Biograafiad Omadused Analüüs

Inimese vaimse tegevuse individuaalsed tunnused: laius, sügavus, kriitilisus, paindlikkus ja meele kiirus. Mõtlemise omadused ja intelligentsuse struktuur

Lk 15/42

Mõtlemise individuaalsed omadused ja omadused.

Erinevate inimeste mõtlemise individuaalsed tunnused avalduvad eelkõige selles, et neil on erinevad vaimse tegevuse eri tüüpi ja üksteist täiendavad vormid ja vormid (visuaal-efektiivne, visuaalne-kujundlik, verbaalne-loogiline ja abstraktne-loogiline).

Mõtlemise individuaalsete tunnuste hulka kuuluvad ka muud kognitiivse tegevuse omadused: mõistuse produktiivsus, iseseisvus, laius, sügavus, paindlikkus, mõttekiirus, loovus, kriitilisus, algatusvõime, taiplikkus jne. (vt joonis 8).

Riis. 8. Vaimu produktiivsuse komponendid

Näiteks loominguliseks tööks on vajalik oskus iseseisvalt ja kriitiliselt mõelda, tungida objektide ja nähtuste olemusse, olla uudishimulik, mis tagab suures osas vaimse tegevuse produktiivsuse. Kõik need omadused on individuaalsed, muutuvad vanusega ja neid saab parandada.

Mõtlemise kiirus- mõtteprotsesside kiirus. Mõttekiirus on eriti vajalik juhtudel, kui inimeselt nõutakse teatud otsuseid väga lühikese aja jooksul (näiteks õnnetuse korral).

Mõtlemise sõltumatus- võime näha ja esitada uus küsimus ning seejärel see iseseisvalt lahendada. Mõtlemise iseseisvus kui oskus kasutada sotsiaalset kogemust ja oma mõtte iseseisvus avaldub ennekõike oskuses näha ja püstitada uut küsimust, uut probleemi ning seejärel neid iseseisvalt lahendada. Mõtlemise loovus väljendub selgelt just sellises sõltumatuses.

Mõtlemise paindlikkus- võime muuta objektide, nähtuste, nende omaduste ja seoste käsitlemise aspekte, võime muuta probleemi lahendamiseks kavandatud teed, kui see ei rahulda muutunud tingimusi, algandmete aktiivne ümberstruktureerimine, nende mõistmine ja kasutamine. suhtelisus. Mõtlemise paindlikkus kuidas oskus leida probleemi lahendamise viise seisneb oskuses muuta algselt kavandatud probleemide lahendamise teed (plaani), kui see ei rahulda probleemi tingimusi, mis selle lahendamise käigus järk-järgult isoleeritakse ja mis ei saanud algusest peale arvesse võtta.

Mõtlemise inerts- mõtlemise kvaliteet, mis väljendub kalduvuses mustrile, harjumuspärastele mõttekäikudele, raskustes ühelt tegevussüsteemilt teisele üleminekul.

Mõtteprotsesside arengu kiirus- lahenduse põhimõtte üldistamiseks vajalik minimaalne harjutuste arv.

Mõtlemise ökonoomsus- loogiliste liigutuste (arutluskäikude) arv, mille kaudu uus muster assimileeritakse.

meele laius- suutlikkus käsitleda väga erinevaid küsimusi erinevates teadmiste ja praktika valdkondades.

Mõtlemise sügavus- oskus süveneda olemusse, paljastada nähtuste põhjused, ette näha tagajärgi; avaldub tunnuste olulisuse astmes, mida inimene saab uut materjali omandades abstraktselt võtta, ja nende üldistustasemes.

Mõtlemise järjekord- võime järgida konkreetse küsimuse käsitlemisel ranget loogilist järjekorda.

Kriitiline mõtlemine- mõtlemise kvaliteet, mis võimaldab rangelt hinnata vaimse tegevuse tulemusi, leida nendes tugevaid ja nõrku külgi, tõestada esitatud sätete õigsust.

Mõtlemise jätkusuutlikkus- mõtlemise kvaliteet, mis väljendub orienteerumises varem tuvastatud oluliste tunnuste kogumile, juba teadaolevatele mustritele.

mõtlemise tähelepanelikkus- mõtlemise kvaliteet, mis väljendub oskuses väljendada sõnaga nii töö tulemust (olemuslikud tunnused, mõisted, mustrid jne) kui ka meetodeid, tehnikaid, mille abil see tulemus leiti.

Vaimsete võimete ja teadmiste õigeks hindamiseks tuleb neid individuaalseid iseärasusi eriti arvesse võtta.

Kõik loetletud ja paljud teised mõtlemise omadused on tihedalt seotud selle peamise kvaliteedi ehk tunnusega. Iga mõtlemise kõige olulisem omadus – olenemata selle individuaalsetest individuaalsetest omadustest – on oskus välja tuua oluline, jõuda iseseisvalt üha uute üldistusteni. Kui inimene mõtleb, ei piirdu ta selle või teise fakti või sündmuse väljaütlemisega, isegi kui see on helge, huvitav, uus ja ootamatu. Mõtlemine läheb tingimata kaugemale, süvenedes antud nähtuse olemusse ja avastades kõigi enam-vähem homogeensete nähtuste üldise arenguseaduse, olenemata sellest, kui väliselt need üksteisest erinevad.

Vaimseid ülesandeid lahendatakse vaimsete operatsioonide abil.

Analüüs- vaimne operatsioon, mille abil tervik jagatakse selle koostisosadeks.

Süntees- eraldi osade vaimne ühendamine ühtseks tervikpildiks.

Võrdlus- vaimne operatsioon, mille tõttu toimub objektide ja nähtuste võrdlemine, et tuvastada nendevahelisi sarnasusi ja erinevusi. Abstraktsioon on vaimne operatsioon, mille käigus eristatakse objektide ja nähtuste olulisi olulisi omadusi, samal ajal kui tähelepanu juhitakse ebaolulistest omadustest. Üldistamine on vaimne operatsioon, mis ühendab nähtusi ja objekte nende oluliste, levinumate tunnuste järgi. Konkreetsus on vaimne üleminek üldistelt mõistetelt, hinnangutelt üksikutele, mis vastavad üldistele. Valitud vaimsete operatsioonide olemasolu inimeses viitab mõtlemise heale arengutasemele.

Iga inimene erineb teistest erinevate mõtlemisomaduste poolest.

Vaatame neid lähemalt.

meele laius- see on inimese võime näha ülesannet tervikuna, suures plaanis, kuid samal ajal ärge unustage detailide olulisust. Laia silmaringiga inimesel on väidetavalt lai silmaring.

meele sügavus- inimese võime mõista probleemi olemust.

Vastupidine negatiivne omadus on mõtlemise pealiskaudsus, kui inimene, pöörates tähelepanu pisiasjadele, ei märka peamist, olulist, olulist.

Mõtlemise sõltumatus- inimese võime esitada ja lahendada uusi probleeme ilma teiste inimeste abita.

Mõtlemise paindlikkus- inimese võime loobuda varem väljatöötatud probleemide lahendamise meetoditest ning leida ratsionaalsemaid meetodeid ja võtteid.

Vastupidine negatiivne omadus on mõtlemise inerts (stereotüüpsus, jäikus), kui inimene järgib oma ebaproduktiivsusest hoolimata varem leitud lahendusviise.

Meele kiirus- inimese võime lühikese ajaga ülesandest aru saada, tõhusaid lahendusi leida, õigeid järeldusi teha. Sageli määravad selle kvaliteedi olemasolu närvisüsteemi toimimise omadused.

Selliste inimeste kohta öeldakse - kiire taibuline, leidlik, tark.

Küll aga tuleb eristada mõtlemiskiirust kiirustamisest, kui inimene tormab probleemi lahendama seda lõpuni läbi mõtlemata, vaid rebides välja vaid ühe poole.

Mõistuse kriitilisus- inimese võime anda objektiivne hinnang iseendale ja teistele, kontrollides igakülgselt kõiki olemasolevaid lahendusi.

Seega on igal inimesel oma individuaalsed omadused, mis iseloomustavad tema vaimset tegevust.

Mõtlemine on väga keeruline ja mitmetahuline vaimne tegevus ning selle tunnused ei saa olla lihtsad ja üheselt mõistetavad. Seega võib inimene mõelda erineva üldistusastmega, toetudes enam-vähem arusaamadele, ideedele või kontseptsioonidele. Olenevalt sellest on mõtlemise tüübid, mis iseloomustavad inimese mõtlemise individuaalseid omadusi (neid käsitleti eelmises lõigus).

Inimeste vaimse aktiivsuse erinevused väljenduvad mõtlemise erinevates omadustes. Kõige olulisem neist autonoomia, laius, sügavus, paindlikkus, kiirus ja kriitilisus . Need mõtlemisomadused (või mõistuse omadused) muutuvad inimese isiksuse omapärasteks omadusteks.

Mõtlemise sõltumatus Seda iseloomustab inimese võime püstitada uusi ülesandeid ning leida vajalikud lahendused ja vastused ilma teiste inimeste sagedase abita. See ei tähenda, et iseseisvalt mõtlev inimene ei tugineks teiste inimeste teadmistele, mõtetele ja kogemustele. Enesemõistusega inimesed võtavad teadlikult endasse ja rakendavad loovalt teiste kogemusi ja teadmisi. Iseseisva mõtlemiseta inimene keskendub ainult teiste teadmistele ja kogemustele ning tugineb erinevate küsimuste ja probleemide lahendamisel ainult valmis valemitele, mallilahendustele, ei otsi nende lahendamiseks oma viise ja viise. ,

Tihti tuleb õpetajal tegeleda kooliõpilaste iseseisva ja mitteiseseisva mõtlemisega. Mõni õpilane saab hõlpsasti hakkama selliste ülesannetega, nagu näiteks loo sisu oma sõnadega kokkuvõte, uut tüüpi matemaatikaülesannete lahendamise viis. Teised õpilased ilma õpetaja või valmis näidise abita ei suuda sellist ülesannet iseseisvalt täita. Iseseisva mõtlemise kasvatamine õpilastes on meie kooli üks olulisemaid ülesandeid.

meele laius See väljendub inimese kognitiivses tegevuses, mis hõlmab erinevaid tegevusvaldkondi, laia silmaringi, mitmekülgse uudishimu. Ulatuslik tunnetuslik tegevus kui mõtlemise kvaliteet põhineb igakülgsetel ja sügavatel teadmistel. Mõttelaiuse kasvatus on otseselt seotud isiksuse igakülgse arendamise ülesandega.

meele sügavus See väljendub oskuses tungida kõige keerulisemate küsimuste olemusse, oskuses näha probleemi seal, kus teistel inimestel pole küsimusi. Sügavat meelt iseloomustab vajadus mõista nähtuste ja sündmuste põhjuseid, võime näha ette nende edasist arengut. Meele sügavuse arengu ja ka selle laiuse määravad inimese aktiivsus, tema teadmised, stabiilsete kognitiivsete huvide olemasolu.

Meele paindlikkus See väljendub mõttevabaduses minevikukogemuses fikseeritud probleemide lahendamise tehnikate ja meetodite kammitsevast mõjust, võimes olukorra muutudes oma tegevust kiiresti muuta. Paindliku meelega õpilane oskab vajadusel kiiresti ühelt probleemi lahendamise meetodilt teisele üle minna, mitmekesistada oma lahenduskatseid ning selle tulemusena leida kiiresti uusi viise probleemi lahendamiseks. On paindumatu meelega õpilasi. Nende mõte on inertne (istuv), piiratud, nad ei lülitu peaaegu üle uuele tõestusmeetodile, uuele vaimse probleemi lahendamise viisile, pöördudes ikka ja jälle tagasi minevikus fikseeritud lahendusmeetodi juurde. Kui lapsed näiteks lahendavad liitmiseks mitu näidet, siis on nende tegevusviis fikseeritud ja neil on raske koheselt lahutamisele üle minna. Selliseid õpilasi tuleb tegevuse kiireks ümberkorraldamiseks spetsiaalselt koolitada.

Meele kiirus - see on inimese võime raskest olukorrast kiiresti aru saada, kiiresti läbi mõelda ja teha õige otsus. Leidlikud ja nutikad inimesed on kiire mõistusega inimesed. Mõtlemise kiirus sõltub teadmistest, vaimsete oskuste arenguastmest, aga ka vaimse tegevuse individuaalsest tempost, mis reeglina põhineb ajukoore närviprotsesside suurel liikuvusel.

Kiiret mõtlemist tuleks eristada kiirustusest. Sellise meelekvaliteediga inimest iseloomustab pika ja raske töö harjumuse puudumine. Mõistuse kiirustamine on ka mõistuse pealiskaudsus, kui inimene kisub välja ükskõik missuguse asja poole ega suuda seda kogu selle keerukuses käsitleda. Koolis jälgitakse sageli õpilasi, kes teevad palju vigu ainult kiirustamise ja mingi palavikulise kiirustamise tõttu. Poisid, ilma küsimust lõpuni mõtlemata, püüavad sellele võimalikult kiiresti vastata. Selliseid õpilasi tuleb kannatlikult vaoshoitud, õhutada mitte kiirustama, vaid rohkem mõtlema.

Kohtuge koolis ja õpilased "aeglase mõtlemisega", aeglase mõtlemisega. Neid peetakse sageli ebaõiglaselt ebakompetentseks. See omadus on sageli närvisüsteemi tüübi ilming, kuid mõnikord on see ka mõistuse omapärase laiskuse, pika ja raske töö harjumuse puudumise ja intensiivse vaimse tegevusega kaasneva rahulolu puudumise tagajärg. Laisale meelele on kõige meeldivam olek vähem mõelda ja kui tekib vajadus mõelda, siis ei kipu õpetus end selle ametiga tülitama. Sellisel juhul tuleb püüda äratada õpilases huvi aine vastu, julgustada vähemalt väikseid saavutusi.

Kui põhjuseks on õpilase üldine flegma, tema reaktsioonide aeglus, st sulesüsteemi tüübi tunnused, siis on vaja kasutada spetsiaalseid võtteid, et sundida teda kiiremini töötama ainult siis, kui mõtlemise aeglus kahjustab. mõjutab õppimist. On täiesti vastuvõetav, kui õpilasel kujuneb välja oma individuaalne vaimse töö stiil – küll mõnevõrra aeglane, kuid kindel, soliidne.

Mõistuse kriitilisus - see on inimese võime objektiivselt hinnata enda ja teiste mõtteid, hoolikalt ja põhjalikult kontrollida kõiki esitatud ettepanekuid ja järeldusi. Kriitilise meelelaadiga inimene ei pea kunagi oma väiteid absoluutselt tõeseks, eksimatuks ja ammendavaks. Ja kui selgub, et tema hinnangud ei vasta tegelikkusele, siis ei kõhkle ta neid kõrvale heitmast ja otsib uusi lahendusi. Suur loodusteadlane C. Darwin märkis, et ta võib loobuda kõige kurioossemast hüpoteesist, kui faktid sellele vastu räägivad.

Vaidlus- Meele laius või illusioonide orjus?

Mõistuse laius või illusioonide orjus? Mida ma endas enda eest varjasin, Kus on hinge sügavuses peidus põhisaladus Miks ma kaevan sinna, kus kaob igasugune tähendus Ennast otsides, ette kahtlustades, et kõik on meie ees ja mina olen kõik... LIBISTAMINE . Vaidlus matemaatika ja luule vahel. Matemaatik teatab: - Sa ei mõelnud, kallis, miks juhtub nii, et kõik, mis sind ümbritseb, on loodud matemaatikute, mitte lüürikute, füüsikute ega humanitaarteaduste poolt? Kui sageli meeldib matemaatikutele ja füüsikutele vaielda, et nad on targemad kui ükski lüürik? Siit peaks see artikkel algama. Kui tihti olen kuulnud, et targad inimesed püüavad õigustada kunsti, laulusõnu, luulet, usku ja religiooni. Jah, matemaatika ja füüsika loovad kahtlemata materiaalseid asju, aga mida lõi vaimne arutluskäik? Ja ma ütlen nii: kui kujutame oma maailma ette energiaväljana, kus on laengu suurus ja selle laengu teatud kandja. Laeng liigub ühelt kandjalt teisele (infovahetus, kes ei saa aru), vastavalt võib ka selle laengu väärtus olla erinev (teoreetiliselt tuleks ka laengukandjad eemaldada, kuna me räägime väljast, kuid seda pilti on lihtsam ette kujutada, see on lihtsam abstraktne). See tähendab, et see on seletus matemaatikutele, kes suudavad kogu maailma omamoodi väljana ette kujutada. Kui selle laengu väärtus on liiga suur, võib kandja hävida (st ilma jätta alglaeng ja seega ka alginformatsioon, mida ta endas kandis). Selle vältimiseks järgneb laeng, jagab seda teiste kandjatega, seega toimub osakeste (kandjate) liikumine, seega toimub universumi igiliikur (pulsatsioon). Inimühiskonnas väljendub see umbes nii: oletame, et inimene on üle laetud ja kui ta ei leia lõõgastust, võib see varem või hiljem viia närvivapustuseni. Närvivapustus viib hävitavate tegudeni (aine hävitamine). Laeng inimeses koguneb nii või teisiti, see juhtub lihtsalt minu poolt allpool kirjeldatud "välja" kõikumiste tagajärjel, see tähendab laengu pideva liikumise tõttu peaaegu nagu plussist miinusesse, ainult siin me ei ole rääkides laengust endast, vaid selle suurusest. Inimese füsioloogias võib seda laengut defineerida kui libiidot, st. seksiisu. Freud ütles ka, et meie instinkt ei tähenda tegelikult täielikku mugavusiha kui sellist (kuigi paljud bioloogid arvavad teisiti, elusainet kontrollivad instinktid otsivad nende arvates alati lohutust), see tähendab esialgu ka enesehävitamist. See tähendab, et selle energia pideva sünteesi (libido) funktsioon on inimesele omane, samas kui instinkti teine ​​​​osa paneb mateeria seda laengut vähendama, säästes seda hävingust - erosest. Otsene viis loomafüsioloogias selle laengu vähendamiseks on loomulikult seksuaalvahekord ja olelusvõitlus. Sama võib öelda ka inimese kohta, kuid meie psüühika struktuur on keerulisem kui looma psüühika. Konstruktsiooni keerukus eeldab laengu suurenemist, s.o. meil ei jätku enam seksuaalvahekorda ja lihtsat võitlust looma olemasolu eest, et seda laengut heita. Siin tulevad appi kunst, religioon ja teadus. Lihtsamalt öeldes, kui luuletaja ei luule luule, siis ta kas joob või peksab või röövib või leiab mõne muu võimaluse oma energiapotentsiaali realiseerimiseks, mida võib nimetada venitamisega sublimatsiooniks. Kui inimühiskond on lüürikast ja lüürikast isoleeritud, siis selle tulemusena toimub meil süsteemi tugev sotsiaalne nõrgenemine, mis võib viia ühiskonna surmani. Kuigi energiakandjat ei saa hävitada, tähendab hävitamine vaid temalt energialaengust ilma jätmist. Lüürilisuseta ühiskond ei saa muidugi lõpuni surra, lihtsalt selle edasiseks arenguks on kaks võimalust. Esimene võimalus on lihtsustamine, involutsioon, kui kokkuvarisenud ühiskond viib isiksuse degradeerumiseni, mida tuleb lihtsustada näiteks loomalikule tasemele ja sellega end kõrgest laengust ilma jätta. See tähendab, et toimub normaalne tagasipöördumine looma, primitiivsema elu juurde. Variant kaks - ühiskond leiab teistsuguse viisi energialaengu rakendamiseks, näiteks - sõda, konflikt, religioon jne. Muidugi on palju teid ja teid, ma ei hakka neid kaaluma. Lüürika hoiab tsivilisatsiooni, see aitab just seda energiat nullida, nagu matemaatika või füüsika. Tegelikult taandasin kõik ühiskonnas ja inimese elus toimuvad protsessid lihtsale matemaatikale, s.t. iga protsess ühiskonnas on loomulik seaduspärasus ja kui vaidleme lüürika ja matemaatika kasulikkuse üle, siis selgub, et räägime lihtsalt laengu suurusest. Ja kogu see vaidlus jõuab absurdsuse ummikusse. Arvestades lüürikute vajadust ühiskonnas läksin muidugi liiale, aga kui aus olla, siis see "välja" teooria, kuigi see on rakendatav ka bioloogilistele loodusseadustele (see on universaalne), aga mõistan suurepäraselt selle alaväärsust ja rakendas seda ainult matemaatikutele ja lüürikud ei mõelnud sellele. Siin tekib aga kindlasti küsimus, miks ei võiks siis kõik olla füüsikud ja matemaatikud, kui olemus seisneb ainult selle energia väljalaskmises? Tegelikult võib looduse seisukohalt matemaatikast saada lüürik ja vastupidi. Nii neid kui ka teisi on looduses vaja teatud energiatasakaalu hoidmiseks, kuna väli ei ole eraldiseisvad elemendid, see on üks organism, mis võitleb oma universaalse ellujäämise eest. Kui inimese olemuses, tema ühiskondliku elu olemuses on mingil põhjusel vaja veenduda, et füüsikuid ja lüürikuid oleks vähem, siis ta seda kindlasti teeb. Need. toimub energia ülekandmine rohkemalt vähemale, seega jälgitakse välja ainevahetust. Kas vajate siin tõendeid, kui vajate, siis siin on teile lihtne näide: Kujutagem ette hõimu, mis poleks kauges Aafrikas "Mambo". Kõik nad elasid ammustest aegadest kurvastamata, kuni see mingil põhjusel juhtus, näiteks maa magnetvälja moonutamine, mille tagajärjel jõgede algne kurss muutis. Mida loodus siis teeb, et see hõim ellu jääks? See võimaldab sündida inimesel, kes teab, kuidas kahe haru abil maa alt vett otsida. Selline inimene võib olla halb jahimees, kuid tänu temale on hõimul võimalus ellu jääda. Seega kulub selles inimeses suurem osa energiast just selle vee otsimisele ja väike osa näiteks jahipidamisele, enda ellujäämiseks. Kogu hõimu jooksul kogunes neisse pikka aega energia, mis oleks pidanud vee otsimisega seoses selle puudumise tõttu vabalt realiseeruma. Ja nüüd, selle inimese ilmumisel, kuna ta otsib neile vett, peaks nende energia teda toitma. Need. tema lähedased peavad tema eest hoolitsema ja seega andma neisse kogunenud energia sellele inimesele, kellel seda pole. Nii toimub energiavahetus. Pilt on väga konarlik ja sellel on omad nüansid, millega tuleks arvestada. Ma olen lihtsalt liiga laisk, et neid kõiki kirjeldada, kuid arvan, et põhiidee on kättesaadav ja arusaadav. Seda ebatavalist inimest saab kergesti võrrelda lüürikuga, kes ilmus meie ühiskonda ainult vastusena näiteks lihtsate emotsioonide puudumisele (st elementaarsele energiavahetusele). Järeldus on järgmine: lüürika on lihtsalt ühiskonna arengu käigus leiutatud "lisaenergia" väljund, et see saaks eksisteerida ja end säilitada. Sõna "ülearune" on siin sulgudes, sest looduses pole midagi üleliigset ja see mõiste on siin suhteline. Nüüd jälle lüürikute ja matemaatikute vahelise vaidluse küsimuse juurde. Siin teatab üks härrasmees, et matemaatika on siin maailmas kõik ära teinud. Aga sama absurdsusega võin öelda, et laulutekstid tegid kõike (kuigi, nagu öeldud, mõlemad on vaid energialaeng)! Selgitan: vaimsed ja materiaalsed väärtused on lahutamatud, üks ei saa eksisteerida ilma teiseta. Tsivilisatsioon põhineb tühjal ja oma aja kohta kasutul ideel. See põhineb usul ja usk pole midagi muud kui tühi vaimne uurimine. Tänapäeval võib öelda, et esimene "inimene-ahv", kes oda asemel oma vaenlase pihta sihipärase sõna viskas (viidates Z. Freudile), tegi seda õigesti, kuna rajas tsivilisatsiooni. Kuid otsustage ise, oma aja jaoks ei olnud see midagi muud kui rumal lõbu, mis muutus tragöödiaks. Niisiis, vaatame koos teiega midagi muud: iidse "ahvi" jaoks oli see õige: 1) hoolitseb toidu eest. 2) hoolitseb järglaste eest See tähendab, et see on tõeline muster. Ja nüüd räägime ebavajalikest asjadest, tühjast vaimsest uurimisest. See oli isendi ellujäämise seisukohalt vale: 1) Võtke kätte pulk ja joonistage midagi maapinnale. 2) Võta kätte pulk ja hakka sellega rütmi välja koputades kuiva puitu lööma. Esimesed kaks õiget direktiivi on füüsika ja matemaatika. Teised valed direktiivid on laulusõnad ja primitiivne rumalus. Kuid tänu sellele rumalusele tekkis tsivilisatsioon. Füüsika ja matemaatika said täidesaatva rolli ning mõte, usk, laulusõnad, kunst said mõtte, vaimu, s.t. tühi ja näiliselt tarbetu oma elujõu raiskamine. Miks siis loodus ikkagi lüürikuid välja mõtleb, miks ta paneb inimesi mõtlema tühjale, kui nad peaksid ellu jääma, ja selleks, et ellu jääda, looma materiaalseid asju? Lõpuks, ütlevad matemaatikud ja füüsikud, olete te selle maailma suured materialistid, sest materialism eeldab, et seep on nagu mingi materjal, mida saab puudutada. Ja kui nii, siis loovad ja muudavad lüürikud mateeriat just nagu pajud. Lisan omaette: ma ainult mõtlen sellele teemale ja ei ütle midagi, sest ma ise suudan kõiki ühiskonnas toimuvaid protsesse seletada mitte ainult “välja” teooria abil, s.t. see pole minu arvamus. Kõiki neid vaidlusi kuuldes, kes on ikka targem ja matemaatika- või laulusõnade ühiskonnale vajalikum, ei jää mul muud üle, kui vastuseks naeratada. Looduses on kõike vaja ja kõik on olemas. Ennast otsides, ette kahtlustades, et kõik on meie ees, ja mina olen kõik... Lugupidamisega LIBE.

Inimeste vaimse aktiivsuse erinevused väljenduvad mõtlemise erinevates omadustes, millest olulisemad on laius ja sügavus, sõltumatus ja kriitilisus, paindlikkus ja meele kiirus. Need mõtlemisomadused või mõistuse omadused muutuvad isiksuse omapärasteks omadusteks.

meele laius väljendub ühelt poolt inimese laialdases, erinevaid reaalsuse valdkondi hõlmavas kognitiivses tegevuses, teisalt iseloomustab seda terviklik ja loov lähenemine uuritavatele teaduse ja praktika probleemidele, mis põhineb terviklikul ja sügavaid teadmisi.

meele sügavus väljendub võimes tungida elu kõige keerulisemate küsimuste olemusse, oskuses näha küsimust, probleemi, kus teistel inimestel pole küsimusi; näha keerukust seal, kus teised seda ei näe. Sügavat meelt iseloomustab vajadus mõista nähtuste ja sündmuste põhjuseid, oskus näha ette nende edasist arengut, leida õigeid teid ja vahendeid ümbritseva reaalsuse tunnetamiseks.

Mõtlemise sõltumatus Seda iseloomustab inimese võime püstitada uusi ülesandeid ning leida vajalikud lahendused ja vastused ilma teiste inimeste sagedase abita. Enesemõistusega inimesed võtavad teadlikult endasse ja rakendavad loovalt teiste kogemusi ja teadmisi.

Mõistuse kriitilisus Seda iseloomustab inimese võime objektiivselt hinnata enda ja teiste mõtteid, hoolikalt tõestada ja igakülgselt kontrollida kõiki esitatud ettepanekuid ja järeldusi. Kriitiline meel on eelkõige distsiplineeritud meel; , range ja vastutustundlik meel, mis ei pea midagi enesestmõistetavaks.

Meele paindlikkus mida iseloomustab kergus, mõttevabadus uute probleemide lahendamise meetodi valimisel, võimalus vajadusel kiiresti ühelt probleemi lahendamise meetodilt teisele üle minna. Paindumatu meelega inimestel need omadused puuduvad. Nende mõte on inertne (liikumatu), piiratud, nad peaaegu ei lülitu üle uuele tõestusviisile, uuele vaimse probleemi lahendamise viisile.

Meele kiirus- see on inimese võime raskest olukorrast kiiresti aru saada, kiiresti läbi mõelda ja kohe õige otsus teha. Leidlikud ja nutikad inimesed on kiire mõistusega inimesed. Eristada tuleks meelekiirusest : kiirustades mõtlema. Sellise meelekvaliteediga inimest iseloomustab omamoodi mõistuse laiskus, pika ja raske töö harjumuse puudumine. Laisa meele jaoks on kõige õndsam ja meeldivam seisund vähem mõelda ja kui tekib vajadus mõelda, siis. sellise meelega inimene püüab selle ameti kiiresti lõpetada.

Mälu- inimese üks populaarsemaid vaimseid omadusi. Pole ime, et vanad kreeklased pidasid mälujumalannat Mnemosynet üheksa muusa emaks.



Mälujumalanna Mnemosyne sünnitas Zeusilt üheksa tütart – muusad, teaduste ja kunstide jumalannad. Muusadest saavad abilised kõigile, kes pürgivad teadmiste ja loovuse poole. Aga kui inimene jääb ilma Mnemosyne’i kingitusest – mälust, siis muutub kogu maailma tarkus ja kogu ilu talle kättesaamatuks, tema jaoks kaovad nii minevik kui tulevik.

Mäluvaimse refleksiooni vorm, mis seisneb oma kogemuse meeldejätmises, säilitamises ja hilisemas reprodutseerimises indiviidi poolt.

kujundlik mälu - mälu, mis töötleb analüsaatoritelt saadavat teavet - visuaalne, kuulmis-, kombatav, haistmis-, maitse-).

mootori mälu - liigutuste mälu ja motoorsete praktiliste oskuste kujundamise süsteemid.

Verbaalne-loogiline mälu(täpsemalt inimese mälu) - sisuks on inimese mõtted, mis on kehastunud erinevates keelelistes vormides .

Emotsionaalne mälu - mälu tunnete ja emotsioonide jaoks.

2. Olenevalt tegevuse iseloomust ja eesmärkidest:

A) tahtmatu- mälu, milles pole erilist eesmärki - mäletada.

Tahtmatu mälu efektiivsus sõltub sellest, kas tema sooritatava tegevuse materjal on kaasatud inimese eesmärgi hulka, suhtumisest tegevusse, tegevuse motiividest.

B) meelevaldne- Eesmärgipärane mälu.

Mneemilised toimingud- need on toimingud, mille meeldejätmiseks, salvestamiseks on vaja seada eriline eesmärk, kuid samal ajal on vaja leida visuaalne või naljakas assotsiatsioon, tõlkida päheõpitud materjal salmidesse või kaashäälikuteks. ). Mäletamise teel:

A) mehaaniline- puudub toetumine mõistmisele;

B) semantiline- põhineb üldistatud ja spetsialiseerunud ühendustel.

4. Olenevalt teabe salvestamise kestusest