Kuhusu kazi ya Athanasius Fet

Afanasy Afanasyevich Fet ni mshairi maarufu wa Kirusi mwenye mizizi ya Ujerumani,mwimbaji wa nyimbo,mtafsiri, mwandishi wa kumbukumbu. Mwanachama Sambamba wa Chuo cha Sayansi cha St

Katika mkoa wa Oryol, sio mbali na jiji la Mtsensk, katika karne ya 19, mali ya Novoselki ilikuwa, ambapo mnamo Desemba 5, 1820, katika nyumba ya mmiliki wa ardhi tajiri Shenshin, mwanamke mchanga, Charlotte-Elizabeth Bekker Fet, alijifungua mtoto wa kiume, Athanasius.

Charlotte Elisabeth alikuwa Mlutheri, aliishi Ujerumani na aliolewa na Johann-Peter-Karl-Wilhelm Feth, mtathmini katika mahakama ya jiji la Darmstadt. Waliolewa mnamo 1818, msichana Caroline-Charlotte-Dahlia-Ernestine alizaliwa katika familia. Na mnamo 1820, Charlotte-Elizabeth Becker Fet alimwacha binti yake mdogo na mume na akaenda Urusi na Afanasy Neofitovich Shenshin, akiwa na ujauzito wa miezi saba.

Katika malisho ya bubu ninaipenda kwenye baridi kali
Katika mwanga wa jua, mwangaza wa jua ni wa kuchomoza,
Misitu chini ya kofia au kwenye barafu ya kijivu
Ndiyo, mto huo ni sonorous chini ya barafu giza bluu.
Jinsi wanavyopenda kupata macho yenye kufikiria
Mifereji yenye upepo, milima yenye upepo,
Nyasi zenye usingizi kati ya mashamba tupu,
Ambapo kilima ni cha kushangaza, kama aina fulani ya kaburi,
Ilichongwa usiku wa manane - au mawingu ya vimbunga vya mbali
Kwenye mwambao mweupe na polynyas ya kioo.

Afanasy Neofitovich alikuwa nahodha mstaafu. Wakati wa safari nje ya nchi, alipendana na Mlutheri Charlotte Elizabeth na kumuoa. Lakini tangu sherehe ya harusi ya Orthodox haikufanyika, ndoa hii ilionekana kuwa halali tu nchini Ujerumani, na nchini Urusi ilitangazwa kuwa batili. Mnamo 1822, mwanamke huyo aligeukia Orthodoxy, akijulikana kama Elizaveta Petrovna Fet, na hivi karibuni waliolewa na mmiliki wa ardhi Shenshin.

Wakati mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka 14, viongozi wa mkoa wa Oryol waligundua kwamba Athanasius alisajiliwa na jina la Shenshin mapema kuliko mama yake.
Niliolewa na baba yangu wa kambo. Katika suala hili, mwanadada huyo alinyimwa jina lake la ukoo na jina la ukuu. Hii ilimuumiza sana kijana huyo, kwa sababu mara moja aligeuka kutoka kwa mrithi tajiri hadi mtu asiye na jina, na kisha akateseka maisha yake yote kwa sababu ya nafasi yake mbili.

Kuanzia wakati huo na kuendelea, alichukua jina la Fet, kama mtoto wa mgeni asiyejulikana kwake. Athanasius alichukua hii kama aibu, na alikuwa na hamu,ambayo ikawa ya kuamua katika njia yake ya maisha - kurudisha jina lililopotea.

Athanasius alipata elimu bora. Mvulana mwenye uwezo alikuwa rahisi kusoma. Mnamo 1837 alihitimu kutoka shule ya kibinafsi ya bweni ya Kijerumani huko Verro, Estonia. Hata wakati huo, Fet alianza kuandika mashairi, alionyesha kupendezwa na fasihi na falsafa ya kitambo. Baada ya shule, ili kujiandaa kuingia chuo kikuu, alisoma katika nyumba ya bweni ya Profesa Pogodin, mwandishi, mwanahistoria na mwandishi wa habari. Mnamo 1838, Afanasy Fet aliingia katika idara ya sheria, na kisha - kitivo cha falsafa cha Chuo Kikuu cha Moscow, ambapo alisoma katika idara ya kihistoria na kifalsafa (ya maneno).

picha ya ajabu,
Una uhusiano gani nami?
tambarare nyeupe,
Mwezi mzima,

mwanga wa mbingu juu,
Na theluji inayoangaza
Na sleigh ya mbali
Kukimbia kwa upweke.

Katika chuo kikuu, Athanasius alikua karibu na mwanafunzi Apollon Grigoriev, ambaye pia alikuwa akipenda mashairi. Kwa pamoja walianza kuhudhuria duru ya wanafunzi ambao walikuwa wakijishughulisha sana na falsafa na fasihi. Kwa ushiriki wa Grigoriev, Fet alitoa mkusanyiko wake wa kwanza wa mashairi "Lyrical Pantheon". Ubunifu wa mwanafunzi mchanga ulipata idhini ya Belinsky. Na Gogol alizungumza juu yake kama "talanta isiyo na shaka." Hii ikawa aina ya "baraka" na ikamhimiza Afanasy Fet kufanya kazi zaidi. Mnamo 1842, mashairi yake yalichapishwa katika machapisho mengi, pamoja na majarida maarufu ya Otechestvennye Zapiski na Moskvityanin. Mnamo 1844, Fet alihitimu kutoka chuo kikuu.

Spruce ilifunika njia na sleeve yangu.
Upepo. Katika msitu peke yake
Kelele, na ya kutisha, na ya kusikitisha, na ya kufurahisha -
Sielewi chochote.

Upepo. Pande zote ni kelele na kuyumbayumba,
Majani yanazunguka kwa miguu yako.
Chu, kuna ghafla kusikia kwa mbali
kuita kwa hila honi.

Wito mtamu kwangu tangaza shaba!
Mashuka maiti kwangu!
Inaonekana kwamba maskini mzururaji alitoka mbali
Unasalimia kwa uchangamfu.

Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, Fet aliingia jeshi, alihitaji hii ili kurejesha jina lake la heshima. Aliishia katika moja ya regiments ya kusini, kutoka huko alitumwa kwa Kikosi cha Walinzi wa Lancers. Na mnamo 1854 alihamishiwa kwa jeshi la Baltic (baadaye alielezea kipindi hiki cha huduma katika kumbukumbu zake "Kumbukumbu Zangu").

Mnamo 1858, Fet alimaliza huduma yake kama nahodha na akaishi Moscow.

Mnamo 1850, kitabu cha pili cha mashairi kilichapishwa.Feta, ambayo tayari ilishutumiwa vyema katika gazeti la Sovremennik, wengine hata walipendezwa na kazi yake. Baada ya mkusanyiko huu, mwandishi alipokelewa kati ya waandishi maarufu wa Kirusi, ambao ni pamoja na Druzhinin, Nekrasov, Botkin, Turgenev. Mapato ya fasihi yaliboresha hali ya kifedha ya Fet, na akaenda kusafiri nje ya nchi.

Katika mashairi ya Afanasy Afanasyevich Fet, mistari mitatu kuu ilifuatiliwa wazi - upendo, sanaa, asili. Makusanyo yafuatayo ya mashairi yake yalichapishwa mnamo 1856 (chini ya uhariri wa I. S. Turgenev) na mnamo 1863 (mara moja kazi zilizokusanywa za juzuu mbili).

Licha ya ukweli kwamba Fet alikuwa mtunzi wa nyimbo aliyeboreshwa, aliweza kusimamia kikamilifu maswala ya kiuchumi, kununua na kuuza mashamba, na kupata pesa nyingi.

Mnamo 1860, Afanasy Fet alinunua shamba la Stepanovka, akawa mmiliki, aliishi huko wakati wote, akionekana kwa muda mfupi huko Moscow wakati wa baridi.

Mnamo 1877, Fet alinunua mali ya Vorobyovka katika mkoa wa Kursk. Saa 18
8 1 alinunua nyumba huko Moscow, alikuja Vorobyovka tu kwa likizo ya majira ya joto. Alichukua tena ubunifu, akaandika kumbukumbu, akatafsiri, akatoa mkusanyiko mwingine wa sauti wa mashairi "Taa za Jioni".

Afanasy Afanasyevich Fet aliacha alama muhimu kwenye fasihi ya Kirusi. Katika mistari ya kwanza, Fet aliimba uzuri wa asili, aliandika mengi kuhusu upendo. Hata wakati huo, kipengele cha tabia kilionekana katika kazi yake - Fet alizungumza juu ya dhana muhimu na ya milele katika vidokezo, alijua jinsi ya kufikisha vivuli vyema zaidi vya hisia, kuamsha hisia safi na mkali kwa wasomaji.

Baada ya kifo cha kutishampenziMaria Lazich Fet alijitolea shairi "Talisman" kwake. Inachukuliwa kuwa mashairi yote yaliyofuata ya Fet kuhusu upendo yamejitolea kwake. Mnamo 1850 mkusanyo wa pili wa mashairi yake ulichapishwa. Iliamsha shauku ya wakosoaji, ambao hawakupuuza maoni chanya. Kisha Fet alitambuliwa kama mmoja wa washairi bora wa kisasa.

Usiku uliangaza. Bustani ilikuwa imejaa mwanga wa mwezi. lala
Miale miguuni mwetu sebuleni bila taa.
Piano ilikuwa wazi, na nyuzi ndani yake zilikuwa zikitetemeka,
Kama mioyo yetu kwa wimbo wako.
Uliimba hadi alfajiri, ukiwa umechoka kwa machozi,
Kwamba uko peke yako - upendo, kwamba hakuna upendo mwingine,
Na kwa hivyo nilitaka kuishi, ili, bila kuacha sauti,
Nakupenda, kukukumbatia na kulia juu yako.
Na miaka mingi imepita, dhaifu na ya kuchosha,
Na katika ukimya wa usiku nasikia sauti yako tena,
Na hupiga, kama wakati huo, katika pumzi hizi za sauti,
Kwamba wewe ni peke yake - maisha yote, kwamba wewe ni peke yake - upendo.
Kwamba hakuna matusi ya hatima na mioyo ya unga unaowaka,
Na maisha hayana mwisho, na hakuna lengo lingine,
Mara tu unapoamini katika sauti za kulia,
Nakupenda, kukukumbatia na kulia juu yako!

Afanasy Fet alibakia kihafidhina na mtawala hadi mwisho wa maisha yake. Mnamo 1856 alichapisha mkusanyiko wa tatu wa mashairi. Fet aliimba uzuri, akizingatia kuwa lengo pekee la ubunifu.

Mnamo 1863mshairi alichapisha mkusanyo wa juzuu mbili za mashairi, na kisha mapumziko ya miaka ishirini yakaja katika kazi yake.

Ni baada tu ya jina la baba yake wa kambo na marupurupu ya mtu mashuhuri wa urithi kurudishwa kwa mshairi, alichukua ubunifu kwa nguvu mpya.

Kuelekea mwisho wa maisha yake, mashairi ya Afanasy Fet yakawa ya kifalsafa zaidi. Mshairi aliandika juu ya umoja wa mwanadamu na ulimwengu, juu ya ukweli wa juu zaidi, juu ya umilele. Katika kipindi cha 1883 hadi 1891 Fet aliandika mashairi zaidi ya mia tatu, yalijumuishwa katika mkusanyiko "Taa za Jioni". Mshairi alichapisha matoleo manne ya mkusanyiko huo, na ya tano ilitoka baada ya kifo chake. Akiwa na tabasamu la mawazo kwenye paji la uso wake.