Τι σημαίνει η λέξη πολυσημία; Η πολυσημία ως εκφραστικό μέσο

Η λέξη μπορεί να είναι μονοσήμαντη (μονοσημαϊκή): δύναμη, σχεδιαστής μόδας, σκίτσο, πλοηγός, επευφημία, λαϊκή επιστήμη, κ.λπ. Οι λέξεις μιας αξίας διαφέρουν ως προς τη μορφολογική δομή: ουσιαστικό (οξεία γωνία), επίθετο (οξεία γωνία) , ρήμα (πνευματώδης), επίρρημα (πνευματώδης), κ.λπ. λέξεις με μη παράγωγο (μπάλα) και παράγωγο στέλεχος (manager), σύνθετες λέξεις (ευημερία, κοσμική όραση, εξυπνάδα). Ο όρος, ιδανικά, επιδιώκει τη σαφήνεια και οι περισσότεροι όροι είναι σαφείς: μέλι. γαστρίτιδα, καρδιακή προσβολή? αναμμένο. allitation, anaphora, trochee; γλώσσα. γερούνδιο, μετοχή, φώνημα κ.λπ. Οι λέξεις μιας αξίας περιλαμβάνονται σε διάφορες θεματικές ομάδες - τα ονόματα των φυτών, οι εκπρόσωποι του ζωικού κόσμου: σημύδα, φραγκοστάφυλο, χαμομήλι, minnow, jay κ.λπ. ονόματα ατόμων ανά επάγγελμα, ειδικότητα: γιατρός, κτηνοτρόφος, πιλότος κ.λπ.

Ωστόσο, οι περισσότερες λέξεις στα ρωσικά έχουν πολλές σημασίες. Η ικανότητα μιας λέξης να έχει όχι μία, αλλά πολλές σημασίες ονομάζεται πολυσημία, ή πολυσημία (γρ. poleszmos - πολύτιμη), και η λέξη ονομάζεται πολυσημαντική. Για παράδειγμα: μοντέλο - 1) ένα υποδειγματικό παράδειγμα ενός smth. προϊόντα, καθώς και δείγμα για την κατασκευή smth. (έκθεση μοντέλων γυναικείων φορεμάτων) 2) μια αναπαραγωγή ή ένα διάγραμμα κάτι, συνήθως σε μειωμένη μορφή (μοντέλο μηχανής). 3) τύπος, μάρκα, δείγμα, σχέδιο (νέο μοντέλο αυτοκινήτου). 4) τι χρησιμεύει ως υλικό, φύση για καλλιτεχνική αναπαράσταση, αναπαραγωγή. 5) δείγμα από το οποίο αφαιρείται καλούπι για χύτευση ή αναπαραγωγή σε άλλο υλικό.

Τη στιγμή της εμφάνισης, η λέξη είναι πάντα σαφής. Η νέα σημασία είναι το αποτέλεσμα της μεταφορικής χρήσης της λέξης, όταν το όνομα ενός φαινομένου χρησιμοποιείται ως όνομα ενός άλλου. Προϋπόθεση για τη χρήση μιας λέξης με μεταφορική έννοια είναι η ομοιότητα των φαινομένων ή η γειτνίασή τους, με αποτέλεσμα όλες οι σημασίες μιας πολυσηματικής λέξης να αλληλοσυνδέονται. Παρά την ασάφεια, η λέξη είναι μια σημασιολογική ενότητα, η οποία ονομάζεται σημασιολογική δομή της λέξης.

Υπάρχουν δύο κύριοι τύποι εικονιστικής σημασίας μιας λέξης - μεταφορική μεταφορά και μετωνυμική μεταφορά.

Η βάση της μεταφορικής μεταφοράς είναι η ομοιότητα των αντικειμένων, των φαινομένων με την ευρεία έννοια της λέξης. Κατά συνέπεια, η μεταφορική μεταφορά συνδέεται με τη σύγκριση και σύγκριση φαινομένων και η νέα σημασία της λέξης είναι αποτέλεσμα συνειρμικών δεσμών. Μια τέτοια μεταφορά μπορεί να πραγματοποιηθεί με βάση την ομοιότητα των εξωτερικών σημάτων: από το σχήμα, τη θέση των αντικειμένων, το χρώμα, τη γεύση, καθώς και από την ομοιότητα των λειτουργιών των αντικειμένων κ.λπ. Για παράδειγμα: πόδι - 1) πόδι πατούσα; 2) ένα κλαδί ενός κωνοφόρου δέντρου. βελόνα (βελόνα) - 1) μυτερή μεταλλική ράβδος με μάτι για κλωστή, που χρησιμοποιείται για ράψιμο. 2) ένα φύλλο από κωνοφόρα δέντρα. 3) σκληροί, αγκαθωτοί σχηματισμοί στο σώμα ορισμένων ζώων (σε σκαντζόχοιρους, βολάν). καταιγίδα - 1) ατμοσφαιρικό φαινόμενο. 2) πρόβλημα, κίνδυνος. 3) κάποιος-smth., εμπνέει φόβο, τρομακτικό? στιλβωτής - 1) ένα άτομο που τρίβει δάπεδα. 2) μια συσκευή για το τρίψιμο δαπέδων. φύλακας - 1) άτομο που φυλάει κάτι. 2) μια συσκευή για το βράσιμο του γάλακτος.

Η μετωνυμική μεταφορά είναι η μεταφορά ενός ονόματος σύμφωνα με τη γειτνίαση των φαινομένων, τη σχέση τους (χωρική, χρονική κ.λπ.): δράση - το αποτέλεσμα μιας ενέργειας [σύνολο - 1) δράση στο ρήμα για πρόσληψη (σύνολο εργατικού δυναμικού) ; 2) ένα σύνολο lgd ή αντικειμένων (ένα σύνολο εργαλείων). συγκόλληση - 1) δράση στο ρήμα συγκόλληση. 2) τι είναι συγκολλημένο]? δράση - σκηνή δράσης (είσοδος - πρβλ. απαγορεύεται η είσοδος, είσοδος στην αίθουσα). υλικό - προϊόντα από αυτό το υλικό [χρυσός - 1) ορυκτό. 2) χρυσά αντικείμενα]; ίδρυμα - άτομα που εργάζονται σε αυτό το ίδρυμα (σπουδάζουν στο ινστιτούτο, όλο το ινστιτούτο πήγε την Κυριακή) κ.λπ. Τις περισσότερες φορές, η μετωνυμική μεταφορά παρατηρείται σε λεκτικά ουσιαστικά. Ως αποτέλεσμα της μετωνυμικής μεταφοράς, εμφανίζεται η ανάπτυξη πολυσημίας όρων: σχηματισμός λέξεων - 1) η διαδικασία σχηματισμού νέων λέξεων. 2) ένα τμήμα της επιστήμης της γλώσσας που μελετά τις διαδικασίες σχηματισμού λέξεων. φρασεολογία - 1) ένα σύνολο σταθερών φράσεων. 2) ένα τμήμα της επιστήμης της γλώσσας που μελετά τις φράσεις συνόλου.

Ένα είδος μετωνυμίας είναι το synecdoche - μια τέτοια μεταφορά νοήματος όταν το όνομα του συνόλου χρησιμοποιείται για να ονομάσει ένα μέρος του συνόλου και το αντίστροφο. Συχνά, μια τέτοια μεταφορά νοήματος παρατηρείται σε σωματισμούς - λέξεις που δηλώνουν μέρη του ανθρώπινου σώματος (κεφάλι, χέρι κ.λπ.): κεφάλι - "έξυπνο άτομο", χέρι - "αυτός που παρέχει υποστήριξη.

Ως αποτέλεσμα της μεταφοράς, οι λέξεις σχηματίζουν ένα νέο νόημα, το οποίο καθορίζεται από την πρακτική του λόγου. Η λέξη με μεταφορική έννοια, καθώς και σε άμεση, συνεχίζει να επιτελεί ονομαστική λειτουργία. Αυτός ο τύπος μεταφοράς (μεταφορά, μετωνυμία, συνέκδοξη) ονομάζεται γενική γλώσσα. Από τις γενικές γλωσσικές μεταφορές, τη μετωνυμία, τη συνεκδοχή, θα πρέπει να διακρίνει κανείς ατομικές ή ατομικές συγγραφικές. Προκύπτουν σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο για να δώσουν στην ομιλία μεγαλύτερη μεταφορικότητα, εκφραστικότητα. Οι μεταφορές, οι μετωνυμίες, οι συνέκδοκες του μεμονωμένου συγγραφέα είναι τροπάρια, δηλαδή μεταφορικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας. Η εκφραστικότητα αυτών των τεχνικών δημιουργείται με το συνδυασμό δύο σημασιών στη λέξη - αυτό που συγκρίνεται λέγεται, αυτό που συγκρίνεται υπονοείται: Τώρα το μονόφθαλμο δερμάτινο πρόσωπό του ... έγινε πονηρό και χαρούμενο (Μ. Γ.). Το αργά το βράδυ είναι θλιβερό και ήσυχο, σαν τα αργά και ελαφριά βήματα ενός αγοριού, που μόλις ακούγονται στο λυκόφως, πυκνή σιωπή των αγρών που κοιμούνται (M. G.). Η μια καλύβα προσπαθούσε να ξεπεράσει την άλλη σε άφθονο φως (Αλ.).

Η ανάπτυξη της ασάφειας των λέξεων είναι μια μακρά ιστορική διαδικασία. Πολλές λέξεις στα ρωσικά έχουν μεγάλο αριθμό σημασιών: beat, life, go, κ.λπ. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η βάση για το σχηματισμό νέων σημασιών μιας λέξης μπορεί να είναι η κύρια, άμεση σημασία της λέξης, στη συνέχεια μια σειρά από από αυτό σχηματίζονται νέα νοήματα. Μια νέα σημασία μπορεί επίσης να σχηματιστεί από τη μεταφορική σημασία μιας λέξης (ως αποτέλεσμα μιας δευτερεύουσας, διαδοχικής μεταφοράς): βελόνα, φύση, περιγραφή κ.λπ.

Πώς εκδηλώθηκε η πολυσημία στην παλιά ρωσική γλώσσα; Για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα, ας μάθουμε ότι αντιπροσωπεύοντας την ίδια την παλιά ρωσική γλώσσα.

XI-XVII αιώνες - η περίοδος σχηματισμού της παλιάς ρωσικής, και στη συνέχεια της παλαιάς ρωσικής γλώσσας του μεγάλου ρωσικού λαού. Αυτή είναι η περίοδος ύπαρξης δύο τύπων γλώσσας:

Εκκλησιαστικός-βιβλιώδης τύπος λογοτεχνικής γλώσσας. Έγραψε τα Ευαγγέλια, την αγιογραφική γραμματεία, τα πατερικά και άλλα εκκλησιαστικά κείμενα. Αυτός ο τύπος χαρακτηρίζεται από όλα τα γλωσσικά φαινόμενα που έχουν προκύψει με βάση την παλαιοεκκλησιαστική σλαβονική γλώσσα. Αλλά δεν μπορεί να λεχθεί ότι όλα τα κείμενα του εκκλησιαστικού-βιβλιακού τύπου γλώσσας είναι γραμμένα σε καθαρά παλαιοσλαβονικά. Μπορεί κανείς να παρατηρήσει μια απόκλιση από τους κανόνες του, που ξεκίνησε γύρω στον 11ο αιώνα. Εξ ου και η συνεχής ανάμειξη παλαιών σλαβικών χαρακτηριστικών και παλαιών ρωσικών. Για παράδειγμα, σημειώνεται όχι μόνο το παλαιοσλαβικό λεξιλόγιο, αλλά και το παλιό ρωσικό με ρωσική σημασία.

Από τον 14ο αιώνα αναπτύσσεται η μοναστική παιδεία. Στη Μόσχα γίνονται ιστορικές εργασίες, δημιουργούνται μεταφράσεις και ξεπηδούν κοσμικές βιβλιοθήκες. Στους XV - XVI αιώνες, η αύξηση του γραμματισμού μεταξύ του πληθυσμού γίνεται αισθητή. Εμφανίζονται πολλά πρακτικά βιβλία (Healers, δοκίμια για την αστρολογία, "Domostroy" και άλλα), στα οποία βρίσκεται μια επιστημονική προσέγγιση των φυσικών φαινομένων.

Από αυτή την άποψη, υπό την επίδραση του ζωηρού λαϊκού λόγου, υπάρχει μια απομάκρυνση από την εκκλησιαστική-βιβλιώδη γλώσσα και αρχίζει να αναπτύσσεται ένας λαϊκός-λογοτεχνικός τύπος γλώσσας (συνομιλούμενη γλώσσα). Αυτός ο τύπος γλώσσας αντιπροσωπεύεται κυρίως από κείμενα επιχειρηματικής γλώσσας. (Sudebniks, στα οποία χρησιμοποιήθηκε ποικίλο ορολογικό λεξιλόγιο, Γράμματα). Η επιχειρηματική γλώσσα σε πρώιμο στάδιο εξυπηρετούσε τη συγγραφή ντοκιμαντέρ. Την περίοδο από τον 14ο έως τον 16ο αιώνα διαμορφώθηκε ένας νέος δημοκρατικός τύπος επιχειρηματικής γλώσσας.

Από αυτή την άποψη, μελετάμε την πολυσημία σε εκκλησιαστικές-βιβλιώδεις και καθομιλουμένες γλώσσες.

Μία και η ίδια λέξη, μπαίνοντας σε αντωνυμικές και συνώνυμες σχέσεις, μπορεί να εμφανίζεται σε πολλές συνώνυμες σειρές και πολλά αντωνυμικά ζεύγη. Αυτή η ιδιότητα μιας λέξης καθορίζεται από την ασάφειά της. Για παράδειγμα, λέξεις Άνοιξεκαι φωςεμπίπτουν σε διαφορετικές συνώνυμες σειρές και αντωνυμικά ζεύγη ανάλογα με τη σημασία τους: άνοιξε-άνοιξε, άνοιξε-ανακάλυψεή εύκολο-σκληρό, εύκολο-βαρύ.

Πολυσημία, ή πολυσημία, είναι η παρουσία περισσότερων από μία σημασιών σε μια λέξη. Σημειώστε ότι δεν επιτρέπουν όλοι οι επιστήμονες την παρουσία περισσότερων από μία σημασιών σε μια λέξη. L.V. Ο Shcherba πίστευε ότι υπάρχουν «τόσες λέξεις όσες έχει σημασία μια φωνητική λέξη.

Άλλοι επιστήμονες υποστηρίζουν την ιδέα της ύπαρξης μιας ενιαίας λεξιλογικής σημασίας, η οποία πραγματοποιείται σε παραλλαγές. Να τι γράφει σχετικά ο V.A. Zvegintsev: «Η λεξιλογική σημασία σε μια λέξη είναι μία, αλλά μπορεί να αποτελείται από πολλούς συνδυασμούς δυνητικού τύπου που χαρακτηρίζουν ένα ενιαίο σημασιολογικό σύνολο από διαφορετικές πλευρές... Αυτοί οι τυπικοί δυνητικοί συνδυασμοί με την έννοια που περιγράφεται ονομάζονται καλύτερα λεξικο-σημασιολογικές παραλλαγές (ένας όρος του A.I. Smirnitsky) μοναδική σημασία της λέξης.

Ο όρος λεξικο-σημασιολογική παραλλαγή (LSV) χρησιμοποιείται αρκετά ευρέως στη βιβλιογραφία με την έννοια της "μιας ξεχωριστής σημασίας μιας πολυσηματικής λέξης", ωστόσο, η ίδια η ιδέα της καθιέρωσης μιας ενιαίας λεξιλογικής σημασίας για μια πολυσηματική λέξη αποδείχθηκε ότι είναι δύσκολο να εφαρμοστεί στην πράξη. Ακόμη και σε εκείνες τις περιπτώσεις όπου υπάρχει μια εξαγωγή ορισμένων σημασιών από άλλες με βάση ξεχωριστά σημασιολογικά χαρακτηριστικά, είναι δύσκολο να οριστεί μια μεμονωμένη λέξη με τέτοιο τρόπο ώστε να λαμβάνονται υπόψη όλες οι διαφορές στις λεξικοσημασιολογικές παραλλαγές, επομένως, Οι περισσότεροι γλωσσολόγοι θεωρούν αυτό το είδος λέξεων ως λέξεις που έχουν πολλές σημασίες.

Λέξη μπαγιάτικοςέχει τη σημασία «μαρασμένος, σκληρός» και τη σημασία «δεν ανταποκρίνεται, χωρίς ψυχή». Καθεμία από αυτές τις έννοιες πραγματοποιείται σε ορισμένους συνδυασμούς, συμφραζόμενα, δηλαδή, οι επιμέρους έννοιες μιας πολυσηματικής λέξης εξαρτώνται από τη θέση τους: μπαγιάτικο ψωμί, μπαγιάτικος άνθρωπος.

Υπάρχει μια σημασιολογική σχέση μεταξύ των σημασιών μιας πολυσηματικής λέξης, η οποία καθιστά δυνατό τον συνδυασμό τους σε μια λέξη. Από την άλλη, η σημασιολογική σύνδεση μεταξύ των σημασιών μιας πολυσημαντικής λέξης καθιστά σαφές γιατί διαφορετικά αντικείμενα και φαινόμενα της πραγματικότητας ονομάζονται με την ίδια λέξη. Για παράδειγμα, τοίχο καιέχει πολλές έννοιες και συσχετίζεται με διαφορετικά φαινόμενα της πραγματικότητας: 1) το κατακόρυφο τμήμα του κτιρίου, το οποίο χρησιμεύει για τη συντήρηση των ορόφων και τη διαίρεση του δωματίου σε μέρη. 2) ψηλός φράχτης. 3) η κάθετη πλευρική επιφάνεια κάποιου. 4) μια στενή σειρά ή μια συμπαγής μάζα από κάτι, που σχηματίζει μια κουρτίνα, ένα φράγμα. Όλες αυτές οι έννοιες έχουν ένα κοινό σημασιολογικό χαρακτηριστικό «ένα κατακόρυφο εμπόδιο που χωρίζει κάτι».

Όλες οι έννοιες αυτής της λέξης είναι διατεταγμένες με μια ορισμένη σειρά: μία από τις έννοιες είναι η βάση για την άλλη (ή άλλες). Η πρώτη τιμή είναι η πηγή για τη δεύτερη και την τέταρτη, η πέμπτη τιμή σχετίζεται με την τέταρτη. Η τιμή βάσει της οποίας σχηματίζονται άλλες τιμές ονομάζεται άμεση, οι υπόλοιπες τιμές είναι εικονιστικές.

Η εμφάνιση μεταφορικών (δευτερεύουσες) σημασίες για μια λέξη βασίζεται σε διάφορους τύπους μεταφοράς ονομάτων. Τα σημαντικότερα από αυτά είναι η μεταφορά και η μετωνυμία.

Μεταφορική έννοια- μεταφορά του ονόματος από το ένα φαινόμενο της πραγματικότητας στο άλλο με βάση την ομοιότητα των χαρακτηριστικών. Η ομοιότητα μπορεί να είναι τόσο εξωτερική (σχήμα, χρώμα, μέγεθος κ.λπ.) όσο και εσωτερική (συναισθήματα, εντυπώσεις, αξιολόγηση). Για παράδειγμα, το ουσιαστικό μήλοσυνδυασμένο μεταφορικό νόημα βολβός του ματιούβασίζεται στην ομοιότητα της μορφής. Στα παραδείγματα θερμό καλωσόρισμα, ζεστή αγάπηη μεταφορική σημασία των τονισμένων λέξεων βασίζεται σε εσωτερικές αισθήσεις.

Μετωνυμία- αυτή είναι η μεταφορά του ονόματος κατά παρακείμενο. Αυτός ο τύπος μεταφοράς είναι δυνατός όταν παρατηρούνται σταθερές συνδέσεις μεταξύ των ονομαζόμενων φαινομένων της πραγματικότητας: γειτνίαση στο χώρο, στο χρόνο, αιτιότητα κ.λπ.

Η δευτερεύουσα έννοια μπορεί να βασίζεται στη συνειρμική σχέση μεταξύ του αντικειμένου και του υλικού από το οποίο είναι κατασκευασμένο. Μετωνυμική έννοια «ασημένιο αντικείμενο» ουσιαστικού ασήμιπροκύπτει ακριβώς με βάση μια τέτοια γειτνίαση: Η μητέρα καθάρισε μόνη της τα ασημικά.

Το Synecdoche είναι ένα ιδιαίτερο είδος μετωνυμίας. Συνεκδοχή- με βάση τη μεταφορά του ονόματος από το μέρος στο σύνολο. Για παράδειγμα, Τρέχει μετά από κάθε φούστα.

Η ικανότητα να βλέπουμε την πρωτοτυπία στην αντανάκλαση των συνδέσεων μεταξύ των φαινομένων της πραγματικότητας δίνει μια σύγκριση των γεγονότων της πολυσημίας σε διάφορες γλώσσες. Έτσι, οι έννοιες του ρωσικού επιθέτου πράσινοςδεν συμπίπτουν πλήρως με τις έννοιες της ίδιας λέξης στα αγγλικά και στα γαλλικά. Αγγλικά πράσινοςέχει επίσης την έννοια του "λιβάδι" και την έννοια του "εύθυμου, φρέσκου", τη γαλλική λέξη - την έννοια του "ελεύθερου, παιχνιδιάρικου".

Η δομή μιας πολυσηματικής λέξης μπορεί να αλλάξει. Οι αλλαγές επηρεάζουν τη σχέση μεταξύ των σημασιών της λέξης: οι πρωταρχικές έννοιες αντικαθίστανται από μεταφορικές. Για παράδειγμα, ιστορικά η αρχική σημασία του ουσιαστικού πτωχογειτονιά- «δύσκολο προσβάσιμο μέρος» - αντικαθίσταται από το ιστορικά μεταφορικό «βρώμικο, στενά δομημένο μέρος της πόλης όπου ζουν οι φτωχοί». Το προηγούμενο μεταφορικό νόημα έχει πλέον καθοριστεί ως το κύριο, άμεσο νόημα. Οι αλλαγές μπορούν να προχωρήσουν πιο δραματικά: οι σημασιολογικές συνδέσεις χάνονται μεταξύ των επιμέρους σημασιών μιας λέξης, εμφανίζεται ένα σημασιολογικό χάσμα. Αυτό οδηγεί στο σχηματισμό ξεχωριστών ομώνυμων λέξεων.

20. Η πολυσημία ως εκδήλωση του νόμου της ασυμμετρίας του σημείου και της σημασίας. Περιεχόμενο και δομικοί τύποι πολυσημίας. Στυλιστική χρήση της πολυσημίας .

Μια από τις πιο εμφανείς ιδιότητες των λέξεων της φυσικής γλώσσας είναι η ασάφειά τους. Ο όρος " ασάφεια"συχνά χρησιμοποιείται ως ισοδύναμο με τον όρο" πολυσημία».

Λεξιλογική πολυσημία- την ικανότητα μιας λέξης να χρησιμεύει για τον προσδιορισμό διαφορετικών αντικειμένων και φαινομένων της πραγματικότητας.

Η ασάφεια μιας λέξης σε μια φυσική γλώσσα είναι αποτέλεσμα της ασυμμετρίας του δυϊσμού του γλωσσικού σημείου, μιας ασταθούς ισορροπίας μεταξύ σημαίνοντος και σημαινομένου. Στο φαινόμενο αυτό επέστησε την προσοχή ο Σ.Ο. Ο Καρτσέφσκι, έχοντας διατυπώσει «τον νόμο της ασυμμετρίας ενός γλωσσικού σημείου». Σήμα και νόημα συνήθως δεν καλύπτουν πλήρως το ένα το άλλο, γιατί το ίδιο ζώδιο τείνει να έχει πολλές λειτουργίες από τις δικές του, προκειμένου να εκφραστεί με άλλα μέσα, και το νόημα τείνει να εκφραστεί με άλλα μέσα εκτός από το δικό του ζώδιο. Είναι ασύμμετρα, σε κατάσταση ασταθούς ισορροπίας. Γι' αυτό και κάθε γλωσσική ενότητα είναι μια δυνητικά πολυσημαντική λέξη και συνώνυμο ταυτόχρονα.

Η λεξιλογική σημασία της λέξης είναι μια κινητή τιμή. Για παράδειγμα, στη λέξη φρέσκο, το κύριο είναι το LSV "το οποίο δεν έχει χάσει τις καλές, φυσικές του ιδιότητες", για παράδειγμα, φρέσκο ​​ψωμί. Σε φράσεις φρέσκο ​​μαντήλι, φρέσκο ​​γιακάυλοποιείται μια άλλη λέξη LSV φρέσκο- "ΚΑΘΑΡΗ". Η ασυμμετρία μορφής και περιεχομένου εκδηλώνεται εν προκειμένω στο γεγονός ότι αφενός το πρόσημο φρέσκοδεν καλύπτει απλώς την κύρια σημασία του «δεν έχει χάσει τις καλές του φυσικές ιδιότητες», αλλά, υπό ορισμένες συνθήκες συμφραζομένου, αποτυπώνει, όπως λέμε, άλλες έννοιες που σχετίζονται με την κύρια, διευρύνοντας τη σημασιολογία του. Μια τέτοια κινητή δομή λεξιλογικού νοήματος είναι σε πλήρη συμφωνία με την ανάγκη προσδιορισμού ενός απεριόριστου αριθμού αντικειμένων, ιδιοτήτων και σχέσεων της πραγματικότητας με σχετικά περιορισμένα γλωσσικά μέσα.

Στη διαδικασία της γλωσσικής ανάπτυξης, η λέξη αλλάζει εν μέρει ως αποτέλεσμα της χρήσης της σε διαφορετικά συμφραζόμενα, γεγονός που οδηγεί στο σχηματισμό νέων χωριστών ολοκληρωμένων σημασιών. Κάθε μια από τις μεμονωμένες λεξιλογικές έννοιες της λέξης πραγματοποιείται τακτικά σε ορισμένες φράσεις, βλ., για παράδειγμα, τα συμφραζόμενα της χρήσης των λέξεων κρύο πρωινό, κρύα χρώματα του φάσματος, ψυχρή ματιά.Η ικανότητα μιας λέξης να έχει πολλές αλληλένδετες έννοιες, αφενός, αντιστοιχεί στη φιλοδοξία της γλώσσας να εξοικονομήσει χρήματα, στην περίπτωση αυτή εκδηλώνεται με την ονομασία διαφορετικών, αλλά συσχετισμένων, κάπως όμοιων αντικειμένων σε μια λέξη, από την άλλη πλευρά, αντανακλά την πιο σημαντική ιδιότητα της ανθρώπινης σκέψης - τη γενικευμένη αντανάκλαση της πραγματικότητας.

__________________________________________________________________________

Οι πολυσηματικές λέξεις είναι μια ενότητα ενός ήχου και δύο ή περισσότερων αλληλένδετων σημασιών: μιας λέξης πρόσωποπου σημαίνει "το μπροστινό μέρος του ανθρώπινου κεφαλιού" (ωραίο πρόσωπο)και «το άτομο στην κοινωνία» (ιδιώτης). Είναι μια μη άκαμπτη, ανοιχτή δομή με έναν μη αυστηρά καθορισμένο αριθμό τιμών. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της πολυσημίας είναι η κανονικότητα, τυπικότητα των σχέσεων LSV στη δομή των πολυσηματικών λέξεων.

Ως ένα από τα χαρακτηριστικά μιας πολυσημαντικής λέξης, οι ερευνητές ξεχωρίζουν τα εξής: όλες οι σημασίες μιας λέξης έχουν την ίδια υλική έκφραση. Έτσι, ο Δ.Ν. Ο Shmelev τονίζει ότι «η χρήση μιας λέξης σε συνδυασμούς λέξεων διαφορετικών σημασιών δεν καταστρέφει τη σημασιολογική ενότητα και ταυτότητα της λέξης, με βάση την ταυτότητα της ηχητικής της μορφής... Είναι η γλωσσική δεδομένος: αυτό που έχουμε μπροστά μας έναςυγιής μονάδα, και είναι ένα αποφασιστικό επιχείρημα υπέρ της εξέτασής του έναςλέξη» [Shmelev D.N. Προβλήματα σημασιολογικής ανάλυσης λεξιλογίου. Μ., 1973, σελ. 74, 75].

Γλωσσικές και λεκτικές πτυχές της πολυσημίας

Μια πολυσημαντική λέξη ως ενότητα ενός ήχου και πολλών σημασιών είναι μονάδα της γλώσσας. Στο πλαίσιο της δήλωσης, χρησιμοποιείται συνήθως μία έννοια (LSV) μιας πολυσημαντικής λέξης. Η χρήση του LSV σε εκφράσεις μπορεί να συνοδεύεται από σημασιολογικές διαφορές, που καθορίζονται από κοινωνικές, ψυχολογικές διαφορές μεταξύ των ατόμων που χρησιμοποιούν αυτό το LSV. Για κάθε άτομο, αυτή ή αυτή η λέξη συνδέεται με ένα συγκεκριμένο σύστημα ενώσεων, με ένα ατομικό σύστημα γνώσης για τον κόσμο, με ατομική εμπειρία.

Σε τέτοιες περιπτώσεις, υπάρχει μια παραλλαγή των σημαινόμενων σε ένα σημαίνον, λόγω εξωγλωσσικών παραγόντων - της συγκεκριμένης κατάστασης και συγκεκριμένων συμμετεχόντων στην πράξη του λόγου. Τέτοιες διαφορές δεν εμποδίζουν τους φυσικούς ομιλητές να αναγνωρίσουν τις αντίστοιχες χρήσεις λέξεων ως μία και την ίδια λέξη (σημασία μιας λέξης). Οι διαφορετικές χρήσεις λέξεων μιας λεξιλογικής ενότητας, με όλες τις δηλωτικές, σημασιολογικές και πραγματικές διαφορές, διατηρούν αμετάβλητο κάποιο κοινό μέρος, το οποίο αποτελεί τη σημασία (LSV) της δεδομένης λέξης ως γλωσσικής ενότητας.

Αμφισημία χρήσεων λέξεων μέσα σε μία λέξη LSV Yu.D. καλεί ο Απρέσιαν λεκτική ασάφεια.

Λεκτική ασάφεια- αυτή είναι η αναπαράσταση της σημασίας αμετάβλητη (συνήθης) στη χρήση του λόγου από δύο ή περισσότερες επιλογές, η επιλογή μεταξύ των οποίων καθορίζεται από το εξωγλωσσικό πλαίσιο, ιδίως τη γνώση για τον κόσμο. Το αμετάβλητο στο οποίο αντιστοιχεί το σύνολο των χρήσεων λέξεων είναι ένα ασαφές, ασαφές σύνολο. Επομένως, το πρόβλημα της αναγωγής μιας κατηγορίας ομοιογενών χρήσεων σε αμετάβλητη είναι ένα από τα πιο δύσκολα στη λεξιλογική σημασιολογία και τη λεξικογραφία, όπου η επίλυσή του καθορίζει πόσες και ποιες σημασίες θα έχει μια δεδομένη λέξη.

Η λεκτική ασάφεια μιας λέξης δεν οδηγεί στην αναγνώρισή της ως διφορούμενης στο γλωσσικό σύστημα.

ΤΟΥΣ. Η Kobozeva επεξηγεί αυτό το σημείο με τα ακόλουθα παραδείγματα. ένας) Βλέποντας ότι πλησίαζε ο αξιωματικός με τον οποίο ήθελε από καιρό να συναντηθεί, πέταξε το μαντήλι της. 2) Ετοιμάζοντας βιαστικά τη βαλίτσα της, έριξε το μαντήλι της..

Οι προτάσεις παρουσιάζουν δύο χρήσεις της λέξης πτώση με διαφορετικές σημασίες. Στην πρώτη πρόταση, η έννοια της πτώσης μπορεί να αναπαρασταθεί ως εξής: "Το X σταματά σκόπιμα να κρατά το Y και γι' αυτό το λόγο το Y πέφτει", στη δεύτερη - "Το X σταματά ακούσια να κρατά το Y και για αυτόν τον λόγο το Y πέφτει".

Αυτές οι δύο χρήσεις μπορούν να περιοριστούν σε μία γλωσσική χρήση: «Το Χ παύει να κρατά το Υ και γι' αυτό το Υ πέφτει». Και αν και μια πρόταση Έριξε το μαντήλι τηςσε δύο διαφορετικά πλαίσια λαμβάνει διαφορετική ερμηνεία ( ηθελημένα / ακούσια), για να εξηγήσουμε αυτό το φαινόμενο, αρκεί να υποθέσουμε ότι και στις δύο περιπτώσεις η λέξη πτώσηεμφανίζεται κατά μία έννοια: Το X σταματά να κρατά το Y, οπότε το Y πέφτει", και το σημασιολογικό στοιχείο (" ηθελημένα / ακούσια») εισάγεται στην ερμηνεία ως αποτέλεσμα συμπερασμάτων που βασίζονται σε εξωγλωσσικές γνώσεις: 1. Γνώση σχετικά με τους κανόνες γνωριμίας που είναι αποδεκτοί σε μια συγκεκριμένη κοινότητα, 2. Γνώση σχετικά με τον αντίκτυπο της βιασύνης στον βαθμό ελέγχου του θέματος στη δράση που εκτελείται.

Όταν αποφασίζουν εάν δύο χρήσεις μιας λέξης αντιπροσωπεύουν το ίδιο συνηθισμένο νόημα ή δύο διαφορετικές σημασίες, οι σημειολόγοι λαμβάνουν υπόψη τα ακόλουθα γεγονότα: 1. Ο βαθμός διαφοράς μεταξύ (εικονικών) υποδηλώσεων και σημασιών των χρήσεων λέξεων. 2. Η σημασιολογική τους συμβατότητα. 3. Η συντακτική τους συμβατότητα. 4. Παραδειγματικές σχέσεις.

Οι τύποι πολυσημίας διακρίνονται για διαφορετικούς λόγους: 1) από τη φύση του γλωσσικού κινήτρου του LSV, 2) από την εξάρτησή τους από το κύριο νόημα και τη διασύνδεσή τους μεταξύ τους, 3) από τον τύπο της αντίθεσής τους. Οι έννοιες των περισσότερων πολυσηματικών λέξεων αναφέρονται συνειρμικός τύπος πολυσημίας. Εισέρχονται σε διαχωριστική αντίθεση και χαρακτηρίζονται από πρόσθετη κατανομή. Η σύστασή τους είναι διαφορετική, οι έννοιες συνδέονται με ένα συνειρμικό χαρακτηριστικό. Για παράδειγμα: δαχτυλίδι (1. χρυσό δαχτυλίδικαι 2. περπατήστε κατά μήκος του δακτυλίου της λεωφόρου).

Η πολυσημία με συνειρμική σημασία είναι λιγότερο συχνή. Τέτοιες έννοιες σχηματίζουν μια ισοδύναμη/ιδιωτική αντίθεση και εισέρχονται σε μια αντιτιθέμενη/περιεκτική κατανομή. Τα LSV συνδέονται τόσο συνειρμικά όσο και με κοινά semes. Για παράδειγμα: Γη (1. σκάβουμε το έδαφος με ένα φτυάρικαι 2. παρθένα εδάφη), τα στοιχεία που συμπίπτουν είναι το έδαφος.

Πολυσημία ή πολυσημία,είναι η ιδιότητα μιας λέξης να έχει πολλές σχετικές έννοιες. Υπάρχει μια ορισμένη σημασιολογική σύνδεση μεταξύ των σημασιών μιας πολυσηματικής λέξης, η οποία δίνει λόγο να τις θεωρήσουμε τις έννοιες μιας λέξης. Στις έννοιες μιας πολυσημαντικής λέξης, τα κοινά συστατικά βρίσκονται, για παράδειγμα, στις έννοιες ενός ουσιαστικού τείχος 1) το κατακόρυφο τμήμα του κτιρίου, το οποίο χρησιμεύει για τη στήριξη των ορόφων και για τη διαίρεση του δωματίου σε μέρη. 2) ψηλός φράχτης. 3) η κάθετη πλευρική επιφάνεια κάποιου. 4) μια στενή σειρά ή μια συμπαγής μάζα από κάτι, που σχηματίζει μια κουρτίνα, ένα φράγμα. περιέχει μια κοινή σημασιολογική συνιστώσα «ένα κατακόρυφο εμπόδιο που χωρίζει κάτι». Διαμορφώνοντας μια ορισμένη σημασιολογική ενότητα, οι έννοιες μιας πολυσηματικής λέξης συσχετίζονται βάσει τυπικής ομοιότητας. Η σχέση μεταξύ των τιμών καθορίζεται με βάση το 1) ομοιότητεςαντικείμενα προσδιορισμού ή 2 τους) γειτνίαση- σύμφωνα με όσα διακρίνουν 1) αλληγορικόςκαι 2) μετωνυμικήσύνδεση σημασιών στη σύνθεση πολυσηματικής λέξης.

Οι μεταφορικές και μετωνυμικές σχέσεις στη γλωσσολογία δεν θεωρούνται πρωτίστως ως μια μεμονωμένη, εικαστική καλλιτεχνική συσκευή του συγγραφέα, αλλά ως μηχανισμοί για μια σταθερή σύνδεση των LSV που σχηματίζουν μια πολυσημαντική λέξη.

Στα έργα των εκπροσώπων της Σημασιολογικής Σχολής της Μόσχας, οι παραδοσιακές σχέσεις εγγύτητας μεταξύ των σημασιών των λέξεων μοντελοποιούνται ως σχέσεις που βασίζονται στη σύμπτωση ορισμένων θραυσμάτων της σημασιολογικής δομής που αντιστοιχούν σε καθένα από τα LSV της λέξης. Οι σχέσεις μετωνυμίας και συνεκδόχης σε αυτή την περίπτωση αποδεικνύεται ότι βασίζονται στη σύμπτωση τμημάτων της ερμηνείας και η μεταφορά στη σύμπτωση των συστατικών της ερμηνείας ενός LSW με το συστατικό των υποδηλώσεων ενός άλλου.

Στη γνωστική σημασιολογία, οι ίδιες σχέσεις επανεξετάζονται ως προς τις έννοιες που σχετίζονται με την αποθήκευση και την επεξεργασία πληροφοριών, για παράδειγμα, όπως π.χ. πλαίσιο- μια δομή δεδομένων σχετικά με μια συγκεκριμένη περιοχή της ανθρώπινης εμπειρίας, τα στοιχεία της οποίας ονομάζονται κουλοχέρηδες.

Η ασάφεια που βασίζεται στη μετωνυμία θα ερμηνευτεί ως η μεταφορά του ονόματος από τη μια υποδοχή του κάδρου στην άλλη. Ναι, συμβολικό σκέψη μπορεί να σημαίνει 1. η διαδικασία της σκέψης ( ήταν δύσκολο να εντοπίσω το νήμα της αρρωστημένης σκέψης του) 2. εργαλείο σκέψης ( το μυαλό του δουλεύει συνεχώς) 3. ιδανικό αντικείμενο - το περιεχόμενο μιας αδιαφοροποίητης ψυχικής κατάστασης ( η σκέψη ότι ο γιος κινδύνευε δεν έδινε ανάπαυση).

Μεταφορά, οι ποικιλίες της. Περιστασιακές μεταφορικές μεταφορές.

Μεταφορική έννοια- ένας μηχανισμός ομιλίας που συνίσταται στη χρήση μιας λέξης που δηλώνει μια συγκεκριμένη κατηγορία αντικειμένων, φαινομένων κ.λπ., για τον χαρακτηρισμό ή την ονομασία ενός αντικειμένου που περιλαμβάνεται σε μια άλλη κατηγορία ή για την ονομασία μιας άλλης κατηγορίας αντικειμένων που είναι παρόμοια με αυτήν από κάποια άποψη .

Η μεταφορά είναι το πιο κοινό μέσο δημιουργίας νέων νοημάτων: πλώρη πλοίου, δαχτυλίδι καπνούκαι τα λοιπά.

Τέσσερα συστατικά εμπλέκονται στην κατασκευή μιας μεταφοράς: δύο αντικείμενα που συσχετίζονται μεταξύ τους (κύριο και βοηθητικό) και οι ιδιότητες καθενός από αυτά. Άρα, η έννοια του επιθέτου θυμώνω"Δυσαρεστημένος, απελπισμένος" ( ξινή διάθεση( ξινόμηλα). Η μεταφορά βασίζεται σε ένα συνειρμικό στοιχείο - την ιδέα μιας γκριμάτσας δυσαρέσκειας που εμφανίζεται στο πρόσωπο τόσο κατά την αντίληψη μιας ξινής γεύσης όσο και με την παρουσία μιας θαμπής συναισθηματικής κατάστασης.

Διακρίνω ονομαστική πτώση, γνωστικήκαι μεταφορική μεταφορά.

Ονομαστική πτώσηείναι μια μεταφορά που εκτελεί μια αναγνωριστική λειτουργία, που αποδίδεται σε ένα άτομο ως όνομα (ψευδώνυμο " Αρκούδα), ή να γίνει μια γλωσσική ονομασία μιας συγκεκριμένης κατηγορίας αντικειμένων (" πανσέδες», « Rose of Wind»).

γνωστικήμια μεταφορά είναι μια καθήλωση μιας νοητικής αντανάκλασης μιας πραγματικής και αποδιδόμενης κοινότητας ιδιοτήτων: μια χούφτα από(1. «παλάμη και λυγισμένα δάχτυλα ...», 3 αναθ. «περί ανθρώπων: ένας ασήμαντος, πολύ μικρός αριθμός»).

Οι γνωστικές μεταφορές χωρίζονται σε δευτερεύων(πλευρά) και βασικός(κλειδί).

Μικρές μεταφορέςορίστε ιδέες για ένα συγκεκριμένο αντικείμενο ή μια συγκεκριμένη κατηγορία αντικειμένων ( συνείδησηπως " θηρίο με νύχια»)

Βασικές μεταφορέςκαθορίστε τον τρόπο σκέψης για τον κόσμο (" Όλος ο κόσμος είναι ένα θέατρο και εμείς είμαστε οι ηθοποιοί του»).

μεταφορική μεταφοράπροκύπτει ως συσχέτιση του ανθρώπινου συναισθήματος με αντικείμενα του πραγματικού κόσμου και της ανθρωποκεντρικής κατανόησής του. Έχει ένα εκφραστικό και συναισθηματικό νόημα: κραυγή(1. «ένας δυνατός, δυνατός και οξύς ήχος φωνής», 2. μετάφρ. «μια ακούσια και δυνατή έκφραση συναισθημάτων, σκέψεων»).

Σύμφωνα με τη διαφορά στα σημεία, βάσει της οποίας καθορίζεται η ομοιότητα των αντικειμένων προσδιορισμού, διακρίνονται είδη μεταφορικών σχέσεων, ανάμεσα τους:

α) ομοιότητα σχήματος, εμφάνισης: άλογο"ζώο" άλογο"Γυμναστικός εξοπλισμός" βαρέλι"σκάφος" βαρέλι"πολύ ολοκληρωμένος άνθρωπος"

β) ομοιότητα συναρτήσεων: οδοκαθαριστής"επάγγελμα" - υαλοκαθαριστήρες"βούρτσες στο τζάμι του αυτοκινήτου",

γ) ομοιότητα τοποθεσίας: αποκλειστική"πάτος παπουτσιού" αποκλειστική"κάτω του βουνού"

δ) την ομοιότητα της προκαλούμενης αίσθησης: κρύο(αέρας) - κρύο(ζωγραφίζει) - κρύο(θέαμα), πικρός(πιπέρι) - πικρός(αλήθεια), γλυκός(μούρο) - γλυκός(ΖΩΗ).

Οι μεταφορές που επιτελούν μια ονομαστική λειτουργία, διευρύνοντας την ασάφεια μιας λέξης, διαφέρουν θεμελιωδώς από τις ποιητικές, μεμονωμένες μεταφορές του συγγραφέα. Τα πρώτα έχουν γλωσσικό χαρακτήρα, είναι συχνά, ανώνυμα. Οι γλωσσικές μεταφορές ονομάζονται συχνά «στεγνές», «νεκρές»: αγκώνα σωλήνα, ουρά τρένου.Σε ορισμένες περιπτώσεις, διατηρούν εικόνες, αλλά η εκφραστικότητα τους είναι κατώτερη από την εκφραστικότητα των μεμονωμένων μεταφορών του συγγραφέα: βλ. χαλύβδινη θέληση(γλωσσική μεταφορά) και αισθησιακή χιονοθύελλα(Σ. Γιεσένιν).

Περιστασιακή μεταφορά(καλλιτεχνικό) είναι ατομικό, μη αναπαραγώγιμο στη γλώσσα, έχει συγγραφή και εκτελεί τις αισθητικές λειτουργίες της προσωποποίησης ( Οι νυσταγμένες σημύδες χαμογέλασαν(S. Yesenin)), συγκρίσεις ( Στο κεφάλι του είναι ένα τουρμπάνι από χοντρά χοντρά μαλλιά.(Μ. Γκόρκι)) και άλλοι.

Μετωνυμία. Παραγωγικά μοντέλα μετωνυμικών μεταφορών. Συνεκδοχή

Μετωνυμία- ένας μηχανισμός ομιλίας, που συνίσταται σε μια τακτική ή περιστασιακή μεταφορά ενός ονόματος από μια κατηγορία αντικειμένων ή ένα μεμονωμένο αντικείμενο σε μια άλλη κατηγορία ή ένα ξεχωριστό αντικείμενο, που σχετίζεται με δεδομένα κατά γειτνίαση, γειτνίαση, εμπλοκή σε μια κατάσταση.

Μετωνυμική σύνδεσηανιχνεύει επίσης μια σειρά από ποικιλίες που προσδιορίζονται από την παράθεση αντικειμένων, χαρακτηριστικών, διαδικασιών, για παράδειγμα:

α) δράση - το αποτέλεσμα μιας ενέργειας: φτέρνα(σόλες στα παπούτσια) - (χάνω) φτέρνα(από τη φτέρνα)

β) δράση - εργαλείο δράσης: (τμήμα) συσκευασία(προϊόντα καταστήματος) – (ανοιχτά) συσκευασία,

γ) δράση - τόπος δράσης: (δεν μπορεί να εκτελεστεί εδώ) υλοτομία(δάση) - (μάζεψε μανιτάρια) υλοτομία,

ε) μέρος - ολόκληρο, ολόκληρο - μέρος: (κούνημα) χέρι- (αυτός) χέρι(στο υπουργείο), (σπορόφυτα) κεράσια- (νόστιμο) κεράσι.

Η μεταφορά ονόματος από ένα μέρος σε ένα σύνολο, που είναι ειδική περίπτωση μετωνυμίας, ονομάζεται συνεκδοχή: οι λέξεις πρόσωπο, στόμα, κεφάλιδηλώνουν μέρη του ανθρώπινου σώματος, αλλά καθένα από αυτά μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να ονομάσει ένα άτομο: φωτεινό κεφάλι, πέντε στόματα στην οικογένεια.

Διεύρυνση, συστολή νοήματος

Στη διαδικασία ανάπτυξης εικονιστικών σημασιών, μια λέξη μπορεί να εμπλουτιστεί με νέες έννοιες ως αποτέλεσμα στένωσηή επεκτάσειςκύρια έννοια. Η λέξη αποκτά νέες έννοιες στη διαδικασία της ιστορικής εξέλιξης της γλώσσας, αντανακλώντας αλλαγές στην κοινωνικο-πολιτισμική κατάσταση, την ανθρώπινη συνείδηση.

Με την έλευση των νέων πραγματικοτήτων, την επέκταση της γνώσης για ορισμένα φαινόμενα, η λέξη μπορεί να αναπτύξει νέες έννοιες ( επέκταση).

Ναι, μέχρι τη δεκαετία του 1960. 20ος αιώνας λέξη πλοίο της γραμμήςείχε μόνο μία σημασία «μεγάλο ατμόπλοιο του ωκεανού», με την ανάπτυξη της κατασκευής αεροσκαφών, η λέξη αυτή απέκτησε τη σημασία «μεγάλο επιβατικό αεροσκάφος». Λέξη το Ίδρυμααρχικά είχε μια στενή έννοια: "διαμήκεις κλωστές που τρέχουν παράλληλα κατά μήκος του υφάσματος", με την πάροδο του χρόνου άρχισε επίσης να σημαίνει "το κύριο πράγμα πάνω στο οποίο είναι χτισμένο κάτι, η ουσία του κάτι". Έχει συμβεί επέκταση του εύρους της τιμής.

Το αντίστροφο φαινόμενο είναι επίσης κοινό στη γλώσσα - η απώλεια οποιωνδήποτε σημασιών από μια λέξη, μείωση του αριθμού τους ( στένωση).

Μια φορά κι έναν καιρό, η λέξη παρτιζάνος δεν είχε μόνο την έννοια του "μέλους του λαϊκού ένοπλου αποσπάσματος, που ενεργούσε ανεξάρτητα πίσω από τις γραμμές του εχθρού", αλλά και την έννοια του "υπασπιστής κάθε κίνησης, κατεύθυνσης" (" Όχι μόνο δεν είμαι οπαδός της σλαβόφιλης διάθεσης, αλλά απλά δεν τον συμπαθώ«(Ν. Λέσκοφ)).

Τοπολογικοί τύποι πολυσημίας

Τοπολογικοί τύποι πολυσημίας διακρίνονται ανάλογα με τη φύση της σύνδεσης συγκεκριμένων σημασιών με την κύρια και μεταξύ τους. Σύμφωνα με τη φύση της αλυσίδας των σημασιών σε μια λέξη, μπορούν να διακριθούν τρεις τοπολογικοί τύποι μιας πολυσηματικής λέξης: radial, chain, radial-chain polysemy.

Ακτινική πολυσημία.Με την ακτινική πολυσημία, όλες οι δευτερεύουσες έννοιες της λέξης συνδέονται με την κύρια και έχουν ένα κοινό μη τετριμμένο μέρος.

Για παράδειγμα: άκρη 1. "Μια στενή λωρίδα κατά μήκος της λοβιακής άκρης του υφάσματος, που χαρακτηρίζεται από φθορά." 2. "Διαμήκης άκρη ξύλινης σανίδας, μεταλλικό φύλλο." 3. «Γενικά, η άκρη του κάτι».

Πολυσημία αλυσίδαςχαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι καθεμία από τις σημασίες της λέξης σχετίζεται άμεσα με την πλησιέστερη έννοια, η οποία υποκινείται.

Για παράδειγμα: τσάι 1. «Ένα αειθαλές δέντρο ή θάμνος, από τα ξερά φύλλα του οποίου παρασκευάζεται ένα αρωματικό ποτό». 2. "Ένα αρωματικό ποτό εμποτισμένο με αυτά τα φύλλα" 3. "Τσάι που πίνω."

Πολυσημία ακτινικής αλυσίδαςαντιπροσωπεύει μεικτό τύπο. Ορισμένοι σύνδεσμοι συνδέονται εδώ με μια ακτινική σύνδεση, άλλοι με μια αλυσίδα.

Για παράδειγμα: πράσινος 1. «Χρώματα χόρτου, φύλλωμα». 2. "Στην επιδερμίδα: χλωμή, γήινη απόχρωση (καθομιλουμένη)." 3. «Σχετικά με τη βλάστηση, από πράσινο». 4. «Περί καρπών: άγουρα». 5. μετάφρ. «Άπειρος στα νιάτα (καθομιλουμένη)».

Λειτουργίες πολυσημίας. 1. Η κύρια λειτουργία της πολυσημίας είναι η σημασιολογική

2. Στυλιστική λειτουργία: 1. Η επανάληψη ενός LSV χρησιμεύει ως μέσο έκφρασης του λόγου. Πολέμα τη φωτιά με φωτιά. Ανόητος ανόητος.

2. Pun - μια απροσδόκητη σύγκλιση διαφορετικών σημασιών της λέξης, η δημιουργία ενός εικονιστικού αποτελέσματος. Για παράδειγμα, οι κωμωδίες μας λανθασμένα χωρίζονται σε δράσεις, μπορείτε να τις χωρίσετε σε κεφάλαια, αλλά δεν υπάρχει δράση σε αυτές.

3. Προσωποποίηση, δημιουργία εικόνας, για παράδειγμα, μουρμούρισαν νυσταγμένοι πίδακες, έσβησαν τα αστέρια των γαλάζιων ματιών.

Υπάρχουν γραμματική και λεξιλογική πολυσημία. Έτσι, η μορφή της μονάδας 2 ατόμων. ώρες ρωσικών ρημάτων μπορούν να χρησιμοποιηθούν όχι μόνο με μια σωστή-προσωπική, αλλά και με μια γενικευμένη-προσωπική έννοια. Συγκρίνω: " Λοιπόν, θα ξεσηκώσεις τους πάντες!" και " Δεν θα σας φωνάζουν κάτω". Σε μια τέτοια περίπτωση, θα πρέπει να μιλάμε για γραμματική πολυσημία.

Συχνά, όταν μιλούν για πολυσημία, εννοούν, πρώτα απ' όλα, την πολυσημία των λέξεων ως λεξιλογικές μονάδες. Η λεξιλογική πολυσημία είναι η ικανότητα μιας λέξης να χρησιμεύει για τον προσδιορισμό διαφορετικών αντικειμένων και φαινομένων της πραγματικότητας, που σχετίζονται συνειρμικά μεταξύ τους και σχηματίζουν μια σύνθετη σημασιολογική ενότητα. Είναι η παρουσία ενός κοινού σημασιολογικού χαρακτηριστικού που διακρίνει την πολυσημία από την ομωνυμία και την ομοφωνία: για παράδειγμα, ο αριθμός "τρία" και "τρία" - μια από τις μορφές της προστακτικής διάθεσης του ρήματος "τρίβω", είναι σημασιολογικά άσχετοι και είναι ομομορφές (γραμματικά ομώνυμα).

Από την άλλη πλευρά, το λεξικό «δραματουργία» έχει μια σειρά από σημασίες, τις οποίες ενώνει το σημάδι της σχέσης με δραματικά έργα και μπορεί να έχει τις έννοιες « η δραματική τέχνη ως τέτοια», « θεωρία και τέχνη κατασκευής και συγγραφής δραμάτων», « ένα σύνολο δραματικών έργων μεμονωμένου συγγραφέα, χώρα, λαός, εποχή«και τέλος το μεταφορικό νόημα» κατασκευή πλοκής, συνθετική βάση παράστασης, ταινία, μουσικό έργο". Ταυτόχρονα, η διάκριση μεταξύ ομωνυμίας και πολυσημίας είναι σε ορισμένες περιπτώσεις πολύ δύσκολη: για παράδειγμα, η λέξη "πεδίο" μπορεί να σημαίνει ως " αλγεβρική δομή με ορισμένες ιδιότητες» και «ένα κομμάτι γης στο οποίο καλλιεργείται κάτι» - ο ορισμός ενός κοινού σημασιολογικού χαρακτηριστικού που συνδέει άμεσα αυτές τις έννοιες είναι προβληματικός.

δείτε επίσης

Βιβλιογραφία

• Pesina S. A. Η πολυσημία στη γνωστική όψη: Μονογραφία. - Αγία Πετρούπολη: Εκδοτικός οίκος του Ρωσικού Κρατικού Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου im. A. I. Herzen, 2005. - 325 p.

Συνδέσεις

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Συνώνυμα:

Δείτε τι είναι το "Polysemy" σε άλλα λεξικά:

Πολυσημία... Ορθογραφικό Λεξικό

Πολυσημία, πολυσημία, πολυσημία Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. πολυσημία, βλέπε πολυσημία Λεξικό συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας. Πρακτικός οδηγός. Μ.: Ρωσική γλώσσα. Z. E. Alexandrova ... Συνώνυμο λεξικό

Η παρουσία διαφορετικών, αλλά σε κάποιο βαθμό σχετικών ερμηνειών του ίδιου ζωδίου. Στα Αγγλικά: Polysemy Δείτε επίσης: Signs Finam Financial Dictionary ... Οικονομικό λεξιλόγιο

- [Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

πολυσημία-πολυσημία f. γρ. πολυ πολλα + σημα σημα. ειδικός. Η παρουσία της ίδιας λέξης με διαφορετικές έννοιες. ασάφεια. Πολυσημία λέξεων. Lex. TSB 1: πολυσημία / I ... Ιστορικό Λεξικό Γαλλισμών της Ρωσικής Γλώσσας

- (από το πολύ ... και το ελληνικό σύμβολο sema) η παρουσία διαφορετικών (αλλά σε κάποιο βαθμό σχετικών) σημασιών και (ή) σημασιών για την ίδια λέξη (φράση, φράση), διαφορετικές ερμηνείες για το ίδιο σημάδι ή συνδυασμούς χαρακτήρων. Η έννοια της πολυσημίας ...... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

ΠΟΛΥΣΗΜΙΑ, και, συζύγους. Στη γλωσσολογία: η παρουσία μιας γλωσσικής ενότητας περισσότερων της μιας σημασιών, ασάφεια. Π. λέξεις, γραμματικός τύπος, συντακτική κατασκευή. | επίθ. πολυσημικό, ω, ω. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949…… Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov

- (από τα ελληνικά πολυς πολλά και σημα σημα). βλέπε ΠΟΛΥΣΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ. Αντινάζι. Εγκυκλοπαίδεια Κοινωνιολογίας, 2009 ... Εγκυκλοπαίδεια Κοινωνιολογίας

ΠΟΛΥΣΗΜΙΑ- (από το ελληνικό polys - πολυάριθμος + sēma - σημάδι). Το ίδιο και η ασάφεια. Η παρουσία μιας γλωσσικής ενότητας δύο ή περισσότερων σημασιών. Πιο συχνά μιλούν για λεξικό P.P. - μία από τις δυσκολίες στην εκμάθηση και τη χρήση μιας ξένης γλώσσας ... Ένα νέο λεξικό μεθοδολογικών όρων και εννοιών (θεωρία και πράξη διδασκαλίας γλωσσών)

πολυσημία- πολυσημία. Λάθος προφορά [πολυσημία] ... Λεξικό για τις δυσκολίες προφοράς και τονισμού στα σύγχρονα ρωσικά

πολυσημία- Η παρουσία διαφορετικών, αλλά σε κάποιο βαθμό σχετικών ερμηνειών του ίδιου ζωδίου. [GOST 7.0 99] Θέματα πληροφορίες και δραστηριότητες βιβλιοθήκης EN polysemy FR polysémie… Εγχειρίδιο Τεχνικού Μεταφραστή

Βιβλία

• Η πολυσημία ως πρόβλημα γενικής και λεξικής λεξικολογίας. Μονογραφία, Olkhovskaya Alexandra Igorevna. Αυτή η μελέτη είναι αφιερωμένη στη λεξιλογική πολυσημία και είναι μια προσπάθεια να καλυφθούν τα κενά στο πεδίο της ανθρωποκεντρικής κατανόησής της και της λεξικοκεντρικής περιγραφής της.…

Το περιεχόμενο του άρθρου

ΠΟΛΥΣΗΜΙΑ (από το ελληνικό πολύσημος «πολυτιμή»), η παρουσία ενός γλωσσικού σημείου σε περισσότερες από μία έννοιες ( εκ. ΝΟΗΜΑ) . Η πολυσημία ονομάζεται επίσης πολυσημία. Σε εκείνες τις γλωσσικές παραδόσεις για τις οποίες η έννοια της λέξης είναι κεντρική, η πολυσημία αναφέρεται συνήθως σε σχέση με λέξεις, και δεδομένου ότι η ευρωπαϊκή γλωσσική παράδοση είναι λεκτοκεντρική, τα βασικά προβλήματα της μελέτης της πολυσημίας θα εξεταστούν παρακάτω κυρίως με βάση πολυσημία λέξεων (λεξική πολυσημία). Ωστόσο, είναι σημαντικό να έχουμε κατά νου ότι κάθε γλωσσικό σημάδι μπορεί να έχει πολυσημία: οι μονάδες του λεξικού είναι μικρότερες και μεγαλύτερες από τη λέξη (δηλαδή μορφώματα - και ρίζες και βοηθητικές - και φρασεολογικές μονάδες διαφόρων τύπων. εκ. ΦΡΑΣΕΟΛΟΓΙΑ), καθώς και γραμματικά, μοντέλα συντακτικών κατασκευών, περιγράμματα τονισμού κ.λπ. Έτσι, η έννοια της ενόργανης μορφής σε μια πρόταση Ο Ρασκόλνικοφ σκότωσε έναν γέρο ενεχυροδανειστή με τσεκούριδιαφορετικό από το νόημα της ίδιας περίπτωσης στην πρόταση Ο Πορφίρι Πέτροβιτς ήταν ένας ικανός ερευνητής. Στην πρώτη περίπτωση, η ενόργανη μορφή έχει την έννοια του οργάνου (αυτή είναι η πρωτότυπη έννοια της ενόργανης περίπτωσης) και στη δεύτερη περίπτωση έχει την έννοια της προστακτικής. Εδώ έχουμε να κάνουμε με τη λεγόμενη γραμματική πολυσημία, σε αντίθεση με τη λεξιλογική πολυσημία.

Στις γλώσσες κλίσης, η πολυσημία είναι επίσης χαρακτηριστική των περισσότερων προσθηκών. Για παράδειγμα, το ρωσικό πρόθεμα υπέρ-εγγενείς, εκτός από κάποιες άλλες, τέτοιες σαφώς αντίθετες έννοιες όπως "" από" ( σχετικά μεπεράστε δίπλα από το κατάστημα χωρίς να μπείτε σε αυτό) και "" εντελώς, από πάνω προς τα κάτω" ( σχετικά μετρυπήστε μέσα από μια σανίδα). Σε αυτό το παράδειγμα, τρέχοντας λίγο μπροστά, μπορούμε να δείξουμε τη σχετικότητα των κριτηρίων για την επιλογή τιμών. Εάν, στη μεταγλωσσική περιγραφή των επιμέρους σημασιών, καθοδηγείται κανείς από το υψηλότερο δυνατό επίπεδο γενίκευσης, τότε ένας μεγάλος αριθμός σημασιολογικών παραλλαγών μπορεί να συνδυαστεί σε μία έννοια. Έτσι, εάν μία από τις τιμές του προθέματος υπέρ-να διατυπωθούν ως «πλήρης», τέτοιες περιπτώσεις εφαρμογής αυτού του προθέματος όπως να τρυπήσει, να κάψει, να τηγανίσει, να κυλήσει, να σπαταλήσει, να σπαταλήσει. Εάν επιλέξουμε πιο συγκεκριμένα σκευάσματα, τότε μέσα σε αυτήν την ομάδα μπορούμε να διακρίνουμε διαφορετικές υποομάδες: "μέσω" ( να τρυπήσει, να κάψει), "διεξοδικά" ( μαρίδα) και "πλήρως εξαντληθεί" ( να σπαταλήσει, να σπαταλήσει, να φάει). Η "ορθότητα" μιας ή άλλης μεθόδου περιγραφής εξαρτάται πρωτίστως από την επάρκειά της στις εργασίες που έχουν τεθεί. Αυτό, ωστόσο, δεν πρέπει να γίνει κατανοητό με την έννοια ότι η παρουσία περισσότερων του ενός νοημάτων σε ένα γλωσσικό σημείο (δηλαδή, διαφορετικές κατανοήσεις, σημασιολογικές ερμηνείες) δεν είναι οντολογική ιδιότητα του σημείου. Το σχέδιο έκφρασης και το σχέδιο του περιεχομένου ενός γλωσσικού σημείου δεν βρίσκονται σε ένα προς ένα, αλλά σε ασύμμετρες σχέσεις, από τις οποίες προκύπτει αντικειμενικά ότι ένα σημαίνον τείνει να εκφράζει περισσότερα από ένα σημαινόμενα και αντίστροφα (βλ. το έργο του S.O. Kartsevsky Για τον ασύμμετρο δυϊσμό του γλωσσικού σημείου, 1929).

Προβλήματα μελέτης της πολυσημίας.

Η περιγραφή της πολυσημίας των μονάδων του λεξικού (και, πρώτα απ 'όλα, των λέξεων) είναι ένα από τα πιο δύσκολα καθήκοντα της λεξιλογικής σημασιολογίας. Τα κύρια ζητήματα της επιστημονικής περιγραφής της πολυσημίας των λεξιλογικών ενοτήτων σχετίζονται με τον καθορισμό των ορίων αυτής της κατηγορίας. Τα βασικά θεωρητικά προβλήματα σε αυτόν τον τομέα μπορούν να διατυπωθούν ως

(α) διάκριση μεταξύ ομωνυμίας και πολυσημίας (δηλαδή, ο καθορισμός ορίων εντός των οποίων είναι λογικό να μιλάμε για διαφορετικές έννοιες της ίδιας λέξης, σε αντίθεση με περιπτώσεις στις οποίες έχουμε να κάνουμε με διαφορετικές λέξεις που συμπίπτουν ως προς τη μορφή) και

(β) διάκριση μεταξύ πολυσημίας και μονοσημίας (δηλαδή, καθορισμός του βαθμού στον οποίο μια διαφορά σε συγκεκριμένες χρήσεις μιας λέξης μπορεί να θεωρηθεί ως συμφραζόμενη παραλλαγή με μια έννοια, σε αντίθεση με περιπτώσεις όπου η επόμενη χρήση μιας λέξης πρέπει να περιγραφεί ως συνειδητοποίηση άλλου νοήματος) .

Ο καθορισμός των ορίων της κατηγορίας της ασάφειας - τόσο ως προς την παράμετρο (α) όσο και ως προς την παράμετρο (β) - δεν προσφέρεται για σαφή λειτουργικότητα. Ένας σημαντικός αριθμός μελετών έχει αφιερωθεί στην αναζήτηση κριτηρίων για τη διάκριση μεταξύ πολυσημίας και ομωνυμίας, αφενός, και πολυσημίας και μονοσημίας, αφετέρου. Ωστόσο, οποιοδήποτε από τα προτεινόμενα κριτήρια, λαμβανόμενα μεμονωμένα, είναι μόνο σχετικό.

Παραδοσιακά, η διάκριση μεταξύ ομώνυμων και επιμέρους σημασιών μιας πολυσημαντικής λέξης (επίσης αποκαλούμενη μισάή λεξικοσημασιολογικές παραλλαγές) πραγματοποιείται με βάση το κριτήριο της παρουσίας - απουσίας κοινών σημασιολογικών χαρακτηριστικών ( εκ. CEMA) των μονάδων που συγκρίνονται. Ναι, τα λόγια τόξο 1«φυτό κήπου, λαχανικό» και τόξο 2Τα "όπλα χειρός για ρίψη βελών" δεν μπορούν να βρουν κοινά μη τετριμμένα σημασιολογικά χαρακτηριστικά. Νυμφεύω επίσης πλεξούδα 1«πλεγμένα μαλλιά» και πλεξούδα 2«αγροτικό εργαλείο κοπής χόρτου». Είναι ακόμη πιο εύκολο να ξεχωρίσουμε ομώνυμα όπου ταιριάζει μόνο ένας από τους τύπους των αντίστοιχων λέξεων, βλ. τρίαως αριθμητικό και τρίαως προστακτική του ρήματος τρίψιμο. Τα ομόφωνα διακρίνονται επίσης εύκολα ( λιμνούλακαι ράβδος, λιβάδικαι κρεμμύδι) και ομόγραφα ( κάστροκαι κάστρο, αλεύρικαι αλεύρι). Αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις, είναι πολύ πιο δύσκολο να βρεθεί μια σαφής απάντηση στο ερώτημα εάν δύο συγκριμένες λεξιλογικές μονάδες έχουν κοινά σημασιολογικά χαρακτηριστικά ή όχι. Ναι, συμβολικό πλεξούδα 3"μακρόστενο κοπάδι", που ερμηνεύεται από τα λεξικά ως το τρίτο ομώνυμο σε σχέση με τις λέξεις πλεξούδα 1και πλεξούδα 2, εντοπίζει ρητά ένα κοινό σημασιολογικό χαρακτηριστικό με το λεξικό πλεξούδα 2: κάτι σαν ομοιότητα στο σχήμα. Πρέπει αυτό το χαρακτηριστικό να θεωρείται αρκετά βαρύ για να εξετάσουμε λεξήματα πλεξούδα 2και πλεξούδα 3ως λεξικοσημασιολογικές παραλλαγές μιας λέξης ή είναι πιο σωστό να τις χαρακτηρίσουμε ως ομώνυμες;

Προφανώς, η απάντηση σε τέτοιες ερωτήσεις εξαρτάται όχι μόνο από τους στόχους της περιγραφής, αλλά και από τη μεταγλώσσα που χρησιμοποιείται, καθώς τα κοινά χαρακτηριστικά μπορούν να επισημανθούν λειτουργικά μόνο εάν συγκριθούν με συμπίπτοντα στοιχεία ερμηνείας. Δεδομένου ότι η σημασιολογική περιγραφή των λεξιλογικών ενοτήτων είναι μια θεωρητική κατασκευή που προκύπτει ως αποτέλεσμα ανάλυσης που πραγματοποιήθηκε για τον ένα ή τον άλλο σκοπό, είναι σαφές ότι η ίδια ενότητα μπορεί να περιγραφεί με διαφορετικούς τρόπους. Ανάλογα με το πώς ερμηνεύεται αυτό ή εκείνο το sememe, τα σημασιολογικά χαρακτηριστικά που μοιράζεται με άλλα sememes μπορούν να ξεχωρίσουν και να σταθεροποιηθούν στην ερμηνεία ή όχι, ειδικά εάν αυτά τα χαρακτηριστικά είναι αδύναμα, εξουδετερώσιμα. Με άλλα λόγια, η απουσία κοινών χαρακτηριστικών στην ερμηνεία δεν σημαίνει ότι δεν μπορούν κατ' αρχήν να ξεχωρίσουν στις αντίστοιχες σημασιολογικές δομές. Αντίθετα, η κατανομή των κοινών χαρακτηριστικών ως βάση για την υπόθεση της πολυσημίας μπορεί να αμφισβητηθεί σε πολλές περιπτώσεις, καθώς δεν είναι μόνο σημαντική η πιθανή παρουσία τους, αλλά και η κατάστασή τους ως προς το περιεχόμενο της ερμηνευόμενης ενότητας. Συγκεκριμένα, αυτά μπορεί να είναι ετυμολογικά διακριτά χαρακτηριστικά που δεν περιλαμβάνονται στην πραγματική σημασία της λέξης σε σύγχρονο επίπεδο.

Για παράδειγμα, το γερμανικό ρήμα αλυσίδεςδιακρίνονται δύο κύριες έννοιες - "λάμψη" και "φαίνομαι". Παραδοσιακά, αυτά τα semes περιγράφονται ως διαφορετικές έννοιες της ίδιας λέξης. Ως κοινό χαρακτηριστικό ξεχωρίζεται μια ένδειξη οπτικής αντίληψης. Η σημασία αυτού του σημασιολογικού χαρακτηριστικού ως κριτηρίου για την πολυσημία μπορεί να αμφισβητηθεί. Για το sememe «φαίνονται» σε πλαίσια όπως es scheint mir, dass er recht hat«Μου φαίνεται ότι έχει δίκιο» η ιδέα της οπτικής αντίληψης δεν είναι σχεδόν σχετική. Εδώ μπορούμε μόνο να μιλήσουμε για κάποια δυνητικά σημαντική μεταφορική σύνδεση με αναφορά στην όραση, με την έννοια που πολλά νοητικά κατηγορήματα σχετίζονται ετυμολογικά ή/και μεταφορικά με την ιδέα της οπτικής αντίληψης. βλ. Βλέπω ότι έχει δίκιο. μου είναι ξεκάθαρο/προφανές ότι έχει δίκιο. Είναι χαρακτηριστικό ότι το πρόσημο «οπτική αντίληψη», στο οποίο αποδίδεται ο ρόλος του συνδέσμου μεταξύ των εννοιών «λάμπω» και «φαίνομαι» του ρήματος. αλυσίδες, ξεχωρίζει περισσότερο σε θεωρητικές εργασίες για τη σημασιολογία παρά σε ερμηνείες λεξικών. Στη λεξικογραφία, όταν αναφέρεται ένα συγκεκριμένο ζεύγος λεξιλογικών μονάδων στην περιοχή της ομωνυμίας ή της πολυσημίας, είναι κυρίως η καθιερωμένη παράδοση περιγραφής του λεξικού που είναι σημαντική (συγκρίνετε το παραπάνω παράδειγμα με λοξός).

Η σχετικότητα των κριτηρίων διάκρισης πολυσημίας και ομωνυμίας, καθώς και η γνωστή υποκειμενικότητα στην επιλογή της μεθόδου περιγραφής του λεξικού, επιβεβαιώνονται από το γεγονός ότι οι ίδιες λέξεις ερμηνεύονται διαφορετικά από διαφορετικά λεξικά. Για παράδειγμα, πόδιως «κάτω πόδι» και πόδιως «επαναλαμβανόμενη ρυθμική μονάδα στίχου» περιγράφονται στο λεξικό, εκδ. Ο D.N. Ushakov εντός της ίδιας καταχώρησης λεξικού ως διαφορετικές έννοιες, ενώ στο «Μικρό Ακαδημαϊκό Λεξικό» (MAS) οι λέξεις αυτές δίνονται ως ομώνυμες.

Η χρήση του κριτηρίου των κοινών σημασιολογικών χαρακτηριστικών περιπλέκεται επίσης από το γεγονός ότι για μια επαρκή και οικονομική περιγραφή της αντίστοιχης λεξιλογικής ενότητας θα πρέπει να λαμβάνεται υπόψη η σημασιολογική της δομή στο σύνολό της. Υπάρχουν δύο κύριοι τύποι σημασιολογικής δομής μιας πολυσηματικής λέξης: αλυσίδακαι ακτινικόςπολυσημία. Η αλυσιδωτή πολυσημία διαφέρει από την ακτινωτή πολυσημία στο ότι σε αυτή την περίπτωση οι επιμέρους έννοιες της λέξης ΧΤο "B", το "C" και το "D" συνδέονται με κοινά χαρακτηριστικά όχι με μια ορισμένη κύρια σημασία "A", παρακινώντας όλα τα άλλα, αλλά σαν να είναι κατά μήκος μιας αλυσίδας: η τιμή "A" έχει ένα συγκεκριμένο κοινό χαρακτηριστικό με το Η τιμή "B", "B" είναι κάποιο άλλο κοινό χαρακτηριστικό διαφορετικό από το προηγούμενο με την τιμή "C", κ.λπ. Σε αυτήν την περίπτωση, οι "ακραίες" τιμές "A" και "D" ενδέχεται να μην έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Ομοίως, στην περίπτωση της ακτινικής πολυσημίας, οι σημασιολογικοί δεσμοί μεταξύ των εννοιών «Α» και «Β», «Α» και «Γ», «Α» και «Δ» μπορούν να βασίζονται σε διαφορετικά χαρακτηριστικά. Στη συνέχεια, αποδεικνύεται ότι οι τιμές "B", "C" και "D" δεν σχετίζονται άμεσα μεταξύ τους. Ωστόσο, με μια συστηματική εξέταση όλων των σημασιών των «Α», «Β», «Γ», «Δ», είναι λογικό να μιλάμε για την πολυσημία της λέξης. Χ, αντί να το αναλύσουμε σε μια σειρά από ομώνυμα. Συνάγεται ότι το κριτήριο της παρουσίας/απουσίας κοινών σημασιολογικών χαρακτηριστικών, λαμβανόμενο από μόνο του, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι ανεπαρκές. Προφανώς, η θέση των επιμέρους σημείων μιας πολυσημαντικής λέξης δεν είναι καθόλου αδιάφορη για την κατανόηση της σημασιολογικής της δομής ως ένα είδος ενότητας, καθώς, για παράδειγμα, η αντίθεση των εννοιών "Α" και "Δ" χωρίς ενδιάμεσους συνδέσμους "Β" και το "C" (στην περίπτωση της αλυσιδωτής πολυσημίας ) θα επέβαλε διαφορετική ερμηνεία.

Για παράδειγμα, μεταξύ των σημασιών της λέξης γόνατοειδικότερα, τα semes "το τμήμα του ποδιού στο οποίο βρίσκεται η άρθρωση που συνδέει τον μηρό και το κάτω πόδι, το σημείο της κάμψης του ποδιού" ( γονατίζω) και "διακλάδωση του γένους, γενιά στη γενεαλογία" ( μέχρι τη δέκατη γενιά). Είναι πολύ δύσκολο να βρεθεί ένα κοινό σημασιολογικό χαρακτηριστικό για αυτές τις έννοιες. Θεωρώντας τα μεμονωμένα, φαίνεται πιο κατάλληλο να τα περιγράψουμε ως ομώνυμα. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη τέτοιες έννοιες της λέξης γόνατο, ως "ένα ξεχωριστό μέρος από κάτι που πηγαίνει σε μια διακεκομμένη γραμμή από τη μια πτυχή ή γυρίζει στην άλλη" ( αγκώνα αποχετευτικού σωλήνα), «μια ξεχωριστή άρθρωση στο στέλεχος των δημητριακών, στον κορμό ορισμένων φυτών» ( γόνατα μπαμπού) και "ένα ξεχωριστό μέρος, ένα πλήρες κίνητρο σε ένα μουσικό κομμάτι" ( περίπλοκα γόνατα φυσαρμόνικα), οι σημασιολογικές συνδέσεις μεταξύ όλων των παρατιθέμενων sememes γίνονται πιο εμφανείς.

Είναι σαφές ότι οι δυσκολίες στον καθορισμό των ορίων μεταξύ πολυσημίας και ομωνυμίας εξηγούνται από την ίδια τη δομή της γλώσσας. Στην πραγματικότητα, δεν έχουμε να κάνουμε με σαφώς οριοθετημένα φαινόμενα, αλλά με σταδιακές μεταβάσεις, δηλ. με κάποια διαβαθμισμένη κλίμακα, στο ένα άκρο της οποίας υπάρχουν «κλασικά» ομώνυμα του τύπου τόξο 1και τόξο 2, και από την άλλη - στενά συγγενείς έννοιες, το κοινό μέρος της σημασιολογίας των οποίων έχει μεγαλύτερη ειδική βαρύτητα από τις σχετικές σημασιολογικές διαφορές (βλ., για παράδειγμα, πεδίοσε συνδυασμούς όπως Χωράφι από σιτάρικαι σε συνδυασμούς όπως γήπεδο ποδοσφαίρου).

Όσον αφορά τον καθορισμό των ορίων της κατηγορίας της πολυσημίας σύμφωνα με την παράμετρο (β), με άλλα λόγια, την ανάπτυξη κριτηρίων για τη διάκριση μεταξύ πολυσημίας και μονοσημίας, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε αρχικά σαφώς ότι στον πραγματικό λόγο έχουμε να κάνουμε με έναν άπειρο αριθμό διαφορετικών χρήσεις λεξιλογικών ενοτήτων, και όχι με έτοιμους καταλόγους επτά. Εάν μια γλωσσική περιγραφή αντιμετωπίζει το καθήκον να προσδιορίσει πόσες έννοιες έχει μια λέξη Χ, και για να χαρακτηρίσουμε αυτές τις έννοιες με νόημα, τότε το σημείο εκκίνησης δεν είναι κάποιο «γενικό νόημα» ουσιαστικά εγγενές σε αυτή τη λέξη, αλλά οι διάφορες χρήσεις της στον λόγο. Κατά μία έννοια, κάθε μία από τις χρήσεις είναι μοναδική, αφού η λέξη, θεωρούμενη ως μονάδα λόγου, δηλ. που χρησιμοποιείται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση επικοινωνίας αποκτά πρόσθετες έννοιες που εισάγονται από αυτή την κατάσταση. Κάπως υπερβολικό, μπορεί να υποστηριχθεί ότι μια λέξη πρέπει να έχει τόσες πραγματικές, λεκτικές, προσδιοριζόμενες καταστάσεις σημασίες όσες και πολλά διαφορετικά συμφραζόμενα χρήσης της μπορούν να βρεθούν.

Η αναγωγή των πραγματικών, λεκτικών σημασιών σε γλωσσικές, συνήθεις σημασίες είναι το αποτέλεσμα της δουλειάς ενός γλωσσολόγου. Ανάλογα με τις θεωρητικές του ιδέες για τη φύση του αντικειμένου και τις πρακτικές στάσεις, μπορεί, κατ' αρχήν, να λάβει διαφορετικές αποφάσεις ως προς το ποιες διαφορές μεταξύ συγκεκριμένων σημασιών ομιλίας μπορούν να αφαιρεθούν και ποιες όχι. Η μόνη γενική αρχή που θα μπορούσε να ονομαστεί εδώ είναι η επιθυμία να μην πολλαπλασιάζονται άσκοπα ο αριθμός των τιμών, η οποία αντιστοιχεί στη γενική μεθοδολογική αρχή της επιστημονικής έρευνας, γνωστή ως ξυράφι του Occam ("Οντότητες δεν πρέπει να πολλαπλασιάζονται άσκοπα").

Για παράδειγμα, για τη λέξη παράθυροθα μπορούσαν να διακριθούν έννοιες όπως (1) "μια τρύπα στον τοίχο ενός κτιρίου", (2) "το γυαλί που καλύπτει αυτήν την τρύπα" και (3) "το πλαίσιο στο οποίο εισάγεται αυτό το γυαλί". Μια τέτοια διαίρεση θα μπορούσε, καταρχήν, να είναι χρήσιμη για την περιγραφή της συμβατότητας της λέξης παράθυρο. Ναι, στη φράση ανεβείτε στο δωμάτιο από το παράθυροσημαίνει (1), στη φράση να σπάσει το παράθυρο- (2), και σε συνδυασμό βάψτε το παράθυρο- (3). Με άλλα λόγια, σε κάθε μία από αυτές τις περιπτώσεις ερμηνεύουμε παράθυροκάπως διαφορετικά. Ωστόσο, κανένα από τα γνωστά λεξικά δεν καταφεύγει σε αυτή τη μέθοδο περιγραφής, αλλά προτιμά ερμηνείες που συνδυάζουν και τις τρεις ερμηνείες. βλ. "ένα άνοιγμα στον τοίχο ενός κτιρίου για φως και αέρα, και ένα γυάλινο πλαίσιο που καλύπτει αυτό το άνοιγμα" (MAC). Η δυνατότητα και η σκοπιμότητα ενός τέτοιου συνδυασμού εξηγείται από το γεγονός ότι οι διαφορές μεταξύ (1), (2) και (3) προκύπτουν σύμφωνα με αρκετά κανονικές αρχές: μπαίνοντας σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, η λέξη μπορεί να εστιάσει, να δώσει έμφαση σε ορισμένα χαρακτηριστικά που είναι σημαντικά σε αυτό το πλαίσιο, και φιμώνουν , σαν να παίρνει στη σκιά άλλα σημάδια που είναι δυνητικά παρόντα στο νόημά του. Μιλώντας λοιπόν έσπασε το παράθυρο, τονίζουμε την πινακίδα «γυαλωμένο», και λέγοντας έβαψε το παράθυρο- ένα σημάδι της παρουσίας ενός πλαισίου στο παράθυρο. Ταυτόχρονα, και στις δύο περιπτώσεις, η έννοια του παραθύρου με όλα τα βασικά χαρακτηριστικά του παραμένει πανομοιότυπη με τον εαυτό του. Από αυτή την άποψη, η άρνηση να επισημανθούν οι ανεξάρτητες τιμές (1), (2) και (3) αποδεικνύεται δικαιολογημένη. Η περιγραφή αυτών των ερμηνειών ως ρεαλιστικά εξαρτημένες παραλλαγές της ίδιας σημασιολογικής ουσίας φαίνεται να είναι πιο οικονομική και πιο διαισθητικά αποδεκτή. Εδώ έχουμε να κάνουμε με τα λεγόμενα υπονοούμενα του λόγου, δηλ. με ορισμένους κανόνες ερμηνείας των δηλώσεων και των στοιχείων τους, συνδέοντας κάποιες θεμελιωδώς «υποκαθορισμένες» σημασιολογικές δομές με την υπό συζήτηση κατάσταση.

Ένα επιπλέον επιχείρημα υπέρ μιας τέτοιας συγκριτικής περιγραφής είναι η παρουσία πλαισίων στα οποία η λέξη παράθυροεμφανίζεται, όπως λέμε, ταυτόχρονα σε διάφορες παραλλαγές χρήσης, βλ. μπήκε στο δωμάτιο από ένα σπασμένο παράθυρο, όπου παράθυροκατανοητή ως (1) και (2) ταυτόχρονα. Σε αυτή την περίπτωση, οι διαφορές μεταξύ των χρήσεων του τύπου (1) και (2) εξουδετερώνονται, κάτι που μπορεί να ερμηνευθεί ότι φέρνει την προσοχή σε πολλά στοιχεία της σημασιολογικής δομής ταυτόχρονα. Είναι σημαντικό, ωστόσο, να έχουμε κατά νου ότι η εξουδετέρωση των σημασιολογικών διαφορών σε ορισμένα πλαίσια δεν αποτελεί από μόνη της απόδειξη της απουσίας ασάφειας. Αυτό που σε ορισμένες περιπτώσεις είναι οικονομικά και διαισθητικά αποδεκτό να περιγραφεί ως χαρακτηριστικά εστίασης τμημάτων κάποιας ουσιαστικά ενοποιημένης σημασιολογικής δομής, σε άλλες περιπτώσεις είναι πιο βολικό να περιγραφεί ως εξουδετέρωση των διαφορών μεταξύ ξεχωριστών σημασιών. Τέτοια επιχειρήματα υπέρ της μονοσημίας αποδεικνύονται σημαντικά μόνο σε συνδυασμό με άλλους παράγοντες που εμποδίζουν την επιλογή πολλών σημασιών.

Έτσι, αφενός, η αρχή της οικονομίας της γλωσσικής περιγραφής απαιτεί την ελαχιστοποίηση του αριθμού των υποτιθέμενων σημασιών, αλλά, από την άλλη, η ίδια αρχή απαιτεί την καθιέρωση της πολυσημίας όπου είναι βολικό να περιγραφούν οι γλωσσικά σημαντικές ιδιότητες ενός δεδομένου λεξιλογική ενότητα. Για παράδειγμα, ακόμα κι αν δεν λάβουμε υπόψη τα πραγματικά σημασιολογικά χαρακτηριστικά, τη σημασία του ρήματος πήγαινε έξωσε πλαίσια όπως Τα παράθυρα έχουν θέα στον κήποείναι ευκολότερο και πιο οικονομικό να περιγραφεί ως ξεχωριστό seme, διαφορετικό από την εφαρμογή αυτού του ρήματος σε πλαίσια όπως Τα παιδιά πηγαίνουν στον κήπο, έστω και μόνο επειδή το ρήμα πήγαινε έξωστην πρώτη περίπτωση δεν έχει τέλεια μορφή, στη δεύτερη όμως έχει, βλ. απαράδεκτο (υποδεικνύεται με αστερίσκο) της έκφρασης * Τα παράθυρα έχουν θέα στον κήπομε απόλυτα φυσιολογικό Τα παιδιά πήγαν στον κήπο. Διαφορετικά, οι διαφορές στον σχηματισμό των ειδών θα πρέπει να εξηγηθούν με τη βοήθεια μιας λεπτομερούς περιγραφής των συνθηκών του περιβάλλοντος. Ομοίως, η σημασία ενός ουσιαστικού Δουλειάστο κείμενο Ώρα να πάω στη δουλειάχρήσιμο να χαρακτηριστεί ως διαφορετικό από το νόημα Ο μαθητής παρέδωσε την εργασία στην ώρα του. Στην πρώτη περίπτωση, δεν υπάρχει πληθυντικός αριθμός (* Πηγαίνουν για δουλειά στα ινστιτούτα τους κάθε μέρα.στον ρυθμό Πηγαίνουν για δουλειά στα ινστιτούτα τους κάθε μέρα), και στο δεύτερο είναι ( Οι μαθητές παρέδωσαν την εργασία στην ώρα τους).

Είναι σαφές ότι όσο περισσότερες διαφορετικές γλωσσικές ιδιότητες αποκαλύπτονται από τις συγκρίσιμες χρήσεις της υπό εξέταση λέξης, η έκκληση στην οποία είναι απαραίτητη για μια εξαντλητική περιγραφή της λειτουργίας της στη γλώσσα, τόσο περισσότερος λόγος να θεωρούνται αυτές οι χρήσεις ως διαφορετικές έννοιες. Αυτές μπορεί να είναι διαφορές στον σχηματισμό των μορφών, στη συντακτική θέση, στο γέμισμα των σθένων ( εκ. VALENCE) κ.λπ. Εάν οι διαφορές είναι ελάχιστες και ως ένα βαθμό ασήμαντες λόγω της κανονικότητας και της προβλεψιμότητάς τους, τότε μπορούν να παραμεληθούν. Μια σαφής απεικόνιση αυτής της διάταξης μπορεί να είναι η περιγραφή του ρήματος στο λεξικό που προτείνει ο Yu.D. Apresyan έγκαυμα.

Εννοια Το Χ είναι αναμμένο[Ο χυλός παίρνει φωτιά] = "ένα φαγητό που μαγειρεύεται στη φωτιά Χ γίνεται ακατάλληλο για κατανάλωση λόγω του μαγειρέματος πολύ καιρό ή πολύ έντονα, απελευθερώνοντας μια χαρακτηριστική οσμή" πρέπει να διαχωριστεί από τη σημασία αυτού του ρήματος σε συμφραζόμενα όπως π.χ. Κάψαμε τρεις φορές εκείνη τη χρονιά. Αυτό είναι απαραίτητο, έστω και μόνο λόγω των διαφορετικών μορφών της τέλειας μορφής ( καίω εντελώςκαι κάηκεαντίστοιχα), και επίσης λόγω της διαφορετικής πλήρωσης του σθένους του θέματος. Από την άλλη, μέσα στην «τροφική έννοια» η μετωνυμική χρήση του τύπου ο βραστήρας/τηγάνι είναι αναμμένος(που καταρχήν είναι ένα είδος κανονικής πολυσημίας - βλ. παρακάτω), αν και στην περίπτωση αυτή η ερμηνεία τροποποιείται σημαντικά: Το Χ είναι αναμμένο= "από το Χ, ως αποτέλεσμα της πολύ ισχυρής πυράκτωσης, υπάρχουν αναθυμιάσεις"; Το Χ κάηκε= "ως αποτέλεσμα υπερβολικής πυρακτώσεως, το Χ έγινε ακατάλληλο για κατανάλωση." Και εδώ, υπάρχει μια αλλαγή στη σημασιολογική τάξη του θέματος πλήρωσης σθένους. Αλλά λόγω της κανονικότητας τέτοιων περιπτώσεων (βλ. το νερό βράζει - ο βραστήρας βράζει. έχετε διαρροή γάλακτος- Ραζγκ. έχεις ένα ταψί εκεί έξω) στην περιγραφή του λεξικού, οι μετωνυμικές μεταφορές αυτού του είδους δεν μπορούν να διαχωριστούν σε ξεχωριστές σημασίες, δεδομένου ότι μπορούν να συναχθούν σύμφωνα με τους κανόνες της «γραμματικής του λεξικού».

Κριτήρια επιλογής τιμών.

Ας σταθούμε εν συντομία στα κύρια κριτήρια που μας επιτρέπουν να λαμβάνουμε αποφάσεις σχετικά με την καταλληλότητα της κατανομής διαφορετικών τιμών. Όλα τα κριτήρια που προτείνονται στην εξειδικευμένη βιβλιογραφία μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες με συγκεκριμένο βαθμό συμβατικότητας: παραδειγματικά, συνταγματικά και εννοιολογικά.

Προς την παραδειγματικά κριτήριαΠρώτα απ 'όλα, ισχύει η λεγόμενη αρχή Kurilovich-Smirnitsky. Σύμφωνα με αυτήν την αρχή, διαφορετικές χρήσεις μιας δεδομένης λέξης θα πρέπει να θεωρούνται διαφορετικές έννοιες αυτής της λέξης εάν αντιστοιχούν σε διαφορετικά συνώνυμα. Μερικές φορές αυτό το κριτήριο λειτουργεί καλά, αλλά συχνά δίνει ασυνεπή αποτελέσματα. Για παράδειγμα, στο παραπάνω παράδειγμα με τη λέξη παράθυροΟι χρήσεις του (2) και (3) έχουν διαφορετικά συνώνυμα: να σπάσει το παράθυρο» σπάσιμο γυαλιού, βάψιμο παραθύρου» βάψτε το πλαίσιο. Ωστόσο, όπως είδαμε, δεν είναι σκόπιμο να μιλήσουμε για διαφορετικές αξίες σε αυτή την περίπτωση. Μαζί με την παρουσία διαφορετικών συνωνύμων, η παρουσία διαφορετικών αντωνύμων μπορεί επίσης να χρησιμεύσει ως κριτήριο για την οριοθέτηση των σημασιών (η αρχή του Weinreich, ή Weinreich). Wed, όμως, επίθετο κρύομε την έννοια του "έχει χαμηλή θερμοκρασία", η οποία, ανάλογα με τα χαρακτηριστικά συμβατότητας του συντρόφου του, συγκρίνεται με διαφορετικά αντώνυμα: κρύα μέρα - ζεστή μέρα, αλλά κρύο νερό - ζεστό νερό. Δεν έχει νόημα να ξεχωρίσουμε εδώ δύο διαφορετικές έννοιες. Τα παραδειγματικά κριτήρια θα πρέπει επίσης να περιλαμβάνουν την παρουσία μιας λέξης με διαφορετικές σημασίες διαφορετικών μετατροπέων και παραγώγων, αλλά αυτά τα κριτήρια αποδεικνύονται επίσης σχετικά.

Συνταγματικά κριτήριαβασίζονται στην υπόθεση ότι η ίδια λέξη με διαφορετικές έννοιες πρέπει να συνδυαστεί διαφορετικά με άλλες λέξεις. Αν και ένα γενικά επιτυχημένο ευρετικό (πράγματι, πώς αλλιώς μπορούμε να μάθουμε τίποτα για το ποια από τις σημασίες της λέξης εννοείται, αν όχι από τη συμβατότητα;), αυτό το σύνολο κριτηρίων επίσης δεν δίνει πάντα σαφή αποτελέσματα. Έτσι, σε όλες σχεδόν τις σημασιολογικές-συντακτικές θεωρίες αναγνωρίζεται ότι μια λέξη που λαμβάνεται με οποιαδήποτε έννοια μπορεί να έχει εναλλακτικά μοντέλα ελέγχου. Νυμφεύω επίσης γνωστές περιπτώσεις διακύμανσης σθένους του τύπου αυτός διαβάζει ένα βιβλίοκαι διαβάζει πολύ. Από το γεγονός ότι στην πρώτη περίπτωση το ρήμα ανάγνωσηελέγχει το άμεσο αντικείμενο, αλλά όχι στο δεύτερο, δεν προκύπτει ότι έχουμε να κάνουμε με διαφορετικές σημασίες αυτού του ρήματος.

Από πολλές απόψεις, η αξιολόγηση της αξιοπιστίας των συνταγματικών κριτηρίων εξαρτάται από τη θεωρία εντός της οποίας εργάζεται ο συγκεκριμένος γλωσσολόγος. Για παράδειγμα, σε λεκτικές έννοιες, τέτοιες χρήσεις του αγγλικού ρήματος Πουλώ"πουλώ" ως πουλάει βιβλία«πουλάει βιβλία» και το βιβλίο πουλάει καλά«το βιβλίο πουλάει καλά» θεωρούνται ως πραγματοποιήσεις διαφορετικών σημασιών, κάτι που υποκινείται από σοβαρές διαφορές στη συντακτική συμπεριφορά αυτού του ρήματος. Εάν η συντακτική θεωρία βασίζεται στο αξίωμα του κεντρικού ρόλου του ρήματος στη συντακτική οργάνωση της έκφρασης, είναι φυσικό να θεωρούνται τέτοιες διαφορές ως επαρκής βάση για τη διάκριση διαφορετικών σημασιών. Αντίθετα, η «θεωρία κατασκευής» του Ch. Fillmore περιγράφει τέτοιες περιπτώσεις ως πραγματοποιήσεις της ίδιας σημασίας, αφού υποτίθεται ότι το ρήμα μπορεί να εισέλθει σε διαφορετικές κατασκευές χωρίς να αλλάξει το νόημά του. Με άλλα λόγια, μέσα σε αυτή τη θεωρία, τα ρήματα έχουν χαμηλότερη θέση. Δεν «δημιουργούν» τόσο μια πρόταση ανοίγοντας θέσεις σθένους για τους δρώντες τους, αλλά οι ίδιοι συμπληρώνουν τις θέσεις που ανοίγονται για αυτούς στα αντίστοιχα συντακτικά μοντέλα. Αντίστοιχα, οι αλλαγές στη συντακτική συμπεριφορά του ρήματος δεν θεωρούνται επαρκής λόγος για να υποθέσουμε ένα ξεχωριστό νόημα. Νυμφεύω επίσης γερμανικά. jmdm. στο den Mantel Helfen(λιτ. «βοηθήστε κάποιον με ένα παλτό» με την έννοια του «δώσε κάποιον ένα παλτό»). Αν και στην τυπική περίπτωση Helfenδιέπει ένα αόριστο παρά μια προθετική φράση με εντοπιστική σημασία, μια τέτοια απόκλιση από το συνηθισμένο μοτίβο καθοδήγησης δεν χρειάζεται απαραίτητα να περιγραφεί ως ξεχωριστό νόημα.

Μεγάλη προσοχή δίνεται στην περιγραφή και ερμηνεία τέτοιων περιπτώσεων στα έργα του Αμερικανού γλωσσολόγου J. Pusteevsky, του οποίου η ιδέα βασίζεται στην (γενικά όχι απόλυτα πειστική) ιδέα της ύπαρξης σχετικά τακτικών κανόνων για τη δημιουργία παραλλαγών χρήσης για μια ποικιλία λέξεων. Σύμφωνα με αυτή την έννοια, διαφορετικές έννοιες μιας λέξης (κυρίως συντακτικά καθορισμένες) δεν μπορούν να δοθούν ως λίστα, αλλά μπορούν να προκύψουν σύμφωνα με κανόνες που επηρεάζουν ορισμένα μέρη της σημασιολογικής δομής.

Μαζί με τις διαφορές στη συντακτική συμβατότητα, τα συνταγματικά κριτήρια περιλαμβάνουν διαφορές στη σημασιολογική συμβατότητα. Ξεχωριστή θέση ανάμεσά τους κατέχει το λεγόμενο τεστ περιληπτικού διαχωρισμού. Αν η χρήση των λέξεων «Α» και «Β». Χμπορεί να εφαρμοστεί σύμφωνα με την αρχή είτε "Α" είτε "Β", και σύμφωνα με την αρχή «Α» και «Β» ταυτόχρονα, χωρίς να δημιουργείται το εφέ ενός γλωσσικού παιχνιδιού που βασίζεται στο ζεύγμα, που σημαίνει ότι έχουμε μπροστά μας τη συνειδητοποίηση ενός νοήματος. Νυμφεύω ένα πολύ γνωστό παράδειγμα του Yu.D. Apresyan: Το Χ σβήνει= "X παύει να καίγεται ή να λάμπει" (αντί (1) "X παύει να καίγεται" και (2) "X παύει να λάμπει"), επειδή στυλιστικά ουδέτερα πλαίσια όπως τα ξύλα στο τζάκι και τα φώτα νέον έξω έσβησαν σχεδόν ταυτόχρονα.

Αν ένας τέτοιος συνδυασμός μέσα στην ίδια πρόταση δημιουργεί λογοπαίγνιο, μιλάμε, κατά κανόνα, για διαφορετικές έννοιες, βλ. Η Βάνια κάνει αιώρηση και η Πέτυα είναι στο γυμναστήριο.Αυτό το φαινομενικά σαφές και αξιόπιστο κριτήριο «λειτουργεί», ωστόσο, μόνο με την έννοια ότι η απουσία εφέ παιχνιδιού μπορεί να ερμηνευτεί ως δείκτης μονοσημίας. Οι προσπάθειες να χρησιμοποιηθεί αυτό το κριτήριο «αντίστροφα» δεν είναι πάντα επιτυχείς. Νυμφεύω τόσο προφανές ζεύγμα όπως λατρεύει τις ταινίες του Αντονιόνι και το ματωμένο κρέας.Σημαίνει αυτό ότι το ρήμα είμαι ερωτευμένοςΕδώ είναι απαραίτητο να διακρίνουμε δύο διαφορετικές έννοιες: η μία για τα έργα τέχνης, η άλλη για τα τρόφιμα; Φυσικά και όχι. Ρήμα είμαι ερωτευμένοςχρησιμοποιείται εδώ με την ίδια έννοια: «να νιώθεις μια κλίση, ενδιαφέρον, έλξη, πάθος για κάτι». Προφανώς, σε σχέση με λεξήματα με ευρεία σημασιολογία που μπορούν να συνδυαστούν με λέξεις πολύ διαφορετικών σημασιολογικών τάξεων, το τεστ για τον περιεκτικό διαχωρισμό είναι αναποτελεσματικό.

Εννοιολογικά Κριτήριαη επιλογή των σημασιών βασίζεται στη γνώση των φυσικών ομιλητών σχετικά με τις ομοιότητες και τις διαφορές των εννοιών (καθώς και των αντίστοιχων σημασιών) που δηλώνονται με μια δεδομένη λέξη. Αυτά τα κριτήρια φαίνεται να είναι πρωταρχικά υπό μια ορισμένη έννοια. Έτσι, για τους φυσικούς ομιλητές της ρωσικής γλώσσας, είναι προφανές ότι η λέξη Γλώσσαχρησιμοποιείται σε συνδυασμούς όπως δάγκωσε τη γλώσσα σουμε διαφορετική έννοια από ότι σε συνδυασμούς όπως αγγλική γλώσσα. Για να πειστούμε γι' αυτό, δεν χρειάζεται να αναλύσουμε τις παραδειγματικές συνδέσεις αυτής της λέξης ή τα χαρακτηριστικά της συμβατότητάς της. Αρκετά επαρκές επιχείρημα για τη διάκριση δύο διαφορετικών σημασιών είναι η διαισθητική γνώση που Γλώσσαως «όργανο στο στόμα» και Γλώσσαως «σύστημα σημείων» προσδιορίζουν πολύ διαφορετικές οντότητες. Αντίστοιχα, πίσω τους υπάρχουν διάφορες νοητικές αναπαραστάσεις.

Το πρόβλημα με τα εννοιολογικά κριτήρια έγκειται στο γεγονός ότι δύσκολα μπορούν να επισημοποιηθούν με οποιονδήποτε τρόπο. Ποιες εννοιολογικές διαφορές πρέπει να αναγνωριστούν ως επαρκείς για να υποθέσουμε ένα νέο νόημα; Πού βρίσκεται το όριο μεταξύ της διακύμανσης σε μια εννοιολογική αναλλοίωτη και της μετάβασης σε μια άλλη έννοια; Λόγω της μη λειτουργικής φύσης τους, αυτά τα κριτήρια δεν έχουν σχεδόν ποτέ χρησιμοποιηθεί στη θεωρητική σημασιολογία μέχρι πρόσφατα. Στο πλαίσιο της γνωστικής προσέγγισης στη μελέτη της γλώσσας ( εκ. ΓΝΩΣΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ) τις τελευταίες δεκαετίες, έχουν σκιαγραφηθεί ορισμένοι τρόποι για να δοθεί στα εννοιολογικά κριτήρια μια θεωρητική υπόσταση. Συγκεκριμένα, η μεταγλωσσική συσκευή των λεγόμενων πλαισίων και σεναρίων καθιστά δυνατή την περιγραφή των εννοιολογικών δομών πίσω από τις γλωσσικές εκφράσεις και την ενσωμάτωση αυτών των περιγραφών σε γλωσσικές κατασκευές. Ετσι, Γλώσσαμε την έννοια του "όργανο στο στόμα" ταιριάζει στο πλαίσιο "ανθρώπινο σώμα", και Γλώσσαμε την έννοια του "συστήματος σημείων" - στο πλαίσιο "σημειωτικά συστήματα" ή στο σενάριο "επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων". Το να ανήκεις σε διαφορετικά πλαίσια είναι επαρκής λόγος για την ανάδειξη ανεξάρτητων σημασιών.

Στη σημασιολογία των πρωτοτύπων, που είναι ένας από τους τομείς με τη μεγαλύτερη επιρροή της γνωστικής γλωσσολογίας, έχει αποδειχθεί ότι οι κατηγορίες δεν συγκροτούνται πάντα με βάση ένα σύνολο αναγκαίων και επαρκών χαρακτηριστικών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η συμμετοχή σε μια κατηγορία καθορίζεται από την ομοιότητα με κάποιο πρωτότυπο εκπρόσωπο αυτής της κατηγορίας. Έτσι, οι διαφορές στο σύνολο των χαρακτηριστικών μπορεί να μην ερμηνεύονται ως βάση για τη διάκριση διαφορετικών τιμών. Για παράδειγμα, από το γεγονός ότι υπάρχουν πουλιά που δεν μπορούν να πετάξουν, δεν έχουν φτερά ή ακόμα και φτερά, δεν προκύπτει ότι η λέξη πουλίαντιπροσωπεύει τον χαρακτηρισμό τους με έννοια που διαφέρει από το "κανονικό". Επίσης από αυτό δεν προκύπτει ότι η ερμηνεία της λέξης πουλίπρέπει να περιέχει μόνο εκείνα τα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε όλα τα πτηνά χωρίς εξαίρεση. Αντίθετα, η ερμηνεία διατυπώνεται για τους πρωτότυπους εκπροσώπους της κατηγορίας, γεγονός που δεν έρχεται σε αντίθεση με τη δυνατότητα χρήσης του αντίστοιχου λεξήματος σε σχέση με τους οριακούς εκπροσώπους αυτής της κατηγορίας χωρίς σημασιολογικές τροποποιήσεις.

Κανονική πολυσημία.

Πολύ σημαντική για την έρευνα στο πεδίο της θεωρητικής σημασιολογίας είναι η έννοια της κανονικής πολυσημίας, η οποία στα περισσότερα έργα νοείται ως ένας συνδυασμός σημείων μιας πολυσηματικής λέξης, εγγενής σε όλες ή τουλάχιστον πολλές λέξεις που περιλαμβάνονται σε μια συγκεκριμένη σημασιολογική τάξη. Λοιπόν, λέξεις όπως σχολείο, πανεπιστήμιο, ινστιτούτοέχουν, μαζί με την έννοια «εκπαιδευτικό ίδρυμα», τη σημασία «κτίριο» ( το νέο σχολείο κάηκε(ένα)), "άνθρωποι σε αυτό το κτίριο" ( έφυγε όλο το σχολείο(ένα)σε μια εκδρομή), "συνεδρίες για εξάσκηση" ( βαρέθηκε το σχολείο(ένα)) και μερικοί άλλοι Παρόμοιοι σημασιολογικοί παραλληλισμοί υποδηλώνουν ότι σε ορισμένες περιπτώσεις η πολυσημία μπορεί να περιγραφεί χρησιμοποιώντας κάποιους λίγο πολύ γενικούς κανόνες. Αυτή η ιδέα, παρά όλη τη θεωρητική της ελκυστικότητα, αποδεικνύεται αναποτελεσματική, καθώς η κανονικότητα στον τομέα της λεξιλογικής πολυσημίας είναι πολύ σχετική και μπορεί να εδραιωθεί μόνο στο επίπεδο ορισμένων τάσεων. Ετσι, σχολείοέχει μια άλλη σημασία που δεν ενυπάρχει στις λέξεις πανεπιστήμιοκαι ινστιτούτο; βλ. δημιούργησε το δικό του σχολείο.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι τα επίθετα που δηλώνουν συναισθήματα. Όλες οι λέξεις αυτής της σημασιολογικής τάξης μπορούν να συνδυαστούν όχι μόνο με ουσιαστικά που δηλώνουν άτομα ( λυπημένο κορίτσι), αλλά και με ονομασίες προϊόντων δημιουργικής δραστηριότητας. Ωστόσο, το σημασιολογικό αποτέλεσμα μιας τέτοιας μεταφοράς δεν είναι αρκετά κανονικό. θλιβερό ειδύλλιοείναι «ένα μυθιστόρημα που στεναχωρεί τον αναγνώστη» θυμωμένο ειδύλλιοείναι «ένα μυθιστόρημα εμποτισμένο με την οργή του συγγραφέα του». Η έλλειψη γνήσιας κανονικότητας στη σφαίρα της λεξιλογικής πολυσημίας γίνεται ιδιαίτερα εμφανής όταν γίνεται αναφορά στο υλικό διαφορετικών γλωσσών. Στις περισσότερες περιπτώσεις, λέξεις που είναι συγκρίσιμες στη βασική τους σημασία έχουν διαφορετική δομή ασάφειας.

Από αυτό προκύπτει ότι η αναζήτηση τακτικής αλληλογραφίας σε αυτόν τον τομέα δεν έχει καταρχήν νόημα; Φυσικά και όχι. Είναι σημαντικό μόνο να προσδιορίσετε σωστά την κατάσταση αυτών των αντιστοιχιών. Από τη μία πλευρά, κατά κανόνα, δεν προβλέπουν τη δομή της πολυσημίας όλων των μελών μιας δεδομένης σημασιολογικής τάξης και, υπό αυτή την έννοια, αποδεικνύονται μη παραγωγικές. Η περιγραφή της πολυσημίας ήταν και παραμένει καθήκον του λεξικού. Κανένα σύστημα κανόνων δεν θα καταστήσει δυνατή την εξαγωγή όλων των πραγματικών σημασιών μιας συγκεκριμένης λέξης χωρίς να καταφύγουμε σε εμπειρικά γεγονότα. Από την άλλη πλευρά, η ανακάλυψη ορισμένων τακτικών τάσεων που σχηματίζουν ένα είδος «γραμματικής του λεξικού» είναι κάτι εξαιρετικά χρήσιμο, καθώς η γνώση της ύπαρξης τέτοιων τάσεων έχει ευρετική αξία και επίσης εξηγεί σε ποιες γνωστικές πράξεις χρησιμοποιούνται κατανοούν περιστασιακές χρήσεις μεταφορικών και μετωνυμικών λέξεων.

Βιβλιογραφία:

Smirnitsky A.I. Λεξικολογία της αγγλικής γλώσσας.Μ., 1956
Zvegintsev V.A. Σημειολογία. Μ., 1957
Κουρίλοβιτς Ε. Σημειώσεις για την έννοια της λέξης. - Στο βιβλίο: Kurilovich E. Essays on linguistics. Μ., 1962
Shmelev D.N. Προβλήματα σημασιολογικής ανάλυσης λεξιλογίου.Μ., 1973
Vinogradov V.V. Σε ορισμένα ερωτήματα της θεωρίας της ρωσικής λεξικογραφίας. - Στο βιβλίο: Vinogradov V.V. Λεξικολογία και λεξικογραφία: επιλεγμένα έργα. Μ., 1977
Γακ Β.Γ. Συγκριτική λεξικολογία.Μ., 1977
Weinreich W. Η εμπειρία της σημασιολογικής θεωρίας. - Στο βιβλίο: Νέα στην ξένη γλωσσολογία, τόμ. X. M., 1980
Fillmore C. Σχετικά με την οργάνωση των σημασιολογικών πληροφοριών σε ένα λεξικό. - Στο βιβλίο: Νέα στην ξένη γλωσσολογία, τόμ. XIV. Μ., 1983
Paducheva E.V. Στο παράδειγμα της κανονικής πολυσημίας(στο παράδειγμα των ηχητικών ρημάτων). - NTI. Ser. 2. 1988, αρ. 4
Lakoff J., Johnson M. Μεταφορές με τις οποίες ζούμε. - Στο βιβλίο: Θεωρία της μεταφοράς. Μ., 1990
Apresyan Yu.D. Καταχώρηση στο λεξικό του ρήματος καίγομαι. – Σημειωτική και Πληροφορική, τόμ. 32. Μ., 1991
Apresyan Yu.D. Λεξική σημασιολογία, 2η έκδ., αναθ. και επιπλέον Μ., 1995
Baranov A.N., Dobrovolsky D.O. Αξιώματα γνωστικής σημασιολογίας. – Izvestiya RAS. Σειρά λογοτεχνίας και γλώσσας, τ. 56. 1997, αρ.1
Apresyan Yu.D. Αρχές συστημικής λεξικογραφίας και επεξηγηματικό λεξικό. - Στο βιβλίο: Ποιητική. Ιστορία της λογοτεχνίας. Γλωσσολογία: Σάββ. στην 70η επέτειο του Vyach. Ήλιος. Ιβάνοβα. Μ., 1999
Kobozeva I.M. Γλωσσική σημασιολογία. Μ., 2000