Πότε ήταν η χρυσή εποχή στη Γη; Michel Nostradamus: πότε θα είναι η «χρυσή εποχή» της Ρωσίας.

Όλοι έχουν ακούσει για το οραματικό δώρο της Vanga, του Casey, του Nostradamus, του Abel και άλλων διορατικών που προβλέπουν μελλοντικά γεγονότα στη ζωή της ανθρωπότητας και της χώρας μας. Λίγοι όμως γνωρίζουν τον Ρώσο στρατηγό Valentin Moshkov, του οποίου οι μοναδικές μονογραφίες που προβλέπουν το μέλλον της χώρας μας ανακαλύφθηκαν από ερευνητές μόλις 60 χρόνια μετά τον θάνατό του.

Και το πιο ενδιαφέρον είναι ότι έκανε τις προβλέψεις του όχι με βάση προφητικά όνειρα ή οράματα κατά τη διάρκεια μιας οξυδερκούς έκστασης, αλλά σε ένα ειδικό μαθηματικό μοντέλο που ανέπτυξε ο ίδιος, με βάση τους ιστορικούς κύκλους που εντόπισε, επαναλαμβάνοντας κάθε 400 χρόνια. Ταυτόχρονα, αυτό το μαθηματικό μοντέλο αποδείχθηκε εκπληκτικά εφαρμόσιμο, αφού πολλά από τα γεγονότα που προέβλεψε έχουν ήδη πραγματοποιηθεί ακριβώς.

Ο V. Moshkov χώρισε κάθε κύκλο 400 ετών σε τέσσερις διαδοχικούς κύκλους 100 ετών, τους οποίους ονόμασε εποχή του χρυσού, του αργύρου, του χαλκού και του σιδήρου. Η ακμή της χώρας φτάνει στη χρυσή εποχή. Αυτή είναι μια εποχή ενεργών κοινωνικών μεταρρυθμίσεων, σταθερότητας και οικονομικής ανάκαμψης. Αυτή η γόνιμη περίοδος, αν και με μικρότερη αποτελεσματικότητα, συνεχίζεται ακόμα στην Εποχή του Αργυρού. Όμως στην Εποχή του Χαλκού αρχίζουν οι κοινωνικές ανατροπές, οι φυσικές καταστροφές, οι πόλεμοι και οι επαναστάσεις, που φτάνουν στο αποκορύφωμά τους στο τέλος της Εποχής του Σιδήρου.

Ο τελευταίος τέτοιος κύκλος της ιστορικής εξέλιξης της Ρωσίας , σύμφωνα με τη θεωρία του V. Moshkov,ξεκίνησε το 1612, όταν τελείωσε η εποχή των προβλημάτων. Ήταν με την αρχή της βασιλείας του πρώτου τσάρου από τη δυναστεία των Ρομανόφ - Μιχαήλ Φεντόροβιτς, που η χώρα άρχισε να ακμάζει και να ανέβει οικονομική. Συνεχίζεται κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Αικατερίνης Β' κατά την Εποχή του Αργυρού. Αλλά το 1812 αρχίζει η εποχή του χαλκού, η οποία χαρακτηρίζεται από την έναρξη της μείωσης της δραστηριότητας των ανθρώπων, την εμφάνιση της απάθειας και της προδοσίας των εθνικών συμφερόντων.

Αυτές οι διαδικασίες γίνονται πιο καταστροφικές με την έναρξη της Εποχής του Σιδήρου το 1912. Αυτό οδηγεί σε παγκόσμιους πολέμους, επαναστάσεις, την κατάρρευση πολλών αυτοκρατοριών, συμπεριλαμβανομένης της ρωσικής. Στο τέλος αυτής της περιόδου, υπάρχει η μεγαλύτερη πτώση στο αίσθημα του πατριωτισμού μεταξύ των ανθρώπων και το κράτος τείνει να χωριστεί σε μέρη. Όλα αυτά εξηγούν πολύ καλά τη διαδικασία της κατάρρευσης της ΕΣΣΔ τη δεκαετία του 1990, καθώς και πολλά από τα δεινά που έπληξαν τη χώρα μας εκείνη την εποχή.

Ωστόσο, η εποχή του σιδήρου για τη Ρωσία τελείωσε το 2012, πράγμα που σημαίνει ότι όλα τα χειρότερα στη μοίρα της είναι ήδη πίσω μας και εισερχόμαστε στη χρυσή εποχή των κοινωνικών μεταρρυθμίσεων, της οικονομικής ανάκαμψης της χώρας και της πνευματικής ανάπτυξης του λαού της. Με βάση τους υπολογισμούς του, ο V. Moshkov πίστευε ότι η χώρα μας θα γινόταν τα επόμενα χρόνια και δεκαετίες το κέντρο της πνευματικής αναγέννησης του κόσμου και ολόκληρου του ανθρώπινου πολιτισμού. Έγραψε λοιπόν: «Θα χυθεί φως από τη Ρωσία, που θα οδηγήσει λαούς και ολόκληρα κράτη».

Περίεργο, αλλά στο κάτω-κάτω, πολλοί άλλοι προφήτες και διορατικοί, όπως ο Vanga, ο Casey, ο Nostradamus, ο Abel, ο Dixon, ο Heiro ακόμα και ο Paracelsus προέβλεψαν ακριβώς το ίδιο μέλλον για τη χώρα μας τον 21ο αιώνα. Και δεν μπορεί να είναι απλώς μια σύμπτωση. Είναι πιθανό ότι όλοι ένιωσαν ότι το εύρος της ρωσικής ψυχής είναι μια εκδήλωση της ιδιαίτερης κατάστασης κάθε Ρώσου, η οποία έχει θετική επίδραση σε άλλους λαούς της χώρας μας που ζουν μαζί με τους Ρώσους.

Είναι πιθανό ότι είναι στη Χρυσή Εποχή που ενεργοποιείται η γενετική μνήμη των αστρικών προγόνων μας, που κάποτε δημιούργησαν έναν εξαιρετικά ανεπτυγμένο αρκτικό πολιτισμό. Παρά το θάνατο της προγονικής πατρίδας της Αρκτικής, οι γνώσεις τους διατηρήθηκαν στα γονίδια μακρινών προγόνων και, στο μεγαλύτερο βαθμό, μεταξύ του ρωσικού λαού. Από εδώ προέρχεται το μυστήριο της ρωσικής ψυχής και η διαισθητική λαχτάρα των Ρώσων να εγκαθιδρύσουν δικαιοσύνη σε όλο τον κόσμο.

Αλλά όλες οι προσπάθειές τους είναι καταδικασμένες σε αποτυχία και οι προβλέψεις για το λαμπρό μέλλον της χώρας μας, που γίνονται από πολλούς προφήτες και διορατικούς, είναι μια ξεκάθαρη επιβεβαίωση αυτού. Και ήδη τώρα όλο και περισσότερα σημάδια επιτυχούς εφαρμογής αυτού του σχεδίου των Δυνάμεων του Φωτός αρχίζουν να εμφανίζονται.

« Δεν τραυματίστηκε από το άροτρο, όλη η ίδια η γη τους έφερε...
Ήταν πάντα άνοιξη. ευχάριστη δροσερή αναπνοή,
Στοργικά αβίωτα αιθερικά λουλούδια που δεν ήξεραν σπορά.
Επιπλέον, η γη έφερε τη σοδειά χωρίς όργωμα.
Χωρίς να ξεκουράζονται, τα χωράφια έγιναν χρυσά σε βαριά αυτιά».
Οβίδιος (43 π.Χ.-17 μ.Χ.) Μεταμορφώσεις

Είναι δύσκολο να βρεις τουλάχιστον δύο άτομα που θα απαντήσουν σε αυτήν την ερώτηση με τον ίδιο τρόπο. Κάποιοι συγκρίνουν τη «χρυσή εποχή» με την αρχαία εποχή, άλλοι πιστεύουν ότι αντιστοιχούσε στην ακμή της μυθικής Ατλαντίδας, άλλοι τη συνδέουν με τη ζωή των πρώτων ανθρώπων στον παράδεισο. Η απάντηση στο ερώτημα αν υπήρξε «χρυσή εποχή» σε ολόκληρη τη γη ή σε κάποιο σημείο της ακούγεται εξίσου αόριστη.
Ποιος είναι ο λόγος για αυτό; Γιατί οι επιστήμονες που στέλνουν διαστημόπλοια σε άλλους πλανήτες και λαμβάνουν όμορφες εικόνες των δορυφόρων του Δία, του Κρόνου και του Ποσειδώνα, αρκετά δισεκατομμύρια χιλιόμετρα από τη Γη, δεν μπορούν να διεισδύσουν στο φαινομενικά όχι και τόσο μακρινό παρελθόν της Γης; Γιατί οι επιστήμονες διαφέρουν τόσο πολύ σχετικά με αυτό το παρελθόν;
Εξέφρασα για πρώτη φορά την άποψή μου για αυτό το θέμα το 1990. Έχει ως εξής: Ατλαντίδα, Πασίφις, Λεμουρία, Μου, Αρκτίδα (Υπερβόρεια), Άβαλλον, Νησιά των Αθανάτων, «χρυσή εποχή» και άλλες παρόμοιες «εσωτερικές» έννοιες δεν μπορούν να αποτελέσουν αντικείμενο μελέτης γεωλογίας, αρχαιολογίας,ιστορία, εθνογραφία και κάθε άλλο μεμονωμένο κλάδογιατί ανήκουν σε μια κατηγορία γνώσεων που υπερβαίνει κατά πολύ οποιαδήποτε από αυτές τις επιστήμες. Η αποτελεσματική μελέτη τους είναι δυνατή μόνο μέσω των κοινών προσπαθειών ειδικών από διαφορετικά επαγγέλματα.– αστρονόμοι και μαθηματικοί, γεωλόγοι και γεωφυσικοί, αρχαιολόγοι και ιστορικοί, εθνογράφοι και γλωσσολόγοι, και ακόμη καλύτερα– καθολικοί ειδικοί με βασικές γνώσεις για κάθε έναν από τους παραπάνω κλάδους.
Ωστόσο, υπάρχουν ακόμη πολύ λίγοι τέτοιοι καθολικοί ειδικοί. Το σύστημα της σύγχρονης εκπαίδευσης έχει διαμορφωθεί με τέτοιο τρόπο ώστε πολλοί εξαιρετικοί γεωλόγοι δεν γνωρίζουν αρκετά καλά την Παλαιά Διαθήκη, το Κοράνι, τη Μαχαμπαράτα και άλλα αρχαία κείμενα, και οι ιστορικοί και οι εθνογράφοι που μελετούν τέτοια λογοτεχνία και θρύλους έχουν πολύ ασαφείς ιδέες για τεκτονική πλακών, ωκεάνιος και ηπειρωτικός φλοιός, ανάλυση παλαιοφάγων και πολλές άλλες θεμελιώδεις έννοιες της γεωλογίας και της γεωφυσικής. Ως αποτέλεσμα, οι ιστορικοί και οι εθνογράφοι αναφέρονται συχνά στις δημοσιεύσεις τους στις αρχαίες ηπείρους που βρίσκονται στη θέση των ωκεανών (Πασιφίδα, Λεμουρία, Ατλαντίδα κ.λπ.) και στη «χρυσή εποχή» της παγκόσμιας αφθονίας. Οι γεωλόγοι και οι γεωφυσικοί, κατά κανόνα, δεν συμφωνούν με αυτό και εξηγούν ότι οι ωκεανοί από αμνημονεύτων χρόνων ήταν κάτω από φλοιό ωκεάνιου τύπου. Όσο για τη «χρυσή εποχή», κατά την οποία το θερμόμετρο σε ολόκληρη τη γη βρισκόταν στους είκοσι πέντε βαθμούς, τα φρούτα και τα λαχανικά ωρίμαζαν όλο το χρόνο και ο ήλιος δεν έδυε ποτέ, σύμφωνα με την ομόφωνη γνώμη των γεωλόγων, αυτό δεν θα μπορούσε να έχει ήταν σε όλο τον χρόνο της ανθρώπινης ύπαρξης.
Πως και έτσι? Εξάλλου, πολλοί αρχαίοι και μεσαιωνικοί συγγραφείς ανέφεραν τη «χρυσή εποχή» της ανθρωπότητας. Το γεγονός ότι ήταν κάποτε στη Γη αποδεικνύεται εύγλωττα από τους θρύλους διαφορετικών λαών. Δεν είμαστε όλοι έτοιμοι να βρούμε μια λύση σε αυτόν τον πιο ενδιαφέρον γρίφο της ιστορίας που ικανοποιεί διάφορους ειδικούς; Δεν μπορούμε πραγματικά να βγούμε από την περιοχή της σχεδόν επιστημονικής εικασίας και να προτείνουμε επιστημονικές υποθέσεις βασισμένες αυστηρά σε πραγματικό υλικό;
Φαίνεται ότι δεν είναι πραγματικά έτοιμοι ακόμα. Αλλά ένα άτομο είναι διατεταγμένο με τέτοιο τρόπο που μερικές φορές θέλει να κάνει αυτό που οι άνθρωποι γύρω του φαίνονται πέρα ​​από τις δυνάμεις του. Ο συγγραφέας δεν αποτελεί εξαίρεση. Γοητευμένος από τη μαγική ελκυστική δύναμη των θρύλων για τη «χρυσή εποχή», εξοικειωμένος με αυτό το θέμα - όταν μελετούσε τα ιερά κείμενα, τους θρύλους και τους μύθους διαφορετικών λαών και ετοίμαζε τα άλλα έργα του - έριχνε όλες τις γνώσεις του για έναν ειδικό γεωλόγο με περισσότερα από 15 χρόνια εμπειρίας στην επιτόπια έρευνα.
Είναι πιθανό τα συμπεράσματά μου να φανούν συντριπτικά σε κάποιους. Άλλοι αναγνώστες θα τα εκλάβουν ως επιστημονική φαντασία ή σχεδόν επιστημονική φαντασία. Ελπίζω όμως ότι θα συνεχίσουν να διαβάζουν τη δουλειά μου με ενδιαφέρον και γι' αυτό θα τους είμαι ευγνώμων. Σχεδόν σίγουρα θα υπάρξουν κριτικοί αναγνώστες που θα με θεωρήσουν άλλον έναν παραχαράκτη της ιστορίας ή έναν τσαρλατάνο. Αυτό σημαίνει ότι δεν θα μπορέσουν να καταλάβουν ότι βασίστηκα σε πραγματικό υλικό στην έρευνά μου ή, ακόμη χειρότερα, κανένα στοιχείο δεν θα πείσει τέτοιους αναγνώστες.

Ανάγνωσηέργα"

Χρυσή εποχή

σύμφωνα με τις ιδέες των αρχαίων, η περίοδος που οι άνθρωποι ζούσαν μια ευτυχισμένη ζωή - χωρίς διαμάχες, πολέμους και σκληρή δουλειά. Ο θρύλος προέκυψε στην Ελλάδα κατά τη διάρκεια της συγκρότησης μιας ταξικής κοινωνίας, όταν η ζωή ορισμένων από τα μέλη της κοινότητας επιδεινώθηκε: έπρεπε να εργαστούν για τους ευγενείς, βιώνοντας ταπείνωση. Όπως λέει ο Ησίοδος στο ποίημα «Έργα και ημέρες» (109 - 201), οι άνθρωποι «ζ.β. δημιουργήθηκε από τους θεούς όταν κυβερνούσε ο Κρόνος (Κρόνος). Δεν ήξεραν ούτε θλίψη, ούτε έγνοιες, ούτε γηρατειά, περνώντας τις μέρες τους σε γλέντια. Η ίδια η γη έφερε καρπούς και πολλά κοπάδια έβοσκαν πάνω της.

Αντικαταστάθηκε το "z.v." η ασημένια εποχή προίκισε τους ανθρώπους με κάθε είδους οφέλη. Ωστόσο, ο Δίας εξολόθρευσε τους ανθρώπους γιατί δεν ήθελαν να κάνουν θυσίες στους θεούς. Στη συνέχεια, σύμφωνα με τον Ησίοδο, ήρθε η εποχή του χαλκού: οι άνθρωποι δημιούργησαν χάλκινα εργαλεία και όπλα, υπήρχαν λόγω πολέμων και ληστειών, που αυτοκαταστραφούν.

Μετά από αυτούς ήρθε μια πολεμική, αλλά δίκαιη και ευγενής γενιά ηρώων. Πέθαναν κατά την εκστρατεία των επτά κατά της Θήβας και τον Τρωικό πόλεμο. Ο Ησίοδος αποκαλεί την ηλικία του σιδερένια: οι άνθρωποι αναγκάζονται να εργάζονται συνεχώς, η θλίψη και οι ανησυχίες δεν τους εγκαταλείπουν και η ίδια η ζωή έχει γίνει σύντομη. Αντί για νόμους, η δύναμη κυβερνά στη γη. Η ντροπή έχει εξαφανιστεί και η ανθρωπότητα οδεύει προς τον θάνατο - ο Δίας θα καταστρέψει και αυτή τη γενιά.

Ο θρύλος για το "z.v." ήταν επίσης δημοφιλής στη ρωμαϊκή λογοτεχνία (βλ., για παράδειγμα, Μεταμορφώσεις του Οβίδιου).

Ησιόδος. Έργα και μέρες // Έλληνες ποιητές σε μεταφράσεις του V.V. Βερέσαεφ. Μ., 1963; Οβίδιος. Μεταμορφώσεις / Per. Σ. Σερβίνσκι. Μ., 1977; Trencheni-Waldapfel I. Όμηρος και Ησίοδος / Περ. από τον Hung. Μ., 1956; Burn A.R. Ο κόσμος του Ησιόδου. Νέα Υόρκη, 1966.

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. Ο αρχαίος κόσμος με όρους, ονόματα και τίτλους: Λεξικό-βιβλίο αναφοράς για την ιστορία και τον πολιτισμό της Αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης / Επιστημονική επιμ. A.I. Nemirovsky. - 3η έκδ. - Μινσκ: Λευκορωσία, 2001)

μια μυθολογική αναπαράσταση που υπήρχε στον αρχαίο κόσμο - ευτυχισμένες στιγμές που οι άνθρωποι ζούσαν μια ανέμελη ζωή, που δεν επισκιαζόταν από διαμάχες, πολέμους και σκληρή καταναγκαστική εργασία. Σύμφωνα με τον Ησίοδο, ο Z.v. βασίλεψε στη γη όταν ο Κρόνος βασίλευε ακόμη στον ουρανό. Τα εδάφη εκείνα τα χρόνια ήταν άφθονα, και οι άνθρωποι ζούσαν σαν θεοί, χωρίς να γνωρίζουν ούτε θλίψη, ούτε μόχθο, ούτε γηρατειά. Πέρασαν τη ζωή τους σε γλέντια και ευχαρίστηση, και πέθαναν, σαν να αποκοιμήθηκαν. Οι άνθρωποι αυτής της γενιάς, μετά θάνατον, μετατράπηκαν σε καλά πνεύματα, φυλάσσοντας την τάξη στη γη. Ο Ρωμαίος ποιητής Οβίδιος περιγράφει τον Ζ.β. με αυτόν τον τρόπο, δανειζόμενος προφανώς αυτόν τον μύθο από τους Έλληνες: «Η χρυσή εποχή ήταν η πρώτη που σπάρθηκε, χωρίς αντίποινα, ο ίδιος πάντα τηρούσε, χωρίς νόμους, αλήθεια και πίστη, Δεν υπήρχαν κράνη, ξίφη, στρατιωτικές ασκήσεις χωρίς να γνωρίζουν Ο Sweet γεύτηκε την ειρήνη των ανθρώπων που ζούσαν με ασφάλεια. Επίσης, απαλλαγμένοι από φόρο τιμής, ανέγγιχτοι από μια μυτερή σκαπάνη, Όχι πληγωμένοι από άροτρο, η ίδια η γη τους έφερνε τα πάντα... Η άνοιξη ήταν πάντα όρθια. Ευχάριστη δροσερή ανάσα, Στοργικά άβιοι αιθεροανθοί που δεν ήξεραν τη σπορά. Επιπλέον, η γη έφερε θερισμό χωρίς όργωμα. Δεν ξεκουράζονταν, τα χωράφια χρυσάφισαν σε βαριά στάχυα, Ποτάμια κυλούσαν γάλα, κυλούσαν το νέκταρ του ποταμού, Έσταζαν και χρυσαφί μέλι, που έτρεχε από την πράσινη βελανιδιά...» Za Z.v. ακολούθησε κατά σειρά φθοράς το ασήμι, ο χαλκός και, τέλος, η εποχή του σιδήρου, η δυσκολότερη όλων. Ιδέες για τον Z.v. υπήρχε σε πολλές μυθολογίες - Σκανδιναβικές, Κινεζικές, Αιγυπτιακές, Βαβυλωνιακές, Αζτέκες κ.λπ. Στη χριστιανική μυθολογία, αντικατοπτρίστηκαν στη μορφή της ζωής των προγόνων της ανθρωπότητας στην Εδέμ.

(Mythological Dictionary / G.V. Shcheglov, V. Archer - M.: ACT: Astrel: Transitbook, 2006)

Η Χρυσή Εποχή, μαζί με την Εποχή του Αργυρού, του Χαλκού και του Σιδήρου, είναι μία από τις τέσσερις περιόδους στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Έτσι, με τη μορφή μιας διαδοχικής εναλλαγής των τεσσάρων αυτών εποχών, ο Έλληνας ποιητής Ησίοδος περιγράφει στο ποίημά του «Έργα και ημέρες» τις σύγχρονες απόψεις του για την καταγωγή του ανθρώπου και για την αλλαγή των αιώνων. Ωστόσο, ο Ησίοδος κάνει κάποια προσθήκη - ανάμεσα στην εποχή του χαλκού και του σιδήρου, τοποθετεί την εποχή των ημίθεων ηρώων. Τότε, κατά τη γνώμη του, έζησαν οι ήρωες του Ομήρου και άλλοι χαρακτήρες της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας. Η ίδια του η ζωή, γεμάτη δουλειά και στερήσεις, έπεσε σε ανησυχητικές, ζοφερές εποχές, που ονομάστηκαν από τον Ησίοδο η Εποχή του Σιδήρου. Ειρηνική και ειδυλλιακή ήταν η ζωή στη χρυσή εποχή (βλ.). Ο Θεός Κρόνος κυβέρνησε δίκαια και γενναιόδωρα στον ουρανό. οι άνθρωποι έμειναν για πάντα νέοι και ευτυχισμένοι. Ο Οράτιος, ο Βιργίλιος στα «Γεωργικά» και ο Οβίδιος στις «Μεταμορφώσεις» έστρεψαν τα μάτια τους στη χρυσή εποχή. όλη η κλασική λογοτεχνία διαποτίζεται από μια νοσταλγική στάση απέναντι σε ένα ευτυχισμένο παρελθόν. Οι ελπίδες για αλλαγές προς το καλύτερο αντανακλώνται στον έκτο σύνλογο του Βιργίλιου, εμπνευσμένος από τις προβλέψεις της προφήτισσας Σίβυλλας, σύμφωνα με τις οποίες ο παγκόσμιος κύκλος της ζωής είναι μια αλλαγή περιόδων, κύκλων, που συσχετίζονται με δέκα μήνες και υπό την προστασία ορισμένων θεότητες. Μέχρι να γραφτεί ο έκλογος, ο κύκλος της Νταϊάνα (η Εποχή του Σιδήρου) τελείωνε και ένας νέος κύκλος ξεκινούσε - ο Απόλλωνας, στον οποίο αναμενόταν η επιστροφή της χρυσής εποχής. Βρίσκουμε το ίδιο θέμα στα ποιήματα του Shelley:

Η μεγάλη εποχή επιστρέφει στον κόσμο,

Έρχονται τα χρυσά χρόνια...

Παλαιός κόσμος. Λεξικό-αναφορά. EdwART. 2011 .

Συνώνυμα:

Δείτε τι είναι η «Χρυσή Εποχή» σε άλλα λεξικά:

Χρυσή εποχή- Για πρώτη φορά συναντάται στον αρχαίο Έλληνα ποιητή Ησίοδο (VIII–VII αι. π.Χ.) στο ποίημα «Πράξεις και Ημέρες». Όπως γράφει ο Ησίοδος, κάποτε οι άνθρωποι ζούσαν χωρίς έγνοιες, χωρίς πολέμους, χωρίς βάσανα. Και αποκαλεί αυτή τη φορά «χρυσή εποχή»: Όσοι έζησαν ... ... Λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων

ΧΡΥΣΗ ΕΠΟΧΗ- μια μυθολογική αναπαράσταση που υπήρχε στον αρχαίο κόσμο, για την ευτυχισμένη και ανέμελη κατάσταση της πρωτόγονης ανθρωπότητας. Αυτή η ιδέα εκφράζεται πιο ξεκάθαρα στο ποίημα «Έργα και μέρες» του Ησίοδου και στις «Μεταμορφώσεις» του Οβιδίου. Σύμφωνα με τον Ησίοδο (Hes. ... ... Εγκυκλοπαίδεια μυθολογίας

Χρυσή εποχή- άνοδος, αιχμή, ευημερία, η καλύτερη εποχή, ακμή, κορυφή, ηλικία του στρέα Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. η χρυσή εποχή της εποχής του Αστρέα (ξεπερασμένο βιβλίο.) Λεξικό συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας. Πρακτικός οδηγός. Μ.: Ρωσική γλώσσα. Ζ. Ε. Αλεξάνδροβα. 2011... Συνώνυμο λεξικό

ΧΡΥΣΗ ΕΠΟΧΗ Λεξικό-βιβλίο αναφοράς για την Αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη, για τη μυθολογία

ΧΡΥΣΗ ΕΠΟΧΗ- Η Χρυσή Εποχή, μαζί με την Εποχή του Αργυρού, του Χαλκού και του Σιδήρου, είναι μία από τις τέσσερις περιόδους της ανθρώπινης ανάπτυξης. Έτσι, με τη μορφή μιας διαδοχικής εναλλαγής αυτών των τεσσάρων εποχών, ο Έλληνας ποιητής Ησίοδος περιγράφει τη σύγχρονη ... ... Κατάλογος αρχαίων ελληνικών ονομάτων

ΧΡΥΣΗ ΕΠΟΧΗ Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια

ΧΡΥΣΗ ΕΠΟΧΗ- στις ιδέες πολλών αρχαίων λαών, η πρώιμη εποχή της ανθρώπινης ύπαρξης, όταν οι άνθρωποι παρέμειναν για πάντα νέοι, δεν γνώριζαν ανησυχίες και λύπες, ήταν σαν θεοί, αλλά υπόκεινταν στον θάνατο, που τους ήρθε σαν ένα γλυκό όνειρο (περιγράφεται στα Έργα και ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Χρυσή εποχή- Η ΧΡΥΣΗ ΕΠΟΧΗ, στις ιδέες πολλών αρχαίων λαών, η ευτυχισμένη πρώιμη εποχή της ανθρωπότητας, όταν οι άνθρωποι έμειναν για πάντα νέοι, δεν γνώριζαν ανησυχίες, ήταν σαν θεοί, αλλά υποκείμενοι στον θάνατο, που τους ήρθε σαν ένα γλυκό όνειρο. Με μεταφορική έννοια, ο χρόνος ... ... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Ο Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών Gennady Aiplatov μελέτησε τα έργα ενός ελάχιστα γνωστού Ρώσου προφήτη, ο οποίος προέβλεψε με ακρίβεια τη μοίρα της Ρωσίας το 1910
Svetlana KUZINA - 22/01/2010

ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΜΟΙΡΑΣ

- Το όνομα του στρατηγού Valentin Moshkov, τακτικού μέλους της Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας, συντονιστή της Εταιρείας Αρχαιολογίας, Ιστορίας και Εθνογραφίας στο Αυτοκρατορικό Πανεπιστήμιο Καζάν, δεν συμπεριλήφθηκε σε σύγχρονα εγκυκλοπαιδικά λεξικά και βιβλία αναφοράς, αλλά το τελευταίο του έργο μπορεί πραγματικά να αποκαλείται προφητικός, - λέει ο Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, Καθηγητής του Τμήματος Εθνικής Ιστορίας του Κρατικού Πανεπιστημίου του Mari, Επίτιμος Εργάτης της Ανώτατης Σχολής της Ρωσικής Ομοσπονδίας Gennady Aiplatov. - Μιλάμε για μια θεμελιώδη μελέτη δύο τόμων που δημοσιεύτηκε το 1907 - 1910 στη Βαρσοβία «Μια νέα θεωρία για την προέλευση του ανθρώπου και τον εκφυλισμό του, που συντάχθηκε σύμφωνα με τα δεδομένα της ζωολογίας, γεωλογίας, αρχαιολογίας, ανθρωπολογίας, εθνογραφίας, ιστορίας και στατιστικής " (Τ. 1. Η καταγωγή του ανθρώπου. - Βαρσοβία, 1907, V. 2. Μηχανική των εκφυλισμών, 1912 - η αρχή της Εποχής του Σιδήρου, Βαρσοβία, 1910). Αυτή η μελέτη είναι ένα πραγματικό βιβλίο για τη μοίρα της πατρίδας μας, γιατί σε αυτό ο Μοσκόφ ενεργεί ως «Ρώσος Νοστράδαμος», ο οποίος προέβλεψε την κύρια πορεία των ρωσικών
Ινδική ιστορία έως το 2062.

Όπως φαίνεται από τον τίτλο του βιβλίου, στην πρόβλεψή του ο Μοσκόφ δεν προχώρησε από «αποκαλύψεις» που έλαβε από το πουθενά, αλλά βασίστηκε σε μια στέρεη επιστημονική βάση.

Σύμφωνα με τη θεωρία του στρατηγού, όλα τα κράτη και όλες οι κοινωνίες, από τη μεγαλύτερη έως τη μικρότερη, κάνουν μια «συνεχή σειρά επαναστάσεων», την οποία ονόμασε «ιστορικούς κύκλους». Κάθε κύκλος, χωρίς εξαίρεση, για όλα τα έθνη διαρκεί ακριβώς 400 χρόνια. «Έχει κανείς την εντύπωση», γράφει ο Moshkov, «ότι μετά από κάθε 400 χρόνια της ιστορίας του, οι άνθρωποι επιστρέφουν στο ίδιο μέρος από όπου ξεκίνησαν. Ένας κύκλος είναι ένα έτος ιστορίας».

Ο στρατηγός Moshkov, ακολουθώντας την εβραϊκή, ελληνική και άλλες παραδόσεις, αποκαλεί τους τέσσερις αιώνες του κύκλου χρυσό, ασήμι, χαλκό και σίδηρο, αντίστοιχα. Κάθε κύκλος χωρίζεται σε δύο ίσα μισά - 200 χρόνια το καθένα: ο πρώτος είναι ανοδικός, ο δεύτερος φθίνουσα.

Στο πρώτο μισό του κύκλου, «το κράτος μεγαλώνει και δυναμώνει και ακριβώς στο τέλος του 200ου έτους φτάνει στο μέγιστο της ευημερίας του, και ως εκ τούτου αυτό το έτος μπορεί να ονομαστεί «κορυφή της ανόδου» και σε το δεύτερο εξάμηνο «τείνει να μειώνεται μέχρι να φτάσει στην κορυφή στο τέλος του κύκλου. πτώση. Τότε ξεκινά το πρώτο ανοδικό μισό ενός νέου κύκλου τεσσάρων αιώνων. Κάθε ένα από τα μισά του κύκλου, που αποτελείται από 200 χρόνια, με τη σειρά του χωρίζεται σε δύο αιώνες, που διαφέρουν ως προς τον «δικό του χαρακτήρα» και κάθε αιώνας χωρίζεται σε δύο μισό αιώνα (50 χρόνια). Το πρώτο μισό κάθε αιώνα σηματοδοτεί μια παρακμή και το δεύτερο μια άνοδο, με εξαίρεση τον τελευταίο (τέταρτο) αιώνα που αντιπροσωπεύει τη «στερεή παρακμή». Με μια λέξη, σύμφωνα με το σχήμα του Moshkov, σε ολόκληρο τον ιστορικό κύκλο, τα σκαμπανεβάσματα δεν διαρκούν περισσότερο από 50 χρόνια.

ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

- Γιατί ο Μοσκώφ ονόμασε τους αιώνες με το όνομα των μετάλλων;

Εκμεταλλεύτηκε τους θρύλους για τέσσερις αιώνες ιστορίας που βρέθηκαν μεταξύ των Ελλήνων, των Ινδουιστών και των αρχαίων Εβραίων, - εξηγεί ο Gennady Nikolaevich. - Ο 1ος αιώνας λοιπόν, που οι Έλληνες ονόμασαν χρυσό, ονομάστηκε στην Ινδία εποχή της τελειότητας. Σύμφωνα με την παράδοση των Ινδουιστών, «ο άνθρωπος σε αυτήν την εποχή είναι ενάρετος, ευτυχισμένος και μακρόβιος». Οι Έλληνες ονόμασαν τον 2ο αιώνα αργυρό, και σύμφωνα με την παράδοση των Ινδουιστών, «η ζωή σε αυτόν τον αιώνα συντομεύτηκε, εμφανίστηκαν κακίες και κακοτυχίες». Οι Έλληνες αποκαλούν τον ΙΙΙ αιώνα Εποχή του Χαλκού, επειδή η «τρομερή γενιά» διαπράττει θλίψη και βία. Και ο IV αιώνας ονομάστηκε Εποχή του Σιδήρου από τους Έλληνες, και Εποχή της Αμαρτίας από τους Ινδουιστές. Αυτή είναι μια θλιβερή περίοδος. Η ηθική έχει εκφυλιστεί, το προσδόκιμο ζωής έχει μειωθεί, δεν υπάρχει πουθενά αλήθεια. Και στις βιβλικές προφητείες, ιδιαίτερα στον Δανιήλ, δεν βλέπουμε πλέον αιώνες, αλλά βασίλεια: Χρυσό, Αργυρό, Χαλκό και Σίδηρο.

Και τώρα ας συσχετίσουμε το θεωρητικό σχήμα του Μοσκόφ με τη συγκεκριμένη ιστορία της Ρωσίας. Έλαβε το έτος 812 ως την αρχή του πρώτου ιστορικού κύκλου, όταν οι ηγέτες των Polyans, Ilmen Slavs, Radimichi, Krivichi και άλλων φυλών συνήψαν συμμαχία, ενώνοντας τα εδάφη τους στο πρώτο αρχαίο σλαβικό κράτος - τη Ρωσία του Κιέβου. Αποδεικνύεται ότι το 1612 η Ρωσία ξεκίνησε τον τρίτο κύκλο 400 ετών, ο οποίος θα διαρκέσει μέχρι το 2012.

Οπτικά, ο πίνακας της ρωσικής ιστορίας μοιάζει με αυτό: Χρυσή Εποχή: παρακμή - 1612 - 1662, άνοδος - 1662 - 1712. Εποχή αργύρου: παρακμή - 1712 - 1762, άνοδος - 1762 - 1812. Εποχή του χαλκού: παρακμή - 1812 - 186 άνοδος - 1862 - 1912. Εποχή του σιδήρου (ολόκληρος ο αιώνας) - παρακμή - 1912 - 2012.

ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ

- Τα ιστορικά γεγονότα συμπίπτουν με τις προβλέψεις του Μοσκόφ;

Και κρίνετε μόνοι σας, - προτείνει ο καθηγητής Aiplatov. - Η τελευταία ενότητα του βιβλίου του Moshkov ονομάζεται «The Coming Iron Age. Παρακμή (1912 - 2012)». Να τι γράφει το 1910 (!): «Σε δύο χρόνια, δηλαδή, το 1912, μπαίνουμε στην εποχή του σιδήρου. Η συνεχής άνοδος της τιμής όλων των βασικών ειδών θα εντείνεται κάθε χρόνο. Ως αποτέλεσμα, θα ακολουθήσει η κατάρρευση του χρηματοπιστωτικού συστήματος και το χρέος όλων των στρωμάτων της κοινωνίας. Πολλοί άνθρωποι θα πεθάνουν από πείνα και επιδημίες. Ο λαός θα βρει τους υποτιθέμενους υπαίτιους της συμφοράς του στα κυβερνητικά όργανα, στις εύπορες τάξεις του πληθυσμού. Θα ξεκινήσουν ταραχές, ξυλοδαρμοί πλούσιων και ισχυρών ανθρώπων». Και στην πραγματικότητα έγινε η Οκτωβριανή Επανάσταση και ακολούθησε εμφύλιος πόλεμος που προέβλεψε και ο Μοσκώφ!

Αν κρίνουμε από τον πίνακα του, το δεύτερο μισό της Εποχής του Σιδήρου -από το 1962- υπόσχεται συνεχή παρακμή αντί για έξαρση. Γιατί;

Πρώτον, γιατί αυτός ο αιώνας συμπληρώνει έναν ιστορικό κύκλο 400 ετών. Και δεύτερον, τέτοια είναι η φιλοσοφία της παρακμής σύμφωνα με τον Μοσκώφ και τις αρχαίες πραγματείες στις οποίες βασίστηκε στην έρευνά του. Γράφει: «Με την έναρξη της παρακμής στο κράτος, όλοι οι δεσμοί εξασθενούν, ξεκινώντας από τον υψηλότερο. Πρώτα απ 'όλα, η αγάπη για την κυβέρνηση εξαφανίζεται, μετά από αυτήν - η αγάπη για την πατρίδα, μετά για τους ομοφυλόφιλους και, τέλος, εξαφανίζεται ακόμη και η στοργή για τα μέλη της οικογένειάς του. Αυτό που ακολουθεί είναι το μίσος για την κυβέρνηση γενικότερα, σε συνδυασμό με την ακαταμάχητη επιθυμία να την καταστρέψει. Θυμηθείτε τα τέλη της δεκαετίας του 1980 και τις αρχές της δεκαετίας του 1990, όταν η χώρα μας ήταν ηγέτιδα σε αριθμό διαζυγίων, αμβλώσεων, αλκοολισμού, τοξικομανίας και η κυβέρνηση ήταν ο νούμερο ένα εχθρός του λαού.

ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΠΑΡΑΚΛΙΣΗΣ

Νομίζω ότι αυτά τα αποσπάσματα από το βιβλίο του Μοσκώφ αποκαλύπτουν αλύπητα την ανατομία της πρόσφατης παρακμής στη χώρα μας, συνοψίζει ο καθηγητής. - Και να θυμάστε ότι όλα αυτά περιγράφηκαν το 1910! Αλλά φαίνεται σαν ο συγγραφέας της πρόβλεψης να είναι ο σύγχρονος μας.

Ω ΑΓΡΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ!

- Σύμφωνα με τις προβλέψεις του Moshkov, το 2012 θα ξεκινήσει μια νέα Χρυσή Εποχή στη Ρωσία. Θα είναι καλύτερο από το προηγούμενο;

Θυμηθείτε ότι το πρώτο μισό της Χρυσής Εποχής 1612 - 1662 ξεκίνησε με παρακμή. Και ο τρέχων νέος αιώνας θα προέλθει από το χειρότερο μισό του, οπότε η πραγματική άνοδος θα είναι μόλις το 2062. Αλλά είναι καλύτερο να ζεις στην παρακμή της Χρυσής Εποχής παρά στην Εποχή του Σιδήρου. Ιδού οι αλλαγές που μας περιμένουν: «Η έχθρα μεταξύ των ανθρώπων εξαφανίζεται και αντικαθίσταται από την αρμονία και την αγάπη. Τα κόμματα δεν έχουν πλέον κανένα νόημα και ως εκ τούτου παύουν να υπάρχουν. Οι εμφύλιες διαμάχες και οι επαναστάσεις υποχωρούν στη σφαίρα των θρύλων, αφού το άτομο της έξαρσης είναι ειρηνικό. Η γεωργία, η κτηνοτροφία, η βιομηχανία και το εμπόριο αρχίζουν να ανθίζουν. Στην επιστήμη, οι άνθρωποι βιάζονται να προλάβουν τους πολιτισμένους γείτονές τους, από τους οποίους υστερούσαν πολύ κατά την παρακμή. Οι αξιωματούχοι γίνονται ειλικρινείς. Ο στρατός αναμορφώνεται και αποκτά ανεκτίμητες ιδιότητες. Οι πολίτες της χώρας συνδέονται με έναν κοινό πατριωτισμό. Η κυβέρνηση συνδέεται με τον λαό με ειλικρινή αγάπη.

Λίγο κομμουνισμός!

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ

«Βρισκόμαστε στο κατώφλι μιας μεγάλης χρυσής εποχής όπου η επιστήμη, η λογική, ακόμη και η θρησκεία θα θριαμβεύσουν στην αναζήτηση της αλήθειας. Οι Ινδουιστές την αποκαλούν Krita-yuga, οι αστρονόμοι την αποκαλούν Εποχή του Υδροχόου, οι Εβραίοι την ονομάζουν την έλευση του Μεσσία, οι Θεοσοφιστές την αποκαλούν Νέα Εποχή, οι Κοσμολόγοι την αποκαλούν Αρμονική Σύγκλιση. Και οι αρχαίοι υποδεικνύουν ακόμη και την ημερομηνία: 21 Δεκεμβρίου 2012, σύμφωνα με το ημερολόγιο των Μάγια.

(Νταν ΜΠΡΑΟΥΝ, Το χαμένο σύμβολο.)

ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ

Ο Valentin Aleksandrovich Moshkov γεννήθηκε το 1852. Καταγόταν από τους ευγενείς της επαρχίας Κοστρόμα. Ήταν επαγγελματίας στρατιώτης. Και συλλέκτης εθνογραφικών θεμάτων και εικονογραφικών συλλογών, που τώρα φυλάσσεται στο Μουσείο Ανθρωπολογίας και Εθνογραφίας του Μεγάλου Πέτρου της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών στην Αγία Πετρούπολη. Από το 1901 - Αντεπιστέλλον Μέλος της Αυτοκρατορικής Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας. Από το 1905 - Υποστράτηγος. Καβαλάρης των ταγμάτων του Αγίου Βλαδίμηρου, της Αγίας Άννας, του Αγίου Στανισλάβου. Πέθανε το 1914. (Η φωτογραφία δεν αποθηκεύτηκε.)

Ρώσος Νοστράδαμος Valentin Moshkov.

Το όνομα του στρατηγού Valentin Alexandrovich Moshkov, τακτικού μέλους της Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας, συντονιστή της Εταιρείας Αρχαιολογίας, Ιστορίας και Εθνογραφίας στο Αυτοκρατορικό Πανεπιστήμιο Καζάν, δεν συμπεριλήφθηκε σε σύγχρονα εγκυκλοπαιδικά λεξικά και βιβλία αναφοράς, αν και άφησε μια σημαντική δημιουργική κληρονομιά που είναι γνωστή μόνο σε έναν στενό κύκλο ντόπιων ιστορικών και εθνογράφων.

Ας ονομάσουμε τα πιο σημαντικά έργα του Μοσκώφ, που δημοσιεύθηκαν σε διαφορετικές εποχές: «Υλικά για τη μελέτη της διαλέκτου των Γκαγκαούζων της Τουρκικής γλώσσας», «Οι Σκύθες και οι Θράκες των φυλών τους». "Περμιακοί-Καρελικοί παραλληλισμοί", "Υλικά για τον χαρακτηρισμό της μουσικής δημιουργικότητας των ξένων της περιοχής Βόλγα-Κάμα", "Γκαγκαούζ της περιοχής Bendery", "Εθνογραφικά δοκίμια και υλικά", "αίρεση Cheremis "Ποικιλίες Kugu", "City of Tsarevokokshaysk"...

Το τελευταίο έργο, ιδιαίτερα γνωστό στους ντόπιους ιστορικούς, είναι ένα παράρτημα στο περιοδικό Niva (Ιανουάριος - Απρίλιος 1901), το οποίο είναι ένα εθνογραφικό ταξιδιωτικό δοκίμιο. Ίσως πολλοί αναγνώστες είναι εξοικειωμένοι με αποσπάσματα αυτού του έργου του V. A. Moshkov, που δημοσιεύτηκε το 1970 στο βιβλίο "Living Stone.
Ρώσοι συγγραφείς για την περιοχή Mari ", καθώς και στο NN 14-16 του περιοδικού" Orientir "για το 1991. Σήμερα, αυτές είναι ίσως οι μοναδικές δημοσιεύσεις του V. A. Moshkov. Ξεχωριστή θέση στην επιστημονική κληρονομιά του Moshkov κατέχουν αυτές που δημοσιεύονται στο 1907-1910 στη Βαρσοβία, μια θεμελιώδης μελέτη δύο τόμων «Μια νέα θεωρία για την προέλευση του ανθρώπου και τον εκφυλισμό του, που συντάχθηκε σύμφωνα με τα δεδομένα της ζωολογίας, της γεωλογίας, της αρχαιολογίας, της ανθρωπολογίας, της εθνογραφίας, της ιστορίας και της στατιστικής» (V. 1. Η καταγωγή του ανθρώπου - Βαρσοβία 1907: V. 2. Μηχανική του εκφυλισμού 1912 - η αρχή της "Εποχής του Σιδήρου" - Βαρσοβία, 1910) Αυτή η μελέτη είναι ένα πραγματικό βιβλίο για τη μοίρα της πατρίδας μας, γιατί σε αυτό ο Μοσκόφ - Ο "Ρώσος Νοστράδαμος" προέβλεψε την κύρια πορεία της ρωσικής ιστορίας μέχρι το 2062 ...
«Λένε ότι η τάξη στη χώρα εξαρτάται από την προσωπικότητα του μονάρχη, αλλά γνωρίζουμε παραδείγματα όταν υπήρχε τάξη στη χώρα υπό αδύναμους ηγεμόνες και, αντίθετα, κάτω από ταλαντούχους και ενεργητικούς, δεν υπήρχε τάξη». Γιατί; Μια προσπάθεια απάντησης σε αυτό το ερώτημα ήταν η έρευνα του στρατηγού Valentin Moshkov, που δημοσιεύτηκε στις αρχές του αιώνα μας.

ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΚΥΚΛΟΙ

Στην ιστορική τους εξέλιξη, το κράτος και οι λαοί, μεγάλοι και μικροί, κάνουν μια «συνεχή σειρά επαναστάσεων», που ο Β. Μοσκώφ ονόμασε «ιστορικούς κύκλους». η διάρκεια καθενός από αυτά για όλους ανεξαιρέτως τους λαούς είναι ακριβώς 400 χρόνια. "Έχει κανείς την εντύπωση, γράφει ο Moshkov, ότι μετά από κάθε 400 χρόνια της ιστορίας τους, οι άνθρωποι επιστρέφουν στο ίδιο μέρος από όπου ξεκίνησαν. Ένας κύκλος είναι ένα έτος ιστορίας. Τέσσερις αιώνες του κύκλου V. A. Moshkov, ακολουθώντας την αρχαία ευρωπαϊκή, αρχαίες ελληνικές και άλλες παραδόσεις, ονομάζει αντίστοιχα, χρυσό, ασήμι, χαλκό και σίδηρο. Κάθε κύκλος χωρίζεται σε δύο ίσα μισά - 200 χρόνια το καθένα: ο πρώτος είναι ανοδικός (κυριαρχείται από τον "προγονισμό" - την επιθυμία για έναν "υψηλότερο τύπο "), το δεύτερο είναι φθίνον ("αταβιστικό"). στο πρώτο μισό του κύκλου, "το κράτος μεγαλώνει και δυναμώνει και, ακριβώς στο τέλος του έτους 200, φτάνει στη μέγιστη ακμή του, και επομένως φέτος μπορεί να είναι ονομάζεται «κορυφή της ανόδου» και στο δεύτερο μισό, «τείνει να μειώνεται μέχρι να φτάσει στην κορυφή της παρακμής στο τέλος του κύκλου. Τότε αρχίζει το πρώτο ανοδικό μισό ενός νέου κύκλου τεσσάρων αιώνων.

Κάθε ένα από τα μισά του κύκλου, που αποτελείται από 200 χρόνια, με τη σειρά του χωρίζεται σε δύο αιώνες, που διαφέρουν ως προς τον «δικό του χαρακτήρα» και κάθε αιώνας χωρίζεται σε δύο μισό αιώνα (50 χρόνια). Το πρώτο μισό κάθε αιώνα σηματοδοτεί μια παρακμή και το δεύτερο μια άνοδο, με εξαίρεση τον τελευταίο (τέταρτο) αιώνα, που αντιπροσωπεύει τη «στερεή παρακμή». Με μια λέξη, σύμφωνα με το σχήμα του Moshkov, σε ολόκληρο τον ιστορικό κύκλο, τα σκαμπανεβάσματα δεν διαρκούν περισσότερο από πενήντα χρόνια. Τα όρια μεταξύ κύκλων, αιώνων και μισού αιώνα, στις περισσότερες περιπτώσεις, «σημαδεύονται από γεγονότα, η φύση των οποίων διαφέρει έντονα από την προηγούμενη κατεύθυνση της κρατικής ζωής, γεγονός που καθιστά δυνατό τον προσδιορισμό των ημερομηνιών έναρξης και λήξης της κύκλος στην ιστορία κάθε κράτους». Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι στα σκαμπανεβάσματα, σύμφωνα με τον Moshkov, διαφορετικά τμήματα του πληθυσμού συμμετέχουν με διαφορετικούς τρόπους: «όσο υψηλότερη είναι μια τάξη στο κράτος, τόσο νωρίτερα συμβαίνει η άνοδος ή η παρακμή της... Σε κάθε πολιτεία , μπορεί κανείς να διακρίνει ξεκάθαρα την κυρίαρχη μειονότητα ή τη διανόηση (αστικός πληθυσμός) και την κυβερνώμενη πλειοψηφία, την αγροτική ή αγροτική τάξη, που είναι περίπου 115 χρόνια πίσω από την πρώτη, το τέλος της θα προκαλέσει μια νέα έξαρση.

ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΠΑΡΑΚΛΙΣΗΣ

«Η ουσία του έγκειται στη σταδιακή αποδυνάμωση όλων των δεσμών που ενώνουν τα μέλη του κράτους και στην επιθυμία του να αποσυντεθεί σε συστατικά στοιχεία», πιστεύει ο Β. Μοσκόφ. Με την έναρξη της παρακμής στο κράτος, όλοι οι δεσμοί εξασθενούν, ξεκινώντας από τους υψηλότερους. Πρώτα απ 'όλα, η αγάπη για την κυβέρνηση εξαφανίζεται, μετά από αυτήν - η αγάπη για την πατρίδα, μετά για τους ομοφυλόφιλους και, τέλος, εξαφανίζεται ακόμη και η στοργή για τα μέλη της οικογένειάς του. Αυτή είναι η φιλοσοφία της παρακμής. Ο Μοσκόφ δεν σταματά εκεί. Συνεχίζει. «Στη σειρά της σταδιακής, η ανιδιοτελής αγάπη για την κυβέρνηση αντικαθίσταται από αγάπη ή στοργή για την προσωπικότητα του ηγεμόνα. Αυτό το τελευταίο δίνει τη θέση του στην πλήρη αδιαφορία.

Η προηγούμενη αγάπη και συμπάθεια μεταξύ των ομοφυλόφιλων αντικαθίστανται από το μίσος και τη γενική μισαλλοδοξία. Όποιος μπορεί, τότε σκορπίζεται προς όλες τις κατευθύνσεις και όσοι μένουν επιδίδονται σε αμοιβαία εξόντωση, η οποία παίρνει τη μορφή εμφύλιων συρράξεων και πάσης φύσεως μαχών, που συνοδεύονται από καταστροφή της περιουσίας αντιπάλων, ληστείες, βιασμούς γυναικών και εμπρησμούς. . Ο αγώνας γίνεται μεταξύ πόλεων, χωριών, διαφορετικών στρωμάτων της κοινωνίας και εθνικοτήτων, πολιτικών, δυναστικών ή θρησκευτικών κομμάτων.

Ο πολιτισμός και η τέχνη είναι εξευτελιστικές. Σχετικά με αυτό, ο V. Moshkov γράφει: «Η μελέτη των επιστημών περιορίζεται σε μια παράλογη απομνημόνευση της σοφίας των προηγούμενων καιρών και στην αναζήτηση διπλωμάτων που δίνουν πλεονεκτήματα στον αγώνα για ύπαρξη... Ο παρακμιακός και η πορνογραφία ξεσπούν στη λογοτεχνία Το πεδίο ως κάτι καινούργιο Η επιθυμία για ανάγνωση εξαφανίζεται Οι μαθητές βιώνουν ένα αίσθημα βαθύτερης αηδίας για τους δασκάλους τους, όπως και για τους ιεροεξεταστές - οι ένοχοι του εγκεφαλικού τους πόνου... Για πολλούς, η αναζήτηση της ευχαρίστησης γίνεται ο μόνος στόχος της ζωής. γίνεσαι άπληστος για όλα τα είδη παιχνιδιών, ιδιαίτερα για τον τζόγο, επιδίδεται στο μεθύσι, στη χρήση κάθε λογής ναρκωτικών, γλέντι και ξεφτίλισμα...

Η ειλικρίνεια στους ανθρώπους εξαφανίζεται, το ψέμα και ο δόλος γίνονται αρετές. Η ιδιοκτησία των γειτόνων διεγείρει, εκτός από φθόνο, την επιθυμία να την αφαιρέσουν, με κάθε κόστος, με οποιοδήποτε μέσο. Ξεκινούν εκβιασμοί, εκβιασμοί, απάτες, κλοπές και, τέλος, ληστείες... Μεμονωμένες συμμορίες ληστών μετατρέπονται σε αποσπάσματα και στρατούς που περιφέρονται στη χώρα αναζητώντας θήραμα και δεν δίνουν έλεος σε κανέναν, δεν σταματούν σε κανένα έγκλημα .. Οι αξιωματικοί χάνουν την αίσθηση της τιμής, της ενέργειας και του σεβασμού τους για τους στρατιώτες «... Νομίζω ότι αυτά τα αποσπάσματα από το βιβλίο του V. Moshkov (και θα μπορούσαν να συνεχιστούν) αποκαλύπτουν αλύπητα την ανατομία της παρακμής.

ΤΙ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΟ «ΑΝΥΨΩΣΗ»;
Όταν η πτώση φτάσει στο αποκορύφωμά της, εμφανίζονται τα πρώτα σημάδια ανάκαμψης. Ποια είναι η άνοδος; Και πάλι παραθέτω τον V. A. Moshkov: "Η έχθρα μεταξύ των ανθρώπων εξαφανίζεται και αντικαθίσταται από την αρμονία, την αγάπη, τη φιλία και τον σεβασμό. Τα κόμματα δεν έχουν πλέον νόημα και ως εκ τούτου παύουν να υπάρχουν. ειρηνόφιλοι και δεν αναζητούν εξουσία... Η ξένη ιδιοκτησία αρχίζει να απολαμβάνει τον ίδιο σεβασμό με τον ιδιοκτήτη του... Αρχίζουν να ανθίζουν η γεωργία, η κτηνοτροφία, η βιομηχανία, το εμπόριο... Στην επιστήμη οι άνθρωποι βιάζονται να προλάβουν τους πολιτισμένους γείτονές τους, από τους οποίους υστερούσαν πολύ σε μια εποχή της παρακμής... Ένας άνθρωπος προσκολλάται στην πίστη των πατέρων του, βλέποντας σε αυτήν το λάβαρο της εθνικότητάς του.

Οι αξιωματούχοι γίνονται ειλικρινείς. Τα παιδιά αυτή την περίοδο αγαπούν και εκτιμούν τους γονείς τους. Ο στρατός αναμορφώνεται και αποκτά ανεκτίμητες ιδιότητες. Τους πολίτες της χώρας τους δένει ένας κοινός πατριωτισμός, η απεριόριστη, ακαταλόγιστη και ενστικτώδης αγάπη για μια κοινή πατρίδα. Η κυβέρνηση επικοινωνεί με τον λαό ειλικρινά, αλλά όχι ορθολογικά, δεν επινοήθηκε, δεν εμπνέεται από την αγάπη κανενός. "Στους ιστορικούς κύκλους, μπορεί να υπάρχουν υπερβολές "ανωμαλίας". Ειδικότερα, οι ανωμαλίες εμφανίζονται πιο συχνά στην Εποχή του Χαλκού από ό,τι σε άλλους αιώνες Η γνωριμία με ένα τεράστιο κεφάλαιο "Ιστορία της Ρωσίας, που εκτίθεται σε κύκλους" σας επιτρέπει να απεικονίσετε σχηματικά την έννοια του Μοσκόφ ως εξής:
Πρώτος κύκλος (812-1212).
Χρυσή εποχή:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (812-862),
- το δεύτερο ημίχρονο - άνοδος (862-912)
αργυρή εποχή:
- πτώση πρώτου ημιχρόνου (912-962),
- δεύτερο ημίχρονο - άνοδος (962-1012);
εποχή χαλκού:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (1012-1062),
- δεύτερο ημίχρονο - άνοδος (1062-1112);
εποχή του σιδήρου:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (1112-1162),
- το δεύτερο ημίχρονο - πτώση (1162-1212).

Δεύτερος κύκλος (1212-1612).
Χρυσή εποχή:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (1212-1262),
- το δεύτερο ημίχρονο - άνοδος (1262-1312).
αργυρή εποχή:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (1312-1362),
- το δεύτερο ημίχρονο - άνοδος (1362-1412).
εποχή χαλκού:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (1412-1462),
- το δεύτερο ημίχρονο - άνοδος (1462-1512).
εποχή του σιδήρου:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (1512-1562),
- δεύτερο μισό-παρακμή (1562-1612).

Τρίτος κύκλος (1612-2012).
Χρυσή εποχή:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (1612-1662),
- το δεύτερο ημίχρονο - άνοδος (1662-1712).
αργυρή εποχή:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (1712-1762),
- το δεύτερο ημίχρονο - άνοδος (1762-1812).
εποχή χαλκού:
- πρώτο ημίχρονο - παρακμή (1812-1862),
- το δεύτερο ημίχρονο - άνοδος (1862-1912).
εποχή του σιδήρου:
- πρώτο ημίχρονο - πτώση (1912-1962),
- το δεύτερο εξάμηνο - πτώση (1962-2012).
Αυτό είναι το σχήμα της ρωσικής ιστορίας όπως το ερμηνεύει ο Valentin Moshkov. Οι τελευταίες σελίδες του βιβλίου δίνονται κατά λέξη, ώστε ο αναγνώστης να μπορεί να υποθέσει τι είχε δίκιο ή λάθος ο Βαλεντίν Μόσκοφ για τον «Νοστράδαμος στις αρχές του αιώνα μας». Ο Μοσκόφ, ο οποίος ανέλαβε να προβλέψει τα γεγονότα του ταραγμένου και ταραγμένου 20ου αιώνα μας στις παραμονές της νέας χιλιετίας, διέθετε ένα οραματικό χάρισμα και σε ποιο βαθμό;

ΤΙ ΜΑΣ ΕΤΟΙΜΑΣΕΙ Ο Ερχόμενος ΑΙΩΝΑΣ
Η τελευταία ενότητα του βιβλίου του Μοσκόφ έχει τον τίτλο: "The Coming Iron Age. Decline (1912-2012)". Ας δώσουμε και πάλι τον λόγο στον ίδιο τον συγγραφέα: «Σε δύο χρόνια, δηλαδή το 1912, μπαίνουμε στην Εποχή του Σιδήρου και οι απλοί μας άνθρωποι θα ζήσουν την Ασημένια Εποχή τους μέχρι το 1927. Πώς θα εκφραστεί μια τέτοια αλλαγή . .. Οι αναγνώστες μπορούν μόνο να παρατηρήσουν την πραγματικότητα και να συγκρίνουν με τη δεδομένη ιστορία της. Για την επόμενη φορά μπορούμε να προβλέψουμε με μεγάλη πιθανότητα: μια συνεχή άνοδο στην τιμή όλων των βασικών ειδών και ιδιαίτερα των προμηθειών τροφίμων, η οποία θα αυξάνεται κάθε χρόνο.

Ως αποτέλεσμα, θα ακολουθήσει η κατάρρευση του χρηματοπιστωτικού συστήματος και το χρέος όλων των τομέων της κοινωνίας, και ιδιαίτερα των κατοίκων των πόλεων και της διανόησης. Τα βιομηχανικά και εμπορικά ιδρύματα θα χρεοκοπήσουν ένα προς ένα και θα σταματήσουν τις δραστηριότητές τους ή θα περάσουν στα χέρια ξένων. Ως αποτέλεσμα τέτοιων φαινομένων, θα ξεκινήσουν απεργίες πείνας, ιδιαίτερα στις φτωχότερες τάξεις του αστικού πληθυσμού. Παρά την κρατική βοήθεια και την ιδιωτική φιλανθρωπία, πολλοί άνθρωποι θα πεθάνουν από την πείνα και από εκείνες τις επιδημίες που συνήθως συνοδεύουν τους λιμούς.

Ο πεινασμένος όχλος, οδηγημένος στην απελπισία όχι από την κυβέρνηση, όπως νομίζουμε τώρα, και από κανέναν από τους ανθρώπους, αλλά από τη μοιραία διαδικασία του εκφυλισμού, θα αναζητήσει τους υποτιθέμενους υπαίτιους της συμφοράς του και θα τους βρει στα κυβερνητικά όργανα. στις εύπορες τάξεις του πληθυσμού και στους Εβραίους στο δυτικό άκρο. Θα ξεκινήσουν ταραχές, ξυλοδαρμοί πλούσιων και ισχυρών ανθρώπων και εβραϊκά πογκρόμ. Οι επαρχίες που κατοικούνται από ξένους θα εκμεταλλευτούν αυτές τις σύγχυση και θα σηκώσουν εδώ κι εκεί το λάβαρο της εξέγερσης, αλλά όλες αυτές οι προσπάθειες παραβίασης της ακεραιότητας του κράτους δεν θα έχουν επιτυχία μέχρι το 1927, δηλαδή μέχρι την άνοδο του απλού λαού. φτάνει στο τέλος του.

Οι εξωτερικοί εχθροί θα εκμεταλλευτούν επίσης την εσωτερική μας σύγχυση και θα προσπαθήσουν να μας αφαιρέσουν μέρος της επικράτειας. Ίσως κάποιες φορές να έχουν καλή τύχη, αλλά οι απώλειές μας, πάλι, μέχρι το 1927 θα είναι ασήμαντες. Στους πολέμους μας οι νίκες θα εναλλάσσονται με ήττες και τα αποτελέσματά τους θα είναι αναποφάσιστα. Από όλες τις άλλες απόψεις, κάθε χρόνο θα τείνουμε όλο και περισσότερο προς την παρακμή και τίποτα δεν θα σταματήσει αυτήν την πανίσχυρη φυσική διαδικασία, ανέκφραστα επώδυνη και θανατηφόρα για εμάς και την επόμενη γενιά μας. Θα συνεχίσουμε την παρακμή μας ψυχικά, ηθικά και σωματικά και θα καταστρέψουμε ανελέητα το κράτος μας και θα εξοντώσουμε ο ένας τον άλλον.

Σε όλα αυτά μέχρι το 1927 θα έχουν τον φοίνικα οι διανοούμενοι και οι αστικές τάξεις του πληθυσμού. Όλες οι τρέχουσες προσπάθειες να σταματήσουν ή να καθυστερήσουν το αυξανόμενο σκοτάδι, την άγνοια, το έγκλημα, το μεθύσι, την αυτοκτονία, την ακολασία, τη φτώχεια και άλλα φυσικά σημάδια παρακμής θα είναι εξίσου θλιβερές και ανεπιτυχείς με τις προσπάθειες των αφρικανών αγρίων να σταματήσουν την έκλειψη σελήνης. Θα κατηγορούμε ο ένας τον άλλον για τις αποτυχίες μας, θα νικήσουμε τους φανταστικούς αντιπάλους της προόδου και έτσι θα εκπληρώσουμε ασυνείδητα τον νόμο της φύσης, που απαιτεί ανελέητη αμοιβαία καταστροφή. Αλλά όλα μας τα δεινά θα είναι μόνο μια σταδιακή μετάβαση από τη σημερινή συγκριτική ευημερία (ας μην ξεχνάμε, αυτό γράφτηκε το 1910 - Α.Γ.) σε εκείνες τις φρικαλεότητες που θα έρθουν από το 1927, όταν, με τον εκφυλισμό του απλού λαού, θα θεμελιωθεί η η τωρινή μας ηρεμία θα καταστραφεί πλήρως ο στρατός μας.

Στον πόλεμο, με τα βελτιωμένα όπλα στα χέρια της, θα φύγει ντροπιαστικά όταν εμφανιστεί ο εχθρός και σε καιρό ειρήνης θα επαναστατήσει, θα απαιτήσει διάφορα οφέλη για τον εαυτό της και θα ληστέψει τον άμαχο πληθυσμό. Η πιο δύσκολη περίοδος για το κράτος μας θα είναι από το 1927 έως το 1977 (το πρώτο μισό της εποχής του χαλκού μεταξύ των απλών ανθρώπων).

Σε αυτόν τον μισό αιώνα πρέπει να περιμένουμε γενική φτώχεια, απόσχιση των κατακτημένων επαρχιών, επιδημίες που προκαλούν δεκάδες και εκατοντάδες θύματα, μείωση πληθυσμού, επαναστάσεις και εσωτερικούς πολέμους. ίσως ακόμη και η διαίρεση του κράτους σε μικρά κομμάτια. Εν μέσω αυτής της συνεχούς παρακμής θα υπάρξουν δύο σύντομη ανάπαυλα με τη μορφή ασθενής ανόδου γύρω στο 1936 (το 26ο έτος της περιόδου) και γύρω στο 1952 (το 40ο έτος της περιόδου).

Μετά το 1977 θα ακολουθήσει οικονομική ανακούφιση, καθώς θα έρθει το δεύτερο καλό μισό της Εποχής του Χαλκού για τον απλό κόσμο. Η κυβέρνηση και η άρχουσα τάξη θα έχουν πολλά λεφτά και τότε θα τους κυριεύσει ένας πραγματικός τυφώνας τρελής πολυτέλειας και υπερβολής. Μεταξύ του έτους 2000 και 2012, πρέπει να περιμένουμε μια περίοδο πλήρους αναρχίας, αντίστοιχη με την ευλογημένη μνήμη του «Καιρού των Δυσκολιών», που θα κλείσει τον ιστορικό κύκλο.

Δεδομένου ότι θα ακολουθήσει η Χρυσή Εποχή και το χειρότερο μισό της, δεν θα υπάρξει πραγματική έξαρση στην κανονική πορεία της κοινωνικής ασθένειας μέχρι το 2062. Αν όμως η νόσος πάρει μη φυσιολογική πορεία, τότε η άνοδος θα είναι για περίπου 15 χρόνια μετά το 1977, δηλαδή το 1992. Αλλά ο Θεός να φυλάξει μια τέτοια άκαιρη άνοδο, γιατί θα μας προμήνυε μια σχεδόν συνεχή παρακμή σε όλο τον επόμενο κύκλο, και, κατά συνέπεια, η Ρωσία θα απειλούνταν από τη μοίρα της αρχαίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. (Μια ευθεία πέτρα στον κήπο μας. - A.G.) «Η μοίρα που περιμένει το ρωσικό λαό στο εγγύς μέλλον, φυσικά, είναι θλιβερή και, με τις σύγχρονες γνώσεις μας, είναι εντελώς αναπόφευκτη, και επομένως θα ήταν καλύτερα να μην Αλλά, ευτυχώς, μαζί με τους νόμους των ιστορικών κύκλων, μας έχουν αποκαλυφθεί η αληθινή αιτία του εκφυλισμού και τα αναμφισβήτητα μέσα για την εξάλειψή του. Στα χέρια μας υπάρχει ένα σίγουρο μέσο, ​​ήδη δοκιμασμένο και υποδεικνυόμενο σε εμάς από την ίδια τη φύση, για να μετατρέψει την Εποχή του Σιδήρου σε Χρυσή Εποχή.
Αλλά θα μιλήσουμε για αυτό σε ένα ξεχωριστό βιβλίο, το οποίο θα ακολουθήσει σύντομα αυτό», ολοκληρώνει το βιβλίο ο Μοσκόφ. Δυστυχώς, οι αναγνώστες δεν είδαν το βιβλίο που υποσχέθηκαν...

Ο ιστορικός Gennady Aiplatov

Σμετανίνα Σβετλάνα 28.12.2012 στις 13:30

Με την αναχώρηση του τρέχοντος έτους στη Ρωσία, τελειώνει η Εποχή του Σιδήρου και αρχίζει η Χρυσή Εποχή. Αυτή η εξέλιξη των γεγονότων τεκμηριώθηκε πριν από εκατό και πλέον χρόνια σε μια δίτομη μελέτη του τσαρικού στρατηγού και εθνογράφου Valentin Moshkov. Σχεδόν όλες οι ζοφερές του προβλέψεις για την Εποχή του Σιδήρου έγιναν πραγματικότητα. Για να δούμε αν πραγματοποιηθούν και οι θετικές του προβλέψεις.

Στις αρχές του περασμένου αιώνα εκδόθηκε στη Βαρσοβία ένα αξιόλογο βιβλίο «A New Theory of the Origin of Man and His Degeneration, Based on the Data of Zoology, Geology, Archaeology, Anthropology, Ethnography, History and Statistics». Ο συγγραφέας του, Valentin Alexandrovich Moshkov, ήταν ένα μοναδικό πρόσωπο με τον δικό του τρόπο.

Προερχόμενος από αρχοντική οικογένεια, έκανε επιτυχημένη στρατιωτική καριέρα, αποστρατεύοντας ως αντιστράτηγος. Αλλά παράλληλα με τη στρατιωτική θητεία, τον ενδιέφεραν εντελώς διαφορετικά πράγματα. Ειδικότερα, όπου έπρεπε να υπηρετήσει, μελέτησε την τοπική λαϊκή ζωή, τη γλώσσα, τη λαογραφία, τη λαϊκή ιατρική ακόμα και τη μουσική. Συγκεκριμένα, έγινε ο πρώτος ερευνητής της ιστορίας και του πολιτισμού του λαού των Γκαγκαούζ που ζούσαν στην επικράτεια της Μολδαβίας.

Άρα η συμμετοχή του στη Ρωσική Γεωγραφική Εταιρεία είναι απολύτως δικαιολογημένη. Υπό αυτή την ιδιότητα, συντόνισε την Εταιρεία Αρχαιολογίας, Ιστορίας και Εθνογραφίας στο Imperial Kazan University.

Γενικά, είναι σαφές ότι οι αναφορές σε πολλές επιστήμες ταυτόχρονα στον τίτλο του κύριου έργου της ζωής του δεν είναι καθόλου τυχαίες. Λοιπόν, ένας άλλος Ρώσος επιστήμονας, ο Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών Gennady Aiplatov, επέστρεψε τον Valentin Moshkov από την ιστορική ανυπαρξία. Κατάφερε να βρει τα έργα του στρατηγού εθνογράφου στα αρχεία, αν και, σύμφωνα με τον ερευνητή, ήταν πολύ δύσκολο. Ωστόσο, στα τέλη της δεκαετίας του '80 του περασμένου αιώνα, ο Gennady Aiplatov δημοσίευσε το πρώτο του άρθρο σε έναν άδικα ξεχασμένο Ρώσο αξιωματικό και ερευνητή.

Και τότε οι σύγχρονοι έμαθαν ότι στο βιβλίο του "Μια νέα θεωρία για την προέλευση του ανθρώπου και τον εκφυλισμό του" ο Valentin Moshkov προέβλεψε την κύρια πορεία των γεγονότων στη ρωσική ιστορία μέχρι το 2062.

Σύμφωνα με τη θεωρία του Moshkov, η ιστορία των λαών εξελίσσεται σε κύκλους 400 ετών. Κάθε εποχή αυτού του κύκλου έχει το δικό της όνομα: χρυσός, ασήμι, χαλκός, σίδηρος. Τα πρώτα 200 χρόνια του κύκλου είναι μια περίοδος ανόδου: το κράτος δυναμώνει, οι άνθρωποι ευημερούν. Τα δεύτερα 200 χρόνια - αντίστοιχα ύφεση. Ταυτόχρονα, σε κάθε αιώνα, ανεξάρτητα από το όνομα, υπάρχουν και περίοδοι: τα πρώτα 50 χρόνια - μια παρακμή, η δεύτερη - μια άνοδος. Αλλά στην εποχή του σιδήρου δεν υπάρχει άνοδος - γι' αυτό είναι σίδηρος.

Είναι ενδιαφέρον ότι για κάθε τάξη ή τάξη κοινωνίας, οι κύκλοι ανόδου και πτώσης δεν συμπίπτουν. Όπως πίστευε ο Βαλεντίν Μοσκόφ, «όσο πιο ψηλά βρίσκεται ένα κτήμα στο κράτος, τόσο πιο γρήγορα συμβαίνει η άνοδος ή η παρακμή του». Για παράδειγμα, σύμφωνα με το σύστημά του, η αγροτιά ή ο απλός λαός είναι 115 χρόνια πίσω από την κυρίαρχη διανόηση.

Η ιστορία της Ρωσίας Valentin Moshkov μετρά από το 812 - την ημερομηνία σχηματισμού της Ρωσίας του Κιέβου. Έτσι, από το 1612, το ρωσικό κράτος εισήλθε στον επόμενο κύκλο ανάπτυξής του, ο οποίος ολοκληρώνεται το 2012.

Προβλέποντας την έναρξη της πιο σκοτεινής περιόδου του ιστορικού κύκλου, ο Valentin Moshkov έγραψε: «Σε δύο χρόνια, δηλαδή, το 1912, μπαίνουμε στην Εποχή του Σιδήρου και οι απλοί μας άνθρωποι θα ζήσουν την Ασημένια Εποχή τους μέχρι το 1927».

Επιπλέον, ο συγγραφέας προβλέπει μια συνεχή αύξηση της τιμής όλων των βασικών ειδών, ειδικά των προϊόντων. Διαταραχή του χρηματοπιστωτικού συστήματος και αύξηση του χρέους όλων των τμημάτων του πληθυσμού. Τερματισμός εργασιών βιομηχανικών και εμπορικών ιδρυμάτων, που θα χρεοκοπήσουν και θα περάσουν στα χέρια ξένων.

Οι άνθρωποι, εν τω μεταξύ, θα αρχίσουν να πεθαίνουν από την πείνα και τις επιδημίες και, ως εκ τούτου, θα επαναστατήσουν. «Ο πεινασμένος όχλος, οδηγημένος στην απόγνωση όχι από την κυβέρνηση, όπως νομίζουμε τώρα, και από κανέναν από τους λαούς, αλλά από τη μοιραία διαδικασία εκφυλισμού, θα αναζητήσει τους υποτιθέμενους υπαίτιους της συμφοράς του και θα τους βρει στα κυβερνητικά όργανα. , σε εύπορες τάξεις και Εβραίους στη δυτική περιοχή», προειδοποιεί ο μάντης.

Οι επαρχίες που κατοικούνται από ξένους θα ξεσηκώσουν εξεγέρσεις, οι οποίες δεν θα παραλείψουν να εκμεταλλευτούν τους ξένους που θα προσπαθήσουν να πάρουν μέρος της επικράτειας από τη Ρωσία. Ωστόσο, ακόμη και χωρίς τη «βοήθεια» των ξένων, ο ρωσικός λαός θα συνεχίσει την ηθική, ψυχική και σωματική παρακμή και την καταστροφή της χώρας. Και θα είναι σχεδόν άχρηστο να του αντισταθείς.

«Όλες οι προσπάθειες που γίνονται επί του παρόντος να σταματήσουν ή να καθυστερήσουν το αυξανόμενο σκοτάδι, την άγνοια, το έγκλημα, τη μέθη, την αυτοκτονία, την ακολασία, τη φτώχεια και άλλα φυσικά σημάδια παρακμής θα είναι τόσο θλιβερές και ανεπιτυχείς όσο οι προσπάθειες των αφρικανών αγρίων να σταματήσουν την έκλειψη της Σελήνης. », έγραψε ο Valentin Moshkov.

Αλλά μετά το 1977, προέβλεψε την ακόλουθη εικόνα: «Η κυβέρνηση και η άρχουσα τάξη θα έχουν πολλά λεφτά, και τότε θα τους κυριεύσει ένας πραγματικός τυφώνας τρελής πολυτέλειας και υπερβολής. χρόνου», που θα τελειώσει τον ιστορικό κύκλο.

Γενικά, περιγράφοντας την εποχή της παρακμής κατά την Εποχή του Σιδήρου, ο επιστήμονας ήταν απίστευτα οξυδερκής: «Η ουσία του συνίσταται στη σταδιακή αποδυνάμωση όλων των δεσμών που δένουν όλα τα μέλη του κράτους μαζί και στην επιθυμία του να αποσυντεθεί στα συστατικά του στοιχεία. ."

Ο συγγραφέας προέβλεψε όχι μόνο την αποδυνάμωση της αγάπης για την Πατρίδα και τους συμπατριώτες του, αλλά ακόμη και για τα μέλη της ίδιας του της οικογένειας. "Αυτή τη στιγμή, η προδοσία βασιλεύει σε όλες τις μορφές της. Η πατρίδα πωλείται χονδρική και λιανική, μόνο αν βρεθούν αγοραστές γι' αυτήν. Η πρώην αγάπη και συμπάθεια μεταξύ των συντρόφων της φυλής αντικαθίσταται από το μίσος και τη γενική μισαλλοδοξία. συμμετάσχετε σε αμοιβαία εξόντωση. "