Julian Tuwim: život pun kontradikcija. Tuvim Julijan - bibliolog
Julian Tuwim(Poljak Julian Tuwim; 13. septembar 1894, Lođ, Kraljevina Poljska - 27. decembar 1953, Zakopane, Poljska) - jedan od najvećih poljskih pesnika, prozni pisac.
Rođen u poljskoj jevrejskoj porodici u gradu Lođ. Tamo je završio rusku gimnaziju, a 1916-1918 studirao je jurisprudenciju i filozofiju na Univerzitetu u Varšavi.
Debitovao je 1913. godine pesmom „Molba“, objavljenom u „Varšavskom kuriru“ ( Kurjer Warszawski). Tuwim je bio pod jakim uticajem pesnika kao što su W. Whitman i A. Rimbaud. Njegova poezija je često koristila kolokvijalnu svakodnevni jezik. Optimizam koji se ogledao u njegovoj ranoj poeziji postepeno je zamijenjen ogorčenim i razorenim pogledom. njegovu pesmu Bal w Operze("Bal u operi"), koji je satirično prikazivao poljsku vladu, zabranila je cenzura.
Bio je jedan od osnivača eksperimentalnog književna grupa"Scamander" 1919. Od 1924. Tuwim je pisao sedmičnu kolumnu u novinama Literary News ( Wiadomości Literackie).
U predratnim 1930-im, oštra kritika fašizma zvučala je u Tuwimovim pjesmama. Nakon izbijanja Drugog svjetskog rata 1939. godine, Tuwim je pobjegao iz Poljske u Rumuniju, zatim se preselio u Francusku, Portugal, Brazil i konačno u Sjedinjene Države. 1946. vratio se u Poljsku.
Prevedeno na Poljski jezik razna ruska dela i Sovjetska književnost(„Priča o Igorovom pohodu“; „Teško od pameti“ A. S. Gribojedova; poezija A. S. Puškina, V. V. Majakovskog, B. L. Pasternaka). Vladislav Hodasevič visoko je cijenio zbirku odabranih Puškinovih pjesama u prevodu Tuvima ("Puškinova lutnja"). Tuvim je djelovao i kao teoretičar prevođenja (članak "Kvadret na radnom stolu" o prijevodu početka "Ruslana i Ljudmile").
Tuwim je bio književni učenjak i bibliofil koji je sakupljao neobične i rijetke književne pojave; ovaj njegov hobi odrazio se u antologiji poljske fraske koju je objavio, zbirci poljskih "dijabolijada" i zbirci neobičnih stihovnih oblika "Pegaz na kraju".
Ulice nazvane po Tuwimu različitim gradovima Poljska: Lodz, Olsztyn, Gdansk, Chrzanow i drugi. rodnom gradu pjesnik - Lodz - postoji spomenik Tuwimu i njegov muzej, kao i Spomen ploča u gimnaziji u kojoj je učio, sa stihovima pesme "Preko Cezara".
Sahranjen u Varšavi.
Kreacija
Ruskom čitaocu najpoznatiji je po svojim pesmama za decu u prevodu Samuila Maršaka, Borisa Zahodera, Eme Moškovske i Sergeja Mihalkova i reč-kreativnoj fantaziji „Zeleno“ u prevodu Leonida Martynova. Njegove lirske zbirke na ruskom jeziku objavljivane su više puta.
Prevodio je ruske pjesnike na poljski, posebno Puškina, Majakovskog. Znao je esperanto, grčki, ruski, jidiš. Prevodio je i sa francuskog, njemačkog i latinskog.
Bibliografija
Zbirke i publikacije
- Czyhanie na Boga(“Gledanje u Boga”, 1918).
- Sokrates tanczący(„Sokrat koji pleše“, 1920).
- Siodma jesien("Sedma jesen", 1922).
- Czwarty Tom Wierszy(„Četvrti tom poezije“, 1923).
- Czary i czarty polskie, Wypisy czarnoksięskie (1923).
- Slowa we krwi(“Riječi u krvi”, 1926).
- Rzecz czarnoleska("Černolesje", 1929).
- Biblja cyganska("Ciganska Biblija", 1933).
- Jarmark rymow("Sajam rime", 1934).
- Polski słownik pijacki i Antologia bachiczna (1935).
- Tresc gorejaca("Plamena suština", 1936).
- Lokomotywa("Lokomotiva", 1938).
- satirična pesma Bal w Operze(„Bal u operi“, 1936, izdanje 1946).
- Cztery wieki fraszki polskiej (1937).
- Polska nowela fantastyczna (1949).
- nedovršena pesma Kwiaty polskie(“Cvijeće Poljske”, objavljeno u fragmentima, izdanje 1949.).
- Pegaz deba, czyli Panopticum poetyckie (1950).
- Ciklus "Iz novih pjesama" (1953).
- Księga wierszy polskich XIX wieku (1954).
- Cicer cum caule, czyli Groch z kapustą (1958-1963).
- W oparach apsurdu (1958).
Na ruskom
- Tuwim, Julian Favorites. M., Goslitizdat, 1946.
- Tuwim, Julian Cvijeće Poljske. M., " Fikcija“, 1971. - 96 str., 30.000 primjeraka.
- Tuwim, Julian Pismo svoj djeci, jedno vrlo važan posao. M., Malysh, 1979.
- Tuwim, Julian. Hokus-pokus, ili Zahtjev za pustinjom: poezija, pozorište, proza. - M.: Vakhazar, Ripol Classic, 2008. - S. 944. - 1500 primjeraka.
100 r bonus prve narudžbe
Odaberite vrstu posla Diplomski rad Rad na kursu Sažetak Magistarski rad Izvještaj o praksi Članak Pregled izvještaja Test Monografija Rješavanje problema Poslovni plan Odgovori na pitanja kreativni rad Esej Crtanje Kompozicije Prevod Prezentacije Tipkanje Ostalo Povećanje jedinstvenosti teksta Kandidatska teza Laboratorijski rad Pomoć na mreži
Pitajte za cijenu
Julian Tuwim (poljski Julian Tuwim); 13. septembar 1894, Lođ, Kraljevina Poljska - 27. decembar 1953, Zakopane, Poljska) - jedan od najvećih poljskih pesnika, prozni pisac.
Rođen u poljskoj jevrejskoj porodici u gradu Lođ. Tamo je završio školu i 1916-1918 studirao jurisprudenciju i filozofiju na Univerzitetu u Varšavi.
Debitovao je 1913. godine pjesmom "Zahtjev", objavljenom u "Varšavskom kuriru" (Kurierze Warszawskim). Tuwim je bio pod jakim uticajem pesnika kao što su W. Whitman i A. Rimbaud. Njegova poezija je često koristila kolokvijalni, svakodnevni jezik. Optimizam koji se ogledao u njegovim ranim pjesmama postepeno je zamijenjen ogorčenim i razorenim pogledom. Njegovu pjesmu Bal w Operze ("Bal u operi"), satirični prikaz poljske vlade, cenzura je zabranila.
Bio je jedan od osnivača eksperimentalne književne grupe Scamander 1919. Od 1924. Tuwim je pisao sedmičnu kolumnu za novine Literary News (Wiadomości Literackie).
U predratnim 1930-im, oštra kritika fašizma zvučala je u Tuwimovim pjesmama. Nakon što je 1939-1945. proveo u egzilu, nastavio je da se suprotstavlja fašizmu.
Prevodio je razna djela ruske i sovjetske književnosti na poljski („Pripovijest o Igorovom pohodu“; „Jao od pameti“ A. S. Gribojedova; poeziju A. S. Puškina, V. V. Majakovskog, B. L. Pasternaka). Ruskom čitaocu je najpoznatiji po svojim pesmama za decu u prevodu S. Marshaka i S. Mihalkova i reč-kreativnoj fantaziji „Zeleno“ u prevodu L. Martynova.
„Pismo svoj deci o jednoj veoma važnoj stvari“, „ABC“, „Obogaćene reči“, „Birdyard“, „River“, „O Janeku“, „Bird Radio“, „Povrće“, „Gde su čaše“ - pjesme Y. Tuvina u prijevodu S. Mihalkova.
Tako je u "ABC" veoma zabavno pričati o slovima, što omogućava deci da ih brže pamte.
A u pesmi „Povrće“ deca uče šta je povrće, da je sve ono važno, i samo zajedno mogu napraviti ukusnu supu od povrća:
|
Domaćica je jednom došla sa pijace, Domaćica je kući donela sa pijace: krompir šargarepa, Peršun i cvekla. Domaćica je u međuvremenu uzela nož I ovim nožem je počela da secka: krompir šargarepa, Peršun i cvekla. |
Evo spora oko povrća na stolu - Ko je bolji, ukusniji i potrebniji na zemlji: Krompir? Šargarepa? Peršun ili cvekla? Pokriveno poklopcem, u zagušljivom loncu Kuvano, kuvano u kipućoj vodi: krompir, šargarepa, Peršun i cvekla. I supa od povrća nije bila loša! |
Deca u svakom trenutku podjednako vole slikovnice, a što su zanimljivije slike u njima, to su njihove fantazije svetlije, bolje razumeju značenje još uvek nerazumljivih stvari, neverovatnom brzinom „upijajući“ sve novo što oči vide i čuju uši.
glavno sredstvo estetski razvoj dijete je dječja slikovnica - sinteza književnih tekstova i ilustracija. Ilustrovana knjiga - poseban svijet, u kojem funkcioniraju umjetnička ilustracija i književni tekst jedan kompleks, pomoći mladom čitaocu da doživi knjigu kao višestruko umjetničko djelo. Umjetnička ilustracija - suštinski element knjige za djecu, što u velikoj mjeri određuje njenu umjetničku vrijednost, prirodu emocionalnog utjecaja, mogućnost korištenja u procesu estetskog odgoja čitatelja.
Reč "ilustracija" dolazi od latinskog "illustratia" i znači "osvetljenje, vizuelni prikaz". Ilustracija nadopunjuje, pojašnjava i „osvjetljava“ tekst uz pomoć dobri primjeri. S druge strane, ilustracija je područje vizualna umjetnost, u kojem ilustrator djeluje i kao tumač književno djelo, te kao tvorac novog umjetničkog djela, umjetnosti knjižne grafike. Takvu ilustraciju možemo nazvati umjetničkom.
Ilustracija je prije svega likovno, a potom i književno djelo. Zadatak ilustratora u najopštijim crtama je da prenese idejni i figurativno-estetski sadržaj jedne vrste umjetnosti (književnosti) sredstvima i tehnikama druge (grafike). Velika je i uloga ilustracije knjige u otkrivanju idejne i umjetničke originalnosti književnog djela, razumijevanju književnog teksta. Budući da ilustrator u dječjoj knjizi djeluje kao tvorac i koautor pisca, on ne samo da u svojim crtežima odražava svijet književnog djela, već daje interpretaciju, vizualnu interpretaciju, vlastito razumijevanje događaja i slika.
Zanimljivo sredstvo otkrivanja književnog djela koje ilustrator koristi je fikcija. Suština fikcije je u tome da se kroz detalje koji ne postoje u književnom djelu mijenja, jača, razvija, ideološko značenje; oslobađanje mašte, fantazije malog čitaoca, njegovih kreativnih sposobnosti.
Zadatak odražavanja glavne ideje književnog djela, ali u većini opšti pogled, često rješava frontispisnu ilustraciju, smještenu na samom početku knjige, protiv naslovna strana. U skladu s tom idejom, kao da je izvučena ilustracijom izvan zagrada narativa, odvija se sva daljnja percepcija knjige od strane čitaoca.
AT zatvoriti vezu uz otkrivanje ideološkog značenja književnog djela dolazi do karakterizacije likova junaka - zadatak koji ilustrator rješava u gotovo svakoj knjizi. Na sredstva figurativne karakteristike vezati: grafička slika heroj, prenos psihološko stanje heroja kroz izraze lica, držanje, geste, kao i uz pomoć pejzaža, enterijera, pa čak i boje. Sve ovo umjetničke karakteristike usmjerenih na otkrivanje idejnog i figurativnog sadržaja književnog djela, u njihovom razumijevanju - velika rezerva za obrazovanje kreativnog čitaoca, estetski razvoj djece.
Dakle, ilustracija knjige, kao posebna vrsta likovne umjetnosti, ima ogroman utjecaj na formiranje čulnog opažanja svijeta, razvija estetsku osjetljivost kod djeteta, koja se iskazuje prvenstveno u težnji za ljepotom u svim njenim manifestacijama. Ilustracija u knjizi je prvi susret djece sa svijetom likovne umjetnosti. Dopunjujući i produbljujući sadržaj knjige, budite u djetetu ona osjećanja i emocije koje istinski umjetničko djelo i, konačno, obogaćivanje i razvoj vizuelna percepcija, ilustracija knjige obavlja estetsku funkciju.
Umjetnički izvedena ilustracija djeluje na dijete, prije svega, estetski, daje mu znanje o životu i poznavanje umjetnosti, tj. pomaže djetetu u razumijevanju svijeta, ovladavanju moralne vrijednosti, estetski ideali, produbljuje percepciju književnog djela.
Ilustrovana knjiga služi kao poticaj djetetu da prvo savlada čitalačke vještine, a potom ih i usavršava. Zahvaljujući visokoprofesionalnoj ilustraciji, vodeći računa o posebnostima dječje percepcije, postoji interesovanje za knjigu i čitanje. Ilustracija započinje proces odabira knjige koju će dijete čitati. Ilustracija doprinosi djetetovom razumijevanju književnog teksta, formira predstavu o njegovoj temi, ideji, likovima, sadrži ocjenu događaja i junaka književne radnje.
Ilustracija pomaže djeci da uđu književni svijet, osjetite to, upoznajte i sprijateljite se sa likovima koji ga nastanjuju, zaljubite se u njih. As životno iskustvo dete je malo, teže mu je da u mašti ponovo stvori ono o čemu pisac priča. Treba da vidi, da veruje. Ovdje umjetnik dolazi u igru.
Dakle, u svijetu djetinjstva posebnu ulogu dodjeljuje se umjetniku koji kreira ilustracije za knjige, jer on ima ogromnu odgovornost ne samo da osigura da slike koje je napravio odgovaraju sadržaju, već i da osigura da se slike sviđaju i vole mladi čitaoci, jer su oni ovdje pravi kritičari, čak i ako najmanji među njima i dalje ne znaju čitati.
Već u 15. veku odrasli su znali da deca vole da gledaju slike, pa su počeli da izdaju Biblije i bukvare sa ilustracijama, jer da bi razumelo šta je nacrtano na slici, dete je bilo spremno da čita bilo koju, pa i naj dosadno, tekst.
Prva ilustrovana knjiga za decu u Rusiji bila je Bukvar Kariona Istomina, objavljena 1692. i 1694. godine. popraćeno gravirama na bakru, koje je vrlo jasno i jasno izradio umjetnik-graver Leontij Bunin.
OD početkom XVII in. do skoro početka 20. veka. veliki značaj kada su odgajali djecu i učili ih čitanju, imali su ruske narodne slike, takozvane "zabavne listove" ili popularne printove. Krajem XVIII vijeka. pojavljuju se udžbenici sa ugraviranim ilustracijama kognitivne prirode. Kasnije, doživotna izdanja djela A.S. Puškin, Žukovski, Krilov, ilustrovan gravurama sa crteža poznate grafike i slikar I.A. Ivanova. Odlikuju ih elegancija i jednostavnost slika, čistoća crteža. U 19. vijeku istoriju slikovnice nastavlja Bukvar: „Poklon ruskoj deci u spomen na Otadžbinski rat 1812" sa akvarelima M.I. Terebenev, "Zabavna abeceda" K.A. Zelentsova i dr. Od drugog polovina XIX in. Izradom ilustrovanih knjiga za decu bave se velike izdavačke i štamparske kompanije, što je omogućilo da se knjige smanje i štampaju u većem broju. AT kasno XIX in. izuzetni slikari I.E. Repin, V.M. Vasnetsov, V.I. Surikov, V.A. Serov, M.V. Nesterov. Ali sudjelovanje ovih majstora u dizajnu dječjih publikacija nije bilo stalno, umjetnici su se oslanjali na tradiciju ne knjižne umjetnosti, već štafelajne umjetnosti, odnosno crteža koji nije namijenjen posebno za knjigu. Kvalitet ovih publikacija također je ostavio mnogo željenog: na sivom papiru sa lošom štampom izgubio se šarm autorskog djela.
U drugoj polovini XIX veka. u ruskoj umjetnosti ukazano je na žudnju za žanrovima koji su se ranije smatrali sekundarnim. U slikarstvu se prvenstveno radilo o razvoju raznih vrsta nemašinske umjetnosti. Vaspitni zadaci vode V.M. Vasnetsova, E.D. Polenev za ilustraciju knjige. Oba ova umjetnika su ciljano nastojala stvoriti ruski nacionalni stil zasnovan na narodnoj i drevnoj ruskoj tradiciji, da transformišu narodno-svakodnevno okruženje u moderne umjetničke forme.
"Epsko-bajkovita režija" V.M. Vasnjecov (1848-1926) počeo je da se oblikuje pre njegovog učešća u krugu. Ali Abramcevo je igrao u evoluciji ilustratora Vasnjecova odlučujuću ulogu. Razvio je sopstveni dekorativni planarni grafički stil zasnovan na popularnim grafikama i starim ruskim minijaturama knjiga.
Elena Dmitrievna Polenova, koja je sebe smatrala učenicom Vasnjecova, stvarala je ilustracije za ruske narodne priče. Redovno je putovala u sela Moskve, Jaroslavlja, Kostroma, Vladimirske provincije, gde je sakupljala originale narodna umjetnost, posuđe, narodne nošnje, zapisivali bajke. Ilustrujući za decu tekstove ruskih bajki "Sonko Filipko" (1886), "Rat gljiva", "Zver" (1880), umetnica je spojila dva bliska područja narodne umetnosti: primenjenu umetnost i folklor. Nastojala je da prenese onaj poetski pogled na svijet, koji je svojstven svim stvaralaštvom naroda. Praznični, uzvišeni osjećaj koji je animirao E. Polenovu, dajući eleganciju njenim ilustracijama, i neka basnoslovna misterija stvarali su posebno raspoloženje malom gledaocu i čitaocu. Iskustvo Vasnjecova i Polenove otvorilo je put daljem traženju metoda umjetničkog promišljanja oblika drevne ruske i narodne umjetnosti.
Radovi umjetnika S.V. Malyutina(1859-1937), koji je radio u selu Talaškino na stvaranju predmeta za domaćinstvo (nameštaj, kućni pribor), prvi su pristupili grafičkim obrascima koji su kombinovali jednostavnost, čak i naivnost sa živahnošću ritma, pojednostavljenih linija i oblika crteža. , koji podsjeća na popularni print. Umjetnik je objavio slikovnicu "Ay-doo-doo!" (1899), a dizajnirao je i "Priču o caru Saltanu", poemu "Ruslan i Ljudmila" A.S. Puškina i drugih knjiga.
Na kraju XIX- rano XX vijeka društvo u nastajanju "Svijet umjetnosti" uključivalo je veličanstvene ruske grafičare: A.N. Benois, G.I. Narbut, I.Ya. Bililin, D.Ya. Mitrokhin. Prefinjen ukus ilustracija, elegancija i luksuz vanjskog dizajna, odličan papir, odlična štampa - sve je to činilo njihove knjige izuzetnim „stvarima“ dostupnim malobrojnima. Među njihovim kreacijama je ABC u slikama A.N. Benois (1870-1960), objavljena 1904. Knjiga je prilično složena u materijalnom smislu, ali je predstavljena živo i zanosno. Ilustracije G.I. Narbut na basne I.A. Krylov, za knjigu "Igračke" odlikuje se jednobojnom, fino izbrušenom crnom siluetnom slikom na bijelom polju lista, zatvorenom u strogi okvir klasičnog stila.
Najviše se bavio dizajnom bajki B.I. Bilibin(1876-1942). Njegovi radovi su dekorativni, ornamentalni, raznobojni. Odlikuje ih jasna linearna kontura, izvedena olovkom. Oni podsjećaju na nevjerojatno lijep tepih, koji kao da stvara pretjeranu fragmentaciju slike i otežava je zapažanje. U međuvremenu, Bilibinovi radovi su zaista ilustracije, odnosno ne mogu postojati odvojeno od knjige, poput štafelajnih djela. Veoma su fantastične, sa obiljem lepih vinjeta, početnih slova, sa ručno nacrtanim fontovima. To, takoreći, uvodi čitaoca u atmosferu elegantnih epova i legendi. U dizajnu umjetnika su objavljeni narodne priče"Sestra Alyonushka i brat Ivanushka", " bela patka”, “Marija Morev-na”, “Vasilisa Prekrasna”, “Perje Finiste Yasne-Sokola”, epovi o Dobrinu Nikitiču i Ilji Muromecu, kao i “Priča o caru Saltanu” i “Priča o zlatnom petliću ” A.S. Puškin.
Dvadesetih godina 20. veka knjiga za decu doživljava promene, počinje da dobija obeležja žanra: knjiga kao svojevrsni umetnički koncentrisan odraz novih društvenih pojava. Godine 1924. stvoreno je dječje odjeljenje lenjingradskog ogranka Državne izdavačke kuće, čiju je umjetničku redakciju vodio vrsni grafičar V.V. Lebedev. U ovoj kreativnoj laboratoriji, kasnije nazvanoj Lebedevova škola grafike, radili su umjetnici ON. Tyrsa, N.F. Lapšin, V.M. Konashevich, A.F. Pakhomov, V.I. Kurdov, E.I. Charushin, Yu.A. Vasnetsov. Oni su se oslanjali ne samo na svoju kreativnu interpretaciju književnih slika, već su nastojali uzeti u obzir i psihologiju djetinjstvo, stavljajući se na mjesto djeteta, prisjećajući se vlastitih utisaka iz djetinjstva.
V.V. Lebedev 40 godina je sarađivao sa S.Ya. Marshak. Marshak ga je smatrao pravim autorom knjiga koje su zajedno stvorili. Na primjer, knjigu "Cirkus" je prvobitno osmislio i nacrtao Lebedev, a zatim je Marshak komponovao pjesme za nju. Vizuelne slike koje je nacrtao Lebedev stapaju se u jednu celinu sa književnim likovima. Njegovi crteži su sažeti, svijetli, ekspresivni, ali ne i lišeni spoznaje, što je smatrao jednim od glavnih kvaliteta ilustracije u dječjoj knjizi. Radio je na takvim knjigama S.Ya. Marshak, poput "Jučer i danas", "Prtljaga", "Mr. Twister",
Konashevich V.M. dugi niz godina sarađivao je sa K.I. Chukovsky. Dizajnirao je knjige „Ukradeno sunce“, „Muha-Sokotuha“ itd. Ilustrovao je mnoge knjige klasika ruske književnosti: „Mali grbavi konj“ Eršova, bajke A.S. Puškin, knjige I.S. Turgenjev, L.N. Tolstoj.
Yu.A. Vasnetsov ilustrovao i dizajnirao knjige V. Bianchi, S. Marshaka, K. Chukovsky, ruske narodne priče, itd. Knjige koje je dizajnirao Yu. A. Vasnetsov lako se prepoznaju. Ilustracije u njima su od najveće važnosti, tekst im se povinuje.
Slikovnice Ju. Vasnjecova uvode dijete u život kroz umjetnost (L. Tolstoj "Tri medvjeda", P. Eršov "Mali grbavi konj", S. Marshak "Teremok" itd.). Najbolji radovi umjetnik - ilustracije za zbirke "Ladushki" i "Rainbow-arc". Y. Vasnetsov se s pravom naziva umjetnikom ruske bajke. Jedna od njegovih glavnih karakteristika umjetnička metoda je nerazdvojan organska veza sa narodnom umjetnošću. Njegovi likovi (životinje, djeca, lutke) su igračke sa sajma, obučene u elegantne haljine, čizme, kaftane, konji igračke upregnuti su u oslikana kola. Ali nisu baš preslikane narodne igračke, bliži su stvarnom izgledu Umjetnik teži stilizaciji – prelamanju slika narodne umjetnosti u mašti.
|
|
Ilustracije V.M. Konashevich, A.F. Pakhomova, E.I. Čarušin, A. Favorsky i drugi su ušli zlatni fond ruske umetnosti.
Razvoj ilustracije nije išao pravolinijski. Bilo je pomaka i odstupanja. Procvat lijepe knjige 1920-ih smijenjen je periodom opadanja umjetnosti knjige za djecu.
1930-50-ih godina, uvođenje štafelajne tehnike dovelo je do gubitka specifičnosti dječje knjige. Razvoj žanra slikovnice je usporen. Krajem 50-ih godina dječija knjiga poprima iste žanrovske karakteristike kao i 20-ih. Mladi umjetnici M. Miturich, N. Ustinov i drugi usvojili su tradicije starih majstora.
Šezdesetih godina prošlog stoljeća razvijala se knjiga igračaka i posebna knjiga igara. A. Elisejev, M. Skobelev su 1964-65 napisali takve knjige: „Tako odsutan um” S. Marshak, „Što god da je selo, to je slon, pa lavica” V. Majakovskog. Isječci na stranicama, kartonski diskovi, prozori učinili su proces čitanja zanimljivijim.
U naše vrijeme, s pojavom kompjuterskog dizajna, mogućnosti umjetnika značajno su se proširile. Ali, nažalost, može se vidjeti dosta zloupotrebe ovoga slikovna tehnika. Izlazi mnogo monotonih, šarenih knjiga, teških za dječiju percepciju i uprkos dobra kvaliteta poligrafi ne podnose kritiku sa stanovišta umjetničkog ukusa, pedagoških i obrazovnih zadataka, kognitivnih i estetskih zadataka koje je dobra knjiga namijenjena rješavanju.
Julian Tuwim je umro (1953), prije nego je navršio pedesetu. Veliki poljski pjesnik, satiričar, humorista, pisac i scenarista ruskom čitaocu poznat je prije svega po dječjim pjesmama, iako je bio prilično tragičan pjesnik, teške sudbine, koji se u svojoj zemlji osjećao bez vlasnika. Veoma je voleo Poljsku, rođen je (1894) u Lođu, u jevrejskoj porodici koja je bila potpuno asimilovana: prihvatio je katoličanstvo, govorio je samo poljski, dečak nije čuo drugi jezik. Deda je izdavao prve novine na poljskom jeziku za Jevreje iz Lođa i redovno je posećivao crkvu. Jednom rečju, bio je jevrejski Poljak, a ne poljski Jevrej.
Ali čistokrvni Poljaci ga nisu smatrali svojim, za njih je Julian Tuwim ostao Jevrej koji je naučio da govori i piše na poljskom, nezakonito je prisvojio titulu poljskog pisca. Jevreji ga takođe nisu priznavali kao svog: nije znao hebrejski jezik, nije obavljao jevrejske obrede i nije išao u sinagogu. U njihovim očima on je bio izdajnik Jevreja nacionalne tradicije. Nikada ga nije prevarila i nikada nije izdala samo njegov omiljeni jezik.
Ovdje sve nije u stvarnosti:
I to cveće koje zovem živim
I stvari koje ja zovem svojima
I sobe u kojima živim;
Ovde nije sve u stvarnosti,
I hodam koracima koji nisu moji, -
Ne koračam, ali plivam kroz san.
( Apartman )
Julian Tuwim je osjetio riječ, cijeli univerzum je bio ispunjen njome, bilo je nemoguće reći gdje je riječ počela, a gdje je Tuwim završio: imao je "filološki pogled". Došlo mu je nesrećom, pretvorivši se u dar - smisao za riječ i ritam.
Riječ za pjesnika imala je mistično, pa čak i senzualno-erotično značenje. U jednom od svojih eseja napisao je: „Riječ je postala tijelo i živi među nama, hrani gladna tijela. Reč je kao voće, na primer, breskva: veoma meka, okrugla, sa nežnim paperjem, privlači k sebi, budi želju u meni; Želim ga milovati usnama, lagano stisnuti prstima, nježno ga maziti i duvati na njegovu baršunastu kožu.”
Kao mali, voleo je da ulazi u reči različitim jezicima sličnog zvuka. Ova lingvistička strast nastavila se tokom njegovog života. Kasnije je pjesnik počeo da sprema egzotične riječi i fraze na kartice. Bio je to za njega neka vrsta dokumenta koji potvrđuje da riječ ima svoju biologiju.
Svaka riječ Juliana Tuwima ima svoj jedinstveni okus, kao to kojim miriše svaki cvijet u šumi. Pesnik je preko zvuka želeo da ode dalje od značenja reči, kao što je to želeo Velimir Hlebnikov. Trudio se da jezik i riječ učini samodovoljnim, bez obzira na njihovo značenje.
Filozofija u kafiću
vavilonske kule,
trikovi iza kulisa,
okrečene komore,
Himne, prijestolja i bitke,
Čak i pesma
Nije ljudski poziv.Ne krstovi i balvani
za otkup,
Da se Barabas spase,
Ne otimanje zemlje
Da nahranim potomstvo
I posthumna slava.
.....Toplina je suština čoveka,
Ko se nada da će upoznati
Čekajući, čami u tišini.
I na beloj klupi
Piše sa spaljenom šibicom
Nečije ime je smešno.
Dječak je rođen sa ogromnim madežom na lijevom obrazu, pa je većina njegovih slika snimljena u profilu. Majka je, smatrajući ovaj žig kletvom, pokušala da ukloni mrlju, da operiše, odvela ga je kod lekara i iscelitelja, ali od toga ništa nije bilo.
Dječak je bio veoma stidljiv svoje "ružnosti". Plašeći se podsmeha, prestao je da bude na ulici, da ide u školu, da se igra sa vršnjacima, postao je domobran, samotnjak i knjiški moljac. Tada je ta povučenost prerasla u strah od otvorenog prostora – agorafobiju: nikada nije sjedio okrenut prema prozoru, uvijek leđima, a gradom se kretao samo u taksiju ili sa ženom i prijateljima.
Tokom godina, njegova ljubav prema knjizi prerasla je u strast: nije mogao mirno da prođe pored retke knjige, postajući samo neka vrsta štetočine za druge bibliofile. Pokazati Tuvimu vrijednu knjigu značilo je zauvijek se rastati od nje. Nije ga briga, ne perući ga tako, on će ga steći: kupovaće, trampati, moliti, tjerati ga da donira...
Jednom riječju, bolje mu je bilo ne pokazivati takve knjige. Osim pravih knjiga, sakupljao je i grafomansku literaturu: ležala je na njegovoj odvojena polica koje je s ponosom pokazao svojim prijateljima. Boraveći kod kuće, mali Julian je pronašao svoje zanimanje: naučio je brojati na dvjesto jezika do deset, skupljao marke, zatim se zainteresirao za hemiju, organizirao vlastitu laboratoriju, zamalo digao u zrak kuću i bavio se alhemijom.
Ni lišće, čak ni pubescentno,
Prozirna, blago zelena
Scrap of Celestial Yarn
Topi se u zadivljenom gaju.Ako postoji negdje na svijetu
Nebo je tajno, šuma,
Oblaci ove boje
Dolaze nam u proleće.
( April breza )
U djetinjstvu nije bio nimalo provokativan i veseo, jer se pojavljuje u mladalačkim duhovitim haljinama, kabaretskim pjesmama i pjesmama. Atmosfera u porodici bila je nesrećna. Majka je veoma volela svog ne baš „uspešnog“ sina, otac, mnogo stariji od nje, bio je bankarski službenik, vrlo sumorna i bezvesna osoba koja nije pažnjom razmazila ni ženu ni decu.
Łódź je bio dio Rusko carstvo a dječaka su poslali u rusku gimnaziju, ali je vrlo slabo učio, njegov dnevnik je pun dvojki i neuspjeha, a u šestom razredu uglavnom je ostavljen za drugu godinu. Kako da ne verujete u reči koje morate imati da biste postali pesnik voljena majka, slabo uči u školi i diže u vazduh sopstvenu kuću.
Biografski podaci
Jevrejska tema
predratni period
Nikada ne poričući svoje jevrejstvo, Tuwim je bio veoma daleko od toga jevrejska kultura. Rijetke biblijske reference u njegovoj poeziji (na primjer, "Šaronova ruža" ili "Zvijezde sveta biblija” u pjesmi “Cvijeće Poljske”, vidi dolje) samo su znakovi univerzalne civilizacije.
Jedina pjesma prije Drugog svjetskog rata posvećena jevrejskoj temi - "Jevrejka" (1927) - sa simpatijom i bolom prikazuje gradskog luđaka, ali je Tuvim jednako osjetljiv na siromašne kršćane.
Međutim, u cijelom književni život pjesnik je bio podvrgnut opakim (otvorenim i prikrivenim) antisemitskim napadima poljskih šovinista.
Poslije rata
Katastrofa evropskog jevrejstva, smrt najmilijih šokirala je Tuwima. I dalje je sebe smatrao Poljakom, ali je oštro osjećao svoju nepodijeljenu pripadnost istrijebljenom jevrejskom narodu.
Svedočanstvo o novom osećaju sebe bila je pesma „Majka“, a posebno publicistički manifest „Mi poljski Jevreji“ (obe – 1944). Manifest je potvrdio odnos pjesnika prema žrtvama holokausta "jevrejskom krvlju - ne onom koja teče venama, već onom koja teče iz vena". Tuwimovo strastveno antinacističko novinarstvo prevedeno je na mnoge jezike i imalo je veliki odjek.
Julian Tuwim
Julian Tuwim prvobitno uopšte nije bio pesnik za decu, a pisao je za decu tek tridesetih godina. Za početni period njegov rad karakteriziraju elegični, pa i intimni motivi, ali postepeno, s vremenom, pjesnik sve više pažnje posvećuje životu jednostavnih, najobičnijih ljudi, suosjeća s njihovim teškim životom, kao, na primjer, u pjesmama „Potreba “, “Ljeto siromaha”, “Pjesme o izgubljenoj nadi”, istovremeno, pjesnikovo ogorčenje izazivaju malograđanska raspoloženja ljudi, kao što su “Malograđanski”, “14. jul”. Tuwim je mnogo pisao o zadacima umjetnosti i poezije - "Poezija", "Krv riječju", "Bolje je kaldrmu lomiti". 1930-ih, pjesnik je, zajedno s drugim poljskim piscima, protestirao protiv predstojećeg rata, kao, na primjer, u pjesmi " Za običnog čoveka". Pa zašto je Julian Tuwim, civilni pjesnik, počeo pisati za djecu? Jednog dana 1927. Vladimir Majakovski je, tokom svoje posete Varšavi, svratio u Tuwim i, u neobaveznom razgovoru, predložio mu da pokuša da piše za decu, a sam Majakovski u bukvalno riječi su uvjerile pjesnika, privlačeći mu primamljive izglede dječiji pisac. I nekoliko godina kasnije rođeni su Pan Truljalinski, Pan Maljutkin, slon Hobotovski i drugi likovi. Za samo kratko vrijeme pjesnik je napisao više od pedeset pjesama za malu djecu. A nakon rata, kada se Tuwim vratio u Poljsku nakon dugih lutanja, sva su sovjetska djeca uglas ponavljala:
Šta se desilo? Šta se desilo?
- Abeceda je pala sa šporeta! ..
- Šta se desilo sa tetkom Valjom?
Izgubila je naočare!
Upravo je u poeziji za djecu pjesnik pokušao da oliči sve svoje misli i težnje, ljubav prema domovini, prema čovjeku, želju da život učini svijetlim i lijepim. Poezija nabija optimizmom i vedrinom. Unutra je najviši stepen moralna poezija, vaspitavanje kod djece ljubavi prema svemu što nas okružuje - ljudima i prirodi. Tuwim pomaže djetetu da "vidi" svijet, da u njemu istakne ono što je ranije za bebu prošlo nezapaženo. Na primjer, njegova nevjerovatna, divna ABC, gdje je svako slovo zasebna slika, sa svojim jedinstvenim oblikom: Šta se dogodilo? Šta se desilo? Slomio konjski rep!
Ali, vjerovatno, najpopularnijom se može nazvati pjesma „Parna mašina“ (preveo M. Živov), gdje je glavni lik parna mašina, živa, ogromna, izvanredna „Stoji, njuši i diše paru. ” Lokomotiva, kao heroj, velika, jaka, koja može ono što može samo "sto moćnih". Tuwimova poezija je uvijek ne samo fantazijska i figurativna, već i edukativna i spoznajna. Klinac će vas verovatno pitati zašto se lokomotiva kreće, a odgovor ćete pronaći upravo u pesmi:
Ova para ga tjera i gura.
Ova para prolazi kroz cijevi do klipova,
I klipovi su pokrenuli točkove -
Nažalost, sada je gotovo nemoguće pronaći poseban prijevod Tuwimove knjige za djecu, sve njegove pjesme su raštrkane po knjigama. poznatih pesnika, čija smo imena spomenuli gore. Dakle, u knjizi pjesama S. Marshaka sigurno ćete naići na nevjerovatnu poetsku pjesmu „Stola“, gdje autor opjeva ljepotu rada, ljubav prema radu. Blizu ovoj temi poetsko djelo- "Sve za svakoga" u prevodu E. Blaginine:
Dakle, ovako ispada:
Sve što radimo je neophodno.
Pa hajde da radimo
Poštena, vrijedna i druželjubiva.
Naravno, pjesnik nije zanemario ni temu prirode. Priroda je data kroz prizmu dječje percepcije. Dakle, utisci, emocije, strahovi su spojeni u divne poetske slike:
Vjetar je bio ljut, rastao
On zviždi i skače.
(„Mraz“, prevod E. Blaginina.)
Slike rodna priroda Y. Tuvim takođe crta u pjesmama „Četiri godišnja doba“ (prevela E. Tarahovskaja), „Drveće“ (prevela E. Tarahovskaja), „Kiša“ (prevela E. Blaginina) itd.
U njegovoj poeziji osjeća se bezgranična ljubav i nježnost prema djeci, pjesnik pažljivo, bez zlobe i sarkastičnih nagoveštaja, da ne bi povrijedio bolni dječji ponos i krhku psihu, zadirkuje dječje poroke, nježno ukazuje na nedostatke. Njegova poezija zaista vaspitava, vodi decu u ovaj svet, nenametljivo, negde sa humorom govori šta je dobro, a šta loše. Primera je bezbroj, ali, verovatno, "Zosya-Samosya" (preveo V. Ilyina) je već postala udžbenik - simbol dečije arogancije: A Zosjina majka je pitala:
„Ko je budala, kćeri moja?
Zosiju nije briga šta pitaju
Važni odgovori: — Ja!
I pesma „O Griški lažovcu i njegovoj tetki“ (preveo E. Blaginina), gde dečak detaljno priča svojoj tetki kako je otišao da baci pismo koje ga je tetka navodno zamolila da baci u poštansko sanduče, i u finalu tetka kaže:
Lepo, nećače, lepo!
Nisam ti dao pismo.
Oh, i ti si lažov, Grishka,
Pa, lažov!
Pokušajte pronaći njegove pjesme barem među polovnim knjigama. Vaša beba će ih sigurno cijeniti i voljeti, jer je više od jedne generacije odraslo na poeziji Juliana Tuwima.
O panu Truljalinskom
Ko nije čuo za umetnika
Tralislava Trulyalinsky!
I živi u Pripevaisku,
U Veselinskoj ulici.
Sa njim i tetkom - Tweedledee,
I kćerka - Trulyalyurka,
I mali sin - Tweedledee,
A pas je Tweedledee.
Imaju i mače
pod nadimkom Trulyalyonok,
I pored toga, papagaj
Cheerful Tweedledee!
U zoru se dižu
Brzo popijte čaj
I upoznaje cijelo društvo
Zvona pjesma rano ujutro.
Štap za kolica
Podignite provodnik -
I odmah po komandi
Popuniće se prijateljski hor:
„Tru-la-la da, trud-la-la!
Tra-la-la da tra-la-la!
Čast i slava Tralislavu!
Slava Truljalinskom!"
Truljalinski skoro pleše
Mahanje dirigentskom palicom
I pokrećući brkove peva:
"Tru-la-la!"
"Tru-la-la!" - već zvuči
U dvorištu iu garaži
I pešaka u prolazu
Peva istu pesmu
Svi vozači su tweedleri,
Poštari - Trulioni,
Fudbaleri - Tweedledees,
Prodavačice - Trulyalitsy,
Muzičari - Tweedleri,
A studenti su trolovi,
I sam učitelj je Tweedler,
A momci - Trolovi!
Čak i miševi, čak i muhe
Pjevaju: "Kolica!"
Svi ljudi u Pripevajsku
Živi sretno.
ABC
Šta se desilo? Šta se desilo?
Abeceda je pala sa šporeta!
Bolno uganuta noga
veliko slovo M,
G udari malo,
Pa skroz smrvljen!
Izgubio slovo U
Vaša prečka!
Osjećaj na podu
Slomio rep W.
F, jadnica, tako napuhana -
Nemojte to čitati!
Slovo P okrenuto naopako -
Pretvoreno u meki znak!
Slovo C je potpuno zatvoreno -
Pretvoren u O.
Slovo A kad sam se probudio
Nikoga nisam prepoznao!
Gdje su naočare?
Šta se desilo sa tetkom Valjom?
- Nestale su joj naočare!
Tražim siromašnu staricu
Iza jastuka, ispod jastuka
Popeo se glavom
Ispod dušeka, ispod ćebeta
Pogledao sam u kante, u tegle,
U čizmama, čizmama, čizmama,
Okrenuo sve naopačke
Sjeo sam i odmorio se
Uzdahnuo, gunđao
I otišao prvo pogledati.
Opet petlja ispod jastuka
Opet tražim kadu.
Zapalio svijeću u kuhinji
Sa svijećom popeo se u peć,
Pretražili smo ostavu -
Sve uzalud! Sve potrošeno!
Tetka Valya nema bodova -
Očigledno su ukradeni!
Starica je sjela na škrinju.
Pored nje je bilo ogledalo.
I starica je videla
Da sam tražio naočare na pogrešnom mestu,
Šta su oni zapravo
Sjeli su joj na čelo.
Tako divno staklo
Tetka Valja je pomogla.
Zbunjujuća pjesma o pačićima
Tri pačića na putu
Bosonog hoda malo lagano:
Prvi je debeo
Treći je tanak
Drugi jednostavno ne postoji.
I prema tri pačića
Druga dvojica žure u gomili:
Grey je prvi
U spotovima - peti,
A trinaesti je izbočen.
Ovdje su se sastali u šumarku,
A sedmi je rekao:
„Hej!
Hello fat!
Hello skinny!
Čini li se da neko nedostaje?"
Treći je progunđao:
„Kakve šale?
Ko je od nas opet nestao?
Ništa bez majke patke
Zar se ne možemo prebrojati?
Evo deveti sa prvim postao
Glasno plakanje i naricanje
„Mi prvi
Nas troje smo pobjegli
A sada nas je samo petorica.”
A onda je peti zacvilio:
„Ne znam šta mi je.
Izašao treći
Otišao trideseti
A sada osmi?
„Kako, braćo, da brojim,
Da se računaš?
„Tako je lako
Gubi se."
"Hoćeš li biti ponovo pronađen?"
Pačići su odlutali do svoje majke
Kroz šumarak, pravo
I mada nisu bili
guske,
Prijatelj za prijateljem
hodao
Guska.
O Janeku
Janek je živeo na svetu,
Bio je glup.
Ako želiš da znaš -
To je on uradio.
Sito je povuklo vodu,
Ptice naučene da lete
Pitao je kovača
Obuj mačku.
Videti komarca
Zgrabio sjekiru
Nosio je drva za ogrjev u šumu,
A u stanu - smeće.
Gradio je zimi
ledena kuća:
„Nešto će biti letnja rezidencija
Imam na proleće!
U vrelo ljetno popodne
Puhao je u sunce.
Umorni konji
Izvadio je stolicu.
Nekako ima pedeset
Dao sam ga za peni.
Lakše ti je objasniti:
Janek je bio budala!
Povrće
Domaćica je jednom došla sa pijace,
Domaćica je kući donela sa pijace:
krompir
kupus,
šargarepa,
grašak,
Peršun i cvekla.
Oh! .. Ovdje je povrće počelo spor na stolu -
Ko je bolji, ukusniji i potrebniji na zemlji:
Krompir?
Kupus?
Šargarepa?
Grašak?
Peršun ili cvekla?
Oh!.. U međuvremenu, domaćica je uzela nož
I ovim nožem je počela da secka:
krompir
kupus,
šargarepa,
grašak,
Peršun i cvekla.
Oh!.. Pokriveno poklopcem, u zagušljivom loncu
Kuvano, kuvano u kipućoj vodi:
krompir,
kupus,
šargarepa,
grašak,
Peršun i cvekla.
Oh!..
I supa od povrća nije bila loša!
bird radio
Pažnja! Pažnja!
Danas u pet sati
Danas u našem studiju
(Pažnja pažnja!)
Različite ptice će letjeti na radio sastanak!
Prvo na temu:
Kada, u koje vreme
Da li je zgodnije i isplativije koristiti rosu?
Drugo pitanje je odavno zakašnjelo:
Šta je "eho"?
A ako ga ima u šumi,
Gdje se krije?
Na treće pitanje
Drozd izvještava,
Imenovan za odgovornog
popravka ptičjih gnijezda.
Tada počinje debata:
I zviždanje, i škripanje, i pjevanje,
Tutnjava i cvili,
I cvrkuću i cvrkuću.
Predstave će početi
Čvorci, češljugari, sise
I svi bez izuzetka
Druge poznate ptice
Pažnja! Pažnja!
Danas u pet sati
Biće stanica za gajeve i šume!
Naš prijemnik u pet sati
Dobio stotinu glasova:
„Fiur-fiur! Fu-fu-foo!
Chick-chirp! Tew-tew-tew-tew!
Pew Pew! Tsvir-tsvir-tsvir!
Chiwi-chiwi! Tyr-tyr-tyr!
Spavaj-Spavaj-Spavaj! Lu-lu! Tik-tik!
Senka-senka-senka! Chu-ik! Chu-ik!
Ko-ko-ko! Ku-ku! Ku-ku!
Gur-gur-gur! Ku-ka-reka!
Ka-arr! Ka-arr! Pi-it! Pijte!.."
Nismo znali šta da radimo!
Očigledno u ovo doba
Transfer nije za nas!
rijeka
Kao sjajna vrpca
Rijeka teče
Real.
I dan teče
I noć teče
skrenite desno,
Skrenuti lijevo.
A u reci se voda ledi,
Na obali gunđajući,
I lijen u sredini.
A zašto bi gunđala, rečna voda?
Ovo niko nigde neće reći.
Možda kamenje i ribe
Ovo bi se moglo reći
Ali ribe ćute
A kamenje ćuti
Kao riba.
Table
Drvo je izraslo u našem Polisiju,
Dostojanstven, visok - do neba.
Momci su morali naporno da rade
Prije nego što je drvo palo na zemlju.
Dobri konji u pjeni i sapunu
Odveli su ga u pilanu.
Testere su ga isjekle na daske,
Zubi su se savili na njegovom tvrdom trupu.
Daske i daske su bile grube.
Na posao ih je odveo stolar iz Varšave.
Iskusni majstor Adam Wisniewski
Slaže se sa rendama, pilama, dlijetama.
Dugo je blanjao, lepio, bušio,
Prije ove slavne trpeze.
Toliko je potrebno truda,
Tako da vaša milost sjedi za stolom!
Veliki ruski jezik živi i razvija se
Promjena je mali život Zašto su potrebne promjene u školi
Što je inteligencija: definicija, primjeri