Teadmised on elu! Ilma vajalike teadmisteta on võimatu kusagil ellu jääda. Mis on haritud inimene Miks, omades teadmisi, ei mõista ta olemust

Tsivilisatsiooni ajalugu saab väljendada kuue sõnaga: mida rohkem tead, seda rohkem suudad. E. Abu

Väga halb inimene, kes ei tea midagi ja ei püüagi midagi teada saada. Lõppude lõpuks ühendas see kaks kruustangu. Abu'l-Faraj

Hing, kellel puudub tarkus, on surnud. Aga kui sa seda õpetusega rikastad, ärkab see ellu nagu mahajäetud maa, millele on sadanud vihma. Abu'l-Faraj

Pole üllatav, et suur hulk teadmisi, mis ei suuda inimest targaks teha, muudab ta sageli edevaks ja üleolevaks. D. Addison

Kool on töötuba, kus kujuneb noorema põlvkonna mõte, seda tuleb kindlalt käes hoida, kui ei taha tulevikust lahti lasta. A. Barbus

Haridust ja arendust on palju ja igaüks neist on iseenesest oluline, kuid moraalne kasvatus peaks olema neist kõigist kõrgemal. V. G. Belinsky

Sa ei tea kunagi piisavalt, kui sa ei tea rohkem kui piisavalt. W. Blake

Tõeline teadmine ei seisne faktide teadmises, mis teevad inimesest pelgalt pedandi, vaid faktide kasutamises, mis teevad temast filosoofi. G. Lukk

Tihti kohtame inimesi, kelle õppimine on nende teadmatuse vahend – inimesi, kes mida rohkem loevad, seda vähem teavad. G. Lukk

Haridus võib muuta lolli teadlaseks, kuid see ei kustuta kunagi algset jälge. P. Boschen

Tõeliste teadmiste allikas on faktides! P. Buast

Haridus on aare, töö on selle võti. P. Buast

Teadmiste poole tuleks pürgida mitte vaidluste, mitte teiste põlgamise, kasumi, kuulsuse, võimu või muude eesmärkide nimel, vaid selleks, et elus kasulik olla. F. Peekon

Teadmised on jõud, võim on teadmine. F. Peekon

Teadmised ja jõud on üks ja seesama. F. Peekon

Oleme kõige valmis rääkima sellest, mida me ei tea. Sest just sellele me mõtleme. Siin on mõttetöö suunatud ja seda saab suunata ainult siia. P. Valerie

Keegi ei saa olla kõiketeadja ega kõikvõimas. Virgilius

Teadmatus ei ole intelligentsuse puudumine ja teadmised ei ole geniaalsuse tunnus. L. Vauvenargues

Vaim allub samale seadusele, mis kehale – eksisteerimise võimatus ilma pideva toitumiseta. L. Vauvenargues

Meil on lihtsam omandada kõiketeadmise läige, kui omandada põhjalikult väikeses koguses teadmisi. L. Vauvenargues

Pole sugugi väike väärtus tunnistada teadmatusena seda, mida teised peavad teadmisteks, ja tunnistada avalikult, et te ei tea seda, mida te tegelikult ei tea. P. Gassendi

Juba loetud raamatute uuesti lugemine on õppimise kindlaim proovikivi. K. Goebbel

Kes tahab suuri asju saavutada, peab suutma end piirata. Kes seevastu kõike tahab, ei taha tegelikult mitte midagi ega saavuta midagi. G. Hegel

Teatud põhimõtete tundmine kompenseerib kergesti teatud faktide teadmatuse. K. Helvetius

Kõiketeadmine ei õpeta mõistust. Herakleitos

Raskeid aineid pole, vaid on kuristik asjadest, mida me lihtsalt ei tea, ja veel rohkem neid, mida teame halvasti, seosetult, katkendlikult, isegi ekslikult. Ja see valeinfo peatab meid ja kukutab meid isegi rohkem kui need, mida me üldse ei tea. A. I. Herzen

Teadmised on jõud ja kõige kivinenud vead ei seisa sellele jõule vastu, nagu ei seisnud sellele vastu ka meid ümbritseva looduse inerts. A. I. Herzen

Kui kaotad huvi kõige vastu, kaotad mälu. I. Goethe

Saate õppida ainult seda, mida armastate. I. Goethe

Kogemus on igavese elu õpetaja. I. Goethe

Teadmiste omandamisest inimesele ei piisa, neid tuleb osata kasvamiseks anda. I. Goethe

Teooria, mu sõber, on hall, aga igavene elupuu on roheline. I. Goethe

Mida nad ei mõista, seda nad ei oma. I. Goethe

Inimene peab uskuma, et arusaamatut on võimalik mõista, muidu ta ei mõtleks sellele. I. Goethe

Inimene tunneb iseennast ainult niivõrd, kuivõrd ta tunneb maailma. I. Goethe

Teadmiste allikas on ammendamatu: hoolimata sellest, millise edu inimkond sellel teel saavutab, peavad kõik inimesed otsima, avastama ja õppima. I. A. Gontšarov

Inimesele teadmiste vajaduse tõestamine on sama, mis veenda teda nägemise kasulikkuses. M. Gorki

Teadmised on meie maailma absoluutne väärtus. On vaja õppida, on vaja teada. Tundmatut pole olemas, saame vaid öelda, et tundmatu on olemas. M. Gorki

On vaja teada mitte ainult selleks, et teada, vaid selleks, et õppida, kuidas seda teha. M. Gorki

Asudes isade ja emade asemele, aitama vanemaid vendi ja õdesid nende suures töös, peavad noored end väsimatult teadmistega varustama. M. Gorki

Ei ole teravamat relva kui tööpõhised teadmised. M. Gorki

Teadmisest võimsamat jõudu pole: teadmistega relvastatud mees on võitmatu. M. Gorki

Mida rohkem inimene teab, seda tugevam ta on. M. Gorki

Selleks, et hästi elada, tuleb hästi töötada, et kindlalt jalal seista, peab palju teadma. M. Gorki

Mida valgustunum on inimene, seda kasulikum on ta oma ühiskonnale. A. S. Gribojedov

Vaimsed ametid mõjuvad inimesele nii soodsalt kui päike loodusele; nad hajutavad süngemat meeleolu, kergendavad järk-järgult, soojendavad, tõstavad vaimu. W. Humboldt

Teadmised on inimese kaaslaseks igal teel. D. Guramišvili

Haridus on südametunnistuse küsimus; haridus on teaduse küsimus. Hiljem, juba kujunenud inimeses, täiendavad mõlemad teadmise tüübid üksteist. V. Hugo

Rahvast harida tähendab neid paremaks muuta; rahvast harida tähendab tõsta nende moraali; selle kirjaoskajaks muutmine tähendab selle tsiviliseerimist. V. Hugo

Tõeline ravi kõigi kannatuste vastu on mõistuse, hinge aktiivsuse suurenemine, mis saavutatakse hariduse kasvuga. J. Guyot

Leiva järel on rahvale kõige tähtsam kool. J. Danton

Uudishimulik otsib haruldusi ainult selleks, et neid imestada; uudishimulik on siis neid tundma õppida ja lõpetada üllatus. R. Descartes

Paljud kõiketeadjad pole targad. Demokritos

Kunsti ega tarkust pole võimalik saavutada, kui neid ei õpita. Demokritos

Asja olemus ei ole teadmiste täiuses, vaid mõistmise täiuses. Demokritos

Vaimses elus, nagu ka praktilises elus, edeneb ja õnnestub alati see, kes hoiab teadmisi. W. James

Haridus annab inimesele väärikuse ja ori hakkab mõistma, et ta pole orjuseks sündinud. D. Diderot

Haridus ei seisne teadmiste hulgas, vaid kõige teadmise täielikus mõistmises ja oskuslikus rakendamises. A. Diesterweg

Valed teadmised on hullem kui teadmatus. A. Diesterweg

Paljude õpilaste ja täiskasvanute mõistuse nõrkus ja (märkige) iseloom on tingitud sellest, et nad teavad kõike kuidagi ja mitte midagi õigesti. A. Diesterweg

Oskus peab tingimata olema seotud teadmistega. See on kurb nähtus, kui õpilase pea on küll rohkem või vähem teadmisi täis, aga ta pole õppinud neid rakendama, nii et tema kohta tuleb öelda, et kuigi ta midagi teab, ei tea ta mitte midagi. A. Diesterweg

Tõeliste teadmistega oled igas töös palju julgem ja täiuslikum kui ilma selleta. A. Durer

Haridus on mõistuse nägu. qaboos

Sotsialism on teaduse ja kultuuri ühiskond. Ja selleks, et olla sotsialistliku ühiskonna vääriline liige, peab õppima kõvasti ja hästi, teadma palju. M. I. Kalinin

Valeõpe on hullem kui teadmatus. Teadmatus on lage põld, mida saab harida ja külvata; valeõpe on diivanirohuga võsastunud põld, mida on peaaegu võimatu välja rookida. C. Cantu

Kogemused nõuavad õpetamise eest suurt hinda, kuid see õpetab ka paremini kui kõik õpetajad. T. Carlyle

Õppimine on mõru veini magus vili. Cato vanem

Mis võiks olla ausam ja õilsam kui õpetada teistele seda, mida ise kõige paremini oskad? Quintilian

Elus on teadmisi vaja nagu püssi lahingus. N. K. Krupskaja

See, mida me teame, on piiratud ja see, mida me ei tea, on lõpmatu. P. Laplace

Ilma teadmisteta on töötajad kaitsetud, teadmistega on nad jõud! V. I. Lenin

Kui ma tean, et tean vähe, õnnestub mul rohkem teada saada. V. I. Lenin

Kommunistiks saab saada vaid siis, kui rikastad oma mälu teadmistega kõigist inimkonna arendatud rikkustest. V. I. Lenin

Meie kool peab andma noortele teadmiste alused, oskuse ise välja töötada kommunistlikke vaateid, tegema neist haritud inimesed. V. I. Lenin

Tulevikuühiskonna ideaali on võimatu ette kujutada, ühendamata haridust noorema põlvkonna tootliku tööga. V. I. Lenin

Töötajad tõmbavad teadmiste poole, sest nad vajavad neid võitmiseks. V. I. Lenin

Objekti tõeliselt tundmaõppimiseks tuleb omaks võtta, uurida selle kõiki aspekte, kõiki seoseid ja “vahendusi”. Me ei saavuta seda kunagi täielikult, kuid kõikehõlmavuse nõue hoiatab meid vigade eest. V. I. Lenin

Teadmised, mis ei sünni kogemusest, kogu kindluse ema, on viljatud ja täis vigu. Leonardo da Vinci

Teadmisteni pole käänulisi kiirteid: siin peavad kõik tööd tegema ja üles ronima, ükskõik kui hea giid ka poleks. W. Liebknecht

Valgustuse ühtlasem jaotumine on kultuuri nõue. Alles siis, kui rahvas on võitnud poliitilise võimu, avanevad nende ees teadmiste väravad. Ilma võimuta pole rahval teadmisi! Teadmine on jõud! Võim on teadmine! W. Liebknecht

Liiga vähese iseseisva osalemisega omandatud teadmiste kiire kuhjumine ei ole kuigi viljakas. Stipendium võib sünnitada ka ainult lehti ilma viljata. G. Lichtenberg

Olla inimene tähendab mitte ainult teadmiste omamist, vaid ka tulevaste põlvede jaoks seda, mida tegid meie heaks eelmised. G. Lichtenberg

Inimene on sündinud olema looduse peremees, valitseja, kuningas! Kuid tarkust, millega ta peab valitsema, ei anta talle sünnist saati: see omandatakse õppimise teel. N. I. Lobatševski

Palju õppimise suur kunst on võtta korraga vähe ette. D. Locke

Miski ei õpeta inimest nii nagu kogemus. A. S. Makarenko

Hariduse tegelik lõpp tuleb alles elust enesest ja igaühe teadlikust isetegevusest. D. I. Mendelejev

Kool on tohutu jõud, mis määrab põhiainetest ja kooliharidussüsteemi kinnistunud põhimõtetest lähtuvalt rahvaste ja riigi elu ja saatuse. D. I. Mendelejev

Ja kui on tõsi, nagu sageli väidetakse, et ilma usuta elada ei saa, siis ei saa viimane olla midagi muud kui usk teadmiste kõikvõimsusesse. I. I. Mechnikov

Olen tundnud paljusid inimesi, kellel olid suured teadmised ja kellel polnud ainsatki oma mõtet. W. Mizner

Ma ei kujuta ette, kuidas saab rahulduda kasutatud teadmistega; kuigi teiste teadmised võivad meile midagi õpetada, saab targaks ainult oma tarkus. M. Montaigne

Pole loomulikumat soovi kui teadmiste soov. M. Montaigne

Sa pead palju õppima, et vähegi teada. C. Montesquieu

Need, kes armastavad õppida, ei ole kunagi jõude. C. Montesquieu

Inimene püüdleb teadmiste poole ja niipea, kui teadmistejanu temas vaibub, lakkab ta olemast mees. F. Nansen

Vaatlus kogub seda, mida loodus talle pakub, kogemus aga võtab looduselt selle, mida ta tahab. I. P. Pavlov

Igas inimteadmise valdkonnas on poeesia kuristik. K. G. Paustovski

Õnn antakse ainult neile, kes teavad. Mida rohkem inimene teab, seda teravamalt, seda tugevamalt näeb ta maapealset luulet, kust seda kasinate teadmistega inimene kunagi ei leia. K. G. Paustovski

Mis kasu on sellest, et teadsite palju, kuna te ei teadnud, kuidas oma teadmisi oma vajadustele rakendada. F. Petrarka

Teadmised koosnevad väikestest igapäevase kogemuse teradest. D. I. Pisarev

Teadmised ja ainult teadmised teevad inimese vabaks ja suureks. D. I. Pisarev

Koolis tuleb õppida, aga pärast kooli lõpetamist tuleb õppida palju rohkem ja see teine ​​õpetus on oma tagajärgedelt, mõjult inimesele ja ühiskonnale mõõtmatult olulisem kui esimene. D. I. Pisarev

Üldharidus on indiviidi ja inimkonna vahel eksisteeriva loomuliku sideme kinnistamine ja mõistmine. D. I. Pisarev

Väga vähesed inimesed ja ainult kõige tähelepanuväärsemad suudavad lihtsalt ja ausalt öelda: "Ma ei tea." D. I. Pisarev

Ümar teadmatus pole suurim pahe; halvasti omandatud teadmiste kogunemine on veelgi hullem. Platon

Kuna inimmõistus saab pimeda vajaduse üle võidutseda ainult oma sisemisi seadusi teades, ainult oma jõuga lüües, on teadmiste arendamine, inimteadvuse arendamine mõtleva inimese suurim, õilsam ülesanne. G. V. Plekhanov

Haridus ei võrsu hinges, kui see ei tungi arvestatavale sügavusele. Protagoras

Trenn, sõbrad, on midagi enamat kui hea loomulik kingitus. Protagoras

Teadmine ei ole midagi valmis, kristalliseerunud, surnud, see on igavesti loodud, igavesti liikuv. D. N. Prjanišnikov

Parem on midagi üldse mitte teada, kui halvasti teada. Publilius härra

Mida kõrgemale inimene teadmistes tõuseb, seda ulatuslikumad vaated talle avanevad. A. N. Radištšev

Me peaksime suhtuma teadmistesse samamoodi nagu suhtume toidusse. Me ei ela selleks, et teada saada, nagu me ei ela selleks, et süüa. D. Reskin

Peaasi, et mitte koguda võimalikult palju teadmisi – peaasi, et need teadmised, olgu suured või väikesed, kuuluksid ainult sulle, et olla oma verest purjus, olla oma vaba pingutuse vaimusünnitaja. R. Rollan

Parem on teada tõde pooleldi, kuid üksinda, kui teada seda täielikult, kuid õppida teiste sõnadest ja õppida nagu papagoi. R. Rollan

Inimest harib ainult tema enda sisemine töö, teisisõnu tema enda, iseseisev mõtlemine, teistelt inimestelt või raamatutest õpitu kogemine, ümbertunnetamine. N. A. Rubakin

Igasugune pärisharidus saadakse ainult eneseharimise teel. N. A. Rubakin

Teadmised peaksid teenima inimese loomingulisi eesmärke. Teadmiste kogumisest ei piisa; neid tuleks võimalikult laialdaselt levitada ja elus rakendada. N. A. Rubakin

Haritud inimene on inimene, kellel on oma maailmavaade, oma arvamused kõigist teda ümbritsevatest aspektidest ja eluvaldkondadest. N. A. Rubakin

Haritud inimene näeb erinevaid külgi, kus tume inimene neid ei näe, vaid näeb ainult ühte ja hindab selle järgi kõiki teisi. N. A. Rubakin

Haritud ja intelligentseks inimeseks saab nimetada vaid seda, kes on selline läbi ja lõhki ning näitab oma haritust ja taiplikkust nii suurtes kui väikestes asjades, igapäevaelus ja läbi elu. N. A. Rubakin

Teadmised on raudrüü kõigi hädade vastu. A. Rudaki

Talent ja teadmised on ere valgus, ilma nendeta pole pimedusest väljapääsu. A. Rudaki

Hea teadmine on olulisem kui palju teadmine. J.-J. Rousseau

Õpilane, kes õpib ilma soovita, on tiibadeta lind. Saadi

Kasulikum on teada mõnda tarka reeglit, mis võivad teid alati teenida, kui õppida palju asju, mis teile kasutud on. Seneca noorem

Haritud inimene erineb harimatust selle poolest, et ta peab jätkuvalt oma haridust poolikuks. K. Simonov

Mis võiks olla kahjulikum kui inimene, kellel on teadmised kõige keerulisematest teadustest, kuid kellel pole head südant? Ta kasutab kõiki oma teadmisi kurja jaoks.

Kui teave on muutunud üheks väärtuslikuks ressursiks ja muutunud rikkuseks, mida soovite koguda, on aeg välja mõelda, mis on ikkagi tegelik väärtus. Kirjanik, filosoof ja humanist Aldous Huxley tõmbab selge piiri teadmiste ja mõistmise vahele. Inimene võib elada pseudo-teadmiste mallide pappmaailmas – või keelduda infoprügist ja alistuda mõistmise jõule. Valikut on!

Teadmised omandatakse siis, kui meil õnnestub lisada uusi kogemusi oma olemasolevasse uskumuste süsteemi. Mõistmine tuleb siis, kui vabastame end vanast ja loome võimaliku otsese kontakti uuega, oma olemise müsteeriumiga.

Teadmised väljenduvad alati mõistetes ning neid saab edasi anda sõnade ja muude sümbolite kaudu. Arusaamine on mittekontseptsiooniline ja seetõttu ei saa seda edasi anda. See on vahetu kogemus, mis võimaldab ainult arutelu (väga ligikaudne), kuid mitte kunagi edastamist. Keegi ei saa tunda teise inimese valu ega kurbust, rõõmu ega nälga. Samamoodi ei saa keegi kogeda kellegi teise arusaamist konkreetsest nähtusest või olukorrast. Muidugi võib sellisest arusaamisest olla teadmisi ja neid teadmisi võib edasi anda kõne või kirja teel. Sellised edastatud teadmised on kasulikud meeldetuletused mõistmise olemasolust minevikus ja selle olemasolu võimalikkusest igal ajal. Kuid alati tuleb meeles pidada, et mõistmise teadmine ei ole sama, mis mõistmine (mis on teadmiste esmane materjal).

Teadmised erinevad mõistmisest sama palju kui penitsilliini retsept penitsilliinist endast.

Mõistmist ei saa omandada pärimise ega raske tööga. See on midagi, mis soodsatel asjaoludel jõuab meieni iseenesest. Meil kõigil on kogu aeg teadmisi; kuid ainult aeg-ajalt, vastupidiselt iseendale, mõistame tegelikkuse saladust. Järelikult kipume harva mõistmist teadmistega samastama.

Hoopis teistsugune on olukord aga vastupidise pettekujutelmaga – eksliku oletusega, et teadmine on võrdne mõistmisega. Igal täiskasvanul on tohutult palju teadmisi. Osa neist teadmistest on õiged, osad valed ja osad on lihtsalt mõttetud. Metafüüsilised doktriinid on väited, mida ei saa praktikas testida – vähemalt igapäevase kogemuse tasandil. Nende edastatav teave pole midagi muud kui pseudoteadmised. Mõttetud pseudoteadmised on alati olnud üks peamisi individuaalse ja kollektiivse tegevuse liikumapanevaid jõude. Ja see on üks põhjusi, miks inimkonna ajaloo kulg on olnud nii traagiline ja samas nii üllatavalt groteskne.

Õige või vale, tähenduslik või mõttetu, teadmised ja pseudoteadmised on sama levinud kui mustus ja seetõttu iseenesestmõistetavad. Seevastu mõistmine on sama haruldane kui smaragdid ja seetõttu kõrgelt hinnatud.

Inimese paljudest õnnetustest on umbes kolmandik vältimatud. Ülejäänud kaks kolmandikku tuleb inimeste rumalusest ja pahatahtlikkusest, aga ka neid motiveerivatest ja õigustavatest nähtustest: idealismist, dogmatismist, fanaatilisest misjonitööst religioossete ja poliitiliste ebajumalate kasuks. Kuid fanatism, dogmatism ja idealism eksisteerivad ainult seetõttu, et me teeme pidevalt patte mõistuse vastu. Me patustame, omistades mõttetule pseudo-teadmisele konkreetse tähenduse; me patustame, olles liiga laisad, et tajuda mitmekordset põhjuslikkust, olles takerdunud selle asemel liigsesse lihtsustamisse, üldistamisse ja abstraktsiooni; me patustame, pidades kalliks valet, kuid meeldivat uskumust, et kontseptuaalsed teadmised ja pseudoteadmised on võrdväärsed mõistmisega.

Organiseeritud religiooni julmused on põhjustatud "näitava sõrme segi ajamisest kuuga" – teisisõnu sõnades väljendatud kontseptsiooni segi ajamisest mõistatusega, mida see kirjeldab. Selle pettekujutelma väärkasutamisest enamikus maailma suurtes religioossetes traditsioonides on sõnade tähenduse veider liialdus tekkinud. Sõnade tähenduse liialdamine toob sageli kaasa dogmade ilmnemise ja austamise, usu ühtsuse nõudmise, universaalse kokkuleppe nõudmise mõttetute väidetega, mida tuleb pühana aktsepteerida. Need, kes ei nõustu sõnade aupaklikkusega, tuleb "pöörduda" ja kui pöördumine on võimatu, siis nad peavad alluma kas tagakiusamisele või tõrjumisele.

Reaalsuse vahetu tajumine ühendab inimesi. Ja kontseptualiseerunud uskumused, sealhulgas isegi usk armastuse ja õigluse jumalasse, lahutavad neid ja seavad need üksteise vastu sajandeid.

Liigne lihtsustamine, üldistamine ja abstraktsioon on patud, mis on tihedalt seotud mõtlemise patuga, et teadmised ja pseudoteadmised on samaväärsed mõistmisega. Isik, kes kipub lihtsustama ja üldistama väiteid ilma tõestuseta, et "kõik X on võrdsed Y-ga" või "kõigil A on sama motiiv, nimelt B". Abstraktne inimene ei taha tegelda üksikisikutega, vaid armastab möllata inimkonna, progressi, jumala ja ajaloo teemadel. Keskajal olid lemmik üldistused: kõik uskmatud on hukule määratud"(moslemite jaoks" kõik uskmatud" tähendas "kõiki kristlasi", kristlaste jaoks - "kõiki moslemid") ja "in Kõik ketserid on kuradist juhitud". 16. ja 17. sajandil õigustati sõdu ja tagakiusamist lihtsa veendumusega, et " kõik roomakatoliiklased on jumala vaenlased". 20. sajandil kuulutas Hitler, et kõikidel maailma hädadel on üks põhjus, nimelt juudid. Kommunistide jaoks on kõigi maailma hädade põhjus kapitalistid.

Inimese elus tuleb ette palju olukordi, kus praktilist kasu on vaid teadmistest – kontseptualiseeritult, kogutud ja sõnade kaudu edasi antud. Me elame tööstustsivilisatsioonis, kus ükski ühiskond ei saa areneda ilma hästi koolitatud teadlaste eliidi ja tohutu inseneride ja tehnikute armeeta. Suure hulga õigete erialaste teadmiste omamine ja laialdane levitamine on saanud rahvaste püsimise peamiseks tingimuseks.

Kuid on selge, et haridus peab olema enamat kui lihtsalt õigete teadmiste edasiandmise vahend. See peaks õpetama ka seda, mida Dewey nimetas eluga kohanemiseks ja eneseteostuseks.

Kuidas aga täpselt peaks soodustama eluga kohanemist ja eneseteostust? Kaasaegsed pedagoogid annavad sellele küsimusele palju vastuseid. Enamik neist vastustest viitab ühele kahest peamisest hariduslikust lähenemisest – kas progressiivsele või klassikalisele.

Progressiivsed vastused väljenduvad kursuste pakkumises sellistel teemadel nagu "pereelu, tarbimisökonoomika, tööteave, füüsiline ja vaimne tervis, kodaniku ja avaliku halduse kohustusteks ettevalmistamine ning teaduste alused". Kui eelistatakse klassikalisi vastuseid, pakuvad õpetajad ladina, kreeka, kaasaegse Euroopa kirjanduse, maailma ajaloo ja filosoofia kursusi.

Progressiivne ja klassikaline lähenemine haridusele ei ole kokkusobimatud. Täiesti võimalik on ühendada kohaliku kultuuritraditsiooni alane koolitus psühholoogilise ja kutsealase koolitusega, samuti reaalainete koolitusega. Aga kas sellest piisab? Kas selline haridus võib viia eneseteostuseni? Vastus on ilmne: ei.

Me ei sünni inimkonnaga kaasa, vaid arendame seda. Õpime rääkima, kogume kontseptuaalseid teadmisi ja pseudoteadmisi, jäljendame vanemaid, kujundame stabiilseid mõtte-, tunde- ja käitumismustreid ning muutume järk-järgult inimesteks. Kuid asjad, mis teevad meist inimese, on samad, mis takistavad eneseteostust ja mõistmist. Me humaniseerime ennast, jäljendades meid ümbritsevaid, õppides nende keelt ja omandades kogutud teadmisi, mida keel on võimaldanud. Kuid me hakkame mõistma alles siis, kui oleme vabanenud sõnade türanniast, tingitud refleksidest ja sotsiaalsetest lepingutest, loome otsese kontakti kogemusega. Meie elu suurim paradoks on see, et mõistmiseks peame esmalt koormama end kogu intellektuaalse ja emotsionaalse pagasiga, mis mõistmist takistab.

Lao Tzu sõnul seisneb õppimine oma reservide päevast päeva lisamises. Tao praktika on lahutamine.

Lisades ühe kontseptuaalse teadmise teisele, muudame võimalikuks teadliku mõistmise; kuid see potentsiaalne arusaam saab realiseerida alles pärast kõike, mida oleme lisanud. Just tänu mälestustele oleme veendunud oma identiteedis inimestena ja teatud ühiskonna liikmetena.

Tegelik mälu on erakordne õnnistus. Kuid psühholoogiline mälu – positiivse või negatiivse emotsionaalse laenguga mälu – on halvimal juhul neuroosi ja hullumeelsuse allikas ning parimal juhul mõistmise ülesandest kõrvalejuhtimine. Emotsionaalselt laetud mälestused tugevdavad perekondlikke sidemeid ja toovad kogukondi kokku. Mõistmise, heategevuse ja kunstilise väljenduse tasandil on inimesel võim väljuda oma kultuuritraditsioonist. Teadmiste, kommete ja tavade tasandil ei saa ta kunagi kaugele eemalduda maskist, mille on talle loonud perekond ja ühiskond. Ja kuigi meie kohus on "oma isa ja ema austada", on meie kohus ka "vihkama oma isa ja ema ja naist ja lapsi ja vendi ja õdesid ning pealegi meie enda elu" – seda sotsiaalselt tingitud elu. mida me tajume enesestmõistetavana.

Meil pole rohkem õigust nautida emotsionaalselt laetud mälestusi mineviku õnnest, kui leinata mineviku õnnetusi ja piinata vanade kaebuste pärast. Ja meil pole enam õigust veeta praegust hetke hüpoteetilisi tulevikurõõme nautides, kui kulutada see võimalike katastroofide pärast muretsedes. Peame lõpetama õnnelike aegade meenutamise ja leppima oma praeguse ebaõnnega. Ristija Johannes andis mälu hävitamisele Jumalaga ühenduse seisundi järel teisele kohale ja pidas seda selle liidu vajalikuks tingimuseks.

Inimesed, kes elavad ebameeldivate mälestustega, muutuvad neurootiliseks; Inimesed, kes elavad meeldivates mälestustes, muutuvad somnambulistideks. Ja ärkvel on ainult need, kes mõistavad seda reaalsust sellisel kujul, nagu see hetk-hetkelt avaldub.

Mõned emotsionaalselt laetud mälestused, mida jagavad kõik konkreetse ühiskonna liikmed, on organiseeritud religioosseteks, poliitilisteks või kultuurilisteks traditsioonideks. Need traditsioonid löövad süstemaatiliselt iga uue põlvkonna pähe ja mängivad olulist rolli nende kujunemisel kodanikuks.

Konditsioneeritud refleksi olemus on selline, et kui kell heliseb, eritab koer maomahla; kui näidatakse austatud kujutist või lausutakse pidevalt korduvat usutunnistust, täitub uskliku süda aukartusega ja mõistus usuga. See juhtub sõltumata korduva fraasi sisust ja austatud pildi olemusest. Inimene ei reageeri praegusel hetkel tegelikkusele; ta reageerib millelegi, mis käivitab automaatselt eelnevalt soovitatud hüpnootilise direktiivi.

"Kui hakkate Buddhat otsima, siis te ei leia teda."

"Kui proovite tahtlikult saada Buddhaks, on teie Buddha samsara."

"Kui inimene otsib Taot, kaotab ta tao"

"See, kes päästab oma hinge, kaotab selle"

Mida teadlikumalt me ​​millegi saavutamiseks pingutame, seda vähem õnnestub. Edu saavutab vaid see, kes on omandanud paradoksaalse kunsti üheaegselt tegemise ja mittetegemise, ühendades lõõgastumise tegevusega, vabastades kontrolli, et immanentne ja transtsendentne tundmatu suurus saaks omaette. Me ei suuda end mõistma panna; parimal juhul suudame arendada meeleseisundit, milles võib tekkida mõistmine.

Mis see olek on?

See ei ole kindlasti piiratud teadvuse seisund. Reaalsust sellisena, nagu see hetk-hetkelt on, ei saa mõista mõistus, mis on allutatud hüpnootilisele sugestioonile või mis on tingitud emotsionaalselt laetud mälestustest nii, et see reageeriks olevikule nii, nagu oleks see minevik. Keskenduma treenitud mõistus ei ole samamoodi valmis mõistma tegelikkust. Keskendumine on ju vaid süstemaatiline välistamine, teadvuse blokeerimine kõige jaoks, välja arvatud üks mõte, üks kujutluspilt, üks ideaal. Kuid ükskõik kui tõesed, ülevad või pühad need ka poleks, ükski mõte, kujutluspilt ega ideaal ei saa sisaldada tegelikkust ega viia selle mõistmiseni.

Mõistmine tuleb siis, kui oleme täielikult teadvusel – teadlikud oma vaimsete ja füüsiliste võimete piirini. "Tunne iseennast" – see nõuanne, mis on sama vana kui tsivilisatsioon ise, on tegelikult üleskutse täielikule teadlikkusele. Nende jaoks, kes seda praktiseerivad, paljastab täielik teadlikkus selle piirangud, mida igaüks meist nimetab oma Minaks ja selle väidete absurdsust. Ühesõnaga, täielik teadlikkus algab iseenda teadmatuse ja impotentsuse teadvustamisest.

Kas ma tohin parema käe tõsta? Ei. Ma saan anda ainult juhiseid; tegeliku käe tõstmise teeb keegi teine. Kelle poolt? ma ei tea. Miks? Ei tea. Ja kes seedib leiba ja juustu pärast seda, kui ma olen söönud? Kui ma ennast lõikan, kes ravib haava? Kui mina magan, kes annab jõudu väsinud kehale? Võin vaid öelda, et ma ei saa sellega hakkama. Descartes’i esmane tõde "Ma mõtlen, järelikult olen" osutub lähemal uurimisel äärmiselt kahtlaseks väiteks. Kas ma tõesti mõtlen? Kas poleks õigem öelda: "Mõtted tekivad iseenesest ja mõnikord olen neist teadlik"? Minu mõtted on vaimsete, kuid siiski väliste faktide kogum. Ma ei mõtle välja oma parimaid mõtteid; Ma leian nad.

Täielik teadlikkus paljastab seega järgmised faktid: et ma olen täiesti võhiklik ja abitu ning minu isiksuse kõige väärtuslikumad elemendid on tundmatud suurused, mis eksisteerivad kusagil väljaspool minu kontrolli all olevate vaimuobjektidena. Alguses võib see avastus tunduda üsna alandav ja isegi masendav. Aga kui ma neid fakte kogu südamest aktsepteerin, saavad need rahu ja rõõmu allikaks. Olen võhiklik ja abitu – ja ometi olen elus ja terve. Nendest kahest faktikogumist – ühelt poolt minu ellujäämine ning teiselt poolt teadmatus ja impotentsus – saan järeldada vaid seda, et Mitte-mina, kes hoolitseb mu keha eest ja annab mulle parimaid mõtteid, peab olema uskumatult intelligentne ja tugev. Me teame väga vähe ja suudame väga vähe saavutada; kuid me oleme vabad, kui otsustame, suhelda suurema jõu ja täiuslikumate teadmistega.

Olge täielikult teadlik oma tegudest ja mõtetest teid ümbritsevate inimeste suhtes, samuti sündmustest, mis teid igal eluhetkel liigutavad.

Realiseerida siiralt, ilma eelarvamusteta, ilma hinnanguteta, reageerimata reaalsetele vaimsetele protsessidele eelnevalt õpitud sõnade abil.

Kui teete seda, mälu tühjeneb, teadmised ja pseudo-teadmised taanduvad õigele positsioonile ja te saate mõistmise - teisisõnu, olete igal hetkel otseses kontaktis reaalsusega.

Täielik teadlikkus avab tee mõistmisele.

Ja kui igast olukorrast aru saada, ilmneb kogu reaalsuse olemus ja müstikute mõttetuid ütlusi peetakse tõeks. Üks kõigis ja kõik ühes; samsara ja nirvaana on üks ja seesama; kõik asjad on tühjad ja samal ajal on kõik asjad Buddha dharma keha jne. Kontseptuaalsete teadmiste puhul on sellised fraasid mõttetud. Ainult siis, kui on mõistmist, on neil mõtet. Kõigist meie sõnavaras leiduvatest pekstud, räpastest sõnadest on "armastus" kahtlemata kõige vulgaarsem ja võltsem. Paljudest kantslitest karjutud, miljonitest kõlaritest ihalikult lauldud on sellest saanud hea maitse solvang, nilbe, mida inimene välja öelda ei julge.

Ja ometi tuleb öelda; Lõppude lõpuks on viimane sõna Armastus.

Iga inimene tuleb siia maailma läbi sünni ja sõna otseses mõttes esimesest hetkest tohutut infovoogu, mis tuleb läbi meelte, mida laps hakkab käsna endasse võtma, valdades seda maailma ja kohanedes sellega. Ta kasvab, õpib, küpseb, omandab teadmisi, kogemusi ja see kõik toimub esmalt perekonnas, sugulaste ja sõprade ringis, seejärel jätkub koolis, töökollektiivis jne. Inimene tunneb seda maailma ja areneb, valdab teadmisi eelmiste põlvkondade poolt kogutud ning avastab oma tegevuse käigus ka enda jaoks uusi teadmisi. Samal ajal saavad inimese uued omandatud teadmised ja kogemused selle ühiskonna omandiks, kus ta elab, ja neid omakorda saavad teised inimesed oma arendamiseks kasutada.

Sõltuvalt omandatud teadmiste kvaliteedist ja kvantiteedist, samuti keskkonnast, kus inimene viibib, kujundab ta teatud ettekujutuse sellest, kuidas see maailm toimib ja millise koha ta ise selles hõivab, s.t. teatud väljavaade. Enne jätkamist on vaja kohe alguses defineerida mõisted, et arutlusel olevate küsimuste tähendust ja olemust võrdselt mõista. Niisiis, vastates küsimustele: mis on teavet ja mis on teadmisi, määratlusi akadeemik N.V. Levashova:

« Teave- see on meie poolt meelte kaudu saadud sõnum meie ümber ja sees toimuva kohta. Teadmised pole midagi muud kui tähenduslik ja meile arusaadav informatsioon meie ümber ja sees toimuva kohta.

Samas tuleb silmas pidada, et teadmise kujunemise aluseks olev informatsioon võib olla tõene või väär, seetõttu võib teadmine olla nii tõene kui ka vale.

Omakorda tõsi- see on meie teadmiste sisu, mis ei sõltu teemast. Näiteks: väide “Maa pöörleb” on tõsi ja see ei sõltu sellest, mida inimene sellest arvab. Tõe mõistmise sügavus sõltub inimese evolutsioonilise arengu tasemest.

Õppides maailmavaade Eraldi on võimalik välja tuua kolm maailma järjekindla maailmavaatelise arengu etappi: “maailmavaade”, “maailmavaade”, “maailmavaade”.

Muide, inimene erineb loomadest lihtsalt selle poolest, et ta suudab kontrolli oma emotsioone, oskab enda jaoks küsimusi esitada ning seejärel neile vastuseid otsida ja leida, arendades oma aju, mõtlemist, omandades teadmisi, mille abil saab õppida tundma ümbritsevat maailma, käia arenguteel ja seda teed varem või hiljem, kui sul on soov ja tahe, viib tõeni.

Tõeline teadmine on jõud, mille abil saate muuta maailma paremaks ilma ennast ja loodust hävitamata. Vastasel juhul muutub teadmistest mittehuvitav ja neid ignoreeriv inimene võhiklikuks, keda on väga lihtne kontrollida, riputades kõrvadele “nuudleid” (andes valeteadmisi) ja tehes temaga, mida tahab. Selline inimene, saagu ta sellest aru või mitte, parimal juhul peatub oma arengus, halvimal juhul läheb ta allakäigurada ja vajub looma tasemele.

Ja nüüd arutleme küsimuse üle: millistel teadmistel on prioriteet (ja kas neil on) teiste teadmiste ees teatud nendel teadmistel põhineva maailmavaate kujunemiseks ja kujunemiseks nii üksikisiku kui ka ühiskonna kui terviku jaoks, sest teadmised on erinevad. teadmised?

Näiteks kokandusalased teadmised on olulised, sest sellest sõltub ühe või mitme inimese tervis. Kuid näiteks inimseaduste tundmine ja nende põhjal juhtimistehnoloogiate loomine võimaldab teil korraga manipuleerida suure hulga inimeste teadvusega, samal ajal kui inimesed isegi ei arva, et keegi neid kontrollib. nende tahe. Seetõttu saab erinevaid eluvaldkondi puudutavaid teadmisi järjestada kahanevas järjekorras nende teadmiste tähtsuse järgi inimelu valdkondade jaoks ning nende teadmiste kvaliteedist sõltub vale- või tõelisel teabel põhineva maailmapildi kujunemine. Esimesel juhul see lagunemine, teises arengut.

Teadmised maailma ehitusest

Religioosne seisukoht maailma toimimise kohta on väga lihtne: kõik maailmas on loodud Jumala poolt ja kõik inimesed on "Jumala teenijad"(See kehtib ühtviisi nii juhtivate usuõpetuste kohta: judaism, islam ja kristlus, millel on samad juured, kui ka erinevate esoteeriliste õpetuste kohta, ainult Jumalal on seal teised nimed: Absoluut, Kõrgem Mõistus jne). Näiteks Vanas Testamendis, milles on peaaegu tuhat lehekülge, võtab kirjeldus, kuidas see juhtus ja kuidas kõik maailmas toimib, veidi rohkem kui lehekülg (Gen. "Maailma loomine"). Ja seda kõike esitatakse ülima tõena, sest. ministrid väidavad, et need on Jumala ilmutused, mis edastatakse Moosese kaudu kõigile inimestele.

Inimesele, kellel on peas vähemalt väikesed keerdkäigud ja kes pole unustanud, kuidas ise mõelda, ei saa seda kõike nimetada teisiti kui hullumeelsuse deliiriumiks. Varem kuulutati need, kes selle seisukohaga ei nõustunud, ketseriteks ja põletati lihtsalt tuleriidal. Praegu ollakse isegi valmis aktsepteerima "Suure Paugu" teooriat tingimusel, et need on ka Jumala teod, kuigi Jumal ise ei öelnud selle kohta midagi. Selgub, et kirikuõpetajad arrogeerivad endale õiguse Jumala sõna tõlgendada, olenevalt olukorrast. Kiriku väga "mugav" positsioon, mille põhjal otsesed valed ja mõeldud asjatundmatutele inimestele, võimaldab "ajusid pulbristada" nendel, kel mõtlemine pole arenenud ja kogu see jama oma teadvusesse panna, mille tulemusena saab karjane (karjane) oma karja (karja) teise jäära.

Sellise inimese maailmapilt põhineb ainult usk sellesse, mida preester ütleb, sest paljud ei loe oma teadmatuse tõttu jumalasõna, piiblit ja sealgi võib hoolika ja teadliku lugemisega leida palju uudishimulikku, millest paljud võivad silmad lahti teha. ja kiriku kõrgeimad hierarhid kasutavad seda lihtsalt rikastamise ja võimu säilitamise vahendina, kujundades inimeste seas religioosset maailmapilti, mis põhineb usul jumalasse, kuid sellel pole reaalsusega mingit pistmist.

Küsimusele: "Kes või mis on Jumal?" pole arusaadavat vastust, välja arvatud see, et see on meie mõistuse ja vaikusega tundmatu ... Ja ta on ka kõikenägev, kõiketeadev, kõikearmastav, kõikvõimas ja palju erinevaid Kõik ... Ja samal ajal aja jooksul tutvustatakse palju sõdu ja kuritegusid, milles hukkus tohutult palju inimesi, kuidas Jumalale meelepäraseid tegusid(näiteks ristisõjad). Tema nimega plakatitel hävitati vaimulike kätega inimesed, tõeliste teadmiste kandjad, raamatud, kõik materiaalsed esemed, mis paljastavad kõik religioosse maailmapildi valed.

Aga, mida meie lastele õpetatakse: tsitaat õpikust “Mees. Ühiskond. osariik. Õpik 11. klassile“: „Religiooni spetsiifika on maailmapilt ja hoiak ning sellele vastav käitumine, mille määrab inimese usk üleloomulike jõudude (Jumala) olemasolusse ning seotustunne nendega ja nendest sõltuvus. . Jumal on religioosse usu kõrgeim objekt, üleloomulik olend, kellel on erakordsed omadused ja jõud. Küsimus: Millise maailmavaate need väited kujundavad? Vastus: mis tahes, välja arvatud maailmavaade, mis põhineb maailmavaatel.

Küsigem endalt veel üks lihtne küsimus: kas jumal võib valetada? Vastus viitab iseenesest: muidugi mitte, sest petta saab ainult Kurat. Vaata nüüd, kuidas preestrid valetavad häbematult. Toon vaid ühe näite räigest valest, et slaavlastel polnud enne Cyrilist ja Methodiust kirjakeelt. Ja kuidas on lood slaavi-aarialaste tunnuste ja lõigete, ruunikirjadega glagoliitkirjaga? Ja selline. Kas arvate, et kiriku hierarhid ei tea tõde? Tehke oma järeldus.

teaduslik seisukoht kuidas maailm toimib, ei saa enamikul juhtudel anda arusaadavat ja mõistlikku vastust, kuna ta ei tea midagi 90% universumi ainest ja ehitab maailmast pildi 10% teadmiste põhjal. on absurdne, see on isegi lapsele selge, ühest kuubist ei saa ju pilti kokku panna, kui see on kümnele joonistatud. Olles kogunud tohutul hulgal faktilist teavet füüsilise maailma kohta, ei mõista kaasaegne teadus käimasolevate protsesside olemust. Teadmata tõelisi loodusseadusi, vaid jälgides ainult nende ilminguid, läheb teadus teadmiste valele teele, hävitades loodust, keskkonda ja viies inimkonna surma.

Kõik, mis on vastuolus ametliku teaduse "üldtunnustatud" teooriatega, isegi kui nende teooriate postulaadid on teadlased ise juba ammu ümber lükanud (näiteks: postulaadid, millele Einstein on üles ehitatud, on valed), peetakse lõplikuks tõeks ja kõik. mis ei ühti teadusringkondade ametliku seisukohaga, kuulutatakse pseudoteaduseks. Samas kinnitavad “akadeemikud” oma autoriteetse arvamusega oma seisukoha eksimatust ja seda arvamust surutakse peale kõigile teistele.

Tihti pole sellel tegelikkusega midagi pistmist ja maailmavaade, mis põhineb ainult "autoriteetsetel" arvamustel, isegi kõige tituleeritumate teadlaste erinevatel teadmistel (füüsika, keemia, bioloogia, meditsiin, pedagoogika ...), ei erine maailmavaatest. religioosne. Seeläbi teadusest saab religioon.

Näiteks: teadlased on pikka aega püüdnud leida nn "Jumalik osake"(Higgsi boson), kasutades Hadron Colliderit, ja ütlesid hiljuti, et nad avastasid selle ja tahtsid isegi seda juua. Nad usuvad, et pärast Suurt Pauku, kui universum hakkas tekkima ja elektronid liikusid juhuslikult, aga kui nad hakkasid suhtlema "Higgsi väljaga" (see on moodustunud Higgsi bosoni osakestest), aeglustusid nad ja omandas massi ja struktuuri, moodustades seega universumi füüsilise koostise.

"Higgsi väli on nagu paks siirup," selgitab Oxfordi ülikooli tuumafüüsik dr Alan Barr, "see püüab kinni osakesed, mis liiguvad ja muudab need aineks." Eksperdid pole 100% kindlad, et see on "Jumala osake" ise, kuid nad nõustuvad, et leitud osake on sellele väga sarnane. "See on peaaegu Higgsi boson," ütles Barr. "Võib öelda, et see on osakese väga lähedane sugulane, kuid me peame vaatama peenemaid detaile, et selle kohta rohkem teada saada," lisas ta.

Seletus nagu lasteaias: olid juba prootonid ja elektronid, kuid neil polnud massi, mis tähendab, et need pole prootonid ja elektronid, vaid midagi muud.

J. Orwell("Aasta 1984"): "See, kes kontrollib minevikku, kontrollib tulevikku ja kes kontrollib olevikku, on kõikvõimas mineviku üle.".

Teadmised inimarengu moraaliseadustest, kui maa ökoloogilisse süsteemi sisse ehitatud bioloogiline liik, mis hõivab teatud niši, võimaldab teadlikult valida loomingulise või hävitava arengutee. Esimesel juhul põhineb see tee moraalistandarditel, mis on ainulaadsed mõistlik olendid, nagu au, südametunnistus, õilsus, kaastunne, eneseohverdus, armastus (selle sõna vaimses mõttes) jne, mis annavad võimaluse lõputuks arenguks, mis võimaldab teatud tingimustel jõuda loomingu tasemele . See tee ei ole kerge, nõuab inimeselt suurt tahtejõudu, meelekindlust, töökust ja suurt vastutust, kuid samas toob see suurt loomisrõõmu.

Mille poole tahaksid pürgida – teadmiste või mõistmise poole? Paljud inimesed ei näe nende kahe mõiste vahel erinevust, kuid mõnikord on see üsna ilmne. Näiteks pidage meeles neid olukordi, kui lugesite raamatut ja unustasite lõpuks, millest see oli kirjutatud. Mõelge ajale, mil te ei unustanud, millest rääkis teie lemmikajakirja veebruarinumbri artikkel või millest räägib film. Esimesel juhul olete omandanud teadmisi ja teisel juhul mõistmist.

Haridussüsteem on loodud nii, et see annab lastele teadmisi, kuid ei õpeta neid neid teadmisi mõistma. Seetõttu ununesid paljud kooliajal saadud teadmised kiiresti, tekitades vaid hämmeldust: “Kuhu nad jäid?”.

Teadmine ja mõistmine on kaks erinevat asja. Saate aru saamata teada. Kuid teadmata on võimatu mõista. Arusaamine on lõpptulemus, kui teadmised muutuvad sügavateks ja kindlateks järeldusteks, mis muutuvad tema mõistuse osaks. Teadmine tähendab millegi kohta pealiskaudset teavet. Teadlik inimene opereerib nende mõistetega, mis talle on antud, ja mõistev inimene juhindub oma hinnangutest. Teadmised võivad loomulikult ajaga ununeda ning inimese infost arusaamise põhjal tehtud järeldused jäävad eluks ajaks.

Veelgi enam, märgati, et kuni inimene pole talle antud teadmisi praktikas proovinud, jäävad need tema mälus üleliigseks infoks. Seetõttu on vaja mitte ainult midagi uurida, vaid ka elus saadud teavet kasutada ning seejärel päriselus saadud kohta analüüsida, reflekteerida ja oma hinnanguid teha.

Süstematiseerimine ja kommunikatsioonid

Filosoofia alused

Ilmselgelt nimetatakse teadmisi salajaseks mitte sellepärast, et seda ei saaks rääkida. Ja mitte sellepärast, et neid oleks võimatu mõista. Inimesele, kes mõistab sümbolite keelt, on see teoreetiliselt võimalik. Põhjus on palju sügavam. Üritasin seda oma sõbrale selgitada, aga ei leidnud õigeid sõnu. Ah, ma saan aru – ütles ta äkki ja rääkis mulle tänapäevase tähendamissõna. Ta määratleb allegooriliselt, kuid väga lihtsalt ja täpselt probleemi olemuse.

"Kaks kauboid läksid salongi ja tellisid klaasi viskit. Järsku, Zipper, vilksatas midagi mööda. Mis see oli - küsis Bill. See on tabamatu John - vastas Sam. Ja et keegi ei saa teda kinni. seda pole kellelegi vaja. "

Sri Aurobindo sõnastas selle probleemi järgmiselt: "Võimas vaim seisab alati üksi, sest tema katsed luua omasugust on asjatud" ja andis vastuse, miks: "Kes valib Jumala, on juba Jumala poolt valitud."

Mis on kõrgematele teadmistele juurdepääsu saamise tingimus. Iga õpetaja teab, et ümberõpe on palju keerulisem kui õpetamine. See on tingitud asjaolust, et on olemas usk meie teadmiste eksimatusse. Ja usk on kohutav jõud ja seda pole lihtne murda. Materialistid on õigeusklikud, keegi ei tea, mis asi on, aga kõik usuvad sellesse pimesi.

Seetõttu on peamine tingimus kõiges kahelda. Nagu tark kreeklane ütles: "Ma tean, et ma ei tea midagi." Ainult sellises seisundis saab hakata teadmisi omandama nullist. Kõik gurud nõuavad, et jüngrilt oleks lapse mõistus. Laps ei tea midagi ja usaldab täielikult oma õpetajat. Tal puudub vanausk, mis on tõelise teadmise peamine takistus.

Me usume oma silmi ja kõige raskem on selles kahelda. Me isegi ei tunnista hüpoteesi, et see võib olla illusioon.

Vitali Andriyash, 17. märts 2016 - 10:33

Kommentaarid

Kas sellepärast, et neid pole kellelegi vaja...?
Kas sellepärast, et need on arusaadavad ainult neile, kes nad on ...?
Kas sellepärast, et nende kättesaamise tingimus ei ole täidetud...?

Vitali, kuid tooge näide mõne iidse salateadmise kohta (mõne tähenduses informatiivne avaldus).

Jah, ja see on huvitav mitte iidsed teadmised võivad olla salajased? Kui jah, siis kas nende saladus pole tõesti sama, mis iidsetel?

Meie mõistuse olemus on selline, et me võtame hea meelega vastu kõik teadmised, mis vastavad meie usule millessegi, olgu need siis filosoofilised, teaduslikud või religioossed doktriinid. Ja me heidame kõrvale kui mittevajaliku kõik, mis ei mahu nende teadmiste süsteemi, mille tõepärasusse me usume.

Toon nüüd konkreetsed näited: Veda traditsiooni kohaselt on mateeria psühholoogiline nähtus, mis seisneb selles, et meie teadvuses toimuvat tajume välismaailmana. Või aja kulgemise järjepidevuse tajumine on illusioon, mis on tekkinud teadvuses järjestikuste staatiliste teadvussisude põhjal, mida insenerid kino luues kaunilt modelleerivad.

Iidsed või kaasaegsed salateadmised, see kõik on suhteline. Lihtsalt teadvuse evolutsiooni seadused on sellised, et iidsetel aegadel olid need kergemini kättesaadavad kui praegu. See on tingitud asjaolust, et teadvuse evolutsiooni praegusel etapil on peamine eesmärk intellekti arendamine ja täiustamine, mis põhineb ideedel materiaalse maailma kohta. Seda teadmist nimetatakse Avidyaks. Iidseid teadmisi nimetatakse Vidjaks. Jumalik eesmärk on mõlemat valdada.

seda saladus sõnad, mida elav Jeesus ütles ja Didymus Juudas Thomas üles kirjutas. Ja ta ütles: Kes saab nende sõnade tõlgenduse, see ei maitse surma.

Epiteedis "saladus"(sissejuhatus), võib-olla on sätestatud sama tähendus, mis ütluses 5. Sõnad jäävad saladus peidetud, kuni inimene ise neid tõlgendab, 6 kuni ta valdab teadmiste teed. (Trofimova I)

Kuidas saate tuua näite salateadmistest? Sellepärast on nad salajased, et jäid asjasse teadmata suletuks. :) Kuidas siis teha kindlaks, et need on tõesti teadmised, mitte kõik, kui need on kellelegi tundmatud?
See oli derusu vastus. Ei jõudnudki.

Ren, Sinu käik ei pruugi siinkohal sobida, sest. esimene asi, millega autori algne postitus algab:
« Ilmselgelt nimetatakse teadmisi salajaseks mitte sellepärast, et seda ei saaks rääkida. Ja mitte sellepärast, et neid oleks võimatu mõista.
Need. nagu mitte" lähedus"Teeb nad salajaseks... Aga mis? (See oli minu postituse mõte autorile, ütlevad nad, aga mis on nende saladus?)
Koos uv. D

(Aga ma ei saa praegu rohkem midagi kirjutada ... olen hõivatud)

Ren, sa ei lugenud ilmselt mu postitust hoolikalt läbi, nii et sa ei saanud aru, milles saladus peitub. Sinu jaoks on saladus midagi, mis on turvaliselt peidetud teadmata inimesele kättesaamatus kohas. Aga on selline reegel, et kui tahad midagi turvaliselt ära peita, pane see kõige nähtavamale kohale.

Seetõttu väidavad kabalistid, et kõik maailma saladused on peidetud ilmsetes asjades. Kui kahtled oma silmades ja esitad endale küsimuse – mida ma tegelikult näen, siis hakkavad saladused sulle end paljastama.

Nojah. Sul on õigus. Asi pole selles, et nad on peidetud. Ma olen nii halb nali. Tegelikult saan ma teie teema olemusest aru: igaüks usub nii palju tema enda kujundatud ideedesse (olgu see ühiskond, perekond jne), et jääb kurdiks muudele teadmiste allikatele ja iidsetele teadmistele, mitte ei pea neid omaks. olla tõsi, isegi nendest hoolimata. Midagi sellist.
Aga fakt on see, et mind on juba ammu tüütanud sellised väited nagu "iidsed teadmised", "muistsed tark" jms. Ja miks need on just "teadmised", mitte "iidsed luulud" ega "iidne väljamõeldis"? See tähendab, et teadmiste uhke staatuse saamiseks tuleb neid kontrollida ja kuidagi kinnitada. Muidu võib igasugust sekti nimetada teadmiste kandjaks, nagu nad endast arvavad. Samuti meeldib neile viidata "iidsetele". Antiikaeg ei ole märk kohtuotsuste tõest.

Ren, iidsete teadmiste eripära seisneb selles, et nad ei väida lihtsalt midagi. Esiteks on need tehnoloogiad teadvuse transformeerimiseks. Nad ütlevad, et tee seda või teist ja sa näed, et maailm näeb välja teistsugune. Meile antud teadmised on teadvuse evolutsiooni tee verstapostid, neid on vaja kõndivale inimesele, et mitte eksida. Seetõttu nõuavad kõik iidsed inimesed, et ainult kogemus võimaldab meil saada teadmisi, milles ei saa kahelda.

seda spetsiifikat Mitte ainult iidne, aga ka kõik teadmiste maailmas. Kuna IGASUGUSED teadmised on tagajärg teadmised, s.t. protsess, protseduur, epistemoloogilise tehnoloogia, kuivõrd tootmine ja meisterlikkus ükskõik milline teadmised nõuavad selle protseduuri valdamist ja järelikult teadvuse transformatsioon. Näiteks selleks, et omandada teadmisi diferentsiaal- ja integraalarvutusest, on vaja oma teadvust transformeerida selliselt, et mõistaks lõpmata väikseid andeid ja lõpmata suuri liitmisi, matemaatilist analüüsi jne. Kinnitan teile, te ei mõista kunagi Shakespeare'i sonette, muutmata oma teadvust varajase romantismi vaimus.

Vitali, sa pedaalid taas pretensioonikalt enda valitud teadmiste epistemoloogilist EKSKLUSIIVSUST, samal ajal kõik teadmised on tehnoloogiliselt võrdsed.

Ja kui minna üle ühe filosoofilise süsteemi (vähemalt Aristotelese, vähemalt B-füüsika) piirid ja vaadata filosoofia ajaluguüldiselt leiame seda filosoofiline teadvus mitte ainult ei arene sajandist sajandisse, vaid ka ARENDAB.
Arendab ja tehnoloogia (protseduurid, meetodid, vormid) ja selle tooted (sisu, tähendused, teadmised).

Ausalt öeldes jääb arusaamatuks, miks iidseid teadmisi salajaseks nimetatakse?
kas sest neid pole kellelegi vaja...?
kas sest need on arusaadavad ainult neile, kes nad on ...?
kas kuna nende kättesaamise tingimus ei ole täidetud ...?

Seda on liiga palju" kas» ühes küsimuses, kui ülesande vastus on õige ja ülejäänud kõik vastused on lihtsalt õige vastuse korrigeerimine.

Kas sellepärast, et need on arusaadavad ainult neile, kes nad on ...?

Teadmised on selged sellele, kes selle kirjutas, või see, kes skeemi tegi (televiisor, videomakk), koostas skeemi küsimata.

…too näide mingid iidsed salateadmised (mõne tähenduses informatiivne avaldus).

peaks teemat jätkama ja teises osas andma salateadmiste võtme.

Kujutage ette, avasite seifi võtmega (salakoodiga). Ja sees olid kirjarullid (papüürusest, pärgamendist või paberist kirjutusmaterjali leht), iidsete teadmiste lagunenud käsikirjad, mis kunagi olid salajased. Seal kirjutatust pole enam võimalik aru saada, kuna aeg käsikirjale ei säästnud, hävitas muistsete teadmiste käsikirja papüüruse maatasa. Igal asjal on oma aeg. Nii on teadmisi vaja, kui nende järele on nõudlus, kui neid saab rakendada, kui need on kasulikud ja neil on mingit mõtet, mitte ainult abstraktsete sümbolite ja märkide kogumina, mis ei ütle absoluutselt mitte midagi. sest AEG on muutnud kõike ümberringi.

Sa eksid, siin räägime intuitsioonist, mitte mõistusest. Nii veri kui keha ei ole mõttevormid, vaid metafoorid.

Nii veri kui keha ei ole mõttevormid, vaid metafoorid.

No jah, allegooria. Vaimsed teadmised väljenduvad sageli allegooriates, metafoorides, mõistatustes, tähendamissõnades, muinasjuttudes, vanasõnades.

Aadama ribi, hea ja kurja tundmise puu, Eeden, mõõgaga keerub, kole pardipoeg, ööbik-röövel, konnaprintsess – kõik need on allegooriad.