Các dạng cơ bản của bài phát biểu. Lời nói bên trong và bên ngoài

Lời nói của con người không chỉ là bên ngoài, mà còn là bên trong. Theo cuộc trò chuyện nội bộ, hiểu được giao tiếp của cá nhân với chính mình, có thể xảy ra cả một cách có ý thức và vô thức. Khá khó để trả lời đầy đủ câu hỏi nội tâm là gì, cũng như giải quyết bản chất của nó. Tuy nhiên, các nhà tâm lý học đã tìm cách hình thành các khía cạnh chính của hiện tượng này.

Mỗi cá nhân giao tiếp với chính mình. Điều này xảy ra, như một quy luật, ở cấp độ suy nghĩ. Do đó, nếu môi của một người không cử động và không phát ra âm thanh, điều này không có nghĩa là người đó không hình thành từ và câu. Lời nói bên trong được coi là một hình thức tư duy đặc biệt, trong đó một người suy nghĩ, phân tích, tranh luận với chính mình, v.v. Nó khác với bên ngoài chỉ ở hình thức biểu hiện và chức năng. Từ bài viết này, bạn sẽ tìm hiểu câu trả lời cho câu hỏi: "Lời nói bên trong - đó là kiểu bài phát biểu nào?" Ngoài ra, bạn sẽ được làm quen với vai trò của nó trong cuộc sống của con người.

Sự định nghĩa

Lời nói bên trong là một hoạt động tinh thần phức tạp, bao gồm các hoạt động, các thành phần ngôn ngữ, tương tác giao tiếp và ý thức. Giao tiếp diễn ra trong suy nghĩ của một người không sử dụng bộ máy thanh âm của mình để diễn đạt thành lời. Suy nghĩ giúp cá nhân suy nghĩ, nhận thức, suy luận, cân nhắc và đưa ra quyết định.

bài phát biểu tinh thần

Lời nói bên trong có thể được gọi là lời nói tinh thần, vì nó không phải lúc nào cũng cần lời nói. Đôi khi đối với hoạt động trí óc, một người chỉ cần tưởng tượng hình ảnh và hình ảnh là đủ. Đồng thời, anh ta có thể không nhận thấy quá trình suy nghĩ bắt đầu hoặc kết thúc như thế nào. Nó tự động vượt qua. Lời nói tinh thần là một loại sợi dây kết nối giữa một người với thế giới xung quanh, từ đó anh ta rút ra thông tin. Ngoài ra, một cuộc trò chuyện nội bộ có thể hoạt động như một sự chuẩn bị cho một cuộc trò chuyện bên ngoài, bởi vì một người suy nghĩ đầu tiên, sau đó anh ta nói hoặc hành động.

Kết nối với tư duy

Rất khó để các nhà tâm lý học vẽ ra ranh giới giữa lời nói bên trong và suy nghĩ, vì vậy hai khái niệm này thường được kết hợp với nhau. Tuy nhiên, hầu hết các chuyên gia đều có xu hướng tin rằng suy nghĩ và lời nói bên trong là những thành phần không thể thay thế nhau.

Nguồn gốc

Đối với nguồn gốc của lời nói bên trong, ý kiến ​​của các nhà tâm lý học khác nhau. Một số ý kiến ​​cho rằng nó xuất hiện khi một người rút lui vào chính mình. Tại thời điểm này, anh ta bắt đầu suy nghĩ, phản ánh, nói chuyện với chính mình, v.v. Những người khác tin rằng lời nói bên trong luôn đi kèm với lời nói bên ngoài. Tức là trong quá trình giao tiếp, một người giao tiếp song song với chính mình và người đối thoại. Trước khi nói ra điều gì đó, anh ta thu thập bằng chứng cho lời nói của mình hoặc cân nhắc lời nói của đối phương.

Học

Bằng cách này hay cách khác, lời nói bên trong là một phần ẩn trong suy nghĩ của chúng ta, vì vậy khá khó khăn để nghiên cứu nó. Nó được điều tra với sự trợ giúp của sự tự quan sát và tất cả các loại dụng cụ cảm nhận tín hiệu. Dễ tiếp cận nhất là các phương pháp xem xét nội tâm của các quá trình xảy ra bên trong ý thức con người.

Trong và ngoài

Hãy xem bài phát biểu được phân loại như thế nào. Vì vậy, có các loại lời nói: miệng, viết và nội bộ. Hai loại đầu tiên được kết hợp thành một khái niệm như là lời nói bên ngoài. Bây giờ thêm về từng người trong số họ.

Một người sử dụng lời nói bên ngoài bằng miệng khi anh ta cần tái hiện lại những suy nghĩ của chính mình, tức là, thông tin được hình thành trong đầu anh ta. Lời nói như vậy được thực hiện với sự trợ giúp của dây thanh quản, lưỡi, môi và các cơ quan khác, luôn hướng ra thế giới bên ngoài.

Khi một người sử dụng lời nói bên trong, anh ta luôn đề cập đến chính mình. Hộp thoại không được sử dụng. Thông qua quá trình giao tiếp này, cá nhân giao tiếp với chính mình, suy luận, phân tích và đưa ra quyết định. Các nhà tâm lý học đã phát hiện ra rằng trung bình một người bắt đầu sử dụng lời nói bên trong từ khi bảy tuổi. Trước đó, tất cả những lời kêu gọi của đứa trẻ đều hoàn toàn hướng ra thế giới bên ngoài. Ngoài ra, ở tuổi lên bảy, anh ta bắt đầu hiểu rằng không phải từ nào cũng đáng để lặp lại thành tiếng.

Lời nói bên trong được đặc trưng bởi sự ngắn gọn, rời rạc, không nghe rõ, thứ cấp (hình thành từ giao tiếp bên ngoài) và rời rạc. Nếu một người có thể ghi âm nó trên một chiếc máy đọc chính tả, thì bản ghi âm sẽ trở nên không mạch lạc, rời rạc và đơn giản là không thể hiểu được. Bài phát biểu như vậy được phát âm rất nhanh và không có thiết kế ngữ pháp chặt chẽ.

Trong lời nói bên ngoài, một người sử dụng những cấu trúc và cụm từ có thể hiểu được đối với người đối thoại của mình. Giao tiếp bằng mắt, ngôn ngữ cơ thể và thay đổi ngữ điệu là một giải pháp hữu ích. Tất cả điều này giúp làm cho thông báo chính xác nhất có thể.

Tùy thuộc vào mức độ tham gia của một người, cuộc trò chuyện nội bộ là khác nhau. Nếu một cá nhân thực sự thực hiện một cuộc trò chuyện với chính mình, thì anh ta sử dụng lời nói đó, có đặc điểm bên ngoài. Khi một cuộc hội thoại được tiến hành một cách vô thức, thì nó có tính chất tiên đoán hoặc chỉ thị. Bài phát biểu như vậy thường ngắn và không có mục tiêu. Lý do trong trường hợp này không xảy ra - một người chỉ cần đưa ra quyết định và khuyến khích bản thân hành động.

Trước khi nói to điều gì đó, một người suy nghĩ và lựa chọn cách diễn đạt, đặt câu và cụm từ. Với bài phát biểu nội bộ, điều này không xảy ra - thay vào đó là các câu rõ ràng, các cụm từ ngắn hoặc chỉ từ được sử dụng. Việc thiếu từ ngữ trong cuộc trò chuyện với chính mình có thể được bù đắp bằng những hình ảnh được trình bày.

Trả lời câu hỏi “Lời nói bên trong là gì?”, Điều đáng chú ý là nó không chỉ là một cách ra quyết định hoặc hiểu các sự kiện trong quá khứ, mà còn là một bước chuẩn bị cho lời nói bên ngoài, được chia thành lời nói và văn bản.

Thông thường, nói về lời nói bên ngoài, chính kiểu nói của nó được ngụ ý. Nó bao gồm phát âm và nghe từ. Lời nói bằng miệng có thể là hàng ngày (thông tục) và công khai.

Viết được gọi là lời nói bên ngoài được thiết kế đồ họa, được xây dựng trên cơ sở bảng chữ cái và các hình ảnh khác. Mặc dù được viết, nó có hầu hết các đặc điểm của diễn đạt bằng miệng, về cấu trúc và từ vựng. Đồng thời, lời nói viết có những quy tắc chặt chẽ hơn để truyền đạt suy nghĩ thông qua lời nói so với lời nói bằng miệng. Sự phức tạp của thư từ, so với một cuộc trò chuyện trực tiếp, nằm ở chỗ nó không thể được tô điểm bằng các cử chỉ và nét mặt. Như vậy, lời nói bên trong và lời nói bên ngoài (bằng văn bản hoặc bằng miệng) là những khái niệm hoàn toàn khác nhau.

Quan điểm của Vygotsky

Các nhà tâm lý học từ khắp nơi trên thế giới đã chú ý rất nhiều đến câu hỏi "Lời nói bên trong là gì?" Nhà khoa học Liên Xô Lev Nikolaevich Vygodsky đã đạt được thành công đáng kể theo hướng này. Theo quan điểm của ông, lời nói bên trong của một người là kết quả của “sự giao tiếp cho chính mình” hoặc lời nói hướng tâm, được hình thành từ thời thơ ấu, khi đứa trẻ bắt đầu thông thạo các dạng lời nói bên ngoài. Trẻ em mẫu giáo sử dụng những từ ngữ mà không phải lúc nào người lớn cũng rõ. làm nền tảng cho sự phát triển của lời nói bên trong. Ban đầu, chỉ một đứa trẻ hiểu nó, nhưng theo thời gian, sau một loạt các biến đổi, nó có được những dấu hiệu của một quá trình suy nghĩ ngày càng có ý nghĩa.

Sự hình thành lời nói bên ngoài và bên trong ở trẻ em là khác nhau. Sự hình thành lời nói bên ngoài diễn ra theo nguyên tắc “từ đơn giản đến phức tạp”. Các từ tạo thành một cụm từ và các cụm từ tạo thành một câu. Với lời nói bên trong thì ngược lại: toàn bộ câu được phân tích cú pháp thành các cụm từ và từ, việc hiểu chúng diễn ra riêng biệt.

Vấn đề

Khá khó để nghiên cứu lời nói bên trong, vì thoạt nhìn nó chỉ khác với lời nói bên ngoài ở chỗ không có âm đệm. Trên thực tế, cuộc trò chuyện của một người với chính mình hoàn toàn không giống cuộc trò chuyện với người khác.

Lời nói bên trong của một người luôn rời rạc và bị cắt ngắn. Một cuộc trò chuyện với người đối thoại luôn có một cấu trúc ít nhiều rõ ràng. Các ưu đãi được xây dựng một cách logic và rõ ràng. Lời nói bên trong có thể được ghi nhận trong các hành động. Nó không nhất thiết chỉ ra chủ đề được đề cập. Chỉ cần xem xét các thuộc tính của nó, có tính chất khuyến khích là đủ.

Ngôn ngữ của lời nói bên trong không chỉ bao gồm lời nói, mà còn bao gồm các hình thức khác mà một người có thể hiểu được: đó là hình ảnh, sơ đồ, hình ảnh, chi tiết, v.v. Một người không cần phải nói ra tất cả những gì anh ta tưởng tượng trong đầu. Để bắt đầu suy nghĩ, bạn chỉ cần nhớ bức tranh bạn đã thấy hoặc chỉ những ấn tượng của bạn về nó.

Đặc thù

Đặc thù của lời nói bên trong là rất khó để phân biệt nó, vì trong quá trình suy nghĩ, một cá nhân có thể sử dụng tất cả các hình thức thể hiện những gì anh ta đang nghĩ về những gì anh ta biết và hiểu được đối với cá nhân anh ta. Trong một cuộc trò chuyện với chính mình, không cần phải có những câu phức tạp, vì bạn có thể hiểu chính mình mà không cần lời nói. Việc tưởng tượng ra một hình ảnh nào đó mang đầy đủ ý nghĩa phản ánh sẽ thuận tiện hơn nhiều so với việc tìm từ để diễn tả nó.

Lời nói bên trong tạo ra suy nghĩ, và không phải là hệ quả của chúng. Thông thường, nó phục vụ để tạo ra suy nghĩ và là một yếu tố kết nối giữa suy nghĩ và lời nói bên ngoài được sử dụng để truyền đạt ý tưởng của một người với người khác.

Lời nói bên trong được sinh ra trong thời thơ ấu, vì vậy nó chứa đầy những hình ảnh kỳ lạ và tuyệt vời do một đứa trẻ tưởng tượng. Khi một người lớn lên, trong cuộc trò chuyện với chính mình, anh ta ngày càng sử dụng các hình thức diễn đạt ý nghĩ bằng lời nói và sử dụng những hình ảnh không phải do sáng tạo ra mà là những hình ảnh được nhìn thấy trong cuộc sống thực.

Giọng nói bên trong

Xem xét câu hỏi về lời nói bên trong là gì, điều đáng nhấn mạnh là một hiện tượng như tiếng nói bên trong. Tiếng nói bên trong được gọi là một sức mạnh tiềm ẩn nào đó, mà trong một tình huống khó khăn sẽ giúp một người đưa ra quyết định đúng đắn. Đôi khi nó còn được gọi là trực giác. Đối thoại nội tâm, theo quan điểm của tâm lý học, là kết quả của sự tương tác của ba trạng thái bản ngã của con người: “con”, “người lớn” và “cha mẹ”. Bất chấp tuổi tác của cá nhân, những trạng thái này luôn tồn tại trong suy nghĩ của anh ta, và trong một tình huống khó khăn, chúng nảy sinh xung đột. Kết quả là, tiếng nói bên trong có thể đưa ra lời khuyên, chỉ trích chúng ta, kêu gọi ý thức chung, v.v. Nghiên cứu đã chỉ ra rằng giọng nói bên trong và giọng nói bên trong là những xung động trong não và khi một người nghĩ rằng giọng nói đến từ bên ngoài, chúng thực sự đến từ bên trong.

Cuối cùng

Hôm nay chúng ta đã học bài phát biểu bên trong là gì. Trong tiếng Nga, khái niệm này gắn bó chặt chẽ với suy nghĩ và được sử dụng để mô tả một cuộc đối thoại với chính mình. Mỗi người đều có xu hướng đối thoại như vậy. Đây là một quá trình lành mạnh cho phép bạn bình tĩnh, phân tích cuộc sống của mình, suy nghĩ về tình huống này hoặc tình huống kia và lên kế hoạch cho các hành động tiếp theo. Trong giao tiếp với chính mình, một người đạt đến sự cân bằng nội tâm, thương lượng với chính mình trong hiện tại và tìm thấy những thỏa hiệp cần thiết. Do đó, kết quả chính của việc đối thoại với chính mình là cảm giác yên tâm.

Không có một người nào trên hành tinh Trái đất không có một cuộc đối thoại nội bộ. Thường thì mọi người không biết về quá trình này, vì nó diễn ra tự động. Và điều này là bình thường, bởi vì không cần thiết phải tham gia một cách có ý thức vào cuộc đối thoại nội bộ. Suy nghĩ được tạo ra trong đầu ở chế độ tự do, thậm chí thường không phụ thuộc vào một người. Từ đó kéo theo sự không ý thức được về những lời đã nói hoặc những việc đã làm. Có những trường hợp khi một người không tham gia vào quá trình hình thành ý tưởng, nhưng hình thành chúng một cách tự động. Chỉ sau một thời gian, cá nhân mới bắt đầu phân tích xem hành vi của mình đã đúng như thế nào trong tình huống này hoặc tình huống kia. Nếu một người không đồng ý với điều gì đó, anh ta cảm thấy hối tiếc vì anh ta đã không tham gia tích cực vào quá trình suy nghĩ.

Trong tâm lý học, người ta thường phân biệt hai dạng lời nói chính: bên ngoài và bên trong.

Hình thức bên ngoài của lời nói

Lời nói bên ngoài bao gồm:

1. Bằng miệng (đối thoại và độc thoại)

W Bài phát biểu hội thoại là bài phát biểu được hỗ trợ; người đối thoại đặt các câu hỏi làm rõ trong khi cô ấy đưa ra nhận xét, có thể giúp hoàn thành ý nghĩ (hoặc định hướng lại). Đối thoại là sự giao tiếp trực tiếp giữa hai hoặc nhiều người. Một kiểu giao tiếp đối thoại là một cuộc hội thoại, trong đó cuộc đối thoại có trọng tâm là chủ đề.

Các quy tắc cơ bản của lời thoại là:

- Lịch sự giới thiệu bản thân và đại diện cho những người khác.

Hỏi và trả lời câu hỏi một cách lịch sự.

Thể hiện một yêu cầu, mong muốn, bối rối, vui mừng, hối tiếc, đồng ý và không đồng ý, xin lỗi và chấp nhận.

Nói chuyện điện thoại.

Diễn đạt và sát với thực tế để đóng vai trò dàn dựng một cuộc trò chuyện, phỏng vấn, trong một cuộc hội thoại.

Chơi các tình huống giao tiếp với các bạn nước ngoài, khách mời.

Trao đổi ý kiến ​​về một sự kiện, một sự việc, một vấn đề cần bàn luận.

Chia sẻ ấn tượng về nghề nghiệp tương lai hoặc học vấn của bạn.

Thảo luận về các vấn đề bảo vệ môi trường, gìn giữ hòa bình, sức khỏe, v.v.

Phỏng vấn các đối tác truyền thông về các vấn đề khác nhau.

W độc thoại- Trình bày dài, nhất quán, mạch lạc về hệ thống suy nghĩ, kiến ​​thức của một người. Nó cũng phát triển trong quá trình giao tiếp, nhưng bản chất giao tiếp ở đây khác hẳn: lời độc thoại không ngắt quãng nên người nói có tác dụng chủ động, biểu cảm, bắt chước và cử chỉ. Trong lời nói độc thoại, so với lời nói đối thoại, mặt ngữ nghĩa thay đổi đáng kể nhất. Lời nói độc thoại mạch lạc, đúng ngữ cảnh. Nội dung của nó trước hết phải thỏa mãn yêu cầu về tính thống nhất và bằng chứng trong cách trình bày. Một điều kiện khác, gắn bó chặt chẽ với điều kiện đầu tiên, là cách xây dựng câu đúng ngữ pháp. Độc thoại không chấp nhận việc xây dựng sai các cụm từ. Anh ấy đưa ra một số yêu cầu về tốc độ và âm thanh của bài phát biểu. Mặt nội dung của độc thoại cần được kết hợp với mặt biểu cảm. Khả năng diễn đạt được tạo ra cả bởi các phương tiện ngôn ngữ (khả năng sử dụng một từ, cụm từ, cấu trúc cú pháp, giúp truyền đạt chính xác nhất ý định của người nói) và bằng các phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ (ngữ điệu, hệ thống ngắt nhịp, chia nhỏ cách phát âm của một từ hoặc một số từ thực hiện chức năng gạch chân đặc biệt, nét mặt và cử chỉ).

Trong bài phát biểu độc thoại, nó được phép

§ Nói về nội dung của văn bản dựa trên ghi chú ngắn gọn, kế hoạch hoặc chìa khóa từ.

§ Nói nội dung của tài liệu minh họa dựa trên câu hỏi.

§ Truyền tải nội dung của văn bản bạn đã nghe hoặc đã đọc.

§ Nói về một sự kiện hoặc sự kiện.

§ Nói trong lớp với một báo cáo hoặc bài luận đã chuẩn bị ở nhà.

§ Nói ngắn gọn nội dung của văn bản đã đọc hoặc đã nghe.

Tốc độ vấn đáp- Giao tiếp bằng lời nói (bằng lời nói) với sự trợ giúp của các phương tiện ngôn ngữ, được cảm nhận bằng tai. Lời nói bằng miệng được đặc trưng bởi thực tế là các thành phần riêng lẻ của thông điệp lời nói được tạo ra và nhận thức một cách tuần tự.

Các quá trình tạo ra lời nói bao gồm các liên kết của định hướng, lập kế hoạch đồng thời (lập trình), thực hiện và kiểm soát lời nói: trong trường hợp này, việc lập kế hoạch diễn ra dọc theo hai kênh song song và liên quan đến nội dung và các khía cạnh vận động của lời nói. .

Tốc độ vấn đáp - đây là một bài phát biểu được thốt ra trong quá trình nói; hình thức chủ yếu của việc sử dụng ngôn ngữ tự nhiên trong hoạt động lời nói. Đối với thể loại thông tục của ngôn ngữ văn học, hình thức truyền khẩu là chính, trong khi các thể loại sách có chức năng cả ở dạng văn bản và lời nói (một bài báo khoa học và một báo cáo khoa học miệng, một bài phát biểu tại một cuộc họp không có văn bản chuẩn bị trước và bản ghi bài phát biểu này trong biên bản cuộc họp). Đặc điểm phân biệt quan trọng nhất của lời nói bằng miệng là tính không chuẩn bị của nó: lời nói bằng miệng, như một quy luật, được tạo ra trong quá trình hội thoại. Tuy nhiên, mức độ không chuẩn bị có thể khác nhau. Đây có thể là một bài phát biểu về một chủ đề chưa biết trước, được thực hiện như một sự ngẫu hứng. Mặt khác, nó có thể là một bài phát biểu về một chủ đề đã biết trước đó, đã được suy nghĩ kỹ trong một số phần nhất định. Bài phát biểu bằng miệng thuộc loại này là điển hình cho giao tiếp chính thức trước công chúng. Từ lời nói, tức là lời nói được tạo ra trong quá trình nói, người ta nên phân biệt lời nói đọc hoặc học thuộc lòng; thuật ngữ "lời nói có âm thanh" đôi khi được sử dụng cho loại bài phát biểu này. Tính chất không chuẩn bị trước của khẩu ngữ làm phát sinh một số đặc điểm cụ thể của nó: vô số cấu trúc cú pháp chưa hoàn thành (ví dụ: Chà, nói chung ... chiêm nghiệm ... tôi có thể rút ra cho bạn bè); tự ngắt lời (Vẫn còn nhiều người ở Nga muốn ... viết bằng bút chứ không phải trên máy tính); sự lặp lại (Tôi sẽ… tôi sẽ… muốn nói thêm); thiết kế với chủ đề đề cử (Cậu bé này / cậu ấy đánh thức tôi mỗi sáng); pickups (A - Chúng tôi mời bạn ... B - ngày mai đến rạp hát). Các đặc điểm cụ thể gây ra bởi sự không chuẩn bị của lời nói bằng miệng, được chỉ ra ở trên, không phải là lỗi diễn đạt, bởi vì không cản trở việc hiểu nội dung lời nói, và trong một số trường hợp, nó được dùng như một phương tiện biểu đạt quan trọng. Hơn nữa, lời nói được thiết kế để nhận thức trực tiếp, tức là lời nói bằng miệng, sẽ mất nếu nó quá chi tiết, chỉ bao gồm các câu chi tiết, nếu trật tự từ trực tiếp chiếm ưu thế trong đó. Trong một bài phát biểu được thiết kế cho người nghe, cấu trúc và cấu trúc lôgic của cụm từ thường thay đổi, các câu chưa hoàn chỉnh là rất thích hợp (tiết kiệm năng lượng và thời gian của người nói và người nghe), cho phép chuyển thêm các suy nghĩ, cụm từ đánh giá (làm phong phú văn bản và tách rời khỏi văn bản chính bằng ngữ điệu). Một trong những thiếu sót đáng kể nhất của khẩu ngữ là tính không liên tục của nó (logic, ngữ pháp và ngữ điệu), bao gồm việc ngắt lời không hợp lý, ngắt các cụm từ, suy nghĩ và đôi khi lặp lại không hợp lý các từ giống nhau. Lý do cho điều này là khác nhau: không biết những gì cần phải nói, không có khả năng hình thành một suy nghĩ tiếp theo, mong muốn sửa chữa những gì đã nói. Thiếu sót thứ hai trong số những thiếu sót phổ biến nhất của khẩu ngữ là tính không thể tách rời (ngữ pháp và ngữ pháp): các cụm từ nối tiếp nhau mà không có khoảng dừng, trọng âm logic, không có cấu trúc ngữ pháp rõ ràng của câu. Tất nhiên, sự không phân chia ngữ pháp-thành ngữ cũng ảnh hưởng đến logic của lời nói: các ý nghĩ hợp nhất, trật tự của chúng trở nên mờ nhạt, nội dung của văn bản trở nên mơ hồ và vô định. Bài phát biểu viết là bài phát biểu được tạo ra với sự trợ giúp của các dấu hiệu (đồ họa) có thể nhìn thấy trên giấy, vật liệu khác hoặc màn hình điều khiển.

Ngôn ngữ nói thường được coi là cổ hơn ngôn ngữ viết. Viết được coi như một cách giao tiếp bổ sung, thứ yếu. Việc đếm ngược về nguồn gốc của văn nói thường gắn liền với việc tìm thấy các văn bản cổ trên đá, bảng đất sét và giấy cói.

Trong cuộc sống hàng ngày, khẩu ngữ chiếm ưu thế, đó là lý do tại sao nó được coi là hàng đầu. Nhưng dần dần, ngôn ngữ viết bắt đầu có ảnh hưởng ngày càng lớn đến lời nói bằng miệng. Bài phát biểu viết là bài phát biểu chuẩn bị. Nó có thể được kiểm tra, sửa chữa, chỉnh sửa, hiển thị cho các chuyên gia và nhiều lần cải tiến, tìm cách cải thiện nội dung và hình thức trình bày. Tất cả điều này là không thể thực hiện nếu bạn chỉ giữ bài phát biểu trong tâm trí. Ngoài ra, văn nói dễ nhớ hơn và lưu lại trong trí nhớ lâu hơn. Văn bản viết ra sẽ kỷ luật người nói, tạo cơ hội cho người nói tránh lặp lại, diễn đạt cẩu thả, dè dặt, nói quá và làm cho bài phát biểu tự tin hơn. Các quy chuẩn, chuẩn mực văn học về văn nói chặt chẽ hơn, các khóa học ngữ pháp thường được xây dựng dựa trên cấu trúc của bài nói.

Lời nói bằng miệng có một số ưu điểm: nó có tính tức thời hơn, một cảm giác sống động. Đồng thời, nó đòi hỏi phải rèn luyện rất nhiều: gần như tự động trong việc lựa chọn từ ngữ. Trong khẩu ngữ, cú pháp đơn giản hơn, các quy phạm văn học không quá khắt khe; nó sử dụng nhiều phương tiện biểu đạt âm thanh: ngữ điệu, ngắt nhịp khác nhau; kèm theo đó là những cử chỉ, nét mặt. Đó là lời nói mang lại sự tiếp xúc nhiều hơn trong giao tiếp.

2. Bài phát biểu viết là một loại hình độc thoại. Nó phát triển hơn so với lời nói độc thoại. Điều này là do thực tế là bài phát biểu bằng văn bản ngụ ý thiếu phản hồi từ người đối thoại. Ngoài ra, lời nói viết không có thêm phương tiện nào để tác động đến người nhận thức, ngoại trừ bản thân các từ, thứ tự của chúng và các dấu câu tổ chức câu.

Bài phát biểu bằng miệng và bằng văn bản

Các dạng lời nói.

Tốc độ vấn đáp - giao tiếp bằng lời nói với sự trợ giúp của các phương tiện ngôn ngữ được cảm nhận bằng tai. Bài phát biểu viết - giao tiếp bằng lời nói thông qua văn bản viết. Giao tiếp có thể bị trì hoãn (thư) và trực tiếp (trao đổi ghi chú trong bài giảng).

Lời nói miệng biểu hiện như lời nói thông tục trong một tình huống hội thoại và được sinh ra, thường xuyên nhất, từ kinh nghiệm trực tiếp. Bài phát biểu viết thể hiện bản chất là bài phát biểu kinh doanh, khoa học, mang tính cá nhân hơn, dành cho người đối thoại không trực tiếp có mặt.

Bài phát biểu viết yêu cầu trình bày có hệ thống, mạch lạc logic hơn. Trong bài phát biểu viết, mọi thứ chỉ nên rõ ràng từ ngữ cảnh của nó, tức là bài nói viết là bài phát biểu có ngữ cảnh.

Ngôn ngữ nói và ngôn ngữ viết có quan hệ mật thiết với nhau. Nhưng sự thống nhất của chúng cũng bao gồm những khác biệt đáng kể. Dấu hiệu của lời nói viết (chữ cái) biểu thị âm thanh của lời nói bằng miệng. Tuy nhiên, ngôn ngữ viết không chỉ đơn giản là bản dịch ngôn ngữ nói thành các ký hiệu viết.

Bài phát biểu nội tâm -đó là việc sử dụng ngôn ngữ bên ngoài quá trình giao tiếp thực tế.

Có ba kiểu phát biểu nội tâm chính:

a) phát âm bên trong - “lời nói với chính mình”, bảo toàn cấu trúc của lời nói bên ngoài, nhưng không có âm thanh phát âm;

b) mô hình hóa bên trong của lời nói bên ngoài;

c) lời nói bên trong như một cơ chế và phương tiện hoạt động tinh thần.

Lời nói bên trong không nhất thiết phải im lặng, nó có thể là một hình thức tự động giao tiếp khi một người nói lớn với chính mình.

Các đặc điểm chính của lời nói bên trong là: tình huống; vô thanh; dành cho bản thân; sự cắt giảm; bão hòa với nội dung chủ quan.

Lời nói bên trong không trực tiếp phục vụ mục đích giao tiếp; tuy nhiên, nó mang tính xã hội về mặt:

1) nguồn gốc (về mặt di truyền) - là một dạng phái sinh của lời nói bên ngoài;

L. S. Vygotsky đã xem xét bài phát biểu vô tâm như một giai đoạn chuyển tiếp từ lời nói bên ngoài sang bên trong. Giọng nói tập trung về mặt di truyền quay lại với giọng nói bên ngoài và là sản phẩm của quá trình nội tâm hóa một phần của nó.

Lời nói bên ngoài và bên trong có thể được đối thoại và độc thoại.

Số lượng người nói không phải là tiêu chí quyết định để phân biệt giữa đối thoại và độc thoại. Hộp thoại -Đây chủ yếu là một tương tác bằng lời nói. Không giống như độc thoại, hai vị trí ngữ nghĩa được thể hiện dưới dạng lời nói trong đó. Các tính năng đặc trưng của độc thoại bên ngoài là sự thể hiện bằng lời nói bên ngoài của một vị trí ngữ nghĩa (người nói) và sự vắng mặt của lời nói bên ngoài của người tham gia thứ hai trong giao tiếp với anh ta.

Phân biệt lời nói bên trong và bên ngoài. Lời nói bên ngoài có thể bằng miệng và bằng văn bản. Lời nói bằng miệng có thể ở dạng độc thoại (một người nói - người khác nghe) hoặc đối thoại (trò chuyện với một người hoặc xen kẽ, với nhiều người đối thoại).

Không khó để phân biệt giữa các kiểu nói này về hình thức. Điều quan trọng hơn là phải hiểu các đặc điểm của chúng về mặt nội dung (về tính đầy đủ, chiều sâu và trình bày chi tiết). Khi so sánh hình thức độc thoại và đối thoại của lời nói, phải nhớ rằng độc thoại phải đầy đủ và chi tiết hơn nhiều so với đối thoại.

Thật vậy, trong cuộc đối thoại, nó chỉ ra những gì người đối thoại (hoặc những người đối thoại) biết và những gì không biết, với những gì họ đồng ý và với những gì họ không đồng ý. Không nhất thiết phải thông báo về những điều đã biết, không cần thiết phải thuyết phục bằng những quan điểm đồng tình. Trong một cuộc độc thoại, cần phải đưa ra tất cả các thông tin có thể, trước khi xem xét tất cả các phản đối có thể có.

So với lời nói bằng văn bản, bài phát biểu cũng cần phải đầy đủ, rõ ràng, chi tiết và thuyết phục hơn. Xét cho cùng, bài phát biểu bằng văn bản, như một quy luật (ngoại trừ việc trao đổi các ghi chú ngắn), là một cuộc độc thoại. Ngoài ra, lời nói bằng văn bản, trái ngược với lời nói bằng miệng, không có các đồng minh mạnh mẽ như cử chỉ và ngữ điệu.

Sự đầy đủ và mở rộng vốn có trong bài nói không có nghĩa là nó phải dài. Chúng ta phải cố gắng đảm bảo rằng "lời nói thì chật chội, nhưng ý nghĩ thì rộng rãi." Ít rõ ràng và chi tiết nhất là lời nói bên trong. Nó được kết nối chặt chẽ với bên ngoài, đặc biệt là lời nói, lời nói. Hiện nay người ta đã chứng minh rằng các chuyển động không thể nhận thấy ra bên ngoài của các cơ tái tạo âm thanh diễn ra trong mọi trường hợp của lời nói bên trong.

Nhưng lời nói bên trong là một cuộc trò chuyện với chính mình. Và, mặc dù "tranh chấp nội bộ" có thể rất gay gắt, nó diễn ra dưới dạng bài phát biểu "gấp", ở đó đủ để hiểu ý nghĩa chung. Sẽ là một vấn đề khác nếu chúng ta “luyện tập” lời nói bên ngoài trong lời nói bên trong. Sau đó, chúng ta cố gắng tuân theo tất cả các quy tắc của lời nói bên ngoài trong lời nói bên trong.

Tất cả những đặc điểm này của các loại lời nói khác nhau phải được tính đến không chỉ khi lời nói được sử dụng để giao tiếp với người khác, mà còn khi lời nói là cơ sở của tư duy cá nhân. Suy nghĩ bắt đầu “chín” trong chúng ta dưới dạng lời nói bên trong (mặc dù nguồn gốc của suy nghĩ luôn là hoạt động bên ngoài của con người).

Nhưng suy cho cùng, nội tâm diễn thuyết “gấp khúc” và mờ nhạt. Do đó, “phôi thai” của tư tưởng cũng mờ nhạt. Để làm cho suy nghĩ rõ ràng và rõ ràng ngay cả với chính mình, người ta phải nói to nó ra, hoặc ít nhất là “luyện tập” cách phát âm này. Nhưng tốt nhất là bạn nên giải thích suy nghĩ của mình cho người khác.

Sau đó, nó sẽ trở nên rõ ràng hơn cho bạn. Câu chuyện kể về một giáo sư tuyên bố bắt đầu hiểu một môn học khi ông giải thích nó cho sinh viên của mình lần thứ ba không phải là không có một chút sự thật. Nhưng điều đặc biệt hữu ích để làm sáng tỏ và trọn vẹn những suy nghĩ là cách trình bày của chúng bằng văn bản, nếu bạn ghi nhật ký, hãy ghi vào đó không chỉ mô tả thực tế của các sự kiện mà còn cả suy nghĩ của bạn về những sự kiện này. “Suy nghĩ” về cuộc sống được viết ra này sẽ mang lại lợi ích to lớn cho bạn.

Sự phát triển của lời nói trong quá trình phát triển theo lứa tuổi của một người là một quá trình lâu dài và phức tạp. Từ những ngày đầu tiên của cuộc đời một đứa trẻ, giai đoạn chuẩn bị trước khi biết nói bắt đầu để làm chủ lời nói. La hét đã phát triển bộ máy hô hấp và lời nói của trẻ (cần nhớ rằng tiếng khóc của trẻ là tín hiệu của một số loại rắc rối trong tình trạng của trẻ). Sau đó là tiếng nói bập bẹ, vốn đã liên quan trực tiếp đến việc hình thành lời nói.

Sự hiểu biết về các từ có thể nghe được, nắm vững chúng dưới dạng tín hiệu, đầu tiên của hệ thống tín hiệu đầu tiên (để chỉ định các đối tượng cụ thể), và sau đó là hệ thống tín hiệu thứ hai (cho phép khái quát và trừu tượng hóa) bắt đầu vào cuối năm thứ nhất - đầu năm thứ hai của cuộc sống, ngay cả trước khi đứa trẻ bắt đầu sử dụng lời nói để giao tiếp với người khác.

"Hướng dẫn Tâm lý Y học",
I.M. Tylevich

Lời nói bên trong, trước hết, được kết nối với việc cung cấp quá trình suy nghĩ. Đây là một hiện tượng rất phức tạp theo quan điểm tâm lý, nó cung cấp mối quan hệ giữa lời nói và suy nghĩ.

Lời nói bên trong không nhằm mục đích giao tiếp. Đây là cuộc trò chuyện giữa một người và chính anh ta. Trong lời nói bên trong, các luồng suy nghĩ, các ý định nảy sinh và các hành động được lên kế hoạch. Dấu hiệu chính của lời nói bên trong là không phát âm được, nó không có âm thanh. Lời nói bên trong được chia thành phát âm bên trong và lời nói bên trong thích hợp. Lời nói bên trong khác về cấu trúc với lời nói bên ngoài ở chỗ nó được gấp lại, hầu hết các thành phần phụ của câu bị lược bỏ trong đó. Lời nói bên trong, giống như lời nói bên ngoài, tồn tại dưới dạng hình ảnh động, thính giác hoặc thị giác. Trái ngược với lời nói bên trong thích hợp, cách phát âm bên trong trùng khớp về cấu trúc với lời nói bên ngoài Vygotsky L. S. Tác phẩm đã sưu tầm: Trong 6 quyển, quyển 1: Những câu hỏi lý thuyết và lịch sử tâm lý học / Ch. ed. A. V. Zaporozhets. - M.: Sư phạm, 2001. Lời nói bên trong được hình thành trên cơ sở lời nói bên ngoài. Lời nói bên trong là lời nói về bản thân mình, với nó, chúng ta không nói về người khác. Lời nói bên trong có một ý nghĩa rất quan trọng trong cuộc sống của một người, được kết nối với suy nghĩ của họ. Nó tham gia một cách hữu cơ vào tất cả các quá trình suy nghĩ nhằm giải quyết một số vấn đề, ví dụ, khi chúng ta cố gắng hiểu một công thức toán học phức tạp, hiểu một số vấn đề lý thuyết, vạch ra một kế hoạch hành động, v.v.

Bài phát biểu này có đặc điểm là không có biểu hiện âm thanh đầy đủ mà được thay thế bằng các chuyển động lời nói thô sơ. Đôi khi những chuyển động khớp thô sơ này có hình thức rất dễ nhận thấy và thậm chí dẫn đến việc phát ra các từ riêng lẻ trong quá trình suy nghĩ. “Khi một đứa trẻ suy nghĩ,” Sechenov nói, “nó chắc chắn nói cùng một lúc. Ở trẻ khoảng năm tuổi, suy nghĩ được thể hiện bằng lời nói hoặc cuộc trò chuyện bằng lời thì thầm, hoặc ít nhất là trong các cử động của lưỡi và môi. Điều này cũng cực kỳ phổ biến với người lớn. Ít nhất tôi biết từ kinh nghiệm của chính mình rằng khi miệng tôi đóng lại và bất động, suy nghĩ của tôi thường đi kèm với trò chuyện câm, tức là do chuyển động của các cơ của lưỡi trong khoang miệng. Trong mọi trường hợp, khi tôi muốn sửa chữa một số suy nghĩ chủ yếu hơn những suy nghĩ khác, tôi chắc chắn sẽ thì thầm nó. Đối với tôi, dường như tôi không bao giờ suy nghĩ trực tiếp bằng một lời nói, mà luôn luôn có những cảm giác cơ bắp đi kèm với suy nghĩ của tôi dưới dạng một cuộc trò chuyện. Trong một số trường hợp, lời nói nội tâm dẫn đến quá trình suy nghĩ bị chậm lại.

Mặc dù thiếu sự diễn đạt hoàn toàn bằng lời nói, lời nói bên trong tuân theo tất cả các quy tắc ngữ pháp vốn có trong ngôn ngữ của một người nhất định, nhưng chỉ không diễn ra ở dạng chi tiết như lời nói bên ngoài: một số thiếu sót được ghi nhận trong đó, có không phát âm rõ cú pháp, các câu phức được thay thế bằng các từ riêng biệt. Điều này được giải thích là do trong quá trình sử dụng thực tế lời nói, các dạng viết tắt bắt đầu thay thế các dạng chi tiết hơn. Lời nói bên trong chỉ có thể là một sự chuyển đổi của lời nói bên ngoài. Nếu không có sự thể hiện đầy đủ sơ bộ của một ý nghĩ trong lời nói bên ngoài, thì nó không thể được viết tắt trong bài phát biểu bên trong.

Giao tiếp bằng lời nói là một quá trình phức tạp và nhiều mặt. Lời nói là quá trình giao tiếp bằng lời nói giữa người với người. Đồng thời, lời nói là đa chức năng. Có nhiều cách phân loại các chức năng lời nói, trong đó chủ yếu là giao tiếp và có ý nghĩa. Các loại lời nói chính là lời nói bên ngoài và bên trong. Lời nói bên ngoài, đến lượt nó, được chia thành các phân loài riêng biệt: độc thoại, đối thoại, nói, viết và động. Lời nói bên trong gắn bó chặt chẽ với lời nói bên ngoài và là một dạng đặc biệt của quá trình suy nghĩ.