Nước Iceland. Hậu duệ của người Viking

Người Viking - họ là ai? Lối sống Viking. Lịch sử và tôn giáo của họ. Nghệ thuật quân sự Người Viking. Người Viking là những thủy thủ Scandinavia thời trung cổ đã thực hiện các chuyến đi biển từ Vinland đến Biarmia và Bắc Phi.

Người Viking là ai?

Thuật ngữ tiếng Anh "Viking" có nguồn gốc từ từ víkingr của người Bắc Âu cổ, có thể có nhiều nghĩa. Rõ ràng, dễ chấp nhận nhất là nguồn gốc của từ vík - bay, hay vịnh. Do đó, từ víkingr được dịch là "người đàn ông đến từ vịnh hẹp". Thuật ngữ này được dùng để chỉ những tên cướp ẩn náu ở vùng biển ven biển từ rất lâu trước khi người Viking nổi tiếng ở thế giới bên ngoài. Tuy nhiên, không phải tất cả người Scandinavi đều cướp biển, và các thuật ngữ "Viking" và "Scandinavian" không thể được coi là từ đồng nghĩa. Người Pháp thường gọi người Viking là người Norman, và người Anh gọi một cách bừa bãi tất cả người Scandinavi là người Đan Mạch. Người Slav, Khazars, Ả Rập và Hy Lạp, những người đã giao tiếp với người Viking Thụy Điển, gọi họ là Russ hoặc Varangians.

Bất cứ nơi nào người Viking đi đến - đến Quần đảo Anh, Pháp, Tây Ban Nha, Ý hay Bắc Phi - họ đã cướp bóc và chiếm đoạt các vùng đất ngoại quốc một cách tàn nhẫn. Trong một số trường hợp, họ định cư tại các quốc gia bị chinh phục và trở thành người cai trị của họ. Người Viking Đan Mạch đã chinh phục nước Anh một thời gian, định cư ở Scotland và Ireland. Họ cùng nhau chinh phục một phần của Pháp được gọi là Normandy. Tuy nhiên, người Viking Na Uy và con cháu của họ đã thành lập các thuộc địa trên các đảo ở Bắc Đại Tây Dương - Iceland và Greenland, đồng thời thành lập một khu định cư trên bờ biển Newfoundland ở Bắc Mỹ. Người Viking Thụy Điển bắt đầu cai trị ở phía đông của Baltic. Chúng lan rộng ra khắp nước Nga, xuôi theo các con sông đến Biển Đen và Biển Caspi, thậm chí còn đe dọa Constantinople và một số vùng của Ba Tư. Người Viking là những kẻ chinh phục man rợ cuối cùng của người Đức và là những nhà hàng hải tiên phong của châu Âu đầu tiên.

Có nhiều cách giải thích khác nhau về lý do bùng phát bạo lực của hoạt động Viking vào thế kỷ thứ 9. Có bằng chứng cho thấy Scandinavia có quá nhiều dân số và nhiều người Scandinavi đã ra nước ngoài để tìm kiếm tài sản của họ. Các thành phố và tu viện giàu có nhưng không bị che khuất của các nước láng giềng phía nam và phía tây là con mồi dễ dàng. Không có khả năng có thể có một cuộc nổi dậy từ các vương quốc rải rác ở Quần đảo Anh hoặc đế chế suy yếu của Charlemagne, bị nuốt chửng bởi xung đột triều đại. Trong Thời đại Viking, các chế độ quân chủ quốc gia dần dần được củng cố ở Na Uy, Thụy Điển và Đan Mạch.

Các nhà lãnh đạo đầy tham vọng và các gia tộc hùng mạnh đã tranh giành quyền lực. Những nhà lãnh đạo bại trận và những người ủng hộ họ, cũng như những người con trai trẻ hơn của những nhà lãnh đạo chiến thắng, đã chấp nhận ăn cướp không bị cản trở như một con đường sống. Những người đàn ông trẻ năng động từ các gia đình có ảnh hưởng thường giành được quyền lực thông qua việc tham gia vào một hoặc nhiều chiến dịch. Nhiều người Scandinavi tham gia vào các vụ cướp vào mùa hè, và sau đó trở thành những chủ đất bình thường. Tuy nhiên, người Viking không chỉ bị thu hút bởi sự dụ dỗ của con mồi. Triển vọng thiết lập thương mại đã mở ra con đường dẫn đến sự giàu có và quyền lực. Đặc biệt, những người nhập cư từ Thụy Điển đã kiểm soát các tuyến đường thương mại ở Nga.

Lối sống Viking

Tại nhà, người Viking kiếm thức ăn bằng các phương pháp truyền thống: họ canh tác đất đai, săn bắn và đánh bắt cá, và chăn nuôi gia súc. Và ở nước ngoài, họ thường được biết đến như những kẻ chinh phục và trộm cướp, mặc dù thương mại văn minh không xa lạ với họ.

Nông dân Viking độc lập, không giống như nông nô trong lịch sử Nga. Họ làm việc một mình hoặc cùng gia đình, và không phụ thuộc vào diện tích đất canh tác, họ vẫn giữ được quyền tự do và là cơ sở của xã hội Scandinavia. Quan hệ gia đình rất quan trọng đối với xã hội của họ, và khi đưa ra các quyết định quan trọng, hội đồng họ hàng đã quan trọng. Các gia tộc luôn bảo vệ danh dự của mình, và tội ác chống lại danh dự và nhân phẩm đã dẫn đến những cuộc chiến tàn khốc, dẫn đến xung đột dân sự đẫm máu giữa toàn bộ các gia tộc.

gia đình và tổ ấm

Phụ nữ trong gia đình Người Viking đã đóng một vai trò nghiêm túc. Không giống như nhiều quốc gia khác, ngay cả khi đó họ vẫn có thể sở hữu tài sản và tự quyết định về hôn nhân và ly hôn. Bên ngoài gia đình, quyền của họ ít hơn nam giới nên việc tham gia vào đời sống công cộng của họ không đáng kể. tầm thường.

Món ăn. Vào thời Viking, hầu hết mọi người đều ăn hai bữa một ngày. Các sản phẩm chính là thịt, cá và ngũ cốc. Thịt và cá thường được luộc, hiếm khi chiên. Để bảo quản, các sản phẩm này đã được sấy khô và ướp muối. Từ ngũ cốc, lúa mạch đen, yến mạch, lúa mạch và một số loại lúa mì đã được sử dụng. Thường cháo được nấu từ ngũ cốc của họ, nhưng đôi khi bánh mì được nướng. Rau và trái cây hiếm khi được ăn. Từ thức uống tiêu thụ sữa, bia, thức uống mật ong lên men, và trong các tầng lớp trên của xã hội - rượu nhập khẩu.

Quần áo. Trang phục của nông dân bao gồm một chiếc áo len dài, quần tây ngắn rộng thùng thình, tất chân và một chiếc áo choàng hình chữ nhật. Những người Viking thuộc tầng lớp thượng lưu mặc quần dài, đi tất và áo choàng có màu sắc tươi sáng. Mũ len và mũ len đã được sử dụng, cũng như mũ lông và thậm chí mũ phớt. Phụ nữ thuộc tầng lớp thượng lưu thường mặc quần áo dài, bao gồm áo và váy. Những sợi dây xích mỏng được treo trên khóa quần áo, trên đó có gắn kéo và hộp đựng kim, dao, chìa khóa và các vật dụng nhỏ khác. phụ nữ đã kết hôn Họ búi tóc cao và đội mũ vải lanh màu trắng hình nón lá. Các cô gái chưa chồng buộc tóc bằng ruy băng.

Trú ngụ. Nhà ở của nông dân thường là những ngôi nhà một phòng đơn giản, được xây dựng từ những thanh xà dọc được lắp khít với nhau, hoặc thường xuyên hơn từ những cây đan bằng liễu gai phủ đất sét. Người giàu có thường sống trong một ngôi nhà hình chữ nhật lớn, nơi có nhiều người thân.
Ở Scandinavia có nhiều rừng rậm, những ngôi nhà như vậy được xây dựng bằng gỗ, thường kết hợp với đất sét, trong khi ở Iceland và Greenland, trong điều kiện thiếu gỗ, đá địa phương được sử dụng rộng rãi. Các bức tường dày từ 90 cm trở lên đã được gấp lại ở đó. Các mái nhà thường được phủ bằng than bùn. Phòng khách trung tâm của ngôi nhà thấp và tối, với một lò sưởi dài ở giữa. Họ nấu đồ ăn, ăn và ngủ ở đó. Đôi khi bên trong ngôi nhà, dọc theo các bức tường, các cột trụ được lắp đặt liên tiếp để nâng đỡ mái nhà, và các phòng bên được rào theo cách này được sử dụng làm phòng ngủ.

Văn học nghệ thuật

Văn học nghệ thuật. Người Viking coi trọng kỹ năng chiến đấu, nhưng không kém phần tôn kính văn học, lịch sử và nghệ thuật. Văn học Viking tồn tại trong miệng, và chỉ một thời gian sau khi kết thúc Thời đại Viking, những tác phẩm viết đầu tiên đã xuất hiện. Bảng chữ cái runic sau đó chỉ được sử dụng để khắc trên bia mộ, cho phép thuật và các thông điệp ngắn. Nhưng ở Iceland, một nền văn hóa dân gian phong phú đã được bảo tồn. Nó được viết ra vào cuối thời đại Viking bằng cách sử dụng bảng chữ cái Latinh bởi những người ghi chép muốn duy trì các kỳ tích của tổ tiên họ.

Trong số các kho tàng văn học Iceland, nổi bật là những câu chuyện văn xuôi dài được gọi là sagas. Chúng được chia thành ba loại chính. Trong quan trọng nhất, cái gọi là. sagas gia đình mô tả các nhân vật có thật từ Thời đại Viking. Vài chục sagas gia đình đã sống sót, năm trong số đó có thể so sánh với khối lượng các tiểu thuyết lớn. Hai loại khác là sagas lịch sử, đối phó với các vị vua Na Uy và khu định cư của Iceland, và sagas hư cấu mạo hiểm vào cuối thời đại Viking, phản ánh ảnh hưởng của Đế chế Byzantine và Ấn Độ. Lớn khác tác phẩm văn xuôi, xuất hiện ở Iceland - Younger Edda - một bộ sưu tập các câu chuyện thần thoại được ghi lại bởi Snorri Sturluson, một nhà sử học và chính trị gia người Iceland vào thế kỷ 13.

Người Viking rất coi trọng thơ. Anh hùng và nhà thám hiểm người Iceland Egil Skallagrimsson tự hào là một nhà thơ cũng như anh ta về những thành tích của mình trong trận chiến. Các nhà thơ-ngẫu hứng (skalds) đã hát những đức tính của những kẻ si tình (các nhà lãnh đạo) và các hoàng tử trong những khổ thơ phức tạp. Đơn giản hơn nhiều so với thơ của skalds là những bài hát về các vị thần và anh hùng trong quá khứ, được lưu giữ trong một bộ sưu tập được gọi là Elder Edda.

Mười năm trước, một trong những du khách nổi tiếng nhất thế giới, Thor Heyerdahl, đã qua đời.

Vinh quang của nhà nhân loại học người Na Uy này, tác giả của hơn hai chục cuốn sách nổi tiếng và một trăm cuốn sách hay bài báo về khoa học, đối với tất cả "tính phổ quát" chói tai của nó, là tốt bụng, sáng tạo và nhân văn. Số phận của ông là một ví dụ về sự chính trực đáng kinh ngạc, sức mạnh cốt lõi và sự cao thượng.

Nếu ai đó đã tiên đoán cho anh ta, một thiếu niên chỉ thích khoa học, rằng anh ta sẽ chèo thuyền vượt biển bằng những con thuyền mỏng manh, và thậm chí trong nhiều tháng, anh ta sẽ coi điều đó là điên rồ: anh ta hoảng sợ sợ nước, bởi vì anh ta chết đuối hai lần trong thời thơ ấu. Một trường hợp cực đoan đã giúp loại bỏ chứng sợ nước. Năm 22 tuổi, Tur gặp bão táp sông núi, đã tìm thấy sức mạnh để tự mình bơi ra ngoài. Và nỗi sợ hãi tan biến.

Trong những năm này, ông nghiên cứu động vật học và địa lý tại Khoa Địa lý Tự nhiên của Đại học Oslo lâu đời nhất. Và không có gì lạ - Thor Heyerdahl sinh ra trong gia đình của Tour và Alison Leung Heyerdahl. Cha anh sở hữu một nhà máy bia, nhưng mẹ anh làm việc trong một viện bảo tàng nhân chủng học, và chàng trai trẻ đã làm quen rất sớm với thuyết tiến hóa Darwin thời bấy giờ. Đam mê động vật học. Viper có thể dễ dàng nhặt được.

Tại trường đại học, anh gặp Bjorn Kraepelin, một nhà du hành nổi tiếng người Na Uy, người vào đầu thế kỷ đã sống vài năm ở Polynesia, ở Tahiti. Các nhà lãnh đạo địa phương coi ông gần như một vị thánh. Cuộc gặp gỡ đó đã có một ảnh hưởng mạnh mẽ đến sinh viên, phần lớn quyết định con đường của anh ta như một nhà nghiên cứu và du khách.

Cuối năm 1936, Heyerdahl kết hôn với Liv Coucheron-Thorpe. Tuy nhiên, một nhà kinh tế học về giáo dục, cô gái đã nhiệt tình chia sẻ niềm đam mê của chồng mình, và hai người họ đã đến Tahiti. Cặp vợ chồng trẻ đã nghĩ đến một thử nghiệm dài về sự sống sót trong sự tách biệt với nền văn minh. Để, giống như Adam và Eve, nếm thử những món quà của thiên nhiên nhiệt đới hoang sơ trên hòn đảo Fatu Khiva cô đơn. Nhưng nó không có ở đó. Hơn một năm sau, Liv và Tur bắt đầu xuất hiện những vết loét chảy máu trên chân. Tôi cần đến gặp bác sĩ ngay lập tức. Vì vậy, một trong những ý tưởng của nhà khoa học trẻ tuổi đã sụp đổ, người đã chân thành tin rằng con người hiện đại có thể (và nên!) Quay trở lại Thiên nhiên, trở lại những điều kiện ban đầu của cuộc sống. Than ôi, quá trình tiến bộ của nền văn minh hóa ra là không thể đảo ngược. Một người khác sẽ say sưa với sự thất vọng của chính mình. Chỉ không phải là Tour. Dựa trên những ấn tượng mới mẻ và những ký ức sống động, ông viết cuốn sách Đi tìm thiên đường (1938). Thật không may, cô ấy đi ngang qua không chỉ công chúng, ngay cả các chuyên gia cũng không nhận thấy cô ấy. Và lý do cho điều đó rất quan trọng - sự khởi đầu của Chiến tranh thế giới thứ hai. Tin tức về cô ấy đã tìm thấy Heyerdahl ở Canada. Và việc đầu tiên anh làm là lên đường nhập ngũ, trải qua những thủ tục quan liêu phức tạp, thậm chí là nhục nhã như người nước ngoài. Mặc dù anh ta có thể, như họ nói, chỉ đơn giản là "vượt dốc" khỏi một dịch vụ nguy hiểm. Chỉ có Tur không phải là người như vậy để trốn ở hậu phương khi thế giới đang bùng cháy. Sau khi tốt nghiệp một trường vô tuyến phá hoại ở Anh, Heyerdahl và các đồng đội của mình từ cái gọi là "Nhóm I" bị ném sang Na Uy do quân đội Đức chiếm đóng. Với cấp bậc trung úy, anh ta đi trên một chiếc tàu sân bay của Mỹ như một phần của đoàn hộ tống đến Murmansk. Vào cuối chiến dịch, đoàn tàu vận tải bị tấn công bởi các tàu ngầm Đức và đã bị đẩy lui với sự trợ giúp của các tàu Liên Xô. Đến Kirkenes, nhóm Heyerdahl bắt đầu duy trì liên lạc vô tuyến giữa sở chỉ huy của biệt đội Na Uy, thuộc Mặt trận Karelian, với London.

Ở đây tôi sẽ cho phép bản thân một số hồi tưởng cá nhân liên quan đến nhân cách của người Na Uy vĩ đại. Heyerdahl được đồng nghiệp của anh ấy giới thiệu với tôi và người bạn lớn Y. Senkevich. Và Yuri Alexandrovich là bạn của tôi.

Nói chung, tôi biết, tất nhiên, nhà du hành nổi tiếng đã chiến đấu chống lại quân xâm lược Đức Quốc xã như một phần của quân đội chúng tôi.

Đối với tôi, vào thời điểm đó, một nhân viên của tờ báo quân sự chính của Liên Xô, Krasnaya Zvezda, những thông tin như vậy đã được giới chuyên môn quan tâm. Vì vậy, như người ta nói, ông ấy đã không cho Senkevich vượt qua: hãy sắp xếp và sắp xếp một cuộc phỏng vấn với Tur cho tôi. Nó không phải là dễ dàng để làm điều này như nó có vẻ, mặc dù người Na Uy đã đến thăm đất nước của chúng tôi đôi khi. Tuy nhiên, chuyến thăm của ông luôn được lên kế hoạch rất chặt chẽ nên việc tìm kiếm một "cửa sổ" cho một cuộc trò chuyện chi tiết dường như là một vấn đề lớn. Chà, bạn muốn gì, nếu ngay cả bản thân Senkevich, trong tình bạn nhiều năm với Heyerdahl, chỉ chuẩn bị một chương trình (!) Với sự tham gia của anh ấy trong “Câu lạc bộ du lịch” của anh ấy. Và thậm chí sau đó, cùng với nhà động vật học nổi tiếng Bernhard Grzimek. Và sau đó Yuri Alexandrovich đã đưa ra một động thái báo chí tuyệt vời cho tôi, mà tôi vô cùng biết ơn anh ấy: “Hãy để,” anh ấy gợi ý, “những người bạn thân nhất của anh ấy kể về Heyerdahl, về sự tham gia của anh ấy trong cuộc kháng chiến Na Uy, trong các hoạt động quân sự chung với những người lính của chúng tôi. Tôi biết họ, tôi có số điện thoại và địa chỉ của họ. Bạn có thể bắt đầu với tôi. Heyerdahl cũng thường kể cho tôi nghe về quá khứ chiến đấu của anh ấy.

Bỏ qua chi tiết, tôi sẽ lưu ý rằng sau đó tôi đã gặp Lev Lvovich Zhdanov, một nhà văn kiêm dịch giả từng là một trung sĩ trong chiến tranh; với Genrikh Iosifovich Anokhin, ứng cử viên khoa học lịch sử, nghiên cứu viên cao cấp tại Viện Dân tộc học có tên N.N. Miklukho-Maclay, trong chiến tranh, quản đốc lính canh; cùng Mikhail Yakovlevich Yankelevich, đại tá nghỉ hưu, chủ tịch hội đồng cựu chiến binh thành phố Kaluga; cùng với Pavel Grigorievich Sutyagin, Tiến sĩ Địa lý, Giáo sư của Viện Sư phạm Bang Leningrad mang tên A.I. Herzen, thuyền trưởng cấp 1, đã nghỉ hưu. Những cựu binh này đã chiến đấu bên cạnh Thor Heyerdahl. Vì vậy chủ đề chính của sự tham gia của Na Uy lữ khách trong chiến tranh thế giới thứ hai, những người lính tiền tuyến đã tiết lộ một cách thấu đáo. Tôi đã xuất bản một bài luận về Thor Heyerdahl ở Krasnaya Zvezda, trên tạp chí Sever. Nó được phát trên Đài phát thanh toàn liên minh, trên đài phát thanh Na Uy, và đã được đăng trên các tờ báo và tạp chí của Na Uy. "Politizdat" đưa nó vào bộ sưu tập "Họ đã chiến đấu chống lại chủ nghĩa phát xít", được phát hành đại trà. Trong chuyến thăm tiếp theo của Heyerdahl đến đất nước của chúng tôi, Senkevich và tôi đã tập hợp tất cả các anh hùng trong bài luận của tôi trong Ngôi nhà của Tình bạn của các Nhân dân và trang trọng trao cho mỗi cựu chiến binh một cuốn sách.

Người Na Uy thường kiềm chế, hậu duệ của những người Viking huyền thoại, đã rơi nước mắt và nâng cốc chúc mừng chân thành: “Những người bạn Liên Xô của tôi! Các bạn là một dân tộc vĩ đại và anh hùng đã khôi phục tự do cho Na Uy của tôi ”.

Và anh ấy tiếp tục: “Chúng tôi, những người Na Uy biết ơn, sẽ không bao giờ quên chiến công của bạn. Chúng ta sẽ luôn nhớ rằng trong thời kỳ Na Uy được giải phóng, đã có 3.436 người chết và được chôn cất trên đất của nó. Những người lính Xô Viết. Ký ức vĩnh cửu đối với họ, và đối với bạn, những người bạn chiến đấu của tôi, lòng biết ơn vĩnh cửu! ”

... Trở lại tiểu sử huy hoàng du khách nổi tiếng. Vào mùa hè năm 1947, sau 101 ngày chèo thuyền, Heyerdahl cùng với 5 cộng sự - Knut Haugland, Bengt Danielsson, Eric Hesselberg, Thorstein Robyu và Hermann Watzinger trên một chiếc bè gỗ balsa có tên "Kon-Tiki", vượt qua Thái Bình Dương 4.300 hải lý (8.000 km) đến đảo Tuamotu. Và do đó họ đã chứng minh cho cả thế giới thấy rằng người cổ đại có thể vượt qua Đại Hải Trình. Sách cùng tên"Kon-Tiki" của Heyerdahl đã được dịch ra 66 thứ tiếng trên thế giới. (Bao gồm, lần đầu tiên bằng tiếng Nga). Phim tài liệu về chuyến thám hiểm, do Tour quay trong chuyến hải trình, đã đoạt giải Oscar.

Chuyến thám hiểm tiếp theo là đến Đảo Phục sinh. Kết quả của nó là ba tập báo cáo khoa học. Cuộc thám hiểm đó đã đặt nền móng cho nhiều cuộc khảo cổ tiếp tục diễn ra trên đảo cho đến ngày nay. Và cuốn sách nổi tiếng của Heyerdahl về chủ đề này, Aku-Aku, đã trở thành một cuốn sách bán chạy nhất thế giới khác.

Năm 1969 và 1970, Heyerdahl đóng hai chiếc thuyền cói và cố gắng vượt qua Đại Tây Dương, chọn bờ biển Maroc làm điểm xuất phát trong chuyến hành trình của mình. Chiếc thuyền đầu tiên "Ra" bị chìm. Chiếc thứ hai - "Ra-II" đến Barbados, qua đó chứng minh rằng các nhà hàng hải cổ đại có thể thực hiện các chuyến đi xuyên Đại Tây Dương bằng cách sử dụng Dòng hải lưu Canary. Mặc dù thực tế là mục đích của chuyến đi của Ra chỉ là để xác nhận khả năng đi biển của những con tàu cổ được đóng bằng sậy nhẹ, nhưng thành công của chuyến thám hiểm Ra-II cũng trở thành bằng chứng không thể chối cãi rằng ngay cả trong thời tiền sử, các nhà hàng hải Ai Cập, dù cố ý hay vô tình, có thể đi đến Thế giới mới.

Senkevich, với tư cách là một bác sĩ, đi thuyền trên cả "Ra". Yuri Alexandrovich nói: "Trong tất cả các cuộc thám hiểm, Tur là một thủy thủ bình thường, giống như tất cả chúng tôi."

“Nó được kêu gọi bởi hoàn cảnh khắc nghiệt, nếu không muốn nói là tàn nhẫn. Tuy nhiên, kỷ luật trong đội (và những cuộc thám hiểm như vậy, như nghĩa vụ quân đội, là không thể tưởng tượng được nếu không có sự rõ ràng và nghiêm ngặt của lệnh một người) vẫn dựa trên quyền hạn của Heyerdahl, trên sự tôn trọng và tin tưởng vô bờ bến của chúng tôi đối với ông như một nhà khoa học, chuyên gia. , đội trưởng. Anh ấy là nhà lãnh đạo của chúng tôi với sức mạnh của tinh thần và năng lượng của nhân cách của anh ấy. ”

Năm 1977, Heyerdahl đóng một chiếc thuyền sậy khác, chiếc Tigris (chiếc lớn nhất trong số các con tàu của ông. Chiều dài - 15 mét, thủy thủ đoàn - 11 người, chiều dài tuyến - 7000 km). Tour muốn chứng minh rằng các mối liên hệ thương mại và di cư có thể tồn tại giữa Lưỡng Hà và nền văn minh Indus (Pakistan ngày nay). Tàu Tigris, với một thủy thủ đoàn quốc tế trên tàu, rời Iraq và đi qua Vịnh Ba Tư đến Pakistan, và từ đó đến Biển Đỏ. Sau năm tháng ra khơi, chiếc thuyền vẫn giữ được khả năng đi biển tuyệt vời, đã bị đốt cháy ở Djibouti vào mùa xuân năm 1978 để phản đối các cuộc chiến tranh nổ ra ở Biển Đỏ và Sừng Châu Phi. Trong một bức thư ngỏ gửi Tổng thư ký Liên hợp quốc, Heyerdahl viết: “Hôm nay chúng ta đốt cháy con tàu nhỏ đáng tự hào của mình để phản đối những biểu hiện của sự vô nhân đạo trên thế giới mà chúng ta đã trở về. biển cả. Chúng tôi phải dừng lại ở lối vào Biển Đỏ. Bị bao vây bởi máy bay và tàu quân sự của các quốc gia văn minh và phát triển nhất trên thế giới, mà không được phép nhập cảnh từ các chính phủ thân thiện, được hướng dẫn bởi các cân nhắc về an ninh, chúng tôi buộc phải hạ cánh xuống Cộng hòa Djibouti nhỏ bé, vẫn trung lập, vì xung quanh hàng xóm và anh em đang tiêu diệt lẫn nhau, bằng cách sử dụng các phương tiện được cung cấp bởi những người dẫn đầu sự di chuyển của nhân loại trên con đường đến thiên niên kỷ thứ ba. Chúng tôi kêu gọi mọi người nước công nghiệp. Cần phải nhận ra những thực tế điên rồ của thời đại chúng ta. Sẽ là vô trách nhiệm về phía chúng ta nếu không yêu cầu những người đưa ra quyết định có trách nhiệm rằng vũ khí hiện đại không được cung cấp cho những dân tộc mà ông bà chúng ta đã chê trách về rìu và gươm. Hành tinh của chúng ta lớn hơn những cuộc bạo động sậy đã đưa chúng ta vượt biển, và đủ nhỏ để gặp rủi ro tương tự nếu những người sống trên đó không nhận ra nhu cầu cấp thiết của sự hợp tác thông minh để giữ chúng ta và của chúng ta. nền văn minh chungđã không phải chịu số phận của một con tàu chìm.

Đó là sự thể hiện nỗi đau của nhà nghiên cứu và nhà nhân văn vĩ đại, người hoàn toàn hiểu cuộc chạy đua vũ trang không kiềm chế và bạo lực leo thang có thể dẫn đến điều gì.

Có lẽ, kể từ sau Chiến tranh thế giới thứ hai, Heyerdahl lần thứ hai trong đời cảm nhận sâu sắc sự tham gia của mình vào sự nghiệp hòa bình trên Trái đất. Mặc dù anh ấy không bao giờ khép mình trong tháp khoa học ngà voi và rất tích cực nhân vật của công chúng. Thường xuyên gặp gỡ các chính khách nổi tiếng. (Một khi tôi thậm chí đã đẩy chương cuối cùng Liên Xô M. Gorbachev, tầm quan trọng của việc bảo vệ môi trường). Tour tham gia trao giải Nobel Thay thế hàng năm với tư cách là thành viên ban giám khảo. Năm 1994, cùng với nữ diễn viên Liv Ullman, anh đã khai mạc Thế vận hội mùa đông ở Lillehammer. Năm 1999, đồng hương đã công nhận Heyerdahl là người Na Uy nổi tiếng nhất của thế kỷ 20.

Sau chuyến thám hiểm Tigris, Heyerdahl đã khám phá các gò đất của Maldives, các kim tự tháp Guimar trên đảo Tenerife, và xử lý nhiều thứ khác, giả sử, các vấn đề lịch sử mà không ai ngoài anh ấy chú ý đến. Hơn nữa, trong giới học thuật khoa học, nghiên cứu của ông bị bác bỏ hoàn toàn. Đúng như vậy, bản thân Heyerdahl cũng không ủng hộ việc phê bình khoa học. Ông chủ yếu tập trung vào việc xuất bản các lý thuyết của mình trong văn học bình dân dành cho đại chúng. Tour coi bất kỳ lý thuyết lịch sử khoa học nào là ngu ngốc nếu nó không thể được tin cậy trong thực tế.

Dự án của anh ấy “Tìm kiếm Odin. Theo bước chân của quá khứ của chúng ta. " Heyerdahl bắt đầu khai quật gần Azov. Ông cố gắng tìm kiếm dấu vết của nền văn minh cổ đại Asgard, tương ứng với các văn bản của Ynglinga Saga, tác giả của Snorri Sturluson. Trong câu chuyện này, người ta nói rằng một thủ lĩnh tên là Odin đã lãnh đạo bộ tộc Asami, và dẫn dắt họ về phía bắc qua Sachsen đến đảo Funen ở Đan Mạch, và cuối cùng định cư ở Thụy Điển. Heyerdahl cho rằng câu chuyện được kể trong Ynglinga Saga là dựa trên sự kiện có thật. Nói cách khác: người Na Uy ngày nay đến từ vùng Azov. Dự án đã gây ra một cơn bão chỉ trích từ các nhà sử học, khảo cổ học và ngôn ngữ học ở Na Uy và được công nhận là giả khoa học. Tour bị buộc tội sử dụng có chọn lọc các nguồn và hoàn toàn thiếu phương pháp luận khoa học trong công việc của mình. Heyerdahl khẳng định rằng người Udins, một dân tộc thiểu số ở Azerbaijan, là tổ tiên của những người Scandinavi di cư đến Scandinavia trong thế kỷ 6-7, thậm chí còn bị các chuyên gia bác bỏ. quảng cáo. Trong hai thập kỷ cuối đời, ông đã nhiều lần đến Azerbaijan và thăm nhà thờ Kish. Và không phải ngẫu nhiên mà lý thuyết của ông về Odin đã được Nhà thờ Tin lành Lutheran của Na Uy chấp nhận là sự thật.

Thor Heyerdahl, với hành trình anh hùng trên những con thuyền mỏng manh, đã thu phục được trí tưởng tượng của con người và làm say đắm hàng nghìn người đam mê với mong muốn "chiến đấu và tìm kiếm, tìm kiếm và không bỏ cuộc."

Mặc dù thực tế là hầu hết các công việc của ông, nói một cách nhẹ nhàng, không khơi dậy được sự nhiệt tình trong giới khoa học, Heyerdahl chắc chắn đã thu hút sự quan tâm của công chúng thế giới về lịch sử cổ đại, thành tựu các nền văn hóa khác nhau và các dân tộc trên toàn thế giới. Ông cũng chứng minh không thể chối cãi rằng về mặt kỹ thuật, việc du hành đường dài trên đại dương là khả thi đối với con người thời kỳ đồ đá mới. Trên thực tế, Heyerdahl là một nhà khảo cổ học thực nghiệm xuất sắc, và có lẽ là người sáng lập ra hướng này. Những cuốn sách của Heyerdahl đã truyền cảm hứng và sẽ tiếp tục truyền cảm hứng cho mọi người về sự táo bạo mới. Điều này là do nhà thám hiểm người Na Uy không mệt mỏi thường xuyên phá vỡ ranh giới của ý thức thông thường.

“Tôi không tìm kiếm cuộc phiêu lưu vì lợi ích của cuộc phiêu lưu. Cuộc sống viên mãn không nhất thiết phải gắn liền với việc vượt qua những yếu tố - công việc tư tưởng, để đạt được mục tiêu nhân văn càng tô điểm cho nó thêm mạnh mẽ. Về cơ bản, tôi không có khả năng coi những người sống hàng thiên niên kỷ trước chúng ta là thấp kém hơn so với bản thân mình, và tôi thấy ghê tởm khi thường xuyên gặp phải sự coi thường thậm chí trong tiềm thức đối với những người sống trước chúng ta và không sở hữu công nghệ của chúng ta. Tôi rất vui khi được kích vào mũi của những kẻ phá bĩnh khoa học và những kẻ kiêu căng ngạo mạn. Nhưng động cơ để khắc phục sự yếu kém, thụ động của bản thân, động cơ để khẳng định nhân cách con người thông qua thành tích, dường như, không thể đạt được, gần gũi và dễ hiểu đối với tôi ... "

Người Na Uy có một xu hướng đặc biệt đối với đất nước của chúng tôi. Ông thường nhắc lại rằng không ở đâu ông "được hiểu nhiều như ở Liên Xô, ở Nga."

Trong tất cả các cuộc thám hiểm của Heyerdahl, hơn năm mươi đại diện đã trở thành trợ lý của ông. Những đất nước khác nhau và quốc tịch. Anh không quan tâm ai đang đứng trước anh - một người Nga, một người Mỹ, một người Ả Rập, một người Do Thái, một người Papuan, một người da đen hay một người Trung Quốc, cũng như một người cộng sản, một nhà tư bản, một Phật tử, một Cơ đốc nhân, một người Hồi giáo hay một người ngoại đạo. Anh ta biết cách thu phục bất cứ ai - từ vua của Na Uy đến thủ lĩnh của một bộ lạc Polynesia. Chưa hết, người Na Uy có một sự ưu ái đặc biệt đối với Senkevich. Anh ấy đã tự mình nói về nó. Khi Tur qua đời, Yuri Alexandrovich bị đau tim. Anh ấy sống lâu hơn người bạn lớn tuổi của mình chỉ một năm hoặc lâu hơn ...

Heyerdahl qua đời ở tuổi 87. Anh biết về căn bệnh ung thư của mình và xác định chính xác ngày anh ra đi đến một nơi mà họ không còn quay trở lại. Hôm trước, tôi tập trung toàn bộ gia đình lớn của mình trong bệnh viện: năm người con, tám người cháu, sáu chắt (tất cả đàn ông đều là Tours) và nói với họ: “Vậy đó, tạm biệt, tôi đi đây. Đừng lo lắng, tôi ổn và tôi sẽ ổn thôi. " Người lữ hành, một người dũng cảm, chủ nhân của những huy chương, giải thưởng và danh dự khổng lồ chức danh khoa học trên thế giới. Tại quê hương của ông, một tượng đài đã được dựng lên cho ông trong suốt cuộc đời của ông, và bây giờ có một bảo tàng trong nhà của ông.

Đặc biệt cho Kỷ nguyên

Những thủy thủ giàu kinh nghiệm và những chiến binh nghiêm khắc này đã khiến cả châu Âu phải khiếp sợ trong gần 4 thế kỷ. Các con tàu của họ neo đậu đến bờ biển Bắc Mỹ và Châu Phi, các hoàng đế Byzantine sẵn lòng đưa họ vào phục vụ, và các nhà khoa học Ả Rập đã mô tả chúng trong các bài viết của họ. Chính người Viking đã đặt tên cho tuyến đường nổi tiếng "từ người Varangian đến người Hy Lạp" và vùng Normandy. Người Viking, họ là những người Norman - "người của phương bắc", đã để lại dấu vết của họ không chỉ trên bản đồ. Họ cũng thành lập một số triều đại cai trị những người đã đóng rất xa vai trò cuối cùng trong lịch sử toàn châu Âu.

Hậu duệ của Chúa: Ynglings

Triều đại này của các vị vua Scandinavia (tức là những vị vua, những người cai trị tối cao) được kể lại bởi một số tượng đài văn học lớn cùng một lúc: Saga of the Ynglings, được viết bởi skald huyền thoại người Iceland Snorri Sturluson, được dành tặng cho lịch sử của họ, chúng cũng xuất hiện trong sử thi Beowulf của người Anh cổ, và các đại diện riêng lẻ của chi này là những anh hùng của Saga của người Iceland. Lịch sử gắn bó chặt chẽ với thần thoại, và cùng với những nhà cai trị lịch sử đầu tiên của Thụy Điển và Na Uy, các nhân vật hoàn toàn thần thoại xuất hiện. Vì vậy, vị thần sinh sản Freyr được coi là người sáng lập ra vương triều (từ Ynglingi có nghĩa là hậu duệ của Yngwie - đó là một tên khác của vị thần này), và một số đại diện của nó được ban cho sức mạnh siêu nhiên: chẳng hạn như người ta tin. , rằng Dag the Wise hiểu tiếng chim.

Lịch sử của Ynglings gắn bó chặt chẽ với Uppsala, thủ đô cổ đại, trung tâm văn hóa và chính trị của Scandinavia. Ngay cả trong thế kỷ thứ 9, khi dinh thự của hoàng gia đã chuyển đến nơi khác từ lâu, người trị vì tối cao vẫn được gọi là "Vua của Uppsala." Theo một truyền thuyết được một số biên niên sử thời trung cổ trích dẫn, từng có một "ngôi đền vàng" dành riêng cho các vị thần chính của vùng Scandinavia - Odin, Thor và Freyr, người sáng lập ra vương triều; các lễ hội chính của ngoại giáo cũng được tổ chức ở đây, đôi khi kèm theo các lễ hiến tế con người.

Nếu sự xuất hiện của Ynglings trên giai đoạn lịch sử chỉ có thể được xác định niên đại một cách xấp xỉ (thích hợp để nói vào khoảng giữa thế kỷ 1 trước Công nguyên và thế kỷ 1 sau Công nguyên), sau đó người đại diện cuối cùng của nó, Harald the Fair-Haired, vị vua đầu tiên của Na Uy, qua đời vào khoảng năm 933. Ông trở thành người sáng lập ra triều đại Horfager hoàng gia, trị vì đất nước cho đến thế kỷ 14. Harald trở nên nổi tiếng không chỉ vì sự thống nhất của Na Uy, mà còn vì vô số con cái của ông: ông có bảy người vợ và gần hai chục người con trai, và ít nhất bốn người trong số họ trở thành vua hoặc vua - chẳng hạn như Eirik the Bloody Axe, người đã quản lý không chỉ là vua Na Uy, mà còn là vua của Northumbria.

Land Gatherers: Knutlings

Người ta biết rất ít về nguồn gốc của Knutlings (hay còn gọi là Knutlings hay House of Gorm) (theo một phiên bản, gia đình này có nguồn gốc từ vị vua Đan Mạch huyền thoại Ragnar Lodbrok - nhân tiện, một đại diện của triều đại Yngling, vốn là miêu tả trên). Vương triều được đặt tên theo đại diện đáng tin cậy đầu tiên của nó - Canute I Hardeknut (biệt danh có nghĩa là Tàn ác). Knud và con trai của ông là Gorm (sau này được gọi là Old) đã đạt được sự thống nhất của Đan Mạch thành một thực thể duy nhất bằng cách liên tiếp thống nhất các vùng đất, và dưới thời cháu trai của ông là Harald Sinezub, đất nước chính thức áp dụng Cơ đốc giáo. Nhân tiện, bản thân Harald đã được Giáo hội Công giáo phong thánh cho các dịch vụ của mình.

Con trai của Harald - Sven Forkbeard - không chỉ cai trị Đan Mạch và Na Uy, mà còn trở thành vua của Anh, chiếm được một phần đáng kể của đất nước. Con trai của Sven, Canute Đại đế, cũng đã thống nhất cả ba quốc gia dưới sự cai trị của ông, và mặc dù có sự cai trị khá khắc nghiệt, vẫn được lưu danh trong lịch sử như một vị vua khôn ngoan và tài giỏi. Chính anh ấy là người đã đặt nền móng cho sự sắp xếp lãnh thổ Anh, chia đất nước thành bốn khu vực (theo ví dụ của Đan Mạch quê hương của ông), và hợp lý hóa luật pháp của Anh. Người đương thời chỉ có thể khiển trách ông vì tội cố chấp - để xác nhận quyền đối với ngai vàng nước Anh, ông (đã kết hôn) kết hôn với góa phụ của Ethelred II, bị cha ông phế truất. Các con trai của Knud đã không thể bảo tồn cơ nghiệp của cha họ: đế chế, được tập hợp thành nhiều phần, thống nhất phần lớn Bắc Âu, tan rã. Vì họ không để lại con cháu nào nên triều đại Knütling đã kết thúc.

Từ tỉnh đến bang: Vương triều Norman

Vào cuối thế kỷ 9 - đầu thế kỷ 10, nước Pháp đã hơn một lần hứng chịu các cuộc tấn công săn mồi của người Viking, đến tận Paris. Cuối cùng, vua Charles the Simple đã tìm ra một giải pháp bất thường cho vấn đề: ông đã cho một trong những thủ lĩnh của những kẻ xâm lược xâm lược vùng đất ở cửa sông Seine, với điều kiện người đó phải chấp nhận Cơ đốc giáo và thề trung thành với ông ta. Hrolf (hoặc, theo cách gọi của người Pháp, Rolf) Người đi bộ (theo truyền thuyết, do chiều cao và trọng lượng lớn của anh ta, không một con ngựa nào có thể chịu được anh ta, do đó có biệt danh) đã đồng ý, được rửa tội dưới tên Rollon, và tại đồng thời kết hôn với con gái của nhà vua là Gisela, trở thành Công tước đầu tiên của Normandy và là người sáng lập ra Triều đại Norman. Như bạn có thể đoán, tỉnh lấy tên từ những người Viking Norman định cư trên những vùng đất này.

Các công tước Norman đã phải theo đuổi một chính sách tích cực: các nước láng giềng không hài lòng chút nào với sự xuất hiện của một công quốc mới, và các vị vua Pháp không để lại ý nghĩ lấy lại những vùng đất này dưới sự cai trị của vương miện. Đại diện nổi tiếng nhất của triều đại, không nghi ngờ gì nữa, là William the Conqueror (tuy nhiên, khi bắt đầu "sự nghiệp" của mình, anh ta mang một biệt danh ít ghê gớm hơn nhiều - Tên khốn, tức là Kẻ bất chính). Chuyện xảy ra là Công tước Robert the Magnificent, hay còn được gọi là Robert the Devil, chỉ có một người con trai duy nhất được sinh ra bởi một người vợ lẽ.

Lúc đầu, William phải sắp xếp mọi thứ theo trật tự trong công quốc của mình: không phải ai cũng muốn công nhận quyền của mình. Và vào năm 1066, sau khi Edward the Confessor chết vì không có con, ông trở thành kẻ giả danh ngai vàng nước Anh. Số phận của chiếc vương miện được quyết định vào ngày 14 tháng 10 năm 1066 trong trận Hastings: Harold Godwinson, vị vua Anglo-Saxon cuối cùng của nước Anh, chết trong trận chiến. Hai tháng sau, William được đăng quang tại Tu viện Westminster. Trong thời gian trị vì của ông, cuốn sách Domesday nổi tiếng sẽ được biên soạn - một cuộc điều tra dân số gồm hai tập về đất đai ở Anh, nguồn thông tin quý giá nhất về cuộc sống của đất nước vào thế kỷ 11.

Sau cái chết của cháu trai William, Stephen of Blois, triều đại Plantagenet sẽ lên ngôi ở Anh.

Khách đến từ miền Bắc: Rurikovichi

Lịch sử kêu gọi người Varangian trị vì ở Novgorod, được mô tả trong Truyện kể về những năm đã qua, trong vài thế kỷ đã gây ra (và vẫn gây ra) những tranh chấp gay gắt giữa các sử gia, chia thành hai phe - những người chống Norman và những người theo cái gọi là " Thuyết Norman ”. Đôi khi người ta đặt câu hỏi về độ tin cậy của các sự kiện được mô tả trong biên niên sử, nhưng thông thường, chủ đề của quá trình tố tụng trước hết là quốc tịch của Rurik và các đồng đội của anh ta - Truvor và Sineus. Có người coi Rurik là vua Đan Mạch Rorik, có người tin rằng anh ta đến từ một trong những bộ lạc Tây Slav. Vì có thể, ngay cả một cuộc kiểm tra DNA của các đại diện của triều đại Rurik, được tiến hành vào những năm 2000, cũng không thể đưa ra câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi về nguồn gốc của giống này.

Rurik trở thành hoàng tử đầu tiên của nước Nga cổ đại được ghi lại trong biên niên sử, và vô số hậu duệ của ông (theo thời gian, gia tộc chia thành nhiều nhánh) vào những thời điểm khác nhau cai trị ở Novgorod, Kyiv, Tmutarakan, Chernigov, Suzdal, Polotsk, Galich, Yaroslavl, Moscow . Chỉ một danh sách riêng và gia đình quý tộc bắt nguồn từ Rurik sẽ chiếm toàn bộ trang. Vương triều này được thành lập vào thế kỷ thứ 9 và tồn tại cho đến thế kỷ thứ 17, đã đóng một vai trò rất lớn trong lịch sử nước Nga. Những người đại diện cuối cùng của nó trên ngai vàng là con trai của Ivan Bạo chúa Fedor Ioannovich và Vasily Shuisky.

Hệ thống đếm của người Bắc Âu cổ là hệ thập phân - tôi đề nghị độc giả kiểm tra kiến thức của họ về thời đại và cuộc sống của người Viking trên mười hai sự kiện từ một hình ảnh phổ biến. Phân biệt - thứ 13 cho con đường!

Người Viking đã mê hoặc tôi ngay từ khi còn nhỏ. Tuy nhiên, những nhân vật lôi cuốn như vậy! Vào thời điểm đó, ý thức của thanh thiếu niên đã phần nào lọc được sự thật rằng người Viking thực chất là những tên cướp và cướp biển. Khi tôi quyết định trở thành nhà sử học chuyên nghiệp, nhiều "sự thật" về người Viking, tưởng chừng là tiên đề, hóa ra đã được bóc trần, nhưng những người khác đã được khám phá, không ít những mặt thú vị cuộc sống của người xưa.

1 VIKINGS ĐƯỢC KHÁM PHÁ MỸ DÀI TRƯỚC KHI COLUMBUS

Những người khám phá Vikings. .

2. CÁC VIKINGS CÓ ẢNH HƯỞNG LỚN ĐẾN NGÔN NGỮ CỦA CÁC HÌNH ẢNH CHÂU ÂU MÀ HỌ ĐẾN TỪ

Trả lời: đúng. Ảnh hưởng của Old Norse đến ngôn ngữ khác nhau có sức mạnh không gì sánh được, nhưng không nghi ngờ gì nữa, nó đã không qua khỏi mà không để lại dấu vết. Theo nghĩa đen, có một vài từ còn lại trong tiếng Nga Cổ (“lén lút”, “Ladoga” và một số từ khác), trong tiếng Pháp (thông qua phương ngữ Norman) đã có nhiều từ hơn trong số đó: ví dụ, những từ chẳng hạn như é quiper(“Để trang bị”, từ Scandinavia khác. cá ngừ), giả mạo("kiêu ngạo", từ Scandinavia khác. hrogn và hrokr), v.v. Nhưng hệ thống các chữ số sau 60, không bình thường đối với các ngôn ngữ Lãng mạn, đặc biệt nổi bật: trong đó tiếng Tây Ban Nha, tiếng Bồ Đào Nha và tiếng Ý cho "80" sẽ có ochenta, oitenta và ottanta(từ vĩ độ. octoginta), trong tiếng Pháp là vingt vuông(nghĩa đen: "bốn lần hai mươi"), tìm thấy sự tương ứng trực tiếp với hệ thống số trong tiếng Đan Mạch hiện đại:

"năm mươi" - halvtredsindstyve(2,5 × 20),
"60" - Tresindstyve(3 × 20),
"70" - halvfjerdsindstyve(3,5 × 20),
"80" - người đầu tiên(4 × 20)
"90" - halvfemsindstyve(4,5 x 20).

Thậm chí nhiều tiếng Scandinavia hơn trong tiếng Ireland: ví dụ: margadh("thị trường", từ Scandinavia khác. markair), cnaipe(“Nút”, từ Scand khác. knappr), brog(“Khởi động”, từ Scandinavia khác. brok). Nhưng chúng tôi nhận thấy ảnh hưởng sâu sắc nhất trong tiếng Anh, nơi có tới 500 từ gốc Scandinavia được cố định vững chắc trong vốn từ vựng chung (ví dụ: chết,cầm lấy,bầu trời,họ,cô ấy,Chân,người chồng và hàng trăm người khác) và về cùng một số - bằng tiếng địa phương và thổ ngữ. Ngoài ra, trong khu vực định cư của người Viking ở Anh vào thế kỷ thứ 9. một số lượng lớn những cái tên là tiếng Scandinavia: chẳng hạn như Derby,Tính nắm giữ, Whitby,Slaithwaite và hàng nghìn người khác.

Tên có nguồn gốc từ vùng Scandinavia ở Anh. .

3. CÁC VIKINGS ĐƯỢC CHỦ NGHĨA MÁC PHÁT HIỆN TỪ CÁC NGUỒN GIÁO HỮU: HỌ THỰC SỰ LÀ NHỮNG NGƯỜI DI CƯ VÀ NHÀ SẢN XUẤT HẠNH PHÚC CHỈ TIN VÀO HƠN MỘT NGƯỜI BẠN BẤT NGỜ

… De gente fera Normannica nos libera, quae nostra growat, Deus

- "... hãy cứu chúng tôi, Chúa ơi, khỏi cơn thịnh nộ của những người dân Norman hoang dã, sống ở phía bắc." Theo nhà sử học Richard Abels, chính nhu cầu đẩy lùi người Scandinavi đã buộc các vị vua Anglo-Saxon phải tạo ra một bộ máy nhà nước hùng mạnh với một trật tự. tổ chức quân sự và bộ máy quan liêu phát triển nhất ở châu Âu vào thời điểm đó: nếu người Viking sống nhờ vào sự cướp bóc của dân địa phương, thì các vị vua Anh không thể làm điều này với thần dân của họ và thay vào đó họ buộc phải xây dựng hậu cần phức tạp. Một điều nữa là người Scandinavi cũng là những người định cư và buôn bán, nhưng người này không can thiệp vào người kia, và không chắc các nguồn tin thời đó đã phóng đại quá mức lòng tham và sự độc ác của họ.

4 VIKINGS MANG LẠI GIÚP ĐỠ TRONG TRẬN ĐẤU

Một người Viking điển hình ý thức quần chúng. .

Bản vẽ Hunding của Döppler. .

5. CÁC VIKINGS KHÔNG CHỈ RIP CÁC NƯỚC NGOÀI NƯỚC, NHƯNG CŨNG ĐÃ TÌM THẤY CÁC QUỐC GIA

Vikings để ăn cướp. Chú thích: “Và hãy nhớ rằng: chúng tôi không cướp bóc hoặc phá hoại. Chúng tôi giải phóng họ khỏi những sở hữu áp bức. " .

6. VŨ KHÍ YÊU THÍCH CỦA VIKINGS LÀ AXIT CÓ HAI CỤM THỤ ĐỘNG

Nếu là một viking, thì một chiếc rìu bằng oromous với hai lưỡi. .

7. THE VIKINGS CÓ CÁC THANH LỊCH NGHIÊM TRỌNG VÀ KHÔNG CHĂM SÓC VỀ VỆ SINH

8. THE VIKINGS WERE SKILLY ARTIFACTS VÀ CÓ CẢM GIÁC HOÀN HẢO

Một vài người Viking ở bàn làm việc. .

Trả lời: đúng. Người Scandinavi của Thời đại Viking không chỉ cướp bóc các dân tộc láng giềng, thành lập các bang và di chuyển đến các vùng đất mới, mà còn biết rất nhiều về tất cả các loại thủ công và nghệ thuật ứng dụng trong thời đại của họ. Các nhà nghiên cứu xác định ít nhất sáu phong cách: oseberg,Borre,Jelling, Mammen, Ringerike và Urnes(tên được đặt theo vị trí địa lý nơi các vật phẩm "mẫu mực" của mỗi phong cách được tìm thấy). Một vài năm trước, Tiến sĩ J. Graham-Campbell đã đưa ra một cái nhìn tổng quan về nghệ thuật Viking. Điều duy nhất mà người Scandinavi ở thời đại đó, có lẽ, không thành công là kiến trúc hoành tráng, vì không có truyền thống xây dựng bằng đá trong nền văn hóa của họ, và những ngôi nhà của người Viking, là một kiệt tác theo cách riêng của họ, vẫn mang tính chất thực dụng ( mà tôi đặc biệt đề nghị luận án tiến sĩ của T. Vidal năm 2013). Tuy nhiên, điều này không ngăn cản họ xây dựng các công trình phòng thủ mạnh mẽ bằng gỗ và đất, chẳng hạn như pháo đài kiểu Danevirke và Trelleborg.

Đồ trang trí thời đại Viking. .

9. TRÊN CÁC KẺ THÙ CÔNG VIỆC, CÁC VIKINGS THỰC HIỆN MỘT HÌNH THỨC THI CÔNG CỤ THỂ ĐƯỢC GỌI LÀ "BLOODY EAGLE"

Hành quyết kẻ bị kết án bằng "con đại bàng đẫm máu". .

Trả lời: hoang đường. Mô tả về kiểu hành quyết này gây ra sự kinh hoàng thực sự, tuy nhiên, mặc dù chúng ta biết từ các nguồn về hiến tế người ở Scandinavia (cụ thể là xem), việc thực hành "đại bàng đẫm máu" làm dấy lên nghi ngờ lớn giữa các nhà nghiên cứu hiện đại (nhưng không phải kênh Lịch sửKênh truyền hình, người đã chèn cảnh tương ứng vào loạt phim). Những lập luận phản bác chính của phe hoài nghi được trình bày trong bài báo năm 1984 của R. Frank:

các tham chiếu rất hiếm và mâu thuẫn với một cuộc hành quyết như vậy,
"làm bẩn" các mô tả với mỗi thế kỷ mới,
những hiểu lầm có thể xảy ra bởi các tác giả Cơ đốc giáo của thế kỷ thứ mười ba. kennings (ẩn dụ) trong thơ skaldic.

Frank đi đến kết luận rằng "con đại bàng máu" - phát minh văn học, ra đời từ sự hiểu sai về thơ skaldic và những quan điểm tư tưởng của thời đó, sau đó được phổ biến bởi các tác giả thời Victoria vào thế kỷ 19.

Hình ảnh hành quyết trên một viên đá runic từ Fr. Gotland, đôi khi được hiểu là cảnh "đại bàng máu". .

10. CÒN BẰNG LỖI LINH HỒN LÀ ĐỨC CHÚA TRỜI CAO CẤP TRONG SCANDINAVIAN PANTHEON, NHIỀU VIKINGS ĐƯỢC THẤY CHÚA

Thần Thor trong văn hóa đại chúng hiện đại ở Vũ trụ Marvel. .

Trả lời: đúng. Sự tồn tại của giáo phái Odin được biết đến cả từ các nguồn lục địa (nơi ông mang tên Wotan) và Anglo-Saxon (dưới tên Woden) vào thế kỷ 7-11, nhưng mô tả thực sự chi tiết đầu tiên về vị thần Scandinavia đứng đầu Odin chỉ được tìm thấy trong hồ sơ của người Iceland. Thế kỷ 13 sử thi cổ đại ("Thơ (Anh cả) Edda") của thời Cơ đốc. Ý thức hiện đại đòi hỏi phải được hệ thống hóa, nhưng ở một mức độ nhất định, nó xa lạ với người dân thời cổ đại, và rất khó để nói chính người Viking đã xem Odin là vị thần tối cao ở mức độ nào (và liệu họ có cần anh ta hay không). Vì vậy, theo như, trong khu bảo tồn ở Uppsala (Thụy Điển), Thor ngồi trên ngai vàng chính, và Odin và Frig (Freya?) - ở hai bên. Odin chủ yếu là người bảo trợ cho tầng lớp thượng lưu - những người nắm quyền và chiến binh - và Thor, rõ ràng, được các thành viên bình thường trong xã hội tôn thờ (một tình huống rất giống ở Nga với các vị thần Perun và Veles). Tên của ông được ghi trong nhiều danh hiệu ( Thorsager, Torso, Thorwiggar v.v.) và tên riêng của nam và nữ ( Thorsteinn,ThormOthr, Thorbjorg, Thordis và vân vân.); Ngoài ra, sự sùng bái Thor, không giống như Odin, có một biểu tượng đặc biệt - một cái búa Mjollnir tìm thấy trong nhiều phát hiện khảo cổ học(Có thể đây là một phản ứng đối với các cây thánh giá của Cơ đốc giáo). Có lẽ sự sùng bái thần Odin trong Thời đại Viking mang tính địa phương hơn (xét theo địa lý của những cái tên có yếu tố này - chủ yếu ở Thụy Điển), và các tác giả Cơ đốc giáo đã phần nào "sắp xếp hợp lý" quần thể Scandinavia. Tôi giới thiệu chủ đề này.

11. CÁC VIKINGS KHÔNG CHỈ LÀ NHỮNG NGƯỜI ĐUỔI ĐẬM ĐÀ, NHƯNG CŨNG CÓ KỸ NĂNG CHIẾN THUẬT, KIẾN THỨC VỀ NGHỆ THUẬT QUÂN SỰ

Trả lời: đúng . Nếu trong trận chiến, người Viking thường sử dụng kỹ thuật phổ thông "bức tường của lá chắn", thì chiến thuật và chiến lược chung của họ, như được khôi phục từ các nguồn tư liệu hiện đại, rất linh hoạt và chu đáo. Điểm nhấn chính là tốc độ di chuyển và tính bất ngờ của đòn tấn công. Tàu cao tốc có thể leo thành công các con sông trong đất liền, và trên đất liền, người Scandinavi thường bắt ngựa để ném nhanh và di chuyển theo đường vòng (ví dụ, vào năm 878, biệt đội của Guthrum đã thực hiện một cuộc đột kích táo bạo vào nơi ở của vua Wessex Alfred ở Chippenham (Wiltshire) và buộc anh ta phải trốn). Họ không muốn tiếp xúc trực tiếp với đội quân có tổ chức của kẻ thù, mà thay vào đó rút lui vào một doanh trại kiên cố và đợi cho đến khi quân bao vây hết nguồn cung cấp. Sự khéo léo trong quân sự không hề xa lạ với họ: nếu những thủ đoạn như dụ dỗ Askold và Dir khỏi Kyiv hay đốt cháy thành phố Iskorosten ở Drevlyansk của Công chúa Olga, có lẽ chúng chỉ là những huyền thoại hoặc những âm mưu văn học lang thang (ví dụ, trong "Saga of Harald the Severe" có một tình tiết tương tự về việc chiếm thành phố ở Sicily), sau đó một số phát minh của họ (ví dụ, vào thành phố Luna của Ý dưới vỏ bọc của một đám tang) dường như đã thực sự diễn ra.

Những người Viking đang nhanh chóng đổ bộ vào bờ. .

12. CÁC VIKINGS CÓ MỘT NGƯỜI BẤT NGỜ VÀ TẤT CẢ THÔNG TIN CỦA CHÚNG TÔI VỀ HỌ ĐỀU ĐƯỢC THU THẬP TỪ CÁC BIỆN CHỨNG NGHỆ THUẬT, NƯỚC NGOÀI VÀ / HOẶC SAU ĐÂY (XIII C.) NGUỒN ĐIỂM YẾU

Báo Viking: bạn không thể viết nhiều tin tức nếu không có thư. .

Trả lời: hoang đường. Mặc dù trong thời đại Viking, người Scandinavi thực sự không biên soạn các di tích chữ viết quen thuộc với chúng ta (biên niên sử, cuộc đời của các vị thánh, thư, v.v.), họ đã có một hệ thống chữ viết phát triển dưới dạng đã được nghiên cứu khoa học từ thế kỷ 19. . Trái ngược với những thứ vô nghĩa nghiệp dư, đôi khi có thể đọc được trên Internet, cả chữ Rune của người Đức cổ đại (futhark cũ hơn), Anglo-Saxon (futhark) và Scandinavian (futhark trẻ hơn) đều là một bảng chữ cái chính thức, được sử dụng thành công. trong một thiên niên kỷ rưỡi (và ở một số "góc gấu" - cho đến thế kỷ 19). Thật vậy, các văn bản dài không được viết bằng chữ rune, mục đích chính của chúng được rút gọn thành các bản khắc mang tính nghi lễ (ví dụ, đá tưởng niệm) hoặc vật sở hữu (“vật phẩm này thuộc về tương tự”), tổng số ước tính khoảng 6 nghìn. . Chỉ trong thời Trung cổ, một số bản thảo hoàn chỉnh được ghi lại bằng chữ rune (nổi tiếng nhất là CodexRunicus, chứa bản ghi các định luật Skåne). Bất chấp sự phổ biến của từ "rune", nó chỉ có thể được áp dụng cho chữ viết của người Scandinavia, không có "Slavic" hoặc bất kỳ loại chữ rune nào khác tồn tại trong tự nhiên (ngoại lệ là cái gọi là Wikipedia, từ "drakkar" ² không phải đang xảy ra

từ Old Norse Drage - "rồng" và Kar - "tàu", nghĩa đen - "tàu rồng".

Ngôn ngữ Bắc Âu cổ có nhiều từ có nghĩa là "tàu" để chỉ những con tàu có nhiều kiểu dáng khác nhau: nhảy - khái niệm chung(bất kỳ kích thước và loại nào); knǫrr- tàu buôn hoặc tàu chở hàng có khoang rộng rãi; (cũng thường langskip) - tàu chiến; Snekkja- một tàu chiến, nhưng nhỏ hơn xiên. Trong ngôn ngữ của các nhà thơ skaldic Scandinavia, con tàu của nhà lãnh đạo hoặc nhà vua có thể được gọi là từ dreki- "rồng" (có lẽ liên quan đến trang trí trên mũi tàu). Ở số nhiều, từ này trông giống như drekkar- từ đây, cụm từ “drakkar” mang hơi hướng hưng phấn hiện đại được sử dụng, tuy nhiên, bản thân người Viking thích thuật ngữ thực tế hơn để ẩn dụ thơ (xem cuốn sách).

Các loại tàu Viking khác nhau. .

Ghi chú:

¹ Thật không may, các biên tập viên nhận thấy "huyền thoại" này không thú vị và yêu cầu thay thế nó bằng một câu chuyện khác trong thử nghiệm.

² Tôi thường nghi ngờ rằng một lời giải thích như vậy theo tinh thần " từ nguyên dân gian"- phần lớn là một hiện tượng nói tiếng Nga. Ngoại trừ một ngoại lệ, không phải bằng tiếng Anh, cũng không phải tiếng Đức, cũng không phải bằng tiếng Đan Mạch, tôi đã bắt gặp từ dr một kkarđể mô tả những con tàu Scandinavia (và thậm chí ở số ít) - Tôi đã thấy một ngoại lệ trong chữ ký cho mô hình sưu tập của một con tàu Scandinavia trong cửa hàng lưu niệm của Bảo tàng Tàu Viking ở Roskilda (Đan Mạch). Đôi khi thuật ngữ được sử dụng dreki hoặc dr e kkar, nhưng họ viết / nói thường xuyên hơn Tàu Viking / Wikingerschiffe / vikingeskib hoặc tàu dài / lange Schiffe / lang skib. Từ kéo ra có nghĩa là "rồng" trong tiếng Bắc Âu không phải là Cổ (trong đó, như đã nêu, sẽ là dreki), theo Wikipedia, nhưng bằng tiếng Đan Mạch và tiếng Na Uy hiện đại. Hơn nữa, từ Old Norse kar (r) không liên quan gì đến tàu cả: theo từ điển Cleisby-Wigfusson có thẩm quyền, nó có nghĩa là

chất nhờn hoặc chất nhờn trên bê và cừu non mới sinh

("chất nhầy trên bê con hoặc cừu non mới sinh").

Tuy nhiên, từ đó vẫn tồn tại. Tôi có thể đưa ra ba lời giải thích:

bức thư eđã được thay thế bởi một chỉ vì lợi ích của âm thanh,
có thể vì một số lý do e thay đổi để một theo tiếng Thụy Điển, nơi mà "con rồng" sẽ thực sự dr một ke, và ở số nhiều - dr ak ar. Tuy nhiên, từ kar trong tiếng Thụy Điển, Đan Mạch và Na Uy, nó có nghĩa là “tàu”, “thùng” (Old.Isl. ker), vì vậy trong mọi trường hợp từ drak-kar lố bịch. Điều kỳ lạ hơn là nó (mặc dù chỉ với một chữ cái k- có lẽ vì ngôn ngữ Scandinavia chính của tác giả là tiếng Thụy Điển) được tìm thấy trong tác phẩm cuối cùng của một trong những tác phẩm cao nhất Chuyên gia Ngaở Scandinavia, A.A. Svanidze, người đã rời bỏ chúng tôi đúng lúc trong năm nay.

Có thể như vậy, việc gọi tàu Viking là "drakkar" là không chính xác. Điều này cũng giống như nói rằng bất kỳ chiếc xe hơi nào của Liên Xô được gọi là "Mos G vichi ": thứ nhất," Moskvich ", thứ hai," Moskvichi "- số nhiều, thứ ba, có những nhãn hiệu xe hơi khác. Một cụm từ trong tinh thần: “Olav Tryggvason’s Drakkar được gọi là Long Serpent,” nghe giống như: “Leonid Brezhnev’s Muscovites được gọi là Seagull.”

Đối với tất cả những người quan tâm đến người Viking, tôi có thể giới thiệu tiếp theo văn chương ngoài bài báo đã đề cập:

Barnes, Michael P. 2012. Runes: A Handbook. Woodbridge: The Boydell Press.
Line, Philip. 2015. Người Viking và kẻ thù của họ: Chiến tranh ở Bắc Âu, 750-1100. New York: Nhà xuất bản Skyhorse.

Nhiều tác phẩm xứng đáng cũng đã được xuất bản bằng tiếng Nga, cũng như một số bản dịch; Đây chỉ là một vài trong số họ:

Gurevich A.Ya. Các tác phẩm chọn lọc. Người Đức cổ đại. Người Viking. Petersburg: Nhà xuất bản Đại học St.Petersburg, 2007. - 352 tr.
Jones G. M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2007. - 445 tr.
Melnikova E.A. Chữ khắc chữ Runic ở Scandinavia: Những phát hiện và diễn giải mới. Văn bản, bản dịch, bình luận. M.: Công ty xuất bản "Văn học phương Đông" RAS, 2001. - 496 tr.
Roesdal E. Thế giới Viking: Người Viking ở Nhà và Nước ngoài. Petersburg: World Word, 2001. - 270 tr.
Hăng hái A.A. Người Viking là người của câu chuyện: cuộc sống và cách cư xử. M.: NLO, 2014.- 800 giây.

Trước hết, hậu duệ của người Viking nên được tìm kiếm ở quê hương lịch sử của họ - ở Thụy Điển, Na Uy và Đan Mạch. Nhưng, như các nghiên cứu đã chỉ ra, người Norman có thể kế thừa ở các nước châu Âu khác.

Cuộc xâm lăng

Người Viking tích cực đô hộ châu Âu nhất vào thế kỷ 7-12. Các lãnh thổ đảo - Anh, Ireland, Iceland và quần đảo Faroe - bị xâm chiếm ở mức độ lớn hơn, các vùng đất lục địa châu Âu: người Norman xâm lược sâu vào đất liền chừng nào họ cho phép bởi mạng lưới sông nối với các đồng bằng của Bắc và biển Baltic.

Các biệt đội Viking, theo quy luật, được dẫn đầu bởi các đại diện của tầng lớp cao nhất của xã hội Norman - hövdings hoặc vua. Mục đích của các cuộc chiến chinh phục của người Viking là giành lấy sự giàu có và địa vị. Nhưng đây không phải là những cuộc đột kích tàn phá thông thường, mà là một chính sách mở rộng có suy nghĩ kỹ lưỡng, kết quả của việc sử dụng kinh tế và chính trị đối với các lãnh thổ cấp dưới. Chính nhờ người Viking mà thương mại bắt đầu phát triển tích cực ở Bắc Âu và sự phát triển của các thành phố bắt đầu.

Một đặc điểm nổi bật trong chính sách thuộc địa của người Viking là nhiều cư dân của Scandinavia - nông dân, người chăn nuôi gia súc, nghệ nhân - đã vĩnh viễn rời bỏ nhà cửa và định cư ở nước ngoài. Vì thế, đông anhđược chọn chủ yếu bởi những người nhập cư từ Đan Mạch, và người Na Uy định cư trên quần đảo Shetland. Sau đó cũng đến Iceland, quần đảo Faroe, Greenland và có lẽ là Bắc Mỹ. Song song đó, người Scandinavi đã xâm nhập sâu vào các lãnh thổ Đông Âu, đặt cách nổi tiếng"Từ người Varangian đến người Hy Lạp". Đánh giá theo biên niên sử thời trung cổ, người Norman đến Volga Bulgaria, Khazar Khaganate, Caliphate Ả Rập và Byzantium. Một số người trong số họ vẫn tồn tại trên phần rộng của lục địa Á-Âu mãi mãi.

Nước Anh

Các nhà sử học đã xác định rằng những con tàu Viking đầu tiên đến Anh vào năm 793 sau Công nguyên. e. Cho đến trận Stamford Bridge nổi tiếng vào năm 1066, người Norman đã cai trị hầu hết các Đảo của Anh. Theo nhà khoa học di truyền học Jim Wilson, mặc dù thực tế đã gần 1.000 năm trôi qua kể từ khi người Viking bị trục xuất, di sản của họ ở Anh và Ireland vẫn còn tồn tại. Gần đây hơn, Britains DNA đã tiến hành nghiên cứu di truyền so sánh các dấu hiệu DNA-nhiễm sắc thể Y (di truyền từ cha sang con trai) của hơn 3.500 nam giới (người Anh bản địa) với các mẫu DNA từ chôn cất của người Norman. Thí nghiệm nhằm mục đích tìm ra có bao nhiêu hậu duệ của người Viking sống ở Vương quốc Anh ngày nay. Kết quả là, các nhà khoa học đã phát hiện ra rằng ngày nay có ít nhất 930.000 người đàn ông sống ở quần đảo Anh, trong đó dòng máu của những người Viking hiếu chiến chảy trong huyết quản. “Các nghiên cứu cho thấy nồng độ trong máu của người Na Uy khá thay đổi, nhưng vì nhiễm sắc thể Y chỉ có ở nam giới và chỉ có một dòng tổ tiên của mỗi người, nên rất có thể nhiều người trong chúng ta có liên quan đến người Viking,” DNA của Britains cho biết trong một báo cáo.

Michael Hirst, tác giả của chương trình truyền hình Vikings, lưu ý rằng nước Anh vẫn bị ảnh hưởng bởi văn hóa của người Viking, thậm chí còn rất vui mừng ở một mức độ nào đó: “... Nhiều người trong chúng ta có thể vẫn còn mang trong mình dòng máu của những chiến binh khủng khiếp và nổi tiếng này - điều này thật đáng kinh ngạc ... "Tỷ lệ di truyền Norman cao nhất trong số cư dân của Quần đảo Shetland - 25,2%, tiếp theo là cư dân của Quần đảo Orkney - 25,2%, Caithness - 17,5%, Đảo Man - 12,3%, miền Tây Isles - 11,3%, Tây Bắc Scotland và Inner Hebrides - 9,9%. Càng về phía nam của Anh, tỷ lệ con cháu Viking càng thấp.

Ireland

Bản đồ gen của người Ailen rất đa dạng, và nó cũng tìm thấy nguồn gốc của người Norman. Dublin được cho là do người Viking thành lập vào năm 841. Đây là khu định cư Norman đầu tiên ở Ireland. Sau khi sự tập trung của người Scandinavi trên "Đảo ngọc lục bảo" không ngừng tăng lên. Sau đó người Norman thành lập Wexford, Waterford, Limerick và Cork.

Tình hình đã thay đổi đáng kể sau thất bại của người Viking trong trận Clontarf năm 1014, khi quân số của họ giảm dần. Tuy nhiên, điều này không ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự hiện diện của người Norman ở Ireland. Năm 1169, làn sóng thứ hai của cuộc xâm lược Ireland của người Norman bắt đầu, sau đó người Viking dần dần hòa nhập với dân cư địa phương. Một số họ Ailen minh chứng cho sự hiện diện của người Scandinavia ở Ireland ngày nay: McSween (con trai của Sven), McAuliffe (con trai của Olaf), Doyle (hậu duệ của người Dane), O'Higgins (hậu duệ của người Viking). Các hậu duệ Viking tập trung đông nhất được tìm thấy ở Nam và Trung Leinster, Connacht và Bắc Ulster.

Nga

Lần đầu tiên, sự xuất hiện của người Scandinavi trên lãnh thổ của nhà nước Nga Cổ tương lai được đề cập trong biên niên sử Byzantine. Vì vậy, trong một trong số họ, nó được báo cáo về cơ sở Hoàng đế của Constantinople vào cuối thế kỷ thứ 9, người bảo vệ Varangian, những người lính có lẽ đã được gửi đến hoàng tử của Kyiv Vladimir.

Các nhà cai trị của Nga Cổ đại và Scandinavia duy trì mối quan hệ khá chặt chẽ cho đến thế kỷ 12. Được biết, Yaroslav Nhà thông thái và Mstislav Đại đế lấy vợ từ Thụy Điển: người đầu tiên kết hôn Ingegerd, con gái của Olav Shetkonung, người thứ hai kết hôn với Christina, con gái của vua Inga Cựu. Tuy nhiên, không chỉ những người vợ Scandinavia đến Nga, mà còn có cả những người lính và nghệ nhân. Khu định cư nổi tiếng nhất của người Norman ở Nhà nước Nga Cổ là khu định cư Sarskoye, nằm trên lãnh thổ của vùng Yaroslavl.

Theo phòng thí nghiệm di truyền tại Viện Di truyền tổng hợp. Vavilov, khoảng 18% dân số Vùng Vologda hậu duệ của tổ tiên sống ở Scandinavia. Ở vùng Arkhangelsk, gốc Scandinavia có 14,2%, ở vùng Ryazan - 14,0%. Đó là về về chủ sở hữu của haplogroup I1, tiêu biểu cho Na Uy và Thụy Điển. Ví dụ, ở Na Uy hiện đại, 37,3% các tàu sân bay thuộc phân nhóm I1-M253 đã được xác định, ở Thụy Điển - 38,2%, ở Đức - 12,5%.

Về chủ đề tương tự:

Hậu duệ của người Viking sống ở những quốc gia nào ở Châu Âu? Các quốc gia ở Châu Âu có nhiều hậu duệ Viking nhất Vùng nào của Nga có nhiều cô gái tóc vàng tự nhiên nhất?