Andrei Platonovitš Platonov: elulugu ja loovus, foto

Kirjanike hulgas on neid, kelle loomingut eluajal ei tunnustata, sest see ei vasta omaaegsetele vaadetele. Kuid mööduvad aastad või aastakümned ja nende teosed saavad kirjandusloos väärilise koha. Nende kirjanike hulka kuulub Andrei Platonovitš, kes on selle ilmekas kinnitus. Ta elas rasket elu. Tema loometöö kannatas löök löögi järel. Ja alles 20. sajandi 80ndatel jõudis ta maailma tunnustuseni.

Lapsepõlv ja noorus

Andrei Platonovitš Platonov, kelle elulugu algab 1899. aastal, sündis Voroneži linnas jaamamehaaniku Klimentovi (Platonovi tegelik nimi) vaeses suures peres. Lapse saatus oli suuresti tume. Pidev vajadus ja mure vendade ja õdede pärast sunnib poissi 14-aastaselt isa juurde raudteejaama tööle asuma. Seal omandas ta mitmesuguseid ameteid.

Andrei Platonovitš sai hariduse kihelkonnakoolis ning pärast jaamas tööle asumist õppis ja töötas paralleelselt. See viitab sellele, et isegi raskes olukorras ei kaotanud ta peret aidates oma teadmistejanu, vaid vastupidi, omandas uusi ameteid ja õppis. Umbes samal ajal algas Andrei Platonovitši loominguline tegevus. Loomulikult on raske töö jaamas, nagu ka jaam ise, üsna tugevalt noore mehe meelest ladestunud ja ilmub hiljem sageli tema töösse.

Töö ja kirjandus

Lisaks hakkab ajakirjaniku ja kirjanikuna viljakalt töötama Andrei Platonovitš Platonov, kelle elulugu ja looming olid juba varakult tihedalt läbi põimunud töö ja raske eluga. Samal ajal õpib ta Voroneži polütehnilises ülikoolis ja töötab raudteejaamas. Kahtlemata kirjanduslik anne avaldub juba sel ajal. Ilmub tema luulekogu Sinine sügavus (1922).

Andrei Platonovitš Platonovi põgus elulugu jätkub sellega, et tema toonane elu on otseselt seotud heategevusega.Ta ei lõpeta siiani töötamist raudteejaamas, lisaks töötab ta melioraatorina. Tema püüdlused on sarnased paljude noorte omadega. Ta tahab maailma paremaks muuta, ta usub tehnoloogilisesse progressi. Teda iseloomustab nooruslik maksimalism, mis on selgelt näha tema kirjanduslikus loomingus.

Üllataval kombel ei unusta ta töötades ka kirjutamist. Tema lood on täis sedasama nooruslikku maksimalismi ja usku tehnoloogilisesse progressi, kuid ta ei unusta sellist põlisküla enda jaoks. Lisaks sellele, et ta kirjutab aktiivselt Voroneži ajalehtedele ja ajakirjadele, avaldatakse ta Moskva ajalehtedes.

Andrei Platonovitš Platonovi elulugu on endiselt täis hoogsat kirjanduslikku tegevust, ta avaldab oma külateemalisi jutte "Tähekõrbes" (1921) ja "Chuldik ja Epishka" (1920). Kuid tema leidlikkus avaldub aktiivselt ka kirjutamises ja tulemustes ulmelugudes ja romaanides: "Päikese järeltulijad" (1922), "Markun" (1922), "Kuupomm" (1926).

Moskva

Andrei Platonovitš Platonovi lühike elulugu, mille koostame, jätkub. 1927. aastal kolis ta koos perega Moskva linna. Otsus oli üsna teadlik, Platonov lahkub töölt raudteejaamast ja pühendub täielikult kirjutamisele.

Viljakas kirjanduslik tegevus kannab vilja ning ilmub lugu “Epifan Gateways”, mis annab hiljem nime tervele jutu- ja novellikogule. Tolle perioodi töödes on palju tollase Venemaa karmi reaalsust. Kaunistamata autor revideerib oma noorusaegseid idealistlikke ja maksimalistlikke vaateid, kritiseerib iseennast.

Lisaks tolleaegsete ühiskondlike aluste kritiseerimisele rääkis Platonov teravalt radikalismist seksi vallas, sellega seoses ilmus brošüür Antiseksus (1928). Siin naeruvääristab autor sotsialistlikke ideid lihaliku armastuse hülgamisest ühiskondlikult kasulike tegevuste kasuks. Autor räägib pigem julgelt võimu ja selle ideede suunas.

Samal ajal kujunes välja täiesti omanäoline Platonovi stiil, mille peamiseks jooneks üllatuslikult on sõnade ja fraaside teatav keelepärasus ja otsekohesus. Sellise ebatavalise ja tõeliselt ainulaadse stiili tõttu pöörduvad sõnad lugeja poole oma tõelise tähendusega. Mitte kellelgi teisel vene kirjanduses pole sarnast kirjutamismaneeri.

Lisaks stiilile muudab Platonov oma teoste semantilist komponenti. Nüüd annavad endine maksimalism ja usk helgemasse tulevikku teed filosoofilistele elu igavese mõtte otsingutele. Platonovi teoste kangelased on kummalised, üksildased, otsivad inimesed, rändurid, ekstsentrilised leiutajad, mõtlikud, ekstsentrilised üksildased.

Selles mõttes areneb Andrei Platonovitš Platonovi elulugu ja see kajastub tema sulest sel ajal avaldatud teostes - näiteks 1927. aasta loos “Yamskaya Sloboda”. See on omamoodi viide tema vanale rustikaalsele stiilile, kuid see on läbi vaadatud ja ümber töötatud uute filosoofiate mõjul. "Gradovi linn" 1928. aastal on satiir nõukogude bürokraatlikust süsteemist. Salamees, 1928, räägib ekslevast mehest, kes mõtiskleb möllava kodusõja taustal olemisest. Neis töödes seab Platonov välja oma otsingud eksistentsi algoritmi järele, väga selgelt on jälgitav inimese elu, selle haprus ja kadumise lähedus.

Kriitika ja korratus

Pole üllatav, et tol ajal võimud sellist proosat ei tunnustanud. Üsna pea leidis Andrei Platonovitš Platonov, kelle elulugu ei olnud juba väga lihtne, kirjutamises tööta. Kõik sai alguse sellest, et poliitika kirjanduse suhtes muutus palju karmimaks, mis langes kokku essee "Che-Che-O" ja loo "Kahtledes Makaris" ilmumisega 1929. aastal, misjärel süüdistati Platonovit anarho-individualismis. Selle avaldamine lõpetati täielikult. Isegi Maksim Gorki, kelle poole Platonov abi saamiseks pöördus, ei suutnud olukorda muuta.

Ärge andke kirjanikule ja igapäevastele muredele puhkust. Tema perekond jäi pikaks ajaks ilma oma eluasemest ja oli sunnitud päris kaua üürikorterite vahel ringi ujuma. Ja alles 1931. aastal leiti alaline eluase - kõrvalhoone Tverskoi puiesteel asuvas häärberis. Täna on kirjanduslikult rasked ajad ja võimude tagasilükkamine mõjutas loomulikult negatiivselt perekonna olukorda.

Väsimatu töömees

Vaatamata kõigile kuhjunud raskustele jätkab Platonov tööd romaani "Chevengur" kallal, kuid loomulikult ei olnud tol ajal võimalik romaani avaldada. See juhtus alles 1971. aastal Pariisis, pärast autori surma.

Romaani sisu kirjeldab Chevenguri utoopilist kommuuni ja kangelaste elu selles, kes pärast pikki rännakuid ja raskusi sinna satuvad. Elu kommuunis on tõesti ideaalne, kõik on õnnelikud ja omavahel võrdsed. Armee ja sõdurite saabumisega hävitatakse lihtsalt uskumatu vaatemäng, kes hävitavad kõik elanikud, sealhulgas kommuuni. Romaan ja kõik selles toimuv peegeldub tegelikkusest, milles Platonov end satub. Loomulikult pole tegelikkus sugugi nii roosiline, kui me tahaksime, kuid samas on sarnasused väga tuntavad. Lisaks ei kaota Platonov romaanis oma ettevõtte stiili ja keelt. Mõned kriitikud ütlevad, et selline esitlusviis ei ole edukas ja raskendab teose süžee nägemist.

Kolmekümnendad

Andrei Platonovitš Platonov, kelle elulugu on tihedalt seotud poliitiliste muutustega riigis, näitas oma kirjanduslikku annet kõige selgemalt kahekümnenda sajandi kolmekümnendatel aastatel. 1930. aastal andis Platonov välja oma peamise meistriteose – loo "The Pit", mis ilmub esimest korda alles 1987. aastal. See on sotsialistlik düstoopia, mis räägib ebaõnnestunud industrialiseerimisest, kommunismi ja selle ideede traagilisest kokkuvarisemisest. Loos ehitati palee asemele ühishaud. Brodski kirjutas, et Platonov allutas end ajastu keelele.

luumurrud

Samal ajal muutus riigis sotsiaalne olukord karmimaks ja Platonovist ei hoitud mööda. Sel ajal ilmub tema lugu “Tulevikuks”, mis kirjeldab ebaõnnestunud kollektiviseerimist, samuti antifašismi teemadel lugu “Prügituul”. Paraku sai esimene Stalinilt terava hinnangu, ka teine ​​ei mõjunud. Andrei Platonovitš Platonovit, kelle elulugu kirjanikku õnnelike sündmustega ei rõõmusta, kiusati taas taga. See on jälle otsas.

Kahekümnenda sajandi kolmekümnendate aastate keskel kirjutab Andrei Platonovitš Platonov, kelle lühike elulugu on sel perioodil täis raskusi, peamiselt lauale, sest teda ei avaldata.

Kõik laual

Vaatamata sellele töötab ta kõvasti ja väga viljakalt. Loomisel on romaan "Õnnelik Moskva" ja näidend "Isa hääl". Ta kirjutab ka palju kirjanduslikke artikleid sellistest kirjanikest nagu Puškin, Paustovski, Ahmatova, Green, Hemingway jt. Järgmisena luuakse lugu “Laealiste meri”, siinne teema on lähedane nii “Süvendile” kui ka “Chevengurile”, siis ilmub teine ​​näidend - “Tünniorel”.

Platonov eemaldub oma teostes järk-järgult sotsiaalsetest teemadest ning liigub edasi emotsionaalsete kogemuste ja draamade juurde. Ta kirjutab terve rea lüürilisi lugusid, sealhulgas "Potudani jõgi", "Aphrodite", aga ka "Savimaja linnaosa aias" ja "Fro". Siin täiustab autor tegelaste psühholoogilist modelleerimist, mille sügav lugemine asendab autori iroonilist suhtumist armastusse.

Kõik näitab, et kirjanikul nimega Andrei Platonovitš Platonovi elulugu oli keeruline. Lastele kirjutab ta ka ja väga edukalt on selle suurepäraseks näiteks lugu "Semjon" kaastundest ja orvuks jäämisest.

Aastatel 1933-35 tegi Andrei Platonovitš Platonov reisi Türkmenistani. Sellest teatab kirjaniku lühike elulugu. Reisimuljete all kirjutab ta loo "Jan" talle omases sotsiaalse tragöödia maneeris uute lüüriliste nootidega. Erksad kõnepöörded ja isegi kõlakiri muudavad selle teose üllatavalt rikkalikuks ja rütmiliseks.

Löök löögi haaval

1937. aastal on Andrei Platonovitš Platonovi-nimelise kirjaniku loomingus vaevumärgatav pilguheit. Elulugu, mille kokkuvõte on artiklis ära toodud, märgib tema jaoks meeldiv sündmus. Kirjanik avaldab oma lugude kogumiku "Potudani jõgi". Kuid autori ootused ei olnud õigustatud. Kogumist kritiseeriti. Lisaks fabritseeriti 1938. aastal Platonovi ainsa poja vastu kohtuasi ja tüüp arreteeriti.

Sõda

Sõja-aastatel saab ajalehe Krasnaja Zvezda korrespondendiks Andrei Platonovitš Platonov, elulugu, mille huvitavad faktid tema elust on tema loomingu fänne alati huvitanud. Kuid isegi siin tekitas tema lugu "Perekond Ivanovid" teravat rahulolematust ja tunnistati nõukogude perekonna laimuks.

viimased eluaastad

Pärast sõda ei suutnud Andrei Platonovitš Platonov, kelle elulugu, fotod ja muud faktid tema elust pärandasid, kirjanduses piisavalt elama. Püüdes realiseerida end elu tegelikkuses, kirjutas ta variatsioone vene rahvajuttudest. Lisaks lõi ta näidendi "Noa laev". Aeg aga ei anna talle võimalust elu jooksul populaarseks saada. 1951. aastal suri Platonov tuberkuloosi, saades selle laagrist vabanenud pojalt.

Ülestunnistus

Platonovi kaasaegsed ei tunnustanud. Ent 1980. aastatel äratas tema särav originaalsus temas maailmas huvi. Tema hämmastav keel ja esitlusstiil, aga ka raske, leidsid lõpuks oma austajad ja neid hinnati. Vaatamata sellele ei ole paljud Platonovi teosed tänaseks veel avaldatud.