сталося стільки подій, стільки народилося і стільки померло своєю смертю людей, стільки загинуло від злодійських рук, спилося, отруїлося, згоріло, заблукало, потонуло…
Навіщо ж ця історія, тихо й окремо від усього, живе в мені і палить моє серце? Може, вся справа в її гнітючій буденності, в її простоті, що обеззброює?

Людочка народилася в невеликому згасаючому селі під назвою Вичуган. Мати її була колгоспницею, батько – колгоспником. Батько від ранньої пригнічуючої роботи і давнього, закоренілого пияцтва був хілогруд, хлюпаний, метушливий і тупуватий. Мати боялася, щоб дитина її не народилася дурнем, постаралася зачати його в рідкісну від мужніх п'янок перерву, але все ж дівчинка була забита нездоровою плоттю батька і народилася слабенькою, хворобою і плаксивою.
Вона росла, мов млява, придорожня трава, мало грала, рідко співала й усміхалася, у школі не виходила з трієчниць, але була мовчазно-стара і до суцільних двійок не опускалася.
Батько Людочки зник із життя давно і непомітно. Мати і дочка без нього жили вільніше, краще та бадьоріше. У матері бували мужики, іноді пили, співали за столом, залишалися ночувати, і один тракторист із сусіднього ліспромгоспу, зораючи город, міцно пообідавши, затримався на всю весну, вріс у господарство, почав його налагоджувати, зміцнювати та множити. На роботу він їздив за сім верст на мотоциклі, спочатку возив із собою рушницю і часто викидав з рюкзака на підлогу зім'ятих птахів, що кидають перо, іноді за жовті лапи виймав зайця і, розп'явши його на цвяхах, спритно обдирав. Довго потім висіла над грубкою вивернута назовні шкірка в білій облямівці і в червоних плямах, що зірково розсипалися на ній, так довго, що починала ламатися, і тоді зі шкурок зістригали шерсть, пряли разом із лляною ниткою, в'язали волохатие шалюшки.
Постоялець ніяк не ставився до Людочки, ні добре, ні погано, не лаяв її, не ображав, шматком не докоряв, але вона все одно побоювалася його. Жив він, мешкала вона в одному будинку – і тільки. Коли Людочка домала десять класів у школі і стала дівчиною, мати сказала, щоб вона їхала в місто - влаштовуватися, бо в селі їй робити нічого, вони з самим - мати наполегливо не називала постояльця господарем та батьком - налагоджуються переїжджати до ліспромгоспу. Спочатку мати пообіцяла допомагати Людочці грошима, картоплею і чим Бог пошле, - на старості років, дивишся, і вона їм допоможе.
Людочка приїхала до міста електричкою і першу ніч провела на вокзалі. Вранці вона зайшла до привокзальної перукарні і, просидівши довго в черзі, ще довше поводилася в міський вигляд: зробила завивку, манікюр. Вона хотіла ще й волосся пофарбувати, але стара перукарка, сама фарбована під мідний самовар, відрадила: мовляв, волосинки у тебе «мя-а-ах-канькі, пухнасті, головенки, ніби кульбаба, - від хімії ж волосини ламатися, сипатися стануть» . Людочка з полегшенням погодилася - їй не так вже й фарбуватися хотілося, як хотілося побути в перукарні, в цьому теплому, одеколонними ароматами приміщенні.
Тиха, ніби по-сільськи скута, але по-селянськи спритна, вона запропонувала підмістити волоси на підлозі, комусь мило розвела, комусь серветку подала і надвечір дізналася всі тутешні порядки, підстерегла біля виходу в перукарню тітоньку під назву , Яка відрадила їй фарбуватися, і попросилася до неї в учениці.
Стара жінка уважно подивилася на Людочку, потім вивчила її необтяжливі документи, розпитувала трохи, потім пішла з нею до міськкомунгоспу, де й оформила Людочку на роботу учнем перукаря.
Гаврилівна і жити ученицю взяла до себе, поставивши нехитрі умови: допомагати по дому, довше одинадцяти не гуляти, хлопців до хати не водити, вино не пити, тютюн не палити, слухатись у всьому господиню та почитати її як рідну матір. Замість плати за квартиру нехай із ліспромгоспу привезуть машину дров.
- Поки ти будеш ученицею - живи, але як майстром станеш, в гуртожитки йди. Бог дасть, і життя влаштуєш. - І, важко помовчавши, Гаврилівна додала: - Якщо обрухаєш, з місця зганю. Я дітей не мала, пискунів не люблю, крім того, як і всі старі майстри, ногами маюсь. У погоду ночами вою.
Слід зазначити, що Гаврилівна зробила виняток із правил. З деяких пір вона неохоче пускала квартирантів взагалі, дівчатам же зовсім відмовляла.
Жили у неї, давно ще, за хрущовщини, дві студентки з фінансового технікуму. У штанах, фарбовані, що палять. Щодо курева та всього іншого Гаврилівна напряму, безперечно суворе вказівку дала. Дівчата покривили губи, але змирилися з вимогами побуту: курили на вулиці, додому приходили вчасно, музику свою голосно не грали, проте підлогу не мели та не мили, посуд за собою не прибирали, у вбиральні не чистили. Це б нічого. Але вони постійно виховували Гаврилівну, на приклади видатних людей посилалися, казали, що вона живе неправильно.
І це все нічого. Але дівчата не дуже розрізняли своє і чуже, то пиріжки з тарілки під'їдять, то цукор із цукорниці вичерпають, то мило вимилять, квартплату, доки десять разів не нагадаєш, платити не поспішають. І це можна було б стерпіти. Але стали вони на городі хазяйнувати, не в сенсі полоти і поливати, - стали зривати чогось встигло, без попиту користуватися дарами природи. Якось з'їли з сіллю три перші огірки з крутої гноївки. Огірочки ті, перші, Гаврилівна, як завжди, пасла, пестила, опустившись на коліна перед грядою, гній на яку взимку натягла в рюкзаку з кінного двору, поставивши за нього чекенчик давньому розбійнику, хромоногому Слюсаренку, розмовляла з ними, з огірками. «Ну, виростайте, вирощуйте, набирайтеся духу, дитинки! Потім ми вас у окро-о-ошечку-у, в окро-ошечку-у-у» - а сама їм водички, тепленькою, під сонцем у бочці нагрітій.
- Ви навіщо огірки з'їли? - Приступила до дівок Гаврилівна.
- А що тут такого? З'їли та з'їли. Жаль, чи що? Ми вам на базарі о-о-о який купимо!
- Не треба мені о-о-о який! Це вам треба о-о-о який!.. Для втіхи. А я берегла огірочки.
- Для себе? Егоїстка ви!
- Хто?
- Егоїстка!
- Ну, а ви б…! - Ображена незнайомим словом, зробила останній висновок Гаврилівна і з квартири дівчат помела.
З того часу вона пускала в будинок на життя тільки хлопців, найчастіше студентів, і швидко наводила їх у Божий вигляд, навчала керуватися по господарству, мити підлогу, варити, прати. Двох найбільш тямущих хлопців з політехнічного інституту навіть куховарити і з російською піччю керуватися навчила. Гаврилівна Людочку пустила до себе від того, що вгадала в ній сільську рідню, не зіпсовану ще містом, та й тяжіти стала самотністю, звалиться - води подати нікому, а що суворе попередження дала, не відходячи від каси, то як інакше? Їхню, молоду молодь, тільки розпусти, дай їм слабинку, одразу охомутають і поїдуть на тобі, куди їм захочеться.
Людочка була слухняною дівчиною, але вчення в неї йшло туговато, цирульна справа, що здавалася такою простою, давалася їй важко, і, коли минув призначений термін навчання, вона не змогла здати на майстра. У перукарні вона приробляла прибиральницею і залишилася в штаті, продовжувала практику - стригла машинкою наголо допризовників, карнала електроножицями школярів, залишаючи на голові, що оголилася, хвостик над чолом. Фасонні ж стрижки вчилася робити «вдома», підстригала під розкольників страшних модників із селища Вепеверзе, де стояла хата Гаврилівни. Споруджувала зачіски на головах вертлявих дискотечних дівчаток, як у закордонних хіт-зірок, не беручи за це жодної плати.
Гаврилівна, почувши слабинку у характері постоялиці, збула на дівчинку всі домашні справи, весь господарський ужиток. Ноги у старої жінки хворіли все сильніше, виступали жили на ликах, комкуваті, чорні. У Людочки щипало очі, коли вона втирала мазь у покручені ноги господині, яка доопрацьовує останній рік до пенсії. Мазі Гаврилівна іменувала «бонбенгом», ще «мамзином». Запах від них був такий лютий, крики Гаврилівни такі несамовиті, що таргани розбіглися по сусідах, мухи померли всі до одної.
- О-о-от вона, наша роботушка, а, о-от вона, красуня-то людська, як дістаєца! - заспокоївшись, висловлювалась у темряві Гаврилівна. - Дивись, радуйся, хоч і безглузда, але все одно якимось майстром станеш... Чого тебе з села погнало?
Людочка терпіла все: і глузування подружок, які вже вибилися в майстри, і міську безпритульність, і самотність свою, і моральність Гаврилівни, яка, втім, зла не тримала, з квартири не проганяла, хоч вітчим і не привіз обіцяну машину дров. Більше того, за терпіння, старання, за допомогу по дому, за користування в болю Гаврилівна обіцяла зробити Людочці постійну прописку, записати на неї будинок, коли вона й надалі так само скромно поводитиметься, обходжуватиме хату, двір, гнутиме спину на городі і доглядає її, стару, коли вона зовсім обезножує.

З роботи від вокзалу до кінцевої зупинки Людочка їздила на трамваї, далі йшла через парк Вепеверзе, що гине, по-людськи - парк вагонно-паровозного депо, насаджений у тридцятих роках і загублений у п'ятдесятих. Комусь надумалося викопати канаву і прокласти по ній трубу через весь парк. І викопали. І проклали, але, як у нас водиться, закопати трубу забули.
Чорна, з кривими колінами, ніби розтоптана худобою вже, лежала труба в розпареній глині, шипіла, парила, вирувала гарячою бурдою. Згодом трубу затягло мильним слизом, тиною і по верху потекла гаряча річка, кружляючи райдужно-отруйні кільця мазуту та різні предмети побутового користування. Дерева над канавою захворіли, зникли, облупилися. Лише тополі, кострубаті, з корою, що лопнула, з рогатим сухим суччям на вершині, спершись лапами коренів на земну твердь, росли, смітили пух і восени кидали навколо обсипане деревною коростою ламке листя. Через канаву було перекинуто місток із чотирьох плах. До нього щороку деповські умільці прилаштовували борти від старих платформ замість поручнів, щоб п'яний і кульгавий люд не валився в гарячу воду. Діти та онуки депівських умільців акуратно щороку ті перила ламали.
Коли перестали ходити паровози і будівлю депо зайняли нові машини - тепловози, труба зовсім засмічена і перестала діяти, але по канаві все одно пливло якесь гаряче місиво з бруду, мазуту, мильної води. Поруччя до містка більше не зводилися. З роками до канави приповзло і розрослося, як йому хотілося, всяке дурнолісся та дурнотрав'я: бузина, малинник, тальник, вовчатник, дикий смородинник, що не народжував ягід, і всюди - розлогий полин, життєрадісні лопухи та колючки. Де-не-де дурнину цю непролазну пробивало кривоствольними черемхами, дві-три верби, одна почорніла від плісняви ​​вперта береза ​​росла, і, відсахнувшись сажнів на десять, ввічливо пошумлюючи листям, цвіли в середині літа кособокі липи. Пробували тут прижитися знову посаджені ялинки і сосни, але далі немовляти діло в них не йшло - ялинки зрубалися до Нового року догадливими жителями селища Вепеверзе, сосонки обскубували козами і всякою різною блудливою худобою, просто так, від нудьги, обмивалися ступеня, що залишалися в них одна-дві лапи, до яких не дотягнись. Парк з коробкою воріт, що вперто стояла, і стовпами баскетбольного майданчика і просто стовпами, вкопаними там і там, суцільно захльоснутий сходами бур'янів, виглядав ніби після бомбардування або нашестя безстрашної ворожої кінноти. Завжди тут, у парку, стояв сморід, бо в канаву кидали щенят, кошенят, дохлих поросят, усе і всяке, що було зайве, обтяжувало дім і життя людське. Тому в парку завжди, але особливо взимку, було чорно від ворон і галок, ор вороній оголошував околиці, шкреб слух людей, ніби паровозний гострий шлак.

Розповідь «Людочка» Астаф'єв створив 1987 року. Твір написано у межах сільської прози (напрямок у російській літературі). Зображуючи всі страхи міста, Астаф'єв не ідеалізує і саме село, показуючи моральний занепад селян.

Головні герої

Людочка– молоденька дівчина, яка не змогла пережити насильства та байдужості близьких і наклала на себе руки.

вітчим– чоловік матері Людочки, змалку був «на засланнях та таборах», помстився за дівчину.

Інші персонажі

Стрікач– карний злочинець, не раз потрапляв до в'язниці.

Артемка-мило– був «верхівником» серед «шпани» у парку.

Гаврилівна- Літня жінка перукар, у якої жила Людочка.

Мати Людочки- Жінка 45 років; звикла з усім давати собі раду сама, тому проігнорувала лихо дочки.

Оповідач почув цю історію «років п'ятнадцять тому». Людочка народилася в селі Вичуган і «росла, як млява, придорожня трава». Батько дівчини давно зник. Мати невдовзі почала жити із трактористом.

Закінчивши десять класів, Людочка поїхала до міста. Переночувавши на вокзалі, дівчина пішла до перукарні. Там вона познайомилася зі старою перукаркою Гаврилівною і напросилася до неї до учениць. Гаврилівна дозволила Людочці пожити в неї, переклавши на дівчину роботу по дому. Людочка так і не вивчилася на майстра, тому підробляла у перукарні.

З роботи дівчина добиралася через напівзанедбаний парк вагонно-паровозного депо – «Вепеверзе». У центрі парку була обросла канава зі стічними водами, в якій плавало сміття. Парк був улюбленим місцем "шпани", серед якої головним був Артемка-мило. Якось, коли хлопець чіплявся до Людочки під час стрижки, вона сильно його вдарила. Після цього Артемко заборонив усім чіплятися до дівчини. Якось Артемко повів Людочку на дискотеку. «У загоні-звіринці і люди поводилися по-звірячому». Злякавшись шуму та «тілесного сорому», Людочка втекла додому.

Незабаром повернувся до селища із ув'язнення Стрекач. Тепер він став ватажком місцевої «шпани». Одного разу, коли Людочка поверталася через парк додому, Стрекач напав на неї і зґвалтував, змусив і інших поглумитися з дівчини. Не пам'ятаючи себе, Людочка ледве дісталася додому. Гаврилівна запевнила, що нічого страшного не сталося.

Людочка поїхала додому. У рідному селі залишилося два будинки – одна її матері, а друга стара Вичуганихи, яка померла навесні. Людочку зустріла вагітна мати. Вона відразу зрозуміла «яка біда з нею трапилася». «Але через ту біду<…>всі баби пізно чи рано мають пройти». Прогулюючись біля річки, Людочка побачила, що вітчим плескається, як дитина. Дівчина здогадалася, що він не мав дитинства. Їй захотілося виплакатись йому, може він її й пошкодує. Вранці Людочка повернулася до селища.

Дівчина згадала, як давно лежала у лікарні. Поруч із нею помирав самотній хлопець. Всю ніч вона намагалася відволікти його розмовами, але потім зрозуміла, що хлопець чекав від неї не втіхи, а жертви. Дівчина подумала про вітчима: він напевно із «сильних людей», із «могутнім духом».

Коли Людочка поверталася з роботи через парк, хлопці знову почали тіснити її. Дівчина пообіцяла повернутися, переодягнувшись у ношене. Вдома Людочка одягла стару сукню, відв'язала мотузку від сільської торби (раніше ця мотузка була на її колисці) і пішла до парку. Закинувши мотузку на тополю з кривим суком з думкою: «нікому до мене немає справи», вона повісилася.

Людочку ховали на міському цвинтарі. Поминки влаштували у Гаврилівни. Випивши горілки, вітчим Людочки вирушив у парк, де в цей час знаходилася компанія Стрекача. Чоловік зірвав з карного злочину хрестик і, потягнувши в «непролазний бур'ян», скинув у стісну канаву. «Справжнього, невигаданого пахана відчули хлопці».

Артемка-мило незабаром вступив на навчання та одружився. Про смерть Людочки та Стрекача не писали навіть у місцевій газеті, щоб «не псувати позитивний відсоток сумнівними даними».

Висновок

У оповіданні «Людочка» Віктор Астаф'єв розмірковує над філософськими питаннями самотності в натовпі, байдужості людей один до одного, торкається проблем екології, злочинності, морального занепаду суспільства.

Тест із розповіді

Перевірте запам'ятовування короткого змісту тестом:

Рейтинг переказу

Середня оцінка: 4.5. Усього отримано оцінок: 435.

У журналі "Новий світ", у вересневому номері за 1989 рік, опублікував свою розповідь Астаф'єв ("Людочка"). Аналіз цього твору – тема цієї статті. Фото автора наведено нижче.

Проблематика оповідання

Оповідання це про молодь, однак у героях, яких створив Астаф'єв, молодості немає. Всі вони самотні люди, які страждають десь глибоко в собі і хитаються світом. Ці зношені тіні кидають на душі читачів свої похмурі відчуття. Особливо у героях Астаф'єва вражає самотність, що у творі постійне і моторошне. З цього кола прагне вирватися головна героїня оповідання "Людочка" (Астаф'єв). Проблематика твору полягає у зіткненні між внутрішнім та зовнішнім світом. Можна зауважити, що вже перші рядки оповідання, в яких героїня твору порівнюється з придорожньою млявою травою, наводять на думку про те, що вона, подібно до цієї трави, до життя не здатна.

Ставлення батьків до Людочки

Відношення батьків до Людочки - важливий момент, на якому слід зупинитися, проводячи аналіз. Астаф'єв ("Людочка") малює взаємини головної героїні з батьками далеко не ідеальними. Людочка їде з дому, в якому пройшло її дитинство. У ньому залишаються теж самотні, чужі їй люди. Мати дівчини вже давно звикла до власного життя. А вітчим ставився до головної героїні байдуже. Астаф'єв зазначає, що вони просто жили в одному будинку, та й годі. Дівчина відчувала себе чужою серед людей.

Проблема душевної самотності

Наше суспільство боляче, це зрозуміло сьогодні всім. Але, щоб вибрати правильне лікування, потрібно поставити правильний діагноз. Найкращі уми країни б'ються з цього, намагаються провести власний аналіз. Астаф'єв ("Людочка") поставив дуже точний діагноз для однієї страшної хвороби, яка вразила країну. Письменник побачив головну героїню оповідання у душевній самоті. У її образі відбився біль багатьох наших співвітчизників. Дуже актуальним і сьогодні є оповідання "Людочка" (Астаф'єв). Проблематика його близька і знайома безлічі людей, що у наші дні.

Розповідь, створена Астаф'євим, легко вписується в сучасну Одна з основних особливостей таланту автора - вміння охопити проблеми, які хвилюють багатьох письменників: розпад села, падіння моральності, безгосподарність, зростання злочинності. Віктор Петрович показує нам сіре, буденне, звичайне життя. У колі "дім-робота-будинок" живуть Гаврилівна, жінка, яка втратила в перукарні своє здоров'я, і ​​її товари, які приймають як належне всі удари долі. І головна героїня має бути в цьому колі, як показує проведений нами аналіз. Астаф'єв ("Людочка") зображує її аж ніяк не винятковою героїнею, здатною змінити цей світ. Вона змушена існувати у важких умовах та розуміти, що виходу немає.

Заплутана доля Людочки

Коли головна героїня твору закінчила 9 класів і стала дівчиною, мати їй сказала, щоб Людочка вирушила до міста влаштовуватись, оскільки їй нема чого робити в селі. Основна ідея оповідання полягає у зображенні заплутаної долі дівчини, яка затиснута економічними рамками (для того, щоб хоч якось вижити в місті, потрібно було погоджуватися на будь-яку роботу), а також неприйнятними для села жорстокими вдачами міста. Письменник майстерно розкрив характер Людочки, а також моральні проблеми сучасного покоління, провів їх аналіз. Астаф'єв ("Людочка") зміг доступно розповісти про багато серйозних речей, викликати співчуття та співчуття до несправедливої ​​долі головної героїні.

Чому Людочка наклала на себе руки?

Людочка, приїхавши додому, не знайшла навіть у матері належної підтримки, оскільки та була стурбована власними проблемами. Головна героїня була здатна на відчайдушний вчинок, рішучою в собі, як і всі. Вона завжди перша в дитинстві кидалася в річку. І тепер, з петлею на шиї, Людочка, як і в дитинстві, відштовхнулася ступнями і затиснула вуха долонями, наче кинулася в бездонний і безкрай вир з високо підмитого берега. З одного боку, дівчина вирішила у такий спосіб вирішити всі свої проблеми, не заважаючи нікому, але з іншого – її рішучості можна позаздрити. Характеристика Людочки Астаф'єва дуже примітна. Рішучість головної героїні не властива багатьом молодим людям сучасності.

Взаємопов'язаність доль

Письменник прагне дати в оповіданні таке зображення, щоб читач отримав можливість не просто побачити, а й відчути у картині, що постає перед ним, живий струм життя. Проводячи аналіз оповідання Астаф'єва "Людочка", необхідно відзначити ще один важливий момент. Сюжет є не просто і не тільки видимим подієвим зв'язком, але й чимось більшим - прихованим підтекстовим, який скріплює рухом авторської думки весь твір. У нашому випадку це думки про взаємопов'язаність доль, що живуть у розколотому, роз'єднаному, але все ж таки в одному світі, на одній землі. Гріхів дуже багатьох прийняла він Людочка: матері, Стрекоча, Гаврилівни, школи, молоді містечка, радянської міліції. Це те, з чим ще Достоєвський не міг погодитись – спокута непорозуміннями та невинними чиїхось гріхів. Недовге життя, одноманітне, безпросвітне, байдуже, сіре, без любові та ласки - трагедія дівчини. Її смерть – це її зліт. Лише після загибелі Людочка раптом стала необхідна своїй матері, Гаврилівні. Її нарешті помітили. Дуже зворушлива розповідь Астаф'єва, оскільки читач може відчути, як автор добросердий і дбайливий щодо цієї дівчини.

Трагедія "маленької людини"

Трагедія "маленької людини" розкривається у цьому творі. Астаф'єв продовжує у ньому одну з найулюбленіших у російській літературі 19 століття тем. У творі описується доля однієї нещасної сільської дівчини, яка приїхала на пошуки щастя в місто, але натрапила на жорстокість та байдужість людей. Над Людочкою поглумилися, проте найстрашніше - не це: її не захотіли зрозуміти люди, яких вона кохала. Тому дівчина наклала на себе руки, не знайшовши ні в кому з них моральної підтримки.

Образ Людочки Астаф'єв створив наступний: це звичайна російська дівчина, яких безліч. Головна героїня не відрізнялася з дитинства ні розумом, ні красою, проте зберегла в душі своїй повагу до людей, милосердя, порядність та доброту. Дівчина ця була слабохарактерною. Саме тому Гаврилівна, яка дала притулок її в місті, звалила на Людочку всю роботу по господарству. Дівчина її робила із задоволенням і не ображалася на неї.

Мовні особливості в оповіданні

Ми проводимо ідейно-мистецький аналіз оповідання Астаф'єва "Людочка". Ідейну основу твору ми описали, переходимо тепер до художніх особливостей цієї розповіді.

Письменник вклав у уста Гаврилівни велику кількість стійких оборотів, афоризмів ("касаточка", "ластівка", "голубенька сизокрила", "золотко моє"). За допомогою цих виразів автор дає характеристику господині, її індивідуальні якості набувають емоційної оцінки. Дух і стиль свого часу успадковують герої Астаф'єва. Їхня мова - це не просто говірка. Вона є виразником усіх моральних та розумових сил. Можна лише поаплодувати письменнику за прекрасне знання жаргону ("кореші", "рвемо пазурі", "пахан", "відвали"). Російські приказки, прислів'я та інші словосполучення займають серед образотворчих засобів, використовуваних письменником, значне місце. І це невипадково - у них закладено величезні виразні можливості: експресивність, емоційність, високий рівень узагальненості. Автор пластичною, ємною, художньо виразною мовою передає читачеві своє світовідчуття. Читаючи твір "Людочка" Астаф'єва, можна помітити, що властиву народній мові влучність, жвавість надають промови героїв стійкі звороти ("працювала як кінь", "гнути спину", "вгамувалося в голову"). Колоритенна, багата, неповторна в мелодійному звучанні мова автора. Крім простих уособлень (наприклад, "село задихнулося в дикорості") він використовує безліч складних, наповнених метафорами та епітетами, що створюють окрему картину. Тому розповідь вийшла настільки яскравою, насиченою і незабутньою.

Прийом розмаїття

Свою увагу не зосереджує виключно на тіньових сторонах життя Віктор Астаф'єв ("Людочка"). Аналіз твору показує, що у ньому є і світле початок, скрашивающее багато негараздів. Воно виходить із сердець численних трудівників, які на Русі не перекладаються. Згадується сцена сіножаті, епізод, коли головна героїня разом із матір'ю метали стог, а потім Людочка змивала з себе в рідній річці потерть і сінний пил з радістю, веденою лише людям, які попрацювали досхочу. Прийом розмаїття, який вдало застосував тут Астаф'єв, підкреслює духовну близькість з природою людини, яку в місті, що погрожує у злиднях, темряві невігластва та повної відсталості, неможливо відчути.

Чим приваблива розповідь "Людочка" Астаф'єва?

Розповідь ця приваблива тим, що автор у такому невеликому за обсягом творі зміг поставити низку найважливіших проблем перед читачем. Письменник зобразив у яскравій художній формі картини реального життя багатьох людей. Однак головне завдання Астаф'єва, ймовірно, полягало в тому, щоб показати всім нам, у яку прірву ми рухаємось. І якщо не зупинитися вчасно, людству загрожує повне виродження. Саме на цю думку наводить розповідь "Людочка". Астаф'єв закликає нас подумати про навколишній світ і про власну душу, спробувати себе змінити, навчитися співчувати ближньому та любити людей, побачити красу цього світу та постаратися її зберегти. Адже краса, як відомо, врятує світ.