Mây ùa về, uốn lượn vô hình, trăng soi. Nhà thơ công dân mới

Mây ùa về, mây uốn lượn;
Trăng vô hình
Chiếu sáng tuyết bay;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Tôi đang đi, tôi đang đi trong một cánh đồng rộng mở;
Chuông ding ding ding.
Kinh khủng, kinh khủng khiếp
Giữa những bình nguyên vô danh!

"Này, đi, người đánh xe!" - "Không có nước tiểu:
Ngựa, thưa chủ nhân, khó quá,
Bão tuyết dính chặt vào mắt tôi,
Mọi con đường đều trượt;
Đối với cuộc sống của tôi, không có dấu vết là có thể nhìn thấy;
Chúng tôi đã bị lạc. Chúng ta nên làm gì!
Trong cánh đồng, con quỷ dẫn dắt chúng ta, dường như
Có, nó xoay vòng quanh.

Nhìn: ra ngoài, chơi,
Thổi, nhổ vào tôi
Ra ngoài - bây giờ đẩy vào khe núi
ngựa hoang;
Có một cột mốc quan trọng chưa từng có
Anh ấy đứng trước mặt tôi
Ở đó anh ấy lóe lên một tia lửa nhỏ
Và biến mất vào bóng tối trống rỗng.

Mây cuộn, mây cuộn
Trăng vô hình
Chiếu sáng tuyết bay;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây
Chúng ta không có đủ sức để xoay vòng vòng;
Chuông đột ngột dừng lại;
Những con ngựa trở thành ... "Có gì trên cánh đồng?" -
"Ai biết họ? Một gốc cây hay một con sói?"

Bão tuyết giận dữ, bão tuyết đang khóc,
Ngựa nhạy cảm ngáy
Đây anh ta đang phi nước đại xa;
Chỉ có đôi mắt trong bóng tối bùng cháy;
Những con ngựa lại đua;
Ding ding ding chuông ...
Tôi hiểu rồi: các linh hồn đã tụ họp
Trong số các đồng bằng làm trắng.

Vô tận, xấu xí
Trong trò chơi trăng bùn
Nhiều con quỷ xoáy
Như lá tháng mười một ...
Bao nhiêu? họ được lái đi đâu?
Cái gì mà họ hát ai oán vậy?
Họ có chôn bánh hạnh nhân không
Các phù thủy sắp kết hôn?

Mây ùa về, mây uốn lượn;
Trăng vô hình
Chiếu sáng tuyết bay;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Những con quỷ dồn dập hết bầy này đến bầy khác
Ở độ cao vô biên
Tiếng kêu thảm thiết và hú
Làm tan nát trái tim tôi ...

Alexander Pushkin, 1830

Bây giờ dự án chuyển đến Ekho Moskvy

Mây ùa về, mây uốn lượn trên một bãi đất trống.

Không phải nói rằng nó đã trở nên tốt hơn, nhưng sự trì trệ đã kết thúc.

Chủ tịch đã nói với Trung Quốc cụm từ, câu nói chính của năm -

Loại Tôi không loại trừ là tôi sẽ đi bỏ phiếu.

Sau đó, thủ tướng chớp mắt và đáp lại các bác sĩ -

Thích, và tôi không loại trừ! Và ai sẽ bị loại?

Và mặc dù tôi coi từ được trao cho bác sĩ như một lời thề,

Nhưng tôi không muốn coi thường những gì được trao cho Trung Quốc!

Liệu cả hai có dám cống hiến cho đất nước,

Và không quản lý cô ấy xuống mồ, như đã xảy ra ở Astana?

Rút lui khỏi vai trò của một người nào đó trong khoảng thời gian gần như bằng không của chúng ta -

Một đầm lầy đã được tìm thấy nơi đất rắn.

Chẹp chẹp, sền sệt, lầy lội, nhiều lúc xấu hổ và buồn cười.

Trên cánh đồng, dường như con quỷ dẫn chúng tôi đi và đi vòng quanh.

Những con quỷ lao vào con đường suốt đêm, như nó đã từng xuất hiện từ thời xa xưa,

Và phía trên họ là người mạnh nhất, có biệt danh là Besogon.

Mây ùa về, mây uốn lượn, trăng khuyết ...

Ai bây giờ quan trọng hơn và ngầu hơn, nó không phải là một điều chết tiệt rõ ràng.

Những cám dỗ cũ nổi lên, như một ý chí trong sân.

Những con quỷ cuộn xoáy khác nhau, giống như những chiếc lá vào tháng mười một!

Gleb Pavlovsky, Stas Belkovsky và Chadaev the Spoiler

Họ cùng nhau cởi bỏ những chiếc áo chẽn cũ của thầy tu.

Tiếng la hét của "United Rashi" được nghe thấy cùng với tiếng hú của thanh niên,

“Của chúng ta” đang gấp gáp, “Của chúng ta” đang quanh co, Nemtsov vô hình ...

Khốn nỗi, đứa nhỏ, tôi không khỏe! Con ma cà rồng sẽ ăn thịt tôi hoàn toàn!

Điều gì sẽ xảy ra với Nga nếu sự phân chia đôi bên?

Tách biệt ở Urals, như mơ ước mãi mãi,

Đối với phương Tây - cho những người tự do, và phương Đông - cho các lực lượng an ninh?

Mironov bị lật đổ - nạn nhân đầu tiên, có thể nói ...

Nhưng điều quan trọng hơn là hàng triệu người phải biết chính xác ai để lấp liếm!

Với một tiếng rít và hú dữ dội, như thể bọn Cossack đang tấn công,

Chúng tôi chạy đến những người hùng của mình, thè lưỡi cùng nhau.

Đáng sợ, bất giác đáng sợ giữa vùng bình nguyên vô danh.

Cả nhà thơ và người dân đều không thấy gì nữa.

Những thứ này được đưa vào, những thứ sẽ được phân tán - nói chung, sự thoải mái đã kết thúc.

Hoặc họ chôn cất quê hương, hoặc họ kết hôn.

Dm. Bykov

Bản thân bài thơ "Những con quỷ" của Pushkin - bản gốc

Mây ùa về, mây uốn lượn;

Trăng vô hình

Chiếu sáng tuyết bay;

Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.

Tôi đang đi, tôi đang đi trong một cánh đồng rộng mở;

Ding ding ding chuông ...

Kinh khủng, kinh khủng khiếp

Giữa những bình nguyên vô danh!

“Này, đi đi, người đánh xe! ...” - “Không có nước tiểu:

Ngựa, thưa chủ nhân, khó quá;

Bão tuyết dính chặt vào mắt tôi;

Mọi con đường đều trượt;

Đối với cuộc sống của tôi, không có dấu vết là có thể nhìn thấy;

Chúng tôi đã bị lạc. Chúng ta nên làm gì!

Trong cánh đồng, con quỷ dẫn dắt chúng ta, dường như

Có, nó xoay vòng quanh.

Nhìn: ra ngoài, chơi,

Thổi, nhổ vào tôi;

Ra ngoài - bây giờ đẩy vào khe núi

ngựa hoang;

Có một cột mốc quan trọng chưa từng có

Anh ta chìa ra trước mặt tôi;

Ở đó anh ấy lóe lên một tia lửa nhỏ

Và biến mất vào bóng tối trống rỗng.

Mây ùa về, mây uốn lượn;

Trăng vô hình

Chiếu sáng tuyết bay;

Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.

Chúng ta không có đủ sức để xoay vòng vòng;

Chuông đột ngột dừng lại;

Những con ngựa trở thành ... "Có gì trên cánh đồng?" -

“Ai biết họ? gốc cây hay con sói?

Bão tuyết tức giận, bão tuyết đang khóc;

Ngựa nhạy cảm ngáy;

Đây anh ta đang phi nước đại xa;

Chỉ có đôi mắt trong bóng tối bùng cháy;

Những con ngựa lại đua;

Ding ding ding chuông ...

Tôi hiểu rồi: các linh hồn đã tụ họp

Trong số các đồng bằng làm trắng.

Vô tận, xấu xí

Trong trò chơi trăng bùn

Nhiều con quỷ xoáy

Như lá tháng mười một ...

Có bao nhiêu trong số họ! họ được lái đi đâu?

Cái gì mà họ hát ai oán vậy?

Họ có chôn bánh hạnh nhân không

Các phù thủy sắp kết hôn?

Mây ùa về, mây uốn lượn;

Trăng vô hình

Chiếu sáng tuyết bay;

Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.

Những con quỷ dồn dập hết bầy này đến bầy khác

Ở độ cao vô biên

Tiếng kêu thảm thiết và hú

Làm tan nát trái tim tôi ...

Thiên tài của Pushkin luôn thể hiện trong những giai đoạn gay go, quyết liệt nhất của cuộc đời ông. Bất cứ ai muốn làm quen với lời bài hát triết học của nhà thơ vĩ đại nên đọc câu thơ "Những con quỷ" của Alexander Sergeevich Pushkin, được viết trong "Mùa thu Boldino" đầu tiên.

Bài thơ được viết vào năm 1830, khi Alexander Sergeevich một lần nữa tán tỉnh N.N. Goncharova và nhận được sự đồng ý. Autumn tìm thấy anh ta ở Boldino, nơi nhà thơ đến để giải quyết các vấn đề liên quan đến việc gia nhập tài sản thừa kế. Do các đợt kiểm dịch tả bắt đầu ở thủ đô, Pushkin buộc phải ở lại dinh thự trong ba tháng. Vì vậy, bắt đầu "mùa thu Boldino" đầu tiên, trở thành điểm cao nhất trong tác phẩm của nhà thơ Nga vĩ đại.

Trong Possessed, Pushkin quay lại chủ đề văn học dân gian Nga mà ông quan tâm. Chủ đề chính của tác phẩm này là một cuộc hành trình vào một cơn bão tuyết, gây ra nỗi kinh hoàng thực sự ngay cả đối với một người dũng cảm. Người anh hùng trữ tình, sợ hãi trước các yếu tố tràn lan, yêu cầu người đánh xe lái những con ngựa mà không cần tha. Câu trả lời của bác nông dân là điển hình của nông dân Nga nửa đầu thế kỷ 19. Ác linh này đánh lừa du khách, chính cô ta đã dụ họ vào bẫy tuyết.

Người đánh xe kể cho người chủ về việc anh ta đã gặp quỷ trên đường nhiều hơn một lần. Cuối cùng, chính người anh hùng trữ tình đã “nhìn thấy” đôi mắt của những linh hồn xấu xa đang rực cháy trong bóng tối.

Các tác phẩm của Pushkin những năm 1930 khác biệt rõ rệt so với tác phẩm thời kỳ đầu "nổi loạn" của ông. Đây đã là một Pushkin trưởng thành, tôn trọng chủ nghĩa tối kỵ của dân thường, nhưng mạnh mẽ chống lại những con quỷ trong hình dạng con người - đại diện của tầng lớp thống trị.

Sự huyền bí của "Quỷ", một bài thơ diễn ra trong một bài học ở lớp 6, đan xen chặt chẽ với chủ nghĩa hiện thực. Nó không có ghi chú của chủ nghĩa tâm linh trừu tượng, vốn phong phú trong văn học nước ngoài của thời đó. Theo A. Herzen, nàng thơ của Pushkin “quá giàu cảm xúc chân thực để tìm kiếm những cảm xúc tưởng tượng”. Trong bài thơ này, nhà thơ rút ra một sự tương đồng giữa những linh hồn ma quỷ tràn lan và những quả bóng Matxcova thế tục, không dừng lại ngay cả trong thời kỳ dịch tả.

Bài thơ này rất dễ học. Giống như tất cả thơ của Pushkin, nó dễ dàng gợi lên những hình ảnh sống động, và do đó nhanh chóng được ghi nhớ.

"Này, đi nào, người đánh xe!" - “Không có nước tiểu:
Ngựa, thưa chủ nhân, khó quá,
Bão tuyết dính chặt vào mắt tôi,
Mọi con đường đều trượt;
Đối với cuộc sống của tôi, không có dấu vết là có thể nhìn thấy;
Chúng tôi đã bị lạc. Chúng ta nên làm gì!
Trong cánh đồng, con quỷ dẫn dắt chúng ta, dường như
Có, nó xoay vòng quanh.

Nhìn: ra ngoài, chơi,
Thổi, nhổ vào tôi
Ra ngoài - bây giờ đẩy vào khe núi
ngựa hoang;
Có một cột mốc quan trọng chưa từng có
Anh ấy đứng trước mặt tôi
Ở đó anh ấy lóe lên một tia lửa nhỏ
Và anh biến mất vào bóng tối trống rỗng.

"Ác quỷ" Alexander Pushkin

Mây ùa về, mây uốn lượn;
Trăng vô hình
Chiếu sáng tuyết bay;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Tôi đang đi, tôi đang đi trong một cánh đồng rộng mở;
Chuông ding ding ding.
Kinh khủng, kinh khủng khiếp
Giữa những bình nguyên vô danh!

"Này, đi, người đánh xe!" - "Không có nước tiểu:
Ngựa, thưa chủ nhân, khó quá,
Bão tuyết dính chặt vào mắt tôi,
Mọi con đường đều trượt;
Đối với cuộc sống của tôi, không có dấu vết là có thể nhìn thấy;
Chúng tôi đã bị lạc. Chúng ta nên làm gì!
Trong cánh đồng, con quỷ dẫn dắt chúng ta, dường như
Có, nó xoay vòng quanh.

Nhìn: ra ngoài, chơi,
Thổi, nhổ vào tôi
Ra ngoài - bây giờ đẩy vào khe núi
ngựa hoang;
Có một cột mốc quan trọng chưa từng có
Anh ấy đứng trước mặt tôi
Ở đó anh ấy lóe lên một tia lửa nhỏ
Và biến mất vào bóng tối trống rỗng.

Mây cuộn, mây cuộn
Trăng vô hình
Chiếu sáng tuyết bay;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây
Chúng ta không có đủ sức để xoay vòng vòng;
Chuông đột ngột dừng lại;
Những con ngựa trở thành ... "Có gì trên cánh đồng?" -
“Ai biết họ? gốc cây hay con sói?

Bão tuyết giận dữ, bão tuyết đang khóc,
Ngựa nhạy cảm ngáy
Đây anh ta đang phi nước đại xa;
Chỉ có đôi mắt trong bóng tối bùng cháy;
Những con ngựa lại đua;
Ding ding ding chuông ...
Tôi hiểu rồi: các linh hồn đã tụ họp
Trong số các đồng bằng làm trắng.

Vô tận, xấu xí
Trong trò chơi trăng bùn
Nhiều con quỷ xoáy
Như lá tháng mười một ...
Bao nhiêu? họ được lái đi đâu?
Cái gì mà họ hát ai oán vậy?
Họ có chôn bánh hạnh nhân không
Các phù thủy sắp kết hôn?

Mây ùa về, mây uốn lượn;
Trăng vô hình
Chiếu sáng tuyết bay;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Những con quỷ dồn dập hết bầy này đến bầy khác
Ở độ cao vô biên
Tiếng kêu thảm thiết và hú
Làm tan nát trái tim tôi ...

Phân tích bài thơ "Quỷ dữ" của Pushkin

Vào mùa thu năm 1830, Alexander Pushkin đến Boldino để giải quyết mọi vấn đề liên quan đến quyền sở hữu bất động sản và chuẩn bị cho đám cưới sắp diễn ra. Tuy nhiên, do một trận dịch tả bắt đầu ở Mátxcơva, nhà thơ buộc phải ở lại dinh thự trong vài tháng. Trong thời kỳ này, ông đã cho ra đời nhiều tác phẩm triết học và trữ tình, một trong số đó là tập thơ "Quỷ dữ".

Trong đó, tác giả lại chạm đến chủ đề văn hóa dân gian, gần gũi và dễ hiểu với bản thân, miêu tả hành trình đi vào cơn bão tuyết gây kinh hoàng thực sự cho bất kỳ du khách nào thời bấy giờ. “Thật đáng sợ, đáng sợ một cách vô tình giữa những vùng đồng bằng vô danh!”, Nhà thơ ghi lại và ngay lập tức quay sang người đánh xe với yêu cầu rằng anh ta là người có đủ sức để lái những con ngựa. Đáp lại, anh ta nghe được một câu chuyện, rất điển hình vào thời đó, rằng những du khách bị lạc, và đáng trách là những con quỷ đã dụ họ vào bẫy tuyết. “Trên cánh đồng, con quỷ dường như dẫn dắt chúng ta và đi vòng quanh,” người đánh xe trả lời người bạn đồng hành của mình và đưa ra nhiều ví dụ về việc anh ta đã có cơ hội chạm trán với những linh hồn ma quỷ trong cuộc hành trình của mình. Cô dụ những con ngựa vào một khe núi, sau đó xuất hiện dưới hình dạng cột mốc và ánh sáng trong một túp lều xa. Và rồi, cuối cùng, cả đội đã hoàn toàn dừng lại, bởi vì “bây giờ anh ấy đang nhảy rất xa, chỉ có đôi mắt của anh ấy đang cháy trong bóng tối.”

Pushkin đã đối xử với những câu chuyện như vậy một cách hết sức quan tâm và tôn trọng, coi chúng là một phần không thể thiếu của văn hóa Nga. Tuy nhiên, là một người có học, nhà thơ đã nhận thức rõ rằng những con quỷ dẫn dắt du khách lạc lối chỉ là hư cấu. Và bất kỳ hiện tượng nào cũng sẽ luôn có một lời giải thích đơn giản và logic sẽ đưa ra câu trả lời cho mọi thắc mắc. Vậy tại sao tác giả lại tập trung vào cốt truyện hoang đường và rõ ràng là không đáng tin cậy này? Mọi thứ được giải thích khá đơn giản ở những dòng cuối cùng của bài thơ, khi Pushkin vẽ ra sự song hành giữa ma quỷ và con người mà trong tay tập trung quyền lực. Những người lữ hành lạc lối trong bài thơ "Những con quỷ" tượng trưng cho người dân Nga, những người thực sự bị lạc giữa vùng đồng bằng tuyết trắng và không thể tìm thấy đường đến một cuộc sống hạnh phúc và tự do hơn. Đây không phải là do mê tín và mù chữ của những người cẩn thận giữ gìn truyền thống và văn hóa của họ. Lý do là nông dân Nga vẫn là nông nô, và cuộc sống của họ không thuộc về họ, chính xác là nằm ở chính những con quỷ đó - một nhóm những người được ăn no và tự mãn, những người chỉ đơn giản là không hưởng lợi từ việc mất sức lao động tự do và xua tan ảo tưởng của các tầng lớp thấp hơn, mang lại cho họ kiến thức, mà trong những điều kiện nhất định có thể trở thành một trong những vũ khí lợi hại nhất. Với ma quỷ, Pushkin so sánh giới tinh hoa cầm quyền của Nga, những kẻ gây tò mò cho những "du khách giản dị", tức là liên tục làm phức tạp cuộc sống của những người bình thường, buộc họ phải trải qua nỗi sợ hãi, tủi nhục và phẫn uất. Mặt khác, Pushkin có những con quỷ đội lốt người, cảm giác ghê tởm và bực bội. “Vô tận, xấu xa, những con quỷ khác nhau xoáy trong tháng bùn của trò chơi,” đây là cách chúng xuất hiện với nhà thơ, người trong những dòng này vẽ ra một sự tương tự với những quả bóng thế tục không dừng lại ở Moscow ngay cả trong thời gian cách ly dịch tả.

Sự vô nghĩa trước sự tồn tại của những con người tự cho mình là bầu bạn, nhà thơ sẵn sàng tha thứ cho họ bằng một tâm hồn bình thản, vì mỗi người, theo ý mình, đều có quyền trả giá bằng mạng sống của mình khi thấy phù hợp. Tuy nhiên, đồng thời, không ai có quyền kiểm soát số phận của người khác một cách tầm thường, sử dụng mọi người để cải thiện hạnh phúc của họ nhưng phải trả giá bằng những nhu cầu và vấn đề của họ. Do đó, ở Pushkin, sự nhàn rỗi của xã hội thế tục, mà tác giả so sánh với một ổ quỷ, gây ra nỗi buồn sâu sắc, “với một tiếng kêu thảm thiết và một tiếng tru xé lòng tôi”. Nhà thơ, người quá phụ thuộc vào quan điểm của xã hội thượng lưu, cuối cùng nhận ra rằng điều đó hoàn toàn sai sự thật và là một ảo ảnh cuộc sống khác, một “trò chơi của quỷ”, những kẻ sẵn sàng gây nhầm lẫn, lạc lối và tiêu diệt bất kỳ người lành mạnh nào, không thể thoát ra. ác tâm của linh hồn, nhưng chỉ vì mục đích giải trí của riêng mình. Và khám phá đáng thất vọng này khiến tác giả có một cái nhìn mới mẻ về việc anh ta thuộc về giới quý tộc và giai cấp thống trị, nơi anh ta bị ruồng bỏ giống như bất kỳ nông dân nào.

Mây ùa về, mây uốn lượn;
Trăng vô hình
Chiếu sáng tuyết bay;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Tôi đang đi, tôi đang đi trong một cánh đồng rộng mở;
Ding ding ding chuông ...
Kinh khủng, kinh khủng khiếp
Giữa những bình nguyên vô danh!

“Này, đi đi, người đánh xe! ..” - “Không có nước tiểu:
Ngựa, thưa chủ nhân, khó quá;
Bão tuyết dính chặt vào mắt tôi;
Mọi con đường đều trượt;
Đối với cuộc sống của tôi, không có dấu vết là có thể nhìn thấy;
Chúng tôi đã bị lạc. Chúng ta nên làm gì!
Trong cánh đồng, con quỷ dẫn dắt chúng ta, dường như
Có, nó xoay vòng quanh.

Nhìn: ra ngoài, chơi,
Thổi, nhổ vào tôi;
Ra ngoài - bây giờ đẩy vào khe núi
ngựa hoang;
Có một cột mốc quan trọng chưa từng có
Anh ta thò ra trước mặt tôi;
Ở đó anh ấy lóe lên một tia lửa nhỏ
Và biến mất vào bóng tối trống rỗng.

Mây ùa về, mây uốn lượn;
Trăng vô hình
Chiếu sáng tuyết bay;
Trời nhiều mây, đêm nhiều mây.
Chúng ta không có đủ sức để xoay vòng vòng;
Chuông đột ngột dừng lại;
Những con ngựa trở thành ... "Có gì trên cánh đồng?" -
“Ai biết họ? gốc cây hay con sói?

Bão tuyết tức giận, bão tuyết đang khóc;
Ngựa nhạy cảm ngáy;
Đây anh ta đang phi nước đại xa;
Chỉ có đôi mắt trong bóng tối bùng cháy;
Những con ngựa lại đua;
Ding ding ding chuông ...
Tôi hiểu rồi: các linh hồn đã tụ họp
Trong số các đồng bằng làm trắng.

Vô tận, xấu xí
Trong trò chơi trăng bùn
Nhiều con quỷ xoáy
Như lá tháng mười một ...
Có bao nhiêu trong số họ! họ được lái đi đâu?
Cái gì mà họ hát ai oán vậy?
Họ có chôn bánh hạnh nhân không
Các phù thủy sắp kết hôn?

Phân tích bài thơ "Quỷ dữ" của Pushkin

Năm 1830 được đánh dấu trong tác phẩm của Pushkin bằng một trong những "mùa thu Boldino", đặc trưng bởi một nguồn cảm hứng trào dâng mạnh mẽ. Trong thời kỳ này, ông đã viết một số lượng lớn các tác phẩm khác nhau. Trong số đó phải kể đến bài thơ "Con quỷ".

Cốt truyện dựa trên câu chuyện của một du khách bị lạc vào ban đêm trong một cánh đồng mùa đông. Pushkin nhiều lần thấy mình trong tình huống như vậy, và cô ấy hoàn toàn quen thuộc với anh. Hình ảnh trung tâm của bài thơ là ma quỷ, nhân cách hóa những thế lực xấu xa, tìm cách dẫn dắt một con người lạc lối và dẫn đến cái chết.

Mở đầu bài thơ là người lữ hành đã lâu. Những đám mây tụ tập trên đầu không phải là điềm báo tốt. Những "vùng đồng bằng vô danh" vô tận ở Nga trong thời tiết như vậy chỉ tạo cảm hứng cho sự sợ hãi.

Người đánh xe giải thích rằng họ đã lạc đường trong một trận bão tuyết không thể xuyên thủng. Anh ta chắc chắn rằng đó là những thủ đoạn của những linh hồn xấu xa. Tất nhiên, một quý ông có học thức nhận thức rõ rằng cách giải thích như vậy là dựa trên những câu chuyện và truyền thuyết dân gian. Nhưng trong tình huống vô vọng, dưới áp lực của nỗi kinh hoàng đang bao trùm tâm hồn, bạn có thể tin vào bất cứ điều gì. Người đánh xe đảm bảo rằng anh ta thực sự nhìn thấy và nghe thấy những con quỷ xung quanh họ có vẻ chính đáng.

Chuyển động chậm chạp của cỗ xe và tiếng chuông ngân vang phần nào kiềm chế nỗi sợ hãi, nhắc nhở họ rằng những người lữ hành vẫn còn sống. Khi những con ngựa đứng dậy vì mệt mỏi, một cảm giác vô vọng tràn ngập trong chúng. Những nỗ lực cố gắng để nhìn thấy ít nhất một thứ gì đó trong bóng tối chỉ làm kích thích trí tưởng tượng. Những phác thảo mơ hồ dẫn đến những phỏng đoán khủng khiếp nhất.

Tác giả đã quên mất ưu thế tinh thần của mình. Rắc rối so sánh anh ta với một nông dân đơn giản. Ngựa cũng sợ hãi co giật, dường như chúng cũng đang gặp nguy hiểm. Với chút sức lực cuối cùng của mình, họ đã rã rời và chịu đựng, không loại ra đường nào. Tuy nhiên, di chuyển mà không có mục tiêu tốt hơn là chờ đợi tại chỗ cho những điều chưa biết. Trong tâm hồn của cậu chủ, ký ức tuổi thơ về những câu chuyện và truyền thuyết khủng khiếp hiện lên. Anh ấy đã nghiêm túc suy nghĩ về điều gì đã gây ra sự xuất hiện của ma quỷ ("họ có chôn một chiếc bánh hạnh nhân không").

Bài thơ không tả hết chặng đường. Những dòng cuối cùng là dành tặng cho nỗi khao khát tuyệt vọng trong trái tim của chủ nhân, nơi bị bao trùm bởi "tiếng hú ai oán" của ma quỷ. Pushkin khiến người đọc chìm trong bóng tối về số phận của những người anh hùng của mình. Bất kỳ ai trong số những người cùng thời với nhà thơ đều có thể thấy mình trong hoàn cảnh như vậy và tìm kiếm sự bảo vệ khỏi ma quỷ chỉ trong lời cầu nguyện.