Đời sống quân đội Nga đầu TK XVIII. Tổ chức và cuộc sống của quân đội Peter

Tài liệu giáo dục và phương pháp luận về nghệ thuật dân gian

Để giúp các nhà lãnh đạo

nhóm dân gian

Ostaptsova Tatyana Nikolaevna

giáo viên bộ môn âm nhạc dân gian

MAU DO của thành phố Kaliningrad "DMSh im. R.M. Gliere "

2016

Giới thiệu

Giai cấp nông dân là người lưu giữ những tư tưởng và truyền thống thẩm mỹ trong trang phục dân gian

Trang phục truyền thống của Nga là người lưu giữ văn hóa dân gian gốc, di sản của dân tộc ta. Sự đa dạng về hình thức và chủng loại, tính trang trí sáng sủa của giải pháp nghệ thuật, tính độc đáo của vật trang trí và kỹ thuật thực hiện nó là những nét đặc trưng của trang phục dân gian Nga trong nhiều thế kỷ. Những bức ảnh phong phú và độc đáo về trang phục của người Nga cho phép chúng ta thể hiện vẻ đẹp của giải pháp thành phần của trang phục nông dân, sự biểu cảm của cách trang trí các thành phần của nó - mũ, đồ trang sức, giày dép; tính sáng tạo trong việc sử dụng các vật liệu, từ kim loại quý và ngọc trai đến vải đính và lông vũ nhuộm.

Trang phục dân gian đã trải qua một chặng đường dài phát triển, gắn liền với lịch sử và quan điểm thẩm mỹ của những người sáng tạo ra nó. Nó là một yếu tố quan trọng của văn hóa vật chất và là một hiện tượng nghệ thuật vĩ đại đích thực, tổng hợp nhiều loại hình nghệ thuật trang trí, cho đến trung XX nhiều thế kỷ, truyền tải các yếu tố truyền thống đặc trưng của cắt, trang trí, sử dụng vật liệu và trang trí đặc trưng của trang phục Nga trong quá khứ.

Mục tiêu: xem xét những nét đặc trưng của trang phục truyền thống dân gian Nga nữ, phân loại các yếu tố khác nhau của trang phục dân gian, xem xét sự phong phú về hình thức và chủng loại của nó.

Mũ nữ

Trong bộ trang phục dân gian của Nga, chiếc mũ đội đầu nữ được chú ý đặc biệt. Trang phục của phụ nữ Nga rất phong phú và đa dạng. Điều này là do chức năng biểu tượng rất phát triển của phần này của trang phục. Hình dạng của chiếc mũ và tính chất trang trí của nó phụ thuộc vào độ tuổi và tình trạng hôn nhân của người phụ nữ, cũng như nơi cư trú của cô ấy.

Phụ nữ đã lập gia đình nghiêm túc tuân thủ tục trùm đầu; mặt khác các cô gái đi bộ với đầu không che, tự do xõa tóc (vớiXIXtrong. đã hiếm khi gặp, nếu chỉ đến vương miện) hoặc họ bện một bím tóc, chiếc mũ chắc chắn là với một vương miện mở và có hình dạng của một hình tròn hoặc hình bán nguyệt. Nó cũng khác nhau về chất liệu sản xuất (dây kim loại với mặt dây trên đó, một dải ruy băng, một chiếc khăn được gấp lại dưới dạng ruy băng, một mảnh bện, thổ cẩm, vải có thêu, v.v.).

Hình dạng của chiếc mũ luôn được kết hợp với một kiểu tóc. Con gái tết tóc, phụ nữ nông dân Nga lấy chồng đan hai bím rồi đội lên đầu hoặc cuốn tóc thành búi phía trước. Các nhà nghiên cứu thừa nhận rằng, mặc dù tết tóc là một phong tục rất lâu đời nhưng dường như nó đã có trước ở những phụ nữ đã lập gia đình bằng cách uốn tóc mà không tết trước và để xõa tóc ở các cô gái.

Mặc dù có sự đồng nhất về hình thức, những chiếc mũ nữ nữ được gọi theo cách khác nhau: vòng hoa, dải băng, dải ruy băng, cài đầu, chùm, băng đô, vương miện, korun, mũ đội đầu, v.v ... Đôi khi các loại mũ khác nhau tồn tại dưới cùng một tên, đôi khi điều ngược lại đã xảy ra - cùng một loại mũ được gọi bằng những cái tên khác nhau ở những nơi khác nhau. Kiểu đội đầu phổ biến nhất của các cô gái miền Bắc nước Nga là một chiếc băng đô, ở tỉnh Arkhangelsk về phía trung lưuXIXtrong. "phát triển" đến một kích thước ấn tượng.

Phổ biến nhất là những chiếc mũ đội đầu nữ tính dưới dạng một chiếc vương miện hoặc một chiếc vòng. Tùy thuộc vào nơi tồn tại, vật liệu để sản xuất chúng là khác nhau. Ở các vùng phía nam của Nga, vải, bện, ruy băng, cườm, cúc áo, sequins và lông vũ đã được sử dụng rộng rãi.Bảng màu của những chiếc băng đô, băng đô, vòng hoa này rất tươi sáng và bão hòa. Lông chim nhuộm, bao gồm cả lông công, không chỉ được sử dụng trong chính chiếc mũ, mà còn được sử dụng như các bộ phận bổ sung của nó.
Băng, ruy băng, vòng đeo bằng gấm và bện, vải gấm hoa và dải hoa có thêu chỉ vàng phong phú, đặc trưng của các tỉnh phía Bắc, được làm rộng, dày. Đôi khi chúng được trang trí với một đáy hoặc một lớp bèo làm bằng ngọc trai nước ngọt, xà cừ cắt nhỏ, và các hạt nhỏ trên trán. Tác phẩm mở thể tích "vương miện từ thành phố", corunas, tóc mái, được trang trí bằng ngọc trai, xà cừ, đá quý và đá màu, và giấy bạc đã trở nên phổ biến.

Chiếc áo cưới có một vành dày đặc với một chiếc áo choàng, bên dưới là một vòng hoa mở trang trí bằng ngọc trai, xà cừ, hạt cườm, có chèn giấy bạc, thủy tinh và đôi khi được đính trên trâm cài. Một biến thể của chiếc mũ cô gái toàn người Nga là một chiếc khăn do nhà máy sản xuất được gấp lại với một chiếc garô và buộc lại ở hai đầu. Mặt dây chuyền cườm đóng vai trò như một sự bổ sung cho nó.

Cách trang trí của chiếc váy, cách phối màu của nó, gợi ý về tuổi của người phụ nữ và nơi sinh của cô ấy. Trước khi sinh con, phụ nữ mặc những bộ đồ rất sáng màu, và khi về già - với những đồ trang trí đơn giản. Cư dân của các tỉnh Ryazan và Tambov thích màu đỏ sẫm và đen; Orlovskaya và Kurskaya - màu đỏ tươi, xanh lá cây và vàng. Thông thường chúng được trang trí bằng len, bông hoặc lụa thêu với việc thêm sequins và hạt. Những chiếc mũ của phụ nữ ở các vùng phía bắc nước Nga được trang trí đặc biệt trang nhã. Họ sử dụng xà cừ và ngọc trai sông cắt nhỏ, ngọc trai màu và hạt thủy tinh.

Hiệu trưởng của các tỉnh Pskov và Olonets. Thế kỷ XIX.

Kichka hay kika - một chiếc mũ đội đầu cũ của một phụ nữ đã có gia đình, không giống như "vương miện" của cô gái, hoàn toàn giấu mái tóc của cô ấy. Kichka còn được gọi là phần trán của toàn bộ cấu trúc, được nhân bản để có độ cứng cao hơn với vỏ cây gai dầu hoặc bạch dương và được phủ một lớp vải trang nhã phía trên.

Cùng với "chim ác là" và "gáy", kichka là một phần không thể thiếu của một chiếc mũ đội đầu phức tạp. Chính kichka đã xác định các tính năng chính của nó. Chiếc mũ của một người phụ nữ đã kết hôn có thể bao gồm 12 yếu tố khác nhau và nặng 5 kg.

Có nhiều biến thể khác nhau của chiếc váy này:

Ở Ryazan, cũng như các tỉnh phía nam, cùng với kichki phẳng, với những chiếc sừng hầu như không có viền trên áo khoác, có những chiếc mũ đội đầu có sừng cao tới 30 cm. Ở tỉnh Tula, kichki đã được sửa đổi bằng một cấu trúc phức tạp bổ sung gồm nhiều lớp ruy băng tập hợp cố định theo chiều dọc, tạo ấn tượng như một chiếc quạt sáng lộng lẫy.

Magpies và kichki của các tỉnh Ryazan, Tula, Voronezh và Kursk.

Thêu được sử dụng rộng rãi bằng cách vẽ tranh, sắp chữ và khâu sa tanh với lụa nhiều màu, len, sợi bông có thêm sequins và hạt. Cũng giống như chim ác là, được làm bằng hoa và nhung, phần sau của đầu được bao phủ trên toàn bộ bề mặt bằng những hình thêu dày đặc, thường được bổ sung bằng những hình thêu bằng vàng. Phần trước của chim ác là được trang trí bằng một dải ren sáng bóng, "dây" lông vũ. Những chùm lông gia cầm có màu sắc rực rỡ, được cắm vào bên dưới mũ trùm đầu, và những quả bóng - "súng" lông ngỗng, gắn vào kichka hoặc tai, được sử dụng rộng rãi. Đôi khi những cánh hoa được bao phủ bởi những chiếc gối hoặc đôi cánh với một bím tóc, bím tóc, hạt cườm, lấp lánh.

Bức tranh thêu cung cấp thông tin toàn diện về tuổi của người phụ nữ. Trang phục của phụ nữ trẻ được trang trí rực rỡ nhất trước khi sinh một đứa trẻ. Dần dà, hoa văn ngày càng hạn chế, các bà các cô ngày xưa mặc áo choàng có thêu trắng hoặc đen thưa.

Những chiếc mũ đội đầu của phụ nữ ở các tỉnh phía bắc nước Nga, nơi có tên chung là "kokoshnik", có sự khác biệt đáng kể về hình dáng so với các loại mũ phía nam. Không giống như chim ác là, chúng được làm theo đơn đặt hàng của những người thợ thủ công chuyên nghiệp từ vải của nhà máy. Các hình thức trang phục miền Bắc, mặc dù có từ đầu và tên gọi thống nhất, nhưng rất đa dạng ngay cả ở các vùng lân cận.

Hình dạng của gia huy ở các tỉnh khác nhau là khác nhau: ở huyện Kargopol của tỉnh Olonets, kokoshnik được làm dưới dạng một chiếc mũ với dải băng đầu kéo dài về phía trước và các thùy che tai. Trên trán chảy xuống từ xà cừ được cắt nhỏ. Vologda kokoshnik, được gọi là một bộ sưu tập, được phân biệt bởi rất nhiều cụm trên đầu xe. Arkhangelsk kokoshnik có hình bầu dục cứng nhắc với phần trang trí phong phú ở trên cùng; ở các tỉnh Novgorod và Tver, nó có hình dạng giống chiếc mũ sắt.

Kokoshniki, từ trái sang phải: A - kokoshnik hai sừng ở huyện Arzamas thuộc tỉnh Nizhny Novgorod; B - kokoshnik một sừng, tỉnh Kostroma; C - kokoshnik; D - kokoshnik, tỉnh Mátxcơva, E - kokoshnik, tỉnh Vladimir, F - kokoshnik ở dạng mũ hình trụ có đáy phẳng (có vành khăn) G - kokoshnik hai lược, hoặc hình yên ngựa (xem mặt cắt ngang).

Ở hầu hết các tỉnh, những chiếc kokoshniks đắt tiền được đeo với khăn quàng cổ. Trong các dịp nghi lễ, họ sử dụng khăn choàng được thêu bằng chỉ vàng và bạc với trang trí hoa lá dày đặc. Hình vẽ chiếm một nửa chiếc khăn tay. Khi mặc vào, các đầu của nó gập lại dưới cằm. Các trung tâm sản xuất khăn choàng thêu vàng là Kargopolye và một số khu vực nhất định của tỉnh Nizhny Novgorod và Tver.

Khăn trùm đầu và khăn choàng của phụ nữ Bắc Nga. Cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20.

Vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20, kokoshniks được thay thế bằng những bộ sưu tập và chiến binh dễ may hơn được may từ vải của nhà máy.

Mũ đội đầu nữXIX– Bắt đầu XX thế kỷ

Sự kết luận

Mối quan tâm nghiên cứu tài liệu về trang phục dân gian truyền thống của Nga xuất hiện tương đối gần đây. Chỉ trong thế kỷ 19, ý tưởng biên soạn lịch sử trang phục dân gian Nga mới ra đời, và việc sưu tầm và nghiên cứu nó - vào nửa sau của thế kỷ 19. Các bảo tàng và những người sành điệu bắt đầu tỏ ra thích thú với việc sưu tầm những bộ trang phục dân gian để lại trong cuộc sống hàng ngày. Vào giữa thế kỷ 19, trên các trang của tạp chí Sovremennik, câu hỏi về ý nghĩa lịch sử của trang phục dân gian, nội hàm và ý nghĩa của nó đối với sự phát triển chung của con người. Vào đầu thế kỷ 20, Triển lãm Trang phục Quốc tế được tổ chức ở St. Trang phục lịch sử và hiện đại của các tỉnh miền Trung nước Nga đã được giới thiệu rộng rãi tại triển lãm, gu nghệ thuật cao của những người sáng tạo ra trang phục được thể hiện qua đường cắt, đồ trang trí, cách phối màu, v.v. Ở Matxcova, vào đầu thế kỷ 20, một hội những người yêu thích quần áo Nga đã hình thành.

Nếu không có sự nghiên cứu sâu sắc về nghệ thuật dân gian truyền thống thì sự phát triển tiến bộ của nghệ thuật đương đại là không thể. Điều này cũng áp dụng cho việc tạo ra một bộ trang phục - hộ gia đình và sân khấu. Bộ trang phục truyền thống là tài sản vô giá, bất khả xâm phạm của văn hóa dân tộc.Các bộ sưu tập trang phục dân gian được lưu giữ trong quỹ bảo tàng là một loại hình học viện kiến thức và ý tưởng sáng tạocác nhà thiết kế và nhà thiết kế thời trang hiện đại.

Quần áo dân gian Nga phản ánh tâm hồn của người dân và ý tưởng về vẻ đẹp của họ ...Càng nghiên cứu kỹ về trang phục dân gian Nga, bạn càng tìm thấy nhiều giá trị trong đó, và nó trở thành một cuốn biên niên sử tượng trưng của tổ tiên chúng ta, nó tiết lộ cho chúng ta nhiều bí mật và quy luật về vẻ đẹp của nghệ thuật dân gian bằng ngôn ngữ của màu sắc, hình dạng, vật trang trí.

Danh sách các tài liệu đã sử dụng:

Grekov B. D., Artamonov M. I. Lịch sử văn hóa của nước Nga cổ đại- M.,1951.

Gorozhanina S. V., Zaitseva L. M. Trang phục cưới dân gian Nga- M.,2003.

Efimova L.V. Trang phục dân gian Nga (thế kỷ 18-20) - St.Petersburg, 1989.

Zabylin M. Người Nga, phong tục, nghi lễ, truyền thuyết, mê tín dị đoan và thơ ca của họ - M .: Ấn bản của người bán sách M. Berezin, 1880.

Strekalov S. . NHƯNG. Quần áo lịch sử của Nga từ X trước XIII thế kỷ - St.Petersburg, 1877.

Shangina I.I., Sosnina N.N. Truyền thống của Ngabộ đồ: Bách khoa toàn thư có minh họa- M.: Nghệ thuật, 2006.

Nguồn Internet:

Hình ảnh minh họa:

Ảnh quét từ tài liệu trên

http:// img- fotki. yandex. en/ mắc phải/3813/ sừng- j.23/0_30582_4 da281 một5_ XL. jpg

MũNgười Nga luôn coi trọng nhà vệ sinh. Chúng ta biết rằng vào thế kỷ 14, nam giới (cả người dân thị trấn và nông dân) đều mặc cùng một loại mũ. Đây là những chiếc mũ lông thú, làm bằng vải nỉ hoặc dệt, gợi nhớ đến một chiếc mũ lưỡi trai, phần vành của chúng quay đi và chiếm gần như toàn bộ vương miện. Những người đàn ông giàu có hơn đội những chiếc mũ chất lượng tốt, chẳng hạn như những chiếc mũ sáng màu, được làm từ len mềm của một con cừu non trong lần xén lông đầu tiên. Vào những ngày lễ, các bạn trẻ trang trí mũ bằng ruy băng. Thường mặc vào mùa đôngmalachai- áo khoác da cừu, được may tại chính các ngôi làng.

Vào thế kỷ 14, hoàng tử Moscow đã được tặng một chiếc mũ đầu lâu bằng vàng. Anh ta ra lệnh khâu một đường viền bằng đá sable vào nó. Vì vậy, trong một thời gian dài, phong cách mũ, được biết đến từ các bức tranh của các nghệ sĩ, đã trở thành truyền thống.

Vào thế kỷ 15, họ bắt đầu đội những chiếc mũ tròn nhỏ -tufi (skufii). Đồng thời xuất hiện mốt cắt tóc “úp nồi”. Vào thế kỷ 16, đã có một số "tiệm cắt tóc" ở Moscow. Chúng được đặt ngay dưới bầu trời rộng mở. Một trong số đó nằm trên Quảng trường Đỏ hiện nay, không xa Nhà thờ St. Tóc cắt không được ai gỡ ra và trải thảm xuống mặt đất gần “tiệm hớt tóc” như vậy. Nếu không có tiền cắt tóc, thì “dưới chậu” có thể cắt tóc ở nhà: gì đó, nhưng mỗi nhà đều có đủ chậu.

Một trong những phong tục được người Tatars mang đến Nga là đội mũ không chỉ khi ra đường mà còn ở nhà (đội mũ là bắt buộc khi ra đường). Bất chấp những yêu cầu của Metropolitan Philip, Ivan Bạo chúa đã từ chối dỡ bỏ skufya ngay cả trong nhà thờ. Skufs có nhiều màu sắc khác nhau, được trang trí bằng lụa thêu và thậm chí cả ngọc trai (chỉ các nhà sư mới có màu đen).

Tuy nhiên, kiểu mũ phổ biến nhất vẫn làcao bồi, nhưng chỉ cần đặt -mũ lưỡi trai. Ở dưới cùng của nắp có ve áo, trên đó có đính các nút để làm đẹp -zapon(đây là nơi xuất phát của từ này)đinh tán). Đôi khi ve áo được trang trí bằng lông. Mũ lưỡi trai được làm từ nỉ, len, nhung - nói chung là tùy theo sự thịnh vượng. Boris Godunov, chẳng hạn, trong số tài sản của ông có đề cập đến "một chiếc mũ sazhen; nó có tám quai và năm nút trên các lỗ."

Vào thế kỷ 17 đã xuất hiệnnowruz(một loại mũ) - một chiếc mũ có các lĩnh vực nhỏ, được trang trí bằng các nút và tua. Trong cùng thế kỷ, họ bắt đầu mặc cái gọi làMurmolki- nón bằng vải tuyn phẳng, rộng dần xuống dưới (như nón cụt). Chiếc rìu có ve lông, tương tự như lưỡi kiếm, được gắn chặt vào vương miện bằng hai nút. Murmolki được may từ lụa, nhung, gấm.

Chúng ta đã nói rằng tổ tiên của chúng ta mặc càng nhiều quần áo càng tốt để thể hiện sự giàu có, quý phái của họ - hai cổng, một zipun, một caftan, v.v. Điều tương tự cũng xảy ra đối với những chiếc mũ đội đầu. Họ đội một chiếc skuf, đội mũ lưỡi trai và trên đầu -nắp cổ họng. Nó được gọi là cổ họng vì nó được làm từ bộ lông mỏng manh lấy từ cổ của một con sable.

Sửa đổi đột ngộtmũ nam bắt đầu dưới triều đại của Peter I. Theo lệnh của ông, tất cả giới quý tộc trong thành phố được yêu cầu đội tóc giả và đội mũ, như một phong cách thời trang ở châu Âu. Những người bình thường không bị ảnh hưởng bởi những đổi mới này. Sau đó, những người bình thường có thời trang riêng của họ - trênmũ lưỡi trai(mũ có kính che mặt), mũ lưỡi trai và tiếng rì rầm đã biến mất khỏi cuộc sống hàng ngày.

Lịch sử của nhân dân Nga vô cùng thú vị và phong phú đến mức ít người hiện đại có thể tự hào về kiến thức tuyệt đối về nó. Nhưng nhiều người đã quen với trang phục dân tộc Nga, vì theo phong tục truyền thống tại bất kỳ lễ kỷ niệm nào trong nước hoặc trên quy mô quốc tế, họ sẽ mặc trang phục bản địa của Nga cho nam giới, bao gồm cả mũ dân gian của nam giới Nga.

Theo thời gian, sự phát triển của nền văn minh, sự du nhập của các xu hướng thời trang và kiểu dáng của quần áo, mũ nón cũng dần thay đổi. Các nhà sử học hiện đại đếm được hơn một chục chiếc mũ đội đầu dành cho nam giới ở mọi thời đại ở Nga, nhưng có lẽ chẳng ích gì khi đội mũ của các linh mục hay mũ của các chiến binh. Sẽ thú vị hơn nhiều nếu coi những chiếc mũ đội đầu của giới quý tộc và bình dân.

Nếu chúng ta coi nam giới là một tầng lớp giản dị, trong trường hợp này, trang phục dân tộc sẽ ngắn gọn và đơn giản. Quần áo nông dân khi đó được may từ các chất liệu tự nhiên, trang trí bằng các họa tiết hoa văn. Đó là một chiếc áo sơ mi bằng vải bông nhẹ của họ với một đường cắt tự do, một chiếc quần rộng và một chiếc thắt lưng cho họ. Trên đầu, những người bình thường đội những chiếc mũ dưới dạng kiều mạch, thực sự giống hình chiếc bánh kiều mạch về hình dạng và kết cấu, và ủng bằng nỉ cho hàng ngày hoặc ủng da cho các sự kiện lễ hội được dùng như giày.

Yếu tố quan trọng nhất của trang phục dân tộc nam giới được coi là một chiếc áo có thêu lụa hoặc vải lanh, và một lớp lót (bên dưới) được gắn vào phần trước và sau của nó. Áo sơ mi luôn có ống tay rộng, thu hẹp dần về diện tích tay. Cổ áo sơ mi có thể là hình tròn hoặc hình vuông với các nút hoặc cà vạt, đôi khi không có.

Các màu sắc tươi sáng và một số kiểu dáng hoạt động như một chiếc áo khoác ngoài - opashen, zipun và okhaben. Nhưng trước tiên, đàn ông mặc một cuộn giấy, một cái vỏ bọc hoặc một sermyaga bên ngoài áo sơ mi. Nếu mong đợi một ngày lễ hoặc lễ kỷ niệm quan trọng, người đàn ông mặc áo choàng nghi lễ bằng áo nịt ngực hoặc len một hàng. Vào mùa lạnh, những chiếc áo khoác lông dài đến sàn bằng da cừu hoặc lông thỏ rừng được mặc, và giới quý tộc có thể mua một chiếc áo khoác lông làm bằng sable, cáo, cáo bạc hoặc marten.

Để tham khảo! Trang phục dân tộc Nga giả định là những chiếc áo khoác được làm bằng lông thú tự nhiên ở bên trong để giữ ấm. Và bên trên chiếc áo khoác lông được bọc bằng vải nhung hoặc gấm đắt tiền. Và chỉ trên cổ áo họ để lại lông, nhấn mạnh vị trí xã hội của họ.

Mũ nam truyền thống ở các thời điểm khác nhau với một bức ảnh

Trong suốt thế kỷ 14 ở Nga, những chiếc mũ nam Nga dành cho tất cả những người đại diện cho phái mạnh đều có cùng kiểu dáng và ngoại hình. Đây là những chiếc mũ làm bằng lông thú, nỉ, đan lát, trông giống như một chiếc mũ lưỡi trai. Những người đàn ông quý tộc đội những chiếc mũ sáng màu làm bằng da cừu đắt tiền. Vào mùa đông, họ đội mũ malakhai, tức là bịt tai che kín đầu khỏi mùa đông khắc nghiệt của Nga.

Vào thế kỷ 14, lần đầu tiên ở người Nga xuất hiện một chiếc mũ đầu lâu, một đường viền bằng kim sa được khâu vào đó, sau đó một loại mũ truyền thống mới của Nga dành cho nam giới đã xuất hiện.

Xa hơn nữa, vào thế kỷ 15, những chiếc mũ nhỏ chỉ che được đỉnh đầu - mũ trùm đầu đã xuất hiện. Đồng thời, có mốt cắt tóc dưới chậu, trông hài hòa song song với một chiếc mũ đội đầu như vậy. Trên đường phố, đàn ông mặc áo tufa, đội mũ lưỡi trai hoặc áo sơ mi nam.

Đồng thời, và gần thế kỷ 16, mũ lưỡi trai, mũ hình nón và ve áo rộng làm từ lông thú, vẫn phổ biến song song với tyufya. Các nút được gắn vào ve áo, được gọi là zapon. Chất liệu để làm mũ là nhung, poyarka, nỉ.

Vào khoảng thế kỷ 17, chiếc mũ dân gian của nam giới Nga trở nên phổ biến - nauruz, một loại mũ quen thuộc với người dân Nga. Nhưng đó là một chiếc mũ với ve áo gọn gàng và nhỏ nhắn, được trang trí bằng tua và cúc.

Sau đó trong cùng thế kỷ, những chiếc mũ blemolka xuất hiện, có phần vương miện phẳng và mở rộng, giống như một hình nón cụt. Một chiếc ve áo bằng lông được gắn vào chiếc mũ, trông giống như một lưỡi kiếm, và một đôi cúc giữ ve áo. Họ đã làm những món đồ trong tủ quần áo như vậy từ nhung, lụa, gấm.

Sau một thời gian, đàn ông không chỉ bắt đầu đội mũ lưỡi trai, mũ lưỡi trai mà còn đội mũ lưỡi trai lên cổ họng. Tên của sản phẩm là do nó được làm từ cổ sable.

Giai đoạn cuối cùng trong quá trình phát triển mũ quốc gia của nam giới ở Nga là khi Peter I lên nắm quyền, người đã "mở cửa sang châu Âu". Theo lệnh của ông, giới quý tộc bắt đầu đội tóc giả, cũng như đội mũ nhập khẩu từ các nước phát triển châu Âu.

Mũ nam thường

Nếu chúng ta không xem xét các lựa chọn ở trên cho mũ, vốn được ưa thích bởi các cá nhân quý tộc, thì các mẫu mũ sau đây có thể được coi là trang phục hàng ngày của nông dân:

barlovka - một chiếc mũ hình tròn làm bằng da barl với một dải thấp không có tai;
Bril - một chiếc mũ rơm có vành và một chiếc vương miện thấp để che nắng;
burk - một loại mũ của đàn ông cổ làm bằng lông cáo, có dải gọn gàng và không có tai, ôm chặt vào đầu;
yarmulke - một chiếc mũ làm bằng lông cừu, trên cùng có hình nón cụt;
kiều mạch - chiếc mũ này đã được đề cập trước đó;
zyryanka - một chiếc váy vải có đáy hình vuông;
mũ lưỡi trai hoặc mũ lưỡi trai - một chiếc mũ của Nga được làm bằng vật liệu đơn giản với một tấm che mặt;
kragan - một chiếc mũ đội đầu dưới dạng mũ trùm đầu bằng vải tự chế;
jug - một chiếc mũ kín mít làm bằng da cừu xám với một vương miện tròn;
malachai - một chiếc mũ có một đầu hình vuông và bốn vạt bằng vải, ververet, lông thú hoặc da cừu;
mũ stolbunets là một phần tương tự của mũ họng, nhưng nó thuôn dần về phía trên và được bổ sung thêm lông ở phía sau đầu.

Theo một số nhà sử học, ý tưởng về một kokoshnik là do các thương gia Byzantine mang đến. Dù vậy, nó được coi là một loại mũ truyền thống của Nga. Những phụ nữ đã kết hôn ở Nga không bị phanh phui. "Để ngu xuẩn" được coi là cả một tội lỗi và một sự ô nhục. Và kokoshnik được coi là đặc quyền của những cô gái chưa chồng. Đồng thời, tóc còn để hở một phần - đối với các cô gái trẻ thì điều này có thể chấp nhận được. Kokoshnik lễ hội gây ấn tượng với sự sang trọng và vẻ đẹp của nó. Nó được thêu bằng ngọc trai, trang trí xa như tưởng tượng là đủ. Vì lý do này, một chiếc mũ rộng và lớn chỉ dành cho những cô gái xuất thân từ các gia đình giàu có. Trong bài viết, chúng tôi sẽ xem xét cách làm mũ của phụ nữ Nga bằng tay của chính chúng tôi.

Công nghệ thực thi

Về hình dạng, chiếc mũ đội đầu giống như một chiếc quạt:

Kokoshnik tự chế được làm từ bìa cứng mỏng hoặc sử dụng băng kim loại.
Phần đế được làm từ nhiều loại vải khác nhau - canvas, calico, gấm hoặc nhung.
Phần trên được trang trí như sự tưởng tượng của người thợ thủ công. Ngọc trai nước ngọt nhân tạo và tự nhiên, hạt thủy tinh, hạt cườm, gấm, hạt cườm, hoa - danh sách này tiếp tục lặp lại.
Ruy băng được may ở cả hai mặt, cần thiết để cố định thành phẩm một cách chắc chắn.

Quan trọng! Có kokoshniks với trang trí bện che toàn bộ trán. Đôi khi sản phẩm được tạo ra để lớp vải trong mờ che phủ hoàn toàn phần sau của tóc.

Hãy xem xét 2 kỹ thuật sản xuất: đơn giản và phức tạp hơn một chút.

lựa chọn 1

Tùy chọn này để làm một chiếc mũ đội đầu của Nga được kết hợp với việc lắp ráp một sản phẩm bằng bìa cứng:

Tạo một khuôn mẫu. Nó không khó chút nào, ngay cả khi bạn không có một chút năng khiếu nào về nghệ thuật.
Sử dụng mẫu kết quả, chuyển đường viền sang bìa cứng. Đây là cơ sở của chiếc lược. Hơn nữa, khung kết quả sẽ được sử dụng làm mẫu để tạo ra mặt trước và mặt sau của chiếc mũ đội đầu từ vải. Từ các loại vải, tốt nhất là sử dụng sa tanh, gấm hoặc sa tanh.

Quan trọng! Khi cắt bỏ các chi tiết từ hàng dệt, hãy chắc chắn xem xét cho phép đường may (1-2 cm).

Giả sử bạn muốn trang trí thành phẩm bằng vải dệt. Cắt hoa, ngôi sao, hình học từ vải.
Dán phần trang trí kết quả lên tấm dublerin - để có thêm độ cứng.
May ghép hai nửa trước và sau của tấm bìa đã cắt ra khỏi vải. Uốn cong vật liệu vào trong. Để hở mép dưới để bạn có thể lật sản phẩm từ trong ra ngoài và đặt vào khung.
Đặt một tấm bìa làm bằng vải lên khung các tông. May phần dưới lên. Bạn có thể làm điều đó theo cách thủ công.
Ở cả hai bên, khâu dây thun hoặc ruy băng để giữ toàn bộ cấu trúc trên đầu.
Đính kèm đồ trang trí. Trang trí kokoshnik theo hướng từ các cạnh đến trung tâm.

Quan trọng! Đừng lạm dụng đồ trang trí. Các tông không phải là một vật liệu quá bền, vì vậy nó không có khả năng chịu được nhiều trọng lượng.

Nếu bạn sở hữu kỹ thuật kết cườm, hãy trang trí phần trước trán bằng một chuỗi hạt lưới mỏng.

Lựa chọn 2

Đây là kỹ thuật tự làm để tạo ra một chiếc mũ nữ Nga trên khung kim loại.

Vì vậy, bạn sẽ cần:

Dây thép 3mm.
Giấy bìa cứng.
Kìm.
Thổ cẩm.
Băng keo.
Thiết kế nội thất.

Chuỗi các hành động như sau:

Làm vành dây. Để sản phẩm trở nên đẹp mắt, hình dạng cần thiết phải được duy trì một cách hoàn hảo.
Cắt phần đế từ bìa cứng. Đây là phần sản phẩm tiếp giáp với đầu.
Cắt 2 miếng đế ra khỏi vải. Bạn cần làm trước vì khi may phần đế vào viền kim loại thì chưa chắc bạn đã may được mẫu chính xác.
May phần đế bằng bìa cứng vào viền kim loại. Bước đường may là 5 mm. Không cần phải khâu thường xuyên hơn, vì bìa cứng sẽ bị rách.
Thực hiện theo nguyên tắc tương tự để hoàn thành phần trên của chiếc mũ (lược). Sau khi mọi thứ đã hoàn thành, hãy khâu nó vào đế dây.
May tất cả các chi tiết của vải thành một tổng thể duy nhất. Nhẹ nhàng đặt trên cơ sở.
May phần đế dưới cùng, sau đó là các dải ruy băng.
Công đoạn cuối cùng là trang trí thành phẩm. Bạn có thể tự trang trí chiếc mũ dân gian Nga cho bé gái theo trí tưởng tượng của mình.

Ngày xưa ở Nga, các cô gái, phụ nữ yêu thích những bộ trang phục sang trọng không kém gì ngày nay. Đặc biệt chú ý đã được chú ý đến trang phục. Chúng được làm bằng những loại vải tốt nhất, được trang trí bằng bạc và vàng thêu, sequins, hạt và ngọc trai. Bài đánh giá của chúng tôi bao gồm 18 bức ảnh về những chiếc mũ được phụ nữ mặc cách đây vài trăm năm.

Trong trang phục dân gian Nga, một vị trí đặc biệt được chiếm giữ bởi một chiếc mũ nữ. Nhìn vào đó, người ta có thể xác định được chủ nhân của nó đến từ địa phương nào, bao nhiêu tuổi, tình trạng hôn nhân và xã hội của cô ấy.

Theo truyền thống, hình thức của chiếc mũ dân gian Nga được kết hợp với một kiểu tóc. Các cô gái bện một bím tóc, và chiếc mũ đội đầu của họ thường trông giống như một dải băng hoặc một chiếc vòng với một chiếc vương miện để hở.

Phụ nữ nông dân đã lập gia đình tết hai bím tóc và cuộn lại phía trước thành một búi tóc. Chiếc mũ được cho là để che giấu hoàn toàn những đường sọc của một người phụ nữ đã có gia đình. Những chiếc mũ truyền thống của phụ nữ trong trang phục dân gian Nga, như một quy luật, bao gồm một số phần.

Kichka - một phần của chiếc mũ hình kichko trên cơ sở rắn. Kichki có nhiều phong cách khác nhau. Chúng có hình sừng, hình móng, hình thuổng, hình quả dưa, hình vòng cung, hình bầu dục, bán bầu dục - khả năng tưởng tượng của các giải pháp là không giới hạn.

Theo quy định, ở các tỉnh Ryazan, Tula, Kaluga, Oryol, kichki có sừng được mặc. Ở Vologda và Arkhangelsk - kichki hình móng guốc. Các nhà nghiên cứu gần đây liên kết với tổ tiên Finno-Ugric (thế kỷ X-XIII), những người có những chiếc mũ tương tự.

Magpie - cái được gọi là chiếc mũ đội đầu được trang trí phía trên. Nó được làm bằng vải và trải dài trên kichka.
Một yếu tố khác của chiếc mũ len kichkoobrazny là phần đệm mông. Nó được làm bằng vải (thường là gấm) hoặc kết cườm. Phần gáy được buộc ở phía sau dưới con chim ác là để che giấu tóc của người phụ nữ từ phía sau.

Kokoshnik, không giống như chim ác là, chỉ là một chiếc mũ đội đầu dành cho lễ hội, kể cả đám cưới. Ở các tỉnh phía Bắc, nó thường được trang trí bằng ngọc trai. Nếu kichka được phụ nữ nông dân mặc, thì các thương gia và phụ nữ tư sản lại đội kokoshnik trên đầu.

Kokoshniks được làm trong các tu viện hoặc các phụ nữ thủ công ở các làng lớn và được bán tại các hội chợ. Đến cuối thế kỷ 19, kokoshnik gần như thay thế hoàn toàn kichka, và sau đó kokoshnik rời đấu trường, nhường chỗ cho những chiếc khăn quàng cổ. Lúc đầu, những chiếc khăn quàng cổ được buộc trên một chiếc mũ đội đầu, và sau đó là một chiếc mũ đội đầu riêng biệt, được ghim hoặc buộc dưới cằm.

Bạn có thể tưởng tượng phụ nữ Nga trông như thế nào khi nhìn vào phòng trưng bày.