Πληροφοριακή λειτουργία της επιστήμης. Η επιστήμη

Οι λειτουργίες της επιστήμης ως κοινωνικής δύναμης για την επίλυση παγκόσμιων προβλημάτων   της εποχής μας είναι πολύ σημαντικές. Ένα παράδειγμα αυτού είναι τα περιβαλλοντικά ζητήματα. Όπως γνωρίζετε, η ταχεία επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος είναι ένας από τους κύριους λόγους για τέτοια φαινόμενα επικίνδυνα για την κοινωνία και τον άνθρωπο όπως η εξάντληση των φυσικών πόρων του πλανήτη, η ρύπανση του αέρα, του νερού και του εδάφους. Κατά συνέπεια, η επιστήμη είναι ένας από τους παράγοντες εκείνων των ριζικών και κάθε άλλο παρά αβλαβών αλλαγών που συντελούνται σήμερα στο ανθρώπινο περιβάλλον. Οι ίδιοι οι επιστήμονες δεν το κρύβουν. Τα επιστημονικά δεδομένα διαδραματίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο στον προσδιορισμό της κλίμακας και των παραμέτρων των περιβαλλοντικών κινδύνων.

Ο αυξανόμενος ρόλος της επιστήμης στην κοινωνική ζωή έχει προκαλέσει την ιδιαίτερη θέση της στον σύγχρονο πολιτισμό και νέα χαρακτηριστικά της αλληλεπίδρασής της με διάφορα στρώματα της κοινωνικής συνείδησης. Από αυτή την άποψη, τίθεται έντονα το πρόβλημα των ιδιαιτεροτήτων της επιστημονικής γνώσης και της συσχέτισής της με άλλες μορφές γνωστικής δραστηριότητας, την τέχνη, την καθημερινή συνείδηση.

Αυτό το πρόβλημα, όντας φιλοσοφικής φύσης, έχει ταυτόχρονα μεγάλη πρακτική σημασία. Η κατανόηση των ιδιαιτεροτήτων της επιστήμης είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την εισαγωγή επιστημονικών μεθόδων στη διαχείριση πολιτιστικών διαδικασιών. Είναι επίσης απαραίτητο για την οικοδόμηση μιας θεωρίας διαχείρισης της ίδιας της επιστήμης στις συνθήκες της επιστημονικής και τεχνολογικής ανάπτυξης, αφού η αποσαφήνιση των νόμων της επιστημονικής γνώσης απαιτεί ανάλυση της κοινωνικής της διαμόρφωσης και της αλληλεπίδρασής της με διάφορα φαινόμενα του πνευματικού και υλικού πολιτισμού.

Η επιστήμη ως κοινωνικο-πολιτισμικό φαινόμενο στις σύγχρονες συνθήκες θα πρέπει να φροντίζει όχι μόνο για την ανακάλυψη αντικειμενικών απρόσωπων κανονικοτήτων, αλλά και για τη συνεξελικτική εγγραφή όλων των επιτευγμάτων της στον κόσμο. Έχοντας υπόψη αυτό το πρόβλημα ιδιαίτερης σημασίας, είναι απαραίτητο να εξετάσουμε το ζήτημα των κοινωνικών λειτουργιών της επιστήμης. Οι ακόλουθες κύριες λειτουργίες της επιστήμης διακρίνονται /2/:

πολιτιστικές και ιδεολογικές·

Η συνάρτηση της άμεσης παραγωγικής δύναμης;

λειτουργία της κοινωνικής εξουσίας.

Η πολιτιστική και ιδεολογική λειτουργία   εκδηλώνεται στο γεγονός ότι πολλές ανακαλύψεις στις φυσικές και ακριβείς επιστήμες φέρουν πάντα ένα συγκεκριμένο ιδεολογικό φορτίο. Με απλά λόγια, οι επιστήμες στην πορεία της ανάπτυξής τους παράγουν ένα ορισμένο ποσό γνώσης, φέρνοντας έτσι μεγαλύτερη σαφήνεια στις υπάρχουσες ιδέες των ανθρώπων για τον κόσμο.

Η λειτουργία της επιστήμης ως άμεσης παραγωγικής δύναμης εκδηλώνεται με τη μορφή νέων τεχνολογιών, αρχών οργάνωσης της εργασίας, νέων τεχνικών μέσων και εξοπλισμού.

Η επιστήμη αναλαμβάνει τη λειτουργία της κοινωνικής δύναμης με την έννοια ότι   παρέχει στην κοινωνία την απαραίτητη, χρήσιμη γνώση, πόρους που χρησιμοποιούνται από αυτήν σε όλους τους τομείς της ζωής. Στις σύγχρονες συνθήκες, οι μέθοδοι και τα μέσα της επιστήμης συμμετέχουν ενεργά στην ανάπτυξη σχεδίων μεγάλης κλίμακας για οικονομική, τεχνική, κοινωνική ανάπτυξη και έχουν σχεδιαστεί για να ρυθμίζουν τα λεγόμενα παγκόσμια προβλήματα και να ελαχιστοποιούν τις επιπτώσεις τους στον φυσικό και κοινωνικό κόσμο. .

Εκτός από τις συναρτήσεις που αναφέρονται, δεν πρέπει να ξεχνάμε την ομάδα   των παραδοσιακών συναρτήσεων που είναι εγγενείς σε αυτήν. Μεταξύ αυτών /3/:

Γνωσειολογική   λειτουργία.

επεξηγηματική λειτουργία?

Λογικο-μεθοδολογική   λειτουργία;

προγνωστική λειτουργία.

Η γνωσιολογική λειτουργία   στοχεύει στην οικοδόμηση ενός συστήματος αντικειμενικής γνώσης σχετικά με τις ιδιότητες των σχέσεων και των διαδικασιών της αντικειμενικής πραγματικότητας.

Η επεξηγηματική λειτουργία της επιστήμης στοχεύει   στον εντοπισμό σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος και εξαρτήσεων, χτίζοντας τις λεγόμενες «γραμμές του κόσμου» (που προέρχονται από ένα ορισμένο αποτέλεσμα δυνάμεων, ενεργειών, δομών πεδίου).

Η προγνωστική λειτουργία της επιστήμης εκδηλώνεται στη δημιουργία, σύμφωνα με τα κριτήρια της επιστημονικής ορθολογικότητας, υποσχόμενων μοντέλων των μελετημένων, τυχόν πιθανών αντικειμένων.

Όπως και στη φιλοσοφία της επιστήμης, θα πρέπει να γίνει διάκριση μεταξύ των εικόνων   της φιλοσοφίας της τεχνολογίας ως κατεύθυνσης πνευματικής αναζήτησης και ως ακαδημαϊκού κλάδου. Από αυτό που γίνεται κατανοητό από τη φιλοσοφία της τεχνολογίας εξαρτάται το περιεχόμενο αυτών των εργασιών και λειτουργιών που εκτελεί αυτός ο κλάδος της γνώσης.

Στην πρώτη περίπτωση, η φιλοσοφία της τεχνολογίας - σε σχέση με την αναδυόμενη πλανητική φύση της ανάπτυξης της τεχνολογίας - εκτελεί κυρίως /4/:

Η γνωστική λειτουργία δίνεται από την ίδια την ουσία της επιστήμης, ο κύριος σκοπός της οποίας είναι ακριβώς η γνώση της φύσης, της κοινωνίας και του ανθρώπου, η ορθολογική-θεωρητική κατανόηση του κόσμου, η ανακάλυψη των νόμων και των κανονικοτήτων του, η εξήγηση διαφόρων φαινομένων. και διεργασιών, την υλοποίηση της προγνωστικής δραστηριότητας, δηλαδή την παραγωγή νέας επιστημονικής γνώσης.

Μια σημαντική λειτουργία της φιλοσοφίας της τεχνολογίας είναι ο εξανθρωπισμός, ο οποίος επιτρέπει την αποκάλυψη του ανθρωπιστικού στοιχείου στην ίδια την τεχνική κουλτούρα. Οι σύγχρονοι μηχανικοί συνειδητοποιούν όλο και περισσότερο ότι «η δραστηριότητά τους δεν είναι απρόσωπη για την κοινωνία, τη φύση ή τον άνθρωπο, ότι δεν δημιουργεί μόνο οφέλη και φέρνει πρόοδο, αλλά και καταστρέφει τη φύση, μηχανοποιεί την κοινωνία, διαστρέφει το πνεύμα.

Στη δεύτερη περίπτωση,    κατανοώντας τη φιλοσοφία της τεχνολογίας ως εκπαιδευτικού κλάδου, θα πρέπει να τονιστεί η ιδεολογική της λειτουργία, μέσα στην οποία ο μαθητής κατανοεί το μελλοντικό του επάγγελμα, τα όριά του, συνειδητοποιεί και αναλύει κριτικά την τεχνική (και ανθρωπιστική) κουλτούρα, διευκρινίζει τα προβλήματα και τα καθήκοντα. ότι επιλύεται, κατανοώντας τις ιδιαιτερότητες της τεχνικής σκέψης /4/ Οι κύριες κατευθύνσεις   του εξανθρωπισμού είναι: η δημιουργία μιας δημιουργικά προσανατολισμένης (δημιουργικής) παιδαγωγικής. ξεπερνώντας το μοντέλο του επιστήμονα ενός μαθητή ως αποδέκτη πληροφοριών. καταστροφή του φορμαλισμού στην εκπαίδευση. προσανατολισμός στην εκπαίδευση σε ολόκληρο τον κόσμο του πολιτισμού και όχι μόνο στην επιστήμη· αλλάζοντας τον σκοπό της εκπαίδευσης. Όλα αυτά στη αθροιστική τους δράση θα πρέπει να βοηθήσουν στην υπέρβαση των υπαρχόντων κακών της μηχανικής εκπαίδευσης και στη μετατροπή του μαθητή από αντικείμενο σε αντικείμενο εκπαιδευτικής δραστηριότητας /5/.

Οι κοινωνικές λειτουργίες της επιστήμης είναι ποικίλες και παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους ίδιους τους επιστήμονες και το ευρύ κοινό. Η αξία του να τεθεί το ζήτημα των λειτουργιών της επιστήμης ανήκει στον J. Bernal. Στο βιβλίο The Social Function of Science (1939), σημειώθηκαν τρεις στόχοι της επιστήμης - ψυχολογικοί, ορθολογικοί και κοινωνικοί (ικανοποίηση της περιέργειας του επιστήμονα, εξερεύνηση του έξω κόσμου και εφαρμογή της γνώσης για την επίτευξη της ανθρώπινης ευημερίας). Ο Bernal θεώρησε ότι οι κοινωνικές λειτουργίες της επιστήμης είναι η ικανοποίηση των αναγκών των ανθρώπων, ο αντίκτυπος στη βιομηχανική παραγωγή και ο αντίκτυπος στην κοινωνική αλλαγή.

Χωρίς να υπεισέλθουμε σε εκτενείς συζητήσεις για τις λειτουργίες της επιστήμης που συνεχίζονται στη ρωσική επιστημονική βιβλιογραφία εδώ και πολλά χρόνια, θα προτείνουμε ένα μοντέλο που αποτελείται από έξι κύριες λειτουργίες: γνωστική, προγνωστική, κοσμοθεωρία, παραγωγή και πρακτική, η λειτουργία της επιστήμης ως κοινωνική δύναμη και την ανθρωπιστική λειτουργία της επιστήμης.

Γνωστική λειτουργία της επιστήμης.

Από την αρχαιότητα, ο κύριος στόχος της επιστήμης συνδέθηκε με την παραγωγή και συστηματοποίηση αντικειμενικά αληθινής γνώσης. Αυτή είναι η κύρια γνωστική λειτουργία της επιστήμης. Η επιστήμη εξυπηρετεί όλους τους κλάδους της κοινωνικής παραγωγής και πολλές σφαίρες της ανθρώπινης δραστηριότητας χάρη στην αποκάλυψη των αντικειμενικών νόμων της φύσης.

Η γνωσιολογική λειτουργία είναι οργανικά εγγενής στην επιστήμη ως δημιουργική δραστηριότητα για την απόκτηση νέας γνώσης. Το καθήκον της επιστήμης είναι να εξηγήσει - να αποκαλύψει την ουσία του αντικειμένου που εξηγείται, το οποίο μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο μέσω της γνώσης των σχέσεων και των διασυνδέσεών του με άλλες οντότητες ή των εσωτερικών σχέσεων και διασυνδέσεών του. Η γνώση μπορεί επίσης να εκδηλωθεί με τη μορφή κοσμικής γνώσης, καλλιτεχνικής και ακόμη και θρησκευτικής εξερεύνησης του κόσμου (γνώση του υπερβατικού, υπερφυσικού, προσβάσιμη μόνο στους μυημένους με τη μορφή εσωτερικής γνώσης και μυστικισμού). Ακόμη και ο πρωτόγονος μύθος επιτελούσε τη λειτουργία της εξήγησης του κόσμου και της προσαρμογής σε αυτόν. Αλλά η επιστημονική κατανόηση έχει μια σειρά από αναμφισβήτητα πλεονεκτήματα σε σχέση με άλλους τύπους γνώσης.

Η επιστήμη προμηθεύει την κοινωνία με αξιόπιστες, επαληθεύσιμες και συστηματοποιημένες πληροφορίες. Το σημαντικότερο πλεονέκτημα της επιστημονικής γνώσης είναι η αναπαραγωγιμότητα και η καθολικότητά της. Μόλις ληφθεί, η αλήθεια μπορεί να ελεγχθεί ξανά, αλλά δεν χρειάζεται να ανακαλυφθεί ξανά. Άρα, το διώνυμο του Νεύτωνα είναι πλέον γνωστό σε κάθε μαθητή της 8ης δημοτικού και με αυτή την έννοια, η επιστημονική γνώση από την εφαρμογή του δεν διαγράφεται και δεν γερνάει. Αλλά ακόμη και στον Μεσαίωνα, οι σχολαστικοί επιστήμονες παραπονέθηκαν ότι το πιο δύσκολο πράγμα για αυτούς ήταν η εφαρμογή τεσσάρων αριθμητικών πράξεων.

Η γνωστική δραστηριότητα εξαρτάται από πολλές εξωτερικές συνθήκες, συμπεριλαμβανομένης της επικρατούσας κοσμοθεωρίας σε μια δεδομένη κοινωνία, των υλικών πόρων της επιστήμης, του αριθμού και της επαγγελματικής κατάρτισης του επιστημονικού προσωπικού, της τελειότητας του ερευνητικού εξοπλισμού και των μεθόδων επεξεργασίας των δεδομένων που λαμβάνονται. Ιδιαίτερη σημασία στη γνώση έχουν τα υποκειμενικά κίνητρα της επιστημονικής δραστηριότητας, πρωτίστως η ακατανίκητη δίψα για ανακαλύψεις, η αναγνώριση των επιστημονικών προσόντων από τους συναδέλφους. Ο τελευταίος ρόλος στις δραστηριότητες των σύγχρονων επιστημόνων δεν διαδραματίζεται από την υλική αμοιβή της εργασίας τους, την επιστημονική καριέρα, τη φήμη και την τιμή, την οποία η κοινωνία επιβραβεύει τις δραστηριότητες των επιστημόνων. Όμως το κύριο ερέθισμα της επιστημονικής έρευνας ήταν πάντα και παραμένει οι κοινωνικές ανάγκες, η κοινωνική πρακτική.

Η γνωστική λειτουργία επιτελείται εξίσου από όλες τις επιστήμες, συμβάλλοντας στη διαμόρφωση μιας επιστημονικής εικόνας του κόσμου. Ιδιαίτερο ρόλο όμως παίζει η φιλοσοφική γενίκευση των επιτευγμάτων των θεμελιωδών επιστημών. Ως αποτέλεσμα τέτοιων γενικεύσεων, όχι μόνο σχηματίζεται μια ενιαία εικόνα του κόσμου, αλλά εμπλουτίζεται και το πιο σημαντικό συστατικό της κοσμοθεωρίας (το νατουραλιστικό στοιχείο ως γνώση των γενικών νόμων της άψυχης και ζωντανής φύσης).

Σημειώστε ότι τα όρια της γνώσης δεν υπάρχουν. Πολλές φορές φάνηκε στους σύγχρονους των εξαιρετικών ανακαλύψεων στον τομέα της φυσικής και άλλων επιστημών ότι δεν υπήρχε τίποτα άλλο να μάθουν (όπως πίστευε ο Κ. Λόρεντς όταν δημιουργήθηκε η ηλεκτρομαγνητική εικόνα του κόσμου). Έχουν περάσει μόνο λίγα χρόνια και οι φυσικοί άρχισαν να εξερευνούν τον πυρήνα του ατόμου (πειράματα του E. Rutherford), και ακόμη αργότερα, στα τέλη της δεκαετίας του '20 - αρχές της δεκαετίας του '30, μέσα από τα έργα των N. Bohr, W. Heisenberg, E. Schrödinger. , Μ. Γεννήθηκε . Ο L.D. Landau δημιούργησε την κβαντομηχανική και στη βάση της διαμορφώθηκαν τα κύρια περιγράμματα μιας μη κλασικής, κβαντομηχανικής εικόνας του κόσμου. Στα τέλη του ΧΧ αιώνα. στη βάση της συνεργίας, της σχετικιστικής κοσμολογίας, προκύπτει μια νέα ενοποιημένη εικόνα του κόσμου (μετα-μη κλασσική, με την ορολογία του V.S. Stepin).

Η προγνωστική λειτουργία της επιστήμης.

Εκτός από την περιγραφή, την κατανόηση και την εξήγηση, η επιστήμη χαρακτηρίζεται από πρόβλεψη, πρόβλεψη και πρόβλεψη. Η Προνοητικότητα έρχεται με πολλές μορφές, που κυμαίνονται από τυχαίες εικασίες έως αξιόπιστες προβλέψεις.

Ο όρος «προνοητικότητα» χρησιμοποιείται με δύο έννοιες:

1. Στην πρώτη περίπτωση, νοείται ως γνώση για το μέλλον, ανεξάρτητα από το πώς αποκτάται αυτή η γνώση.

2. στο δεύτερο, η προνοητικότητα θεωρείται ως μια σύνθετη κίνηση της γνώσης, ως μια ερευνητική διαδικασία, μια αναπόσπαστη λειτουργία, μια γνωστική διαδικασία.

Η πρόβλεψη ερμηνεύεται συχνότερα ως συλλογισμός που έχει τη μορφή απαγωγικού συμπεράσματος, η βάση του οποίου είναι είτε δείγμα δήλωσης (εμπειρικές γενικεύσεις, νόμοι ή θεωρίες) είτε συγκεκριμένες δηλώσεις που χαρακτηρίζουν τις προϋποθέσεις εφαρμογής γενικών διατάξεων σε μια συγκεκριμένη περίπτωση.

Μια ποικιλία επιστημονικής πρόβλεψης είναι η πρόβλεψη - μια ειδική μελέτη των προοπτικών ενός φαινομένου. Αποτελεί ένα από τα επιστημονικά θεμέλια της διαχείρισης (καθορισμός στόχων, προγραμματισμός, προγραμματισμός, σχεδιασμός, αποφάσεις διαχείρισης).

Για τη σύγχρονη κοινωνία, λόγω της επιδείνωσης των παγκόσμιων προβλημάτων της ανθρωπότητας, πρωτίστως της σοβαρότητας της περιβαλλοντικής κρίσης, που έθεσε υπό αμφισβήτηση την ίδια την πιθανότητα επιβίωσης της ανθρωπότητας και οδηγούσε σε εξαιρετικά απαισιόδοξα συμπεράσματα. Είναι σημαντικό να βασιστούμε στην επιστημονική πρόβλεψη των προοπτικών για την επίλυση των ενεργειακών, επισιτιστικών, οικονομικών και κοινωνικών προβλημάτων της κοινωνίας. Σχετική είναι και η πρόβλεψη των προοπτικών για την ανάπτυξη της εκπαίδευσης και της τεχνολογίας.

Η φυσική ανάγκη του ανθρώπου ήταν πάντα να γνωρίσει το μέλλον, τη μοίρα του. Αυτό χρησίμευσε ως ψυχολογική βάση για τη δημοτικότητα της αστρολογίας και της χειρομαντείας, των δραστηριοτήτων των μάντεων και των προφητών. Και μόνο οι επιτυχίες των ακριβών επιστημών καθιστούν δυνατή την πρόβλεψη με μαθηματική ακρίβεια των σχετικών θέσεων των πλανητών, των εκλείψεων του ήλιου και της σελήνης, των πλημμυρών ποταμών και των κλιματικών κατακλυσμών.

Η επιστήμη, στην ουσία της, δεν καλείται μόνο να εφοδιάσει την κοινωνία με αξιόπιστη γνώση, αντικατοπτρίζοντας τον κόσμο σε νόμους, επιστημονικές αρχές και κατηγορίες, αλλά και να προβλέψει τη μελλοντική πορεία των γεγονότων. Για πρώτη φορά η προγνωστική λειτουργία της επιστήμης δήλωνε τον εαυτό της στην αστρονομία. Αλλά αν στην αρχαιότητα η ικανότητα πρόβλεψης του μέλλοντος ενέπνευσε φόβο και δέος στους ανθρώπους, τώρα οι ακριβείς μετεωρολογικές προβλέψεις, οι μακροπρόθεσμες δημογραφικές προβλέψεις, οι προβλέψεις για μελλοντικές ανακαλύψεις της ίδιας της επιστήμης έχουν γίνει συνηθισμένες.

Πρώτα από όλα, η επιστήμη προβλέπει μελλοντικές εφευρέσεις και ανακαλύψεις χρησιμοποιώντας συγκεκριμένες μεθόδους (η μέθοδος «Δελφικός χρησμός», που βασίζεται στον προσδιορισμό της μεθόδου των ειδικών). Γνωστές, για παράδειγμα, είναι οι δραστηριότητες ερευνητικών ομάδων που προβλέπουν τάσεις στην ανάπτυξη στρατιωτικού εξοπλισμού. Στο πλαίσιο της δυναμικής ανάπτυξης της οικονομίας, η κοινωνία έχει επιτακτική ανάγκη όχι μόνο να σχεδιάζει, αλλά και να προβλέπει τις μακροπρόθεσμες συνέπειες των δραστηριοτήτων της. γνωρίζουν τις τάσεις στον πολεοδομικό σχεδιασμό, τη μετανάστευση πληθυσμού, τις ανάγκες σε τρόφιμα. Σε ορισμένες χώρες, η ανάγκη πρόβλεψης γεγονότων έχει προκαλέσει μια μελλοντολογική έκρηξη. Υπάρχουν σενάρια για ανάπτυξη διαφόρων περιοχών του κόσμου, γεωπολιτικές συγκρούσεις.

Πολλά λέγονται τώρα για τη βιώσιμη οικονομική ανάπτυξη, την υπερθέρμανση του κλίματος, την αυξανόμενη τρύπα του όζοντος και ούτω καθεξής. Και αν μια ομάδα επιστημόνων με επικεφαλής τον N. Moiseev κατάφερε να δημιουργήσει ένα μοντέλο «πυρηνικού χειμώνα» (τις καταστροφικές συνέπειες της χρήσης μόνο ενός μέρους των συσσωρευμένων πυρηνικών όπλων) με τη βοήθεια υπολογιστών, τότε λαμβάνουμε μια ακριβή και λογική πρόβλεψη των κοινωνικών Η ανάπτυξη παραμένει ένα αδύνατο έργο, λόγω της υπανάπτυξης των προβλέψεων στις ανθρωπιστικές επιστήμες και λόγω της πολυπλοκότητας, της πολυπαραγοντικής ανάπτυξης της κοινωνίας. Ωστόσο, στην οικονομική επιστήμη, η θεωρία των «μακριών οικονομικών κυμάτων», που αναπτύχθηκε από τον V. Kondratiev, τα έργα των V. Leontiev και L. Kantorovich, καθιστούν δυνατή την πρόβλεψη της τομεακής ανάπτυξης της οικονομίας. Με βάση τις δημοσκοπήσεις, είναι δυνατό να προβλεφθούν με ακρίβεια τα αποτελέσματα των επερχόμενων προεδρικών εκλογών στις ΗΠΑ, η νίκη του ενός ή του άλλου κόμματος στις κοινοβουλευτικές εκλογές.

Η ιστορία γνωρίζει πολλά παραδείγματα όταν οι μελλοντολόγοι έκαναν σκληρό λάθος. Δεν ήταν δυνατό να προβλεφθεί ένας τέτοιος γεωπολιτικός κατακλυσμός εποχής όπως η κατάρρευση της ΕΣΣΔ. Επομένως, θα ήταν πρόωρο να δηλώσουμε την παντοδυναμία της επιστήμης στην πρόβλεψη κοινωνικών φαινομένων. Τελικά, η προγνωστική λειτουργία πραγματοποιείται μόνο με βάση τις διαθέσιμες αξιόπιστες γνώσεις και ως εκ τούτου ορισμένοι επιστήμονες τη θεωρούν απλώς μια υπολειτουργία της γνωστικής λειτουργίας της επιστήμης.

Ωστόσο, οι επιστημονικές προβλέψεις που βασίζονται στην παρέκταση των αναπτυξιακών τάσεων στο παρόν για το άμεσο μέλλον είναι ένα πραγματικό γεγονός. Η τεχνική της πρόβλεψης θα βελτιωθεί με την πρόοδο της τεχνολογίας των υπολογιστών. Σε κάθε περίπτωση, η κοινωνική τάξη για προβλέψεις από επιστήμονες, πολιτικούς, ηγέτες φυσικής καλλιέργειας και αθλητικών οργανώσεων είναι ένα σοβαρό κίνητρο για τη βελτίωση της ίδιας της επιστήμης ως εργαλείου πρόβλεψης του μέλλοντος.

Η ιδεολογική λειτουργία της επιστήμης.

Η ιδεολογική λειτουργία της σύγχρονης επιστήμης έγκειται στο γεγονός ότι η κοσμοθεωρία ενός ατόμου και της κοινωνίας στην εποχή της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης περιλαμβάνει, μαζί με ιδανικά, αρχές, αξίες και κανόνες (αξιολογική συνιστώσα), γενικευμένες πληροφορίες για τον κόσμο γύρω. και το ίδιο το άτομο. Η επιστήμη ασκεί την επιρροή της στην κοσμοθεωρία ενός ανθρώπου κυρίως μέσω της επιστημονικής εικόνας του κόσμου, στην οποία οι γενικές αρχές της παγκόσμιας τάξης εκφράζονται σε συμπυκνωμένη μορφή. Η γνωριμία τους είναι ένα από τα σημαντικότερα καθήκοντα της σύγχρονης εκπαίδευσης, που διαμορφώνει την επιστημονική οπτική του ατόμου.

Θυμηθείτε ότι το κύριο ερώτημα της κοσμοθεωρίας είναι το ζήτημα της στάσης του ανθρώπου απέναντι στον κόσμο. Αλλά η ίδια η στάση απέναντι στον κόσμο, τη γύρω φυσική και κοινωνική πραγματικότητα εξαρτάται από την πληρότητα της γνώσης για αυτόν. Η μυθολογική και θρησκευτική κοσμοθεωρία της παραδοσιακής κοινωνίας βασίστηκε σε πρωτόγονες, συχνά κερδοσκοπικές και φανταστικές ιδέες για τον κόσμο. Ξεκινώντας με την επιστημονική επανάσταση του 17ου αιώνα, άρχισε να διαμορφώνεται μια μηχανιστική εικόνα του κόσμου ως η αρχική φάση της φυσικής-επιστημονικής κοσμοθεωρίας. Βασίστηκε στις αρχές της Νευτώνειας μηχανικής, σύμφωνα με τις οποίες ο κόσμος υπόκειται στη δράση του Λαπλασιανού ντετερμινισμού και ο ίδιος ο κόσμος είναι σαν ένα ρολόι, όπου όλα τα μέρη είναι προσαρμοσμένα μεταξύ τους. Ταυτόχρονα, οι νόμοι της επιστήμης δεν έρχονται σε αντίθεση με τα δόγματα της Αγίας Γραφής, τα οποία ο ίδιος ο Ι. Νεύτωνας, στα χρόνια της παρακμής του, ήθελε να τεκμηριώσει μαθηματικά.

Στο μέλλον, η επιστημονική κοσμοθεωρία συμπληρώθηκε από την εξελικτική αρχή της αυτο-ανάπτυξης μέσω της φυσικής επιλογής (Χ. Δαρβίνος), η γνώση των προτύπων του μικρόκοσμου και οι σχετικιστικές ιδέες για το χώρο και το χρόνο. Η κοινωνική εικόνα του κόσμου εμπλουτίστηκε με υλιστικές ιδέες για την κοινωνία (Κ. Μαρξ), οι ιδέες για το ρόλο της ασυνείδητης αρχής στην ανθρώπινη ψυχή άλλαξαν (Σ. Φρόιντ). Η μεθοδολογική βάση της επιστημονικής αντίληψης της φύσης, της κοινωνίας και του ανθρώπου είναι οι αρχές της διαλεκτικής και του υλισμού.

Δεν πρέπει να παραπλανάται κανείς από την τεράστια πρόοδο των φυσικών επιστημών ως προς την επιρροή τους στην κοσμοθεωρία κάθε ανθρώπου. Εκατομμύρια άνθρωποι διατηρούν μια θρησκευτική κοσμοθεωρία και δεν έχουν την παραμικρή ιδέα για τη δομή του σύμπαντος και για τους κοινωνικούς νόμους. Για παράδειγμα, αντιπροσωπευτικές έρευνες πολιτών των ΗΠΑ έδειξαν ότι το 60% από αυτούς δεν γνωρίζουν τους λόγους για την αλλαγή της ημέρας και της νύχτας, καθώς και τις εποχές. Παρά όλα τα επιτεύγματα των φυσικών επιστημών, ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων αγαπά τη μαγεία, πιστεύει στην αθανασία της ψυχής, την επιρροή των αστεριών και των πλανητών στη μοίρα του ανθρώπου.

Έτσι, οι φιλοσοφικές αρχές, οι νόμοι και οι κατηγορίες εξακολουθούν να παραμένουν ο πυρήνας της επιστημονικής κοσμοθεωρίας. Οι φυσικές επιστήμες συμβάλλουν καθοριστικά στη σύγχρονη φυσικο-επιστημονική εικόνα του κόσμου, δηλαδή στο νατουραλιστικό στοιχείο της κοσμοθεωρίας. Μεγάλος είναι και ο ρόλος των ανθρωπιστικών επιστημών στη διαμόρφωση του κοινωνιολογικού στοιχείου της κοσμοθεωρίας. Τα επιτεύγματα της επιστήμης γονιμοποιούν και συγκεκριμενοποιούν αφηρημένες, εξαιρετικά γενικές διατάξεις σχετικά με την υλικότητα του κόσμου, το άπειρο του Σύμπαντος, την προοδευτική ανάπτυξη της φύσης, της κοινωνίας και της ανθρώπινης σκέψης, τη γνησιότητα του κόσμου.

Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι μόνο στη βάση της γνώσης της φυσικής επιστήμης μπορεί να διαμορφωθεί μια κοσμοθεωρία θετικιστικού τύπου με το σύνθημα «κάθε επιστήμη είναι μια φιλοσοφία από μόνη της». Ο κοσμοθεωρητικός αναλφαβητισμός ενός επιστήμονα βλάπτει τη θεωρητική έρευνα, οδηγεί σε λάθη όταν πρόκειται για την ερμηνεία και την εξήγηση γεγονότων που δεν ταιριάζουν στην παραδοσιακή εικόνα του κόσμου. Τότε εμφανίζονται κρίσεις στην επιστήμη, οι οποίες μπορούν να ξεπεραστούν μόνο με βάση μια «φιλοσοφική αποσυναρμολόγηση» (V.I. Lenin) των συσσωρευμένων γεγονότων.

Παραγωγή και πρακτική λειτουργία της επιστήμης.

Ο κύριος σκοπός της επιστήμης, ο απώτερος στόχος της είναι να υπηρετεί το καλό της κοινωνίας. Η σύγχρονη επιστήμη όχι μόνο εξηγεί τον κόσμο, αλλά συμβάλλει όλο και περισσότερο στη μεταμόρφωσή του.

Ο Φ. Ένγκελς έγραψε: «για την ανάπτυξη της βιομηχανίας της, η αστική τάξη χρειαζόταν μια επιστήμη που θα ερευνούσε τις ιδιότητες των φυσικών σωμάτων και τις μορφές εκδήλωσης των δυνάμεων της φύσης. Μέχρι τότε η επιστήμη ήταν ταπεινός υπηρέτης της εκκλησίας και δεν της επέτρεπε να ξεπεράσει τα όρια που έθετε η πίστη» (Τ. 22, σ. 307).

Για πρώτη φορά, η διαδικασία μετατροπής της επιστήμης σε άμεση παραγωγική δύναμη καταγράφηκε και αναλύθηκε από τον Μαρξ στα μέσα του 19ου αιώνα. Μπόρεσε να δει μια νέα ισχυρή ώθηση που άρχισε να λαμβάνει η επιστήμη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου για την ανάπτυξή της. Σύμφωνα με τον Κ. Μαρξ, «η εφαρμογή της επιστήμης για να κατευθύνει την ίδια την παραγωγή γίνεται γι' αυτήν μια από τις καθοριστικές και κινητήριες στιγμές» (Τ.46. Μέρος 2. Σ. 212). Ως αποτέλεσμα, η ίδια η παραγωγή γίνεται μια πειραματική επιστήμη, μια τεχνολογική εφαρμογή της σύγχρονης επιστήμης (Ibid. C221).

Οι συνθήκες που συνέβαλαν στη μετατροπή της επιστήμης σε άμεση παραγωγική δύναμη ήταν οι εξής:

Δημιουργία μόνιμων καναλιών για την πρακτική χρήση της επιστημονικής γνώσης.

Η εμφάνιση τέτοιων κλάδων δραστηριότητας όπως η εφαρμοσμένη έρευνα και ανάπτυξη.

Δημιουργία κέντρων και δικτύων επιστημονικής και τεχνικής πληροφόρησης.

Τον 20ο αιώνα, η αυξανόμενη εφαρμογή της επιστημονικής γνώσης έγινε απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάπτυξη της σύγχρονης παραγωγής. Επί του παρόντος, η οικονομική ευημερία των χωρών εξαρτάται άμεσα από την κατάσταση της επιστήμης τους. Μόνο εκείνες οι χώρες που δίνουν σοβαρή προσοχή στην επιστημονική έρευνα, κατέχουν επιτυχώς τεχνολογίες έντασης επιστήμης, κινητοποιούν επαρκώς ισχυρά οικονομικά, πληροφοριακά, βιομηχανικά και πνευματικά μέσα για αυτό και ηγούνται της σύγχρονης πολιτικής και οικονομικής κούρσας. Οι χώρες που δεν επιβιώνουν από έναν τέτοιο διαγωνισμό (ή δεν συμμετέχουν καθόλου σε αυτόν) γρήγορα πέφτουν σε «αδιέξοδο» κοινωνικής ανάπτυξης και είναι καταδικασμένες να παίζουν για πάντα δευτερεύοντα ρόλο στη διεθνή σκηνή.

Η επιστήμη έχει ευεργετική επίδραση σε όλες τις πτυχές της κοινωνίας, αλλά πάνω απ 'όλα, αποδεικνύει τη δημιουργική της δυναμική, που ενσωματώνεται στην υλοποιημένη δύναμη της γνώσης με τη μορφή της τεχνολογίας παραγωγής. Τα επιτεύγματα στην επιστήμη γονιμοποιούν και μεταμορφώνουν όλα τα στοιχεία των παραγωγικών δυνάμεων - εργαλεία και αντικείμενα εργασίας, εργατικό δυναμικό και συμβάλλουν στην αύξηση της αποδοτικότητας της εργασίας. Στις συνθήκες της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης, ολόκληρες βιομηχανίες (πυρηνική, χημική, ραδιομηχανική, πετροχημική, ρομποτική παραγωγή) καλούνται να ζωντανέψουν και καθοδηγούνται από εξαιρετικές επιστημονικές ανακαλύψεις και τεχνικές εφευρέσεις.

Οι βιολογικές επιστήμες και η ιατρική συμβάλλουν σημαντικά στην κοινωνική πρόοδο. Χάρη στα επιτεύγματά τους, η θνησιμότητα από προηγουμένως κοινές και ακόμη και ανίατες ασθένειες μειώνεται απότομα, αυξάνεται το προσδόκιμο ζωής και οι επιτυχίες της γεροντολογίας έχουν καταστήσει δυνατή την αύξηση της ενεργού ηλικίας ενός ατόμου και την καθυστέρηση της γήρανσης του σώματος.

Ομοίως, θα πρέπει κανείς να αποδεικνύει με συνέπεια τον αυξανόμενο ρόλο της επιστήμης στη βελτίωση της φυσικής κουλτούρας και του αθλητισμού. Χάρη στην επιστημονική έρευνα, εμφανίστηκαν νέα τεχνικά μέσα εκπαίδευσης και αποκατάστασης αθλητών, προέκυψαν σύγχρονα τεχνικά αθλήματα, βελτιώνεται ο τεχνικός εξοπλισμός και ο εξοπλισμός των αθλητών. Οι επιστημονικές συστάσεις επιτρέπουν στους προπονητές να αυξήσουν τη σωματική δραστηριότητα, να επιτύχουν νέα επιτεύγματα και αθλητικά ρεκόρ στη γυμναστική, την κολύμβηση, την άρση βαρών και το σκι.

Η λειτουργία της επιστήμης ως κοινωνικής δύναμης.

Στις συνθήκες της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης του δεύτερου μισού του 20ου αιώνα, η επιστήμη αποκάλυψε μια άλλη σημαντική λειτουργία: η επιστήμη άρχισε να λειτουργεί ως κοινωνική δύναμη.

Οι ανθρωπιστικές και οι κοινωνικοοικονομικές επιστήμες άρχισαν να παίζουν ρυθμιστικό ρόλο σε διάφορους τομείς της κοινωνικής δραστηριότητας. Τις τελευταίες δεκαετίες του εικοστού αιώνα, τα επιτεύγματα και οι μέθοδοι της επιστήμης άρχισαν να χρησιμοποιούνται ευρέως για την ανάπτυξη προγραμμάτων μεγάλης κλίμακας στον τομέα της οικονομικής ανάπτυξης και στον κοινωνικό τομέα.

Η λειτουργία της επιστήμης ως κοινωνικής δύναμης έχει εμφανιστεί ξεκάθαρα στην επίλυση των παγκόσμιων προβλημάτων της σύγχρονης κοινωνίας. Επί του παρόντος, όταν οι απειλές παγκόσμιων κρίσεων στην οικολογία, την ενέργεια, τις πρώτες ύλες και τα τρόφιμα αυξάνονται, ο κοινωνικός ρόλος της επιστήμης γίνεται ιδιαίτερα σημαντικός. Με βάση τα δεδομένα και τα επιτεύγματα της σύγχρονης επιστήμης, αναζητούνται τρόποι και μέσα για να ξεπεραστούν αυτές οι απειλές και έτσι να εξασφαλιστεί η συνεχής ύπαρξη και ανάπτυξη της ανθρωπότητας.

Η ανθρωπιστική λειτουργία της επιστήμης.

Μερικοί συγγραφείς αποδίδουν στην επιστήμη μια ανθρωπιστική λειτουργία - τη λειτουργία της ανάπτυξης του ίδιου του ανθρώπου. Ας σημειώσουμε προκαταρκτικά ότι αυτή η λειτουργία εκτελείται από τον πολιτισμό και η επιστήμη είναι μόνο ένα μέρος του πολιτισμού. Θα ήταν πιο σωστό να μιλήσουμε για το ανθρωπιστικό δυναμικό της επιστήμης, τη χρήση επιστημονικών επιτευγμάτων για την ανάπτυξη της κοινωνικής παραγωγής, τη διευκόλυνση της βαριάς σωματικής εργασίας, την ενίσχυση της υγείας, τη βελτίωση της ευημερίας των πολιτών, τη βελτίωση της ζωής, την παράταση της ζωής, την εκπαίδευση του νεότερες γενιές και αύξηση του αθλητικού πνεύματος. Αλλά για την υλοποίηση αυτών των ανθρώπινων στόχων, για να μην αναφέρουμε την εξάλειψη της πείνας και των ασθενειών στις χώρες της Αφρικής, της Λατινικής Αμερικής και της Νοτιοανατολικής Ασίας, απαιτούνται κατάλληλες κοινωνικές συνθήκες και κινητοποίηση πόρων. Και αυτό είναι δουλειά των πολιτικών, όχι των επιστημόνων. Με άλλα λόγια, στην επίλυση των κοινωνικών προβλημάτων της ανθρωπότητας, η επιστήμη έχει πει τον βαρύ λόγο της, αλλά δεν είναι παντοδύναμη.

Επιπλέον, σε μια απάνθρωπη κοινωνία, υπό συνθήκες αντιδημοκρατικών πολιτικών καθεστώτων, τα επιτεύγματα της επιστήμης και της τεχνολογίας μπορούν να στραφούν εναντίον του ίδιου του ατόμου. Η επιστήμη και η τεχνολογία σε μια ολοκληρωτική κοινωνία (για παράδειγμα, στη ναζιστική Γερμανία) χρησιμοποιήθηκαν για να εγκαθιδρύσουν παγκόσμια κυριαρχία, να καταστρέψουν ολόκληρα έθνη, να χειραγωγήσουν το μυαλό των ανθρώπων, να τους ενσταλάξουν άγριες προκαταλήψεις και μύθους. Από μόνη της, η επιστημονική γνώση είναι ιδεολογικά ουδέτερη, αλλά μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο για το καλό όσο και για το κακό ενός ατόμου. Σε μια ανθρώπινη, δημοκρατική κοινωνία, η αρχή που εξέφρασε ο Λέων Τολστόι πρέπει να ενσωματωθεί πλήρως: «Η δουλειά της επιστήμης είναι να υπηρετεί τους ανθρώπους».

Συνοψίζοντας, τονίζουμε ότι όλες οι κοινωνικές λειτουργίες της επιστήμης είναι αλληλένδετες. Η επιστήμη ως κοινωνικός θεσμός, μέσα από τις χρηστικές, γνωστικές, ιδεολογικές, προγνωστικές και άλλες λειτουργίες της, αντιλαμβάνεται πλήρως τον δημιουργικό της ρόλο στην κοινωνία.

Περίληψη φιλοσοφίας

Η επιστήμη- αυτή είναι μια ιστορικά καθιερωμένη μορφή ανθρώπινης δραστηριότητας, που στοχεύει στη γνώση και τον μετασχηματισμό της αντικειμενικής πραγματικότητας, μιας τέτοιας πνευματικής παραγωγής, που οδηγεί σε σκόπιμα επιλεγμένα και συστηματοποιημένα γεγονότα, λογικά επαληθευμένες υποθέσεις, γενικευμένες θεωρίες, θεμελιώδεις και ειδικούς νόμους, καθώς και έρευνα μεθόδους. Η επιστήμη είναι και σύστημα γνώσης και πνευματικής παραγωγής τους, και πρακτική δραστηριότητα που βασίζεται σε αυτά.

σύγχρονη επιστήμη- ένα εξαιρετικά διακλαδισμένο σύνολο επιμέρους επιστημονικών κλάδων. Αντικείμενο της επιστήμης δεν είναι μόνο ο κόσμος έξω από τον άνθρωπο, διάφορες μορφές και είδη κίνησης της ύλης, αλλά και η αντανάκλασή τους στη συνείδηση, δηλαδή ο ίδιος ο άνθρωπος. Σύμφωνα με το αντικείμενό τους, οι επιστήμες χωρίζονται σε φυσικές-τεχνικές, που μελετούν τους νόμους της φύσης και τις μεθόδους ανάπτυξης και μεταμόρφωσής της, και κοινωνικές, μελετώντας διάφορα κοινωνικά φαινόμενα και τους νόμους της ανάπτυξής τους, καθώς και τον ίδιο τον άνθρωπο ως κοινωνικό ον. ανθρωπιστικός κύκλος). Μεταξύ των κοινωνικών επιστημών, μια ιδιαίτερη θέση κατέχει ένα σύμπλεγμα φιλοσοφικών κλάδων που μελετούν τους πιο γενικούς νόμους ανάπτυξης της φύσης, της κοινωνίας και της σκέψης.

Στις φυσικές επιστήμες, μια από τις κύριες μεθόδους έρευνας είναι το πείραμα και στις κοινωνικές επιστήμες, η στατιστική.

Οι γενικές επιστημονικές λογικές μέθοδοι είναι η επαγωγή, η εξαγωγή, η ανάλυση, η σύνθεση, καθώς και οι συστηματικές και πιθανές προσεγγίσεις και πολλά άλλα. Σε κάθε επιστήμη, διακρίνεται το εμπειρικό επίπεδο, δηλαδή το συσσωρευμένο πραγματικό υλικό - τα αποτελέσματα των παρατηρήσεων και των πειραμάτων, και το θεωρητικό επίπεδο, δηλαδή η γενίκευση του εμπειρικού υλικού, που εκφράζεται στις σχετικές θεωρίες, νόμους και αρχές. επιστημονικές υποθέσεις βασισμένες σε στοιχεία, υποθέσεις που χρήζουν περαιτέρω επαλήθευσης από την εμπειρία. Τα θεωρητικά επίπεδα των επιμέρους επιστημών ενώνονται σε μια γενική θεωρητική, φιλοσοφική εξήγηση των ανοιχτών αρχών και νόμων, στη διαμόρφωση των ιδεολογικών και μεθοδολογικών πτυχών της επιστημονικής γνώσης γενικά.

Μια κοινωνιολογική ανάλυση των δραστηριοτήτων του ινστιτούτου επιστήμης στη σύγχρονη κοινωνία δίνει λόγους να ισχυριστεί ότι η κύρια λειτουργία της επιστήμης είναι η παραγωγή και ο πολλαπλασιασμός αξιόπιστης γνώσης, η οποία καθιστά δυνατή την αποκάλυψη και την εξήγηση των προτύπων του κόσμου γύρω.

Το παραπάνω κύριο λειτουργίαΗ επιστήμη στη σύγχρονη κοινωνία μπορεί να συγκεκριμενοποιηθεί και να διαφοροποιηθεί σε έναν αριθμό πιο ιδιωτικών, στενά διασυνδεδεμένων.

1) Λειτουργία κοσμοθεωρίας.

2) τεχνολογικό?

3) η λειτουργία του εξορθολογισμού της ανθρώπινης συμπεριφοράς και δραστηριοτήτων.

Η ιδεολογική λειτουργία της επιστήμης- ένα από τα πιο παλιά, υπήρχε πάντα. Αλλά στην προβιομηχανική κοινωνία, αυτή η λειτουργία υπόκειται στις επικρατούσες μυθολογικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις στην κοινωνία. Ξεχωρίζει ως ανεξάρτητη, ανεξάρτητη από θρησκευτικές αξίες, μόνο στην περίοδο συγκρότησης μιας σύγχρονης βιομηχανικής κοινωνίας με την πρόοδο της επιστημονικής γνώσης και την εκκοσμίκευση της θρησκείας.

Τεχνολογική λειτουργία της επιστήμης. Εάν η ιδεολογική λειτουργία της επιστήμης συνδέεται στενά με την επιθυμία ενός ατόμου να κατανοήσει τον κόσμο γύρω του, να γνωρίσει την αλήθεια και το λεγόμενο πλατωνικό ιδεώδες της επιστήμης υπήρχε σε προηγούμενες εποχές, τότε η τεχνολογική λειτουργία άρχισε να σχηματίζεται ξεκάθαρα μόνο στη σύγχρονη εποχή. Κήρυξ της θεωρείται ο Άγγλος φιλόσοφος Φράνσις Μπέικον, ο οποίος δήλωσε ότι «η γνώση είναι δύναμη» και ότι πρέπει να γίνει ένα ισχυρό εργαλείο για τη μεταμόρφωση της φύσης και της κοινωνίας.

Λειτουργία εξορθολογισμός της ανθρώπινης συμπεριφοράς και δραστηριοτήτων- συνδέεται στενά με το προηγούμενο, με τη μόνη διαφορά ότι αναφέρεται όχι τόσο στον υλικοτεχνικό όσο στον κοινωνικό και ανθρωπιστικό. Θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί μόνο τις τελευταίες δύο ή τρεις δεκαετίες χάρη στα επιτεύγματα στον τομέα των κοινωνικών επιστημών - ψυχολογία, οικονομία, πολιτιστική ανθρωπολογία, κοινωνιολογία κ.λπ. Χάρη στην επιτυχία αυτών των επιστημών, και κυρίως της ψυχολογίας, που είναι η βασική επιστήμη , κατέστη δυνατή η δημιουργία και η διάδοση πολυάριθμων κοινωνικών τεχνολογιών - ορθολογικών σχημάτων και μοντέλων συμπεριφοράς με τη βοήθεια των οποίων η ανθρώπινη δραστηριότητα φέρνει πιο αποτελεσματικά αποτελέσματα.

Η επιστήμη επιτελεί σημαντικές λειτουργίες στη σύγχρονη κοινωνική ζωή. Γενικά, μπορούν να διακριθούν οι ακόλουθες λειτουργίες της επιστήμης: 1) γνωστικές - συνίσταται στο γεγονός ότι η επιστήμη ασχολείται με την παραγωγή και αναπαραγωγή της γνώσης, η οποία τελικά παίρνει τη μορφή μιας υπόθεσης ή θεωρίας που περιγράφει, εξηγεί, συστηματοποιεί το επίκτητο γνώση, που συμβάλλει στην πρόβλεψη περαιτέρω ανάπτυξης, η οποία επιτρέπει σε ένα άτομο να πλοηγείται στον φυσικό και κοινωνικό κόσμο. 2) πολιτιστική κοσμοθεωρία - μη όντας κοσμοθεωρία η ίδια, η επιστήμη γεμίζει την κοσμοθεωρία με αντικειμενική γνώση για τη φύση και την κοινωνία και έτσι συμβάλλει στη διαμόρφωση της ανθρώπινης προσωπικότητας ως θέμα γνώσης και δραστηριότητας, ενώ η επιστήμη είναι δημόσια ιδιοκτησία, παραμένοντας στην κοινωνική μνήμη και αποτελούν το πιο σημαντικό μέρος του πολιτισμού· 3) το εκπαιδευτικό περιεχόμενο γεμίζει την εκπαιδευτική διαδικασία, δηλ. παρέχει στη διαδικασία μάθησης συγκεκριμένο υλικό, η επιστήμη αναπτύσσει μεθόδους και μορφές εκπαίδευσης, διαμορφώνει μια εκπαιδευτική στρατηγική που βασίζεται στις εξελίξεις της ψυχολογίας, της ανθρωπολογίας, της παιδαγωγικής, της διδακτικής και άλλων επιστημών. 4) πρακτική - αυτή η λειτουργία απέκτησε ιδιαίτερο ρόλο κατά την επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση των μέσων του 20ού αιώνα, όταν υπάρχει μια εντατική "επιστημονικοποίηση" της τεχνολογίας και "τεχνοποίηση" της επιστήμης, δηλ. η επιστήμη γίνεται άμεση παραγωγική δύναμη, συμμετέχοντας στη δημιουργία παραγωγής σε σύγχρονο επίπεδο, διεισδύοντας ταυτόχρονα σε άλλους τομείς της κοινωνίας - υγειονομική περίθαλψη, επικοινωνίες, εκπαίδευση, καθημερινή ζωή, διαμορφώνοντας κλάδους της επιστήμης όπως η κοινωνιολογία της διαχείρισης, η επιστημονική οργάνωση της εργασίας κ.λπ.

Οι λειτουργίες της επιστήμης διακρίνονται ανάλογα με τον γενικό σκοπό των κλάδων της και τον ρόλο τους στην ανάπτυξη του περιβάλλοντος κόσμου με εποικοδομητικό σκοπό. Λειτουργίες της Επιστήμης- αυτή είναι μια εξωτερική εκδήλωση οποιασδήποτε από τις βασικές του ιδιότητες. Σύμφωνα με αυτούς, μπορεί κανείς να κρίνει την ικανότητά του να συμμετέχει στην επίλυση των προβλημάτων που τίθενται στην κοινωνία και την ικανότητα να δημιουργεί ευνοϊκότερες συνθήκες για τη ζωή των ανθρώπων και την ανάπτυξη του πολιτισμού.

Οι λειτουργίες της επιστήμης διακρίνονται ανάλογα με τις κύριες δραστηριότητες των ερευνητών, τα κύρια καθήκοντά τους, καθώς και το εύρος της αποκτηθείσας γνώσης. Ετσι, βασικές λειτουργίες της επιστήμηςμπορεί να οριστεί ως γνωστική, ιδεολογική, βιομηχανική, κοινωνική και πολιτιστική.

γνωστική λειτουργίαείναι μια θεμελιώδης, που δίνεται από την ίδια την ουσία της επιστήμης, σκοπός της οποίας είναι η γνώση της φύσης, του ανθρώπου και της κοινωνίας στο σύνολό της, καθώς και η ορθολογική-θεωρητική κατανόηση του κόσμου, η εξήγηση διεργασιών και φαινομένων, η ανακάλυψη προτύπων και νόμων, η εφαρμογή της πρόβλεψης κ.λπ. Αυτή η λειτουργία περιορίζεται στην παραγωγή νέας επιστημονικής γνώσης.

Λειτουργία κοσμοθεωρίαςσε μεγάλο βαθμό συνυφασμένο με το γνωστικό. Είναι αλληλένδετα, αφού στόχος του είναι να αναπτύξει μια επιστημονική εικόνα του κόσμου και της αντίστοιχης κοσμοθεωρίας του. Επίσης, αυτή η λειτουργία συνεπάγεται τη μελέτη μιας ορθολογιστικής στάσης ενός ατόμου προς τον κόσμο, την ανάπτυξη μιας επιστημονικής κοσμοθεωρίας, πράγμα που σημαίνει ότι οι επιστήμονες (μαζί με τους φιλόσοφους) πρέπει να αναπτύξουν επιστημονικά καθολικά κοσμοθεωρίας και αντίστοιχους προσανατολισμούς αξίας.

Παραγωγή λειτουργία, που μπορεί επίσης να ονομαστεί τεχνική και τεχνολογική λειτουργία, είναι απαραίτητη για την εισαγωγή καινοτομιών, νέων μορφών οργάνωσης διαδικασιών, τεχνολογιών και επιστημονικών καινοτομιών στις μεταποιητικές βιομηχανίες. Σε σχέση με αυτό, μετατρέπεται σε ένα είδος «εργαστηρίου» που λειτουργεί προς όφελος της κοινωνίας, στο οποίο αναπτύσσονται και υλοποιούνται νέες ιδέες και οι ενσωματώσεις τους. Από αυτή την άποψη, οι επιστήμονες αναφέρονται ακόμη και μερικές φορές ως εργάτες παραγωγής, γεγονός που χαρακτηρίζει την παραγωγική λειτουργία της επιστήμης όσο το δυνατόν πληρέστερα.

κοινωνική λειτουργίαάρχισε να ξεχωρίζει ιδιαίτερα σημαντικά τον τελευταίο καιρό. Αυτό οφείλεται στα επιτεύγματα της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης. Από αυτή την άποψη, η επιστήμη μετατρέπεται σε κοινωνική δύναμη. Αυτό εκδηλώνεται σε καταστάσεις όπου τα δεδομένα της επιστήμης χρησιμοποιούνται στην ανάπτυξη προγραμμάτων κοινωνικής και οικονομικής ανάπτυξης. Δεδομένου ότι τέτοια σχέδια και προγράμματα είναι πολύπλοκα στη φύση τους, η ανάπτυξή τους περιλαμβάνει τη στενή αλληλεπίδραση διαφόρων κλάδων του φυσικού, του κοινωνικού και του

πολιτιστικές λειτουργίεςη επιστήμη (ή εκπαιδευτική) καταλήγει στο γεγονός ότι η επιστήμη είναι ένα είδος πολιτιστικού φαινομένου, ένας σημαντικός παράγοντας για την ανάπτυξη των ανθρώπων, την εκπαίδευση και την ανατροφή τους. Τα επιτεύγματα της επιστήμης έχουν σημαντικό αντίκτυπο στην εκπαιδευτική διαδικασία, το περιεχόμενο των εκπαιδευτικών προγραμμάτων, τις τεχνολογίες, τις μεθόδους κ.λπ. Η λειτουργία αυτή υλοποιείται μέσω των μέσων ενημέρωσης, δημοσιογραφικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων των επιστημόνων.

Δομή και λειτουργίες της επιστήμηςστενά συνδεδεμένοι. Η αντικειμενική ύπαρξη περιλαμβάνει τρεις βασικούς τομείς: και την κοινωνία. Από αυτή την άποψη, τρία κύρια στοιχεία διακρίνονται στη δομή της επιστήμης. Σύμφωνα με τη σφαίρα της πραγματικότητας που μελετάται, η επιστημονική γνώση χωρίζεται σε φυσικές επιστήμες και κοινωνικές επιστήμες (επιστήμες για τον άνθρωπο και επιστήμες για την κοινωνία).

Η φυσική επιστήμη ερευνά οτιδήποτε σχετίζεται με τη φύση. Αντανακλά τη λογική της φύσης. Η δομή της διδασκαλίας και της γνώσης των φυσικών επιστημών είναι πολύπλοκη και ποικίλη. Περιλαμβάνει γνώσεις για την ύλη, την αλληλεπίδραση ουσιών, χημικών στοιχείων, ζωντανή ύλη, Γη, Διάστημα. Από εδώ αναπτύσσονται οι θεμελιώδεις φυσικές-επιστήμες κατευθύνσεις.

Η κοινωνική επιστήμη μελετά κοινωνικά φαινόμενα, συστήματα, τις δομές, τις διαδικασίες και τις καταστάσεις τους. Αυτές οι επιστήμες παρέχουν γνώσεις για διάφορες κοινωνικές σχέσεις και σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Η επιστημονική γνώση για την κοινωνία συνδυάζει τρεις τομείς: κοινωνιολογικό, οικονομικό και κρατικό-νομικό.

Ένας ξεχωριστός τομέας είναι η γνώση για ένα άτομο και τη συνείδησή του.