Rasputin aliandika nini katika kazi yake ya tawasifu na kwa nini hadithi inaitwa "Masomo ya Kifaransa"?

Kazi za mwandishi daima ni aina ya diary, ambayo inachukua mawazo ya ndani, uzoefu na matukio ambayo yalitokea kwake katika maisha. Hadithi ya Valentin Rasputin, ambayo itajadiliwa, kwa kiwango kikubwa kuliko kazi zake zingine, ni ya kibinafsi. Hebu tuone ni kwa nini. Hadithi hiyo inaitwa "Masomo ya Kifaransa". Inategemea hadithi ya kweli - akiwa kijana, mwandishi alilazimika kuondoka nyumbani kwake ili kuendelea na masomo yake katika kiwango cha sekondari cha shule ya kina: katika kijiji chake cha asili kulikuwa na shule ya msingi tu. Haishangazi, hadithi inasimuliwa kwa mtu wa kwanza. Hata jina la mwalimu - Lydia Mikhailovna - sio uwongo.

Utoto wa baada ya vita

Mhusika mkuu wa hadithi "Masomo ya Ufaransa", kama mara moja Valentin Rasputin, aliishia jijini, akakaa na shangazi yake. Ilikuwa 1948, wakati wa njaa. Hapa mvulana alikuwa na wakati mgumu sana, vifaa vichache ambavyo mama yake alimtuma kutoka kijijini vilitoweka baada ya siku chache: mmoja wa watoto wa shangazi aliingia kwenye mazoea ya kubeba chakula. Mara nyingi shujaa alipaswa kuridhika na maji moja ya kuchemsha. Ilikuwa ngumu zaidi kwake kutengwa na jamaa zake, na hapakuwa na mtu hata mmoja ambaye alikuwa tayari kusema neno la fadhili kwa mvulana huyo. Mvulana mdogo aliugua upungufu wa damu, kila siku alihitaji angalau kikombe cha maziwa. Wakati fulani mama yake alimtumia pesa kidogo kwa maziwa haya, na mvulana akayanunua sokoni. Siku moja aliamua kuwekeza sarafu katika mchezo uitwao "chika", alifanya mazoezi kwa muda mrefu na hatimaye alianza kushinda. Alihitaji ruble tu kununua maziwa, kwa hivyo mvulana, akiwa ameshinda, aliacha mchezo. Wavulana walipiga mchezaji wa tahadhari na bahati. Hali hii ilitoa msukumo kwa matukio ambayo yalibadilisha mawazo ya shujaa. Na msomaji huanza kuelewa kwa nini hadithi inaitwa "Masomo ya Kifaransa".

Mwalimu wa ajabu

Lidia Mikhailovna ni mwanamke mchanga mzuri kutoka Kuban. Kwa shujaa, alionekana kama mtu wa mbinguni. Kila kitu ndani yake kilimfurahisha na kumshangaza: lugha ya kushangaza ambayo alifundisha, harufu isiyo ya kawaida ya manukato yake, upole, uhuru na ujasiri. Hakuonekana kama mwalimu hata kidogo na alionekana kujiuliza: kwa nini alikuwa hapa?

ushiriki wa binadamu

Lidia Mikhailovna haraka na kwa uangalifu alimtazama kila mwanafunzi ili kuhakikisha kuwa kila kitu kiko sawa na watoto. Haishangazi mara moja aliona michubuko na michubuko kwenye uso wa mvulana huyo. Alipojua kwamba alikuwa akichezea pesa, hakumvuta mvulana huyo kwa mkurugenzi, kama ilivyokuwa desturi, lakini aliamua kuzungumza naye kimoyo moyo. Kusikia kwamba mtoto haununui pipi, lakini maziwa, alifikiria. Maongezi yakaisha kwa kijana huyo kuahidi kutocheza kamari tena. Lakini njaa ilimlazimu kufanya biashara kwa njia hii tena. Alipigwa tena. Mwalimu alielewa kwamba mvulana mdogo alikuwa akiokoka kadiri alivyoweza. Alitaka sana kumsaidia kwa namna fulani. Kwa madarasa, Lidia Mikhailovna alianza kukaribisha wadi nyumbani kwake, aliwasiliana naye kwa njia ya kirafiki na ya huruma, alijaribu kumlisha. Lakini mvulana mwenye woga na mwenye kiburi hakuweza kuketi kwenye meza ya chakula cha jioni. Kisha mwalimu aliacha kifurushi chenye chakula kwa jina la mvulana shuleni, kana kwamba kutoka kwa mama yake. Ilikuwa na pasta, sukari na hematogen. Seti ya kigeni ilisaliti mfadhili kwa kichwa: mvulana alikisia ni nani kifurushi hicho kilitoka, na akakataa kabisa kukichukua. Kutaka kurahisisha maisha ya mtoto, Lidia Mikhailovna anafanya "uhalifu" wa ufundishaji: anacheza na mwanafunzi kwenye "ukuta" kwa pesa, akijaribu "kudanganya" sio kwa niaba yake. Kilele hiki katika hadithi hufanya hadithi ya Rasputin kuwa ya kushangaza na ya kibinadamu.

Mafunzo ya Kifaransa

Sambamba na haya, yaliyowekwa alama na maudhui ya kina ya maadili, uhusiano kati ya mwalimu na mwanafunzi, lugha ya Kifaransa inafundishwa. Mvulana alifanikiwa katika kila kitu isipokuwa matamshi. Lakini masomo ya kila siku yaliamsha shauku na uwezo wake katika lugha. Shujaa mwenye kusudi alishinda magumu hatua kwa hatua. Hatua kwa hatua, badala ya kuteswa, kujifunza lugha kukawa jambo la kufurahisha kwake. Lakini, bila shaka, hii sio jibu pekee kwa swali la kwa nini hadithi inaitwa "Masomo ya Kifaransa".

Sayansi ya wema

Kuishi huruma, rehema bila urasmi - hii ndio mwalimu huyu wa kushangaza aliboresha ulimwengu wa ndani wa shujaa. Hapo awali, kucheza na mwanafunzi kwa pesa ni kitendo kisicho cha kiadili, lakini tunapoelewa kwa nini mwanamke mchanga hufanya hivi, hupata maana tofauti kabisa ya kiroho. Akimkumbuka mwalimu, Rasputin aliandika kwamba alikuwa na uhuru maalum ambao ulimlinda kutokana na unafiki. Hakuhitaji kusema monologues za kielimu juu ya ukuu, uaminifu na fadhili. Ni kwamba kila kitu alichofanya kwa kawaida na kwa kawaida kikawa mafunzo bora zaidi ya maisha kwa wadi zake changa.

Kulikuwa, bila shaka, walimu wengine wazuri katika maisha ya mwandishi. Lakini kumbukumbu ya utoto ya mwalimu wa Ufaransa, ambaye, pamoja na hekima ya lahaja ya kigeni, alifunua hila za maadili ambazo hazijaainishwa katika vitabu vya kiada, aliamua milele uundaji wa kiroho wa mwandishi. Ndiyo maana hadithi inaitwa "Masomo ya Kifaransa".

Wachezaji walikamatwa na mkurugenzi, Lidia Mikhailovna alifukuzwa kazi, na akaenda mahali pake Kuban. Na hivi karibuni mvulana alipokea sehemu ambayo apples nyekundu za Antonov zililala chini ya pasta.