Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Ο αυτόχθονος πληθυσμός της Σιβηρίας και ο τρόπος ζωής της. Αυτόχθονος πληθυσμός της Σιβηρίας

Η ιστορία των λαών της Σιβηρίας πηγαίνει πίσω χιλιάδες χρόνια. Από τα αρχαία χρόνια ζούσαν εδώ σπουδαίοι άνθρωποι, διατηρώντας τις παραδόσεις των προγόνων τους, σεβόμενοι τη φύση και τα δώρα της. Και όπως τα εδάφη της Σιβηρίας είναι τεράστια, έτσι είναι και οι λαοί των αυτόχθονων Σιβηριανών.

Αλταείς

Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της απογραφής του 2010, ο αριθμός των Αλταίων είναι περίπου 70.000 άτομα, γεγονός που τους καθιστά τη μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα στη Σιβηρία. Ζουν κυρίως στην Επικράτεια του Αλτάι και στη Δημοκρατία του Αλτάι.

Η εθνικότητα χωρίζεται σε 2 εθνότητες - τους Νότιους και τους Βόρειους Αλταίους, οι οποίοι διαφέρουν τόσο στον τρόπο ζωής τους όσο και στις ιδιαιτερότητες της γλώσσας.

Θρησκεία: Βουδισμός, Σαμανισμός, Μπουρχανισμός.

Teleuts

Τις περισσότερες φορές, οι Τελεύτ θεωρούνται μια εθνική ομάδα που συνδέεται με τους Αλταίους. Κάποιοι όμως τους ξεχωρίζουν ως ξεχωριστή εθνικότητα.

Ζουν στην περιοχή Kemerovo. Ο πληθυσμός είναι περίπου 2 χιλιάδες άτομα. Γλώσσα, πολιτισμός, πίστη, παραδόσεις είναι εγγενείς στους Αλταίους.

Sayots

Οι Sayots ζουν στο έδαφος της Δημοκρατίας της Buryatia. Ο πληθυσμός είναι περίπου 4000 άτομα.

Όντας οι απόγονοι των κατοίκων του ανατολικού Sayan - των Sayan Samoyeds. Οι Sayots έχουν διατηρήσει τον πολιτισμό και τις παραδόσεις τους από την αρχαιότητα και μέχρι σήμερα παραμένουν βοσκοί και κυνηγοί ταράνδων.

Dolgany

Οι κύριοι οικισμοί Dolgans βρίσκονται στην επικράτεια της επικράτειας Krasnoyarsk - το δημοτικό διαμέρισμα Dolgano-Nenets. Ο αριθμός είναι περίπου 8000 άτομα.

Θρησκεία - Ορθοδοξία. Οι Ντολγκάν είναι ο βορειότερος τουρκόφωνος λαός στον κόσμο.

Σορτς

Υποστηρικτές του σαμανισμού - Οι Shors ζουν κυρίως στην περιοχή της περιοχής Kemerovo. Οι άνθρωποι διακρίνονται για τον αρχαίο αρχαίο πολιτισμό τους. Η πρώτη αναφορά των Shors ανάγεται στον 6ο αιώνα μ.Χ.

Η εθνικότητα συνήθως χωρίζεται σε ορεινή τάιγκα και νότια Shors. Ο συνολικός αριθμός είναι περίπου 14.000 άτομα.

Evenki

Οι Evenks μιλούν τη γλώσσα Tungus και κυνηγούν εδώ και αιώνες.

Εθνικότητα, υπάρχουν περίπου 40.000 άνθρωποι εγκατεστημένοι στη Δημοκρατία της Σαχά-Γιακουτίας, την Κίνα και τη Μογγολία.

Nenets

Μικρή εθνικότητα της Σιβηρίας, ζουν κοντά στη χερσόνησο Κόλα. Οι Nenets είναι νομαδικός λαός, ασχολούνται με την κτηνοτροφία ταράνδων.

Ο αριθμός τους είναι περίπου 45.000 άτομα.

Χάντυ

Περισσότερα από 30.000 Khanty ζουν στην Αυτόνομη Περιφέρεια Khanty-Mansi και στην Αυτόνομη Okrug Yamalo-Nenets. Ασχολούνται με το κυνήγι, την βοσκή ταράνδων και το ψάρεμα.

Πολλοί από τους σύγχρονους Χάντι θεωρούν τους εαυτούς τους Ορθόδοξους, αλλά σε ορισμένες οικογένειες εξακολουθούν να ομολογούν τον σαμανισμό.

Mansi

Ένας από τους παλαιότερους αυτόχθονες λαούς της Σιβηρίας είναι οι Mansi.

Ακόμη και ο Ιβάν ο Τρομερός έστειλε ολόκληρο τον ράτι στη μάχη με το Μάνσι κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης της Σιβηρίας.

Σήμερα αριθμούν περίπου 12.000 άτομα. Ζουν κυρίως στην επικράτεια της Αυτόνομης Περιφέρειας Khanty-Mansi.

Ο Νανάης

Οι ιστορικοί αποκαλούν τους Nanais τον αρχαιότερο λαό της Σιβηρίας. Ο αριθμός είναι περίπου 12.000 άτομα.

Ζουν κυρίως στην Άπω Ανατολή και στις όχθες του Αμούρ στην Κίνα. Ο Νανάι μεταφράζεται ως άνθρωπος της γης.

Η Σιβηρία καταλαμβάνει μια τεράστια γεωγραφική περιοχή της Ρωσίας. Κάποτε περιλάμβανε γειτονικά κράτη όπως η Μογγολία, το Καζακστάν και μέρος της Κίνας. Σήμερα αυτό το έδαφος ανήκει αποκλειστικά στη Ρωσική Ομοσπονδία. Παρά την τεράστια έκταση, υπάρχουν σχετικά λίγοι οικισμοί στη Σιβηρία. Το μεγαλύτερο μέρος της περιοχής καταλαμβάνεται από τούνδρα και στέπα.

Περιγραφή της Σιβηρίας

Ολόκληρη η επικράτεια χωρίζεται σε ανατολικές και δυτικές περιοχές. Σε σπάνιες περιπτώσεις, οι θεολόγοι ορίζουν επίσης τη Νότια περιοχή, που είναι τα υψίπεδα του Αλτάι. Η περιοχή της Σιβηρίας είναι περίπου 12,6 εκατομμύρια τετραγωνικά χιλιόμετρα. χλμ. Αυτό είναι περίπου το 73,5% του συνόλου.Είναι ενδιαφέρον ότι η Σιβηρία είναι μεγαλύτερη σε έκταση από τον Καναδά.

Από τις κύριες φυσικές ζώνες, εκτός από τις ανατολικές και δυτικές περιοχές, διακρίνεται η περιοχή της Βαϊκάλης και οι μεγαλύτεροι ποταμοί είναι οι Yenisei, Irtysh, Angara, Ob, Amur και Lena. Το Taimyr, το Baikal και το Ubsu-Nur θεωρούνται οι πιο σημαντικές λιμναίες περιοχές.

Από οικονομική άποψη, πόλεις όπως το Νοβοσιμπίρσκ, το Τιουμέν, το Ομσκ, το Ουλάν-Ούντε, το Τομσκ κ.λπ. μπορούν να ονομαστούν κέντρα της περιοχής.

Το όρος Belukha θεωρείται το υψηλότερο σημείο στη Σιβηρία - πάνω από 4,5 χιλιάδες μέτρα.

Ιστορία πληθυσμού

Οι ιστορικοί αποκαλούν τις φυλές Samoyed ως τους πρώτους κατοίκους της περιοχής. Αυτός ο λαός ζούσε στο βόρειο τμήμα. Λόγω του σκληρού κλίματος, η βοσκή ταράνδων ήταν η μόνη ασχολία. Έτρωγαν κυρίως ψάρια από γειτονικές λίμνες και ποτάμια. Οι Mansi ζούσαν στο νότιο τμήμα της Σιβηρίας. Το αγαπημένο τους χόμπι ήταν το κυνήγι. Οι Mansi εμπορεύονταν γούνες, τις οποίες εκτιμούσαν ιδιαίτερα οι δυτικοί έμποροι.

Οι Τούρκοι είναι ένας άλλος σημαντικός πληθυσμός της Σιβηρίας. Ζούσαν στο πάνω μέρος του ποταμού Ομπ. Ασχολούνταν με τη σιδηρουργία και την κτηνοτροφία. Πολλές τουρκικές φυλές ήταν νομαδικές. Οι Buryats ζούσαν λίγο δυτικά από το στόμιο του Ob. Έγιναν διάσημοι για την εξόρυξη και την επεξεργασία του σιδήρου.

Ο πολυπληθέστερος αρχαίος πληθυσμός της Σιβηρίας αντιπροσωπευόταν από τις φυλές Tungus. Εγκαταστάθηκαν στην περιοχή από τη Θάλασσα του Οχότσκ έως το Γενισέι. Έβγαζαν τα προς το ζην από την εκτροφή ταράνδων, το κυνήγι και το ψάρεμα. Οι πιο εύποροι ασχολούνταν με τη χειροτεχνία.

Υπήρχαν χιλιάδες Εσκιμώοι στην ακτή της Θάλασσας Chukchi. Αυτές οι φυλές είχαν την πιο αργή πολιτιστική και κοινωνική ανάπτυξη για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τα μόνα τους εργαλεία είναι ένα πέτρινο τσεκούρι και ένα δόρυ. Ασχολούνταν κυρίως με το κυνήγι και τη συλλογή.

Τον 17ο αιώνα, σημειώθηκε ένα απότομο άλμα στην ανάπτυξη των Γιακούτ και των Μπουριάτ, καθώς και των βόρειων Τατάρων.

Ιθαγενείς

Ο πληθυσμός της Σιβηρίας σήμερα αποτελείται από δεκάδες λαούς. Κάθε ένα από αυτά, σύμφωνα με το Σύνταγμα της Ρωσίας, έχει το δικό του δικαίωμα στην εθνική αναγνώριση. Πολλοί λαοί της Βόρειας περιοχής έλαβαν ακόμη και αυτονομία εντός της Ρωσικής Ομοσπονδίας με όλους τους κλάδους της αυτοδιοίκησης που ακολούθησαν. Αυτό συνέβαλε όχι μόνο στην αστραπιαία ανάπτυξη του πολιτισμού και της οικονομίας της περιοχής, αλλά και στη διατήρηση των τοπικών παραδόσεων και εθίμων.

Ο αυτόχθονος πληθυσμός της Σιβηρίας αποτελείται κυρίως από Γιακούτ. Ο αριθμός τους ποικίλλει σε 480 χιλιάδες άτομα. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού είναι συγκεντρωμένο στην πόλη Yakutsk - την πρωτεύουσα της Yakutia.

Ο επόμενος μεγαλύτερος λαός είναι οι Buryats. Υπάρχουν περισσότεροι από 460 χιλιάδες από αυτούς. είναι η πόλη Ulan-Ude. Η κύρια ιδιοκτησία της δημοκρατίας είναι η λίμνη Βαϊκάλη. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτή η περιοχή αναγνωρίζεται ως ένα από τα κύρια βουδιστικά κέντρα στη Ρωσία.

Τουβάνοι είναι ο πληθυσμός της Σιβηρίας, ο οποίος, σύμφωνα με την τελευταία απογραφή, αριθμεί περίπου 264 χιλιάδες άτομα. Στη Δημοκρατία της Τούβα, οι σαμάνοι εξακολουθούν να τιμούνται.

Ο πληθυσμός τέτοιων λαών όπως οι Αλταίοι και οι Χακάσες είναι σχεδόν εξίσου κατανεμημένος: 72 χιλιάδες άτομα ο καθένας. Οι αυτόχθονες κάτοικοι των συνοικιών είναι οπαδοί του Βουδισμού.

Ο πληθυσμός των Nenets είναι μόνο 45 χιλιάδες άτομα. Ζουν σε Σε όλη την ιστορία τους, οι Nenet ήταν διάσημοι νομάδες. Σήμερα, το εισόδημα προτεραιότητας τους είναι η βοσκή ταράνδων.

Επίσης στο έδαφος της Σιβηρίας ζουν λαοί όπως Evenki, Chukchi, Khanty, Shors, Mansi, Koryaks, Selkups, Nanais, Tatars, Chuvans, Teleuts, Kets, Aleuts και πολλοί άλλοι. Κάθε ένα από αυτά έχει τις δικές του παραδόσεις και θρύλους αιώνων.

Πληθυσμός

Η δυναμική της δημογραφικής συνιστώσας της περιοχής παρουσιάζει σημαντικές διακυμάνσεις κάθε λίγα χρόνια. Αυτό οφείλεται στη μαζική μετεγκατάσταση των νέων στις νότιες πόλεις της Ρωσίας και στα απότομα άλματα στα ποσοστά γεννήσεων και θανάτων. Υπάρχουν σχετικά λίγοι μετανάστες στη Σιβηρία. Ο λόγος για αυτό είναι το σκληρό κλίμα και οι ιδιαίτερες συνθήκες ζωής στα χωριά.

Σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία, ο πληθυσμός της Σιβηρίας είναι περίπου 40 εκατομμύρια άνθρωποι. Αυτό είναι περισσότερο από το 27% του συνολικού αριθμού των ανθρώπων που ζουν στη Ρωσία. Ο πληθυσμός κατανέμεται ομοιόμορφα στις περιφέρειες. Στο βόρειο τμήμα της Σιβηρίας δεν υπάρχουν μεγάλοι οικισμοί λόγω κακών συνθηκών διαβίωσης. Κατά μέσο όρο, υπάρχει 0,5 τ. χλμ γης.

Οι πολυπληθέστερες πόλεις είναι το Νοβοσιμπίρσκ και το Ομσκ - 1,57 και 1,05 εκατομμύρια κατοίκους αντίστοιχα. Περαιτέρω σε αυτό το κριτήριο είναι το Krasnoyarsk, το Tyumen και το Barnaul.

Λαοί της Δυτικής Σιβηρίας

Οι πόλεις αντιπροσωπεύουν περίπου το 71% του συνολικού πληθυσμού της περιοχής. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού συγκεντρώνεται στις περιοχές Kemerovo και Khanty-Mansiysk. Ωστόσο, η Δημοκρατία του Αλτάι θεωρείται το γεωργικό κέντρο της Δυτικής Περιφέρειας. Αξίζει να σημειωθεί ότι η περιφέρεια Κεμέροβο κατατάσσεται στην πρώτη θέση ως προς την πυκνότητα πληθυσμού - 32 άτομα/τετρ. χλμ.

Ο πληθυσμός της Δυτικής Σιβηρίας είναι το 50% των ικανών κατοίκων. Το μεγαλύτερο μέρος της απασχόλησης είναι στη βιομηχανία και τη γεωργία.

Η περιοχή έχει ένα από τα χαμηλότερα ποσοστά ανεργίας στη χώρα, με εξαίρεση την Περιφέρεια Τομσκ και το Χαντί-Μανσίσκ.

Σήμερα ο πληθυσμός της Δυτικής Σιβηρίας είναι Ρώσοι, Χάντι, Νένετς, Τούρκοι. Σύμφωνα με τη θρησκεία, υπάρχουν Ορθόδοξοι, Μουσουλμάνοι και Βουδιστές.

Πληθυσμός της Ανατολικής Σιβηρίας

Το ποσοστό των κατοίκων των πόλεων κυμαίνεται στο 72%. Οι πιο ανεπτυγμένες οικονομικά είναι η Περιφέρεια Κρασνογιάρσκ και η Περιφέρεια Ιρκούτσκ. Από τη σκοπιά της γεωργίας, η περιοχή Buryat θεωρείται το πιο σημαντικό σημείο της περιοχής.

Κάθε χρόνο ο πληθυσμός της Ανατολικής Σιβηρίας γίνεται όλο και λιγότερος. Πρόσφατα, παρατηρείται έντονη αρνητική τάση στη μετανάστευση και τα ποσοστά γεννήσεων. Είναι επίσης το χαμηλότερο στη χώρα. Σε ορισμένες περιοχές, είναι 33 τετραγωνικά μέτρα. χλμ ανά άτομο. Το ποσοστό ανεργίας είναι υψηλό.

Η εθνική σύνθεση περιλαμβάνει λαούς όπως Μογγόλους, Τούρκους, Ρώσους, Μπουριάτς, Έβενκους, Ντολγκάνους, Κετς κ.λπ. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού είναι Ορθόδοξοι και Βουδιστές.

Εγκυκλοπαιδικό YouTube

    1 / 3

    Αυτόχθονες λαοί της Ρωσίας (αφήγηση από τον Alexander Matveev)

    Αυτόχθονες πληθυσμοί του Βορρά

    Τελετουργικές πρακτικές των λαών του Βορρά (αφήγηση από τον Ντμίτρι Οπάριν)

    Υπότιτλοι

Κατάλογος Ιθαγενών Λαών του Βορρά

Σύμφωνα με τον κατάλογο των αυτόχθονων πληθυσμών του Βορρά, της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής της Ρωσικής Ομοσπονδίας που εγκρίθηκε από την κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οι λαοί αυτοί περιλαμβάνουν (κατανομή ανά γλωσσικές ομάδες σύμφωνα με τη μητρική τους γλώσσα, ταξινομημένα κατά αριθμό ατόμων σε Ρωσία σύμφωνα με την απογραφή του 2010):

Γλώσσες Tungus-Manchurian

Σύνολο: 76.263 άτομα

Φιννο-Ουγγρικές γλώσσες

Σύνολο: 50.919 άτομα

Σαμογιεδικές γλώσσες

Σύνολο: 49.378 άτομα

Τουρκικές γλώσσες

Σύνολο: 42.340 άτομα

Παλαιοασιακές γλώσσες

Σύνολο: 37.562 άτομα

σλαβικές γλώσσες

Σινο-Θιβετιανές γλώσσες

Τόποι παραδοσιακής κατοικίας και είδη παραδοσιακών οικονομικών δραστηριοτήτων

Ο κατάλογος των τόπων παραδοσιακής κατοικίας και της παραδοσιακής οικονομικής δραστηριότητας και ο κατάλογος των τύπων παραδοσιακής οικονομικής δραστηριότητας των μικρών λαών του Βορρά εγκρίνονται από την κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Μια πολιτιστικά ανεπτυγμένη περιοχή με διαδρομές περιαγωγής βοσκών ταράνδων, εποχικές διαδρομές κυνηγών, συλλεκτών, ψαράδων, ιερών, χώρων αναψυχής κ.λπ., που διασφαλίζει τον παραδοσιακό τρόπο ζωής τους, είναι εξαιρετικά εκτεταμένη: από τους Dolgans και Nganasans στη χερσόνησο Taimyr έως το Udege στη νότια Ρωσία, από τα Aleuts στα νησιά Commander έως τα Saami στη χερσόνησο Kola.

Σύμφωνα με τον κατάλογο των παραδοσιακών οικονομικών δραστηριοτήτων, αυτές περιλαμβάνουν:

  • Κτηνοτροφία, συμπεριλαμβανομένης της νομαδικής (εκτροφή ταράνδων, εκτροφή αλόγων, εκτροφή γιακ, εκτροφή προβάτων).
  • Επεξεργασία κτηνοτροφικών προϊόντων, συμπεριλαμβανομένης της συλλογής, παρασκευής και ντύσιμο δερμάτων, μαλλιού, μαλλιών, οστεοποιημένων κεράτων, οπλών, ελαφοκέρατων, οστών, ενδοκρινών αδένων, κρέατος, παραπροϊόντων.
  • Εκτροφή σκύλων (εκτροφή ταράνδων, έλκηθρου και κυνηγετικών σκύλων).
  • Εκτροφή ζώων, μεταποίηση και πώληση γουνοφόρων προϊόντων.
  • Μελισσοκομία , μελισσοκομία .
  • Η σημερινή κατάσταση των μικρών λαών του Βορρά

    Γενικά, υπάρχει μια θετική δυναμική των δημογραφικών διαδικασιών μεταξύ των μικρών λαών του Βορρά. Ο αριθμός των Oroks (Ulta) αυξήθηκε σχεδόν 2,5 φορές, ο αριθμός των Nenets, Selkups, Khanty, Yukagirs, Negidals, Tofalar, Itelmens, Kets και άλλων αυξήθηκε σημαντικά (κατά 20-70 τοις εκατό). Ο αριθμός των λαών μειώθηκε, γεγονός που εξηγείται ως μια γενική αρνητική δημογραφική δυναμική στη Ρωσική Ομοσπονδία, καθώς και η επιλογή κατά την απογραφή των μικρών λαών του Βορρά των αρχικών εθνοτικών ομάδων που άρχισαν να αυτοπροσδιορίζονται ως ανεξάρτητοι λαοί.

    Στα τέλη του 20ου - αρχές του 21ου αιώνα, παρατηρείται αύξηση της εθνικής αυτοσυνείδησης των μικρών λαών του Βορρά. Έχουν προκύψει δημόσιοι σύλλογοι, εκπαιδευτικά κέντρα, σύλλογοι και συνδικαλιστικές οργανώσεις (βοσκοί ταράνδων, θαλάσσιοι κυνηγοί κ.λπ.) των μικρών λαών του Βορρά, οι δραστηριότητες των οποίων υποστηρίζονται από το κράτος. Σε πολλούς τόπους διαμονής των μικρών λαών του Βορρά, οι κοινότητες έχουν αναδημιουργηθεί ως παραδοσιακές μορφές οργάνωσης κοινών δραστηριοτήτων, διανομής προϊόντων και αλληλοβοήθειας. Σε μια σειρά από χώρους παραδοσιακής κατοικίας και παραδοσιακής οικονομικής δραστηριότητας, έχουν δημιουργηθεί «πατρογονικά εδάφη», εδάφη παραδοσιακής διαχείρισης της φύσης περιφερειακής και τοπικής σημασίας, που έχουν ανατεθεί σε εκπροσώπους των μικρών λαών του Βορρά και των κοινοτήτων τους.

    Περίπου το 65 τοις εκατό των πολιτών από τους μικρούς λαούς του Βορρά ζουν σε αγροτικές περιοχές. Σε πολλά εθνικά χωριά και οικισμούς, οι κοινότητες αυτών των λαών έχουν γίνει οι μόνες οικονομικές οντότητες που επιτελούν μια σειρά από κοινωνικές λειτουργίες. Σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, οι κοινότητες ως μη κερδοσκοπικοί οργανισμοί απολαμβάνουν μια σειρά από οφέλη και χρησιμοποιούν ένα απλοποιημένο φορολογικό σύστημα.

    Στη Ρωσική Ομοσπονδία, συνολικά, έχει δημιουργηθεί ένα νομικό πλαίσιο στον τομέα της προστασίας των δικαιωμάτων και του παραδοσιακού τρόπου ζωής των μικρών λαών του Βορρά. Η Ρωσία είναι συμβαλλόμενο μέρος σε διεθνείς συνθήκες σε αυτόν τον τομέα. Νομοθετούνται επίσης μέτρα κρατικής στήριξης (με τη μορφή παροχών, επιδοτήσεων, ποσοστώσεων για τη χρήση βιολογικών πόρων). Τα οφέλη για τους εκπροσώπους των αυτόχθονων πληθυσμών του Βορρά που ζουν σε τόπους παραδοσιακής κατοικίας και παραδοσιακών οικονομικών δραστηριοτήτων και ασχολούνται με παραδοσιακές οικονομικές δραστηριότητες προβλέπονται από τον Φορολογικό Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τον Κώδικα Δασών της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τον Κώδικα Υδάτων της τη Ρωσική Ομοσπονδία και τον Κώδικα Γης της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

    Σημαντικό επίτευγμα ήταν η διαμόρφωση χρηματοδοτικών μέσων κρατικής στήριξης για την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των μικρών λαών του Βορρά. Τα τελευταία 15 χρόνια, η Ρωσική Ομοσπονδία έχει εφαρμόσει τρία ομοσπονδιακά προγράμματα-στόχους, καθώς και πολλά περιφερειακά προγράμματα-στόχους και υποπρογράμματα για την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των αυτόχθονων πληθυσμών του Βορρά, με σκοπό τη δημιουργία συνθηκών για τη βιώσιμη ανάπτυξή τους σε βάρος του ομοσπονδιακού προϋπολογισμού, τους προϋπολογισμούς των συστατικών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας και μη δημοσιονομικές πηγές. Σε βάρος του ομοσπονδιακού προϋπολογισμού, χορηγήθηκαν επιδοτήσεις στους προϋπολογισμούς των συστατικών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας για την υποστήριξη της εκτροφής ταράνδων και της κτηνοτροφίας.

    Σε χώρους παραδοσιακής κατοικίας και παραδοσιακών οικονομικών δραστηριοτήτων των μικρών λαών του Βορρά, λειτουργούν ημερήσια σχολεία γενικής εκπαίδευσης και οικοτροφεία για να διδάξουν τα παιδιά βοσκών ταράνδων, ψαράδων και κυνηγών, μεταξύ άλλων στη μητρική τους γλώσσα. Στα μέρη των νομάδων βοσκών ταράνδων ξεκίνησε η δημιουργία νομαδικών σχολείων, στα οποία τα παιδιά λαμβάνουν πρωτοβάθμια εκπαίδευση, λαμβάνοντας υπόψη τον παραδοσιακό τρόπο ζωής των μικρών λαών του Βορρά.

    Εκπαιδευτική και μεθοδική βιβλιογραφία για τη μελέτη των γλωσσών των μικρών λαών του Βορρά δημοσιεύεται σε εκδοτικούς οίκους με κρατική παραγγελία. Το Ινστιτούτο των Λαών του Βορρά του Ρωσικού Κρατικού Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου με το όνομα AI Herzen λειτουργεί εδώ και αρκετές δεκαετίες.

    Η Ρωσική Ομοσπονδία συμμετείχε ενεργά στην εφαρμογή της Διεθνούς Δεκαετίας των Αυτόχθονων Λαών του Κόσμου, που ανακηρύχθηκε από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ τον Δεκέμβριο του 1994, και έγινε επίσης το πρώτο κράτος μέλος του ΟΗΕ που δημιούργησε Εθνική Οργανωτική Επιτροπή για την προετοιμασία και τη διεξαγωγή η Ρωσική Ομοσπονδία της Δεύτερης Διεθνούς Δεκαετίας των Αυτόχθονων Λαών του Κόσμου.

    Τα τελευταία χρόνια, ως μέρος της ανάπτυξης συμπράξεων δημόσιου και ιδιωτικού τομέα, έχει διαμορφωθεί η πρακτική ότι μεγάλες βιομηχανικές εταιρείες, συμπεριλαμβανομένου του συγκροτήματος καυσίμων και ενέργειας, συνάπτουν συμφωνίες με κρατικές αρχές των συστατικών οντοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τοπικές κυβερνήσεις, κοινότητες των αυτοχθόνων πληθυσμών του Βορρά, των ενώσεων επαρχιών και οικισμών των αυτόχθονων πληθυσμών, μεμονωμένων εθνικών νοικοκυριών - ιδιοκτητών "πατρογονικών εδαφών", που κατέστησαν δυνατή τη δημιουργία εξωδημοσιονομικών κεφαλαίων για την πιστωτική υποστήριξη επιχειρήσεων των μικρών λαών του Βορρά.

    Περιορισμοί στη βιώσιμη ανάπτυξη

    Η κατάσταση των μικρών λαών του Βορρά τις τελευταίες δεκαετίες περιπλέκεται από την αδυναμία του παραδοσιακού τρόπου ζωής τους στις σύγχρονες οικονομικές συνθήκες. Η χαμηλή ανταγωνιστικότητα των παραδοσιακών τύπων οικονομικής δραστηριότητας οφείλεται στους μικρούς όγκους παραγωγής, στο υψηλό κόστος μεταφοράς και στην έλλειψη σύγχρονων επιχειρήσεων και τεχνολογιών για την σύνθετη επεξεργασία πρώτων υλών και βιολογικών πόρων.

    Η κατάσταση κρίσης των παραδοσιακών τύπων οικονομικής δραστηριότητας έχει οδηγήσει σε επιδείνωση των κοινωνικών προβλημάτων. Το βιοτικό επίπεδο ενός σημαντικού μέρους των πολιτών από τους μικρούς λαούς του Βορρά, που ζουν σε αγροτικές περιοχές ή ακολουθούν νομαδικό τρόπο ζωής, είναι χαμηλότερο από τον ρωσικό μέσο όρο. Το ποσοστό ανεργίας στις περιοχές του Βορρά, όπου ζουν οι μικροί λαοί του Βορρά, είναι 1,5-2 φορές υψηλότερο από το μέσο όρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

    Η εντατική βιομηχανική ανάπτυξη των φυσικών πόρων των βόρειων εδαφών της Ρωσικής Ομοσπονδίας μείωσε επίσης σημαντικά τις δυνατότητες διεξαγωγής παραδοσιακών τύπων οικονομικής δραστηριότητας των μικρών λαών του Βορρά. Σημαντικές εκτάσεις βοσκοτόπων και κυνηγότοπων ταράνδων έχουν αποσυρθεί από τον παραδοσιακό οικονομικό κύκλο εργασιών. Μερικοί από τους ποταμούς και τις δεξαμενές που χρησιμοποιήθηκαν στο παρελθόν για την παραδοσιακή αλιεία έχουν χάσει την αλιευτική τους σημασία λόγω περιβαλλοντικών προβλημάτων.

    Η παραβίαση του παραδοσιακού τρόπου ζωής στη δεκαετία του 1990 οδήγησε στην ανάπτυξη μιας σειράς ασθενειών και παθολογιών μεταξύ των εκπροσώπων των αυτόχθονων πληθυσμών του Βορρά. Σημαντικά υψηλότεροι από τους μέσους ρωσικούς δείκτες μεταξύ αυτών των λαών είναι οι δείκτες της βρεφικής (1,8 φορές) και της παιδικής θνησιμότητας, της συχνότητας των μολυσματικών ασθενειών και του αλκοολισμού.

    Βλέπε επίσης (στη Ρωσία ως σύνολο) SibFU, 2015. - 183 σελ.

Συνδέσεις

  • Διάταγμα της Κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας 04.02.2009 N 132-r «Σχετικά με την έννοια αειφόρο ανάπτυξη αυτόχθονες μικροί λαοί Βόρεια, και Σιβηρία Κατάσταση Καιοπολιτεία Καρανατολική

Το έδαφος της Σιβηρίας μπορεί να ονομαστεί πραγματικά πολυεθνικό. Σήμερα ο πληθυσμός της κυρίως Ρώσοι. Από το 1897, και μέχρι σήμερα, ο πληθυσμός αυξάνεται μόνο. Η βάση του ρωσικού πληθυσμού της Σιβηρίας ήταν έμποροι, Κοζάκοι και αγρότες. Ο αυτόχθονος πληθυσμός βρίσκεται κυρίως στην επικράτεια του Τομπολσκ, του Τομσκ, του Κρασνογιάρσκ και του Ιρκούτσκ. Στις αρχές του δέκατου όγδοου αιώνα, ο ρωσικός πληθυσμός άρχισε να εγκαθίσταται στο νότιο τμήμα της Σιβηρίας - Transbaikalia, Altai και στέπες Minusinsk. Στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα, ένας τεράστιος αριθμός αγροτών μετακόμισε στη Σιβηρία. Βρίσκονται κυρίως στην επικράτεια του Primorye, του Καζακστάν και του Αλτάι. Και μετά την έναρξη της κατασκευής του σιδηροδρόμου και τη διαμόρφωση των πόλεων, ο πληθυσμός άρχισε να αυξάνεται ακόμη πιο γρήγορα.

Πολυάριθμοι λαοί της Σιβηρίας

Τωρινή κατάσταση

Οι Κοζάκοι και οι ντόπιοι Γιακούτ που ήρθαν στα εδάφη της Σιβηρίας έγιναν πολύ φιλικοί, ήταν εμποτισμένοι με εμπιστοσύνη ο ένας στον άλλο. Μετά από λίγο καιρό, δεν χωρίστηκαν πλέον σε ντόπιους και ντόπιους. Γίνονταν διεθνείς γάμοι, που οδήγησαν στην ανάμειξη του αίματος. Οι κύριοι λαοί που κατοικούν στη Σιβηρία είναι:

Τσουβανοί

Οι Τσουβάν βρίσκονται στο έδαφος της Αυτόνομης Περιφέρειας Τσουκότκα. Η εθνική γλώσσα είναι το Chukchi, με την πάροδο του χρόνου αντικαταστάθηκε πλήρως από τα ρωσικά. Η πρώτη απογραφή στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα επιβεβαίωσε επίσημα 275 εκπροσώπους των Τσουβάν που εγκαταστάθηκαν στη Σιβηρία και 177 που μετακινήθηκαν από τόπο σε τόπο. Τώρα ο συνολικός αριθμός των εκπροσώπων αυτού του λαού είναι περίπου 1300.

Οι Τσουβάν ασχολούνταν με το κυνήγι και το ψάρεμα, πήραν σκυλιά έλκηθρου. Και η κύρια ασχολία των ανθρώπων ήταν η βοσκή ταράνδων.

Orochi

- βρίσκεται στο έδαφος της επικράτειας Khabarovsk. Αυτός ο λαός είχε άλλο όνομα - νάνι, το οποίο επίσης χρησιμοποιήθηκε ευρέως. Η γλώσσα του λαού είναι Oroch, τη μιλούσαν μόνο οι παλαιότεροι εκπρόσωποι του λαού, επιπλέον ήταν άγραφη. Σύμφωνα με την επίσημη πρώτη απογραφή, ο πληθυσμός των Orochi ήταν 915 άτομα. Οι Ορόχι ασχολούνταν κυρίως με το κυνήγι. Έπιασαν όχι μόνο κατοίκους του δάσους, αλλά και θηράματα. Τώρα υπάρχουν περίπου 1000 εκπρόσωποι αυτού του λαού.Ενέτες

Enets

ήταν αρκετά μικροί άνθρωποι. Ο αριθμός τους στην πρώτη απογραφή ήταν μόλις 378 άτομα. Περιπλανήθηκαν στις περιοχές του Γενισέι και της Κάτω Τουνγκούσκα. Η γλώσσα των Ένετς ήταν παρόμοια με των Νένετς, η διαφορά ήταν στην ηχητική σύνθεση. Τώρα απομένουν περίπου 300 εκπρόσωποι.

Itelmens

εγκαταστάθηκαν στο έδαφος της Καμτσάτκα, νωρίτερα ονομάζονταν Kamchadals. Η μητρική γλώσσα του λαού είναι η Itelmen, η οποία είναι αρκετά περίπλοκη και περιλαμβάνει τέσσερις διαλέκτους. Ο αριθμός των Itelmen, αν κρίνουμε από την πρώτη απογραφή, ήταν 825 άτομα. Οι περισσότεροι από τους Itelmen ασχολούνταν με την αλίευση ειδών ψαριών σολομού· η συλλογή μούρων, μανιταριών και μπαχαρικών ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένη. Τώρα (σύμφωνα με την απογραφή του 2010) υπάρχουν λίγο περισσότεροι από 3.000 εκπρόσωποι αυτής της εθνικότητας. Kety

Κετς

- έγιναν οι αυτόχθονες κάτοικοι της Επικράτειας του Κρασνογιάρσκ. Ο αριθμός τους στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα ήταν 1017 άτομα. Η γλώσσα Ket απομονώθηκε από άλλες ασιατικές γλώσσες. Οι Κετς ασχολούνταν με τη γεωργία, το κυνήγι και το ψάρεμα. Επιπλέον, έγιναν οι ιδρυτές του εμπορίου. Η γούνα ήταν το κύριο εμπόρευμα. Σύμφωνα με την απογραφή του 2010 - 1219 άτομα

Koryaks

- βρίσκεται στο έδαφος της περιοχής Καμτσάτκα και της Αυτόνομης Περιφέρειας Chukotka. Η γλώσσα Koryak είναι πιο κοντά στο Chukchi. Η κύρια δραστηριότητα των ανθρώπων είναι η βοσκή ταράνδων. Ακόμη και το όνομα του λαού μεταφράζεται στα ρωσικά ως "πλούσιο σε ελάφια". Ο πληθυσμός στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα ήταν 7335 άτομα. Τώρα ~ 9000.

Mansi

Φυσικά, υπάρχουν ακόμη πολλοί πολύ μικροί λαοί που ζουν στη Σιβηρία και θα χρειαστούν περισσότερες από μία σελίδες για να τους περιγράψουμε, αλλά η τάση αφομοίωσης με τον καιρό οδηγεί στην πλήρη εξαφάνιση μικρών λαών.

Η διαμόρφωση του πολιτισμού στη Σιβηρία

Ο πολιτισμός της Σιβηρίας είναι τόσο πολυεπίπεδος όσο ο αριθμός των εθνικοτήτων που ζουν στην επικράτειά της είναι τεράστιος. Από κάθε οικισμό οι ντόπιοι έπαιρναν κάτι καινούργιο για τον εαυτό τους. Πρώτα απ 'όλα, αυτό επηρέασε εργαλεία και είδη οικιακής χρήσης. Οι νεοφερμένοι Κοζάκοι άρχισαν να χρησιμοποιούν δέρματα ταράνδων, τοπικά εργαλεία αλιείας και μαλίτσα από την καθημερινή ζωή των Γιακούτ στην καθημερινή ζωή. Και αυτοί με τη σειρά τους φρόντιζαν τα βοοειδή των ιθαγενών όταν έλειπαν από τα σπίτια τους.

Ως υλικό κατασκευής χρησιμοποιήθηκαν διάφορα είδη ξύλου, από τα οποία υπάρχουν πολλά στη Σιβηρία μέχρι σήμερα. Κατά κανόνα, ήταν έλατο ή πεύκο.

Το κλίμα στη Σιβηρία είναι έντονα ηπειρωτικό, το οποίο εκδηλώνεται σε έντονους χειμώνες και ζεστά καλοκαίρια. Σε τέτοιες συνθήκες, οι ντόπιοι καλλιεργούσαν τέλεια ζαχαρότευτλα, πατάτες, καρότα και άλλα λαχανικά. Στη ζώνη του δάσους, ήταν δυνατό να συλλεχθούν διάφορα μανιτάρια - μανιτάρια γάλακτος, πεταλούδες, μανιτάρια ασπέν και μούρα - βατόμουρα, αγιόκλημα ή κεράσι πουλιών. Φρούτα καλλιεργούνταν επίσης στα νότια της επικράτειας Krasnoyarsk. Το εκχυλισμένο κρέας και τα ψάρια που αλιεύονταν, κατά κανόνα, μαγειρεύονταν στη φωτιά, χρησιμοποιώντας βότανα τάιγκα ως πρόσθετα. Αυτή τη στιγμή, η κουζίνα της Σιβηρίας διακρίνεται από την ενεργό χρήση της συντήρησης του σπιτιού.

Buryats
αυτός είναι ένας άλλος σιβηρικός λαός με τη δική του δημοκρατία. Πρωτεύουσα της Buryatia είναι η πόλη Ulan-Ude, που βρίσκεται ανατολικά της λίμνης Baikal. Ο αριθμός των Buryats είναι 461.389 άτομα. Στη Σιβηρία, η κουζίνα Buryat είναι ευρέως γνωστή, που δικαίως θεωρείται μία από τις καλύτερες μεταξύ των εθνοτικών. Η ιστορία αυτού του λαού, οι θρύλοι και οι παραδόσεις του είναι αρκετά ενδιαφέρουσα. Παρεμπιπτόντως, η Δημοκρατία της Buryatia είναι ένα από τα κύρια κέντρα του βουδισμού στη Ρωσία.
εθνική κατοικία
Η παραδοσιακή κατοικία των Μπουριάτ, όπως και όλων των νομάδων ποιμενικών, είναι η γιουρτ, που ονομάζεται ger μεταξύ των μογγολικών λαών (κυριολεκτικά, κατοικία, σπίτι).

Τα γιουρτ εγκαταστάθηκαν τόσο φορητά όσο και σταθερά με τη μορφή πλαισίου από ξύλο ή κορμούς. Ξύλινα γιουρτ, 6 ή 8 κάρβουνα, χωρίς παράθυρα. Η οροφή έχει μεγάλο άνοιγμα για διαφυγή καπνού και φωτισμού. Η στέγη εγκαταστάθηκε σε τέσσερις πυλώνες - tengi. Μερικές φορές το ταβάνι κανονιζόταν. Η πόρτα του γιουρτ είναι προσανατολισμένη προς το νότο. Το δωμάτιο χωριζόταν στο δεξί, αρσενικό, και στο αριστερό, θηλυκό, μισό. Στο κέντρο της κατοικίας υπήρχε μια εστία. Καταστήματα στριμώχνονταν στους τοίχους. Στη δεξιά πλευρά της εισόδου του γιουρτ υπάρχουν ράφια με οικιακά σκεύη. Στην αριστερή πλευρά - σεντούκια, τραπέζι για καλεσμένους. Απέναντι από την είσοδο υπάρχει ένα ράφι με μπουρκάν ή ογκόν.

Μπροστά από το γιουρτ, τοποθετήθηκε ένας στύλος κοτσαδόρου (σερζ) με τη μορφή στύλου με στολίδι.

Χάρη στο σχεδιασμό της γιούρτας, μπορεί να συναρμολογηθεί και να αποσυναρμολογηθεί γρήγορα, είναι ελαφρύ - όλα αυτά είναι σημαντικά όταν μετακινείστε σε άλλα βοσκοτόπια. Το χειμώνα η φωτιά στην εστία δίνει ζεστασιά, το καλοκαίρι με επιπλέον διαμόρφωση χρησιμοποιείται ακόμα και αντί για ψυγείο. Η δεξιά πλευρά του γιουρτ είναι η αρσενική πλευρά. Στον τοίχο κρεμόταν τόξο, βέλη, σπαθί, όπλο, σέλα και λουρί. Το αριστερό είναι γυναικείο, υπήρχαν οικιακά και μαγειρικά σκεύη. Ο βωμός βρισκόταν στο βόρειο τμήμα. Η πόρτα του γιουρτ ήταν πάντα στη νότια πλευρά. Το δικτυωτό πλαίσιο του γιουρτ ήταν καλυμμένο με τσόχα, εμποτισμένο σε μείγμα ξινόγαλου, καπνού και αλατιού για απολύμανση. Κάθισαν σε καπιτονέ τσόχα - sherdag - γύρω από την εστία. Μεταξύ των Μπουριάτ που ζούσαν στη δυτική πλευρά της λίμνης Βαϊκάλης, χρησιμοποιήθηκαν ξύλινα γιουρτ με οκτώ τοίχους. Οι τοίχοι ήταν κτισμένοι κυρίως από κορμούς πεύκου, ενώ το εσωτερικό μέρος των τοίχων είχε επίπεδη επιφάνεια. Η οροφή έχει τέσσερις μεγάλες κλίσεις (σε μορφή εξαγώνου) και τέσσερις μικρές κλίσεις (σε μορφή τριγώνου). Μέσα στο γιουρτ υπάρχουν τέσσερις πυλώνες πάνω στους οποίους στηρίζεται το εσωτερικό μέρος της οροφής - η οροφή. Μεγάλα κομμάτια φλοιού κωνοφόρων απλώνονται στην οροφή (με το εσωτερικό προς τα κάτω). Η τελική επίστρωση πραγματοποιείται με ομοιόμορφα κομμάτια χλοοτάπητα.

Τον 19ο αιώνα, πλούσιοι Buryats άρχισαν να χτίζουν καλύβες δανεισμένες από Ρώσους αποίκους, με στοιχεία της εθνικής κατοικίας να διατηρούνται στην εσωτερική διακόσμηση.
Παραδοσιακή κουζίνα
Από αμνημονεύτων χρόνων, τρόφιμα ζωικής και συνδυασμένης ζωικής και φυτικής προέλευσης έχουν καταλάβει μεγάλη θέση στα τρόφιμα των Buryats: αφρός γάλακτος, rme, arbin, s mge, z heitei zedgene, goghan, καθώς και ποτά κότα, zutaraan sai, aarsa, x renge, tarag, horzo, togonoy arhi (tarasun) - αλκοολούχο ποτό που λαμβάνεται με απόσταξη κουρούνγκα). Για μελλοντική χρήση, παρασκευάστηκε ξινόγαλα ειδικής προζύμης (kurunga), αποξηραμένη συμπιεσμένη μάζα τυροπήγματος - khuruud.

Όπως οι Μογγόλοι, έτσι και οι Μπουριάτ έπιναν πράσινο τσάι, στο οποίο έριχναν γάλα, έβαζαν αλάτι, βούτυρο ή λαρδί.

Σε αντίθεση με τη μογγολική κουζίνα, σημαντική θέση στην κουζίνα Buryat καταλαμβάνουν τα ψάρια, τα μούρα (κεράσι, φράουλες), τα βότανα και τα μπαχαρικά. Το Omul Baikal, καπνιστό σύμφωνα με τη συνταγή Buryat, είναι δημοφιλές.

Το σύμβολο της κουζίνας Buryat είναι το buuzy (η παραδοσιακή ονομασία είναι buuza), ένα πιάτο στον ατμό. Αντιστοιχεί στο κινέζικο baozi. (ντάμπλινγκ)
Εθνικά ρούχα
Εξωτερικά ενδύματα
Κάθε φυλή Buryat (απαρχαιωμένη - φυλή) έχει τη δική της εθνική ενδυμασία, η οποία είναι εξαιρετικά διαφορετική (κυρίως για γυναίκες). Το εθνικό φόρεμα των Υπερβαϊκαλικών Μπουριάτ αποτελείται από degel - ένα είδος καφτάν από ντυμένες προβιές, το οποίο έχει μια τριγωνική εγκοπή στην κορυφή του στήθους, εφηβική, καθώς και μανίκια σφιχτά τυλιγμένα γύρω από τη βούρτσα χεριών, με γούνα, μερικές φορές πολύ πολύτιμο. Το καλοκαίρι, το degel θα μπορούσε να αντικατασταθεί από ένα υφασμάτινο καφτάν της ίδιας κοπής. Στην Transbaikalia, οι ρόμπες χρησιμοποιούνταν συχνά το καλοκαίρι, για τους φτωχούς - χάρτινα και για τους πλούσιους - μεταξωτό. Τις βροχερές εποχές πάνω από το ντεγκέλ στην Τρανμπαϊκάλια φορούσαν ένα σάμπα, ένα είδος πανωφόρι με μακρύ kragen. Την κρύα εποχή, ειδικά στο δρόμο - ντάχα, ένα είδος φαρδιά ρόμπα, ραμμένο από ντυμένα δέρματα, με μαλλί προς τα έξω.

Το Degel (degil) τραβιέται μαζί στη μέση με ένα φύλλο ζώνης, στο οποίο ήταν κρεμασμένα ένα μαχαίρι και αξεσουάρ καπνίσματος: πυριτόλιθος, ganza (ένας μικρός χάλκινος σωλήνας με κοντό κορμό) και μια θήκη καπνού. Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό από τη μογγολική κοπή είναι το στήθος του degel - enger, όπου τρεις πολύχρωμες ρίγες είναι ραμμένες στο πάνω μέρος. Στο κάτω μέρος του κίτρινου-κόκκινου χρώματος - hua ungee, στη μέση του μαύρου χρώματος - hara ungee, διάφορα στην κορυφή. λευκό - sagan ungee, πράσινο - nogon ungee ή μπλε - huhe ungee. Η αρχική έκδοση ήταν - κίτρινο-κόκκινο, μαύρο, λευκό. Η ιστορία της εισαγωγής αυτών των χρωμάτων ως διακριτικών ανάγεται στην αρχαιότητα μέχρι το τέλος του 4ου αιώνα μ.Χ. ε., όταν οι πρωτο-Buryats - οι Xiongnu (Ούννοι) μπροστά από τη Θάλασσα του Αζόφ χωρίστηκαν σε δύο κατευθύνσεις. οι βόρειοι υιοθέτησαν το μαύρο χρώμα και έγιναν οι μαύροι Ούννοι (hara hunud), ενώ οι νότιοι υιοθέτησαν το λευκό χρώμα και έγιναν οι λευκοί Huns (sagan khunud). Μέρος του Δυτικού (Βόρειου) Xiongnu παρέμεινε υπό την κυριαρχία των Xianbei (πρωτο-Μογγόλων) και υιοθέτησε το hua ungee - κίτρινο-κόκκινο χρώμα. Αυτή η διαίρεση ανά χρώματα αποτέλεσε αργότερα τη βάση για το σχηματισμό φυλών (omog) - Huasei, Khargana, Sagangud.