Het leven van een volwassene wordt niet alleen bepaald door alle kenmerken van zijn individuele ontwikkeling, biografische lijnen, het wordt grotendeels bepaald door zijn innerlijk leven. onderwerp positie, vorm aannemen zelfontwikkeling .

1. human resources in verband met sociale factoren (stabiliteit van het gezin en goede relaties met dierbaren, steun van collega's, erkenning van verdienste, lidmaatschap van een belangengroep, enz.);

2. human resources die verband houden met zijn persoonlijke kenmerken en zelfperceptie (een gevoel van trots, succes, optimisme, controle over levensgebeurtenissen; een besef van hun belang, onafhankelijkheid, enz.);

3. personele middelen die samenhangen met materiële factoren (inkomen voldoende voor een menswaardig leven; zich goed kunnen kleden, spaargeld, huisvestingsomstandigheden, enz.).

4. human resources gerelateerd aan zijn fysieke conditie en bevrediging van zijn basisbehoeften (het vermogen om voldoende te slapen, normaal te eten, gezondheidstoestand, het vermogen om medische zorg te ontvangen);

Kwantitatieve indicatoren van de vragenlijst door N.E. Vodopyanova, M.V. Stein komen tot uiting in de hulpbronnenindex, die wordt bepaald door de verhouding van de som van "verliezen" en "winsten", uitgedrukt in punten, en weerspiegelt de aanpassingsvermogens van het individu in relatie tot stressen. Wijs lage, gemiddelde en hoge niveaus van "resource" toe.

Als resultaat van het berekenen van de index van "resource" (IR), verkregen met behulp van de RPP-methodologie voor de gehele steekproef van onderwerpen, werden drie groepen leraren geïdentificeerd, die verschillen in de index van resource.

De eerste groep omvatte docenten met een hoge IR (35 personen), de tweede - docenten met een gemiddelde IR (20 personen) en de derde - docenten met een lage IR (22 personen).

De resultaten die zijn verkregen op verschillende resourcefactoren (sociaal, persoonlijk, materieel) in de drie groepen leraren hebben significante verschillen op het niveau van significantie p 0,001, met uitzondering van verschillen in de fysiologische factor voor groepen met een gemiddelde en lage resource index.

Van bijzonder belang voor ons is de groep docenten met een gemiddelde bronnenindex. Het gemiddelde niveau van de hulpbronnenindex in deze groep werd mogelijk door de activering van de mogelijkheden van de eigen persoonlijkheid, waardoor het gebrek aan externe hulpbronnen (materiële zekerheid) en de eigen gezondheidsbronnen werd opgevuld.

Leraren met een lage index van vindingrijkheid laten het duidelijkst een gebrek aan middelen van hun eigen persoonlijkheid zien. Van alle persoonlijkheidsfactoren die zijn opgenomen in de groep "persoonlijkheidskenmerken", is de meest onstabiele factor, geassocieerd met een gevoel van "verlies", de factor controle over de eigen leven. Vertegenwoordigers van deze groep voelen een verlies van onafhankelijkheid en een verlies in het vermogen om zich te laten leiden door hun eigen mening bij het opbouwen van hun leven. Het zijn vooral de leerkrachten van deze groep die steun uit hun omgeving nodig hebben.

De groep met een hoge resource index is het meest welvarend. Vertegenwoordigers van deze groep merken de aanwezigheid van "verliezen" in hun eigen middelensysteem het afgelopen jaar niet op.

Om meer gedetailleerde psychologische kenmerken van de drie groepen leraren te verkrijgen en om de kenmerken van emotionele ervaringen in het communicatieproces met leerlingen, ouders van leerlingen en collega's te bestuderen, werd de techniek van onafgemaakte zinnen gebruikt.

Een analyse van associaties met behulp van de methode van onvoltooide zinnen, gevolgd door het rangschikken van het volume van negatieve emoties, laat zien dat het meest affectieve gebied voor leraren communicatie met studenten is, en niet met "andere volwassenen". Bovendien zien we deze trend bij alle drie de door ons geïdentificeerde groepen leerkrachten.

Deze gegevens komen niet overeen met de gegevens van G.A. Mkrtychyan en L.V. Tarabakina, verkregen met dezelfde techniek van onvoltooide zinnen in 1992.

In hun onderzoek bleek de sfeer “leraar-student” het minst affectief te zijn, en het aantal zinnen met een negatieve houding ten opzichte van studenten was 2,2 keer minder dan het aantal uitspraken met kritiek en een negatieve houding ten opzichte van “volwassen anderen” .

De relatie tussen leraar en leerling is sinds het begin van de jaren negentig veranderd. Als onderdeel van ons werk merken we op dat de docenten van deze steekproef zich bewust zijn van het probleem van communicatie met studenten.

Leraren zien het probleem en tonen hun wens om de situatie te veranderen. Alle drie de groepen worden gekenmerkt door bewustwording van problemen op het gebied van communicatie met studenten: “Vergeleken met de kinderen van de jaren negentig. de huidige generatie behandelt de school en de leraar slechter”, “Vergeleken met voorgaande jaren zijn de leerlingen meer ontwikkeld, maar agressiever geworden”, “... de leerlingen zijn moeilijker geworden”, “In relaties met leerlingen mis ik soms kennis van psychologie”, “In relaties met studenten Soms helpt het me om te begrijpen dat een generatie is veranderd.” We zien dat elke leraar dit probleem voor zichzelf anders realiseert en oplost. Je kunt ook praten over de motivatie om dit probleem op te lossen, over de wens om “naar verandering” te gaan. We schrijven deze motivatie toe aan de manifestatie van de persoonlijke factor van psychologische stabiliteit, die leraren ondersteunt.

Indicatoren van intern ongemak bij leraren uit groepen met verschillende bronnenindex op het gebied van zijn communicatie met "andere volwassenen" worden als volgt gepresenteerd:

1. In de groep met een hoge IR: lerarenadministratie - 21%; leraar ouders - 21%, leraar - collega's - 15%;

2. In de groep met gemiddelde IR: lerarenadministratie - 46%; leraar ouders - 31%; leraar - collega's - 23%;

3. In de groep met een lage IR: lerarenadministratie - 55%; leraar van collega - 41%; leraar - ouders - 40%.

De sfeer van interactie "leraaradministratie" zorgt voor de meest negatieve ervaringen bij alle drie de groepen docenten. De relaties met de administratie worden door docenten gekarakteriseerd als gebrek aan vrijheid in het plannen van tijd, bij de uitvoering van creatieve projecten en professionele beslissingen. En als leraren in relaties met studenten zelf de noodzaak van constructieve veranderingen begrijpen en de wens uitspreken om halverwege te ontmoeten, dan overheersen met betrekking tot de administratie beschuldigende ondertoon en de verwachting van specifieke acties van de andere kant.

Relaties met ouders van leerlingen zijn ook doordrenkt met negatieve ervaringen en emoties. In de meeste gevallen zijn leraren ontevreden over de rol die 'ouders' aan hen toevertrouwen en het feit dat ouders 'ook ontevreden zijn'. Het blijkt dat beide partijen ontevreden zijn, en in zeer zeldzame specifieke gevallen kunnen we praten over ondersteuning en bundeling van inspanningen. Slechts enkele leraren spreken hun dank uit aan ouders voor financiële hulp bij het verbeteren van de school of klas. Deze sfeer van interactie is ook niet gunstig en ondersteunt de psychologische stabiliteit van de leraar niet, veroorzaakt negatieve emoties en zet de wederzijdse beschuldigende trend voort.

Relaties met collega's in affectieve kleuring komen op de derde plaats, maar toch is er een negatieve houding tegenover hen. Opgemerkt wordt dat er behoefte is aan vriendelijke, "warme" relaties binnen het onderwijzend personeel, aan ondersteuning van collega's. Deze behoefte om erbij te horen en erbij te horen wordt echter niet voldoende bevredigd, en we zien de ontkenning van het belang van de mening van collega's door individuele leraren, of een duidelijke afwijzing van de beoordeling van het team: "De mening van collega's van leraren Ik ben helemaal niet geïnteresseerd" «… Het maakt me helemaal niets uit."

Devaluatie door leraren van het belang van professionele relaties met collega's draagt ​​bij aan de groei van psychologische afweer en een afname van de psychologische stabiliteit van de persoonlijkheid van de leraar.

De laatste vijf uitspraken van de onvolledige zin-methodologie boden de leraar de mogelijkheid om zelfstandig het gespreksonderwerp te kiezen. Als we de inhoud van de verenigingen analyseren, kunnen we de focus van alle leraren op schoolproblemen vaststellen.

Er werden echter verschillen gevonden tussen groepen met verschillende bronnenindexen in termen van het vermogen van leraren om zichzelf af te leiden van professionele problemen.

In de groep met een hoge resource-index is er het grootste percentage leraren (40%) dat kon afdwalen van het onderwerp van de school. Het moeilijkste om af te leiden van schoolproblemen was voor de vertegenwoordigers van groepen met lage en gemiddelde hulpbronnenindexen (respectievelijk 13,5% en 15% van de leraren). Deze focus op iemands werk wordt voornamelijk geassocieerd met een onvervulde behoefte aan erkenning en steun van belangrijke mensen: “Ik heb op zijn minst iemand nodig die soms geïnteresseerd is in mijn professionele problemen”, “Ik krijg nog steeds geen dankbaarheid en steun”, “Ik moet gewaardeerd worden”, “... gerespecteerd door mensen die dicht bij mij staan”, “. .. zodat ze me soms begrijpen”, “... zodat ze me waarderen”, “Het is niet waar dat de leerlingen je zullen bedanken voor de opgedane kennis.”

Onbevredigde behoeften en ongerechtvaardigde aanspraken van leraren op hun professionele activiteiten kunnen niet alleen depressieve toestanden, gevoelens van somatische vermoeidheid, emotionele burn-out veroorzaken, maar ook existentiële crises, verlies van de zin van het leven. Daarom erkennen we het belang van verder onderzoek dat van invloed is op het diepmenselijke, existentiële niveau van de psychologie van de leraar.

De psychologische stabiliteit van de persoonlijkheid van de leraar wordt dus voornamelijk geassocieerd met sociale steun (familie, vrienden) en de activering van persoonlijkheidskenmerken (voornamelijk optimisme, zelfrespect, zelfbeheersing).

De verkregen gegevens maken het mogelijk om de gebieden van professionele implementatie van de leraar te specificeren, wat een ondersteuning, hulpmiddel kan zijn in het praktische werk van een psycholoog over de problemen van emotionele burn-out, gevoelens van angst en teleurstelling die zich voordoen in de loop van de activiteit van de leraar.

Bij het bespreken van de problemen van het ontwikkelen en behouden van veerkracht bij mensen in het helpen van beroepen, komen we tot: wijze van dienstverlening die de richting van het leven bepaalt, vertrouwen in de juistheid van het eigen bedrijf. Ongetwijfeld een belangrijke factor sociale steun in de vorm van sociale goedkeuring van hun activiteiten, evenals een factor van materiële ondersteuning die de status van een leraar op het juiste niveau houdt, wat bijdraagt ​​​​aan de kwalitatieve aanvulling van de verbruikte energie.

De studie van de axiologische oriëntatie van de persoonlijkheid van studenten van psychologen

Van groot belang in het moderne onderwijs is de persoonlijke ontwikkeling van studenten als toekomstige professionals, dragers van cultuur. Voor studenten, vertegenwoordigers van beroepen zoals "De mens is een man", hebben persoonlijke kenmerken een hoge rangorde in de hiërarchie van professionele kwaliteiten. Op de een of andere manier werken psychologen met mensen die op zoek zijn naar begrip, ondersteuning en dergelijke professionele activiteiten worden vaak geassocieerd met het vaststellen van de humanistische waarden van een specialist.

Het zijn psychologen, samen met vertegenwoordigers van andere humanitair georiënteerde beroepen, die de belangen op de eerste plaats zouden moeten stellen van de mensen die hen vertrouwden in de meest essentiële kwesties - vragen over de zin van hun leven, de kwestie van hun ontwikkeling en waardig gedrag in moeilijke levenssituaties.

Het was interessant om de kenmerken van zelfbewustzijn en persoonlijkheidsoriëntatie van studenten - psychologen, die hun studie aan de universiteit afrondden, te bestuderen. Dit was doel dit werk.

In onze studie hebben we ons gehouden aan het model van de waardestructuur van A. V. Karpushina, gebouwd op basis van het concept van I. G. Senin, dat is gebaseerd op terminale waarden die in verschillende levenssferen worden gerealiseerd en worden gekenmerkt door een persoonlijkheid oriëntatie: humanistisch en pragmatisch.

Om de oriëntatie van de persoonlijkheid van studenten - psychologen te bepalen, werd de techniek "Axiologische oriëntatie van de persoonlijkheid" van A. V. Kaptsov en L. V. Karpushina gebruikt.

De belangrijkste diagnostische constructie in deze methode zijn de semantische systemen in de structuur van de persoonlijkheid, in het bijzonder de waarde-semantische relaties van een persoon met de sociale realiteit die hem omringt.

De toets bestaat uit twee groepen hoofdschalen.

Groep schalen van axiologische oriëntatie:

1. Humanistische oriëntatie.

2. Pragmatische oriëntatie.

Deze trends manifesteren zich op de volgende gebieden: 1. beroepen; 2. training en opleiding; 3. gezinnen; 4. openbare leven; 5. hobby's.

Als resultaat van de analyse werden statistisch significante verschillen onthuld in het overwicht van studenten humanistische oriëntatie op de gebieden: beroepen ( p 0,001); opleiding ( p 0,001); hobby's ( R pragmatisch op het gebied van public relations R

Humanistische oriëntatie in beroep getuigt van het belang van het proces van professionele activiteit voor studenten - psychologen. Voor studenten is het “heel belangrijk” om “in hun vak te verbeteren” (94%), “betrokken te zijn bij het proces van werken in hun beroep” (94%), “iets nieuws uitvinden, verbeteren, bedenken in hun beroep” (81%), “in professionele activiteiten om gunstige relaties met collega’s op te bouwen” (94%).

Studenten vinden het noodzakelijk om veel tijd, moeite en vermogen aan hun werk te besteden. We gaan ervan uit dat dit komt door een ontwikkelde interesse in de innerlijke wereld van een ander, terwijl deze ander een van de belangrijkste waarden van het leven is.

Het is belangrijk op te merken dat sommige uitspraken met betrekking tot de pragmatische oriëntatie volledig werden aanvaard door een groot aantal studenten. Zo werd het oordeel van de proefpersonen "zeer belangrijk" en "belangrijk" toegeschreven aan de volgende oordelen: "een maatschappelijk erkend beroep hebben" (79%); "Behaal het beoogde resultaat op het werk" - (98%); "een goedbetaalde baan hebben" - (96%).

Het is noodzakelijk om de versterking van pragmatische waarden in de moderne wereld op te merken, maar, zoals sociologische en psychologische studies aantonen, komt dit het minst tot uiting bij mensen met humanistisch georiënteerde beroepen. De optimale verhouding tussen individuele pragmatische belangen en sociaal-humanistische belangen kan blijkbaar de interne mismatch van de moderne mens compenseren.

In het veld opleiding het overwicht van een humanistische oriëntatie werd onthuld. Maar het moet worden opgemerkt dat desondanks 56% van de studenten een lage humanistische oriëntatie heeft, wat zich uit in het beperken van hun kennis binnen de grenzen van de vitale noodzaak, evenals in het beperken van contacten op het gebied van onderwijs. Nog vaker vertonen studenten een lage mate van pragmatische oriëntatie op het gebied van onderwijs (89%), wat een weerspiegeling is van passiviteit en conformistisch gedrag op het gebied van onderwijs. Het onderwijs wordt door studenten niet als een materieel winstgevende richting beschouwd.

Omdat 20% van de studenten zich richtte op het verbeteren van hun opleidingsniveau en het verbreden van hun horizon, het ontwikkelen van hun eigen capaciteiten, die de wereld om hen heen willen transformeren, iets nieuws willen brengen in het te bestuderen kennisgebied, overheerste de humanistische oriëntatie aanzienlijk de pragmatische oriëntatie.

Voor studenten met een uitgesproken humanistische oriëntatie in hobby(30%) worden gekenmerkt door een hoog belang van hobby's, hobby's. Ze geloven ook dat iemands leven zonder gelijkgestemde mensen in hobby's in veel opzichten inferieur is, dat passie voor waar ze van houden kansen biedt voor creativiteit voor spirituele bevrediging. De aandacht wordt echter gevestigd op het feit dat ongeveer 30% van de studenten laag scoort op de humanistische oriëntatie op het gebied van hobby's, wat gepaard gaat met desinteresse op het gebied van hobby's zelf, bij afwezigheid van hobby's. Dit fenomeen kan worden gecorreleerd met de gegevens over de veerkracht van studenten, verkregen in het proefschrift van O. Vidin, toen 70% van de studenten die aan het onderzoek deelnamen, antwoordde dat, naar hun gevoel, "het leven voorbijgaat".

52% van de leerlingen met een lage pragmatische oriëntatie op het gebied van hobby's laat zich leiden door een tijdverdrijf dat geen inspanning kost en een ontspannend effect geeft (liggen op de bank, tv kijken, muziek luisteren).

Significante verschillen kwamen aan het licht in het overwicht van de pragmatische oriëntatie van studenten van psychologen in openbaar leven (blz. 0,001). Dit komt tot uiting in de gerichtheid op het bereiken van echte resultaten in het openbare leven, vaak ter bevordering van het gevoel van eigenwaarde. Tegelijkertijd laten jongeren zich eerder leiden door 'modieuze' politieke opvattingen, dat wil zeggen de standpunten van de leidende partij. Ik zou willen wijzen op het lage niveau van manifestatie van een humanistische oriëntatie op het gebied van het openbare leven bij 76% van de studenten, die verband houdt met het vermijden van gezamenlijke activiteiten, de wens fit aan sociale omstandigheden.

Op het gebied van het gezinsleven waren er geen significante verschillen in de humanistische en pragmatische oriëntatie van psychologiestudenten. Ze hebben de neiging zich te concentreren op warme relaties in het gezin, de waarde van liefde en vriendschap, en de erkenning van het succes van het gezin door anderen.

Aangenomen kan worden dat de overheersing van humanistische psychologiestudenten op veel terreinen van het leven verband houdt met de ontwikkeling van de persoonlijkheid van een student die studeert in het veld van een beroep als 'mens'. Bij het analyseren van de kenmerken van de manifestatie van een humanistische oriëntatie, werd echter opgemerkt dat dit overwicht vaak wordt geassocieerd met de afwezigheid actieve houding, conformerend gedrag, vermijden van gezamenlijke activiteiten, beperking van hun behoefte aan nieuwe informatie. Deze positie doet denken aan de positie die A. Adler beschrijft bij het analyseren van de relatie tussen het maatschappelijk belang van mensen en de behoefte aan excellentie - sociaal actieve figuren die niet gericht zijn op hun eigen perfectie.

Het is belangrijk op te merken dat de ontwikkeling van de persoonlijkheid van een jongere plaatsvindt onder invloed van een verscheidenheid aan factoren, van bijzonder belang is het sociaal-culturele aspect. De moderne samenleving verandert onder invloed van politieke en economische omstandigheden. Er wordt steeds meer belang gehecht aan het behalen van doelen, materieel welzijn, prestige in het beroep, hoge sociale status.

In het werk van S.L. Bratchenko "de existentiële benadering van J. Budzhental" wordt opgemerkt dat "de moderne psychologie bijdraagt ​​aan de vorming van zo'n "professioneel bewustzijn" en zo'n "beeld van de wereld" bij psychologen, die bijna onvermijdelijk de psycholoog in relatie tot mensen meer rigide, manipulatieve . In ‘zo’n’ psychologie worden waarden als kracht en macht, eenvoud, normaliteit (normativiteit), voorspelbaarheid en beheersbaarheid expliciet of impliciet bevestigd.

Het beroep als realiteit wordt echter creatief gevormd door de psycholoog zelf. Dit betekent dat zelfs de sociaal-economische situatie niet absoluut dominant is; veel, maar niet alles, hangt af van de persoon zelf. Hij is het die voor zichzelf zowel de plaats van zijn beroep als zijn persoonlijke bijdrage aan sociale transformatie bepaalt.

Blijkbaar is het probleem van het combineren van humanistische en pragmatische waarden in het menselijk leven urgent. Maar toch, het is de specificiteit van de humanistische oriëntatie van de persoonlijkheid van jonge professionals in hun professionele activiteiten die wordt geassocieerd met het vermogen om verschillende sociale problemen op te lossen - van economisch tot moreel.

De kenmerken van veerkracht op volwassen leeftijd hangen dus nauw samen met tevredenheid op het gebied van interactie met andere mensen, met een houding ten opzichte van het vermogen om professionele taken uit te voeren en de loop van iemands professionele activiteit en leven in het algemeen te beheersen. Een belangrijke factor bij het behouden van een persoonlijke houding om moeilijke situaties te overwinnen, is het vermogen om sociale, materiële middelen te gebruiken. Enige waardeheroriëntatie van de sociale wenselijkheid van de eigen sociale rol naar de innerlijke bevrediging van het eigen leven wordt in verband gebracht met een afname van leeftijdsgebonden crisisverschijnselen.

4.4. Demonstratie van veerkracht in de late volwassenheid

De ouderdom, de pensioengerechtigde leeftijd, heeft zijn eigen unieke kenmerken, vooral in de moderne tijd, waarin mensen de ouderdom kunnen terugdringen door hun levensstijl te activeren en voor hun gezondheid te zorgen.

Deze leeftijd wordt echter gekenmerkt door dergelijke veranderingen die niet kenmerkend zijn voor andere leeftijden, merkt V. E. Chudnovsky op. Op deze leeftijd worden de processen van involutie meer uitgesproken en beginnen ze het leven en de activiteiten van een persoon te domineren. Deze periode gaat gepaard met significante veranderingen in het mentale leven van een persoon, met name veranderingen in zijn zelfrespect, voornamelijk in de richting van zijn achteruitgang.

"Het beeld van de ouderdom "die in de kindertijd valt" is niet alleen een metafoor, maar een weerspiegeling van een aantal zeer reële psychofysiologische processen (verzwakking van de bewuste zelfbeheersing, een verandering in het tijdsperspectief, enz.)" .

In de moderne tijd is er een complexe psychologische aanpassing van oudere mensen aan de voortdurende veranderingen, de onverzettelijkheid van opvattingen en posities beïnvloedt de intensivering van ervaringen, en ondanks de vitaliteit voelt een persoon zich afgewezen van het leven. In dit verband merkte K. A. Abulkhanova Slavskaya op dat "soms een persoon, die een actieve positie heeft ingenomen, zichzelf kan verspillen aan" het opnieuw maken van de wereld ", betrokken kan raken bij het oplossen van een sociaal impasse. Hij heeft niet genoeg vitaliteit om de nutteloosheid van zijn persoonlijke inspanningen in verband met een doodlopende sociale situatie te scheiden van zijn eigen persoonlijke capaciteiten, hij ervaart een nederlaag en beschouwt het voor het lot ... De levenslijn wordt bepaald door levensrijpheid of onvolwassenheid. Dit laatste manifesteert zich op oudere leeftijd in infantilisme - een overschatting van iemands betekenis, iemands capaciteiten, onvoldoende "vegen". Integendeel, levensrijpheid manifesteert zich in onverschilligheid voor "verleidingen", in het overwinnen van obstakels, in het verdedigen van iemands levenslijn. Een persoon realiseert zich de noodzaak om de tegenstellingen van het leven op te lossen of de posities van het leven op te geven.

Late periode in het menselijk leven wordt geassocieerd met een groot aantal leeftijdsgerelateerde problemen. Dit is in de eerste plaats pensionering, wanneer er een verandering is in de sociale rol, een verandering in de structuur van psychologische tijd en de financiële situatie van een persoon vaak verslechtert. Een bejaarde is psychisch onvoorbereid en niet getraind dit soort stress ervaren.

De meeste psychologen merken op dat tijdens de "pensioencrisis" een persoon bewust of onbewust zijn verouderingsstrategie kiest. De eerste strategie houdt verband met de geleidelijke ontwikkeling van iemands persoonlijkheid, die tot uiting komt in het behoud van oude en de vorming van nieuwe sociale banden, wat een gevoel geeft van de volheid van het leven, het eigen voordeel.

Tegelijkertijd blijft de structuur van de zin van het leven behouden. De tweede strategie houdt verband met het gedrag van 'overleven' als individu, een passieve houding ten opzichte van het leven en vervreemding van anderen, terwijl de situatie van leeftijdsgerelateerde problemen in het leven subjectief kan worden gezien als een verlies van betekenis in het algemeen.

Bij oudere mensen wordt een afname van het niveau van hardheid geassocieerd met de ervaring van niet-deelname aan een actief sociaal leven, uitsluiting van het leven, verlies van controle.

B.G. Ananiev merkte op dat “... het einde van de arbeidsactiviteit onvermijdelijk de finale van het menselijk leven wordt, een dramatische ontknoping in de vorm van een open of verborgen conflict tussen de mens en de wereld. Tegelijkertijd is de reden voor de desintegratie van de persoonlijkheid niet alleen het stoppen van systematische arbeid, maar ook de geleidelijke vernietiging in de binnenste wereld van de mens. de belangrijkste waarde is de ervaring van arbeid als een zegen, als een subjectieve creatieve relatie van de mens met de wereld om hem heen. Daarom is het behoud van de arbeidstonus, het voortzetten van verschillende soorten maatschappelijk nuttige activiteiten na het ingaan van de pensioengerechtigde leeftijd essentiële voorwaarde geestelijke gezondheid van ouderen en ouderen".

A. Tolstykh beschouwt de kunstmatigheid van een dergelijke scheiding van een bejaarde van het sociale leven, aangezien pensionering geen natuurwet is, "maar er is een sociale instelling die in de beschaving is gevormd om ouderdom te garanderen, en ouderdom werd geïnterpreteerd in afgelopen eeuwen als ziekte, gebrek, verlies van arbeidsvermogen” .

Tijdens het bestuderen van de effectiviteitsfactoren van copinggedrag van ouderen, onthulden psychogerontologen dat: psychologische hulpbron, ouderen helpen omgaan met de moeilijkheden van het leven is de aanwezigheid psychologische toekomst, waardoor het individu kan nieuwe motieven zijn leven, speelt een belangrijke stimulerende rol.

Tegelijkertijd zijn die gebieden van iemands leven waarin hij zijn

Volgens het onderzoek van B.G. Ananyev, "conservering en reproductie" mogelijkheid om te werken oude mensen is, zoals je zou kunnen denken, de belangrijkste voorwaarde voor het behoud en de reproductie van het bewustzijn zelf van mensen in de latere stadia van ontogenese. Hij benadrukt het belang van de emotioneel rijke activiteiten van ouderen. In het geval van actieve levensduur wordt het relatieve behoud van perceptuele processen verklaard, behalve die welke veroudering tegengaan. werkingsmechanismen, een hoge mate van motivatie, interesse in de omringende werkelijkheid, de behoefte aan kennis, communicatie met mensen en het creëren van waarden. Het zijn deze interne driften die zorgen voor de psychofysiologische spanning die nodig is voor bepaalde perceptuele operaties.

Voor een oudere persoon zijn de belangrijkste gebieden van iemands leven waarin hij zijn leven behoudt autonomie, het vermogen om te controleren gebeurtenissen en trek conclusies.

Onderzoek naar psychisch welbevinden en veerkracht bij ouderen

Het was interessant om de staat te bestuderen geestelijk welzijn ouderen en onderdelen van hun manifestatie weerstand. De studie omvatte 50 mensen, 26 vrouwen en 24 mannen in de leeftijd van 64 tot 75 jaar.

We gebruikten de methode voor het diagnosticeren van het psychologisch welzijn van een persoon door T.D. Shevelepkova, P.P. Fesenko, een wijziging van de methodologie van K. Riff, die de volgende schalen omvat: "positieve relaties met anderen", "autonomie", "milieubeheer" , “persoonlijke groei”, “doelen in het leven”, “zelfacceptatie”.

Het concept van "psychologisch welzijn" richt zich op de subjectieve emotionele beoordeling van een persoon van zichzelf en zijn eigen leven, evenals op aspecten van zelfverwezenlijking en persoonlijke groei. De methodiek is gericht op het bestuderen van het feitelijke psychisch welbevinden (hoog en laag psychisch welbevinden). Het lage niveau van feitelijk psychisch welbevinden is te wijten aan de overheersing van negatief affect (een algemeen gevoel van eigen ongeluk, ontevredenheid met het eigen leven), het hoge niveau is te wijten aan de overheersing van positief affect (een gevoel van tevredenheid met eigen leven, geluk).

De "hardheidstest" van S. Maddy, aangepast door D.A. Leontiev en E.I. Rasskazova, werd gebruikt om de kenmerken van de componenten van de winterhardheid van oudere mensen te identificeren.

Vitaliteitscomponenten volgens deze methode:

- indicator betrokkenheid- de overtuiging dat deelname aan lopende evenementen een persoon de kans geeft om iets belangrijks en interessants voor zichzelf te vinden;

- indicator controle- geloof in de aanwezigheid van causale verbanden tussen menselijk handelen en resultaten;

- indicator risico nemen- de overtuiging dat de ontwikkeling van iemands persoonlijkheid wordt geassocieerd met zowel positieve als negatieve ervaringen.

Tijdens het onderzoek bleek dat tot 50% van de proefpersonen laag niveau van vitaliteit(67% van de mannen en 43% van de vrouwen), en slechts 14% van de vrouwen heeft een hoge mate van winterhardheid.

Ten eerste worden over het algemeen lage indicatoren van veerkracht geassocieerd met lage scores op het criterium "verloving" wat wijst op een gevoel van ontevredenheid bij oudere mensen met hun sociale rollen, een gebrek aan plezier in dagelijkse activiteiten.

Het blijkt dat een oudere vaak gedwongen wordt een nieuwe sociale rol van gepensioneerde op zich te nemen. Het kan voor mannen moeilijker zijn dan voor vrouwen om een ​​nieuwe belangrijke sociale rol voor zichzelf te vinden, aangezien de vorming van de persoonlijkheid van moderne oudere Russen in de eerste plaats werd geassocieerd met de prioriteit van professionele en openbare rollen, ten koste van rollen die verband houden met het privéleven en familierelaties.

Opgegroeid met posities van collectivisme, kunnen ouderen niet overgaan tot posities van individualisme of zelfvoorziening.

Voldoende lage scores op het criterium 'risicoacceptatie' duiden op de aanwezigheid van een sterke behoefte aan onveranderlijkheid van leven, stabiliteit en veiligheid. Deze behoeften kunnen het voor een oudere persoon moeilijk maken om zich aan te passen aan veranderende levenssituaties. Lage scores op de algemene indicator van veerkracht hangen samen met lage scores op de parameters "Doelen in het leven" en "persoonlijke groei" volgens de Social Well-Being-methodologie, die het belang benadrukt van iemands waarde-semantische formaties in zijn vermogen en vermogen om de moeilijkheden van het huidige leven te doorstaan. Een laag niveau op de schaal "Autonomie" (67% van de mannen en 64% van de vrouwen) en een laag niveau van "Competentie" of "Beheer van het milieu" (44% van de mannen en 57% van de vrouwen) correleert positief met de gegevens op de controleschaal van de S. Muddy-hardheidstest. Het is belangrijk om de tegenovergestelde antwoorden te benadrukken van de proefpersonen met een laag en een hoog niveau op de schalen "Autonomie" en "Competentie" in termen van de mate van betrokkenheid bij levensveranderingen, niet alleen in hun gezin en het leven van hun directe omgeving, maar ook in het huidige sociale leven.

Het is opmerkelijk dat, ondanks de lage scores voor veerkracht, in onze steekproef de niveaus van psychisch welbevinden op de schalen 'positieve relaties met anderen' en 'zelfacceptatie' die verband houden met de subjectieve perceptie van een persoon van hun levensactiviteit veranderden. vrij hoog uitvallen. Dat wil zeggen, ondanks de ervaring van toenemende afhankelijkheid van de omringende mensen en omstandigheden, enige frustratie bij het stellen van levensdoelen, merkten de deelnemers aan onze studie op hun vermogen tot empathie, het vermogen om open te staan ​​voor communicatie, evenals vaardigheden hebben, helpen bij het leggen en onderhouden van contacten met andere mensen. Deze kenmerken van een persoon helpen eenzaamheid te weerstaan.

In het leven van een oudere, in zijn vermogen om moeilijkheden te weerstaan, is het belangrijk om rekening te houden met de rol van culturele en sociale factoren die worden bepaald door de tradities van de samenleving (de positie en rol van een oudere in het gezin en de staat). als geheel), de materiële veiligheid van een oudere persoon, evenals zijn persoonlijke positie, die zich manifesteert in activiteit, productiviteit en creatieve houding ten opzichte van het eigen leven, en vooral in het gevoel van de eigen behoefte aan significante andere mensen die worden gezien als eigenwaarde.

In elke leeftijdsperiode heeft een persoon dus enkele interne hulpbronnen om optimaal met de moeilijkheden van het leven om te gaan, maar deze hulpbronnen kunnen vaak niet worden opgeëist als u zich niet opzettelijk concentreert op hun identificatie en ontwikkeling.

Het interne vermogen van kinderen en adolescenten, dat helpt om met succes om te gaan met de moeilijkheden van het leven, wordt geassocieerd met de flexibiliteit van denken, gedrag en emotionele reacties. Dit komt tot uiting in het zich snel eigen maken van nieuwe normen, het beheersen van vaardigheden, het verleggen van de aandacht van de ene situatie naar de andere, in emotionele flexibiliteit en het beschermende werk van de verbeelding. Het belang van de interne hulpbronnen van het kind kan echter niet worden overschat. Het belang van externe factoren bij het omgaan met moeilijke levenssituaties voor kinderen is veel groter dan interne. Het is ook de sociale en emotionele steun van belangrijke mensen die een belangrijke factor is bij het overwinnen van moeilijke situaties in de jeugd en een beslissende factor op oudere leeftijd, ondanks de mogelijkheid om op deze leeftijd interne hulpbronnen te ontwikkelen zoals wijsheid, zich wenden tot spirituele en religieuze beleven.

Voor de periode van volwassenheid in al zijn stadia, is de belangrijkste hulpbron bij copinggedrag het vermogen om de eigen psychologische realiteit te realiseren, deze realiteit te accepteren, de eigen mogelijkheden en beperkingen op verschillende gebieden van het leven te begrijpen.

De crisis van de ouderdom wordt geassocieerd met de vorming van betekenis, het verlies van vitaliteit op deze leeftijd wordt geassocieerd met emotionele isolatie van het verleden, de weigering om het nieuwe onder de knie te krijgen. En zelfs enige obsessie met de gezondheid heeft een negatief effect op de algehele vitaliteit.

Er is een analyse uitgevoerd van de waardeattitudes van ouderen ten opzichte van zichzelf en anderen in relatie tot de tevredenheid van ouderen met hun leven. Tevredenheid met het leven werd gemeten aan de hand van het gevoel van eigenwaarde op een 5-puntsschaal. Waardeattitudes ten opzichte van zichzelf en anderen werden beschreven door de inhoud van attributieve kenmerken, evenals door structurele en dynamische parameters die de betekenis van anderen weerspiegelen, de neiging om te waarderen en te devalueren, te idealiseren, als toegankelijk te beschouwen en als onaanvaardbaar te veroordelen. Als resultaat van de correlatieanalyse werd een directe relatie onthuld op het p-niveau

oudere leeftijd

waarde relaties

levensvoldoening

1. Ermolaeva M.V. Cultuurhistorische benadering van het fenomeen levenservaring op oudere leeftijd // Cultuurhistorische psychologie. - 2010. - Nr. 1. - P. 112 - 118

2. Krasnova O.V. Pensioen en vrouwenidentiteit // Psychologisch onderzoek. 2014. V. 7. Nr. 35. P. 6. URL: http://psystudy.ru (toegangsdatum: 10.05.2015).

3. Molchanova O. N. De bijzonderheden van het zelfconcept op latere leeftijd en het probleem van psychologische vitaliteit // World of Psychology. - 1999. - Nr. 2. - S. 133-141.

4. Nikolaeva I.A. Universele criteria voor waarde- en morele evaluatie en gerelateerde psychologische fenomenen // Psychologie van moraliteit / Ed. A.L. Zhuravlev, AV Joerevitsj. M.: Uitgeverij van IP RAS. 2010. S. 67-94.

5. Nikolaeva I.A. Een nieuwe methode voor de studie van persoonlijke waarden. Deel 2. Structurele verschijnselen van waarderelaties // Siberian Psychological Journal, 2011. No. 39. P. 112-120.

6. Ovsyanik OA Geslachtskenmerken van de perceptie van leeftijdsgerelateerde veranderingen door vrouwen van 40-60 jaar // Psikhologicheskie issledovaniya. 2012. Nr. 2(22). P. 8. URL: http://psystudy.ru (datum van toegang: 05/10/2015). 042120116/0020

7. Salikhova N.R. Waarde-semantische organisatie van iemands leefruimte. - Kazan: Kazan. un-t, 2010. - 452 p.

8. Sapogova E.E. Existentieel-psychologische analyse van ouderdom // Cultuurhistorische psychologie. - 2011. - Nr. 3. - blz. 75-81.

9. Suslova T.F., Zhuchkova S.V. Studie van levenstevredenheid en levensbeschouwelijke oriëntaties bij ouderen en seniele leeftijd // Sociale psychologie en samenleving. - 2014. - Nr. 3. - S. 78-89.

10. Shakhmatov N. F. Mentale veroudering: gelukkig en pijnlijk. - M.: Geneeskunde, 1996. - 304 p.

Tevredenheid met het leven als subjectieve integrale indicator van de kwaliteit van leven is van groot belang. In haar onderzoek worden verschillende componenten onderscheiden: zelfbeoordeling van gezondheid, leefomstandigheden, sociale omgeving, subjectief welzijn, bevrediging van vitale behoeften en andere. MV Ermolaeva is van mening dat tevredenheid met het leven een afspiegeling is van een globale beoordeling van de kwaliteit en betekenis van het leven op oudere leeftijd, wat een complex en onderbelicht gebied is. Volgens N. R. Salikhova is tevredenheid met het leven "een integrale diepe ervaring door een persoon van zijn levenssituatie en de hele context van levensactiviteit in het algemeen, die het algemene gevoel van de loop van zijn leven samenvat".

Er zijn aanwijzingen dat de tevredenheid met het leven toeneemt met het ouder worden. Er werd een toename van het geloof in de eigen kracht, een geloof in de mogelijkheid van controle en beheersbaarheid van het leven opgemerkt. HAAR. Sapogova onderzoekt de existentiële fundamenten van bevrediging: op oudere leeftijd "streft een persoon ... zichzelf als een gegeven te accepteren en waarde te geven aan dit gegevenheid." De auteur wijst op de "existentiële vrijheid", "diepste authenticiteit" van de oude mensen, hun "vrijheid om zichzelf te blijven". "De persoonlijkheid begint zichzelf tot op zekere hoogte in een symbool te veranderen en "duikt in de eeuwigheid"". NF Shakhmatov beschrijft een zelfvoorzienende levenspositie en nieuwe interesses van oudere mensen die tevreden zijn met hun leven en zich wenden tot de natuur, dieren, onbaatzuchtige hulp. IS HIJ. Molchanova laat zien dat er naast een algemene afname van de waarde van het Zelf ook een fixatie is op positieve karaktereigenschappen; vermindering van ideale doelen; focus op het leven van kinderen en kleinkinderen.

Dit werk weerspiegelt grotendeels de bovenstaande onderzoeken, aangezien persoonlijke waarden, die lang niet altijd worden gerealiseerd, de ultieme basis vormen voor het evalueren van iemands leven en zichzelf. Het resultaat van de beoordeling is de waardeattitudes van het individu ten opzichte van alle aspecten van het menselijk bestaan ​​en het leven in het algemeen. Tevredenheid met het leven kan ook worden gezien als een integrale waardehouding ten opzichte van het eigen leven.

Doel werk: de relatie van tevredenheid met het leven met waardeattitudes ten opzichte van zichzelf en anderen op oudere leeftijd identificeren.

In dit artikel zullen we waarderelaties met onszelf en anderen beschouwen, waarbij we hun inhoud en structureel-dynamische aspecten benadrukken, in overeenstemming met het model van waardebeoordeling door I.A. Nikolajeva.

De inhoud van waarderelaties voor zichzelf en anderen zal worden bepaald in overeenstemming met de emotionele oriëntatie van de sociaal-perceptuele kenmerken waarmee onze respondenten andere mensen karakteriseren. Categorieën van emotionele oriëntatie (B.I. Dodonov) - altruïstisch, praktisch, communicatief, gnostisch, esthetisch, romantisch, pugnic, glorieus, hedonistisch, manieren en normen. Aan hen zijn categorieën van fysieke en emotionele toestand (psychodynamica) en een ongedifferentieerde beoordeling (bijvoorbeeld "verschrikkelijk", "mooi") toegevoegd.

Structureel-dynamische parameters waarderelaties fixeren de dynamische tendensen van waarderelaties of iemands neiging tot een individueel bijzondere waardebeoordeling in termen van het belang en de beschikbaarheid of haalbaarheid (N.R. Salikhova) van persoonlijke waarden, de toelaatbaarheid/ontoelaatbaarheid van “antiwaarden”, voorkeur of verwaarlozing (M. Scheler) in beoordelingen anderen, eigenwaarde. Eerder hebben we de volgende structurele en dynamische parameters geïdentificeerd:

De neiging om anderen zo hoog of zo laag mogelijk te beoordelen (de neiging om anderen te idealiseren of te denigreren), evenals om "boven het gemiddelde", "boven zichzelf", "gelijk aan zichzelf" te evalueren;

Absoluutheid / relativiteit van geïdealiseerde en "anti-ideale" beoordelingen (subjectieve waarschijnlijkheid of geloof in de belichaming van de waarden van het goede in het echte leven en in de belichaming van het kwaad);

De mate van verschil tussen geïdealiseerde anderen en de rest (subjectieve haalbaarheid (toegankelijkheid) van waarden in het eigen leven);

De mate van verschil tussen "anti-ideale" anderen van de rest (subjectieve toelaatbaarheid / niet-ontvankelijkheid van "anti-waarden" in het leven);

Eigenwaarde (integrale zelfbeoordeling in de coördinaten "ideaal - anti-ideaal").

Steekproef: 80 personen van 54-80 jaar.

Methoden:: Subjectieve beoordeling van tevredenheid met het leven op een 5-puntsschaal. Waardeattitudes ten opzichte van zichzelf en anderen en de sociale rollen van "anderen" in de leefwereld van ouderen werden bestudeerd met behulp van de "waardeverticale" methode door I.A. Nikolajeva. Het geslacht, de leeftijd van de respondenten, al dan niet samenwonend met een gezin, werden ook geregistreerd.

Bij statistische verwerking werd gebruik gemaakt van correlatie- en factoranalyse volgens de methode van de hoofdcomponenten uit het Statistica 6 softwarepakket.

resultaten en discussie

Er werd een significante correlatie gevonden tussen tevredenheid over het leven en de parameters van persoonlijke waarderelaties - dit is een verband met de neiging om anderen bovengemiddeld te waarderen (r=0,34; p<0,01). Чем чаще другие оцениваются выше среднего, тем выше удовлетворенность жизнью. В свою очередь, склонность ценить других выше среднего значимо связана с комплексом других ценностных параметров (таблица 1) и, возможно, является главным «модератором» взаимосвязи ценностных отношений к себе и другим с удовлетворенностью жизнью пожилого человека.

tafel 1

Significante correlaties tussen de neiging om anderen bovengemiddeld te waarderen en andere parameters van waarderelaties bij ouderen (n=80; *p<0,05, ** p<0,01, *** p<0,001)

Hoe meer anderen boven het gemiddelde worden gewaardeerd, hoe zachter de beoordelingen van anti-idealen (p<0,001), но более выражена недопустимость антиидеалов (p<0,01). Ценностные оценки «выше среднего» связаны с образами родных (p<0,01), с альтруистическими характеристики (p<0,01). Менее характерны романтические (p<0,05) и пугнические (p<0,05) оценки, что отражает склонность к миролюбию и реализму у тех, кто ценит других выше среднего.

Daaropvolgende factoranalyse toonde aan dat dit complex van relaties slechts één factor weerspiegelt met de kleinste spreiding van de vijf-factorenstructuur van waardeattitudes ten opzichte van zichzelf en anderen. In FA identificeerde de hoofdcomponentenmethode 5 hoofdfactoren die 72,4% van de spreiding van de bestudeerde kenmerken (tabel 2).

tafel 2

Factorbeschrijving van waarderelaties en levenstevredenheid van ouderen

Geselecteerde afwijkingen (in %)
Neiging om anderen boven het gemiddelde te waarderen
Neiging om anderen boven zichzelf te waarderen
Neiging om te waarderen als gelijk aan zichzelf
Neiging om subjectieve topscores te geven
Neiging om subjectief minimale cijfers te geven
Relativiteit (realisme) van "idealen"
Relativiteit (zachtheid van beoordelingen) van “anti-idealen”
Subjectieve ontoegankelijkheid van idealen
Subjectieve niet-ontvankelijkheid van anti-idealen
CO - Zelfbeoordeling
Beelden van bewustzijn
	jongens
	Familieleden
	Schermsterren, beroemde persoonlijkheden
	Cinema, literaire helden
	Dieren
	Communicatief vaardig
	Altruïstisch
	stijlvol
	Fysiek
	gnostisch
	praktisch
	Manieren en normen
	Pugnicheskie
	Beoordeling ongedifferentieerd
	Emoties, psychodynamica
	romantisch
	Glorisch
	hedonistisch
Tevredenheid
Geslacht: man (1), vrouw (0)
Volledige familie (1) - incompleet (0)

lfactor beschrijft 22,38% van de functieverdeling. De parameter tevredenheid met het leven was er niet in opgenomen. Maar het bevat de parameter van gezinsvolledigheid (volledige familie, r= -0,21), d.w.z. de kans dat ouderen alleen wonen. Deze factor suggereert een klein aantal vrouwen (r= -0,42) in de inhoud van het bewustzijn, maar de verplichte aanwezigheid van kinderen (meisjes, r=0,87; jongens, r=0,91), die ondubbelzinnig positief worden beoordeeld (r= 0,37 ) . Deze factor wordt niet gekenmerkt door karakterbeschrijvingen (r= -0,27), praktische (r= -0,31) en gnostische (r= -0,26) categorieën. Het is logisch om deze factor te noemen "aangename gedachten over kleinkinderen". Het omvatte helemaal niet de parameters van waarderelaties.

Zo zijn 'prettige gedachten over kleinkinderen' niet gerelateerd aan de specifieke waarderelaties van ouderen, hun geslacht en tevredenheid met het leven. “Prettige gedachten over kleinkinderen” zijn meer typerend voor alleenstaande gepensioneerden die gescheiden van hun kinderen leven.

IIfactor(16,8%). Het omvat, met significante factorladingen, tevredenheid met het leven (r= 0,17), een laag zelfbeeld (r= -0,6), de neiging om anderen boven zichzelf te waarderen (r= 0,38) en "gelijk" aan zichzelf (r= 0 . 26), evenals een duidelijke scheiding tussen aanvaardbaar en onaanvaardbaar (r= 0,27). Deze factor is typisch voor vrouwen, omdat. sterk gewicht heeft een genderwaarde (geslacht, r= -0.6) . Tegelijkertijd worden door de respondenten bijna alleen vrouwen genoemd (r= 0,73), terwijl mannen afwezig zijn (r= -0,80). De factor wordt niet gekenmerkt door ongedifferentieerde beoordelingen van anderen (r = -0,30). Esthetische, romantische, fysieke, gnostische, pugnic tekens komen gelijkelijk tot uiting in de attributen, hedonistische tekens zijn iets minder uitgesproken.

Dit is dus een factor in de waarderelaties van vrouwen, wiens gedachten gevuld zijn met vrouwelijke beelden in de diversiteit van hun fysieke en persoonlijke kenmerken, met een positieve houding ten opzichte van andere mensen. Er is een lichte trend in tevredenheid met het leven (r= 0,18).

De verscheidenheid aan perceptuele tekens getuigt van de toegenomen psychologische competentie van vrouwen, die nodig is voor de vorming van een nieuwe (of behoud van de oude) identiteit en zelfrespect. De trigger voor zelfkennis en kennis van anderen in deze periode zijn waarschijnlijk moeilijkheden in sociale interactie en prestatie. Zoals een respondent van Krasnova's werk zei: "Het is het moeilijkste geworden om te bereiken, en daarvoor was het alleen maar de moeite waard om te glimlachen ..." . De bronnen van sociaal-psychologische competentie en zelfverbetering zijn communicatie met andere vrouwen, jezelf met hen vergelijken. De groeiende behoefte aan gemeenschap met anderen komt tot uiting in de beoordelingen van anderen als "gelijk aan zichzelf" (r = 0,27) en leidt tot een uitbreiding van de kennissenkring van vrouwen. Die. vooral belangrijk is de instelling van "vriendinnen", die een spiegel zijn in de vorming van een nieuwe identiteit. Interessant is dat deze factor gedachten over mannen uitsluit. Enkele feiten uit andere onderzoeken stellen ons in staat dit fenomeen te verklaren. Ten eerste leven veel vrouwen van deze leeftijd zonder echtgenoot als gevolg van een echtscheiding, het overlijden van een echtgenoot en hadden ze eerder geen echtgenoot. Ten tweede veranderen de huwelijksrelaties: “Ik wil het huis uit, niet om bij mijn man te zitten. Ik weet alles wat hij zal zeggen." Zo wordt het belang van mannen verminderd, hoewel de belangrijkste bron van interesse in zichzelf nog steeds "het verlangen is om aantrekkelijkheid, jeugd of een gevoel van jeugdigheid te behouden", het probleem van "normen van schoonheid, fysieke kenmerken en de eigen wenselijkheid (voor anderen)" relevant is. Het is ook mogelijk dat mannen vanwege een laag zelfbeeld tegen de achtergrond van andere, aantrekkelijkere vrouwen worden gedwongen te vertrekken.

Dit alles, inclusief een verminderd gevoel van eigenwaarde, leidt echter niet tot een afname van de tevredenheid met het leven. Waarschijnlijk wordt tevredenheid met het leven niet ervaren als een resultaat van externe en interne omstandigheden, maar als een houding ten opzichte van de waarde van het leven, wat het ook mag zijn. Zo zegt een van onze respondenten (die haar man en zoon al heeft begraven): “Maar ik wilde leven! Om iedereen te pesten, zal ik leven! Een ander: "Kijk naar de jeugd - ze zijn teleurgesteld in alles, alles is slecht met hen ... En we houden zo veel van het leven! Laten we haar vasthouden!"

IIIfactor(13,42%) en IVfactor(10,7%) is vaak ontevreden met het leven (r= -0,18). De derde factor wordt ook vertegenwoordigd door de rijkdom van de sociale perceptie. Maar de inhoud van de attributen verschilt van de tweede factor. Hier zijn glorieuze (r=0.47), romantische (r=0.56), pugnic (r=0.59), communicatieve (r=0.53) tekens, beoordeling van omgangsvormen en normen (r=0.39). Ongedifferentieerde beoordelingen (r= -0,35) en praktische kenmerken (r= -0,26) zijn niet typisch.

Het verschil met factor II ligt ook in het feit dat de beoordelingen van anderen boven het gemiddelde (r = -0,26) en vooral boven zichzelf (r = -0,32) niet typisch zijn. Het gevoel van eigenwaarde is vrij hoog (r= 0,21). Er is ook de mogelijkheid van een onrealistische, te hoge schatting van de “uitverkorenen” (r = -0,18). Tegelijkertijd is er geen subjectief onbereikbaar (r = -0,26), evenals onaanvaardbaar (r = -0,25). Deze factor weerspiegelt dus de trend van onpraktische, romantische karakters, perfectionisten, gericht op rivaliteit en strijd. Met hun hoge gevoel van eigenwaarde hebben ze over het algemeen een negatieve houding ten opzichte van mensen en zijn ze minder tevreden met het leven.

Deze factor is ook nogal vrouwelijk (r= -0,19). Zoals blijkt uit O.A. Ovsianik, prestatietendensen bij vrouwen van 40 tot 60 jaar zijn typisch voor mannelijke vrouwen, en Krasnova onthulde een neiging om te presteren bij oudere vrouwen met een hoge educatieve en sociale status. Onze gegevens tonen deze trend in combinatie met een lagere tevredenheid over het leven.

IVfactor is specifiek omdat er in de gedachten van ouderen dieren (r=0,68), film- en literaire helden (r=0,49) zijn, evenals "sterren" (r=0,4). Waarneming is onderhevig aan hedonistische (r=0,55), esthetische (r=0,36), romantische (r=0,21) oriëntatie en de kenmerken van de geest zijn afwezig (r= -0,26). We zien ook een afname van het gevoel van eigenwaarde (r= -0,2) en overschatting van anderen in relatie tot zichzelf (r= 0,20), samen met een significant aantal "anti-idealen" (r= 0,35). Deze factor suggereert een toename van de leeftijd (r = 0,25).

Zoals je kunt zien, wordt enige ontevredenheid met het leven en het binnengaan in een denkbeeldige wereld geassocieerd met een afname van het zelfrespect, overschatting van anderen en een toename van het aantal anti-idealen. Een vergelijkbare verandering van interesses en het afwijken van de werkelijkheid worden beschreven in andere werken. Ze worden verklaard door een verandering van interesses in verband met fysiologische en sociale veranderingen en beperkingen.

Opgemerkt moet worden dat de derde en vierde factor in waardeverhoudingen tegengesteld zijn aan anderen: in de derde factor overheersen oriëntatie op idealen en onderschatting van anderen, terwijl in de vierde factor, wanneer anderen worden overschat, er veel anti-idealen zijn. Beide opties zijn geassocieerd met een afname van de tevredenheid met het leven.

Vfactor ( 9%) is vergelijkbaar met de factor II positieve trend in tevredenheid met het leven (r= 0,17) in combinatie met de trend in leeftijd (r= 0,32). Hier gaat mentale aantrekkingskracht op familieleden (r=0,59) gepaard met altruïstische eigenschappen (r=0,34), beschrijving van normatief gedrag (r=0,26). Gnostische (r=-0.33), praktische (r=-0.37), pugnic (r=-0.19), romantische (r=-0.37) tekens zijn niet typisch. Anderen scoren boven zichzelf (r=0,25) en bovengemiddeld (r=0,58). Anti-idealen worden "zachtjes" beoordeeld (r=0,56), maar met een strikt idee van hun ontoelaatbaarheid (r=0,31).

In alledaagse taal zijn dit vreedzame, vriendelijke ouderen die in de echte wereld leven, gericht op hun familieleden. Voor hen zijn bepaalde gedragsnormen belangrijk, en andere waarderen ze positief.

bevindingen

Tevredenheid met het leven bij ouderen is niet direct gerelateerd aan het gevoel van eigenwaarde, met de waarde van kleinkinderen, maar komt tot uiting in een neiging om anderen "bovengemiddeld" te waarderen.

De trend naar tevredenheid kan worden gevolgd: a) bij vrouwen aan het begin van de ouderdom, mannen negeren en een new age-identiteit en sociaal-perceptuele competentie vormen op basis van vrouwelijke referentiebeelden; b) bij ouderen van hogere leeftijd met een focus op familieleden, altruïstische en traditionele waarden en zachtaardigheid bij het beoordelen van hun overtreding.

Een neiging tot ontevredenheid kan worden opgespoord: a) bij ouderen, die de neiging hebben om "idealen" te verabsoluteren en gericht zijn op rivaliteit en prestatie met de waardevermindering van anderen; b) bij ouderen met een hedonistisch-esthetische oriëntatie, die de echte communicatie van de massamedia en dieren vervangen en de neiging hebben anderen de laagst mogelijke beoordelingen te geven, d.w.z. vatbaar voor laster.

Over het algemeen heeft levenstevredenheid geen direct verband met de meeste van de bestudeerde parameters, wat de verschillende niveaus van de bestudeerde verschijnselen, hun complexe wederzijdse invloed en de noodzaak van verder onderzoek aangeeft.

Beoordelaars:

Chumakov M.V., doctor in de psychologie, professor, hoofd. Afdeling Ontwikkelingspsychologie en Ontwikkelingspsychologie, Kurgan State University, Kurgan;

Dukhnovsky S.V., doctor in de psychologie, hoogleraar aan de afdeling algemene en sociale psychologie, Kurgan State University, Kurgan.

Het vrouwelijk geslacht werd aangeduid met nul, mannelijk - met één.

Bibliografische link

Nikolaeva IA VERBINDING VAN DE LEVENSTEVREDENHEID VAN OUDEREN MET HUN WAARDEVERHOUDING TOT ZICHZELF EN ANDEREN // Moderne problemen van wetenschap en onderwijs. - 2015. - Nr. 2-1 .;
URL: http://site/ru/article/view?id=20605 (datum van toegang: 25-11-2019). Wij brengen onder uw aandacht de tijdschriften gepubliceerd door de uitgeverij "Academy of Natural History"

• De auteurs: ,
• Internationale conferentie:
• Data conferentie: 25 maart - 26 mei 2016
• Rapportdatum: 25 maart 2016
• Presentatietype: mondeling
• Luidspreker: niet gespecificeerd
• Plaats: Jekaterinenburg, Rusland
• Samenvatting van het rapport:

  Dit werk maakt deel uit van een studie gewijd aan de analyse van de bronnen van interindividuele variabiliteit in negatieve persoonlijkheidskenmerken (ondersteund door de Russian Humanitarian Foundation, Grant No. 15-06-10847a "De aard van de variabiliteit van negatieve persoonlijkheidskenmerken: een tweeling studie", begeleider Yu.D. Chertkova). De studie onderzoekt de adaptieve en onaangepaste componenten van verschillende persoonlijkheidskenmerken en hun impact op verschillende levensgebieden. De paper analyseert de bijdrage van veerkracht aan het subjectieve psychologische welzijn van de respondenten. Als indicator voor algemeen welzijn werd tevredenheid met het leven (LS) gebruikt, die werd gediagnosticeerd op de Diener-tevredenheid met het leven-schaal (Satisfaction with Life Scale, SWLS). Daarnaast beoordeelden de proefpersonen hun tevredenheid met bepaalde aspecten van het leven - carrière en interpersoonlijke relaties. Vitaliteit (LS) werd gediagnosticeerd volgens de vragenlijst van D.A. Leontiev en E.I. Rasskazova, een aanpassing van de Hardiness Survey-techniek ontwikkeld door S. Maddy (Leontiev en Rasskazova, 2006). De vragenlijst maakt het mogelijk om de drie componenten van veerkracht (betrokkenheid, controle en het nemen van risico's) en een algemene indicator van LS te beoordelen. De steekproef omvat 363 respondenten (55,6% vrouwen; leeftijd van 18 tot 70, M = 25,3 SD = 10,7). Het werk toonde aan dat er geen geslachtsverschillen zijn in termen van winterhardheid. De tevredenheid met het leven is iets hoger bij mannen. De structuur van de relatie tussen LS en tevredenheid met het leven bij mannen en vrouwen verschilt niet. Winterhardheid vertoont een vrij nauwe relatie met tevredenheid met het leven. Spearman's rangcorrelatiecoëfficiënt tussen deze indicatoren is 0,434 (p<0,001), отдельные составляющие ЖС также коррелируют с LS на уровне 0,3-0,4 (p<0,001). Жизнестойкость связана и с более частными показателями удовлетворенностью жизнью – субъективным ощущением успешности карьеры и семейной жизни. Таким образом, отношение к трудным ситуациям как к поддающимся контролю и ощущение себя как человека, способного с ними справиться, положительно коррелирует с субъективными психологически благополучием.

Stuur uw goede werk in de kennisbank is eenvoudig. Gebruik het onderstaande formulier

Studenten, afstudeerders, jonge wetenschappers die de kennisbasis gebruiken in hun studie en werk zullen je zeer dankbaar zijn.

geplaatst op http:// www. alle goeds. en/

INVOERING

HOOFDSTUK 1. THEORETISCHE ANALYSE VAN HET PROBLEEM VAN WEERSTAND VAN MENSEN MET VERSCHILLENDE LEVENSRICHTINGEN EN WAARDEN

1.1 Benaderingen om de veerkracht van persoonlijkheid te begrijpen

1.2 Het probleem van waardeoriëntaties van het individu in de psychologie

1.3 Pensioen als een psychologisch probleem

1.4 Psychische kenmerken van mensen op prepensionerings- en pensioengerechtigde leeftijd

HOOFDSTUK 2

2.1 Organisatie en onderzoeksmethoden

2.2 Analyse en bespreking van de onderzoeksresultaten

CONCLUSIE

LITERATUUR

BIJLAGE

INVOERING

Het versnelde tempo van verandering in levensomstandigheden, wetenschappelijke en technologische vooruitgang vereisen dat een persoon voortdurend aanpassingsvaardigheden verbetert. Daarom wordt het in de psychologische wetenschap vooral relevant om de veerkracht van een individu tegen toenemende belastingen en stress te bestuderen en de studie van waardeoriëntaties en attitudes die bijdragen aan het succesvol overwinnen van de moeilijkheden van het leven. Tegelijkertijd is onlangs in de wetenschappelijke literatuur het probleem van het transformeren van de structuur van waardeoriëntaties en attitudes van een moderne persoon besproken (V.V. Vybornova, L.N. Bannikova, L.N. Boronina, Yu.R. Vishnevsky, V.Yu. Chernykh, V.V.D. Panachev, O.N. Molchanova, N.S. Gordeeva, enz.). Als gevolg hiervan zijn er steeds meer studies die een vergelijkende analyse uitvoeren van de waarde-semantische sfeer van grote gemeenschappen van mensen - vertegenwoordigers van verschillende leeftijden, generaties en beroepen. De relevantie van het bestuderen van de veerkracht van mensen met prepensionerings- en pensioengerechtigde leeftijd op dit moment is ook te wijten aan de hoge mate van vraag naar de resultaten van dergelijke onderzoeken in de praktijk van psychologische begeleiding. Voor de meerderheid van de mensen van deze leeftijdsperioden zijn de problemen van veerkracht (overleving) in de sociale omgeving tegenwoordig acuut. Leeftijdsdiscriminatie, leeftijdsdiscriminatie - discriminatie van een persoon op basis van zijn leeftijd is wijdverbreid in alle levenssferen in de Russische samenleving. Leeftijdsdiscriminatie is vooral merkbaar op het gebied van werk, waar het na het bereiken van de pensioengerechtigde leeftijd steeds moeilijker wordt om een ​​fatsoenlijke baan te vinden.

Door het onvermogen om met hun eigen psychologische angsten voor het toekomstige leven om te gaan, hechten mensen in de prepensioneringsleeftijd vaak niet veel belang aan levenswaarden, verliezen ze hun veerkracht tegen de achtergrond van een gebrek aan inzicht in de voordelen van de pensioengerechtigde leeftijd, met als gevolg bij een verhoogd risico op depressieve aandoeningen. Ongetwijfeld is pensionering een belangrijke fase in het leven van een individu, wat de opkomst van veel psychologische problemen betekent, geconcentreerd in de context van het heroverwegen van levenswaarden en het veranderen van het niveau van veerkracht van het individu, wat de relevantie van het proefschrift benadrukt onderwerp.

Doel van de studie- het probleem van veerkracht van mensen met verschillende levensoriëntaties en waarden analyseren.

Om dit doel te bereiken, is het noodzakelijk om het volgende op te lossen: taken:

1) benaderingen overwegen om de veerkracht van het individu te begrijpen;

2) het probleem van waardeoriëntaties van het individu in de psychologie analyseren;

3) pensioen als een psychologisch probleem beschouwen;

4) bepalen van de psychologische kenmerken van mensen op prepensionerings- en pensioengerechtigde leeftijd;

5) empirisch onderzoek doen naar de kenmerken van de veerkracht van mensen van prepensionerings- en pensioengerechtigde leeftijd met verschillende levensoriëntaties en waarden. Een voorwerpOnderzoek- kenmerken van de veerkracht van mensen van prepensionerings- en pensioengerechtigde leeftijd met verschillende levensbeschouwingen

oriëntaties en waarden.

Onderwerp van studie- de invloed van betekenisvolle levensoriëntaties en waardesystemen op de weerbaarheid van mensen in de pensioen- en prepensioneringsleeftijd.

Algemene onderzoekshypothese: de psychologische componenten van zinvolle levensoriëntaties en veerkracht hebben specifieke kenmerken bij prepensionerings- en pensioengerechtigde mensen.

Particuliere onderzoekshypothesen:

1. Mensen van prepensionerings- en pensioengerechtigde leeftijd hebben verschillende niveaus van hardheidsindicatoren.

2. Mensen van prepensionerings- en pensioengerechtigde leeftijd hebben verschillende kenmerken van betekenisvolle levensoriëntaties.

3. Mensen van prepensionerings- en pensioengerechtigde leeftijd hebben verschillende soorten waarden op het niveau van overtuigingen en op het niveau van gedrag.

Onderzoeksmethoden:

Methoden voor het bestuderen en analyseren van psychologische, sociale en pedagogische literatuur;

Methoden voor kwantitatieve en kwalitatieve analyse van de verkregen resultaten (met behulp van methoden van wiskundige statistiek).

Theoretische en methodologische basis van de studie verzin moderne ideeën, concepten en benaderingen van buitenlandse en binnenlandse onderzoekers voor het probleem van veerkracht van de persoonlijkheid - het concept van veerkracht door D.A.A., Osnitsky A.K.), de zin van het leven (V.E. Chudnovsky), levenscreatie (D.A. Leontiev), persoonlijk adaptief potentieel (A.G. Maklakov), het concept van S. Schwartz over het motiverende doel van waardeoriëntaties en universaliteit van fundamentele menselijke waarden, benaderingen om waardeoriëntaties te begrijpen als een uitdrukking van persoonlijkheidsoriëntatie in de binnenlandse psychologie (B.G. Ananiev, V.A. Yadov, D.A. Leontieva, NA Volkova).

Methoden gebruikt in het werk:

Methoden voor het bestuderen en analyseren van psychologische literatuur;

Diagnostische methoden van ondervraging en testen;

Methoden voor kwantitatieve en kwalitatieve analyse van de verkregen resultaten (met behulp van de rangcorrelatiecoëfficiënt van Ch. Spearman).

Onderzoeksmethoden:

1. Test van betekenisvolle levensoriëntaties (SJO) (D.A. Leontiev).

2. De methode van Sh. Schwartz voor het bestuderen van persoonlijkheidswaarden.

3. Weerbaarheidstest door S. Muddy (aangepast door D.A. Leontiev).

Wetenschappelijke nieuwigheid van het onderzoek: de aard en kenmerken van veerkracht en waardeoriëntaties van de persoonlijkheid van mensen in de pensioen- en prepensioneringsleeftijd zijn in het werk bestudeerd. De verkregen gegevens dragen bij aan de studie van de veerkrachtproblematiek van mensen met psychische problemen als gevolg van pensionering.

Betrouwbaarheid en validiteit de verkregen resultaten worden gegarandeerd door een holistische benadering van het onderzochte probleem, de methodologische validiteit van de aanvankelijke theoretische standpunten en de theoretische en methodologische uitwerking van het probleem; praktische verificatie van de belangrijkste theoretische bepalingen van het onderzoek, ter bevestiging van de geldigheid van de naar voren gebrachte hypothese; toepassing van wiskundige en statistische methoden voor gegevensanalyse.

De praktische betekenis van het werk ligt in de mogelijkheid om de resultaten van de studie te gebruiken voor het advieswerk van psychologen, maatschappelijk werkers van sociale beschermingsdiensten met mensen van prepensionerings- en pensioengerechtigde leeftijd. De implementatie van psychologische ondersteuning voor mensen die de pensioengerechtigde of prepensioneringsleeftijd hebben bereikt, zal het risico op depressieve toestanden minimaliseren tegen de achtergrond van zorgen over de kwaliteit van de toekomstige levensactiviteit (na pensionering), wat inhoudt dat de nodige aandacht moet worden besteed aan de resultaten van de studie en het praktische gebruik ervan in sociaal-psychologisch werk met mensen in de pensioen- en prepensioneringsleeftijd.

Dissertatiestructuur bepaald door de logica van het onderzoek en bestaat uit een inleiding, twee hoofdstukken, een conclusie, een literatuurlijst en toepassingen. Het totale volume van het werk is 86 pagina's, inclusief 73 pagina's van de hoofdtekst.

In de inleiding wordt de relevantie van het onderwerp van het werk onderbouwd, het doel, doelstellingen, onderwerp, object, onderzoeksmethodiek geformuleerd.

Het eerste hoofdstuk onthult de theoretische aspecten van het bestuderen van het probleem van persoonlijkheidsveerkracht, waardeoriëntaties, psychologische kenmerken van prepensionering en pensioenleeftijd.

Het tweede hoofdstuk biedt een empirisch onderzoek: beschrijft de gebruikte methoden, de steekproef van proefpersonen, de stadia en procedures van het onderzoek; verwerking van onderzoeksresultaten. Tot slot worden de belangrijkste conclusies en resultaten van het werk gepresenteerd.

HOOFDSTUK 1. THEORETISCHE ANALYSE VAN HET PROBLEEM VAN WEERSTAND VAN MENSEN MET VERSCHILLENDE LEVENSRICHTINGEN EN WAARDEN

1.1 Benaderingen om de veerkracht van persoonlijkheid te begrijpen

Het levensritme in de moderne samenleving is met recht stressvol en in sommige gevallen zelfs extreem en kritisch te noemen. Dit is te wijten aan vele factoren, waaronder de huidige sociaal-economische transformaties, de politieke situatie, de ecologische toestand van het milieu, evenals de toenemende informatie-impact waaraan we allemaal onbewust worden blootgesteld. Dit alles beïnvloedt de psychologische gezondheid van een persoon, zijn emotionele welzijn.

Het vermogen van een individu om met succes ongunstige omgevingsomstandigheden te overwinnen en een hoge weerstand tegen stressvolle factoren aan te tonen, wordt veerkracht genoemd en tegenwoordig is zijn aanwezigheid van vitaal belang en meer dan ooit nodig. Dat is de reden waarom de moderne psychologische wetenschap een verhoogde interesse toont in de studie van dit fenomeen en zijn rol bij het handhaven van de psychologische gezondheid van een persoon.

De belangrijkste aspecten van de veerkracht van het onderwerp in de sociaal-culturele ruimte worden gezien door zijn oriëntatie op arbeidsactiviteit, vertrouwdheid met een gezonde levensstijl, het vermogen om te gaan met stress in veranderende levensomstandigheden, motivatie om te bereiken wat was gepland, een toename op het gebied van onderwijs, aanpassing, socialisatie, enz.

Voor het eerst werd aandacht besteed aan dit fenomeen in de jaren 80 van de twintigste eeuw, toen werd het concept "hardheid" geïntroduceerd, wat in vertaling uit het Engels "uithoudingsvermogen", "uithoudingsvermogen", "kracht" betekende. De auteurs van dit concept waren de Amerikaanse psychologen Salvador Maddy en Susan Cobase. Ze beschouwden "hardheid" als een speciale integrerende kwaliteit, een systeem van attitudes en overtuigingen over de wereld en over zichzelf, waardoor een persoon een stressvolle situatie kan weerstaan ​​​​met behoud van intern evenwicht en harmonie. "Hardheid", vanuit het oogpunt van de auteurs, maakte het voor een persoon gemakkelijker om zijn echte capaciteiten te herkennen en zijn eigen kwetsbaarheid te accepteren. Deze kwaliteit was een soort basis die hielp om stressvolle invloeden te verwerken en negatieve indrukken om te zetten in nieuwe kansen.

In het kader van dit model wordt aangenomen dat de emotionele en informatieve ervaring van een bepaalde specificiteit als het beste werkt voor het individu, en daarom de persoonlijkheid ontwikkelt, de kans vergroot dat een bepaalde interactie met de buitenwereld wordt verkregen het gewenste type emotionele en informatieve ervaringen. Vanuit dit oogpunt wordt persoonlijkheid bepaald door feedback uit interactie met de buitenwereld, en niet door een aangeboren set van kwaliteiten.

Veel binnenlandse en buitenlandse onderzoekers beschouwen dit probleem in hun werk op verschillende manieren en geven dienovereenkomstig een ander begrip van de concepten "levensvatbaarheid", "levensvatbaarheid",

"duurzaamheid". Het hele idee om de interne krachten van een persoon te analyseren, waardoor hij zijn doelen met succes kan bereiken in extreem moeilijke omstandigheden, heeft altijd in het middelpunt van de belangstelling gestaan ​​van sociologen, filosofen, psychologen en vertegenwoordigers van verschillende wetenschappelijke scholen.

Allereerst worden semantische contexten bestudeerd, dat wil zeggen, ter wille waarvan een individu zijn leven aan ernstige risico's blootstelt, en welk effect het door een individu bereikte resultaat heeft op zijn sociaal bewustzijn, de gemoedstoestand van het individu, activiteit in de kennis van de wereld rondom, enz. .

Laten we eens kijken naar andere benaderingen van de definitie van het begrip veerkracht. Volgens Chertykov I.N. veerkracht wordt begrepen als het vermogen van een persoon om de omstandigheden te overwinnen die door het leven en zichzelf, een systeem van overtuigingen, worden gegeven; het is een systeem van overtuigingen die bijdragen aan de ontwikkeling van iemands bereidheid om een ​​systeem van verhoogde complexiteit te beheren. Er is het meest algemene integrale kenmerk van een persoonlijkheid, gebaseerd op zinvormende levensoriëntaties, zelfhouding, stijlkenmerken van gedrag, enz.

Vanuit het standpunt van de systeem-structurele benadering is V.D. Shadrikov: dit zijn "de eigenschappen van functionele systemen die individuele mentale functies implementeren, die een individuele mate van ernst uitdrukken, gemanifesteerd in het succes en de kwalitatieve originaliteit van de ontwikkeling en implementatie van activiteiten" .

Vitaliteit, volgens V.D. Shadrikov verwijst naar een speciale (spirituele) klasse van bekwaamheden: “Ze bepalen de kwalitatieve kenmerken van menselijk gedrag: zijn deugdzaamheid, vasthouden aan de principes van geloof, liefde, altruïsme, de zin van het leven; creativiteit, optimisme. Vitaliteit heeft de belangrijkste kenmerken van spirituele kenmerken, maar is er niet identiek aan. Het vertegenwoordigt de eenheid van natuurlijke en morele principes.

De onderzoeker A. Fominova geeft in haar monografie "Resilience of the Personality" een diepgaand analytisch overzicht van het ontstaan ​​van de term, rekening houdend met buitenlandse wetenschappelijke prestaties. Een van de belangrijkste problemen was de correlatie tussen nauwe semantische contexten van concepten als: levensvatbaarheid, vitaliteit, levenscreatie.

DHR. Khachaturova merkt op dat veerkracht een complexe constructie is, waarvan de invloed zich kan uitstrekken tot veel persoonlijke kenmerken en aspecten van menselijk gedrag. Winterhardheid fungeert in dit geval als een soort "hulpmiddel" van het individu, waardoor het kan omgaan met moeilijke levenssituaties.

MA Friesen merkt op dat veerkracht, een speciaal patroon van de structuur van attitudes en persoonlijkheidsvaardigheden, je in staat stelt veranderingen om te zetten in kansen; het is een katalysator waarmee je negatieve indrukken kunt omzetten in nieuwe kansen. De auteur wijst op een belangrijke functie van de veerkracht van een persoon - een potentiële adaptieve hulpbron.

Naast het begrip veerkracht is de laatste tijd ook de interesse van wetenschappers gewekt door de categorie veerkracht die er dicht bij ligt. A.I. Laktionova merkt op dat levensvatbaarheid geen universeel, onvoorwaardelijk of vast kenmerk van een individu is; het varieert afhankelijk van het type stress, de context en andere factoren die kunnen worden gedefinieerd als risicofactoren en beschermende factoren die een aanzienlijke invloed hebben op de ontwikkeling van het aanpassingsvermogen van het individu.

EV Lapkina benadrukt dat vitaliteit niet alleen gericht is op het overwinnen van stress, maar ook een systeem vormt van levensbetekenissen, persoonlijkheidsrelaties die de specifieke kenmerken van haar reactie op stress bepalen.

In recente onderzoeken naar het probleem van veerkracht domineren psychologische concepten gebaseerd op verschillende benaderingen: de cultuurhistorische theorie van hogere mentale functies van een persoon (L.S. Vygotsky), systeem-structurele analyse (B.G. Ananiev, A.N. Leontiev, B.F. Lomov), onderwerp -activiteit (S.L. Rubinshtein, A.V. Brushlinsky, K.A. Abulkhanova-Slavskaya), enz.

Een analytische studie van de bronnen stelt ons in staat om de stelling te bevestigen dat er op dit moment geen eenduidigheid is in de interpretatie van de essentie en onthulling van de componenten van veerkracht als een psychologisch en pedagogisch fenomeen.

Dit fenomeen trok de aandacht van veel Russische onderzoekers, waaronder de eminente Russische psycholoog D.A. Leontiev. Hij vertaalde het begrip 'hardheid' in het Russisch als winterhard, wat deze term later een speciale emotionele connotatie gaf. Dus, in het woordenboek van A. Reber, onder de definitie

"stabiel" verwijst naar het kenmerk van een persoon wiens gedrag relatief betrouwbaar en consistent is. Het tegenovergestelde van stabiliteit is "instabiliteit", dat wil zeggen de onvoorspelbaarheid en stoornis van gedrag en stemming, of zelfs het gevaar ervan voor anderen. Zo omvat het begrip "hardheid" het emotioneel rijke woord "leven" en de psychologisch relevante eigenschap "hardheid".

Gebaseerd op een interdisciplinaire benadering van het fenomeen menselijke veerkracht, heeft D.A. Leontiev definieert veerkracht als een eigenschap die wordt gekenmerkt door de mate waarin een persoon zichzelf overwint. Het dichtst bij het concept van veerkracht D.A. Leontiev verwijst naar de term

"levenscreatie", dat wil zeggen, de uitbreiding van de wereld door een persoon, zijn levensrelaties. De belangrijkste componenten van veerkracht zijn volgens hem de overtuiging van het individu in de bereidheid om met de situatie om te gaan en openheid voor alles wat nieuw is. Hardheid beïnvloedt zowel de beoordeling van de huidige situatie, die als minder traumatisch wordt ervaren, als verdere acties van een persoon, waardoor hij wordt gestimuleerd om voor zijn eigen gezondheid en psychisch welzijn te zorgen.

LA definieert veerkracht een beetje anders. Alexandrova. Veerkracht is in haar optiek een bijzonder integraal vermogen dat bijdraagt ​​aan de succesvolle aanpassing van het individu. De belangrijkste componenten zijn opgenomen in twee blokken: het blok van algemene vaardigheden omvat persoonlijke basishoudingen, intellect, zelfbewustzijn, betekenis en verantwoordelijkheid; blok van speciale vaardigheden, omvat vaardigheden van interactie met mensen, evenals vaardigheden om verschillende soorten moeilijke situaties te overwinnen.

In het algemeen stelt de analyse van de Russische psychologische wetenschappelijke literatuur over het probleem van de veerkracht van de persoonlijkheid ons in staat om de volgende benaderingen te identificeren om het bestudeerde concept te begrijpen:

Winterhardheid begrijpen als gevolg van het proces van socialisatie van het individu, het ontwikkelen van actieve weerstand tegen externe negatieve factoren (Russische sociaal-psychologische wetenschappelijke school);

Inzicht in veerkracht als een onlosmakelijk onderdeel van de morele opvoeding van het individu, waarin wil, discipline en persoonlijk karakter centraal staan ​​(de benadering wordt onthuld in de werken van A.S. Makarenko, V.P. Vakhterov, K.D. Ushinsky en anderen);

Inzicht in hardheid als een integraal persoonlijk kenmerk dat ervoor zorgt dat het individu klaar is om de moeilijkheden van het leven met succes te overwinnen (weerspiegeld in de werken van S.V. Knizhnikova);

Inzicht in hardheid als een hulpbron van het individu in het zinvolle proces van het implementeren van levensplannen (E.I. Rasskazova, R.I. Stetsishin);

Hardheid begrijpen als een systeem van overtuigingen over zichzelf, over iemands relaties met de buitenwereld en zijn onderdanen (D.A. Leontiev).

In de toekomst dienden de bepalingen van de existentiële psychologie als de theoretische basis voor de ontwikkeling van dit concept. Volgens psychologen die in deze richting werken, zijn alle gebeurtenissen in ons leven het resultaat van besluitvorming. Elke beslissing is een keuze. Ofwel de keuze voor de toekomst - onzekerheid, of het verleden - zekerheid. Tegelijkertijd gaat de keuze voor de toekomst, zoals vaak gebeurt, gepaard met ontologische angst. En hoe meer veranderingen worden voorzien, hoe groter de angst. Daarom, om het te vermijden, handelt een persoon gewoonlijk, dat wil zeggen, kiest het verleden. Een te frequente keuze voor het verleden leidt echter tot stagnatie, waardoor het gevoel van zinloosheid van het leven toeneemt. De keuze voor de toekomst, ondanks de natuurlijke angst, brengt nieuwe ervaringen en kansen in iemands leven en stimuleert hem tot verdere persoonlijke ontwikkeling.

Een van de studenten van P. Tillich, de grondlegger van de existentieel-humanistische richting in de psychologie, ontwikkelt R. May in zijn boek "Freedom and Fate" de positie van iemands zelfbevestiging in omstandigheden waarin het lot hem grenzen stelt, maar hij bereikt ware vrijheid wanneer hij zich tegen hen verzet. Volgens R. May is er een dialectisch verband tussen vrijheid en lotsbestemming - het een kan niet zonder het ander; vrijheid bestaat niet zonder grenzen. Als vitale behoeften niet worden bevredigd (in nood, deprivatie), dan keren mensen hun blik naar binnen, gaan uit het ego-zelf (vrijheid van handelen) naar het psyche-zelf (vrijheid van zijn) en nemen de nodige stappen naar hogere niveaus van behoeften .

Volgens Kuzmina E.I. behoudt de integratie van de existentieel-humanistische (P. Tillich, R. May, S. Maddy), subject-activiteit (S.L. Rubinshtein) en reflexieve-activiteitsbenaderingen (E.I. Kuzmina) het ontologische niveau van begrip van veerkracht als "de moed om te zijn" en maakt het mogelijk om het onderwerp te bestuderen, de moeilijkheden van het leven te overwinnen, zichzelf te bevestigen en obstakels voor zelfverwezenlijking te overwinnen.

Het werkingsmechanisme van veerkracht is hier de impact van attitudes op de beoordeling van de huidige levenssituatie en de bereidheid van de persoon om actief te handelen ten gunste van de toekomst.

Tegelijkertijd ontwikkelde het zich volgens S. Maddy en D. Fiske aanvankelijk dat er mensen zijn met hoge en lage niveaus van activiteit, vanwege de neiging van de kern van de persoonlijkheid, die proberen het karakteristieke niveau van activering te behouden.

Echter, grotendeels dankzij het besef van het belang van de eigen activiteit, in tegenstelling tot passiviteit, kan iemand begrijpen dat hij daardoor zijn eigen leven kan beïnvloeden, en het is precies deze activiteit die blijkt te zijn de belangrijkste variabele die het ontstaan ​​van interne spanning in stressvolle situaties voorkomt. We kunnen dus stellen dat deze theorie ons informeert over de gebruikelijke en potentiële niveaus van activering, en een van de belangrijkste fundamenten van winterhardheid, volgens S. Muddy, is een kenmerk van activiteit, in tegenstelling tot passiviteit.

Om te overleven, te overleven en niet ziek te worden, is het noodzakelijk om de houding ten opzichte van deze situatie te veranderen. Dit is een van de methoden van het werk van de psychotherapeut met mensen die zich in een moeilijke situatie bevinden en psychologische ondersteuning nodig hebben. In dit geval is er een wisselwerking tussen de sociale en psychologische aspecten van de ontwikkeling van de veerkracht van het individu.

De ontwikkeling van persoonlijke attitudes kan de basis worden voor een positievere houding van een persoon, de kwaliteit van leven verbeteren en kan obstakels en stress veranderen in een bron van groei en ontwikkeling. En het belangrijkste is dat dit de factor is, de interne hulpbron die aan de persoon zelf onderhevig is, dit is wat hij kan veranderen en heroverwegen, wat helpt om de fysieke, psychologische en sociale gezondheid te behouden.

Wat betreft de overweging van de structuur van veerkracht, laten we ons opnieuw wenden tot de werken van Salvador Maddi. Ze identificeerden drie componenten: betrokkenheid, controle en het nemen van risico's.

Het eerste onderdeel van veerkracht is:

"verloving". Betrokkenheid is het vertrouwen dat het ook in onplezierige en moeilijke situaties, relaties, beter is om betrokken te blijven: op de hoogte zijn van gebeurtenissen, in contact met mensen om je heen, maximale inzet, tijd, aandacht besteden aan wat er gebeurt, deelnemen aan wat gebeurt er. Een persoon moet, ongeacht de omstandigheden, onthouden dat het leven de moeite waard is om geleefd te worden. Het tegenovergestelde van betrokkenheid is vervreemding. Mensen met een ontwikkelde betrokkenheidscomponent kunnen oprechte vreugde uit hun eigen activiteiten halen. Door onderdompeling in het werkproces, evenals een actieve creatieve positie, vinden ze veel waardevolle en interessante dingen in dagelijkse zaken, waardoor ze met succes actuele en potentiële stress kunnen overwinnen. Het ontbreken van iemands gevoel van betrokkenheid draagt ​​juist bij aan het ontstaan ​​van depressie en afwijzing, de overtuiging dat het leven aan hem voorbijgaat.

De volgende component in de structuur van veerkracht is "controle". Controle is een soort setting voor de manifestatie van vitale activiteit. Een persoon met een sterk ontwikkelde controle wordt gekenmerkt door een actieve levenshouding, een gevoel dat hij onafhankelijk, onafhankelijk van niemand, zijn eigen weg kiest en dat alleen hijzelf het resultaat van wat er gebeurt kan beïnvloeden. Daarentegen kan zich een gevoel van eigen hulpeloosheid vormen, een gevoel dat niets afhangt van de eigen keuze, en dat alles door iemand anders wordt beslist, maar zeker niet door de persoon zelf.

En de derde component van veerkracht is "uitdaging", of zoals het ook wordt genoemd - "het nemen van risico". Het nemen van risico's is de overtuiging van een persoon dat alles wat hem overkomt bijdraagt ​​aan zijn persoonlijke ontwikkeling, en uit elke levensgebeurtenis, positief of negatief, kun je een nuttige ervaring voor jezelf putten. Zo iemand kan het najagen van alledaags comfort en veiligheid als saai beschouwen, het leven verarmen, en acties ondanks moeilijkheden, en bij gebrek aan gegarandeerd succes, zijn erg nuttig. Integendeel, mensen met lage beltarieven weten niet hoe ze de opgedane ervaring goed moeten gebruiken en nemen liever genoegen met weinig.

We zien dus dat om optimale prestaties, activiteit in stressvolle situaties en vooral psychologische gezondheid te behouden, de hoge ontwikkeling van elk van de drie gepresenteerde componenten van winterhardheid bijzonder belangrijk is.

Wat betreft de kwestie van het bepalen van de relatie van veerkracht met soortgelijke concepten en verschijnselen, kunnen we zeggen dat er op dit moment, in de binnen- en buitenlandse psychologie, talrijke onderzoeken zijn die de essentiële kenmerken van dit fenomeen weerspiegelen.

Dus, als we al het bovenstaande samenvatten, kunnen we stellen dat hardheid een integrerende persoonlijke kwaliteit is die je in staat stelt om met succes stressvolle situaties te doorstaan, terwijl je optimale prestaties behoudt en een intern evenwicht behoudt. Dit gebeurt door de oriëntatie op de toekomst en de daarin verborgen activiteit, die nieuwe ervaringen en kansen in iemands leven brengt en hem stimuleert tot verdere persoonlijke ontwikkeling. De belangrijkste componenten van veerkracht zijn de overtuiging van het individu in de bereidheid om met de situatie om te gaan en openheid voor alles wat nieuw is. Winterhardheid omvat drie componenten, namelijk: betrokkenheid, die verantwoordelijk is voor het plezier maken van een persoon uit de uitgevoerde activiteit; controle, waardoor een persoon een actieve levenspositie kan behouden en onafhankelijk zijn levenspad kan kiezen; risicoacceptatie die verantwoord risico aanmoedigt en helpt om de opgedane ervaring te benutten.

1.2 Het probleem van waardeoriëntaties van het individu in de psychologie

Na analyse van de vele verschillende opvattingen en definities van waarden die worden aangeboden in de filosofie, sociologie, ethiek en psychologie, kan men tot de conclusie komen over de onvermijdelijkheid van het correleren van dit concept met drie verschillende groepen verschijnselen. JA. Leontiev formuleerde het idee van drie vormen van bestaan ​​van waarden, die in elkaar overgaan:

1) sociale idealen - algemene ideeën over perfectie in verschillende sferen van het openbare leven, ontwikkeld door het publieke bewustzijn en daarin aanwezig;

2) de inhoudelijke belichaming van deze idealen in de daden of werken van bepaalde mensen;

3) motiverende structuren van het individu ("modellen van wat zou moeten zijn"), die haar aanmoedigen tot de inhoudelijke belichaming van maatschappelijke waarde-idealen in haar activiteiten. Deze drie bestaansvormen gaan in elkaar over.

Deze overgangen kunnen als volgt worden vereenvoudigd. De persoonlijkheid assimileert sociale idealen in de vorm van zogenaamde "modellen van gepast", die bijdragen aan zijn motivatie voor activiteit. Hierdoor is er een inhoudelijke belichaming van idealen. Objectief gezien worden de belichaamde waarden van het individu de belangrijkste basis voor de vorming van sociale idealen, wat leidt tot de vorming van een "eindeloze spiraal" van waarden belichaamd in ideaalbeelden. Het psychologische model van het functioneren en de structuur van de motivatie van een individu en de ontwikkeling ervan in de context van sociogenese maakt het mogelijk om het begrip van persoonlijke waarden te concretiseren in de vorm van bronnen van persoonlijke motivatie, die functioneel equivalent is aan de behoeften van een individu. Tegelijkertijd interageren persoonlijke waarden die worden gevormd in het proces van sociogenese op een nogal gecompliceerde manier met behoeften.

Over het algemeen beschouwen veel onderzoekers in de huispsychologie waardeoriëntaties als een uitdrukking van de oriëntatie van het individu en zijn ze geneigd te geloven dat waardeoriëntaties een subjectief mechanisme zijn om menselijk gedrag te sturen (B.G. Ananiev, V.A. Yadov, V.S. Mukhina en etc.) .

De erkenning van waarden als echte regulatoren van iemands levensactiviteit, die gedragsfactoren beïnvloedt, ongeacht hun representatie in het bewustzijn, kan geen reden zijn om het bestaan ​​​​van bewuste overtuigingen te ontkennen die er niet mee samenvallen in termen van hun psychologische en inhoud natuur in de context van de ideeën van een individu over hun eigen waardeoriëntaties.

In de wetenschappelijke literatuur wordt bijzondere aandacht besteed aan het probleem van de discrepantie tussen reële en gedeclareerde waarden. Een meer gedetailleerde analyse van de methodologische aspecten van het aangegeven probleem werd uitgevoerd door Odessa-sociologen, en objectieve empirische factoren werden verkregen in een psychologisch experiment door Nasinovskaya E.E., die de suggestiebenadering van een indirect post-hypnotisch type gebruikte. Als onderdeel van dit psychologische experiment moesten de proefpersonen persoonlijkheidsneutrale taken uitvoeren.

Er was bijvoorbeeld een taak "met het oog" om de lengte van de gepresenteerde segmenten zo nauwkeurig mogelijk weer te geven, en voordat de taak werd uitgevoerd, kregen de respondenten in staat van hypnose instructies in de vorm "Als - Dan". Onder de "Als"-voorwaarde werden understatement en overdrijving van de lengte van de segmenten gesuggereerd, onder de "Toen"-voorwaarde was de realisatie van bepaalde waarden vereist. Na het verlaten van de hypnotische toestand, dienden de mate en richting van de vervorming in de lengte van de grafische segmenten als een echte en betrouwbare indicator van de echte motiverende kracht van verschillende waardeoriëntaties. Ook werd een significante discrepantie vastgesteld tussen het aangegeven belang van de aangegeven waarden en de sterkte van hun invloed op de activiteiten die onder hypnose werden uitgevoerd.

VB Moin, MB Kunyavsky en I.M. Popova onderscheidt vier groepen redenen die de discrepantie verklaren tussen de werkelijk motiverende persoonlijke waarden en de verklaarde waardeconstructies van het individu. Met verbale expressie en adequaat besef van waarden, kan hun integratie in de praktische regulering van het leven van een individu worden geremd als er geen mogelijkheden voor implementatie zijn, als er tegenstrijdige of concurrerende waarden zijn.

Tegelijkertijd worden werkelijk handelende waarden lang niet altijd objectief verwoord en gerealiseerd door het subject: de beperktheid van zijn intellect, de werking van beschermende mechanismen laten niet toe om objectief de essentie van waardeconstructies te realiseren. Waarden die worden gekenmerkt door voldoende bewustzijn kunnen verbaal worden weergegeven in een ontoereikende vorm, wat optreedt door de aanwezigheid van geschikte barrières (bijvoorbeeld spraaktaboes, enz.).

Om het onderwerp van het werk objectief te kunnen beschouwen, is het noodzakelijk om het concept van "waardeoriëntaties" aan te snijden.

Waardeoriëntatie - sociale waarden die door het individu worden gedeeld: optreden als de doelen van het leven en het belangrijkste middel om deze te bereiken; die de belangrijkste factor zijn die de motivatie van het individu en zijn gedrag regelt.

Waardeoriëntaties worden opgevat als elementen van de dispositionele (interne) structuur van de persoonlijkheid van het individu, die werden gevormd en geconsolideerd door levenservaring in de context van de processen van sociale aanpassing en socialisatie, wat leidt tot de afbakening van significante (essentiële voor het individu ) van onbeduidende (niet-essentiële) waarden via de mechanismen van acceptatie of afwijzing, waargenomen in de vorm van kaders (horizons) van fundamentele levensdoelen en uiteindelijke betekenissen, die uiteindelijk aanvaardbare middelen bepalen om waardeoriëntaties in het levensproces te implementeren .

De belangrijkste stellingen van het wetenschappelijke concept van waardeoriëntaties zijn aanwezig in de wetenschappelijke werken van F. Znaniecki en W. Thomas, die voor het eerst categorisch de term "waardeoriëntaties" gebruikten, geheroriënteerd in de individuele ervaring van de betekenis van een fenomenen. De theoretische basis van het concept van waardeoriëntaties is de theorie van M. Weber, gewijd aan waarderationeel handelen. De ontwikkeling van het probleem van waardeoriëntaties is ook terug te vinden in de werken van D. Uznadze, gewijd aan de vaste sociale attitudes van het individu.

Waardeoriëntaties in het kader van de dispositionele structuur van de persoonlijkheid vormen het hoogste niveau van de hiërarchie van individuele predisposities voor bepaalde modellen van perceptie van levensomstandigheden, hun gedrag en subjectieve beoordeling, zowel op de lange termijn (primair) als in de huidige ( hier en nu) perspectief. Tegelijkertijd worden waardeoriëntaties duidelijker uitgelegd in gevallen die verantwoordelijke beslissingen van het individu vereisen, met significante gevolgen en zelfs vooraf bepalen van de verdere aard van het leven. Waardeoriëntaties zorgen voor de stabiliteit en integriteit van het individu, vormen de structuur van bewustzijn en strategieën van sociale activiteit, organiseren en beheersen de motiverende sfeer van het leven, benadrukken instrumentele oriëntaties op specifieke activiteiten en manieren om levensdoelen te bereiken.

Waardenoriëntaties moeten dus in de eerste plaats worden beschouwd als de afwijzing of voorkeur voor bepaalde betekenissen, die verschijnen in de vorm van een levensorganiserend principe en een bereidheid om het overeenkomstige gedrag van het individu te ondersteunen. In dit opzicht komt de essentie van het begrip waardeoriëntaties overeen met de oorspronkelijke betekenissen die inherent zijn aan de term "oriëntatie", die wordt geassocieerd met de definitie van de eigen positie in de ruimte. In dit geval wordt in de context van de psychologische wetenschap oriëntatie in de psychologische ruimte, dat wil zeggen in de psychologische kenmerken van de eigen persoonlijkheid, geïmpliceerd.

Op basis hiervan kunnen verschillende aspecten worden onderscheiden, bepaald door de waardenoriëntaties van het individu:

1) Waardeoriëntaties bepalen de algemene richting van de aspiraties en interesses van het individu;

2) Waardeoriëntaties bepalen de hiërarchie van individuele steekproeven en persoonlijkheidsvoorkeuren;

3) Waardeoriëntaties bepalen het motiverende en doelprogramma van het gedrag van het individu;

4) Waardeoriëntaties karakteriseren het niveau van prestigevoorkeuren en -claims.

5) Waardeoriëntaties geven een idee van de mechanismen van selectie in het kader van de criteria voor de betekenis van bepaalde waarden voor het individu;

6) Waardeoriëntaties bepalen de mate van vastberadenheid en bereidheid van het onderwerp om hun eigen "levensproject" uit te voeren.

De manifestatie en onthulling van waardeoriëntaties wordt uitgevoerd door de beoordelingen die het onderwerp zowel aan anderen als aan zichzelf geeft, evenals door de omstandigheden en ambities van het individu om levenssituaties te structureren, beslissingen te nemen in probleemsituaties en conflicten te overwinnen; Waardeoriëntaties worden tegelijkertijd onthuld door de gekozen gedragslijnen in moreel gekleurde existentiële situaties, door de vaardigheden om de dominanten van het eigen leven van het individu te bepalen en te veranderen.

Persoonlijke crises, die vaak worden aangevuld met crises van sociale aard, veroorzaken in de regel de noodzaak om het systeem van waardeoriëntaties van het individu te heroverwegen of te bevestigen om de tegenstrijdigheden die erin ontstaan ​​te overwinnen, wat gepaard gaat met een verandering in de vector van activiteit, reflectie en heridentificatie van de mate van zelfrealisatie. In dergelijke gevallen wordt de effectiviteit van het oplossen van psychologische crises en het minimaliseren van hun negatieve impact bepaald door de mate van reflectie, dynamiek en openheid van de waardenoriëntaties van het individu.

De integriteit en consistentie van het systeem van waardeoriëntaties moet worden beschouwd als een indicator van de autonomie en stabiliteit van het individu. Bijgevolg getuigt hun fragmentatie en inconsistentie van de marginaliteit en onvolwassenheid van de persoonlijkheid van het individu. Deze onvolwassenheid wordt gefixeerd door het onvermogen van het individu om enerzijds te evalueren en beslissingen te nemen, anderzijds door de discrepantie tussen non-verbaal en verbaal gedrag.

Ongetwijfeld moet het probleem van waardeoriëntaties worden heroverwogen in moderne omstandigheden, die de achtergrondzelfbeschikking van het individu op verschillende plaatsen van de culturele ruimte veronderstellen, onderworpen aan de relevante culturele normen en levenswaarden, die vaak niet met elkaar overeenkomen. ander. Daarom moet de sleutel tot een objectief begrip van waardeoriëntaties niet worden gezocht in subject-objectrelaties, maar in intersubjectieve.

Ook sociale pedagogiek, sociale filosofie en sociologie van de jeugd houden zich bezig met de studie van de kenmerken van de waardenoriëntaties van het individu. Een meer holistisch begrip van de essentie van waardeoriëntaties vereist de identificatie van een complex van typen waardesystemen, gedifferentieerd naar typen en niveaus van hun organisatie. Bijvoorbeeld Trikoz N.A. en Gavrilyuk V.V. In hun onderzoek richten ze zich op vier soorten waardesystemen:

1) Een levensbetekenend systeem van waarden, waarin de waarden van het leven verenigd zijn, die op hun beurt de doelen van het menselijk bestaan ​​bepalen, de waarden van waarheid, vrijheid, schoonheid, dat wil zeggen universele menselijke levenswaarden;

2) Een virtueel waardensysteem, dat de waarden omvat van het handhaven en behouden van het gebruikelijke dagelijkse leven, veiligheid, gezondheid, comfort;

3) Het interactionistische systeem, dat oordelen en waarden omvat die belangrijk zijn voor groeps- en interpersoonlijke communicatie - dit is het kalme geweten van het individu, goede relaties met anderen, de mogelijkheid van wederzijdse hulp, macht;

4) Het gesocialiseerde waardensysteem, waaraan de auteurs de waarden toevoegen die de vormingsprocessen van de persoonlijkheid zelf bepalen: die welke wel en niet worden goedgekeurd door de samenleving.

Volgens B. A. Barabanshchikov, die de belangrijkste soorten waardeoriëntaties van het individu heeft geanalyseerd, kan drie niveaus van hun organisatie onderscheiden:

1) Waarden met de meest algemene, abstracte aard: dit zijn sociale, spirituele, materiële waarden, en spiritueel zijn op hun beurt onderverdeeld in esthetisch, cognitief, humanistisch, enz., en sociaal - in de waarden van sociale prestaties, sociaal respect en sociale activiteit;

2) Waarden die vastliggen in het leven van een individu en zich manifesteren als afzonderlijke persoonlijkheidskenmerken - activiteit, gezelligheid, nieuwsgierigheid, dominantie, enz.

3) De meest karakteristieke modellen van individueel gedrag, uitgedrukt in de consolidatie en implementatie van waarde-eigenschappen.

Als onderdeel van zijn onderzoek heeft B.A. Barabanshchikov benadrukt dat de empirische gegevens die hij heeft verkregen, die het verband aantonen tussen de waarden en idealen van het individu met specifieke manieren en vormen van gedrag, zeer divers zijn en dat hun vorming bepaalde persoonlijke eigenschappen van het individu beïnvloedt, ondanks het feit dat de relatie tussen waarden en persoonlijke eigenschappen is meerwaardig. Daarom zijn dezelfde eigenschappen van de persoonlijkheid van een individu gecorreleerd met de overeenkomstige groepen waarden, die op hun beurt verschillende manieren van iemands gedrag tegelijk bepalen. Ook heeft de beschouwde auteur in de loop van een aantal empirische studies vastgesteld dat waarden en idealen kunnen worden gerealiseerd door gedragsmodellen, waarvan de essentie wordt bepaald door waarden, of gericht is op de implementatie van andere waardeoriëntaties van het individu. Deze waarden kunnen echter ongerealiseerd blijven, wat intrapersoonlijke conflicten veroorzaakt. Specifieke aspecten van de manifestatie van waarden in individuele gedragspatronen worden bepaald door de kenmerken van de structuur van waarden.

Opgemerkt moet worden dat in de socio-psychologische en sociologische wereldliteratuur waarderepresentaties het object van weinig studies worden, en dat is de reden waarom de algemene tradities van hun begrip nog niet zijn ontwikkeld, en als gevolg daarvan is de definitie van waardeoriëntaties . Meestal worden ze in brede zin aangeduid en daarom zeer dubbelzinnig gebruikt.

Waardeoriëntaties en waarderepresentaties moeten worden beschouwd als individuele vormen van representatie van "supra-individuele" waarden, en in dit licht zullen de termen "waardeoriëntaties" en "waarden" verwijzen naar zowel verklaarde (bewuste) als echt significante waarden.

Er kunnen relevante voorbeelden worden gegeven. Ch. Morris maakte in zijn onderzoek onderscheid tussen operationele (effectieve) en bewuste waarden, zonder de term 'waardeoriëntaties' te gebruiken. K. Kluckhohn beschouwde waarden als een motiverend aspect van persoonlijkheid, en waardeoriëntaties als hele waardeconcepten. M. Rokeach noemt de waarden van overtuiging, die worden gediagnosticeerd door middel van bekende methoden van directe rangschikking.

Gezien de complexiteit van de definities van de begrippen "waardeoriëntaties",

"waarden" en "waarderepresentaties", en rekening houdend met de veelvuldige verwarring van deze concepten in de wetenschappelijke literatuur, zullen deze termen in het kader van verder onderzoek als identiek worden beschouwd.

Op basis van een theoretische analyse werd een schema “Waarden in de structuur van de motiverende sfeer van een persoonlijkheid” opgesteld (bijlage 1).

Al het bovenstaande stelt ons in staat om de volgende conclusie te trekken: het systeem van waardenoriëntaties bepaalt de inhoudskant van de persoonlijkheidsoriëntatie en vormt de basis van zijn relatie tot de wereld om ons heen, tot andere mensen, tot zichzelf, de basis van het wereldbeeld en de kern van de motivatie van het leven, de basis van het levensconcept Waarden beïnvloeden alle motiverende formaties (attitudes, interesses, gewoonten, neigingen), en vullen hun inhoud met persoonlijke betekenis. De belangrijkste functie van waardeoriëntaties is het reguleren van gedrag als een bewuste actie in sociale omstandigheden.

1.3 Pensioen als een psychologisch probleem

De pensionering van ouderen wordt gekenmerkt door de aanwezigheid van psychische problemen die samenhangen met de herbeoordeling van de levenssituatie van het individu. Een aanzienlijke toename van het aandeel ouderen in de leeftijdsstructuur van de moderne samenleving heeft geleid tot een breed scala aan problemen die veel verder gaan dan demografie. Dit leidde niet alleen tot de grootschalige belangstelling van de psychologische wetenschap voor de problemen van mensen die met pensioen gaan, maar ook tot de vorming van een hele gerontocultuur.

Wetenschappelijk begrip van de persoonlijkheid van ouderen wordt gekenmerkt door veel tegenstrijdige oordelen die verschillende standpunten van wetenschappers weerspiegelen over de essentie van deze levensfase, inclusief het concept persoonlijkheid. Volgens sommige auteurs zijn er helemaal geen significante veranderingen in de persoonlijkheid in het stadium van veroudering (op oudere leeftijd). Andere wetenschappers geloven dat op oudere leeftijd de persoonlijkheid van het individu verandert onder invloed van mentale en somatische transformaties, en daarom wordt ouderdom zelf als een ziekte gezien, die bijna altijd gepaard gaat met verschillende kwalen en natuurlijk eindigt met de dood.

Het verouderingsproces van een individu veroorzaakt een verandering in de houding ten opzichte van veel levensgebeurtenissen en sociale fenomenen, en draagt ​​bij aan een verandering in de richting van belangen. Bovendien is er meestal een vernauwing van de lijst met interesses, mentale processen vertragen, sociale activiteit daalt, het algemene welzijn van het individu verslechtert, ontevredenheid met zichzelf, psychologische onzekerheid en wantrouwen jegens anderen. Deze veranderingen komen echter niet in dezelfde mate voor bij oudere mensen. Empirische studies hebben herhaaldelijk aangetoond dat veel mensen hun creatieve vermogens en persoonlijke kenmerken tot op hoge leeftijd vrijwel onveranderd behouden. Omdat het een uiterst kritieke levensfase is, vereist ouderdom alle kracht en aandacht van het individu om zich aan te passen aan de omgeving. Veel ouderen vinden het echter moeilijk om aan een nieuwe sociale status te wennen, ondanks het feit dat de ouderdom als zodanig wordt gekenmerkt door veel positieve eigenschappen, waaronder vooral levenservaring, voorzichtigheid en meer vrije tijd worden onderscheiden.

Het emotionele welzijn van een oudere wordt beschouwd als een factor die het gevoel van zijn psychisch gevaar of veiligheid bepaalt. Emotioneel welzijn wordt bepaald door het algemene niveau van iemands gezondheid, de kenmerken van zijn relatie met vrienden, familieleden, familieleden, de aanwezigheid van emotionele banden met andere mensen, hun steun, evenals vele andere factoren die de levenswaarden beïnvloeden van een persoon die met pensioen gaat. Voor een bejaarde wordt het gezin een soort middel om de basisbehoeften van het leven te bevredigen als gevolg van de verwijdering uit de sociale instelling van arbeid. De wetenschappelijke literatuur benadrukt dat “dit enerzijds een bejaarde de kans geeft om steun en emotionele warmte te ontvangen, en anderzijds de mogelijkheid om kinderen te helpen bij het opvoeden van kleinkinderen en het huishouden, terwijl de afwezigheid of het verbreken van familiebanden leidt meestal tot een scherpe afname van een gunstig niveau van emotionele en psychologische toestand ".

Bovendien, zoals Babaeva NI opmerkt, worden hoge prikkelbaarheid en lage stabiliteit opgemerkt bij seniele mensen, wat gevoeligheid vormt voor verschillende stimuli (ervaringen en onaangename situaties), maar deze reacties zijn van korte duur en ze zijn niet vast. Dit psychologische type kan als het meest optimaal worden beschouwd voor het bereiken van een lang leven, en een positieve, optimistische kijk op het leven, een actieve levenshouding is de basis van energetisch lang leven, niet belast door ziekte.

Een analyse van het probleem van de crisis van een individu tijdens de overgang naar de levensfase van de ouderdom geeft reden om te beweren dat de psychologische wetenschap vol zit met bepaald materiaal dat de sociaal-psychologische problemen van de vitaliteit van ouderen onthult. Algemeen aanvaarde wetenschappelijke conclusies die het psychologische probleem van pensionering volledig karakteriseren, zijn echter nog niet geformuleerd. Tsvetkova N.A. en co-auteurs verduidelijken dat sommige mannen en vrouwen pensionering als een sociaal-psychologisch probleem beschouwen, en de huidige demografische situatie in Rusland leidt alleen maar tot een toename van het aantal van dergelijke mensen die pensionering negatief als een levensfase beschouwen” .

Laten we eens kijken naar de levensverwachting. In Rusland heeft de Federale Staatsstatistiekendienst de voorspelling van deze indicator tot 2030 berekend. In onderstaand schema geven we de trend van de indicator tot 2020 weer (zie figuur 1.1).

Zoals we kunnen zien, is de levensverwachting van vrouwen volgens de prognose hoger dan die van mannen, wat voor elk beschouwd jaar geldt. Tegelijkertijd is de indicator van de levensverwachting voor mannen lager dan het algemene niveau (zowel voor mannen als voor vrouwen). In feite betekent dit dat de kwaliteit van leven van mannen op een lager niveau ligt, wat de reden is voor de relatief kortere duur ervan.

Omdat het een sociaal-psychologisch fenomeen is, is gerontocultuur een complexe en multidimensionale formatie, waarvan de manifestatie op drie niveaus wordt gezien:

Op macroniveau is dit een maatschappelijk fenomeen, dat tot uiting komt in het sociale beleid van de staat, in ideeën over gedragspatronen van ouderen, in beelden van ouderdom als levensfase; die ook van invloed is op de historische retrospectieve van veroudering als gevolg van de historische conditionering van gerontocultuur als een sociaal-psychologisch fenomeen;

Op mesoniveau wordt gerontocultuur beschouwd als een subcultuur van een bepaalde leeftijdsgroep, waarbinnen interpersoonlijke relaties van subjecten op de voorgrond treden;

Op microniveau wordt gerontocultuur beschouwd als het proces van veroudering van een individu, dat zich manifesteert in de subjectiviteit van activiteit en leven - de activiteit van het individu, zijn verlangen naar verantwoordelijkheid voor zijn eigen zelfrealisatie, zelfontwikkeling, begrip en acceptatie van zijn levenspad.

Het belangrijkste psychologische probleem van een persoon die met pensioen gaat, is het probleem van angsten en zorgen over zijn toekomstige levenspad, dat wordt getransformeerd als gevolg van veranderingen in arbeid en andere sferen. Dit alles kan resulteren in een echte psychologische crisis die de psychologische gezondheid van een oudere persoon negatief beïnvloedt, maar tegelijkertijd is de aanwezigheid van psychologische problemen bij mensen met de pensioengerechtigde leeftijd de norm, vanwege de psychologische kenmerken van het individu.

Volgens E. Erickson is er in de achtste levensfase een keerpunt in de keuze tussen wanhoop en integriteit. R. Pekk beschrijft in zijn geschriften het geheel van manifestaties van deze crisis en identificeerde drie van hun componenten:

Bewustwording van het feit van veroudering van het lichaam en verslechtering van de gezondheid op het niveau waarop het individu zich bewust is en dit probleem als natuurlijk accepteert;

Zich buiten een professionele rol bevinden, dat wil zeggen buiten de context van arbeidsrelaties;

Acceptatie en berusting met de gedachte aan de onvermijdelijke dood.

Volgens veel onderzoekers is het ontslag dat bijdraagt ​​aan de meest ingrijpende psychosociale crises bij mensen die zich in de levensfase van pensionering bevinden. Daarom is het uiterst belangrijk dat een bejaarde die met pensioen is, voor zichzelf kan bepalen wat de belangrijkste activiteiten zijn die de gebruikelijke werkactiviteit kunnen "vervangen". Als het individu zichzelf niet buiten de gebruikelijke werkactiviteit ziet, kan zijn pensionering leiden tot een stroom van negatieve emoties, die zeer moeilijk te verwerken zal zijn, aangezien het beëindigen van de werkactiviteit die gebruikelijk is voor het individu een brede sociale impact heeft. -psychologische context voor het menselijk leven.

Tegelijkertijd begrijpen ouderen dat pensionering wordt gekenmerkt door een complex van sociale verliezen, die psychologisch moeilijk te verwerken zijn: dit is een verkleining van de sociale kring, een afname van de economische status, het verlies van professionele competenties als die of hun vraag. Met andere woorden, na de beëindiging van de gebruikelijke arbeidsactiviteit, kan het individu een crisis van de sociale essentie van de persoonlijkheid beginnen.

Ovchinnikova LV en Rosenfeld A.S. merk op dat het lichaamsbeeld

Het 'ik' van ouderen in de periode van hun pensionering draagt ​​een negatieve stempel van persoonlijke ervaringen en sociale rampen die hun gevoel van eigenwaarde, waardeoriëntaties en associatieve kenmerken van hun eigen beeld van het 'ik' beïnvloeden.

Het psychologische probleem van pensionering is ook de angst van ouderen voor de sociale risico's die inherent zijn aan deze levensfase. Verschillende auteurs stellen bepaalde categorieën van sociale risico's naar voren, waarvoor ouderen het meest kwetsbaar zijn. Bijvoorbeeld M. V. Kornilova geeft de volgende lijst van sociale risico's voor ouderen (zie tabel 1.1).

Tabel 1.1 Sociale risico's van ouderen in de moderne samenleving

Vergelijkbare documenten

Het probleem van het bestuderen van de waardeoriëntaties van het individu. Invloed van waardeoriëntaties op persoonlijkheidsstructuur. Het verband tussen de waardeoriëntaties van universiteitsstudenten en de eigenschappen van neurodynamische, psychodynamische en sociaal-psychologische niveaus van persoonlijkheid.

samenvatting, toegevoegd 14-03-2011


Analyse van extreme sporten als activiteit. Psychologische kenmerken van de persoonlijkheid van personen die betrokken zijn bij deze sporten. Het niveau van winterhardheid bij extreme atleten en mensen die niet sporten: de resultaten van het onderzoek en hun discussie.

scriptie, toegevoegd 16/01/2016


Het concept van veerkracht van het individu en persoonlijk-adaptief potentieel. Empirische onderbouwing van de problematiek van de invloed van de veerkracht van medewerkers op hun persoonlijk adaptief vermogen naar het voorbeeld van opsporingsdiensten. Verzameling van experimentele gegevens.

scriptie, toegevoegd 24-11-2014


Het probleem van waardeoriëntaties van het individu in binnen- en buitenlandse wetenschap. De psychologische aard van de waardenoriëntaties van het individu. Relatie tussen waarden en professionele keuze. Een empirisch onderzoek naar de waardeoriëntaties van werkzoekenden.

proefschrift, toegevoegd 05/05/2012


Algemene informatie over het onderwerp. Compilatie van de psychologische kenmerken van de huidige leider met behulp van testmethoden van veerkracht, zinvolle levensoriëntaties en de Mak-schaal. Verwerking van de ontvangen antwoorden en beoordeling van zijn beroepsgeschiktheid.

praktisch werk, toegevoegd 20-05-2013


Problemen van zelfbeschikking van de Russische jeugd. De studie van de eigenschappen en effecten van amfetamine en zijn derivaten. Een empirisch onderzoek naar de waardeoriëntaties en oriëntatie van de persoonlijkheid van jongeren met ervaring in het gebruik van "light" drugs.

scriptie, toegevoegd 21-11-2011


Studie van hardheidscomponenten en parameters van betekenisvolle levensoriëntaties en zelfverwezenlijking bij ouderen en seniele leeftijd. Hun relatie met de sociaal-psychologische kenmerken van het individu in groepen van werkende en niet-werkende gepensioneerden.

presentatie, toegevoegd 17-05-2015


Het concept van waarden en waardeoriëntaties in de psychologie, hun typen en sociale conditionering. Moderne problemen van waardeoriëntaties van oudere scholieren. Genderverschillen aan de inhoudelijke kant van de richting van persoonlijke oriëntaties van middelbare scholieren.

scriptie, toegevoegd 26-04-2016


Theoretische en methodologische aspecten van de studie van genderverschillen op het gebied van waardeoriëntaties. Analyse van de aard van waarden en waardeoriëntaties. De concepten van seks en gender. Genderverschillen bij middelbare scholieren en hun relatie met waardevoorkeuren.

scriptie, toegevoegd 02/06/2012


Kenmerken van emotionele toestanden. Psychologische studies van emotionele toestanden. Emotionele staten van persoonlijkheid en het probleem van hun regulatie. Kenmerken en patronen van veranderingen in de emotionele toestand van het individu tijdens het proces van therapeutische massage.