Kaasaegse psühholoogia ajastu on. Vanusepsühholoogia ja psühholoogiline vanus

Traditsiooniliselt käsitletakse isiksuse arengu perioode psühholoogias seoses tema vanuse muutumisega. Aga vastus küsimusele "mis on vanus psühholoogias?" mitte nii lihtne. Psühholoogiateaduses on vanuse ja vanuse periodiseerimise kriteeriumide kohta erinevaid seisukohti. Kõige sagedamini määratletakse vanust kui konkreetse keha, materiaalse süsteemi jne olemasolu kestust. Üksikorganismi vanust peetakse üheks selle lahutamatuks tunnuseks, mida mõõdetakse antud liigi isendite keskmise eluea skaala järgi. Kuid vanuse mõiste ei piirdu üksikisiku eksistentsi kestusega. B.G. Ananijev tõi välja veel ühe vanuse omaduse: selle ühesuunalisuse, ühemõõtmelisuse, pöördumatuse.

Niisiis on mõiste "indiviidi vanus" keeruline mõiste ja ühendab endas vähemalt kaks aja omadust: eksisteerimise kestus (arvutatud sünnihetkest) ja kujunemisfaasi kindlus - arenguperiood. üksikisikust. D.S. Võgotski määratles vanust kui suhteliselt suletud arenguperioodi, millel on oma sisu ja dünaamika, seetõttu on tavaks eristada kronoloogilist vanust ja psühholoogilist vanust kui kahte erinevat, mittekattuvat mõistet.

Psühholoogiateaduses on kuni viimase ajani olnud arutelu meetermõõdustiku karakteristikute, hinnanguliste eluea pikkuste ja inimese elufaaside üle. Ealise arengu erinevate periodisatsioonide konstrueerimisel on suurimad vaidlused alati olnud erinevate vanusefaaside eristamise kriteeriumide üle. Selle põhjuseks oli asjaolu, et sageli olid vanusefaaside eristamise kriteeriumid samas periodisatsioonis mõnel juhul bioloogilised märgid, teistel aga sotsiaal-kultuurilised või sotsiaalpedagoogilised. Näiteks J. Birrenoma (1964) laialt levinud klassifikatsioonis on arvestatud inimese elutee iga lõigu kestusega. See hõlmab järgmisi faase: 1) imikuiga (0-2 aastat); 2) eelkool (2-5 aastat); 3) lapsepõlv (5-12 aastat); 4) noored (12-17aastased); 5) varajane küpsus (17-25 aastat); 6) tähtaeg (25-50 aastat); 7) hiline tähtaeg (50-75 aastat); 8) vanadus (75-... aastat). Selles ja sarnastes klassifikatsioonides eristatakse mõnda vanusestaadiumit organismi bioloogilise küpsemise tunnuste alusel ja teisi, näiteks koolieelset perioodi, sotsiaalpedagoogiliste, kultuuriliste kriteeriumide alusel.

Põhjalikuma vanuseklassifikatsiooni, millest on saanud läänes klassika, pakkus välja D. Bromley (1966). Ta põhines oma klassifikatsioonil intellekti arengu vanuseliste tunnuste, emotsionaalse-tahtliku sfääri, motivatsiooni ja indiviidi sotsiaalse dünaamika võrdleva uuringu tulemustel. Vanus ise on tema klassifikatsioonis ühe või teise eluetapi kestus, millest tal on kuusteist. Omakorda on etapid inimelu üldiste tsüklite põhipunktid, millele ta viitab embrüogeneesile (emakasisene areng), lapsepõlves, noorukieas, täiskasvanueas, vananemises, vanaduses. Meetriliselt hindab ta mitte neid üldisi tsükleid, vaid etappe, millest need koosnevad.Esimene tsükkel sisaldab nelja etappi: sünnieelne periood koos järjestikuste seisundite muutumisega (sügoot – embrüo – embrüo – sünd). Teine tsükkel on lapsepõlv; sellel on kolm etappi: lapsepõlv (kuni 18 kuud), koolieelne lapsepõlv (kuni 5 aastat), varane lapsepõlv (kuni 11–13 aastat). Kolmas tsükkel on noorus; see koosneb kahest etapist: puberteet ehk vanem koolipõlv, varane noorus (15-21 aastat). Neljandat tsüklit määratletakse täiskasvanueana; see hõlmab kolme etappi: varajane täiskasvanuiga (21-25-aastane), keskmine täiskasvanuiga (25-40-aastane), hiline täiskasvanuiga (40-55-aastane). Erilise üleminekuetapina paistab silma pensionieelne vanus (55-60 aastat). Viiendal tsüklil, mida nimetatakse vananemiseks, on kolm etappi: pensionile jäämine (kuni 70 aastat), vanadus (üle 70 aasta), lõplik iga (haigus ja surm). Iga Bromley etapp annab teatud sotsiaalsed ja psühhofüsioloogilised omadused.

Ülaltoodud klassifikatsioonid ei võta arvesse arengu konkreetsete ajalooliste tunnuste rolli. Tänapäeval ei kahtle keegi, et lapsepõlveperioodidel on ajalooline päritolu. Seda on korduvalt tõestanud nii välis- kui ka kodumaised teadlased, näiteks D.B. Elkonin kasutas selleks etnograafilisi materjale. Samad ontogeneetilised omadused, sealhulgas vanuselised, toimivad erineva kiirusega olenevalt põlvkonnast, kuhu isik kuulub. Seega ei allu inimene mitte ainult bioloogilise aja seadustele.

Inimene suhestub ajaga. Selline suhtumine annab ajale isikliku staatuse ja muudab selle inimese enda ajaks. See koosneb mineviku, oleviku ja tulevaste sündmuste omavahelisest seotusest. Inimese enda aja struktuur sisaldab nii objektiivsete ajaliste suhete (bioloogiliste ja sotsiaalsete) peegeldust kui ka subjektiivset muutuste, sündmuste, kogemuste tajumist. Aja subjektiivsete ja objektiivsete peegelduste põhjal kujuneb indiviidi terviklik suhtumine oma eluaega. Aja subjektiivset peegeldust inimese elu oluliste sündmuste skaalal nimetatakse indiviidi psühholoogiliseks ajaks. See on keeruline moodustis, millel on oma struktuur. See hõlmab: olustikulist aega, biograafilist aega ja ajaloolist aega. Olukorraline aeg peegeldab lühikeste ajavahemike tajumist ja kogemist (mõnel juhul aeg “lendab”, teisel “venib”). Biograafilise ajaskaala määrab indiviidi kui terviku eluiga ja see on teatud ajaliste esituste süsteem, isiksuse aja mõiste. Inimese ajalise esituse sfäär hõlmab ka sündmusi, mis toimusid enne tema elu, ja neid, mis toimuvad pärast tema surma. Seda ajaskaalat nimetatakse indiviidi ajalooliseks ajaks. Samuti on olemas "indiviidi sotsiaalne aeg", mis on seotud praktilise tegevuse, sotsiaalse kogemuse arendamisega indiviidi poolt.

Seega on inimese vanus bioloogilise ja ajaloolise aja funktsioon ning inimene tervikuna ja tema elu ajalised omadused, tema vanus, on looduse ja ajaloo, bioloogilise, psühholoogilise ja sotsiaalse läbitungimine.

Koos sellise mõistega nagu vanus käsitletakse ja kasutatakse psühholoogias laialdaselt järgmisi mõisteid: "vaimne areng", "vaimne areng", "isiklik areng", "tegevuste areng" jne, mida mõistetakse loomuliku muutusena. mõnest arenguperioodist teiste poolt. Vanuse mõiste on seotud vaimse ja isikliku arengu kontseptsiooniga, kuna vanusepiiride määramine, mille raames psüühika ja isiksuse erinevate kasvajate moodustumine on üks vanuselise arengu kriteeriume erinevates kontseptsioonides. periodiseerimisest.

Psüühika ja isiksuse arengu kohta on mitmeid üldtunnustatud kontseptsioone, mis põhinevad nii või teisiti teatud vanusenäitajatel. Neis on konjugeeritud mõisted "vanus" ja "isiklik areng" (kuigi tänapäeva psühholoogias pole selle nähtuse keerukuse ja ainulaadsuse tõttu ühtset seisukohta selle kohta, mis on inimese vanus ja mis on isiksuse areng). ).

KIRJANDUS
1. Ananiev BG, Dvoryashina MD, Kudrjavtseva NA. Inimese individuaalne areng ja taju püsivus. M., 1968. S. 40-57.
2. Božovitš LI. Isiksus ja selle kujunemine lapsepõlves. M., 1968. S. 143153.
3. Golovakha EM, Kroonik AA. Isiksuse psühholoogiline aeg. Kiiev, 1984 S. 6076
4. Obuhhova L.F. Lastepsühholoogia: teooriad, faktid, probleemid. M., 1995. S. 13-22.

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

abstraktnepealteema:

"Psühholoogilinevanus"

Sissejuhatus

1.1 Arengupsühholoogia

Järeldus

Kirjandus

Sissejuhatus

vanus psühholoogia haigus vaimne

Vanus (psühholoogias) on kategooria, mis tähistab individuaalse arengu ajalisi omadusi. Kronoloogiline vanus väljendab indiviidi eksisteerimise kestust tema sünnihetkest ja psühholoogilise vanuse mõiste tähistab teatud, kvalitatiivselt omapärast ontogeneetilise arengu etappi (indiviidi psüühika põhistruktuuride kujunemist tema lapsepõlves). määratud organismi tekkeseaduste, elu-, kasvatus- ja koolituskriteeriumidega ning millel on konkreetne ajalooline esinemine. http://psychology.net.ru/dictionaries/psy.html?word=148

Psühholoogiline vanus on füüsiline vanus, millele inimene oma psühholoogilise arengu poolest vastab.

See teema on väga aktuaalne, sest. paljud teadlased pööravad praegu tähelepanu psühholoogilise vanuse tähtsusele, esinemissageduse sõltuvusele psüühika seisundist, inimese enesetundest.

1. Vanusepsühholoogia ja psühholoogiline vanus

1.1 Arengupsühholoogia

Arengupsühholoogia on psühholoogia haru, mis uurib psüühika ontogeneetilist arengut, selle kvalitatiivseid etappe ja ühest etapist teise ülemineku mustreid. Iga vanuseetappi iseloomustavad need eakohased ümbritseva maailma ja kultuuri valdamise ülesanded, mida lahendatakse uute käitumis- ja tegevusliikide kujundamise abil. http://dic.academic.ru/dic.nsf/psihologic/342

Arengupsühholoogia aine komponendid on:

Muutused, mis ilmnevad inimese psüühikas ja käitumises üleminekul ühest vanusest teise; samas kui muudatused võivad olla erinevad:

a) kvantitatiivne (mälu ja sõnavara suurenemine);

b) evolutsiooniline – kogunevad järk-järgult, aeglaselt, sujuvalt;

c) kvalitatiivne (grammatiliste konstruktsioonide keerukus kõnes - situatsioonikõnest monoloogini, tahtmatust tahtelise tähelepanuni);

d) revolutsiooniline - sügavam, tekib kiiresti (arenguhüpe), ilmub perioodide vahetusel;

e) situatsiooniline – seotud konkreetse sotsiaalse keskkonnaga, selle mõjuga lapsele. Need on ebastabiilsed, pöörduvad ja vajavad parandamist;

Vanuse mõiste on määratletud kui inimese psüühika ja käitumise spetsiifiline kombinatsioon.

Vanus või vanuseperiood on lapse arengu tsükkel, millel on oma struktuur ja dünaamika. Psühholoogiline vanus (Lev Semenovich Vygotsky) on vaimse arengu kvalitatiivselt omapärane periood, mida iseloomustab kasvaja ilmnemine, mille valmistab ette kogu eelneva arengu käik.

Psühholoogiline vanus ei pruugi vastata konkreetse lapse kronoloogilisele vanusele, mis on märgitud tema sünnitunnistusel ja seejärel passis. Vanuseperioodil on teatud piirid. Kuid need kronoloogilised piirid võivad nihkuda ja üks laps jõuab uude vanuseperioodi varem kui teine. Laste puberteedieaga seotud noorukiea piirid "hõljuvad" eriti tugevalt:

vaimse arengu seaduspärasused, mehhanismid ja liikumapanevad jõud;

Lapsepõlv - Obukhova sõnul arengupsühholoogia teema - on täiustatud arengu, muutuste ja õppimise periood.

Vanusepsühholoogia on enamikus allikates defineeritud kui terve inimese vaimse arengu faktide ja mustrite teadus.

Kaasaegse arengupsühholoogia probleemid:

· Psüühika ja inimkäitumise orgaanilise ja keskkondliku konditsioneerimise probleem;

· Spontaanse ja organiseeritud hariduse ja kasvatuse mõju probleem laste arengule (mis mõjutab rohkem: perekond, tänav, kool?);

· Kaldumiste ja võimete korrelatsiooni ja tuvastamise probleem;

· Intellektuaalsete ja isiklike muutuste korrelatsiooni probleem lapse vaimses arengus.

Arengupsühholoogia uurib psüühiliste funktsioonide ja isiksuse kujunemise protsessi kogu inimese elu jooksul.

Arengupsühholoogias on kolm osa:

lastepsühholoogia (sünnist kuni 17 aastani);

Täiskasvanute psühholoogia, küpses eas;

· gerontoloogia või vanaduse psühholoogia.

1.2 Vanuse mõiste psühholoogias

Vanuse mõiste hõlmab mitmeid aspekte:

1) Kronoloogiline vanus, mis on määratud inimese eeldatava eluea järgi (passi järgi vanus);

2) Bioloogiline vanus - bioloogiliste näitajate kogum, organismi kui terviku toimimine (hingamis-, vereringe-, seedesüsteemid jne);

3) Psühholoogiline vanus - psüühika teatud arengutase, mis hõlmab:

a) vaimne vanus

4–16-aastaste laste vaimse vanuse määramiseks kasutatakse Wechsleri testi, mis sisaldab ülesande visuaalsel (kujundlikul) kujul verbaalset ja andmeid. Selle rakendamisel saadakse "üldine intellektuaalne näitaja". Psühholoog arvutab IQ - intellektuaalse koefitsiendi:

vaimne vanus x 100%

IQ = kronoloogiline vanus

b) sotsiaalne küpsus - SQ - sotsiaalne intelligentsus (inimene peab olema kohandatud teda ümbritseva keskkonnaga).

c) emotsionaalne küpsus: emotsioonide meelevaldsus, tasakaal, isiklik küpsus.

Päriselus ei lange vanuse üksikud komponendid alati kokku.

1.3 Kodu- ja välismaise psühholoogia arengu periodiseerimine

Arengu vanuseperioode on erinevaid. Nad eristavad erinevaid perioode, neid perioode nimetatakse erinevalt, vanusepiirangud on erinevad, kuna nende autorid panid aluse erinevatele kriteeriumidele.

L.S. Vygotsky tõi välja 3 periodiseerimise rühma:

I. Esimest rühma iseloomustab periodiseerimise konstrueerimine välise, kuid enda arenguprotsessiga seotud kriteeriumi alusel. Eeskujuks võivad olla biogeneetilise printsiibi järgi loodud periodiseeringud.

1) Rene Zazzo periodiseerimine (haridus- ja koolitussüsteemid langevad kokku lapsepõlve etappidega):

0-3 aastat varajane lapsepõlv

3-5 aastane koolieelik

Algkooliharidus 6-12 aastat

Keskharidus 12-16 a

· 17-aastased ja vanemad kõrg- või ülikooliharidus.

2) Pavel Petrovitš Blonsky valis objektiivse, kergesti ligipääsetava jälgimiseks, mis on seotud kasvava organismi põhiseaduse oluliste tunnustega, märgi - hammaste välimuse ja muutumisega.

0-8 kuud - 2,5 aastat - hambutu lapsepõlv

2,5 - 6,5. aastat - lapsepõlve piimahambad

6,5 ja vanemad - lapsepõlve jäävhambad (enne tarkusehamba ilmumist).

II. Teisele rühmale on need iseloomulikult üles ehitatud ühe sisemise kriteeriumi alusel, mille autor on meelevaldselt valinud.

1) Sigmund Freud pidas teadvustamatut, seksuaalenergiast küllastunud inimkäitumise peamiseks allikaks, mootoriks. Laste seksuaalsust mõistetakse 3. Freudi laias laastus, kui kõike seda, mis toob kehalist naudingut - silitamist, imemist, soolestiku tühjendamist jne.

0 - 1 aasta suuõõne staadium (erogeenne tsoon - suu ja huulte limaskest). Laps naudib, kui ta imeb piima ja kirjutamise puudumisel oma sõrme või mõnda eset. Inimesed hakkavad jagunema optimistideks ja pessimistideks, võib tekkida ahnus ja ahnus. Lisaks teadvuseta "See" moodustub "mina").

· 1-3 aastat päraku staadium (erogeenne tsoon nihkub soole limaskestale). Kujuneb korralikkus, täpsus, salatsemine, agressiivsus. On palju nõudeid ja keelde, mille tulemusel hakkab lapse isiksuses kujunema viimane, kolmas instants - "Super-mina" kui sotsiaalsete normide, sisemise tsensuuri, südametunnistuse kehastus).

· 3-5 aastat falliline staadium (lapseea seksuaalsuse kõrgeim staadium). Suguelundid muutuvad juhtivaks erogeenseks tsooniks. Kui seni oli laste seksuaalsus suunatud iseendale, siis nüüd hakkavad lapsed kogema seksuaalset kiindumust täiskasvanutega, poisid emaga (Oidipuse kompleks), tüdrukud isaga (Elektra kompleks). See on kõige rangemate keeldude ja "Super-I" intensiivse kujunemise aeg.

· 5 - 12 aastat varjatud staadium justkui katkestab ajutiselt lapse seksuaalse arengu. "Sellest" lähtuvad impulsid on hästi kontrollitud. Lapsepõlve seksuaalkogemused surutakse alla ja lapse huvid suunatakse sõpradega suhtlemisse, kooliminekusse jne.

· 12-18-aastastel suguelundite staadium vastab lapse tegelikule seksuaalsele arengule. Kõik erogeensed tsoonid ühinevad, tekib soov normaalseks seksuaalvahekorraks.

2) Intellekti arenguetapid J. Piaget' järgi. Intellekti arenguprotsess on kolme suure perioodi vaheldumine, mille jooksul toimub kolme peamise intellektuaalse struktuuri kujunemine. Esiteks moodustuvad sensoor-motoorsed struktuurid - järjestikuste materiaalsete toimingute süsteemid. Siis tekivad konkreetsete operatsioonide struktuurid - meeles sooritatud toimingute süsteemid, mis põhinevad välistel, visuaalsetel andmetel. Ka hiljem toimub vormilis-loogiliste tehtete moodustamine.

Peamine kriteerium on intelligentsus.

· 0 kuni 1,5-2 aastat - sensomotoorne staadium. Laps hakkab end välismaailmast eraldama, tekib arusaam väliste objektide püsivusest, stabiilsusest. Sel ajal ei ole kõne arenenud ja ideed puuduvad ning käitumine põhineb taju ja liikumise koordineerimisel (sellest ka nimetus "sensoor-motoorne").

· 2 kuni 7 aastat - operatsioonieelne etapp - mõtlemine representatsioonide abil. Tugev kujundlik algus koos verbaalse mõtlemise ebapiisava arenguga viib omamoodi lapsiku loogikani. Operatsioonieelsete esituste staadiumis ei ole laps võimeline tõestama, arutlema. Mõtlemist juhivad subjekti välised märgid. Laps ei näe asju oma sisemistes suhetes, ta peab neid nii, nagu need on antud vahetu taju kaudu. (Ta arvab, et tuul puhub, sest puud kõiguvad).

· 7-12 aastast konkreetsete operatsioonide etapp - elementaarse loogilise arutluse tekkimine.

· alates 12. eluaastast - formaalsete operatsioonide staadium - loogilise mõtlemise, abstraktsete mõistete kasutamise, mõistusega toimingute sooritamise võime kujunemine.

4) Kohlbergi periodiseerimine, mis põhineb inimese moraalse arengu taseme uurimisel.

Kohlbergi uurimustes tuvastatud moraalse arengu 3 taset ja 6 etappi vastavad piibli ideedele inimese orientatsioonist hirmule, häbile ja südametunnistusele teo valikul.

I tase: hirm karistuse ees (kuni 7 aastat).

1. Hirm jõuõiguse ees.

2. Hirm saada petetud ja hüvesid mitte saada.

II tase: häbi teiste inimeste ees (13-aastane).

3. Häbi seltsimeeste ees, sisering.

4. Häbi avaliku hukkamõistu pärast, suurte ühiskonnagruppide negatiivne hinnang.

III tase: Südametunnistus (pärast 16 aastat).

5. Soov järgida oma moraalseid põhimõtteid.

6. Soov järgida oma moraalsete väärtuste süsteemi.

On ka teisi arenguperioode.

2. Psühholoogiline vanus ja isiksus

2.1 Psühholoogiline vanus ja eneseteadvus

Aeg on inimesele alati tundunud palju salapärasem kui ruum ja sellest annavad tunnistust juba mütoloogia kõige iidsemad kihid. Olenevalt üksikisiku ja inimkonna kasumite ja kaotuste avatud ja ajapõhisest arvestusest pälvis seda mitmesugused "auhinnad", sealhulgas tänu erapooletu ettevaatlikkuse eest ja pidevad kaebused selles peituva räpase triki üle. Inimene tunneb pidevalt väljaspool iseennast ja mis kõige tähtsam - iseendas, aja vääramatut voolu.

Rangelt teoreetiline, filosoofiline arusaam kestusest sai alguse katsetest muuta see kogetust mõeldavaks, kuigi paljudel juhtudel jäi endiselt kehtima tavapärane apellatsioon meelelisele kogemusele. Kuid just subjektiivne ajataju jääb psühholoogiliste teadmiste eelisõiguseks. Ja nagu sageli juhtub, töötab psühholoogia teatud mõistete ja mustritega, mida algselt esitati filosoofilistes teadmistes. Nii tuli nähtavale inimese innukus aja liikumist määrata – psühholoogiline õigustus inimmõistuse ühtlasele tõukejõule taandada aeg ruumiks ja ajaline liikumine ruumiliseks.

Eeldused teatud ajutiste "režiimide" olemasolu kohta enesekontseptsiooni struktuuris on isiksuse psühholoogiliste uuringute jaoks tegelikult traditsioonilised. Alustades W. Jamesi klassikalistest teostest, ei hõlma minakontseptsiooni mõiste mitte ainult tegelikku eneseesindust, vaid ka seda, kuidas indiviid ise hindab oma arenguvõimalusi tulevikus, sest see oli idee Ideaalse mina (mida definitsiooni järgi viidatakse tulevikule) aktualiseerimine, mis pandi enesehinnangu aluseks kui minakontseptsiooni üks põhikomponente.

Vanuse omandamine, vanuse assimilatsioon, lõppkokkuvõttes on ainult arenguhetk, mis asendub uue etapiga - üleminekuga uude vanuseseisundisse ja see üleminek on sätestatud juba eelmises. vanus kui kalduvus sellest kaugemale minna. Sellega seoses on elu teatud vanuses nii selle vanuse kogemus kui ka väljaelamine. Samas saab “väljaotsimine-olemine”, teatud vormi omandamine ja selle piiridest väljumine tugineda mitte ainult tulevikule, vaid ka minevikule. Mõnikord (eriti teatud vanuses) idealiseerib inimene juba läbitud etappe ning püüab oma kogemuste ja vaadeldud kaasaegsete trendide põhjal naasta varasemasse vanusesse. Psühholoogilise aja mehhanismide keelest selle fenomenoloogia keelele üle minnes võime eeldada, et psühholoogilise aja realiseerimine realiseerub inimese poolt oma "sisemise" ajastu erilise kogemuse kujul, mida võib nimetada isiksuse psühholoogiline vanus.

F.T. Mihhailov ütleb, et inimese olemus ei seisne selles, kes ta praegu on, kes või kelleks ta oli või on saanud, vaid tema igaveses ebavõrdsuses iseendaga, pidevas vajaduses ennast (oma võimeid, võimeid, teadmisi) korreleerida. jne) n.) objektiivsete asjaolude ja koostöötingimustega teiste inimestega, vajadusega suhestuda iseendaga, kujutada ennast ette ja mitte ainult sellisena, nagu olite minevikus või sellisena, nagu näete end olevikus, vaid ka sellisena, nagu saate , ja teatud juhtudel peaks saama tulevikus: juba saavutanud oma eesmärgi, lõpetanud oma töö, muutunud tingimused ja olud, s.o. muutunud. Aga selline suhtumine iseendasse "väljastpoolt", suhtumine oma minevikku, olevikku ja tulevikku rikub enda identiteeti sugugi mitte ainult esituses. See ei ole sugugi spekulatiivne viis, mis ületab oma praeguse olemasolu piire. Kujutada end ette kõigis kolmes ajadimensioonis korraga tähendab hinnata oma rolli minevikusündmustes, näha ennast nende "kohtunikuna" olevikus ja see on võimalik ainult siis, kui projitseerida oma eluloole pilt oma tulevikust, mille eesmärk on see. tulevikku, rakendades oma mõõtu mineviku ja praeguse aja suhtes. Kuid asi on selles, et mis tahes tulevikuidee tekkes ei põhine eesmärkide seadmise aktiivsus (või mis on seesama sihipärane tegevus) mitte mingil puhta mõtisklemise võimel (ajule omasel, hing, psüühika), vaid just väline eluline vajadus lahendada objektiivsed vastuolud otstarbeka tegevusega ühe või teise tema ees seisva ülesande tingimustes.

Seetõttu määrab inimese “eneseidentiteedi” rikkumise tema elutegevuse tüüp: see on alati ja eelkõige reaalne (eksistentsiaalne) lahknevus tema kujunenud vajaduste, võimete, oskuste, teadmiste jne vahel, s.t. läbi tema subjektiivselt kogetud eluloo, oma objektiivse maailmaga, teiste inimeste vajaduste ja võimetega, mis nõuab uusi teadmisi, uusi võimeid ja oskusi, mille eesmärk on lahendada selle maailma vastuolusid. Olla inimene tähendab üsna realistlikult ja püsivalt mitte olla iseendaga võrdne, hinnates ennast oma lähiarengu tsooni ülesannete üldiselt oluliseks mõõdupuuks. Olla inimene tähendab olla oma enesemuutuse subjekt.

E.I. Golovakh ja A.A. Kroonik määratleb järgmised psühholoogilise vanuse kui eneseteadvuse fenomeni peamised tunnused.

Esiteks on see inimese kui indiviidi omadus ja seda mõõdetakse tema "sisemises võrdlusraamistikus" (indiviidisisese muutujana), mitte indiviididevaheliste võrdluste kaudu. Inimese psühholoogilise vanuse määramiseks piisab ainult tema enda psühholoogilise aja omaduste tundmisest. Vanuse mõiste on tuletatud mõistest "aeg" ja seda ei saa defineerida, mõistmata, mis kell on ja mis on selle aja mõõtühik. Kui 30-aastase kronoloogilise vanuse suhtes tähendab see ainult seda, et inimene tegi oma elu jooksul koos Maaga 30 tiiru ümber Päikese. Aga sedasama intellektuaalset (psühholoogilist) vanust ei ole enam võimalik tõeliselt ajalise tunnusena määrata, sest on täiesti arusaamatu, mis ajast me räägime, mis minevikumõõtu see vanus endast kujutab. Kuid samal ajal defineerivad autorid inimese psühholoogilist vanust inimese psühholoogilise mineviku mõõdupuuna, nii nagu kronoloogiline vanus on tema kronoloogilise mineviku mõõdupuu.

Autorid ei määra üheselt, kuidas diagnoosida psühholoogilist minevikku ja selle kaudu psühholoogilist vanust. Psühholoogilise mineviku suhteliseks mõõdupuuks võiks aga nende arvates olla psühholoogilise aja realiseerimine. Psühholoogilise vanuse mõõtmiseks võivad olla erinevad näitajad. Paljud kirjeldavad oma eluetappe, keskendudes ühiskonnas eksisteerivatele sotsiaalsetele ideedele, millisteks etappideks elu tuleks jagada (lapsepõlv, noorukieas, noorus). Sellise jaotusega on T.N. Berezina, nad toetuvad ka sotsiaalselt antud välistele suunistele, peamiselt aktiivse iseloomuga (lapsepõlv enne kooli; kool, sõjavägi, vastuvõtt tehnikumi-ülikooli - see on noorus; töö pärast ülikooli - küpsed aastad). Kuid samal ajal tuvastavad mõned oma eluetapid, keskendudes sotsiaalse, emotsionaalse elu sündmustele (kohtumine teisega, lahkuminek; sõprus, abielu, laste sünd). Teised jagavad oma elu etappideks, keskendudes isiklikule kasvule ("õppisin lugema 5-aastaselt ja kirjutasin oma esimese luuletuse 12-aastaselt"), linnast linna liikumisele ("kuni 10-aastaseks saamiseni me elasime üks linn, siis koliti teise ”) või pole üldse jagatud.

Teiseks on psühholoogiline vanus põhimõtteliselt pöörduv (selles on autorid sarnased A. V. Tolstyhhi kontseptsiooniga), see tähendab, et inimene mitte ainult ei vanane psühholoogilises ajas, vaid võib psühholoogilise tuleviku suurenemise tõttu selles ka nooreneda. või vähenemine minevikus. (Tuleb märkida, et A. V. Tolstyh pakkus välja teistsuguse noorendamise mehhanismi).

Kolmandaks, psühholoogiline vanus on mitmemõõtmeline. See ei pruugi erinevates eluvaldkondades kokku langeda. Näiteks võib inimene tunda end peaaegu täielikult täidetuna peresfääris ja samal ajal tunda end täitmatuna tööalases sfääris.

2.2 Psühholoogilise vanuse moonutused

Kirjeldatakse vanuse psühholoogilist pöörduvust. Ka nende vanuse tõus on ammu teada. Seega võib väike tüdruk, peaaegu beebi, nõuda, et "ma ei ole väike tüdruk", kuigi ta on veel väike tüdruk, ja ta teab seda väga hästi. Teismeline on valmis "hinge kuradile andma", et teda tunnustataks ja kutsutaks "täiskasvanuks". Kuid vanemad ja veelgi enam pikaealised püüavad igal võimalikul viisil lisada endale paar elatud aastat ja mõnel "rekordiomanikul" õnnestub oma niigi arvestatavale elukogemusele lisada paarkümmend-nelikümmend aastat.

Mis neid moonutusi põhjustab? Keha vanus on ju ilmselge, et seda eirata. Yu.I. Filimonenko näeb siin psühholoogilist mehhanismi surmahirmu ületamiseks, alateadvuse võitlust subjektiivse surematuse nimel. Noorukieast eemaldudes peaksid keha järkjärgulise närbumise märgid põhjustama neuropsüühilise pinge tõusu. Seevastu hingeeas ei ole objektiivseid väliseid kriteeriume, see toetub puhtalt subjektiivsele enesehinnangule. “Mina” identifitseerimine ainult vaimse printsiibiga võimaldab alateadvusel läheneva vanaduse eelõhtul rahustada meelt meeldivate illusioonidega igavesest noorusest (täpsemalt igavesest täiskasvanueast). Autori andmetel langevad keskmised grupihinnangud passi (keha) ja subjektiivse (hinge)vanuse enesehinnangule kokku 25. eluaastal. Tulevikus jääb “hinge” subjektiivne vanus passi vanusest maha keskmiselt 5 aastat iga järgneva elukümnendi kohta. Kuigi Yu.G. Ovtšinnikova märgib, et identiteedikriiside ajal on võimalik ajaperspektiivi hajumine, mis on eriti märgatav nooruses. Noormees tunneb end lapsena või “kulunud” targa vanamehena.

Probleemi teine ​​aspekt on vastata küsimusele, kui "normaalne" see on; mitte nähtuse levimuse, vaid psühholoogilise tervise seisukohalt. Või teisisõnu, mida peetakse normaalseks ajalikseks identiteediks, kui palju võib passivanus psühholoogilisest ees olla (maha jääda)?

Juhtivate koolide psühholoogide vastuseid analüüsides leidis E.P. Belinskaja sõnul peetakse tänapäeval inimese vaimse tervise kõige olulisemaks indikaatoriks ideed ajutistest mina-esitlustest ja eriti nende järjepidevust, teatud seost. Teatud kriitilise mittevastavuse saavutamist "mina-mineviku", "mina-oleviku" ja "mina-tuleviku" kujundite vahel hinnatakse kas sotsiaal-psühholoogilise kohanematuse peamiseks teguriks (K. Horney) või kui isiksusehäirete algpõhjus (K. Rogers) või isiksuse vähese eneseteostuse ühe parameetrina (A. Maslow) või spetsiifiliste psüühikahäirete – depressiooni ja ärevuse – allikana (T. Higgins).

Lõpuks tõstatab A.V. probleemi veel ühe aspekti. Tolstõh, kes ei räägi ainult vanuse füsioloogilistest, psühholoogilistest, sotsiaalsetest, vaid ka ajaloolistest iseärasustest. Viimaseid määratletakse põlvkondade või vanuserühmadena. Kaasaegse inimese teadvuse "põlvkondlik" osa demonstreerib ajaloolisi protsesse, mis kujundavad suhtumist keskkonda. Kaasaegsel Venemaal on A.V. Tolstyh eristab viit kohortide rühma: Noorim - vanuserühm ühendab tegelikult kaks alarühma: noored (20-24-aastased) ja noorukid (alla 20-aastased). Kuna just nemad moodustavad suurema osa meie uuringus osalevatest subjektidest, siis kirjeldame neid lühidalt eelkõige eneseteadvuse osas.

Teistest sagedamini rõhutavad nad oskust mitte kaotada oma, lüüa esimesena, olla teistest kavalam, hõivata silmapaistev positsioon (aga ka aktsepteeritud avalik variant on olla sina ise, öelda, mida sa arvad). Selle põlvkonna rõõmud on televisioon, maitsev toit, muusika, tunded oma meeskonna vastu, seksuaalsed naudingud (aga ka avalikult heaks kiidetud soov uusi asju õppida). See teadvus vastandab end riigile, kuigi on sellega seotud: noorimad usuvad, et nad ei ole talle midagi võlgu, vanemad usuvad, et võivad sellelt rohkem nõuda. Kollektiiv, perekond, ühiskond (avalikkus) on selle põlvkonna jaoks ohu ja rahulolematuse allikas: nad sunnivad neid olema ebaausad, ähvardavad alandamisega. Teistest sagedamini tajuvad noored end lihtsalt inimestena, oma põlvkonna esindajatena, oma ringi liikmetena, linnaelanikena, vanemate lastena. Mitte usklikud (v.a moslemitest osa elanikkonnast), mittereligioossete vanemate lapsed ei hakka lapsi ristima. Nad kardavad surma, avalikke solvanguid, rahvuslikke konflikte, inimkonna surma.

Sellist psühholoogiliste sümptomite kompleksi nimetatakse mõnikord ajastu üksikuks psühholoogiliseks maatriksiks või maailmanägemuseks. Maailmanägemus, vastavalt V.A. Shkuratov, ei tohiks segi ajada maailmavaate või ideoloogiaga. Maailmapilt ei ole kuhugi raamitud, see kätkeb endas üldist suhtumist keskkonda ja ettekujutusi selle kohta, mis läbivad kaasaegsete elu, olenemata nende positsioonist ja teadlikest vaadetest. Maailmapildi üldistatud jooned on sukeldunud veelgi amorfsemasse emotsioonide, ideede ja kujundite massi, mida nimetatakse mentaliteediks.

Psühholoogilise aja probleemi teoreetiliste käsitluste kokkuvõtet tehes tuleb veel kord märkida, et peamised uurimissuunad - psühholoogiline vanus (ajaline identiteet) ja psühholoogiline aeg - ei ole identsed. Teadlikkus oma eksistentsi ajast on oluline täiendus oma identiteedi teadvustamisele ning realiseerituna läbi inimese arusaamise oma psühholoogilisest ajast koosmõjus sotsiaalse ajaga, ajastu ajast, tekitab see teatud "kontseptsiooni. ajast" igale inimesele omane. Aga ikkagi aja mõiste, mitte mina mõiste.

2.3 Eri vanuses patsientide haiguse tajumise tunnused

Eelkooliealised lapsed:

Vähene teadlikkus haigusest üldiselt;

Suutmatus kaebusi sõnastada;

Tugevad emotsionaalsed reaktsioonid haiguse üksikutele sümptomitele;

Meditsiiniliste ja diagnostiliste protseduuride tajumine hirmutavate meetmetena;

Iseloomu defektide tugevdamine, lapse kasvatamine haigusperioodil;

Hirmu, igatsuse, üksinduse tunne raviasutuse seinte vahel, vanematest eemal;

Deontoloogiline taktika: emotsionaalselt soe suhtumine (olla nii õde kui ka kasvataja ja ema), haigusest kõrvalejuhtimine, vaiksete mängude korraldamine, lugemine, protseduuride läbiviimine veenvalt. Professionaalne suhtlemine lapse lähedastega.

Tööealised patsiendid.

Kõigepealt on vaja teada patsiendi isiksust, tema individuaalsust. Uurige välja suhtumine haigusesse, meditsiinitöötajatesse, positsioon patsiendi ja meditsiinitöötajate suhtlemise kohta.

Deontoloogiline taktika: keskenduge sünnitusele ja sotsiaalsele rehabilitatsioonile, suhtlustaktika valik tuleks läbi viia sõltuvalt haiguse sisemisest kaardist, hoiakutest, ärevate ja kahtlustavate patsientide psühhoteraapiast.

Eakad ja seniilses eas patsiendid.

Neid iseloomustab ealine vaimne dominant - "elu möödumine", "surma lähenemine", melanhoolia, üksinduse tunne. Kasvav abitus. Puhtalt vanusega seotud muutused: kuulmislangus, nägemise kaotus, mälukaotus, huvide ringi ahenemine, puutetundlikkuse suurenemine, haavatavus, vähenenud iseteenindusvõime. Haiguse tõlgendamine käib seega läbi vanuse, motivatsiooni puudumise raviks ja taastumiseks.

Deontoloogiline taktika: Patsiendi enesetähtsuse säilitamine, rõhutatud delikaatne austus, taktitundeline suhtumine, tuttavlikkuseta, käskiv toon, moraliseerimine. Orienteerumine füüsilisele tegevusele. Motivatsioon taastumiseks.

Järeldus

Inimese vanus on tema vaimse elu ja iseloomuomaduste üks peamisi kriteeriume. Olenevalt vanusest tajub inimene erinevaid elusituatsioone, sealhulgas haigusi, erinevalt.

Vanus jaguneb tavaliselt erinevateks perioodideks. Üldiselt võib inimese elus eristada järgmisi vanuseperioode: lapsepõlv, noorus, küpsus ja vanadus. Kõik need perioodid võib jagada väiksemateks ja täpsemateks vanuseetappideks. Vanus on lapsepõlves eriti oluline, sest. sel hetkel on peamised isiksuseomadused paika pandud.

Arengupsühholoogia tegeleb inimese psüühika ealiste iseärasuste ja psühholoogilise vanuse moonutuste uurimisega.

Iga inimene tajub oma vanust isemoodi ja suhestub sellega, samuti tajub inimene haigust ja selle ilminguid erinevalt.

Vanus sõltub diagnoosimisest, nii bioloogilisest kui ka psühholoogilisest. Seda küsimust käsitleti ka töös. Paljud teadlased on tegelenud inimvanuse uurimisega, tänu millele on meil selles vallas rikkalik teaduspärand.

Kirjandus

1. Abramova G.S. Vanusega seotud psühholoogia. M., 1997.

2. Belinskaja E.P. Enesekontseptsiooni ja identiteedi ajalised aspektid // Psühholoogia maailm. 1999. nr 3. S. 141.

3. Arengu- ja pedagoogiline psühholoogia / Toim. A.V. Petrovski. M., 1979.

4. Golovakha E.I., Kroonik A.A. Isiksuse psühholoogiline aeg. K.: Naukova Dumka, 1984. S. 173-175.

5. Ivanov V. P. Inimtegevus - teadmised - kunst. K.: Naukova Dumka, 1977. 251 lk.

6. Kulagina I.Yu. Vanusega seotud psühholoogia. M., 1997.

7. Nemov R.S. Psühholoogia üldised alused. T.2. M., 1994.

8. Obuhhova L.F. Lapse psühholoogia. M., 1996.

9. Mukhina V.S. Vanusega seotud psühholoogia. M., 1998.

10. Arengu- ja pedagoogilise psühholoogia lugeja. M., 1980.

11. Lugeja lastepsühholoogiast / Koost. G.V. Burmenskaja. M., 1996.

12. http://psychology.net.ru/dictionaries/psy.html?word=148.

13. http://dic.academic.ru/dic.nsf/psihologic/342.

Majutatud saidil Allbest.ru

...

Sarnased dokumendid

Vanusega seotud psühholoogia. Vanuse mõiste psühholoogias. Kodu- ja välismaise psühholoogia arengu perioodilisus. Psühholoogiline vanus ja eneseteadvus. Psühholoogilise vanuse moonutused. Patsientide haiguse tajumise tunnused.

kursusetöö, lisatud 23.03.2005


Psühholoogilise arengu tingimused, allikad, liikumapanevad jõud. Mõiste "otsingutegevus" olemus. Vaimse arengu vanus ja perioodilisus. Uute põlvkondade otsingutegevuse probleem, selle kujunemise ja arengu põhimõtted ja peamised etapid.

kursusetöö, lisatud 12.10.2014


Psühholoogilise vanuse struktuur, vaimse arengu liikumapanevad jõud. Juhtiv tegevus kui süsteemi kujundav tegur lapse arengus. Vanusekriis, soov muuta juhtivat tegevust. Vaimse arengu periodiseerimise probleem.

test, lisatud 30.09.2013


Vanuse ja vanuse periodiseerimise probleem. Vaimne areng: tingimused, allikad, eeldused, tegurid, omadused, mehhanismid. Vaimse arengu põhimõisted. Seitsmeaastane kriis. Nooruki eneseteadvus.

raamat, lisatud 14.06.2007


Arengupsühholoogia ülesanded, meetodid. J. Piaget' geneetiline teooria. L. Võgotski kultuuriajalooline teooria. Vaimse arengu tegurid ja põhimõtted. Vaimse arengu periodiseerimine D. Elkonin. Ebaühtlane vaimne areng, selle põhjused.

loengute kursus, lisatud 13.10.2010


Loomateraapia meetodid ja kategooriad. Selle tekke- ja arengulugu välis- ja kodumaises psühholoogias. Eakate, noorte ja laste suhtlemise tunnused loomadega. Soolised erinevused seoses teie lemmikloomaga.

lõputöö, lisatud 15.06.2013


Psühholoogilise vanuse kui vaimse arengu kvalitatiivselt ainulaadse perioodi kontseptsioon. Lapse arengukõvera pöördepunktid, ühe vanuse eraldamine teisest või kriisid. Kriiside ilmingud. Lapse motiveerivad esitlused.

abstraktne, lisatud 13.02.2009


Lapse arengu sotsiaalne olukord varases eas. Juhtiva tegevuse tunnused, selle roll lapse arengus ja muutumine sõltuvalt vanusest. Uuritava vanuse psühholoogilised kasvajad. Kolmeaastane kriis, selle tunnused ja tähendus.

kontrolltööd, lisatud 15.07.2012


Arengupsühholoogia kujunemislugu, selle põhimõisted. Selle teaduse arendamise meetodid. Inimese vaimse kujunemise perioodilisus, selle tegurid ja eeldused. Elkonini vanuseomadused. Inimese iga eluperioodi kirjeldus.

esitlus, lisatud 15.02.2015


Arengupsühholoogia kui teaduse tunnused, mis uurivad vaimse arengu ja isiksuse kujunemise etappide seaduspärasusi kogu inimese elu jooksul. Arengupsühholoogia õppeaine, selle põhiosad. Arengupsühholoogia põhiülesanded.

Teema 1. Arengupsühholoogia kui teadus

1. Arengupsühholoogia aine.

2. Arengupsühholoogia põhiprobleemid.

3. Uurimismeetodid arengupsühholoogias.

1. Arengupsühholoogia aine

Vanusega seotud psühholoogia- psühholoogiateaduse haru, mis uurib inimese psüühika dünaamikat, vaimsete protsesside ontogeneesi ja inimese psühholoogilisi omadusi.

Arengupsühholoogia objekt- vanusega seotud muutused inimese psüühikas, käitumises, elus ja isiksuses.

Arengupsühholoogia aine- seadused, mustrid, psüühika, käitumise, elu ja isiksuse muutumise tendentsid inimese elu jooksul. Arengupsühholoogia keskne teaduslik kategooria on vaimne areng.

Areng - kvalitatiivsed muutused, neoplasmide tekkimine, uued mehhanismid, protsessid, struktuurid.

Üldiselt võivad arengumuutused olla:

Kvantitatiivne / kvalitatiivne,

Pidev / diskreetne (hüppav),

universaalne / individuaalne,

Pööratav / pöördumatu

isoleeritud / integreeritud,

Eesmärgipärane / suunamata,

Progressiivne (evolutsiooniline) / regressiivne (involutiivne). Arengut iseloomustavad aga eelkõige kvalitatiivsed muutused. Arengupsühholoogia osad on: lastepsühholoogia, noorukite psühholoogia, noorte psühholoogia, täiskasvanute psühholoogia, gerontopsühholoogia.

Arengupsühholoogia uuringud vaimsete funktsioonide ja isiksuse arenguprotsess, vaimsete protsesside ealised iseärasused, teadmiste omandamise võimalus, arengut juhtivad tegurid kogu inimese elu jooksul jne. Arengupsühholoogia erineb teistest psühholoogia valdkondadest selle poolest, et see rõhutab arengudünaamikat. Seetõttu nimetatakse seda geneetiliseks psühholoogiaks (kreeka keelest "genesis" - päritolu, teke). Arengupsühholoogia on aga tihedalt seotud teiste psühholoogia valdkondadega: üldpsühholoogia, isiksusepsühholoogia, sotsiaal-, pedagoogilise ja diferentsiaalpsühholoogiaga. Nagu teada, üldpsühholoogias uuritakse vaimseid funktsioone - taju, mõtlemine, kõne, mälu, kujutlusvõime. Arengupsühholoogias on jälgitav iga psüühilise funktsiooni arenguprotsess ja interfunktsionaalsete suhete muutumine eri vanuseastmetes. AT isiksuse psühholoogia vaadeldakse selliseid isikukujundeid nagu motivatsioon, enesehinnang ja väidete arengutase, väärtusorientatsioonid, maailmavaade jne ning arengupsühholoogia vastab küsimustele, millal need moodustised lapsel tekivad, millised on nende omadused teatud vanuses. Arengupsühholoogia seos sotsiaalsega võimaldab jälgida lapse arengu ja käitumise sõltuvust rühmade eripäradest, kuhu ta kuulub: perest, lasteaiarühmast, kooliklassist, teismeliste ettevõtetest. Iga vanus on oma, last ümbritsevate inimeste, täiskasvanute ja eakaaslaste eriline mõju. raames uuritakse last kasvatavate ja õpetavate täiskasvanute sihipärast mõju hariduspsühholoogia. Arengu- ja pedagoogiline psühholoogia vaatleb lapse ja täiskasvanu interaktsiooni protsessi justkui erinevate nurkade alt: arengupsühholoogia lapse vaatenurgast, pedagoogiline - kasvataja, õpetaja vaatevinklist. Hariduspsühholoogia aine- koolituse ja kasvatuse psühholoogiliste mudelite uurimine. Arengu- ja hariduspsühholoogia ühtsus seisneb selles, et neil on ühised uurimisobjektid - laps, teismeline, noormees, täiskasvanu, kes on arengupsühholoogia uurimisobjektid. Kui neid uuritakse vanuselise arengu dünaamika ja hariduspsühholoogia uurimisobjektide seisukohalt, kui neid peetakse õpilasteks ja õpetajateks õpetaja eesmärgipärase mõjutamise protsessis.

Lisaks vanusega seotud arengumustritele on ka individuaalseid erinevusi, mis diferentsiaalpsühholoogia: samas vanuses lastel võib olla erinev intelligentsuse tase ja erinevad isiksuseomadused. Arengupsühholoogias uuritakse vanusega seotud mustreid, mis on ühised kõigile lastele. Kuid samas on ette nähtud ka võimalikud kõrvalekalded ühes või teises suunas peamistest arengusuundadest.

Arengupsühholoogia on arengupsühholoogiaga tihedalt seotud. Arengupsühholoogia on teadmiste valdkond, mis keskendub erinevas vanuses inimese psühholoogilistele omadustele. Arengupsühholoogia on aga teadmiste valdkond, mis sisaldab peamiselt teavet inimpsühholoogia vanusega seotud muutuste seaduste kohta. Arengupsühholoogiat ei saa ette kujutada väljaspool arengut millegi muutumatuna. Samamoodi on areng mõeldamatu ilma selle ealisi iseärasusi esile tõstmata.

Arengupsühholoogia ehk ealise arengu psühholoogia tegeleb inimese vaimse arengu peamiste tunnuste uurimise ja esitamisega teaduslike faktide ja asjakohaste teooriate kujul tema üleminekul ühest vanusest teise, sealhulgas üksikasjalikud mitmekülgsed tähenduslikud psühholoogilised omadused. erinevatesse vanuserühmadesse kuuluvad inimesed.

Vanusepsühholoogia märgib fundamentaalseid kvantitatiivseid ja kvalitatiivseid muutusi, mis toimuvad inimese psüühikas ja käitumises tema üleminekul ühest vanuserühmast teise. Tavaliselt hõlmavad need muutused märkimisväärseid eluperioode, alates mõnest kuust imikute puhul kuni mitme aastani vanemate inimeste puhul. Need muutused sõltuvad nn "püsivatest" teguritest: bioloogiline küpsemine ja inimkeha psühhofüsioloogiline seisund, tema koht inimeste sotsiaalsete suhete süsteemis, saavutatud intellektuaalse ja isikliku arengu tase.

Vanusega seotud muutused seda tüüpi psühholoogias ja käitumises nimetatakse evolutsioonilisteks kuna need on seotud suhteliselt aeglaste kvantitatiivsete ja kvalitatiivsete teisendustega. Neid tuleks eristada revolutsiooniline mis sügavamal olles tekivad kiiresti ja suhteliselt lühikese ajaga. Need muutused on tavaliselt seotud vanuselise arengu kriisid, mis tekib ajastute vahetusel psüühika ja käitumise evolutsiooniliste muutuste suhteliselt rahulike perioodide vahel.

Vanuse kriisid- need on erilised, ajaliselt suhteliselt lühikesed (kuni aasta) ontogeneesi perioodid, mida iseloomustavad teravad psühholoogilised muutused. Vanusekriisid on üks normatiivseid protsesse, mis on vajalikud normaalseks, progresseeruvaks isiklikuks arenguks. Vanusekriisid võivad tekkida inimese üleminekul ühelt vanuseastmelt teisele ja on seotud süsteemsete kvalitatiivsete muutustega tema sotsiaalsetes suhetes, tegevuses ja teadvuses.

Teine muutus, mida võib pidada arengu märgiks, on seotud konkreetse mõjuga sotsiaalne olukord. Selliseid muutusi võib nimetada situatsiooniliseks. Need hõlmavad seda, mis toimub organiseeritud või organiseerimata koolituse ja kasvatuse mõjul inimese psüühikas ja käitumises. Vanusega seotud evolutsioonilised ja revolutsioonilised muutused psüühikas ja käitumises on tavaliselt stabiilsed, pöördumatud ega vaja süstemaatilist tugevdamist. Olukorra muutused indiviidi psüühikas ja käitumises on ebastabiilsed, pöörduvad ja nõuavad nende kinnistamist järgmistes harjutustes.

Arengupsühholoogia aine teine ​​komponent on psühholoogia ja individuaalse käitumise spetsiifiline kombinatsioon, millele viitab vanuse mõiste. Eeldatakse, et igas vanuses on inimesel ainulaadne ainult talle omane psühholoogiliste ja käitumuslike omaduste kombinatsioon, mis pärast seda vanust enam kunagi ei kordu.

Mõiste "vanus" psühholoogias ei seostata seda mitte inimese elatud aastate arvuga, vaid tema psühholoogia ja käitumise omadustega. Laps võib oma otsustes ja tegudes tunduda enneaegne; teismeline või noormees võib paljuski käituda nagu lapsed. Inimese kognitiivsetel protsessidel, tema tajul, mälul, mõtlemisel, kõnel ja teistel on oma vanuselised tunnused. Veelgi enam avaldub inimese vanus tema isiksuse omadustes, huvides, hinnangutes, vaadetes, käitumismotiivides.

Vanus- vaimse arengu spetsiifiline, suhteliselt ajaliselt piiratud etapp. Seda iseloomustab korrapäraste füsioloogiliste ja psühholoogiliste muutuste kogum, mis ei ole seotud individuaalsete erinevustega, mis on ühised kõigile normaalselt arenevatele inimestele (seetõttu nimetatakse neid tüpoloogilisteks). Vanusega seotud psühholoogilised omadused on määratud konkreetsete ajalooliste tingimustega, milles inimene areneb, pärilikkusest ja mõningal määral ka kasvatuse olemusest, isiku tegevuse ja suhtlemise iseärasustest, mis mõjutavad peamiselt ainult inimese arenguperioodi. üleminek ühest vanusest teise.

Igal vanusel on oma eripära sotsiaalse arengu olukord, need. teatud korrelatsioon sotsiaalse sfääri tingimuste ja isiksuse kujunemise sisetingimuste vahel. Väliste ja sisemiste tegurite koosmõju loob tüüpilised psühholoogilised omadused, mis on ühised samaealistele inimestele.

Arengupsühholoogia aine kolmas komponent ja samas vanuselise arengu psühholoogia on edasiviiv jõud, inimese vaimse ja käitumusliku arengu tingimused ja seadused. Vaimse arengu liikumapanevate jõudude all mõistetakse tegureid, mis määravad inimese järkjärgulise arengu, on selle põhjused, suunavad seda, sisaldavad energiat ja arengu stiimuliallikaid. Isiksus areneb tänu sisemiste vastuolude ilmnemisele tema elus. Neid määravad selle suhe keskkonnaga, õnnestumised ja ebaõnnestumised, indiviidi ja ühiskonna vaheline tasakaalustamatus. Vastuolud lahendatakse tegevustega, mis viivad indiviidi uute omaduste ja omaduste kujunemiseni. Kui vastuolud ei leia lahendust, tekivad vaimse arengu viivitused ja juhtudel, kui need on seotud isiksuse motivatsioonisfääriga, valulikud häired, psühhoneuroosid.

Arengutingimused määravad kindlaks need sisemised ja välised pidevalt toimivad tegurid, mis ei toimi küll arengu tõukejõuna, kuid siiski mõjutavad seda, suunates arengu kulgu, kujundades selle dünaamikat ja määrates lõpptulemusi.

Vaimse arengu seadused määrata need üld- ja eriseadused, mille abil on võimalik kirjeldada inimese vaimset arengut ja millest lähtuvalt saab seda arengut kontrollida.

2. Arengupsühholoogia põhiprobleemid

Arengupsühholoogias on võimalik välja tuua peamised probleemid, mis korreleeruvad peamiste uurimisainetega. Teatavasti on probleem küsimus, mis sisaldab vastuolu ja sellest tulenevalt ka teaduses raskesti lahendatavat küsimust, millele on hetkel võimatu saada üheselt mõistetavat ja vaieldamatut vastust.

Üks sellistest probleeme on küsimus, mis määrab inimese vaimse arengu: küpsemine ning keha anatoomiline ja füsioloogiline seisund või väliskeskkonna mõju. Seda probleemi võib defineerida kui inimese vaimse ja käitumusliku arengu orgaanilise (organismilise) ja keskkonnatingimuste konditsioneerimise probleemi. (Miks on seda probleemi raske lahendada?)

Teine probleem käsitleb spontaanse ja organiseeritud hariduse ja kasvatuse suhtelist mõju inimarengule. Under spontaanne tähendab koolitust ja kasvatust, mis viiakse läbi ilma teadlikult seatud eesmärkide, konkreetse sisu ja läbimõeldud meetoditeta, inimese ühiskonnas inimeste seas viibimise ja nendega juhuslikult arenevate suhete mõjul, mis ei taotle hariduslikke eesmärke. Korraldatud nimetatakse sellist koolitust ja koolitust, mida sihikindlalt viivad läbi spetsiaalsed era- ja riiklikud haridussüsteemid, alustades perekonnast ja lõpetades kõrgkoolidega. Siin on arengueesmärgid enam-vähem selgelt määratletud ja järjepidevalt ellu viidud. Nende raames koostatakse programmid ning valitakse välja inimese koolitus- ja koolitusmeetodid.

Kolmas probleem: kalduvuste ja võimete suhe. Seda võib kujutada konkreetsete küsimuste jadana, millest igaüks on üsna raskesti lahendatav, ja need kõik koos moodustavad tõelise psühholoogilise ja pedagoogilise probleemi.

Neljas probleem käsitleb võrdlevat mõju inimpsüühika evolutsiooniliste, revolutsiooniliste ja situatsiooniliste muutuste arengule.

Viies probleem on selgitada intellektuaalsete ja isiklike muutuste seost inimese üldises psühholoogilises arengus.

3. Arengupsühholoogia uurimise meetodid

Peaaegu kõik teoreetilise ja praktilise uurimistöö üldpsühholoogilised meetodid on lülitatud arengupsühholoogia metoodilisse arsenali.

Alates üldine psühholoogia kõik meetodid, mida kasutatakse kognitiivsete protsesside ja inimese isiksuse uurimiseks, on jõudnud ajastu. Need meetodid on enamasti kohandatud vanusele ja on suunatud taju, tähelepanu, mälu, kujutlusvõime, mõtlemise ja kõne uurimisele. Nende meetodite abil lahendatakse arengupsühholoogias samu ülesandeid, mis üldpsühholoogias: ammutatakse teavet kognitiivsete protsesside vanusega seotud omaduste kohta, mis ilmnevad selle üleminekul ühest vanuserühmast teise.

diferentsiaalpsühholoogia annab vanuselise arengu psühholoogiale meetodid, mida kasutatakse inimeste individuaalsete ja vanuseliste erinevuste uurimiseks. Selle meetodite rühma hulgas on eriline koht kaksik meetod. Selle meetodiga uuritakse homosügootsete ja heterosügootsete kaksikute sarnasusi ja erinevusi, mis annavad olulist teaduslikku materjali pärilikkuse ja keskkonna rolli mõistmiseks inimese psüühika ja isiksuse arengu kujundamisel. Huvitavaid fakte sai T. Bouchard, uurides 48 paari monosügootseid kaksikuid, kes eraldati pärast sündi. Teadlased võrdlesid neid väikese rühma heterosügootsete kaksikutega, kes olid üles kasvanud lahku, samuti suure rühma mono- ja heterosügootsete kaksikutega, kes kasvasid koos. Eraldi kasvatatud monosügootsed kaksikud näitasid tugevaid sarnasusi paljudes isiksuseomadustes, nagu eneseteadlikkus, sotsiaalne kaasatus, reageerimine stressile, agressioon ja vaoshoitus. Heterosügootsed kaksikud, olenemata sellest, kas neid kasvatati koos või lahus, näitasid kõigi nende tunnuste sarnasust oluliselt vähem. Kaksikmeetodi abil on saadud palju tõendeid selle kohta, et inimese emotsionaalsus, aktiivsuse tase ja seltskondlikkus on geneetiliselt määratavad, kuigi küsimus pärilikkuse ja keskkonna panuse vaimsesse arengusse "kaalulisusest" ontogeneesi kõigil etappidel jääb avatuks.

Nende sotsiaalpsühholoogia ealise arengu psühholoogiasse on jõudnud rühm meetodeid, mille kaudu uuritakse inimestevahelisi suhteid erinevates vanuserühmades, aga ka laste ja täiskasvanute vahelisi suhteid. Sel juhul on sotsiaalpsühholoogilised uurimismeetodid reeglina kohandatud inimeste vanusele. See vaatlus, küsitlus, intervjuu, sotsiomeetrilised meetodid, sotsiaalpsühholoogiline eksperiment.

Vaatlus võimaldab saada inimeste kohta üsna mitmekesist ja usaldusväärset teavet. Vaatlus on isiku välise käitumise tahtlik, süstemaatiline ja eesmärgipärane tajumine selle hilisema analüüsi ja selgitamise eesmärgil. Igasugune vaatlus tuleb läbi viia konkreetse programmi või plaani järgi. Õigesti organiseerituna annab see meetod inimkäitumisest objektiivse pildi, sest. vaadeldav ei tea, et uurija fikseerib oma elu fakte, ja käitub loomulikult. Jälgides koolieeliku käitumist mänguolukordades, koolilapse käitumist treeningutel, täiskasvanut kutsetegevuses jne, saab psühholoog andmeid inimese kui terviku kohta seoses tema väljaütlemiste, tegude ja tegudega.

Järelikult vaatlus võimaldab süstemaatiliselt analüüsida areneva inimese psühholoogiat, mis on selle meetodi eelis. Vaatlusmeetodil saadud faktid on väga väärtuslikud. V. Stern koostas oma tütarde arengu jälgimise tulemusena kaks köidet kõne arengut käsitlevaid uurimusi. 1925. aastal Leningradis N.M. juhtimisel. Shchelovanova, loodi laste normaalse arengu kliinik. Seal jälgiti last 24 tundi ööpäevas ja just seal avastati kõik peamised lapse esimest eluaastat iseloomustavad faktid. On hästi teada, et sensomotoorse intelligentsuse arendamise kontseptsiooni koostas J. Piaget oma kolme lapse vaatluste põhjal. Pikaajaline (kolm aastat) sama klassi noorukite uuring võimaldas D.B. Elkonin ja T.V. Dragunova, et anda teismeea psühholoogiline kirjeldus.

Tähelepanekud seal on tahke, kui psühholoog on huvitatud kõigist lapse käitumise tunnustest, kuid sagedamini valikuline, kui ainult osa neist on fikseeritud. Vaatlusi tuleks teha regulaarselt. Vaatluse intervallid sõltuvad vaadeldava isiku vanusest.

Vaatlemisel saab kasutada tehnilisi andmesalvestuse vahendeid ja meetodeid (foto-, heli- ja videotehnika, vaatluskaardid jne).

Vaatluse abil on võimalik tuvastada nähtusi, mis esinevad tavalistes, "tavalistes" tingimustes ning objekti oluliste omaduste tundmiseks on vaja luua "tavalistest" erinevad eritingimused.

Vaatlusmeetodi kasutamise piiratus on tingitud mitmest põhjusest. Esiteks raskendab sotsiaalsete, füüsiliste, füsioloogiliste ja psühholoogiliste protsesside ühinemine inimese käitumises neist igaühe eraldi mõistmist ja takistab peamise, olulise eraldamist. Teiseks piirab vaatlus uurija sekkumist ega võimalda tal tuvastada, kas katsealune võiks seda või teist toimingut sooritada paremini, kiiremini, edukamalt kui ta tegi. Vaatlemisel ei tohiks psühholoog uuritavas nähtuses korrektiive teha. Kolmandaks on vaatlemisel võimatu tagada sama fakti kordumist ilma muutusteta. Neljandaks võimaldab vaatlus ainult fikseerida, kuid mitte kujundada lapses vaimseid ilminguid. Lastepsühholoogias muudab vaatlusprotsessi veelgi keerulisemaks asjaolu, et igasugused salvestusseadmed mõjutavad lapse käitumise loomulikkust, mistõttu on andmete analüüs ja üldistamine keeruline (sellepärast on vaja arendada ja kasutada peidetud seadmeid, nagu kuulus "Geselli peegel"), kerkib eraldi välja. Meetodi kõige tõsisem puudus on raskesti ületatav subjektiivsus. Vaatlus sõltub suurel määral vaatleja isiksusest, tema individuaalsetest psühholoogilistest omadustest, hoiakutest ja suhtumisest vaadeldavasse, samuti tema vaatlusest ja tähelepanelikkusest. Viiendaks, vaatlemine ei saa kunagi olla üksainus fakt, seda tuleb teha süstemaatiliselt, korduste ja suure katsealuste valimiga. Tavaliselt kombineeritakse vaatlus katsega.

Psühholoogias on eksperimentaalseid meetodeid kasutatud enam kui 100 aastat, need hõlmavad uurija aktiivset sekkumist uuritava tegevusse, et luua tingimused soovitud psühholoogilise fakti ilmnemiseks.

Eksperiment erineb vaatlusest. järgmised omadused:

Eksperimendis põhjustab uurija ise uuritava nähtuse ning vaatleja ei saa sekkuda vaadeldavatesse olukordadesse;

Katsetaja võib varieerida, muuta uuritava protsessi kulgemise ja avaldumise tingimusi;

Katses on võimalik vaheldumisi välistada üksikuid tingimusi (muutujaid), et luua regulaarseid seoseid, mis määravad uuritava protsessi;

Katse võimaldab varieerida tingimuste kvantitatiivset suhet, samuti võimaldab uuringus saadud andmeid matemaatiliselt töödelda.

Eksperiment lastega töötamisel võimaldab saada parimaid tulemusi, kui see on organiseeritud ja läbi viidud mängu vormis, mis väljendab lapse vahetuid huvisid ja tegelikke vajadusi. Viimased kaks asjaolu on eriti olulised, kuna lapse otsene huvi puudumine selle vastu, mida talle psühholoogilises ja pedagoogilises eksperimendis pakutakse, ei võimalda tal näidata oma intellektuaalseid võimeid ja uurijale huvitavaid psühholoogilisi omadusi. Selle tulemusena võib laps tunduda uurijale vähem arenenud, kui ta tegelikult on. Lisaks tuleb arvestada, et laste psühholoogilises ja pedagoogilises eksperimendis osalemise motiivid on lihtsamad kui täiskasvanute sarnastes uuringutes osalemise motiivid. Eksperimendisse kaasates tegutseb laps tavaliselt hetkelisemalt ja spontaansemalt kui täiskasvanu, mistõttu on kogu uuringu vältel vaja pidevalt säilitada lapse huvi eksperimendi vastu.

Arengupsühholoogias kasutatakse laialdaselt selliseid katseliike nagu kindlakstegemine ja moodustamine. Kindlustavas eksperimendis tehakse kindlaks lastele omane praegune arengutase ja omadused. See kehtib nii isikliku arengu ja lapse suhete kui ka intellektuaalse arengu kohta. Iga eksperimentaaluuringute suund hõlmab oma spetsiifilisemate meetodite komplekti. Selle või selle meetodi valimisel lähtub psühholoog tema ees seisvast ülesandest, laste vanusest (erineva vanuse jaoks on loodud erinevad meetodid) ja katsetingimustest, mida ta suudab pakkuda.

Üks arengupsühholoogia juhtivaid meetodeid on kujundav eksperiment. Kujunduslik eksperiment hõlmab subjekti sihipärast mõjutamist, et luua, arendada teatud omadusi, oskusi. Teisisõnu on see arendav meetod spetsiaalselt organiseeritud pedagoogilise protsessi tingimustes. Illustreerimiseks toome kaks näidet erinevate metoodiliste protseduuride järgi läbi viidud kujundavatest katsetest.

Näide 1. V.Ya. Laudis ja I. P. Negure töötasid välja spetsiaalse programmi õpilaste kirjutamise õpetamiseks põhikooli teises klassis. 35-tunnise kujundamiskatse alguses koostasid lapsed ise tekstid ja seejärel töötasid nende kujunduse kallal. Autorite arvates toimub kirjakeele areng loomeprobleemide lahendamisel emakeele vaba kasutamise oskuse kujunemise protsessis. Teise klassi õpilasi ajendas see, et nad koostasid muinasjutte väiksematele lastele. Õpetaja teatas, et lähima lasteaia õpilased palusid neil muinasjutte koostada, kuna kõik raamatukogus olevad raamatud olid juba läbi loetud ja lastel polnud midagi lugeda. Tekstide kirjutamise õpetamiseks kasutati erinevaid J. Rodarilt laenatud, aga ka autorite endi väljatöötatud võtteid.

Pärast laste õpetamist eksperimentaalprogrammi järgi võrreldi nende kirjaliku kõne kasutamise oskust teiste klasside laste oskusega (väitekatse), kus kirjutamist õpetati tavakooliprogrammide järgi. Kõigi testitud tunnuste järgi näitasid katseklasside lapsed selle oskuse kõrgemat meisterlikkust.

Näide 2. Lapse psühholoogilise koolivalmiduse üheks oluliseks näitajaks on tema vaimse arengu tase. Eelkõige peab laps kooli minekuks olema väljakujunenud märgi-sümboolsete vahendite kasutamise oskus. Modelleerimine on üks märgi-sümboolse tegevuse liike, mis tuleb spetsiaalselt kujundada. Modelleerimistegevuse õppimise protsessi põhjendab N.G. Salmina töötajatega. Esialgsed uuringud (väidetav eksperiment) näitasid, et põhikooliõpilased ei valda seda tegevust täielikult.

Kujunduskatse algfaasis kasutasid autorid motivatsiooni pakkuvaid tehnikaid. Eelkõige toimus õppimine mängu vormis, mille põhiolemus oli järgmine: laps mõtleb välja pildi, ehitab selle mudeli ja õpetaja (või mõni teine ​​õpilane) arvab pildi ära. Samuti näidati lastele valesti ehitatud mudeleid, keskendudes seejuures teguritele, mis muudavad piltide äraarvamise võimatuks.

Seejärel anti pildid modelleerimise reeglitega visuaalsel kujul. Samal ajal sõnastas õpetaja need reeglid ligipääsetavas vormis, selgitades mitme näitega mudeli koostamist. Pärast seda pakuti lastele ülesandeid, kus osade arv asendatud olukordades varieerus 2 kuni 10. Õpetaja esitas küsimusi, andis juhiseid, et aidata õpilastel õiges järjekorras kõik vajalikud toimingud kindlaks teha. Motivatsiooni säilitamiseks jagas õpetaja iga õige vastuse eest kiipe.

Tasapisi õppisid lapsed kaardi sisu pähe ja sooritasid simulatsioone sellele viitamata. Modelleerimisprotsess kulges nüüd arutlemise vormis. Samas seadis õpetaja tingimuse: selgitused peaksid olema arusaadavad lasteaia noorema rühma lastele. See tehnika aitas saada üksikasjalikumaid vastuseid. Pärast kõigi assimilatsiooni etappide läbimist pakuti lastele kontrollülesandeid (katse esitamine). Nende tulemused näitasid, et lapsed õppisid modelleerimist, õppides samal ajal valima mugavaid asendajaid ja neid struktureerima.

Sageli kasutatakse arengupsühholoogias viilu meetod: piisavalt suurtes lasterühmades uuritakse spetsiifiliste meetodite abil mingit arenguaspekti, näiteks intellekti arengutaset. Selle tulemusena saadakse andmed, mis on tüüpilised sellele lasterühmale - samaealistele lastele või sama õppekava järgi õppivatele koolilastele. Kui on tehtud mitu lõiget, ühendage võrdlev meetod: võrreldakse iga rühma andmeid omavahel ja tehakse järeldused, milliseid arengusuundi siin täheldatakse ja mis neid põhjustab. Intelligentsi näites saame tuvastada vanusega seotud suundumusi, võrreldes lasteaiarühma (5-aastased), nooremate põhikooliõpilaste (9-aastased) ja keskkooliealiste (13-aastased) mõtlemismustreid.

Valides rühma mõne läbilõigete läbiviimise kriteeriumi järgi, püüavad psühholoogid "võrdsustada" muid olulisi erinevusi laste vahel - nad jälgivad, et rühmades oleks sama palju poisse ja tüdrukuid, et lapsed oleksid terved, ilma märkimisväärseteta. kõrvalekalded vaimses arengus jne. Need andmed, mis saadakse viilude meetodil, on keskmised või statistilised keskmised.

Pikisuunaline (pikisuunaline) meetod sageli nimetatakse uuringuks "longituudne uurimine". Selle meetodi abil uuritakse sama aine arengut pikka aega. Seda tüüpi uuring võimaldab tuvastada peenemaid arengusuundi, väikseid muutusi, mis toimuvad intervallides, mida ei kata "ristlikud" lõigud.

Psühholoogia ajaloos on sellised pikaajalised longitudinaalsed uuringud tuntud kui A. Geselli tähelepanekud 165 üle 12-aastase lapse kohta. Sarnase väärtusega on vanemate päeviku sissekanded, mis fikseerivad lapse igapäevast arengut, ja ajaloolised mälestused, mis võimaldavad sügavamalt mõista eri vanuses ja põlvkondades inimeste psühholoogilisi iseärasusi.

Isiklikku arengut uuritakse vestluste, kirjalike küsitluste, kaudsete meetodite abil. Viimaste hulka kuuluvad nn projektiivsed meetodid. Need põhinevad projektsiooni põhimõttel – enda vajaduste, hoiakute, omaduste ülekandmine teistele inimestele. Inimene, vaadates pilti, millel on ebamääraselt kujutatud figuurid (lasteversioon temaatilisest appertseptsioonitestist), räägib neist oma kogemustele tuginedes, varustades tegelasi oma murede ja kogemustega. Näiteks noorem õpilane, kelle peamiseks probleemiks on õppeedukus, kujutab neid olukordi sageli ette õppimisena; ebaõnnestunud õpilane koostab loo sellest, kuidas isa noomib laiska poissi teise "kahekese" pärast ja kena suurepärane õpilane annab samale tegelasele täpselt vastupidised omadused. Sama mehhanism avaldub laste väljamõeldud lugude lõppudes (jutu lõpetamise meetod), fraaside jätkamises (lõpetamata lausete meetod) jne.

Inimeste vahelised suhted rühmas määrab sotsiomeetriline meetod.

Intellektuaalset arengut uuritakse mitmesuguste meetoditega, kuid peamiselt standardiseeritud testid. Nende hulka kuuluvad Binet-Simoni test, Stanford-Binet test, Wechsleri test ja teised.

Küsimustik- meetod vastaja elulooandmete, arvamuste, väärtusorientatsiooni, hoiakute ja isiksuseomaduste tuvastamiseks.

Vestlusmeetod (küsitlus) viib läbi koolitatud uurija ning kasutab seda eelkooliealiste, kooliealiste laste, noorukite ja noormeeste uurimiseks. Eelkooliealiste laste uurimiseks kasutatakse meetodit piiratud mahus. Kuni neljanda eluaastani viiakse küsitlus tavaliselt läbi nii, et lapsed vastavad esemetele või kujutistele osutades. Näitena võib tuua pildiküsitluse, mille eesmärk on välja selgitada, kuidas lapsed hindavad kujutatud objektide suurust ja nendevahelist kaugust. Mitmele pildile oli joonistatud kaks jõulupuud, kumbki võrdse suurusega ja asetsevad üksteisest erineval kaugusel. Lastelt küsiti: „Kuhu on joonistatud suured jõulukuused? Kus on väikesed jõulupuud? Millised jõulupuud on lähedal? Millised jõulupuud on kaugel? Kus on samad jõulupuud maalitud? Vastuseks oli lapse ühele või teisele pildile osutamine.

Peale neljandat eluaastat saab võimalikuks ka küsitlus, mis hõlmab laste verbaalseid vastuseid, s.o. vestlus selle sõna õiges tähenduses. Küsimused tuleb valida nii, et need oleksid lapsele huvitavad ja arusaadavad, need ei tohiks sisaldada vihjeid, kuna lapsed on väga soovitavad ja vastavad jaatavalt sellistele küsimustele nagu: "Kas sa oskad malet mängida?".

Küsimused valmistatakse eelnevalt täielikult ette ja esitatakse kõikidele lastele samas järjekorras või esitatakse üldjoontes ja muudetakse sõltuvalt lapse vastusest eelmisele küsimusele. Vestlus muutuvate küsimustega on palju produktiivsem, kuna see võimaldab arvestada lapse individuaalseid iseärasusi, kuid sellise vestluse läbiviimine nõuab uurijalt sügavat laste mõistmist, paindlikkust ja leidlikkust.

Uurija peab meeles pidama, et lapse vastused ei sõltu ainult küsimuste sisust, vaid ka tema suhtumisest uurijasse. Taktilisus, sõbralikkus, võime tunnetada uuritava lapse individuaalsust otsustavad vestluse õnnestumise.

Lapse vastused salvestatakse sõna-sõnalt. Vestluse materjalide töötlemisel mõistetakse laste ütlusi ja seostatakse neid muude meetoditega saadud andmetega.

biograafiline meetod- inimese elutee uurimise, diagnoosimise, korrigeerimise ja kujundamise meetod. Esialgu kasutati biograafilist meetodit inimese möödunud eluetappide kirjeldusena, hiljem hakati hõlmama praeguste ja tulevaste sündmuste analüüsi ning uuritava suhtlusringkonna uurimist. Kaasaegne biograafiline meetod põhineb isiksuse uurimisel tema elutegevuse ajaloo ja väljavaadete ning suhete kontekstis olulise keskkonnaga, see on suunatud eluprogrammide ja arengustsenaariumide kujundamisele ja korrigeerimisele ontogeneesis.

Enamik loetletud meetoditest on uurimistöö. Need võimaldavad teil selle tulemusena saada midagi uut (faktid, mustrid, vaimsete protsesside mehhanismid jne). Lisaks arengupsühholoogias kirjeldatud meetoditele on palju meetodeid, mille eesmärk on uurida: kehalist arengut ja sellega seotud kehapilti; isiksus - lapse emotsionaalne sfäär (pettumus, hirmud, emotsionaalne peegeldus jne); tema tahe, motiivid; pildid maailmast; moraalinormid jne. Iga konkreetse uuringu meetod nõuab kirjeldust, põhjendust, disaini, usaldusväärsuse, kehtivuse ja standardimise testimist.

Kokkuvõtteks olgu öeldud, et on vaja järgida psühholoogi töö eetilisi norme. Psühholoog kannab moraalset vastutust nende laste eest, kellega ta töötab, temast võib sõltuda lapse saatus. Ta, nagu arst, peab eelkõige juhinduma põhimõttest "ära kahjusta".

Ülesanne iseseisvaks tööks

1. Vastake järgmistele küsimustele:

a) Mida mõeldakse arengu all? millised on arenduskriteeriumid; Kas mistahes muutust inimese psüühikas ja käitumises võib pidada tema arenguks?

b) mis määrab inimese vaimse arengu suuremal määral: ealised muutused psüühikas või intellektuaalne kasv?

2. Koosta vestluse tekst. Teema, vestluse eesmärk, küsimuste järjekord, laste vanus, valite suvaliselt;

3. Märgi sisse kujundava katse põhietapid Näide 2.

1. Kulagina I.Yu. Vanusega seotud psühholoogia. Lapse areng sünnist kuni 17. eluaastani: Õpik. - M.: ROU kirjastus, 1996. - 180. aastad.

2. Mukhina V.S. Lapse- ja noorukiea psühholoogia: õpik ülikoolide psühholoogiliste ja pedagoogiliste teaduskondade üliõpilastele. - M.: Praktilise Psühholoogia Instituut, 1998. - 488s.

3. Kulagina I.Yu., Koljutski V.N. Arengupsühholoogia: Inimese arengu terviklik elutsükkel: Õpik kõrgkoolide üliõpilastele. - M.: TC "Sfäär", 2001.- 464 lk.

4. Mukhina V.S. Arengupsühholoogia: Arengufenomenoloogia, lapsepõlv, noorukieas: Õpik ülikooli üliõpilastele. - 2. väljaanne - M.: Kirjastuskeskus "Akadeemia", 1998.

1. jagu. Psühholoogia kui teaduse aine ja ülesanded

1. Kaasaegse teadusliku psühholoogia aineks on ...:

a) käitumine;

c) psüühika;

d) teadvus;

e) isiksus.

2. Kaasaegse teadusliku psühholoogia ajastu on:

a) rohkem kui tuhat aastat;

b) umbes kolmsada aastat;

c) sada aastat vähesega;

d) kolm või neli aastakümmet.

3. Reduktsionistlike (lihtsustatud) dialektilis-materialistlike ideede kohaselt mõistetakse psüühika all:

a) sisemine kogemus;

b) aju peegeldav aktiivsus;

c) vaimne aine;

d) ajuosa;

e) vaimu olemasolu vorm.

4. Psüühika all mõistetakse kaasaegses psühholoogias ...

a) subjektiivne pilt reaalsest maailmast - nii objektiivsest, välisest kui ka subjektiivsest, sisemisest, mis eksisteerib suhetes ja interaktsioonis, kehalise ja vaimse, füsioloogilise ja sotsiaalse, subjekti ja objekti ühtsuses;

b) maailma subjekti semantilise refleksiooni protsesside ja tulemuste süsteem selle arenguprotsessis erinevate tegevusvormide kaudu.

c) teadvuse nähtamatu sisemaailm, millel on nähtav alus objektiivselt etteantud käitumises;

d) sisemine maailmapilt, mis on inimkehast lahutamatu ja on tema keha, eelkõige kesknärvisüsteemi toimimise kumulatiivne tulemus ning tagab inimese eksisteerimise ja arengu võimalikkuse maailmas;

e) ajuga subjekti tegevuse funktsioon.

5. Kooskõlas A.N. Leontiev, psühholoogia teema on (yut) ...

6. Kooskõlas A.R. Luria, psühholoogia aine on (yut) ...

a) indiviidide elu vahendava reaalsuse mentaalse peegelduse teke, toimimine ja struktuur või tegelikkuse peegeldus indiviidide tegevusprotsessides;

b) inimese vaimne tegevus, selle põhiseadused, arenguteed, alusmehhanismid; muutused, mis ilmnevad selles tegevuses patoloogilistes tingimustes;

c) käitumise (teostatud või kavandatud) orienteerumine kuvandi kui inimese ja looma tegevuse spetsiifilise "külje" alusel;

d) terviklik psühhofüüsiline käitumisprotsess;

7. Kooskõlas L.S.-i varajaste ideedega. Võgotski, psühholoogia teema on (yut) ...

a) indiviidide elu vahendava reaalsuse mentaalse peegelduse teke, toimimine ja struktuur või tegelikkuse peegeldus indiviidide tegevusprotsessides;

b) inimese vaimne tegevus, selle põhiseadused, arenguteed, alusmehhanismid; muutused, mis ilmnevad selles tegevuses patoloogilistes tingimustes;

c) käitumise (teostatud või kavandatud) orienteerumine kuvandi kui inimese ja looma tegevuse spetsiifilise "külje" alusel;

d) terviklik psühhofüüsiline käitumisprotsess;

8. Kooskõlas P.Ya ideedega. Galperin, psühholoogia teema on (yut) ...

a) indiviidide elu vahendava reaalsuse mentaalse peegelduse teke, toimimine ja struktuur või tegelikkuse peegeldus indiviidide tegevusprotsessides;

b) inimese vaimne tegevus, selle põhiseadused, arenguteed, alusmehhanismid; muutused, mis ilmnevad selles tegevuses patoloogilistes tingimustes;

c) käitumise (teostatud või kavandatud) orienteerumine kuvandi kui inimese ja looma tegevuse spetsiifilise "külje" alusel;

d) terviklik psühhofüüsiline käitumisprotsess;

9. Vaimse refleksiooni aktiivsus tähendab, et ...

a) vaimne peegeldus on oma päritolult aktiivne selles mõttes, et selle genereerib elu (kui inimesel on vaja leida pimedas laual lebav objekt ja seda teistest objektidest eristada, peab ta käega mööda kontuuri jooksma selle objekti avastamine, kuidas sellelt objektilt "vormi võtta";

b) evolutsiooni käigus arenevad ja muutuvad keerukamaks vaimse refleksiooni organid, muutuvad selle vormid ehk muutuvad psüühika vormid;

c) vaimsed nähtused täidavad erifunktsiooni - nad osalevad elu elluviimises, reguleerivad seda, orienteerides subjekti - looma või inimest - maailmas, milles ta elab, reaalsuses, milles ta eksisteerib;

d) psüühika on tulemus, loomade ja inimeste aju, kehaorganite funktsioon.

10. Psüühiline peegeldus…

a) on tegelikkuse täpne koopia, "foto";

b) on selektiivne;

c) ei sõltu refleksiooni subjekti omadustest;

d) sellel puudub füsioloogiline alus.

11. Ei vasta tõele, et subjektiivne on ...

a) objektiivse reaalsuse täielik vastand, "otsese" kogemuse maailm;

b) midagi, mida ei saa objektiivselt uurida.

c) objektiivse maailma "moonutatud", "kallutatud", "puudulik" peegeldus, mida mõistetakse kui "tõene", "erapooletu", "täielik" jne.

d) mis kuulub subjektile, täidab tema elus kindlaid ülesandeid, sellel on täiesti objektiivsed eksisteerimisvormid;

12. Vaimne nähtus on ...

a) närviimpulss;

b) vanus;

d) kiire südametegevus;

d) vajadus.

13. Ei ole tõsi, et vaimne peegeldus ...

a) aktiivne;

b) peegel;

c) arendab, täiustab;

d) võib olla kiirem.

14. Psüühilisel peegeldusel puudub järgmine omadus: ...

a) täiuslik kuju

b) subjektiivne sisu;

c) menetluslik iseloom;

d) keskenduda ainult olevikule.

15. Mentaalse kuvandi peamine omadus ei ole ...

a) subjektiivsus;

b) selektiivsus;

c) ideaalsus;

d) stabiilsus;

e) erapooletus.

16. Psüühiline peegeldus…

a) iseloomulik ainult elusolenditele – inimestele ja loomadele;

b) tekib, tekib alles elu arengu käigus, elusolendite, elusorganismide evolutsiooni käigus;

c) on elu arenemisprotsessi produkt;

e) vahendab (toimib vahendina) eluprotsesse, elusolendite tegevust.

e) Kõik vastused on õiged.

17. Kaasaegsete ideede kohaselt on psüühika ...

a) tegevuse funktsionaalne keha;

b) aju omadus peegeldada objektiivset reaalsust;

c) tegevuse indikatiivne funktsioon;

d) teostab tegevuse reguleerimist;

e) maailmapilt, mis on üles ehitatud inimese maailmas orienteeriva tegevuse alusel.

18. Psüühikal on kaks hüpostaasi (tahet) - psüühikaprotsess ja psüühikakujutis, mis on omavahel seotud järgmiselt:

a) geneetilises plaanis on psüühika kui protsess esmane moodustis ja psüühika kui kujund sekundaarne;

b) geneetilises plaanis on psüühika kujutisena esmane moodustis, psüühika aga sekundaarne protsess;

c) funktsionaalses mõttes on psüühika kui protsess esmane moodustis ja psüühika kui kujund sekundaarne;

d) funktsionaalses mõttes on psüühika kui kujund esmane moodustis ja psüühika kui sekundaarne protsess;

19. Kaasaegne kodupsühholoogia - ...

a) teadus subjekti loomulikest seostest loodus- ja sotsiokultuurilise maailmaga, mis on püütud selle maailma sensoorsete ja vaimsete kujutiste süsteemis, motiivides, mis julgustavad tegutsema, aga ka tegudes endis, kogemustes oma suhtumisest teised inimesed ja iseennast, indiviidi kui selle süsteemi tuuma omadustes;

b) teadus inimese vahetu kogemuse kohta, mis on esindatud tema meeles;

c) teadus psüühikast kui funktsionaalsest tegevusorganist, mis täidab subjekti maailmas orienteerumise ja selles tegevuse reguleerimise funktsioone, lähtudes sellest orienteerumise tulemusena üles ehitatud kuvandist maailmast;

d) teadus, mis uurib inimese isiksust, tema käitumist objektiivses ja sotsiaalses maailmas, suhteid teiste inimestega;

e) teadvuseta vaimsete nähtuste teadus;

f) kognitiivsete vaimsete protsesside, omaduste ja seisundite teadus.

20. Luua vastavus psühholoogia suuna ja uurimisaine vahel

	Psühholoogia suunad		Õppeaine
	Strukturalism, funktsionalism
	Biheiviorism		kognitiivsed protsessid
	Psühhoanalüüs		Ainulaadne ja jäljendamatu isiksus, individuaalsus
	Gestalt psühholoogia		Teadvus
	Humanistlik psühholoogia		Käitumine
	kognitiivne psühholoogia		Psüühika terviklikud struktuurid
	Kodune psühholoogia		Teadvuseta

21. Kooskõlas idealistliku tõlgendusega ...

a) psüühika on inimese sisemiste kogemuste subjektiivne maailm, mis on ümbritseva reaalsuse funktsioon;

b) vaimset elu tuleks mõista kui erilise subjektiivse maailma ilmingut, mis ilmneb ainult enesevaatluses ja pole kättesaadav ei objektiivseks teaduslikuks analüüsiks ega põhjuslikuks seletuseks;

c) inimese olemasolu maailmas, tegevused, mida ta teeb - määravad tema teadvuse;

d) vaimse elu keerulisi protsesse tuleks käsitleda keeruliste refleksidena.

22. Vastavalt ____________ dualistlikele ideedele alluvad kõik füüsilised protsessid, sealhulgas looma käitumine mehaanika seadustele, samas kui vaimseid nähtusi tuleks käsitleda vaimu vormidena, mille teadmise allikaks saab ainult olla põhjus või intuitsioon.

a) Aristoteles

b) Spinoza;

c) Descartes;

d) Hegel;

e) K. Marx.

23. Nagu _________________ esimesena märkis, on katse läheneda psüühikale kui aju otsesele funktsioonile ja otsida selle allikaid aju sügavustest sama lootusetu kui katse käsitleda psüühikat kui aju vormi. vaimu olemasolu.

a) K. Levin;

b) L.S. Võgotski;

c) Z. Freud;

d) J. Watson.

24. _______________ arvates põhjustas 20. sajandi 30. aastate psühholoogia kriisi asjaolu, et psühholoogia hakkas arenema kahes suunas: 1) üks, mis jätkas nähtuste loodusteadusliku käsitluse traditsioone, seadis end paika. ülesanne selgitada vaimseid protsesse, tegelikult kõige elementaarsemaid psühhofüsioloogilisi protsesse ja keelduda arvestamast inimesele omaste teadliku elu keerukate nähtustega; 2) teine ​​seadis oma vaatluse objektiks just need teadliku elu välised, inimesele omased nähtused, piirdudes aga nende subjektiivsete ilmingute kirjeldamisega, pidades neid vaimuilminguteks ja keeldudes nende teaduslikust, põhjuslikust analüüsist.

a) B. Skinner;

b) K. Rogers;

c) A. Maslow;

d) L.S. Võgotski;

e) Z. Freud.

25. Peamine ülesanne ületada 20. sajandi alguses psühholoogia kogetud kriisi, L.S. Vygotsky nägi seda:

a) läheneda vaimse tegevuse objektiivsetele, füsioloogilistele alustele ja põhjendada objektiivse, loodusteadusliku psühholoogia võimalikkust;

b) käsitleda vaimse elu keerukamaid protsesse materialistlikult, keerukate refleksidena: näiteks mõte on sama refleks, kuid pärsitud, jäetud ilma välise motoorse otsata;

c) vaimuelu nähtusi peab loodusteadlane uurima samamoodi, nagu uuritakse teisi loodusnähtusi;

d) muuta kõrgemad, inimesele omased teadliku tegevuse vormid uurimisobjektiks ja läheneda neile teadusliku analüüsi seisukohalt, selgitada põhjuslikult nende päritolu ja kehtestada objektiivsed seadused, millele need alluvad.

26. Vastavalt L.S. Vygotsky:

a) katse läheneda psüühikale kui aju otsesele funktsioonile ja otsida selle allikaid ajusügavustest on sama lootusetu kui katse käsitleda psüühikat kui vaimu olemasolu vormi.

b) loomade vaimne elu tekib nende tegevuse käigus ja on reaalsuse peegelduse vorm, mida teostab aju, kuid mida saab seletada ainult selle peegeldava tegevuse objektiivsete seadustega;

c) inimesele omaseid kõrgemaid teadliku tegevuse, aktiivse tähelepanu, vabatahtliku meeldejätmise ja loogilise mõtlemise vorme ei saa pidada nende aju evolutsiooni loomulikuks saaduseks, vaid need on selle erilise sotsiaalse eluvormi tulemus. mis on inimestele omane;

d) inimese kõrgemate vaimsete funktsioonide selgitamiseks on vaja väljuda organismi piiridest ja otsida nende päritolu mitte vaimusügavustest ega aju iseärasustest, vaid ühiskonna ajaloost. inimkonna nendes sotsiaalse töö ja keele vormides, mis on ühiskonna ajaloos välja kujunenud ja toonud ellu kõige täiuslikumad suhtlustüübid ja uued teadliku tegevuse vormid;

e) psühholoogia kõige olulisem printsiip on historitsismi ehk arengu printsiip (psühholoogilistest funktsioonidest "saada" on võimatu aru saada ilma nende arengulugu üksikasjalikult jälgimata);

e) Kõik valikud on õiged.

27. L.S. Võgotski:

a) tema teadusliku töö "alfa ja oomega" (A. N. Leontjevi järgi) oli teadvuse probleem: traditsiooniline psühholoogiateadus, mis nimetas end "teadvuse psühholoogiaks", ei olnud seda kunagi, kuna teadvus toimis selles teadvuse subjektina. otsesed (introspektiivsed) kogemused, mitte teaduslikud teadmised;

b) märkis, et teaduslikud teadmised on alati vahendatud ja “vahetu kogemus”, näiteks armastustundest, ei tähenda sugugi teaduslikku teadmist sellest keerulisest tundest; teadvus nõuab samasugust objektiivset teaduslikku vahendatud uurimist nagu iga teinegi entiteet ega taandu nähtusele (kogemusele), mille selle sisu subjekt meile introspektiivselt annab;

c) defineeris psüühikat kui subjekti maailma peegelduse aktiivset ja kallutatud vormi, omamoodi "valikuorganit, sõela, mis filtreerib maailma ja muudab seda, et saaks tegutseda";

d) vaimne peegeldus eristub mitte-peegliku iseloomuga: peegel peegeldab maailma täielikumalt, täpsemalt, kuid vaimne peegeldus on subjekti elustiili jaoks adekvaatsem - psüühika on tegelikkuse subjektiivne moonutamine keha kasuks;

e) vaimse refleksiooni tunnuseid tuleks selgitada subjekti elustiiliga tema maailm. Teadvuse (kui spetsiifiliselt inimliku psüühikavormi) omadusi tuleks seletada inimese elustiili iseärasustega tema inimmaailmas.

e) Kõik valikud on õiged.

28. Kultuuriloolise psühholoogia põhisätted L.S. Vygotsky on:

a) inimelu süsteemimoodustajaks inimmaailmas on ennekõike töötegevus, mida vahendavad mitmesugused tööriistad. Vaimsed protsessid transformeeruvad inimeses samamoodi nagu tema praktilise tegevuse protsessid, see tähendab, et needki saavad vahendatud ainult spetsiaalsete "psühholoogiliste tööriistade", "vaimse tootmise tööriistade" abil;

b) psühholoogilised vahendid, mis muudavad inimese vaimseid protsesse, on mitmesugused märgisüsteemid (keel, matemaatilised märgid, mnemoonilised tehnikad jne);

c) märk on inimkonna poolt inimestevahelise suhtluse käigus välja töötatud vahend. See on mõjutusvahend (instrument) ühelt poolt teisele inimesele ja teiselt poolt iseendale (kõigepealt seob täiskasvanu lapsele mälusõlme ja seejärel seob laps ise endale mälusõlme );

d) vahendusel valdab laps oma vaimseid protsesse ehk muutuvad meelevaldseks;

e) algul (L.S. Võgotski koolkonnas) uuriti märgi instrumentaalset funktsiooni ja hiljem keskenduti märgi sisemise külje - selle tähenduse - uurimisele;

e) Kõik vastused on õiged.

29. Kultuuriloolise psühholoogia põhisätted L.S. Vygotsky on:

a) Märgi olemasolu algvorm on alati väline. Seejärel muutub märk vaimsete protsesside korraldamise sisemiseks vahendiks, mis tekib keerulise samm-sammulise "kasvamise" protsessi - märgi internaliseerimise - tulemusena;

b) pööratakse mitte ainult ja nii palju märki, vaid kogu vahendamise toimingute süsteemi; samas tähendab see ka inimestevaheliste suhete rotatsiooni: kui varem jagati käsk (näiteks midagi meelde jätma) ja hukkamine (pähejätmine ise) kahe inimese vahel, siis nüüd sooritas mõlemad toimingud sama isik;

c) on vaja välja tuua kaks lapse vaimse arengu joont - loomulik ja kultuuriline areng. Subjekti poolt märgisüsteemide valdamise protsessis (“kultuuri arengu joon”) muudetakse loomulikud vaimsed funktsioonid uuteks - kõrgemateks vaimseteks funktsioonideks (HMF);

d) indiviidi loomulikud vaimsed funktsioonid on oma olemuselt otsesed ja tahtmatud, mis on tingitud peamiselt bioloogilistest ehk looduslikest (A. N. Leontievi järgi - orgaanilised) teguritest - aju orgaanilisest küpsemisest ja toimimisest;

e) kõrgemaid vaimseid funktsioone iseloomustavad kolm peamist omadust. Need on: 1) sotsiaalsed (päritolu järgi), 2) kaudsed (struktuurilt), 3) meelevaldsed (regulatsiooni olemuselt);

e) Kõik valikud on õiged.

30. Kultuuriloolise psühholoogia põhisätted L.S. Vygotsky on:

a) kultuurilise arengu protsessis ei muutu mitte ainult individuaalsed funktsioonid - tekivad uued kõrgemate vaimsete funktsioonide süsteemid (HMF), mis on ontogeneesi erinevatel etappidel üksteisest kvalitatiivselt erinevad: näiteks lapse arenedes tajutakse laps vabaneb esialgsest sõltuvusest inimese afektiivsest-vajaduslikust sfäärist ja hakkab looma tihedaid sidemeid mäluga, hiljem ka mõtlemisega;

b) evolutsiooni käigus välja kujunenud funktsioonide esmased seosed asenduvad kunstlikult - inimese märgisüsteemide, sh keele kui peamise märgisüsteemi valdamise tulemusena, ehitatud sekundaarsete seostega;

c) psühholoogia kõige olulisem printsiip on historitsismi ehk arengu põhimõte (psühholoogilistest funktsioonidest "saada" on võimatu aru saada ilma nende arengulugu üksikasjalikult jälgimata);

d) HMF-i uurimise põhimeetodiks on nende moodustamise meetod (geneetilise modelleerimise eksperiment);

e) kõik valikud on õiged.

31. Kui mingi väline stiimul mõjub elusolendile, elusorganismile, siis on organismi tegevus vajalik selleks, et need mõjud saaksid esile kutsuda nende peegelduse (selleks, et näha, tuleb vaadata ja selleks, et kuulda, tuleb kuulata). Millisest psüühika omadusest me sel juhul räägime?

a) subjektiivsus;

b) subjektiivsus;

c) tegevus;

d) ideaalsus;

e) reaktsioonivõime.

32. Psüühiline pilt - ...

a) "pilt" ümbritsevast reaalsusest (pilt maailmast);

b) psüühikaprotsessi "jälg", volditud protsess, selle "samaaegne heide", "kogunenud liikumine", "volditud tegevus";

c) eelneb funktsionaalselt tegelikult arenevale psüühikaprotsessile (kui subjekt alustab uut tegevust, on tal juba enam-vähem adekvaatne ettekujutus reaalsusest, milles ta tegutsema peab);

d) esineb üheaegselt tegevusega ja subjekt kui selle tegevuse kandja;

e) Kõik vastused on õiged.

33. Meeleprotsess - ...

a) maailma aktiivne peegeldamine subjekti välise ja sisemise tegevuse erinevate vormide kaudu;

b) juhib geneetilises plaanis (pilt, mis subjektil on, on subjekti varasema tegevuse tulemus);

c) esineb üheaegselt tegevusega ja subjektiga selle tegevuse kandjana;

d) kõik vastused on õiged.

34. Vastavalt hüpoteesile A.N. Leontjevi sõnul on elusorganismides vaimse peegelduse algendite ilmnemise kriteerium ...

a) teadliku tegevuse võime;

b) tundlikkuse olemasolu;

c) ärrituvuse olemasolu;

d) võime "mõistuses" toiminguid mängida.

35. Vaimne kuvand...

a) sisult ja kujunemismehhanismilt subjektiivne;

b) sisult ja kujunemismehhanismilt objektiivne;

c) sisult objektiivne ja kujunemismehhanismilt subjektiivne;

d) sisult subjektiivne ja kujunemismehhanismilt objektiivne.

36. Internaliseerimise mõiste tähendab:

a) inimese endasse süvenemine;

b) materjali ülekandmine peegeldustasandile;

c) vaimne aine;

d) üksikisiku eriomand.

37. Mõisted "aju" ja "materjal" on samas suhtes,

kui "psüühika" ja ...

a) füsioloogiline;

b) päris;

c) ideaalne;

d) teadvusel.

38. Ahvidel puudub (yut) ...

a) psüühika;

b) eneseteadvus;

c) instinktid;

d) intelligentsus;

e) õiget vastust pole.

39. Loomade psüühika ...

a) puudub;

b) sama mis inimese psüühika;

c) esineb ainult ahvidel, delfiinidel, koertel ja kassidel.

d) See on kõigil närvisüsteemiga loomadel.

40. Kõige stabiilsemad on vaimsed (psühholoogilised) ...

a) protsessid;

b) riigid;

c) omadused;

d) haridus.

41. Kõigist vaimsetest nähtustest on kõige lühiajalisemad vaimsed (psühholoogilised) ...

a) protsessid;

b) riigid;

c) omadused;

d) haridus.

42. J. Piaget' järgi teaduste süsteemis ...

a) psühholoogia on ülimalt tähtis, on "teaduste kolmnurga" keskmes ja määrab nende arengu;

b) psühholoogia ei ole kesksel kohal mitte ainult kõigi teiste teaduste tootena, vaid ka nende kujunemise ja arengu võimaliku selgitusallikana;

c) psühholoogia ei ole veel kesksel kohal, millele ta tegelikult pretendeeris kogu oma eksisteerimise ajaloo jooksul;

d) psühholoogia tuleks asetada loodusteadustele lähemale.

43. Vastavalt teaduste klassifikaatorile akadeemik B.M. Kedrova, psühholoogia klassifitseeritakse ...

a) humanitaarteadused;

b) loodusteadused;

c) sotsiaalteadused;

d) sõltumatu teadus.

44. Akadeemik F.V. Konstantinov, psühholoogia kuulub teaduste hulka ...

a) põhilink;

b) alluv ametikoht;

c) turgu valitsev seisund;

d) külgnev asukoht.

45. Teaduste kolmnurgas akadeemik B.M. Kedrovi psühholoogia

a) liigitatakse sotsiaalteadusteks;

b) omistatud loodusteadustele;

c) asub psühholoogia keskmes;

d) omistatud humanitaarteadustele.

46. ​​Psühholoogia haru, mis uurib kunstiteoste loomist ja tajumist, aga ka teoseid endid nendes esitletud (objektistatud) lugeja, vaataja jne mõjutamise tehnikate ja vahendite vaatenurgast. struktuur.

a) üldpsühholoogia;

b) arengupsühholoogia;

c) soopsühholoogia;

d) kunstipsühholoogia;

e) sotsiaalpsühholoogia;

47. Psühholoogiateaduse haru, mis uurib taju psühholoogia mustreid ja keeleütluste genereerimist ning muid keele kui inimese kõige olulisema "psühholoogilise tööriista" kasutamise aspekte.

a) matemaatiline psühholoogia;

b) psühholingvistika;

c) soopsühholoogia;

d) õiguspsühholoogia;

e) psühhodiagnostika;

f) tööpsühholoogia.

48. Psühholoogia haru, mis uurib inimeste psüühika erinevusi - individuaalset, tüpoloogilist, etnilist jne.

a) isiksusepsühholoogia;

b) arengupsühholoogia;

c) soopsühholoogia;

d) võrdlev psühholoogia;

e) sotsiaalpsühholoogia;

f) diferentsiaalpsühholoogia.

49. Psühholoogia haru, mis uurib psüühikat haigusseisundites - vaimses või kehalises ...

a) psühhiaatria;

b) kliiniline psühholoogia;

c) soopsühholoogia;

d) psühhoanalüüs;

e) neuropatoloogia;

f) diferentsiaalpsühholoogia.

50. Psühholoogia haru, mis tegeleb õigussüsteemi rakendamisega seotud psühholoogiliste küsimustega.

a) viktimoloogia;

b) kriminalistika;

c) majanduspsühholoogia;

d) õiguspsühholoogia;

e) sotsiaalpsühholoogia;

e) kriminoloogia.

51. Õiguspsühholoogia haru, mis käsitleb käitumise ja kurjategija isiksuse kujunemise või deformeerumise psühholoogilisi probleeme, kuriteo motiive jne.

a) kohtuekspertiisi psühholoogia;

b) kriminaalpsühholoogia;

c) karistuspsühholoogia;

d) viktimoloogia;

52. Õiguspsühholoogia haru, mis uurib kriminaalprotsessis osalejate käitumise psüühilisi iseärasusi (ütluste psühholoogia, psühholoogilised nõuded ülekuulamisele jne).

a) kohtuekspertiisi psühholoogia;

b) kriminaalpsühholoogia;

c) karistuspsühholoogia;

d) viktimoloogia;

e) hälbiva käitumise psühholoogia.

53. Psühholoogia haru, mille teemaks on inimese psüühika uurimine koolituse ja kasvatuse tingimustes ...

a) üldpsühholoogia;

b) arengupsühholoogia;

c) hariduspsühholoogia;

d) psühhofüsioloogia;

e) sotsiaalpsühholoogia;

f) eksperimentaalpsühholoogia.

54. Võrdleva psühholoogia teine ​​nimi on ...

b) arengupsühholoogia;

c) soopsühholoogia;

d) patopsühholoogia;

e) sotsiaalpsühholoogia;

f) zoopsühholoogia.

55. Psühholoogia haru, mis uurib vaimseid nähtusi, mis tekivad inimestevahelise suhtluse protsessis erinevates organiseeritud ja organiseerimata sotsiaalsetes rühmades - ...

a) diferentsiaalpsühholoogia;

b) arengupsühholoogia;

c) kauplemispsühholoogia;

d) tööpsühholoogia;

e) sotsiaalpsühholoogia;

f) võrdlev psühholoogia.

56. Ei vasta tõele, et psüühika ...

a) on tegevuse indikatiivne funktsioon;

b) ja tegevus on ontoloogiliselt identsed;

c) peegeldab maailma;

d) omab kahte hüpostaasi (vormi): psüühikapilt ja psüühikaprotsess;

e) peegeldab maailma moonutustega;

f) on sisemine tegevus, mis tuleneb välistegevuse internaliseerimisest.

57. Psüühika struktuur hõlmab:

a) vaimsed protsessid;

b) psühholoogilised omadused;

c) vaimsed nähtused;

d) vaimsed moodustised;

e) vaimsed funktsioonid;

e) vaimsed seisundid.

58. Viidatakse teadmistele, oskustele, võimetele ...

a) vaimsed protsessid;

b) psühholoogilised omadused;

c) vaimsed seisundid;

d) vaimsed moodustised.

59. Viidatakse mälule, mõtlemisele, kujutlusvõimele ...

a) vaimsed protsessid;

b) psühholoogilised omadused;

c) vaimsed seisundid;

d) vaimsed moodustised.

60. Apaatia, afekt ja elevus on omistatud ...

a) vaimsed protsessid;

b) psühholoogilised omadused;

c) vaimsed seisundid;

d) vaimsed moodustised;

61. Psühholoogia esimene aine, kui see eraldatakse iseseisvaks teaduseks, on ...

a) psüühika;

c) teadvuse nähtused;

d) käitumine;

e) inimese sisemaailm.

2. jagu. Psühholoogia metodoloogilised alused

1. Psühholoogia on tekkinud iseseisva teadusena meetodi kasutamise kaudu ...

a) tähelepanekud;

b) eksperiment;

c) testimine;

d) ülekuulamine;

2. Uurimismeetod on ...

a) aine tundmise viis;

b) legaliseeritud reeglite kogum;

c) spetsiifiline metoodika;

d) testide komplekt.

3. Eksperimentaalne meetod psühholoogias:

a) pole lubatud

b) kasutatakse abivahendina;

c) tühistab kõik teised;

d) on peamine.

4. Teadusliku uurimistöö konstrueerimise ja korraldamise põhimõtete süsteemi nimetatakse ...

a) uurimismetoodika;

b) uurimismeetod;

c) teaduslik maailmavaade;

d) uurimistöö metoodika;

e) filosoofiline vaade.

5. Teadlikult kajastatud ja teoreetiliselt sõnastatud maailmapildi kõrgeim tase, süstemaatilises vormis välja öeldud - ...

a) uurimismetoodika;

b) uurimismeetod;

c) maailmavaade;

d) metoodika;

e) filosoofia.

6. Distsipliin, mis uurib teadustegevuse ja selle institutsioonide organisatsioonilist eripära, viies läbi teadustöö terviklikku analüüsi, tegevusi teaduslike teadmiste tootmiseks - ...

a) filosoofia;

b) uurimismeetod;

c) maailmavaade;

d) metoodika;

e) teadus.

7. Üldistatud süsteem inimese vaadetest maailmale kui tervikule, tema kohale selles, inimese arusaamisele ja emotsionaalsele hinnangule oma tegevuse tähendusele ja inimkonna saatusele, teaduslike, filosoofiliste, poliitiliste, juriidiliste vaadete kogum. , inimeste moraalsed, usulised, esteetilised tõekspidamised ja ideaalid.

a) filosoofia;

b) teadusteadus;

c) maailmavaade;

d) metoodika;

d) veenmine.

8. Metoodiliste teadmiste struktuur ("vertikaalselt") ei sisalda ...

a) konkreetse teadusliku metoodika tase;

b) metoodika ja uurimistehnika tase

c) filosoofiline metoodika;

d) teadustöö korraldamise põhimõtete tase;

e) üldteaduslike põhimõtete ja uurimistöö vormide tase;

9. Reaalsuse otsese uurimise psühholoogia meetod, mille eesmärk on tuvastada, nimetada, võrrelda, kirjeldada ja klassifitseerida privaatseid nähtusi ja nende tervikut, on ...

a) suuline küsitlus;

b) küsitlemine;

c) intervjuu;

d) vaatlus;

e) katsetada.

10. See ei kehti peamiste vaatlusliikide kohta ...

a) osalejavaatlus;

b) standardiseeritud vaatlus;

c) mittestandardiseeritud vaatlus;

d) laboratoorsed vaatlused;

e) suunatud vaatlus.

11. See ei kehti peamiste vaatlusliikide kohta ...

a) välisvaatlus;

b) avatud vaatlus;

c) suletud vaatlus;

d) pikisuunaline vaatlus;

e) välivaatlus.

12. Peamised vaatlusviisid hõlmavad ...

a) suletud vaatlus;

b) suunatud vaatlus;

c) objektiivne vaatlus;

d) subjektiivne vaatlus;

e) ühekordne vaatlus.

13. Standardiseeritud test, mis on reeglina ajaliselt piiratud ja mille eesmärk on uurida katsealuste individuaalseid psühholoogilisi, isikuomadusi - ...

a) küsitlemine;

b) testimine;

c) eksperiment;

14. Testi omadus anda lühikese aja möödudes kordamisel lähedasi tulemusi - ...

a) standardimine;

b) stabiilsus;

c) kehtivus;

d) töökindlus;

e) täpsus.

15. Testi omadus mõõta täpselt seda tunnust, mille jaoks see loodi, on ...

a) töökindlus;

b) stabiilsus;

c) kehtivus;

d) täpsus;

e) standardimine.

16. Psühholoogiliste testide peamised omadused on - ...

a) töökindlus;

b) objektiivsus;

c) täpsus;

d) stabiilsus;

e) kehtivus.

17. Peamised psühholoogiatestide tüübid on:

a) testküsimustik;

b) testülesanne;

c) projektiivne test;

d) teadmiste kontroll;

e) intelligentsuse test.

18. Psühholoogia meetodit, mille eesmärk on kontrollida hüpoteesi nähtustevahelise põhjusliku seose kohta, nimetatakse ...

b) vaatlus;

c) tegevustoodete analüüs;

d) eksperiment;

e) sotsiomeetria.

19. Uurimismeetod, mille eesmärk on kontrollida hüpoteesi uuritavate nähtuste vahelise seose olemasolu kohta - ...

a) eksperiment;

b) kvaasieksperiment;

c) korrelatsiooniuuring;

d) vaatlus;

e) testimine.

20. Teadlase aktiivne positsioon on tüüpiline ...

a) tähelepanekud;

b) testimine;

c) intervjuu;

d) eksperiment;

e) küsitlemine.

21. Vastavalt organiseerimismeetodile toimub eksperiment ...

22. Vastavalt uuringu eesmärgile toimub katse ...

a) laboratoorne, looduslik, väli;

b) väljaselgitamine, moodustamine;

c) läbiotsimine, kinnitamine, lootsimine;

d) ideaalne, tõeline, täieliku vastavuse katse.

23. Mõju olemuse tõttu toimub katse ...

a) laboratoorne, looduslik, väli;

b) väljaselgitamine, moodustamine;

c) läbiotsimine, kinnitamine, lootsimine;

d) ideaalne, tõeline, täieliku vastavuse katse.

24. Uuritud reaalsuse vastavuse järgi toimub eksperiment ...

a) laboratoorne, looduslik, väli;

b) väljaselgitamine, moodustamine;

c) läbiotsimine, kinnitamine, lootsimine;

d) ideaalne, tõeline, täieliku vastavuse katse.

25. Katse, mis on korraldatud nii, et muutub ainult üks tingimus ja kõiki teisi kontrollitakse, on ...

a) täieliku vastavuse katse;

b) reaalne eksperiment;

c) ideaalne eksperiment;

d) laborikatse;

e) otsingukatse.

26. Eksperiment, mille eesmärk oli tuvastada uuritavate nähtuste funktsionaalse kvantitatiivse seose tüüp - ...

a) pilootkatse;

b) reaalne eksperiment;

c) ideaalne eksperiment;

d) kinnitav katse;

e) otsingukatse.

27. Katse struktuuriüksusteks on ...

a) sõltuv muutuja;

b) sõltumatu muutuja;

c) uurimistöö hüpotees;

d) välismuutujad;

e) sisemised muutujad.

28. Eksperimentaalne seisund, mida uurija manipuleerib - ...

a) sõltuv muutuja;

b) sõltumatu muutuja;

c) uuritava isikuandmed;

d) välismuutujad;

e) sisemised muutujad.

29. Uurimisobjekt, psühholoogiline nähtus, mis muutub eksperimentaalsete manipulatsioonide tulemusena - ...

a) sõltuv muutuja;

b) sõltumatu muutuja;

c) uurimistöö hüpotees;

d) uuringu eesmärk;

e) sisemised muutujad.

30. Mõiste sisekaemus tähendab:

a) internaliseerimise tagajärg;

b) enesevaatlus;

c) sisemine olek;

d) uuringu tulemus.

31. Kaasaegne psühholoogia eksisteerib ...

a) subjektiivsete nähtuste vaba kirjeldamine;

b) usk inimese vaimsusse;

c) psühholoogilise mõjutamise meetodite kogum;

d) objektiivne teadus oma metoodikaga.

32. Looduslik eksperiment…

a) oma ülesehituselt peab see välistama pinge, mis tekib laboratoorses katses subjektil, kes teab, et temaga katsetatakse;

b) esmakordselt pakkus välja A.F. Lazursky 1910. aastal;

c) psühholoogilise ja pedagoogilise uurimistöö probleemide lahendamine, mida nimetatakse psühholoogiliseks ja pedagoogiliseks eksperimendiks;

d) suunatud põhjuslike seoste hüpoteesi kontrollimisele;

e) pakub välja võimaluse uurija aktiivseks sekkumiseks uuritava tegevusse;

e) Kõik vastused on õiged.

33. Teaduslik psühholoogiline vaatlus ...

a) erinevalt igapäevaelust eeldab see vajalikku üleminekut vaadeldud käitumisfakti väliselt kirjelduselt selle sisemise psühholoogilise olemuse selgitamisele;

b) hõlmab plaani olemasolu, samuti saadud tulemuste fikseerimist eriprotokolli;

c) on psühholoogilise uurimistöö subjektiivne meetod;

d) on peamine uurimismeetod psühholoogias;

e) võimaldab hinnata vaadeldavate nähtuste vahelisi põhjuslikke seoseid;

f) on objektiivne psühholoogia uurimismeetod.

34. Peamised psühholoogia meetodid hõlmavad järgmist:

a) vaatlus ja katse;

c) vaatlus ja katsetamine;

e) vaatlus, katsetamine, katsetamine ja küsitlemine.

35. Psühholoogia abimeetodite hulka kuuluvad:

a) vaatlus ja katse;

b) testimine ja küsitlemine;

c) vaatlus ja katsetamine;

d) vaatlus, katsetamine ja katsetamine;

e) katse, testimine ja küsitlemine (suuline ja kirjalik).

1. Maailma esimene eksperimentaalpsühholoogia labor loodi ...

a) W. Wundt;

b) 1732. aastal;

c) uurida teadvuse funktsioone;

d) kõik vastused on õiged.

2. Funktsionalistlik lähenemine ei ole...

a) pärineb W. Jamesi loomingust Ameerikas;

b) kelle sünniaeg on 1881;

c) lükkab tagasi enesevaatluse kasutamise;

d) rõhutab teadvuse adaptiivset rolli;

e) eitab teadvuse olemasolu.

3. S-R skeem keskendub…

a) käitumise objektiivne kirjeldus;

b) teadvuse mõiste kasutu;

c) vastavus reaktsiooni ja antud stiimuli vahel;

d) kõik vastused on õiged.

4. Etoloogia tegeleb...

a) käitumise bioloogiline uurimine;

b) geeniülekande strateegiad;

c) loomade, kuid mitte inimeste käitumine;

d) kõik vastused on valed.

5. Kognitiivne lähenemine nõuab, et...

a) inimene reageerib välistele stiimulitele nagu masin;

b) inimmõistusel on rohkem teavet kui see, mida ta saab väljastpoolt;

c) inimese käitumist juhivad allasurutud soovid;

d) aju funktsioneerib ideid seostades.

6. J. Piaget' sõnul on kõik lapsed ...

a) läbima samad mõtlemise arenguetapid;

b) läbima kõik mõtlemise arenguetapid;

c) sünnivad targana;

d) kõik vastused on õiged.

7. Z. Freudi teooria järgi on libiido energia ...

a) indiviidi vastav eneseteostusvajadus;

b) tulenevad seksuaaliha mahasurumisest;

c) aluseks olevad elustiilid;

d) inimestevahelise suhtluse aluseks.

8. Humanistlik lähenemine psühholoogias…

a) on olemuselt deterministlik;

b) suunatud inimese potentsiaali koidikule;

c) põhineb vastuvõetavate käitumisvormide uurimisel;

d) kõik vastused on õiged.

9. Esmalt kirjeldati introvertsuse-ekstravertsuse parameetrit…

a) Z. Freud;

b) K.G. Jung;

c) G. Eysenck;

a) V. Frankl;

b) A. Adler;

c) E. Kretschmer;

d) G. Allport.

11. V. Frankl on esindaja:

a) kognitiivne suund;

b) käitumuslik;

c) psühhoanalüüs;

d) Gestalt psühholoogia;

e) eksistentsiaalne suund.

12. George Kelly isiksusekonstruktsioonide teooria eesmärk:

a) selgitada, kuidas inimesed oma elukogemusi tõlgendavad ja ennustavad;

b) "efektiivsete käitumismudelite" replikatsioon;

c) selgitada teaduse seisukohalt, miks inimesed teatud viisil käituvad;

d) selgitage, kuidas inimesed loovad oma suhteid teiste inimestega.

13. Millise psühholoogia suuna jaoks oli radikaalne subjektiivsus, nimelt inimese kogemus oma elust, algne ja ehtne nähtus: „Ma kannatan, järelikult olen olemas. See on tõesem ja sügavam kui Descartes'i cogito" ( PEAL. Berdjajev):

a) biheiviorism;

b) Gestalt psühholoogia;

c) kognitiivne psühholoogia;

d) eksistentsiaalne psühholoogia.

14. Biheiviorismi rajaja on

a) I.P. Pavlov;

b) V.M. Bekhterev;

c) J. Watson;

d) E. Thorndike;

e) B. Skinner.

15. Seda psühholoogia suunda nimetati "psühholoogiaks ilma psüühikata":

a) strukturalism;

b) funktsionalism;

c) biheiviorism;

d) psühhoanalüüs;

e) Gestalt psühholoogia.

16. Selle psühholoogia suuna põhitees on seisukoht, et psüühikapiirkond ulatub kaugemale subjekti kogetavate nähtuste piiridest, millest ta suudab anda ülevaate:

a) humanistlik psühholoogia;

c) biheiviorism;

d) psühhoanalüüs;

e) tegevuspõhine lähenemine.

17. Psühhoanalüüsi teema on:

a) teadvuse nähtused;

b) psüühika;

c) teadvuseta;

d) tegevus;

e) teadvuseülesed vaimsed protsessid.

18. Peamine otsese kogemuse uurimise meetod W. Wundti järgi on:

a) psühholoogiline testimine;

b) unenägude analüüs;

c) eksperimentaalne sisekaemus;

d) vabade ühenduste meetod;

e) meditatsioon.

19. Z. Freudi peamised psühhoanalüüsi meetodid ei kehti (on):

a) vabade ühenduste meetod;

b) vestlus;

c) unenägude analüüs;

d) vigade analüüs, reservatsioonid, sulepead jne.

e) ülekande analüüs.

20. A. Adleri järgi on isiksuse kujunemise teguriks ...

a) sotsiaalne keskkond;

b) pärilikkus;

c) inimtegevus kui tegevussubjekt;

d) kehaliste või vaimsete defektide tekitatud alaväärsustunne;

e) kaasasündinud, bioloogilise ja omandatud, sotsiaalse lähenemine.

21. See psühholoogia suund lähtus asjaolust, et erinevalt teadvuse kui "tellistest (sensatsioonidest) ja tsemendist (assotsiatsioonidest") tõlgendusest kinnitati tervikliku struktuuri prioriteetsust üldisel korraldusel. millest selle üksikud elemendid sõltuvad:

a) biheiviorism;

b) kultuurilooline psühholoogia;

c) tegevuse teooria;

d) Gestalt psühholoogia;

e) strukturalism.

22. Selles psühholoogia suunas esitleti teadvust kui terviklikkust, mille on loonud kognitiivsete struktuuride dünaamika, mis muunduvad vastavalt psühholoogilistele seadustele:

a) strukturalism;

b) funktsionalism;

c) Gestalt psühholoogia;

d) kognitiivne psühholoogia;

e) üldine psühholoogiline tegevusteooria.

23. Radikaalse biheiviorismi valem:

Sümbolid: S - väline stiimul (olukord), R - reaktsioon (vaadeldud käitumine), I - indiviid (inimene, isiksus), s - stiimuli jälg, r - eferentne (motoorne) närvireaktsioon, O - organism, P - isiksus.

24. E. Tolmani järgi peaks käitumise kui vahemuutujate valem sisaldama:

a) motivatsioon;

b) ootused, hoiakud, teadmised;

c) keha vajadus (toidu-, seksuaal-, unevajadus jne);

d) kognitiivsed vaimsed protsessid;

e) isiklikud väärtused.

25. K. Hulli järgi peaks käitumise kui vahemuutujate valem sisaldama:

a) ootused, hoiakud, teadmised;

b) keha vajadus;

c) motivatsioon;

d) isiklikud väärtused;

e) kognitiivsed vaimsed protsessid.

26. Ei vasta tõele, et E. Tolman ...

a) oli esimene, kes seadis kahtluse alla biheiviorismi S-R klassikalise postulaadi;

b) uskus, et S-R käitumisvalem ei peaks koosnema kahest liikmest, vaid sisaldama ka vahepealseid, otsesele vaatlusele nähtamatuid mõttemomente (muutujad, vahendajad);

c) katsetas rottidega, kes otsisid labürindist väljapääsu;

d) nimetas oma teooriat kognitiivseks biheiviorismiks;

e) nimetas konditsioneeritud refleksi operantseks reaktsiooniks.

27. Ei vasta tõele, et B. Skinner ...

a) seadis kahtluse alla biheiviorismi S-R klassikalise postulaadi;

b) lükkas tagasi mõiste "teadvus" kui teadusliku psühholoogia kategooria;

c) pooldas J. Watsoni ortodoksset biheiviorismi;

d) projekteeris eksperimentaalkasti - seadme loomade õppimiseks;

e) nimetas konditsioneeritud refleksi operantseks reaktsiooniks;

f) leiutas rea õppemasinaid ja töötas välja programmeeritud õppimise kontseptsiooni.

28. Peamine erinevus neofreudismi ja klassikalise psühhoanalüüsi vahel seisneb selles, et isiksuse kujunemisel anti otsustav roll ...

a) varase lapsepõlve kogemus;

b) sotsiaal-kultuurilise keskkonna ja selle väärtuste mõjud;

c) keha bioloogia, sellele omased ajed (libido, thanatos)

d) isiku enda tegevus;

e) lapse suhted vastassoost vanematega.

29. K. Horney järgi omandab neurootiline motivatsioon järgmised suunad:

a) liikumine ühiskonna väärtuste poole;

b) liikumine inimeste poole kui armastuse vajadus;

c) inimestest eemaldumine kui iseseisvuse vajadus;

d) liikumine objektiivse maailma poole;

e) liikumine inimeste vastu, kui võimuvajadus.

30. Selle psühholoogiavaldkonna esindajate sõnul peaks psühholoogia teemaks uurima subjekti käitumise sõltuvust kognitiivsetest struktuuridest, mille prisma kaudu ta oma eluruumi tajub ja selles tegutseb:

a) kognitiivne psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) Gestalt psühholoogia;

e) tegevuspsühholoogia.

31. See suund on kuulutanud end psühholoogia "kolmandaks jõuks":

a) Gestalt psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) eksistentsiaalne psühholoogia;

d) humanistlik psühholoogia;

e) kultuurilooline psühholoogia.

32. Selle psühholoogia valdkonna esindajate uurimishuvide keskmes olid oma spetsiifilist kogemust kogeva inimese probleemid, mis ei ole taandatavad üldistele ratsionaalsetele skeemidele ja ideedele:

a) kognitiivne psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) Gestalt psühholoogia;

d) humanistlik psühholoogia;

e) tegevuspsühholoogia;

f) individuaalne psühholoogia.

33. Selle psühholoogiavaldkonna esindajate sõnul tuleb inimese tõeline olemus välja nn piirsituatsioonis, kui inimene satub olemise ja mitteolemise vahele.

a) kognitiivne psühholoogia;

b) eksistentsiaalne psühholoogia;

c) Gestalt psühholoogia;

d) biheiviorism;

e) analüütiline psühholoogia.

34. Psühholoogia selles suunas omistati otsustav roll tulevikule kui psüühika määramise tegurile.

a) kognitiivne psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) Gestalt psühholoogia;

d) humanistlik psühholoogia;

e) psühhoanalüüs.

35. Psühholoogia selles suunas omistati määrav roll olevikule kui psüühika määramise tegurile.

a) individuaalne psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) analüütiline psühholoogia;

d) humanistlik psühholoogia;

e) psühhoanalüüs.

36. Psühholoogia selles suunas omistati otsustav roll minevikule kui psüühika määramise tegurile.

a) kognitiivne psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) Gestalt psühholoogia;

d) humanistlik psühholoogia;

e) psühhoanalüüs.

37. Üks selle psühholoogia valdkonna põhisätteid on tees, et valikuvabadus ja avatus tulevikule on märgid, millest isiksuse kontseptsioon peaks juhinduma.

a) kognitiivne psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) Gestalt psühholoogia;

d) humanistlik psühholoogia;

e) psühhoanalüüs.

38. See psühholoogia suund lükkas tagasi konformismi kui “keskkonnaga tasakaalustamise”, olemasoleva asjade järjekorraga kohanemise ja determinismi kui veendumuse käitumise põhjuslikkusesse väliste bioloogiliste ja (või) sotsiaalsete tegurite poolt. Konformism vastandus subjekti sõltumatusele ja vastutusele, determinism aga enesemääratlemisele.

a) funktsionalism;

b) biheiviorism;

c) Gestalt psühholoogia;

d) humanistlik psühholoogia;

e) psühhoanalüüs.

39. Selle psühholoogia valdkonna esindajate sõnul on aktiivsus, vastutus oma elu eest, enesemääramine omadused, mis eristavad inimest kõigist teistest elusolenditest. Neid omadusi ei omandata, vaid need sisalduvad inimese bioloogias.

a) kognitiivne psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) Gestalt psühholoogia;

d) humanistlik psühholoogia;

e) psühhoanalüüs.

40. Selle psühholoogia valdkonna esindajad lähtusid asjaolust, et inimese bioloogiat eristab vastupidavus tasakaalule, vajadus säilitada mittetasakaalu olek, teatud pingetase (heterostaas).

a) kognitiivne psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) Gestalt psühholoogia;

d) humanistlik psühholoogia;

e) psühhoanalüüs.

41. Selle psühholoogiavaldkonna arengul oli sotsiaalne taust. See protesteeris inimese deformeerumise vastu kaasaegses lääne kultuuris, jättes ta ilma tema "isiksusest", surudes peale ideed käitumisest, mida reguleerivad kas alateadlikud juhid või "sotsiaalse masina" hästi koordineeritud töö.

a) kognitiivne psühholoogia;

b) biheiviorism;

c) struktuursus;

d) humanistlik psühholoogia;

e) psühhoanalüüs.

42. _____________ kohaselt tuleb patsienti (klienti) tõlgendada kui suutlikkust iseseisvalt arendada oma väärtuste süsteemi ja ellu viia oma konstrueeritud eluplaani. Psühhoteraapia põhisätted ei tohiks keskenduda patsiendi individuaalsetele sümptomitele, vaid temale kui ainulaadsele inimesele.

a) W. James;

b) J. Watson;

c) A. Adler;

d) K. Rogers;

e) Z. Freud.

43. _____________ järgi peaks terapeut kohtlema tema poole pöördunud inimest mitte kui patsienti, vaid kui nõu küsima tulnud klienti ning psühholoogi kutsutakse üles keskenduma mitte kliendile muret tekitavale probleemile, vaid temale. inimesena ehitas kliendile ümber oma fenomenoloogilise maailma ja vajaduste süsteemi ning mis kõige tähtsam, uuendas neist kõige olulisemat - esmast eneseteostusvajadust.

a) W. Wundt;

b) J. Watson;

c) A. Adler;

d) K. Rogers;

e) Z. Freud.

44. __________ järgi on igal inimesel eriline eneseteostusinstinkt, mille kõrgeimaks väljenduseks on eriline kogemus, mis sarnaneb müstilise ilmutusega, ekstaasiga.

a) Z. Freud;

b) J. Watson;

c) A. Maslow;

d) K. Levin;

e) W. James.

45. ___________ järgi tekivad neuroosid ja psüühikahäired mitte seksuaaltraumadest, vaid elulise eneseteostusvajaduse allasurumisest. Vigase isiksuse muutumist täisväärtuslikuks tuleks käsitleda inimloomusele omaste kõrgemate motivatsioonivormide taastamise ja arendamise seisukohast.

a) Z. Freud;

b) J. Watson;

c) A. Maslow;

d) K. Levin;

a) Z. Freud;

b) V. Frankl;

c) A. Maslow;

d) W. James;

e) K. Rogers.

47. _____________ järgi on inimesel vabadus seoses oma vajadustega ja ta on võimeline tähenduse otsimisel "iseennast kaugemale minema".

a) Z. Freud;

b) J. Watson;

c) V. Frankl;

d) K. Levin;

e) W. James.

48. __________ järgi on käitumise tõeliselt inimlik algus naudingu printsiip

a) Z. Freud;

b) J. Watson;

c) A. Maslow;

d) V. Frankl;

e) W. James.

49. __________ järgi on käitumise tõeliselt inimlik algus võimutahe

a) Z. Freud;

b) J. Watson;

c) A. Maslow;

d) V. Frankl;

e) A. Adler.

50. __________ järgi on käitumise tõeliselt inimlik algus tahtmine tähendusele

a) Z. Freud;

b) A. Adler;

c) A. Maslow;

d) V. Frankl;

e) K.G. Kajutipoiss.

51. Teoorias K.G. Jung, terviklikkuse ja harmoonia kehastus, isiksuse reguleeriv keskus - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise

52. Teoorias K.G. Jung, inimese sotsiaalne roll, mis tuleneb sotsiaalsetest ootustest ja varajases eas õppimisest - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise

53. Teoorias K.G. Jung, alateadlik vastand sellele, mida indiviid teadvuses järjekindlalt väidab - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise

54. Teoorias K.G. Jung, naise isiksuse alateadlik, mehelik pool - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise

55. Teoorias K.G. Jung, mehe isiksuse alateadlik, naiselik pool - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise.

56. Z. Freudi teoorias kuuluvad inimese hetkekogemused ja aistingud valdkonda ...

a) teadvuseta;

b) eelteadvus;

c) teadvus;

d) üliteadvus.

57. Z. Freudi järgi tähendab realiseerida ...

a) muretsema

b) tegutsema

c) sõnastada;

d) salvestada mällu;

e) tajuda stiimuleid.

58. Vastavalt Z. Freudi pakutud topoloogilisele mudelile saab vaimses elus eristada järgmisi tasandeid:

a) isiklik teadvuseta;

c) teadvus;

d) eelteadvus;

e) üliteadvus.

59. Vastavalt Z. Freudi pakutud vaimse elu struktuursele mudelile võib inimese isiksuses eristada järgmisi juhtumeid (komponente):

c) Super-Id;

d) üliego;

e) Elu ja surma instinktid.

60. Z. Freudi järgi põhinevad kõik julmuse, agressiivsuse, mõrvade, enesetappude ilmingud ...

a) libiido;

c) thanatos;

d) kateksis;

e) katarsis;

e) olukorra jõud.

61. Z. Freudi järgi on kõigil Ego kaitsemehhanismidel järgmised omadused:

62. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) inimene "motiveeritult unustab", eemaldab mõtted ja tunded, mis põhjustavad teadvuse kannatusi ...

a) eitamine

b) ratsionaliseerimine;

c) projektsioon;

d) nihe;

e) asendamine.

63. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) omistab inimene omaenda vastuvõetamatud mõtted, tunded, omadused ja käitumise teistele inimestele või keskkonnale ...

a) eitamine

b) üleandmine;

c) projektsioon;

d) nihe;

e) asendamine.

64. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) suunatakse instinktiivne impulss ähvardavamalt objektilt või isikult ümber vähem ähvardavale ...

a) eitamine

b) üleandmine;

c) identifitseerimine;

d) sublimatsioon;

e) asendamine.

65. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) kasutab inimene valeargumentatsiooni, tänu millele esitatakse irratsionaalne käitumine nii, et see tundub teiste silmis üsna mõistlik ja seetõttu õigustatud ...

a) eitamine

b) ratsionaliseerimine;

c) argumentatsioon;

d) tõlgendamine;

e) vastupanu.

66. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) kannab inimene oma ühiskonnas vastuvõetamatud agressiivsed ja seksuaalsed impulsid sotsiaalselt vastuvõetavasse kanalisse ...

a) sublimatsioon;

b) regressioon;

c) projektsioon;

d) eitamine;

e) asendamine.

67. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) keeldub inimene tunnistamast ebameeldiva sündmuse toimumist ...

a) regressioon;

b) ratsionaliseerimine;

c) projektsioon;

d) eitamine;

e) nihe.

68. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) pöördub inimene tagasi lapsikute, lapsikute käitumisvormide juurde ...

a) reaktiivsed koosseisud;

b) regressioon;

c) projektsioon;

d) nihe;

e) infantilism.

69. Allpool loetletud Ego psühholoogilise kaitse kõige konstruktiivsem mehhanism on ...

a) eitamine

b) ratsionaliseerimine;

c) projektsioon;

d) nihe;

e) asendamine;

e) sublimatsioon.

70. Teoorias K.G. Jung, terviklikkuse ja harmoonia kehastus, isiksuse reguleeriv keskus - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise

71. Teoorias K.G. Jung, inimese sotsiaalne roll, mis tuleneb sotsiaalsetest ootustest ja varajases eas õppimisest - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise

72. Teoorias K.G. Jung, alateadlik vastand sellele, mida indiviid teadvuses järjekindlalt väidab - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise

73. Teoorias K.G. Jung, naise isiksuse alateadlik, mehelik pool - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise

74. Teoorias K.G. Jung, mehe isiksuse alateadlik, naiselik pool - ...

b) animus;

c) isik;

e) ise.

75. Z. Freudi teoorias kuuluvad inimese hetkekogemused ja aistingud valdkonda ...

a) teadvuseta;

b) eelteadvus;

c) teadvus;

d) üliteadvus.

76. Z. Freudi järgi tähendab realiseerida ...

a) muretsema

b) tegutsema

c) sõnastada;

d) salvestada mällu;

e) tajuda stiimuleid.

77. Vastavalt Z. Freudi pakutud topoloogilisele mudelile saab vaimses elus eristada järgmisi tasandeid:

a) isiklik teadvuseta;

b) kollektiivne teadvuseta;

c) teadvus;

d) eelteadvus;

e) üliteadvus.

78. Vastavalt Z. Freudi pakutud vaimse elu struktuursele mudelile võib inimese isiksuses eristada järgmisi juhtumeid (komponente):

c) Super-Id;

d) üliego;

e) Elu ja surma instinktid.

79. Z. Freudi järgi põhinevad kõik julmuse, agressiivsuse, mõrvade, enesetappude ilmingud ...

a) libiido;

b) sotsiaalse keskkonna mõju;

c) thanatos;

d) kateksis;

e) katarsis;

e) olukorra jõud.

80. Z. Freudi järgi on kõigil Ego kaitsemehhanismidel järgmised omadused:

a) tegutseda teadvuseta tasemel;

b) on enesepettuse vahendid;

c) moonutada, eitada või võltsida reaalsustaju;

d) vähendada inimese kogetud ärevust;

e) ei vii sisemiste ja väliste konfliktide lahendamiseni.

81. Selle kaitsemehhanismi toime tulemusena (Z. Freudi järgi) inimene "motiveeritult unustab", eemaldab teadvusest mõtted ja tunded, mis põhjustavad kannatusi ...

a) eitamine

b) ratsionaliseerimine;

c) projektsioon;

d) nihe;

e) asendamine.

82. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) omistab inimene omaenda vastuvõetamatud mõtted, tunded, omadused ja käitumise teistele inimestele või keskkonnale ...

a) eitamine

b) üleandmine;

c) projektsioon;

d) nihe;

e) asendamine.

83. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) suunatakse instinktiivne impulss ähvardavamalt objektilt või isikult ümber vähem ähvardavale ...

a) eitamine

b) üleandmine;

c) identifitseerimine;

d) sublimatsioon;

e) asendamine.

84. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) kasutab inimene valeargumentatsiooni, mille tõttu esitatakse irratsionaalne käitumine nii, et see tundub teiste silmis üsna mõistlik ja seetõttu õigustatud ...

a) eitamine

b) ratsionaliseerimine;

c) argumentatsioon;

d) tõlgendamine;

e) vastupanu.

85. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) kannab inimene oma ühiskonnas vastuvõetamatud agressiivsed ja seksuaalsed impulsid sotsiaalselt vastuvõetavasse kanalisse ...

a) sublimatsioon;

b) regressioon;

c) projektsioon;

d) eitamine;

e) asendamine.

86. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) keeldub inimene tunnistamast ebameeldiva sündmuse toimumist ...

a) regressioon;

b) ratsionaliseerimine;

c) projektsioon;

d) eitamine;

e) nihe.

87. Selle kaitsemehhanismi tulemusena (Z. Freudi järgi) pöördub inimene tagasi lapsikute, lapsikute käitumisvormide juurde ...

a) repressioonid;

b) regressioon;

c) projektsioon;

d) nihe;

e) infantilism.

88. Allpool loetletud Ego psühholoogilise kaitse kõige konstruktiivsem mehhanism on ...

a) eitamine

b) ratsionaliseerimine;

c) projektsioon;

d) nihe;

e) asendamine;

e) sublimatsioon.

Jätkub (lisa)...

Psühholoogia kui inimest uuriv teadus ei saa eirata üht oma olulisemat omadust – vanust. Teisest küljest pole ükski rakenduspsühholoogia aspekt mõeldamatu ilma inimese vanuseliste iseärasuste, tema arengu tundlike ja kriitiliste perioodide ning igas vanuseastmes esilekerkivate konkreetsete probleemideta. Lisaks leidis kogu psühholoogiateaduse kõige olulisem põhimõte - arengupõhimõte, mis hõlmab mis tahes nähtuse uurimist selle tekkimise, kujunemise ja arengu protsessis, oma kõige täielikuma väljenduse just vanuse psühholoogias.

Inimese arengut peetakse psühholoogias ontogeneetilise evolutsiooni protsesside ja elutee ühtsuseks. Traditsiooniliselt kasutab arengupsühholoogia integreeritud lähenemist, mis visandab arengupsühholoogia kui ühtse teadmiste süsteemi kontuurid, mis hõlmab kõiki inimarengu etappe – sünnist kuni viimaste eluhetkedeni – ning uurib iga arenguhetke ühtsuses ja põimumises. inimese kui indiviidi, isiksuse, tegevussubjekti ja individuaalsuse omadused. See võimaldab meil mõista inimese füüsilist, vaimset, isiklikku arengut sotsiaalses, ajaloolises, kultuurilises kontekstis.

Kaasaegse psühholoogia jaoks, mis uurib inimese vanuselisi iseärasusi arengu kontekstis, on väga olulised praktilised aspektid, mis võimaldavad analüüsida vaimse arengu tegureid, arvestades nende olulisust ja vaieldavust. Viimastel aastatel on ühe sellise spetsiifilise tegurina välja toodud sotsiaalse ja emotsionaalse puuduse tegurit.

Kaasaegne psühholoogia esitleb inimese vanusega seotud arengut protsessina, millel on järkjärguline iseloom, läbides teatud perioode, kriise. Samas ei ole piisavalt arendatud periodiseerimise probleemi; täna välja pakutud lähenemisviisid ning etappide, perioodide ja faaside kindlaksmääramise alused on vaieldavad. (V.A. Ganzen, L.A. Golovei, 2001; 1968).Üks vanuseuurimise valdkondi on peamiste arenguperioodide tunnuste otsimine ja kirjeldamine igal inimese eluetapil.

Arengupsühholoogia kõige täiuslikum süsteem kajastub B. G. Ananievi töödes, kes peab inimese individuaalse arengu probleemi üheks loodusteaduse ja psühholoogia põhiprobleemiks. Autor teeb ettepaneku uurida vanuselisi tunnuseid koosmõjus sooliste, tüpoloogiliste ja individuaalsete tunnustega, millest saab neid eraldada vaid suhteliselt suhteliselt. Kõik see raskendab eriuuringu jaoks vanusetunnuste tuvastamist. Ainsad erandid on inimelu kõige varasemad etapid, mil vanusega seotud tunnused ilmnevad konkreetsemal kujul ning tüpoloogilised ja individuaalsed arengumuutused on endiselt halvasti väljendatud.

Üks inimarengu põhiküsimusi on küsimus vanuse, tüpoloogiliste ja individuaalsete iseärasuste vahekorrast ning nendevahelistest muutuvatest ja vastuolulistest suhetest. On kindlaks tehtud, et individuaalne areng omandab vanusega üha omapärasema individualiseeritud iseloomu. Vanuse dünaamikat, üksikute perioodide iseärasusi ja nendevahelisi suhteid uurides ei saa abstraheerida inimese eluteest, tema individuaalse arengu ajaloost erinevates sotsiaalsetes suhetes ja vahendustes. Kõigile inimestele omaseid vanuseperioode (lapseeast vanaduseni) iseloomustavad somaatilise ja neuropsüühilise arengu tunnused. (B. G. Ananiev, 1957).

Ühest vanuseastmest teise ülemineku probleem on psühholoogiateaduses kõige nõrgemini arenenud. See on meie arvates tingitud asjaolust, et ealiste tunnuste psühholoogiliste teadmiste diferentseerimisega, millel on kahtlemata teaduslik tähendus, ei kaasne nende teadmiste õigel määral integreerimine ja süntees. Sellel probleemil on suur tähtsus tehnoloogiate loomisel inimese kujunemiseks sünnist kuni küpsuseni ning see pole mitte ainult psühholoogiline, vaid ka pedagoogiline ja juhtimisalane, kuna tuvastatakse kõige tõhusamad vahendid inimese intellektuaalse, emotsionaalse ja tahtelise sfääri kujundamiseks. isiksus ja tema tegevuse teadlik reguleerimine inimese poolt on kaasaegse sotsiaalse praktika pakiline ülesanne.

Psühholoogias kasutatakse geneetilist lähenemist individuaalse arengu teooria alusena, mis seisneb inimese kujunemismustrite kirjeldamises tema kasvatus-, haridus- ja koolitusprotsessis. Kuid inimese kujunemine sünnist küpsuseni ei ammenda kogu individuaalse vaimse arengu tsüklit. Jäävad küsimused, kuidas iseloomustatakse inimest psühholoogiliselt pärast füüsilise, tsiviil- ja vaimse küpsuse algust, millised vanuseperioodid eksisteerivad tohutul küpsuse vahemikul (täiskasvanueas), mis määrab täiskasvanu loomingulise tegevuse, mis on psühholoogia uus haru. püüdes vastata - akmeoloogia.

Üldpsühholoogias abstraktsevad vaimsete funktsioonide, protsesside ja seisundite uurijad traditsiooniliselt vanusest isegi suuremal määral kui täiskasvanu isiksuse tüpoloogilistest ja individuaalsetest omadustest. Vanusega seotud muutustest abstraheerimine sellel inimelu põhiperioodil ei ole juhuslik, kuna seda seostatakse teatud metafüüsiliste eelarvamustega küpsuse kui omamoodi "vaimse fossiili" (Claparede) kui seisundi kohta, mida iseloomustavad varem väljakujunenud mehhanismid ja omadused. inimese vaimne ülesehitus. (V. G. Ananiev, 1957).

Pikka aega peeti psühholoogias varajases eas (lapseiga, lapsepõlv, noorukieas) dünaamilisi arenguetappe, mis erinevad üksteisest järsult, ja täiskasvanueast kui omamoodi pidevat staatilist seisundit, mis ei muutu kvalitatiivselt kuni kõrge eani. Selliseid käsitlusi uuritakse praegu vanuseuurimise ajaloo kontekstis. Kaasaegne ühiskond on huvitatud vaimsete ressursside väljaselgitamisest, loovuse taseme tõstmisest ja inimese sooritusvõime parandamisest kogu tema teadliku elu jooksul. Seetõttu on kasvav huvi vanuseprobleemide vastu tingitud selliste praktiliste ülesannete teaduslikust põhjendatusest nagu erialane valik, erialane orienteerumine ja ümberorienteerumine erinevatel vanuseastmetel, sh vanadus, erialase ettevalmistuse parandamine täiskasvanueas ja professionaalsuse taseme tõstmine kogu elu jooksul. inimese tööelu.

Sotsiaalse praktika nõuded vanusepsühholoogiale määravad selle lähenemise meditsiini, pedagoogika, akmeoloogia ja teiste inimest uurivate teadustega. Nende kiireloomuliste probleemide lahendamine on võimalik ainult tervikliku lähenemisviisi kasutamisel inimese individuaalsele arengule, mis hõlmab mustrite ja põhiomaduste uurimist, mis paljastavad psüühika ontogeneesi ajalise struktuuri. Vanuseerinevuste otsimise strateegia peaks arvestama vanuseteguri suhtelist olemust, mis väljendub erinevalt mitte ainult inimese erinevate alamstruktuuride ja funktsioonide kujunemises, vaid ka inimese elu üksikutes etappides.

Väheuuritud valdkond on isikliku aja, tegevuse ja üldse elukorralduse probleem.

Psühholoogia ajaprobleemi uurimine viidi läbi mitmes suunas, millel on tegelikult üksteisega vähe seost. Need on klassikalised uurimused aja tajumisest (Yu. M. Zabrodin, F. E. Ivanov, E. N. Sokolov, P. Fress jt), ajakogemusest (D. Garbette, R. Knapp jt), ajaperspektiivist ( R. Kastenbaum, J. Nutten jt). Siiski osutusid nad lahutatuks uurimissuunast, milles uuriti inimese ajalise organisatsiooni neurofüsioloogilisi, psühhofüsioloogilisi tunnuseid (N. N. Bragina, T. A. Dobrokhotova, Yu. M. Zabrodin, A. V. Borozdina, N. A. Musina, J. Oswald). , S. Sherwood jt), aga ka psüühika enda protseduurilis-dünaamilised ja selles mõttes objektiivsed ajalised omadused (P. Fress, L. P. Grimak, D. T. Elkin, D. T. Elkin , T. M. Kozina, D. N. Uznadze), nagu kui meeldejätmise kiirus, reaktsioonikiirus, kiirused, neurofüsioloogiliste, psühhofüsioloogiliste protsesside rütmid (K. L. Abulkhanova, T. N. Berezina, 2001).

Võib eeldada, et selle lõhe määrab asjaolu, et dimensioonilised määrati subjektiivse psühholoogilise aja (või nagu vene psühholoogias öeldakse, aja subjektiivse peegelduse) uurimisvaldkonda ja viimased - aja subjektiivse peegelduse uurimisvaldkonda. valdkond, kus uuriti psüühika enda objektiivset ajalist korraldust. Lisaks on need kaks lähenemist isoleeritud isikliku aja probleemide uurimisest - isiksuse kujunemise aeg, motivatsioon, teadvuse dünaamika ja ennekõike dünaamiline isiksuse kontseptsioon 3. Freud, osutus eemal konkreetse elutee uurimisest, selle konkreetsetest ajalistest, biograafilistest, sündmuste omadustest (B. G. Ananiev, P. B. Baltes, S. Buhler jt). L. I. Božovitši, D. B. Elkonina jt ealine periodiseerimine osutus omakorda ebapiisavalt seotuks elutee iseärasustega Esimese katse sünteesida tegelikku elu- ja vanuseperioodi tegi B. G. Ananiev. Lapse sotsiaalset arengut lapsepõlve aegruumis uuris D. I. Feldshtein.

Vaatamata psühholoogide suurele tähelepanule ja huvile tegevuse psühholoogilistele omadustele ja tegevuspõhise lähenemise väljatöötamisele, ei ole tegevuse fundamentaalseid ajalisi tunnuseid ega selle rakendamise meetodite ajalisi iseärasusi avalikustatud. Ei ole loodud ühtset kontseptuaalset mudelit, mis paljastaks bioloogilise, psühholoogilise, sotsiaalse ja kultuurilise aja seosed, puuduvad ideed psühholoogilise, isikliku, eluaja suhetest, ühtne teooria nende mitmekesisusest.

Olemasolevaid aja uurimisvaldkondi võib tinglikult klassifitseerida, tuues välja neli selle käsitlemise põhiaspekti. Esimene on psüühika, objektiivse aja teadvuse peegeldus. Teine on ajutine, see tähendab psüühika enda protseduurilised-dünaamilised omadused, mis on seotud bioloogiliste, orgaaniliste ja neurofüsioloogiliste protsesside rütmidega. Kolmas on psüühika võime reguleerida liigutuste, tegevuste ja tegevuste aega. Neljas on elu- ja tegevusaja isiklik korraldus ehk ajalis-ruumiline kompositsioon, milles inimese väärtussuhted maailmaga on üles ehitatud kogu elutee vältel.

K. A. Abulkhanova ja T. N. Berezina pakuvad isiksuse aja ja eluaja uurimise kohta oma kontseptsiooni. Selle lähenemisviisi aluseks on lõhe ületamine subjektiivse (psühholoogilise) ja objektiivse (füüsilise, sotsiaal-kultuurilise, ajaloolise) aja uurimise vahel, mille ühendavaks lüliks on isiksus oma ajalise korraldusega, korreleerides tema subjektiivset aega (teadvust). , teadvustamata, kogemused jne) aja jooksul eneseteostus tegevuses ja eluteel, mille organisaatoriks ta saab objektiivselt.

Selle kontseptsiooni autorid esitavad kontseptuaalse süsteemi, mis esimest korda selgitab mõisteid "ajutine režiim", "indiviidi ajutised võimed", sealhulgas ideaal-, väärtusaeg viimase struktuuris, mis võimaldab kaaluda isiksuse arengu probleem elutee ja inimkultuuri aspektides. Autorite aastatepikkuse uurimistöö tulemused võimaldavad paljastada mitte ainult isiksuse ajalisi omadusi, vaid ka tegevusmehhanisme, selle muutumise, arengu ja täiustamise liikumapanevaid jõude. (K. L. Abulkhanova, T. N. Berezina, 2001).

Erinevalt paljudest käsitlustest, mis rõhutavad psühholoogilise aja subjektiivsust, eeldab aja isikliku korralduse kontseptsioon selle korraldamise ontoloogilist olemust inimese poolt kas tegevuses või elus tervikuna. Viimases aspektis külgneb see terve elutee, elutsükli, perspektiivi uuringute kompleksiga (B. G. Ananiev, P. Baltes, J. Nytten, R. Kastenbaum, L. Frank, S. L. Rubinshtein jt). Niivõrd lai kontekst isikliku ajakorralduse (psüühika ajalised omadused, isiksus ise, elutee ja selle kõrvalstruktuurid) püstitamiseks ning teoreetilise ja empiirilise uurimistöö enda progressiivne iseloom võimaldab tänapäeval tõestada teesi, et eksisteerib inimese aja spetsiifilisus üldiselt ja selle erinevus füüsikaliste protsesside ajast. See on esimene. Teiseks on selle konkreetse korralduse tõendite tõttu võimalik välja töötada objektiivne lähenemine antud aja uurimisele. Kolmandaks avab see võimaluse eristada erinevaid ajalise korralduse mehhanisme psüühika erinevatel tasanditel ning esitleda isiksust omapärasel viisil neid tasandeid integreeriva subjektina, kaasates tema ajalist tüüpi sotsiaalsesse ja kultuurilisse ajalisse kontiinumisse, organiseerides isiksust kui neid tasandeid integreeriva subjekti. tema elu ja tegevuse aeg. Isikliku eluaja kategooriad on "ajakasutus", "aja korrutamine", "kiirendamine", "elu perioodilisus" jne. Seega on teatud viisil seotud inimese objektiivne ja subjektiivne aeg, mis teistes lähenemisviisides ja uuringud on üksteisest eraldatud.

Mõistete "elupositsioon", "elujoon", "eluväljavaated" kogum võimaldab täpsemalt kirjeldada indiviidi eluliikumise loogikat, selle tempot, taset, väärtusomadusi, skaalasid ja vastuolusid, tuvastada. elutee aja topeltsõltuvus isiklikust aja organiseerimisvõimest ja eluviisi viimane ajas. Eluaja kontiinum, milles toimub isiksuse areng, muutused ja liikumine, on elutee iseloomulik sotsioloogiline periodiseering.

Isiksus toimib selle lähenemisviisi puhul erinevate aegade koordinaatorina psüühika erinevatel tasanditel. Aga kui võtta arvesse, et nende kordade arv on väga suur (füüsilised, vaimsed, kognitiivsed, kommunikatiivsed jne protsessid), siis osutuvad sellise koordineerimise ülesanded äärmiselt keeruliseks ja seda teostatakse läbi iseenda. - regulatsioon.

Ühest küljest toimib isiksus mineviku, oleviku ja tuleviku epitsentrina, see tähendab, et tal on võime neid aegu endaga seostada ja neist teatud kompositsioone ehitada. Teisest küljest on füüsilistel, bioloogilistel ja vaimsetel protsessidel oma aeg, mis ei sõltu inimesest, see tähendab, et need kujutavad endast mingit objektiivset organisatsiooni ja isegi ülesannet, millega ta peab arvestama. Arvukad lahknevused nende erinevate “kellade” vahel, mis käivad erineva kiirusega, erineva tempoga, rütmiga, peab inimene objektiivse ajaga sammu pidamiseks kõrvaldama, koordineerima kõik “kellad”, eelkõige tegevusaeg kui põhivorm ja tema ühiskondliku elu meetod. Seda võimet nimetatakse õigeaegsuseks, teatud kujul tundlikkuseks, st arenguetappide omaduste optimaalseks kokkulangevuseks selle tingimustega. Ajakohasus võimaldab lahendada vastuolusid bioloogilise, mentaalse ja sotsiaalse aja, aga ka erinevate ajutiste eksistentside vahel.

Lihtsamas sõnastuses on õigeaegsus maksimaalse aktiivsuse kokkulangevus tingimustega, tegevuse adekvaatsus nendele tingimustele. Ei ennatlikku tegevust ega maksimaalset post factum aktiivsust , ei anna soovitud tulemust. Ajakohasus on hetk, mil eneseväljenduse autentsus saavutatakse selle täiuse ja vabaduse kaudu. (K. A. Abulkhanova, T. N. Kerezipa, 2001).

Seega uurib psühholoogiateadus inimese ealisi iseärasusi arengu kontekstis läbi elu, püüdes leida mustreid ja seoseid tema kui indiviidi, isiksuse ja tegevussubjekti toimimisest eri etappidel; ühest etapist teise ülemineku tunnused; nii arengu kui ülemineku määrajad.

Süsteemi "aeg – inimene" (isiklik eluaja korraldus) uurimisel on välja pakutud teine ​​lähenemine, mis võimaldab lahendada isiksuse arengu probleeme elus, inimkultuuri ajastul ja põhjendada inimese tegevust inimesena. ajas eneseteostuse liikumapanev jõud.

Käsitlesime vanust kui inimese universaalset omadust, mis pakub huvi erinevate teaduste esindajatele ja seega algatab selle nähtuse uurimisel väga erinevate lähenemisviiside tekkimise.

Hilisiga selles kontekstis iseloomustasime meid vertikaalselt kui teatud eluea pikkust, kuid see on vaid üks aspekt selle uurimisest; siinkohal on ehk paslik meenutada Seneca aforismi: “Nagu muinasjutt, nii hinnatakse elu mitte selle pikkuse, vaid sisu pärast.” aastat elule, aga ka aastatele elu lisamiseks. Milline on inimese elu vanas eas, milline on vananeva inimese isiksuse psühholoogiline sisu?