Τι είναι η θυματοποίηση; Η θυματοποίηση στην ψυχολογία - τι είναι; Όλες οι αλλαγές στην προσωπικότητα ξεκινούν με τη διαμόρφωση νέων στάσεων! Πώς αλλιώς μπορείτε να απαλλαγείτε από το ρόλο του θύματος.

Οι προσωπικές ιδιότητες κάποιων ανθρώπων είναι μπερδεμένες, ειδικά αν έχουν σκοπό να τους βλάψουν. Τέτοια χαρακτηριστικά συμπεριφοράς περιλαμβάνουν τη θυματοποίηση - ένα σύνολο ιδιοτήτων ενός ατόμου που είναι επιρρεπές να γίνει θύμα εγκλήματος και ατυχημάτων. Η έννοια εξετάζεται στην ψυχολογία και την εγκληματολογία.

Τι είναι η θυματοποίηση;

Η θυματοποίηση είναι ένα χαρακτηριστικό της συμπεριφοράς ενός ατόμου που προσκαλεί ακούσια επιθετικότητα από άλλους ανθρώπους. Ο όρος προέρχεται από τη λατινική λέξη "victima" - θυσία. Η έννοια χρησιμοποιείται ευρέως στη ρωσική θυματολογία - ένα διεπιστημονικό πεδίο της εγκληματολογίας που μελετά τη διαδικασία του να γίνει κανείς θύμα εγκλήματος. Ένας από τους πρώτους ορισμούς αυτού του φαινομένου είναι η ιδιότητα του να είσαι θύμα, αλλά μπορεί να θεωρηθεί ως παθολογία. Η θυματοποίηση και η συμπεριφορά του θύματος εκδηλώνονται σε διαφορετικούς τομείς της ζωής. Αλλά το βαθύτερο φαινόμενο θεωρείται στις οικογενειακές σχέσεις.

Η θυματοποίηση στην ψυχολογία

Το φαινόμενο του θύματος βρίσκεται στο σταυροδρόμι του νομικού και. Από την άποψη του τελευταίου, η συμπεριφορά του θύματος είναι μια απόκλιση που βασίζεται σε παράγοντες όπως:

προδιάθεση;
εξωτερικές συνθήκες·
κοινωνική επιρροή.

Οι έφηβοι είναι πιο ευαίσθητοι στο σύμπλεγμα θυματοποίησης. Μια ανώριμη προσωπικότητα πιο συχνά από τους ενήλικες γίνεται θύμα αρνητικών περιστάσεων, φαινομένων, ανθρώπων και όχι μόνο. Η ζημιά δεν χρειάζεται να προκληθεί από άλλο άτομο, μπορεί να είναι ένα άγριο ζώο, ένα στοιχείο, μια ένοπλη σύγκρουση. Αυτό το πρόβλημα είναι ένα από τα πιο επείγοντα στη σύγχρονη ψυχολογία και δεν έχει βρει ακόμη λύση.

Αιτίες θυματοποίησης

Διαισθητικά, ένα άτομο επιδιώκει να μην δείξει τις αδυναμίες του παρουσία ενός πιθανού εχθρού, για να αποφύγει τις συγκρούσεις και τις επικίνδυνες καταστάσεις. Εάν αυτό δεν συμβεί, εκδηλώνεται η συμπεριφορά του θύματος. Τι προκαλεί τις ενέργειες του ατόμου, διαπράττοντας τις οποίες φέρνει την καταστροφή στον εαυτό του; Υπάρχουν τρεις τύποι ανθρώπων που προκαλούν βία εναντίον του εαυτού τους:

Παθητικοί Σκλάβοι. Δηλαδή, το θύμα εκπληρώνει τις απαιτήσεις του επιτιθέμενου, αλλά το κάνει νωθρά ή παρερμηνεύει τις λέξεις και τις εντολές. Τέτοια άτομα είναι τα περισσότερα (40%) από το σύνολο των ατόμων με το περιγραφόμενο σύνδρομο.
Ψευτοπροκλητικό. Χωρίς να το γνωρίζει, το πιθανό θύμα κάνει τα πάντα για να στρέψει τον αντίπαλο στην επιθετικότητα: συμπεριφέρεται προκλητικά, ειλικρινά κ.λπ.
Ασταθής τύπος. Εναλλαγή και των δύο τύπων συμπεριφοράς, ασυνέπεια στις αποφάσεις και τις πράξεις τους, εκδήλωση απροσεξίας ή παρεξήγησης.

Η ανεπαρκής, το άγχος, η συναισθηματική αστάθεια κάνουν ένα άτομο να κινδυνεύει να γίνει θύμα. Οι αιτίες της συμπεριφοράς του θύματος συχνά βρίσκονται στις οικογενειακές σχέσεις. Προϋπόθεση για την εμφάνισή του είναι παράγοντες όπως:

βία;
σύνδρομο θύματος στους γονείς.
δυσμενές περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε το άτομο (δυσμενής, ημιτελής οικογένεια).
όντας σε άλλες αντικοινωνικές ομάδες.

Σημάδια θυματοποίησης

Σε καταστάσεις όπου εκδηλώνεται η ψυχολογία του θύματος, η συμπεριφορά του θύματος αντανακλάται σε νόμιμες και παράνομες ενέργειες, οι οποίες μπορεί να μην επηρεάζουν με κανέναν τρόπο τη διάπραξη ενός εγκλήματος, αλλά να διαδραματίζουν καθοριστικό ρόλο. Ο τύπος του θύματος εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους: εκφράζεται με συναισθηματική αστάθεια, λαχτάρα για υποταγή, δυσκολίες στην επικοινωνία, διαστρεβλωμένη αντίληψη των συναισθημάτων του, κ.λπ. Εάν οι άνθρωποι τείνουν να αντιδρούν λανθασμένα σε στιγμές που απειλούν τη ζωή τους, είναι πιο πιθανό να μπουν σε μπελάδες. Η προσωπική υπαγωγή στο θύμα καθορίζεται από τέτοιες ιδιότητες χαρακτήρα όπως:

υπακοή;
υποδηλότητα, ευκολοπιστία;
αμέλεια και επιπολαιότητα?
αδυναμία να φροντίσει κανείς τον εαυτό του.

Συμπεριφορά και επιθετικότητα του θύματος

Στη σχέση δράστη-θύματος, στις μισές περιπτώσεις, η βία που διαπράχθηκε είναι λάθος των ανθρώπων που αλληλεπιδρούν και όχι τυχαία. Ο ανθρώπινος παράγοντας παίζει μεγάλο ρόλο. Μερικοί άνθρωποι είναι πιο ευάλωτοι από άλλους, αλλά στη συντριπτική πλειοψηφία των εγκλημάτων βίαιης φύσης, οι ενέργειες του θύματος γίνονται ώθηση για επιθετικότητα. Τι μπορεί να γίνει «λάθος»; Συμπεριφερθείτε με τόλμη, αντιμετωπίζοντας προβλήματα ή, αντίθετα, νωθρά, χωρίς συναισθηματισμό. Ταυτόχρονα, η ψυχολογία της συμπεριφοράς του θύματος είναι τέτοια που το ίδιο το πιθανό θύμα είναι επιρρεπές σε επιθετικότητα και βία.

Θυματοποίηση τόσο προσωπική όσο και επαγγελματική

Κάθε προσωπικότητα θύματος είναι ασταθής. Προκύπτουν προβλήματα με τις ψυχολογικές και κοινωνικές (και πιθανώς φυσιολογικές) ιδιότητες του ατόμου. Όμως το σύνδρομο του θύματος εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους. Οι Ρώσοι ειδικοί διακρίνουν τέσσερις ποικιλίες του, οι οποίες στην πραγματική ζωή μπορούν να αλληλοεπικαλύπτονται:

Θυματογόνος παραμόρφωση- αποτέλεσμα κακής κοινωνικής προσαρμογής. Εκφράζεται σε αυξημένη σύγκρουση, αστάθεια, αδυναμία αφηρημένης σκέψης.
Επαγγελματικό ή παιχνίδι ρόλων. Χαρακτηριστικό του ρόλου ενός ατόμου στην κοινωνία, το οποίο αυξάνει τον κίνδυνο καταπάτησης της ζωής και της υγείας του λόγω της θέσης του.
Παθολογικόςόταν το σύνδρομο γίνεται συνέπεια μιας νοσηρής κατάστασης του ατόμου.
Ηλικία- ορισμένες ομάδες του πληθυσμού που, λόγω ηλικίας ή αναπηρίας, θυματοποιούνται.

Σχέσεις θυμάτων στην οικογένεια

Όλες οι αποκλίσεις τοποθετούνται στην παιδική ηλικία και το μοντέλο του δράστη και του θύματος αρχίζει να διαμορφώνεται στην οικογένεια. Η ενδοοικογενειακή βία έχει σωματικές, σεξουαλικές, ψυχολογικές και οικονομικές μορφές και ασκείται μέσω απειλών και. Οι περιπτώσεις δεν είναι μεμονωμένες. Η θυματοποίηση των γυναικών προκαλεί επιθετικότητα στους άνδρες (και το αντίστροφο). Οι μηχανισμοί ελέγχου και εξουσίας που χρησιμοποιούν οι σύζυγοι στερούν από το ασθενές φύλο την ελευθερία, τη δυνατότητα αυτοπραγμάτωσης και μερικές φορές την υγεία. Και αυτό αφήνει το στίγμα του στην ψυχολογική κατάσταση των παιδιών.

Πώς να απαλλαγείτε από τη θυματοποίηση;

Από ψυχολογική άποψη, η θυματοποίηση είναι μια απόκλιση από τον κανόνα και μπορεί να αντιμετωπιστεί. Δεν υπάρχει συγκεκριμένη θεραπεία για τη διαταραχή και η προσέγγιση θα εξαρτηθεί από το τι την προκαλεί. Η συμπεριφορά θυματοποίησης μπορεί να εξαλειφθεί με δύο τρόπους:

Φάρμακα (ηρεμιστικά, ηρεμιστικά, αντικαταθλιπτικά κ.λπ.).
Μέσω ψυχοθεραπείας. Η διόρθωση γίνεται με διόρθωση συμπεριφοράς ή συναισθημάτων, εκμάθηση αυτοελέγχου και άλλων τεχνικών.

Η προδιάθεση ενός ανθρώπου να μπει σε δυσάρεστες καταστάσεις δεν είναι πάντα δικό του λάθος. Και ακόμη περισσότερο, το φαινόμενο δεν δικαιώνει τον επιτιθέμενο (για παράδειγμα, βιαστή ή δολοφόνο) και δεν μεταθέτει την ενοχή του στο θύμα. Εάν το πρόβλημα είναι στις πράξεις και τις πράξεις, πρέπει να μάθετε πώς να τις ελέγχετε. Συνειδητοποιώντας τη λάθος συμπεριφορά, υπάρχει περίπτωση να τη διορθώσετε, για να μην κάνετε βλακείες και να μην βρείτε πρόβλημα από την αρχή.

Θυματοποίηση σημαίνει την ικανότητα ενός ατόμου, λόγω ορισμένων ιδιοτήτων του, υπό ορισμένες συνθήκες, να γίνει «θύμα». Αυτό αναφέρεται στο θύμα βίας ή ατυχήματος. Δηλαδή, μπορούμε να πούμε ότι ορισμένα άτομα «έλκουν» προβλήματα στον εαυτό τους. Πώς συμβαίνει αυτό και μπορεί να γίνει κάτι για αυτό;

Είδη θυματοποίησης

Ατομική θυματοποίηση υποδηλώνει την παρουσία ορισμένων ιδιοτήτων ενός συγκεκριμένου ατόμου, που συμβάλλουν στο να τον οδηγήσουν σε δυσμενή κατάσταση. Αυτή η συμπεριφορά εξαρτάται από τις κοινωνικές στάσεις του ατόμου, τον χαρακτήρα του, καθώς και από την παρουσία ορισμένων φυσικών παραμέτρων.

Θυματοποίηση ειδών Εκφράζεται στην προδιάθεση ανθρώπων ορισμένων επαγγελμάτων να μπουν σε δυσάρεστες καταστάσεις, όπως ληστεία, βιασμός και άλλες.

Μαζική θυματοποίηση σημαίνει τη δυνατότητα κάποιου μέρους του πληθυσμού να επωμιστεί τη ζημιά από το έγκλημα σε σχέση με τον εαυτό του. Στα άτομα αυτά περιλαμβάνονται μαθητές που περπατούν απρόσεκτα τη νύχτα και επισκέπτονται νυχτερινά κέντρα.

Το καθοριστικό κριτήριο για τον προσδιορισμό της θυματοποίησης είναι τα χαρακτηριστικά του θύματος. Αλλά μερικές φορές η τρέχουσα κατάσταση επηρεάζεται όχι μόνο από το ίδιο το θύμα, καθώς βρίσκεται σε τέτοιες συνθήκες που δεν μπορεί να αποφύγει. Αυτή η ιδιότητα συνήθως χωρίζεται σε γενική και ειδική προδιάθεση να δεχτεί ζημιά. Το πρώτο εξαρτάται από τα χαρακτηριστικά ηλικίας, φύλου, κοινωνικής θέσης ή συγκεκριμένου επαγγέλματος. Η ειδική θυματοποίηση εξαρτάται από τις συγκεκριμένες ιδιότητες της ίδιας της προσωπικότητας, που διαμορφώνονται στη διαδικασία της ζωής.

Ποιος γίνεται θύμα;

Οι γυναίκες, κατά κανόνα, βρίσκονται σε καταστάσεις όπου είναι δυνατός ο βιασμός, η απάτη και τα βασανιστήρια. Οι άνδρες, από την άλλη, είναι πιο πιθανό να τραυματιστούν σοβαρά και να γίνουν θύματα δολοφόνων. Αυτό οφείλεται στις ιδιαιτερότητες των κοινωνικών ρόλων που εκτελούν οι εκπρόσωποι του ισχυρότερου και του ασθενέστερου φύλου.

Πολλοί μπορεί να πουν ότι δεν έκαναν τίποτα για να γίνουν θύμα εγκλήματος. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια, αφού ο δράστης επιλέγει ένα άτομο σύμφωνα με ορισμένα κριτήρια. Ένας βιαστής θα παρατηρήσει ένα μοναχικό κορίτσι με κοντή φούστα πολύ πιο γρήγορα από μια γυναίκα που σκέφτεται πρόωρα πώς να ντυθεί και πού δεν μπορείς να περπατήσεις χωρίς σύντροφο.

Εάν ένα άτομο είναι σίγουρο για τον εαυτό του και το δείχνει με την εμφάνισή του, τότε ο απατεώνας είναι απίθανο να προσπαθήσει να τον εξαπατήσει. Ωστόσο, οι άνθρωποι που έχουν υπερβολική αυτοπεποίθηση μπορούν να έρθουν σε μια πολύ δυσμενή κατάσταση εάν προκαλέσουν την επιθετικότητα του εγκληματία με την αυτάρεσκη και απροκάλυπτα ταπεινωτική συμπεριφορά τους.

Συμπεριφορές

Υπάρχουν διάφοροι τύποι συμπεριφοράς του θύματος:

1. Ουδέτερη συμπεριφορά, κατά την οποία ένα άτομο δεν κάνει σχεδόν τίποτα για να αποφύγει τον κίνδυνο. Αυτό συμβαίνει λόγω της εμφάνισης ενός παραλυτικού φόβου ή απροσεξίας και βραδύτητας. Μερικές φορές το θύμα απλά δεν έχει χρόνο να κάνει τίποτα, καθώς ο δράστης σχεδιάζει τις ενέργειές του εκ των προτέρων με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι απροσδόκητες.

2. Η παρεμβατική συμπεριφορά συμβάλλει στην πρόληψη εγκληματικών πράξεων και στην προστασία ενός ατόμου από βλάβη. Αυτό πρέπει να δείξει το θύμα εάν βρίσκεται ήδη σε κακές συνθήκες. Συνήθως μόνο το 25% των ανθρώπων αναλαμβάνει δράση.

Μετά το έγκλημα, τα θύματα συμπεριφέρονται επίσης διαφορετικά. Κάποιοι αναφέρουν αμέσως τι συνέβη στις αρμόδιες αρχές, ενώ άλλοι προσπαθούν να το ξεχάσουν και να μην το πουν σε κανέναν. Είναι σημαντικό να θυμάστε ότι η άρνηση κατάθεσης συμβάλλει στη διάδοση εγκληματικής συμπεριφοράς, επομένως, ανεξάρτητα από το πόσο ενοχλητικό ή δυσάρεστο είναι να θυμάστε τι συνέβη, πρέπει να αναφέρετε όλες τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου.

Η ανάπτυξη της ψυχικής δραστηριότητας και η επιθυμία αποφυγής δυσμενών καταστάσεων μπορεί να συμβάλει στη μείωση του βαθμού θυματοποίησης ενός ατόμου. Συμπέρασμα Ο προβληματισμός για το μέλλον και ο προσεκτικός προγραμματισμός μπορούν να σας γλιτώσουν από πολλά προβλήματα.

Ηγεσία βασισμένη στο χάρισμα
Η ίδια η έννοια του «χάρισμα» προέρχεται από τη μυθολογία της αρχαίας Ελλάδας. Οι θεές ονομάζονταν Χάριτες...

Καθορίζουμε τον χαρακτήρα ενός ατόμου από το χρώμα των ματιών
Τα μάτια μπορούν να πουν πολλά περισσότερα για εμάς από τις προφορικές λέξεις. Επιπλέον, δεν λένε ψέματα. Και μ...

Πώς να προετοιμαστείτε αποτελεσματικά για τις εξετάσεις
Συμβουλές για το πώς να προετοιμαστείτε για τις εξετάσεις. Πλησιάζει η ώρα των σχολικών εξετάσεων, οι οποίες διεξάγονται με τη μορφή...

Τεχνολογίες χειραγώγησης νου - αντικατάσταση αναμνήσεων
Τεχνολογίες χειραγώγησης μυαλού. Πώς είναι η διαδικασία «υποκατάστασης» των ανθρώπινων αναμνήσεων...

7 τρόποι για να φτιάξεις τη διάθεση
Πώς να φτιάξετε τη διάθεση στο σπίτι; Οι διακοπές του Ιανουαρίου τελείωσαν, η ώρα των δώρων τελείωσε...

Γιατί οι άνθρωποι κουτσομπολεύουν και πώς να αντιμετωπίσετε το κουτσομπολιό
Γιατί εμφανίζεται το κουτσομπολιό και πώς να απαντήσετε σε αυτό; Κάθε κοινωνία έχει ανθρώπους που...

Πώς να βρείτε μια κοινή γλώσσα με έναν έφηβο
Στον σημερινό κόσμο, το πρόβλημα της έλλειψης κατανόησης μεταξύ των γονιών και των παιδιών τους είναι πολύ συχνό...

Κάποια ορολογία
Το "Loja" φαίνεται από ένα μίλι μακριά
Σας αρέσει να οδηγείτε;
Με τη δική μου βλακεία
Το «πόντι» είναι πιο ακριβό από τη ζωή
Ήπιε - πήγαινε σπίτι
Ας συναντηθούμε, ομορφιά.

Όλοι έχουμε τουλάχιστον έναν γνωστό που βρίσκει συνεχώς περιπέτειες στο ανήσυχο κεφάλι του - ονομάζονται επίσης «τριάντα τρεις κακοτυχίες». Μπορεί να πιστεύετε ότι ήταν τσακωμένοι ή καταραμένοι - αλλά όχι, όλα εξηγούνται λογικά και απλά. Αυτοί οι ίδιοι προκαλούν σχεδόν ό,τι τους συμβαίνει και το κάνουν ασυνείδητα. Μια τέτοια συμπεριφορά ονομάζεται θυματοποίηση.

Αλλά δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι το ίδιο το θύμα είναι αναγκαστικά έμμεσα ένοχο για όλα τα περιστατικά - τα τραγικά ατυχήματα μπορούν να ξεπεράσουν εκείνους που είναι πειθαρχημένοι, λογικοί και δεν αναζητούν περιπέτεια. Η συμπεριφορά του θύματος πολλαπλασιάζει μόνο αυτή την πιθανότητα.

Κάποια ορολογία

Η συμπεριφορά του θύματος είναι ένας συνηθισμένος όρος στην ψυχολογία και την ιατροδικαστική (από το λατινικό viktima - ένα πλάσμα που θυσιάζεται). Οι εγκληματολόγοι αποκαλούν θύμα την προκλητική, ανήθικη ή παράνομη συμπεριφορά του θύματος, η οποία έγινε η αιτία για τη διάπραξη του εγκλήματος. Ο κόσμος μιλάει για αυτό απλά: το ζήτησε. Τα θύματα αυτού του είδους δεν θέλουν καθόλου να βρεθούν σε όλες αυτές τις δυσάρεστες καταστάσεις, αλλά και πάλι «μπαίνουν» συνεχώς μέσα τους.

Ταυτόχρονα, η ζημιά στη ζωή, την υγεία και την υλική ευημερία δεν προκαλείται απαραίτητα από άλλο άτομο - μπορεί να γίνετε θύμα ατυχήματος, διαφόρων συσκευών ή μηχανισμών, στοιχείων, ένοπλων συγκρούσεων ή άγριων ζώων.

Τα θύματα εγκλημάτων και ατυχημάτων μελετώνται από την επιστήμη της θυματολογίας, οι ιδέες της οποίας προήλθαν περισσότερα από εκατό χρόνια πριν. Διαπιστώθηκε ότι η πρόληψη της εγκληματικότητας της κοινωνίας δεν λειτουργεί μόνο όταν επηρεάζεται ένας πιθανός εγκληματίας (από την εκπαίδευση στην οικογένεια μέχρι την τιμωρία του δράστη ως οικοδόμηση προς τους άλλους). Η θυματολογία λειτουργεί από καιρό αόρατα ως ένα από τα μέσα πρόληψης του εγκλήματος με τη βοήθεια των ίδιων των πιθανών θυμάτων.

Αυτή είναι η ανάπτυξη συνειδητής συμπεριφοράς στους πολίτες που αποτρέπει ατυχήματα, επιθέσεις και ζημιές σε περιουσίες. Ταυτόχρονα, είναι και η συνεργασία με αρχιτέκτονες που σκέφτονται τον αστικό χώρο με τέτοιο τρόπο ώστε να υπάρχουν όσο το δυνατόν λιγότερα κλειστά μέρη, βολικά για τη διάπραξη εγκλημάτων.

Στα σχολικά μαθήματα των πιο ανεπτυγμένων χωρών υπάρχει θυματολογική διδασκαλία. Οι μαθητές διδάσκονται να μην μπαίνουν σε αυτοκίνητο με αγνώστους, να μην ανοίγουν την πόρτα σε αγνώστους, να μην διασχίζουν το δρόμο σε λάθος μέρη κ.λπ. Η συμμόρφωση με τους απλούστερους κανόνες σώζει χιλιάδες ζωές καθημερινά και μια ανεύθυνη στάση απέναντί τους τις καταστρέφει.

Η τάση για συμπεριφορά του θύματος εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τη δομή της οικογένειας. Για παράδειγμα, σε μια οικογένεια όπου οι γονείς είναι υπεύθυνοι για τα λόγια και τις υποσχέσεις τους, τα παιδιά είναι πιο πιθανό να ακούσουν τις συμβουλές τους και να επιλέξουν τις σωστές αποφάσεις σε διάφορες καταστάσεις. Ξέρουν ότι η μαμά και ο μπαμπάς κάνουν το σωστό, πράγμα που σημαίνει ότι οι συμβουλές τους είναι σωστές. Επιπλέον, σε οικογένειες με γονείς θύματα, τα ίδια παιδιά-θύματα μεγαλώνουν συχνότερα.

Η ψυχολογία της συμπεριφοράς των θυμάτων διακρίνει τρεις τύπους ανθρώπων που προκαλούν βία εναντίον τους:

Παθητικό-σκλάβος;
- ψευδοπροκλητικό
- ασταθής.

Το πρώτο είναι το πιο συνηθισμένο (40%) και εκφράζεται στο γεγονός ότι το θύμα είτε αμύνεται νωθρά και αβέβαια, είτε δεν αμύνεται καθόλου, εκπληρώνοντας όλες τις απαιτήσεις του επιτιθέμενου. Το δεύτερο περιλαμβάνει το ένα τέταρτο των θυμάτων και εκφράζεται στην πρόκληση του επιτιθέμενου με ενεργό φλερτ σεξουαλικής φύσης ακόμα και με την κατανάλωση αλκοόλ μαζί (αν μιλάμε για βιασμό) ή σε άλλες ενέργειες που προκαλούν επιθετικότητα από τον άλλον. πλευρά. Ο ασταθής τύπος περιλαμβάνει το 35% των θυμάτων και εκδηλώνεται με απότομη αλλαγή στη γραμμή συμπεριφοράς, ασυνέπεια και εναλλαγή των δύο προηγούμενων τύπων.

Η συμπεριφορά θύματος ενός ατόμου θεωρείται από τους ψυχολόγους ως μια απόκλιση που βασίζεται σε δύο παράγοντες που συνεργάζονται ή χωριστά: την προσωπική προδιάθεση και την αρνητική επίδραση της κοινωνίας. Οι έφηβοι είναι πιο επιρρεπείς στο ψυχολογικό σύμπλεγμα της θυματοποίησης.

Σύμφωνα με την εγκληματολογική ταξινόμηση, οι τύποι συμπεριφοράς των θυμάτων χωρίζονται σε:

ενεργός;
εντατικός;
παθητικός.

Η ενεργητική συμπεριφορά είναι πρόκληση εγκλήματος και συχνά ο δράστης αρχικά δεν είχε καμία πρόθεση να επιτεθεί. Η έντονη συμπεριφορά είναι αυτή κατά την οποία το θύμα έκανε σωστές προσπάθειες για να αποφύγει τον κίνδυνο, αλλά δεν κατάφερε να σώσει. Παθητική είναι η παντελής απουσία αντίστασης.

Υπάρχουν επίσης πολλά τυπικά πρότυπα συμπεριφοράς στα οποία οι άνθρωποι είναι εγγυημένα θύματα των ίδιων περιστάσεων. Ας τους ρίξουμε μια ματιά.

Το "Loja" φαίνεται από ένα μίλι μακριά

Σε αυτό το κεφάλαιο, θα μιλήσουμε για την πρόκληση σωματικής και ψυχολογικής βίας, καθώς και για άτομα που συχνά «παίρνουν» χρήματα, πέφτοντας θύματα απατηλών μεθόδων.

Αυτές οι προσωπικότητες συνήθως τρέμουν για την υγεία και τη ζωή τους, προσπαθούν να μείνουν όσο το δυνατόν πιο μακριά από κάθε είδους πηγή προβλημάτων - σκοτεινούς δρόμους, εγκληματικές περιοχές και ύποπτα αδέρφια. Παραδόξως, είναι αυτοί που δέχονται συχνότερα επίθεση επειδή εκπέμπουν φόβο. Δεν είναι περίεργο που λένε ότι προσελκύουμε αυτό που φοβόμαστε.

Είναι καιρός να καταλάβουμε ότι όλοι γύρω είναι ένα είδος τηλεπαθητικών, βλέπουν τέλεια τη στάση ενός ατόμου για την κατάσταση, τον κόσμο γύρω του και τον εαυτό του. Όποιος φοβάται γίνεται αμέσως αντιληπτός και ένας πιθανός εγκληματίας ενεργοποιεί αμέσως μια λογική αλυσίδα που βρίσκεται κάπου στο επίπεδο των ενστίκτων - αν φοβάται, τότε υπάρχει λόγος για αυτό: ξέρει ότι δεν θα μπορέσει να αντεπιτεθεί .

Τέτοιοι άνθρωποι είναι εύκολο να ανακαλυφθούν σε μια ομάδα - συνήθως είναι θύματα χλευασμού και κοροϊδίας, αγόρια. Τους θυμούνται πάντα όταν χρειάζεται να «οργώσετε» κάποιον, αλλά ξεχνάνε τακτικά να τον καλέσουν σε ένα εταιρικό πάρτι ή να του ευχηθούν χρόνια πολλά.

Εάν αναγνωρίζετε τον εαυτό σας σε αυτό το είδος, τότε ο μόνος τρόπος είναι να αναπτύξετε αυτοπεποίθηση. Ο ευκολότερος τρόπος για να το κάνετε αυτό (ειδικά για τα αγόρια) είναι να εγγραφείτε σε ένα τμήμα πολεμικών τεχνών ή ένα γυμναστήριο. Γνωρίζοντας ότι είναι πιο δυνατός από τον μέσο άνθρωπο, ένα άτομο εκπέμπει ήδη εμπιστοσύνη και όχι φόβο. Οι περισσότεροι μαχητές ή αξιωματούχοι ασφαλείας, όταν τους ρωτούν: «Χρειάζεται συχνά να χρησιμοποιείτε βία εκτός αθλητισμού για αυτοάμυνα», συνήθως απαντούν το ίδιο πράγμα: «Δεν υπήρξαν ποτέ τέτοιες καταστάσεις». Και δεν είναι ότι έχει ένα βουνό από μύες - μικροσκοπικοί χούλιγκαν καράτε και ληστές προσπαθούν επίσης να παρακάμψουν τον δέκατο δρόμο. Νιώθουν ότι είναι καλύτερα να μην εμπλακούν.

Επίσης, δεν παρεμβαίνει στον απογαλακτισμό των άλλων για να «καβαλήσουν» τον εαυτό τους και να τους συμπεριφέρονται ως άτομα της χαμηλότερης τάξης. Μάθε να αρνείσαι, να υπερασπίζεσαι τη γνώμη σου, να πολεμάς για τη φήμη σου. Και τότε σε μια κρίσιμη κατάσταση θα έχετε το θάρρος να υπερασπιστείτε τη ζωή σας.

Ξεχωριστή κατηγορία «κορόιδα» είναι όσοι πέφτουν τακτικά στα νύχια των απατεώνων. Το εκπαιδευμένο μάτι ενός τυχοδιώκτη εντοπίζει αμέσως ένα τέτοιο άτομο στο πλήθος - είναι βυθισμένος στις σκέψεις του, δεν εμπλέκεται σε επαφή με τον έξω κόσμο, το βάδισμά του ανακατεύεται, οι ώμοι του είναι σκυμμένοι, το βλέμμα του απουσιάζει. Ένας άλλος λόγος για τακτικά περιστατικά απάτης είναι η ιερή πίστη στα freebies. Όσο κι αν κοροϊδεύεται ο λαός μας, συνεχίζει να προσεύχεται για δωρεάν τυρί σε μια ποντικοπαγίδα και να επενδύει σε άλλο ΜΜΜ.

Για να μην κλάψετε για τα χαμένα χρήματα που έπλευσαν στα νύχια μιας άλλης πονηριάς, επεξεργαστείτε μόνοι σας μερικούς κανόνες ζωής. Το πρώτο από αυτά: δωρεάν δεν υπάρχουν, και αν υπάρχουν, είναι πολύ σπάνιο. Τόσο σπάνιο που είναι καλύτερο να αρνηθείτε μια "δελεαστική" προσφορά και να εξοικονομήσετε χρήματα: μπορείτε να πείτε με βεβαιότητα εκατομμύριο προς ένα ότι πρόκειται για απατεώνες ή τουλάχιστον κάτι δεν είναι καθαρό εδώ.

Και μάθε:

Τα χρήματα δεν μοιράζονται στο δρόμο.
Σε κληρώσεις χάνουν πιο συχνά παρά κερδίζουν.
Εάν ένα άτομο ξέρει πώς να κερδίσει εκατό ή πεντακόσια εκατομμύρια στο Διαδίκτυο, τότε είναι απίθανο να σας το πει.
Δεν υπάρχουν διαμερίσματα στο κέντρο της πόλης με ανακαίνιση ευρωπαϊκού τύπου (αν αποφασίσετε να αγοράσετε ή να νοικιάσετε).
Δεν υπάρχουν πραγματικές κενές θέσεις που πληρώνουν πολλά, όπου δεν χρειάζεται να κάνετε τίποτα, ενώ ακόμη και η εκπαίδευση και η εργασιακή εμπειρία δεν απαιτούνται.
Αν κάτι είναι ύποπτα φθηνό, τότε πιθανότατα δεν είναι υψηλής ποιότητας. Ή κλεμμένο.

Αυτοί δεν είναι οι μόνοι νόμοι των οποίων η αυστηρή τήρηση θα σώσει το πορτοφόλι σας - ο καθένας μπορεί να έχει πρόσθετες παρατηρήσεις για να βοηθήσει σε μια στιγμή αμφιβολίας. Τη στιγμή που σε ένα άτομο προσφέρεται ένα λατρεμένο δωρεάν, η καρδιά του αρχίζει να χτυπά πιο γρήγορα, όπως ο ερωτευμένος Ρωμαίος, ο εγκέφαλος σβήνει και το θύμα δειλά δειλά ελπίζει: ίσως όλα τα ίδια; .. Όχι το ίδιο. Θυμηθείτε, βάλτε το στο μυαλό σας στο επίπεδο των στρατιωτικών κανονισμών - η απόκλιση από αυτούς τους κανόνες συνεπάγεται σοβαρή τιμωρία.

Σας αρέσει να οδηγείτε;

Υπάρχουν πολλά αθλήματα που φέρνουν τακτικά τους θαυμαστές τους στο κρεβάτι του νοσοκομείου ή (ο Θεός να το κάνει) στο νεκροταφείο. Το αλεξίπτωτο πλαγιάς, το σνόουμπορντ, το σκέιτμπορντ, το τζετ σκι, οι αγώνες αυτοκινήτου και μοτοσικλέτας, το παρκούρ, το bungee jumping, οι καταδύσεις βαθιάς θάλασσας, η αναρρίχηση στο βουνό είναι φονικοί. Ρωτήστε έναν έμπειρο extreme sports αν έχει κατάγματα και πώς τα έπαθε. Με απόλυτη βεβαιότητα, μπορείτε να απαντήσετε - υπάρχουν, και λήφθηκαν κατά την εκτέλεση του επόμενου δύσκολου κόλπου. Και το ποσοστό θνησιμότητας μεταξύ των τοξικομανών της αδρεναλίνης είναι εκτός διαγράμματος. Έτσι, αν θέλετε να είστε ζωντανοί και υγιείς, παίξτε σκάκι. Αυτό είναι το λιγότερο τραυματικό άθλημα.

Η απειλή για τη ζωή κρέμεται πάνω από όσους δεν μπορούν να φανταστούν τον εαυτό τους χωρίς ταχύτητα. Οι ιδιοκτήτες ισχυρών αυτοκινήτων και μοτοσυκλετών, που οδηγούν με ταχύτητα 150 χιλιομέτρων την ώρα, είναι οι πρώτοι στη λίστα των νεκρών. Και μη νομίζεις ότι θα παρασυρθείς.

Ποιο είναι το ποσοστό θνησιμότητας μεταξύ των χρηστών του δρόμου; Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία στη Ρωσία το 2013, περισσότεροι από 27 χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν στο δρόμο και περισσότερα από 200 χιλιάδες ατυχήματα με τραυματισμούς και θανάτους. Οι περισσότεροι θάνατοι είναι μεταξύ νεαρών ανδρών κάτω των 40 ετών που οδηγούν αυτοκίνητο ή μοτοσικλέτα.

Μια στιγμή σιωπής. Βγάζουμε συμπεράσματα.

Με τη δική μου βλακεία

Συνήθως ονομάζονται bunglers. Φαίνεται ότι ένας άνθρωπος καταλαβαίνει τα πάντα, αλλά δεν το είδε εκεί, το ξέχασε ο ίδιος, δεν σκέφτηκε καλά εδώ. Δεν έκλεισα τον φούρνο, δεν έφτιαξα τα φρένα έγκαιρα, ονειρευόμουν καθώς διέσχιζα το δρόμο. Αυτό είναι ανεμελιά, ανεμελιά και αμέλεια σε σχέση με την ασφάλεια του καθενός.

Υπάρχει μάλλον ένα χαρακτηριστικό χαρακτήρα εδώ που είναι δύσκολο να καταπολεμηθεί. Απλά πρέπει να μάθεις να ζεις με αυτό. Ξεχάστε τον φούρνο - αγοράστε με ηλεκτρονικό χρονόμετρο. Ξεχνάτε να λάβετε έγκαιρα μέτρα για να σώσετε τη ζωή σας (όπως να φτιάξετε τα φρένα ή να μονώσετε ένα γυμνό σύρμα) - κάντε «υπενθυμίσεις». κοιμηθείτε εν κινήσει - επιλέξτε ασφαλείς διαδρομές.

Αλλά η κορυφή της βλακείας πέφτει στους τεμπέληδες. Όταν είναι πολύ τεμπέλης για να φτάσετε στη διάβαση πεζών - συντομεύει τη διαδρομή μέσα από έναν πολυσύχναστο αυτοκινητόδρομο. Είναι πολύ τεμπέλης για να πάει σε ένα σέρβις αυτοκινήτων και οδηγεί ένα σπασμένο αυτοκίνητο. Πολύ τεμπέλης για να κάνει το σωστό - και το κάνει ούτως ή άλλως. Και μετά - ω, και πώς έγινε; Μάλλον απλά...

Όχι, παιδιά, απλά δεν λειτουργεί. Θέλετε να ζήσετε ευτυχισμένοι για πάντα - ασχοληθείτε με την αυτοεκπαίδευση και την εξάλειψη της τεμπελιάς.

Το «πόντι» είναι πιο ακριβό από τη ζωή

Οι άνθρωποι μας λατρεύουν να επιδεικνύουν το επίπεδο ευημερίας τους - τίποτα δεν μπορεί να γίνει γι' αυτό. Όμως είναι η επίδειξη κάθε είδους υλικού πλούτου που προσελκύει τους εγκληματίες. Έχοντας τη συνήθεια να κουνάτε ένα σωρό χρήματα σε ένα κατάστημα, αργά ή γρήγορα θα προσελκύσετε κάποιον που θέλει να σας οδηγήσει στην πλησιέστερη πόρτα. Συζητώντας αδιάφορα σε ένα ακριβό τηλέφωνο, προσελκύετε ήδη τα βλέμματα των ζηλιάρηδων. Κρεμώντας τον εαυτό σας με χρυσό, δελεάζετε κυνηγούς για εύκολα χρήματα.

Τις περισσότερες φορές, η πρόκληση κλοπής με τη μορφή επίδειξης χρημάτων, gadgets και ακριβών κοσμημάτων δεν συμβαίνει συνειδητά. Μπορεί να είναι μια γωνία ενός πορτοφολιού που βγαίνει από μια τσέπη ή ένα smartphone που βρίσκεται αδιάφορα σε μια ανοιχτή τσάντα. Αυτό αφορά περισσότερο την απροσεξία και την απροσεξία. Φυσικά, το να βάλεις ένα πορτοφόλι στην πίσω τσέπη του τζιν είναι βολικό, αλλά είναι εξίσου βολικό να το βγάλεις.

Παρεμπιπτόντως, τα iPhone και άλλα αξεσουάρ μιας πλούσιας ζωής γίνονται όλο και περισσότερο προνόμιο (όσο και αν είναι αστείο) φοιτητών και μεσαίων στελεχών. Οι επιτυχημένοι επιχειρηματίες χρησιμοποιούν συχνά απλά μοντέλα τηλεφώνων και δεν επιβαρύνονται με το να φορούν χρυσό. Δεν χρειάζεται να αποδείξουν τίποτα σε κανέναν - ξέρουν ήδη τι αξίζουν.

Και στον δυτικό πολιτισμένο κόσμο, όλοι έχουν καταλάβει εδώ και καιρό ότι η ευτυχία δεν είναι στις «επιδείξεις» - τα gadget και τα αξεσουάρ ενός επιτυχημένου ατόμου είναι μέτρια, συνοπτικά και διακριτικά. Και σίγουρα δεν φορούν αλυσίδες πάχους ως το δάχτυλο στο λαιμό τους.

Έχετε ακόμα μια τσάντα με χρήματα μαζί σας; Καλώς ήλθατε στον 21ο αιώνα, όπου οι κάρτες πληρωμών, τα τερματικά και η διαδικτυακή τραπεζική έχουν εφευρεθεί εδώ και καιρό.

Ήπιε - πήγαινε σπίτι

Έχουμε μια αρκετά εντυπωσιακή κατηγορία πολιτών που κατηγορηματικά δεν ξέρουν να πίνουν. Αν και αν κοιτάξετε από την άλλη πλευρά - ξέρουν πώς και πώς! Αυτή είναι η υγεία που πρέπει να έχεις για να «μεθάς» έτσι! Και δεν θα βιαζόταν να πιείτε ένα μπουκάλι βότκα με ένα καλό σνακ και να πάτε σπίτι. Όχι - μετά το πρώτο μπουκάλι, το θάρρος επιτίθεται στον άνθρωπο μας, πάει για το δεύτερο και μετά γυαλίζει με μπύρα. Και μετά από αυτό περιπλανιέται με ένα συγκλονιστικό βάδισμα την τρίτη ώρα της νύχτας στους σκοτεινούς δρόμους.

Οι πιο ευάλωτοι πολίτες είναι ο άνδρας ή η γυναίκα που ταλαντεύονται αβέβαια από τη μια πλευρά στην άλλη. Είναι τόσο μεθυσμένοι που δεν μπορούν να αντισταθούν στην επίθεση. Μπορείτε απλά να πάτε μαζί τους, να κρατηθείτε χέρι χέρι και να βγάλετε όλα τα πολύτιμα αντικείμενα. Και δεν θα θυμούνται καν τα πρόσωπα των επιτιθέμενων την επόμενη μέρα. Κάποιοι, σε μια κρίση αλκοολικής γενναιοδωρίας, δίνουν το πορτοφόλι στους ίδιους τους ληστές.

Εάν δεν μπορείτε να ελέγξετε τον εαυτό σας, μην πίνετε. Ή μάθετε να πίνετε με μέτρο. Ή τουλάχιστον πάρε ένα ταξί μέχρι την πόρτα. Εάν υπάρχει λόγος να φοβάστε - ζητήστε από τον ταξιτζή να λάμψει στην πόρτα μέχρι να την κλείσετε.

Ας συναντηθούμε, ομορφιά.

Πιστεύεται ότι τα θύματα της επίθεσης βιαστών είναι εξαιρετικά όμορφες κυρίες με μίνι φούστες. Αλλά όχι - επιτίθενται και με αξιοπρεπή, και άσχημα, και σε αυτούς που είναι πολύ πίσω... Δεν είναι θέμα εμφάνισης ή ρούχα - το πρόβλημα είναι η συμπεριφορά.

Φυσικά, δεν χρειάζεται να περιφέρεστε ημίγυμνοι τη νύχτα σε μια περιοχή επιρρεπής στο έγκλημα. Είναι ξεκάθαρο σαν μέρα. Αλλά οι γυναίκες βιάζονται σε ήσυχες περιοχές, και σε ανελκυστήρες, και σε κλιμακοστάσια, ακόμα και στο σπίτι.

Η πιο επικίνδυνη συμπεριφορά εκφράζεται από κορίτσια που φλερτάρουν με αγνώστους για σεξουαλικούς λόγους. Η ίδια μπορεί να μην καταλαβαίνει τι κάνει - απλώς της αρέσει να φλερτάρει. Μπορείς όμως να φλερτάρεις με διαφορετικούς τρόπους. Η βία συμβαίνει όταν ένας άντρας με προδιάθεση για επιθετική συμπεριφορά αποφασίζει ότι η κυρία είναι εντάξει. Και όταν αποδεικνύεται ότι απλώς φλέρταρε και δεν επρόκειτο να κάνει κάτι τέτοιο μαζί του, μια ολόκληρη σειρά αρνητικών αντιδράσεων πυροδοτείται μέσα του. Αποφάσισε να με πετάξει! Λοιπόν, σκέφτεσαι να παίξεις; Μαζί με τη σωματική διέγερση, αυξάνεται η αγανάκτηση, ο θυμός και η επιθυμία για εκδίκηση.

"Το σύνθημά μας είναι ανίκητο - ενθουσιάστε και μην δίνετε!" Τέτοια παιχνίδια είναι ακόμα δυνατά με γνωστούς τύπους που είναι σίγουρο ότι δεν θα σηκώσουν το χέρι τους. Αλλά τουλάχιστον δεν είναι όμορφο. Αλλά στην περίπτωση ενός ξένου, η ανταπόδοση μπορεί να ακολουθήσει αμέσως.

Λοιπόν, φυσικά, δεν χρειάζεται να πάτε να επισκεφτείτε αγνώστους. Ποτέ, με κανένα πρόσχημα. Ακόμα και οι πολύ ευγενικοί.

Αν μιλάμε για την κατάσταση ενός κοριτσιού / βιαστή / σκοτεινού δρόμου, τότε μια δειλή και ανασφαλής γυναίκα κινδυνεύει περισσότερο να γίνει θύμα μανιακού. Οι υποτονικές προβολές και ο σιωπηλός τρόμος γίνονται αντιληπτοί από τον εισβολέα ως άδεια δράσης. Αν όμως η κοπέλα σκοπεύει να υπερασπιστεί την τιμή της με όλους τους δυνατούς τρόπους, ο βιαστής θα το διαβάσει στο πρόσωπό της και θα προτιμήσει να επιλέξει άλλο, πιο «συμμορφωτικό». Γιατί κανείς δεν θέλει να κυκλοφορεί με γδαρμένο πρόσωπο ή να γονατίζει σε ένα όπλο εγκλήματος.

Τα ατυχήματα δεν είναι τυχαία - αυτό είπε ο ήρωας της ταινίας "Track-60". Πράγματι, το μέλλον μας καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό όχι από την τύχη, αλλά από τις δικές μας πράξεις. Και όπως μπορείτε να δείτε από όλα όσα γράφτηκαν, αυτό που φαίνεται σαν κακή τύχη και μια δυσάρεστη έκπληξη είναι απλώς ένα μοτίβο που προέρχεται από ορισμένες ενέργειες. Απλά πρέπει να ανοίξετε τα μάτια σας και να συνειδητοποιήσετε τη δική σας ευθύνη για ό,τι μας συμβαίνει, να μάθετε πώς να ζείτε με ασφάλεια και να δημιουργείτε καταστάσεις που οδηγούν σε τραγικές συνέπειες όσο το δυνατόν πιο σπάνια.

Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επισημάνετε ένα κομμάτι κειμένου και κάντε κλικ Ctrl+Enter.

Γεια σας αγαπητοί αναγνώστες. Σε αυτό το άρθρο, θα μάθετε τι ονομάζεται θυματοποίηση, τι είναι στην ψυχολογία. Μάθετε ποια χαρακτηριστικά χαρακτηρίζουν αυτή την κατάσταση. Ας μιλήσουμε για τους παράγοντες που επηρεάζουν την εμφάνισή του. Ας βρούμε πώς να πολεμήσουμε.

Ορισμός της έννοιας, ταξινόμηση

Στα λατινικά, «θύμα» σημαίνει θυσία. Η θυματοποίηση της συμπεριφοράς είναι η επιθυμία να κάνετε επιθετικές ενέργειες από τους ανθρώπους γύρω σας. Η θυματοποίηση είναι ένα σύμπλεγμα από διάφορα ανθρώπινα χαρακτηριστικά, καθώς και ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας που αυξάνει την πιθανότητα να γίνει θύμα.

Το σύμπλεγμα θυματοποίησης αναπτύσσεται συχνά στην εφηβεία. Ένα παιδί που μεγαλώνει έχει ακόμα μια ανώριμη προσωπικότητα και υπάρχει μια ευαλωτότητα σε αρνητικά φαινόμενα και περιστάσεις.

Ένα άτομο προσπαθεί διαισθητικά να μην επιδείξει αδυναμία, με την παρουσία ενός πιθανού εχθρού, προσπαθεί να αποφύγει τη σύγκρουση, αποφεύγει τον κίνδυνο. Όταν αποτυγχάνει να το κάνει, αναπτύσσεται η συμπεριφορά του θύματος.

Υπάρχουν τρεις τύποι θυματοποιημένων ατόμων:

παθητικά - δευτερεύουσα?
ψευδο - προκλητικό - ένα άτομο ασυνείδητα, σε υποσυνείδητο επίπεδο, προκαλεί τον αντίπαλό του σε επιθετικές ενέργειες, μπορεί να συμπεριφέρεται πολύ ειλικρινά ή προκλητικά.
ασταθής τύπος - υπάρχουν αλλαγές των δύο παραπάνω τύπων, μια εκδήλωση παρεξήγησης και απροσεξίας είναι χαρακτηριστική, ένα άτομο είναι ασυνεπές στις αποφάσεις και τις ενέργειές του. Υπάρχει αυξημένο άγχος, ανεπαρκής αυτοεκτίμηση, συναισθηματική αστάθεια.

Σύμφωνα με την ταξινόμηση του Mudrik, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι θυμάτων:

πραγματικός;
πιθανοί τύποι go που έχουν νοητικές αποκλίσεις, καθώς και τονισμούς της προσωπικότητας.
λανθάνων.

Σύμφωνα με την ταξινόμηση Rivman, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι:

επιθετικό θύμα - ένα άτομο που, εάν είναι απαραίτητο, μπορεί να επιτεθεί σε ένα άτομο που θέλει να τον βλάψει.
προληπτικός - ένα άτομο που ασυναίσθητα προσελκύει κίνδυνο.
παθητικό - ένα άτομο που μπορεί να αντισταθεί, αλλά για κάποιο άγνωστο λόγο απολαμβάνει τον εχθρό.
μη κριτικό - λόγω της άνοιας ή της ανικανότητάς του, προσελκύει κινδύνους.

Η πιο κοινή ταξινόμηση διακρίνει τους ακόλουθους τύπους θυμάτων.

Αποκλίνουσα ή καθολική. Ένα άτομο έχει ορισμένα χαρακτηριστικά προσωπικότητας που τον καθιστούν ευάλωτο σε πιθανούς κινδύνους.
Κατάσταση. Ένα άτομο που μπορεί να έχει εκδηλώσεις θυματοποίησης σε μια συγκεκριμένη κατάσταση υπό ορισμένες συνθήκες.
Εκλεκτικός. Μια κατάσταση όπου ένα άτομο υπόκειται σε ένα συγκεκριμένο είδος εγκλήματος.
Τυχαίος. Μιλάμε για το θύμα ορισμένων περιστάσεων, τη συρροή τους.
Επαγγελματίας. Μπορεί να απειληθεί με τη μορφή επαγγελματικής δραστηριότητας.
Μάζα. Άτομα που έχουν τη δυνατότητα να είναι ευάλωτα. Μπορεί να είναι χαρακτηριστικό ολόκληρου του πληθυσμού ή των επιμέρους ομάδων του.
Ομάδα. Άτομα που υπόκεινται σε γενικούς παράγοντες απόδοσης, ιδίως θρησκευτικούς, εδαφικούς, εθνοτικούς.

Πιθανοί λόγοι

Τις περισσότερες φορές, οι λόγοι που επηρεάζουν την εμφάνιση της συμπεριφοράς του θύματος κρύβονται στις οικογενειακές σχέσεις. Η ανάπτυξη της θυματοποίησης μπορεί να επηρεαστεί από:

σύνδρομο θύματος στη μητέρα ή τον πατέρα.
μεγαλώνοντας σε μια ημιτελή οικογένεια.
η παρουσία αντικοινωνικών γονέων·
τεταμένες σχέσεις με συνομηλίκους, δασκάλους.
εμπειρία βίας στο παρελθόν·
η παρουσία τραυματισμών ή ελαττωμάτων ·
θέση σε κοινωνικές ομάδες·
το παιδί έχει νέους γονείς που δεν είναι σε θέση να συντηρήσουν την οικογένεια.
διαταραχή στη ζωή ενός από τους γονείς.
δημόσιο απόσπασμα.

Χαρακτηριστικές εκδηλώσεις

Η θυματοποίηση μπορεί να εκδηλωθεί με διάφορους τρόπους:

Η ώθηση είναι υπό υποβολή.
αστάθεια των συναισθημάτων?
σύνθετες σχέσεις, προβλήματα στην επικοινωνία.
αδυναμία να αντιληφθούν σωστά τα συναισθήματά τους.

Η παρουσία θυματοποίησης υποδεικνύεται από ορισμένες εκδηλώσεις:

εύκολη υποδηλότητα.
υψηλή υπέρταση?
ελαφρότητα;
ένα άτομο έχει συστολή, αναποφασιστικότητα.
προβλήματα συγκέντρωσης, εξασθένηση της μνήμης.
συναισθηματική αστάθεια?
ισχυρή επιρροή της γνώμης κάποιου άλλου.
υψηλό άγχος?
χαρακτηρίζεται από παρουσία, καταπιεσμένη κατάσταση, δυσαρέσκεια με τον εαυτό του, εμφάνιση, απώλεια συμφερόντων.
έλλειψη κριτικής, ένα άτομο δεν έχει γνώμη για κανένα θέμα.
χαμηλή αυτοεκτίμηση, αίσθημα λύπης για τον εαυτό του.
η παρουσία συνεχούς φόβου.
η προκλητική συμπεριφορά, για παράδειγμα, σε μια κατάσταση όπου μια σύζυγος αρχίζει να επιπλήττει έναν μεθυσμένο σύζυγο, μπορεί να αντιμετωπίσει βία.
αντιφατική, αντικρουόμενη συμπεριφορά (η ανάγκη για υποστήριξη κάποιου εκδηλώνεται με την απειλή του χωρισμού, η διαφάνεια εκδηλώνεται με γελοιοποίηση και κατηγορίες, κοινωνικότητα - με επιβεβλημένες επαφές με ανθρώπους).

Τρόποι μάχης

Η προσέγγιση της θεραπείας εξαρτάται άμεσα από τους παράγοντες που επηρέασαν την ανάπτυξη της θυματοποίησης. Υπάρχουν δύο βασικοί τρόποι για να απαλλαγείτε από τη συμπεριφορά του θύματος.

Φαρμακοθεραπεία: λήψη ηρεμιστικών, ηρεμιστικών ή αντικαταθλιπτικών.
Ψυχοθεραπεία. Αποσκοπεί στη διόρθωση των συναισθημάτων, στην ανθρώπινη συμπεριφορά, στη διδασκαλία της μεθόδου του αυτοελέγχου.

Η φαρμακευτική θεραπεία μπορεί να περιλαμβάνει τη λήψη των ακόλουθων ομάδων φαρμάκων:

αντικαταθλιπτικά - ομαλοποιούν τη διάθεση, βοηθούν στην αντιμετώπιση του αυξημένου άγχους, αφαιρούν την ένταση.
ηρεμιστικά - αφαιρέστε το άγχος, καθώς και τους φόβους.
ηρεμιστικά - δρουν καταπραϋντικά, ανακουφίζουν από το συναισθηματικό στρες.
normotimics - σταθεροποιεί τη διάθεση, αφαιρεί την ευερεθιστότητα.

Η ψυχοθεραπευτική θεραπεία περιλαμβάνει μια σειρά από τομείς.

συμπεριφορική θεραπεία. Η ουσία του είναι να ενισχύσει το σχηματισμό των δεξιοτήτων που είναι απαραίτητες για επαρκείς ενέργειες, εξηγώντας ποιες ενέργειες είναι αποδεκτές και ποιες όχι, μαθαίνοντας πώς να απαλλαγείτε από τη δυσπροσαρμοστική συμπεριφορά.
Γνωστική θεραπεία. Υπάρχει μια προσαρμογή των στάσεων των σκέψεων και των ιδεών που οδηγεί στη συμπεριφορά του θύματος.
Ορθολογική-συναισθηματική θεραπεία. Αποσκοπεί στην αλλαγή της προσέγγισης της ζωής, βοηθώντας στη διαμόρφωση της σωστής συμπεριφοράς.
Μουσικοθεραπεία. Βοηθά στην αύξηση της συναισθηματικής κατάστασης, στην εναρμόνιση της ψυχής και του σώματος.
Θεραπεία τέχνης. Η αυτοέκφραση μέσω της τέχνης σας επιτρέπει να βελτιώσετε την ψυχολογική σας κατάσταση.

Τώρα ξέρετε τι είναι η θυματοποίηση ενός ατόμου. Πρέπει να αλλάξετε στάση απέναντι στα γεγονότα του παρελθόντος. Θυμηθείτε ότι είναι στην παιδική ηλικία που διαμορφώνονται τα θεμέλια της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Συμβάλετε στη διαμόρφωση της σωστής στάσης προς τους άλλους, προς τον εαυτό σας, αυξήστε την αυτοεκτίμηση και την αυτοεκτίμηση, αναπτύξτε αυτοέλεγχο και δεξιότητες επικοινωνίας, αποφύγετε το άγχος, ανακουφίστε έγκαιρα το άγχος.

Η θυματολογία (lat. viktima - θύμα, ελληνικός λόγος - επιστήμη) είναι μια επιστημονική κατεύθυνση που βασίζεται στην έννοια ότι ο ρόλος του θύματος ενός εγκλήματος προκαθορίζεται από συγκεκριμένες προσωπικές, χαρακτηρολογικές και ηθικές ιδιότητες, χαρακτηριστικά του θύματος, τα κοινωνικοπολιτισμικά του χαρακτηριστικά, σχέσεις με το κοινωνικό (συμπεριλαμβανομένου του εγκληματικού) περιβάλλον, ορισμένο ρόλο στον μηχανισμό διάπραξης εγκλήματος. Το αντικείμενο της θυματολογίας είναι η συμπεριφορά του θύματος (συμπεριφορά θύματος) και το αντικείμενο είναι το ίδιο το θύμα, δηλαδή ένα άτομο ή μια ομάδα ανθρώπων που έχουν υποστεί κάποια βλάβη: σωματική, ψυχολογική, συναισθηματική ή ηθική.

Τα ζητήματα της θυματολογίας αποτελούν αντικείμενο επιστημονικής έρευνας από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Το 1945, δύο τεράστιες βόμβες έπεσαν στην Ιαπωνία. Οι εκρήξεις σκότωσαν χιλιάδες ανθρώπους. Αυτή η τραγωδία ξεπέρασε το ατομικό και μετατράπηκε σε εθνική καταστροφή. Αυτό το γεγονός ώθησε Ιάπωνες επιστήμονες να μελετήσουν τα αίτια των θυσιών. Την ίδια χρονιά, εμφανίστηκαν δημοσιεύσεις σε μια νέα επιστημονική κατεύθυνση - θυματολογία. Σχεδόν ταυτόχρονα, άρχισε να διεξάγεται έρευνα στον τομέα της θυματολογίας στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες.

Ο Γερμανός επιστήμονας Hans von Gentig ήταν ένας από τους πρώτους στο άρθρο του το 1948 που επέστησε την προσοχή στο θύμα ως παράγοντα για την εκδήλωση ενός εγκλήματος και επίσης πρότεινε την ιδέα της κατανόησης του εγκλήματος ως σχέση μεταξύ των βλαβερών. και τα θύματά τους. Αυτό το άρθρο ήταν η αρχή της ανάπτυξης της θεωρίας της θυματολογίας. Θεμελιώδεις θεωρούνται οι διατάξεις που διατύπωσε ο G. Gentig στον τομέα της θυματολογίας.

Παρά το γεγονός ότι στις χώρες της πρώην ΕΣΣΔ σχεδόν ολόκληρος ο πληθυσμός επηρεάζεται από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η θυματολογία αρχίζει να αναπτύσσεται στα τέλη της δεκαετίας του '80. τον περασμένο αιώνα. Στη δεκαετία του '70. Ο L.V. Frank ήταν ο πρώτος στην ΕΣΣΔ που δημοσίευσε έργα για τη θυματολογία, υποστηρίχτηκε από τον D.V. Ρίβμαν. Ωστόσο, η θυματολογία ως ανεξάρτητος τομέας επιστημονικής έρευνας αναπτύχθηκε μόνο μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ.

Πολλοί επιστήμονες ασχολήθηκαν με τα προβλήματα της μελέτης θυματολογικών πτυχών της συμπεριφοράς των ανθρώπων: M. Baril, Є. Bafiya, E. Viano, B.L. Gulman, M. Jotsen, V.S. Minskaya, Ν. Miyazawa, Ο.Μ. Moysyuk, V.I. Plubinsky, D.V. Rivman, K. Wilson, L.V. Frank, K. Higuti, B. Homget, E.V. Khristenko, V.V. Centerov, G.I. Chechel, G. Schneider και άλλοι.

Η γενική θεωρία της θυματολογίας μελετά πρότυπα εκδηλώσεων θυματοποίησης στον σύγχρονο κόσμο, φαινομενολογικά και αιτιολογικά χαρακτηριστικά της θυματοποίησης, συμπεριλαμβανομένου του ρόλου και της σημασίας των κοινωνικών διαδικασιών θυματοποίησης, ανάλυση συστημικών σχέσεων μεταξύ διαφορετικών τύπων θυματοποίησης σε διαφορετικά επίπεδα κοινωνικής γενίκευσης. γενικά χαρακτηριστικά θυμάτων, τυπολογία θυμάτων, μηχανισμοί διαμόρφωσης ατομικής συμπεριφοράς θύματος, θεωρητικά προβλήματα θυματολογικής πρόληψης κοινωνικά αρνητικών εκδηλώσεων, καθώς και δημιουργία και εφαρμογή των εννοιών του θυματολογικού σχεδιασμού και πρόβλεψης.

Για να λύσουν ένα τόσο ευρύ φάσμα εργασιών, οι ερευνητές θυματολογίας μελετούν:

Θύμα (ως άτομο που υπέστη ατομικά ή συλλογικά υλική, ηθική ή άλλη βλάβη από κοινωνικά επικίνδυνες ενέργειες).

Η θυματοποίηση (ως πιθανή ή πραγματική ικανότητα ενός ατόμου, ατομικά ή συλλογικά, να είναι θύμα μιας κοινωνικά επικίνδυνης εκδήλωσης) και τα είδη της.

Θυματοποίηση (ως διαδικασία μετατροπής ενός ατόμου ή μιας κοινωνικής κοινότητας σε θύμα μιας κοινωνικά επικίνδυνης εκδήλωσης).

Συνδέσεις μεταξύ του θύματος και του δράστη (συστημικές-δομικές αλληλεπιδράσεις σε πληροφοριακό και κοινωνικο-ψυχολογικό επίπεδο).

Συμπεριφορά του θύματος.

Το κύριο σημάδι της συμπεριφοράς του θύματος είναι η εφαρμογή ορισμένων ενεργειών ή αδράσεων που συμβάλλουν στο γεγονός ότι ένα άτομο ή ένα παιδί βρεθεί στο ρόλο ενός τραυματία (θύματος). Στην εγκληματολογία, ως θυματοποίηση νοείται η συμπεριφορά κατά την οποία το θύμα συμβάλλει κατά κάποιο τρόπο στη διάπραξη ενός εγκλήματος, συνειδητά ή ασυνείδητα δημιουργεί αντικειμενικές και υποκειμενικές συνθήκες ποινικοποίησης, παραμελώντας τα μέτρα ασφαλείας. Ένας τέτοιος ορισμός είναι κατάλληλος για τη συμπεριφορά των θυμάτων οποιουδήποτε τύπου.

Οι θυματολόγοι ξεχωρίζουν τα ακόλουθα αξιώματα ως κορυφαία:

1. Η συμπεριφορά του θύματος έχει σημαντικό αντίκτυπο στα κίνητρα της εγκληματικής συμπεριφοράς. Μπορεί να το ανακουφίσει, ακόμη και να το προκαλέσει. Αντίθετα, η βέλτιστη συμπεριφορά μπορεί να καταστήσει αδύνατη το ποινικό αδίκημα (ή να ελαχιστοποιήσει την πιθανότητα του ή τουλάχιστον να αποφύγει σοβαρές αρνητικές συνέπειες).

2. Η πιθανότητα να γίνει θύμα εξαρτάται από ένα ειδικό φαινόμενο - θυματοποίηση. Η θυματοποίηση είναι τα σωματικά, ψυχικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά και σημάδια που αποκτά ένα άτομο που μπορεί να το κάνουν επιρρεπές να γίνει θύμα. Κάθε άτομο μπορεί να αξιολογηθεί: πόσο πιθανό είναι να γίνει θύμα. Αυτή η πιθανότητα καθορίζει τη θυματοποίηση ενός ατόμου (όσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα, τόσο μεγαλύτερη είναι η θυματοποίηση).

3. Η θυματοποίηση είναι ιδιότητα συγκεκριμένου ατόμου, κοινωνικού ρόλου ή κοινωνικής κατάστασης που προκαλεί ή διευκολύνει την εγκληματική συμπεριφορά. Αντίστοιχα, υπάρχουν: η προσωπική, ο ρόλος και η περιστασιακή θυματοποίηση.

Το επίπεδο θυματοποίησης μπορεί να αλλάξει. Η διαδικασία ανάπτυξής της ορίζεται ως θυματοποίηση, η μείωσή της είναι απο-θυματοποίηση. Επηρεάζοντας τους παράγοντες της θυματοποίησης, η κοινωνία μπορεί να τη μειώσει και συνεπώς να επηρεάσει την εγκληματικότητα.

Η θυματοποίηση ως απόκλιση από τους κανόνες ασφαλούς συμπεριφοράς πραγματοποιείται σε συνδυασμό κοινωνικών (χαρακτηριστικά κατάστασης θυμάτων ρόλου και συμπεριφορικές αποκλίσεις από τους κανόνες ατομικής και κοινωνικής ασφάλειας), ψυχικής (παθολογική θυματοποίηση, φόβος εγκλήματος και άλλες ανωμαλίες) και ηθικής (εσωτερίκευση θυματογόνων κανόνων, κανόνες συμπεριφοράς θυμάτων και εγκληματικών υποκουλτούρων, θυματοποιημένες ενδοπροσωπικές συγκρούσεις) εκδηλώσεις.

Θεωρώντας τη θυματοποίηση ως μια μορφή απόκλισης από τους κανόνες και τους κανόνες ασφαλούς συμπεριφοράς, είναι απαραίτητο να σημειωθεί η δυνατότητα ταξινόμησης των μορφών δραστηριότητας του θύματος ανάλογα με την ένταση αυτής της απόκλισης.

D.V. Ο Ρίβμαν επεσήμανε ότι υπάρχει μηδενικό επίπεδο θυματοποίησης, φυσιολογική, μέση και πιθανή θυματοποίηση όλων των μελών της κοινωνίας, λόγω της ύπαρξης εγκλήματος στην κοινωνία. Ένα άτομο δεν γίνεται θύμα, απλά δεν μπορεί να είναι μη-θύμα.

Από αυτή την άποψη, ο εξαιρετικός Ιάπωνας θυματολόγος K. Miyazawa ξεχώρισε τη γενική θυματοποίηση, η οποία εξαρτάται από τα κοινωνικά χαρακτηριστικά, τον ρόλο και τα χαρακτηριστικά του φύλου του θύματος, και μια ειδική, η οποία πραγματοποιείται στις στάσεις, τις ιδιότητες και τις αποδόσεις του ατόμου. Υποστήριξε ότι όταν αυτοί οι δύο τύποι τοποθετούνται ο ένας πάνω στον άλλο, η θυματοποίηση αυξάνεται.

Πιστεύεται ότι, ανάλογα με το βαθμό σύνδεσης με την εγκληματική συμπεριφορά, η θυματοποίηση μπορεί να εκδηλωθεί με δύο κύριες μορφές:

1. Eventual (λατ. "eventus" - υπόθεση);

2. Αποφασιστικό (λατινικά «decido» - απόφαση).

Το ενδεχόμενο θύμα, που σημαίνει τη δυνατότητα, κατά περίπτωση, υπό ορισμένες συνθήκες, σε μια συγκεκριμένη κατάσταση, να γίνει θύμα εγκλήματος, περιλαμβάνει αιτιωδώς καθορισμένες και αιτιωδώς διαμορφωμένες αποκλίσεις. Τα χαρακτηριστικά της τελικής θυματοποίησης καθορίζονται κυρίως από τη συχνότητα θυματοποίησης ορισμένων τμημάτων και ομάδων του πληθυσμού και τα εγγενή πρότυπα αυτής της θυματοποίησης. Για παράδειγμα, η θυματοποίηση των παιδιών σχολικής ηλικίας καθορίζεται ήδη από την ηλικία και την κατάστασή τους: οποιοσδήποτε ενήλικας είναι σωματικά πιο δυνατός, υψηλότερος από άποψη συνειδητοποίησης, εμπειρίας ζωής. Όσο πιο έντονες αυτές οι διαφορές μεταξύ ενός παιδιού και ενός ενήλικα, τόσο υψηλότερο είναι το επίπεδο θυματοποίησης ενός μαθητή σε σχέση με έναν δεδομένο ενήλικα σε κάθε συγκεκριμένη κατάσταση. Ωστόσο, στις σχέσεις με τους συνομηλίκους, η ενδεχόμενη θυματοποίηση ενός εφήβου μπορεί να είναι μεγαλύτερη, αφού σε αυτές τις περιπτώσεις θυματογόνες καταστάσεις (συγκρούσεις, καυγάδες, καβγάδες κ.λπ.) συμβαίνουν συχνότερα από ό,τι σε σχέσεις με ενήλικες. Επιπλέον, τα παιδιά αρκετά συχνά αποδεικνύονται τυχαία μάρτυρες ή συμμετέχοντες σε συγκρούσεις λόγω ενός συνδυασμού περιστάσεων, της δικής τους περιέργειας και άλλων παραγόντων, χωρίς να καταβάλλουν καμία προσπάθεια σε αυτό. Εδώ εκδηλώνεται το ενδεχόμενο θύματά τους.

Ωστόσο, συχνά παιδιά σχολικής ηλικίας (ιδιαίτερα από δυσλειτουργικές οικογένειες, κοινωνικά ορφανά που έχουν βιώσει στερήσεις) προτιμούν τα ίδια την «εικόνα του θύματος» τόσο λόγω λειτουργίας αντισταθμιστικών προστατευτικών μηχανισμών όσο και για λόγους χειραγώγησης, αποκομίζοντας ορισμένα οφέλη. Στην προκειμένη περίπτωση, μιλάμε για αποφασιστική θυματοποίηση, η οποία διαμορφώθηκε συνειδητά και συχνά ως συνέπεια της πραγματοποίησης της ενδεχόμενης θυματοποίησης. Έτσι, ένα ορφανό παιδί που βίωσε έλλειψη γονικής προσοχής και φροντίδας, βίωσε τις συνέπειες της αισθητηριακής και κοινωνικής στέρησης, βίωσε στέρηση και ταλαιπωρία (ενδεχόμενη θυματοποίηση), κατέληξε σε κοινωνικό και παιδαγωγικό ίδρυμα (ορφανοτροφείο, καταφύγιο, οικοτροφείο) και κατανοητό ότι οι ιστορίες για τις εμπειρίες στη στέρηση που φέρνουν οφέλη (συμπάθεια, φροντίδα, προσοχή, στοργή, γλυκά), μπορούν συνειδητά να αυξήσουν την αποφασιστική δραστηριότητα του θύματος προκειμένου να αυξηθεί η εισροή συγκεκριμένων οφελών ζωής που είναι πολύτιμα γι 'αυτόν.

Η αποφασιστική θυματοποίηση, που καλύπτει τα στάδια προετοιμασίας και υιοθέτησης μιας επικουρικής απόφασης, και την ίδια τη δραστηριότητα του θύματος, περιλαμβάνει πρόσφορες και στοχευμένες αποκλίσεις. Σύμφωνα με ψυχολόγους, άτομα που συνειδητά ή ασυνείδητα επιλέγουν τον κοινωνικό ρόλο του θύματος (αποκατάσταση, χαμηλή αυτοεκτίμηση, εκφοβισμός κ.λπ.) εμπλέκονται συνεχώς σε διάφορες εγκληματικές καταστάσεις κρίσης με υποσυνείδητο στόχο να αποκτήσουν τόση συμπάθεια, υποστήριξη. απ' έξω αιτιολόγηση της θέσης του ρόλου.θύματα .

Για παράδειγμα, τα αποτελέσματα της έρευνας του D. Sutul δείχνουν ότι το κλασικό πορτρέτο ενός θύματος βιασμού περιλαμβάνει χαρακτηριστικά μοιρολατρίας, δειλίας, σεμνότητας, έλλειψης αίσθησης ασφάλειας και έντονης ευαισθησίας στην υπόδειξη. Η δειλία και η ευλυγισία μπορούν να συνδυαστούν με αυξημένη επιθετικότητα και σύγκρουση ψυχοπαθών θυμάτων, υστεροειδών, που επιλέγουν τη θέση του «προσβεβλημένου» για να είναι συνεχώς έτοιμοι για έκρηξη αρνητικών συναισθημάτων και να λάβουν ικανοποίηση από την αντιμετώπιση της αρνητικής αντίδρασης της κοινωνίας σε αυτά. ενίσχυση των ιδιοτήτων του ρόλου του θύματος.

Οι ερευνητές διακρίνουν επίσης την κατηγορία των επαναλαμβανόμενων «γεννημένων» θυμάτων. Ένα τέτοιο θύμα, όπως σημειώθηκε, τις περισσότερες φορές αποδεικνύεται ότι είναι ένα άτομο που υποφέρει από έλλειψη ζωτικότητας, ένα άτομο που φοβάται πολύ ότι η κακή του τύχη είναι δικό του λάθος, χωρίς να προσπαθεί να το αλλάξει με οποιονδήποτε τρόπο. Δυστυχώς, υπάρχουν πολλά επαναλαμβανόμενα «γεννημένα θύματα» (όπως αντιλαμβάνονται και αξιολογούν οι ίδιοι) μεταξύ των μαθητών. Πρόκειται για παιδιά που υποβάλλονται συχνότερα σε βασανιστήρια, ξυλοδαρμούς, προσβολές και ταπείνωση από τους συνομηλίκους και τους ενήλικες τους, οι οποίοι ως αποτέλεσμα αρχίζουν να πιστεύουν ότι μια τέτοια στάση απέναντί τους είναι ο κανόνας και δεν μπορούν να αλλάξουν τίποτα. Τέτοια παιδιά συχνά προτιμούν να ζουν στον κόσμο των δικών τους φαντασιώσεων, κρύβονται από τις πραγματικότητες του σύγχρονου κόσμου, επομένως η επιρροή τρίτων, μια σύγκρουση με την πραγματικότητα, όταν συμβαίνει, είναι συχνά μοιραία.

Η εσωτερίκευση των θυματογόνων κανόνων, οι κανόνες συμπεριφοράς ενός θύματος και η παράνομη υποκουλτούρα, οι ενδοπροσωπικές συγκρούσεις των θυμάτων μπορούν να παίξουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση προκλητικής συμπεριφοράς στους εφήβους. Συμπεριφορά που σχετίζεται με την αφομοίωση και την εφαρμογή στερεοτύπων και καταστάσεων θυμάτων στον τρόπο ζωής του παιδιού. Συμπεριφορά που σχετίζεται με την αξιολόγηση του εαυτού του ως θύματος, τη βίωση των δικών του προβλημάτων και αποτυχιών όπως καθορίζονται αποκλειστικά από προσωπικές ιδιότητες ή, αντίθετα, από ένα εχθρικό περιβάλλον.

Πιστεύεται ότι η επίγνωση του εαυτού του ως θύματος, ένοχος πρόκλησης βλάβης σε αυτήν, μετάνοιας και εμπειρίας αυτής της κατάστασης δεν μπορεί παρά να αναγνωριστεί ως ορισμένες αποκλίσεις από τα πρότυπα ασφαλούς συμπεριφοράς, που οδηγούν σε αντιδράσεις συμπεριφοράς του θύματος.

Έτσι, υπάρχουν στενοί αλληλοδιεισδυτικοί δεσμοί μεταξύ των κατηγοριών θύματος, θυματοποίησης, θυματοποίησης και θυματοποίησης. Έτσι, το θύμα μπορεί να θεωρηθεί ως τέτοιο λόγω της θυματοποίησης. Εάν δεν έχει συμβεί θυματοποίηση, το άτομο δεν έχει βιώσει κανένα πόνο και επομένως δεν μπορεί να θεωρηθεί θύμα. Με τη σειρά της, η θυματοποίηση, η αυτοθυσία προκύπτουν συχνότερα λόγω της θυματοποίησης του ατόμου και της συμπεριφοράς του θύματός του. Ένα άτομο μπορεί να γίνει θύμα λόγω ενός συνδυασμού συνθηκών (θυματοποίηση καταστάσεων), κάποιου κοινωνικού και νομικού καθεστώτος (θυματοποίηση ρόλου) ή λόγω ορισμένων προσωπικών ιδιοτήτων ή ψυχοσυναισθηματικών καταστάσεων θυματογόνου φύσης (προσωπική θυματοποίηση). Ταυτόχρονα, διαφορετικοί τύποι θυματοποίησης μπορούν να συνδυαστούν μεταξύ τους και να σχηματίσουν αιτιώδεις σχέσεις (όπως, για παράδειγμα, η αποφασιστική θυματοποίηση συχνά καθορίζεται από το ενδεχόμενο).

Τα προαναφερθέντα υποδηλώνουν ότι τα έφηβα παιδιά χαρακτηρίζονται επίσης από ορισμένους τύπους θυματοποίησης, λόγω της παρουσίας της ηλικίας και των ατομικών θυματογόνων ιδιοτήτων και ιδιοτήτων σε αυτά και του καθορισμού διαφορετικών τύπων θυματοποιητικής συμπεριφοράς τους. Μια ανάλυση των μηχανισμών θυματοποίησης, των θυματογόνων χαρακτηριστικών των εφήβων και των τύπων θυματοποίησής τους θα επιτρέψει, κατά τη γνώμη μας, όχι μόνο να εντοπίσουμε τις πιο τυπικές αιτίες θυματοποίησης των μαθητών, αλλά και να καθορίσουμε τους πιο αποτελεσματικούς τρόπους πρόληψης της συμπεριφοράς του θύματος σε παιδιά και εφήβους.