Natuurlijke en formele talen. Natuurlijke en kunstmatige talen

Invoering

Logica en taal

natuurlijke talen

Geconstrueerde talen

Conclusie

Bibliografie

Invoering

Elke gedachte in de vorm van concepten, oordelen of conclusies is noodzakelijkerwijs gehuld in een materiaal-linguïstisch omhulsel en bestaat niet buiten de taal. Het is alleen mogelijk om logische structuren te onthullen en te onderzoeken door linguïstische uitdrukkingen te analyseren.

Taal is een tekensysteem dat de functie vervult van het vormen, opslaan en verzenden van informatie tijdens het cognitieproces.

Taal is een noodzakelijke voorwaarde voor het bestaan van abstract denken. Daarom is denken een onderscheidend kenmerk van de mens.

De eerste constructieve component van de taal zijn de tekens die erin worden gebruikt.

Een teken is elk sensueel waargenomen (visueel, auditief of anderszins) object dat fungeert als een vertegenwoordiger van een ander object en een drager van informatie over dit laatste (beeldtekens: kopieën van documenten, vingerafdrukken, foto's; symbooltekens: muzikale tekens, morsecode tekens, letters in het alfabet).

Volgens hun oorsprong zijn talen natuurlijk en kunstmatig.

Doel van het werk: kennis maken met verschillende soorten taal in de logica, hun verschillen begrijpen.

Werk taken:

.Overweeg de essentie van de taal van de logica;

.Bepaal de structuur van de taal van de logica;

.Identificeer de verschillen tussen natuurlijke en kunstmatige taal.

Logica en taal

Het onderwerp van de studie van de logica zijn de vormen en wetten van correct denken. Denken is een functie van het menselijk brein. Arbeid droeg bij aan de scheiding van de mens van de omgeving van dieren, was de basis voor het ontstaan van bewustzijn (inclusief denken) en taal bij mensen. Denken is onlosmakelijk verbonden met taal. In de loop van collectieve arbeidsactiviteit hadden mensen de behoefte om te communiceren en hun gedachten aan elkaar over te dragen, zonder welke de organisatie van collectieve arbeidsprocessen zelf onmogelijk was.

Spraak kan mondeling of schriftelijk zijn, geluid of niet-geluid (zoals bijvoorbeeld bij doven en stommen), externe of interne spraak, spraak uitgedrukt in natuurlijke of kunstmatige taal.

Taal is niet alleen een communicatiemiddel, maar ook het belangrijkste onderdeel van de cultuur van elk volk.

Kunstmatige talen van de wetenschap zijn ontstaan op basis van natuurlijke talen. Deze omvatten de talen van wiskunde, symbolische logica, scheikunde, natuurkunde, evenals algoritmische programmeertalen voor computers, die veel worden gebruikt in moderne computers en systemen. Programmeertalen worden tekensystemen genoemd die worden gebruikt om de processen van het oplossen van problemen op een computer te beschrijven. Op dit moment is er een groeiende tendens om de principes van "communicatie" tussen een persoon en een computer in natuurlijke taal te ontwikkelen, zodat computers kunnen worden gebruikt zonder tussenliggende programmeurs.

In logische analyse wordt taal beschouwd als een tekensysteem.

Een teken is een materieel object (fenomeen, gebeurtenis) dat fungeert als een vertegenwoordiger van een ander object, eigendom of relatie en wordt gebruikt om berichten (informatie, kennis) te verwerven, op te slaan, te verwerken en door te geven.

De belangrijkste functies van het teken:

Isolatie van bekende objecten;

mentale operatie.

De belangrijkste kenmerken van het bord:

1.Betekenis van het onderwerp - een object dat wordt aangeduid met een teken;

2.Semantische betekenis is een kenmerk van een object dat wordt uitgedrukt door een teken.

Soorten borden:

1.Indextekens zijn tekens die in relatie staan tot een oorzakelijk verband met het aanwijzende object;

2.Tekens afbeeldingen - tekens die in relatie staan tot gelijkenis met het aanduidende object;

.Signaaltekens - tekens die aangeven dat het object zich in een bepaalde situatie bevindt;

.Tekensymbolen zijn speciale tekens die fungeren als communicatie- en kennismiddel.

Namen vallen op tussen de tekens van symbolen.

Een naam is een woord of zin die een bepaald object aanduidt. (De woorden "aanduiding", "benoeming", "naam" worden als synoniemen beschouwd.) Het onderwerp wordt hier in een zeer brede zin opgevat: dit zijn dingen, eigenschappen, relaties, processen, verschijnselen, enz., zowel van aard als sociaal leven, mentaal de activiteiten van mensen, de producten van hun verbeelding en de resultaten van abstract denken. De naam is dus altijd de naam van een object. Hoewel objecten veranderlijk, vloeibaar zijn, behouden ze een kwalitatieve zekerheid, die wordt aangegeven door de naam van dit object.

De namen zijn onderverdeeld in:

Eenvoudig (boek, goudvink);

Complex of beschrijvend (de grootste waterval in Canada en de VS);

Bezit, dat wil zeggen, de namen van individuele mensen, objecten of gebeurtenissen (P.I. Tsjaikovski);

Algemeen (actieve vulkanen).

Elke naam heeft een betekenis of betekenis. De betekenis of betekenis van een naam is de manier waarop de naam het onderwerp aanduidt, dat wil zeggen de informatie over het onderwerp in de naam.

Tekens zijn onderverdeeld in linguïstisch en niet-linguïstisch.

Van oorsprong zijn talen natuurlijk en kunstmatig.

Natuurlijke talen zijn geluid (spraak) en vervolgens grafische (schrift) informatietekensystemen die zich historisch hebben ontwikkeld in de samenleving. Ze zijn ontstaan om de verzamelde informatie te consolideren en over te dragen in het communicatieproces tussen mensen. Natuurlijke talen fungeren als dragers van de eeuwenoude cultuur van volkeren. Ze onderscheiden zich door rijke expressieve mogelijkheden en universele dekking van verschillende levensgebieden.

Kunsttalen zijn hulptekensystemen die zijn gemaakt op basis van natuurlijke talen voor nauwkeurige en economische overdracht van wetenschappelijke en andere informatie. Ze zijn geconstrueerd met behulp van natuurlijke taal of een eerder geconstrueerde kunstmatige taal. Een taal die fungeert als middel om een andere taal te bouwen of te leren, wordt een metataal genoemd, de hoofdtaal wordt een objecttaal genoemd. De metataal heeft in de regel rijkere expressiemogelijkheden dan de objecttaal.

2.natuurlijke talen

Natuurlijke talen zijn geluid (spraak) en vervolgens grafische (schrift) informatietekensystemen die zich historisch hebben ontwikkeld in de samenleving. Ze zijn ontstaan om de verzamelde informatie te consolideren en over te dragen in het communicatieproces tussen mensen. Natuurlijke talen zijn dragers van eeuwenoude cultuur en zijn onlosmakelijk verbonden met de geschiedenis van de mensen die ze spreken.

Alledaags redeneren gebeurt meestal in natuurlijke taal. Maar zo'n taal werd ontwikkeld in het belang van gemakkelijke communicatie, de uitwisseling van gedachten, ten koste van nauwkeurigheid en duidelijkheid. Natuurlijke talen hebben rijke expressiemogelijkheden: ze kunnen worden gebruikt om alle kennis (zowel gewone als wetenschappelijke), emoties, gevoelens uit te drukken.

Natuurlijke taal vervult twee hoofdfuncties: representatief en communicatief. De representatieve functie ligt in het feit dat de taal een middel is voor symbolische expressie of representatie van abstracte inhoud (kennis, concepten, gedachten, enz.), die via het denken toegankelijk zijn voor specifieke intellectuele onderwerpen. De communicatieve functie komt tot uiting in het feit dat taal een middel is om deze abstracte inhoud van het ene intellectuele subject op het andere over te brengen of te communiceren. Op zichzelf vormen letters, woorden, zinnen (of andere symbolen, zoals hiërogliefen) en hun combinaties een materiële basis waarin de materiële bovenbouw van de taal wordt gerealiseerd - een set regels voor het construeren van letters, woorden, zinnen en andere taalkundige symbolen , en alleen samen met de bijbehorende bovenbouw vormt die of een andere materiële basis een concrete natuurlijke taal.

Op basis van de semantische status van natuurlijke taal kan het volgende worden opgemerkt:

1. Aangezien een taal een reeks bepaalde regels is die op bepaalde symbolen worden toegepast, is het duidelijk dat er niet één taal is, maar veel natuurlijke talen. De materiële basis van elke natuurlijke taal is multidimensionaal, d.w.z. is onderverdeeld in verbale, visuele, tactiele en andere soorten symbolen. Al deze variëteiten zijn onafhankelijk van elkaar, maar in de meeste echte talen zijn ze nauw verwant en zijn verbale symbolen dominant. Gewoonlijk wordt de materiële basis van een natuurlijke taal alleen bestudeerd in zijn twee dimensies - verbaal en visueel (geschreven). Tegelijkertijd worden visuele symbolen beschouwd als een soort equivalent van de overeenkomstige verbale symbolen (de enige uitzonderingen zijn talen met hiërogliefenschrift). Vanuit dit oogpunt is het toegestaan om te spreken van dezelfde natuurlijke taal met verschillende soorten visuele symbolen.

Door verschillen in basis en bovenbouw vertegenwoordigt elke specifieke natuurlijke taal dezelfde abstracte inhoud op een unieke, onnavolgbare manier. Aan de andere kant wordt in een bepaalde taal ook dergelijke abstracte inhoud weergegeven, die niet in andere talen wordt weergegeven (in een of andere specifieke periode van hun ontwikkeling). Dit betekent echter niet dat elke specifieke taal zijn eigen speciale sfeer van abstracte inhoud heeft en dat deze sfeer deel uitmaakt van de taal zelf. De sfeer van abstracte inhoud is verenigd en universeel voor alle natuurlijke talen. Dat is de reden waarom vertaling van de ene natuurlijke taal naar elke andere natuurlijke taal mogelijk is, ondanks het feit dat alle talen verschillende expressieve mogelijkheden hebben en zich in verschillende stadia van hun ontwikkeling bevinden. Voor de logica zijn natuurlijke talen niet op zichzelf van belang, maar alleen als een middel om de sfeer van abstracte inhoud die alle talen gemeen hebben, weer te geven, als een middel om deze inhoud en zijn structuur te "zien". Die. het object van logische analyse is de abstracte inhoud zelf als zodanig, terwijl natuurlijke talen slechts een noodzakelijke voorwaarde zijn voor een dergelijke analyse.

De sfeer van abstracte inhoud is een gestructureerd gebied van duidelijk te onderscheiden objecten van een speciaal soort. Deze objecten vormen een soort rigide universele abstracte structuur. Natuurlijke talen vertegenwoordigen niet alleen bepaalde elementen van deze structuur, maar ook bepaalde integrale fragmenten ervan. Elke natuurlijke taal weerspiegelt tot op zekere hoogte echt de structuur van de objectieve realiteit. Maar deze mapping is oppervlakkig, onnauwkeurig en tegenstrijdig. Natuurlijke taal wordt gevormd in het proces van spontane sociale ervaringen. De bovenbouw voldoet niet aan puur theoretische, maar aan praktische (voornamelijk alledaagse) menselijke activiteiten en is daarom een conglomeraat van beperkte en vaak tegenstrijdige regels.

.Geconstrueerde talen

Elke kunstmatige taal heeft drie organisatieniveaus:

1.syntaxis - het niveau van de structuur van de taal, waar relaties tussen tekens worden gevormd en bestudeerd, manieren om tekensystemen te vormen en te transformeren;

.cinematica, die de relatie van een teken tot zijn betekenis onderzoekt (betekenis, wat ofwel de gedachte betekent die door het teken wordt uitgedrukt, of het object dat ermee wordt aangeduid);

.pragmatica, die de manieren onderzoekt waarop tekens in een bepaalde gemeenschap worden gebruikt met behulp van een kunstmatige taal.

De constructie van een kunstmatige taal begint met de introductie van het alfabet, d.w.z. een reeks symbolen die het object van een bepaalde wetenschap aanduiden, en de regels voor het construeren van formules van een bepaalde taal. Sommige goed gevormde formules worden als axioma's genomen. Zo krijgt alle kennis, geformaliseerd met behulp van een kunstmatige taal, een geaxiomatiseerde vorm, en daarmee bewijs en betrouwbaarheid.

Kunsttalen van verschillende mate van nauwkeurigheid worden veel gebruikt in de moderne wetenschap en technologie: scheikunde, wiskunde, theoretische natuurkunde, computertechnologie, cybernetica, communicatie, steno.

De rol van natuurlijke taalformalisatie in wetenschappelijke kennis en in logica in het bijzonder:

Formalisatie maakt het mogelijk om concepten te analyseren, te verduidelijken, te definiëren en te verduidelijken. Veel concepten zijn vanwege hun onzekerheid, ambiguïteit en onnauwkeurigheid niet geschikt voor wetenschappelijke kennis.

Formalisatie speelt een speciale rol bij de analyse van bewijsmateriaal. Door het bewijs weer te geven als een reeks formules verkregen uit de originele met behulp van nauwkeurig gespecificeerde transformatieregels, krijgt het de nodige nauwkeurigheid en nauwkeurigheid.

Formalisatie, gebaseerd op de constructie van kunstmatige logische talen, dient als een theoretische basis voor de processen van algoritmisering en programmering van computerapparatuur, en dus de automatisering van niet alleen wetenschappelijke en technische, maar ook andere kennis.

De kunstmatige taal die in de moderne logica algemeen wordt aanvaard, is de taal van de predikatenlogica. De belangrijkste semantische categorieën van de taal zijn: namen van objecten, namen van functies, zinnen.

De logische taal heeft ook zijn eigen alfabet, dat een bepaalde reeks tekens (symbolen) bevat, logische verbindingswoorden. Met behulp van een logische taal wordt een geformaliseerd logisch systeem gebouwd, de predikaatrekening.

Kunsttalen worden ook met succes gebruikt door logica voor nauwkeurige theoretische en praktische analyse van mentale structuren.

Ontworpen voor de logische analyse van redeneringen, weerspiegelt de taal van predikatenlogica structureel de semantische kenmerken van natuurlijke taal en volgt ze deze op de voet. De belangrijkste semantische categorie van de taal van predikatenlogica is het concept van een naam.

Het alfabet van de predikaatlogica-taal omvat de volgende soorten tekens (symbolen):

) a, b, c, ... - symbolen voor enkele (eigenlijke of beschrijvende) namen van objecten; ze worden subjectconstanten of constanten genoemd;

) x, y, z, ... - symbolen van algemene namen van objecten die waarden aannemen in een of ander gebied; ze worden objectvariabelen genoemd;

) Р1,Q1, R1,... - symbolen voor predikaten, indices waarover hun plaats wordt uitgedrukt; ze worden predikaatvariabelen genoemd;

) p, q, r, ... - symbolen voor uitspraken, die propositie- of propositievariabelen worden genoemd (van het Latijnse propositio - "statement");

) - symbolen voor kwantitatieve kenmerken van uitspraken; Ik bel ze t kwantoren: - algemene kwantificator; het symboliseert uitdrukkingen - alles, iedereen, iedereen, altijd, enz.; - existentiële kwantor; het symboliseert uitdrukkingen - sommige gebeuren soms, komen voor, bestaan, enz.;

) logische connectieven:

Conjunctie (conjunctie "en");

Disjunctie (conjunctie "of");

Implicatie (conjunctie "als..., dan...");

Gelijkwaardigheid, of dubbele implicatie (conjunctie "als en alleen als ... dan...");

Ontkenning ("het is niet waar dat...").

Technische karakters van de taal: (,) - linker- en rechterhaakjes.

Dit alfabet bevat geen andere tekens. Toegestaan, d.w.z. uitdrukkingen die logisch zijn in de taal van predikatenlogica worden welgevormde formules genoemd - PPF. Het concept van PPF wordt geïntroduceerd door de volgende definities:

Elke propositievariabele - p, q, r, ... is een PFF.

Elke predikaatvariabele, genomen met een reeks subjectvariabelen of constanten, waarvan het aantal overeenkomt met de plaats ervan, is een PFF: A1 (x), A2 (x, y), A3 (x, y, z), A" (x, y,. .., n), waarbij A1, A2, A3,..., An tekens zijn van de metataal voor predicatoren.

Voor elke formule met objectvariabelen, waarin een van de variabelen is gekoppeld aan een kwantor, zijn de uitdrukkingen xA(x) en xA(x) zal ook BPF zijn.

Als A en B formules zijn (A en B zijn metataaltekens voor het uitdrukken van formuleschema's), dan zijn de uitdrukkingen:

een B

zijn ook formules.

Verschillen tussen natuurlijke en kunstmatige taal

Natuurlijke en kunstmatige talen staan tegenover elkaar. Om dit te verifiëren, noteren we de belangrijkste verschillen tussen beide.

Ten eerste verschillen ze in de aard van hun voorkomen. Natuurlijke taal ontstaat spontaan, niemand creëert het speciaal. Mensen moeten met elkaar kunnen communiceren en zonder taal is dat onmogelijk. Dit is waar taal ontstaat, en het ontstaat op natuurlijke wijze, zonder voorafgaande beraadslaging. Integendeel, een kunstmatige taal wordt eerst door iemand uitgevonden en pas dan begint het zijn rol als intermediair in communicatie te vervullen.

Het tweede verschil volgt uit de eigenaardigheden van zijn oorsprong: een natuurlijke taal heeft geen specifieke auteurs, terwijl een kunstmatige taal noodzakelijkerwijs minstens één zo'n auteur heeft. Laten we Russisch als voorbeeld nemen. Kunnen we zeggen wie het heeft gemaakt? Dat kan: het is gemaakt door de mensen. Maar tegelijkertijd kan geen enkele vertegenwoordiger van het Russische volk het auteurschap claimen met betrekking tot hun taal. Deze taal is niet door een bepaalde auteur gemaakt, maar door het hele volk. Een ander ding is kunstmatige talen. We kennen misschien niet hun specifieke auteurs, zoals bijvoorbeeld het geval is met oude cijfers, maar het lijdt geen twijfel dat elke kunstmatige taal ten minste één zo'n schepper heeft. Soms spreekt de naam van de kunstmatige taal over de auteur. Een treffend voorbeeld is de taal die algemeen bekend staat als "Morsecode".

Ten derde worden natuurlijke en kunstmatige talen onderscheiden door het toepassingsgebied: de eerste is universeel, terwijl de tweede lokaal is. De universaliteit van het gebruik van natuurlijke taal betekent dat het zonder uitzondering in alle soorten activiteiten wordt gebruikt. Maar kunstmatige taal wordt niet overal gebruikt. Dit betekent het lokale karakter van de toepassing. Laten we terugkeren naar de Morse-taal. Waar wordt het gebruikt? In de regel waar het nodig is om informatie te verzenden met behulp van elektromagnetische golven.

Ten vierde zijn natuurlijke en kunstmatige talen kwalitatief verschillende systemen. De eerste is een open systeem, d.w.z. het systeem is onvolledig en fundamenteel onvoltooid. Naarmate de activiteit van mensen zich ontwikkelt, moet ook hun moedertaal zich ontwikkelen. Het open karakter van elke natuurlijke taal als systeem blijkt uit de aanwezigheid daarin van uitdrukkingen die uitzonderingen op de regels zijn, maar die samen met de juiste uitdrukkingen worden gebruikt.

Een ander ding is een kunstmatige taal. Idealiter is dit een gesloten (af, compleet) systeem waarin alles strikt volgens de regels verloopt, waarin geen uitzonderingen op de regels zijn. De aanwezigheid van ten minste één onjuiste uitdrukking wordt beschouwd als een belangrijk nadeel van een kunstmatige taal en er wordt geprobeerd dit nadeel zo snel mogelijk te elimineren.

gebarentaal logica

Conclusie

Taal is, zoals u weet, een communicatiemiddel, communicatie tussen mensen, met behulp waarvan ze gedachten en informatie met elkaar uitwisselen. Het denken vindt zijn uitdrukking juist in de taal; zonder een dergelijke uitdrukking zijn de gedachten van de ene persoon ontoegankelijk voor de ander. Met behulp van taal ontstaat kennis van verschillende objecten. Het succes van cognitie hangt af van het juiste gebruik van natuurlijke en kunstmatige talen. De eerste stadia van cognitie worden geassocieerd met het gebruik van natuurlijke taal. Geleidelijke verdieping in de essentie van het object vraagt om preciezere onderzoekssystemen. Dit leidt tot het ontstaan van kunstmatige talen. Hoe nauwkeuriger kennis, hoe reëler de mogelijkheid van praktisch gebruik. Het probleem van de ontwikkeling van kunstmatige talen van de wetenschap is dus niet puur theoretisch, het heeft een zekere praktische inhoud. Tegelijkertijd staat de dominantie van natuurlijke taal in cognitie buiten kijf. Hoe ontwikkeld, abstract en geformaliseerd een concrete kunstmatige taal ook is, ze vindt haar oorsprong in een bepaalde natuurlijke taal en ontwikkelt zich volgens de verenigde natuurlijke wetten van de taal.

Bibliografie

1.Getmanova AD Leerboek over logica // Uitgever: KnoRus, 2011.

2. Boyko AP Logica: Leerboek // Uitgever: M. Sotsium, 2006.

3.Jol KK Logica: studiegids // Uitgever: Unity-Dana, 2012.

4.Ruzavin G.I. Grondbeginselen van logica en argumentatie: leerboek // Uitgever: Unity-Dana, 2012.

Bijles geven

Hulp nodig bij het leren van een onderwerp?

Onze experts zullen u adviseren of bijles geven over onderwerpen die u interesseren.
Dien een aanvraag in met vermelding van het onderwerp om meer te weten te komen over de mogelijkheid om een consult te krijgen.

Federaal Agentschap voor Onderwijs

Staatsonderwijsinstelling
hoger beroepsonderwijs

Vladimir Staatsuniversiteit

Afdeling Filosofie en Religiewetenschappen

Per discipline: "Logica"

Onderwerp: "Natuurlijke taal en kunstmatige talen"

Uitgevoerd:

student gr. 3Yuud-110

Usova O.I.

Gecontroleerd:

Zubkov SA

Vladimir, 2011

1.Inleiding…………………………………………………………………………..3

2.Hoofdstuk:

2.1 Natuurlijke talen……………………………………………………………… 4

2.2 Geconstrueerde talen……………………………………………………………….7

3. Conclusie……………………………………………………..……………………14

4. Lijst met gebruikte literatuur………………………………………………15

1. Inleiding

Taal is een tekensysteem dat de functie vervult van het vormen, opslaan en verzenden van informatie in het proces van herkenning van de werkelijkheid en communicatie tussen mensen.

Taal is een noodzakelijke voorwaarde voor het bestaan van abstract denken. Daarom is denken een onderscheidend kenmerk van de mens.

De eerste constructieve component van de taal zijn de tekens die erin worden gebruikt. Een teken is elk sensueel waargenomen (visueel, auditief of anderszins) object dat fungeert als een vertegenwoordiger van een ander object en een drager van informatie over dit laatste (beeldtekens: kopieën van documenten, vingerafdrukken, foto's; symbooltekens: muzikale tekens, morsecode tekens, letters in het alfabet).

Volgens hun oorsprong zijn talen natuurlijk en kunstmatig. Kirillov VI, Starchenko A.A. Logica. M., 1995. S. 10-11.

2.Hoofdstuk:

2.1 Natuurlijke talen

Natuurlijke talen zijn geluid (spraak) en vervolgens grafische (schrift) informatietekensystemen die zich historisch hebben ontwikkeld in de samenleving. Ze zijn ontstaan om de verzamelde informatie te consolideren en over te dragen in het communicatieproces tussen mensen. Natuurlijke talen zijn dragers van eeuwenoude cultuur en zijn onlosmakelijk verbonden met de geschiedenis van de mensen die ze spreken.

Op basis van de semantische status van natuurlijke taal kan het volgende worden opgemerkt:

1. Aangezien een taal een reeks bepaalde regels is die op bepaalde symbolen worden toegepast, is het duidelijk dat er niet één taal is, maar veel natuurlijke talen. De materiële basis van elke natuurlijke taal is multidimensionaal, d.w.z. is onderverdeeld in verbale, visuele, tactiele en andere soorten symbolen. In principe zijn al deze variëteiten onafhankelijk van elkaar, maar in de meeste echte talen zijn ze nauw verwant en zijn verbale symbolen dominant. Gewoonlijk wordt de materiële basis van een natuurlijke taal alleen bestudeerd in zijn twee dimensies - verbaal en visueel (geschreven). Tegelijkertijd worden visuele symbolen beschouwd als een soort equivalent van de overeenkomstige verbale symbolen (de enige uitzonderingen zijn talen met hiërogliefenschrift). Vanuit dit oogpunt is het acceptabel om te praten over dezelfde natuurlijke taal met verschillende soorten visuele symbolen (bijvoorbeeld over de Moldavische taal die zowel in het Cyrillisch als in het Latijn is geschreven).

2. Door verschillen in basis en bovenbouw vertegenwoordigt elke specifieke natuurlijke taal dezelfde abstracte inhoud op een unieke, onnavolgbare manier. Aan de andere kant wordt in een bepaalde taal ook dergelijke abstracte inhoud weergegeven, die niet in andere talen wordt weergegeven (in een of andere specifieke periode van hun ontwikkeling). Dit betekent echter niet dat elke specifieke taal zijn eigen speciale sfeer van abstracte inhoud heeft en dat deze sfeer deel uitmaakt van de taal zelf. "tabel", "tabel" vertegenwoordigen bijvoorbeeld dezelfde abstracte inhoud, maar deze inhoud zelf (d.w.z. het concept van een tabel) verwijst niet naar Russisch of Engels. De sfeer van abstracte inhoud is verenigd en universeel voor alle natuurlijke talen. Dat is de reden waarom vertaling van de ene natuurlijke taal naar elke andere natuurlijke taal mogelijk is, ondanks het feit dat alle talen verschillende expressieve mogelijkheden hebben en zich in verschillende stadia van hun ontwikkeling bevinden. Voor de logica zijn natuurlijke talen niet op zichzelf van belang, maar alleen als een middel om de sfeer van abstracte inhoud die alle talen gemeen hebben, weer te geven, als een middel om deze inhoud en zijn structuur te "zien". Die. het object van logische analyse is de abstracte inhoud zelf als zodanig, terwijl natuurlijke talen slechts een noodzakelijke voorwaarde zijn voor een dergelijke analyse.

De sfeer van abstracte inhoud is een gestructureerd gebied van duidelijk te onderscheiden objecten van een speciaal soort. Deze objecten vormen een soort rigide universele abstracte structuur. Natuurlijke talen vertegenwoordigen niet alleen bepaalde elementen van deze structuur, maar ook bepaalde integrale fragmenten ervan. Elke natuurlijke taal weerspiegelt tot op zekere hoogte echt de structuur van de objectieve realiteit. Maar deze mapping is oppervlakkig, onnauwkeurig en tegenstrijdig. Natuurlijke taal wordt gevormd in het proces van spontane sociale ervaringen. De bovenbouw voldoet aan de eisen van niet puur theoretische, maar praktische (voornamelijk alledaagse) menselijke activiteit en vertegenwoordigt daarom een conglomeraat van beperkte en vaak tegenstrijdige regels (inclusief de bekende regel "er zijn geen regels zonder uitzondering").

Maar hoe perfect de bovenbouw van Russisch Engels of Duits ook is, het biedt geen kennis over hoe natuurlijke taal in taal te vertalen, bijvoorbeeld machine-instructies. Daarom is er een noodzaak om kunstmatige talen te creëren.

2.2 Geconstrueerde talen

Kunsttalen zijn hulptekensystemen die zijn gemaakt op basis van natuurlijke talen voor nauwkeurige en economische overdracht van wetenschappelijke en andere informatie. Ze zijn geconstrueerd met behulp van natuurlijke taal of een eerder geconstrueerde kunstmatige taal. Een taal die fungeert als middel om een andere taal te bouwen of te leren wordt een metataal genoemd, de basis wordt een objecttaal genoemd. Een metataal heeft in de regel rijkere expressiemogelijkheden dan een objecttaal. Kirillov VI, Starchenko A.A. Logica. M., 1995.

Elke kunstmatige taal heeft drie organisatieniveaus:

syntaxis - het niveau van de structuur van de taal, waar relaties tussen tekens worden gevormd en bestudeerd, manieren om tekensystemen te vormen en te transformeren;

· cinematica, waarbij de relatie van een teken tot zijn betekenis (betekenis, die wordt opgevat als ofwel een gedachte uitgedrukt door een teken, of een object dat ermee wordt aangeduid) wordt bestudeerd;

pragmatica, die de manieren onderzoekt waarop tekens in een bepaalde gemeenschap worden gebruikt met behulp van een kunstmatige taal.

Kenmerkend voor kunstmatige talen is de ondubbelzinnige bepaaldheid van hun vocabulaire, regels voor de vorming van uitdrukkingen en het geven van betekenissen. In veel gevallen blijkt deze eigenschap een voordeel te zijn van dergelijke talen in vergelijking met natuurlijke talen, die zowel qua woordenschat als qua vormings- en betekenisregels amorf zijn. Ivin AA Logica. M., 1996. S. 17.

Wiskundigen hebben er bijvoorbeeld vanaf het begin naar gestreefd bewijzen en stellingen in een zo duidelijk mogelijk dialect van de natuurlijke taal te formuleren. Hoewel de woordenschat van dit dialect zich voortdurend uitbreidt, blijven de basisvormen van zinnen, bundels en voegwoorden praktisch hetzelfde als ze in de oudheid werden ontwikkeld. Lange tijd werd aangenomen dat het 'wiskundige dialect' uit strikt geformuleerde zinnen bestond. Maar al in de Middeleeuwen leidde de ontwikkeling van de algebra ertoe dat de formulering van stellingen vaak langer en onhandiger werd. Daardoor werden de berekeningen steeds moeilijker. Zelfs om eenvoudig de zin te begrijpen: "Het kwadraat van de eerste toegevoegd aan het kwadraat van de tweede, en met het product van de eerste en de tweede twee keer, is het kwadraat van de eerste toegevoegd aan de tweede", is een aanzienlijke inspanning vereist. Wiskundige nauwkeurigheid en gemak begonnen elkaar tegen te spreken. Toen merkten ze dat deze regel van wiskundige taal kan worden teruggebracht tot verschillende conventionele tekens, en nu is het kort en duidelijk geschreven:

x 2 + 2 xy + y 2 = (x + y) 2

Dit was de eerste fase in de verfijning van de wiskundige taal: de symboliek van rekenkundige uitdrukkingen, hun gelijkheden en ongelijkheden werd gecreëerd. De taal van de wiskundige logica, die de symbolische taal van de moderne wiskunde is geworden, ontstond op het moment dat het ongemak van wiskundige taal voor de behoeften van de wiskunde eindelijk werd beseft. De nieuwe symboliek verduidelijkte de mechanische aard van veel transformaties en maakte het mogelijk om eenvoudige algoritmen te geven voor de implementatie ervan. Nepeyvoda NN Toegepaste logica. Izjevsk, 1997. S.27-29.

De rol van natuurlijke taalformalisatie in wetenschappelijke kennis en in logica in het bijzonder:

1. Formalisatie maakt het mogelijk om concepten te analyseren, te verduidelijken, te definiëren en te verduidelijken. Veel concepten zijn vanwege hun onzekerheid, ambiguïteit en onnauwkeurigheid niet geschikt voor wetenschappelijke kennis. De concepten van de continuïteit van een functie, een geometrische figuur in de wiskunde, de gelijktijdigheid van gebeurtenissen in de natuurkunde en erfelijkheid in de biologie verschillen bijvoorbeeld aanzienlijk van de ideeën die ze hebben in het gewone bewustzijn. Bovendien worden sommige initiële concepten in de wetenschap aangeduid met dezelfde woorden die in de omgangstaal worden gebruikt om totaal verschillende dingen en processen uit te drukken. Dergelijke concepten van de fysica als kracht, arbeid en energie weerspiegelen vrij welomlijnde en nauwkeurig aangegeven processen: kracht wordt bijvoorbeeld in de natuurkunde beschouwd als de oorzaak van een verandering in de snelheid van een bewegend lichaam. In de omgangstaal krijgen deze begrippen een ruimere, maar onbepaalde betekenis, waardoor het fysieke krachtbegrip niet van toepassing is op een kenmerk van bijvoorbeeld een persoon.

2. Formalisatie speelt een bijzondere rol bij de analyse van bewijsmateriaal. Door het bewijs weer te geven als een reeks formules verkregen uit de originele met behulp van nauwkeurig gespecificeerde transformatieregels, krijgt het de nodige nauwkeurigheid en nauwkeurigheid. Het belang van de nauwkeurigheid van een bewijs blijkt uit de geschiedenis van pogingen om het axioma over parallellen in de meetkunde te bewijzen, toen in plaats van een dergelijk bewijs het axioma zelf werd vervangen door een equivalente verklaring. Het was het mislukken van dergelijke pogingen dat N.I. Lobachevsky om een dergelijk bewijs als onmogelijk te erkennen.

3. Formalisatie, gebaseerd op de constructie van kunstmatige logische talen, dient als een theoretische basis voor de processen van algoritmisering en programmering van computerapparatuur, en dus de automatisering van niet alleen wetenschappelijke en technische, maar ook andere kennis. Ruzavin G.I. Logica en redeneren. M., 1997. S.36-38.

Objectnamen zijn afzonderlijke zinnen die objecten aanduiden. Elke naam heeft een dubbele betekenis - onderwerp en semantiek. De subjectbetekenis van een naam is de verzameling objecten waarnaar de naam verwijst (denotatie). Semantische betekenis is de eigenschap die inherent is aan objecten, met behulp waarvan een set objecten (concept) wordt onderscheiden.

Kenmerknamen zijn kwaliteiten, kenmerken of relaties van objecten. Meestal zijn dit predikaten, bijvoorbeeld "wees rood", "spring", "liefde", enz.

Zinnen zijn uitdrukkingen van een taal waarin iets wordt bevestigd of ontkend. Volgens hun logische betekenis drukken ze waar of onwaar uit.

Kunsttalen worden ook met succes gebruikt door logica voor nauwkeurige theoretische en praktische analyse van mentale structuren.

Een van die talen is de taal van de propositielogica. Het wordt toegepast in een logisch systeem dat propositiecalculus wordt genoemd en dat de redenering analyseert op basis van de waarheidskenmerken van logische connectieven en abstracts maakt van de interne structuur van proposities. De principes voor het construeren van deze taal worden uiteengezet in het hoofdstuk over deductief redeneren.

De tweede taal is de taal van de predikatenlogica. Het wordt gebruikt in een logisch systeem dat predikatenrekening wordt genoemd en dat bij het analyseren van redeneringen niet alleen rekening houdt met de waarheidskenmerken van logische verbindingen, maar ook met de interne structuur van oordelen. Laten we kort de samenstelling en structuur van deze taal beschouwen, waarvan de afzonderlijke elementen zullen worden gebruikt in de loop van een zinvolle presentatie van de cursus.

Ontworpen voor de logische analyse van redeneringen, weerspiegelt de taal van predikatenlogica structureel de semantische kenmerken van natuurlijke taal en volgt ze deze op de voet. De belangrijkste semantische (semantische) categorie van de taal van predikatenlogica is het concept van een naam.

Een naam is een linguïstische uitdrukking die een duidelijke betekenis heeft in de vorm van een enkel woord of een enkele zin, die een extralinguïstisch object aanduidt of een naam geeft. De naam als linguïstische categorie heeft dus twee verplichte kenmerken of betekenissen: subjectbetekenis en semantische betekenis.

De onderwerpbetekenis (denotatie) van een naam is een of een reeks objecten die met deze naam worden aangeduid. De aanduiding van de naam "huis" in het Russisch zal bijvoorbeeld de hele verscheidenheid aan structuren zijn die deze naam aanduidt: hout, baksteen, steen; gelijkvloers en meerdere verdiepingen, enz.

De semantische betekenis (betekenis of concept) van een naam is informatie over objecten, d.w.z. hun inherente eigenschappen, met behulp waarvan een verscheidenheid aan objecten wordt onderscheiden. In het bovenstaande voorbeeld zal de betekenis van het woord "huis" de volgende kenmerken van elk huis zijn: 1) deze structuur (gebouw), 2) gebouwd door de mens, 3) bedoeld voor huisvesting.

De relatie tussen naam, betekenis en denotatie (object) kan worden weergegeven door het volgende semantische schema:

Dit betekent dat de naam aangeeft, d.w.z. wijst objecten alleen door middel van betekenis aan, en niet direct. Een linguïstische uitdrukking die geen betekenis heeft, kan geen naam zijn, omdat deze geen betekenis heeft, en dus niet geobjectiveerd, d.w.z. heeft geen aanduiding.

De soorten namen van de predikaatlogica-taal, bepaald door de bijzonderheden van de naamgevingsobjecten en die de belangrijkste semantische categorieën vertegenwoordigen, zijn de namen van: 1) objecten, 2) attributen en 3) zinnen.

De namen van objecten duiden afzonderlijke objecten, verschijnselen, gebeurtenissen of hun veelvoud aan. Het object van onderzoek kan in dit geval zowel materiële (vliegtuig, bliksem, grenen) als ideale (wil, handelingsbekwaamheid, droom) objecten zijn.

De compositie maakt onderscheid tussen eenvoudige namen die geen andere namen bevatten (staat) en complexe namen die andere namen bevatten (Aarde-satelliet). Door denotatie zijn namen enkelvoud en algemeen. Een enkele naam duidt één object aan en wordt in de taal weergegeven door een eigennaam (Aristoteles) of beschrijvend (de grootste rivier van Europa). De algemene naam duidt een verzameling aan die uit meer dan één object bestaat; in de taal kan het worden weergegeven door een gewone naam (wet) of beschrijvend (groot houten huis).

De namen van kenmerken - kwaliteiten, eigenschappen of relaties - worden voorspellers genoemd. In een zin spelen ze meestal de rol van een predikaat (bijvoorbeeld "wees blauw", "rennen", "geven", "liefde", enz.). Het aantal itemnamen waarnaar een voorspeller verwijst, wordt zijn plaats genoemd. Predicatoren die de eigenschappen uitdrukken die inherent zijn aan individuele objecten, worden single-place genoemd (bijvoorbeeld "de lucht is blauw"). Predicators die relaties tussen twee of meer objecten uitdrukken, worden multiplace genoemd. Het predicator "houden van" verwijst bijvoorbeeld naar twee plaatsen ("Maria houdt van Peter"), en het predicator "geven" - naar drie plaatsen ("Vader geeft een boek aan zijn zoon").

Zinnen zijn namen voor taaluitingen waarin iets wordt bevestigd of ontkend. Volgens hun logische betekenis drukken ze waar of onwaar uit.

Het alfabet van de predikaatlogica-taal omvat de volgende soorten tekens (symbolen):

1) a, b, c, ... - symbolen voor enkele (eigenlijke of beschrijvende) namen van objecten; ze worden subjectconstanten of constanten genoemd;

2) x, y, z, ... - symbolen van algemene namen van objecten die waarden aannemen in een of ander gebied; ze worden objectvariabelen genoemd;

3) Р1,Q1, R1,... - symbolen voor predikaten, indices waarover hun plaats wordt uitgedrukt; ze worden predikaatvariabelen genoemd;

4) p, q, r, ... - symbolen voor uitspraken, die propositie- of propositievariabelen worden genoemd (van het Latijnse propositio - "statement");

5) - symbolen voor de kwantitatieve kenmerken van uitspraken; ze worden kwantoren genoemd: - een algemene kwantor; het symboliseert uitdrukkingen - alles, iedereen, iedereen, altijd, enz.; - existentiële kwantor; het symboliseert uitdrukkingen - sommige gebeuren soms, komen voor, bestaan, enz.;

6) logische koppelingen:

Conjunctie (conjunctie "en");

Disjunctie (conjunctie "of");

Implicatie (conjunctie "als..., dan...");

Gelijkwaardigheid, of dubbele implicatie (conjunctie "als en alleen als ... dan...");

┐ - ontkenning ("het is niet waar dat...").

Technische karakters van de taal: (,) - linker- en rechterhaakjes.

1. Elke propositievariabele - p, q, r, ... is een PFF.

2. Elke predikaatvariabele, genomen met een reeks subjectvariabelen of constanten, waarvan het aantal overeenkomt met de plaats ervan, is een PPF: A1 (x), A2 (x, y), A3 (x, y, z), A "(x, y ,..., n), waarbij A1, A2, A3,..., An tekens zijn van de metataal voor predicatoren.

3. Voor elke formule met objectieve variabelen, waarin een van de variabelen is gekoppeld aan een kwantor, zullen de uitdrukkingen xA (x) en xA (x) ook PFF zijn.

4. Als A en B formules zijn (A en B zijn metataaltekens voor het uitdrukken van formuleschema's), dan zijn de uitdrukkingen:

zijn ook formules.

5. Alle andere uitdrukkingen, naast die voorzien in de paragrafen 1-4,

zijn geen WFF's van de gegeven taal.

3.Conclusie:

4. Lijst met gebruikte literatuur

1. Ivin AA Logica. - M.: Verlichting, 1996. - 206 p.

2. Nepeyvoda NN Toegepaste logica. - Izhevsk: Uitgeverij Oedmoert. un-ta, 1997. - 384 p.

3. Dmitrievskaya I.V. Logica. - M.: Flinta, 2006. - 383 d.

4. Petrov V.V., Pereverzev V.N. Taalverwerking en predikatenlogica. - Novosibirsk: Uitgeverij Novosibirsk. un-ta, 1993. - 156 p.

5. Ruzavin G.I. Logica en redeneren. - M.: Cultuur en sport, UNITI, 1997. - 351 p.

6. Kirillov VI, Starchenko A.A. Logica. - M.: YURIST, 1995. - 256 d.

Ruzavin G.I. Logica en redeneren. - M.: Cultuur en sport, UNITI, 1997. - 351 p.

Petrov V.V., Pereverzev V.N. Taalverwerking en predikatenlogica. - Novosibirsk Uitgeverij Novosibirsk. un-ta, 1993. - 156 p.

Petrov V.V., Pereverzev V.N. Taalverwerking en predikatenlogica. - Novosibirsk: Uitgeverij Novosibirsk. un-ta, 1993. - 156 p.

TAAL (natuurlijk) TAAL (natuurlijk)

TAAL (natuurlijke taal), een complex systeem van regels opgeslagen in de menselijke geest, op basis waarvan spraakactiviteit plaatsvindt, d.w.z. het genereren en begrijpen van teksten. Elke tekst is een (materieel) object dat een (niet-materiële) betekenis uitstraalt. Betekenis ontstaat in de geest van een persoon, maar zoals u weet, kan deze niet direct toegankelijk zijn voor een andere persoon: er is geen manier om de gedachten van andere mensen te doordringen, omdat ze niet materieel zijn, d.w.z. kunnen door geen van onze zintuigen worden waargenomen. Taal is slechts een middel om gedachten te 'materialiseren': door in teksten te veranderen, een materiële 'schil' (of taalsubstantie) te ontvangen, komen gedachten beschikbaar voor perceptie en kunnen ze door een ander worden begrepen. We kunnen dus in de meest algemene vorm zeggen dat taal een manier is om niet-materiële gedachten te vertalen in een materiële substantie, hun "codering" met behulp van materiële symbolen (of "tekens"), evenals een manier om ” gedachten over deze stof. De belangrijkste substantie voor natuurlijke taalteksten is geluid: dit zijn luchttrillingen die worden waargenomen met behulp van de gehoororganen; grafische substantie (teksten die visueel worden waargenomen) is secundair. Verschillende systemen voor het vertalen van geluidssubstantie naar een duurzamere afbeelding (graphics (cm. GRAFIEK (in taalkunde)), of schrijven (cm. SCHRIJVEN)) spelen een belangrijke rol in de cultuur van de mensheid, maar zijn niet ontwikkeld en bestaan voor alle natuurlijke talen. Elke substantie is lineair: ze ontstaat en bestaat in de tijd, sommige elementen eerder, andere later. Het denken is over het algemeen niet lineair; daarom is de overgang van betekenis naar tekst een complex proces en kan het het denkproces zelf beïnvloeden.
"Codering" en "decodering" berichten zijn de twee belangrijkste menselijke spraakactiviteiten die bekend staan als: sprekend en begrip, anders nakomelingen en dienovereenkomstig, perceptie teksten. Volledige kennis van de taal omvat het vermogen om beide soorten spraakactiviteit met succes uit te voeren; de mogelijkheid om teksten te genereren wordt meestal genoemd actieve competentie moedertaalspreker (die in dit geval als spreker optreedt), en het vermogen om teksten te begrijpen die zijn gemaakt door een andere moedertaalspreker - passief bevoegdheid moedertaalspreker (die in dit geval optreedt als geadresseerde van het bericht).
Naast spreken en begrijpen, d.w.z. communicatie, taal kan andere belangrijke functies vervullen, waarvan allereerst de functie van denken en de functie van het opslaan van informatie moet worden opgemerkt. Zelfs als er geen directe geadresseerde is, denkt een persoon met behulp van taal; extralinguïstisch (zogenaamd non-verbaal) denken, als het even kan (psychologen argumenteren hierover), dan speelt het in ieder geval geen centrale rol in de menselijke psyche. Dankzij taal kunnen mensen niet alleen met elkaar communiceren, maar ook nieuwe kennis creëren en doorgeven aan hun nakomelingen, waarbij ze de beperkingen van ruimte en tijd overwinnen.
Taal (en verbaal denken) is het belangrijkste kenmerk van de mens als biologische soort; geschillen over de aanwezigheid bij dieren (vooral bij hogere primaten, dolfijnen, enz.) van systemen die lijken op menselijke taal, maar blijkbaar systemen die qua complexiteit vergelijkbaar zijn met natuurlijke taal, in geen enkele andere biologische soort die de aarde bewoont, alles of niet. Taal is wat een mens tot mens maakt. Aan de andere kant is taal, zoals eerder vermeld, hoogstwaarschijnlijk geen eenvoudig 'denkinstrument': de structuren van taal kunnen zelf een zekere invloed hebben op het denken. In de taalkunde wordt al eeuwenlang actief gediscussieerd over de hypothese van de mogelijke afhankelijkheid van denkvormen van een bepaalde taal, van 'nationaal specifieke' manieren om de wereld waar te nemen en betekenissen uit te drukken. De meest radicale vorm van deze hypothese (nu verworpen door de meeste experts) werd in de 20e eeuw uitgedrukt door de Amerikaanse onderzoeker van Indiase talen B.L. Whorf (die geen speciale taalkundige opleiding had), maar bepaalde observaties over de een tweerichtingsverbinding tussen taal en denken werd gemaakt en wordt nog steeds gemaakt door veel wetenschappers.
Alle drie de concepten die aan het begin van het artikel worden genoemd, d.w.z. taal-, tekst- en spraakactiviteit zijn even belangrijk voor het begrijpen van de aard van natuurlijke taal en worden evenzeer bestudeerd door de taalwetenschap - taalkunde (cm. LINGUISTSTIEK), of (theoretische) taalkunde. Tegelijkertijd is de taal zelf, als informatie opgeslagen in de menselijke geest, ongrijpbaar en niet direct toegankelijk voor observatie, terwijl spraakactiviteit en teksten materieel zijn en kunnen worden waargenomen. Om een vereenvoudigde metafoor te gebruiken: taal kan worden gelijkgesteld met instructies voor het samenstellen van een complex apparaat (bijvoorbeeld een auto of een computer); in dit geval blijkt het "assemblageproces" het analogon te zijn van spraakactiviteit, en de "apparaten" zelf, geassembleerd in overeenstemming met de "instructie", zijn het analoog van teksten.
Niettemin is de belangrijkste taak van de theoretische taalkunde juist de beschrijving van natuurlijke taal, d.w.z. uitleg van de regels voor het construeren van teksten. Maar aangezien natuurlijke taal niet beschikbaar is voor directe observatie, reconstrueert taalkunde taalregels op basis van de studie van spraakactiviteit en teksten. Deze positie van de taalkunde verschilt fundamenteel van de positie van veel andere wetenschappen (vooral de natuurwetenschappen), waarin de objecten van beschrijving en analyse materieel zijn en in de regel direct toegankelijk voor observatie en experimenten. Er wordt gewoonlijk gezegd dat de wetenschappen, waarvan de objecten niet toegankelijk zijn voor directe observatie, zich bezighouden met het 'modelleren' van deze objecten, d.w.z. het creëren van objecten die dezelfde functie kunnen vervullen als het gemodelleerde prototype. Een taalmodel is een volledige woordenschat en grammaticale beschrijving van deze taal; er wordt aangenomen dat de toepassing van dit model het mogelijk zal maken om teksten in de corresponderende taal te bouwen en te begrijpen met dezelfde efficiëntie als een moedertaalspreker. Moderne beschrijvingen van de talen van de wereld kunnen nog niet als volledig adequaat worden beschouwd voor deze taak, wat niet verwonderlijk is, aangezien de taak zelf uniek is voor wetenschappelijke kennis van de wereld.
Als we de hierboven voorgestelde metafoor ontwikkelen, kunnen we zeggen dat een taalkundige is als iemand die niets anders tot zijn beschikking heeft dan kant-en-klare monsters van geassembleerde auto's, het principe van de auto moet begrijpen en instructies moet schrijven om hem in elkaar te zetten. De taalkundige analyseert teksten en reconstrueert de taal van deze teksten, dat wil zeggen het systeem van regels waarmee de teksten zijn opgebouwd. Dit is een taak van zeer grote complexiteit, die niet alleen verband houdt met de studie van onbewuste mentale processen en met de studie van de menselijke fysiologie, maar ook met de studie van de menselijke samenleving, haar cultuur en geschiedenis. De grenzen tussen de studie van taal en de studie van de psyche aan de ene kant, en tussen de studie van taal en de studie van cultuur aan de andere kant, zijn vaag en vaag; De trend in de ontwikkeling van de moderne taalkunde is de voortdurende uitbreiding van deze grenzen en de toename van de hoeveelheid informatie die nodig is om adequate modellen van de taal te bouwen. Er moet ook aan worden herinnerd dat de taalkunde, in haar reeks van problemen, ook in contact staat met semiotiek. (cm. SEMIOTICA (de wetenschap van informatieoverdracht)), die de kenmerken van elk tekensysteem in de menselijke samenleving bestudeert (waarvan taal blijkbaar de belangrijkste en meest complexe is).
Om de specifieke kenmerken van het werk van een taalkundige te begrijpen, is het ook essentieel dat een "gewone" moedertaalspreker, hoewel hij zijn taal vloeiend spreekt, een taalonderzoeker niet kan helpen bij het oplossen van zijn problemen. Het taalgebruik is over het algemeen onbewust: een persoon kan op dezelfde manier spreken als hij kan lopen of ademen - dankzij aangeboren vaardigheden; moedertaal wordt niet op dezelfde manier onderwezen als leren, bijvoorbeeld schaken of autorijden. Daarom kan een moedertaalspreker niet uitleggen waarom hij zijn gedachten in de ene en niet in een andere taal uitdrukt, en meer nog, hoe zijn moedertaal werkt (welke grammaticale categorieën, syntaxisregels, enz. gebruikt de taal, maar beseft niet hoe hij het doet. De enige vraag die een moedertaalspreker kan beantwoorden, is de vraag "is het mogelijk om dat te zeggen", d.w.z. of het mogelijk is om met behulp van een bepaalde tekst een bepaalde betekenis in zijn moedertaal uit te drukken. De uiterst niet-triviale taak om taalregels uit het onderbewustzijn van sprekers te extraheren, kan alleen worden uitgevoerd door een professionele taalkundige.
Voor sprekers vindt het proces van het beheersen van de eerste of moedertaal plaats in de kindertijd en is het vrij complex en weinig bestudeerd. Het vermogen om taal te gebruiken (de zogenaamde taalvaardigheid of taalvaardigheid) is een belangrijk kenmerk van de menselijke psyche en is over het algemeen aangeboren bij de mens. Dit vermogen wordt letterlijk geactiveerd vanaf de eerste dagen van het leven van een kind: door de teksten die aan hem zijn gericht waar te nemen, ontdekt het kind geleidelijk (en onbewust) de regels van de taal volgens welke ze zijn gebouwd, en begint het zelf teksten te bouwen - eerst onvolmaakt, daarna - steeds dichter bij die norm, die in deze taalgemeenschap wordt geaccepteerd. De spraakactiviteit van het kind wordt gemiddeld al ongeveer 5-7 jaar volwaardig. Maar als een kind op jonge leeftijd om de een of andere reden geïsoleerd raakt van de natuurlijke taalomgeving, sterft zijn taalvaardigheid af en wordt vervolgens niet meer hersteld (dit wordt met name bevestigd door het fenomeen van de zo- genaamd "Mowgli-kinderen" die opgroeiden buiten de menselijke samenleving en naar mensen kwamen die al in een relatief volwassen staat waren: ze konden de menselijke spraak niet beheersen in alle gevallen die de wetenschap kent).
Het taalvermogen van een volwassene is ook tot op zekere hoogte gedempt: het is algemeen bekend dat het beheersen van een tweede taal buiten de kindertijd in de meeste gevallen met grote moeilijkheden gepaard gaat, en kennis van een tweede taal kan in de regel niet worden vergeleken met kennis van de eerste, of inheemse (d.w.z. verworven in de vroege kinderjaren "van nature").
Tot nu toe hebben we het woord 'taal' in het enkelvoud gebruikt, alsof alle vertegenwoordigers van de mensheid dezelfde taal hadden. Het is bekend dat dit niet zo is: de manieren van overgang van betekenis naar tekst zijn verschillend voor verschillende groepen mensen (soms radicaal verschillend). In die zin spreken taalkundigen over de verschillende talen van de mensheid, of de talen van de wereld. de wereld-" s talen, Frans les talen du Monde enzovoort.). In de moderne wereld zijn er ongeveer 7 duizend verschillende levende talen. Het is onmogelijk om het exacte aantal levende talen aan te geven, aangezien in veel gevallen (vooral bij het ontbreken van een geschreven norm) de grens tussen verschillende talen en dialecten van dezelfde taal niet duidelijk is. Bovendien moet men er rekening mee houden dat er gebieden op de wereld zijn die nog niet bevredigend zijn onderzocht in taalkundige termen: het is niet zeker welke talen worden gesproken door de mensen die daar wonen, of zelfs precies hoe veel talen zijn er. Deze gebieden omvatten in de eerste plaats Nieuw-Guinea en het Amazonebekken, evenals enkele moeilijk bereikbare gebieden van tropisch Afrika.
Desondanks is er, ondanks de grote (vaak zeer grote) verschillen tussen de afzonderlijke talen, veel gemeen in de structuur van alle talen van de wereld. Voor de theoretische taalkunde zijn zowel deze verschillen als deze gemeenschappelijkheid even belangrijk; in die zin kan worden gezegd dat theoretische taalkunde niet alleen en niet zozeer specifieke natuurlijke talen bestudeert als de taal van homo sapiens (dat wil zeggen, de som van de gemeenschappelijke eigenschappen van alle menselijke talen). Er is een speciale richting in de taalkunde die zich specifiek bezighoudt met de grenzen van de diversiteit van natuurlijke talen: dit taalkundige typologie, wiens taak het is om vast te stellen "wat kan zijn en wat niet kan zijn" in een natuurlijke taal, d.w.z. taal leren variabiliteit. Voor de taaltypologie is het opstellen van complete moderne wetenschappelijke beschrijvingen van alle bestaande talen van de wereld van groot belang - een taak die momenteel nog ver verwijderd is van een definitieve oplossing. De oplossing wordt ook gecompliceerd door het feit dat het aantal levende talen in de wereld snel afneemt: momenteel is er een constante afname van het aantal sprekers van kleine talen ten gunste van grote en zogenaamde " wereldtalen, die door de overgrote meerderheid van de wereldbevolking worden gesproken, tot wereldtalen met meer dan 100 miljoen sprekers, is het gebruikelijk om in de eerste plaats Chinees, Engels en Spaans, evenals Arabisch, op te nemen, Hindi, Portugees, Bengaals, Russisch en Japans. Het is bekend dat er ongeveer 350 grote talen zijn, waarvan de sprekers meer dan 1 miljoen zijn, in de wereld - dit is slechts 5% van de talen van de wereld, maar deze talen worden gesproken door 94% van 's werelds bevolking. Dienovereenkomstig spreekt de resterende 6% van de mensheid 95% van de bestaande talen (velen van hen hebben slechts een paar honderd of zelfs enkele tientallen sprekers).
De afname van de taalverscheidenheid heeft objectieve sociaal-economische redenen die verband houden met de processen van globalisering in de moderne wereld, snelle technologische vooruitgang en de groeiende behoefte aan internationale communicatie; Het is moeilijk om dit proces te evalueren als een ondubbelzinnig kwaad of een ondubbelzinnig goed. Vanuit het oogpunt van humanitaire kennis (niet alleen taalkunde, maar ook etnografie, geschiedenis, culturele studies en andere wetenschappen), een sterke vermindering van het aantal levende talen gedurende het leven van de laatste paar generaties mensen is een ondubbelzinnig negatief proces. Aangezien elke taal als een systeem voor het uitdrukken van betekenissen uniek en onnavolgbaar is, gaat met het verdwijnen van elke taal een belangrijk deel van de informatie over de wereld, over het verleden en heden van de mensheid onherstelbaar verloren. Het behoud van de taalkundige diversiteit van de aarde (voor zover mogelijk) en het zo volledig mogelijk vastleggen van nog bestaande talen is een van de belangrijkste algemene humanitaire taken van de moderne taalkunde; deze taak is even belangrijk als bijvoorbeeld de taak om bedreigde dier- en plantensoorten te redden. Het behoud van de taalkundige diversiteit van de wereld gaat natuurlijk buiten het bestek van één bepaalde wetenschap, maar het lijkt erop dat het moderne massabewustzijn het belang en de mondiale aard van dit probleem nog niet volledig heeft begrepen.
Taalstructuur
Wat de structuur betreft, hebben de talen van de wereld, zoals eerder vermeld, veel gemeen. Dit betreft in de eerste plaats de principes van het organiseren van taalregels en de principes van het construeren van teksten. Elke tekst in elke natuurlijke taal heeft een complexe structuur: het is niet-elementair in de zin dat het uit herhalende elementen bestaat; deze elementen zelf kunnen op hun beurt weer bestaan uit andere, eenvoudigere elementen, enzovoort. Het aantal teksten in elke levende taal kan willekeurig groot zijn: de taal stelt u in staat om elke betekenis uit te drukken en aan de gesprekspartner te communiceren - zowel standaard vele malen gereproduceerd in menselijke communicatie als volledig nieuw. Het aantal structurele elementen waaruit teksten bestaan is natuurlijk, maar tegelijkertijd is het aantal complexe elementen tientallen en honderden keren groter dan het aantal eenvoudigste elementen. Het vermogen om klassen van herhalende eenheden in de tekst te onderscheiden, die op hun beurt uit andere, eenvoudigere eenheden bestaan, wordt het belangrijkste constructieve principe van de taal genoemd, en de verzameling van dergelijke eenheden met dezelfde mate van complexiteit wordt traditioneel genoemd peil taal. De niveaustructuur is kenmerkend voor alle natuurlijke talen en maakt het mogelijk om hun eigenschappen te beschrijven met behulp van de zogenaamde niveaumodellen die ten grondslag liggen aan alle moderne grammaticale beschrijvingen.
Meestal worden de volgende niveaus onderscheiden: het niveau van teksten (of discursieve (cm. DISCURSIEVE)), het niveau van zinnen en zinsdelen (of syntactische (cm. SYNTAXIS)), het niveau van woorden en hun significante delen-morfemen (of morfologische (cm. MORFOLOGIE (in taalkunde))), geluidsniveau (of fonologisch (cm. FONOLOGIE)). Er zijn ook dergelijke taalmodellen waarin het aantal niveaus meer of minder is dan de bovenstaande lijst. De meest universele zijn de "extreme" niveaus van het model, d.w.z. fonologisch en discursief. In elke taal zijn er teksten - en in elke taal zijn er elementaire constructieve eenheden - geluiden, waarvan de verschillen significant zijn, d.w.z. de vervanging van de ene klank door een andere beïnvloedt de betekenis van de taaleenheid. Deze klanken worden fonemen genoemd. (cm. FONEEM). Russische dove en stemhebbende medeklinkers zijn bijvoorbeeld verschillende fonemen, omdat bijvoorbeeld eenheden als schutting en hasinds zijn verschillende Russische woorden. Fonemen maken onderscheid tussen betekenisvolle eenheden van een taal, maar hebben zelf geen betekenis; Een foneem is de kleinste semantische eenheid van een taal. Er zijn gemiddeld slechts enkele tientallen van dergelijke eenheden in een natuurlijke taal (de armste fonemen zijn enkele talen van Oceanië, waarin er slechts ongeveer 20 verschillende geluiden zijn; de rijkste zijn enkele talen van Zuid-Afrika, de Kaukasus en Noord-Amerika, waar het aantal fonemen de 100 kan overschrijden).
De minimale taalkundige eenheid die een onafhankelijke betekenis heeft (of "de minimale betekenisvolle eenheid") wordt gewoonlijk een morfeem genoemd (cm. MORFEEM). Dus, de Russische werkwoordsvorm achterzong bestaat uit 6 fonemen, in dit geval overgedragen door 6 letters van het Russische alfabet, en 4 morfemen: voorvoegsels achter- met de waarde van het begin van de actie, de wortel - nee-, achtervoegsel verleden tijd - ik- en achtervoegsel (of, in traditionele terminologie, "eind") eenheden. aantal echtgenotes. vriendelijk - a.
In talen als het Russisch worden morfemen gecombineerd tot woorden (of beter gezegd woordvormen) (cm. WOORDVORM)) en bestaan in zekere zin niet buiten woorden. Woordvormen zijn starre complexen van morfemen, die in het algemeen niet de scheiding van een morfeem door een ander woord of de herschikking van morfemen binnen een woord toestaan; bovendien zijn het de woordvormen als geheel (en niet individuele morfemen) die deelnemen aan de vorming van de structuur van het volgende niveau, syntactisch: zinnen en uitdrukkingen in talen zoals Russisch zijn precies opgebouwd uit woordvormen, en niet van individuele morfemen. Dit is echter niet in alle talen het geval: in veel talen van Zuidoost-Azië, West-Afrika en andere gebieden zijn objecten die lijken op Russische woorden praktisch afwezig. In dergelijke talen (vaak isolerend genoemd) (cm. ISOLATIETALEN)) bijna elk morfeem kan zich gedragen als een woord (of, zo u wilt, bijna elk woord bestaat uit slechts één morfeem).
Talen met goed gedefinieerde woordvormen (zoals Russisch) hebben nog een ander belangrijk kenmerk. Morfemen in de samenstelling van de woordvorm zijn heterogeen in hun betekenis en in hun eigenschappen. Een grote klas valt op wortel morfemen (elk woord heeft ten minste één wortel) en een relatief kleine klasse affixal (cm. BEVESTIGEN) morfemen (de betekenis van de wortel wijzigen), die mogelijk niet in het woord voorkomen. Aan de andere kant zijn morfemen onderverdeeld in: grammaticaal en niet-grammaticaal: grammaticale morfemen drukken voldoende abstracte betekenissen uit van een kleine klasse (“categorieën”), zodat de uitdrukking van een bepaald element van elke categorie verplicht is. Het Russische werkwoord in de persoonlijke vorm vereist dus de verplichte uitdrukking van de categorie van de tijd, in de vormen van de verleden tijd - de verplichte uitdrukking van het geslacht en het nummer van het onderwerp (en in de Engelse taal in de verleden tijd, noch het geslacht noch - in de meeste gevallen - het nummer van het onderwerp wordt grammaticaal uitgedrukt). De verzameling en manieren om grammaticale betekenissen uit te drukken, zijn een van de belangrijkste parameters van het unieke karakter van elke natuurlijke taal. Tegelijkertijd is het bestaan van grammaticale indicatoren niet universeel - er zijn praktisch geen "echte" grammaticale categorieën in isolerende talen.
In synthetische talen (cm. SYNTHETISCHE TALEN) grammaticale indicatoren worden voornamelijk uitgedrukt door affixen, in analytische (cm. ANALYTISCHE TALEN)- meestal functiewoorden (zoals in het Engels, Frans, vele talen van Oceanië, enz.). Zo hebben zowel analytische als isolerende talen - om verschillende redenen - een verlaagd morfologisch niveau, maar een zwaar beladen syntactisch niveau: voor de grammaticale modellen van deze talen zijn syntactische regels belangrijker.
Een volledige beschrijving van een taal omvat echter twee componenten: een grammatica (cm. GRAMMATICA), die rekening houdt met de algemene regels voor het construeren van eenheden van alle niveaus, en een woordenboek, (cm. VOCABULAIRE) die de individuele eigenschappen van woorden beschrijft - hun lexicale betekenis en individueel gedrag in de tekst in combinatie met andere woorden. Al deze gigantische informatie wordt opgeslagen in de hoofden van native speakers en wordt gebruikt om teksten te bouwen en te begrijpen.
Verandering van taal in de tijd en genetische verwantschap van talen

Naast de niveauorganisatie en lineariteit heeft natuurlijke taal nog een andere fundamentele eigenschap: ze verandert continu in de tijd. De spraak van elke persoon blijft zijn hele leven niet onveranderd, maar de belangrijkste veranderingen vinden plaats tijdens de overdracht van de taal van kinderen naar ouders, waarbij het taalsysteem kan worden geassimileerd met vervormingen. Al dergelijke veranderingen zijn echter geleidelijk en worden merkbaar over lange tijdsintervallen. Het duurt gewoonlijk minstens 200-400 jaar voordat veranderingen in de uitspraak van klanken, de betekenis van individuele woorden en het gebruik van grammaticale vormen zich beginnen op te stapelen en de taal van de voorouders gedeeltelijk of volledig onbegrijpelijk maken voor afstammelingen. Natuurlijk kunnen sommige gebeurtenissen in de geschiedenis van het volk veranderingen in de taal versnellen (meestal zijn dit oorlogen, veroveringen, een krachtige instroom van andere etnische elementen en andere externe invloeden op de taal), of ze kunnen dit proces vertragen (bijvoorbeeld bijvoorbeeld etnisch isolement en het ontbreken van externe contacten); maar in ieder geval is het onmogelijk om taalveranderingen volledig te stoppen
De neiging van taal om in de loop van de tijd te veranderen heeft verstrekkende gevolgen. Ten eerste belemmert het het behoud van culturele continuïteit: na verloop van tijd zijn teksten in welke taal dan ook niet meer begrijpelijk voor het nageslacht. Aan de andere kant was het de dreiging van verlies van belangrijke (vaak heilige) teksten in oude talen die aan de oorsprong stonden van de vroegste taalkennis: de betekenis en klank van oude teksten konden alleen behouden blijven door een bewuste studie van de eigenschappen van menselijke taal; op deze manier ontstonden taaltradities in het oude India, in het oude Griekenland, in de Arabische wereld en in andere regio's.
Ten tweede ligt de variabiliteit van de taal ten grondslag aan de vorming van families en groepen verwante talen. Als verschillende delen van de eens verenigde mensen het contact met elkaar verliezen, gaan veranderingen in de talen van elke groep in verschillende richtingen. Het resultaat is dat een enkele taal na enkele eeuwen eerst uiteenvalt in hechte dialecten en vervolgens in steeds verder afwijkende onafhankelijke talen, waarbij elke vorm van overeenkomst volledig verloren gaat. Talen die zijn voortgekomen uit een gemeenschappelijke vooroudertaal door zo'n geleidelijke divergentie, worden verwant genoemd en de vereniging van verwante talen wordt een groep en een familie genoemd. (cm. FAMILIE VAN TALEN)(De term "familie" impliceert een diepere relatie en een verder gelegen moment van desintegratie van de afstammelingentalen of hun groepen die in de familie zijn opgenomen). Dus, na de ineenstorting van een enkele Latijnse taal in Europa, werden afzonderlijke talen van de Romaanse groep gevormd. (cm. ROMEINSE TALEN)- Italiaans, Spaans, Portugees, Frans, Roemeens en een aantal anderen. Dit proces wordt in detail bevestigd door talrijke historische documenten en geschreven monumenten.
Het probleem van taalverwantschap wordt echter bijzonder ingewikkeld in die gevallen (en ze zijn de meerderheid) wanneer de geschiedenis van de bestudeerde volkeren ons niet precies bekend is. In de taalkunde zijn er strikte methoden om de relatie van talen te bepalen (voornamelijk ontdekt en ontwikkeld in de 19e eeuw, in het kader van de zogenaamde vergelijkende historische taalkunde). (cm. VERGELIJKENDE HISTORISCHE LINGUISTSTIEK)); ze zijn gebaseerd op het feit dat de overeenkomsten tussen de fonetische verschijning van woorden met vergelijkbare betekenissen in verwante talen niet toevallig zijn, maar gebaseerd zijn op regelmatige overeenkomsten. Om linguïstische verwantschap vast te stellen, moet men natuurlijk geen woorden gebruiken, maar de meest oorspronkelijke; nog betrouwbaarder is de vergelijking van grammaticale indicatoren - hierdoor kunt u de mogelijkheid om te lenen bijna volledig elimineren. Traditionele methoden van vergelijkende historische taalkunde maken het mogelijk om de relatie van talen met een diepte van enkele duizenden jaren te ontdekken; dit is de datum van de divergentie van de meest betrouwbaar gevestigde families van moderne talen - Indo-Europees, Uralic, Austronesisch, Afro-Aziatisch, Kartveliaans, Dravidisch, enz. Op dit moment zijn specialisten actief bezig met het ontwikkelen van methoden om door te dringen in een dieper verleden; op de lange termijn kunnen deze methoden ons misschien in staat stellen om met een frisse blik naar het probleem van de oorsprong van de menselijke taal te kijken, waarvoor momenteel in de wetenschap nog geen oplossing bestaat.
VA Plungyan

VORM EN TAAL VAN PRESENTATIE VAN INFORMATIE

De vorm van presentatie van dezelfde informatie kan verschillen.

Zo kan informatie in verschillende vormen worden gepresenteerd:

iconisch geschreven, bestaande uit verschillende karakters, waaronder het gebruikelijk is om te selecteren:
symbolisch in de vorm van tekst, cijfers, speciale tekens (op
bijvoorbeeld tekst uit een leerboek);
grafisch(bijvoorbeeld een geografische kaart);
tabelvorm(bijvoorbeeld een tabel voor het vastleggen van het verloop van een natuurkundig experiment);

in de vorm van gebaren of signalen (bijvoorbeeld signalen van verkeersregelaars)
wegverkeer);
mondeling verbaal (bijvoorbeeld een gesprek).

De basis van elke taal is: alfabet- een set uniek gedefinieerde karakters (symbolen) waaruit een bericht wordt gevormd. Talen zijn onderverdeeld in natuurlijk (gesproken) en formeel. Het alfabet van natuurlijke talen is afhankelijk van nationale tradities. Formele talen zijn te vinden in speciale gebieden van menselijke activiteit (wiskunde, natuurkunde, scheikunde, enz.).

Natuurlijke en formele talen.

In het proces van ontwikkeling van de menselijke samenleving hebben mensen een groot aantal talen ontwikkeld. Taalvoorbeelden:

Gesproken talen (momenteel zijn er meer dan 2000 in de wereld);
talen van gezichtsuitdrukkingen en gebaren;
talen van tekeningen, tekeningen, diagrammen;
· talen van de wetenschap (wiskunde, scheikunde, biologie, enz.);
kunsttalen (schilderkunst, muziek, beeldhouwkunst, architectuur, enz.);
Speciale talen (Braille voor blinden, Morsecode, Esperanto, Maritieme semafoor, etc.);
· algoritmische talen (blokdiagrammen, programmeertalen).

Taal- dit is een tekensysteem dat wordt gebruikt voor communicatie en cognitie. De basis van de meeste talen is alfabet- een reeks tekens waaruit woorden en zinnen van een bepaalde taal kunnen worden samengesteld.

De taal wordt gekenmerkt door:

De gebruikte set symbolen
regels voor de vorming van dergelijke taalstructuren uit deze tekens als "woorden", "zinnen" en "teksten" (in een brede interpretatie van deze begrippen);
· een reeks syntactische, semantische en pragmatische regels voor het gebruik van deze taalconstructies.

Alle talen kunnen worden onderverdeeld in natuurlijk en kunstmatig.

natuurlijk worden "gewone", "gewone" talen genoemd, die zich spontaan en gedurende een lange periode ontwikkelen. Natuurlijke taal, voornamelijk bedoeld voor alledaagse communicatie, heeft een aantal bijzondere kenmerken:

bijna alle woorden hebben niet één, maar meerdere betekenissen;
Vaak zijn er woorden met een onjuiste en onduidelijke inhoud;
De betekenis van individuele woorden en uitdrukkingen hangt niet alleen van hen af, maar ook van hun omgeving (context);
Synoniemen (ander geluid - zelfde betekenis) en homoniemen (zelfde geluid - andere betekenis) komen vaak voor;
Dezelfde objecten kunnen meerdere namen hebben;
Er zijn woorden die geen objecten aanduiden;
· veel conventies met betrekking tot het gebruik van woorden zijn niet expliciet geformuleerd, maar worden slechts verondersteld en er zijn uitzonderingen voor elke regel, enz.

Hoofd functies natuurlijke taal zijn:

communicatief (functie van communicatie);
Cognitief (cognitieve functie);
emotioneel (functie van persoonlijkheidsvorming);
richtlijn (functie van invloed).

kunstmatig talen worden door mensen gemaakt voor specifieke doeleinden of voor bepaalde groepen mensen. Kenmerkend voor kunstmatige talen is de eenduidige definitie van hun vocabulaire, de regels voor de vorming van uitdrukkingen en de regels voor het toekennen van betekenissen.

Elke taal - zowel natuurlijke als kunstmatige - heeft een aantal bepaalde regels. Ze kunnen expliciet en strikt worden geformuleerd (geformaliseerd), of ze kunnen verschillende gebruiksmogelijkheden bieden.

Geformaliseerd (formeel) een taal is een taal die wordt gekenmerkt door precieze regels voor het construeren en begrijpen van uitdrukkingen. Het is gebouwd volgens duidelijke regels en biedt een consistente, nauwkeurige en compacte weergave van de eigenschappen en relaties van het bestudeerde onderwerpgebied (gemodelleerde objecten).

In tegenstelling tot natuurlijke talen hebben formele talen duidelijk gedefinieerde regels voor de semantische interpretatie en syntactische transformatie van de gebruikte tekens, evenals het feit dat de betekenis en betekenis van de tekens niet verandert afhankelijk van pragmatische omstandigheden (bijvoorbeeld op de context).

De meeste formele talen (gemaakte constructies) zijn gebouwd volgens het volgende schema. wordt als eerste geselecteerd alfabet , of een set begintekens waaruit alle uitdrukkingen van de taal zullen worden opgebouwd; dan beschreven syntaxis taal, dat wil zeggen de regels voor het construeren van betekenisvolle uitdrukkingen. De letters in het alfabet van een formele taal kunnen letters zijn van het alfabet van natuurlijke talen, en haakjes, en speciale tekens, enz. Van letters kun je volgens bepaalde regels maken Woorden en expressies . Betekenisvolle uitdrukkingen worden alleen verkregen in een formele taal als ze zeker zijn voorschriften opleiding. Voor elke formele taal moet de set van deze regels strikt worden gedefinieerd, en de wijziging van een van hen leidt meestal tot de opkomst van een nieuwe variëteit (dialect) van deze taal.

Formele talen worden veel gebruikt in wetenschap en technologie. Vanuit het oogpunt van informatica spelen formele talen de belangrijkste rol onder formele talen. taal van de logica (de taal van de algebra van de logica) en programmeertalen .

verschijning programmeertalen dateert uit het begin van de jaren vijftig.

Volgens hun oorsprong zijn talen natuurlijk en kunstmatig. Natuurlijke talen zijn de talen die mensen spreken. Natuurlijke talen ontwikkelen en evolueren. Kunsttalen worden synthetisch gemaakt om bepaalde specifieke informatie over te brengen. Kunstmatige talen zijn onder andere Esperanto, programmeertalen, muzieknotatie, morsecode, encryptiesystemen, jargon en andere. Het lijkt erop dat alles duidelijk is: als de taal door mensen is gemaakt, dan is het kunstmatig; als het onafhankelijk is ontstaan en zich heeft ontwikkeld, en mensen deze ontwikkeling alleen hebben vastgelegd en schriftelijk hebben vastgelegd, dan is het natuurlijk.

Maar niet alles is zo duidelijk. Sommige talen bevinden zich op het snijvlak van kunstmatigheid en natuurlijkheid. Een voorbeeld is een van de vier officiële talen van Zwitserland, Retro Reto-Romaans. Tegenwoordig wordt het gesproken door ongeveer vijftigduizend Zwitsers. De subtiliteit hier ligt in het feit dat de Retro-Reto-Romaans al in het midden van de twintigste eeuw niet bestond. In plaats daarvan werden in verschillende regio's van Zwitserland vijf verschillende dialecten van een verwante maar niet verenigde taal van de Romaanse taalfamilie gesproken. En pas in de jaren tachtig verenigde een groep wetenschappers zich om één taal te creëren op basis van de meest voorkomende dialecten. Woorden in deze taal werden geselecteerd volgens het principe van gelijkenis, dat wil zeggen, een woord werd in de taal opgenomen als het in alle dialecten hetzelfde klonk, of in ieder geval dichtbij.

Al zo'n twintig jaar worden documenten en boeken gepubliceerd in een nieuwe, verenigde retro-Romaanse taal, het wordt onderwezen op Zwitserse scholen, het wordt gesproken door de inwoners van het land.

Dergelijke voorbeelden zijn bekend uit een verder verleden. De Tsjechische taal is voor een groot deel ook kunstmatig te noemen. Tot het einde van de 18e eeuw sprak iedereen in Tsjechië Duits en de Tsjechische taal bestond in de vorm van verspreide dialecten, die alleen eigendom waren van ongeschoolde plattelandsbewoners.

Tijdens de periode van de Tsjechische Nationale Opwekking hebben Tsjechische patriotten de Tsjechische taal letterlijk samengevoegd uit landelijke dialecten. Veel concepten in de gemeenschappelijke taal bestonden niet en moesten gewoon worden uitgevonden.

Dezelfde nieuw leven ingeblazen taal is Hebreeuws. Toen aan het einde van de 19e eeuw Ben-Yehuda, de man die de vader van het moderne Hebreeuws wordt genoemd, een beweging voor zijn heropleving begon, werden boeken en tijdschriften in het Hebreeuws gepubliceerd, was het de taal van de internationale communicatie tussen joden uit verschillende landen, maar niemand sprak Hebreeuws in het dagelijks leven. In zekere zin was het een dode taal. Ben Yehuda's transformatie begon met zijn gezin. Hij besloot dat de eerste taal van zijn kinderen zeker Hebreeuws zou zijn. In het begin moest hij zelfs de communicatie van baby's met een moeder die geen Hebreeuws sprak, beperken en een oppas inhuren die voldoende Hebreeuws kende voor de kinderen. Vijftien jaar later werd Hebreeuws gesproken in elk tiende huis in Jeruzalem. Tegelijkertijd was de oude taal zo archaïsch dat ze actief moest worden aangepast aan de realiteit van het moderne leven, waarbij letterlijk nieuwe concepten moesten worden uitgevonden. Nu is Hebreeuws de gesproken en officiële taal van Israël.