Ποιοι είναι οι Βίκινγκς και πού ζούσαν; Ιστορικό υπόβαθρο που οδήγησε στην εμφάνιση των Βίκινγκς στην Ευρώπη.

Στη Γαλλία τους έλεγαν Νορμανδούς, στη Ρωσία - Βίκινγκς. Βίκινγκς - έτσι αυτοαποκαλούνταν οι άνθρωποι που ζούσαν στην επικράτεια της σημερινής Νορβηγίας, της Δανίας και της Σουηδίας από το 800 έως το 1100 μ.Χ. Οι πόλεμοι και τα γλέντια είναι δύο αγαπημένα χόμπι των Βίκινγκς. Γρήγοροι ληστές της θάλασσας σε πλοία που φέρουν ηχηρά ονόματα, για παράδειγμα, το "Ocean Bull", "Wind Raven", επιτέθηκαν στις ακτές της Αγγλίας, της Γερμανίας, της Βόρειας Γαλλίας, του Βελγίου - και απέσπασαν φόρο τιμής από τους κατακτημένους.

Οι απελπισμένοι μανιασμένοι πολεμιστές τους πολέμησαν σαν τρελοί, ακόμη και χωρίς πανοπλία. Πριν από τη μάχη, οι παράφρονες έτριξαν τα δόντια τους, δαγκώνοντας τις άκρες των ασπίδων τους. Οι σκληροί θεοί των Βίκινγκς - άσοι ήταν ευχαριστημένοι με τους πολεμιστές που πέθαναν στη μάχη.

Αλλά ήταν αυτοί οι αδίστακτοι πολεμιστές που ανακάλυψαν τα νησιά της Ισλανδίας (στην αρχαία γλώσσα - «γη του πάγου») και τη Γροιλανδία («πράσινη γη»: τότε το κλίμα εκεί ήταν πιο ζεστό από τώρα!). Και ο ηγέτης των Βίκινγκ Leif the Happy το 1000, που έπλεε από τη Γροιλανδία, αποβιβάστηκε στη Βόρεια Αμερική, στο νησί Newfoundland. Οι Βίκινγκς ονόμασαν την ανοιχτή γη Vinland - "πλούσια". Λόγω αψιμαχιών με τους Ινδούς και μεταξύ τους, οι Βίκινγκς έφυγαν σύντομα και ξέχασαν την Αμερική, έχασαν την επαφή με τη Γροιλανδία.

Και τα τραγούδια τους για τους ήρωες και τους ταξιδιώτες έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας - έπος και το ισλανδικό κοινοβούλιο Althing - η πρώτη λαϊκή συνέλευση στην Ευρώπη.

Η αρχή της Εποχής των Βίκινγκς θεωρείται το έτος 793. Φέτος σημειώθηκε μια περίφημη νορμανδική επίθεση στο μοναστήρι, που βρίσκεται στο νησί Lindisfarne (βορειοανατολικά της Μεγάλης Βρετανίας). Τότε ήταν που η Αγγλία, και σύντομα ολόκληρη η Ευρώπη, έμαθαν για τους τρομερούς «λαούς του Βορρά» και τα δρακόκεφαλα πλοία τους. Το 794 «επισκέφτηκαν» το κοντινό νησί Wearmus (εκεί υπήρχε και μοναστήρι), και το 802-806 έφτασαν στα Isles of Man και Iona (τη δυτική ακτή της Σκωτίας)

Είκοσι χρόνια αργότερα, οι Νορμανδοί συγκέντρωσαν ένα μεγάλο στρατό για να βαδίσουν στην Αγγλία και τη Γαλλία. Το 825 οι Βίκινγκς αποβιβάστηκαν στην Αγγλία και το 836 το Λονδίνο λεηλατήθηκε για πρώτη φορά. Το 845, οι Δανοί κατέλαβαν το Αμβούργο και η πόλη καταστράφηκε τόσο πολύ που η επισκοπή, που βρισκόταν στο Αμβούργο, έπρεπε να μεταφερθεί στη Βρέμη. και φυσικά λεηλατημένη).

Το 866, πολλά πλοία μεταφέρθηκαν από μια καταιγίδα στις ακτές της Σκωτίας, όπου οι Νορμανδοί έπρεπε να περάσουν το χειμώνα. Το επόμενο έτος, 867, σχηματίστηκε το νέο κράτος του Danlo (Danelaw). Περιλάμβανε τη Northumbria, την East Anglia, μέρος του Essex και τη Mercia. Ο Danlo υπήρχε μέχρι το 878. Την ίδια στιγμή, ένας μεγάλος στόλος επιτέθηκε ξανά στην Αγγλία, το Λονδίνο καταλήφθηκε ξανά και στη συνέχεια οι Νορμανδοί μετακόμισαν στη Γαλλία. Το 885, η Ρουέν καταλήφθηκε και το Παρίσι ήταν υπό πολιορκία (το 845, το 857 και το 861, το Παρίσι είχε ήδη λεηλατηθεί). Έχοντας λάβει λύτρα, οι Βίκινγκς άρουν την πολιορκία και αποσύρθηκαν στο βορειοδυτικό τμήμα της Γαλλίας, το οποίο το 911 μεταφέρθηκε στο Νορβηγικό Rollo. Η περιοχή ονομάστηκε Νορμανδία.

Στις αρχές του δέκατου αιώνα, οι Δανοί προσπάθησαν ξανά να καταλάβουν την Αγγλία, κάτι που πέτυχαν μόλις το 1016. Οι Αγγλοσάξονες κατάφεραν να απορρίψουν την εξουσία τους μόνο μετά από σαράντα χρόνια, το 1050. Δεν πρόλαβαν όμως να απολαύσουν την ελευθερία. Το 1066, ένας τεράστιος στόλος υπό τη διοίκηση του Γουλιέλμου του Κατακτητή, με καταγωγή από τη Νορμανδία, επιτέθηκε στην Αγγλία. Μετά τη μάχη του Χάστινγκς, οι Νορμανδοί κατέλαβαν την Αγγλία.

Χάρτης των επιδρομών των Βίκινγκ στην Αγγλία

Το 861, οι Σκανδιναβοί έμαθαν για την Ισλανδία από τον Σουηδό Gardar Svafarsson. Λίγο αργότερα, το 872, άρχισε η ενοποίηση της Νορβηγίας από τον Harald Fairhair και πολλοί Νορβηγοί κατέφυγαν στην Ισλανδία. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, μεταξύ 20.000 και 30.000 Νορβηγοί μετακόμισαν στην Ισλανδία πριν από το 930. Αργότερα άρχισαν να αυτοαποκαλούνται Ισλανδοί, διαχωρίζοντας έτσι τους εαυτούς τους από τους Νορβηγούς και άλλους σκανδιναβικούς λαούς.

Το 983, ένας άνδρας με το όνομα Eirik Raud (Κοκκινομάλλα) εκδιώχθηκε από την Ισλανδία για φόνο για τρία χρόνια. Πήγε σε αναζήτηση μιας χώρας που φημολογούνταν ότι θα την δει κανείς στα δυτικά της Ισλανδίας. Κατάφερε να βρει αυτή τη χώρα, την οποία ονόμασε Γροιλανδία («Πράσινη Χώρα»), που ακούγεται μάλλον περίεργο σε σχέση με αυτό το χιονισμένο και κρύο νησί. Στη Γροιλανδία, ο Eirik ίδρυσε τον οικισμό Brattalid.

Το 986, κάποιος Bjarni Bardsson απέπλευσε από την Ισλανδία, με σκοπό να φτάσει στη Γροιλανδία. Σκόνταψε σε άγνωστη γη τρεις φορές μέχρι που έφτασε στη νότια ακτή της Γροιλανδίας. Όταν το έμαθε αυτό, ο Leif Eiriksson, ο γιος του Eirik Raud, επανέλαβε το ταξίδι του Bjarni, φτάνοντας στη χερσόνησο του Λαμπραντόρ. Έπειτα έστριψε νότια και, περπατώντας κατά μήκος της ακτής, βρήκε ένα μέρος που ονόμασε «Vinland» («Χώρα σταφυλιών»). Προφανώς αυτό συνέβη το έτος 1000. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της εργασίας που πραγματοποίησαν οι επιστήμονες, το Vinland του Leif Eiriksson βρισκόταν στην περιοχή της σύγχρονης Βοστώνης.

Μετά την επιστροφή του Leif, ο Thorvald Eiriksson, ο αδελφός του, πήγε στο Vinland. Έζησε εκεί για δύο χρόνια, αλλά σε μια από τις αψιμαχίες με τους ντόπιους Ινδιάνους τραυματίστηκε θανάσιμα και οι σύντροφοί του έπρεπε να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.

Ο δεύτερος αδελφός του Leif, Thorstein Eiriksson, προσπάθησε επίσης να φτάσει στο Vinland, αλλά δεν κατάφερε να βρει αυτή τη γη.
Υπήρχαν μόνο περίπου 300 σπίτια στη Γροιλανδία. Η έλλειψη δάσους δημιουργούσε μεγάλες δυσκολίες στη ζωή. Το δάσος αναπτύχθηκε στο Λαμπραντόρ, το οποίο ήταν πιο κοντά από ό,τι στην Ισλανδία, αλλά ό,τι χρειαζόταν έπρεπε να μεταφερθεί από την Ευρώπη, λόγω των πολύ δύσκολων συνθηκών πλεύσης στο Λαμπραντόρ. Οικισμοί στη Γροιλανδία υπήρχαν μέχρι τον 14ο αιώνα.

Ταξιδιωτικός χάρτης του Eirik the Red και του Leif Eiriksson

Ιστορία των Βίκινγκς

VIKINGS - (Νορμανδοί), ληστές της θάλασσας, μετανάστες από τη Σκανδιναβία, που διέπραξαν τον 9-11 αιώνες. πεζοπορίες μήκους έως 8000 km, ίσως και μεγάλες αποστάσεις. Αυτοί οι τολμηροί και ατρόμητοι άνθρωποι έφτασαν στα σύνορα της Περσίας στα ανατολικά και στον Νέο Κόσμο στα δυτικά.
Η λέξη "Viking" προέρχεται από το παλιό σκανδιναβικό "Vikingr". Σχετικά με την προέλευσή του, υπάρχουν μια σειρά από υποθέσεις, η πιο πειστική από τις οποίες το ανεβάζει στο «vik» - ένα φιόρδ, ένα κόλπο. Η λέξη «Βίκινγκ» (σ.σ. «άνθρωπος από το φιόρδ») χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί σε ληστές που δρούσαν στα παράκτια ύδατα, κρυμμένοι σε απόμερους όρμους και όρμους. Ήταν γνωστοί στη Σκανδιναβία πολύ πριν γίνουν διαβόητοι στην Ευρώπη. Οι Γάλλοι αποκαλούσαν τους Βίκινγκς Νορμανδούς ή διάφορες παραλλαγές αυτής της λέξης (Norsmans, Nortmanns - lit. «άνθρωποι από το βορρά»). οι Βρετανοί αποκαλούσαν όλους τους Σκανδιναβούς αδιακρίτως Δανούς και οι Σλάβοι, Έλληνες, Χάζαροι, Άραβες αποκαλούσαν τους Σουηδούς Βίκινγκς Ρους ή Βίκινγκς.

Όπου κι αν πήγαιναν οι Βίκινγκς - στα βρετανικά νησιά, στη Γαλλία, την Ισπανία, την Ιταλία ή τη Βόρεια Αφρική - λεηλάτησαν ανελέητα και κατέλαβαν ξένες εκτάσεις. Σε ορισμένες περιπτώσεις, εγκαταστάθηκαν σε κατακτημένες χώρες και έγιναν κυρίαρχοι τους. Οι Δανοί Βίκινγκς κατέκτησαν την Αγγλία για κάποιο διάστημα, εγκαταστάθηκαν στη Σκωτία και την Ιρλανδία. Μαζί κατέκτησαν ένα μέρος της Γαλλίας γνωστό ως Νορμανδία. Οι Νορβηγοί Βίκινγκς και οι απόγονοί τους ίδρυσαν αποικίες στα νησιά του Βόρειου Ατλαντικού - Ισλανδία και Γροιλανδία και ίδρυσαν έναν οικισμό στην ακτή της Νέας Γης στη Βόρεια Αμερική, ωστόσο, που δεν κράτησε πολύ. Οι Σουηδοί Βίκινγκς άρχισαν να κυριαρχούν στα ανατολικά της Βαλτικής. Εξαπλώθηκαν ευρέως σε ολόκληρη τη Ρωσία και, κατεβαίνοντας κατά μήκος των ποταμών στη Μαύρη και την Κασπία Θάλασσα, απείλησαν ακόμη και την Κωνσταντινούπολη και ορισμένες περιοχές της Περσίας. Οι Βίκινγκς ήταν οι τελευταίοι Γερμανοί βάρβαροι κατακτητές και οι πρώτοι Ευρωπαίοι πρωτοπόροι θαλασσοπόροι.

Υπάρχουν διαφορετικές ερμηνείες για τους λόγους της βίαιης έκρηξης της δραστηριότητας των Βίκινγκ τον 9ο αιώνα. Υπάρχουν στοιχεία ότι η Σκανδιναβία ήταν υπερπληθυσμένη και πολλοί Σκανδιναβοί πήγαν στο εξωτερικό αναζητώντας την τύχη τους. Οι πλούσιες αλλά ανυπεράσπιστες πόλεις και μοναστήρια των νότιων και δυτικών γειτόνων ήταν εύκολη λεία. Δεν ήταν σχεδόν δυνατό να αποκρούσουμε τα διάσπαρτα βασίλεια στα βρετανικά νησιά ή την εξασθενημένη αυτοκρατορία του Καρλομάγνου, απορροφημένη από τις δυναστικές διαμάχες. Κατά την Εποχή των Βίκινγκ, οι εθνικές μοναρχίες σταδιακά εδραιώθηκαν στη Νορβηγία, τη Σουηδία και τη Δανία. Φιλόδοξοι ηγέτες και ισχυρές φυλές πολέμησαν για την εξουσία. Οι ηττημένοι ηγέτες και οι υποστηρικτές τους, καθώς και οι νεότεροι γιοι των νικητών ηγετών, αποδέχονταν ξεδιάντροπα την ανεμπόδιστη ληστεία ως τρόπο ζωής. Οι ενεργητικοί νεαροί άνδρες από οικογένειες με επιρροή συνήθως κέρδιζαν την εξουσία μέσω της συμμετοχής σε μία ή περισσότερες εκστρατείες. Πολλοί Σκανδιναβοί ασχολήθηκαν με ληστείες το καλοκαίρι και στη συνέχεια μετατράπηκαν σε απλούς γαιοκτήμονες. Ωστόσο, οι Βίκινγκς προσελκύονταν όχι μόνο από το δέλεαρ του θηράματος. Η προοπτική εγκαθίδρυσης του εμπορίου άνοιξε το δρόμο προς τον πλούτο και την εξουσία. Συγκεκριμένα, μετανάστες από τη Σουηδία έλεγχαν εμπορικούς δρόμους στη Ρωσία.

Ο αγγλικός όρος "Viking" προέρχεται από την παλαιά νορβηγική λέξη vkingr, η οποία θα μπορούσε να έχει πολλές σημασίες. Το πιο αποδεκτό, προφανώς, είναι η προέλευση από τη λέξη vk - bay, ή bay. Επομένως, η λέξη vkingr μεταφράζεται ως "άνθρωπος από τον κόλπο". Ο όρος χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί σε ληστές που κρύβονταν στα παράκτια ύδατα πολύ πριν οι Βίκινγκς αποκτήσουν φήμη στον έξω κόσμο. Ωστόσο, δεν ήταν όλοι οι Σκανδιναβοί ληστές της θάλασσας και οι όροι «Βίκινγκ» και «Σκανδιναβός» δεν μπορούν να θεωρηθούν συνώνυμοι. Οι Γάλλοι συνήθως αποκαλούσαν τους Βίκινγκς Νορμανδούς και οι Βρετανοί αναφέρονταν αδιακρίτως σε όλους τους Σκανδιναβούς ως Δανούς. Σλάβοι, Χάζαροι, Άραβες και Έλληνες, που επικοινωνούσαν με τους Σουηδούς Βίκινγκς, τους αποκαλούσαν Ρώσους ή Βάραγγους.

Ορισμοί

VIKINGS (αρχαία Σκανδιναβοί), Σκανδιναβοί - συμμετέχοντες σε θαλάσσιο εμπόριο, ληστρικές και κατακτητικές εκστρατείες στα τέλη του 8ου - μέσα του 11ου αιώνα. σε ευρωπαϊκές χώρες. Στη Ρωσία τους έλεγαν Βάραγγους και στη Δυτική Ευρώπη Νορμανδούς (Σκανδ. Νόρθμαν - «βόρειος άνθρωπος»). Τον 9ο αιώνα κατέλαβε τη Βορειοανατολική Αγγλία, τον 10ο αιώνα. Βόρεια Γαλλία (Νορμανδία). Έφτασε στη Βόρεια Αμερική.
Εγκυκλοπαίδεια Κυρίλλου και Μεθοδίου

Τρεις περίπου αιώνες από το 800 έως το 1050 μ.Χ. μι. Πολεμιστές Βίκινγκς έπλεαν στα πλοία τους, τρομοκρατώντας την Ευρώπη. Έπλευσαν από τη Σκανδιναβία αναζητώντας ασήμι, σκλάβους και γη. Οι Βίκινγκς επιτέθηκαν κυρίως στη Βρετανία και τη Γαλλία ενώ εισέβαλαν στη Ρωσία. Οι Βίκινγκς εξερεύνησαν πολλά άγνωστα εδάφη πλέοντας στον απέραντο Ατλαντικό Ωκεανό.

«Η επιρροή των Βίκινγκς στον σχηματισμό του αγγλοσαξονικού κράτους».

Η πρώιμη μεσαιωνική Ευρώπη ζούσε με τον φόβο της εισβολής των πολεμοχαρών βόρειων βαρβάρων. Παντού ονομάζονταν διαφορετικά: στη Γαλλία - Νορμανδοί, στην Αγγλία - Δανοί, στην Ιρλανδία - Finngall και Dubgall, στη Γερμανία - Askemann, στο Βυζάντιο - Βάραγγοι, στη Ρωσία - Βάραγγοι, στη Σκανδιναβία ονομάζονταν Βίκινγκς, έτσι η περίοδος που Οι ερευνητές προτιμούν να αποκαλούν ουδέτερα τον πρώιμο Μεσαίωνα, ονομάζεται επίσης Εποχή των Βίκινγκ

Παρά το γεγονός ότι οι Βρετανοί αποκαλούσαν τους Βίκινγκς Δανούς, μεταξύ των επιτιθέμενων στα αγγλικά εδάφη δεν ήταν μόνο αυτοί, αλλά και Βίκινγκς από άλλα μέρη της Σκανδιναβίας. Ένα παράδειγμα είναι ο περίφημος Olaf Tryggvasson (ή, στην αγγλική μεταγραφή, Trygvasson - Trigvasson), ο δισέγγονος του Νορβηγού βασιλιά Χάραλντ του Ωραίμου. Για λόγους απλότητας, νομίζω ότι είναι δυνατόν να ομαδοποιηθούν και οι δύο υπό τον γενικό και γενικά αποδεκτό όρο Νορμανδοί.

Οι επιδρομές των Νορμανδών, αρχικά ληστρικές, από τη δεκαετία του '60 του 9ου αιώνα παίρνουν εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα. Κύριος στόχος τους είναι η κατάληψη εδαφών. Είναι δύσκολο να εντοπιστεί κατηγορηματικά ο λόγος για ένα τόσο ισχυρό κίνημα κατάκτησης και αποικισμού των βορείων. Μερικοί (για παράδειγμα ο J. Brönsted), ακολουθώντας την ιδέα που πρότεινε ο J. Steenstrup πριν από εκατό χρόνια, πιστεύουν ότι αυτό ήταν αποτέλεσμα υπερπληθυσμού λόγω πολυγαμίας, άλλοι - ότι αυτό πιθανότατα συνέβη λόγω της αρχής της επιθυμίας των μεμονωμένων Σκανδιναβών βασιλιάδων να ενώσει κάτω από την εξουσία της διάσπαρτες κυριαρχίες ανεξάρτητους ηγέτες. Άλλοι τους υπάκουσαν και έγιναν τα πιθάρια τους, άλλοι πολέμησαν σκληρά και άλλοι όρμησαν πέρα ​​από τη θάλασσα αναζητώντας μια νέα πατρίδα. Και οι ανήσυχοι θαλάσσιοι περιπλανώμενοι μεγάλωσαν όλη την Ευρώπη. Από τη δεκαετία του 830, και ιδιαίτερα από το 840, οι παράκτιες περιοχές της Γαλλίας άρχισαν να υπόκεινται περιοδικά σε επιδρομές των Νορμανδών.
Από τα μέσα της δεκαετίας του 1950, η επιθετικότητά τους αυξάνεται και κινούνται όλο και πιο αποφασιστικά στο εσωτερικό της χώρας.

Ο τρόμος γέμισε τις καρδιές των Χριστιανών όταν βόρειοι βάρβαροι εισέβαλαν σε εκκλησίες και σκότωσαν επισκόπους, το αίμα χύθηκε κατευθείαν στο βωμό - αυτό ήταν το μεγαλύτερο μόλυσμα, σοκάροντας τους γύρω. Τέτοιες ξαφνικές και αόρατες κακοτυχίες ήταν ακατανόητες στο μυαλό, αλλά η σοφία των ιεραρχών της εκκλησίας δεν είχε όρια - η απάντηση βρέθηκε: ο Κύριος ήταν θυμωμένος και αποφάσισε να τιμωρήσει τον λαό του, απλά πρέπει να περιμένετε μέχρι ο ουρανός να αλλάξει την οργή σε έλεος και αυτό είναι το! Αλλά οι Νορμανδοί δεν άφησαν ...

Κατά τη διάρκεια της εργασίας μου, συνάντησα μόνο μια πολύ λεπτομερή περιοδοποίηση των εισβολών των Βίκινγκ. Ο Σοβιετικός ερευνητής της Εποχής των Βίκινγκς G.S. Lebedev δίνει το χρονολόγιο της εξάπλωσης της βόρειας επιθετικότητας:

Στάδιο 1 - 793-833. Ο G.S. Lebedev ξεκινά την εποχή των Βίκινγκς με την απόλυση του Lindisfarne. Η μεγαλύτερη επιχείρηση αυτής της περιόδου, θεωρεί τον Nabegdat βασιλιά Gottfried στη Friesland το 810.

Στάδιο 2 - 834-863. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο G.S. Lebedev σημειώνει αλλαγές στην τακτική των Βίκινγκς: εμφανίστηκε το strandhugg - η σύλληψη ζώων και άλλων τροφίμων στην εμπόλεμη ζώνη, καθώς και η κατασκευή ενδιάμεσων βάσεων στα παράκτια νησιά. Ο αριθμός των στρατών κατά την περίοδο αυτή είναι ιδιαίτερα υψηλός και φτάνει τις 77 χιλιάδες άτομα, σαν να έσπευσε όλος ο μάχιμος πληθυσμός να ληστέψει τους γείτονές του. Οι σχηματισμοί του στόλου κυμαίνονται μεταξύ 100-150 πλοίων, που είναι κάπου μεταξύ 6-10 χιλιάδων στρατιωτών. Η πιο διάσημη φιγούρα αυτής της περιόδου είναι ο διάσημος Ragnar Lothbrok και οι γιοι του.

Στάδιο 3 - 864-891. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Βίκινγκς έκαναν μια μεγάλης κλίμακας προσπάθεια να κατακτήσουν την Αγγλία, σχηματίζοντας τη Δανική Νομική Περιοχή.

Στάδιο 4 - 891-920. Για αυτή τη φορά, σύμφωνα με τον G.S. Lebedev, είναι χαρακτηριστικό ένα υψηλό κύμα μετανάστευσης: το 877 ανακαλύφθηκε η Ισλανδία. Επιπλέον, η δεκαετία του 890 είναι η εποχή της δραστηριότητας του Hrolf του Πεζού, τον οποίο οι ιστορικοί συνδέουν με τον Rollo, ο οποίος έλαβε το Δουκάτο της Νορμανδίας το 911.

Στάδιο 5 - 920-950. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, ένας άγριος αγώνας ξέσπασε στην Αγγλία για τη Northumbria μεταξύ των Δανών που εγκαταστάθηκαν εκεί και των κληρονόμων του βασιλιά του Wessex Alfred.

Στάδιο 6 - 950-980. Από αυτά τα τριακοστά γενέθλια, ο G.S. Lebedev ξεκινά την εποχή των βασιλιάδων Βίκινγκ.

Στάδιο 7 - 980-1014. Οι βασιλιάδες Sven Forkbeard και Olaf Tryggvason οδηγούν και πάλι μια εκστρατεία μεγάλης κλίμακας για την κατάκτηση της Αγγλίας. Το 1000, στη «μάχη των τριών βασιλιάδων» στα νερά του Σάουντ, ο Όλαφ έπεσε ηρωικά στη μάχη και ο Σβεν κέρδισε τον αγγλικό θρόνο στα τέλη του 1013, αν και πέθανε στις 2 Φεβρουαρίου 1014. Την ίδια περίοδο, το 982, ο Έρικ ο Κόκκινος ανακάλυψε τη Γροιλανδία, από το 985 έως το 995 οι Bjarni Herjulfson, Leif Erikson και Frigdis, η κόρη του Erik the Red, έκαναν αποστολές στις ακτές της Βόρειας Αμερικής.

Στάδιο 8 - 1014-1043. Αυτά είναι τα χρόνια της Δανέζικης δυναστείας στην Αγγλία: ο Knut the Great και οι γιοι του Harold Harefoot και Hartaknut.

Στάδιο 9 - 1043-1066. Το τελικό στάδιο στη χρονολογία του G. S. Lebedev. Το 1041, ο Μάγκνους Όλαφσον ένωσε τη Δανία και τη Νορβηγία υπό την κυριαρχία του και στις 25 Σεπτεμβρίου 1066, ο τελευταίος βασιλιάς των Βίκινγκ Χάραλντ Χαρντάντα πέθανε στην Αγγλία στη μάχη του Στάμφορντ Μπριτζ.

Η εποχή των Βίκινγκ ξεκίνησε και τελείωσε, σύμφωνα με τον Λεμπέντεφ, σε αγγλικό έδαφος. Κανένας ερευνητής που γράφει για αυτούς τους τραγικούς καιρούς δεν αρνείται στον εαυτό του την ευχαρίστηση να παραθέσει ή τουλάχιστον να αναφέρει το λήμμα στο Αγγλοσαξονικό Χρονικό, το οποίο απεικονίζει την εμφάνιση των Νορμανδών στα ανοικτά των αγγλικών ακτών στο μυαλό των Αγγλοσάξωνων ως πολύ τρομερό συμβάν, συνοδευόμενο από μυστηριώδη και τρομακτικά σημάδια: "793. Φέτος τρομερά φαινόμενα ήταν στη Νορθούμπρια και τρόμαξαν πολύ τους κατοίκους: υπήρχαν ασύλληπτες αστραπές και τρομεροί δράκοι ανέβηκαν στον ουρανό, και σύντομα άρχισε ένας σοβαρός λιμός και μετά από αυτό την ίδια χρονιά οι ειδωλολάτρες κατέστρεψαν και κατέστρεψαν την εκκλησία του Θεού στο Lindisfarne».

Και ένα άλλο κείμενο σκιαγραφεί μια ελαφρώς διαφορετική εικόνα, αλλά και συνοδευόμενη από ένα τρομερό γεγονός: "787. Σε αυτό το έτος, ο βασιλιάς Βεοθρίκ πήρε για σύζυγό του την Idburg, κόρη του Offa. Και αυτές τις μέρες εμφανίστηκαν πρώτα τρία πλοία: και το ποτάμι κάλπασε εκεί και προσπάθησε να εξαναγκάσει το βασιλικό φέουδο, γιατί δεν ήξερε ποιοι ήταν, και τον σκότωσαν. Αυτά ήταν τα πρώτα πλοία των Δανών που ήρθαν στην Αγγλία». Και τα δύο χωρία είναι εμποτισμένα με τη φρίκη του νέου εχθρού, ο οποίος επρόκειτο να ασκήσει μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη του αγγλοσαξονικού κράτους.

σπιτιέρες

Μπορούμε λίγο πολύ να υποθέσουμε με βεβαιότητα ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Cnut στην Αγγλία, πολεμιστές, των οποίων η οργάνωση εξακολουθεί να αποτελεί μυστήριο για τους ιστορικούς, αλλά που παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον και εμπνέονται από θρύλους, ενεργούσαν ως φρουροί του βασιλιά σε όλο το βασίλειο. τα σπιτικά.

"1018. Φέτος όλη η Αγγλία πλήρωσε αυτόν τον φόρο. Συνολικά υπήρχαν 72.000 λίρες, επιπλέον οι κάτοικοι του Λονδίνου πλήρωσαν 10.500 λίρες. Και μετά μέρος του στρατού πήγε στη Δανία, και σαράντα πλοία παρέμειναν αμέσως μετά τον Knut, και οι Οι Δανοί και οι Βρετανοί ήρθαν σε συμφωνία στην Οξφόρδη σύμφωνα με τους νόμους του Έντγκαρ» (Αγγλοσαξονικό Χρονικό).

Πιστεύεται ότι οι ομάδες αυτών των εναπομεινάντων πλοίων αποτέλεσαν τη βάση της βασιλικής φρουράς, η οποία αποτέλεσε αντικείμενο πολύ προσεκτικής προσοχής και μελέτης.

Οι Huscarls ήταν βασιλικοί υπηρέτες και έπαιξαν βασικό ρόλο στις μάχες, αποτελώντας τον πυρήνα του στρατού. Η γενική άποψη στην οποία καταλήγουν οι μελετητές σχετικά με τους Huscarls, και η οποία μόλις πρόσφατα αμφισβητήθηκε ξανά, είναι ότι ήταν επαγγελματίες πολεμιστές των οποίων η οργάνωση ιδρύθηκε στο βασιλικό περιβάλλον των Δανών.

Τους καταβάλλονταν κανονικά μισθοί. Έτσι, τα housecarls σχημάτισαν ένα είδος στρατιωτικής ελίτ.
Οι Άγγλοι ιστορικοί έβλεπαν τους Φρουρούς Χούσκαρλ ως κάποιο είδος στρατιωτικών επαγρύπνησης και τους θεωρούσαν καθαρά αγγλικό σχηματισμό.

Οι Νορβηγοί ιστορικοί οδηγούν τις απαρχές αυτού του θεσμού στη διάσημη αδελφότητα των Βίκινγκ στο Jomburg (Χ αιώνας).
Άλλοι, αντίθετα, υποστηρίζουν ότι αυτή η οργάνωση δανείστηκε από τη Νορβηγία και ότι υπήρχαν σπίτια 100 χρόνια πριν από την πειρατική αδελφότητα στο Jomburg:
Το huscarl είναι μια νορβηγική λέξη και μια από τις παλαιότερες στη γλώσσα. Στα Eddas, άλλοτε υποδηλώνει έναν υπηρέτη και άλλοτε έναν οπαδό, έναν σύντροφο.
Όταν όμως ανοίγουμε την αυλική ποίηση του πρώτου μισού του 11ου αιώνα, κυριαρχεί η τελευταία έννοια.
Έτσι το housecarl είναι ένας γενικός προσδιορισμός για ένα μέλος της βασιλικής ακολουθίας.

Παρά το γεγονός ότι τα έπος δίνουν διαφορετικές ημερομηνίες για την ίδρυση της φρουράς: το Jomsviking Saga και το Saga του St. Όλαφ - μέχρι το θάνατο του Sven Forkbeard. Knutlingasaga - αμέσως μετά το θάνατό του, πρώτα στη Δανία και στη συνέχεια στην Αγγλία. και τέλος, οι μεσαιωνικοί Δανοί ιστορικοί Sven Aggeson και Saxo Grammatik αποδίδουν την οργάνωση στον Knut, κάτι που είναι αποδεκτό από όλους τους ιστορικούς.

Σύμφωνα με τον Sven Aggeson, όποιος είχε δίκοπο ξίφος με χρυσή λαβή μπορούσε να γίνει φρουρός, «και οι πλούσιοι πολεμιστές βιάζονταν τόσο πολύ να πάρουν τα κατάλληλα ξίφη που ο ήχος από τους σφυρηλατητές που σφυρηλατούσαν τα ξίφη ακουγόταν σε όλη την γη." Η επιλογή έγινε πιθανότατα το 1018, όταν ο Cnut, μετά την κατάκτηση της Αγγλίας, έστειλε τα περισσότερα στρατεύματα πίσω στη Δανία.

Σε κάθε περίπτωση, το 1023 η φρουρά υπήρχε ήδη. Ο Sven Aggeson περιγράφει τους νόμους με τους οποίους διοικούνταν η στρατιωτική ομάδα του Knut. Οι Huscarls τοποθετούνταν στα τραπέζια του βασιλιά σύμφωνα με τη διασημότητα των άθλων των όπλων, την ανωτερότητα της υπηρεσίας ή την αρχοντιά της γέννησης. Η μετακόμιση σε χαμηλότερο σημείο σήμαινε ντροπή.

Εκτός από την καθημερινή συντήρηση και ψυχαγωγία, οι κάτοικοι λάμβαναν μηνιαίο μισθό. Για πληρωμή συγκεντρώνονταν φόροι από όλη τη χώρα για τη συντήρηση του στρατού, τα λεγόμενα. "λεφτά στρατού"

Είναι πιθανό ότι οι Huscarls εισέπραξαν μόνοι τους αυτόν τον φόρο. Ένα παράδειγμα θα ήταν όταν λεηλάτησαν την πόλη του Worcester κατά τη διάρκεια της βασιλείας του γιου του Cnut, Harthacnut. Οι δεσμοί της υπηρεσίας δεν ήταν μόνιμοι, αλλά μπορούσαν να σπάσουν μόνο την ημέρα του νέου έτους. Όλες οι διαμάχες επρόκειτο να επιλυθούν με όρκο δύο σπιτιών σε ένα είδος συμβουλίου της φρουράς, όπου υποτίθεται ότι ήταν παρών και ο βασιλιάς. Όσοι κρίθηκαν ένοχοι για μικροαδικήματα (για παράδειγμα, δεν φρόντιζαν καλά το άλογο ενός φίλου τους) μεταφέρονταν σε χαμηλότερα σημεία στο βασιλικό τραπέζι. Αν κάποιος κατηγορούνταν για τέτοια αδικήματα τρεις φορές, τότε θα έπρεπε να του είχε δοθεί η τελευταία και η πιο χαμηλή θέση στο τραπέζι, όπου κανείς, με κανένα πρόσχημα, δεν επρόκειτο να συναναστραφεί μαζί του, και οι πανηγύριοι μπορούσαν να του ρίχνουν κόκαλα ατιμώρητα. Εάν προέκυπταν διαφωνίες σχετικά με τη γη και τη λεία, οι όρκοι έξι σπιτιών που επιλέχθηκαν από το απόσπασμα στο οποίο ανήκαν οι διαφωνούντες ήταν απαραίτητοι, αλλά η εξουσία επίλυσης της διαφοράς ανήκε στο συμβούλιο. Όποιος σκοτώσει τον σύντροφό του, μπορεί να χάσει το κεφάλι του ή να βρεθεί στην εξορία: «πρέπει να εκδιωχθεί από τις βασιλικές κτήσεις και να τεθεί εκτός νόμου· και πρέπει να εκδιωχθεί από όλα τα εδάφη που κυβερνά ο Κνουτ», μας λέει ο Σβεν Άγκεσον. Η προδοσία τιμωρούνταν με θάνατο και δήμευση όλης της περιουσίας του προδότη. Αν ο βασιλιάς σημάδευε κάποιον, γινόταν δώρο μια υπέροχη λεπίδα με χρυσή λαβή. Γενικά φαίνεται ότι ήταν παράδοση των Σκανδιναβών βασιλιάδων να δίνουν ξίφος σε όποιον έμπαινε στην υπηρεσία τους.

Πιστεύεται ότι υπήρχαν περίπου 3 χιλιάδες άτομα στη φρουρά. Προφανώς, αν για κάθε Huscarl Knut είχε εφοδιαστεί με μια χρυσή λαβή, τότε κανένα θησαυροφυλάκιο δεν θα ήταν αρκετό. Ως εκ τούτου, το πιο πιθανό είναι ότι τα σπιτικά κάρλα στρατολογήθηκαν κυρίως από ευγενείς και εύπορες οικογένειες.
Το νέο έτος, δηλαδή την έβδομη ημέρα των εορτών των Χριστουγέννων, οι φύλακες είχαν το δικαίωμα να αποχωρήσουν από την υπηρεσία και να λάβουν το μισθό τους. Την ίδια μέρα, στους πιο άξιους δόθηκαν δώρα. έγιναν αλλαγές στους φύλακες.

Αυτό το έθιμο προέρχεται επίσης από τη Νορβηγία και ανάγεται στην εποχή του Αγ. Όλαφ. Οι Νορβηγοί βασιλιάδες συνήθιζαν να κάνουν γλέντι μόνο την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, όπου έτρωγαν και έπιναν με τους φρουρούς τους.

Υπάρχει η υπόθεση ότι τα σπιτικά κάρλ σε ορισμένες περιπτώσεις θα μπορούσαν να λειτουργήσουν ως συμβούλιο του βασιλιά.
Επιπλέον, είναι πιθανό ότι την εποχή του Knut, τα housecarls έγιναν ένα νέο στρώμα της αγγλικής αριστοκρατίας. Εκτός από την τακτική αμοιβή, φαίνεται ότι τους παραχωρήθηκε γη. Λαμβάνοντας γη, τα housecarls «στην πραγματικότητα έπαψαν να είναι μισθοφόροι, και έγιναν γαιοκτήμονες που κρατούσαν τη γη με όρους στρατιωτικής θητείας».

Ως στρατιωτική οργάνωση, λίγα είναι γνωστά για τη συντεχνία. Ο Σάξο ο Γραμματικός γράφει ότι το καλοκαίρι οι σπιτόκαρλοι βρίσκονταν στο εξωτερικό και φύλαγαν το βασίλειο. το χειμώνα - τα έβαζαν σε όλη την Αγγλία. Λέει επίσης ότι το housecarl θα μπορούσε να είχε δικό του σπίτι.
Από την ιστορία του Sven Aggeson προκύπτει ότι η φρουρά χωρίστηκε σε τέσσερις σχηματισμούς και αυτοί, με τη σειρά τους, σε μικρότερες μονάδες. Αλλά για αυτό το θέμα οι σύγχρονες πηγές παραμένουν σιωπηλές.

Και, τέλος, οι ιστορικοί που εμμένουν σε αυτήν την (λεγόμενη παραδοσιακή) άποψη για τους φρουρούς της Huscarl εκφράζουν διαφορετικές απόψεις για τον θάνατό της. Μερικοί πιστεύουν ότι τα τελευταία σπιτικά καρλ διαλύθηκαν το 1051. Άλλοι συμφωνούν κατ' αρχήν, αλλά πιστεύουν ότι οι μονάδες Χούσκαρλ επανιδρύθηκαν από τον Χάρολντ, τον τελευταίο βασιλιά της Αγγλοσαξονικής Αγγλίας. Και όλοι οι άλλοι που στράφηκαν σε αυτήν την ιστορία είναι πεπεισμένοι ότι η φρουρά υπήρχε μέχρι το 1066, όταν ο Γουλιέλμος ο Παράνομος ηγήθηκε της τελευταίας νικηφόρας εισβολής στην Αγγλία στην ιστορία.

Οι σπιτόκαρλ ήταν οι μόνοι στο στρατό του Χάρολντ που δεν υποχώρησαν αφού σκοτώθηκε ο ίδιος ο βασιλιάς. Ολόκληρη η φρουρά σκοτώθηκε σε αυτή τη μάχη και δεν έχει αποκατασταθεί ποτέ.
Η εποχή των Βίκινγκς τελείωσε.

"Στρογγυλά οχυρά των Βίκινγκς στη Δανία."
Trelleborg.

Τα στρογγυλά ομόκεντρα οχυρά της Δανίας είναι ίσως το πιο εντυπωσιακό και ασυνήθιστο φαινόμενο της εποχής των Βίκινγκς.
Το πρώτο οχυρό που βρέθηκε ήταν το Trelleborg - ανασκάφηκε από αρχαιολόγους πριν από περίπου 60 χρόνια. Βρίσκεται σε ένα ακρωτήριο ανάμεσα σε δύο ποτάμια και για να δημιουργηθούν τα θεμέλια για ένα τόσο αυστηρά γεωμετρικό φρούριο, χρειάστηκε να μεταφερθεί μια τεράστια έκταση γης σε αυτό το μέρος.

Το Trelleborg αποτελείται από ένα στρογγυλό κύριο οχυρό και εξωτερικές οχυρώσεις. Το κύριο οχυρό έχει διάμετρο 134 μέτρα, περιβάλλεται από επάλξεις περιμετρικά, έχει τέσσερις εισόδους που συνδέονται με μονοπάτια και χωρίζουν το εσωτερικό σε τέσσερα ίσα μέρη.
Κάθε τέταρτο περιλαμβάνει ένα τετράγωνο από τέσσερα μακρόσπιτα τοποθετημένα γύρω από μια αυλή.

Στις εξωτερικές οχυρώσεις, που περιβαλλόταν επίσης από επάλξεις, υπήρχαν παρατεταγμένα παράλληλα 15 ακόμη κτήρια και ένα νεκροταφείο.
Τα μακριά σπίτια του Trelleborg (υπήρχαν περίπου 30) είχαν μήκος σχεδόν 30 μέτρα και ήταν όλα κατασκευασμένα από ξύλο. Πολύ ξύλο χρησιμοποιήθηκε επίσης για την ενίσχυση των οχυρώσεων του κύριου εσωτερικού φρουρίου, το οποίο περιβαλλόταν από μια ξύλινη περίφραξη τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά.
Το Trelleborg χτίστηκε γύρω στο 980, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Harald the Bluetooth, ο οποίος θεωρείται επίσης ο κατασκευαστής άλλων μεγάλων κατασκευών Epohiviking.

Το μέγεθος του οχυρού και η αυστηρή γεωμετρική του κάτοψη, στην οποία τίποτα δεν φαίνεται να έχει αφεθεί χωρίς επιτήρηση, μαρτυρούν ότι η Δανία διέθετε ήδη μια ισχυρή βασιλική δύναμη εκείνη την εποχή, η οποία μπορούσε να κινητοποιήσει σημαντικούς πόρους για μια τέτοια κατασκευή.
Οι στρατιωτικές λειτουργίες του Trelleborg, όπως και άλλα παρόμοια οχυρά, πιθανότατα σε συνδυασμό με διοικητικές και εμπορικές για να αποτελέσουν ένα οχυρό βασιλικής εξουσίας σε όλη τη χώρα.

Αυτό επιβεβαιώνεται από ευρήματα σε ταφές Trelleborg. Κυρίως αυτοί είναι τάφοι νεαρών ανδρών, αλλά μερικές φορές υπάρχουν ταφές γυναικών και παιδιών, γεγονός που υποδηλώνει ότι στο οχυρό ζούσαν οικογένειες.

Βρίσκεται σε ένα μικρό ακρωτήρι που προεξέχει σε μια μεγάλη κοιλάδα ποταμού, το Fort Fyrkat είναι σχεδόν πανομοιότυπο με το Fort Trelleborg. Και τα δύο είναι χτισμένα σύμφωνα με το ίδιο αυστηρό γεωμετρικό σχέδιο - μια στρογγυλή επάλξεις με τέσσερις πύλες, που συνδέονται μεταξύ τους με πλακόστρωτα μονοπάτια, έτσι ώστε να χωρίζουν την εσωτερική περιοχή σε τέσσερα ίσα μέρη. Στην επικράτεια κάθε συνοικίας υπήρχε ένα τετράγωνο τεσσάρων κτιρίων που σχημάτιζαν μια πλατεία με μια αυλή.

Ανακατασκευή της εσωτερικής δομής του οχυρού.

Το Furkat διαφέρει από το Trelleborg μόνο σε μέγεθος - το Furkat είναι κάπως μικρότερο και δεν έχει εξωτερικές οχυρώσεις.
Και τα δύο οχυρά χτίστηκαν περίπου την ίδια εποχή - γύρω στο 980. Ταφές που σχετίζονται με το Furkat δείχνουν ότι κατοικούνταν από άνδρες, γυναίκες και παιδιά.
Μόνο ένα από τα τέσσερα κτίρια σε κάθε τέταρτο χρησιμοποιήθηκε αργότερα ως κατοικία.

Τα αρχαιολογικά ευρήματα δείχνουν ότι άλλα κτίρια χρησιμοποιήθηκαν ως σφυρήλατα, αποθήκες, στάβλοι, εργαστήρια τεχνιτών χρυσού και αργύρου.

Όχι πολύ μακριά από το Fyrkat στο Vorbasse, έχουν βρεθεί τα ερείπια μιας ακμάζουσας φάρμας από την εποχή των Βίκινγκς.

«Αποκατάσταση» πλοίων

Όπως είναι φυσικό, τα «ζωντανά» αρχαία πλοία, τα οποία απέπλευσαν πριν από χίλια χρόνια, δεν διατηρήθηκαν στη Σκανδιναβία. Οι θρύλοι αναφέρουν πολλά πλοία, το καθένα με το δικό του όνομα και τις ιδιαίτερες ιδιότητες του, υπάρχουν κάποιες πληροφορίες για τους πλοιάρχους - ναυπηγούς και πώς συμπεριφέρονταν οι Βίκινγκς στα πλοία τους. Αλίμονο, οι ιστορίες είναι λακωνικές, όπως πάντα όταν πρόκειται για κάτι απαράμιλλο, τέτοιο που ο κόσμος έχει μπροστά στα μάτια του κάθε μέρα. Όσοι έλεγαν και μετά έγραψαν τις ιστορίες αρχαίων και πρόσφατων γεγονότων δεν σκέφτηκαν καθόλου πώς θα διαβάζονταν σε χίλια χρόνια από ανθρώπους που ανήκουν σε έναν τελείως διαφορετικό τύπο πολιτισμού, ανθρώπους που θα ήταν περιέργεια για όλα όσα ο αρχαίος Βίκινγκ είναι αυτονόητο.

Οι επιστήμονες, φυσικά, δεν επρόκειτο να τα παρατήσουν. Εκτός από θρύλους, είχαν και άλλες πηγές πληροφοριών, ιδίως βραχογραφίες, οι μεγάλοι δάσκαλοι των οποίων ήταν οι Σκανδιναβοί από την πρωτόγονη εποχή. Σχέδια που σχετίζονται όχι μόνο με την Εποχή των Βίκινγκς, αλλά και με την Εποχή του Χαλκού, ακόμη και την Εποχή του Λίθου, περιέχουν πολλές εικόνες σκαφών και πλοίων. Οι επιστήμονες συσσώρευσαν διάφορες πληροφορίες, συνθέτοντας σταδιακά από αυτές, σαν από κομμάτια σπασμένου μωσαϊκού, κάτι σαν μια ολόκληρη εικόνα. Έτυχε, όμως, η πιο ολοκληρωμένη απάντηση σε πολλά ερωτήματα να έρθει από τους ... ΤΑΦΟΜΥΛΟΥΣ.

Γιατί όμως, αναρωτιέται κανείς, οι αρχαίοι Σκανδιναβοί έθαψαν ένα πλοίο στο έδαφος; Οι Βίκινγκς πίστευαν ότι, μια φορά στην Κατοικία των Θεών, η ψυχή ενός ηρωικού πολεμιστή θα επιδιδόταν σε στρατιωτικές απολαύσεις, αλλά οι μύθοι δεν αναφέρουν τα μεταθανάτια ταξίδια σε πλοία. Η ουράνια ομάδα του Πατέρα των Θεών φανταζόταν μάλλον ως απόσπασμα ιππέων που σπεύδει στο πεδίο της μάχης. Επιπλέον, η ταφή σε μια βάρκα καταγράφηκε μεταξύ των λαών για τους οποίους η ναυσιπλοΐα δεν είχε την ίδια συνολική σημασία όπως για τους Σκανδιναβούς, για παράδειγμα, μεταξύ των Σλάβων. Και οι αρχαίοι Κέλτες, όντως μετέφεραν τον νεκρό στον τόπο ταφής σε ξηρά με μια βάρκα. Αν και δεν ήταν τόσο γεννημένοι ναυτικοί όσο οι Σκανδιναβοί. Τι συμβαίνει? Συγκρίνοντας μεταξύ τους τα ταφικά αντικείμενα - την περιουσία που τοποθετήθηκε στον τάφο μαζί με τον αποθανόντα - μεταξύ των πιο διαφορετικών φυλών, οι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα: αυτός ο κατάλογος είναι εγγενής όχι τόσο σε έναν έμπορο, έναν πολεμιστή, έναν τεχνίτη, έναν κυνηγός, ή όποιος άλλος πέθανε κατά τη διάρκεια της ζωής του, ως ΤΑΞΙΔΙΩΤΗΣ. Σύμφωνα με τους αρχαίους ανθρώπους, ήταν δυνατό να φτάσετε στον επόμενο κόσμο χωρίς μαγικά κόλπα, ήταν απαραίτητο μόνο να κάνετε ένα μάλλον μακρύ ταξίδι. Οι Σκανδιναβοί, θάβοντας τον νεκρό, με ορισμένες τελετουργίες του φόρεσαν ειδικά ταφικά παπούτσια και προσπάθησαν να τα δέσουν πιο σφιχτά για να μην πέσουν σε μεγάλο ταξίδι. Και το χαρακτηριστικό: σχεδόν σε κάθε θρησκεία αναφέρεται ένα ΥΔΡΑΙΟ ΕΜΠΟΔΙΟ, το οποίο θα πρέπει να ξεπεράσει κάποιος που ταξιδεύει σε άλλο κόσμο. Για τη σκανδιναβική μυθολογία, αυτό είναι ένα τρελό ορεινό ρέμα που κουβαλάει πέτρες και κομμάτια πάγου ή ένα στενό απύθμενης βαθιάς θάλασσας - δηλαδή κάτι εγγενές στη σκανδιναβική φύση. Γι' αυτό ήταν πολύ επιθυμητό ο εκλιπών να έχει μαζί του ένα αξιόπιστο «watercraft» στο ταξίδι της μετά θάνατον ζωής. Αρχικά, χρησιμοποιήθηκε ένα μικρό σκάφος για το σκοπό αυτό, όταν άρχισαν να κατασκευάζουν και να χρησιμοποιούν ενεργά μεγάλα πλοία, είναι απολύτως φυσικό να θεωρούνται κατάλληλα για το μεταθανάτιο ταξίδι ενός ευγενούς ανθρώπου.

Κάπως έτσι κατέληγαν τα πολεμικά πλοία των ηγετών των Βίκινγκ μερικές φορές μέσα στους τύμβους, κάτω από ένα στρώμα πυκνού μπλε πηλού που δεν άφηνε το ατμοσφαιρικό οξυγόνο να περάσει στις ξύλινες κατασκευές. Αυτό τους βοήθησε να σωθούν για την επιστήμη.

Όποιος θέλει να μάθει περισσότερα για αυτά τα δικαστήρια, καθώς και για άλλα που δεν περιγράφονται εδώ, συνιστάται να ανατρέξει στο βιβλίο του Jochen von Firx «The Viking Courts», που εκδόθηκε στο Rostock το 1979 και μεταφράστηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1982.

δέντρο πλοίου

Έχοντας μελετήσει με όλες τις λεπτομέρειες το σκάφος από το Gokstad και το Oseberg, οι ειδικοί κάποτε πίστευαν ότι η δρυς ήταν το αγαπημένο υλικό των ναυπηγών. Η δήλωση περιπλανήθηκε από βιβλίο σε βιβλίο ότι χρησιμοποιήθηκαν επίσης στάχτη, οξιά, σημύδα, πεύκο, ερυθρελάτη, φλαμουριά, ιτιά, ακόμη και σκλήθρα, αλλά στο βαθμό που ... Αυτή η άποψη ίσχυε μέχρι που άρχισαν να κατασκευάζουν αντίγραφα αρχαίων πλοίων. Ήταν τότε που αποδείχθηκε ότι τα πλοία Gokstad και Useberg δεν ήταν «σοβαρά» θαλάσσια πλοία - μάλλον και τα δύο χρησίμευαν ως κάτι σαν βασιλικά γιοτ, στα οποία ο βασιλιάς ή, στην περίπτωση του σκάφους Useberg, ο χήρος ηγεμόνας έκανε βόλτες. Είναι επίσης πιθανό και τα δύο πλοία να παρατάχθηκαν για μια πανηγυρική ταφή. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, σε ένα πραγματικό θαλάσσιο ταξίδι και τα δύο πλοία θα είχαν περάσει άσχημα. Αν και οι διαστάσεις και τα περιγράμματα και των δύο διατηρούνται στις καλύτερες παραδόσεις της εποχής τους.

Οι έμπειροι ναυτικοί, στους οποίους δόθηκε μια δοκιμή «εν δράσει» των αναδημιουργημένων πλοίων Βίκινγκ, συγκλονίστηκαν από την ευελιξία και την ελαστικότητα του κύτους στο κύμα, ειδικά σε μια καταιγίδα. Το πλοίο κυριολεκτικά «έρρεε» από κορυφογραμμή σε κορυφογραμμή, ενώ τα πλαϊνά του «ανέπνευσαν» από την πίεση των κυμάτων με αποτέλεσμα στην αρχή να σηκώθηκαν τα μαλλιά του πληρώματος: τώρα θα τρίζουν! Μόνο αργότερα οι ναυτικοί συνειδητοποίησαν ότι αυτό δεν ήταν ένα μειονέκτημα, αλλά ένα πλεονέκτημα ... Και οι επιστήμονες στράφηκαν ξανά στα αρχαία χρονικά που έλεγαν για τις υποθέσεις των πλοίων και βρήκαν εκεί μια αναφορά για την ελαστικότητα του κύτους. Αποδεικνύεται ότι οι Βίκινγκς ήξεραν πολύ καλά ότι αυτός ήταν ο τρόπος να κατασκευαστούν πλοία αυτού του τύπου. Υπήρχε επίσης μια εξήγηση που έδωσαν στο φαινόμενο που τρόμαξε τους σύγχρονους ναυτικούς: το πλοίο, λένε, λυγίζει κατά μήκος των κυμάτων, σαν ψάρι ή φώκια, και ως εκ τούτου κινείται πιο γρήγορα. Αυτή η εξήγηση δεν είναι τόσο αφελής όσο φαίνεται με την πρώτη ματιά. Ο κόσμος κατάλαβε. ότι είναι καλύτερο να αντισταθούμε στην πίεση των δυνάμεων όχι με αμβλεία μηχανική αντοχή, αλλά με ελαστικότητα και ευελιξία, ανακατανομή των αναδυόμενων φορτίων... Κατά τη διάρκεια περαιτέρω δοκιμών, αποδείχθηκε ότι οι απαιτήσεις που επιβάλλει η θάλασσα στις πλευρές του πλοίου είναι καλύτερα να μην συναντηθεί από δρυς, αλλά από στάχτη. Η βελανιδιά είναι πολύ σκληρή. κατά τη διάρκεια θαλάσσιων δοκιμών, σε συνθήκες σφοδρής καταιγίδας, έτυχε επίσης να σπάσουν τα κομμάτια της βελανιδιάς, ενώ τα στάχτη άντεξαν. Στη συνέχεια στράφηκαν ξανά στα αρχαία χρονικά και ανακάλυψαν ότι οι κάτοικοι των ευρωπαϊκών ακτών, φοβισμένοι από τις επιθέσεις των Βίκινγκς, συχνά αποκαλούσαν τους τρομερούς νεοφερμένους "askemanns" - "ανθρώπους τέφρας", επειδή "ρωτούν" σε μετάφραση από την αρχαία βόρεια - "στάχτη". Το "Askami", σύμφωνα με τα ίδια χρονικά, ονομαζόταν μερικές φορές τα ίδια τα πλοία των Βίκινγκ. Εδώ μπορείτε να επιστρέψετε στην ενότητα για τη Δημιουργία του Κόσμου και να θυμάστε ότι το Παγκόσμιο Δέντρο, το οποίο συνέδεε τους Εννέα Κόσμους, ήταν μια τέφρα, οι Θεοί-Άσσες χάραξαν επίσης το πρώτο πρόσωπο από μια τέφρα και αυτό ήταν το όνομά του -Ρώτα. Και ο θαρραλέος πολεμιστής στα τραγούδια και τις ιστορίες ονομαζόταν "στάχτη της μάχης" ... Και δεν είναι πλέον δυνατό να γνωρίζουμε τι προήλθε από τι: ένα δέντρο από τη μυθολογία ή το αντίστροφο ...

Οι ναυπηγοί της εποχής των Βίκινγκ όχι μόνο γνώριζαν καλά το είδος του ξύλου να φτιάξουν αυτό ή εκείνο το μέρος του πλοίου, αλλά και πώς να χρησιμοποιήσουν καλύτερα αυτό το συγκεκριμένο ξύλο ή μέρος του. Για παράδειγμα, ήξεραν ότι για τις πιο σημαντικές λεπτομέρειες είναι καλύτερο να πάρουν ξύλο από εκείνο το μέρος του κορμού που έβλεπε βόρεια κατά τη διάρκεια της ζωής του δέντρου: λάμβανε λιγότερο ήλιο και θερμότητα, πράγμα που σημαίνει ότι το ξύλο εδώ αποδείχθηκε να είναι πιο λεπτό και πιο πυκνό. Επιπλέον, ένα δέντρο που έχει μεγαλώσει σε χοντρό και, ως εκ τούτου, τεντωμένο προς τα πάνω σε όλη του τη ζωή, προς το φως, δεν έχει χαμηλότερα κλαδιά, οι ίνες ξύλου σε αυτό είναι ομοιόμορφες, επομένως, ένας τέτοιος κορμός μπορεί να κάνει ένα εξαιρετικό κορμό για μια καρίνα ή πολλές μακριές ομοιόμορφες σανίδες. Ένα δέντρο που αναπτύσσεται σε ανοιχτό χώρο, με πυκνό στέμμα και ισχυρά χαμηλότερα κλαδιά, θα μπορούσε να κοπεί σε σανίδες για την πλώρη ή την πρύμνη (οι σανίδες σε αυτά τα μέρη θα έπρεπε να είχαν φυσική καμπυλότητα) ή σε ράβδους, πάλι με φυσική κάμψη, για πλαίσια, στελέχη και άλλα μέρη που υποτίθεται ότι συνδυάζουν ελαστική ευκαμψία με σημαντική αντοχή. Οι απαιτήσεις τους υπήρχαν για κουπιά, για σανίδες καταστρώματος, για ιστούς, για μπλοκ, κυλίνδρους και πολλά άλλα ανταλλακτικά και αξεσουάρ πλοίων. Το εκλεκτό ξύλο χρησιμοποιήθηκε παντού και ό,τι δεν ήταν κατάλληλο για το ένα πήγαινε στο άλλο ...
Πόσα ξύλα χρειάστηκαν συνολικά για να κατασκευαστεί ένα πλοίο; Οι ειδικοί υπολόγισαν: για να κατασκευαστεί ένα πολεμικό πλοίο μήκους είκοσι έως είκοσι πέντε μέτρων, ήταν απαραίτητο να κοπούν τουλάχιστον έντεκα δέντρα πάχους μέτρων με μήκος κορμού περίπου πέντε μέτρων και άλλα δεκαπέντε - δεκαοκτώ μέτρα - στην καρίνα. Αυτό έδωσε πενήντα με πενήντα οκτώ κυβικά μέτρα ξύλου της απαιτούμενης ποιότητας.

Θα ήταν, ωστόσο, το μεγαλύτερο λάθος να υποθέσουμε ότι η επιλογή του ξύλου καθοριζόταν αποκλειστικά από τα «καταναλωτικά» χαρακτηριστικά του. Κόβοντας ένα δέντρο, ειδικά ένα «ευγενές», καλυμμένο με θρύλους ράτσας, ο αρχαίος άνθρωπος κατάλαβε τέλεια ότι σκότωνε ένα ζωντανό πλάσμα που είχε τα ίδια δικαιώματα στη ζωή με τον ίδιο. Πριν χρησιμοποιήσει το τσεκούρι, κατηγόρησε το δέντρο για πολλή ώρα, εξηγώντας του ποια επείγουσα ανάγκη τον είχε φέρει στο δάσος. Όταν επρόκειτο για το κόψιμο, τοποθετούνταν στην άκρη λιχουδιές, για παράδειγμα, ένα κομμάτι ψωμί και βούτυρο, ώστε η ψυχή του δέντρου, δελεασμένη από τη λιχουδιά, να φύγει για λίγο από τον κορμό και να μην βιώσει περιττό μαρτύριο. Στη συνέχεια, έχοντας διαπράξει ΞΥΛΟΦΟΝΙΑ, ένα άτομο υπέβαλε τον εαυτό του σε τελετουργίες καθαρισμού όπως αυτές που συνόδευαν τη θανάτωση ενός εχθρού.

Επιπλέον, το δέντρο δεν έπρεπε να έχει πέσει με την κορυφή του προς τα βόρεια, οπότε δεν ελήφθη. Το γεγονός είναι ότι ο βορράς θεωρήθηκε το επίκεντρο των κακών δυνάμεων, ο ήλιος "πέθανε" εκεί, υπήρχε μια κατοικία κρύου, θανάτου και σκότους. Ακόμη και οι Σκανδιναβοί ήταν καχύποπτοι με την ανατολή. Από τη Νορβηγία, υπήρχαν αφιλόξενα βουνά με παγετώνες, κατολισθήσεις και καταπτώσεις βράχων. Δεν είναι τυχαίο ότι το νορβηγικό ισοδύναμο του "go to hell" ακουγόταν σαν "north and into the mountains!". Με μια λέξη, πριν αναλάβει την κατασκευή ενός πλοίου ένα δέντρο που έπεσε με την άκρη του προς τα βόρεια ή τα ανατολικά, ο αρχαίος Σκανδιναβός θα το σκεφτόταν τρεις φορές. Άλλωστε, επρόκειτο να εμπιστευτεί τη ζωή του στο πλοίο, πράγμα που σημαίνει ότι έπρεπε να επενδύσει σε αυτό μόνο το καλύτερο και το πιο λαμπρό, ευγενικό προς τους Θεούς και υπάκουο στον άνθρωπο!

Κοπή σε σανίδες

Έχοντας τελικά κόψει ένα δέντρο, σφαγιάστηκε αμέσως, χωρίς να το αφήσουν να γεράσει. Οι σύγχρονοι ναυπηγοί προτιμούν το ωριμασμένο ξύλο, αλλά οι αρχαίοι τεχνίτες ήξεραν τι έκαναν. Σύμφωνα με τους ειδικούς, καθοδηγήθηκαν από δύο σκέψεις: πρώτον, το ακατέργαστο ξύλο είναι πιο εύκολο να επεξεργαστεί και δεύτερον, όταν διατηρείται, στεγνώνει και μπορεί να σπάσει. Το Rot, όπως γράφουν οι ερευνητές, δεν απείλησε καθόλου τα πλοία: οι Βίκινγκς κατασκεύασαν πλοία ανοιχτού τύπου με καλά αεριζόμενο αμπάρι.
Στη σύγχρονη βιομηχανία, τα κούτσουρα πριονίζονται σε σανίδες με ειδικά πριόνια. Οι Βίκινγκς ενήργησαν διαφορετικά: το προετοιμασμένο κούτσουρο χωρίστηκε κατά μήκος με τη βοήθεια σφηνών σε δύο μισά. Στη συνέχεια - ξανά και ξανά στο μισό. Όπως έδειξαν τα πειράματα, περίπου είκοσι πανομοιότυπες σανίδες πλάτους έως και τριάντα εκατοστών βγήκαν από έναν κορμό με διάμετρο περίπου ενός μέτρου. Πρωτόγονη τεχνική; Οι Βίκινγκς δεν ήξεραν πριόνια; Ήξεραν πολύ καλά. Και ένα πριόνι και ένα σιδηροπρίονο.

Απλώς, όπως γράφουν οι επιστήμονες, η σύγχρονη τεχνολογία επεξεργασίας ξύλου επικεντρώνεται στην ποσότητα και στην αρχαιότητα η ποιότητα ήταν στην πρώτη γραμμή. Ειδικά σε ένα τόσο ζωτικό θέμα όπως η κατασκευή ενός πλοίου. Οι σανίδες που προέκυψαν από ένα κούτσουρο χωρισμένο με σφήνες είχαν πολλά πλεονεκτήματα έναντι των πριονισμένων. Είναι πιο δυνατά, λιγότερο επιρρεπή στο στέγνωμα, δεν παραμορφώνονται και ραγίζουν τόσο πολύ. Ωστόσο, σε τελική ανάλυση, η σφήνα δρα κατά μήκος των ινών, καθώς είναι "πιο βολικό" για ένα σχισμένο κούτσουρο, και το πριόνι κόβει και σκίζεται τυχαία. Επιπλέον, οι πελεκημένες σανίδες στη μία πλευρά αποδείχθηκαν κάπως παχύτερες. Είναι εύκολο να αντιληφθεί κανείς ότι όταν ενώνεις μπουφέδες με γύρο (αγαπημένη τεχνική των Βίκινγκς), αυτό, με την πρώτη ματιά, ένα μειονέκτημα μετατράπηκε σε αρετή. Το παχύτερο μέρος επέτρεψε να γίνει μια εγκοπή σε αυτό για την πιο σφιχτή εφαρμογή της διπλανής σανίδας.

Εργαλεία

Τα εργαλεία επεξεργασίας ξύλου που χρησιμοποιούσαν οι Βίκινγκς για να κατασκευάζουν πλοία έγιναν επίσης γνωστά στους επιστήμονες, κυρίως μετά την ανασκαφή αρχαίων τάφων. Οι ειδικοί είναι ομόφωνοι ότι η επιλογή αυτών των εργαλείων είναι πολύ μεγάλη και σε ικανά χέρια αρκεί για όλες τις απαραίτητες λειτουργίες. Η μελέτη των συνόλων που βρέθηκαν, η προσεκτική εξέταση των σωζόμενων εικόνων, καθώς και τα ίχνη που άφησαν διάφορα εργαλεία σε ξύλινα μέρη, οδήγησαν στο συμπέρασμα ότι το τσεκούρι ήταν αναμφίβολα το σημαντικότερο εργαλείο. Οι αρχαίοι δάσκαλοι το κατείχαν πραγματικά αριστοτεχνικά. "Απίστευτος!" - αναφωνούν οι ερευνητές, σημειώνοντας ότι ακόμη και το τελικό φινίρισμα των πλαϊνών σανίδων και των σανίδων καταστρώματος γινόταν μερικές φορές με τσεκούρι, αν και υπήρχαν επίσης περισσότερες, όπως φαίνεται, κατάλληλες συσκευές: TESLO και SKOBEL.

Τα τσεκούρια χρησιμοποιήθηκαν σε διάφορους τύπους, ανάλογα με το είδος της εργασίας. Σε μια αρχαία εικόνα, βρέθηκαν τέσσερις τύποι τσεκούρια ταυτόχρονα. Ο ένας έκοψε δέντρα, ο άλλος έκοψε κλαδιά, ο τρίτος λειάνιζε τις σανίδες και ο τέταρτος παρήγαγε την τελική επεξεργασία αφού τοποθέτησε τη σανίδα στη γάστρα. Ένας τέτοιος εθισμός στο τσεκούρι δεν είναι καθόλου τυχαίος και δεν είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα των Βίκινγκς, που βασίζεται, λένε, στο γεγονός ότι, ενεργώντας ως το «αγαπημένο τους όπλο» - το τσεκούρι - στις μάχες, το προτιμούσαν σε ειρηνικές κατασκευή ... Γεγονός είναι ότι είδε δασύτριχες και χαλαρώνει ίνες ξύλου, ενώ ένα τσεκούρι, αντίθετα, τις λειαίνει και τις ισιώνει. Ένα ξύλινο μέρος σκαλισμένο με τσεκούρι απορροφά την υγρασία πολύ λιγότερο από το πριονισμένο, πράγμα που σημαίνει ότι σαπίζει λιγότερο και διαρκεί περισσότερο από ένα παράδειγμα ... Κάτι σαν ROTOR χρησιμοποιήθηκε για να ανοίξει τρύπες: ένα ακονισμένο σιδερένιο "κουτάλι" σε μια ξύλινη λαβή με ένα σταυρό, ώστε να μπορείτε να περιστρέψετε. Υπήρχαν επίσης ΜΑΧΑΙΡΙΑ διαφόρων σχημάτων και μεγεθών, ΣΕΛΕΙΣ και ΣΚΙΛΕΣ, μεταξύ των οποίων και ημικυκλικά και φιγούρες, ποικιλία ΚΟΦΤΩΝ, καθώς και ΣΦΥΡΙΑ και ξύλινα ΣΦΥΡΑ.

Ναυπηγική ικανότητα

Οι Βίκινγκς χρησιμοποιούσαν σχεδιαγράμματα; Δεν έχουν βρεθεί ακόμη διαγράμματα ή σχέδια, αλλά θα ήταν λάθος να υποστηρίξουμε εκ των προτέρων ότι δεν έγιναν καθόλου. Τι κι αν, κυριολεκτικά αυτή την περίοδο, κάτι παρόμοιο σκάβεται στη Σκανδιναβική χερσόνησο ή στην Ισλανδία; Ας δεχτούμε προς το παρόν ότι η επιστήμη δεν έχει βρει ακόμα την απάντηση. Οι γνώστες της ναυπηγικής υποθέτουν μόνο ότι οι Βίκινγκς μπορεί να χρησιμοποιούσαν κάποιου είδους επίπεδα για να μετρήσουν τη γωνία των σανίδων του περιβλήματος, καθώς και πρότυπα για να εξαγάγουν τα καλύτερα περιγράμματα.

Αυτό όμως που είναι σίγουρα γνωστό είναι ότι υπήρχαν τεχνίτες υψηλών προσόντων που μπόρεσαν έστω και «με το μάτι» να κατασκευάσουν ένα άριστα σταθερό και γρήγορο πλοίο. Ένας τέτοιος πλοίαρχος συνοδευόταν από μια ολόκληρη ομάδα από διάφορους ειδικούς: ξυλουργούς, πλοιάρχους, σκαλιστές σε φιγούρες λεπτομέρειες και σιδηρουργούς, καθώς και έναν αριθμό βοηθητικών εργατών. Κάθε Σκανδιναβός που σέβεται τον εαυτό του θα μπορούσε να κατασκευάσει μόνος του ένα σκάφος ή ένα μικρό σκάφος για παράκτιο ψάρεμα, στη χειρότερη περίπτωση - με έναν βοηθό. Αλλά όταν ένας πλούσιος χρειαζόταν ένα μεγάλο και υψηλής ποιότητας πολεμικό ή εμπορικό πλοίο, καλούνταν ένας καλός τεχνίτης.

Οι Βίκινγκς πέρασαν όλη τους τη ζωή σε πλοία και, φυσικά, τα γνώριζαν καλά. Όλοι θεωρούσαν τον εαυτό τους μεγάλο γνώστη της ναυπηγικής, έτσι αναπόφευκτα προέκυψαν συγκρούσεις μεταξύ πλοιάρχου και πελάτη, μεταξύ διαφορετικών πλοιάρχων. Αποφασιστικά όλοι «ήξεραν τι ήταν καλύτερο» και επέμειναν μόνοι τους. Μερικές φορές απαιτούνταν αξιοσημείωτο θάρρος από τον πλοίαρχο, ειδικά αν το πλοίο ήταν κατασκευασμένο για υψηλόβαθμο άτομο και, επιπλέον, σκληρό και γρήγορο για αντίποινα. Ωστόσο, η ιστορία δείχνει ότι τέτοιοι δάσκαλοι είχαν αρκετό θάρρος. Εδώ, για παράδειγμα, είναι ένας αρχαίος θρύλος για το πώς, στα τέλη του 10ου αιώνα, κατασκεύασαν το διάσημο πλοίο του για τον βασιλιά Όλαφ, τον γιο του Τρύγγκβι, που αργότερα αποκαλούνταν «Μεγάλο Φίδι»:
"... Ο κατασκευαστής του πλοίου ονομαζόταν Thorberg Strohala. Αλλά πολλοί άλλοι τον βοήθησαν - που μάζεψε τις σανίδες, ποιος έκοβε, που σφυρηλατούσε καρφιά, που έφερνε ξυλεία. Όλα στο πλοίο έγιναν πολύ προσεκτικά. Το πλοίο ήταν μακρύ και φαρδιά, με ψηλή πλευρά και από μεγάλο δάσος. Όταν είχε ήδη φτιαχτεί το πλάι του πλοίου, ο Θόρμπεργκ χρειάστηκε να πάει σπίτι του για κάποιο λόγο και έμεινε εκεί για πολλή ώρα. Και όταν επέστρεψε, στο πλάι του πλοίου ήταν ήδη έτοιμο. Το ίδιο βράδυ, ο βασιλιάς και ο Τόρμπεργκ μαζί του πήγαν να δουν πώς να ταξιδέψουν. Όλοι είπαν ότι δεν είχαν ξαναδεί τόσο μεγάλο και όμορφο πλοίο. Μετά ο βασιλιάς επέστρεψε στην πόλη. Νωρίς το επόμενο πρωί, ο βασιλιάς ξανά πήγε στο πλοίο, και ο Θόρμπεργκ μαζί του. Και οι πλοίαρχοι είχαν ήδη φτάσει νωρίτερα, αλλά δεν άρχισαν να δουλεύουν. Ο βασιλιάς ρώτησε γιατί δεν ξεκίνησαν. Απάντησαν ότι το πλοίο ήταν χαλασμένο: κάποιος πήγε από πλώρη σε πρύμνη, κόβοντας η πλευρά με λοξά χτυπήματα. Ο βασιλιάς ήρθε και είδε ότι αυτό ήταν αλήθεια. Τότε ορκίστηκε ότι από φθόνο τόσο χάλασε το πλοίο, θα πλήρωνε με θάνατο, αν θα το βρει. Και όποιος ονομάσει αυτό το άτομο σε εμένα θα λάβει μεγάλη ανταμοιβή από εμένα. Τότε ο Thorberg λέει:
- Μπορώ να σου πω, βασιλιά, ποιος το έκανε.
- Από κανένα άλλο πρόσωπο - λέει ο βασιλιάς - δεν περίμενα ότι το ξέρει αυτό και μπορεί να μου το πει.
- Θα σου πω, βασιλιά, - λέει ο Θόρμπεργκ, - ποιος το έκανε. Το έκανα.

Ο βασιλιάς απαντά:
«Τότε πρέπει να βεβαιωθείς ότι όλα είναι όπως ήταν πριν. Η ζωή σου εξαρτάται από αυτό.

Και τότε ήρθε ο Θόρμπεργκ και έκοψε τη σανίδα έτσι ώστε να εξαφανιστούν όλες οι λοξές ουλές. Ο βασιλιάς και όλοι οι άλλοι άρχισαν να λένε ότι το πλοίο ήταν πολύ πιο όμορφο από τη σανίδα που είχε κόψει ο Θόρμπεργκ. Και ο βασιλιάς του είπε να κάνει το ίδιο με την άλλη πλευρά και είπε ότι ήταν πολύ ευγνώμων σε αυτόν…»
Ας δώσουμε προσοχή σε μια φράση του αποσπάσματος που μόλις παρατέθηκε. Ο πίνακας, στον οποίο δόθηκε η καλύτερη, από πλευράς πλοήγησης, μορφή, έγινε, σύμφωνα με τους ειδικούς, ΠΟΛΥ ΟΜΟΡΦΟΣ. Τι μάτι, τι πείρα και τι διαίσθηση πρέπει να έχει κανείς για να προσδιορίσει την ποιότητα ενός πλοίου από την αρχοντιά των περιγραμμάτων του!

Οι αρχαίοι δάσκαλοι θεωρούσαν ιδιαίτερο «chic» να κατασκευάζουν ένα πλοίο με τέτοιο τρόπο ώστε, όταν έπλεε με κουπιά, να μπορεί να φέρει ασπίδες στα πλάγια. Το πλοίο με τις ασπίδες στο πλάι έχει γίνει μια «επισκεπτήριο» της εποχής των Βίκινγκ και για καλό λόγο. Δεν γνωρίζουν όμως όλοι ότι οι ασπίδες δεν ήταν «καρφωμένες στα πλάγια κατά το έθιμο», αλλά συγκρατούνταν με ειδική ράγα από την εξωτερική (ή την εσωτερική) πλευρά της πλευράς. Τα κουπιά δεν μπήκαν στα κουπιά, αλλά περνούσαν από ειδικές τρύπες - «καταπακτές κωπηλασίας». Για τη μάχη, τα πλοία συνήθως συνέκλιναν σε κουπιά. εάν ταυτόχρονα ήταν δυνατή η διατήρηση ασπίδων επί του σκάφους (δηλαδή, εάν το πλοίο ήταν κατασκευασμένο με τέτοιο τρόπο ώστε οι ασπίδες να μην φράσσουν τις τρύπες για τα κουπιά και να μην παρεμβαίνουν στην κωπηλασία), χρησίμευαν ως πρόσθετη προστασία για τους κωπηλάτες μέχρι την ίδια στιγμή της μάχης σώμα με σώμα.

Πλαϊνό τιμόνι

Μέχρι σήμερα, έχουν κατασκευαστεί πολλές ανακατασκευές πλοίων Viking. Το πρώτο ταξίδι σε ένα αναδημιουργημένο αντίγραφο του πλοίου Gokstad πραγματοποιήθηκε το 1893. Έκτοτε, παρόμοια πλοία έχουν πλεύσει κατά μήκος όλων των γνωστών ιστορικών διαδρομών των αρχαίων Σκανδιναβών: γύρω από την Ευρώπη, κατά μήκος των ρωσικών ποταμών και στην Αμερική πέρα ​​από τον Ατλαντικό Ωκεανό. Και ακόμη περισσότερο: ενθουσιώδεις έχουν ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο. Και στη Δανία κάθε καλοκαίρι γίνεται ένα «Φεστιβάλ Βίκινγκ», το πρόγραμμα του οποίου περιλαμβάνει σίγουρα τη «ρεγκάτα των Βίκινγκ» - αγώνες σε αντίγραφα αρχαίων πλοίων που συγκεντρώνονται για τις διακοπές από όλη τη Σκανδιναβία. Με μια λέξη, έχει συσσωρευτεί σημαντική εμπειρία. Και αυτό που είναι χαρακτηριστικό, οι σύγχρονοι «Βίκινγκς» μιλούν πάντα για τις θαλάσσιες ιδιότητες των πλοίων τους σε υπερθετικά. Επιπλέον, το πλοίο συμπεριφέρεται τόσο καλύτερα, όσο πιο κοντά είναι φτιαγμένο το αντίγραφο στο αρχαίο μοντέλο, τόσο με μεγαλύτερη ακρίβεια προσπαθούν να παρατηρήσουν κάθε μικρό πράγμα.

Ένα από αυτά τα «μικρά πράγματα» αποδείχτηκε ότι ήταν το ΠΛΑΪΝ ΤΙΜΟΝΙ. Κοιτάζοντας τα σχέδια και τα σχέδια, είναι εύκολο να βεβαιωθείτε ότι το πηδάλιο των πλοίων Viking δεν βρισκόταν κατά μήκος της κεντρικής γραμμής της πρύμνης, όπως έχουμε συνηθίσει, αλλά στο πλάι, σε μια ειδική βάση. Και τα δοκιμαστικά σύγχρονα ταξίδια αποδεικνύουν ότι ακόμη και με σφοδρό άνεμο και δυνατές θάλασσες, ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΑΤΟΜΟ οδήγησε εύκολα το πλοίο με τη βοήθεια αυτού του πλευρικού πηδαλίου! Ωστόσο, με όλη τη φυσική ευκολία της διαχείρισης του πλοίου, αυτή είναι μια πολύ υπεύθυνη ενασχόληση, απαιτεί μεγάλη προσοχή και συγκέντρωση, και ως εκ τούτου είναι πολύ κουραστική. Και, δεδομένου ότι, σε αντίθεση με τους κωπηλάτες, ο τιμονιέρης δεν μπορούσε καν να ζεσταθεί κωπηλατώντας μια κρύα και υγρή νύχτα, προσπάθησαν να του κάνουν τη ζωή πιο εύκολη, τουλάχιστον στήνοντας ένα ειδικό κάθισμα στην πρύμνη. Βρισκόταν πάνω από τα συνηθισμένα παγκάκια, ώστε τα κεφάλια των συντρόφων να μην κρύβουν τη θέα του τιμονιού.

Κατάρτι

Το πλοίο των Βίκινγκ δεν φαινόταν ιδιαίτερα «αδυνατισμένο». Έτσι, στο πλοίο Gokstad, με μήκος κύτους πάνω από είκοσι τρία μέτρα, το ύψος του ιστού ήταν, σύμφωνα με τους επιστήμονες, όχι περισσότερο από δώδεκα μέτρα. Όπως θα φανεί παρακάτω, επετεύχθη επαρκής έκταση ιστίων κυρίως λόγω του πλάτους. Πόσοι όμως γνωρίζουν τώρα ότι τα κατάρτια στα πλοία των Βίκινγκ κατασκευάστηκαν .. ΑΦΑΙΡΕΣΗ

Οι Νορμανδοί χρησιμοποιούσαν συχνά πλοία για ταφές. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις τους, ήταν δυνατό να φτάσετε από τον κόσμο των ζωντανών στον κόσμο των νεκρών μετά από ένα μακρύ ταξίδι, καθώς και να ξεπεράσετε ένα φράγμα νερού (ήταν αρκετό για να περπατήσετε σε έναν ευθύ δρόμο για μεγάλο χρονικό διάστημα και αναμφίβολα θα έμπαινες σε ΑΥΤΟ τον κόσμο). Γι' αυτόν τον λόγο οι Σκανδιναβοί έθαβαν τους νεκρούς, και ιδιαίτερα τους ευγενείς ανθρώπους, σε πλοία προετοιμασμένα για ένα μακρύ ταξίδι. Και τόσα πολλά από τα πλοία των Βίκινγκς που είναι γνωστά σήμερα βρέθηκαν σε κάδους.

Τον Ιανουάριο του 1880, για να απασχοληθούν και να απαλλαγούν από την πλήξη (καθώς και έχοντας ακούσει για τους θησαυρούς που βρέθηκαν στις ταφές των Βίκινγκς), οι γιοι του ενοικιαστή ενός μικρού κτήματος στο Gokstad (Νορβηγία) άρχισαν να σκάβουν ένας λόφος που έφερε το περήφανο όνομα «Βασιλικός». Τον Μάιο, οι ανασκαφές συνεχίστηκαν, αλλά ήδη υπό την καθοδήγηση του αρχειοφύλακα του μουσείου στο Όσλο, Νικολάισεν. Έτσι το πλοίο Gokstad φάνηκε στα ανθρώπινα μάτια.

Το πλοίο από το Γκόκσταντ χρησίμευε ως τάφος (σύμφωνα με τις υποθέσεις των επιστημόνων και το Σάγκα του Yngling) στον βασιλιά Όλαφ. Ήταν πλήρως εξοπλισμένος για ιστιοπλοΐα με κουπιά, πανί, άγκυρα και προμήθειες. Σε κάθε πλευρά υπήρχαν 16 στρογγυλές ασπίδες διαμέτρου περίπου 1 m, βαμμένες μαύρες και κίτρινες. Ο τάφος λεηλατήθηκε, αλλά, ωστόσο, βρέθηκαν πολλά ενδιαφέροντα πράγματα. Για παράδειγμα, εντελώς απροσδόκητα, βρέθηκαν υπολείμματα παγωνιού στην περιοχή της πρύμνης.

Μετά την αποκατάσταση, το πλοίο εκτέθηκε στο Viking Ship Museum στο Όσλο.

Οι κύριες διαστάσεις του σκάφους:

Μέγιστο μήκος - 23,3 m
Μέγιστο πλάτος - 5,2 m
Μέγιστο ύψος - 2,1 m

Το πλοίο από το Gokstad αποκαλείται συχνά το πιο όμορφο από όλα τα πλοία των Βίκινγκ που βρέθηκαν. Έχει αναπαραχθεί πολλές φορές σε πλοία αντίγραφα, από το "Vikingr" 1892 έως το "Mother Earth" ("Gaia" 1998).Μερικά από αυτά μπορείτε να τα βρείτε στα Replicas.

Το πλοίο αυτό βρέθηκε το 1903 στη Νορβηγία από τον καθηγητή G. Gustavson. Στις 5 Νοεμβρίου 1904 ολοκληρώθηκαν οι ανασκαφές, αλλά οι περιπέτειες του πλοίου μόλις ξεκινούσαν. Σύμφωνα με τη νορβηγική νομοθεσία, το πλοίο ανήκε στον ιδιοκτήτη της γης όπου βρέθηκε. Ο ιδιοκτήτης του κτήματος Useberg όρισε μια τιμή, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ υψηλή για το μουσείο. Στο μεταξύ κυκλοφόρησαν φήμες για πιθανή πώληση του πλοίου στο εξωτερικό. Για να αποφευχθεί κάτι τέτοιο, το νορβηγικό κοινοβούλιο ψήφισε βιαστικά νόμο που απαγορεύει την πώληση ιστορικών περιουσιών εκτός Νορβηγίας. Τελικά, το πλοίο αγοράστηκε από τον ιδιοκτήτη ενός γειτονικού κτήματος και «όπως βρίσκεται εκεί» δωρήθηκε στο Μουσείο Πλοίων Βίκινγκ στο Όσλο, όπου βρίσκεται τώρα.

Αρχικά, στον τάφο βρέθηκαν ίχνη ληστών. ο οποίος, αφήνοντας 14 ξύλινα μπαστούνια και τρία φορεία, προφανώς καθάρισε πλήρως την πλώρη του πλοίου και παρέσυρε όλα τα αντικείμενα από πολύτιμα μέταλλα. Ωστόσο, δεν έφτασαν στην πρύμνη και οι αρχαιολόγοι κατάφεραν να βρουν μια εξοπλισμένη γαλέρα με δύο λέβητες για μαγείρεμα, τηγάνια, κουτάλια, μαχαίρια, τσεκούρια και έναν άθικτο χειρόμυλο για το άλεσμα των σιτηρών. Επιπλέον, στον τάφο βρέθηκαν αντικείμενα που προορίζονταν για γυναίκες και συγκεκριμένα: ένας μεγάλος αργαλειός και δύο μικρές κορδέλες κατάλληλες για την κατασκευή κορδελών, θραύσματα κούφιων κιβωτίων και ξύλινων κουβάδων, υπολείμματα από μάλλινο ύφασμα και μεταξωτές κορδέλες, καθώς και τα υπολείμματα ενός χαλιού.

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι με ένα τέτοιο σύνολο αντικειμένων, οι επιστήμονες βρήκαν δύο γυναικείους σκελετούς, η ηλικία των οποίων προσδιορίστηκε στα 50 και τα 30 χρόνια. Παλαιότερα. ήταν μάλλον η βασίλισσα Άσα. Αυτό αντιστοιχεί στο έπος του Yngling, στο οποίο ο Snorri Sturlasson τον 13ο αιώνα. περιέγραψε την ιστορία του φιόρδ του Όσλο με τις συνοικίες Ostfoll και Vestfoll.

Για τη μοίρα της βασίλισσας Άσα, το έπος λέει:
"Gudrod ήταν το όνομα του γιου του Halfdan, ο οποίος έγινε βασιλιάς μετά από αυτόν. Η γυναίκα του ονομαζόταν Alfhild. Είχαν έναν γιο Olaf. Όταν πέθανε ο Alfhild, ο Gudröd έστειλε τους αγγελιοφόρους του στην Agde (νοτιοδυτική Νορβηγία) στον βασιλιά που βασίλευε εκεί. Το όνομά του ήταν ο Harald Rotlip Οι αγγελιοφόροι υποτίθεται ότι ζητούσαν να δώσουν την κόρη του Asa στον βασιλιά ως σύζυγό του, αλλά ο Harald τους αρνήθηκε. Οι αγγελιοφόροι επέστρεψαν και ενημέρωσαν τον βασιλιά για την άρνηση.

Λίγο αργότερα, ο Gudröd πήγε στη θάλασσα με έναν μεγάλο στρατό και έφτασε στο Agde. Ο στρατός ήρθε εντελώς απροσδόκητα και αποβιβάστηκε στην ακτή. Το βράδυ έφτασε στο κτήμα του βασιλιά Χάραλντ. Όταν ο τελευταίος ανακάλυψε ότι ένας εχθρός στεκόταν απέναντί ​​του, βγήκε στον εχθρό με τους ανθρώπους που είχε μαζί του. Έγινε μάχη, αλλά οι δυνάμεις ήταν πολύ άνισες και ο Χάραλντ και ο γιος του Γκιρντ πέθαναν.

Ο βασιλιάς Gudröd άρπαξε μια μεγάλη λεία. Πήρε μαζί του την κόρη του βασιλιά Χάραλντ Άσα και την παντρεύτηκε. Είχε έναν γιο από αυτόν που τον έλεγαν Halfdan. Το φθινόπωρο, όταν ο Halfdan ήταν ενός έτους, ο βασιλιάς Gudröd πήγε να «ταΐσει» τη χώρα. Έφτασε με το πλοίο του στο Στίφτλεσουντ. Έγινε ένα μεγάλο γλέντι και ο βασιλιάς ήπιε πολύ. Το βράδυ, όταν νύχτωσε, έφυγε από το πλοίο. Όταν ο βασιλιάς βρισκόταν στο τέλος του διαδρόμου, ένας άντρας έτρεξε κοντά του, τον τρύπησε με το δόρυ του και πέθανε. Ο άνδρας σκοτώθηκε αμέσως. Το επόμενο πρωί, όταν ξημέρωσε, αναγνωρίστηκε ως υπηρέτης της βασίλισσας Άσα. Δεν αρνήθηκε ότι ο υπηρέτης ενήργησε σύμφωνα με τις συμβουλές της ... Μετά το θάνατο του πατέρα της, ο Όλαφ έγινε βασιλιάς. Έπασχε από ασθένεια στα πόδια και πέθανε από αυτήν. Τον έθαψαν σε έναν λόφο στο Gjörstad».

Περαιτέρω αναφορά. ότι λίγο μετά τη γέννηση του εγγονού της, Χάραλντ του Ωραίου Μαλλιού, που το 872 καθιέρωσε την κυριαρχία σε όλη τη Νορβηγία, η βασίλισσα Άσα πέθανε σε ηλικία 50 ετών. Ως εκ τούτου, είναι πιθανό η βασίλισσα Άσα να είναι θαμμένη στο Usenberg και ο βασιλιάς Olaf να είναι θαμμένος στο Gokstad (Gjörstad στο έπος), αφού κατά τη διάρκεια ανασκαφών βρέθηκε ο σκελετός ενός κουτσού άνδρα που έπασχε από ουρική αρθρίτιδα.

Μοντέλο πλοίου από το Oseberg

Για την κατασκευή του πλοίου χρησιμοποιήθηκε δρυς. Κατά μήκος των δύο πλευρών κατασκευάστηκε μια ειδική ράβδος πεύκου, στην οποία μπορούσαν να στερεωθούν ασπίδες. Στα πλαϊνά έγιναν 15 ζεύγη οπών για κουπί. Το πλοίο είχε και κατάρτι και πανί.

Οι κύριες διαστάσεις του πλοίου:

Το μέγιστο μήκος είναι 21,44 μ.
Μέγιστο πλάτος - 5,10 m.
Μέγιστο ύψος - 1,58 μ.

Το πλοίο από το Oseberg μαρτυρά το υψηλό επίπεδο ναυπηγικής και ναυσιπλοΐας των Νορμανδών. Αλλά αυτό το πλοίο δεν ήταν ακόμα προσαρμοσμένο για ιστιοπλοΐα στην ανοιχτή θάλασσα, όπως, για παράδειγμα, το πλοίο από το Gokstad.

Το 1921, στα βόρεια του νησιού Als της Δανίας, βρέθηκε ένας αρχαίος βωμός σε έναν μικρό τύρφη. Όπως αποδείχθηκε αργότερα, ήταν ο παλαιότερος βωμός στην επικράτεια της Σκανδιναβίας (χρονολογείται στον 4ο-3ο αι. π.Χ.). Για δύο χρόνια, το 1921-1922, πραγματοποιήθηκαν ανασκαφές από τους υπαλλήλους του Εθνικού Μουσείου της Δανίας. Τα αποτελέσματα ξεπέρασαν κάθε προσδοκία: βρέθηκαν 8 μονόκοπα ξίφη (το παλαιότερο ατσάλινο όπλο που βρέθηκε στη Σκανδιναβία), 50 μακριές ασπίδες, 140 αιχμές δοράτων διαφόρων σχημάτων, 30 αιχμές δόρατος, ξύλινες πλάκες, κιβώτια, αγγεία, μια χάλκινη βελόνα κ.λπ. . Από τα πιο ενδιαφέροντα ευρήματα ήταν ένα σκάφος, το οποίο, δυστυχώς, υπέστη σοβαρές ζημιές κατά τη διάρκεια των ανασκαφών. Αυτά τα μέρη του σκάφους που κατάφεραν να διατηρηθούν εκτίθενται στο Εθνικό Μουσείο της Δανίας στην Κοπεγχάγη.

Η βάρκα ήταν φτιαγμένη από φλαμουριά. Τοποθετήθηκε σε κίνηση με εγκεφαλικά και μπορούσε να μεταφέρει μια ομάδα 25 ατόμων (οπλισμένα και εξοπλισμένα) - περίπου 2200 κιλά (με ρυθμό 90 κιλά ανά άτομο).

Μοντέλο Rook από την Hjertspring

Οι κύριες διαστάσεις του πύργου:

Μέγιστο μήκος - 15,3 m
Μέγιστο εσωτερικό μήκος - 13,28 m
Μέγιστο πλάτος - 2,07 m
Μέγιστο ύψος - 0,78 m

Το σκάφος από το Hjertspring ("Deer Leap") είναι ένας από τους προγόνους των κλασικών "Viking ships". Αναφορές για τέτοια πλοία υπάρχουν στο βιβλίο του Τάκιτου «Γερμανία», που γράφτηκε το 98 μ.Χ. Μιλάει για μια φυλή Σβίων, των οποίων τα πλοία είχαν μια πλώρη σε κάθε πλευρά, χάρη στην οποία μπορούσαν να δένουν εκατέρωθεν. Επιπλέον, εικόνες παρόμοιων πλοίων έχουν βρεθεί στο Bohuslän της Σουηδίας.

Το 1863, τα υπολείμματα τριών πλοίων βρέθηκαν κατά τη διάρκεια ανασκαφών στο βάλτο Nydam κοντά στο χωριό Öströsottrup κοντά στο Alsenzund. Ένα από αυτά είναι αρκετά καλά διατηρημένο, είναι αυτό το πλοίο που θα συζητηθεί. Το πλοίο εκτίθεται στο Μουσείο Προϊστορικού και Πρώιμου Πολιτισμού του Schleswig στο Κάστρο Gottorp. Ανήκει στο δεύτερο μισό του 4ου αι. Κατά τη χρονολόγηση, οκτώ χάλκινες καρφίτσες για ρούχα - καρφίτσες, που βρέθηκαν στο πλοίο κοντά στο στέλεχος, έπαιξαν σημαντικό ρόλο. Ο βάλτος κοντά στο Nidam βρέθηκε ότι ήταν τόπος θυσιών για σχεδόν τρεις αιώνες. Ιδιαίτερα πολυάριθμα ευρήματα έγιναν το 1863 και αργότερα, 30 χρόνια αργότερα, βρέθηκαν 106 ξίφη, 552 αιχμές δόρατος, 70 ατσάλινα και χάλκινα ομπόνια για ασπίδες, άξονες βελών και λόγχης, καθώς και πολυάριθμες διακοσμήσεις.

Το πλοίο, που είχε μείνει τόσο καιρό στο βάλτο, διαλύθηκε. Οι σανίδες επένδυσης δρυός βρίσκονταν χωριστά η μία από την άλλη και μόνο ξεχωριστά μέρη παρέμειναν από τα πλαίσια. Ως εκ τούτου, οι ανακατασκευές αυτού του σκάφους παρουσιάζουν ενδιαφέρον. Υπάρχουν 30 θέσεις για κωπηλάτες στο ανοιχτό σκάφος. Δεν υπήρχε συσκευή για τη μεταφορά του πανιού και, αν κρίνουμε από τη σταθερότητα, το πλοίο δεν μπορούσε να μεταφέρει το πανί. Το πλοίο είναι χτισμένο σε μια σανίδα καρίνας σχεδόν 15 μέτρων και πλάτους 0,56 μέτρων στη μέση. Η ίδια η καρίνα, κομμένη από αυτή την σανίδα, έχει πλάτος 180 mm και ύψος μόνο 20 mm. Στη μέση της σανίδας καρίνας μεταξύ του 10ου και 11ου πλαισίου υπήρχε μια μικρή διαμπερής τρύπα, κλειστή από την είσοδο του θαλασσινού νερού με ένα ξύλινο πώμα, μέσω της οποίας αποστραγγιζόταν το συσσωρευμένο νερό όταν το πλοίο τραβήχτηκε στην ξηρά. Στο πάνω σανίδι της θήκης δένονταν κουπιά από κόμπους-πιρούνια, φτιαγμένα με υπνάκο. Τα κουπιά είχαν τρύπες από τις οποίες περνούσε ένα δερμάτινο λουρί για να συγκρατεί το κουπί. Για να κατευθύνει το πλοίο, ένα μεγάλο πηδάλιο κρεμόταν στη δεξιά πλευρά, μήκους περίπου 3,3 μέτρων με ένα ειδικό σχήμα κεφαλής. Ίσως κρατιόταν μόνο από ένα καλώδιο που ήταν συνδεδεμένο σε ένα από τα πλαίσια και περνούσε από την κάννη από πάνω, διαφορετικά το τιμόνι θα ήταν εντελώς ελεύθερο. Τα κουπιά που βρέθηκαν είχαν μήκος από 3,05 έως 3,52 μέτρα.

Το βάρος του σκάφους είναι περίπου ίσο με 3300 (σύμφωνα με άλλες υποθέσεις λίγο περισσότερο από 3900) κιλά. Ωφέλιμο φορτίο, δηλ. η μάζα ενός πληρώματος 50 ατόμων με όπλα και τρόφιμα θα έπρεπε να ήταν σχεδόν 5000 κιλά. Με συνολικό βάρος 8800 κιλά, το βύθισμα του πλοίου ήταν 0,5 μέτρα και το ύψος εξάλων ήταν σχεδόν 0,6 μέτρα.

Πίσω άκρο και πηδάλιο.

Το αγγείο από το Nidam ανήκει στο δεύτερο μισό του 4ου αι. Κατά τη χρονολόγηση, οκτώ χάλκινες καρφίτσες για ρούχα - καρφίτσες, που βρέθηκαν στο πλοίο κοντά στο στέλεχος, έπαιξαν σημαντικό ρόλο.

Ο βάλτος κοντά στο Nidam βρέθηκε ότι ήταν τόπος θυσιών για σχεδόν τρεις αιώνες. Ιδιαίτερα πολυάριθμα ευρήματα έγιναν το 1863 και αργότερα, 30 χρόνια αργότερα, βρέθηκαν 106 ξίφη, 552 αιχμές δόρατος, 70 ατσάλινα και χάλκινα ομπόνια για ασπίδες, άξονες βελών και λόγχης, καθώς και πολυάριθμες διακοσμήσεις.

Το πλοίο, έχοντας μείνει τόση ώρα στο βάλτο, διαλύθηκε. Οι σανίδες επένδυσης δρυός βρίσκονταν χωριστά η μία από την άλλη και μόνο ξεχωριστά μέρη παρέμειναν από τα πλαίσια. Επομένως, ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι ανακατασκευές αυτού του πλοίου που έγιναν από τους S. Engelgard το 1865, H. Shetelig και F. Johanessen το 1930 και H. Akerlund το 1961, οι οποίοι δημοσίευσαν τα σχέδιά τους. Από αυτά, το σχέδιο του Johannessen είναι το πιο σημαντικό. Οι κύριες διαστάσεις του σκάφους από το Nidam είναι: μέγιστο μήκος 22,85 m, μέγιστη δοκός 3,26 m και βάθος 1,09 m.

Υπάρχουν 30 θέσεις για κωπηλάτες στο ανοιχτό σκάφος. Η συσκευή μεταφοράς του πανιού απουσίαζε, αν κρίνουμε από τη σταθερότητα του σκάφους, δεν μπορούσε να μεταφέρει το πανί.

Το πλοίο κατασκευάστηκε σε μια σανίδα καρίνας μήκους σχεδόν 15 μ. και πλάτους 0,56 μ. στη μέση. Η ίδια η καρίνα, κομμένη από αυτή τη σανίδα, έχει πλάτος 180 mm και ύψος μόλις 20 mm. Στη μέση της σανίδας καρίνας μεταξύ του 10ου και 11ου πλαισίου υπήρχε μια μικρή διαμπερής τρύπα, κλειστή από την είσοδο του θαλασσινού νερού με ένα ξύλινο πώμα, μέσω της οποίας αποστραγγιζόταν το συσσωρευμένο νερό όταν το πλοίο τραβήχτηκε στην ξηρά. Τα άκρα της σανίδας καρίνας είχαν πλάτος μόλις 280 mm. Με τη βοήθεια δύο ξύλινων πείρων και μιας οριζόντιας επένδυσης στερεωμένης από κάτω, στερεώθηκαν μίσχοι πάνω τους.

Και οι δύο μίσχοι, κατασκευασμένοι από δρυς, είναι σχεδόν ίδιοι. ένα καλοδιατηρημένο στέλεχος, κατασκευασμένο από ένα μόνο κομμάτι ξύλου, έχει μήκος περίπου 5,4 μ. Στο κάτω μέρος, το στέλεχος επεξεργάζεται έτσι ώστε να μπορούν να καρφωθούν σανίδες επένδυσης σε αυτό).

Το περίβλημα είναι κατασκευασμένο σε κλίνκερ: υπάρχουν πέντε σανίδες σε κάθε πλευρά. Οι σανίδες επένδυσης είναι από δρυς, δεν έχουν κόμπους και είναι συμπαγείς με μήκος 20 m και πλάτος μεγαλύτερο από 0,5 m. Μόνο η επάνω ζώνη είναι σύνθετη. Στην καλοδιατηρημένη αριστερή πλευρά, η άρθρωση πέφτει ανάμεσα στο 13ο και 14ο πλαίσιο. Οι σανίδες είναι κουμπωμένες η μία πάνω στην άλλη σε ορθή γωνία και μόνο μια ενισχυμένη κάννη τις συγκρατεί.

Οι σανίδες επικαλύπτονται μεταξύ τους κατά 70 mm. Τα χαλύβδινα πριτσίνια με ροδέλες κλίνγκ (τετράγωνες ροδέλες) τοποθετούνται στην σανίδα καρίνας σε απόσταση 150 mm, στις άνω χορδές - μετά από 160-180 mm, και κοντά στα στελέχη - μετά από 110 mm. Για τη σφράγιση των ρωγμών μεταξύ των σανίδων χρησιμοποιήθηκε μαλλί εμποτισμένο με κολλώδη μάζα.

Η σανίδα καρίνας και άλλες σανίδες είχαν σφιγκτήρες φτιαγμένους σαν ένα κομμάτι με τη σανίδα. Στους σφιγκτήρες είναι δεμένα 19 πλαίσια, τα οποία τοποθετήθηκαν μόνο μετά την ολοκλήρωση της συναρμολόγησης του δέρματος. Οι εργασίες αποκατάστασης έδειξαν ότι τα πλαίσια, μέχρι τον 3ο, ήταν φτιαγμένα από ένα κομμάτι πεύκου κόκορα (στρεβλό) και είχαν διαφορετική διατομή. Στην επάνω σανίδα υπάρχει μόνο ένας σφιγκτήρας στον οποίο είναι στερεωμένο το πλαίσιο. Ταυτόχρονα, ο σφιγκτήρας αυτός χρησίμευε ως στήριγμα για το κουτάκι, το οποίο πιθανότατα στερεωνόταν με ξύλινα πείρους. Οι όχθες κωπηλασίας είχαν επιπλέον κατακόρυφα στηρίγματα τοποθετημένα σε πλαίσια.

Στην επάνω σανίδα του δέρματος δένονταν κουπιά από κόμπους πιρουνιού. Τα κουπιά είχαν τρύπες από τις οποίες περνούσε ένα δερμάτινο λουρί για να συγκρατεί το κουπί.

Για να κατευθύνει το πλοίο, ένα μεγάλο πηδάλιο μήκους περίπου 3,3 μέτρων με ένα ειδικό σχήμα κεφαλής κρεμόταν στη δεξιά πλευρά. Το πώς συνδέθηκε το πηδάλιο με το πλοίο είναι ασαφές. Ίσως κρατιόταν μόνο από ένα καλώδιο που ήταν συνδεδεμένο σε ένα από τα πλαίσια και περνούσε από την όπλα από πάνω, διαφορετικά το τιμόνι θα ήταν εντελώς ελεύθερο.

Τα κουπιά που βρέθηκαν είχαν μήκος 3,05 έως 3,52 μ.

Στο πλοίο βρέθηκαν πέτρες, οι οποίες προκάλεσαν αναστάτωση. Αρχικά, μπερδεύονταν με έρμα, αλλά ένα πλοίο από το Nidam θα το χρειαζόταν όταν έπλεε στο νερό. Το έρμα από πέτρες συνολικής μάζας σχεδόν 1000 κιλών σε ένα πλοίο που βρισκόταν στην ακτή ήταν σαφώς περιττό. Ως εκ τούτου, υποτίθεται ότι οι πέτρες που βρέθηκαν συνδέονταν κατά κάποιο τρόπο με τη θυσία. Ένα τέτοιο σκάφος κάποτε είχε μεγάλη αξία, επομένως η τελετή της ταφής του δεν ήταν αρκετά συνηθισμένη. Πιθανώς, πέτρες φόρτωσαν σε πλοίο που έφτασε στο βάλτο, προστέθηκαν όπλα και άλλα δώρα θυσίας. Στη συνέχεια δέθηκαν σχοινιά στους στύλους, με τη βοήθεια των οποίων το πλοίο τραβήχτηκε στον βάλτο, όπου, με μια ανοιχτή τρύπα στην σανίδα της καρίνας, βυθίστηκε αργά κάτω από ένα φορτίο πέτρες.

Ο Johannessen υπολογίζει το δικό του βάρος του πλοίου από το Nidam στα 3300 κιλά και ο Timmerman, σύμφωνα με το μοντέλο στο 1/10 του φυσικού μεγέθους, είναι λίγο πάνω από 3900 κιλά. Το ωφέλιμο φορτίο, δηλαδή η μάζα ενός πληρώματος 50 ατόμων με όπλα και τρόφιμα, υποτίθεται ότι ήταν σχεδόν 5000 κιλά. Με συνολική μάζα 8800 kg, το βύθισμα του πλοίου ήταν 0,5 m και το ύψος εξάλων ήταν σχεδόν 0,6 m.

Γιατί το όπλο είναι στο στήθος και δεν κρέμεται στον τοίχο; Βλέπετε, έχω συχνά καλεσμένους, και όπου υπάρχουν καλεσμένοι, γίνεται και γλέντι. Και σε ένα γλέντι που έχει πολλή μπύρα, όλα μπορούν να συμβούν! Όταν το όπλο δεν φαίνεται, το χειρότερο που μπορείτε να κάνετε είναι να βγάλετε μερικά δόντια.
Οι Σκανδιναβοί χρησιμοποιούσαν το δόρυ από τα αρχαία χρόνια. Αυτό αποδεικνύεται από πολυάριθμα ευρήματα που χρονολογούνται από τις αρχές της εποχής μας και παλαιότερα.

Στην Εποχή των Βίκινγκ, ο πιο κοινός τύπος όπλου ήταν ένα βαρύ δόρυ, το οποίο ήταν διαφορετικό από τα αντίστοιχά του από άλλες χώρες. Το βόρειο δόρυ είχε έναν άξονα περίπου πέντε πόδια με μια μακριά, έως 18 ίντσες, φαρδιά άκρη σε σχήμα φύλλου. Ένα τέτοιο δόρυ μπορούσε και να μαχαιρώσει και να κόψει (κάτι που οι Βίκινγκς, στην πραγματικότητα, έκαναν με επιτυχία). Φυσικά, ένα τέτοιο δόρυ ζύγιζε πολύ, και επομένως δεν ήταν εύκολο να το πετάξετε, αν και αυτό συνέβη (αν στραφούμε στους μύθους, ο Odin πολέμησε με το δόρυ Gungnir, το οποίο επέστρεφε πάντα στον ιδιοκτήτη μετά το THROW). Μπορεί κανείς να φανταστεί τη φυσική μορφή ενός ατόμου ικανού να ρίξει ένα τέτοιο δόρυ. Ωστόσο, υπήρχαν ειδικά δόρατα ρίψης παρόμοια με τα ευρωπαϊκά βελάκια. Τέτοια δόρατα ήταν πιο κοντά, με στενότερη άκρη.

Το σχήμα της άκρης του δόρατος μπορεί να ποικίλλει ανάλογα με τον σκοπό. Έτσι, για παράδειγμα, υπάρχουν περιγραφές λόγχες που μοιάζουν με ευρωπαϊκό halberd.

Το επόμενο βήμα είναι το τσεκούρι. ένα σχετικά μικρό τσεκούρι σε μια μακριά λαβή (περίπου 90 εκ.) Ένα δεύτερο επιτυχημένο χτύπημα με τσεκούρι συνήθως δεν απαιτούνταν και επομένως το τσεκούρι είχε επίσης ηθικό αντίκτυπο στον εχθρό. Δεν χρειαζόταν πολλή φαντασία για να φανταστεί κανείς τι να περιμένει από το τσεκούρι. Από την άλλη το τσεκούρι είναι καλό στην επίθεση, έχει πολλά μειονεκτήματα στην άμυνα. Ακόμη και ένας λόγχης είναι σε θέση να αφοπλίσει έναν πολεμιστή με ένα τσεκούρι πιάνοντάς το στη συμβολή της λεπίδας και της λαβής και τραβώντας το από τα χέρια του ιδιοκτήτη.
Θέλω να σημειώσω: Σχεδόν ποτέ δεν είδα καμία αναφορά για δίκοπους άξονες, οπότε αμφιβάλλω για την κατανομή τους (αν υπήρχαν καθόλου). δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για τη δημοτικότητα των συνηθισμένων τσεκουριών, και όχι μόνο μεταξύ των συνηθισμένων χιρντμάν, αλλά και των ηγετών (είναι απίθανο το παρατσούκλι του Eirik Haraldsson, του γιου του διάσημου Harald Harfagr (Ξανθός) - Eirik Blodeks (Bloody Axe) ) προέκυψε από την αρχή.

Ένας από τους παράγοντες πίσω από τη νίκη των Νορμανδών στο Hastings πιστεύεται ότι ήταν πιο προηγμένα όπλα. Ο στρατός του Γουλιέλμου ήταν οπλισμένος με σιδερένια τσεκούρια, ενώ οι Αγγλοσάξονες μπήκαν στο πεδίο της μάχης με πέτρινα τσεκούρια. Αλλά, πρέπει να σημειωθεί, οι πέτρινες πέλεκυς εκτιμήθηκαν και από τους Βίκινγκς. Ο λόγος για αυτό ήταν η ηλικία του όπλου, που έδωσε λόγο να θεωρηθεί προικισμένο με μαγικές ιδιότητες. τέτοια όπλα, προσεκτικά συντηρημένα, μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά.

Ίσως το πιο διαδεδομένο όπλο στην Ευρώπη ήταν το σπαθί. Δεν παρέκαμψε τη Σκανδιναβία.
Τα πρώτα βόρεια σπαθιά ήταν παρόμοια με τα σκραμασάξ - λεπίδες με μονή κόψη, μάλλον μακριά μαχαίρια παρά κοντά σπαθιά. Ωστόσο, σύντομα «μεγάλωσαν» αισθητά, και στη συνέχεια μετατράπηκαν εντελώς στο όπλο που είναι πλέον γνωστό ως «ξίφος των Βίκινγκ».

Το σκανδιναβικό ξίφος της περιόδου IX-XII αιώνα ήταν μια μακριά, βαριά δίκοπη λεπίδα με μια μικρή (σχεδόν συμβολική φρουρά).

Η τεχνική μάχης των Σκανδιναβών δεν διέφερε πολύ από τις τεχνικές μάχης άλλων λαών της Ευρώπης εκείνη την εποχή. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι στον πρώιμο Μεσαίωνα, και ειδικά στην Εποχή των Βίκινγκς, δεν υπήρχε ιδιαίτερη τέχνη ξιφομαχίας. Μια πλατιά κούνια, ένα χτύπημα στο οποίο επενδύθηκε όλη η δύναμη ενός πολεμιστή - αυτή είναι η όλη τεχνική. Οι Βίκινγκς δεν είχαν χτυπήματα με μαχαίρι, τα οποία, κατά συνέπεια, άφησαν το σημάδι τους στο όπλο. Συγκεκριμένα, αυτό εκφράστηκε με τη στρογγυλοποίηση που συχνά τελείωνε με σκανδιναβικό σπαθί.

Οι Βίκινγκς ήταν πάντα διάσημοι για την τέχνη της διακόσμησης των όπλων τους. Κάτι που, ωστόσο, δεν ήταν έκπληξη. Οι Σκανδιναβοί προίκισαν το όπλο με μια προσωπικότητα, και επομένως είναι πολύ λογικό να προσπαθήσουμε να το ξεχωρίσουμε από το υπόλοιπο όπλο. Συχνά, ένα όπλο που εξυπηρετούσε πιστά τον ιδιοκτήτη του δόθηκε ένα όνομα γνωστό στους ανθρώπους όχι λιγότερο από το όνομα του ιδιοκτήτη του. Έτσι προέκυψαν ηχηρά ονόματα, όπως "RaunijaR" - δοκιμή, "Gunnlogs" - η φλόγα της μάχης ... Τα τσεκούρια ήταν απλωμένα με χρυσά και ασημένια σχέδια, τα θηκάρια και οι λαβές των σπαθιών ήταν επίσης διακοσμημένα με χρυσό και ασήμι. οι λεπίδες ήταν καλυμμένες με ρούνους.

Ένας από τους ωραιότερους τρόπους διακόσμησης των σπαθιών ήταν ο εξής: στην κατασκευή της λεπίδας σφυρηλατούσαν εναλλάξ στη λαβή χαλκό και ασημένιο σύρμα, που έκανε το σπαθί «ριγέ».

Η αυθεντική πανοπλία των Βίκινγκς ήταν πραγματικά σπαρτιατική με την απλότητά της - απλά κοιτάξτε το κράνος του 10ου αιώνα και τα υπολείμματα αλυσιδωτής αλληλογραφίας που βρέθηκαν στο Gjermundby της Νορβηγίας. Αυτό το στρογγυλό κράνος είναι το μόνο καλοδιατηρημένο κράνος της Εποχής των Βίκινγκ που έχει βρεθεί μέχρι στιγμής. είναι όμως γνωστό ότι οι Βίκινγκς πήγαν στη μάχη με κωνικά κράνη.

Από αμνημονεύτων χρόνων, οι γαιοκτήμονες όλων των ειδών, από απελευθερωμένους σκλάβους που κατείχαν μικροσκοπικά οικόπεδα, μέχρι και βασιλιάδες που διέθεταν τα δικά τους κτήματα, μαζεύονταν σε τοπικές συνελεύσεις, γνωστές ως «αιτία». Εκεί εξέλεξαν τοπικούς ηγέτες, υιοθέτησαν νόμους και κανονισμούς σχετικά με περιουσίες, κλοπές προβάτων ή αιματοχυσίες. Ωστόσο, μια νέα δύναμη ήταν παρούσα στη ζωή των Βίκινγκς, ασύγκριτα μεγαλύτερη επιρροή από οποιοδήποτε κυβερνητικό σώμα, και γεμίζοντας αυτή τη ζωή με ιδιαίτερο περιεχόμενο.

Το «drergeskapur» κατείχε κεντρική θέση στον ηθικό κώδικα των Βίκινγκς. Αυτή η έννοια περιλαμβάνει μια σειρά από ιδιότητες που θεωρήθηκαν υποχρεωτικές τόσο για το κοινωνικό σύνολο όσο και για εκείνους που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ήρωας στα μάτια των συμπατριωτών τους. Ο αυτοσεβασμός, η τιμή, η άψογη φήμη τέθηκαν πάνω από όλα και θα μπορούσαν να οικοδομηθούν μόνο σε γερά θεμέλια ανιδιοτελούς πίστης στην οικογένεια και τους συντρόφους. Όλες οι πτυχές της ζωής καθορίζονταν από τα έθιμα. φιλοξενία και προσφορές, όρκοι και εκδίκηση, καλές πράξεις προς όφελος της κοινωνίας, όπως η κατασκευή γεφυρών ή ναών.

Οι ηγέτες έπρεπε να δείξουν θάρρος. σθένος, πίστη στους φίλους, ειλικρίνεια, ευγλωττία και όρεξη για ζωή, μαζί με ετοιμότητα να αντιμετωπίσεις τον θάνατο άφοβα και χωρίς δισταγμό. Όλες αυτές οι ιδιότητες, και αμέτρητες άλλες, αντικατοπτρίζονται στο αρχαίο σκανδιναβικό ποίημα «Havamal», που κυριολεκτικά σημαίνει «Ο Λόγος του Υψηλότερου». Το ποίημα περιέχει ολόκληρο τον κώδικα συμπεριφοράς της Εποχής των Βίκινγκς, από την απλή ηθική μέχρι τον συλλογισμό για το αληθινό νόημα της αιώνιας δόξας.

Το λιγότερο απαραίτητο, αν και απαραίτητο, φαινόταν ότι ήταν οι κανόνες για τους φιλοξενούμενους. «Όποιος μένει σε ένα πάρτι, καταχράται τη φιλοξενία των καλών οικοδεσποτών», διδάσκει ο Havamal, «αρχίζει να βρωμάει». Εάν ο αναφερόμενος καλεσμένος, επιπλέον, έχει αρκετό πλεόνασμα, δελεασμένος από μπύρα, το ποίημα υπενθυμίζει ότι το ποτό και η ιππασία είναι ασυμβίβαστα: «Δεν υπάρχει βαρύτερο μαχαίρι για έναν αναβάτη από τις άμετρες σπονδές». Οι τελευταίες στροφές του ποιήματος είναι αφιερωμένες στην υψηλότερη έννοια του κώδικα τιμής, συνδέοντας μια άψογη φήμη κατά τη διάρκεια της ζωής με την τιμητική μοίρα να πεθάνει από το θάνατο του γενναίου, αποδεικνύοντας ότι είναι ήρωας:

Η ασπίδα ήταν σχεδόν υποχρεωτικό χαρακτηριστικό ενός πολεμιστή ανά πάσα στιγμή. Από αιώνα σε αιώνα, από ανθρώπους σε ανθρώπους, οι ασπίδες άλλαξαν το σχήμα, τη δομή, την εμφάνισή τους, αλλά ο σκοπός τους δεν άλλαξε - να παρέχουν στον πολεμιστή ένα βολικό και αξιόπιστο μέσο προσωπικής προστασίας. Όπως ήταν φυσικό, οι Σκανδιναβοί, στη ζωή των οποίων ο πόλεμος ήταν πολύ μακριά από την τελευταία θέση, δεν άφησαν τις ασπίδες αφύλακτες.

Από τον πρώτο έως τον δέκατο αιώνα, οι στρογγυλές ασπίδες εδραιώθηκαν σταθερά στη Σκανδιναβία. Υπήρχαν δύο τύποι τέτοιων ασπίδων - επίπεδες και κυρτές. Όλες οι ασπίδες που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα ήταν στοιχειοθετημένες (ωστόσο, υπάρχουν ενδείξεις λυγισμένων ασπίδων - σε αυτή την περίπτωση είναι ευκολότερο να τις κάνετε κυρτές), δηλαδή συναρμολογημένες από ξεχωριστές σανίδες. Για ενίσχυση, ένα τέτοιο σετ θα μπορούσε να είναι δύο στρώσεων και τα στρώματα ήταν υπερτιθέμενα, γεγονός που και πάλι έδινε δύναμη. Στο κέντρο της ασπίδας υπήρχε πάντα ένα umbon - ένα μεταλλικό ημισφαίριο σχεδιασμένο να προστατεύει από άμεσα χτυπήματα - το όπλο του εχθρού γλίστρησε κατά μήκος του, χάνοντας δύναμη.

Επιπλέον, το umbon προστάτευε το χέρι, αφού το πιο συνηθισμένο κούμπωμα της ασπίδας στο χέρι των Σκανδιναβών ήταν το δέσιμο με γροθιά. Μια λαβή περνούσε κάτω από την ούμπον, για την οποία ο πολεμιστής κρατούσε την ασπίδα. Αυτή η βάση είναι βολική επειδή η ασπίδα επαναφέρεται εύκολα, κάτι που είναι σημαντικό. Από την άλλη πλευρά, πρέπει να έχετε ένα καλά εκπαιδευμένο χέρι για να αμυνθείτε με επιτυχία. Ωστόσο, υπήρχαν ασπίδες με «παραδοσιακή» βάση στο μπράτσο.

Συχνά, η άκρη της ασπίδας ήταν επενδεδυμένη με μια λωρίδα από χοντρό ακατέργαστο δέρμα και μερικές φορές μπορούσε ακόμη και να καλυφθεί με δέρμα στην μπροστινή πλευρά. Παρόλο που τέτοιες ασπίδες δεν έχουν βρεθεί ποτέ, η αναφορά σε ασπίδες καλυμμένες με δέρμα είναι πολύ συχνή στις λογοτεχνικές πηγές εκείνης της περιόδου. Όπως για όλες τις ασπίδες που βρέθηκαν, ζωγραφίστηκαν απευθείας στην ξύλινη επιφάνεια.

Παραδοσιακά, οι ασπίδες κατασκευάζονταν από ξύλο φλαμουριάς, αν και μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν και άλλα ξύλα όπως η σκλήθρα ή η λεύκα. Αυτοί οι τύποι ξύλου επιλέχθηκαν λόγω της ελαφρότητας και της χαμηλής πυκνότητάς τους. Επιπλέον, αυτό το ξύλο δεν ξεφλουδίζει τόσο εύκολα όσο, για παράδειγμα, η βελανιδιά.

Σε μέγεθος, οι στρογγυλές ασπίδες κυμαίνονταν από 45 έως 120 εκατοστά σε διάμετρο, αλλά οι πιο συνηθισμένες ήταν ασπίδες με διάμετρο 75-90 εκατοστά.

Στις αρχές του ενδέκατου αιώνα, το κάτω άκρο της ασπίδας άρχισε να τεντώνεται προς τα κάτω για να προστατεύει τα πόδια. Αυτή η αλλαγή οδήγησε στην ανάπτυξη της ασπίδας "πτώση". Επιπλέον, όπως και οι προκάτοχοί τους, στρογγυλές ασπίδες, «σταγόνες» υπήρχαν τόσο επίπεδες όσο και κυρτές, με τις τελευταίες να κυριαρχούν σαφώς. Μέχρι τώρα, υπάρχουν διαφωνίες για την τοποθέτηση μιας τέτοιας ασπίδας στο χέρι, είτε ήταν γροθιά είτε όχι. Το γεγονός είναι ότι εάν η ασπίδα κρατιέται κάτω από την ασπίδα, τότε το κάτω, επίμηκες τμήμα της ασπίδας λειτουργεί σαν εκκρεμές, καθιστώντας δύσκολη την εργασία με την ασπίδα.
Αυτές οι ασπίδες είχαν μέγεθος περίπου 1 - 1,5 μέτρο.

Τόσο οι στρογγυλές ασπίδες όσο και οι «σταγόνες» θα μπορούσαν να φορεθούν στην έκδοση marching, πίσω από την πλάτη. Για αυτό, υπήρχε μια ειδική ζώνη ή απλώς μια φαρδιά λωρίδα δέρματος. Ήταν πολύ πιο βολικό ακόμα και για έναν πεζό στρατιώτη να κουβαλάει μια ασπίδα με αυτόν τον τρόπο, για να μην αναφέρουμε έναν αναβάτη.

Οι ασπίδες βάφτηκαν με διάφορους τρόπους, ανάλογα με το γούστο του ιδιοκτήτη. Η ασπίδα θα μπορούσε να βαφτεί εντελώς μονόχρωμη ή σε τμήματα. Τα κοινά σχέδια ήταν ο σταυρός και το ηλιοστάσιο - ο τροχός του ήλιου. Επιπλέον, οι ουράνιες και οι ενισχυτικές ρίγες ήταν συχνά διακοσμημένες με ασήμι και χρυσό.

Αυτό το παιχνίδι ήταν γνωστό στη βόρεια Ευρώπη πολύ πριν εμφανιστεί εκεί το σκάκι. Στη Σκανδιναβία, αυτό το παιχνίδι ήταν ήδη γνωστό τον 3ο αιώνα μ.Χ. Στη συνέχεια, οι Βίκινγκς το έφεραν στη Γροιλανδία, την Ισλανδία, την Ουαλία, τη Βρετανία και την Άπω Ανατολή, μέχρι την Ουκρανία.

Επιλογές playboard.
Ο "βασιλιάς" σημειώνεται με ίσιο σταυρό, τα γωνιακά τετράγωνα σημειώνονται με λοξό σταυρό.

Αυτό το παιχνίδι παιζόταν σε ένα ταμπλό με μονό αριθμό κελιών, από 7x7 έως 19x19, ανάλογα με την παραλλαγή του παιχνιδιού. Το κεντρικό κελί ονομαζόταν «θρόνος», και κανένα κομμάτι δεν μπορούσε να σταθεί πάνω του, καθώς και στα γωνιακά κελιά της σανίδας, εκτός από τον βασιλιά. Στην αρχή του παιχνιδιού, το κομμάτι του βασιλιά τοποθετήθηκε στον θρόνο. Γύρω του τοποθετήθηκαν τα υπόλοιπα λευκά. Η πρώτη κίνηση είναι πάντα για το μαύρο. Οι παίκτες εναλλάσσονται εναλλάξ. Όλα τα κομμάτια κινούνται προς οποιαδήποτε κατεύθυνση, ακριβώς όπως οι πύργοι στο σύγχρονο σκάκι. Ο παίκτης μπορεί να μετακινήσει οποιοδήποτε κομμάτι από το χρώμα του σε οποιαδήποτε απόσταση. Τα κομμάτια δεν μπορούν να «πηδήσουν» πάνω από άλλα. Σε μικρές σανίδες, κομμάτια μπορούν να περάσουν από το θρόνο, σε μεγάλες σανίδες μόνο ο βασιλιάς μπορεί να το κάνει αυτό. Ο White προσπαθεί να φτάσει τον βασιλιά σε ένα από τα γωνιακά τετράγωνα. Εάν καταφέρουν να τοποθετήσουν τον βασιλιά σε ανοιχτή ευθεία σε ένα από αυτά τα τετράγωνα, ανακοινώνουν το "Raichi" (Επιταγή), εάν σε δύο ευθείες γραμμές ταυτόχρονα - "Tuichi" (ματ). Αν στην επόμενη κίνηση σταθούν στο γωνιακό τετράγωνο, ο White κερδίζει. Εάν ο μαύρος παίκτης ανοίξει κατά λάθος ένα πέρασμα για τον λευκό βασιλιά, ο λευκός μπορεί να το εκμεταλλευτεί αμέσως.

Εάν ένα κομμάτι, από μόνο του, τσιμπήσει το κομμάτι ενός αντιπάλου μεταξύ του και ενός άλλου κομματιού, ή μεταξύ του ίδιου και ενός γωνιακού τετράγωνου, το κομμάτι του αντιπάλου θεωρείται φαγωμένο. Μπορείτε να καταναλώσετε περισσότερα από ένα τσιπ τη φορά.

Ο μαύρος χάνει και τις δύο μάρκες
Ωστόσο, μπορείτε να βάλετε το τσιπ σας ανάμεσα σε δύο εχθρικά. Σε αυτή την περίπτωση, παραμένει στο παιχνίδι.

Τίποτα δεν απειλεί το λευκό τσιπ. Τουλάχιστον. αντίο.

Ο βασιλιάς θεωρείται αιχμάλωτος όταν είναι περικυκλωμένος από τέσσερις πλευρές. Σε αυτή την περίπτωση, τα γωνιακά κελιά, ο θρόνος και οι πλευρές του πίνακα μπορούν να θεωρηθούν πλευρές. Όταν ο βασιλιάς κινδυνεύει να αιχμαλωτιστεί στην επόμενη κίνηση, ο Μαύρος προειδοποιεί τον Λευκό (ελέγξτε τον βασιλιά). Ο μαύρος κερδίζει αν ο βασιλιάς αιχμαλωτιστεί. Ο βασιλιάς μπορεί να συλληφθεί μαζί με ένα λευκό κομμάτι, που περιβάλλεται από μαύρο από όλες τις πλευρές.

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις ο μαύρος κερδίζει.

Ο White κερδίζει σπρώχνοντας τον βασιλιά του σε ένα από τα γωνιακά τετράγωνα. Μαύρο - αν κατάφερναν να συλλάβουν τον βασιλιά. Δεδομένου ότι οι δυνάμεις είναι άνισες, θεωρείται καλή πρακτική να παίζετε δύο παιχνίδια στη σειρά, ανταλλάσσοντας πλευρές. Σε αυτή την περίπτωση, υπολογίζεται ο αριθμός των πατατών που καταναλώθηκαν. Νικητής, με σκορ 1:1, είναι αυτός που έφαγε περισσότερες μάρκες αντιπάλου.

κουζίνα Βίκινγκ
"Χυλός"

Βάση συνταγής: ένα ποτήρι δημητριακά και δύο ποτήρια υγρό (νερό ή/και γάλα) ανά άτομο. Μπορείτε να προσθέσετε περισσότερο υγρό για να αντισταθμίσετε την εξάτμιση που συμβαίνει όταν μαγειρεύετε χυλό σε «ανοιχτή» φωτιά. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ψιλοκομμένους και θρυμματισμένους κόκκους, οι μεγαλύτεροι πυρήνες πρέπει να μουλιάσουν όλη τη νύχτα, διαφορετικά θα αργήσουν να μαγειρευτούν.
Συνταγή: κουάκερ για την οικογένεια Βίκινγκ.
Για 4-6 μερίδες πάρτε:
- 10-15 ποτήρια νερό
- Δύο ποτήρια «ψιλοκομμένα» κόκκους σιταριού. Μουλιάστε τα όλη τη νύχτα για να είναι λιγότερο δύσκολο να μασηθούν.
- Δύο ποτήρια κριθάρι
- Μια χούφτα αλεύρι σίτου
- Μια χούφτα θρυμματισμένους πυρήνες ξηρών καρπών
- 3-4 κουταλιές της σούπας μέλι
- Μια καλή μερίδα φέτες μήλα, αχλάδια ή ...

1. Βάζουμε στο καζάνι το σιτάρι, το αλεύρι και το κριθάρι. Ρίχνουμε εκεί 10 ποτήρια νερό και βάζουμε το καζάνι στη φωτιά.
2. Ανακατεύουμε ομοιόμορφα τον χυλό και αφαιρούμε την κατσαρόλα για να διώξουμε τη φωτιά. Εάν ο χυλός αρχίσει να πήζει πολύ, προσθέστε περισσότερο νερό σε αυτό.
3. Μετά από περίπου μισή ώρα προσθέτουμε το μέλι, τους ξηρούς καρπούς και τα φρούτα. Τώρα ο χυλός πρέπει να μαγειρευτεί μέχρι τα φρούτα να είναι ακόμα ζουμερά και το χυλό έχει ήδη φτάσει την επιθυμητή συνοχή. Αυτό θα διαρκέσει 15-30 λεπτά.
4. Σερβίρετε το χυλό ζεστό, προσθέτοντας κρύα κρέμα αν θέλετε.

"Σούπα με κρέας και ψάρι"

Φυσικά, δεν πρέπει να στριμώξετε όλα τα γνωστά λαχανικά, βότανα και καρυκεύματα σε μια κατσαρόλα. Με έμπνευση από τα πολλά ευρέως διαθέσιμα βιβλία που ασχολούνται με βρώσιμα φυτά, μην χρησιμοποιείτε όλα όσα βρίσκετε ενώ περιπλανηθείτε. Φροντίστε πάντα να βάζετε βρώσιμα φυτά στο καλάθι σας!
Συνταγή: στιφάδο με κρέας.
Για 4-6 μερίδες πάρτε:
- 8-12 ποτήρια νερό
- Μισό κιλό κρέας (χοιρινό, μοσχάρι, αρνί, κοτόπουλο, κυνήγι)
- Αλας
- 3-5 φλιτζάνια βότανα: κορυφαία φύλλα τσουκνίδας, νεαρά φύλλα πικραλίδας, άγριο κάρδαμο, νεροκάρδαμο, άγρια ​​μαντζουράνα, άνηθο, πλατάνια, αγγελική, άγριο κρεμμύδι, κύμινο, θυμάρι ή οτιδήποτε έχει να προσφέρει η φύση αυτή την εποχή του χρόνου

1. Βάζουμε το κρέας στην κατσαρόλα. Ρίξτε νερό σε αυτό σε τέτοιο επίπεδο ώστε να σκεπάσει το κρέας και βάλτε το καζάνι στη φωτιά. Για να διώξετε τη φωτιά, είναι απαραίτητο να το αφαιρείτε από τη φωτιά για μικρά χρονικά διαστήματα κάθε 5-10 λεπτά.
2. Αφού βράσει το νερό, είναι απαραίτητο να ψηθεί το κρέας για άλλη μια ώρα. Είναι απαραίτητο να βεβαιωθείτε ότι το κρέας καλύπτεται πάντα με ένα στρώμα νερού.
3. Όσο ψήνεται το κρέας, πλένετε και ψιλοκόβετε τα φυτά (χόρτα). Θα χρειαστεί να προστεθούν στο στιφάδο όταν είναι έτοιμο.
4. Όταν το κρέας ψηθεί (μαλακώσει), το βγάζετε από το μπόιλερ και το κόβετε σε κομμάτια μεγέθους κουταλιού, που σκοπεύετε να φάτε το στιφάδο. Στη συνέχεια, επιστρέψτε το κρέας στην κατσαρόλα.
5. Αλατίζουμε κατά βούληση και σερβίρουμε.
6. Το τσόουερ μπορεί να σερβιριστεί με ψωμί. Αν θέλετε να φτιάξετε ένα πιο χορταστικό στιφάδο, μπορείτε να προσθέσετε προ-μουλιασμένους κόκκους σιταριού, αλεύρι ολικής αλέσεως ή το στιφάδο να αρωματιστεί με αλεύρι μπιζελιού

"Ψωμί ολικής αλέσεως"

Αυτό το ψωμί λέγεται «αγγειοπλαστική» γιατί το έψηναν σε κομμάτια αγγείων ή, αν το κτήμα ήταν πιο πλούσιο, σε τηγανιά 10-15 εκ. πάνω από κάρβουνα. Συνταγή: Ψωμί.
Όλες οι μετρήσεις δίνονται σε ποτήρια. Ένα ποτήρι σε αυτή την περίπτωση ισοδυναμεί με περίπου 90 γραμμάρια αλεύρι:
- 7 φλιτζάνια αλεύρι ολικής αλέσεως ή premium
- 3 φλιτζάνια υγρό - αυτό μπορεί να είναι ορός γάλακτος ή γάλα
- 1 αυγό
- μια πρέζα αλάτι (προαιρετικά)

1. Το αλεύρι, το υγρό, το αυγό και το αλάτι πρέπει να ανακατεύονται για πολλή ώρα και καλά. Αν χρειαστεί προσθέτουμε αλεύρι ή υγρό. Το αποτέλεσμα πρέπει να είναι μια ομοιογενής πηχτή ζύμη.
2. Χωρίζουμε τη ζύμη σε μικρά μπαλάκια, και μετά τα μετατρέπουμε σε κέικ. 3. Το ψωμί ψήνεται σε δυνατή φωτιά σε κομμάτια αγγειοπλαστικής ή σε τηγάνι για 2-3 λεπτά από κάθε πλευρά.
Τα καρβέλια που προκύπτουν πρέπει να είναι ελαφρώς καφέ και, αν χτυπηθούν ελαφρά με ένα νύχι, θα πρέπει να δίνουν την εντύπωση ότι είναι κούφια.
Για να αποκτήσετε «θραύσματα» μπορείτε να χρησιμοποιήσετε καλά ψημένα κόκκινα πήλινα δοχεία (προφανώς, του τύπου που χρησιμοποιούν για καμίνους) ή, για παράδειγμα, ένα κεραμικό βάζο από την ιαπωνική σχολή του Sogetsu...
- Το ζαχαρούχο ψωμί μπορεί να ληφθεί προσθέτοντας μέλι στη ζύμη.
- Η προσθήκη ψημένης τσουκνίδας θα προσθέσει μια πικάντικη γεύση.
- Μπορείτε επίσης να προσθέσετε στη ζύμη ψιλοκομμένη καρυδόψιχα και βραστά βελανίδια.

Ζεστά θρεπτικά ροφήματα.

"Εξαιρετικό ρόφημα μήλου"

Για το μαγείρεμα χρειαζόμαστε:
- Νερό
- Φέτες μήλου
- Φύλλα μηλιάς
- Μέλι

1. Γεμίστε το δοχείο με νερό, ρίξτε μέσα φέτες από μη ξεφλουδισμένα μήλα, προσθέστε φύλλα μηλιάς.
2. Το ποτό πρέπει να βράζεται σε φωτιά. Όταν αρχίσει να βράζει, προσθέστε μέλι για γεύση.
3. Σερβίρουμε ζεστό. Τα μήλα μπορούν να αντικατασταθούν με αχλάδια. Τα μούρα προσθέτουν γεύση. Αν θέλετε, δοκιμάστε διαφορετικά μείγματα μούρων και φρούτων.

"Φυτικό ποτό"

Τα φυτικά ποτά μπορούν να ληφθούν από πολλά φυτά. Το ρόφημα παρασκευάζεται προσθέτοντας φύλλα ή άνθη φυτών σε βραστό νερό και βράζοντας για αρκετά λεπτά.
Τα καλύτερα ποτά μπορούν να ληφθούν από τα φύλλα:
- τσουκνίδα?
- μέντα
- κράταιγος
- άγρια ​​σμέουρα
- φράουλες και χρώματα:
- σαμπούκο?
- φλαμουριά?
- yarrow?
- χαμομήλι.

Οικονομία στην εποχή των Βίκινγκ

«Η καθημερινή ζωή της οικογένειας των Βίκινγκ, μέρα με τη μέρα, χρόνο με το χρόνο, ήταν ένας συνεχής αγώνας για τη διατήρηση της ζωής: ότι όλοι είχαν μια στέγη πάνω από το κεφάλι τους, όλοι ήταν ζεστοί και υπήρχε κάτι να φάνε. Για πολύ καιρό ήταν εύκολο να πάρεις φαγητό, αλλά δαπανήθηκε πολύς χρόνος για την προετοιμασία του, και παρόλα αυτά ήταν απαραίτητο να φροντίσουμε εκ των προτέρων τον μακρύ χειμώνα: να συλλέγουμε, να στεγνώνουμε και να αποθηκεύουμε τρόφιμα.

Δεν γνωρίζουμε ακριβώς ποια πιάτα παρασκευάζονταν κατά τη διάρκεια των Βίκινγκς, αλλά μπορούμε να πούμε πολλά για το ποια υλικά και ποια σκεύη μαγείρευαν. Πολλά πιάτα, λέβητες, μαχαίρια και άλλα μαγειρικά σκεύη έχουν φτάσει στην εποχή μας. Εξετάζοντας προσεκτικά πήλινα δοχεία, κεραμικά καπάκια, στάχτες από εστίες και στρώματα γης στα σπίτια, καθίσταται δυνατή η εύρεση υπολειμμάτων τροφών και ο προσδιορισμός της πηγής προέλευσής τους. Επιπλέον, θα πρέπει να ειπωθεί ότι ορισμένα ανθρώπινα υπολείμματα που βρέθηκαν στους βάλτους είναι τόσο καλά διατηρημένα που μπορεί κανείς να εξετάσει το στομάχι και το έντερό τους για το τι αποτελείται το τελευταίο γεύμα του. Μπορούμε επίσης να πούμε με βεβαιότητα ποια φυτά και άγρια ​​ζώα υπήρχαν στη Σκανδιναβία κατά την εποχή των Βίκινγκ και ταυτόχρονα μπορούμε να φανταστούμε ότι οι περισσότεροι από αυτούς τους εκπροσώπους της χλωρίδας και της πανίδας ήταν μέρος της διατροφής των Βίκινγκ, υπό την προϋπόθεση ότι οι τελευταίοι μπορούσαν να πρώην.

συστατικά τροφίμων

Η σημαντικότερη από τις καλλιέργειες ήταν τα σιτηρά. Κριθάρι, σιτάρι, σίκαλη και φαγόπυρο ήταν επίσης μεταξύ των φυτών που καλλιεργήθηκαν. Οι κόκκοι της εποχής των Βίκινγκς έμοιαζαν λίγο διαφορετικοί από ό,τι τώρα - είχαν περισσότερους μίσχους και λιγότερους κόκκους οι ίδιοι. Τα δημητριακά εκείνες τις μέρες μεγάλωσαν όπως και τώρα, και, κατά συνέπεια, έγιναν το είδος τροφής που είναι εύκολο να αποθηκεύσετε για το χειμώνα. Δεν είναι δύσκολο να το δεις - είναι εύκολο να δείξεις ότι οι Βίκινγκς στρίμωξαν δημητριακά/αλεύρι στα περισσότερα γεύματά τους: χυλό, σούπα και κρέας και, το πιο περίεργο για σένα, ψωμί.
Τα λαχανικά καλλιεργούνταν επίσης τοπικά. Οι μεμονωμένοι σύντροφοι καλλιέργησαν αρακά, φασόλια (φασόλια αλόγου), σκόρδο, αγγελική, λυκίσκο, παστινάκι και καρότα. Τα αυγά, το γάλα, το κρέας και το λίπος για το καθημερινό μαγείρεμα ελήφθησαν από πουλιά και βοοειδή, τα ίδια που εκτρέφονται τώρα. Μόνο που ήταν μικρότεροι - καλά, το κίνημα των νεαρών Michurinians δεν άκμασε μεταξύ των Βίκινγκς, δεν είχαν χρόνο για αυτό !!! Το κρέας των κατοικίδιων ζώων δεν περιλαμβανόταν στην καθημερινή διατροφή, έτσι τα ψάρια, τα αυγά πουλερικών και το κυνήγι ήταν ευπρόσδεκτα ως προσθήκη στο χυλό.

Κατά την Εποχή των Βίκινγκς, το μεγαλύτερο μέρος της χώρας ήταν καλυμμένο με αλσύλλια βελανιδιάς, ελάτης και οξιάς. Ως εκ τούτου, οι γυναίκες Βίκινγκ συνέλεγαν σπόρους, μούρα από θάμνους, φουντούκια, μανιτάρια, ακόμη και βελανίδια για τους συζύγους τους «κάπρους». Μετά από έναν μακρύ χειμώνα, χαρακτηριστικό του οποίου ήταν η κατανάλωση σιτηρών, οι στρατιώτες ήθελαν βιταμίνες, φρέσκα λαχανικά, αλλά πού θα μπορούσαν να τα βρουν την άνοιξη; Μην εκπλαγείτε, οι Βίκινγκς έγειραν στο γρασίδι! Όχι, όχι κάνναβη - στα χωράφια και στα λιβάδια μπορούσες να βρεις φρέσκες ρίζες και διάφορες φτέρες. Είναι αλήθεια ότι δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα πόσο διαδεδομένη ήταν αυτή η πρακτική πλήρωσης του σώματος με βιταμίνες.

Χρήση πήλινων δοχείων για μαγείρεμα σε ανοιχτή φωτιά

Και τώρα ανάβει η φωτιά, και τοποθετείται πάνω της η κατσαρόλα για να μην αγγίζει η φλόγα τη λαβή. Ο πηλός δεν μεταφέρει καλά τη θερμότητα και επομένως πρέπει να τον μετακινείτε συνεχώς έτσι ώστε η κατσαρόλα να ζεσταίνεται ομοιόμορφα. Σημειώνω ότι η θέρμανση δεν πηγαίνει από κάτω προς τις άκρες, όπως στα σιδερένια πιάτα: θερμαίνονται μόνο εκείνα τα μέρη που επηρεάζονται άμεσα από τη φωτιά, οπότε το φαγητό που μαγειρεύεται μπορεί να καεί σε αυτά τα μέρη!

Μια ξύλινη κουτάλα μπορεί να μείνει με ασφάλεια στην κατσαρόλα (μόνο για να μην φτάσει η φωτιά) όσο βράζει σιγά σιγά το φαγητό και πρέπει να ανακατεύεται τακτικά. Αλλά μην αφήνετε το κουτάλι να κρέμεται από το χείλος της κατσαρόλας - δεν ανήκει εκεί! Η κατσαρόλα πρέπει να είναι τουλάχιστον μισογεμάτη με φαγητό, διαφορετικά μπορεί να ραγίσει λόγω της διαφοράς θερμοκρασίας μεταξύ του πάτου και των άκρων της κατσαρόλας. Εάν το φαγητό πρέπει να αλατιστεί, κάντε το λίγο πριν το σερβίρετε. Εάν προστεθεί αλάτι κατά τη διάρκεια του μαγειρέματος, θα διαβρώσει την κατσαρόλα και θα την κάνει πορώδη και εύθραυστη. Οι ζεστές πέτρες για μαγείρεμα (για βραστό νερό, κάποιο είδος τσαγιού ή σούπας) πρέπει να μπαίνουν προσεκτικά στο νερό χρησιμοποιώντας βρεγμένες ξύλινες λαβίδες ή κεραμικά θραύσματα.

Μαγειρικά σκεύη και μαγειρικά σκεύη

Το τζάκι, η εστία, σε συνδυασμό με το σιδερένιο ή πήλινο σκεύος, ήταν τα σημαντικότερα φωτιστικά της εποχής των Βίκινγκς. Σε αυτά παρασκευάζονταν δείπνα από ό,τι είχε εκείνη την ώρα στη διάθεσή της η οικογένεια. Εκτός από την εστία, μερικές φορές μπροστά της έφτιαχναν ένα λάκκο, στον οποίο μαγείρευαν κρέας και ψάρια πάνω από τα κάρβουνα που έπαιρναν από την εστία. Χρησιμοποιούνταν επίσης σιδερένια σουβλάκια, ωστόσο, πολλά αποδεικνύουν ότι τα περισσότερα από τα φαγητά εκείνης της εποχής ήταν μαγειρεμένα.

Το νερό ή η σούπα θα μπορούσαν να ζεσταθούν χρησιμοποιώντας μικρές πέτρες που έχουν θερμανθεί πάνω από μια φωτιά - "μαγειρικές πέτρες". Εάν τοποθετηθούν σε υγρό, εκπέμπουν γρήγορα θερμότητα και κρυώνουν, μετά από αυτό αφαιρούνται οι πέτρες και τοποθετούνται ξανά στη φωτιά. Μετά από πολλές χρήσεις, οι πέτρες άρχισαν να θρυμματίζονται και να πετιούνται. Αυτές οι πέτρες που θερμαίνονται στη φωτιά έχουν βρεθεί σε αφθονία γύρω από τα σπίτια της εποχής των Βίκινγκ, σε εστίες και κοντά τους σε λάκκους τηγανίσματος. Παρεμπιπτόντως, δεν πρέπει να κάνετε μαγειρικές πέτρες από πυριτόλιθο - θα εκραγεί ακριβώς στη φωτιά.

Τα πήλινα αγγεία χρησιμοποιούνταν για πολλούς σκοπούς και χρησιμοποιούνταν κυρίως για αποθήκευση και μαγείρεμα. Αξίζει να σημειωθεί ότι εκείνη την εποχή στην κουζίνα χρησιμοποιούσαν κουτάλια και σέσουλες από ξύλο και κόκαλα και μαχαίρια από σίδηρο. Τα πιρούνια χρησιμοποιήθηκαν μόνο στην περίπτωση μαγειρέματος σε μεγάλα καζάνια - για να ψαρέψουν κομμάτια κρέατος. Μεγάλα κεραμικά θραύσματα χρησιμοποιήθηκαν για να φτυαρίσουν στάχτες, να πάρουν πέτρες για μαγείρεμα ή για ψήσιμο ψωμιού.

Δύσκολη και δύσκολη δουλειά ήταν το άλεσμα των σιτηρών σε μυλόπετρες, που στην Εποχή του Σιδήρου αντικατέστησαν τα πρωτόγονα πατητήρια. Χρειαζόταν δύναμη και υπομονή για να γίνει αλεύρι ο κόκκος.

γυναίκες Βίκινγκ

Όπως όλοι οι άλλοι, οι άνδρες και οι γυναίκες της εποχής των Βίκινγκ χρειάζονταν τα βασικά πράγματα για να ζήσουν: φαγητό, ρούχα και ένα σπίτι. Τα κατοικίδια έπαιζαν σημαντικό ρόλο στην καθημερινότητά τους. Ίσως το πιο σημαντικό ζώο για αυτούς ήταν το άλογο. Η άποψη των Βίκινγκς για τον κόσμο διέτρεχε σαν κόκκινη κλωστή στην καθημερινότητά τους και ο Νόμος έλεγε τι να κάνουν και τι να μην κάνουν. Ήταν μια βαρετή ζωή για χάρη της ίδιας της διαδικασίας της ζωής. Αν και οι Βίκινγκς έπαιζαν παιχνίδια, απολάμβαναν μουσική, ποίηση, αθλήματα και χειροτεχνίες: ξυλογλυπτική και μεταλλοτεχνία.

Οι Βίκινγκς ζούσαν σε μεγάλες οικογενειακές ομάδες. Παιδιά, πατέρες και παππούδες ζούσαν μαζί. Όταν ο μεγαλύτερος γιος ανέλαβε τη φάρμα, έγινε ταυτόχρονα αρχηγός της οικογένειας και υπεύθυνος για την ευημερία της. Έπρεπε να πάρει όσο φαγητό χρειαζόταν η οικογένεια. Η σύζυγός του - η ερωμένη του κτήματος - έπρεπε να παρακολουθεί προσεκτικά ότι υπήρχε άφθονη τροφή αποθηκευμένη για τους μακριούς και σκοτεινούς χειμώνες. Έφτιαχνε βούτυρο και τυρί, στέγνωνε και κάπνιζε κρέας και ψάρι για αργότερα αποθήκευση, και έπρεπε επίσης να καταλάβει βότανα για να φτιάχνει φάρμακα για τους αρρώστους και τους τραυματίες. Η κτηνοτροφία ήταν ευθύνη της ερωμένης, και όταν ο σύζυγός της έπλευσε για επιδρομή ή εμπόριο, πήγαινε για κυνήγι, η γυναίκα παρέμενε επικεφαλής του κτήματος. Σε μια πλούσια οικογένεια, είχε υπηρέτες και σκλάβους για να κάνουν τις δουλειές του σπιτιού. Ορατό σημάδι της εξουσίας της οικοδέσποινας ήταν τα κλειδιά των αποθηκών στη μέση της. Όταν οι άνδρες έκαναν μεγάλες πεζοπορίες, ψάρευαν ή κυνηγούσαν, οι γυναίκες παρέμεναν επικεφαλής του κτήματος. Αυτό τους οδήγησε να παίξουν σημαντικό ρόλο στην κοινωνία.

Γάμος

Το κορίτσι παντρεύτηκε σε ηλικία 12-15 ετών. Σε αυτή την ηλικία, μπορούσε ήδη να ασχοληθεί με τη γεωργία στο κτήμα. Ωστόσο, ήλπιζε στη βοήθεια των μεγαλύτερων γυναικών της οικογένειας. Ο γάμος κανονίστηκε μεταξύ οικογενειών και θεωρήθηκε ως συμμαχία μεταξύ δύο οικογενειών με αμοιβαία βοήθεια και προστασία. Η ίδια η κοπέλα δεν είχε την ευκαιρία να πει τίποτα.

Προίκα

Η νύφη έφερε στην οικογένεια του συζύγου της λινά και μάλλινα ρούχα, έναν κλωστήρα, εργαλεία υφαντικής και ένα κρεβάτι στην οικογένεια του συζύγου της. Ένα κορίτσι από μια πιο πλούσια οικογένεια θα μπορούσε να έχει ως μέρος της προίκας της ασημένια και χρυσά κοσμήματα, ζώα, ένα αγρόκτημα ή ακόμα και ένα ολόκληρο κτήμα. Όλα όσα έφερε μαζί της ήταν τότε περιουσία της και δεν έγιναν μέρος της περιουσίας του συζύγου της. Τα παιδιά της μπορούσαν να λάβουν αυτό το ακίνητο με τη σειρά της κληρονομιάς ηλικίας.

Διαζύγιο

Μετά το γάμο, μια γυναίκα δεν έγινε πλήρως μέλος της οικογένειας του συζύγου της. Παρέμενε μέλος της οικογένειάς της και αν ο σύζυγός της κακομεταχειριζόταν αυτήν ή τα παιδιά, αν ο πατέρας της οικογένειας ήταν πολύ τεμπέλης για να ταΐσει την οικογένεια ή αν προσέβαλε την οικογένεια της συζύγου με κάποιο τρόπο, τότε ακολουθούσε διαζύγιο. Για να γίνει αυτό, η γυναίκα έπρεπε να καλέσει αρκετούς «μάρτυρες» και, παρουσία τους, πρώτα να πάει στην κεντρική είσοδο και από αυτήν στο κρεβάτι του παντρεμένου ζευγαριού και να δηλώσει χωρισμένη από τον άντρα της.

Παιδιά

Τα νήπια και τα βρέφη μετά από διαζύγιο έμειναν αυτόματα με τη μητέρα τους. Τα μεγαλύτερα παιδιά χωρίζονταν στις οικογένειες των συζύγων ανάλογα με την ευημερία τους. Με δικαιώματα ιδιοκτησίας, κληρονομιάς και διαζυγίου, οι γυναίκες Βίκινγκ ήταν πιο ελεύθερες από τους περισσότερους Ευρωπαίους συντρόφους τους της εποχής.

Γυναίκες από φτωχές οικογένειες

Στις μικρές φάρμες δεν υπήρχε σαφής καταμερισμός εργασίας μεταξύ ανδρών και γυναικών. Χωρίς υπηρέτες και σκλάβους, ο καθένας έπρεπε να θυσιάσει ό,τι μπορούσε για την επιβίωση της οικογένειας στο σκληρό σκανδιναβικό κλίμα.

Σκλάβοι

Οι σκλάβοι δεν είχαν άλλα δικαιώματα εκτός από το δικαίωμα να είναι ιδιοκτησία του κυρίου τους. Θα μπορούσαν να αγοράζονται και να πωλούνται, ο ιδιοκτήτης ή η ερωμένη μπορούσε να κάνει με τους σκλάβους ό,τι μπορούσε να σκεφτεί. Ο κύριος μπορούσε να σκοτώσει έναν από τους σκλάβους του και δεν θεωρήθηκε δολοφονία από το κοινό. Αν κάποιος άλλος ελεύθερος σκότωνε τον δούλο κάποιου, αρκούσε να αποζημιώσει στον ιδιοκτήτη τα έξοδα του αποθανόντος. Η τιμή ήταν περίπου ίση με το κόστος ενός κεφαλιού βοείου. Όταν ένας σκλάβος γεννούσε ένα παιδί, αυτομάτως γινόταν ιδιοκτησία του ιδιοκτήτη. Εάν μια σκλάβα πωλούνταν έγκυος, τότε το νεογέννητο γινόταν ιδιοκτησία του νέου ιδιοκτήτη.

Tings και τα κοινά χαρακτηριστικά τους σε διάφορες Σκανδιναβικές χώρες

Τον 11ο αιώνα, ο επίσκοπος Rimbert, στο βιογραφικό του έργο «The Life of St. Ansgar», μιλώντας για τους Σκανδιναβούς, σημειώνει ότι «...είναι έθιμο κάθε δημόσια υπόθεση να εξαρτάται περισσότερο από την ομόφωνη βούληση του λαού παρά στη βασιλική εξουσία». Και παρόλο που αυτή η πηγή είναι αφιερωμένη κυρίως στη Σουηδία, το παραπάνω απόσπασμα μπορεί να εφαρμοστεί σε όλους τους σκανδιναβικούς λαούς εκείνης της εποχής.

Η ανάπτυξη των Σκανδιναβικών χωρών εξελίχθηκε με διαφορετικούς τρόπους. Αν στη Νορβηγία τον Χ αιώνα. λόγω των προσπαθειών του βασιλιά Harald the Fair-Haired, ένα μάλλον τεράστιο κράτος με ισχυρή συγκεντρωτική εξουσία είχε ήδη εμφανιστεί, στη συνέχεια στο νησί Gotland, για παράδειγμα, υπήρχε πλήρης εσωτερική αυτοδιοίκηση, αν και οι Gotlanders ήταν υποτελείς στους Σουηδούς Βασιλιάς; όσο για την Ισλανδία, τότε μέχρι τα μέσα του XIII αιώνα - δηλ. στην υποταγή της Νορβηγίας - είναι το πιο ξεκάθαρο παράδειγμα αυτοδιοίκησης με βάση τα Πράγματα. Ωστόσο, παρά μια τέτοια διαφορά στη δομή του κράτους, σε όλες αυτές τις περιοχές τα Πράγματα συνέχισαν να διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ο λόγος για μια τέτοια επικράτηση της πρακτικής των tings φαίνεται να είναι αρκετά απλός. Μόνο τον 9ο αιώνα εμφανίζονται τα πρώτα Σκανδιναβικά κράτη. πριν από αυτό, η Σκανδιναβία ήταν αρκετά ομοιογενής ακόμη και στη γλώσσα, για να μην αναφέρουμε την οργάνωση, και κυβερνούνταν κυρίως από τα Πράγματα - μια αρχαία μορφή αυτοδιοίκησης.

Οι οργανώσεις ting των Σκανδιναβικών χωρών ήταν παρόμοιες μεταξύ τους και συχνά χρησίμευαν ως αντανάκλαση της διοικητικής διαίρεσης. Έτσι, στη Γκότλαντ υπήρχαν οι ακόλουθοι τύποι τινγκ: ting hunderi (ting του εκατό), ting of settunga (ting του ενός έκτου), ting of tridunga (ting του ενός τρίτου). Το ανώτατο όργανο της αυτοδιοίκησης Gotland ήταν το Althing (πράγμα ολόκληρου του νησιού), το οποίο συγκέντρωνε όλη την εξουσία στο νησί με όλες τις πτυχές του: δικαστήριο, φόρους, στρατιωτικές υποθέσεις, εξωτερική και εσωτερική πολιτική, νομοθεσία. Είναι χαρακτηριστικό ότι όσο υψηλότερο ήταν το ting, τόσο μεγαλύτερα πρόστιμα θα μπορούσε να επιβάλει για παραβάσεις (ρύθμιση - όχι περισσότερο από 3 μάρκες, tridung - 6, althing - 12 μάρκες). Στην Ισλανδία, υπήρχε μια διαίρεση σε τρίμηνα: κάθε τέταρτο συνδύαζε τρεις περιφέρειες ting με τοπικές συναλλαγές, και όλες οι συνοικίες αποτελούσαν το Althing, όπου ψηφίζονταν νόμοι και διεξήχθη δικαστήριο σε όλες τις υποθέσεις που δεν μπορούσαν να επιλυθούν από τοπικούς λεγόμενους. Πηγές αναφέρουν την ύπαρξη παρόμοιου συστήματος στη Νορβηγία, όπου το γενικό ting ονομαζόταν Gulating. Στο Gulating, το δικαστήριο κρίθηκε από 36 δικαστές: "δώδεκα από την κομητεία (περιφέρεια) του Firdir, δώδεκα από την κομητεία του Sogn και δώδεκα από την κομητεία του Hardaland".

Τόσο τα τοπικά όσο και τα γενικά χαρακτηριστικά είχαν ορισμένα κοινά χαρακτηριστικά στην οργάνωση και τη συμπεριφορά. Το "Egil's Saga" μας δίνει μια σύντομη περιγραφή του Gulating: "Ο τόπος της κρίσης ήταν ένας επίπεδος τόπος, περιτριγυρισμένος από ορόσημα από φουντουκιά. Ένα σχοινί ήταν τεντωμένο ανάμεσα στα ορόσημα. Ονομαζόταν το όριο του δικαστηρίου. Και στον κύκλο καθόταν οι δικαστές... αυτοί οι δικαστές τακτοποίησαν τις διαφορές». Κατά κανόνα, ο τόπος του τινγκ ήταν ένας αρκετά μεγάλος χώρος, συχνά με λόφο, από τον οποίο ήταν βολικό να μιλάς μπροστά σε μεγάλο αριθμό ανθρώπων. Τα ισλανδικά έπος αναφέρουν τον βράχο του νόμου, από τον οποίο ανακοινώθηκαν αγωγές και έγιναν ομιλίες από τον ενάγοντα και τον εναγόμενο στο Althing. Επιπλέον, υπάρχουν αναφορές σε διάφορα άλλα τοπωνύμια (για παράδειγμα, Gathering Gorge), γεγονός που δίνει λόγο να πιστεύουμε ότι το Althing καταλάμβανε έναν αρκετά μεγάλο χώρο. Κάθε ομάδα συμμετεχόντων στο Πράγμα ή ακόμη και μια ξεχωριστή οικογένεια είχε τη δική της πιρόγα (σκηνές στο «Saga of Egil»), που υποδηλώνει τόσο τη διάρκεια του Πράγματος όσο και το αμετάβλητο του τόπου διεξαγωγής του. Τα Local Things, πιθανότατα, δεν ήταν τόσο μακρά.

Η πορεία της δίκης στο Πράγμα και τα χαρακτηριστικά του

Όπως λέει το κεφάλαιο "On the Thing" του "Gutalaga", σχεδόν οποιεσδήποτε κρίσεις πρέπει να ξεκινούν το αργότερο το μεσημέρι - "... τα δικαστήρια ενάγονται και οι όρκοι δίνονται το αργότερο μέχρι τη δύση του ηλίου." Προφανώς, αυτά ήταν τα έθιμα όχι μόνο στη Γκότλαντ, αφού η νύχτα συνήθως συνδέθηκε μεταξύ των Σκανδιναβών με σκοτεινές, αγενείς πράξεις. Όσον αφορά τη μορφή της δίκης, οι πηγές, συμπεριλαμβανομένων των νόμων, αναφέρουν κυρίως τις δίκες για φόνο, περιοριζόμενοι σε άλλες περιπτώσεις να αναφέρουν το ύψος του προστίμου. Ωστόσο, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι δίνεται τέτοια προσοχή στους φόνους. Για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα στις Σκανδιναβικές χώρες υπήρχε το έθιμο της εκδίκησης, όταν ο τραυματίας προτιμούσε να αφαιρέσει τη ζωή του δράστη αντί των χρημάτων του, και συχνά χωρίς να δίνει σημασία στις αποφάσεις του Πράγματος. Το Nyala Saga, για παράδειγμα, λέει για την έχθρα δύο φυλών που απλώνουν μια αιματηρή σειρά δολοφονιών μετά από αρκετά χρόνια, παρά το γεγονός ότι και οι δύο φυλές πλήρωναν ιούς για κάθε σκοτωμένο, ελπίζοντας ότι οι γείτονες θα ήταν ικανοποιημένοι με αυτό. Σε μια προσπάθεια αποτροπής τέτοιων υποθέσεων, οι νόμοι θεσπίζουν αυστηρή διαδικασία για την κλήση του κατηγορουμένου στο Πράγμα, τον ορισμό μαρτύρων κ.λπ. Η μη τήρηση αυτών των κανόνων (και ακόμη περισσότερο η ανεξάρτητη αντίποινα) θα μπορούσε να οδηγήσει στο γεγονός ότι ο ίδιος ο ενάγων κινδύνευε να βρεθεί στη θέση του εναγόμενου. Το «Gutalag» μας δίνει ένα εντυπωσιακό παράδειγμα ενός τέτοιου νόμου: είναι το κεφάλαιο «Σχετικά με τη θανάτωση ενός ανθρώπου». Μιλάει για τον λεγόμενο «κύκλο της ειρήνης», που μπορεί να πραγματοποιήσει ένα άτομο που έχει διαπράξει φόνο και που του παρέχει ασυλία μέχρι τη δίκη. η εκκλησία και η εφημερία δίνουν το ίδιο απαραβίαστο.

Μετά το Westgötalag, επετράπη η άμεση εκδίκηση για τη δολοφονία. Οι κληρονόμοι του δολοφονημένου είχαν το δικαίωμα να χακάρουν αμέσως, «στα βήματά του» τον δολοφόνο. Στη συνέχεια, ένα άτομο τέθηκε εναντίον ενός άλλου και δεν έπρεπε να πληρωθούν πρόστιμα από καμία πλευρά. Εάν δεν υπήρχε άμεση εκδίκηση, τότε ο δολοφόνος θα έπρεπε να είχε ανακοινώσει αμέσως το φόνο στο επόμενο Thing. αν δεν το έκανε αυτό, τότε ο κληρονόμος μπορούσε να πετύχει την άμεση στέρηση του κόσμου (εκτός νόμου). Αν ανακοινώθηκε ο φόνος, η υπόθεση κινήθηκε μόνο στο τρίτο πράγμα μετά τη δολοφονία, επειδή. Πριν από αυτό, ο δολοφόνος μπορούσε να διαπραγματευτεί με τον τραυματία πληρώνοντας τον ιό. Στο τρίτο πράγμα, ο κληρονόμος έπρεπε να ασκήσει κατηγορίες. αν υπήρχαν αρκετοί δολοφόνοι, είχε το δικαίωμα να κατηγορήσει μέχρι έξι άτομα, ορίζοντας τους συνεργούς, συμβούλους και τους παρευρισκόμενους. Μετά από αυτό, το Πράγμα όρισε ένα endag - όπως προτείνουν, μια καθορισμένη ημέρα για την εκδίκαση της υπόθεσης (το endag αναφέρεται επίσης με την ίδια έννοια στις νορβηγικές πηγές). Στο τέλος, ο κληρονόμος με όρκο έπρεπε να εισαγάγει έξι μάρτυρες στο Πράγμα για να επιβεβαιώσει την κατηγορία του και να κατηγορήσει τον δολοφόνο ήδη, ας το πούμε, κατά πρόσωπο: «Εσείς κατευθύνατε το σημείο σε αυτόν, και είστε ο αληθινός του δολοφόνος. " Στο επόμενο Thing, που ονομαζόταν Segnarting, ο κληρονόμος έπρεπε να επιβεβαιώσει ότι στο endag είχε εκπληρώσει όλα όσα προέβλεπε ο νόμος και στη συνέχεια έπρεπε να καταδικάσουν τον δολοφόνο σε στέρηση της ειρήνης. Ακόμη και σε αυτό το στάδιο, ο δολοφόνος είχε την ευκαιρία να διαπραγματευτεί με τον κληρονόμο για να πληρώσει το vira. Όλοι οι συμμετέχοντες στο έγκλημα, εκτός από αυτόν που ορίστηκε ως δολοφόνος, είχαν το δικαίωμα να υπερασπιστούν τον εαυτό τους κατά της δίωξης.

Το Nyala Saga περιέχει μια λεπτομερή περιγραφή μιας τέτοιας αγωγής, επομένως είναι λογικό να παρακολουθούμε την πορεία της δίκης από αυτήν την πηγή για να παρατηρήσουμε τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των δοκιμών Thing - ειδικά επειδή τα Things αναπτύχθηκαν ίσως περισσότερο στην Ισλανδία.

Πρώτον, ο ενάγων έπρεπε να ανακοινώσει την κατηγορία της δολοφονίας στους εννέα πιο κοντινούς γείτονες του τόπου της δολοφονίας - έγιναν μάρτυρες της δίωξης. Στο Thing, ο ενάγων (ή το πρόσωπο στο οποίο ο ενάγων, για τον έναν ή τον άλλον λόγο, παρουσία μαρτύρων, μετέφερε τη διεξαγωγή της υπόθεσης) ορκίστηκε ότι θα διεξαγάγει έντιμα την υπόθεση και ανακοίνωσε την κατηγορία. Παρεμπιπτόντως, οι κατηγορίες σε όλες τις περιπτώσεις ασκήθηκαν την ίδια μέρα, οπότε στο Althingi χρειαζόταν συχνά ολόκληρη την πρώτη μέρα. Μόνο μετά την κατηγορία όλων των υποθέσεων ξεκίνησαν τα δικαστήρια.

Σας καλώ ως μάρτυρες ότι κατηγορώ (το όνομα του κατηγορουμένου) ότι προξένησα (όνομα του σκοτωμένου) τραύμα στα έντερα ή στα οστά, το οποίο αποδείχθηκε θανατηφόρο και από το οποίο (ο σκοτωμένος) πέθανε στον τόπο όπου (ο κατηγορούμενος) επιτέθηκε παράνομα (σκοτώθηκε). Λέω ότι γι' αυτό πρέπει να τεθεί εκτός νόμου* και να εξοριστεί, και να μην του δώσει κανείς φαγητό ούτε να του δώσει βοήθεια. Λέω ότι πρέπει να στερηθεί κάθε καλό και το μισό να πάει σε μένα, και το άλλο μισό σε εκείνους τους ανθρώπους της συνοικίας που δικαιούνται το καλό των παρανόμων. Το ανακοινώνω στο δικαστήριο της τριμήνου, στο οποίο, βάσει νόμου, θα πρέπει να εξεταστεί αυτή η κατηγορία. Το δηλώνω με νόμο. Το ανακοινώνω από το Rock of the Law για να το ακούσουν όλοι. Ανακοινώνω ότι (ο κατηγορούμενος) θα δικαστεί αυτό το καλοκαίρι και θα τεθεί εκτός νόμου.

* σε αυτή την περίπτωση, ο ενάγων απαιτεί την πιο αυστηρή τιμωρία - απέλαση και παράνομη, μετά την οποία, στην πραγματικότητα, οποιοσδήποτε στο έδαφος της χώρας θα μπορούσε να σκοτώσει τον κατηγορούμενο χωρίς την απειλή δίκης. Όπως δείχνουν οι πηγές, τέτοιες προτάσεις ήταν αρκετά σπάνιες, γιατί. Το δικαστήριο έλαβε υπόψη τα επιχειρήματα του κατηγορουμένου

Άλλες διατυπώσεις δεν ήταν λιγότερο περίπλοκες, από την ανακοίνωση των μαρτύρων μέχρι την ετυμηγορία. Και η πληθώρα τέτοιων δυσκολιών δεν θα μπορούσε να μην επηρεάσει την πορεία της διαδικασίας. Το μέρος εναντίον του οποίου απαγγέλθηκαν οι κατηγορίες προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να βρει σφάλμα με την παραμικρή ανακρίβεια στην ομιλία του ενάγοντα και, με βάση αυτό, να κηρύξει την αγωγή αφερέγγυα - αυτό θεωρήθηκε νόμιμο. Επομένως, για παράδειγμα, στο ίδιο Nyala Saga, ο ενάγων διευκρινίζει επιπλέον:
- Σας καλώ για μάρτυρα ότι προστατεύομαι από το να κηρυχθεί παράνομη η υπόθεσή μου εάν εκφραστώ εσφαλμένα ή κάνω επιφύλαξη. Διατηρώ το δικαίωμα να διορθώσω όλα τα λόγια μου μέχρι να δηλώσω σωστά την περίπτωσή μου. Σας καλώ για μάρτυρα για τον εαυτό σας ή για άλλους που χρειάζονται ή ωφελούνται από αυτή τη μαρτυρία.

Μάρτυρες της κατηγορίας και οι δικαστές ορκίστηκαν, μετά τον οποίο οι μάρτυρες επιβεβαίωσαν ότι η κατηγορία διαβάστηκε σωστά. Αυτοί οι ίδιοι μάρτυρες έπρεπε στη συνέχεια να αποφασίσουν την υπόθεση. Ωστόσο, σε αντίθεση με το Gutalag, στο ισλανδικό Althing ο δολοφόνος είχε δικαίωμα προστασίας σε κάθε περίπτωση. Έτσι, είχε το δικαίωμα να απομακρύνει «χωρίς τα προσόντα» γείτονες, δηλαδή άτομα που είχαν σχέση με τον ενάγοντα και έτσι ενδιαφερόταν για την ετυμηγορία. Οι γείτονες που «δεν κάθονταν στη γη τους» θεωρούνταν επίσης μη επιλέξιμοι, δηλ. που δεν είχαν γη. Στην προκειμένη περίπτωση κατέστη δυνατή η άσκηση αντκατηγορίας για κακή διαχείριση της υπόθεσης, αφού. ο νόμος απαιτούσε εννέα άτομα να λάβουν την απόφαση. Ωστόσο, όπως δείχνει το Saga του Nyala, αν οι περισσότεροι γείτονες παρέμεναν, θα μπορούσαν να αποφασίσουν και ο ενάγων πλήρωσε πρόστιμο για όλους όσους απουσίαζαν. η κατηγορία για πλημμελή διεξαγωγή της υπόθεσης είχε ήδη εξεταστεί στο επόμενο Thing.

Δεν πρέπει φυσικά να σκεφτεί κανείς ότι την τελική ετυμηγορία έβγαλαν οι γείτονες του ενάγοντα. Οι γείτονες ανακοίνωσαν την απόφασή τους μόνο στους κριτές, που είχαν τον τελευταίο λόγο. Από αυτή την άποψη, ίσως, θα πρέπει να δοθεί προσοχή στους ίδιους τους κριτές των Πραγμάτων.

Μέχρι τον 12ο-13ο αιώνα, ουσιαστικά δεν υπήρχαν γραπτοί νόμοι στη Σκανδιναβία και όλες οι διατάξεις έπρεπε να απομνημονεύονται. Αυτό ήταν το καθήκον των λάγκμαν, «φυλάκων των νόμων», στη Σουηδία και τη Νορβηγία, και των νομομαθών στην Ισλανδία. Τις περισσότερες φορές ήταν δικαστές ή μπορούσαν να δώσουν συμβουλές σε περίπτωση περίπλοκης υπόθεσης, ακόμα κι αν δεν συμμετείχαν στη δίκη. Όπως λέει το Westgötalag, «... ο λάγκμαν πρέπει να είναι γιος ενός δεσμού», δηλ. ένας ελεύθερος άνθρωπος που κατέχει τη γη. Λέει επίσης ότι η προσγείωση, ο χρωματισμός ολόκληρης της περιοχής, απέκτησε τις δυνάμεις του μόνο εάν ο λάγκμαν ήταν παρών σε αυτό - αυτό ήταν μια εγγύηση ότι οι νόμοι θα τηρούνταν. Προφανώς, υποπολεμικά ιδρύματα λειτουργούσαν στο έδαφος ολόκληρης της υπό εξέταση περιοχής. Οι ισλανδικές ιστορίες μιλούν για τους νομομαθείς με μεγάλο σεβασμό. Το να έχεις ένα τέτοιο άτομο στο πλευρό σου κατά τη διάρκεια της δίκης σήμαινε συχνά την επιτυχία ή την αποτυχία της όλης υπόθεσης. Ως εκ τούτου, οι ομιλητές του νόμου έπρεπε να είναι απολύτως ουδέτεροι, ήταν παράνομο να τους πείσουν στο πλευρό τους με τη βοήθεια χρημάτων ή δώρων κατά τη διάρκεια του Πράγματος.

Ωστόσο, δεν υπήρχαν τόσοι λάγκμαν για να ασχοληθούν με όλα τα θέματα, ειδικά στο Αλθίνγκι, έτσι ο κύριος όγκος των δικαστών ήταν ομόλογα, που εκτελούσαν επίσης ένα είδος διοικητικής λειτουργίας. Στην Ισλανδία τους έλεγαν θεούς. Αυτό το όνομα, που δήλωνε επίσης έναν ειδωλολάτρη ιερέα που επέκτεινε την πνευματική δύναμη στην περιοχή του - godord - διατηρήθηκε στην Ισλανδία μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Οι θεοί σχημάτιζαν τα δικαστήρια των συνοικιών, με τρεις δωδεκάδες δικαστές σε κάθε τρίμηνο. Αυτοί οι δικαστές όχι μόνο έλαβαν απόφαση, αλλά και φρόντισαν να τηρηθεί η σειρά της υπόθεσης. Μερικές φορές κατά τη διάρκεια της δίκης, για να ληφθεί οριστική απόφαση, καθένας από τους διαδίκους όριζε έξι δικαστές, οι οποίοι μαζί αποφάσιζαν την υπόθεση. Η ίδια σειρά περιγράφεται στο νορβηγικό «Nyala's Saga».

Στο Saga του Nyala, η άμυνα κατάφερε να ξεγελάσει. Αμέσως μετά την ανακοίνωση της κατηγορίας, ο κατηγορούμενος (ο οποίος, παρεμπιπτόντως, διέπραξε σοβαρό έγκλημα) κινήθηκε κατεπειγόντως σε άλλον Πράγμα, μετά το οποίο η δίκη κηρύχθηκε αφερέγγυα, επειδή. θα έπρεπε να είχε ξεκινήσει στο δικαστήριο της άλλης συνοικίας. Αυτό οδήγησε σε κατηγορία για κακή μεταχείριση, η οποία παραπέμφθηκε στο Πέμπτο Δικαστήριο.
Το Πέμπτο Δικαστήριο είναι ένα όργανο που έλαβε χώρα, προφανώς, μόνο στην Ισλανδία, και δείχνει ότι το Πράγμα ως νομικό παράδειγμα συνέχισε να αναπτύσσεται. Στο ίδιο «Saga του Njal» λέγεται ότι ο Njal, ο οποίος ήταν ένας από τους καλύτερους ειδικούς στους νόμους, πρότεινε στον Skafti, τον κύριο νομοθέτη της Ισλανδίας το 1004, να κανονίσει ένα άλλο δικαστήριο, εκτός από τα τέσσερα δικαστήρια του τρίμηνα, που θα ασχολούνταν με υποθέσεις «... o κάθε είδους αταξία στο Πράγμα, για ψευδομαρτυρίες και ψευδείς μαρτυρίες, ... για εκείνους που έδωσαν δωροδοκίες..», καθώς και «.. ανεπίλυτες υποθέσεις στις οποίες οι δικαστές στα δικαστήρια δεν μπορούσε να συμφωνήσει». Τέτοιες περιπτώσεις, αν κρίνουμε από την πολυπλοκότητα της δικαστικής διαδικασίας, ήταν αρκετές. Για το νέο δικαστήριο, καθιερώθηκαν νέοι νόμοι και οι καλύτεροι ειδικοί στους νόμους κατά τρίμηνα, δώδεκα στα τέταρτα, έπρεπε να συμπεριληφθούν στη σύνθεση του δικαστηρίου. Για να μην παραβιαστεί ο νόμιμος αριθμός των δικαστών -τριάντα έξι-, κάθε πλευρά έπρεπε να απομακρύνει έξι δικαστές από το δικαστήριο πριν συζητήσει την απόφαση. Ταυτόχρονα, ο υπερασπιστής δεν μπορούσε να αποσύρει τους δικαστές του, τότε ο ενάγων έπρεπε να αποσύρει και τους δώδεκα. Είναι χαρακτηριστικό ότι ακόμη και αυτή η λεπτομέρεια θα μπορούσε να επηρεάσει πολύ την έκβαση της υπόθεσης. Το «Nyala Saga» περιγράφει μια περίπτωση κατά την οποία ο κατηγορούμενος, έχοντας όλα τα στοιχεία και τα στοιχεία στα χέρια του, δεν έβγαλε τον απαιτούμενο αριθμό δικαστών (οι οποίοι επέβαλαν ακόμη και μια ποινή) και εξαιτίας αυτού έχασε την υπόθεση.

Έτσι, όπως φαίνεται από τα παραπάνω παραδείγματα, η δικαστική εξουσία του Thing ήταν αρκετά ανεπτυγμένη. Ωστόσο, είναι αδύνατο να μην παρατηρήσει κανείς ότι η πρόθεση να περιοριστεί με κάθε δυνατό τρόπο το αρχαίο έθιμο της αιματοχυσίας με διάφορα νομικά μέτρα παρείχε στους συμμετέχοντες στη διαδικασία πολλούς λόγους για «κακοτοπιά» (ένα ενδιαφέρον παράδειγμα δίνεται στο "Saga of Hrafnkel Godi" - ο κατηγορούμενος δεν μπορούσε να αποφύγει την κατηγορία από τον εαυτό του μόνο επειδή - γιατί το πλήθος δεν άκουσε την ομιλία του κατήγορου). Δεν ήταν επίσης δυνατό να λυθεί το πρόβλημα της βίαιης επίλυσης των διαφορών.

Η ισορροπία δυνάμεων και το δικαίωμα στο Πράγμα

Παρά την επιθυμία επίλυσης διαφορών με νομικά μέσα, τα παλιά έθιμα, ειδικά στην Ισλανδία, εξακολουθούσαν να είναι πολύ ισχυρά. Ωστόσο, ακόμη και στην ενωμένη Νορβηγία του βασιλιά Χάραλντ υπήρξαν περιπτώσεις που η αγωγή αποφασίστηκε, για παράδειγμα, από μονομαχία. Συγκεκριμένα, το «Egil's Saga» μιλά για μια περιουσιακή διαμάχη μεταξύ δύο ομολόγων και ενώ το δικαστήριο συνέχιζε κανονικά - προσήχθησαν μάρτυρες, δόθηκαν όρκοι - ένας από αυτούς, ο ίδιος ο Egil, είπε:
- Δεν χρειάζομαι όρκους αντί περιουσίας. Προτείνω έναν άλλο νόμο, δηλαδή, να πολεμήσουμε εδώ στο Πράγμα, και όποιος κερδίσει ας κερδίσει το καλό.
Η προσφορά του Egil ήταν νόμιμη και συνηθισμένη στα παλιά χρόνια. Ο καθένας είχε τότε το δικαίωμα να αμφισβητήσει τον άλλον σε μονομαχία, είτε ο εναγόμενος είτε ο ενάγων.

Το ίδιο έθιμο μπορεί να εντοπιστεί και από άλλες πηγές. Έτσι, στο "Gutalag" στο κεφάλαιο "On the world of the Thing" λέγεται ότι οποιαδήποτε παραβίαση του κόσμου του πράγματος διώκονταν αυστηρά, είτε ήταν γροθιά και, φυσικά, φόνος, αλλά ".. .εκτός από την περίπτωση που ένα άτομο σκοτώθηκε από εκδίκηση». Το Vestgetalag, με τη σειρά του, εξισώνει γενικά τη δολοφονία στο Πράγμα με ένα «έγκλημα», δηλαδή με ένα έγκλημα που δεν μπορεί να εξιλεωθεί με πρόστιμο. Σε τέτοιες περιπτώσεις το άτομο εκδιώχτηκε από τη χώρα.

Μιλώντας για τη Νορβηγία, είναι απαραίτητο να θίξουμε ένα τόσο σημαντικό πρόβλημα όπως η σχέση μεταξύ των πραγμάτων και της συγκεντρωτικής εξουσίας, η οποία ξεκίνησε τον IX αιώνα μέσω των προσπαθειών του βασιλιά Χάραλντ του Ωραίου Μαλλιού. Το «Egil Saga» δείχνει ότι ο βασιλιάς τηρούσε τα έθιμα, προσπάθησε να μην ανακατευτεί στην πορεία του δικαστηρίου και δεν είχε καν όπλα (αν και, φυσικά, μια πλήρως προετοιμασμένη ομάδα βρισκόταν στο πάρκινγκ του). Ωστόσο, τώρα και οι δύο πλευρές στράφηκαν όχι στους δικαστές, αλλά στον βασιλιά. Είναι ακόμη πιο σημαντικό ότι οι δικαστές, πριν ακούσουν στοιχεία σε μια υπόθεση, ρωτούν τον βασιλιά αν δεν θα απαγόρευε να τους ακούσει. Τέλος, όταν επρόκειτο για έναν από τους συγγενείς του βασιλιά (και όλα δεν ήταν υπέρ του συγγενή), οι πολεμιστές του «... έτρεξαν στον τόπο του δικαστηρίου, έσπασαν τα ορόσημα της φουντουκιάς, έκοψαν τα σχοινιά που τεντώθηκαν ανάμεσά τους και διέλυσαν τους Ακούστηκε μεγάλος θόρυβος στο Thing, αλλά όλοι οι άνθρωποι εκεί ήταν άοπλοι». Έτσι, ο βασιλιάς ένιωσε τη δύναμή του και, αν χρειαζόταν, ξεκαθάρισε ότι η εξουσία δεν ανήκε στο Πράγμα. Ταυτόχρονα διατήρησε τον θεσμό των Πραγμάτων, γιατί, πρώτον, ανέλαβαν σημαντική δικαστική λειτουργία και δεύτερον, ήταν μια παλιά και γνώριμη παράδοση, το σπάσιμο της οποίας μπορούσε να αποκαταστήσει πάρα πολλά εναντίον του βασιλιά.

Μια κάπως διαφορετική κατάσταση αναπτύχθηκε στη Σουηδία, όπως φαίνεται από το Vestgötalag, έναν νόμο που γράφτηκε τον 13ο αιώνα. Αν και εκείνη τη στιγμή η Σουηδία ήταν ήδη επίσημα ένα ενιαίο βασίλειο, στην πραγματικότητα ήταν δύο ομοσπονδίες: η Svealand και η Götaland, οι οποίες, με τη σειρά τους, χωρίστηκαν σε πολλά εδάφη - εδάφη. Επομένως, τα Πράγματα εδώ είχαν μεγαλύτερη ανεξαρτησία από τους βασιλιάδες. Έτσι, στο Westgötalag λέγεται ότι αν ο βασιλιάς θέλει να εκτελέσει την αυλή, πρέπει να διορίσει μια επιτροπή. Στο The Thing κρίνει πάντα ο εκλεγμένος λάγκμαν.

Μιλώντας για την Ισλανδία, θα πρέπει πρώτα να περιγράψουμε μερικά από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτού του νησιού εκείνη την εποχή. Ο ενεργός οικισμός της Ισλανδίας συνδέεται κυρίως με τις δραστηριότητες του ίδιου Χάραλντ του Ωραίου Μαλλιού, αν και ξεκίνησε, όπως υποθέτουν, πριν από αυτόν. Το έπος του Egil λέει:
Ο βασιλιάς Χάραλντ ιδιοποιήθηκε κληρονομικές κτήσεις σε κάθε κομητεία και σε όλη τη γη, κατοικημένη και ακατοίκητη, καθώς και τη θάλασσα και τα νερά. Όλα τα ομόλογα έπρεπε να γίνουν κάτοχοι γης που εξαρτώνται από αυτόν ... Υποχρέωσε τους πάντες να διαλέξουν ένα από τα δύο πράγματα - είτε να πάνε στην υπηρεσία του είτε να φύγουν από τη χώρα ... Ξυλοκόποι και εργάτες αλατιού, ψαράδες και κυνηγοί - όλοι είχαν επίσης να τον υπακούει. Από αυτή την καταπίεση, πολλοί έφυγαν από τη χώρα και στη συνέχεια εγκαταστάθηκαν πολλές τεράστιες, ακόμα κενές εκτάσεις ... Την ίδια στιγμή, η Ισλανδία ανακαλύφθηκε ...

Δεν υπήρχε συγκεντρωτική εξουσία στην Ισλανδία, γιατί. πρώτα απ' όλα εγκαταστάθηκαν εκεί άνθρωποι που δεν τους άρεσε μια τέτοια εξουσία. Επομένως, αυτή η χώρα παρέμεινε εδάφη ελεύθερων κοινοτικών ομολόγων, που ήταν πλήρεις κύριοι στα κτήματά τους, και δεν γνώριζαν άλλους νόμους, εκτός από τις αποφάσεις των Πραγμάτων. Ωστόσο, ακόμη και εδώ υπήρχαν αποχρώσεις. Τα πλουσιότερα νοικοκυριά, κατά κανόνα, είχαν περισσότερη υποστήριξη στις διαμάχες τους στο Πράγμα. το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τους ανθρώπους που επενδύθηκαν με τη δύναμη του godi. Το ήδη αναφερόμενο "Saga of Hrafnkel Godi" λέει για έναν δεσμό που μπήκε σε αγωγή με ένα άτομο με μεγάλη επιρροή - τον ίδιο τον Hrafnkel Godi - και προσπάθησε να βρει υποστήριξη από άλλα άτομα με επιρροή:

Όλοι όμως λένε το ίδιο: κανείς δεν θεωρεί τον εαυτό του τόσο χρέος στον εαυτό Του* ώστε να μπει σε αγωγή με τον Hrafnkel Godi και έτσι να θέσει σε κίνδυνο το καλό του όνομα. Προσθέτουν επίσης ότι σχεδόν όλοι όσοι αγωνίστηκαν με τον Hrafnkel στο The Thing είχαν την ίδια μοίρα: ο Hrafnkel τους ανάγκασε όλους να εγκαταλείψουν την υπόθεση που ξεκίνησαν εναντίον του…

* όνομα ομολόγου
Και ακόμη και όταν ο Sam κατάφερε να βρει υποστήριξη και ακόμη και να πετύχει έναν παράνομο για τον Hrafnkel, ο godi έρχεται στο σπίτι του και «... ζει σαν να μην είχε συμβεί τίποτα».
Συχνά, ωστόσο, πραγματοποιήθηκε εκδίκηση (υπάρχουν πολλά παρόμοια παραδείγματα στα ισλανδικά έπος), παρά την απόφαση του Πράγματος - ή, αντίθετα, λόγω των αποφάσεών του. Ένα πολύ ενδιαφέρον παράδειγμα είναι η αντιδικία που περιγράφεται στο Nyala Saga. Όταν, λόγω τυπικών λαθών, η κατηγορούσα πλευρά έχασε την υπόθεση, όλοι οι υποστηρικτές της πήραν τα όπλα και, ακριβώς στο Thing, άρχισαν να σκοτώνουν αντιπάλους που τους απάντησαν το ίδιο. Μόνο την επόμενη μέρα, χάρη στην έκκληση όλων των δικαστών και τις προσπάθειες όλων των ουδέτερων συμμετεχόντων στο Πράγμα, οι αντιμαχόμενες πλευρές συμφιλιώθηκαν.
Αποφασίστηκε να παραπεμφθεί η υπόθεση σε δώδεκα δικαστές, και ως ένδειξη αυτού, όλοι έδωσαν τα χέρια μεταξύ τους ... Οι δολοφονίες και από τις δύο πλευρές εξισώθηκαν μεταξύ τους, και για όσους αποδείχθηκαν ότι ήταν πάνω από αυτό, εγινε μια βιρα...

Skalds

Οι ποιητές στη Σκανδιναβία ονομάζονταν σκαλάδες. Τα καλά skalds, που δίπλωναν εύκολα τις βίζες και τα nids, εκτιμήθηκαν πολύ και σεβάστηκαν από τους Νορμανδούς. και όχι μόνο έτσι. Ένας άλλος στο "Speech of the High" είπε ότι οι Ρούνοι δόθηκαν στους ανθρώπους από τους Θεούς και γέμισαν με μαγεία. Ένα άτομο που απλά ΓΝΩΡΙΖΕ και τους είκοσι πέντε ρούνους διέθετε ήδη σημαντική μαγική δύναμη. Τι να πούμε λοιπόν για τα skalds, για τα οποία οι ρούνοι χρησίμευαν ως εργαλείο για δουλειά;

Σπάνια κάποιος από τους βασιλιάδες (για να μην αναφέρουμε τους απλούς δεσμούς) επέτρεπε στον εαυτό του να προσβάλει τον σκαλντ, γιατί μπορούσε να εκδικηθεί. Και όχι με σπαθί ή τσεκούρι, αλλά με νίδα, βλάσφημος στίχος. Μετά από μια τέτοια εκδίκηση, η τύχη θα μπορούσε να απομακρυνθεί από τον δράστη (και τι θα μπορούσε να είναι χειρότερο;), θα μπορούσε να αρρωστήσει και ακόμη και να πεθάνει, ειδικά αν το skald πραγματικά "δοκίμαζε το αίμα του Kvasir", ο Ases άκουγε συχνά τέτοιους ανθρώπους. Τα έπος περιγράφουν μια περίπτωση που ο βασιλιάς προσέβαλε σκληρά τον σκαλντ. Αυτός απάντησε αμέσως διπλώνοντας τη βελόνα. Ως αποτέλεσμα, ο βασιλιάς αρρώστησε και τίποτα δεν θεράπευσε την ασθένεια. Έπρεπε να στείλει για το ίδιο σκάλι και πολλά δώρα για να του ζητήσει συγχώρεση.

Το δεύτερο «είδος δραστηριότητας» των σκαλτσών ήταν οι βίζες – δοξασίες, που ανταμείβονταν γενναιόδωρα από τους ακροατές. Για μια καλή βίζα, ένα skald μπορούσε να πάρει τα πάντα: από ένα δαχτυλίδι, έναν πλούσιο μανδύα ή ένα τσεκούρι με επένδυση από ασήμι, μέχρι ένα πλοίο φορτωμένο με χρυσό.

Όμως, όσο δελεαστικό κι αν ακούγεται, δεν θα μπορούσαν όλοι να γίνουν πέτρες. Αυτό απαιτούσε ένα ιδιαίτερο δώρο, και όποιος γνωρίζει τη σκανδιναβική ποίηση θα με καταλάβει. Ο Skald ήταν υποχρεωμένος να συνθέτει kennings, χάρη στα οποία η σκανδιναβική ποίηση έχει αυτή τη μοναδική (αν και κάπως περίεργη) ομορφιά και «γεύση».

Το έπος του Χάραλντ και του Τρολ

Χάραλντ Τζαρλ
Συλλέγεται σε ένα ταξίδι
Οι πιο πιστοί σου άνθρωποι.

τους όπλισε,
Και καθιστή
Δεκατέσσερα δυνατά σκάφη.

Χάραλντ Τζαρλ
Ο Druzhine είπε:
«Μαζί σου είμαι ανίκητος!

Είμαστε μαζί σας, όπως πριν,
Ας πάμε κατά μήκος της ακτής
Αφήνοντας μόνο φωτιά και καπνό!».

Η ομάδα ούρλιαζε
χτυπημένος με σπαθιά,
Προσέλκυση της προσοχής των θεών.

Και όλοι ήταν ψηλοί
Μπλε μάτια, ξανθά μαλλιά,
Και όλοι έχουν κράνη - ΧΩΡΙΣ κέρατα!

Τραγούδησαν τα σκάλδια
Σχετικά με το χωνευτήριο μιας χιονοθύελλας,
Καλή τύχη jarl sul,

Τα κουπιά φτερουγίζουν
Οι πιτσιλιές άστραψαν
Τα πλαϊνά του πλοίου τρίζουν...

Και ήταν φέτος
Καλό ταξίδι
Βρήκαν πολλά θηράματα.

παλεύοντας ικανοποιημένος,
πλυμένο με αίμα,
Άγγιξαν την πατρίδα τους.

Χωρισμός με όπλα
Κράνη σε ημικύκλιο,
Αγκάλιασαν τα αγαπημένα τους πρόσωπα.

Όλοι μεγαλώνουν το ίδιο
Μπλε μάτια, ξανθά μαλλιά,
Αλλά δεν υπήρχε κουκούτσι ανάμεσά τους.

«Μόλις φύγαμε από το φιόρδ,
Τρολ δυσάρεστο ρύγχος
Σκαρφάλωσε από το νερό πάνω μας.

Βάζουμε τσεκούρια και τόξα σε δράση,
Και ο Mjolnir κλήθηκε από τα χέρια του Thor,
Και το τρολ δεν είναι ούτε εδώ ούτε εκεί!

Το να συναντάς ένα τρολ είναι κακός οιωνός,
Από την παιδική ηλικία, όλοι γνωρίζουμε πολύ καλά για αυτό,
Αλλά το jarl δεν τόλμησε να γυρίσει πίσω.

Φώναξε μόνο: «Ένα! Κοίτα αυτό!
Τώρα θα κόψω τον εχθρό σε κεφτεδάκια!».
Κουνώντας ένα τσεκούρι, έπεσε στη θάλασσα.

Βρασμένο νερό και ο αφρός έβρασε -
Ότι ο Χάραλντ μας πάλεψε επιδέξια με το τρολ,
Το σκαλντ ήπιε μια γουλιά μπύρα και όλοι σώπασαν.

«Και αυτή η μάχη κράτησε. Μάλλον μια ώρα,
Όταν τελικά το νερό υποχώρησε,
Μόνο η ασπίδα του ζωγραφισμένου κύματος κουνήθηκε ...

Ούτε τρολ, ούτε τζάρλ – αυτό ήταν το φινάλε!».
Ο Σκαλντ συνοψίζοντας, κούνησε το κεφάλι του.

Άνθρωποι, ζηλεύοντας τη δόξα σε αυτόν που το πήρε,
Θυμηθείτε το τρολ που σκότωσε το βάζο!
Τρολ, κι εσύ που πηγαίνεις στις θάλασσες,
Θυμηθείτε τον Jarl, τον δολοφόνο του τρολ!

Το έπος του άτυχου Βίκινγκ

Ξαπλώνω και κοιτάζω τα αστέρια
Επιδίδονται στη λαχτάρα και στη θλίψη.
Θα ήθελα να φάω αργά ή γρήγορα
Αν τα κύματα δεν ήταν τόσο δυνατά.

Το πανί σκίζεται από τον άνεμο,
Τα ποντίκια έφαγαν όλες τις προμήθειες,
Και η μέρα γίνεται νύχτα
Και τα κύματα γίνονται ψηλότερα.

Ο Drakkar μου με το όνομα "Raven"
Γκρινιάζει δυνατά, αλλά δεν το βάζει κάτω.
Αλλά το ξέρω σίγουρα σύντομα
Θα πιει άφθονο θαλασσινό νερό.

Θα κατέβω στον πάτο μαζί του
Κουνώντας στην αρχή αδύναμα χέρια,
Θα τραγουδήσω σάγκες σε χαζά ψάρια,
Ναι, θα παίξω τάβλεϊ με καβούρια.

Ο Skalds θα συνθέσει όμορφα τραγούδια
Σχετικά με τους γενναίους Helgs και Eiriks,
Σχετικά με το πλοίο που αποφάσισαν να ονομάσουν "Τιτάν",
Δεν μπορώ να κολυμπήσω μέχρι την ακτή.

Λοιπόν, ίσως κολυμπήσω
Θα αναπνεύσω τη μυρωδιά του τυριού με το ελεύθερο στήθος μου,
Και θα σου πω: «Τι τρολ!
(Εδώ χτύπησα οδυνηρά το κατάρτι!).

Θα πω: «Τα κατάφερα, κολύμπησα!
Κλαίγεις από χαρά!».
Ακούω έναν παφλασμό - ξεσπά από δύναμη,
Ένας καρχαρίας κάνει κύκλους στη θάλασσα.

Μάλλον θα αφήσω τα γένια μου,
Θα το πλέξω σε δύο πλεξούδες,
Κολλήστε σε αυτό, σε περίπτωση πείνας,
Θα υπάρχει ψωμί και κομμάτια λουκάνικου.

Θα σκοτώσω το jarl που
Μας είπαν ότι θα υπάρχει γη.
Και μετά θα πάω στα βουνά -
Δεν θα επιβιώσω κοντά στη θάλασσα.

Όχι, όχι στα βουνά, μπορεί να υπάρχουν τρολ,
Από παιδί φοβόμουν τα τρολ.
Αν υπάρχει μια βούληση,
Θα τα βάλω με την εγγύτητα της θάλασσας

Το Saga του Leif Bardsson και του Trolin

Το δυτικό φιόρδ ήταν τυλιγμένο στο σκοτάδι,
Ανάμεσα σε αυτόν και τη μεγάλη οροσειρά των βουνών,
Διατηρώντας τη σιωπή και την νυσταγμένη γαλήνη,
Η αυλή του Λέιφ Μπάρντσον βρισκόταν στην κοιλάδα.

Το τρολ κατέβηκε από τα βουνά στην κοιλάδα
Και στο γρασίδι, πλυμένο από τη βροχή,
Έτρεξε στο σπίτι του Leif,
Σκεπασμένο τη νύχτα, σαν μανδύας.

Σερνώντας σιωπηλά μέχρι την κατοικία των ανθρώπων,
Το τρολ κάθισε κοντά στην πόρτα.
«Βγες έξω, Λέιφ, καλή μου, βιάσου!
Κρύβοντας τα μάτια της από τη δειλία, τραγούδησε.

«Σε παρακολουθώ πολύ καιρό,
Με χτύπησες στην καρδιά.
Λιώνω χωρίς εσένα σαν παγόβουνο
Και ούτε ένας κόσμος χωρίς εσένα δεν είναι γλυκός για μένα!

Δώδεκα ανεμόμυλοι θα είναι δικοί σας
Έκανα τα φτερά τους χρυσά
Και μυλόπετρες από πύρινο χαλκό!

Αυτή η μαγική λεπίδα θα είναι δική σας,
Βλέποντάς τον, οι εχθροί τρέχουν όσο πιο γρήγορα μπορούν,
Θα σας οδηγήσει στη νίκη!

Δέξου δώδεκα άλογα ως δώρο από εμένα,
Για να τους ξεπεράσεις, δεν υπάρχει άλογο στον κόσμο,
Μεγάλωσαν τα ξωτικά τους θαυμάσια χώρα!

Θα σου δώσω και ένα πουκάμισο
Ο βασιλιάς δεν ντρέπεται να φοράει τέτοια
Είναι ραμμένο από το πιο εκλεκτό μετάξι!

Σε ικετεύω, Λέιφ, αγαπητέ, δώσε μου μια απάντηση,
Ή τι άλλο χρειάζεσαι από μένα;
Απλώς απάντησε μου "ναι" ή "όχι"
Πες μου, συμφωνείς να γίνεις άντρας μου;

«Θα δεχόμουν τα δώρα σου,
Αν ήσουν άνθρωπος.
Μα εσύ είσαι η ερωμένη του βουνού,
Η χρονιά σας για τους ανθρώπους θα είναι ένας αιώνας!

Ο Λέιφ απάντησε κοιτάζοντας προς τα ανατολικά,
Όπου, νέοι και αγνοί,
Ζεστάνοντας τη νορβηγική γη με ανάσα,
Ο ήλιος ανέτειλε λαμπερός.

"Α, όχι, πέθανα! Γιατί ήρθα!
Και το αίμα τρέχει κρύο στις φλέβες μου...
Τότε ο ήλιος την άγγιξε. απλά ένας βράχος
Μου θυμίζει το καημένο τρολ.

Αυτός ο βράχος στέκεται ακόμα
Στην κοιλάδα που ονόμασε περήφανα το Τρολ,
Ξαπλωμένο πίσω από μια μακριά αλυσίδα από βουνά
Κοντά στο Δυτικό Φιόρδ.

Το έπος του βασιλιά και της μπύρας

Έγινε ένα μεγάλο γλέντι
Στο σπίτι του βασιλιά
Όλοι διασκέδασαν
εκτός από τον βασιλιά.

Φρύδια αυλακωμένα,
Κοίταξε από κάτω από τις πλεξούδες.
Σχετικά με την υπερβολική μπύρα
Η κόκκινη μύτη μίλησε.

Kuhn Berghthor,
κάθεται κοντά,
Συσπασμένο - σαν
Κάψε την με ένα βλέμμα

Βασιλιάς. Αργά
Ανατέλλει από τον θρόνο
Ο Χολ κοίταξε τριγύρω
Γέλασε δυνατά.

«Τι, καλή διασκέδαση
Αλίμονο που δεν ξέρεις;
Νομίζω... ότι...
Δεν καταλαβαίνω?

Άλλωστε ο καθένας σας
Είτε είναι φίλος μου είτε αδερφός,
Το μερος μου
Θα χαρώ να πάρω!

Στο kyunu μου
Ρίξτε τα μάτια σας.
Όχι, ευχήθηκαν
Και θάλασσες συμπαράστασης!

«Ο βασιλιάς είναι μεθυσμένος!»
Ένας ψίθυρος ακούστηκε.
«Το τρολ το έκανε
Βάλτο σκέψεων!».

Τι είπες?
Λοιπόν, επαναλάβετε!"
Ο βασιλιάς βρυχήθηκε στον τοίχο,
Πού είναι το λαρί

στριφογυρισμένος,
Λίγο μεθυσμένος
Αλλά ξαφνικά σκόνταψε
Σχετικά με το πόδι του βάζου.

Μετά την πτήση
Δεν κράτησε πολύ -
Βασιλιάς στο καζάνι
Προσγειώθηκε σε μια παμπ.

Όλοι οι αδρανείς
Πάγωσε από έκπληξη.
Ο βασιλιάς γουργούρισε...
Και δεν βγήκε ξανά στην επιφάνεια.

Πίνετε λιγότερη μπύρα
Μεθυσμένοι τους
Ίσως το τέλος του έπους
Θα ήταν διαφορετικό.

Τα οφέλη της μπύρας
Καθόλου πολύ.
Σε κάποιον το
Απευθείας στο σπίτι προς τον δρόμο Hel.

Είναι τρομερό
Μίλησε πολλές φορές.
Τα λόγια του Skald
Απλώς επαναλαμβάνεται.

Το έπος του Χάραλντ Χάρντρααντ

Η νεολαία, που ζούσε σύμφωνα με τον κώδικα τιμής, γνωρίζοντας τη ναυσιπλοΐα από την παιδική της ηλικία, έστρεψε το βλέμμα της σε ξένες ακτές, όπου ήταν έτοιμη να διαπράξει αιματηρές, αλλά ηρωικές πράξεις, μη περιφρονώντας ούτε ληστεία ούτε κέρδος, αποκτώντας τη φήμη τους, αλλά φεύγοντας πίσω από μια εφιαλτική ανάμνηση. Ακόμη και στην πρώιμη νεότητά τους, τα αγόρια Βίκινγκ αναμενόταν (και ενθαρρύνονταν) να επιδεικνύουν μαχητικό πνεύμα σύμφωνα με τις αρχές του "Havamal".
Οι ιστορίες λένε πώς ο Όλαφ, ο Νορβηγός πολεμιστής βασιλιάς, κάποτε κάθισε τρία από τα ετεροθαλή αδέρφια του στα γόνατά του και άρχισε να τους τρομάζει με τρομερούς μορφασμούς. Οι μεγαλύτεροι, ο Guttorm και ο Halfdan, έτρεμαν από φόβο και ο τρίχρονος Harald κοίταξε με τόλμη στα μάτια τον τρομερό μονάρχη και του τράβηξε το μουστάκι με όλη του τη δύναμη. Ο Όλαφ χάρηκε: «Μια μέρα θα γίνεις εκδικητής, συγγενείς».

Την επόμενη μέρα, ο Χάραλντ απέδειξε για άλλη μια φορά ότι το αίμα των Βίκινγκ ρέει στις φλέβες του. Ο Όλαφ ρώτησε τα αδέρφια τι ήθελαν περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο. Ο Guttorm, απλώνοντας τα χεράκια του, ήθελε να έχει περισσότερη γη από τους δέκα μεγαλύτερους γειτονικούς γαιοκτήμονες για να καλλιεργήσει πολύ σιτάρι. «Θα υπάρχει άφθονο σιτάρι», συμφώνησε ο βασιλιάς. «Και τι γίνεται με εσένα, Χάλφνταν;» Ο Halfdan ονειρεύτηκε απεριόριστα κοπάδια αγελάδων: «Και όταν κατεβούν στη λίμνη για να πιουν, θα είναι τόσοι πολλοί που θα περιβάλλουν ολόκληρη τη λίμνη με έναν πυκνό δακτύλιο». «Λοιπόν, θα ζήσεις σε μεγάλο βαθμό», είπε ο βασιλιάς. Και τι ήθελε ο μικρός Χάραλντ; «Θέλω στρατό!» είπε, «τόσο μεγάλος που οι πολεμιστές μου θα φάνε όλες τις αγελάδες του αδερφού Halfdan σε μια συνεδρίαση!» Ο Όλαφ γέλασε και είπε στη μητέρα του μωρού: «Μεγαλώνεις έναν βασιλιά». Όπως αποδείχθηκε, ο Όλαφ είχε δίκιο. Όταν το αγόρι μεγάλωσε, έγινε βασιλιάς Harald Hardraade και πέθανε κατά την εισβολή στην Αγγλία το 1066, λίγο πριν την επιτυχημένη εκστρατεία του Γουλιέλμου του Κατακτητή.

Το τραγούδι του «γενναίου» σκαλντ

Και πάλι η ομάδα πηγαίνει στη μάχη,
Πάλι κραυγές, ο ήχος των τσεκουριών.
Φόρεσα ένα κεντημένο μανδύα,
Δεν ανεβαίνω στη μάχη, είμαι υπέρ της ειρήνης!

Δεν μου αρέσει να τσακώνομαι
Δεν μου αρέσει να σκοτώνω...
Ω, το βέλος βρήκε τον Gerrod -
Πρέπει να συρθούμε περαιτέρω.

Τι ασχολούμαι λοιπόν; Α, για τη μάχη
Εκεί που εκτελείται η ορκωμοσία.
Αν ο δικαστής είναι πιο αιχμηρός από το ξυράφι,
Η κρίση είναι πάντα δροσερή.

ΠΟΥ? Δεν είμαι άξιος τιμής
Να πεθάνεις με το σπαθί στο χέρι;
Βλέποντας πώς ένας αληθινός πολεμιστής,
Glitter της Valhalla στο βάθος;

Πονάει! Δε βιάζομαι!
Δεν είμαι πολεμιστής, είμαι ποιητής.
Θέλω - ρωτάω χωρίς γέλια! -
Πολλά χρόνια ακόμα να ζήσεις.

Οι άνθρωποι πέφτουν σαν πεύκα
Κάτω από το χτύπημα ενός τσεκούρι.
Υπάρχει ένας ξέφρενος με κακό βλέμμα
Βιασύνη εδώ... Και πρέπει να φύγω!

***
Αυτός που γεύτηκε μέλι δεν έφυγε,
Το κεφάλι πέταξε από τους ώμους του.
Δεν προστέθηκε έτος
Αυτός ο φλογερός λόγος!

Το τραγούδι των Βίκινγκς

Και πάλι το μέτωπο δροσίζει το ατσάλινο κράνος,
Σπρέι αλατιού στη μύγα προσώπου.
Μας αποκαλούν Βίκινγκς, οπότε είναι δύσκολο
Έχουμε δρόμο πίσω...

Μας φοβούνται και μας μισούν
Δεν μας περιμένουν ποτέ πουθενά.
Και έτσι θα είναι όσο βλέπουν τα μάτια μας
Το ίχνος των εξωγήινων πλοίων στο νερό...

Ο Όντιν και ο Θορ ξεχάστηκαν στην ακτή,
Αν δεν θέλετε να πιστεύετε στη Βαλχάλα, μην το πιστεύετε!
Αυτός που αφαιρεί τη ζωή δεν θα λέγεται κλέφτης,
Ο άνεμος είναι δίκαιος για εμάς και ο θάνατος!

Και δεν θα δουν όλοι τα γηρατειά -
Μας δόθηκε μια διαφορετική μοίρα:
Το πανί θα είναι η νεκρική πυρά,
Και το κύμα θα είναι το ανάχωμα μας...

Ο Όντιν και ο Θορ ξεχάστηκαν στην ακτή,
Αν δεν θέλετε να πιστεύετε στη Βαλχάλα, μην το πιστεύετε!
Αυτός που αφαιρεί τη ζωή δεν θα λέγεται κλέφτης,
Ο άνεμος είναι δίκαιος για εμάς και ο θάνατος!

Τι γνωρίζουμε για τους Βίκινγκς; Στο μυαλό των περισσότερων ανθρώπων, αυτοί είναι πανίσχυροι πολεμιστές που ζούσαν κάπου στο βορρά. Έκαναν βάναυσες επιδρομές, ταξίδεψαν στις θάλασσες, φορούσαν κράνη με κέρατα και βαριά όπλα. Τι λέει όμως η επίσημη ιστορία για τους Βίκινγκς;

Έχουν διατηρηθεί πολλά ιστορικά έγγραφα, χρονικά και αρχαιολογικά ευρήματα που μπορούν να μιλήσουν για τους Βίκινγκς με αρκετή λεπτομέρεια.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καταλάβετε ότι το Viking είναι αυτο-όνομα, δηλαδή η λέξη που οι ίδιοι οι Σκανδιναβοί αποκαλούσαν τον εαυτό τους. Πιο συγκεκριμένα, εκείνοι οι άνθρωποι που εγκατέλειψαν τα κατοικήσιμα μέρη τους και έκαναν μεγάλα ταξίδια αναζητώντας νέα εδάφη κατοίκησης.

Οι Βίκινγκς ήταν ναυτικοί, άνθρωποι από τις φυλές που κατοικούσαν στη σύγχρονη Σκανδιναβία. Οι Βίκινγκς έκαναν τα ταξίδια και τις κατακτήσεις τους τον 8ο-11ο αιώνα. Αυτή ήταν μια περίοδος που έγινε η αποσύνθεση του φυλετικού τρόπου ζωής στη Βόρεια Ευρώπη και διαμορφώθηκαν οι πρώιμες φεουδαρχικές σχέσεις.

Άλλοι λαοί αποκαλούσαν τους Βίκινγκς με διαφορετικούς τρόπους. Στην Ευρώπη τους έλεγαν Νορμανδούς (κυριολεκτικά - «Βόρειοι άνθρωποι» ), και τους φώναξαν οι Ρώσοι Βαράγγοι. Έτσι, στη ρωσική παράδοση, το Viking και το Varangian είναι περίπου το ίδιο πράγμα.

Πώς και γιατί εμφανίστηκαν οι Βίκινγκς;

Οι Βίκινγκς άφησαν τις πατρίδες τους και ξεκίνησαν ριψοκίνδυνες εκστρατείες όχι από μια καλή ζωή. Το φυλετικό σύστημα γκρεμίστηκε, η δύναμη των αναδυόμενων ευγενών αυξήθηκε και πολλοί ελεύθεροι άνθρωποι απλά δεν είχαν αρκετούς πόρους για να υπάρχουν.

Από την αρχαιότητα, οι Σκανδιναβοί ζούσαν δίπλα στη θάλασσα, είχαν εξαιρετικές ιστιοπλοϊκές ικανότητες, ήξεραν πώς. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι πιο δραστήριοι και θαρραλέοι άνθρωποι άρχισαν να ενώνονται και να ξεκινούν ταξίδια. Είναι γνωστό ότι οι Βίκινγκς έπλευσαν όχι μόνο στη Βόρεια και τη Βαλτική Θάλασσα: πήγαν στον Ατλαντικό και στη Μεσόγειο Θάλασσα.

χαρακτήρας Βίκινγκ

Σύμφωνα με τους σύγχρονους, οι Βίκινγκς διακρίνονταν από μαχητικότητα, σκληρότητα και αποφασιστικότητα. Κυνηγούσαν με επιδρομές στα παράκτια εδάφη άλλων λαών, πειρατεία και κατάληψη ολόκληρων περιοχών. Ταυτόχρονα, οι Νορμανδοί αναμίχθηκαν πολύ γρήγορα με τους σκλαβωμένους λαούς, κατέκτησαν τη γλώσσα και τον τρόπο ζωής τους.


Αρχικά, οι Βίκινγκς ήταν ειδωλολάτρες, λάτρευαν τις αρχαίες πανγερμανικές θεότητες. Σταδιακά όμως πολλοί από αυτούς υιοθέτησαν τον Χριστιανισμό και αφομοιώθηκαν στα κατακτημένα εδάφη. Η χριστιανική θρησκεία, η εγκαθίδρυση άκαμπτων φεουδαρχικών σχέσεων, καθώς και η ευνοϊκή οικονομική κατάσταση συνέβαλαν στο γεγονός ότι η βίαιη ιδιοσυγκρασία των Βίκινγκς σταδιακά ειρήνευσε και τον 11ο αιώνα σταμάτησαν οι νορμανδικές κατακτήσεις.

κατακτήσεις των Βίκινγκ

Οι Βίκινγκς έκαναν τις επιδρομές τους σε όλη τη Βόρεια Ευρώπη, αλλά επισκέφτηκαν και άλλες, πιο απομακρυσμένες περιοχές. Είναι γνωστές δύο μεγάλες νορμανδικές κατακτήσεις: η Αγγλία και η Γαλλία.

Τον 10ο αιώνα, οι Νορμανδοί κατέκτησαν τη βόρεια Γαλλία, η οποία εξακολουθεί να ονομάζεται Νορμανδία μέχρι σήμερα. Όσον αφορά τα Βρετανικά Νησιά, οι επιθέσεις των Βίκινγκ εδώ έγιναν κατά κύματα κατά τη διάρκεια αρκετών αιώνων. Στις αρχές του 11ου αιώνα στον αγγλικό θρόνο βασίλεψε ο βασιλιάς της Νορμανδίας Γουλιέλμος ο Πορθητής.

Στις εκστρατείες κατακτήσεων τους, οι Βίκινγκς έφτασαν στην Ιρλανδία και τη Σικελία. Πλήρως αποικισμένη Ισλανδία, άφησαν τα ίχνη τους στην αμερικανική ήπειρο.

Βαράγγια ίχνη στη ρωσική ιστορία

Οι σχέσεις μεταξύ των Σλάβων και των Βίκινγκς αναπτύχθηκαν πιο ειρηνικά. Υπήρχαν περίοδοι που οι αρχαίοι Ρώσοι πολέμησαν με τους Σκανδιναβούς, άλλες φορές συνάπτονταν συμμαχίες. Οι αρχαίοι Νοβγκοροντιανοί προσκάλεσαν τους Βίκινγκς ως στρατιωτικούς μισθοφόρους, παρέχοντάς τους γη για να ζήσουν και ένα ειδικό καθεστώς. Πολυάριθμες Σκανδιναβικές ταφές βρίσκονται στο έδαφος της χώρας μας, υποδεικνύοντας ότι οι Βίκινγκς ζούσαν ανάμεσα στους Σλάβους, αλλά μέχρι κάποιο διάστημα δεν αφομοιώθηκαν μαζί τους.

Πολλοί ιστορικοί είναι οπαδοί της «νορμανδικής θεωρίας», σύμφωνα με την οποία οι Βίκινγκς ήταν οι ιδρυτές της πριγκιπικής εξουσίας και του ίδιου του κράτους στην Αρχαία Ρωσία.

κουλτούρα των Βίκινγκ

Ένα εκπληκτικό γεγονός: αυστηροί σε ιδιοσυγκρασία, ανεπιτήδευτοι στην καθημερινή ζωή, συνηθισμένοι σε δύσκολες συνθήκες, οι Βίκινγκς δημιούργησαν μια μοναδική πολιτιστική παράδοση.


Μιλάμε για σκαλδική ποίηση και αρχαία έπος, που από πολλές απόψεις έγιναν πηγή πληροφοριών για τους Νορμανδούς.

«Το ξίφος των Βίκινγκ, που έμοιαζε με βαρύ σιδερένιο ραβδί, μου θύμισε μια ολόκληρη εποχή, όταν ψηλοί, ξανθοί πολεμιστές με φουσκωμένα μάτια ταξίδευαν με τις βάρκες τους, σαν με θαλάσσια άλογα, ο μισός κόσμος - από την Κασπία Θάλασσα στην Αμερική - αφήνοντας εδώ, στη Σκωτία, όχι μόνο τη μνήμη του εαυτού σου, αλλά και ένα κομμάτι του εαυτού σου.
Βλαντιμίρ Στσερμπάκοφ. «Σκοτσέζικο παραμύθι».

Στη Γαλλία τους έλεγαν Νορμανδούς, στη Ρωσία - Βίκινγκς. Βίκινγκς - έτσι αυτοαποκαλούνταν οι άνθρωποι που ζούσαν στην επικράτεια της σημερινής Νορβηγίας, της Δανίας και της Σουηδίας από το 800 έως το 1100 μ.Χ.
Η Εποχή των Βίκινγκς διήρκεσε για ένα σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα, περίπου 2μισι αιώνες. 800-1050 μ.Χ., για την ακρίβεια, από το 793, όταν το μοναστήρι του Lindisfarne, που βρίσκεται κοντά στη βορειοανατολική ακτή της Αγγλίας, έγινε αντικείμενο επίθεσης των Βίκινγκς.

Οι πόλεμοι και τα γλέντια είναι δύο αγαπημένα χόμπι των Βίκινγκς. Γρήγοροι ληστές της θάλασσας σε πλοία που φέρουν ηχηρά ονόματα, για παράδειγμα, το "Ocean Bull", "Wind Raven", επιτέθηκαν στις ακτές της Αγγλίας, της Γερμανίας, της Βόρειας Γαλλίας, του Βελγίου - και απέσπασαν φόρο τιμής από τους κατακτημένους. Οι απελπισμένοι μανιασμένοι πολεμιστές τους πολέμησαν σαν τρελοί, ακόμη και χωρίς πανοπλία. Πριν από τη μάχη, οι παράφρονες έτριξαν τα δόντια τους, δαγκώνοντας τις άκρες των ασπίδων τους. Οι σκληροί θεοί των Βίκινγκς - άσοι ήταν ευχαριστημένοι με τους πολεμιστές που πέθαναν στη μάχη.

Η λέξη "Viking" προέρχεται από το παλιό σκανδιναβικό "Vikingr". Σχετικά με την προέλευσή του, υπάρχουν μια σειρά από υποθέσεις, η πιο πειστική από τις οποίες το ανεβάζει στο «vik» - ένα φιόρδ, ένα κόλπο. Η λέξη «Βίκινγκ» (σ.σ. «άνθρωπος από το φιόρδ») χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί σε ληστές που δρούσαν στα παράκτια ύδατα, κρυμμένοι σε απόμερους όρμους και όρμους. Ήταν γνωστοί στη Σκανδιναβία πολύ πριν γίνουν διαβόητοι στην Ευρώπη.
Όπου κι αν πήγαιναν οι Βίκινγκς - στα βρετανικά νησιά, στη Γαλλία, την Ισπανία, την Ιταλία ή τη Βόρεια Αφρική - λεηλάτησαν ανελέητα και κατέλαβαν ξένες εκτάσεις.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, εγκαταστάθηκαν σε κατακτημένες χώρες και έγιναν κυρίαρχοι τους. Οι Δανοί Βίκινγκς κατέκτησαν την Αγγλία για κάποιο διάστημα, εγκαταστάθηκαν στη Σκωτία και την Ιρλανδία. Μαζί κατέκτησαν ένα μέρος της Γαλλίας γνωστό ως Νορμανδία. Οι Νορβηγοί Βίκινγκς και οι απόγονοί τους δημιούργησαν αποικίες στα νησιά του Βόρειου Ατλαντικού - Ισλανδία (στην αρχαία γλώσσα - "γη του πάγου") και Γροιλανδία ("πράσινη γη": τότε το κλίμα εκεί ήταν πιο ζεστό από τώρα!) και ίδρυσαν έναν οικισμό στην ακτή του Newfoundland στη Βόρεια Αμερική, ωστόσο, δεν κράτησε πολύ. Οι Σουηδοί Βίκινγκς άρχισαν να κυριαρχούν στα ανατολικά της Βαλτικής. Εξαπλώθηκαν ευρέως σε ολόκληρη τη Ρωσία και, κατεβαίνοντας κατά μήκος των ποταμών στη Μαύρη και την Κασπία Θάλασσα, απείλησαν ακόμη και την Κωνσταντινούπολη και ορισμένες περιοχές της Περσίας. Οι Βίκινγκς ήταν οι τελευταίοι Γερμανοί βάρβαροι κατακτητές και οι πρώτοι Ευρωπαίοι πρωτοπόροι θαλασσοπόροι.

Υπάρχουν διαφορετικές ερμηνείες για τους λόγους της βίαιης έκρηξης της δραστηριότητας των Βίκινγκ τον 9ο αιώνα. Υπάρχουν στοιχεία ότι η Σκανδιναβία ήταν υπερπληθυσμένη και πολλοί Σκανδιναβοί πήγαν στο εξωτερικό αναζητώντας την τύχη τους. Οι πλούσιες αλλά ανυπεράσπιστες πόλεις και μοναστήρια των νότιων και δυτικών γειτόνων ήταν εύκολη λεία. Ήταν απίθανο να υπάρξει απόκρουση από τα διάσπαρτα βασίλεια στα βρετανικά νησιά ή την εξασθενημένη αυτοκρατορία του Καρλομάγνου, που καταβροχθίστηκε από δυναστικές διαμάχες. Κατά την Εποχή των Βίκινγκ, οι εθνικές μοναρχίες σταδιακά εδραιώθηκαν στη Νορβηγία, τη Σουηδία και τη Δανία. Φιλόδοξοι ηγέτες και ισχυρές φυλές πολέμησαν για την εξουσία. Οι ηττημένοι ηγέτες και οι υποστηρικτές τους, καθώς και οι νεότεροι γιοι των νικητών ηγετών, αποδέχονταν ξεδιάντροπα την ανεμπόδιστη ληστεία ως τρόπο ζωής. Οι ενεργητικοί νεαροί άνδρες από οικογένειες με επιρροή συνήθως κέρδιζαν την εξουσία μέσω της συμμετοχής σε μία ή περισσότερες εκστρατείες. Πολλοί Σκανδιναβοί ασχολήθηκαν με ληστείες το καλοκαίρι και στη συνέχεια μετατράπηκαν σε απλούς γαιοκτήμονες. Ωστόσο, οι Βίκινγκς προσελκύονταν όχι μόνο από το δέλεαρ του θηράματος. Η προοπτική εγκαθίδρυσης του εμπορίου άνοιξε το δρόμο προς τον πλούτο και την εξουσία. Συγκεκριμένα, μετανάστες από τη Σουηδία έλεγχαν εμπορικούς δρόμους στη Ρωσία.

Τα βόρεια εδάφη είναι αρκετά φτωχά και απλά σωματικά ανίκανα να θρέψουν τον πληθυσμό. Γι' αυτό, για να θρέψουν τις οικογένειές τους, οι άντρες επιβιβάστηκαν σε πλοία και πήγαιναν να πολεμήσουν και μετά να ανταλλάξουν τα κλοπιμαία. Και για πόλεμο, χρειάζεστε επίσης ένα κατάλληλο εργαλείο - όπλα και εξοπλισμό. Ο εξοπλισμός ενός ναυτικού πολεμιστή ήταν πολύ απλός. Οι Βίκινγκς σπάνια φορούσαν ακόμη και αλυσιδωτή αλληλογραφία και άλλη πανοπλία· τα συνηθισμένα τους ρούχα είναι ένα καπιτονέ σακάκι και ζεστό παντελόνι. Οι Βίκινγκς ήταν ναυτικοί και η βαριά πανοπλία είναι και επιπλέον βάρος στο πλοίο και κάτι που μπορεί γρήγορα να βυθιστεί στον πυθμένα, όταν βρίσκεσαι στη θάλασσα. Ναι, και το να πολεμάς σε μια μάχη επιβίβασης, ντυμένος με βαριά πανοπλία, είναι απλά άβολο. Από τα μεταλλικά πυρομαχικά, ο πολεμιστής είχε μόνο ένα απλό κράνος που προστάτευε το κεφάλι του.

Κατά τη διάρκεια της μάχης, ένας από τους πολεμιστές έφερε πάντα το λάβαρο της φυλής. Αυτό ήταν ένα εξαιρετικά τιμητικό καθήκον και μόνο ο επιλεγμένος μπορούσε να γίνει σημαιοφόρος - πιστευόταν ότι το πανό είχε θαυματουργή δύναμη, βοηθώντας όχι μόνο να κερδίσει στη μάχη, αλλά και να αφήσει τον κομιστή αβλαβή. Όταν όμως το πλεονέκτημα του εχθρού έγινε εμφανές, το κύριο καθήκον των πολεμιστών ήταν να σώσουν τη ζωή του βασιλιά τους. Για να γίνει αυτό, οι Βίκινγκς τον περικύκλωσαν με ένα δαχτυλίδι και τον θωράκισαν με ασπίδες. Αν ακόμα πέθαινε ο βασιλιάς, πολέμησαν μέχρι την τελευταία σταγόνα αίματος δίπλα στο σώμα του.

Οι Σκανδιναβοί χρησιμοποιούσαν το δόρυ από τα αρχαία χρόνια. Αυτό αποδεικνύεται από πολυάριθμα ευρήματα που χρονολογούνται από τις αρχές της εποχής μας και παλαιότερα. Το βόρειο δόρυ είχε έναν άξονα περίπου πέντε πόδια με μια μακριά, έως 18 ίντσες, φαρδιά άκρη σε σχήμα φύλλου. Ένα τέτοιο δόρυ μπορούσε και να μαχαιρώσει και να κόψει (κάτι που οι Βίκινγκς, στην πραγματικότητα, έκαναν με επιτυχία). Φυσικά, ένα τέτοιο δόρυ ζύγιζε πολύ και επομένως δεν ήταν εύκολο να το πετάξεις, αν και αυτό συνέβη (αν στραφούμε στους μύθους, ο Odin πάλεψε με το δόρυ Gungnir, το οποίο επέστρεφε πάντα στον ιδιοκτήτη μετά τη ρίψη). Μπορεί κανείς να φανταστεί τη φυσική μορφή ενός ατόμου ικανού να ρίξει ένα τέτοιο δόρυ. Ωστόσο, υπήρχαν ειδικά δόρατα ρίψης παρόμοια με τα ευρωπαϊκά βελάκια. Τέτοια δόρατα ήταν πιο κοντά, με στενότερη άκρη.

Το επόμενο βήμα είναι το τσεκούρι. ένα σχετικά μικρό τσεκούρι σε μια μακριά (περίπου 90 cm) λαβή. Ένα δεύτερο επιτυχημένο χτύπημα με το τσεκούρι συνήθως δεν απαιτούνταν, και επομένως το τσεκούρι είχε επίσης ηθικό αντίκτυπο στον εχθρό. Δεν χρειαζόταν πολλή φαντασία για να φανταστεί κανείς τι να περιμένει από το τσεκούρι. Από την άλλη το τσεκούρι είναι καλό στην επίθεση, έχει πολλά μειονεκτήματα στην άμυνα. Ακόμη και ένας λόγχης είναι σε θέση να αφοπλίσει έναν πολεμιστή με ένα τσεκούρι πιάνοντάς το στη συμβολή της λεπίδας και της λαβής και τραβώντας το από τα χέρια του ιδιοκτήτη.

Δεν υπάρχει αμφιβολία για τη δημοτικότητα των τσεκουριών, και όχι μόνο μεταξύ των απλών hirdmanns, αλλά και των ηγετών. Είναι απίθανο το παρατσούκλι του Eirik Haraldsson, του γιου του διάσημου Harald Harfagr (Ξανθός) - Eirik Blodeks (Bloody Axe) να προέκυψε από το μηδέν.

Ένας από τους παράγοντες πίσω από τη νίκη των Νορμανδών στο Hastings πιστεύεται ότι ήταν πιο προηγμένα όπλα. Ο στρατός του Wilhelm ήταν οπλισμένος με σιδερένια τσεκούρια, ενώ οι Αγγλοσάξονες μπήκαν στο πεδίο της μάχης με πέτρινα τσεκούρια. Αλλά, πρέπει να σημειωθεί, οι πέτρινες πέλεκυς εκτιμήθηκαν και από τους Βίκινγκς. Ο λόγος για αυτό ήταν η ηλικία του όπλου, που έδωσε λόγο να θεωρηθεί προικισμένο με μαγικές ιδιότητες. Τέτοια όπλα, προσεκτικά συντηρημένα, περνούσαν από γενιά σε γενιά.

Ίσως το πιο διαδεδομένο όπλο στην Ευρώπη ήταν το σπαθί. Δεν παρέκαμψε τη Σκανδιναβία.

Τα πρώτα βόρεια σπαθιά είναι λεπίδες μονής κόψης, μάλλον μακριά μαχαίρια παρά κοντά σπαθιά. Ωστόσο, σύντομα "μεγάλωσαν" αισθητά και στη συνέχεια μετατράπηκαν εντελώς σε ένα όπλο, το οποίο είναι τώρα γνωστό ως "ξίφος των Βίκινγκ".

Το ξίφος των Βίκινγκ είναι ένας άλλος ιστορικός τύπος σπαθιού, το αποτέλεσμα της δουλειάς των σιδηρουργών, που συνδυάζει αυξημένη δύναμη, προστατευτικές ιδιότητες και οξύτητα, "ομορφιά" και "μυστικισμό" αυτού του τύπου σπαθιού.

Κατά την Εποχή των Βίκινγκς, τα ξίφη αυξάνονταν κάπως σε μήκος (έως 930 χλστ.) και απέκτησαν ελαφρώς πιο αιχμηρό άκρο της λεπίδας και της ίδιας της άκρης. Οι λεπίδες αυτές είχαν βαθιές αυλακώσεις σε όλο τους το μήκος, ενώ είχαν ακόμη λαβές με το ένα χέρι με λοβωτό ή τριγωνικό λοβό. Οι αυλακώσεις στη λεπίδα χρησιμοποιήθηκαν για να αυξήσουν τη δύναμη και την ελαστικότητα του ξίφους ενώ μειώνουν το βάρος του ξίφους. Αυτή η μείωση του βάρους του ξίφους και η αύξηση της ελαστικότητάς του θα μπορούσε να επιτρέψει στον ξιφομάχο να αιωρείται πιο γρήγορα και να εκτελεί πιο δύσκολα κοψίματα, ενώ ταυτόχρονα επιτρέπει στο ξίφος να λυγίζει χωρίς να σπάει όταν χτυπάει κόκαλο.

Μια λωρίδα μετάλλου στρίβονταν και σφυρηλατήθηκε για πολλή ώρα, επαναλαμβάνοντας αυτή τη διαδικασία πολλές φορές. Το αποτέλεσμα ήταν υψηλής ποιότητας χάλυβας damask, με τον σωστό συνδυασμό αντοχής, ευκαμψίας και συγκράτησης άκρων. Οι σιδηρουργοί σκαρφίστηκαν πάνω από κάθε ξίφος για πολύ καιρό. Λένε ότι εκείνες τις μέρες ήταν οι Βίκινγκς που είχαν πολύ περισσότερες γνώσεις για τη διαδικασία τήξης, σφυρηλάτησης και σκλήρυνσης του σιδήρου από ό,τι οι κάτοικοι της υπόλοιπης Ευρώπης.

Η τεχνική μάχης των Σκανδιναβών δεν διέφερε πολύ από τις τεχνικές μάχης άλλων λαών της Ευρώπης εκείνη την εποχή. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι στον πρώιμο Μεσαίωνα, και ειδικά στην Εποχή των Βίκινγκς, δεν υπήρχε ιδιαίτερη τέχνη ξιφομαχίας. Μια πλατιά κούνια, ένα χτύπημα στο οποίο επενδύθηκε όλη η δύναμη ενός πολεμιστή - αυτή είναι η όλη τεχνική. Οι Βίκινγκς δεν είχαν χτυπήματα με μαχαίρι, τα οποία, κατά συνέπεια, άφησαν το σημάδι τους στο όπλο. Συγκεκριμένα, αυτό εκφράστηκε με τη στρογγυλοποίηση που συχνά τελείωνε με σκανδιναβικό σπαθί.

Οι Βίκινγκς ήταν πάντα διάσημοι για την τέχνη της διακόσμησης των όπλων τους. Κάτι που, ωστόσο, δεν ήταν έκπληξη. Οι Σκανδιναβοί προίκισαν το όπλο με μια προσωπικότητα, και επομένως είναι πολύ λογικό να προσπαθήσουμε να το ξεχωρίσουμε από το υπόλοιπο όπλο. Συχνά, ένα όπλο που εξυπηρετούσε πιστά τον ιδιοκτήτη του δόθηκε ένα όνομα γνωστό στους ανθρώπους όχι λιγότερο από το όνομα του ιδιοκτήτη του. Έτσι προέκυψαν ηχηρά ονόματα, όπως "RaunijaR" - δοκιμή, "Gunnlogs" - η φλόγα της μάχης, Gramr (Βίαιες), Grásíða (Γκρι πλευρές), Gunnlogi (Φλόγα της μάχης), Fotbitr (Foot eater), Leggbir (Foot eater) , Kuernbut (Καταστροφέας λίθων), Skrofnung (Δάγκωμα), Nadr (Οχιά) και Naegling (Piercing) .... Τα τσεκούρια ήταν απλωμένα με χρυσά και ασημένια σχέδια, οι θηκές και οι λαβές των σπαθιών ήταν επίσης διακοσμημένες με χρυσό και ασήμι, οι λεπίδες ήταν καλυμμένες με ρούνους.

Οι ρούνοι χρησιμοποιήθηκαν επίσης ευρέως για μαγικούς σκοπούς, τόσο στην ίδια τη Σκανδιναβία όσο και εκτός αυτής. Κάθε ρούνος είχε το δικό του νόημα, το δικό του κρυφό νόημα, γνωστό μόνο στους μυημένους. Οι Βίκινγκς πίστευαν ότι με τη βοήθεια των ρούνων ήταν δυνατό να θεραπεύσουν και να καταστρέψουν τους εχθρούς, να δώσουν δύναμη στα όπλα και να αμβλύνουν τα ξίφη του εχθρού. Πίστευαν ότι ένα τέτοιο σπαθί θα μπορούσε να δείξει ακόμη και το δρόμο στους ναυτικούς που χάθηκαν στα φιόρδ σε δύσκολες στιγμές.

Ένα τόσο ακριβό όπλο ως ξίφος μεταξύ των Βίκινγκς δεν ήταν μόνο ένα όπλο ή ένα σήμα διάκρισης. Τα ξίφη εκτιμήθηκαν ως οικογενειακοί θησαυροί. Έτσι, ένα ανάγλυφο απεικόνιζε μια σκηνή από το σκανδιναβικό ηρωικό έπος, όταν ο πατέρας αρνήθηκε να δώσει στο γιο του ένα σπαθί στην πρώτη του εκστρατεία, αλλά η συμπονετική μητέρα έβγαλε κρυφά το σπαθί και το έδωσε στον γιο της.

Στην αρχή, μεταξύ των Βίκινγκς, υπήρχε ένα έθιμο - μια φορά το χρόνο να έρχονται στα πατρικά τους μέρη, να ξεφορτώνουν λεία, σκλάβους, προϊόντα. Όμως, όσο πιο μακριά από την πατρίδα τους σέρνονταν τα πλοία drakkar τους, τόσο πιο δύσκολο γινόταν η επιστροφή στην πατρίδα τους. Οι Drakkars συχνά σταματούσαν για το χειμώνα σε άγνωστες χώρες, και μερικοί πολεμιστές, έχοντας παντρευτεί, παρέμειναν εκεί για πάντα. Ειδικά η νεολαία. Ναι, και έγινε πιο δύσκολο να πολεμήσεις, με τον καιρό. Σταδιακά, οι απόγονοι των σκληρών πολεμιστών άρχισαν να συναλλάσσονται περισσότερο από να πολεμούν, και αυτό απαιτεί άλλες δεξιότητες και νοοτροπία. Και το σπαθί άρχισε να χάνει σταδιακά το φωτοστέφανο μιας μυστικιστικής θεότητας...
______________________
Από το διαδίκτυο

Στη Γαλλία τους έλεγαν Νορμανδούς, στη Ρωσία - Βίκινγκς. Οι Βίκινγκς ήταν τα ονόματα που έδωσαν στον εαυτό τους άνθρωποι που έζησαν στη σημερινή Νορβηγία, τη Δανία και τη Σουηδία από περίπου το 800 έως το 1100 μ.Χ.

Οι πόλεμοι και τα γλέντια είναι δύο αγαπημένα χόμπι των Βίκινγκς. Γρήγοροι ληστές της θάλασσας σε πλοία που φέρουν ηχηρά ονόματα, για παράδειγμα, ο "Ocean Bull", "Wind Raven", επιτέθηκαν στις ακτές της Αγγλίας, της Γερμανίας, της Βόρειας Γαλλίας, του Βελγίου - και απέσπασαν φόρο τιμής από τους κατακτημένους. Οι απελπισμένοι μανιασμένοι πολεμιστές τους πολέμησαν σαν τρελοί, ακόμη και χωρίς πανοπλία. Πριν από τη μάχη, οι παράφρονες έτριξαν τα δόντια τους, δαγκώνοντας τις άκρες των ασπίδων τους. Οι σκληροί θεοί των Βίκινγκς - άσοι ήταν ευχαριστημένοι με τους πολεμιστές που πέθαναν στη μάχη.

Ανακαλύψτες της Ισλανδίας

Αλλά ήταν αυτοί οι αδίστακτοι πολεμιστές που ανακάλυψαν τα νησιά της Ισλανδίας (στην αρχαία γλώσσα - «γη του πάγου») και τη Γροιλανδία («πράσινη γη»: τότε το κλίμα εκεί ήταν πιο ζεστό από τώρα!). Και ο ηγέτης των Βίκινγκ Leif the Happy το 1000, που έπλεε από τη Γροιλανδία, αποβιβάστηκε στη Βόρεια Αμερική, στο νησί Newfoundland. Οι Βίκινγκς ονόμασαν την ανοιχτή γη Vinland - "πλούσια". Λόγω αψιμαχιών με τους Ινδούς και μεταξύ τους, οι Βίκινγκς έφυγαν σύντομα και ξέχασαν την Αμερική, έχασαν την επαφή με τη Γροιλανδία.

Εποχή των Βίκινγκ

Και τα τραγούδια τους για τους ήρωες και τους ταξιδιώτες έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας - έπος και το ισλανδικό κοινοβούλιο Althing - η πρώτη λαϊκή συνέλευση στην Ευρώπη.

Η αρχή της Εποχής των Βίκινγκς θεωρείται το έτος 793. Φέτος σημειώθηκε μια περίφημη νορμανδική επίθεση στο μοναστήρι, που βρίσκεται στο νησί Lindisfarne (βορειοανατολικά της Μεγάλης Βρετανίας). Τότε ήταν που η Αγγλία, και σύντομα ολόκληρη η Ευρώπη, έμαθαν για τους τρομερούς «λαούς του Βορρά» και τα δρακόκεφαλα πλοία τους. Το 794 «επισκέφτηκαν» το κοντινό νησί Wearmus (εκεί υπήρχε και μοναστήρι) και το 802-806 έφτασαν στο Isle of Man και στην Iona (τη δυτική ακτή της Σκωτίας).

Πρώτη λεηλασία του Λονδίνου

Είκοσι χρόνια αργότερα, οι Νορμανδοί συγκέντρωσαν ένα μεγάλο στρατό για να βαδίσουν στην Αγγλία και τη Γαλλία. Το 825 οι Βίκινγκς αποβιβάστηκαν στην Αγγλία και το 836 το Λονδίνο λεηλατήθηκε για πρώτη φορά. Το 845, οι Δανοί κατέλαβαν το Αμβούργο και η πόλη καταστράφηκε τόσο πολύ που η επισκοπή, που βρισκόταν στο Αμβούργο, έπρεπε να μεταφερθεί στη Βρέμη. και φυσικά λεηλατημένη).

Δημιουργία του κράτους Νορμανδοί Ντάνλο

Το 866, πολλά πλοία μεταφέρθηκαν από μια καταιγίδα στις ακτές της Σκωτίας, όπου οι Νορμανδοί έπρεπε να περάσουν το χειμώνα. Το επόμενο έτος, 867, σχηματίστηκε το νέο κράτος του Danlo (Danelaw). Περιλάμβανε τη Northumbria, την East Anglia, μέρος του Essex και τη Mercia. Ο Danlo υπήρχε μέχρι το 878. Την ίδια στιγμή, ένας μεγάλος στόλος επιτέθηκε ξανά στην Αγγλία, το Λονδίνο καταλήφθηκε ξανά και στη συνέχεια οι Νορμανδοί μετακόμισαν στη Γαλλία. Το 885, η Ρουέν καταλήφθηκε και το Παρίσι ήταν υπό πολιορκία (το 845, το 857 και το 861, το Παρίσι είχε ήδη λεηλατηθεί). Έχοντας λάβει λύτρα, οι Βίκινγκς άρουν την πολιορκία και αποσύρθηκαν στο βορειοδυτικό τμήμα της Γαλλίας, το οποίο το 911 μεταφέρθηκε στο Νορβηγικό Rollo. Η περιοχή ονομάστηκε Νορμανδία.

Κατάκτηση της Αγγλίας τον 10ο αιώνα

Στις αρχές του δέκατου αιώνα, οι Δανοί προσπάθησαν ξανά να καταλάβουν την Αγγλία, κάτι που πέτυχαν μόλις το 1016. Οι Αγγλοσάξονες κατάφεραν να απορρίψουν την εξουσία τους μόνο μετά από σαράντα χρόνια, το 1050. Δεν πρόλαβαν όμως να απολαύσουν την ελευθερία. Το 1066, ένας τεράστιος στόλος υπό τη διοίκηση του Γουλιέλμου του Κατακτητή, με καταγωγή από τη Νορμανδία, επιτέθηκε στην Αγγλία. Μετά τη μάχη του Χάστινγκς, οι Νορμανδοί κατέλαβαν την Αγγλία.

Χωρισμός σε Νορβηγούς και Ισλανδούς

Το 861, οι Σκανδιναβοί έμαθαν για την Ισλανδία από τον Σουηδό Gardar Svafarsson. Λίγο αργότερα, το 872, άρχισε η ενοποίηση της Νορβηγίας από τον Harald Fairhair και πολλοί Νορβηγοί κατέφυγαν στην Ισλανδία. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, μεταξύ 20.000 και 30.000 Νορβηγοί μετακόμισαν στην Ισλανδία πριν από το 930. Αργότερα άρχισαν να αυτοαποκαλούνται Ισλανδοί, διαχωρίζοντας έτσι τους εαυτούς τους από τους Νορβηγούς και άλλους σκανδιναβικούς λαούς.

Eirik Raud (Κοκκινομάλλα) ιδρυτής του οικισμού Brattalid

Το 983, ένας άνδρας με το όνομα Eirik Raud (Κοκκινομάλλα) εκδιώχθηκε από την Ισλανδία για φόνο για τρία χρόνια. Πήγε σε αναζήτηση μιας χώρας που φημολογούνταν ότι θα την δει κανείς στα δυτικά της Ισλανδίας. Κατάφερε να βρει αυτή τη χώρα, την οποία ονόμασε Γροιλανδία («Πράσινη Χώρα»), που ακούγεται μάλλον περίεργο σε σχέση με αυτό το χιονισμένο και κρύο νησί. Στη Γροιλανδία, ο Eirik ίδρυσε τον οικισμό Brattalid.

Ο Vinland Leif Eiriksson, γιος του Red, ανακάλυψε τη Βοστώνη

Το 986, κάποιος Bjarni Bardsson απέπλευσε από την Ισλανδία, με σκοπό να φτάσει στη Γροιλανδία. Σκόνταψε σε άγνωστη γη τρεις φορές μέχρι που έφτασε στη νότια ακτή της Γροιλανδίας. Όταν το έμαθε αυτό, ο Leif Eiriksson, ο γιος του Eirik Raud, επανέλαβε το ταξίδι του Bjarni, φτάνοντας στη χερσόνησο του Λαμπραντόρ. Έπειτα έστριψε νότια και, περπατώντας κατά μήκος της ακτής, βρήκε ένα μέρος που ονόμασε «Vinland» («Χώρα σταφυλιών»). Προφανώς αυτό συνέβη το έτος 1000. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της εργασίας που πραγματοποίησαν οι επιστήμονες, το Vinland του Leif Eiriksson βρισκόταν στην περιοχή της σύγχρονης Βοστώνης.

The Leif Brothers: Thorvald and Thorstein

Μετά την επιστροφή του Leif, ο Thorvald Eiriksson, ο αδελφός του, πήγε στο Vinland. Έζησε εκεί για δύο χρόνια, αλλά σε μια από τις αψιμαχίες με τους ντόπιους Ινδιάνους τραυματίστηκε θανάσιμα και οι σύντροφοί του έπρεπε να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.

Ο δεύτερος αδελφός του Leif, Thorstein Eiriksson, προσπάθησε επίσης να φτάσει στο Vinland, αλλά δεν κατάφερε να βρει αυτή τη γη.

Υπήρχαν μόνο περίπου 300 σπίτια στη Γροιλανδία. Η έλλειψη δάσους δημιουργούσε μεγάλες δυσκολίες στη ζωή. Το δάσος αναπτύχθηκε στο Λαμπραντόρ, το οποίο ήταν πιο κοντά από ό,τι στην Ισλανδία, αλλά ό,τι χρειαζόταν έπρεπε να μεταφερθεί από την Ευρώπη, λόγω των πολύ δύσκολων συνθηκών πλεύσης στο Λαμπραντόρ. Οικισμοί στη Γροιλανδία υπήρχαν μέχρι τον 14ο αιώνα.

Ιστορία των Βίκινγκς

ΒΙΚΙΝΓΚ - (Νορμανδοί), ληστές της θάλασσας, μετανάστες από τη Σκανδιναβία, που διέπραξαν τον 9ο-11ο αι. πεζοπορίες μήκους έως 8000 km, ίσως και μεγάλες αποστάσεις. Αυτοί οι τολμηροί και ατρόμητοι άνθρωποι έφτασαν στα σύνορα της Περσίας στα ανατολικά και στον Νέο Κόσμο στα δυτικά.

Προέλευση της λέξης Βίκινγκ

Η λέξη "Viking" προέρχεται από το παλιό σκανδιναβικό "Vikingr". Σχετικά με την προέλευσή του, υπάρχουν μια σειρά από υποθέσεις, η πιο πειστική από τις οποίες το ανεβάζει στο «vik» - ένα φιόρδ, ένα κόλπο. Η λέξη «Βίκινγκ» (σ.σ. «άνθρωπος από το φιόρδ») χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί σε ληστές που δρούσαν στα παράκτια ύδατα, κρυμμένοι σε απόμερους όρμους και όρμους.

Ήταν γνωστοί στη Σκανδιναβία πολύ πριν γίνουν διαβόητοι στην Ευρώπη. Οι Γάλλοι αποκαλούσαν τους Βίκινγκς Νορμανδούς ή διάφορες παραλλαγές αυτής της λέξης (Norsmans, Nortmanns - lit. «άνθρωποι από το βορρά»). οι Βρετανοί αποκαλούσαν όλους τους Σκανδιναβούς αδιακρίτως Δανούς και οι Σλάβοι, Έλληνες, Χάζαροι, Άραβες αποκαλούσαν τους Σουηδούς Βίκινγκς Ρους ή Βίκινγκς.

Δανοί Βίκινγκς

Όπου κι αν πήγαιναν οι Βίκινγκς - στα βρετανικά νησιά, στη Γαλλία, την Ισπανία, την Ιταλία ή τη Βόρεια Αφρική - λεηλάτησαν ανελέητα και κατέλαβαν ξένες εκτάσεις. Σε ορισμένες περιπτώσεις, εγκαταστάθηκαν σε κατακτημένες χώρες και έγιναν κυρίαρχοι τους. Οι Δανοί Βίκινγκς κατέκτησαν την Αγγλία για κάποιο διάστημα, εγκαταστάθηκαν στη Σκωτία και την Ιρλανδία.

Νορβηγοί και Σουηδοί Βίκινγκς

Μαζί κατέκτησαν ένα μέρος της Γαλλίας γνωστό ως Νορμανδία. Οι Νορβηγοί Βίκινγκς και οι απόγονοί τους ίδρυσαν αποικίες στα νησιά του Βόρειου Ατλαντικού, Ισλανδία και Γροιλανδία και ίδρυσαν έναν οικισμό στην ακτή της Νέας Γης στη Βόρεια Αμερική, ωστόσο, ο οποίος δεν κράτησε πολύ. Οι Σουηδοί Βίκινγκς άρχισαν να κυριαρχούν στα ανατολικά της Βαλτικής. Εξαπλώθηκαν ευρέως σε ολόκληρη τη Ρωσία και, κατεβαίνοντας κατά μήκος των ποταμών στη Μαύρη και την Κασπία Θάλασσα, απείλησαν ακόμη και την Κωνσταντινούπολη και ορισμένες περιοχές της Περσίας. Οι Βίκινγκς ήταν οι τελευταίοι Γερμανοί βάρβαροι κατακτητές και οι πρώτοι Ευρωπαίοι πρωτοπόροι θαλασσοπόροι.

Δραστηριότητα τον 9ο αιώνα

Υπάρχουν διαφορετικές ερμηνείες για τους λόγους της βίαιης έκρηξης της δραστηριότητας των Βίκινγκ τον 9ο αιώνα. Υπάρχουν στοιχεία ότι η Σκανδιναβία ήταν υπερπληθυσμένη και πολλοί Σκανδιναβοί πήγαν στο εξωτερικό αναζητώντας την τύχη τους. Οι πλούσιες αλλά ανυπεράσπιστες πόλεις και μοναστήρια των νότιων και δυτικών γειτόνων ήταν εύκολη λεία. Δεν ήταν σχεδόν δυνατό να αποκρούσουμε τα διάσπαρτα βασίλεια στα βρετανικά νησιά ή την εξασθενημένη αυτοκρατορία του Καρλομάγνου, απορροφημένη από τις δυναστικές διαμάχες.

Το χειμώνα, ληστεία το καλοκαίρι, ιδιοκτήτες γης

Κατά την Εποχή των Βίκινγκ, οι εθνικές μοναρχίες σταδιακά εδραιώθηκαν στη Νορβηγία, τη Σουηδία και τη Δανία. Φιλόδοξοι ηγέτες και ισχυρές φυλές πολέμησαν για την εξουσία. Οι ηττημένοι ηγέτες και οι υποστηρικτές τους, καθώς και οι νεότεροι γιοι των νικητών ηγετών, αποδέχονταν ξεδιάντροπα την ανεμπόδιστη ληστεία ως τρόπο ζωής. Οι ενεργητικοί νεαροί άνδρες από οικογένειες με επιρροή συνήθως κέρδιζαν την εξουσία μέσω της συμμετοχής σε μία ή περισσότερες εκστρατείες.

Πολλοί Σκανδιναβοί ασχολήθηκαν με ληστείες το καλοκαίρι και στη συνέχεια μετατράπηκαν σε απλούς γαιοκτήμονες. Ωστόσο, οι Βίκινγκς προσελκύονταν όχι μόνο από το δέλεαρ του θηράματος.

Η προοπτική εγκαθίδρυσης του εμπορίου άνοιξε το δρόμο προς τον πλούτο και την εξουσία. Συγκεκριμένα, μετανάστες από τη Σουηδία έλεγχαν εμπορικούς δρόμους στη Ρωσία.

Μετάφραση Βίκινγκ - άνθρωπος από τον κόλπο

Ο αγγλικός όρος "Viking" προέρχεται από την παλαιά νορβηγική λέξη vkingr, η οποία θα μπορούσε να έχει πολλές σημασίες. Το πιο αποδεκτό, προφανώς, είναι η προέλευση από τη λέξη vk - bay, ή bay. Επομένως, η λέξη vkingr μεταφράζεται ως "άνθρωπος από τον κόλπο".

Ο όρος χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί σε ληστές που κρύβονταν στα παράκτια ύδατα πολύ πριν οι Βίκινγκς αποκτήσουν φήμη στον έξω κόσμο. Ωστόσο, δεν ήταν όλοι οι Σκανδιναβοί ληστές της θάλασσας και οι όροι «Βίκινγκ» και «Σκανδιναβός» δεν μπορούν να θεωρηθούν συνώνυμοι. Οι Γάλλοι συνήθως αποκαλούσαν τους Βίκινγκς Νορμανδούς και οι Βρετανοί αναφέρονταν αδιακρίτως σε όλους τους Σκανδιναβούς ως Δανούς. Σλάβοι, Χάζαροι, Άραβες και Έλληνες, που επικοινωνούσαν με τους Σουηδούς Βίκινγκς, τους αποκαλούσαν Ρώσους ή Βάραγγους.

Ορισμοί από εγκυκλοπαίδειες

VIKINGS (αρχαία Σκανδιναβοί), Σκανδιναβοί - συμμετέχοντες σε θαλάσσιο εμπόριο, ληστρικές και κατακτητικές εκστρατείες στα τέλη του 8ου-μέσα του 11ου αιώνα. σε ευρωπαϊκές χώρες. Στη Ρωσία τους έλεγαν Βαράγγους και στη Δυτική Ευρώπη Νορμανδούς (Scand. Northman - «βόρειος άνθρωπος»). Τον 9ο αιώνα κατέλαβε τη Βορειοανατολική Αγγλία, τον 10ο αιώνα. - Βόρεια Γαλλία (Νορμανδία). Έφτασε στη Βόρεια Αμερική.

Εγκυκλοπαίδεια Κυρίλλου και Μεθοδίου

Τρεις περίπου αιώνες από το 800 έως το 1050 μ.Χ. μι. Πολεμιστές Βίκινγκς έπλεαν στα πλοία τους, τρομοκρατώντας την Ευρώπη. Έπλευσαν από τη Σκανδιναβία αναζητώντας ασήμι, σκλάβους και γη. Οι Βίκινγκς επιτέθηκαν κυρίως στη Βρετανία και τη Γαλλία ενώ εισέβαλαν στη Ρωσία. Οι Βίκινγκς εξερεύνησαν πολλά άγνωστα εδάφη πλέοντας στον απέραντο Ατλαντικό Ωκεανό.

Βίκινγκς εν συντομία

Οι ιδέες του σύγχρονου ανθρώπου για τους Βίκινγκς είναι σε μεγάλο βαθμό εσφαλμένες. Είμαστε σίγουροι ότι οι Βίκινγκς, εν ολίγοις, είναι τεράστιοι γενειοφόροι πολεμιστές με κέρατα κράνη στο κεφάλι. Δεν είναι καθόλου έτσι. Αυτή η εικόνα είναι εμπνευσμένη από ταινίες και βιβλία που δεν έχουν καμία σχέση με την ιστορική πραγματικότητα. Ποιοι είναι αυτοί, Βίκινγκς;
Αυτό ήταν το όνομα των Σκανδιναβών ναυτικών που κατοικούσαν στο έδαφος τέτοιων σύγχρονων χωρών όπως η Δανία, η Σουηδία και η Νορβηγία. Σε διάφορες χώρες ονομάζονταν διαφορετικά: Βίκινγκς, Νορμανδοί, Βάραγγοι.
Από τον 8ο έως τον 11ο αιώνα, για 300 χρόνια, οι Βίκινγκς, με λίγα λόγια, τρομοκρατούσαν τους λαούς της Αγγλίας, της Γαλλίας και άλλων χωρών. Ποιοι λόγοι έκαναν τους μέχρι πρότινος φιλήσυχους έμπορους και αγρότες να γίνουν ληστές της θάλασσας;

Υπήρχαν αρκετοί καλοί λόγοι για αυτό:
1. Υπερπληθυσμός. Πολλοί ελεύθεροι Βίκινγκς σαλπάρουν για μια νέα ζωή.
2. Η καταρρακωμένη αυτοκρατορία του Καρλομάγνου, του κύριου εχθρού των βόρειων λαών, ήταν ένα νόστιμο θήραμα.
3. Εκείνη την εποχή, οι Βίκινγκς ξεκίνησαν τη διαδικασία ενίσχυσης των ευγενών και οι ηγέτες του πολέμου χρειάζονταν πλούσια λάφυρα για να διατηρήσουν την εξουσία τους.
Οι επιδρομές διευκολύνθηκαν επίσης από το γεγονός ότι οι Βίκινγκς, που ζούσαν στην περιοχή που συνόρευε με τη θάλασσα, ήταν εξαιρετικοί ναυτικοί και μπορούσαν να δημιουργήσουν τα καλύτερα πλοία εκείνη την εποχή. Χαμηλό σύνολο, μικρού μεγέθους, διέθεταν εκπληκτική ευελιξία και ταχύτητα. Ήταν ελαφριά και μπορούσαν να έλκονται σε ξηρά οπουδήποτε. Σε τέτοια πλοία, οι Βίκινγκς έκαναν μεγάλα ταξίδια και έφτασαν ακόμη και στη Βόρεια Αμερική. Παρεμπιπτόντως, πέρασαν εύκολα κατά μήκος των ποταμών.

Οι Βίκινγκς είχαν δύο τύπους πλοίων. Οι μαχόμενοι ονομάζονταν drakars, και οι εμπορικοί ονομάζονταν knorrs. Έως και 100 άτομα τοποθετήθηκαν στους drakars. Περιγραφές των τεράστιων πλοίων αυτών των θαλάσσιων ληστών διατηρήθηκαν σε γραπτές πηγές, αλλά δεν υπήρχαν στοιχεία για αυτό μέχρι που βρέθηκε ένα πλοίο 37 μέτρων χωρητικότητας 200 ατόμων στη Δανία το 1997.
Ξεκινώντας με επιδρομές σε μοναστήρια στην Αγγλία και τη Γαλλία, οι Βίκινγκς έφτασαν στην Ισπανία, το Κίεβο και την Κωνσταντινούπολη. Τον 9ο αιώνα στο Κίεβο, δύο από αυτούς - ο Άσκολντ και ο Ντιρ, κλήθηκαν σε πριγκιπική εξουσία.
Οι Βίκινγκς δεν ήταν μόνο εξαιρετικοί πολεμιστές, αλλά και πρωτοπόροι νέων εδαφών. Ανακάλυψαν την Ισλανδία και την εποίκησαν. Τα πλοία τους ταξίδεψαν κοντά στη Γροιλανδία και έφτασαν στη Βόρεια Αμερική. Οι Βίκινγκς την ονόμασαν Vinland (χώρα των σταφυλιών) και προσπάθησαν να την αποικίσουν. Αν και αυτό το θέμα θεωρείται από καιρό αμφιλεγόμενο μεταξύ των επιστημόνων, τελικά, αποφασίστηκε να θεωρηθεί ότι ήταν οι Βίκινγκς που ανακάλυψαν για πρώτη φορά τη Βόρεια Αμερική το 1000.
Μέχρι τον 11ο αιώνα, με την εγκαθίδρυση του φεουδαρχικού συστήματος και τη μετάβαση σε έναν εγκατεστημένο τρόπο ζωής, οι επιδρομές των Βίκινγκ σε άλλα εδάφη σταδιακά σταμάτησαν.