Η αρχαιότερη μέθοδος γνώσης. Έννοιες μεθόδου και θεωρίας

Η επιτυχία της επιστημονικής εργασίας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ικανότητα επιλογής των πιο αποτελεσματικών μεθόδων έρευνας, καθώς είναι αυτές που σας επιτρέπουν να επιτύχετε τον στόχο σας.

Οι μέθοδοι επιστημονικής γνώσης συνήθως χωρίζονται σε γενικές και ειδικές.

Τα περισσότερα από τα ειδικά προβλήματα συγκεκριμένων επιστημών και ακόμη και τα επιμέρους στάδια της μελέτης τους απαιτούν τη χρήση ειδικών μεθόδων επίλυσης. Φυσικά, αυτές οι μέθοδοι είναι πολύ συγκεκριμένες. Είναι φυσικό λοιπόν να μελετώνται, να αναπτύσσονται και να τελειοποιούνται σε συγκεκριμένες ειδικές επιστήμες. Δεν είναι ποτέ αυθαίρετοι, γιατί καθορίζεται από τη φύση του υπό μελέτη αντικειμένου.

Εκτός από τις ειδικές μεθόδους που χρησιμοποιούνται σε μεμονωμένες επιστήμες, υπάρχουν γενικές μέθοδοι επιστημονικής γνώσης, οι οποίες, σε αντίθεση με τις ειδικές, χρησιμοποιούνται σε όλη την ερευνητική διαδικασία και σε επιστήμες που είναι πολύ διαφορετικές ως προς το αντικείμενο, συμπεριλαμβανομένου του συστήματος των οικονομικών επιστημών.

Οι γενικές μέθοδοι επιστημονικής γνώσης χωρίζονται συνήθως σε τρεις μεγάλες ομάδες:

1) μέθοδοι εμπειρικής έρευνας (παρατήρηση, σύγκριση, μέτρηση, πείραμα).

2) μέθοδοι που χρησιμοποιούνται τόσο στο εμπειρικό όσο και στο θεωρητικό επίπεδο της έρευνας (αφαίρεση, ανάλυση και σύνθεση, επαγωγή και εξαγωγή, μοντελοποίηση κ.λπ.)

3) μέθοδοι θεωρητικής έρευνας (άνοδος από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο κ.λπ.).

Ας εξετάσουμε τώρα λεπτομερέστερα μερικές από τις γενικές μεθόδους επιστημονικής γνώσης.

Παρατήρησηείναι μια ενεργή γνωστική διαδικασία, που βασίζεται κυρίως στο έργο των ανθρώπινων αισθήσεων και στην αντικειμενική υλική του δραστηριότητα. Αυτή είναι η πιο στοιχειώδης μέθοδος, ενεργώντας, κατά κανόνα, ως ένα από τα στοιχεία σε άλλες μεθόδους.

Στις καθημερινές δραστηριότητες και στην επιστήμη, οι παρατηρήσεις πρέπει να οδηγούν σε αποτελέσματα που δεν εξαρτώνται από τη βούληση, τα συναισθήματα και τις επιθυμίες των υποκειμένων. Για να γίνουν η βάση για μεταγενέστερες θεωρητικές και πρακτικές ενέργειες, αυτές οι παρατηρήσεις θα πρέπει να μας πληροφορήσουν για τις αντικειμενικές ιδιότητες και τις σχέσεις αντικειμένων και φαινομένων της πραγματικής ζωής.

Για να είναι μια γόνιμη μέθοδος γνώσης, η παρατήρηση πρέπει να ικανοποιεί μια σειρά από απαιτήσεις, οι σημαντικότερες από τις οποίες είναι: 1) κανονικότητα. 2) σκοπιμότητα? 3) δραστηριότητα? 4) συστηματική.

Η παρατήρηση ως γνωστικό μέσο παρέχει πρωταρχικές πληροφορίες για τον κόσμο με τη μορφή ενός συνόλου εμπειρικών δηλώσεων.

Σύγκριση -μία από τις πιο ευρέως χρησιμοποιούμενες μεθόδους μάθησης. Δεν είναι περίεργο που λέγεται ότι «όλα είναι γνωστά σε σύγκριση». Η σύγκριση σάς επιτρέπει να διαπιστώσετε την ομοιότητα και τη διαφορά μεταξύ αντικειμένων και φαινομένων της πραγματικότητας. Ως αποτέλεσμα της σύγκρισης, καθιερώνεται το γενικό που είναι εγγενές σε δύο ή περισσότερα αντικείμενα και η ταύτιση του γενικού, που επαναλαμβάνεται στα φαινόμενα, όπως γνωρίζετε, είναι ένα βήμα στο δρόμο προς τη γνώση των προτύπων και των νόμων.

Για να είναι γόνιμη μια σύγκριση, πρέπει να πληροί δύο βασικές προϋποθέσεις. Πρώτον, θα πρέπει να συγκρίνονται μόνο τέτοια φαινόμενα μεταξύ των οποίων μπορεί να υπάρχει κάποια αντικειμενική κοινότητα. Δεύτερον: για τη γνώση των αντικειμένων, η σύγκρισή τους θα πρέπει να πραγματοποιείται σύμφωνα με τα πιο σημαντικά, ουσιαστικά (όσον αφορά μια συγκεκριμένη γνωστική εργασία) χαρακτηριστικά.

Με σύγκριση, πληροφορίες για ένα αντικείμενο μπορούν να ληφθούν με δύο διαφορετικούς τρόπους. Πρώτον, μπορεί να λειτουργήσει ως άμεσο αποτέλεσμα της σύγκρισης. Δεύτερον, πολύ συχνά η απόκτηση πρωτογενών πληροφοριών δεν λειτουργεί ως κύριος στόχος σύγκρισης, αυτός ο στόχος είναι η απόκτηση δευτερογενών ή παράγωγων πληροφοριών, οι οποίες είναι το αποτέλεσμα της επεξεργασίας πρωτογενών δεδομένων. Ο πιο συνηθισμένος και σημαντικός τρόπος τέτοιας επεξεργασίας είναι το συμπέρασμα κατ' αναλογία.

ΜέτρησηΣε αντίθεση με τη σύγκριση, είναι ένα πιο ακριβές γνωστικό εργαλείο. Η μέτρηση είναι η διαδικασία για τον προσδιορισμό της αριθμητικής τιμής κάποιας ποσότητας μέσω μιας μονάδας μέτρησης. Η αξία αυτής της διαδικασίας είναι ότι παρέχει ακριβείς, ποσοτικά καθορισμένες πληροφορίες για τη γύρω πραγματικότητα.

Ο σημαντικότερος δείκτης της ποιότητας της μέτρησης, η επιστημονική της αξία είναι η ακρίβεια, η οποία εξαρτάται από την επιμέλεια του επιστήμονα, από τις μεθόδους που χρησιμοποιεί, αλλά κυρίως από τα διαθέσιμα όργανα μέτρησης.

Πείραμα- μέθοδος επιστημονικής έρευνας, η οποία περιλαμβάνει τη σκόπιμη μελέτη ενός φαινομένου επηρεάζοντάς το ενεργά δημιουργώντας νέες συνθήκες ή αλλάζοντας την πορεία της διαδικασίας.

Το πείραμα σχετίζεται με την παρατήρηση, αλλά δεν είναι πανομοιότυπο με αυτό. Το πείραμα έχει μια σειρά από κύρια πλεονεκτήματα σε σχέση με την παρατήρηση, και συγκεκριμένα:

1) το πείραμα καθιστά δυνατή τη μελέτη αυτού ή εκείνου του φαινομένου στην «καθαρή μορφή» του, την απομόνωση του φαινομένου από διάφορα είδη περίπλοκων περιστάσεων.

2) το πείραμα σάς επιτρέπει να εξερευνήσετε τις ιδιότητες των αντικειμένων σε ακραίες συνθήκες.

3) κατά τη διάρκεια του πειράματος, ο ερευνητής μπορεί να παρέμβει στην πορεία του φαινομένου.

4) το πείραμα μπορεί να επαναληφθεί ανά πάσα στιγμή όταν είναι απαραίτητο για τους σκοπούς της επιστημονικής έρευνας και όταν υπάρχουν οι ίδιες συνθήκες.

Το πείραμα μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο άμεσα με το αντικείμενο μελέτης όσο και με το μοντέλο του, δηλ. με ένα τεχνητά δημιουργημένο αντικείμενο που μοιάζει με το υπό μελέτη.

Οι εξεταζόμενες μέθοδοι χρησιμοποιούνται κυρίως στο εμπειρικό επίπεδο της μελέτης. Σε εμπειρικό και θεωρητικό επίπεδο έρευνας χρησιμοποιούνται οι ακόλουθες μέθοδοι: αφαίρεση, ανάλυση και σύνθεση, επαγωγή και εξαγωγή, μοντελοποίηση κ.λπ.

αφαίρεσηέχει καθολικό χαρακτήρα στη νοητική δραστηριότητα, γιατί κάθε βήμα σκέψης συνδέεται με αυτή τη διαδικασία ή με τη χρήση του αποτελέσματός της. Η ουσία αυτής της μεθόδου συνίσταται στη νοητική αφαίρεση από μη ουσιώδεις ιδιότητες, συνδέσεις, σχέσεις, αντικείμενα και στην ταυτόχρονη επιλογή, καθήλωση μιας ή περισσότερων πτυχών αυτών των αντικειμένων που ενδιαφέρουν τον ερευνητή.

Διάκριση μεταξύ της διαδικασίας της αφαίρεσης και του αποτελέσματος της αφαίρεσης, που ονομάζεται αφαίρεση. Συνήθως, το αποτέλεσμα της αφαίρεσης νοείται ως γνώση για ορισμένες πτυχές των αντικειμένων. Η διαδικασία της αφαίρεσης είναι ένα σύνολο πράξεων που οδηγούν σε ένα τέτοιο αποτέλεσμα (αφαίρεση). Παραδείγματα αφαίρεσης είναι αμέτρητες έννοιες που χρησιμοποιεί ένα άτομο όχι μόνο στην επιστήμη, αλλά και στην καθημερινή ζωή: ένα δέντρο, ένα σπίτι, ένας δρόμος, ένα υγρό κ.λπ.

Η διαδικασία της αφαίρεσης στο σύστημα της λογικής σκέψης συνδέεται στενά με άλλες μεθόδους έρευνας, και κυρίως με ανάλυση και σύνθεση.

Η ανάλυση είναι μια μέθοδος επιστημονικής έρευνας με την αποσύνθεση ενός αντικειμένου στα συστατικά μέρη του. Η σύνθεση είναι ένας συνδυασμός μερών που λαμβάνονται κατά τη διάρκεια της ανάλυσης σε κάτι ολόκληρο.

Οι μέθοδοι ανάλυσης και σύνθεσης στην επιστημονική δημιουργικότητα συνδέονται οργανικά και μπορούν να λάβουν διάφορες μορφές ανάλογα με τις ιδιότητες του υπό μελέτη αντικειμένου και τον σκοπό της μελέτης. Ανάλογα με τον βαθμό γνώσης του αντικειμένου, με το βάθος διείσδυσης στην ουσία του, χρησιμοποιούνται ανάλυση και σύνθεση διαφόρων ειδών.

Η άμεση και εμπειρική ανάλυση και σύνθεση χρησιμοποιείται στο στάδιο της επιφανειακής γνωριμίας με το αντικείμενο. Σε αυτή την περίπτωση, πραγματοποιείται η επιλογή μεμονωμένων τμημάτων του αντικειμένου, η ανακάλυψη των ιδιοτήτων του, οι απλούστερες μετρήσεις, η στερέωση του άμεσα δεδομένου, που βρίσκεται στην επιφάνεια του γενικού. Αυτός ο τύπος ανάλυσης και σύνθεσης καθιστά δυνατή τη γνώση του φαινομένου, αλλά δεν αρκεί να διεισδύσει στην ουσία του.

Η επαναλαμβανόμενη ή στοιχειώδης-θεωρητική ανάλυση και σύνθεση χρησιμοποιείται ευρέως ως ισχυρό εργαλείο για την επίτευξη στιγμών της ουσίας του υπό μελέτη φαινομένου. Εδώ, οι πράξεις ανάλυσης και σύνθεσης δεν γίνονται μηχανικά, αλλά βασίζονται σε ορισμένες θεωρητικές εκτιμήσεις, οι οποίες μπορεί να είναι υποθέσεις για τη σχέση αιτίου-αποτελέσματος διαφόρων φαινομένων, για τη δράση κάποιας κανονικότητας.

Η δομική-γενετική ανάλυση και σύνθεση επιτρέπει την πιο βαθιά διείσδυση στην ουσία ενός αντικειμένου. Ταυτόχρονα, οι υποθέσεις για κάποια σχέση αιτίου-αποτελέσματος προχωρούν περισσότερο. Αυτός ο τύπος ανάλυσης και σύνθεσης απαιτεί την απομόνωση τέτοιων στοιχείων σε ένα περίπλοκο φαινόμενο, τέτοιους δεσμούς που αντιπροσωπεύουν το πιο κεντρικό, το πιο σημαντικό πράγμα σε αυτά, που έχει καθοριστική επίδραση σε όλες τις άλλες πτυχές της ουσίας του αντικειμένου.

ΕπαγωγήΜε την ευρεία έννοια, είναι μια μορφή σκέψης, μέσω της οποίας η σκέψη κατευθύνεται σε κάποια γενική θέση που είναι εγγενής σε όλα τα επιμέρους αντικείμενα οποιασδήποτε τάξης. ΑΛΛΑ αφαίρεση- μια μορφή σκέψης, όταν μια νέα σκέψη προκύπτει με λογικό τρόπο από προηγούμενες σκέψεις.

Επαγωγική μέθοδος έρευναςέχει ως εξής: για να ληφθούν γενικές γνώσεις για οποιαδήποτε κατηγορία αντικειμένων, εξετάζονται μεμονωμένοι εκπρόσωποι αυτής της κατηγορίας, καθορίζονται κοινά βασικά χαρακτηριστικά και, στη συνέχεια, βγαίνει ένα συμπέρασμα για ολόκληρη την τάξη ως σύνολο. Με άλλα λόγια, ο ερευνητής περνά από τη γνώση λιγότερο γενικών διατάξεων στη γνώση γενικότερων.

Αγωγική μέθοδος έρευναςέχει ως εξής: για να αποκτήσετε νέα γνώση για ένα αντικείμενο, είναι απαραίτητο, πρώτον, να βρείτε το πλησιέστερο γένος, το οποίο περιλαμβάνει αυτό το αντικείμενο και, δεύτερον, να εφαρμόσετε σε αυτό το αντικείμενο την αντίστοιχη θέση που είναι εγγενής σε ολόκληρο το γένος. Με άλλα λόγια, υπάρχει μια μετάβαση από γενικότερη γνώση σε λιγότερο γενική γνώση.

Η απαγωγική μέθοδος συγκρίνεται ευνοϊκά με άλλες μεθόδους γνώσης στο ότι, εάν η αρχική γνώση είναι αληθινή, δίνει αληθινή γνώση εξόδου. Ωστόσο, θα ήταν λάθος να υπερεκτιμηθεί η επιστημονική σημασία της απαγωγικής μεθόδου, αφού αυτή η μέθοδος δεν δίνει τίποτα χωρίς να αποκτήσει αρχική γνώση.

Πρίπλασμα- η μελέτη οποιωνδήποτε αντικειμένων (συγκεκριμένων ή αφηρημένων) μέσω τεχνητά δημιουργημένων αντικειμένων παρόμοιων με το υπό μελέτη. Η ανάγκη για μοντελοποίηση προκύπτει όταν η μελέτη του ίδιου του αντικειμένου είναι αδύνατη, δύσκολη, δαπανηρή κ.λπ. Επομένως, η μοντελοποίηση είναι μια ειδική μέθοδος και χρησιμοποιείται ευρέως στην επιστήμη.

Ανάμεσα στο μοντέλο και το αντικείμενο που ενδιαφέρει τον ερευνητή, πρέπει να υπάρχει μια γνωστή ομοιότητα. Μπορεί να συνίσταται είτε στην ομοιότητα των χαρακτηριστικών του μοντέλου και του αντικειμένου, είτε στην ομοιότητα των λειτουργιών που εκτελούνται από το μοντέλο και το αντικείμενο, είτε στην ταυτότητα της μαθηματικής περιγραφής της «συμπεριφοράς» του αντικειμένου και του μοντέλο.

Πρόσφατα, η μοντελοποίηση υπολογιστών έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη, ειδικότερα, έχει εμφανιστεί ένας μεγάλος αριθμός προγραμμάτων υπολογιστών που επιτρέπουν τη μοντελοποίηση οικονομικών καταστάσεων και φαινομένων. Η μοντελοποίηση υπολογιστή έχει μια σειρά από πλεονεκτήματα, συγκεκριμένα: τη δυνατότητα δημιουργίας καθολικών, βολικών μοντέλων. συγκριτική φθηνότητα και ταχύτητα έρευνας.

Κατά την ανάπτυξη και την εφαρμογή μοντέλων, είναι απαραίτητο να μην ξεχνάμε το γεγονός ότι η μοντελοποίηση βασίζεται σε συμπέρασμα με αναλογία και η αναλογία δίνει μια πιθανολογική τιμή. Με άλλα λόγια, το μοντέλο αντικατοπτρίζει μόνο κατά προσέγγιση το υπό μελέτη αντικείμενο και, επομένως, η εφαρμογή του στη μελέτη μπορεί να δώσει αποτελέσματα που δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα.

Από τις θεωρητικές μεθόδους έρευνας, ας επικεντρωθούμε στη μέθοδο ανεβαίνοντας από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο,που είναι μια γενική μορφή της κίνησης της επιστημονικής γνώσης, ο νόμος της αντανάκλασης της πραγματικότητας στη σκέψη. Σύμφωνα με αυτή τη μέθοδο, η διαδικασία της γνώσης χωρίζεται σε δύο σχετικά ανεξάρτητα στάδια.

Στο πρώτο στάδιο, υπάρχει μια μετάβαση από το αισθητηριακό-συγκεκριμένο, από το συγκεκριμένο στην πραγματικότητα, στους αφηρημένους ορισμούς του. Ένα ενιαίο αντικείμενο χωρίζεται, περιγράφεται χρησιμοποιώντας μια ποικιλία εννοιών και κρίσεων. Φαίνεται να «εξατμίζεται», μετατρέπεται σε ένα σύνολο αφαιρέσεων που καθορίζονται από τη σκέψη, μονόπλευρους ορισμούς.

Το δεύτερο στάδιο της διαδικασίας της γνώσης είναι η άνοδος από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο. Η ουσία του έγκειται στην κίνηση της σκέψης από τους αφηρημένους ορισμούς του αντικειμένου, δηλ. από το αφηρημένο στη γνώση στο συγκεκριμένο στη γνώση. Σε αυτό το στάδιο, η αρχική ακεραιότητα του αντικειμένου αποκαθίσταται, όπως ήταν, αναπαράγεται σε όλη του την ευελιξία - αλλά ήδη στη σκέψη.

Και τα δύο στάδια της γνώσης είναι στενά αλληλένδετα. Η ανάβαση από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο είναι αδύνατη χωρίς την προκαταρκτική «ανατομοποίηση» του αντικειμένου από τη σκέψη, χωρίς την ανάβαση από το συγκεκριμένο στην πραγματικότητα στους αφηρημένους ορισμούς του. Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι η υπό εξέταση μέθοδος είναι μια διαδικασία γνωστικής, σύμφωνα με την οποία η σκέψη ανεβαίνει από το συγκεκριμένο στην πραγματικότητα στο αφηρημένο στη σκέψη και από αυτό στο συγκεκριμένο στη σκέψη.

Η μέθοδος ανόδου από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο είναι μια από τις κύριες τεχνικές της υλιστικής διαλεκτικής, η οποία είναι μια μέθοδος αναγνώρισης της πραγματικότητας στην ασυνέπεια, την ακεραιότητα, την ανάπτυξή της και περιλαμβάνει τη χρήση ζευγαρωμένων κατηγοριών όπως «μορφή» και «περιεχόμενο». , «φαινόμενο» και «ουσία» , «γενικό» και «ειδικό», «ποσότητα» και «ποιότητα» κ.λπ.

Η υλιστική διαλεκτική, όπως εφαρμόζεται, για παράδειγμα, στα οικονομικά, περιλαμβάνει τις ακόλουθες βασικές μεθόδους γνώσης:

1) η άνοδος της γνώσης από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο, δηλ. Αρχικά, οι ιδέες για τις οικονομικές διαδικασίες φέρονται σε μια «καθαρή» (αφηρημένη) κατάσταση και στη συνέχεια αυτή η αφηρημένη αναπαράγεται στο μυαλό με τη μορφή ενός αναπόσπαστου αντικειμένου, λαμβάνοντας υπόψη το σύνολο αυτών των συγκεκριμένων περιστάσεων.

2) η εφαρμογή της αρχής της ενότητας του "ιστορικού" και του "λογικού", όταν τα ουσιαστικά γεγονότα επιλέγονται από μια τεράστια μάζα γεγονότων, αποκαλύπτοντας την οικονομική λογική της ιστορικής ανάπτυξης.

3) αναγνώριση της οικονομικής ανάπτυξης ως αποτέλεσμα της «ενότητας και πάλης των αντιθέτων» διαφόρων θεμάτων των σχέσεων της αγοράς.

4) μελέτη της γένεσης (προέλευσης) των οικονομικών μορφών, δηλ. ανιχνεύοντας τις συνθήκες από τις οποίες προέρχονται, σε τι βρίσκονται στην ώριμη μορφή τους και σε τι θα μετατραπούν στο μέλλον, με βάση το πρωταρχικό «κύτταρο» που εξελίσσεται σε οργανισμό.

Προηγούμενος

Η έννοια της «μέθοδος» (από το ελληνικό «μέθοδος» - η πορεία προς κάτι) σημαίνει ένα σύνολο τεχνικών και λειτουργιών για την πρακτική και θεωρητική ανάπτυξη της πραγματικότητας. Το δόγμα της μεθόδου άρχισε να αναπτύσσεται στην επιστήμη της σύγχρονης εποχής.

Άγγλος φιλόσοφος του 17ου αιώνα Ο Francis Bacon (1561-1626) συνέκρινε τη μέθοδο της γνώσης με ένα φανάρι που φωτίζει το δρόμο για έναν ταξιδιώτη που περπατά στο σκοτάδι.

Θεωρείται δικαίως ο ιδρυτής της επιστημονικής μεθόδου, πίστευε ότι όλη η γνώση πρέπει να βασίζεται σε γεγονότα και πειράματα και υποστήριξε ότι κατά τη συλλογή δεδομένων, δεν πρέπει μόνο να αναζητούμε αυτό που επιβεβαιώνει τις σκέψεις μας, αλλά να λαμβάνουμε υπόψη γεγονότα που τις έρχονται σε αντίθεση. . Με αυτό, ο Μπέικον πρόλαβε τα έργα του φιλοσόφου του 20ού αιώνα. Ο Karl Popper, ο οποίος έκανε την παραποίηση, όχι την επαλήθευση, το αληθινό τεστ της υπόθεσης. «Το αποφασιστικό τεστ μιας θεωρίας συμβαίνει όταν βρίσκεις γεγονότα που την αντικρούουν». Ο Μπέικον είδε τη μηχανική αιτιότητα στη φύση, δηλαδή, η ουσία των πραγμάτων βρίσκεται απευθείας στο παρελθόν και δεν καθορίζεται από στόχους που σχετίζονται με το μέλλον. Ο Μπέικον και άλλοι (συμπεριλαμβανομένου του Νεύτωνα) είχαν την τάση να αναγνωρίζουν δύο θεϊκά βιβλία: το ένα ήταν η Βίβλος - η αλήθεια που λέγεται στους ανθρώπους, το άλλο - η φύση. Ήταν όμως η μηχανική αιτιότητα που οδήγησε στην εξάλειψη της επιρροής της θρησκείας και της προσωπικότητας στην επιστημονική μέθοδο. Μόνο η επιστήμη άρχισε να εξερευνά τον κόσμο μεθοδικά, ορθολογικά και αμερόληπτα, αλλά ταυτόχρονα καταδεικνύει συνεχώς τα πρακτικά οφέλη των ανακαλύψεών της.

Δεν είναι τυχαίο ότι ο F. Bacon πρότεινε τον περίφημο αφορισμό: «Η γνώση είναι δύναμη» και προώθησε το πείραμα ως κύρια μέθοδο επιστημονικής έρευνας, πίστευε ότι μόνο με την επιστημονική εξέταση (μαρτύριο της φύσης) αποκαλύπτονται τα μυστικά της φύσης ( σύγκριση - η ρωσική λέξη "φυσιοδίφης").

Οι επιστημονικές ανακαλύψεις βασίζονται στις παρατηρήσεις που έγιναν και στα λογικά συμπεράσματα από αυτές. Η επιστήμη δεν θεωρεί τίποτα δεδομένο και ο βασικός κανόνας της είναι η επαλήθευση, και στην επιστήμη οι μέθοδοι απόκτησης νέας γνώσης συνδυάζονται σε ένα συγκεκριμένο σύστημα, το λεγόμενο μεθοδολογία έρευνας.

Η επιστημονική μέθοδος είναι ένα σύνολο τεχνικών ή πράξεων που χρησιμοποιούνται σε ερευνητικές δραστηριότητες από την παρατήρηση ενός αντικειμένου και ενός γεγονότος μέχρι την οικοδόμηση μιας θεωρίας και τη δοκιμή του.

Οποιαδήποτε επιστημονική μέθοδος είναι ένα σύνολο ρυθμιστικών κανόνων για την ανάπτυξη νέας γνώσης (εμπειρικής ή θεωρητικής).

Γνωρίζοντας πώς αποκτάται η γνώση σημαίνει την ικανότητα, πρώτον, να αναπαράγετε και να επαληθεύσετε την αξιοπιστία της υπάρχουσας γνώσης και, δεύτερον, να αποκτήσετε νέα γνώση.

Η ουσία της επιστημονικής μεθόδου μπορεί να αναπαρασταθεί ως μια τέτοια διαδικασία για την απόκτηση επιστημονικής γνώσης που επιτρέπει την αναπαραγωγή, δοκιμή και μεταφορά της σε άλλους, και η επιστήμη ξεχωρίζει επειδή οι μέθοδοι απόκτησης νέας γνώσης έχουν γίνει αντικείμενο ανάλυσης και ανοιχτής συζήτησης .

Και μόνο στους XVI-XVII αιώνες έγινε αντιληπτή η σημασία της πειραματικής-μαθηματικής μεθόδου (G. Galileo και R. Descartes), βάσει της οποίας αναπτύχθηκε η κλασική φυσική επιστήμη.

Η επιστημονική μέθοδος είναι ένα εργαλείο στα χέρια του ανθρώπου. Μπορεί να προτείνει πώς να επιτύχετε αυτό ή εκείνο το αποτέλεσμα. Η επιστήμη μπορεί να αυξήσει σημαντικά τον βαθμό άνεσης της ύπαρξής μας, ξέρει ή θα ξέρει πώς να το κάνει. Αλλά στο όνομα του τι πρέπει να γίνουν όλα αυτά, τι θέλει τελικά να εδραιώσει ένα άτομο στη Γη - αυτά τα ερωτήματα είναι πέρα από την αρμοδιότητα της επιστήμης.

Οι προσδοκίες του πολιτισμένου κόσμου του περασμένου αιώνα από τις προοπτικές για την ανάπτυξη της επιστήμης έχουν γίνει σαφώς μη ενθουσιώδεις: τουλάχιστον, η επιστήμη έχει σαφώς αποτύχει να εξασφαλίσει τη γενική ευημερία, αλλά αυτό δεν αποτελεί μέρος της λειτουργίας της επιστήμης ως κοινωνικός φορέας.

Στον δρόμο προς την παντοδυναμία της επιστήμης βρίσκεται η ίδια η φύση του ανθρώπου - ως όντων του μακρόκοσμου με μακρο-παραστάσεις που σε καμία περίπτωση δεν είναι κατάλληλες για τον μικρό- και τον μέγα-κόσμο. Είναι αδύνατο να σχηματιστεί μια μακρο-εικόνα πλήρως επαρκής για τον μικρό-κόσμο και τον μέγα-κόσμο. Ο «γνωστικός μας μηχανισμός» στη μετάβαση σε τομείς της πραγματικότητας που απέχουν πολύ από την καθημερινή εμπειρία, χάνει την αξιοπιστία του.

Αναμφίβολα, ενώ ανοίγει μεγάλες δυνατότητες στον άνθρωπο, η επιστήμη αναδεικνύει ταυτόχρονα και τους τομείς του αδύνατου. Όλα αυτά μαρτυρούν ένα πράγμα - ο πραγματικός κόσμος είναι πολύ πιο πλούσιος και πιο περίπλοκος από την εικόνα του που δημιουργεί η επιστήμη.

Οι επιστημονικές μέθοδοι χωρίζονται σε εμπειρικές και θεωρητικές.

Οι εμπειρικές μέθοδοι περιλαμβάνουν: παρατήρηση, περιγραφή, μέτρηση, πείραμα, μοντελοποίηση.

1) Η παρατήρηση είναι μια σκόπιμη αντίληψη των φαινομένων της αντικειμενικής πραγματικότητας προκειμένου να εδραιωθούν οι ουσιαστικές ιδιότητες των αντικειμένων της γνώσης.

2) Περιγραφή - καθήλωση μέσω φυσικής ή τεχνητής γλώσσας πληροφοριών για αντικείμενα.

3) Μέτρηση - ένα ποσοτικό χαρακτηριστικό των ιδιοτήτων των αντικειμένων ή μια σύγκριση αντικειμένων σύμφωνα με ορισμένες παρόμοιες ιδιότητες ή πλευρές.

4) Πείραμα – παρατήρηση (έρευνα) σε ειδικά δημιουργημένες και ελεγχόμενες συνθήκες προκειμένου να εδραιωθεί αιτιώδης σχέση μεταξύ των δεδομένων συνθηκών και των χαρακτηριστικών του υπό μελέτη αντικειμένου.

5) Μοντελοποίηση - αναπαραγωγή των ιδιοτήτων ενός αντικειμένου (πρωτότυπου) στο ειδικά δημιουργημένο ανάλογό του (μοντέλο), το οποίο σας επιτρέπει να εξερευνήσετε τις διαδικασίες που χαρακτηρίζουν το πρωτότυπο.

Οι θεωρητικές μέθοδοι περιλαμβάνουν: εξιδανίκευση, τυποποίηση, θεωρητικοποίηση, μαθηματική μοντελοποίηση, υποθετική-απαγωγική μέθοδο, μέθοδο ελέγχου της θεωρίας για επάρκεια.

1) Εξιδανίκευση - νοερή επιλογή ουσιαστικών και αφαίρεση από μη ουσιώδεις ιδιότητες φαινομένων ή αντικειμένων.

2) Τυποποίηση - η κατασκευή αφηρημένων μαθηματικών μοντέλων που αποκαλύπτουν την ουσία των μελετημένων διαδικασιών και φαινομένων της πραγματικότητας.

3) Θεωρητικοποίηση – κατασκευή θεωριών βασισμένων σε αξιώματα – δηλώσεις, η απόδειξη του λόγου των οποίων δεν απαιτείται.

4) Μαθηματική μοντελοποίηση διεργασιών ή ιδιοτήτων αντικειμένων με βάση τη μελέτη ενός συστήματος εξισώσεων που περιγράφει το αρχικό υπό μελέτη.

5) Υποθετική-απαγωγική (εννοιολογική-απαγωγική) μέθοδος - απόκτηση των απαραίτητων πληροφοριών χρησιμοποιώντας γνωστούς νόμους (υποθέσεις) και την απαγωγική μέθοδο (κίνηση από το γενικό στο ειδικό).

6) Η μέθοδος ελέγχου της θεωρίας για επάρκεια (η μέθοδος επιβεβαιότητας) είναι μια σύγκριση των συνεπειών που προκύπτουν από τη θεωρία και των αποτελεσμάτων της μαθηματικής μοντελοποίησης για συμμόρφωση με εμπειρικά δεδομένα.

Οι μέθοδοι ταξινομούνται επίσης ανάλογα με το βαθμό γενικότητας της εφαρμογής τους:

Για παράδειγμα, οι γενικές επιστημονικές μέθοδοι γνώσης χρησιμοποιούνται σε όλους τους τομείς της επιστημονικής γνώσης, είναι καθολικές και λειτουργούν τόσο στο εμπειρικό όσο και στο θεωρητικό επίπεδο της γνώσης, ακόμη και στο επίπεδο της καθημερινής συνείδησης.

Οι καθολικές μέθοδοι ανθρώπινης δραστηριότητας είναι: ανάλυση, σύνθεση, αφαίρεση, σύγκριση, γενίκευση, επαγωγή, επαγωγή, αναλογία, μοντελοποίηση, ταξινόμηση.

Μέθοδοςείναι ένα σύνολο τεχνικών και λειτουργιών που χρησιμοποιούνται σε πρακτικές ή θεωρητικές δραστηριότητες. Οι μέθοδοι λειτουργούν ως μια μορφή κυριαρχίας της πραγματικότητας.

Μέθοδοι γνώσηςσύμφωνα με την αρχή του συσχετισμού μεταξύ του γενικού και του ειδικού, χωρίζονται σε καθολικές (καθολικές), γενικές επιστημονικές (γενικές λογικές) και ταξινομούνται επίσης από την άποψη του συσχετισμού της εμπειρικής ή θεωρητικής γνώσης σε μεθόδους κοινές μεθόδους στην εμπειρική και θεωρητική έρευνα, καθώς και στην αμιγώς θεωρητική έρευνα.

Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ορισμένοι κλάδοι της επιστημονικής γνώσης εφαρμόζουν τις δικές τους ειδικές, συγκεκριμένες επιστημονικές μεθόδους για τη μελέτη φαινομένων και διαδικασιών που καθορίζονται από την ουσία του υπό μελέτη αντικειμένου. Ωστόσο, υπάρχουν μέθοδοι εγγενείς σε μια συγκεκριμένη επιστήμη που εφαρμόζονται με επιτυχία σε άλλους τομείς της γνώσης. Για παράδειγμα, η φυσική και η χημική χρησιμοποιούνται από τη βιολογία, αφού τα αντικείμενα μελέτης της βιολογίας περιλαμβάνουν τόσο φυσικές όσο και χημικές μορφές ύπαρξης και κίνησης της ύλης.

Γενικές μέθοδοι γνώσηςχωρίζεται σε διαλεκτικό και μεταφυσικό. Ονομάζονται γενικά φιλοσοφικά.

Η διαλεκτική ανάγεται στη γνώση της πραγματικότητας στην ακεραιότητα, την ανάπτυξη και τις εγγενείς αντιφάσεις της. Το μεταφυσικό είναι το αντίθετο του διαλεκτικού, εξετάζει τα φαινόμενα χωρίς να λαμβάνει υπόψη του τις αλληλεπιδράσεις και τις διαδικασίες αλλαγής τους στο χρόνο. Από τα μέσα περίπου του 19ου αιώνα, η μεταφυσική μέθοδος αντικαταστάθηκε από τη διαλεκτική.

Γενικές λογικές μέθοδοι γνώσηςπεριλαμβάνει σύνθεση, ανάλυση, αφαίρεση, γενίκευση, επαγωγή, επαγωγή, αναλογία, μοντελοποίηση, ιστορική και

Ανάλυση είναι η αποσύνθεση ενός αντικειμένου στα συστατικά του. Η σύνθεση είναι η ενοποίηση γνωστών στοιχείων σε ένα σύνολο. Η γενίκευση είναι μια νοητική μετάβαση από τον ενικό στο γενικό. Αφαίρεση (εξιδανίκευση) - η εισαγωγή νοητικών αλλαγών στο αντικείμενο μελέτης σύμφωνα με τους στόχους της μελέτης. Επαγωγή είναι η εξαγωγή γενικών διατάξεων από παρατηρήσεις συγκεκριμένων γεγονότων. Επαγωγή - αναλυτικός συλλογισμός από το γενικό στις ειδικές λεπτομέρειες. Η αναλογία είναι ένα εύλογο και πιθανό συμπέρασμα σχετικά με την παρουσία παρόμοιων χαρακτηριστικών δύο αντικειμένων, φαινομένων σε μια ορισμένη βάση. Μοντελοποίηση - δημιουργία με βάση ένα ανάλογο του μοντέλου, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις ιδιότητες του υπό μελέτη αντικειμένου. Η ιστορική μέθοδος είναι η αναπαραγωγή γεγονότων από την ιστορία του υπό μελέτη φαινομένου στην ευελιξία τους, λαμβάνοντας υπόψη λεπτομέρειες και ατυχήματα. Η λογική μέθοδος είναι η αναπαραγωγή της ιστορίας του αντικειμένου μελέτης απαλλάσσοντάς το από κάθε τι τυχαίο και ασήμαντο.

Μέθοδοι γνώσηςεμπειρικόςχωρίζονται σε μέτρηση, παρατήρηση, περιγραφή, πείραμα και σύγκριση.

Η παρατήρηση είναι μια οργανωμένη και σκόπιμη αντίληψη του αντικειμένου μελέτης. Πείραμα - διαφέρει από την παρατήρηση στη φύση, υποδηλώνοντας τη συνεχή δραστηριότητα των συμμετεχόντων. Μέτρηση - η διαδικασία σύγκρισης υλικών μιας ορισμένης ποσότητας με ένα πρότυπο ή μια καθιερωμένη μονάδα μέτρησης. Στην επιστήμη λαμβάνεται υπόψη η σχετικότητα των ιδιοτήτων του αντικειμένου μελέτης σε σχέση με αυτά τα μέσα μελέτης.

Μέθοδοι γνώσηςθεωρητικόςσυνδυάζουν επισημοποίηση, αξιωματοποίηση,

Τυποποίηση είναι η κατασκευή αφηρημένων και μαθηματικών μοντέλων που στοχεύουν στην αποκάλυψη της ουσίας του υπό μελέτη αντικειμένου. Αξιωματοποίηση είναι η δημιουργία θεωριών που βασίζονται σε αξιώματα. Η υποθετική-απαγωγική μέθοδος συνίσταται στη δημιουργία απαγωγικά σχετικών υποθέσεων από τις οποίες μπορεί κανείς να εξαγάγει ένα εμπειρικό συμπέρασμα για το υπό μελέτη γεγονός.

Οι μορφές και οι μέθοδοι της γνώσης συνδέονται άμεσα. Κάτω από τις μορφές γνώσης κατανοούν υποθέσεις, αρχές, προβλήματα, ιδέες, θεωρίες, κατηγορίες και νόμους.

Αρκετά προφανές είναι το γεγονός ότι η νέα γνώση δεν εμφανίζεται και δεν αναπτύσσεται από μόνη της, αναπτύσσεται στη διαδικασία της γνώσης. Για την απόκτηση νέων γνώσεων απαιτούνται ειδικές μέθοδοι έρευνας.

Από τη Νέα Εποχή, το πρόβλημα της μεθόδου της γνώσης έχει γίνει ένα από τα κύρια θέματα της ευρωπαϊκής φιλοσοφίας. Οι φιλόσοφοι προσπάθησαν να βρουν τέτοιες καθολικές μεθόδους γνώσης που θα οδηγούσαν σε άνευ όρων αληθινή γνώση. Ας θυμηθούμε τους τίτλους των έργων των φιλοσόφων εκείνης της περιόδου. Ο τίτλος του κύριου έργου του F. Bacon «New Organon, or True Instructions for the Interpretation of Nature» αντανακλά τα προβλήματα αναζήτησης μιας αληθινής μεθόδου. Ο ίδιος ο όρος "όργανον" (από το Grsch. οργανον - εργαλείο, εργαλείο) και σημαίνει μέθοδος ως εργαλείο γνώσης. Ο Ρ. Ντεκάρτ την ίδια περίοδο γράφει το περίφημο «Συλλογισμός για τη μέθοδο να κατευθύνεις σωστά το μυαλό σου και να βρεις την αλήθεια στις επιστήμες». Στο μέλλον, το πρόβλημα της μεθόδου της γνώσης συνέχισε να είναι το επίκεντρο της προσοχής της φιλοσοφίας. Ο Γ. Χέγκελ αναπτύσσει τη διαλεκτική μέθοδο της γνώσης, την οποία επεξεργάζονται ξανά σε υλιστική βάση ο Κ. Μαρξ και ο Φ. Ένγκελς. Οι μέθοδοι της γνωστικής είναι το αντικείμενο μελέτης της μεθοδολογίας (από το «μέθοδος» και τα ελληνικά λόγος - διδασκαλία· διδασκαλία για τη μέθοδο) - διδασκαλίες για μεθόδους, τεχνικές, μεθόδους και μέσα της γνώσης.

έννοια μέθοδος(γρ. μέθοδοι - το μονοπάτι προς κάτι) με τη γενικότερη έννοια σημαίνει ένας τρόπος για να επιτευχθούν ορισμένα αποτελέσματα στη γνώση και την πράξη. Η κύρια λειτουργία της μεθόδου είναι η οργάνωση και ρύθμιση της διαδικασίας της γνωστικής ή πρακτικής μεταμόρφωσης ενός αντικειμένου. Έτσι μέθοδος (με τη μια ή την άλλη μορφή) ανάγεται σε ένα σύνολο ορισμένων κανόνων, τεχνικών, μεθόδων, κανόνων γνώσης και δράσης. Είναι ένα σύστημα συνταγών, αρχών, απαιτήσεων που πρέπει να καθοδηγούν στην επίλυση ενός συγκεκριμένου προβλήματος, στην επίτευξη ενός συγκεκριμένου αποτελέσματος σε ένα συγκεκριμένο πεδίο δραστηριότητας.

Η ποικιλία των τύπων ανθρώπινης δραστηριότητας καθορίζει ένα ευρύ φάσμα μεθόδων που μπορούν να ταξινομηθούν για διάφορους λόγους.

Για τη γνωσιολογία, ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι γενικές λογικές μέθοδοι, οι οποίες είναι εγγενείς στη γνώση γενικά και χρησιμοποιούνται τόσο στο συνηθισμένο όσο και στο θεωρητικό επίπεδο της γνώσης.

αφαίρεση(από λατ. abstractio - απόσπαση της προσοχής) είναι μια ειδική μέθοδος σκέψης, η οποία συνίσταται στην αφαίρεση από μια σειρά ιδιοτήτων και σχέσεων του υπό μελέτη φαινομένου με την ταυτόχρονη επιλογή σε μια "καθαρή μορφή" εκείνων των ιδιοτήτων και σχέσεων που είναι σημαντικές για αυτήν τη μελέτη.

Το αποτέλεσμα της αφηρημένης δραστηριότητας της σκέψης στο συνηθισμένο επίπεδο είναι ο σχηματισμός διαφόρων ειδών εννοιών και σε επιστημονικό επίπεδο - επιστημονικές έννοιες και κατηγορίες. Κατά τη διάρκεια της λογικής δραστηριότητας ενός επιστήμονα, με την εφαρμογή διαφόρων μορφών αφαιρέσεων σε αντικείμενα του υποκειμένου επιπέδου, διαμορφώνονται αφηρημένα αντικείμενα θεωρητικής έρευνας. Εδώ έχουμε αντικείμενα όπως "αέριο", "υγρό", "ουσία", "αγαθά" κ.λπ., στα οποία διακρίνεται ένα χαρακτηριστικό, το οποίο είναι σημαντικό από την άποψη της έρευνας. Για παράδειγμα, η έννοια του «εμπόρευμα» σημαίνει ένα προϊόν εργασίας που παράγεται προς πώληση και έχει αξία χρήσης. Κατά την αφαίρεση, υπάρχει μια απόσπαση της προσοχής από όλες τις μη ουσιώδεις ιδιότητες στο πλαίσιο μιας δεδομένης γνωστικής κατάστασης.

Αναλογία(γρ. αναλογία από απα - σύμφωνα με το μοντέλο και λογότυπα - λόγος, δηλ. αντιστοιχία) - ένα λογικό συμπέρασμα στη διαδικασία της γνώσης από ιδιωτικός προς την ιδιωτικός με βάση κάποια στοιχεία ομοιότητας. Η αναλογία ως μέθοδος γνώσης χρησιμοποιείται παντού. Για παράδειγμα, στην καθημερινή ζωή συχνά εξάγουμε ένα συμπέρασμα κατ' αναλογία με τα ίδια φαινόμενα του πρόσφατου παρελθόντος. Στην επιστημονική γνώση, η αναλογία είναι μία από τις πηγές επιστημονικών υποθέσεων, όταν η γνώση που λαμβάνεται από την εξέταση ενός αντικειμένου μεταφέρεται σε ένα άλλο αντικείμενο, λιγότερο μελετημένο, αλλά παρόμοιο σε βασικές ιδιότητες. Η αναλογία επιτρέπει ακόμη και να διατυπώνει νόμους. Για παράδειγμα, ο Γάλλος φυσικός και μηχανικός C. Coulomb εισήγαγε την έννοια του σημειακού ηλεκτρικού φορτίου στην ηλεκτροστατική κατ' αναλογία με την έννοια του υλικού σημείου στη μηχανική και διατύπωσε τον βασικό νόμο της ηλεκτροστατικής, ο οποίος είναι παρόμοιος σε μορφή με τον νόμο του I. Newton. της παγκόσμιας βαρύτητας.

Υπάρχει μια κίνηση από την άγνοια στη γνώση. Έτσι, το πρώτο στάδιο της γνωστικής διαδικασίας είναι ο ορισμός αυτού που δεν γνωρίζουμε. Είναι σημαντικό να ορίσουμε με σαφήνεια και αυστηρότητα το πρόβλημα, διαχωρίζοντας αυτό που ήδη γνωρίζουμε από αυτό που δεν γνωρίζουμε ακόμη. πρόβλημα(από τα ελληνικά. problema - καθήκον) είναι ένα σύνθετο και αμφιλεγόμενο ζήτημα που πρέπει να επιλυθεί.

Το δεύτερο βήμα είναι η ανάπτυξη μιας υπόθεσης (από τα ελληνικά. Υπόθεση - υπόθεση). Υπόθεση -Αυτή είναι μια επιστημονικά βασισμένη υπόθεση που πρέπει να ελεγχθεί.

Αν μια υπόθεση αποδειχθεί από μεγάλο αριθμό γεγονότων, γίνεται θεωρία (από την ελληνική θεωρία - παρατήρηση, έρευνα). Θεωρίαείναι ένα σύστημα γνώσης που περιγράφει και εξηγεί ορισμένα φαινόμενα. τέτοιες, για παράδειγμα, είναι η εξελικτική θεωρία, η θεωρία της σχετικότητας, η κβαντική θεωρία κ.λπ.

Κατά την επιλογή της καλύτερης θεωρίας, σημαντικό ρόλο παίζει ο βαθμός της ελεγχόμενης της. Μια θεωρία είναι αξιόπιστη εάν επιβεβαιώνεται από αντικειμενικά γεγονότα (συμπεριλαμβανομένων αυτών που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα) και εάν διακρίνεται από σαφήνεια, ευκρίνεια και λογική αυστηρότητα.

Επιστημονικά στοιχεία

Διάκριση μεταξύ αντικειμενικού και επιστημονικού γεγονότα. αντικειμενικό γεγονόςείναι ένα πραγματικό αντικείμενο, διαδικασία ή γεγονός. Για παράδειγμα, ο θάνατος του Mikhail Yurievich Lermontov (1814-1841) σε μια μονομαχία είναι γεγονός. επιστημονικό γεγονόςείναι γνώση που επιβεβαιώνεται και ερμηνεύεται στο πλαίσιο ενός γενικά αποδεκτού συστήματος γνώσης.

Οι εκτιμήσεις είναι αντίθετες με τα γεγονότα και αντικατοπτρίζουν τη σημασία των αντικειμένων ή φαινομένων για ένα άτομο, την επιδοκιμαστική ή αποδοκιμαστική στάση του απέναντί τους. Τα επιστημονικά γεγονότα συνήθως καθορίζουν τον αντικειμενικό κόσμο όπως είναι και οι εκτιμήσεις αντικατοπτρίζουν την υποκειμενική θέση ενός ατόμου, τα ενδιαφέροντά του, το επίπεδο της ηθικής και αισθητικής του συνείδησης.

Οι περισσότερες από τις δυσκολίες για την επιστήμη προκύπτουν στη διαδικασία μετάβασης από την υπόθεση στη θεωρία. Υπάρχουν μέθοδοι και διαδικασίες που σας επιτρέπουν να ελέγξετε μια υπόθεση και να την αποδείξετε ή να την απορρίψετε ως εσφαλμένη.

μέθοδος(από την ελληνική μέθοδος - η πορεία προς τον στόχο) είναι ο κανόνας, η μέθοδος, η μέθοδος της γνώσης. Γενικά, μια μέθοδος είναι ένα σύστημα κανόνων και κανονισμών που σας επιτρέπει να εξερευνήσετε ένα αντικείμενο. Ο F. Bacon ονόμασε τη μέθοδο «μια λάμπα στα χέρια ενός ταξιδιώτη που περπατά στο σκοτάδι».

Μεθοδολογίαείναι μια ευρύτερη έννοια και μπορεί να οριστεί ως:

ένα σύνολο μεθόδων που χρησιμοποιούνται σε οποιαδήποτε επιστήμη.
γενικό δόγμα της μεθόδου.

Δεδομένου ότι τα κριτήρια της αλήθειας στην κλασική επιστημονική κατανόησή της είναι, αφενός, η αισθητηριακή εμπειρία και πρακτική, και αφετέρου, η σαφήνεια και η λογική διαφοροποίηση, όλες οι γνωστές μέθοδοι μπορούν να χωριστούν σε εμπειρικές (πειραματικές, πρακτικές μέθοδοι γνώσης) και θεωρητικές (λογικές διαδικασίες).

Εμπειρικές μέθοδοι γνώσης

βάση εμπειρικές μεθόδουςείναι η αισθητηριακή γνώση (αίσθηση, αντίληψη, αναπαράσταση) και οργανικά δεδομένα. Αυτές οι μέθοδοι περιλαμβάνουν:

παρατήρηση- σκόπιμη αντίληψη των φαινομένων χωρίς παρέμβαση σε αυτά.
πείραμα— μελέτη φαινομένων υπό ελεγχόμενες και ελεγχόμενες συνθήκες·
μέτρηση -προσδιορισμός του λόγου της μετρούμενης τιμής προς
τυπικό (για παράδειγμα, ένας μετρητής).
σύγκριση- τον εντοπισμό των ομοιοτήτων ή των διαφορών των αντικειμένων ή των χαρακτηριστικών τους.

Δεν υπάρχουν καθαρές εμπειρικές μέθοδοι στην επιστημονική γνώση, αφού ακόμη και για απλή παρατήρηση είναι απαραίτητες προκαταρκτικές θεωρητικές βάσεις - η επιλογή ενός αντικειμένου για παρατήρηση, η διατύπωση μιας υπόθεσης κ.λπ.

Θεωρητικές μέθοδοι γνώσης

Πράγματι θεωρητικές μεθόδουςβασίζεται σε ορθολογική γνώση (έννοια, κρίση, συμπέρασμα) και λογικές διαδικασίες εξαγωγής συμπερασμάτων. Αυτές οι μέθοδοι περιλαμβάνουν:

ανάλυση- η διαδικασία διανοητικής ή πραγματικής διάσπασης ενός αντικειμένου, φαινομένου σε μέρη (σημάδια, ιδιότητες, σχέσεις).
σύνθεση -σύνδεση των πλευρών του θέματος που προσδιορίστηκαν κατά την ανάλυση σε ένα ενιαίο σύνολο.
- συνδυασμός διαφόρων αντικειμένων σε ομάδες με βάση κοινά χαρακτηριστικά (ταξινόμηση ζώων, φυτών κ.λπ.)
αφαίρεση -απόσπαση της προσοχής στη διαδικασία της γνώσης από ορισμένες ιδιότητες ενός αντικειμένου με στόχο τη εις βάθος μελέτη μιας συγκεκριμένης πλευράς του (το αποτέλεσμα της αφαίρεσης είναι αφηρημένες έννοιες όπως το χρώμα, η καμπυλότητα, η ομορφιά κ.λπ.).
επισημοποίηση -εμφάνιση γνώσης σε ένα σημάδι, συμβολική μορφή (σε μαθηματικούς τύπους, χημικά σύμβολα κ.λπ.)
αναλογία -συμπέρασμα σχετικά με την ομοιότητα των αντικειμένων από μια ορισμένη άποψη με βάση την ομοιότητά τους σε μια σειρά από άλλες απόψεις.
πρίπλασμα— δημιουργία και μελέτη ενός υποκατάστατου (μοντέλου) ενός αντικειμένου (για παράδειγμα, μοντελοποίηση του ανθρώπινου γονιδιώματος σε υπολογιστή).
εξιδανίκευση- δημιουργία εννοιών για αντικείμενα που δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα, αλλά έχουν ένα πρωτότυπο σε αυτό (γεωμετρικό σημείο, μπάλα, ιδανικό αέριο).
αφαίρεση -μετακίνηση από το γενικό στο ειδικό.
επαγωγή- η κίνηση από το συγκεκριμένο (γεγονότα) στη γενική δήλωση.

Οι θεωρητικές μέθοδοι απαιτούν εμπειρικά δεδομένα. Έτσι, αν και η ίδια η επαγωγή είναι μια θεωρητική λογική πράξη, εξακολουθεί να απαιτεί πειραματική επαλήθευση κάθε συγκεκριμένου γεγονότος και επομένως βασίζεται σε εμπειρική γνώση και όχι σε θεωρητική. Έτσι, θεωρητικές και εμπειρικές μέθοδοι υπάρχουν ενιαία, αλληλοσυμπληρώνονται. Όλες οι μέθοδοι που αναφέρονται παραπάνω είναι μέθοδοι-τεχνικές (συγκεκριμένοι κανόνες, αλγόριθμοι ενεργειών).

Πιο ευρύ μεθόδους-προσεγγίσειςυποδεικνύουν μόνο την κατεύθυνση και τον γενικό τρόπο επίλυσης προβλημάτων. Οι μέθοδοι-προσεγγίσεις μπορούν να περιλαμβάνουν πολλές διαφορετικές τεχνικές. Αυτές είναι η δομική-λειτουργική μέθοδος, η ερμηνευτική κλπ. Οι πιο συνηθισμένες μέθοδοι-προσεγγίσεις είναι οι φιλοσοφικές μέθοδοι:

μεταφυσικός- εξέταση του αντικειμένου στο κούρεμα, στατικό, εκτός σύνδεσης με άλλα αντικείμενα.
διαλεκτικός- αποκάλυψη των νόμων ανάπτυξης και αλλαγής των πραγμάτων στη διασύνδεσή τους, την εσωτερική ασυνέπεια και την ενότητά τους.

Απολυτοποίηση μιας μεθόδου ως η μόνη αληθινή ονομάζεται δόγμα(για παράδειγμα, ο διαλεκτικός υλισμός στη σοβιετική φιλοσοφία). Ονομάζεται μια μη κρίσιμη συσσώρευση διαφόρων άσχετων μεθόδων εκλεκτισμός.