Nikolai Vassiljevitš Gogoli elu ja looming: müstilise kirjaniku enda elulugu

Selle hämmastava suurvene kirjaniku ebatavaline ja täiesti arusaamatu isiksus on alati pakkunud huvi paljudele uurijatele, ajaloolastele, kultuuritegelastele ja lihtsalt tema loomingu armastajatele ja austajatele. Suhtumine temasse polnud aga kunagi üheselt mõistetav. Ei eluajal ega ka pärast surma ei saanud ta absoluutset tunnustust. Paljud kaasaegsed, isegi tema lähedaste sõprade seas, pidasid kirjanikku hulluks või vaimuhaiguse äärel. Kes on siis Nikolai Vasilievitš Gogol, kuidas tema elu kulges ja milliseid üllatusi saatus tõi, mis ei olnud sellele tõeliselt suurele mehele soodne?

Kõik Gogolist: kirjaniku pärandi ja eluloo lühikirjeldus

Huvi Gogoli isiku vastu ei raugenud tema loometee algusest tänapäevani ning loomingulise tegevuse roll kirjanduses üldiselt ja eriti vene kirjanduses on hindamatu. Ühes oma kirjas oma lähedasele sõbrale Aleksandr Tolstoile kirjutas ta, et tuleb olla saatusele ja Jumalale tänulik, et neile on määratud sündida venelasteks. See näitab, kui isamaaline ta oli, kuidas ta armastas oma kodumaad. Seda silmas pidades püüdis ta paljastada ka tema elu tumedamaid külgi, püüdes neid esitada koomiliselt sarkastilises valguses, mis tal väga hästi õnnestus. Kõigil eluküsimustel ja probleemidel oli tema jaoks religioosne-moraalne või kui soovite, siis moraalne tähendus.

Oma lühikese eluea lõpus, kui ta suutis elada vaid nelikümmend kolm aastat, imbus Gogol ühtäkki õigeusust ja vaimsuse tähendusest. Seetõttu hakkasin kirjutama vastutustundlikust ja teadlikust ellusuhtumisest. 1850. aastal, vahetult enne oma surma, kirjutas ta oma sõbrale ülempreester Matthew Konstantinovskile, et tänapäeva inimene on kaotanud oma tähenduse, kaotanud arusaama eesmärgist ja ülimast eesmärgist. Ta tahtis oma "maailmas elavatele tumedatele vendadele" näidata, et saatusega ei tohi mängida, sest see pole üldse mänguasi.

Gogoli elu ja looming ei olnud alati täis mitte ainult sügavaid mõtteid elu mõtte üle, vaid ta ei osutus võõraks ka geniaalsele tekstikirjutajale, kellel oli poeedi peen hing. Tema rahvaluule süžeed ja pildid olid sageli ammutatud rahvamuistenditest ja -juttudest. Need on üsna kombineeritud tema teoste elurealismiga, luues justkui ületamatu sümbioosi kahest täiuslikust vastandist. Oma elu lõpus otsustas Nikolai Vasilievitš, et igasuguse loovuse kõrgeim eesmärk on viia inimene kristluse juurde ja mõista Jumalat.

Kuid tema eluajal peeti Gogolit enamikul juhtudel osavaks humoristiks ja satiirikuks ning suur osa tema loomingulisest pärandist mõeldi pärast tema surma ümber. Iga kirjanduslik liikumine, mis tekkis hiljem, võis teda õigustatult nimetada oma eelkäijaks. Seetõttu on tema loomingu tähtsus panusena vene ja maailmakirjandusse lihtsalt kolossaalne. See mees läks ajalukku kui teadlikult tehtud töö eest vastutaja.

Väikese vene kirjaniku lapsepõlv ja noorus

Kõik, kes on kunagi süvenenud kuulsate kirjanike elulugudesse, teavad kindlalt, et Gogoli tegelik nimi on Janovski. 20. märtsil 1809 tehti veidra nimega Psel jõe lähedal, Mirgorodi ja Poltava rajooni piiril asuva Sorotšintsõ küla (praegu Velikije Sorotintsõ) kihelkonnaraamatus kanne, et sündis poiss. mõisniku Vassili Afanasjevitš Janovski perekonnas, kes sai kuulsa pühaku auks nimeks Nikolai. Tema isa oli pärit iidsest aadliperekonnast, mida tunnustati tema palvel 1820. aastal.

Huvitav legend on seotud Nikolai Vassiljevitši ema Maria Ivanovnaga, sünd Kosyarovskaya. Nagu isa ütles, nägi ta oma tulevast naist unes ja leidis ta siis üheaastaselt. Kolmteist aastat pärast seda ootas ta, kuni pruut suureks kasvab ja neljateistkümneaastaselt antakse ta talle naiseks. Perre sündis 11 last, kuid paljud neist surid imikueas. Paljud usuvad, et kirjaniku lapsepõlv möödus traditsioonilises väikevene eluviisis, kuid see pole päris tõsi.

Nikoshi isa Vassili Afanasjevitš oli erilise kultuuriga mees. Ta lihtsalt jumaldas loovust ja kunsti, kirjutas ise näidendeid, jutte, luuletusi ja luuletusi ning luges neid siis mõnuga omaenda improviseeritud teatris lavalt. Võib-olla tegi Gogolist just tema isa lavatöö. Ta suri 1825. aastal, kui poiss oli vaevalt kuueteistkümneaastane. Sel ajal oli tal vaid kolm õde Elizabeth, Anna ja Mary.

Haridus ja töö: Gogoli elu väljaspool oma kodumüüre

Kui poiss Nikosha sai kümneaastaseks, pidid tema vanemad mõtlema haridusele. Seetõttu viidi ta Poltavasse ja anti Gavriil Sorotšinski kätte, et too valmistaks ta ette gümnaasiumiks. Kuueteistkümneaastaselt, pimedal 21. 1821. aasta maikuu päeval, astus Nikolai Vasilievitš Nižõni Kõrgemasse Gümnaasiumisse, mida ta hiljem korduvalt kahetses, kuna selline teadus talle tulevikuks ei sobinud. Ta ei olnud kunagi hea “stuudio”, seetõttu peksti teda sageli varrastega, kuid loomulikud võimed võimaldasid tal üleöö katseteks valmistuda ja ühest klassist teise liikuda.

Gogolil vedas aga kindlasti kaasõpilastega, tal õnnestus läbi saada poistega, kellest saavad tema eluaegsed sõbrad. Nende hulgas olid Nestor Kukolnik, Aleksandr Danilevski, Nikolai Prokopovitš jt. Nad tellisid ühiselt ajakirju ja basseinis kirjanduslikke sõnumitoojaid, lavastasid koos etendusi, mille jaoks Nikolai ise kirjutas sageli luuletusi ja näidendeid. Juba sel ajal hakkas ta mõtlema oma saatuse peale ja kirjutab isegi oma palavalt armastatud emale saadetud kirjades, et tema huvid ulatuvad tavaelanike ja isegi gümnaasiumikaaslaste arusaamadest palju kaugemale.

Linn, kuhu väikesed inimesed jäljetult kaovad: Peterburi G

Juba pärast gümnaasiumi lõpetamist ja isa matuseid otsustab Nikolai Vasilievitš 1828. aastal kolida Peterburi, mida tema ema soojalt toetab ja isegi igakuist toetust eraldab. Otse õhus rippuvate kitsaste tänavate ja sildade vahel ootas aga kirjanikku koletu julm pettumus - siin ei oodanud teda keegi ega vajanud teda siin. Ta püüdis teenistusse ja lavale pääseda, kuid tulutult. Igapäevane rutiin heidutas teda ja ta lahkus teenistusest, näitleja ei jätnud teda kunagi. Jäi üle täielikult kirjandusele alistuda, mida ta ka tegi.

Sel perioodil avastas Gogol, et avalikkust huvitasid Ukraina väikekodanliku ja lihtrahva elu üksikasjad, mistõttu ta hakkas mõtlema selliste lugude kirjutamise peale ja visandas isegi tulevase kogumiku Õhtud Dikanka lähedal talus plaani. Kuid enne seda avaldas ta XIX sajandi kahekümne üheksandal aastal raamatu varjunime Alov all ja pealkirjaga "Hanz Kühelgarten". Kuid kriitikud purustasid selle, jätmata kivi kivi peale. Seejärel läks ta Saksa Lübeckisse, lootes leida uut inspiratsiooni, kuid naasis samal aastal sügisel.

1831. aastal kohtub Gogol oma peamiste sõpradega, kes aitavad tal läbi murda. Näiteks on Žukovski see, kes viib ta kokku sellise inimesega nagu Puškini-aegne kuulus kriitik ja luuletaja Pjotr Pletnev. Talle tutvustatakse ka meister Aleksandr Sergejevitš Puškinit, kes suhtus noore talendi töödesse mõistvalt.

Pletnev sai Nikolai tööle Patrioti Instituuti, kus ta ise töötas inspektorina, kuid nad maksid seal vähe. Seetõttu õpetas kriitik Gogolile, kuidas teenida lisaraha, andes eratunde õilsates aristokraatlikes peredes. Peterburi elu kõrgperioodiks võib pidada Nikolai Vasilievitši nimetamist Peterburi ülikooli ajaloo osakonna adjunktiks (ase- või juhatajaks). Puškini võimas kuju jättis noorele kirjanikule tohutu mulje, see oli praktiliselt kõik, millest ta võis vaid unistada.

Gogoli peamised teosed

Peterburi perioodi võib pidada kirjanik Gogoli elus kõige aktiivsemaks. Siit pärineb enamik tema kirjutisi. "Õhtud talus Dikanka lähedal" ilmus kahes osas kolmekümne esimesel ja kolmekümne teisel aastal. Esimene sisaldas "Kadunud kiri", "Mai öö", "Sorotšinski laat", aga ka "Õhtud ..." ise ja teine "Kohutav kättemaks", "Öö enne jõule", "Nõiutud". koht" ja "Ivan Fedorovitš Shponka" . Juba 1835. aastaks nägid valgust veel kaks kollektsiooni, mis olid juba küpsemad ja tõsisemad, vähema müstilisuse ja muinasjutulisusega. Need olid "Arabesques", samuti "Mirgorod".

1832. aastal otsustab Nikolai Gogol esimest korda pärast õpingute lõpetamist Nižõni gümnaasiumis külastada oma isamaja, külastada õdesid ja ema. Ta käis läbi Moskva, kus tal õnnestus kirjandusringkondades tutvuda selliste inimestega nagu Sergei Aksakov, Mihhail Pogodin, Mihhail Štšepkin jt. Kuid kodune mugavus ei toonud talle rahu, pealegi ajas see poeedi haavatava hinge ahastusse. Metsikust loodusest ümbritsetuna tundis ta ühtäkki oma "Õhtute" ja "Mirgorodi" väärtusetust, suutmata lugejat sellesse majesteetlikku atmosfääri sukelduda.
1833. aastal naasis Gogol igasuguste vastunäidustuste vastu tagasi Peterburi ja otsustas end teaduslikul alal avada. Algul rabab teda mõte asuda Kiievis, äsja avatud Kiievi ülikoolis ajaloo osakonda juhatama, kuid sinna teda ei viida. Seetõttu kolib ta tagasi Peterburi ja istub seal kantslile.
1834. aastaks omistavad paljud uurijad ja ajaloolased pommi mõju avaldanud näidendi "Valitsuse inspektor" näol omastamise, varude ja korruptsiooni kirjutamise aega purustava hoobi kirjutamise ajaks.
1835. aastal ilmusid uued lood "Vana maailma maaomanikud", üsna kohutav ja tõeliselt skandaalne "Viy", mis siiani oma lugejaid hirmutab, kuulus "Taras Bulba" ja naljakas, õpetlik "Lugu sellest, kuidas Ivan Ivanovitš tülli läks. Ivan Nikiforovitš".
Mitte palju aega hiljem, vaid kaks aastat hiljem, 1836. aastal, avaldas Puškini Sovremennik ka portree, vankri ja sentimentaalse mantli. Samal ajal tuli välja "Abielu" ja ka veidi kummaline lugu "Mängijad", mis on aktuaalne, nagu enamik Gogoli teoseid, tänaseni.
1836. aastal läks Nikolai välismaale, kus hakkas kirjutama oma hävimatuid surnud hingi, millest tema kaasaegsed pooleldi aru ei saanud. Algul teda rahustanud Lääs aga viib taas lokkavate mõtete ja tunneteni. 1941. aasta suvel läks ta kodumaale esimest köidet trükkima.

1844. aastaks tabas Gogol Nikolai Vassiljevitšit ootamatu rõõm, tema kolossaalsete teenete eest vene kirjanduse alal tunnustati ta Moskva ülikooli eluaegseks liikmeks. Kuid ta ei ole enam millegagi rahul, tema töö ei lähe hästi, mõte tema talendi kõrgemast eesmärgist jumalikult esitatuna jätab jälje tema tegude alahindamisest. Vaimses kriisis ja piinades kirjutab Gogol testamendi ja põletab "surnud hingede" teise köite, mida ta kunagi ei taasta.

Välisreiside mõju kirjaniku maailmapildile

1847. aastal koostas Nikolai Vassiljevitš juba täielikus tunnete ja mõtete segaduses teise raamatu, mille aitas välja anda tema sõber kriitik Pletnev. See oli "Valitud kohad kirjavahetusest sõpradega". Just selles raamatus saab jälgida üha enam vaimupalavikusse vajuva Väikevene kirjaniku usulise meeleolu tipphetki. Siis ilmusid lihtsalt vene kirjanduse ja ajaloo areenile slavofiilid ja läänestajad, kuid Gogol ei ühinenud ühegi vooluga, pidades seda ebajumalikuks.

Viimane raamat ebaõnnestus suures osas mentorluse ja didaktilise tooni tõttu. Seda mõistis hästi Gogol ise, millest ta kirjutas korduvalt Pletnevile. Mõne aja pärast ta rahuneb ja otsustab siis külastada Jeruusalemma ja Püha hauda, mida ta teeb aastatel 1847–1849. See aga ei toonud talle oodatud kindlustunnet. Ta naasis koju külla oma ema juurde, seejärel veetis mõnda aega Moskvas, Kalugas ja Odessas.

Nikolai Vassiljevitši isiklik elu ja surm: inimeste mälu sajandeid

Kuna Gogol ei otsinud rikkust ega luksust ega omanud isegi oma maja, polnud ta kunagi abielus. Ta oli pühendunud ainult oma elu ainsale naisele – kirjandusele ning naine suutis talle samaga vastata ja temast oma eluajal klassiku teha. Selle kena ja isegi väga huvitava mehe elus oli aga siiski kaks naist.

Lemmik naised

Gogolit ei saa ilusaks nimetada, kuid ta oli ikkagi dändi. Vastupidiselt levinud väärarusaamadele ei kandnud ta alati oma tumeda mantliga mantlit. Ta võiks panna selga lillad püksid ja kollase vesti ning täiendada välimust türkiissinise kamisooliga. Üldiselt oli ta tõeline ekstsentrik. Tema esimene armastus oli tõelise ingli näo ja samade kommetega kuninglik neiu Alexandra Rosset Smirnovi abielus.

Ta armastas teda hellalt ja pühendunult, nagu head armukest koera, kuid ta ei saanud oma tundeid tunnistada, seda enam, et naine oli temast edetabelis meeletult kaugel. Teist korda armus Nikolai Vassiljevitš palju hiljem, peaaegu enne oma surma, oma nõbu Maria Sinelnikovasse. Tema haiguse ajal emaga külla minnes sattus ta tema mõisasse Vlasovkasse, kuid need suhted ei arenenud kunagi, kuna Gogol oli hõivatud rohkem vaimsete kui lihalike ja maiste küsimustega.

Särava kirjaniku surm ja mälestus temast

Alates üheksateistkümnenda sajandi 52. aasta talvest asus Nikolai Vasiljevitš elama oma lähedase sõbra Aleksander Tolstoi majja, kes võttis vastu palju külalisi, sealhulgas Rževi ülempreester Matthew Konstantinovski. Just see mees oli ainus, kes luges "Surnud hingede" teist köidet. Ta nõudis raamatu erilise "kahjulikkuse" tõttu sealt mitme peatüki, aga ka "Selected Places ..." hävitamist.

See kõik avaldas Gogolile nii suurt mõju, et ta otsustas kirjutamise täielikult lõpetada ja hakkas paastuma alates 5. veebruarist, nädal enne paastu algust. 12. veebruari öösel äratas ta sulased, käskis ahju kütta ja portfelli tuua. Ta põletas kõik visandid ja märkmikud ning kurvastas hommikul Tolstoile, et ta kavatseb eelnevalt ette valmistatuna põletada ainult mittevajalikke, kuid deemon ärgitas teda kõike koos põletama. 18. veebruaril ei saa ta enam liikuda ja kõnnib, lamab lihtsalt voodis ning 21. veebruaril 1852 suri suur vene kirjanik Nikolai Vassiljevitš Gogol.

Geniaalne looja maeti 24. veebruaril ülikooli kirikusse, Moskvasse Danilovi kloostri kalmistule, kuhu paigaldati kaheosaline hauaplaat: mustast marmorist plaat ja massiivne pronksrist. Plaadi kolmel küljel on lõigud evangeeliumist ning neljandal küljel on märge nimele, sünni- ja surmakuupäevale. Kolmekümnendate aastate alguses see klooster suleti ja nekropol lammutati. Aasta hiljem, 31. mail, avati Gogoli haud ja säilmed maeti ümber Novodevitši kalmistule, kus nad on tänaseni.

Nikolai Vassiljevitš Gogoli järgi on nimetatud meie suure kodumaa linnade ja külade arvukad tänavad, väljakud, puiesteed ja muud geograafilised tunnused, aga ka kaugel selle piiridest. Talle pühendati mitu marki ja mälestusmünti ning üle maailma on talle pandud vähemalt viisteist monumenti. On mitmeid mängu- ja dokumentaalfilme, mis räägivad ka kirjaniku saatusest, kajastades seda erinevate nurkade alt.

Huvitavaid fakte kirjaniku elust

Selle hämmastava mehega on seotud palju kummalisi, kohati müstilisi ja hirmuäratavaid lugusid, kelle isiksuse saladusi pole keegi suutnud lahti harutada, vaatamata enam kui kahesaja aasta möödumisele tema surmast. Paljud näevad välja nagu otsene jama, kuid mõned pakuvad mõtteid.

Paljudele tundub, et vihmamantlis kuju, nagu Gogolit kõige sagedamini kujutatakse, peab tingimata olema õhuke ja pikk. Tõsi, ta oli kõhn, kuid tema pikkus ulatus ühe meetri ja kuuekümne kahe sentimeetrini. Tal olid kitsad õlad, kõverad jalad ja õhukesed tumedad juuksed.
Gogoli tegelaskuju kirjeldab kaasaegne nii "innuka mitmekesisusega", et kohe saab selgeks, et tegemist oli salatseva inimesega, kes vaevalt oma hinge avab kellelegi, kellega kohtus. Tal oli aga hea süda ja seetõttu aitas ta alati rohkem abivajajaid, ka siis, kui see enda kahjuks osutus.
Nagu tema varalahkunud isa, kuulis Nikolai Vasilievitš sageli hääli ja nägi arusaamatuid nähtusi, millest ta teistele harva rääkis, kartis hulluks tunnistamist. Ta kannatas närvihoogude all, mille järel tekkisid tal pikaajalised depressioonid, mis võivad viidata maniakaalsele psühhoosile, kui mitte varajasele skisofreeniale.

Loojat kummitas kogu tema elu paaniline hirm elusalt maetud saada. Kuuldavasti just sel põhjusel magas ta poolistuvas asendis, et juhuslikult teda surnuks ei peetaks. Pärast matuseid surnukeha väljakaevamisel selgus, et hauas polnud kolju, vähemalt nii väitis nõukogude luuletaja ja kirjanik Vladimir Ledin. See tekitas palju legende, et ta maeti loidusse unne. Tõenäoliselt oli see aga tõend tavalisest rüüstamisest. Puudu oli saabas, soonik, rõivamantli tükk, mis ilmselt lihtsalt varastati mingite jubedate suveniiride sisse.