Biografije Karakteristike Analiza

Turgenjev, "Biryuk": sažetak

Priča "Biryuk" Ivana Sergejeviča Turgenjeva uvrštena je u poznati ciklus "Bilješke jednog lovca", koji je objavljen od 1847. do 1851. u časopisu "Sovremennik", a kao zasebno izdanje objavljen je 1852. godine.

Priče (ili eseji, kako ih neki književni znanstvenici nazivaju) napisane su nakon pisčevog odmora i lova na imanju njegove majke, Spasskoe-Lutovinovo, koje se nalazi u okrugu Mtsensk u regiji Oryol.

Poznato je da se priča temelji na stvarnim događajima koji su se dogodili šumaru koji je služio na imanju. Istina, u njima je sudbina ovog čovjeka bila drugačija: ubili su ga ogorčeni seljaci.

Pripovijedanje se, kao i u svim pričama ciklusa, vodi u prvom licu, a u radnji sudjeluje i sam pripovjedač.

Početak

Ispred šume iza šume se polako dizao golemi ljubičasti oblak; iznad mene i prema meni jurili su dugi sivi oblaci; vrbe su se uskomešale i zabrinuto brbljale. Zagušljiva vrućina odjednom je ustupila mjesto vlažnoj hladnoći; sjene su se brzo zgušnjavale.

Počela je jaka kiša. Lovac se nekako sklonio u grane velikog grma i počeo čekati kraj lošeg vremena. Odjednom, uz svjetlost munje, ugleda čovjeka koji se iznenada, kao niotkuda, pojavi pred njim.

Bio je to lokalni šumar. Pozvao je "gospodara" u svoju kolibu da sačeka nevrijeme. Uze kobilu za uzdu i odvede je u kuću.

Razvoj događaja

Šumarjeva koliba, kako to valja istaknuti u sažetku Turgenjevljeve priče "Birjuk", stajala je usred širokog dvorišta okružena ogradom od pletera. Na kucanje im je vrata otvorila dvanaestogodišnja djevojčica, vlasnikova kći. Bila je bosa, u jednoj košulji s remenom. Dok je šumar stavio konja pod šupu, djevojka je, osvijetlivši fenjerom, uvela autora u kolibu.

Cijela koliba unutra bila je jedna soba s niskim stropom bez zavjesa i pregrada. Zidovi su bili zadimljeni, ukras je bio najjadniji: na zidu je visio poderani ovčji kaput, na klupi je ležala puška, u kutu je ležala hrpa krpa. Na stolu je gorjela baklja, sa stropa je visjela kolijevka u kojoj je spavala beba. Sjela je i počela ljuljati djevojku.

Šumar je ušao u kolibu, a autor je vidio da je pravi heroj - visok i stasit čovjek. Porukom da se zove Foma, nadimak Birjuk, silno je iznenadio pripovjedača - čak je puno o njemu čuo od svog sluge Jermolaja, o tome kako je bio oštar i brz u obračunu s krivolovcima.

U sažetku sastavljenom prema Turgenjevljevoj priči "Biryuk", dajemo riječi Jermolaja o šumaru:

Pleteno grmlje neće se odvući; u bilo koje doba, čak i u ponoć, doći će ti kao snijeg na glavu, a ti ne misliš odoljeti - snažan, kažu, i spretan kao demon ... I ništa ga ne može uzeti: ni vino ni novac; ne uzima nikakav mamac. Više puta su ga dobri ljudi htjeli ubiti od svijeta, ali ne - nije dano ...

Na pitanje o životu rekao je da nije imao ženu – pobjegla je “s jednim prolaznim trgovcem”, ostavivši malo dijete.

Oluja je gotova. Birjuk je ponudio da otprati gosta do izlaza iz šume. Izašavši, uzeo je pušku - kažu, zločesti su u šumi, sjekli su šumu. No, koliko god se trudio, autor nije mogao čuti zvuk sjekire - samo je lišće drveća šuštalo na vjetru.

Pozvao je junaka priče da ga prati u hvatanju "razbojnika" - zajedno su napustili šumu, prošli jarugu.

Hvatanje zločinca

Nadalje, u sažetku "Biryuk", kažemo da je šumar zgrabio lopova već kod stabla koje je pao. Izgledao je jadno – na sebi je imao neke krpe mokre od kiše. U blizini je stajao konj prekriven starom prostirkom.

Ponovno je počela padati kiša, a trojstvo se moralo vratiti u šumarovu kolibu. Tamo je vlasnik sjedio lopova s ​​rukama vezanim pojasom u kutu, a pripovjedaču ga je bilo žao: obećao je sebi da će bez greške osloboditi jadnika.

Seljak je "gluhim i slomljenim glasom" zamolio Fomu Kuzmiča (Biryuk) da ga pusti, objašnjavajući svoj čin krajnjom potrebom i siromaštvom. Šumar nije pristao uz obrazloženje da im, kažu, zna cijelo naselje, tamo, ma koga uzeo, svi su lopovi.

Seljak je i dalje molio, drhteći kao u groznici, pričajući o propalom činovniku i da, kažu, "djeca škripe", a sva krađa je od gladi. Obećao je da će platiti i tražio da vrati barem konja, ali je Birjuk odbio.

Shvativši da je sada sigurna smrt od gladi - uostalom, ostao je bez konja, posljednje stoke u svom domaćinstvu, i bez posječenog stabla, pa čak i pod prijetnjom buduće kazne, zarobljeni se pobunio:

Čovjek se iznenada uspravio. Oči su mu zasjale, a lice zarumenilo. "Pa jedi, guši se, guši se", počeo je, zeznuvši oči i spustivši kutove usana, "evo, prokleti ubojice: pij kršćansku krv, pij..."

Šumar mu je naredio da šuti.

Kraj priče

Kulminacija priče "Biryuk" (i u njenom sažetku) bila je posljednja fraza koju je izgovorio zarobljeni seljak:

"Neću šutjeti", nastavio je nesretnik. - Sve je jedno - nešto zaokružiti. Ti si ubojica, zvijeri, smrti za tebe nema... Ali čekaj, tvoja vladavina neće dugo trajati! stegnut će ti grlo, čekaj!

Šumar ga je htio uhvatiti za rame, ali je pripovjedač, namjeravajući se zauzeti za seljaka, napola ustao...

I odjednom, na svoje čuđenje, Birjuk je istrgnuo zavezani pojas iz ruku lopova, navukao šešir na njega i, uhvativši ga za ovratnik, gurnuo ga kroz vrata. Uz riječi na rastanku: "Odlazi dovraga sa svojim konjem i, gle, nemoj da te opet uhvate!" - vratio se u kolibu i, uz zvuk kotača seljačkih kola koja su izlazila iz dvorišta, počeo, kao da se ništa nije dogodilo, kopati po kutu.

I tu je priča završila. I pola sata kasnije šumar je otpratio pripovjedača do ruba šume i oprostio se od njega.

Slika Biryuka

Glavni lik je svijetao i šaren. Gotovo kao ep, ne bez divljenja autora, zvuče riječi o njegovoj pojavi na početku priče (pripovjedačev prvi posjet kolibi):

Bio je visok, širokih ramena i dobro građen. Njegovi moćni mišići virili su ispod njegove mokre zamaške košulje. Crna kovrčava brada napola je prekrivala njegovo strogo i hrabro lice; male smeđe oči hrabro su virile ispod širokih obrva koje su se srasle.

Usput, "zamashnaya košulja" znači izrađena od grubog domaćeg (predenog) platna. Spominjanje jednostavnosti odjeće djeluje na opću karakterizaciju junaka: on je, očito, siromašan, njegova odjeća nije bogata, oprema njegova doma je jadna i "tužna", od hrane ima samo kruha i vode. I ne traži nikakve prednosti u svojoj službi. Šumar je dovoljno shvatiti da ne prima plaću uzalud, pošteno ispunjavajući svoju dužnost.

Otuda i ponašanje Biryuka. Ponaša se neovisno i ne zeza se. Na primjer, nakon što je u šumi susreo "gospodar" kojeg je zarobila grmljavina, on ne nudi toliko koliko odlučuje da bi trebao pričekati loše vrijeme u svojoj kolibi:

"Možda ću te odvesti u svoju kolibu", rekao je kratko.

A onda o svojoj ženi "s okrutnim smiješkom" priča da je umrla - odnosno pobjegla, ostavivši njega, i kćer, i dijete (a nije lako, znaš, živjela je s tim čovjekom!) .

On ima svoja načela. A evo jednog od njih: "Da nikome ne ukradem traga." A ima i razumijevanja za ljude, i ne može a da ne vidi kako je teška sudbina seljačkog beskućnika, koji iz beznađa vidi samo jedan izlaz - krasti.

No, moćni šumar nije sklon sentimentalnosti i, kako proizlazi iz priče, kompromitira svoja načela, puštajući lopova, samo ovaj put - što znači da je tvrdoglav, ali njegova duša još nije potpuno bešćutna.

Slika čovjeka

U sceni hvatanja lopova, on vrišti "žalosno, kao zec". I izgleda kao siromah, jadno: mokar, odjeven u krpe, raščupane brade. A onda ga, u kolibi, autor bolje pregleda: čovjek koji je izašao na noćni ribolov ima neugodno, pijano i naborano lice, pomaknut pogled, obješene požutjele obrve, a sam je mršav i neugledan.

Ali sve to postaje nevažno kada seljak padne u očaj i vikne, crvenivši lice, na Biryuka: "Azijat, krvopija, ubojica, zvijer!" Toliko vrišti da se šumar, koji je sve vidio u njegovom užurbanom poslu, začudi. Sada lopov, koji shvaća da ga je napustila posljednja nada za sreću, i sam postaje svirep i jak - ima li smisla bojati se kazne i batina, kad njega i njegovu obitelj može čekati glad?

Tako su u Turgenjevljevoj priči opisana dva tako različita predstavnika istog naroda.

Dali smo sažetak priče "Biryuk" iz zbirke "Bilješke lovca" I. S. Turgenjeva.