Tại sao chúng ta sống trong nghèo đói: lý do di truyền. Vậy đâu là lý do cho những cú ngã như vậy trên con đường thành công?

Tại sao chúng ta thường nghĩ về câu hỏi ý nghĩa của cuộc sống là gì? Chúng ta đang sống để làm gì? Sống như thế nào để hạnh phúc? Tôi cần gì để được hạnh phúc? Điều gì xảy ra khi tôi thành công hay thất bại? Bố mẹ tôi sẽ nói gì nếu tôi không đáp ứng được kỳ vọng của họ? Làm thế nào để tìm lại sức mạnh để đứng dậy sau một thất bại? Tại sao chúng ta phải trải qua thất bại và thử thách, vấn đề là gì? Tại sao mọi người đều nói để rút ra kết luận bằng cách quan sát sai lầm của người khác? Và tại sao chúng ta lại hình thành những kết luận này chỉ khi bản thân mắc sai lầm? Tại sao chúng ta không thể thực hiện kế hoạch của mình ngay lần đầu tiên, hoặc thậm chí tệ hơn - chúng ta không hiểu mình muốn gì? Tất cả những câu hỏi nặng nề và dường như tầm thường này nảy sinh trong suy nghĩ của mỗi người có ý thức.

Mỗi ngày chúng ta đều theo dõi những thăng trầm của những người khác nhau, người thân, bạn bè hay những người xa lạ. Ngay trong thời thơ ấu, chúng ta đã hỏi cha mẹ rất nhiều câu hỏi kỳ lạ, bao gồm: "Mẹ ơi, cuộc sống là gì? Ý nghĩa của nó là gì, tại sao mọi người lại sống khác nhau?" Và thường thì các bậc cha mẹ không hoàn toàn hiểu chúng ta giải thích, có lẽ vì chính họ đã phạm sai lầm trên con đường đời của mình. Điều hợp lý là cảm xúc tích cực, ước mơ tươi sáng, hy vọng, nụ cười và niềm vui luôn chiếm ưu thế trong mỗi đứa trẻ.

Chúng ta càng già đi, sự lạc quan trong sáng, thẳng thắn, trẻ con ấy càng rời xa chúng ta. Ở trường, chúng ta bắt đầu đối mặt với những biểu hiện đầu tiên của sự bất công. Khi con cái đối xử khác biệt với nhau, chúng chỉ trích về ngoại hình của chúng, tình hình tài chính của cha mẹ chúng, hoặc quan điểm của chúng về hoàn cảnh này hay hoàn cảnh kia không giống nhau. Ngoài ra, trẻ luôn ngạc nhiên trước thái độ của giáo viên, sở thích và sự khuyến khích của trẻ bởi đứa trẻ này hay đứa trẻ kia. Thứ nhất, thế giới quan sau này của trẻ được hình thành trong môi trường gia đình. Cha mẹ, bằng thái độ của họ đối với nhau, với con cái, với cuộc sống và các vấn đề trên con đường của họ, hình thành một mô hình-sơ đồ nhất định về đứa trẻ trong tương lai. Vì vậy, trẻ em khi đã trưởng thành thường cố gắng noi gương cha mẹ hoặc ngược lại, không tái phạm.

Ở tuổi trưởng thành, khi bắt đầu tỉnh táo quan sát mọi thứ và mọi người xung quanh, chúng ta nghĩ về những câu hỏi trên. Nét ngây thơ trẻ con này biến mất, sự không chắc chắn và bối rối xuất hiện, vì chúng ta thường không biết mình muốn đạt được gì trong cuộc sống và làm thế nào để đưa ra lựa chọn đúng đắn. Mặc dù những người có ý chí mạnh mẽ đã nhận ra chính mình trong cuộc sống, biến ước mơ của họ thành hiện thực, chúng tôi tự hỏi rằng chúng tôi có thể có được nhiều kiên nhẫn, ý chí và mong muốn làm việc ở đâu đến vậy. Sau tất cả, không có gì bí mật đối với bất kỳ ai rằng về cơ bản con đường dẫn đến thành công là "đầy gai nhọn", tất nhiên, nếu cha mẹ của bạn không phải là triệu phú và không đặt bạn vào mọi thứ đã sẵn sàng. Những người giàu có và thông minh vượt qua những bức tường khó khăn và thất vọng trên con đường đến với ước mơ của họ. Một số đạt được mục tiêu, trong khi một số người từ bỏ và nghiền nát những ý định và dự án tốt của họ thành bột, không tìm thấy sức mạnh bên trong và sự hỗ trợ của người khác, ám ảnh bởi nỗi sợ hãi và định kiến ​​của chính họ.

Vậy đâu là lý do cho những cú ngã như vậy trên con đường thành công?

Sau những thất bại thường xuyên, mọi người bắt đầu phân tích từng bước, tìm kiếm lỗi. Đôi khi họ nghĩ rằng họ đã tìm ra mình đã sai ở đâu, và đôi khi họ đổ lỗi cho người khác (thật dễ dàng, đúng không?). Nhưng tại sao, hiểu lý do của sự thất bại, lặp đi lặp lại không có gì xảy ra?

Thông thường, sự thôi thúc không thể kiềm chế của họ muốn thay đổi mọi thứ cho tốt hơn sẽ xuất hiện trong một hoặc hai tháng hoặc thậm chí chỉ trong vài ngày. Lý do có thể là bất cứ điều gì. Bắt đầu từ sự không chắc chắn trong sự lựa chọn, "lời khuyên thân thiện", không may mắn, bất an, thiếu động lực hoặc sự hỗ trợ - kết thúc bằng một sự thất vọng phức tạp về mọi thứ và mọi người. Trên thực tế, nhiều nghiên cứu đã được tiến hành bởi các nhà khoa học đã phát hiện ra rằng không có nguyên nhân toàn cầu nào gây ra té ngã.

Dường như có một số thế lực xấu - vận rủi liên tục kìm hãm chúng ta, cản trở và chỉ trích, bất kể chúng ta làm gì. Lý do cho mọi thứ nằm ở một thế giới triết học và tâm linh hơn, chứ không phải ở các yếu tố bên ngoài. Không ngạc nhiên khi có một câu nói: "" Mọi suy nghĩ của chúng ta đều thành hiện thực ". Và nếu điều này thực sự đúng? Vậy thì, để đạt được mục tiêu và hơn hết là hiểu được mong muốn của mình, chúng ta cần học cách suy nghĩ theo hướng tích cực, và quan trọng nhất, hãy nghĩ về những gì chúng ta nghĩ (điều đó thật vô lý biết bao. Tất cả đều phụ thuộc vào những bước đi và quyết định dù rất nhỏ mà chúng ta thực hiện hàng trăm lần mỗi ngày. Chính những bước nhỏ này đã trở thành nền tảng và viên gạch tạo nên thành công trong cuộc sống Chính trong biển những bước đơn giản và tầm thường ấy, kho báu bí mật của chúng ta nằm ẩn giấu hy vọng, ước muốn và ước mơ!

Để vượt qua đại dương thử thách trên con đường đến với ước mơ, thường không phải là ý chí cũng như động lực, sự hỗ trợ hay thúc đẩy về mặt đạo đức (cái gọi là cú hích hay cụm từ: "Hãy tập hợp sức mạnh ý chí của bạn vào một nắm đấm và đừng xòe ra") Là đủ. Tất cả những yếu tố này thường giúp tiến lên phía trước, nhưng thường không lâu dài. Chúng ta sợ hãi sự giống nhau và sợ hãi sự thay đổi mà không biết nó sẽ như thế nào. Vì vậy, ước mơ kéo chúng ta xuống vực sâu nếu chúng ta không tự tin vào bản thân. Ý chí là một trong những yếu tố quan trọng nhất trên con đường phát triển bản thân. Rất thường bạn có thể nghe thấy câu nói rằng sức mạnh ý chí là khả năng buộc bản thân làm những điều mà chúng ta không thích. Tuyên bố này không thể phủ nhận là sai. Trên thực tế, khả năng lựa chọn nghề nghiệp mà bạn mong đợi từ lâu trong số nhiều lựa chọn là ý chí.

Con người đã rèn luyện sức mạnh ý chí trong nhiều thế kỷ, vắt kiệt sức mình về mặt thể chất và đạo đức với những thứ không cần thiết. Chỉ sau những hiểu lầm như vậy với bản thân, họ mới hiểu được ý nghĩa của khái niệm - ý chí. Ý nghĩa của nó nằm ở chỗ làm việc tự nguyện đối với bản thân và điều gì đó, không có bạo lực. Nhưng những người đã chọn lối sống mong muốn, không thể một lần nữa thực hiện được mọi kế hoạch của mình thì phải làm sao?

Và câu hỏi được đặt ra: "Tại sao tôi không sống theo cách mà tôi muốn?" Trước hết, điều này là do chúng ta bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi các yếu tố bên ngoài: tình hình đất nước, nền kinh tế và thiếu tiền, kém may mắn trong tình yêu, thất vọng về một người, thiếu giáo dục đúng đắn, hoặc thậm chí ghen tị tầm thường với những người thành công. . Vì những điều như vậy, chúng ta đã quên cách lắng nghe bản thân, cho trái tim và tâm trí của mình. Và khả năng hiểu bản thân là điều quan trọng nhất để thực hiện bất kỳ kế hoạch nào. Không quan trọng là mong muốn của chúng ta có liên quan đến các mối quan hệ cá nhân, gia đình, bạn bè, giáo dục, công việc hay giải trí hay không. Tất cả các lĩnh vực đều được kết nối với nhau và nếu không tạo ra mô hình mong muốn cho từng lĩnh vực đó, chúng ta sẽ không cảm thấy hạnh phúc và thành công. Vì vậy, bạn nên luôn nhớ cụm từ được đề cập trước đó trong bài viết này: "" Mọi suy nghĩ của chúng ta đều thành hiện thực. "

Nếu ước mơ không thành hiện thực sau lần thử thứ nhất, thứ hai hoặc thứ mười, có lẽ điều đáng xem là đây là ước mơ hằng mong mỏi của bạn hay là lời khuyên của một người bạn hoặc người anh em, bởi vì nó sẽ tốt hơn theo cách đó? Nếu mong muốn thực sự là của bạn và nó chân thành và mạnh mẽ, để hiện thực hóa nó, bạn phải nỗ lực hàng ngày và làm việc đáng kinh ngạc, và không chỉ hình dung nó trong suy nghĩ của bạn, tin tôi đi, nó sẽ thành hiện thực!

Thường thì chúng ta không sống theo cách mình muốn, bởi vì chúng ta không tin vào sức mạnh của bản thân và khả năng thành công. Nhiều người mắc sai lầm hoặc chọn, ví dụ, không phải nghề nghiệp của họ. Nhưng họ không bỏ cuộc. Ví dụ, câu chuyện về một giáo viên dạy toán đã dạy ở trường đại học trong 15 năm đã khiến học sinh của mình cảm động và trở thành động lực cho họ. Ông dạy toán ngày này qua ngày khác trong suốt 15 năm cho trẻ em và học sinh, điều mà trong lòng ông không thể nào nguôi ngoai. Anh đã chán ngấy với việc liên tục kiểm tra sổ tay, khảo sát và bầu không khí của trường Đại học. Một ngày nọ, anh quyết định thay đổi ngành nghề của mình, như anh muốn. Anh luôn quan tâm đến lĩnh vực công nghệ thông tin và trong thời gian rảnh rỗi đã độc lập nghiên cứu về kiểm thử phần mềm. Sau khi nghiên cứu rất nhiều lý thuyết, anh ấy đã nộp hồ sơ của mình cho một công ty CNTT, nơi anh ấy sau đó đã thành công vượt qua một cuộc phỏng vấn và thay đổi công việc. Ông đã mạo hiểm sự nghiệp của mình và sự tôn trọng của đồng nghiệp và học trò, nhưng không thay đổi mong muốn của bản thân và tự mình thành công.

Vì vậy, ngay cả những câu chuyện của những người bình thường và ít được biết đến cũng giúp chúng ta bước tiếp. Cái chính là tin vào thế mạnh của bản thân, làm việc tốt, không ngại phát triển bản thân, thay đổi để tốt hơn và tự tin biết mình muốn gì! Sau đó, mọi người sẽ sống đúng như họ muốn!

"Thành công không chỉ là một vài quy tắc đơn giản được tuân theo hàng ngày, và thất bại chỉ là một vài sai lầm lặp đi lặp lại hàng ngày." Jim Rohn.

“Kể từ năm 1926, khi Max Scheler đưa ra thuật ngữ“ nhân học triết học ”, khá nhiều nỗ lực đã được thực hiện để trả lời câu hỏi về bản chất của con người trong khi vẫn duy trì một quan điểm triết học. Khám phá quan trọng nhất của nhân học triết học là bản chất của con người là khả năng tự xây dựng, và do đó liên tục thay đổi nội dung câu trả lời cho câu hỏi về bản chất của chính mình.

Câu trích dẫn này phản ánh chính xác nhất sự hiểu biết của con người, điều này sẽ được thảo luận dưới đây.

Vì vậy, bản chất của con người là khả năng xây dựng bản thân. Ở đây nó có nghĩa là biết rõ khả năng tự giáo dục bản thân của riêng bạn mong muốn và nguyện vọng tự giáo dục.

Tự giáo dục vì một lý do nào đó mâu thuẫn trực tiếp với tính xác định của văn hóa hiện đại trong lĩnh vực hiện sinh của sự tồn tại của con người.

“Cuối cùng, thực tế là thế hệ trước đã làm điều gì đó (hoặc họ đã làm điều gì đó theo cách này và không theo cách khác), thực tế bản thân nó không thể là lý do đầy đủ cho việc tái tạo (lặp lại) những hành động này trong tương lai.”

Sự khác biệt chính giữa kiểu người này và kiểu người được mô tả là anh ta không còn trực tiếp, và bắt đầu sống của chính nó. Anh ta trở thành một người đàn ông sống theo cách anh ta sống, hành động theo cách anh ta làm, suy nghĩ theo cách anh ta nghĩ. Và đối với điều này anh ta không cần bất kỳ hoàn cảnh bên ngoài. Anh ta thế này vì anh ta muốn thế kia, anh ta thế kia và tìm cách để được thế kia. Sự phát triển của anh ta, sự vận động qua các đời, sự tồn tại của anh ta chỉ phụ thuộc vào bản thân anh ta, sự phấn đấu của anh ta.

Đây là “một con người của chính mình, là chính mình cho chính mình - không cần bất kỳ sự hỗ trợ, lập trình nào từ bên ngoài. Anh ấy không cần bất cứ thứ gì bên ngoài để trở thành những gì anh ấy muốn. "

Đó là, anh ấy đầy đủ, trong tất cả các biểu hiện của nó mà không có ngoại lệ. điều hòa từ bên trong.

Trong mỗi người đều có một cái gọi là "cốt lõi của nhân cách", là một phức hợp các chuẩn mực tự hiển nhiên. Các chuẩn mực tự nhiên xuất hiện trong quá trình trải nghiệm sự thật chủ quan- khi một người chấp nhận điều gì đó với sự tự tin hoàn toàn rằng nó chính xác như vậy, và không phải là khác. Những chân lý này được hình thành trong một con người từ thời thơ ấu, chủ yếu thông qua quyền hạn của cha mẹ, sau đó chúng tiếp tục hình thành trong quá trình xã hội hóa.

Ở đây vấn đề tự do nảy sinh, bởi vì sự thật được đặt ra từ bên ngoài không có kiến ​​thức của con người, và không ai sau sẽ không giải thích cho anh ta tính tương đối của tất cả những chân lý này vì lý do đơn giản là bản thân người truyền tải những chân lý này đã từng trải nghiệm chúng như sự thật, và do đó không thể liên quan đến chúng. phê bình.

Để một người trở nên hoàn toàn có điều kiện từ bên trong, cần phải có sự “khai thác” mọi thứ mang lại và xây dựng thực tế của chính người đó. Theo quy luật, khá thường xuyên, việc loại bỏ một người ra khỏi trạng thái điều hòa văn hóa được thực hiện với sự giúp đỡ của Nữa như một trung gian, một loại cầu nối giữa thực tại chủ quan và thực tại khách quan (văn hóa), và điều quan trọng là điều gì sẽ xảy ra với một người trong quá trình chuyển đổi này - khi nào một người có thể ẩn dụ trong mối quan hệ với văn hóa và bản thân?

Khả năng này xuất hiện khi một người rơi vào chân không hiện sinh, một sự trống rỗng siêu hình - khi mọi thứ anh ta dựa vào, mọi quy luật mà anh ta sống - mọi thứ đột nhiên trở nên phi thực tế, phi lý, điều mà Ấn Độ giáo gọi là Người Maya(ảo ảnh về thế giới).

Làm thế nào một người có thể đi vào chân không hiện sinh? Một trong những lý do có thể là do tình hình văn hóa hiện nay. Tốc độ thay đổi của đời sống công cộng, xã hội, nhà nước đến mức nó đã tạo ra những tiền đề cho sự thay đổi trong chính bản chất của điều kiện văn hóa con người. Ở các quốc gia khác nhau, toàn bộ hệ thống điều hòa trước đây ngày càng bị đặt câu hỏi, đó là các tình huống phát sinh khi một người có thể nhận thấy những điều mà trước đây anh ta không thể nhận thấy.

Tại sao? Bởi vì có những cái nhìn mới về những khía cạnh cần thiết của điều kiện bên ngoài. Có một sự xung đột lẫn nhau về các khía cạnh khác nhau của điều kiện. Cả tôi và Thế giới đều xuất hiện trước mặt tôi trong một khoảng thời gian nhất định, trần trụi vô cùng.

Đây là nơi nảy sinh cơ hội “thoát ra khỏi cơ chế của cuộc sống và từ cơ chế của bản thân vào một khoảng không gian trống nào đó và sự ra đời của một cuộc sống mới. Đó là, "điều" hoặc xảy ra hoặc nó không xảy ra ... Tuy nhiên, nếu "điều sẽ xảy ra", một người có thể nhận ra rằng không có "thực sự" tất cả các giá trị, mục tiêu và ý nghĩa quan hệ, từ lúc đó, chỉ có bản thân anh là thước đo của mọi sự vật, hiện tượng xung quanh anh - chỉ có anh là tiêu chí của chân lý.

Tại đây quá trình chuyển đổi từ "bên ngoài" sang "bên trong" có thể bắt đầu diễn ra. Sự sáng tạo đóng một vai trò rất quan trọng trong quá trình chuyển đổi này.

“Khi bạn vượt qua (nếu bạn vượt qua; điều này, tất nhiên, không phải là một thời điểm, đây là một quá trình), không ai sẽ cung cấp cho bạn bất cứ điều gì. Không có gì để lựa chọn, không có gì để tìm kiếm, không có gì để thích nghi - mọi thứ phải được hoàn thành. Không có gì sẵn sàng ... Mọi thứ phải được hoàn thành, mọi thứ đã từng sẵn sàng. Bạn sẽ giống như một con cá phải tạo ra biển hoặc ao hoặc sông cho riêng mình. Không ai cung cấp bất cứ điều gì, sáng tạo vững chắc. Và không phải theo nghĩa bóng, mà theo nghĩa đen, bởi vì ngay cả khi bạn chuẩn bị một thứ gì đó, bạn phải biến đổi nó bằng cách nào đó - điền vào biểu mẫu này với nội dung của bạn.

Do đó, một người bắt đầu tạo ra thực tại của chính mình, lịch sử của chính mình - cái mà anh ta bản thân có ý thức lựa chọn. Có nghĩa là, con người không phải do tự nhiên và quá trình tiến hóa tạo ra. Con người được tạo ra. Liên tục, lặp đi lặp lại. Nó được tạo ra trong lịch sử của chính nó, với sự tham gia của những nỗ lực cá nhân của chính nó - với sự tham gia của chính nó. Anh ấy làm chủ văn hóa và vượt qua nó một cách sáng tạo - tự nhận thức bản thân.

Quá trình này trở nên liên tục, bởi vì Bản chất của con người là không ngừng vượt qua giới hạn của mình, không ngừng thay đổi. Với cách tiếp cận này, giáo dục liên tục hoạt động như một phương thức phát triển sự tồn tại cá nhân của một cá nhân.

Nói chung, mỗi người đều được giáo dục liên tục. Cuộc sống của một người là thực tại của anh ta, và mọi thứ mà anh ta trải qua trong đó, đã học, đã làm, v.v., bằng cách này hay cách khác, dưới hình thức thô thiển hay tinh tế, đều được in dấu trong tất cả các khía cạnh của sự tồn tại của anh ta - tâm lý, thể chất, tinh thần - bất kỳ . Sự khác biệt duy nhất là một số người không nhận ra điều đó, và một số người thì có.

Đối với sau này, giáo dục này có bản chất là tự giáo dục, tk. họ kiểm soát không gian xung quanh và lọc tất cả thông tin đến từ xã hội vào "bên trong" và "từ bên trong ra" (ít nhất là càng nhiều càng tốt - về nguyên tắc càng nhiều càng tốt).

Nếu sự kiểm soát như vậy có mặt, một người có thể coi mình như một văn bản đang được đọc - bởi vì. bằng cách cư xử của mình, anh ấy bằng cách nào đó ảnh hưởng đến không gian xung quanh và tất cả những người bước vào đó. Và cuộc đời của chính anh ấy như một văn bản - như một văn bản quan trọng nhất mà anh ấy đã viết.

Do đó, ý tưởng về “sự liên tục của giáo dục” hay ý tưởng về “sự tự giáo dục” hướng đến sự định trước và khả năng kiểm soát của cách hành động, cảm giác và suy nghĩ, và do đó chống lại văn hóa là cơ sở của sự phi giáo dục phản biện.

P. G. Shchedrovitsky cũng nói về điều này:

“... các quá trình tự quyết định, các quá trình hình thành ... luôn luôn diễn ra trong một số loại môi trường văn hóa, văn hóa xã hội, có nghĩa là chúng dựa vào các thiết chế văn hóa xã hội nhất định ... Tuy nhiên, như thế này không gian hình thành, chúng ta ngày càng phải đối mặt nhiều hơn với thực tế là môi trường không gian và văn hóa xã hội không được trang bị cho sự phát triển, và các định hướng mà môi trường này tạo ra lại khác biệt và mâu thuẫn với các mục tiêu và giá trị mà chúng ta, với tư cách là chủ thể thực hành phát triển. , đưa ra ”

Kết luận từ tất cả những gì đã được xem xét sẽ là một mô tả của khái niệm " epimeleia » – « tự chăm sóc- do Michel Foucault giới thiệu. Anh coi việc chăm sóc bản thân là nhu cầu thiết yếu và là mục tiêu cuối cùng của cuộc đời bất kỳ người nào. Một người biết chăm sóc bản thân được đặc trưng bởi những điều sau đây:

1. Một cách đặc biệt và cá nhân để nhìn thế giới, hành động và bước vào các mối quan hệ.

2. Chuyển tầm nhìn từ thế giới bên ngoài, xung quanh sang bản thân. Nó liên quan đến một loại quan sát và kiểm soát suy nghĩ, hành động của chính mình, v.v.

3. Một quá trình hành động nhất định do chủ thể thực hiện trong mối quan hệ với chính mình - một hành động mà anh ta thay đổi, thanh lọc, chuyển hóa và tự biến đổi.

“Một người nên cố gắng ... để có được vị thế của một chủ thể, điều mà anh ta chưa từng có trước đây. Chủ thể không phải là chủ thể nên được đưa ra trạng thái của một chủ thể, được xác định bởi sự hoàn chỉnh của mối quan hệ của anh ta với cái "tôi" của anh ta. Bạn cần tạo cho mình một chủ thể ... ”.

Merab Mamardashvili cũng nói như vậy.

“Con người được giải phóng chính xác trong chừng mực mà chính họ đã tự mình thực hiện con đường giải phóng từ bên trong chính mình, vì bất kỳ chế độ nô lệ nào cũng là tự nô lệ hóa. “Tự do nội tâm” hoàn toàn không phải là tự do ngầm, theo nghĩa xã hội hay theo nghĩa ngầm tinh thần. Đây thực sự là sự tự do được thể hiện theo nghĩa là sự giải phóng con người bên trong chính mình khỏi xiềng xích của những ý tưởng và hình ảnh của chính anh ta, sự giải phóng bản sắc và bản thể của con người.

Một người đã đến thăm 120 quốc gia trên thế giới có thể nói gì về điều này!

Để hiểu tại sao chúng ta, những người ở các nước hậu Xô Viết, lại sống tồi tệ như vậy, chúng ta cần đến thăm những nước mà người dân sống tốt. Nói một cách đơn giản, bạn cần phải nhìn vào chính mình từ một phía, bởi vì, như người ta nói, từ một phía bạn luôn có thể nhìn thấy nó tốt hơn ... Nhưng không phải ai cũng có cơ hội tuyệt vời để nhìn chính mình từ một phía.

Nhưng một người đã làm được điều này hơn một lần: anh ta đi du lịch rất rất nhiều và đã đến thăm hơn 500 thành phố và thị trấn khác nhau ở hơn 120 quốc gia.

Trong những chuyến đi này, sự khác biệt về diện mạo của các thành phố và quốc gia cũng như tâm lý của cư dân của họ ngay lập tức đập vào mắt tôi: một số nơi thì ấm cúng, ấm áp và tốt đẹp, trong khi một số khác thì u ám, lạnh lẽo và tồi tệ ... So sánh triết lý và tâm lý của cư dân các quốc gia khác nhau và trình độ phát triển của các quốc gia này, có thể dễ dàng xác định được lý do tại sao chúng ta sống tồi tệ như vậy.

Artemy Lebedev là người sáng lập và giám đốc nghệ thuật của xưởng thiết kế lớn nhất, nổi tiếng và đắt tiền nhất trong toàn bộ không gian thời hậu Xô Viết, nơi mà các dịch vụ chủ yếu được sử dụng bởi các khách hàng lớn. Nó được gọi là "Artemy Lebedev's Studio".

Cuộc sống tồi tệ - lòng ích kỷ hám lợi

Mỗi người đều có một cái gọi là "vùng thoải mái". Và nó hoàn toàn không phụ thuộc vào việc anh ta đang ở đâu. Ngay cả một người đàn ông vô gia cư cũng có một khu vực thoải mái, mặc dù nó chỉ giới hạn trong hộp tủ lạnh của anh ta. Vì lý do này, Artemy Lebedev cho rằng sự khác biệt về mức sống, mức sống thoải mái của người dân ảnh hưởng nhiều hơn đến sự giàu có của đất nước: ví dụ, Nga là một trong những nước giàu nhất thế giới, nhưng mức sống ở đó. , nói một cách nhẹ nhàng, là rất yếu.

Hãy đến Châu Âu. Đối với một người sống ở Châu Âu, vùng thoải mái mở rộng hơn nhiều so với chỉ căn hộ của anh ta: nó chụp bến đỗ, sân của anh ta, đường phố của anh ta, dãy nhà của anh ta. Và thậm chí là trung tâm thành phố của mình. Mặc dù vậy, đáng chú ý là vùng ngoại ô của các thành phố châu Âu, đối với tất cả những điều này, cũng khủng khiếp như của chúng ta: nhà ở bằng bảng điều khiển khá rùng rợn ở khắp mọi nơi, vì vậy thị trấn khai thác của Pháp không khác nhiều so với vùng ngoại ô Donetsk buồn tẻ.

Đối với các nước hậu Xô Viết, vì một lý do nào đó, vùng thoải mái của hầu hết những người đương thời kết thúc gần cửa trước của họ. Lớp bọc mà họ làm cho cửa sẽ vẫn được đưa vào vùng thoải mái, nhưng một cm tính từ ngưỡng cửa sẽ không còn nữa. Hầu hết những cư dân hiện đại không quan tâm đến những gì ở đó: một lớp sơn dầu khủng khiếp, một chiếc xe đạp, hay một số chiếc rương năm 1950 được trưng bày bởi những người hàng xóm.

Mỗi người đều chỉ nghĩ đến sự thoải mái nhất thời của bản thân ...

Có lẽ đó là lý do tại sao chúng ta có những người cai trị giống nhau: họ chỉ quan tâm đến bản thân họ và không biết người dân sống như thế nào. Tuy nhiên, vì điều này, họ cần phải sống cùng với mọi người và trong những điều kiện giống như mọi người đang sống.

Nói một cách đơn giản, vùng an toàn của chính phủ hậu Xô Viết trong hầu hết các trường hợp chủ yếu là lợi ích cá nhân của họ, vì lợi ích của họ, thành thật mà nói, họ trở thành “đại diện của nhân dân”, và chỉ sau đó là nhân dân, bởi vì ở đó sẽ là cuộc bầu cử tiếp theo Chúng ta cần làm gì đó cho họ ...

Bất kỳ chính phủ nào hành động mà không có sự đồng ý của những
nó quản lý ai — đó là công thức đầy đủ của chế độ nô lệ!
Jonathan Swift. Cách nói và dấu ngoặc kép

Như vậy, sự thờ ơ của mỗi chúng ta đối với người khác khiến chúng ta trở thành nô lệ của người khác! Chúng ta vô trách nhiệm đặt mình giữa những người khác - một chính phủ vô trách nhiệm đến ... Đó là nghiệp gian xảo - luật công lý.

Điều rất quan trọng là phải hiểu rằng chúng ta đang ở trên một hành tinh tròn - Trái đất: chúng ta giống như một gia đình, nơi hạnh phúc của mỗi người phụ thuộc vào sự đóng góp của mỗi người vào hạnh phúc này. Vì vậy, trọng tâm của cuộc sống con người là quan tâm và giúp đỡ người khác, chỉ trong trường hợp này mới có ấm no và hạnh phúc. Hãy nhớ ít nhất định luật thứ hai của nhiệt động lực học - lực tác dụng bằng phản lực.

Liên quan đến trường hợp của chúng ta, nó được phát biểu rõ ràng hơn trong định luật thứ ba của Newton: "Các hành động của hai vật thể lên nhau là bình đẳng." Điều quan trọng duy nhất cần hiểu là tiếng vang đến sau một thời gian sau đó. Vì vậy, nó là trong cuộc sống của một người: hầu hết các hành động của anh ta trở lại với anh ta như một chiếc boomerang xuyên qua người khác sau một thời gian ... Trái đất hình tròn :)

Bởi vì chúng ta nhận được những gì chúng ta gieo ...

Vì vậy, nếu một người thờ ơ và ích kỷ với người khác, thì người đó sẽ phải trải qua những thử thách khắc nghiệt trong cuộc sống, từ đó sẽ thay đổi thái độ đối với người khác và cách nhìn của họ về cuộc sống. Thật đáng tiếc khi một người sẽ dành một phần cuộc đời vốn đã ngắn ngủi của mình cho bài học này ...

Tiếp nối bài viết " Tại sao chúng ta sống quá nghèo"trong bài viết" Bạn có muốn sống tốt không? "..

Kris.h.Nive
dựa trên một bài báo của Artemy Lebedev

trang mạng

Nguyên tắc nhân loại thay vì Chúa?

Từ khoảng giữa thế kỷ 20, các nhà khoa học bắt đầu gọi nguyên lý nhân chủng là sự so sánh các đặc điểm của thế giới chúng ta với khả năng tồn tại sự sống và tâm trí trong đó. Trong một công thức tự do và dễ hiểu hơn, nguyên tắc này khẳng định một hiện tượng kỳ thú, đó là thế giới của chúng ta được tạo ra và tồn tại duy nhất để một người có thể xuất hiện và tồn tại trong đó! Nói cách khác, tất cả các thuộc tính của Vũ trụ đều được điều chỉnh cho sự xuất hiện của sự sống thông minh, vì chúng ta, những người quan sát, hiện diện trong đó!

Tại sao chúng ta sống trong không gian 3D?

Thiên nhiên đã chọn không gian ba chiều cho sự tồn tại của chúng ta (chiều dài, chiều rộng và chiều cao), mặc dù một số nhà vật lý tin rằng trong thực tế không gian của chúng ta có 11 chiều (!). Nhưng 8 trong số chúng được "cuộn lại" nên chúng tôi không nhận thấy chúng. Tuy nhiên, nếu các thông số hình học của các kích thước “gấp khúc” tăng lên, thì một ngày nào đó chúng sẽ ảnh hưởng nghiêm trọng đến động lực học của thế giới chúng ta. Điều đáng nói thêm là hiện tượng quan trọng như vậy của một thực tại đang phát triển như một chuyển động ổn định chỉ có thể xảy ra trong không gian ba chiều!

Nếu không gian của chúng ta chỉ có hai chiều (chiều dài và chiều rộng), hoặc chỉ có một (chiều dài), thì như mọi người đều thấy rõ, sự chuyển động trong một không gian như vậy sẽ bị hạn chế đến mức không thể nghi ngờ gì về sự xuất hiện của sự sống trong nó. Nếu số chiều trong không gian của chúng ta nhiều hơn ba, thì chẳng hạn, các hành tinh không thể được giữ xung quanh các ngôi sao của chúng - chúng sẽ rơi vào chúng hoặc bay đi! Một số phận tương tự cũng sẽ xảy ra với các nguyên tử với hạt nhân và electron của chúng.

Nhớ lại rằng ngày nay chúng ta đã biết bốn loại lực tự nhiên cơ bản: lực hấp dẫn, lực điện từ và lực nội hạt nhân - yếu và mạnh.

Vì vậy, nó đã được chứng minh rằng ngay cả sự thay đổi nhỏ nhất của chúng cũng sẽ dẫn đến một sự biến đổi đáng kể trong Vũ trụ của chúng ta! Các hạn chế tương tự cũng tồn tại trong tỷ lệ khối lượng electron và proton. Sự thay đổi của họ sẽ kéo theo những hậu quả khó lường.

Hệ số ổn định - thời gian!

Ít ai biết rằng không gian của chúng ta, nói một cách chính xác, không có ba chiều, mà là bốn chiều! Hơn nữa, tọa độ thứ tư là ... thời gian!

Sự khác biệt quan trọng nhất của nó so với ba tọa độ còn lại nằm ở chỗ không thể đảo ngược, tức là thời gian, vì những lý do mà chúng ta chưa biết, chỉ chảy theo một hướng - từ quá khứ đến tương lai! Tuy nhiên, nếu không có tọa độ này, sẽ không có sự phát triển và không có sự tiến hóa trên thế giới.

Theo các ý tưởng khoa học hiện đại, không gian, thời gian và vật chất được sinh ra cùng lúc với kết quả của cái gọi là Vụ nổ lớn. Ý tưởng này được các nhà khoa học phát triển khá tốt, mặc dù mọi thứ diễn ra ở cấp độ vi mô như thế nào phần lớn vẫn chưa rõ ràng.

Đặc biệt, vẫn chưa rõ tại sao, do hậu quả của Vụ nổ lớn, lượng vật chất được hình thành lại lớn hơn một chút so với phản vật chất, mặc dù có vẻ như chúng phải bằng nhau! “Ai đó” đã quan tâm đến sự phản đối xứng này, bởi vì với số lượng hạt và phản hạt bằng nhau, tất cả chúng sẽ biến mất (hủy diệt) và sẽ không có gì để tạo ra các hệ thống phức tạp từ đó.

Điều kiện tồn tại của các thể protein

Rõ ràng là sự sống thông minh chỉ có thể tồn tại trên cơ sở protein và trong một phạm vi nhiệt độ rất hẹp. Do đó, quỹ đạo của các hành tinh mang sự sống phải được chọn sao cho nhiệt độ trung bình trên chúng không vượt quá các giới hạn này! Sẽ thật tuyệt nếu quỹ đạo này là hình tròn - nếu không thì mùa đông trên các hành tinh này sẽ kéo dài và là thảm họa cho mọi sinh vật. Một mùa hè quá nóng sẽ giết chết những người sống sót! Hơn nữa, Trái đất của chúng ta cũng bị xích chặt vào quỹ đạo của nó - hầu hết các sinh vật sống trên đó không thể sống sót ngay cả khi quỹ đạo của nó chỉ thay đổi một phần mười!

Người ta nói rằng Mặt trăng, với sự lên xuống và dòng chảy của nó, là yếu tố cần thiết cho sự phát triển của sự sống thông minh trên Trái đất. Nhưng có ý kiến ​​cho rằng mặt trăng đã từng không ở gần hành tinh của chúng ta. Họ nói rằng "ai đó" đã đưa cô ấy đến đây! Đặc biệt, sự thật này được khẳng định bởi sự “sắp đặt” rất cẩn thận của Mặt trăng vào quỹ đạo trái đất: đường kính của nó nhỏ hơn 200 lần đường kính của Mặt trời và nó nằm gần chúng ta hơn 200 lần. Kết quả là, trong nhật thực toàn phần, đĩa Mặt Trăng bao phủ chính xác đĩa Mặt Trời và chúng ta có thể nhìn thấy bầu trời đêm trong ánh sáng ban ngày! “Ai đó” cần cho chúng tôi xem bức ảnh tuyệt vời này!

Khoảng lặng "đáng ngờ" của không gian

Nó không tượng trưng cho sự chắc chắn về tương lai thảm khốc của các nền văn minh đã đi qua con đường của hành tinh chúng ta? Chúng ta hãy thử ước tính cơ hội tìm thấy một trong số họ, như người ta nói, có sức khỏe tốt. Để làm được điều này, hãy xem xét hệ thống sao của chúng ta, Thiên hà, được cho là chứa khoảng 100 tỷ ngôi sao.

Mặt trời của chúng ta đã thắp sáng cách đây 5 tỷ năm và trong khoảng thời gian này, trên hành tinh Trái đất, sự sống thông minh đã được sinh ra và tồn tại cho đến ngày nay. Tuy nhiên, giả sử rằng gần các ngôi sao khác thì sự sống đã xuất hiện sớm hơn nhiều - giả sử 10 tỷ năm trước. Sau đó, khi đạt đến mức độ phát triển thích hợp và khi môi trường xấu đi, nền văn minh sau đó sẽ quyết định thuộc địa hóa không gian xung quanh nó để các công dân của nó định cư. Để đạt được mục tiêu này, cô ấy sẽ gửi ba con tàu vũ trụ khổng lồ theo các hướng khác nhau với hàng nghìn người định cư và các vật tư, thiết bị cần thiết trên mỗi con tàu.

Đến ngôi sao gần nhất, đường đi của một con tàu bay với tốc độ 10 nghìn km / giây (!) Sẽ mất cả trăm năm! Hãy cho những người định cư thêm 300 năm nữa để định cư ở một nơi mới và chờ đợi khoảnh khắc khi họ gửi tàu của mình đến những vì sao tiếp theo. Với những chuyến bay "bước" như vậy, nền văn minh sau đó sẽ cư trú trên toàn bộ Thiên hà trong 20 triệu năm nữa! Hơn nữa, con số này rõ ràng bị đánh giá thấp, vì thực tế sẽ không mất nhiều thời gian để tìm ra hành tinh phù hợp. Rõ ràng là kịch bản được vạch ra có thể được coi là hoàn toàn tuyệt vời, vì các thuật ngữ hoàn toàn tuyệt vời xuất hiện trong đó. Và thời gian càng dài thì cơ hội gặp những biến cố khó lường càng nhiều.

Các trường đại học có thể khác nhau!

Toàn bộ thế giới xuất hiện sau Vụ nổ lớn lớn hơn nhiều lần so với phần mà chúng ta có thể nhìn thấy qua kính thiên văn. Do đó, ngày nay các nhà khoa học thừa nhận sự tồn tại của các vũ trụ với các tập hợp các thông số và định luật cơ bản của riêng chúng, và chúng ta không nhìn thấy chúng chỉ vì khoảng cách vũ trụ khổng lồ.

Đối với nguyên lý nhân trắc học, nó bắt đầu được thảo luận rộng rãi vào giữa thế kỷ trước sau khi nhà khoa học Mỹ W. Carter xuất bản cuốn sách "Sự trùng hợp của các con số lớn và nguyên lý nhân chủng học trong vũ trụ học". Tác giả đã giải thích nguyên tắc này theo cách này: "Vũ trụ phải như vậy mà những người quan sát có thể tồn tại trong nó ở một số giai đoạn tiến hóa." Hoặc: "Những quan sát của chúng ta phải bị giới hạn bởi những điều kiện cần thiết cho sự tồn tại của chúng ta với tư cách là những quan sát viên."

Khoa học

Vũ trụ chúng ta đang sống không phải là vũ trụ duy nhất thuộc loại này. Trên thực tế, nó chỉ là một đơn vị của vô số vũ trụ, tổng thể của vũ trụ được gọi là Đa vũ trụ.

Tuyên bố rằng chúng ta tồn tại trong Đa vũ trụ có vẻ như là một điều bịa đặt, nhưng đằng sau đó là giải thích khoa học thực sự. Một số lượng lớn các lý thuyết vật lý, độc lập với nhau, chỉ ra rằng Đa vũ trụ thực sự tồn tại.

Chúng tôi mời bạn làm quen với những lý thuyết khoa học nổi tiếng nhất xác nhận sự thật rằng Vũ trụ của chúng ta chỉ là một hạt của Đa vũ trụ.

1) Vô cực của các vũ trụ

Các nhà khoa học chưa chắc chắn chính xác hình dạng không thời gian, nhưng có khả năng mô hình vật lý này có hình dạng phẳng(trái ngược với hình cầu hoặc hình bánh rán) và kéo dài vô thời hạn. Nếu không thời gian là vô hạn, nó phải lặp lại chính nó vào một thời điểm nào đó. Điều này là do thực tế là các hạt có thể xếp hàng trong không gian và thời gian theo những cách nhất định, và số lượng của những cách này là có hạn.

Vì vậy, nếu bạn nhìn đủ xa bạn sẽ có thể tình cờ gặp một phiên bản khác của chính mình Hay đúng hơn là vô số lựa chọn. Một số cặp song sinh này sẽ làm những gì bạn làm, trong khi những người khác sẽ mặc những bộ quần áo khác nhau, có những công việc khác nhau, đưa ra những lựa chọn khác nhau trong cuộc sống.

Kích thước vũ trụ của chúng ta thật khó tưởng tượng. Các hạt ánh sáng bao phủ khoảng cách từ tâm đến rìa của nó trong 13,7 tỷ năm. Đó là cách mà Big Bang đã diễn ra cách đây nhiều năm. Không-thời gian ngoài khoảng cách này có thể được coi là một vũ trụ riêng biệt. Do đó, nhiều vũ trụ tồn tại song song với nhau, đại diện cho một cái chăn chắp vá khổng lồ vô cùng.

2) Vũ trụ khổng lồ bong bóng

Trong thế giới khoa học, có những lý thuyết khác về sự phát triển của các vũ trụ, bao gồm một lý thuyết được gọi là Lý thuyết lạm phát kỳ lạ . Theo lý thuyết này, vũ trụ bắt đầu mở rộng nhanh chóng sau vụ nổ Big Bang. Quá trình này gợi nhớ lạm phát bong bóng trong đó chứa đầy khí.

Lý thuyết hỗn loạn về lạm phát lần đầu tiên được đề xuất bởi nhà vũ trụ học Alexander Videnkin. Lý thuyết này cho rằng một số phần của không gian dừng lại trong khi những phần khác tiếp tục mở rộng, do đó cho phép hình thành một "vũ trụ bong bóng" cô lập.

Vũ trụ của chúng ta chỉ là một bong bóng nhỏ trong không gian bao la rộng lớn, trong đó có vô số bong bóng như vậy. Trong một số vũ trụ bong bóng này các định luật vật lý và các hằng số cơ bản có thể khác với chúng ta. Đối với chúng ta, những luật này có vẻ kỳ lạ.

3) Các vũ trụ song song

Một lý thuyết khác bắt nguồn từ lý thuyết dây là có một khái niệm về các vũ trụ song song. Ý tưởng về sự tồn tại của các thế giới song song được kết nối với khả năng có nhiều chiều không gian hơn chúng ta có thể tưởng tượng. Theo ý tưởng của chúng tôi, ngày nay có 3 chiều không gian và 1 chiều thời gian.

Nhà vật lý Brian Green từ Đại học Columbia mô tả nó như thế này: "Vũ trụ của chúng ta là một" khối "gồm vô số" khối "khổng lồ trôi nổi trong không gian với nhiều chiều."

Cũng theo lý thuyết này, các vũ trụ không phải lúc nào cũng song song và không phải lúc nào cũng nằm ngoài tầm với của chúng ta. Đôi khi họ có thể nép vào nhau, gây ra các vụ nổ Big Bang lặp đi lặp lại khiến các vũ trụ trở lại vị trí ban đầu hết lần này đến lần khác.

4) Các vũ trụ con - một lý thuyết khác về sự hình thành các vũ trụ

Lý thuyết cơ học lượng tử, dựa trên các khái niệm về thế giới nhỏ bé của các hạt hạ nguyên tử, đề xuất một cách khác để hình thành đa vũ trụ. Cơ học Quart mô tả thế giới dưới dạng xác suất, đồng thời tránh đưa ra kết luận cuối cùng.

Theo lý thuyết này, các mô hình toán học có thể giả định tất cả các kết quả có thể xảy ra của một tình huống. Ví dụ: tại một giao lộ nơi bạn có thể rẽ phải hoặc trái, vũ trụ thực tạo thành hai vũ trụ con, trong một trong số đó bạn có thể sang phải và trong một - sang trái.

5) Các vũ trụ toán học - giả thuyết về nguồn gốc của vũ trụ

Các nhà khoa học từ lâu đã tranh luận về việc liệu toán học có phải là một công cụ hữu ích để mô tả vũ trụ hay không, hay liệu bản thân nó có phải là một thực tế cơ bản và những quan sát của chúng tôi chỉ là những đại diện không hoàn hảo của bản chất toán học thực sự.

Nếu điều sau là đúng, có lẽ cấu trúc toán học cụ thể hình thành vũ trụ của chúng ta không phải là lựa chọn duy nhất. Các cấu trúc toán học khả thi khác có thể tồn tại độc lập trong các vũ trụ riêng biệt.

"Cấu trúc toán học là thứ mà bạn có thể mô tả hoàn toàn độc lập với kiến ​​thức và khái niệm của chúng tôi,- Anh ấy nói Tegmark tối đa, giáo sư tại Viện Công nghệ Massachusetts, tác giả của giả thuyết này. - Riêng tôi, tôi tin rằng ở đâu đó có một vũ trụ như vậy có thể tồn tại hoàn toàn độc lập với tôi và sẽ tiếp tục tồn tại ngay cả khi không có con người trong đó.