Biograafiad Omadused Analüüs

Briti koloniseerimine Aafrikas. Lõuna-Aafrika Euroopa koloniseerimine

Cape Colony (hollandi Kaapkolonie, sõnast Kaap de Goede Hoop – Hea Lootuse neem), Hollandi ja seejärel Inglise valdus Lõuna-Aafrikas. Selle asutas 1652. aastal Hea Lootuse neemel Hollandi Ida-India ettevõte. 1795. aastal vallutas Cape Colony Suurbritannia, aastatel 1803-1806 oli see Hollandi võimude kontrolli all, 1806. aastal vallutas taas Suurbritannia. Kapikoloonia territoorium laienes pidevalt tänu aafriklaste maadele: bušmenid, hotentotid, bantu rahvad. Numbri tulemusena vallutussõjad Buuride ja inglise kolonialistide järgi jõudis Kapi koloonia idapiir Umtamvuna jõeni 1894. aastaks. 1895. aastal arvati aastatel 1884–1885 annekteeritud Bechuani maade lõunaosa Kapi koloonia koosseisu.

Cape Colony loomine oli Aafrika massilise Euroopa koloniseerimise algus, kui paljud riigid ühinesid koloniseerimisvõitlusega Musta Mandri kõige väärtuslikumate alade pärast.

Kolooniapoliitikat seostati algusest peale sõdadega. Kauplemine nn sõda XVII ja XVIII sajandil võitlesid Euroopa riigid koloniaal- ja kaubandusliku ülekaalu pärast. Samal ajal olid need üks primitiivse akumulatsiooni vorme. Nende sõdadega kaasnesid röövellikud rünnakud võõraste koloniaalvalduste vastu ja piraatluse areng. Kaubandussõjad hõlmas ka Aafrika rannikut. Nad aitasid kaasa uute ülemeremaade ja rahvaste kaasamisele Euroopa koloniaalvallutuste sfääri. Koloniaalriikidega kauplemise erakordse tulususe põhjused ei seisnenud ainult selle koloniaalses olemuses. Kolooniate jaoks oli see kauplemine alati ebavõrdne ja nagu tehniline progress Euroopa tööstuse ja masinate kasvava kasutamise tõttu on see ebavõrdsus pidevalt suurenenud. Lisaks omandasid kolonialistid koloniaalriikide saadusi sageli otsese vägivalla ja röövimise teel.

Euroopa riikide võitluses otsustati küsimus, kumb neist võidab kaubandusliku, merenduse ja koloniaalhegemoonia ning loob seeläbi soodsaimad tingimused oma tööstuse arenguks.

Hispaania ja Portugali merenduse ja koloniaalide ülekaaluga lõpetasid hollandlased ja britid XVI varakult XVII sajand. Tolleaegse kapitalistliku näidisriigina ületas Holland oma koloniaalomandi omandamiste arvu ja tähtsuse poolest kõiki teisi Euroopa riike. Hea Lootuse neeme juures asutas Holland oma "asula" kolooniad.

Eurooplaste vahel algas võitlus kolooniate pärast Aafrikas. Väga XIX algus sajandil võtsid Britid Cape Colony üle. Buurid tõrjusid põlisrahvastelt ära võetud maadel põhja poole, lõid Lõuna-Aafrika Vabariigi (Transvaali) ja Oranži vabariigi. Siis võtsid buurid Natali Zulude käest. Järgmise 50 aasta jooksul pidas Inglismaa põlisrahvaste vastu suunatud hävitamissõdu (Kaffir Wars), mille tulemusena laiendas oma valdusi Kapi koloonias põhja poole. 1843. aastal ajasid nad buurid välja ja hõivasid Natali.

Aafrika põhjarannikule tungis peamiselt Prantsusmaa, mis 19. sajandi keskpaigaks oli võtnud enda valdusesse kogu Alžeeria.

19. sajandi 20. aastate alguses ostsid USA ühe kohaliku hõimu juhilt maad Aafrika läänerannikul, et korraldada mustanahaliste asundus. Siin loodud Libeeria koloonia kuulutati 1847. aastal iseseisvaks vabariigiks, kuid tegelikult jäi see USA-st sõltuvaks.

Lisaks kuulusid Aafrika läänerannikul tugipunktid hispaanlastele (Hispaania Guinea, Rio de Oro), prantslastele (Senegal, Gabon) ja brittidele (Sierra Leone, Gambia, Gold Coast, Lagos).

Aafrika jagamisele eelnes eurooplaste rida uusi geograafilisi uuringuid kontinendil. Sajandi keskel avastati suured Kesk-Aafrika järved ja leiti Niiluse allikad. Inglise reisija Livingston oli esimene eurooplane, kes sealt kontinendi läbis India ookean(Quelimane Mosambiigis) Atlandi ookeanini (Luanda Angolas). Ta uuris kogu Zambezi, Nyasa järve ja Tanganyika voolu, avastas Victoria juga, samuti Ngami, Mweru ja Bangweolo järved, ületas Kalahari kõrbe. Viimane suurematest geograafilistest avastustest Aafrikas oli Briti Cameroni ja Stanley uurimine Kongo 70ndatel aastatel.

Üks levinumaid eurooplaste Aafrikasse tungimise vorme oli ebavõrdse asustuse kaudu pidevalt laienev tööstuskaupadega kauplemine vastutasuks troopiliste riikide toodangu eest; hoolimata ametlikust keelust jätkati orjakaubandust; ettevõtlikud seiklejad tungisid sügavale riiki ja tegelesid orjakaubanduse vastase võitluse lipu all röövimisega. Kristlikud misjonärid mängisid olulist rolli ka Euroopa suurriikide positsioonide tugevdamisel Mustal Mandril.

Euroopa kolonialiste tõmbas Aafrikasse tohutu loodusrikkus – väärtuslikud metsikud puud (õlipalmid ja kummitaimed), võimalus kasvatada siin puuvilla, kakaod, kohvi ja suhkruroogu. Guinea lahe rannikult, aga ka Lõuna-Aafrikast leiti kulda ja teemante. Aafrika jagamisest on saanud Euroopa valitsuste jaoks suur poliitika.

Lõuna-Aafrika koos Põhja-Aafrika, Senegal ja Gold Coast viitavad mandri nendele piirkondadele, kust algas kolonistide edasitung sisemaale. Veel 17. sajandi keskel omandasid Hollandi, seejärel Saksa ja Prantsuse asunikud Kapiprovintsis suuri krunte. Kolonistide seas domineerisid hollandlased, nii et neid kõiki hakati kutsuma buurideks (hollandi keelest "boer" - "talupoeg"). Buuridest ei saanud aga peagi sugugi rahumeelsed põllumehed ja karjakasvatajad, kes teenisid elatise oma tööga. Kolonistidele – nende arv täienes pidevalt äsja saabunud asunike poolt – omasid 19. sajandi alguseks juba suured põllud ja karjamaad ning filtreerusid kangekaelselt kaugemale tagamaale. Samal ajal hävitasid või ajasid nad välja ägedalt vastupanu osutanud bušmenid ja teised khoisani keelt kõneleva rühma rahvad, võtsid neilt maad ja kariloomad.

Briti misjonärid, kes püüdsid õigustada Inglismaa koloniaalpoliitikat, kirjutasid 19. sajandi alguses nördimusega oma teadetes kohaliku elanikkonna jõhkrast, ebainimlikust hävitamisest buuride poolt. Inglise autorid Barrow ja Percival kujutasid buurisid laiskade, ebaviisakate, asjatundmatute inimestena, kes kasutavad julmalt ära "poolmetsikuid põliselanikke". Tõepoolest, kalvinismi dogmade taha peitu pugenud buurid kuulutasid oma "jumaliku õiguse" orjastada inimesi erinevat värvi nahaga. Osa vallutatud aafriklasi kasutati taludes ja nad olid peaaegu orjade positsioonis. See kehtib eeskätt Kapiprovintsi tagamaa kohta, kus kolonistidel olid tohutud veisekarjad.

Talud olid peamiselt loodusmajandus. Kari koosnes sageli 1500–2000 veisepeast ja mitmest tuhandest lambast, nende eest hoolitsesid aafriklased, kes olid sunnitud sunniviisiliselt töötama. Linnaasulate lähedal - Kapstad, Stellenbos, Graf Reinst - kasutati lisaks kaugelt toodud orjade tööjõudu. Nad töötasid majapidamises, põllumajandusettevõtetes, viinamarjaistandustes ja põldudel ülalpeetavate käsitöölistena. Buurid nihutasid pidevalt oma valduste piire ja ainult vikat hoidis neid kangelaslike pingutustega Kalajõel tagasi. Oma eksisteerimise esimesed sada viiskümmend aastat toimis Cape Colony peamiselt Hollandi Ida-India ettevõtte vahejaamana teel Indiasse, kuid siis väljusid kolonistid selle kontrolli alt. Nad asutasid peamiselt Prantsuse revolutsiooni mõjul "autonoomsed piirkonnad", kus nad sõnades vabadust ülistasid, kuid tegelikult viisid läbi. territoriaalne laienemine ja Aafrika elanikkonna ekspluateerimine 19. sajandi alguses vallutas Suurbritannia Kapi koloonia. Alates 1806. aastast asus Inglise kuberneri residents Kapstadis. Kahe koloniaalekspansioonist huvitatud grupi – buuride ja brittide – vahel algas võitlus. Mõlemad taotlesid sama eesmärki – ekspluateerida Aafrika elanikkonda, kuid nad erinesid oma vahetute ülesannete, motiivide ja tegevusvormide poolest, kuna esindasid koloniaalekspansiooni erinevaid etappe ja liikumapanevaid jõude.

Buurid kaotasid selles duellis – nad ei saanud otsustavalt üle minna kapitalistlikele ekspluateerimismeetoditele. Sellele eelnesid arvukad erimeelsused ja kokkupõrked ning paljude autorite jaoks kogu Lõuna-Aafrika ajalugu 19. sajandil. ilmub isegi eranditult "anglo-buuri konflikti" valguses.

Vahetult pärast seda, kui Cape Colony sai Inglise valdusse, läks haldusvõim Hollandi võimudelt Inglise ametnikele. Loodi koloniaalväed, kuhu kuulusid Aafrika "abiüksused". Buuri talupidajad olid tugevalt maksustatud. Alates 1821. aastast algas inglise asunike suurenenud sissevool. Esiteks pakkus administratsioon neile kõige rohkem viljakad maad koloonia idaosas. Siit nad, murdnud aastakümneid kestnud röga vastupanu, liikusid Kei jõkke. Aastaks 1850 liideti see ala Inglise kolooniaga ja seejärel vallutati kogu Xhosa asula territoorium.

Briti võimud toetasid kapitalistlikku koloniseerimist asjakohaste meetmetega, sealhulgas põliselanike kaasamisega majandusse tööjõuna. Orjus jätkus sageli, kuigi aastal kaudne vorm, sunniviisilise töö või väljatöötamise süsteemi vormis. Suurtes taludes andis see alles järk-järgult teed Aafrika maatööliste ja rentnike endiselt eksisteerivale kapitalistlikule ekspluateerimisele ("squatter system"). Need ekspluateerimise vormid ei olnud Aafrika elanikkonna jaoks sugugi humaansemad kui orjatöö ja muud sõltuvusvormid buuride taludest. Buuri põllumehed pidasid end oma majanduslike ja poliitiliste õiguste poolest ebasoodsas olukorras. Nad protestisid orjuse keelu vastu, seadusandlikud aktid Briti administratsioon seoses Aafrika töötajate ligimeelitamise ja kasutamisega, buuride farmide kontsessioonideks muutmisega, Hollandi riksdaleri odavnemisega ja muude sedalaadi teguritega.

Selleks ajaks olid mõjutatud ka neeme põllu- ja karjamaade primitiivsete röövellike meetodite tagajärjed. Ulatuslik karjakasvatus ja praegune maa pärimiskord oli varem sundinud koloniste liikuma kaugemale sisemaale ja haarama uusi alasid. 1836. aastal lahkus märkimisväärne osa buuridest oma kohalt, et vabaneda Briti võimude survest. Algas "suur rada", 5-10 tuhande buuri ümberasustamine põhja poole. Koloniaalapologeetilises historiograafias on seda sageli romantiseeritud ja nimetatud vabadusmarsiks. Buurid sõitsid rasketes härgade vedades vagunites, mis olid teel nende elukohaks, ja muutusid relvastatud kokkupõrgete ajal aafriklastega ratastel kindluseks. Läheduses liikusid tohutud karjad, neid valvasid relvastatud ratsanikud.

Buurid jätsid Orange Riveri kaugele selja taha ja siin kohtusid nad 1837. aastal esmakordselt Matabelega. Aafriklased kaitsesid julgelt oma karju ja kraale, kuid otsustavas lahingus oma pealinna Mosigi juures Transvaali lõunaosas ei suutnud ainult odadega võidelnud matabele sõdalased vastu panna buuride moodsatele relvadele, kuigi võitlesid viimseni. tilk verd. Tuhanded neist tapeti. Matabele koos kogu oma rahvaga taganes kiiruga põhja poole, läbi Limpopo, ja ajas oma kariloomad minema.

Teine rühm buuri, keda samuti vallutas janu, ületas oma juhi Retiefi juhtimisel Drakensbergi mäed Natali. 1838. aastal korraldasid nad veresauna siin elanud zuulude seas, asutasid end oma maadele ja kuulutasid 1839. aastal välja iseseisva Natali Vabariigi, mille pealinnaks sai Pietermaritzburg. Seda juhtis rahvakogu. Nad ehitasid Durbani linna (või Port Natali, ranniku nime järgi, Vasco da Gama 1497. aasta jõulupühal sellele maabumise auks) ja kindlustasid sellega juurdepääsu merele. Maa jaotati suurteks taludeks, igaüks 3000 morgenit (morgen - umbes 0,25 hektarit) ja rohkemgi. Kuid ka Cape provintsi Briti koloniaaladministratsioon ihkas juba ammu Natali viljakaid maid. Britid okupeerisid Natali ja kuulutasid selle 1843. aastal kolooniaks. Kuigi asumisõigust tunnustati buuride talunikele, lahkus enamik neist oma kodudest. Nad ületasid taas oma karjade ja vagunitega Draakonimäed ning ühinesid uuesti Transvaali buuridega. Nende lähedal, Waali jõest põhja pool, moodustasid nad kolm vabariiki: Leidenburg, Zoutpansberg ja Utrecht, mis 1853. aastal ühinesid Lõuna-Aafrika Vabariik(Transvaal).

Aasta hiljem kuulutati sellest lõuna pool välja Oranž Vabariik. Inglismaa valitsus ja Kapi koloniaalvõimud olid sunnitud tunnustama vastloodud buuririikide suveräänsust, kuid tegid kõik, et hoida neid oma mõju all. Oranž Vabariik ja Transvaal olid vabariigid, sisuliselt talupojalikud, välimuselt usulis-askeetlikud. KOOS üheksateistkümnenda keskpaik V. kaupmehed ja käsitöölised asusid elama ka Oranži vabariigi territooriumile ning ilmus teatud arv inglise koloniste.

Kalvinistlik kirik võttis oma isolatsioonipõhimõtteid järgides omaks dogmade luustunud vormid.

Aafrika elanikkonna ekspluateerimise õigustamiseks töötas ta välja omapärane süsteem rassilise diskrimineerimise ja kuulutas selle "jumalikuks ettehoolduseks". Tegelikkuses sõitsid buurid maalt välja ja orjastavad suto ja tswana hõimude asustatud põlisrahvastiku ja hõimurühmad, vallutasid tohutuid territooriume ja muutsid need taludeks. Osa aafriklasi aeti tagasi reservidesse, osa oli määratud sunnitööle farmides. Tswanad kaitsesid end jõuga kehtestatud "kaitsemeetmete" eest; paljud läksid läände, veeta aladele, mis nägid välja kõrbetena. Kuid ka siin kogesid nende juhid väga varakult kahepoolset survet.

Suurbritannia mõistis, et need alad, millel puudub majanduslik väärtus, omavad suurt strateegilist tähtsust: kes iganes neid omab, pole raske ümbritseda buuride valdusi ja kindlustada nende huve naabruses asuvas Transvaalis. Seejärel vallutas Saksa impeerium, mis tungis ka Bechuanalandi keskossa, Edela-Aafrika ja see pitseeris tswana hõimude saatuse. Suurbritannia kiirustas ära kasutama abilepinguid, mille ta oli juba ammu sõlminud pettuse teel mõnede nende liidritega, ja 1885. aastal hõivas nende territooriumi tegelikult väike Inglise koloniaalüksuste salk.

Teine oluline enklaav seisis aastaid edukalt vastu buuride relvastatud üksustele ja nende "rajale", mis asusid otsima rasvaseid karjamaid ja odavat tööjõudu - Suto territoorium, mida juhtis hõimujuht Moshesh.

Lõuna-Suto hõimud elasid Orange'i jõe mägisel ülemjooksul praeguse Lesotho alal. See viljakas ja mägikarjamaarikas piirkond oli tihedalt asustatud. Loomulikult sai ta varakult buuride karjakasvatajate ja seejärel inglise põllumeeste ihaldusobjektiks. Siin moodustati ja tugevdati kaitselahingute käigus zuulude ja matabele vastu suto hõimude ühendus. Hiilgava väejuhi ja organisaatori Moshesh I juhtimisel ühines tema rahvas võitluses Euroopa kolonialismi vastu. Kolmes sõjas (1858, 1865-1866, 1867-1868) õnnestus neil kaitsta oma rikkalikke karjamaid ja Basutolandi iseseisvust.

Kuid sutode juhid ei suutnud kaua vastu seista Briti koloniaalvõimude keerukale taktikale, kes saatis neist ette neemelt kaupmehi, agente ja misjonäre. Mooses pöördus isegi ise brittide poole abipalvega, et kaitsta end buuride pealetungi eest. Lepingute kohaselt asutas Suurbritannia 1868. aastal Basutolandi kohale protektoraadi ja allutas selle mõne aasta pärast vahetult Kapikoloonia Briti administratsioonile. Siis võtsid sutod uuesti relva kätte. Maa massilisele hõivamisele, reservide süsteemi kehtestamisele, koloniaalmaksudele ja aafriklaste desarmeerimise projektile vastasid sutod võimsa ülestõusuga, mis kestis aastatel 1879–1884. Britid, mitte ainult karistusekspeditsioonid, mõnevõrra muudetud ja mõnes mõttes isegi nõrgestatud protektoraadisüsteemi. Selle tulemusel õnnestus neil osadele juhtidele altkäemaksu anda, nad leppivamaks muuta ja lõpuks muuta nad Basutolandi koloniaalse ekspluateerimise oluliseks toeks.

Nii kehtestas Suurbritannia 70ndatel domineerimise Cape Colony, Natali ja Basutolandi üle. Nüüd juhtis ta sihikindlalt oma tegevust Natalist põhja pool asuva Zulu osariigi vastu, kavandades samal ajal Orange'i ja Transvaali buuri vabariike ümber piiramist ja vallutamist. Kolooniavõimude võitlus Lõuna-Aafrika valitsemise eest sai peagi võimsa uue tõuke: kuumas suvepäevad 1867. aastal leiti Orange'i jõe kaldalt esimesed teemandid. Siia tormasid tuhanded kaevurid, kaupmehed ja väikeettevõtjad. Tekkisid uued linnalised asulad.

Briti koloniaalministri Kimberley järgi nime saanud ala Waali jõest ida pool Spear'i ja Wornisigtini oli täis teemantide asetajaid. Briti Cape Colony koloniaaladministratsioon andis oma ettevõtjatele ja kaupmeestele kontrolli teemantide kaevandamise tsooni üle ja vaba juurdepääsu sellele. 1877. aastal ründasid Briti väed Transvaali, kuid buuridel õnnestus rünnak tõrjuda, kaitsta oma suveräänsust ja säilitada oma kolooniad ning 1884. aastal kinnitas Suurbritannia taas Transvaali piiratud iseseisvust.

Teemantide avastamine Apelsini jõel ja 80ndate alguses - rikkalikud kullamaardlad Johannesburgi lähedal Transvaalis panid aga liikuma sellised jõud, et buurid ei suutnud karjakasvatajate ja põllumeeste ning veelgi enam Aafrika hõimude ja rahvaste vastu seista. , kuigi viimane pakkus kangelaslikku vastupanu . Nüüdsest määrati koloniaalpoliitika suurelt Inglise ettevõtted ja finantskapitali ühendused. Nende tegevust juhtis Cecil Rhodes (1853-1902), kes teenis oma varanduse börsil kaevandusaktsiatega spekuleerides. Tal kulus vaid paar aastat, et omandada palju teemantide kaevandamise kontsessioone ja seejärel monopoliseerida kogu teemandi- ja kullakaevandus Lõuna-Aafrikas. 80ndatel ja 90ndatel domineeris Rhodose kontsern arenevaid riike kiiresti Lõuna-Aafrika tööstus. Lord Rothschildi toel arenes Rhodes oma aja juhtivaks finantsmagagiks.

Alates XIX sajandi 80ndatest. Briti monopolistid unistasid pidevast koloniaalkompleksist Aafrikas "Capist Kaironi". Nende unistuste elluviimisel murdsid nad Limpopost põhja pool Matabele vastupanu ja karjatasid kümneid tuhandeid Aafrika kaevureid ja hooajatöölisi töölaagritesse. ületöötamine viis nad täieliku kurnatuseni ja mõnikord ka füüsilise surmani.

Lõuna-Aafrika elanike vastupanu arenes välja erakordselt rasketes tingimustes. Brittide ja buuride omavaheliste keeruliste intriigide tõttu ei saanud aafriklased mõnikord aru, et mõlemad koloniaaljõud on põlisrahva iseseisvusele võrdselt ohtlikud. Sageli üritasid nad laveerida kahe rinde vahel, sõlmides sissetungijaga kokkuleppeid, mis tol hetkel tundusid neile vähem ohtlikud. Tem olid hullemad selliste vigade tagajärjed. Samal ajal kui aafriklased kogusid vägesid ühe võõrvallutaja tõrjumiseks, hiilis nende maade ja külade piirile ja tabas neid üllatusena teine, mitte vähem ohtlik koloniaalröövel, kes peitis end reeturlikult liitlase maski taha.

Xhosa hõimud hakkasid esimestena mässama buuride põllumeeste vastu, kes püüdlesid maa hõivamiseks, ja inglise kolonialistide vastu. Veel 18. sajandil jõudsid inglise asunikud Fish Riveri äärde ja sealt imbusid nad Xhose karjakasvatajate rikkalikele karjamaadele. Xhosad ei saanud aga leppida oma karjamaade lakkamatu vähendamise, karja kahisemise ega ka neile pealesurutud kokkuleppega, mis määras nende asuala piiriks Fish Riveri. Nad pöördusid alati tagasi oma tavapärastesse karjamaa- ja asupaikadesse, eriti põuaperioodidel. Seejärel saatsid buurid Xhosa kraalide vastu karistusretke.

Xhosa hõimude sõda algul buuride ja seejärel inglise vallutajate vastu kestis peaaegu sada aastat. Koloonia historiograafias esineb see kaheksa "kaffiri" sõjana. Esimesed kokkupõrked eurooplastega leidsid aset üksikute hõimurühmade, eriti Gaiki ja Ndlambe juhtide vahelises vaenulikus keskkonnas. Tänu sellele takistasid buurid ja mis kõige tähtsam – inglise sissetungijad edukalt Aafrika ühtse rinde moodustumist ja suutsid üksikud juhid neutraliseerida. Näitena võib tuua 1811. aasta sõja, kui Inglise väed võtsid Gaiki heakskiidul Ndlambe alluvuses mõnede Xhosa rühmituste vastu karistusmeetmeid. Enne seda võitsid buuride äärmuslike ringkondade poolt altkäemaksu saanud ja sunnitöö eest põgenevate hotentottide abile lootnud Ndlambe ja Tsungwa juhid Inglise kindral Vandeleuri vägesid ja lähenesid Keimani jõele. Seetõttu eristas brittide karistustegevust julmus, nad ei võtnud vange ja tapsid lahinguväljal haavatuid.

Erinevad xhosa rühmad pidid ühinema ja koos tegutsema. Selline oli olukord, kui sündmuskohale astus prohvet nimega Nhele (Makana). Edendades oma õpetusi ja "nägemusi", mis põhinesid traditsioonilistel Aafrika ja kristlikel religioossetel ideedel, püüdis ta koondada xhosasid võitluses koloniaalekspluateerijate vastu. Ainult Ndlambe tundis ta ära ja Briti kolonialistid, kasutades seda asjaolu ära, sõlmisid Gaikaga "liidupakti". Rohkem kui 2000 Xhosa sõdalast suri lahingus liitlastega ja Nhele Kosa ise kaotas kogu territooriumi kuni Keiskama jõeni: see liideti Kapi kolooniaga. See sõda, järjekorras neljas, oli oluline pöördepunkt. Koloniaalvallutuse oht sundis üksikute hõimude juhte oma tülid unustama ja jätkama koos tegutsemist. Kaitselahingud tugevdasid hõimuliitude võitlusvõimet. 1834. aastal mässasid kõik piirialadel elanud xosad. Nad olid hästi organiseeritud ja kasutasid uusi taktikalisi sõjapidamise meetodeid. Osa koloniaalüksusi hävitasid partisanid. Sellegipoolest võitsid britid lõpuks närimist ja annekteerisid oma kolooniaga kõik Kei jõest läänes olevad alad (1847). Natali hõivamine, esmalt buuride sisserändajate ja 1843. aastal Inglise koloniaalvalitsuse poolt, lõhestas mõlema nguni rahva - xhosa ja zulu - varem ühendatud asustusala.

Sellest ajast peale püüdis Briti administratsioon kangekaelselt uusi territoriaalseid vallutusi ja Xhode lõplikku vallutamist. Kõik lepingud üksikute juhtidega tühistati, mistõttu puhkes uuesti sõda (1850-1852). Lahingud olid silmapaistvad oma erilise kestuse ja püsivuse poolest. See oli pikim ja organiseerituim xhosa ülestõus. Uuest prohvetist Mlandshenist inspireerituna kuulutasid xhosad sissetungijate vastu "püha sõja". Nendega ühinesid tuhanded aafriklased, kes olid sunniviisiliselt riietatud koloniaalsõdurite vormiriietusse, ja hotentoti politseinikud. Relvastatud kaasaegsete relvadega suurendasid nad oluliselt koloniaalvastast ülestõusu. 1850. aasta jõulupühal ületasid tuhanded Xhosa sõdalased Briti Capraria piiri.

Neid aktsioone juhtis kiviklibu Kreli juht. Rõhutame, et samal ajal võitles ta Briti vägede vastu ülim pealik Suto Moshesh ja 1852. aastal andsid tema 6-7 tuhandest inimesest koosnev ratsavägi brittidele ajutise lüüasaamise. Mässulised pidasid läbirääkimisi ka mõnede Grikwa ja Tswana liidritega ühistegevuse üle kolonialistide vastu.

Ja ometi jäi vahele hetk, mil ülestõus võis vähemalt ajutiselt võiduga kroonida. Briti kolonialistidel õnnestus taas valede lubadustega võita juhid enda poolele ja võtta enda valdusesse viimased maad sülitada Transkeisse. Nüüd jäid Inglise kolooniate piirid Zulu hõimuühingu territooriumile.

Viimati tõusid üksikud xhosa hõimud koloniaalorjastamise ja iseseisvuse täieliku kaotuse vastu aastatel 1856–1857. Creliste ja Sandiliste pealikud oma hõimudega väikesel maalapil piirasid igalt poolt Inglise väed ning neid ähvardas nälg. Selles lootusetus olukorras, uue prohveti mõjul, olid neil chiliastlikud nägemused tulevikust: Jumala kohus ajab nende arvates välja valged võõrad; "tulevases kuningriigis", kus kristlik õpetus ei leia endale kohta, tõusevad surnud, ennekõike surematud prohvetid ja tapetud juhid, ning kõik kadunud kariloomad sünnivad uuesti. See teeb lõpu igasugusele poliitilisele ja majanduslikule sõltuvusele. Prohvet Umlakazar kutsus oma jutlustes: "Ärge külvake, järgmisel aastal tärkavad kõrvad iseenesest. Hävitage kogu mais ja leib prügikastides; tapke veised; ostke kirved ja laiendage kraale, et need kõik ilusad ära mahuksid. kariloomad, kes tõusevad koos meiega ... Jumal on vihane valgete peale, kes tappisid tema poja ... Ühel hommikul unenäost ärgates näeme ridamisi laudu, mis on täis nõud, paneme endale selga parimad helmed ja ehted .

Järgides neid usulisi soovitusi, tapsid xhosad kõik oma kariloomad – üks Euroopa misjonär annab muljetavaldava arvu: 40 tuhat pead – ja hakkasid ootama "viimast kohtuotsust". Pärast 18.–19. veebruaril 1857 oodatavat "ülestõusmispäeva" surid tuhanded Xod nälga. Euroopa vallutajad, kes pidid väidetavalt toidupuuduse tõttu riigist lahkuma, ei mõelnudki lahkumisele. Niisiis asendus aktiivne võitlus kolonialismi vastu üleloomulike jõudude sekkumise ja "õigluse kuningriigi" alguse ootusega. Kahtlemata ammutas sealt jõudu ja lootust tupikusse aetud vikat, kes ei tundnud ühiskonna arengu seaduspärasusi. Alles siis, kui vikat oli veendunud, et nende nägemused pole täitunud, võtsid nad täielikus meeleheites uuesti relva kätte. Inglise väed võitsid kergesti näljast poolsurnud inimesi. Suurem osa vikatitest suri vaenutegevuse käigus või suri nälga. Ülejäänud kuuletusid. Nii lõppes traagiliselt peaaegu sajandi kestnud Xhode kangelaslik vastupanu.

Võitluses Xhosa vastu puutusid kolonisaatorid tavaliselt kokku eraldiseisvate hõimudega, mis vaid aeg-ajalt ühinesid vallutajatele otseseks vastulöögiks. Palju ohtlikum vastane oli hõimude sõjaline liit ja suulude riik.

Zulude kõrgeim juht Dingaan oli alguses buuride suhtes väga sõbralik ja, mõistmata nende kolonialistlikke plaane, tunnistas selgelt Inglise asunikke ja sissetungijaid trotsides lepingus Lõuna-Natali buuride omandiõigust. Peagi sai ta aga oma veast aru ja püüdis seda parandada, andes käsu buuride juhi Piet Retiefi ja tema kaaslaste surmamiseks. Sõda muutus paratamatuks. Zulu armee ja buuride vägede vahel algas kangekaelne verine võitlus maa ja karjamaade pärast Natali selles osas, mis kuulus zuulidele Shaka ajal. 1838. aastal läksid buurid brittide toel pealetungile. Asjatult püüdis Dingaani 12 000-meheline armee vallutada buuride laagrit, mida wagenburgid kaitsesid. Zulud said raske kaotuse. Lahinguväli oli täis aafriklaste surnukehasid, langes 3–4 tuhat inimest. Jõge, mille orus lahing toimus, on sellest ajast peale hakatud kutsuma Verejõeks. Dingaan oli sunnitud oma armee Tugela jõest põhja poole tagasi viima. Buurid võtsid oma valdusse suured karjad, mis varem kuulusid suuludele, ja sundisid Dingaani maksma suurt hüvitist veiste eest.

Seejärel oli selles riigis palju dünastilisi tsiviiltülisid, üksikute juhtide ja sõjaväejuhtide vahel oli võitlus ülekaalu pärast.

Buurid sütitasid kõrgeima juhi Dingaaniga rahulolematust ja võtsid hiljem isegi otseselt osa troonipretendentide vaenutegevusest. 1840. aastal Dingaan tapeti. Märkimisväärne osa Natalist langes buuride kolonistide kätte, kuid zuulud säilitasid iseseisvuse ja isegi buuride järel ilmunud inglise vallutajad ei julgenud esialgu sellesse tungida.

Kuid zuulude pealikud, kes ei suutnud leppida karjamaade puudumise ja koloniaalanneksiooni ohuga, korraldasid ikka ja jälle vastupanu. 1872. aastal sai Ketchwayost (1872-1883) zuulude pealik. Mõistes, kui suur oht teda ähvardab, püüdis ta ühendada zulu hõimud, et tagasi võidelda. Ketchwayo reorganiseeris armee, taastas sõjaväe kraalid ja ostis Portugali koloonias Mosambiigis Euroopa kaupmeestelt moodsaid relvi. Selleks ajaks oli Zulu armees 30 000 odameest ja 8000 relvastatud sõdurit. Kuid konflikt tekkis varem, kui kõrgeim juht eeldas.

Inglise Natali koloniaalvõimud püüdsid paralleelselt Transvaali rünnakuga suulud täielikult alistada. 1878. aastal esitasid nad Ketchwayole ultimaatumi, jättes Zulu riigi iseseisvuse ära.

Britid nõudsid oma elaniku võimu tunnustamist, misjonäride lubamist zuulude territooriumile, võitlusvalmis zuulude armee laiali saatmist ja tohutu maksu tasumist. Pealike ja sõjapealike nõukogu lükkas ultimaatumi tagasi. Seejärel tungisid 1879. aasta jaanuaris Briti väed Zulumaale. Sellest sõjast pidi aga saama 19. sajandi Inglise kolonialismi üks raskemaid ja verisemaid kampaaniaid. Ametlikel andmetel on ainuüksi sõjalisteks kulutusteks 5 miljonit naela.

Esialgu suutsid suulud kolonialistidele käegakatsutavaid lööke anda. Nende edu põhjustas Natali ja Cape Colony piiridel, sealhulgas suthose seas, mitmeid ülestõususid. Alles pärast seda, kui Briti väed said koloniaaladministratsioonilt märkimisväärset abi, suutsid nad zulud lüüa. Ketchwayo tabati ja saadeti Robbeni saarele. Briti valitsus pole aga veel otsustanud Zulu territooriumi täielikku annekteerimist läbi viia. Jagades võimsa Zulu riigi 13 hõimuterritooriumiks, mis sõdisid pidevalt üksteisega, nõrgestas see seda ja kehtestas selle üle kaudse kontrolli. Ketchwayo saadeti isegi ajutiselt pagulusest tagasi, kui ta tunnustas de facto Briti protektoraati. Kuid hiljem liideti Zulumaa siiski Briti valdustega Natalis ning selle territooriumil loodi Euroopa maaomanike ja kapitalistide huvides koloniaalsuhted ekspluateerimiseks.

Imperialistliku koloniaalieelse ekspansiooni kõigil etappidel seisid esimeste koloniaalvallutuste ohvriks langenud Aafrika rahvad ja hõimud neile vastu. Aafrika rahvaste kuulsusrikkad traditsioonid, mille üle kaasaegsed aafriklased on õigusega uhked, hõlmavad ashanti, xhosa, basotho ja zulu kaitsesõdasid ning Omari ja tema järgijate hadži kahes esimeses. kolmandikud XIX sajandil. Kahjuks tekkisid need reeglina ikka spontaanselt. Eraldi hõimud või hõimuliidud, mille eesotsas on aristokraatia, s.o. poolfeodaalne aadel, astus sageli võõrvallutajate vastu üksmeelselt.

Nagu eelmistel sajanditel, toimusid ka paljud koloniaalvastased liikumised ja ülestõusud usulipp islami uuendamine või, nagu Lõuna-Aafrikas, omandas kristlik-animistliku messianismi või prohvetite jutlustamise iseloomu. Usk juhtide üleloomulikesse jõududesse ei võimaldanud aafriklastel oma vastaste sõjalist üleolekut realistlikult hinnata. Visioonid ja ennustused peegeldavad selle perioodi sotsiaalsetest tingimustest tingitud koloniaalvastase liikumise ebaküpsust. Lisaks oli hõimude vastupanu suunatud alati vana korra taastamisele. Isegi haritud kaupmeeste, intelligentsi ja mõnede Lääne-Aafrika juhtide vabastamisliikumine võis nõuda reforme ja valitsuses osalemist, enamasti paberil.

Kuigi aafriklased seisid otsustavalt ja julgelt kolonialismi vastu, oli nende võitlus määratud läbikukkumisele. Euroopa sotsiaalne ja sellest tulenevalt ka sõjalis-tehniline üleolek oli liiga suur, et Aafrika rahvad ja hõimud, kes olid ürgse kommunaal- või varafeodaalsüsteemi staadiumis, ei võida selle üle mitte ajutist, vaid püsivat võitu. . Erinevate etniliste rühmade vahelise rivaalitsemise ning hõimuaristokraatia ja feodaalkihi siseste vaenude tõttu tekkis vastupanu. võõrad sissetungijad oli tavaliselt ebajärjekindla, vastuolulise iseloomuga ning, mis kõige tähtsam, ta oli ilma ühtsusest ja isoleeritud teistest sedalaadi kõnedest.



XVIII--XIX sajandil. Aafrika massiline koloniseerimine

Cape Colony (hollandi Kaapkolonie, sõnast Kaap de Goede Hoop – Hea Lootuse neem), Hollandi ja seejärel Inglise valdus Lõuna-Aafrikas. Selle asutas 1652. aastal Hea Lootuse neemel Hollandi Ida-India ettevõte. 1795. aastal vallutas Cape Colony Suurbritannia, aastatel 1803-1806 oli see Hollandi võimude kontrolli all, 1806. aastal vallutas taas Suurbritannia. Kapikoloonia territoorium laienes pidevalt tänu aafriklaste maadele: bušmenid, hotentotid, bantu rahvad. Buuride ja Briti kolonialistide vallutussõdade seeria tulemusena jõudis Kapi koloonia idapiir 1894. aastaks Umtamvuna jõeni. 1895. aastal arvati aastatel 1884–1885 annekteeritud Bechuani maade lõunaosa Kapi koloonia koosseisu.

Cape Colony loomine oli Aafrika massilise Euroopa koloniseerimise algus, kui paljud riigid ühinesid koloniseerimisvõitlusega Musta Mandri kõige väärtuslikumate alade pärast.

Kolooniapoliitikat seostati algusest peale sõdadega. 17. ja 18. sajandi nn kaubandussõjad pidasid Euroopa riigid koloniaal- ja kaubandusliku domineerimise nimel. Samal ajal olid need üks primitiivse akumulatsiooni vorme. Nende sõdadega kaasnesid röövellikud rünnakud võõraste koloniaalvalduste vastu ja piraatluse areng. Kaubandussõjad haarasid ka Aafrika rannikut. Nad aitasid kaasa uute ülemeremaade ja rahvaste kaasamisele Euroopa koloniaalvallutuste sfääri. Koloniaalriikidega kauplemise erakordse tulususe põhjused ei seisnenud ainult selle koloniaalses olemuses. Kolooniate jaoks oli see kaubandus alati ebavõrdne ning Euroopa tööstuse edenedes ja masinate kasutamisega suurenes see ebavõrdsus pidevalt. Lisaks omandasid kolonialistid koloniaalriikide saadusi sageli otsese vägivalla ja röövimise teel.

Euroopa riikide võitluses otsustati küsimus, kumb neist võidab kaubandusliku, merenduse ja koloniaalhegemoonia ning loob seeläbi soodsaimad tingimused oma tööstuse arenguks.

Hollandlased ja britid tegid 16. sajandi lõpus ja 17. sajandi alguses lõpu Hispaania ja Portugali merenduslikule ja koloniaalsele ülekaalule. Tolleaegse kapitalistliku näidisriigina ületas Holland oma koloniaalomandi omandamiste arvu ja tähtsuse poolest kõiki teisi Euroopa riike. Hea Lootuse neeme juures asutas Holland oma "asula" kolooniad.

Eurooplaste vahel algas võitlus kolooniate pärast Aafrikas. 19. sajandi alguses vallutasid britid Cape Colony'i. Buurid tõrjusid põlisrahvastelt ära võetud maadel põhja poole, lõid Lõuna-Aafrika Vabariigi (Transvaali) ja Oranži vabariigi. Siis võtsid buurid Natali Zulude käest. Järgmise 50 aasta jooksul pidas Inglismaa põlisrahvaste vastu suunatud hävitamissõdu (Kaffir Wars), mille tulemusena laiendas oma valdusi Kapi koloonias põhja poole. 1843. aastal ajasid nad buurid välja ja hõivasid Natali.

Aafrika põhjarannikule tungis peamiselt Prantsusmaa, mis 19. sajandi keskpaigaks oli võtnud enda valdusesse kogu Alžeeria.

19. sajandi 20. aastate alguses ostsid USA ühe kohaliku hõimu juhilt maad Aafrika läänerannikul, et korraldada mustanahaliste asundus. Siin loodud Libeeria koloonia kuulutati 1847. aastal iseseisvaks vabariigiks, kuid tegelikult jäi see USA-st sõltuvaks.

Lisaks kuulusid Aafrika läänerannikul tugipunktid hispaanlastele (Hispaania Guinea, Rio de Oro), prantslastele (Senegal, Gabon) ja brittidele (Sierra Leone, Gambia, Gold Coast, Lagos).

Aafrika jagamisele eelnes eurooplaste rida uusi geograafilisi uuringuid kontinendil. Sajandi keskel avastati suured Kesk-Aafrika järved ja leiti Niiluse allikad. Inglise rändur Livingston oli esimene eurooplane, kes ületas mandri India ookeanist (Mosambiigis Quelimane) Atlandi ookeanini (Angolas Luanda). Ta uuris kogu Zambezi, Nyasa järve ja Tanganyika voolu, avastas Victoria juga, samuti Ngami, Mweru ja Bangweolo järved, ületas Kalahari kõrbe. Viimane suurematest geograafilistest avastustest Aafrikas oli Briti Cameroni ja Stanley uurimine Kongo 70ndatel aastatel.

Üks levinumaid eurooplaste Aafrikasse tungimise vorme oli ebavõrdse asustuse kaudu pidevalt laienev tööstuskaupadega kauplemine vastutasuks troopiliste riikide toodangu eest; hoolimata ametlikust keelust jätkati orjakaubandust; ettevõtlikud seiklejad tungisid sügavale riiki ja tegelesid orjakaubanduse vastase võitluse lipu all röövimisega. Kristlikud misjonärid mängisid olulist rolli ka Euroopa suurriikide positsioonide tugevdamisel Mustal Mandril.

Euroopa kolonialiste tõmbas Aafrikasse tohutu loodusrikkus – väärtuslikud metsikud puud (õlipalmid ja kummitaimed), võimalus kasvatada siin puuvilla, kakaod, kohvi ja suhkruroogu. Guinea lahe rannikult, aga ka Lõuna-Aafrikast leiti kulda ja teemante. Aafrika jagamisest on saanud Euroopa valitsuste jaoks suur poliitika.

Lõuna-Aafrika Vabariik koos Põhja-Aafrika, Senegali ja Gold Coastiga kuulub mandri nendesse piirkondadesse, kus kolonistid hakkasid liikuma sisemaale. Veel 17. sajandi keskel omandasid Hollandi, seejärel Saksa ja Prantsuse asunikud Kapiprovintsis suuri krunte. Kolonistide seas domineerisid hollandlased, mistõttu neid kõiki kutsuti buurideks (hollandi keelest "boer" - "talupoeg"). Buuridest ei saanud aga peagi sugugi rahumeelsed põllumehed ja karjakasvatajad, kes teenisid elatise oma tööga. Kolonistidele – nende arv täienes pidevalt äsja saabunud asunike poolt – kuulusid 19. sajandi alguseks juba suured põllud ja karjamaad ning filtreerusid kangekaelselt sisemaale. Samal ajal hävitasid või ajasid nad välja ägedalt vastupanu osutanud bušmenid ja teised khoisani keelt kõneleva rühma rahvad, võtsid neilt maad ja kariloomad.

Briti misjonärid, kes püüdsid õigustada Inglismaa koloniaalpoliitikat, kirjutasid 19. sajandi alguses nördimusega oma teadetes kohaliku elanikkonna jõhkrast, ebainimlikust hävitamisest buuride poolt. Inglise autorid Barrow ja Percival kujutasid buurisid laiskade, ebaviisakate, asjatundmatute inimestena, kes kasutavad julmalt ära "poolmetsikuid põliselanikke". Tõepoolest, kalvinismi dogmade taha peitu pugenud buurid kuulutasid oma "jumaliku õiguse" orjastada inimesi erinevat värvi nahaga. Osa vallutatud aafriklasi kasutati taludes ja nad olid peaaegu orjade positsioonis. See kehtib eeskätt Kapiprovintsi tagamaa kohta, kus kolonistidel olid tohutud veisekarjad.

Talud tegelesid enamasti alepõllumajandusega. Karjas oli sageli 1500–2000 veist ja mitu tuhat lammast, nende eest hoolitsesid aafriklased, kes olid sunnitud sunniviisiliselt töötama. Linnaliste asulate – Kapstad, Stellenbosch, Graf Reinst – lähedal kasutati lisaks kaugelt toodud orjade tööjõudu. Nad töötasid majapidamises, põllumajandusettevõtetes, viinamarjaistandustes ja põldudel ülalpeetavate käsitöölistena. Buurid nihutasid pidevalt oma valduste piire ja ainult vikat hoidis neid kangelaslike pingutustega Kalajõel tagasi. Oma eksisteerimise esimesed 150 aastat tegutses Cape Colony peamiselt hollandlastena Ida-India ettevõte vahejaam teel Indiasse, kuid siis väljusid kolonistid kontrolli alt. Nad asutasid peamiselt Suure mõju all Prantsuse revolutsioon, "autonoomsed piirkonnad", kus nad sõnades vabadust ülistades teostasid tegelikult territoriaalset laienemist ja Aafrika elanikkonna ekspluateerimist.19. sajandi alguses vallutas Suurbritannia Kapi koloonia. Alates 1806. aastast asus Inglise kuberneri residents Kapstadis. Kahe koloniaalekspansioonist huvitatud grupi – buuride ja brittide – vahel algas võitlus. Mõlemad taotlesid sama eesmärki – ekspluateerida Aafrika elanikkonda, kuid nad erinesid oma vahetute ülesannete, motiivide ja tegevusvormide poolest, kuna esindasid koloniaalekspansiooni erinevaid etappe ja liikumapanevaid jõude.

Buurid kaotasid selles duellis – nad ei saanud otsustavalt üle minna kapitalistlikele ekspluateerimismeetoditele. Sellele eelnesid arvukad erimeelsused ja kokkupõrked ning paljude autorite jaoks kogu Lõuna-Aafrika ajalugu 19. sajandil. ilmub isegi eranditult "anglo-buuri konflikti" valguses.

Vahetult pärast seda, kui Cape Colony sai Inglise valdusse, läks haldusvõim Hollandi võimudelt Inglise ametnikele. Loodi koloniaalväed, kuhu kuulusid Aafrika "abiüksused". Buuri talupidajad olid tugevalt maksustatud. Alates 1821. aastast algas inglise asunike suurenenud sissevool. Esiteks andis administratsioon neile kõige viljakamad maad koloonia idaosas. Siit nad, murdnud aastakümneid kestnud röga vastupanu, liikusid Kei jõkke. Aastaks 1850 liideti see ala Inglise kolooniaga ja seejärel vallutati kogu Xhosa asula territoorium.

Briti võimud toetasid kapitalistlikku koloniseerimist asjakohaste meetmetega, sealhulgas põliselanike kaasamisega majandusse tööjõuna. Orjus jätkus sageli, ehkki kaudsel kujul, sunnitöö või väljatöötamise süsteemina. Suurtes taludes andis see alles järk-järgult teed Aafrika maatööliste ja rentnike endiselt eksisteerivale kapitalistlikule ekspluateerimisele ("squatter system"). Need ekspluateerimise vormid ei olnud Aafrika elanikkonna jaoks sugugi humaansemad kui orjatöö ja muud sõltuvusvormid buuride taludest. Buuri põllumehed pidasid end oma majanduslike ja poliitiliste õiguste poolest ebasoodsas olukorras. Neid protesteerisid eriti orjuse keeld, Briti administratsiooni seadusandlikud aktid Aafrika töötajate ligimeelitamise ja kasutamise kohta, buuride talude kontsessioonideks muutmine, Hollandi riksdaleri odavnemine ja muud sedalaadi tegurid.

Selleks ajaks olid mõjutatud ka neeme põllu- ja karjamaade primitiivsete röövellike meetodite tagajärjed. Ulatuslik karjakasvatus ja praegune maa pärimiskord oli varem sundinud koloniste liikuma kaugemale sisemaale ja haarama uusi alasid. 1836. aastal lahkus märkimisväärne osa buuridest oma kohalt, et vabaneda Briti võimude survest. Algas "suur rada", 5-10 tuhande buuri ümberasustamine põhja poole. Koloniaalapologeetilises historiograafias on seda sageli romantiseeritud ja nimetatud vabadusmarsiks. Buurid sõitsid rasketes härgade vedatud vagunites, mis olid teel nende elukohaks, ja muutusid relvastatud kokkupõrgete ajal aafriklastega ratastel kindluseks. Läheduses liikusid tohutud karjad, neid valvasid relvastatud ratsanikud.

Buurid jätsid Orange Riveri kaugele selja taha ja siin kohtusid nad 1837. aastal esmakordselt Matabelega. Aafriklased kaitsesid julgelt oma karju ja kraale, kuid otsustavas lahingus oma pealinna Mosigi juures Transvaali lõunaosas ei suutnud ainult odadega võidelnud matabele sõdalased vastu panna buuride moodsatele relvadele, kuigi võitlesid viimseni. tilk verd. Tuhanded neist tapeti. Matabele koos kogu oma rahvaga taganes kiiruga põhja poole, läbi Limpopo, ja ajas oma kariloomad minema.

Teine rühm buuri, keda samuti vallutas janu, ületas oma juhi Retiefi juhtimisel Drakensbergi mäed Natali. 1838. aastal korraldasid nad veresauna siin elanud zuulude seas, asutasid end oma maadele ja kuulutasid 1839. aastal välja iseseisva Natali Vabariigi, mille pealinnaks sai Pietermaritzburg. Seda juhtis rahvakogu. Nad ehitasid Durbani linna (või Port Natali, ranniku nime järgi, Vasco da Gama 1497. aasta jõulupühal sellele maabumise auks) ja kindlustasid sellega juurdepääsu merele. Maad jagati suurteks farmideks, igaüks 3000 morgenit (morgen on umbes 0,25 hektarit) või rohkem. Kuid ka Cape provintsi Briti koloniaaladministratsioon ihkas juba ammu Natali viljakaid maid. Britid okupeerisid Natali ja kuulutasid selle 1843. aastal kolooniaks. Kuigi asumisõigust tunnustati buuride talunikele, lahkus enamik neist oma kodudest. Nad ületasid taas oma karjade ja vagunitega Draakonimäed ning ühinesid uuesti Transvaali buuridega. Nende lähedal, Waali jõest põhja pool, moodustasid nad kolm vabariiki: Leidenburgi, Zoutpansbergi ja Utrechti, mis 1853. aastal ühinesid Lõuna-Aafrika Vabariigiks (Transvaal).

Aasta hiljem kuulutati sellest lõuna pool välja Oranž Vabariik. Inglismaa valitsus ja Kapi koloniaalvõimud olid sunnitud tunnustama vastloodud buuririikide suveräänsust, kuid tegid kõik, et hoida neid oma mõju all. Oranž Vabariik ja Transvaal olid vabariigid, sisuliselt talupojalikud, välimuselt usulis-askeetlikud. Alates XIX sajandi keskpaigast. kaupmehed ja käsitöölised asusid elama ka Oranži vabariigi territooriumile ning ilmus teatud arv inglise koloniste.

Kalvinistlik kirik võttis oma isolatsioonipõhimõtteid järgides omaks dogmade luustunud vormid.

Aafrika elanikkonna ekspluateerimise õigustamiseks töötas ta välja omamoodi rassilise diskrimineerimise süsteemi ja kuulutas selle "jumalikuks ettehoolduseks". Tegelikkuses sõitsid buurid maadelt välja ja orjastavad asustanud põlisrahvad Suto ja Tswana hõimude hõimurühmad vallutasid tohutuid territooriume ja muutsid need taludeks. Osa aafriklasi aeti tagasi reservidesse, osa oli määratud sunnitööle farmides. Tswanad kaitsesid end jõuga kehtestatud "kaitsemeetmete" eest; paljud läksid läände, veeta aladele, mis nägid välja kõrbetena. Kuid ka siin kogesid nende juhid väga varakult kahepoolset survet.

Suurbritannia mõistis, et need alad, millel puudub majanduslik väärtus, omavad suurt strateegilist tähtsust: kes iganes neid omab, pole raske ümbritseda buuride valdusi ja kindlustada nende huve naabruses asuvas Transvaalis. Seejärel vallutas Saksa impeerium, mis tungis ka Bechuanalandi keskossa, Edela-Aafrika ja see pitseeris tswana hõimude saatuse. Suurbritannia kiirustas ära kasutama abilepinguid, mille ta oli juba ammu sõlminud pettuse teel mõnede nende liidritega, ja 1885. aastal hõivas nende territooriumi tegelikult väike Inglise koloniaalüksuste salk.

Teine oluline enklaav seisis aastaid edukalt vastu buuride relvastatud üksustele ja nende rasvade karjamaade ja odava tööjõu otsimiseks ette võetud "retkele", Suto territooriumile, mida juhtis hõimujuht Moshesh.

Lõuna-Suto hõimud elasid Orange'i jõe mägisel ülemjooksul praeguse Lesotho alal. See viljakas ja mägikarjamaarikas piirkond oli tihedalt asustatud. Loomulikult sai ta varakult buuride karjakasvatajate ja seejärel inglise põllumeeste ihaldusobjektiks. Siin moodustati ja tugevdati kaitselahingute käigus zuulude ja matabele vastu suto hõimude ühendus. Hiilgava väejuhi ja organisaatori Moshesh I juhtimisel ühines tema rahvas võitluses Euroopa kolonialismi vastu. Kolmes sõjas (1858, 1865-1866, 1867-1868) õnnestus neil kaitsta oma rikkalikke karjamaid ja Basutolandi iseseisvust.

Kuid sutode juhid ei suutnud kaua vastu seista Briti koloniaalvõimude keerukale taktikale, kes saatis neist ette neemelt kaupmehi, agente ja misjonäre. Mooses pöördus isegi ise brittide poole abipalvega, et kaitsta end buuride pealetungi eest. Lepingute kohaselt asutas Suurbritannia 1868. aastal Basutolandi kohale protektoraadi ja allutas selle mõne aasta pärast vahetult Kapikoloonia Briti administratsioonile. Siis võtsid sutod uuesti relva kätte. Sutod vastasid maade massilisele hõivamisele, reservide süsteemi kehtestamisele, koloniaalmaksudele ja aafriklaste desarmeerimise projektile võimsa ülestõusuga, mis kestis aastatel 1879–1884. Britid, mitte ainult karistusekspeditsioonid, muutsid mõnevõrra ja mõnes mõttes isegi nõrgestas protektoraadisüsteemi. Selle tulemusel õnnestus neil osadele juhtidele altkäemaksu anda, nad leppivamaks muuta ja lõpuks muuta nad Basutolandi koloniaalse ekspluateerimise oluliseks toeks.

Nii kehtestas Suurbritannia 70ndatel domineerimise Cape Colony, Natali ja Basutolandi üle. Nüüd juhtis ta sihikindlalt oma tegevust Natalist põhja pool asuva Zulu osariigi vastu, kavandades samal ajal Orange'i ja Transvaali buuri vabariike ümber piiramist ja vallutamist. Kolooniavõimude võitlus Lõuna-Aafrika valitsemise eest sai peagi võimsa uue hoo: 1867. aasta kuumadel suvepäevadel leiti Oranži jõe kaldalt esimesed teemandid. Siia tormasid tuhanded kaevurid, kaupmehed ja väikeettevõtjad. Tekkisid uued linnalised asulad.

Briti koloniaalministri Kimberley järgi nime saanud ala Waali jõest ida pool Spear'i ja Wornisigtini oli täis teemantide asetajaid. Briti Cape Colony koloniaaladministratsioon andis oma ettevõtjatele ja kaupmeestele kontrolli teemantide kaevandamise tsooni üle ja vaba juurdepääsu sellele. 1877. aastal ründasid Briti väed Transvaali, kuid buuridel õnnestus rünnak tõrjuda, kaitsta oma suveräänsust ja säilitada oma kolooniad ning 1884. aastal kinnitas Suurbritannia taas Transvaali piiratud iseseisvust.

Teemantide avastamine Orange'is ja 80ndate alguses - rikkalikud kullaleiukohad Johannesburgi lähedal Transvaalis panid aga liikuma jõud, millele ei suutnud vastu seista buuride karjakasvatajad ja põlluharijad ning veelgi enam Aafrika hõimud ja rahvad, kuigi viimane osutas kangelaslikku vastupanu. Edaspidi määrasid koloniaalpoliitikat suured Briti ettevõtted ja finantskapitali ühendused. Nende tegevust juhtis Cecil Rhodes (1853--1902), kes teenis oma varanduse kaevandusettevõtete aktsiate vahetusspekulatsioonidest. Tal kulus vaid paar aastat, et omandada palju teemantide kaevandamise kontsessioone ja seejärel monopoliseerida kogu teemandi- ja kullakaevandus Lõuna-Aafrikas. 80ndatel ja 90ndatel oli Rhodose kontsern Lõuna-Aafrika kiiresti arenevas tööstuses domineeriv positsioon. Lord Rothschildist sai Rhodesest oma aja juhtiv finantsmagnaat.

Alates XIX sajandi 80ndatest. Briti monopolistid unistasid pidevast koloniaalkompleksist Aafrikas "Capist Kaironi". Nende unistuste elluviimisel murdsid nad Limpopost põhja pool Matabele vastupanu ja karjatasid kümneid tuhandeid Aafrika kaevureid ja hooajatöölisi töölaagritesse. Ületöötamine viis nad täieliku kurnatuseni ja mõnikord ka füüsilise surmani.

Lõuna-Aafrika elanike vastupanu arenes välja erakordselt rasketes tingimustes. Brittide ja buuride omavaheliste keeruliste intriigide tõttu ei saanud aafriklased mõnikord aru, et mõlemad koloniaaljõud on põlisrahva iseseisvusele võrdselt ohtlikud. Sageli üritasid nad laveerida kahe rinde vahel, sõlmides sissetungijaga kokkuleppeid, mis tol hetkel tundusid neile vähem ohtlikud. Seda kohutavamad olid selliste vigade tagajärjed. Samal ajal kui aafriklased kogusid vägesid ühe võõrvallutaja tõrjumiseks, hiilis nende maade ja külade piirile ja tabas neid üllatusena teine, mitte vähem ohtlik koloniaalröövel, kes peitis end reeturlikult liitlase maski taha.

Xhosa hõimud hakkasid esimestena mässama buuride põllumeeste vastu, kes püüdlesid maa hõivamiseks, ja inglise kolonialistide vastu. Veel 18. sajandil jõudsid inglise asunikud Kalajõe äärde ja imbusid sealt edasi rögakasvatajate rikkalikele karjamaadele. Xhosad ei saanud aga leppida oma karjamaade lakkamatu vähendamise, karja kahisemise ega ka neile pealesurutud kokkuleppega, mis määras nende asuala piiriks Fish Riveri. Nad pöördusid alati tagasi oma tavapärastesse karjamaa- ja asupaikadesse, eriti põuaperioodidel. Seejärel saatsid buurid Xhosa kraalide vastu karistusretke.

Xhosa hõimude sõda algul buuride ja seejärel inglise vallutajate vastu kestis peaaegu sada aastat. Koloonia historiograafias esineb see kaheksa "kaffiri" sõjana. Esimesed kokkupõrked eurooplastega leidsid aset üksikute hõimurühmade, eriti Gaiki ja Ndlambe juhtide vahelises vaenulikus keskkonnas. Tänu sellele takistasid buurid ja mis kõige tähtsam – inglise sissetungijad edukalt Aafrika ühtse rinde moodustumist ja suutsid üksikud juhid neutraliseerida. Näitena võib tuua 1811. aasta sõja, kui Inglise väed võtsid Gaiki heakskiidul Ndlambe alluvuses mõnede Xhosa rühmituste vastu karistusmeetmeid. Enne seda võitsid buuride äärmuslike ringkondade poolt altkäemaksu saanud ja sunnitöö eest põgenevate hotentottide abile lootnud Ndlambe ja Tsungwa juhid Inglise kindral Vandeleuri vägesid ja lähenesid Keimani jõele. Seetõttu eristas brittide karistustegevust julmus, nad ei võtnud vange ja tapsid lahinguväljal haavatuid.

Erinevad xhosa rühmad pidid ühinema ja koos tegutsema. Selline oli olukord, kui sündmuskohale astus prohvet nimega Nhele (Makana). Edendades oma õpetusi ja "nägemusi", mis põhinesid traditsioonilistel Aafrika ja kristlikel religioossetel ideedel, püüdis ta koondada xhosasid võitluses koloniaalekspluateerijate vastu. Ainult Ndlambe tundis ta ära ja Briti kolonialistid, kasutades seda asjaolu ära, sõlmisid Gaikaga "liidupakti". Rohkem kui 2000 Xhosa sõdalast suri lahingus liitlastega ja Nhele Kosa ise kaotas kogu territooriumi kuni Keiskama jõeni: see liideti Kapi kolooniaga. See sõda, järjekorras neljas, oli oluline pöördepunkt. Koloniaalvallutuse oht sundis üksikute hõimude juhte oma tülid unustama ja jätkama koos tegutsemist. Kaitselahingud tugevdasid hõimuliitude võitlusvõimet. 1834. aastal mässasid kõik piirialadel elanud xosad. Nad olid hästi organiseeritud ja kasutasid uusi taktikalisi sõjapidamise meetodeid. Osa koloniaalüksusi hävitasid partisanid. Sellegipoolest võitsid britid lõpuks närimist ja annekteerisid oma kolooniaga kõik Kei jõest läänes olevad alad (1847). Natali hõivamine, esmalt buuride sisserändajate ja 1843. aastal Briti koloniaalvalitsuse poolt, lõhestas mõlema nguni rahva - xhosa ja zulu - varem ühendatud asustusala.

Sellest ajast peale püüdis Briti administratsioon kangekaelselt uusi territoriaalseid vallutusi ja Xhode lõplikku vallutamist. Kõik lepingud üksikute juhtidega tühistati, mistõttu puhkes uuesti sõda (1850-1852). Lahingud olid silmapaistvad oma erilise kestuse ja püsivuse poolest. See oli pikim ja organiseerituim xhosa ülestõus. Uuest prohvetist Mlandshenist inspireerituna kuulutasid xhosad sissetungijate vastu "püha sõja". Nendega ühinesid tuhanded aafriklased, kes olid sunniviisiliselt riietatud koloniaalsõdurite vormiriietusse, ja hotentoti politseinikud. Relvastatud kaasaegsete relvadega suurendasid nad oluliselt koloniaalvastast ülestõusu. 1850. aasta jõulupühal ületasid tuhanded Xhosa sõdalased Briti Capraria piiri.

Neid aktsioone juhtis kiviklibu Kreli juht. Rõhutame, et samal ajal võitles kõrgeim juht Suto Moshesh Briti vägede vastu ja 1852. aastal andis tema 6-7 tuhande inimese suurune ratsavägi brittidele ajutise lüüasaamise. Mässulised pidasid läbirääkimisi ka mõnede Grikwa ja Tswana liidritega ühistegevuse üle kolonialistide vastu.

Ja ometi jäi vahele hetk, mil ülestõus võis vähemalt ajutiselt võiduga kroonida. Inglise kolonisaatoritel õnnestus taas valelubadustega võita liidrid enda poolele ja vallutada Xhosa viimased maad Transkeis. Nüüd jäid Inglise kolooniate piirid Zulu hõimuühingu territooriumile.

Viimati tõusid üksikud xhosa hõimud aastatel 1856–1857 koloniaalorjastamise ja iseseisvuse täieliku kaotuse vastu. Creliste ja Sandiliste pealikud oma hõimudega väikesel maalapil piirasid igalt poolt Inglise väed ning neid ähvardas nälg. Selles lootusetus olukorras, uue prohveti mõjul, olid neil chiliastlikud nägemused tulevikust: Jumala kohus ajab nende arvates välja valged võõrad; "tulevases kuningriigis", kus kristlik õpetus ei leia endale kohta, tõusevad surnud, ennekõike surematud prohvetid ja tapetud juhid, ning kõik kadunud kariloomad sünnivad uuesti. See teeb lõpu igasugusele poliitilisele ja majanduslikule sõltuvusele. Prohvet Umlakazar kutsus oma jutlustes: "Ärge külvake, järgmisel aastal tärkavad kõrvad iseenesest. Hävitage kogu mais ja leib prügikastides; tapke veised; ostke kirved ja laiendage kraale, et need kõik ilusad ära mahuksid. kariloomad, kes tõusevad koos meiega ... Jumal on vihane valgete peale, kes tappisid tema poja ... Ühel hommikul unenäost ärgates näeme ridamisi laudu, mis on täis nõud, paneme endale selga parimad helmed ja ehted .

Järgides neid usulisi soovitusi, tapsid xhosad kõik oma kariloomad – üks Euroopa misjonär annab muljetavaldava arvu: 40 tuhat pead – ja hakkasid ootama "viimast kohtuotsust". Pärast 18.-19. veebruaril 1857 oodatavat "ülestõusmispäeva" surid tuhanded Xod nälga. Euroopa vallutajad, kes pidid väidetavalt toidupuuduse tõttu riigist lahkuma, ei mõelnudki lahkumisele. Niisiis asendus aktiivne võitlus kolonialismi vastu üleloomulike jõudude sekkumise ja "õigluse kuningriigi" alguse ootusega. Kahtlemata ammutas sealt jõudu ja lootust tupikusse aetud vikat, kes ei tundnud ühiskonna arengu seaduspärasusi. Alles siis, kui vikat oli veendunud, et nende nägemused pole täitunud, võtsid nad täielikus meeleheites uuesti relva kätte. Inglise väed võitsid kergesti näljast poolsurnud inimesi. Suurem osa vikatitest suri vaenutegevuse käigus või suri nälga. Ülejäänud kuuletusid. Nii lõppes traagiliselt peaaegu sajandi kestnud Xhode kangelaslik vastupanu.

Võitluses Xhosa vastu puutusid kolonisaatorid tavaliselt kokku eraldiseisvate hõimudega, mis vaid aeg-ajalt ühinesid vallutajatele otseseks vastulöögiks. Palju ohtlikum vastane oli hõimude sõjaline liit ja suulude riik.

Zulude kõrgeim juht Dingaan oli alguses buuride suhtes väga sõbralik ja, mõistmata nende kolonialistlikke plaane, tunnistas selgelt Inglise asunikke ja sissetungijaid trotsides lepingus Lõuna-Natali buuride omandiõigust. Peagi sai ta aga oma veast aru ja püüdis seda parandada, andes käsu buuride juhi Piet Retiefi ja tema kaaslaste surmamiseks. Sõda muutus paratamatuks. Zulu armee ja buuride vägede vahel algas kangekaelne verine võitlus maa ja karjamaade pärast Natali selles osas, mis kuulus zuulidele Shaka ajal. 1838. aastal läksid buurid brittide toel pealetungile. Asjatult püüdis Dingaani 12 000-meheline armee vallutada buuride laagrit, mida wagenburgid kaitsesid. Zulud said raske kaotuse. Lahinguväli oli täis aafriklaste surnukehasid, langes 3–4 tuhat inimest. Jõge, mille orus lahing toimus, on sellest ajast peale hakatud kutsuma Verejõeks – verejõeks. Dingaan oli sunnitud oma armee Tugela jõest põhja poole tagasi viima. Buurid võtsid oma valdusse suured karjad, mis varem kuulusid suuludele, ja sundisid Dingaani maksma suurt hüvitist veiste eest.

Seejärel oli selles riigis palju dünastilisi tsiviiltülisid, üksikute juhtide ja sõjaväejuhtide vahel oli võitlus ülekaalu pärast.

Buurid sütitasid kõrgeima juhi Dingaaniga rahulolematust ja võtsid hiljem isegi otseselt osa troonipretendentide vaenutegevusest. 1840. aastal Dingaan tapeti. Märkimisväärne osa Natalist langes buuride kolonistide kätte, kuid zuulud säilitasid iseseisvuse ja isegi buuride järel ilmunud inglise vallutajad ei julgenud esialgu sellesse tungida.

Kuid zuulude pealikud, kes ei suutnud leppida karjamaade puudumise ja koloniaalanneksiooni ohuga, korraldasid ikka ja jälle vastupanu. 1872. aastal sai Ketchwayo (1872-1883) zuulude peamiseks juhiks. Mõistes, kui suur oht teda ähvardab, püüdis ta ühendada zulu hõimud, et tagasi võidelda. Ketchwayo reorganiseeris armee, taastas sõjaväe kraalid ja ostis Portugali koloonias Mosambiigis Euroopa kaupmeestelt moodsaid relvi. Selleks ajaks oli Zulu armees 30 000 odameest ja 8000 relvastatud sõdurit. Kuid konflikt tekkis varem, kui kõrgeim juht eeldas.

Inglise Natali koloniaalvõimud püüdsid paralleelselt Transvaali rünnakuga suulud täielikult alistada. 1878. aastal esitasid nad Ketchwayole ultimaatumi, jättes Zulu riigi iseseisvuse ära.

Britid nõudsid oma elaniku võimu tunnustamist, misjonäride lubamist zuulude territooriumile, võitlusvalmis zuulude armee laiali saatmist ja tohutu maksu tasumist. Pealike ja sõjapealike nõukogu lükkas ultimaatumi tagasi. Seejärel tungisid 1879. aasta jaanuaris Briti väed Zulumaale. Sellest sõjast pidi aga saama 19. sajandi Inglise kolonialismi üks raskemaid ja verisemaid kampaaniaid. Ametlikel andmetel on ainuüksi sõjalisteks kulutusteks 5 miljonit naela.

Esialgu suutsid suulud kolonialistidele käegakatsutavaid lööke anda. Nende edu põhjustas Natali ja Cape Colony piiridel, sealhulgas suthose seas, mitmeid ülestõususid. Alles pärast seda, kui Briti väed said koloniaaladministratsioonilt märkimisväärset abi, suutsid nad zulud lüüa. Ketchwayo tabati ja saadeti Robbeni saarele. Briti valitsus pole aga veel otsustanud Zulu territooriumi täielikku annekteerimist läbi viia. Jagades võimsa Zulu riigi 13 hõimuterritooriumiks, mis sõdisid pidevalt üksteisega, nõrgestas see seda ja kehtestas selle üle kaudse kontrolli. Ketchwayo saadeti isegi ajutiselt pagulusest tagasi, kui ta tunnustas de facto Briti protektoraati. Kuid hiljem liideti Zulumaa sellegipoolest Inglise valdused Natalis ja selle territooriumil loodi Euroopa maaomanike ja kapitalistide huvides koloniaalsuhted ekspluateerimiseks.

Imperialistliku koloniaalieelse ekspansiooni kõigil etappidel seisid esimeste koloniaalvallutuste ohvriks langenud Aafrika rahvad ja hõimud neile vastu. Aafrika rahvaste kuulsusrikkad traditsioonid, mille üle tänapäeva aafriklased õigusega uhked tunnevad, hõlmavad ashanti, xhosa, basotho ja zulu kaitsesõdasid ning Omari ja tema järgijate hadži 19. sajandi kahel esimesel kolmandikul. Kahjuks tekkisid need reeglina ikka spontaanselt. Eraldi hõimud või hõimuliidud, mille eesotsas on aristokraatia, s.o. poolfeodaalne aadel, astus sageli võõrvallutajate vastu üksmeelselt.

Nagu eelmistel sajanditel, toimusid paljud koloniaalvastased liikumised ja ülestõusud kas islami uuendamise usulipu all või, nagu Lõuna-Aafrikas, omandasid kristlik-animistliku messianismi või prohvetite jutlustamise iseloomu. Usk juhtide üleloomulikesse jõududesse ei võimaldanud aafriklastel oma vastaste sõjalist üleolekut realistlikult hinnata. Visioonid ja ennustused peegeldavad selle perioodi sotsiaalsetest tingimustest tingitud koloniaalvastase liikumise ebaküpsust. Lisaks oli hõimude vastupanu suunatud alati vana korra taastamisele. Isegi haritud kaupmeeste, intelligentsi ja mõnede Lääne-Aafrika juhtide vabastamisliikumine võis nõuda reforme ja valitsuses osalemist, enamasti paberil.

Kuigi aafriklased seisid otsustavalt ja julgelt kolonialismi vastu, oli nende võitlus määratud läbikukkumisele. Euroopa sotsiaalne ja sellest tulenevalt ka sõjalis-tehniline üleolek oli liiga suur, et Aafrika rahvad ja hõimud, kes olid ürgse kommunaal- või varafeodaalsüsteemi staadiumis, ei võida selle üle mitte ajutist, vaid püsivat võitu. . Erinevate etniliste rühmade vahelise rivaalitsemise ning hõimuaristokraatia ja feodaalse kihi sisemiste konfliktide tõttu oli vastupanu võõrastele sissetungijatele tavaliselt ebajärjekindel, vastuoluline ja, mis kõige tähtsam, jäi ilma ühtsusest ja eraldati muudest sedalaadi etteastetest.

Aafrika koloniseerimine

Euroopa koloniseerimise eelõhtul olid troopilise ja Lõuna-Aafrika rahvad erinevates arenguetappides. Mõnel oli primitiivne süsteem, teistel klassiühiskond. Võib ka öelda, et troopilises Aafrikas ei kujunenud välja piisavalt arenenud, spetsiifiliselt neegririiklust, isegi võrreldavat inkade ja maiade osariikidega. Kuidas seda seletada? Põhjuseid on mitu, nimelt: ebasoodne kliima, viletsad mullad, primitiivne põllumajandustehnoloogia, madal töökultuuri tase, väikese elanikkonna killustumine, aga ka primitiivsete hõimutraditsioonide ja varajaste religioossete kultuste domineerimine. Lõppkokkuvõttes kõrgelt arenenud tsivilisatsioonid: kristlased ja moslemid erinesid aafriklastest arenenumate kultuuriliste ja religioossete traditsioonide poolest, st kõrgema teadvuse taseme poolest kui aafriklastel. Samal ajal säilisid ka kõige arenenumate rahvaste seas klassieelsete suhete jäänused. Hõimusuhete lagunemine avaldus kõige sagedamini tavaliste kogukonnaliikmete suurte patriarhaalsete perekondade peade ekspluateerimises, samuti maa ja kariloomade koondumises hõimueliidi kätte.

Erinevatel sajanditel, nii keskajal kui ka uusajal, tekkisid Aafrika territooriumil mitmesugused riiklikud moodustised: Etioopia (Aksum), milles domineeris kristlik monofüsiitlik kirik; Guinea rannikul tekkis omamoodi konföderatsioon nimega Oyo; siis Dahomey; 15. sajandi lõpul Kongo alamjooksul. tekkisid sellised riigimoodustised nagu Kongo, Loango ja Makoko; Angolas 1400–1500. eksisteeris lühiajaline ja poollegendaarne poliitiline ühendus - Monomotapa. Kõik need protoriigid olid aga haprad. Eurooplased, kes ilmusid Aafrika rannikule XVII-XVIII sajandil. käivitas ulatusliku orjakaubanduse. Siis üritati siia luua oma asulaid, eelposte ja kolooniaid.

Lõuna-Aafrikas Hea Lootuse neeme juures asutati Hollandi Ida-India Kompanii-Kapstadt (Cape Colony). Aja jooksul hakkas Kapstadti elama üha rohkem Hollandist pärit asunikke, kes pidasid kangekaelset võitlust kohalike hõimude, bušmenide ja hotentottidega. XIX sajandi alguses. Cape'i koloonia vallutas Suurbritannia, misjärel kolisid hollandi buurid põhja poole, asutades seejärel Transvaali ja Orange'i vabariigid. Euroopa buuride kolonistid arendasid üha enam Lõuna-Aafrikat, tegeledes orjakaubandusega ja sundides mustanahalist elanikkonda töötama kulla- ja teemandikaevandustes. Inglise kolonisatsioonitsoonis Chucki juhitud suulude hõimukogukond 19. sajandi esimesel kolmandikul. suutis koondada ja allutada hulk bantu hõime. Kuid zuulude kokkupõrge esmalt buuridega ja seejärel brittidega viis Zulu riigi lüüasaamiseni.

Aafrikast sai 19. sajandil Euroopa koloniseerimise peamine hüppelaud. Selle sajandi lõpuks oli peaaegu kogu Aafrika mandriosa (välja arvatud Etioopia) jagatud Suurbritannia, Prantsusmaa, Hispaania, Portugali, Saksamaa, Belgia vahel. Pealegi kuulus esikoht kolooniate arvu ja põliselanikkonna poolest Suurbritanniale, teine ​​Prantsusmaale (peamiselt Sahara põhja- ja lõunaosas), kolmas Saksamaale, neljas Portugal ja viies Belgia. Kuid väike Belgia sai tohutu territooriumi (umbes 30 korda suurem kui Belgia enda territoorium), mis on oma looduskaitsealade poolest rikkaim - Kongo.

Euroopa kolonialistid, kes olid kaotanud Aafrika juhtide ja kuningate esmased protoriiklikud moodustised, tõid siia arenenud kodanliku majanduse vormid koos arenenud tehnoloogia ja transpordi infrastruktuuriga. Kohalik elanikkond, kes kogeb kultuurilist "šokki" kohtumisest tol ajal muinasjutuliselt arenenud tsivilisatsiooniga, liitus järk-järgult kaasaegse eluga. Aafrikas ja ka teistes kolooniates avaldus koheselt ühte või teise suurlinna kuulumise fakt. Niisiis, kui Briti kolooniad (Sambia, Gold Coast, Lõuna-Aafrika Vabariik, Uganda, Lõuna-Rhodeesia jne) oleksid majanduslikult arenenud, kodanliku ja demokraatliku Inglismaa kontrolli all ja hakkasid kiiremini arenema, siis Angola, Mosambiigi elanikkond. , mahajäänumale Portugalile kuuluv Guinea (Bissau) aeglasemalt.

Kaugeltki mitte alati koloniaalvallutused olid majanduslikult õigustatud, kohati nägi võitlus kolooniate pärast Aafrikas välja nagu omamoodi poliitiline sport – minge vastasest igal juhul mööda ja ärge laske endast mööda minna. Sel perioodil loobus ilmalikustunud euroopalik mõte "tõelise" levitamisest. religioon" – kristlus, kuid nägi Euroopa mahajäänud kolooniates tsiviliseerivat rolli moodsa teaduse ja hariduse levikus. Lisaks muutus Euroopas isegi sündsusetuks kolooniate puudumine. See võib seletada Belgia Kongo, Saksa ja Itaalia kolooniate teket, millest oli vähe kasu.

Saksamaa tormas viimasena Aafrikasse, kuid suutis siiski enda valdusesse võtta Namiibia, Kameruni, Togo ja Ida-Aafrika. 1885. aastal kutsuti Saksamaa kantsleri Bismarcki algatusel kokku Berliini konverents, millest võttis osa 13 Euroopa riiki. Konverents kehtestas Aafrikas veel iseseisvate maade omandamise reeglid ehk teisisõnu jagati ülejäänud veel asustamata maad. 19. sajandi lõpuks säilitasid Aafrikas poliitilise iseseisvuse vaid Libeeria ja Etioopia. Veelgi enam, kristlik Etioopia tõrjus edukalt Itaalia rünnaku 1896. aastal ja võitis isegi Itaalia vägesid Adua lahingus.

Aafrika jagunemine tõi kaasa ka mitmesugused monopoolsed ühendused nagu privilegeeritud ettevõtted. Suurim neist ettevõtetest oli Briti Lõuna-Aafrika ettevõte, mille asutas 1889. aastal S. Rhodes ja millel oli oma armee. IN Lääne-Aafrika tegutses "Nigeri kuninglik ettevõte", idas - "Briti Ida-Aafrika ettevõte". Sarnased ettevõtted loodi Saksamaal, Prantsusmaal, Belgias. Need monopoolsed ettevõtted olid omamoodi riik riigis ja muutsid Aafrika kolooniad oma rahvastiku ja ressurssidega endale täieliku allutamise sfääriks. Aafrika rikkaim koloonia oli Lõuna-Aafrika, mis kuulus Suurbritanniale ning buuride kolonistidele Transvaali ja Oranži vabariikidest, kuna sealt leiti kulda ja teemante. See pani Briti ja Euroopa päritolu buurid alustama verist anglo-buuri sõda aastatel 1899–1902, kus britid võitsid. Teemantiderikkad Transvaali ja Orange'i vabariigid said Briti kolooniateks. Seejärel moodustas 1910. aastal rikkaim Briti koloonia Lõuna-Aafrika Ühendkuningriigi piirkonna Lõuna-Aafrika Liit.

Suurema osa Aafrika majandustsivilisatsioon (välja arvatud Niiluse oru jõetsivilisatsioon) kujunes välja tuhandete aastate jooksul ja selleks ajaks, kui piirkond 19. sajandi teisel poolel koloniseeriti. muutunud väga vähe. Majanduse aluseks oli ikka raiepõllumajandus koos motikaharimisega.

Tuletame meelde, et see on kõige varasem põlluharimise liik, millele järgneb adraviljelus (mis, muide, pole eriti levinud isegi 20. sajandi lõpus, mida takistab kohalike talupoegade mõistlik soov säilitada õhukest viljakat kihti mullast; üsna suurele sügavusele kündmine teeb rohkem kahju kui kasu).

Kõrgema tasemega põllumajandust (väljaspool Niiluse orgu) levitati ainult Kirde-Aafrikas (territooriumil tänapäeva Etioopia), Lääne-Aafrikas ja Madagaskaril.

Loomakasvatus (peamiselt veisekasvatus) oli Aafrika rahvaste majanduses abistav ja sai peamiseks vaid teatud mandri piirkondades - Zambezi jõest lõuna pool, Põhja-Aafrika rändrahvaste seas.

Aafrika on eurooplastele juba ammu tuntud, kuid suur huvi ei esindanud neid. Väärtuslikke varusid siit ei avastatud ja sügavale mandrile oli raske tungida. Kuni XVIII sajandi lõpuni. Eurooplased teadsid vaid jõgede kallaste ja suudmete piirjooni, kuhu loodi kaubanduse tugipunktid ja kust orje Ameerikasse viidi. Aafrika roll kajastub geograafilised nimed mis andis valge eraldi sektsioonid Aafrika rannik: Elevandiluurannik, Gold Coast, Orjarannik.

Kuni 80ndateni. 19. sajand üle 3/4 Aafrika territooriumist olid hõivatud mitmesugused poliitilised üksused, sealhulgas isegi suured ja tugevad riigid (Mali, Zimbabwe jne). Euroopa kolooniad olid ainult rannikul. Ja järsku, vaid kahe aastakümne jooksul, jagati kogu Aafrika Euroopa suurriikide vahel. See juhtus ajal, mil peaaegu kogu Ameerika oli juba saavutanud poliitilise iseseisvuse. Miks tekkis Euroopal järsku huvi Aafrika mandri vastu?

Peamised põhjused on järgmised

1. Selleks ajaks olid mandril erinevad ekspeditsioonid ja kristlikud misjonärid juba päris hästi läbi uuritud. Ameerika sõjakorrespondent G. Stanley 70. aastate keskel. 19. sajand ületas Aafrika mandri ekspeditsiooniga idast läände, jättes maha hävitatud asulad. Pöördudes brittide poole kirjutas G. Stanley: „Kongo jõe suudmest lõuna pool ootab nelikümmend miljonit alasti inimest riietumist. kudumisveskid Manchesteri ja varustada Birminghami töökodasid instrumentidega.

2. K XIX lõpus V. kiniin avastati malaariavastase ravimina. Eurooplased suutsid tungida malaariaalade sügavustesse.

3. Euroopas hakkas selleks ajaks tööstus kiiresti arenema, majandus õitses, Euroopa riigid tõusid püsti. See oli Euroopas suhtelise poliitilise rahunemise periood – suuri sõdu polnud. Koloniaalvõimud näitasid üles hämmastavat "solidaarsust" ja seda Berliini konverentsil 80ndate keskel. Inglismaa, Prantsusmaa, Portugal, Belgia ja Saksamaa jagasid Aafrika territooriumi omavahel. Piirid Aafrikas "lõigati" ilma territooriumi geograafilisi ja etnilisi iseärasusi arvesse võtmata. Praegu kulgeb 2/5 Aafrika riikide piiridest mööda paralleele ja meridiaane, 1/3 - mööda muid sirgeid ja kaare ning ainult 1/4 - mööda looduslikke piire, langedes ligikaudu kokku etniliste piiridega.

XX sajandi alguseks. kogu Aafrika jagati Euroopa metropolide vahel.

Aafrika rahvaste võitlust sissetungijate vastu raskendasid sisemised hõimukonfliktid, lisaks oli raske odade ja nooltega eurooplastele vastu panna, relvastatud selleks ajaks leiutatud täiuslike vintpüssrelvadega.

Algas Aafrika aktiivse koloniseerimise periood. Erinevalt Ameerikast või Austraaliast ei olnud siin massilist Euroopa immigratsiooni. Kogu Aafrika mandril XVIII sajandil. oli ainult üks kompaktne immigrantide rühm - hollandlased (buurid), kus oli ainult 16 tuhat inimest ("buurid" hollandi ja saksa sõnadest "bauer", mis tähendab "talupoeg"). Ja isegi praegu, 20. sajandi lõpus moodustavad Aafrikas eurooplaste järeltulijad ja segaabieludest pärit lapsed vaid 1% elanikkonnast (sealhulgas on 3 miljonit buuri, sama palju mulatte Lõuna-Aafrikas ja üks ja pool miljonit immigranti Suurbritanniast).

Aafrika sotsiaal-majandusliku arengu tase on maailma teiste piirkondadega võrreldes madalaim. Kõigi majanduse ja sotsiaalsfääri arengu põhinäitajate järgi on piirkond maailmas autsaideri positsioonil.

Inimkonna kõige pakilisemad probleemid on Aafrika jaoks kõige olulisemad. Mitte kõik Aafrika ei ole nii madalad, kuid mõned õnnelikumad riigid on vaesuse ja teravate probleemide keskel vaid "suhtelise jõukuse saared".

Võib-olla on Aafrika probleemid tingitud keerulistest loodustingimustest, pikast koloniaalvõimu perioodist?

Kahtlemata mängisid need tegurid negatiivset rolli, kuid nendega koos tegutsesid ka teised.

Aafrika kuulub arengumaade hulka, mis 60.–70. näitas kõrget majandus- ja mõnes valdkonnas ning sotsiaalset arengut. 80ndatel ja 90ndatel. probleemid eskaleerusid järsult, majanduskasvu tempo langes (tootmine hakkas langema), mis andis põhjust järeldada: "Arengumaailm on peatanud arengu."

Siiski on seisukoht, mis hõlmab kahe lähedase, kuid samal ajal heterogeense mõiste eraldamist: "areng" ja "moderniseerimine". Arengu all mõeldakse antud juhul muutusi sotsiaal-majanduslikus sfääris, mille on põhjustanud sisemised põhjused mis viivad tugevnemiseni traditsiooniline süsteem ilma seda hävitamata. Kas arenguprotsess kulges Aafrikas, selle traditsioonilises majanduses? Muidugi jah.

Erinevalt arengust on moderniseerimine sotsiaal-majandusliku (ja poliitilise) sfääri muutuste kogum, mis on põhjustatud välismaailma kaasaegsetest nõuetest. Aafrika puhul tähendab see väliskontaktide laiendamist ja kaasamist maailma süsteem; st Aafrika peab õppima "maailmareeglite järgi mängima". Kas see kaasamine tänapäeva maailma tsivilisatsiooni ei hävita Aafrikat?

Ühekülgne traditsiooniline areng toob kaasa autarkia (isolatsiooni) ja mahajäämuse maailma liidritest. Kiire moderniseerimisega kaasneb senise sotsiaal-majandusliku struktuuri valus purunemine. Optimaalne kombinatsioon on mõistlik arendus- ja moderniseerimiskombinatsioon ning mis kõige tähtsam - järkjärguline, järkjärguline ümberkujundamine, ilma katastroofiliste tagajärgedeta ja võttes arvesse kohalikku eripära. Moderniseerimisel on objektiivne iseloom ja ilma selleta ei saa hakkama.

Aafrika koloniseerimine

Euroopa suurriikide territoriaalsed nõuded Aafrika maadele 1913. aastal

Belgia Ühendkuningriik

Saksamaa Hispaania

Itaalia Portugal

Prantsusmaa Iseseisvad riigid

Aafrika varajane koloniseerimine Euroopa suurriikide poolt algas 15. ja 16. sajandil, kui pärast Reconquistat pöörasid hispaanlased ja portugallased pilgud Aafrika poole. Juba 15. sajandi lõpus kontrollisid portugallased tegelikult Aafrika läänerannikut ja käivitasid 16. sajandil aktiivse orjakaubanduse. Nende järel tormavad Aafrikasse peaaegu kõik Lääne-Euroopa suurriigid: hollandlased, prantslased ja britid.

Araabia kaubavahetus Sansibariga viis järk-järgult Ida-Aafrika koloniseerimiseni; Maroko katsed Saheli vallutada ebaõnnestusid.

19. sajandi teisel poolel, eriti pärast 1885. aastat, omandas Aafrika koloniseerimise protsess sellise ulatuse, et seda hakati nimetama "võidujooksuks Aafrika pärast"; praktiliselt kogu kontinent (v.a Etioopia ja Libeeria, mis jäid iseseisvaks) oli 1900. aastaks jagatud mitmete Euroopa suurriikide vahel: Suurbritannia, Prantsusmaa, Saksamaa, Belgia, Itaalia, Hispaania ja Portugal säilitasid ja mõnevõrra laiendasid oma vanu kolooniaid.

Esimese maailmasõja ajal kaotas Saksamaa (peamiselt juba 1914. aastal) oma Aafrika kolooniad, mis pärast sõda läksid Rahvasteliidu mandaatide alusel teiste koloniaalvõimude haldusse.

Aafrika dekoloniseerimine

Pärast Teist maailmasõda algas kiiresti Aafrika dekoloniseerimise protsess. 1960. aasta kuulutati Aafrika aastaks - suurima arvu kolooniate vabastamise aastaks. Sel aastal iseseisvus 13 riiki.

Tulenevalt asjaolust, et Aafrika riikide piirid tõmmati "Aafrika võidujooksu" ajal kunstlikult, võtmata arvesse erinevate rahvaste ja hõimude ümberasustamist, samuti asjaolu, et traditsiooniline Aafrika ühiskond ei olnud demokraatiaks valmis. , paljudes Aafrika riigid Pärast iseseisvuse saavutamist puhkesid kodusõjad. Paljudes riikides tulid võimule diktaatorid. Tekkinud režiime iseloomustab inimõiguste eiramine, bürokraatia, totalitarism, mis omakorda toob kaasa majanduskriisi ja kasvava vaesuse.

Aafrika geograafia

Leevendus Enamasti on lamedad, loodeosas asuvad Atlase mäed, Saharas - Ahaggari ja Tibesti mägismaa. Idas - Etioopia mägismaa, sellest lõunas - Kilimanjaro vulkaan (5895 m) - mandri kõrgeim punkt. Lõuna pool asuvad Cape and Dragon Mountains. Kõige madalpunkt(157 meetrit allpool merepinda) asub Djiboutis, see on Assali soolajärv.

Mineraalid

Aafrika on tuntud eelkõige oma rikkalike teemantide (Lõuna-Aafrika, Zimbabwe) ja kulla (Lõuna-Aafrika, Ghana, Kongo Vabariik) leiukohtade poolest. Alžeerias on naftaväljad; boksiiti kaevandatakse Guineas ja Ghanas. Aafrika põhjaranniku vööndisse on koondunud fosforiitide, aga ka mangaani-, raua- ja plii-tsingimaakide ressursid.

Siseveed

Aafrikas elab maailma pikkuselt teine ​​jõgi Niilus, mis voolab lõunast põhja. Teised suuremad jõed on Niger läänes ja Kongo Kesk-Aafrika lõunas Zambezi, Limpopo ja Orange jõgi.

Suurim järv on Victoria. muud suured järved- Nyasa ja Tanganyika, mis asuvad litosfääri riketes. Need on põhjast lõunasse piklikud.

Kliima

Aafrika kesklinn ja Guinea lahe rannikualad kuuluvad ekvatoriaalvööndisse, seal on aastaringselt rohkesti sademeid ja aastaaegade vaheldumine puudub. Ekvaatorivööst põhjas ja lõunas asuvad subekvatoriaalvööd. Siin domineerivad suvel (vihmaperiood) niisked ekvatoriaalsed õhumassid ja talvel - troopiliste passaattuulte kuiv õhk (kuiv hooaeg). Subekvatoriaalsetest vöödest põhja- ja lõunaosa on põhja- ja lõunaosa troopilised vööd. Neid iseloomustatakse kõrged temperatuurid vähese sademetehulgaga, mis viib kõrbete tekkeni.

Põhjas asub Maa suurim kõrb Sahara kõrb, lõunas Kalahari kõrb. Mandri põhja- ja lõunaotsad kuuluvad vastavatesse subtroopilistesse vöödesse.