Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Η λεξιλογική σημασία της λέξης πολυσημία. Η εκδήλωση της πολυσημίας στη ρωσική γλώσσα

Πολυσημία (πολυσημία)

Οι λέξεις μπορεί να είναι μονοσήμαντες και πολυσηματικές (πολυσηματικές). Στο «Ρωσικό Επεξηγηματικό Λεξικό» των V.V. Lopatin και L.E. Lopatina, μπορεί κανείς να διαπιστώσει ότι από τις 300 περίπου λέξεις για το γράμμα A, οι 230 (75%) είναι μονής αξίας και οι 70 (25%) είναι πολλαπλές. Πολυσημία (πολυσημία) είναι η ικανότητα μιας λεξιλογικής ενότητας να έχει δύο ή περισσότερες έννοιες. Είναι ιδιαίτερα εγγενές σε συχνά κοινά ουσιαστικά, επίθετα και ρήματα. Ναι, ουσιαστικό ημέραΣτο ίδιο λεξικό σημειώνεται με πέντε έννοιες: μέρος της ημέρας από την ανατολή έως τη δύση του ηλίου, από το πρωί έως το βράδυ. ημέρα; ένα χρονικό διάστημα μέσα σε μια ημέρα, που καταλαμβάνεται από κάποια δραστηριότητα. ημερολογιακή ημερομηνία που σχετίζεται με ορισμένα συμβάντα. χρόνος. Επίθετο μαύροςσταθερό σε επτά τιμές: το χρώμα της αιθάλης, του άνθρακα. σκούρο σε αντίθεση με κάτι πιο ανοιχτό, που ονομάζεται λευκό. έχοντας πάρει ένα σκούρο χρώμα, σκουραίνει. ζοφερό, ζοφερό, βαρύ. εγκληματική, κακόβουλη? όχι το κύριο, βοηθητικό? σωματικά βαρύ και ανειδίκευτο. Ρήμα πηγαίνωυποδεικνύεται με 23 έννοιες: κίνηση, προχωρώντας με τα πόδια σας. Προχώρα, προχώρα; να πάει, να πάει κάπου? κίνηση, ανάπτυξη προς κάποια κατεύθυνση. ενεργούν με κάποιο τρόπο κ.λπ. Όλες οι σημασίες μιας λέξης σχηματίζουν τη σημασιολογική της δομή.

Γιατί η πολυσημία είναι τόσο διαδεδομένη στο λεξιλογικό σύστημα; Γιατί, για να ονομάσει μια νέα έννοια, η γλώσσα συχνά καταφεύγει όχι στο σχηματισμό μιας νέας λέξης, αλλά στη διεύρυνση της σημασιολογικής δομής μιας ή της άλλης ήδη υπάρχουσας λέξης;

Υπάρχουν δύο βασικοί λόγοι εδώ. Το πρώτο είναι ότι η αρχή της οικονομίας των μέσων είναι εγγενής στη γλώσσα. Διαφορετικά, το ήδη εκτεταμένο λεξιλόγιο θα αυξανόταν σε τεράστιες διαστάσεις, δημιουργώντας πρόσθετες δυσκολίες στην ανθρώπινη μνήμη. Ο δεύτερος λόγος έγκειται στις ιδιαιτερότητες της ανθρώπινης γνώσης του ίδιου του περιβάλλοντος, στην ικανότητα της ανθρώπινης σκέψης να γενικεύει, ιδιαίτερα σε πράξεις λογικής σύγκρισης. Η επέκταση της σημασιολογικής δομής των λέξεων, η εμφάνιση νέων σημασιών σε αυτήν συνδέονται στενά με τη γενίκευση ως καθολικό τρόπο αποθήκευσης των ληφθέντων πληροφοριών.

Οποιαδήποτε πολυσημαντική λέξη έχει τουλάχιστον μια βασική σημασία, η οποία ονομάζεται και άμεση. Αντίθετα, οι υπόλοιπες έννοιες ονομάζονται μεταφορικές. Ως παράδειγμα, εξετάστε τη λέξη Τσερνομπίλ.Η κύρια και κύρια σημασία του ήταν το τοπωνυμικό - το όνομα της περιοχής. Μετά το ατύχημα στον πυρηνικό σταθμό του Τσερνομπίλ στις 26 Απριλίου 1986, το ίδιο το ατύχημα άρχισε να ονομάζεται αυτό το τοπωνύμιο: Εδώ και πέντε χρόνια κουβαλάμε Τσερνομπίλ... Τσερνόμπιλακόμα σε κάνει να θυμάσαι τον εαυτό σου περισσότερες από μία φορές(Σμηνά. 1991). Τότε αυτή η λέξη είχε άλλες μεταφορικές έννοιες: 1) πυρηνικό εργοστάσιο, η λειτουργία του οποίου μπορεί να οδηγήσει σε μεγάλο ατύχημα: Ζούμε στη γη, γεμιστό "τσερνόμπιλ"... Veems - όμηροι πυρηνικών σταθμών(Izvestia. 1990); 2) φυσική καταστροφή που προκαλείται από ανθρώπινη δραστηριότητα: Το Υπουργείο κατάφερε να απενεργοποιήσει τα εδάφη ενός ολόκληρου έθνους... Είναι πραγματικά απαραίτητο;.. Ή Τσερνομπίλδεν θα υπάρχει τέλος μέχρι το τέλος(S. Zalygin); 3) ατυχία, τραγωδία: στον καθένα το δικό του Τσερνομπίλ. Και Τσερνομπίλμας δημιουργούν... όχι εξωτερικούς εχθρούς(Σοβ. πολιτισμός. 1990).

Ας δώσουμε παραδείγματα νεολογισμών με άμεσες και μεταφορικές σημασίες από το λεξικό-βιβλίο αναφοράς με βάση τα υλικά του Τύπου και της λογοτεχνίας της δεκαετίας του 1980. «Νέες λέξεις και έννοιες»:

ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ. 1. Αγωνιστικό ομαδικό παιχνίδι, μετάδοση στην τηλεόραση? τηλεοπτική εκπομπή, δείχνει ένα τέτοιο παιχνίδι. Η ομάδα μας είναι στην τηλεόραση<...>"Ενας για όλους, όλοι για έναν"<...>Κάναμε καλή δουλειά στο τηλεοπτικό παιχνίδι, και ήμασταν καλεσμένοι στο Λένινγκραντ για μια συνάντηση αποσπασμάτων σε ένα τηλεοπτικό στούντιο. "TVNZ". 1998.18 Ιουνίου.

2. Παιχνίδι που παίζεται σε οθόνη τηλεόρασης χρησιμοποιώντας κονσόλες παιχνιδιών. Η αυξανόμενη ανησυχία και ανησυχία στη Μαλαισία είναι η τρέλα των νέων <...> διάφορα είδη τηλεοπτικών παιχνιδιών."TVNZ". 1992. 8 Σεπτ.

ΦΟΒΟΣ. 1. Στυλ τζαζ μουσικής. τζαζ μουσική σε αυτό το στυλ. Οι «Kings of Music» δεν έμειναν αδιάφοροι στις τάσεις της μόδας. Κάποτε έκοβαν τα μαλλιά τους σαν πανκ, μετά προσπάθησαν να παίξουν πρωτόγονη μουσική ντίσκο ή «φανκ». "Σύντροφος". 1989. Νο 13.

2. Χορέψτε στο ρυθμό αυτής της μουσικής. Και μετά αυτός [Ντανίλοβα] μπορούσε να αιχμαλωτίσει<...>νέους χορούς, που άλλαξε το κούνημα (κόπανος, φόβος, κοτόπουλο και φασαρία). V. Orlov.

Η μεταφορά αξίας μπορεί να γίνει με διάφορους τρόπους. Οι πιο συνηθισμένες από αυτές είναι οι μεταφορές και η μετωνυμία.

Το περιεχόμενο του άρθρου

ΠΟΛΥΣΗΜΙΑ (από το ελληνικό πολύσημος «πολυτιμή»), η παρουσία ενός γλωσσικού σημείου σε περισσότερες από μία έννοιες ( εκ. ΝΟΗΜΑ) . Η πολυσημία ονομάζεται επίσης πολυσημία. Σε εκείνες τις γλωσσικές παραδόσεις για τις οποίες η έννοια της λέξης είναι κεντρική, η πολυσημία αναφέρεται συνήθως σε σχέση με λέξεις, και δεδομένου ότι η ευρωπαϊκή γλωσσική παράδοση είναι λεκτοκεντρική, τα βασικά προβλήματα της μελέτης της πολυσημίας θα εξεταστούν παρακάτω κυρίως με βάση πολυσημία λέξεων (λεξική πολυσημία). Ωστόσο, είναι σημαντικό να έχουμε κατά νου ότι κάθε γλωσσικό σημάδι μπορεί να έχει πολυσημία: οι μονάδες του λεξικού είναι μικρότερες και μεγαλύτερες από τη λέξη (δηλαδή μορφώματα - και ρίζες και βοηθητικές - και φρασεολογικές μονάδες διαφόρων τύπων. εκ. ΦΡΑΣΕΟΛΟΓΙΑ), καθώς και γραμματικά, μοντέλα συντακτικών κατασκευών, περιγράμματα τονισμού κ.λπ. Έτσι, η έννοια της ενόργανης μορφής σε μια πρόταση Ο Ρασκόλνικοφ σκότωσε έναν γέρο ενεχυροδανειστή με τσεκούριδιαφορετικό από το νόημα της ίδιας περίπτωσης στην πρόταση Ο Πορφίρι Πέτροβιτς ήταν ένας ικανός ερευνητής. Στην πρώτη περίπτωση, η ενόργανη μορφή έχει την έννοια του οργάνου (αυτή είναι η πρωτότυπη έννοια της ενόργανης περίπτωσης) και στη δεύτερη περίπτωση έχει την έννοια της προστακτικής. Εδώ έχουμε να κάνουμε με τη λεγόμενη γραμματική πολυσημία, σε αντίθεση με τη λεξιλογική πολυσημία.

Στις γλώσσες κλίσης, η πολυσημία είναι επίσης χαρακτηριστική των περισσότερων προσθηκών. Για παράδειγμα, το ρωσικό πρόθεμα υπέρ-εγγενείς, εκτός από κάποιες άλλες, τέτοιες σαφώς αντίθετες έννοιες όπως "" από" ( σχετικά μεπεράστε δίπλα από το κατάστημα χωρίς να μπείτε σε αυτό) και "" εντελώς, από πάνω προς τα κάτω" ( σχετικά μετρυπήστε μέσα από μια σανίδα). Σε αυτό το παράδειγμα, τρέχοντας λίγο μπροστά, μπορούμε να δείξουμε τη σχετικότητα των κριτηρίων για την επιλογή τιμών. Εάν, στη μεταγλωσσική περιγραφή των επιμέρους σημασιών, καθοδηγείται κανείς από το υψηλότερο δυνατό επίπεδο γενίκευσης, τότε ένας μεγάλος αριθμός σημασιολογικών παραλλαγών μπορεί να συνδυαστεί σε μία έννοια. Έτσι, εάν μία από τις τιμές του προθέματος υπέρ-να διατυπωθούν ως «πλήρης», τέτοιες περιπτώσεις εφαρμογής αυτού του προθέματος όπως να τρυπήσει, να κάψει, να τηγανίσει, να κυλήσει, να σπαταλήσει, να σπαταλήσει. Εάν επιλέξουμε πιο συγκεκριμένα σκευάσματα, τότε μέσα σε αυτήν την ομάδα μπορούμε να διακρίνουμε διαφορετικές υποομάδες: "μέσω" ( να τρυπήσει, να κάψει), "διεξοδικά" ( μαρίδα) και "πλήρως εξαντληθεί" ( να σπαταλήσει, να σπαταλήσει, να φάει). Η "ορθότητα" μιας ή άλλης μεθόδου περιγραφής εξαρτάται πρωτίστως από την επάρκειά της στις εργασίες που έχουν τεθεί. Αυτό, ωστόσο, δεν πρέπει να γίνει κατανοητό με την έννοια ότι η παρουσία περισσότερων του ενός νοημάτων σε ένα γλωσσικό σημείο (δηλαδή, διαφορετικές κατανοήσεις, σημασιολογικές ερμηνείες) δεν είναι οντολογική ιδιότητα του σημείου. Το σχέδιο έκφρασης και το σχέδιο του περιεχομένου ενός γλωσσικού σημείου δεν βρίσκονται σε ένα προς ένα, αλλά σε ασύμμετρες σχέσεις, από τις οποίες προκύπτει αντικειμενικά ότι ένα σημαίνον τείνει να εκφράζει περισσότερα από ένα σημαινόμενα και αντίστροφα (βλ. το έργο του S.O. Kartsevsky Για τον ασύμμετρο δυϊσμό του γλωσσικού σημείου, 1929).

Προβλήματα μελέτης της πολυσημίας.

Η περιγραφή της πολυσημίας των μονάδων του λεξικού (και, πρώτα απ 'όλα, των λέξεων) είναι ένα από τα πιο δύσκολα καθήκοντα της λεξιλογικής σημασιολογίας. Τα κύρια ζητήματα της επιστημονικής περιγραφής της πολυσημίας των λεξιλογικών ενοτήτων σχετίζονται με τον καθορισμό των ορίων αυτής της κατηγορίας. Τα βασικά θεωρητικά προβλήματα σε αυτόν τον τομέα μπορούν να διατυπωθούν ως

(α) διάκριση μεταξύ ομωνυμίας και πολυσημίας (δηλαδή, ο καθορισμός ορίων εντός των οποίων είναι λογικό να μιλάμε για διαφορετικές έννοιες της ίδιας λέξης, σε αντίθεση με περιπτώσεις στις οποίες έχουμε να κάνουμε με διαφορετικές λέξεις που συμπίπτουν ως προς τη μορφή) και

(β) διάκριση μεταξύ πολυσημίας και μονοσημίας (δηλαδή, καθορισμός του βαθμού στον οποίο μια διαφορά σε συγκεκριμένες χρήσεις μιας λέξης μπορεί να θεωρηθεί ως συμφραζόμενη παραλλαγή με μια έννοια, σε αντίθεση με περιπτώσεις όπου η επόμενη χρήση μιας λέξης πρέπει να περιγραφεί ως συνειδητοποίηση άλλου νοήματος) .

Ο καθορισμός των ορίων της κατηγορίας της ασάφειας - τόσο ως προς την παράμετρο (α) όσο και ως προς την παράμετρο (β) - δεν προσφέρεται για σαφή λειτουργικότητα. Ένας σημαντικός αριθμός μελετών έχει αφιερωθεί στην αναζήτηση κριτηρίων για τη διάκριση μεταξύ πολυσημίας και ομωνυμίας, αφενός, και πολυσημίας και μονοσημίας, αφετέρου. Ωστόσο, οποιοδήποτε από τα προτεινόμενα κριτήρια, λαμβανόμενα μεμονωμένα, είναι μόνο σχετικό.

Παραδοσιακά, η διάκριση μεταξύ ομώνυμων και επιμέρους σημασιών μιας πολυσημαντικής λέξης (επίσης αποκαλούμενη μισάή λεξικοσημασιολογικές παραλλαγές) πραγματοποιείται με βάση το κριτήριο της παρουσίας - απουσίας κοινών σημασιολογικών χαρακτηριστικών ( εκ. CEMA) των μονάδων που συγκρίνονται. Ναι, τα λόγια τόξο 1«φυτό κήπου, λαχανικό» και τόξο 2Τα "όπλα χειρός για ρίψη βελών" δεν μπορούν να βρουν κοινά μη τετριμμένα σημασιολογικά χαρακτηριστικά. Νυμφεύω επίσης πλεξούδα 1«πλεγμένα μαλλιά» και πλεξούδα 2«αγροτικό εργαλείο κοπής χόρτου». Είναι ακόμη πιο εύκολο να ξεχωρίσουμε ομώνυμα όπου ταιριάζει μόνο ένας από τους τύπους των αντίστοιχων λέξεων, βλ. τρίαως αριθμητικό και τρίαως προστακτική του ρήματος τρίψιμο. Τα ομόφωνα διακρίνονται επίσης εύκολα ( λιμνούλακαι ράβδος, λιβάδικαι κρεμμύδι) και ομόγραφα ( κάστροκαι κάστρο, αλεύρικαι αλεύρι). Αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις, είναι πολύ πιο δύσκολο να βρεθεί μια σαφής απάντηση στο ερώτημα εάν δύο συγκριμένες λεξιλογικές μονάδες έχουν κοινά σημασιολογικά χαρακτηριστικά ή όχι. Ναι, συμβολικό πλεξούδα 3"μακρόστενο κοπάδι", που ερμηνεύεται από τα λεξικά ως το τρίτο ομώνυμο σε σχέση με τις λέξεις πλεξούδα 1και πλεξούδα 2, εντοπίζει ρητά ένα κοινό σημασιολογικό χαρακτηριστικό με το λεξικό πλεξούδα 2: κάτι σαν ομοιότητα στο σχήμα. Πρέπει αυτό το χαρακτηριστικό να θεωρείται αρκετά βαρύ για να εξετάσουμε λεξήματα πλεξούδα 2και πλεξούδα 3ως λεξικοσημασιολογικές παραλλαγές μιας λέξης ή είναι πιο σωστό να τις χαρακτηρίσουμε ως ομώνυμες;

Προφανώς, η απάντηση σε τέτοιες ερωτήσεις εξαρτάται όχι μόνο από τους στόχους της περιγραφής, αλλά και από τη μεταγλώσσα που χρησιμοποιείται, καθώς τα κοινά χαρακτηριστικά μπορούν να επισημανθούν λειτουργικά μόνο εάν συγκριθούν με συμπίπτοντα στοιχεία ερμηνείας. Δεδομένου ότι η σημασιολογική περιγραφή των λεξιλογικών ενοτήτων είναι μια θεωρητική κατασκευή που προκύπτει ως αποτέλεσμα ανάλυσης που πραγματοποιήθηκε για τον ένα ή τον άλλο σκοπό, είναι σαφές ότι η ίδια ενότητα μπορεί να περιγραφεί με διαφορετικούς τρόπους. Ανάλογα με το πώς ερμηνεύεται αυτό ή εκείνο το sememe, τα σημασιολογικά χαρακτηριστικά που μοιράζεται με άλλα sememes μπορούν να ξεχωρίσουν και να σταθεροποιηθούν στην ερμηνεία ή όχι, ειδικά εάν αυτά τα χαρακτηριστικά είναι αδύναμα, εξουδετερώσιμα. Με άλλα λόγια, η απουσία κοινών χαρακτηριστικών στην ερμηνεία δεν σημαίνει ότι δεν μπορούν κατ' αρχήν να ξεχωρίσουν στις αντίστοιχες σημασιολογικές δομές. Αντίθετα, η κατανομή των κοινών χαρακτηριστικών ως βάση για την υπόθεση της πολυσημίας μπορεί να αμφισβητηθεί σε πολλές περιπτώσεις, καθώς δεν είναι μόνο σημαντική η πιθανή παρουσία τους, αλλά και η κατάστασή τους ως προς το περιεχόμενο της ερμηνευόμενης ενότητας. Συγκεκριμένα, αυτά μπορεί να είναι ετυμολογικά διακριτά χαρακτηριστικά που δεν περιλαμβάνονται στην πραγματική σημασία της λέξης σε σύγχρονο επίπεδο.

Για παράδειγμα, το γερμανικό ρήμα αλυσίδεςδιακρίνονται δύο κύριες έννοιες - "λάμψη" και "φαίνομαι". Παραδοσιακά, αυτά τα semes περιγράφονται ως διαφορετικές έννοιες της ίδιας λέξης. Ως κοινό χαρακτηριστικό ξεχωρίζεται μια ένδειξη οπτικής αντίληψης. Η σημασία αυτού του σημασιολογικού χαρακτηριστικού ως κριτηρίου για την πολυσημία μπορεί να αμφισβητηθεί. Για το sememe «φαίνονται» σε πλαίσια όπως es scheint mir, dass er recht hat«Μου φαίνεται ότι έχει δίκιο» η ιδέα της οπτικής αντίληψης δεν είναι σχεδόν σχετική. Εδώ μπορούμε μόνο να μιλήσουμε για κάποια δυνητικά σημαντική μεταφορική σύνδεση με αναφορά στην όραση, με την έννοια που πολλά νοητικά κατηγορήματα σχετίζονται ετυμολογικά ή/και μεταφορικά με την ιδέα της οπτικής αντίληψης. βλ. Βλέπω ότι έχει δίκιο. μου είναι ξεκάθαρο/προφανές ότι έχει δίκιο. Είναι χαρακτηριστικό ότι το πρόσημο «οπτική αντίληψη», στο οποίο αποδίδεται ο ρόλος του συνδέσμου μεταξύ των εννοιών «λάμπω» και «φαίνομαι» του ρήματος. αλυσίδες, ξεχωρίζει περισσότερο σε θεωρητικές εργασίες για τη σημασιολογία παρά σε ερμηνείες λεξικών. Στη λεξικογραφία, όταν αναφέρεται ένα συγκεκριμένο ζεύγος λεξιλογικών μονάδων στην περιοχή της ομωνυμίας ή της πολυσημίας, είναι κυρίως η καθιερωμένη παράδοση περιγραφής του λεξικού που είναι σημαντική (συγκρίνετε το παραπάνω παράδειγμα με λοξός).

Η σχετικότητα των κριτηρίων διάκρισης πολυσημίας και ομωνυμίας, καθώς και η γνωστή υποκειμενικότητα στην επιλογή της μεθόδου περιγραφής του λεξικού, επιβεβαιώνονται από το γεγονός ότι οι ίδιες λέξεις ερμηνεύονται διαφορετικά από διαφορετικά λεξικά. Για παράδειγμα, πόδιως «κάτω πόδι» και πόδιως «επαναλαμβανόμενη ρυθμική μονάδα στίχου» περιγράφονται στο λεξικό, εκδ. Ο D.N. Ushakov εντός της ίδιας καταχώρησης λεξικού ως διαφορετικές έννοιες, ενώ στο «Μικρό Ακαδημαϊκό Λεξικό» (MAS) οι λέξεις αυτές δίνονται ως ομώνυμες.

Η χρήση του κριτηρίου των κοινών σημασιολογικών χαρακτηριστικών περιπλέκεται επίσης από το γεγονός ότι για μια επαρκή και οικονομική περιγραφή της αντίστοιχης λεξιλογικής ενότητας θα πρέπει να λαμβάνεται υπόψη η σημασιολογική της δομή στο σύνολό της. Υπάρχουν δύο κύριοι τύποι σημασιολογικής δομής μιας πολυσηματικής λέξης: αλυσίδακαι ακτινικόςπολυσημία. Η αλυσιδωτή πολυσημία διαφέρει από την ακτινωτή πολυσημία στο ότι σε αυτή την περίπτωση οι επιμέρους έννοιες της λέξης ΧΤο "B", το "C" και το "D" συνδέονται με κοινά χαρακτηριστικά όχι με μια ορισμένη κύρια σημασία "A", παρακινώντας όλα τα άλλα, αλλά σαν να είναι κατά μήκος μιας αλυσίδας: η τιμή "A" έχει ένα συγκεκριμένο κοινό χαρακτηριστικό με το Η τιμή "B", "B" είναι κάποιο άλλο κοινό χαρακτηριστικό διαφορετικό από το προηγούμενο με την τιμή "C", κ.λπ. Σε αυτήν την περίπτωση, οι "ακραίες" τιμές "A" και "D" ενδέχεται να μην έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Ομοίως, στην περίπτωση της ακτινικής πολυσημίας, οι σημασιολογικοί δεσμοί μεταξύ των εννοιών «Α» και «Β», «Α» και «Γ», «Α» και «Δ» μπορούν να βασίζονται σε διαφορετικά χαρακτηριστικά. Στη συνέχεια, αποδεικνύεται ότι οι τιμές "B", "C" και "D" δεν σχετίζονται άμεσα μεταξύ τους. Ωστόσο, με μια συστηματική εξέταση όλων των σημασιών των «Α», «Β», «Γ», «Δ», είναι λογικό να μιλάμε για την πολυσημία της λέξης. Χ, αντί να το αναλύσουμε σε μια σειρά από ομώνυμα. Συνάγεται ότι το κριτήριο της παρουσίας/απουσίας κοινών σημασιολογικών χαρακτηριστικών, λαμβανόμενο από μόνο του, σε ορισμένες περιπτώσεις είναι ανεπαρκές. Προφανώς, η θέση των επιμέρους σημείων μιας πολυσημαντικής λέξης δεν είναι καθόλου αδιάφορη για την κατανόηση της σημασιολογικής της δομής ως ένα είδος ενότητας, καθώς, για παράδειγμα, η αντίθεση των εννοιών "Α" και "Δ" χωρίς ενδιάμεσους συνδέσμους "Β" και το "C" (στην περίπτωση της αλυσιδωτής πολυσημίας ) θα επέβαλε διαφορετική ερμηνεία.

Για παράδειγμα, μεταξύ των σημασιών της λέξης γόνατοειδικότερα, τα semes "το τμήμα του ποδιού στο οποίο βρίσκεται η άρθρωση που συνδέει τον μηρό και το κάτω πόδι, το σημείο της κάμψης του ποδιού" ( γονατίζω) και "διακλάδωση του γένους, γενιά στη γενεαλογία" ( μέχρι τη δέκατη γενιά). Είναι πολύ δύσκολο να βρεθεί ένα κοινό σημασιολογικό χαρακτηριστικό για αυτές τις έννοιες. Θεωρώντας τα μεμονωμένα, φαίνεται πιο κατάλληλο να τα περιγράψουμε ως ομώνυμα. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη τέτοιες έννοιες της λέξης γόνατο, ως "ένα ξεχωριστό μέρος από κάτι που πηγαίνει σε μια διακεκομμένη γραμμή από τη μια πτυχή ή γυρίζει στην άλλη" ( αγκώνα αποχετευτικού σωλήνα), «μια ξεχωριστή άρθρωση στο στέλεχος των δημητριακών, στον κορμό ορισμένων φυτών» ( γόνατα μπαμπού) και "ένα ξεχωριστό μέρος, ένα πλήρες κίνητρο σε ένα μουσικό κομμάτι" ( περίπλοκα γόνατα φυσαρμόνικα), οι σημασιολογικές συνδέσεις μεταξύ όλων των παρατιθέμενων sememes γίνονται πιο εμφανείς.

Είναι σαφές ότι οι δυσκολίες στον καθορισμό των ορίων μεταξύ πολυσημίας και ομωνυμίας εξηγούνται από την ίδια τη δομή της γλώσσας. Στην πραγματικότητα, δεν έχουμε να κάνουμε με σαφώς οριοθετημένα φαινόμενα, αλλά με σταδιακές μεταβάσεις, δηλ. με κάποια διαβαθμισμένη κλίμακα, στο ένα άκρο της οποίας υπάρχουν «κλασικά» ομώνυμα του τύπου τόξο 1και τόξο 2, και από την άλλη - στενά συγγενείς έννοιες, το κοινό μέρος της σημασιολογίας των οποίων έχει μεγαλύτερη ειδική βαρύτητα από τις σχετικές σημασιολογικές διαφορές (βλ., για παράδειγμα, πεδίοσε συνδυασμούς όπως Χωράφι από σιτάρικαι σε συνδυασμούς όπως γήπεδο ποδοσφαίρου).

Όσον αφορά τον καθορισμό των ορίων της κατηγορίας της πολυσημίας σύμφωνα με την παράμετρο (β), με άλλα λόγια, την ανάπτυξη κριτηρίων για τη διάκριση μεταξύ πολυσημίας και μονοσημίας, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε αρχικά σαφώς ότι στον πραγματικό λόγο έχουμε να κάνουμε με έναν άπειρο αριθμό διαφορετικών χρήσεις λεξιλογικών ενοτήτων, και όχι με έτοιμους καταλόγους επτά. Εάν μια γλωσσική περιγραφή αντιμετωπίζει το καθήκον να προσδιορίσει πόσες έννοιες έχει μια λέξη Χ, και για να χαρακτηρίσουμε αυτές τις έννοιες με νόημα, τότε το σημείο εκκίνησης δεν είναι κάποιο «γενικό νόημα» ουσιαστικά εγγενές σε αυτή τη λέξη, αλλά οι διάφορες χρήσεις της στον λόγο. Κατά μία έννοια, κάθε μία από τις χρήσεις είναι μοναδική, αφού η λέξη, θεωρούμενη ως μονάδα λόγου, δηλ. που χρησιμοποιείται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση επικοινωνίας αποκτά πρόσθετες έννοιες που εισάγονται από αυτή την κατάσταση. Κάπως υπερβολικό, μπορεί να υποστηριχθεί ότι μια λέξη πρέπει να έχει τόσες πραγματικές, λεκτικές, προσδιοριζόμενες καταστάσεις σημασίες όσες και πολλά διαφορετικά συμφραζόμενα χρήσης της μπορούν να βρεθούν.

Η αναγωγή των πραγματικών, λεκτικών σημασιών σε γλωσσικές, συνήθεις σημασίες είναι το αποτέλεσμα της δουλειάς ενός γλωσσολόγου. Ανάλογα με τις θεωρητικές του ιδέες για τη φύση του αντικειμένου και τις πρακτικές στάσεις, μπορεί, καταρχήν, να πάρει διαφορετικές αποφάσεις ως προς το ποιες διαφορές μεταξύ συγκεκριμένων σημασιών ομιλίας μπορούν να αφαιρεθούν και ποιες όχι. Η μόνη γενική αρχή που θα μπορούσε να ονομαστεί εδώ είναι η επιθυμία να μην πολλαπλασιάζεται άσκοπα ο αριθμός των τιμών, η οποία αντιστοιχεί στη γενική μεθοδολογική αρχή της επιστημονικής έρευνας, γνωστή ως ξυράφι του Occam ("Οντότητες δεν πρέπει να πολλαπλασιάζονται άσκοπα").

Για παράδειγμα, για τη λέξη παράθυροθα μπορούσαν να διακριθούν έννοιες όπως (1) "μια τρύπα στον τοίχο ενός κτιρίου", (2) "το γυαλί που καλύπτει αυτήν την τρύπα" και (3) "το πλαίσιο στο οποίο εισάγεται αυτό το γυαλί". Μια τέτοια διαίρεση θα μπορούσε, καταρχήν, να είναι χρήσιμη για την περιγραφή της συμβατότητας της λέξης παράθυρο. Ναι, στη φράση ανεβείτε στο δωμάτιο από το παράθυροσημαίνει (1), στη φράση να σπάσει το παράθυρο- (2), και σε συνδυασμό βάψτε το παράθυρο- (3). Με άλλα λόγια, σε κάθε μία από αυτές τις περιπτώσεις ερμηνεύουμε παράθυροκάπως διαφορετικά. Ωστόσο, κανένα από τα γνωστά λεξικά δεν καταφεύγει σε αυτή τη μέθοδο περιγραφής, αλλά προτιμά ερμηνείες που συνδυάζουν και τις τρεις ερμηνείες. βλ. "ένα άνοιγμα στον τοίχο ενός κτιρίου για φως και αέρα, και ένα γυάλινο πλαίσιο που καλύπτει αυτό το άνοιγμα" (MAC). Η δυνατότητα και η σκοπιμότητα ενός τέτοιου συνδυασμού εξηγείται από το γεγονός ότι οι διαφορές μεταξύ (1), (2) και (3) προκύπτουν σύμφωνα με αρκετά κανονικές αρχές: μπαίνοντας σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, η λέξη μπορεί να εστιάσει, να δώσει έμφαση σε ορισμένα χαρακτηριστικά που είναι σημαντικά σε αυτό το πλαίσιο, και φιμώνουν , σαν να παίρνει στη σκιά άλλα σημάδια που είναι δυνητικά παρόντα στο νόημά του. Μιλώντας λοιπόν έσπασε το παράθυρο, τονίζουμε την πινακίδα «γυαλωμένο», και λέγοντας έβαψε το παράθυρο- ένα σημάδι της παρουσίας ενός πλαισίου στο παράθυρο. Ταυτόχρονα, και στις δύο περιπτώσεις, η έννοια του παραθύρου με όλα τα βασικά χαρακτηριστικά του παραμένει πανομοιότυπη με τον εαυτό του. Από αυτή την άποψη, η άρνηση να επισημανθούν οι ανεξάρτητες τιμές (1), (2) και (3) αποδεικνύεται δικαιολογημένη. Η περιγραφή αυτών των ερμηνειών ως ρεαλιστικά εξαρτημένες παραλλαγές της ίδιας σημασιολογικής ουσίας φαίνεται να είναι πιο οικονομική και πιο διαισθητικά αποδεκτή. Εδώ έχουμε να κάνουμε με τα λεγόμενα υπονοούμενα του λόγου, δηλ. με ορισμένους κανόνες ερμηνείας των δηλώσεων και των στοιχείων τους, συνδέοντας κάποιες θεμελιωδώς «υποκαθορισμένες» σημασιολογικές δομές με την υπό συζήτηση κατάσταση.

Ένα επιπλέον επιχείρημα υπέρ μιας τέτοιας συγκριτικής περιγραφής είναι η παρουσία πλαισίων στα οποία η λέξη παράθυροεμφανίζεται, όπως λέμε, ταυτόχρονα σε διάφορες παραλλαγές χρήσης, βλ. μπήκε στο δωμάτιο από ένα σπασμένο παράθυρο, όπου παράθυροκατανοητή ως (1) και (2) ταυτόχρονα. Σε αυτή την περίπτωση, οι διαφορές μεταξύ των χρήσεων του τύπου (1) και (2) εξουδετερώνονται, κάτι που μπορεί να ερμηνευθεί ότι φέρνει την προσοχή σε πολλά στοιχεία της σημασιολογικής δομής ταυτόχρονα. Είναι σημαντικό, ωστόσο, να έχουμε κατά νου ότι η εξουδετέρωση των σημασιολογικών διαφορών σε ορισμένα πλαίσια δεν αποτελεί από μόνη της απόδειξη της απουσίας ασάφειας. Αυτό που σε ορισμένες περιπτώσεις είναι οικονομικά και διαισθητικά αποδεκτό να περιγραφεί ως χαρακτηριστικά εστίασης τμημάτων κάποιας ουσιαστικά ενοποιημένης σημασιολογικής δομής, σε άλλες περιπτώσεις είναι πιο βολικό να περιγραφεί ως εξουδετέρωση των διαφορών μεταξύ ξεχωριστών σημασιών. Τέτοια επιχειρήματα υπέρ της μονοσημίας αποδεικνύονται σημαντικά μόνο σε συνδυασμό με άλλους παράγοντες που εμποδίζουν την επιλογή πολλών σημασιών.

Έτσι, αφενός, η αρχή της οικονομίας της γλωσσικής περιγραφής απαιτεί την ελαχιστοποίηση του αριθμού των υποτιθέμενων σημασιών, αλλά, από την άλλη, η ίδια αρχή απαιτεί την καθιέρωση της πολυσημίας όπου είναι βολικό να περιγραφούν οι γλωσσικά σημαντικές ιδιότητες ενός δεδομένου λεξιλογική ενότητα. Για παράδειγμα, ακόμα κι αν δεν λάβουμε υπόψη τα πραγματικά σημασιολογικά χαρακτηριστικά, τη σημασία του ρήματος πήγαινε έξωσε πλαίσια όπως Τα παράθυρα έχουν θέα στον κήποείναι ευκολότερο και πιο οικονομικό να περιγραφεί ως ξεχωριστό seme, διαφορετικό από την εφαρμογή αυτού του ρήματος σε πλαίσια όπως Τα παιδιά πηγαίνουν στον κήπο, έστω και μόνο επειδή το ρήμα πήγαινε έξωστην πρώτη περίπτωση δεν έχει τέλεια μορφή, στη δεύτερη όμως έχει, βλ. απαράδεκτο (υποδεικνύεται με αστερίσκο) της έκφρασης * Τα παράθυρα έχουν θέα στον κήπομε απόλυτα φυσιολογικό Τα παιδιά πήγαν στον κήπο. Διαφορετικά, οι διαφορές στον σχηματισμό των ειδών θα πρέπει να εξηγηθούν με τη βοήθεια μιας λεπτομερούς περιγραφής των συνθηκών του περιβάλλοντος. Ομοίως, η σημασία ενός ουσιαστικού Δουλειάστο κείμενο Ώρα να πάω στη δουλειάχρήσιμο να χαρακτηριστεί ως διαφορετικό από το νόημα Ο μαθητής παρέδωσε την εργασία στην ώρα του. Στην πρώτη περίπτωση, δεν υπάρχει πληθυντικός αριθμός (* Πηγαίνουν για δουλειά στα ινστιτούτα τους κάθε μέρα.στον ρυθμό Πηγαίνουν για δουλειά στα ινστιτούτα τους κάθε μέρα), και στο δεύτερο είναι ( Οι μαθητές παρέδωσαν την εργασία στην ώρα τους).

Είναι σαφές ότι όσο περισσότερες διαφορετικές γλωσσικές ιδιότητες αποκαλύπτονται από τις συγκριτικές χρήσεις της υπό εξέταση λέξης, η έκκληση στην οποία είναι απαραίτητη για μια εξαντλητική περιγραφή της λειτουργίας της στη γλώσσα, τόσο περισσότερος λόγος να θεωρούνται αυτές οι χρήσεις ως διαφορετικές έννοιες. Αυτές μπορεί να είναι διαφορές στον σχηματισμό των μορφών, στη συντακτική θέση, στο γέμισμα των σθένων ( εκ. VALENCE) κ.λπ. Εάν οι διαφορές είναι ελάχιστες και ως ένα βαθμό ασήμαντες λόγω της κανονικότητας και της προβλεψιμότητάς τους, τότε μπορούν να παραμεληθούν. Μια σαφής απεικόνιση αυτής της διάταξης μπορεί να είναι η περιγραφή του ρήματος στο λεξικό που προτείνει ο Yu.D. Apresyan έγκαυμα.

Εννοια Το Χ είναι αναμμένο[Ο χυλός παίρνει φωτιά] = "ένα φαγητό που μαγειρεύεται στη φωτιά Χ γίνεται ακατάλληλο για κατανάλωση λόγω του μαγειρέματος πάρα πολύ ή πολύ έντονα, απελευθερώνοντας μια χαρακτηριστική μυρωδιά" πρέπει να διαχωρίζεται από τη σημασία αυτού του ρήματος σε συμφραζόμενα όπως π.χ. Κάψαμε τρεις φορές εκείνη τη χρονιά. Αυτό είναι απαραίτητο, έστω και μόνο λόγω των διαφορετικών μορφών της τέλειας μορφής ( καίω εντελώςκαι κάηκεαντίστοιχα), και επίσης λόγω της διαφορετικής πλήρωσης του σθένους του θέματος. Από την άλλη, μέσα στην «τροφική έννοια» η μετωνυμική χρήση του τύπου ο βραστήρας/τηγάνι είναι αναμμένος(που καταρχήν είναι ένα είδος κανονικής πολυσημίας - βλ. παρακάτω), αν και στην περίπτωση αυτή η ερμηνεία τροποποιείται σημαντικά: Το Χ είναι αναμμένο= "από το Χ, ως αποτέλεσμα της πολύ ισχυρής πυράκτωσης, υπάρχουν αναθυμιάσεις"; Το Χ κάηκε= "ως αποτέλεσμα υπερβολικής πυρακτώσεως, το Χ έγινε ακατάλληλο για κατανάλωση." Και εδώ, υπάρχει μια αλλαγή στη σημασιολογική τάξη του θέματος πλήρωσης σθένους. Αλλά λόγω της κανονικότητας τέτοιων περιπτώσεων (βλ. το νερό βράζει - ο βραστήρας βράζει. έχετε διαρροή γάλακτος- Ραζγκ. έχεις ένα ταψί εκεί έξω) στην περιγραφή του λεξικού, οι μετωνυμικές μεταφορές αυτού του είδους δεν μπορούν να διαχωριστούν σε ξεχωριστές σημασίες, δεδομένου ότι μπορούν να συναχθούν σύμφωνα με τους κανόνες της «γραμματικής του λεξικού».

Κριτήρια επιλογής τιμών.

Ας σταθούμε εν συντομία στα κύρια κριτήρια που μας επιτρέπουν να λαμβάνουμε αποφάσεις σχετικά με την καταλληλότητα της κατανομής διαφορετικών τιμών. Όλα τα κριτήρια που προτείνονται στην εξειδικευμένη βιβλιογραφία μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες με συγκεκριμένο βαθμό συμβατικότητας: παραδειγματικά, συνταγματικά και εννοιολογικά.

Προς την παραδειγματικά κριτήριαΠρώτα απ 'όλα, ισχύει η λεγόμενη αρχή Kurilovich-Smirnitsky. Σύμφωνα με αυτήν την αρχή, διαφορετικές χρήσεις μιας δεδομένης λέξης θα πρέπει να θεωρούνται διαφορετικές έννοιες αυτής της λέξης εάν αντιστοιχούν σε διαφορετικά συνώνυμα. Μερικές φορές αυτό το κριτήριο λειτουργεί καλά, αλλά συχνά δίνει ασυνεπή αποτελέσματα. Για παράδειγμα, στο παραπάνω παράδειγμα με τη λέξη παράθυροΟι χρήσεις του (2) και (3) έχουν διαφορετικά συνώνυμα: να σπάσει το παράθυρο» σπάσιμο γυαλιού, βάψιμο παραθύρου» βάψτε το πλαίσιο. Ωστόσο, όπως είδαμε, δεν είναι σκόπιμο να μιλήσουμε για διαφορετικές αξίες σε αυτή την περίπτωση. Μαζί με την παρουσία διαφορετικών συνωνύμων, η παρουσία διαφορετικών αντωνύμων μπορεί επίσης να χρησιμεύσει ως κριτήριο για την οριοθέτηση των σημασιών (η αρχή του Weinreich, ή Weinreich). Wed, όμως, επίθετο κρύομε την έννοια του "έχει χαμηλή θερμοκρασία", η οποία, ανάλογα με τα χαρακτηριστικά συμβατότητας του συντρόφου του, συγκρίνεται με διαφορετικά αντώνυμα: κρύα μέρα - ζεστή μέρα, αλλά κρύο νερό - ζεστό νερό. Δεν έχει νόημα να ξεχωρίσουμε εδώ δύο διαφορετικές έννοιες. Τα παραδειγματικά κριτήρια θα πρέπει επίσης να περιλαμβάνουν την παρουσία μιας λέξης με διαφορετικές σημασίες διαφορετικών μετατροπέων και παραγώγων, αλλά αυτά τα κριτήρια αποδεικνύονται επίσης σχετικά.

Συνταγματικά κριτήριαβασίζονται στην υπόθεση ότι η ίδια λέξη με διαφορετικές έννοιες πρέπει να συνδυαστεί διαφορετικά με άλλες λέξεις. Αν και ένα γενικά επιτυχημένο ευρετικό (πράγματι, πώς αλλιώς μπορούμε να μάθουμε τίποτα για το ποια από τις σημασίες της λέξης εννοείται, αν όχι από τη συμβατότητα;), αυτό το σύνολο κριτηρίων επίσης δεν δίνει πάντα σαφή αποτελέσματα. Έτσι, σε όλες σχεδόν τις σημασιολογικές-συντακτικές θεωρίες αναγνωρίζεται ότι μια λέξη που λαμβάνεται με οποιαδήποτε έννοια μπορεί να έχει εναλλακτικά μοντέλα ελέγχου. Νυμφεύω επίσης γνωστές περιπτώσεις διακύμανσης σθένους του τύπου αυτός διαβάζει ένα βιβλίοκαι διαβάζει πολύ. Από το γεγονός ότι στην πρώτη περίπτωση το ρήμα ανάγνωσηελέγχει το άμεσο αντικείμενο, αλλά όχι στο δεύτερο, δεν προκύπτει ότι έχουμε να κάνουμε με διαφορετικές σημασίες αυτού του ρήματος.

Από πολλές απόψεις, η αξιολόγηση της αξιοπιστίας των συνταγματικών κριτηρίων εξαρτάται από τη θεωρία εντός της οποίας εργάζεται ο συγκεκριμένος γλωσσολόγος. Για παράδειγμα, σε λεκτικές έννοιες, τέτοιες χρήσεις του αγγλικού ρήματος Πουλώ"πώληση" ως πουλάει βιβλία«πουλάει βιβλία» και το βιβλίο πουλάει καλά«το βιβλίο πουλάει καλά» θεωρούνται ως πραγματοποιήσεις διαφορετικών σημασιών, κάτι που υποκινείται από σοβαρές διαφορές στη συντακτική συμπεριφορά αυτού του ρήματος. Εάν η συντακτική θεωρία βασίζεται στο αξίωμα του κεντρικού ρόλου του ρήματος στη συντακτική οργάνωση της έκφρασης, είναι φυσικό να θεωρούνται τέτοιες διαφορές ως επαρκής βάση για τη διάκριση διαφορετικών σημασιών. Αντίθετα, η «θεωρία κατασκευής» του Ch. Fillmore περιγράφει τέτοιες περιπτώσεις ως πραγματοποιήσεις της ίδιας σημασίας, αφού υποτίθεται ότι το ρήμα μπορεί να εισέλθει σε διαφορετικές κατασκευές χωρίς να αλλάξει το νόημά του. Με άλλα λόγια, μέσα σε αυτή τη θεωρία, τα ρήματα έχουν χαμηλότερη θέση. Δεν «δημιουργούν» τόσο μια πρόταση ανοίγοντας θέσεις σθένους για τους δρώντες τους, αλλά οι ίδιοι συμπληρώνουν τις θέσεις που ανοίγονται για αυτούς στα αντίστοιχα συντακτικά μοντέλα. Αντίστοιχα, οι αλλαγές στη συντακτική συμπεριφορά του ρήματος δεν θεωρούνται επαρκής λόγος για να υποθέσουμε ένα ξεχωριστό νόημα. Νυμφεύω επίσης γερμανικά. jmdm. στο den Mantel Helfen(λιτ. «βοηθήστε κάποιον με ένα παλτό» με την έννοια του «δώσε κάποιον ένα παλτό»). Αν και στην τυπική περίπτωση Helfenδιέπει ένα αόριστο παρά μια προθετική φράση με εντοπιστική σημασία, μια τέτοια απόκλιση από το συνηθισμένο μοτίβο καθοδήγησης δεν χρειάζεται απαραίτητα να περιγραφεί ως ξεχωριστό νόημα.

Μεγάλη προσοχή δίνεται στην περιγραφή και ερμηνεία τέτοιων περιπτώσεων στα έργα του Αμερικανού γλωσσολόγου J. Pusteevsky, του οποίου η ιδέα βασίζεται στην (γενικά όχι απόλυτα πειστική) ιδέα της ύπαρξης σχετικά τακτικών κανόνων για τη δημιουργία παραλλαγών χρήσης για μια ποικιλία λέξεων. Σύμφωνα με αυτήν την έννοια, διαφορετικές έννοιες μιας λέξης (κυρίως συντακτικά καθορισμένες) δεν μπορούν να δοθούν ως λίστα, αλλά μπορούν να προκύψουν σύμφωνα με κανόνες που επηρεάζουν ορισμένα μέρη της σημασιολογικής δομής.

Μαζί με τις διαφορές στη συντακτική συμβατότητα, τα συνταγματικά κριτήρια περιλαμβάνουν διαφορές στη σημασιολογική συμβατότητα. Ξεχωριστή θέση ανάμεσά τους κατέχει το λεγόμενο τεστ περιληπτικού διαχωρισμού. Αν η χρήση των λέξεων «Α» και «Β». Χμπορεί να εφαρμοστεί σύμφωνα με την αρχή είτε "Α" είτε "Β", και σύμφωνα με την αρχή «Α» και «Β» ταυτόχρονα, χωρίς να δημιουργείται το εφέ ενός γλωσσικού παιχνιδιού που βασίζεται στο ζεύγμα, που σημαίνει ότι έχουμε μπροστά μας τη συνειδητοποίηση ενός νοήματος. Νυμφεύω ένα πολύ γνωστό παράδειγμα του Yu.D. Apresyan: Το Χ σβήνει= "X παύει να καίγεται ή να λάμπει" (αντί (1) "X παύει να καίγεται" και (2) "X παύει να λάμπει"), επειδή στυλιστικά ουδέτερα πλαίσια όπως τα ξύλα στο τζάκι και τα φώτα νέον έξω έσβησαν σχεδόν ταυτόχρονα.

Αν ένας τέτοιος συνδυασμός μέσα στην ίδια πρόταση δημιουργεί λογοπαίγνιο, μιλάμε, κατά κανόνα, για διαφορετικές έννοιες, βλ. Η Βάνια κάνει αιώρηση και η Πέτυα είναι στο γυμναστήριο.Αυτό το φαινομενικά σαφές και αξιόπιστο κριτήριο «λειτουργεί», ωστόσο, μόνο με την έννοια ότι η απουσία εφέ παιχνιδιού μπορεί να ερμηνευτεί ως δείκτης μονοσημίας. Οι προσπάθειες να χρησιμοποιηθεί αυτό το κριτήριο «αντίστροφα» δεν είναι πάντα επιτυχείς. Νυμφεύω τόσο προφανές ζεύγμα όπως λατρεύει τις ταινίες του Αντονιόνι και το ματωμένο κρέας.Σημαίνει αυτό ότι το ρήμα είμαι ερωτευμένοςΕδώ είναι απαραίτητο να διακρίνουμε δύο διαφορετικές έννοιες: η μία για τα έργα τέχνης, η άλλη για τα τρόφιμα; Φυσικά και όχι. Ρήμα είμαι ερωτευμένοςχρησιμοποιείται εδώ με την ίδια έννοια: «να νιώθεις μια κλίση, ενδιαφέρον, έλξη, πάθος για κάτι». Προφανώς, σε σχέση με λεξήματα με ευρεία σημασιολογία που μπορούν να συνδυαστούν με λέξεις πολύ διαφορετικών σημασιολογικών τάξεων, το τεστ για τον περιεκτικό διαχωρισμό είναι αναποτελεσματικό.

Εννοιολογικά Κριτήριαη επιλογή των σημασιών βασίζεται στη γνώση των φυσικών ομιλητών σχετικά με τις ομοιότητες και τις διαφορές των εννοιών (καθώς και των αντίστοιχων σημασιών) που δηλώνονται με μια δεδομένη λέξη. Αυτά τα κριτήρια φαίνεται να είναι πρωταρχικά υπό μια ορισμένη έννοια. Έτσι, για τους φυσικούς ομιλητές της ρωσικής γλώσσας, είναι προφανές ότι η λέξη Γλώσσαχρησιμοποιείται σε συνδυασμούς όπως δάγκωσε τη γλώσσα σουμε διαφορετική έννοια από ότι σε συνδυασμούς όπως αγγλική γλώσσα. Για να πειστούμε γι' αυτό, δεν χρειάζεται να αναλύσουμε τις παραδειγματικές συνδέσεις αυτής της λέξης ή τα χαρακτηριστικά της συμβατότητάς της. Αρκετά επαρκές επιχείρημα για τη διάκριση δύο διαφορετικών σημασιών είναι η διαισθητική γνώση που Γλώσσαως «όργανο στο στόμα» και Γλώσσαως «σύστημα σημείων» προσδιορίζουν πολύ διαφορετικές οντότητες. Αντίστοιχα, πίσω τους υπάρχουν διάφορες νοητικές αναπαραστάσεις.

Το πρόβλημα με τα εννοιολογικά κριτήρια έγκειται στο γεγονός ότι δύσκολα μπορούν να επισημοποιηθούν με οποιονδήποτε τρόπο. Ποιες εννοιολογικές διαφορές πρέπει να αναγνωριστούν ως επαρκείς για να υποθέσουμε ένα νέο νόημα; Πού βρίσκεται το όριο μεταξύ της διακύμανσης σε μια εννοιολογική αναλλοίωτη και της μετάβασης σε μια άλλη έννοια; Λόγω της μη λειτουργικής φύσης τους, αυτά τα κριτήρια δεν έχουν σχεδόν ποτέ χρησιμοποιηθεί στη θεωρητική σημασιολογία μέχρι πρόσφατα. Στο πλαίσιο της γνωστικής προσέγγισης στη μελέτη της γλώσσας ( εκ. ΓΝΩΣΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ) τις τελευταίες δεκαετίες, έχουν σκιαγραφηθεί ορισμένοι τρόποι για να δοθεί στα εννοιολογικά κριτήρια μια θεωρητική υπόσταση. Συγκεκριμένα, η μεταγλωσσική συσκευή των λεγόμενων πλαισίων και σεναρίων καθιστά δυνατή την περιγραφή των εννοιολογικών δομών πίσω από τις γλωσσικές εκφράσεις και την ενσωμάτωση αυτών των περιγραφών σε γλωσσικές κατασκευές. Ετσι, Γλώσσαμε την έννοια του "όργανο στο στόμα" ταιριάζει στο πλαίσιο "ανθρώπινο σώμα", και Γλώσσαμε την έννοια του "συστήματος σημείων" - στο πλαίσιο "σημειωτικά συστήματα" ή στο σενάριο "επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων". Το να ανήκεις σε διαφορετικά πλαίσια είναι επαρκής λόγος για την ανάδειξη ανεξάρτητων σημασιών.

Στη σημασιολογία των πρωτοτύπων, που είναι ένας από τους τομείς με τη μεγαλύτερη επιρροή της γνωστικής γλωσσολογίας, έχει αποδειχθεί ότι οι κατηγορίες δεν συγκροτούνται πάντα με βάση ένα σύνολο αναγκαίων και επαρκών χαρακτηριστικών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η συμμετοχή σε μια κατηγορία καθορίζεται από την ομοιότητα με κάποιο πρωτότυπο εκπρόσωπο αυτής της κατηγορίας. Έτσι, οι διαφορές στο σύνολο των χαρακτηριστικών μπορεί να μην ερμηνεύονται ως βάση για τη διάκριση διαφορετικών τιμών. Για παράδειγμα, από το γεγονός ότι υπάρχουν πουλιά που δεν μπορούν να πετάξουν, δεν έχουν φτερά ή ακόμα και φτερά, δεν προκύπτει ότι η λέξη πουλίαντιπροσωπεύει τον χαρακτηρισμό τους με έννοια που διαφέρει από το "κανονικό". Επίσης από αυτό δεν προκύπτει ότι η ερμηνεία της λέξης πουλίπρέπει να περιέχει μόνο εκείνα τα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε όλα τα πτηνά χωρίς εξαίρεση. Αντίθετα, η ερμηνεία διατυπώνεται για τους πρωτότυπους εκπροσώπους της κατηγορίας, γεγονός που δεν έρχεται σε αντίθεση με τη δυνατότητα χρήσης του αντίστοιχου λεξήματος σε σχέση με τους οριακούς εκπροσώπους αυτής της κατηγορίας χωρίς σημασιολογικές τροποποιήσεις.

Κανονική πολυσημία.

Πολύ σημαντική για την έρευνα στο πεδίο της θεωρητικής σημασιολογίας είναι η έννοια της κανονικής πολυσημίας, η οποία στα περισσότερα έργα νοείται ως ένας συνδυασμός σημείων μιας πολυσηματικής λέξης, εγγενής σε όλες ή τουλάχιστον πολλές λέξεις που περιλαμβάνονται σε μια συγκεκριμένη σημασιολογική τάξη. Λοιπόν, λέξεις όπως σχολείο, πανεπιστήμιο, ινστιτούτοέχουν, μαζί με την έννοια «εκπαιδευτικό ίδρυμα», τη σημασία «κτίριο» ( το νέο σχολείο κάηκε(ένα)), "άνθρωποι σε αυτό το κτίριο" ( έφυγε όλο το σχολείο(ένα)σε μια εκδρομή), "συνεδρίες για εξάσκηση" ( βαρέθηκε το σχολείο(ένα)) και μερικοί άλλοι Παρόμοιοι σημασιολογικοί παραλληλισμοί υποδηλώνουν ότι σε ορισμένες περιπτώσεις η πολυσημία μπορεί να περιγραφεί χρησιμοποιώντας κάποιους λίγο πολύ γενικούς κανόνες. Αυτή η ιδέα, παρά όλη τη θεωρητική της ελκυστικότητα, αποδεικνύεται αναποτελεσματική, καθώς η κανονικότητα στον τομέα της λεξιλογικής πολυσημίας είναι πολύ σχετική και μπορεί να εδραιωθεί μόνο στο επίπεδο ορισμένων τάσεων. Ετσι, σχολείοέχει μια άλλη σημασία που δεν ενυπάρχει στις λέξεις πανεπιστήμιοκαι ινστιτούτο; βλ. δημιούργησε το δικό του σχολείο.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι τα επίθετα που δηλώνουν συναισθήματα. Όλες οι λέξεις αυτής της σημασιολογικής τάξης μπορούν να συνδυαστούν όχι μόνο με ουσιαστικά που δηλώνουν άτομα ( λυπημένο κορίτσι), αλλά και με ονομασίες προϊόντων δημιουργικής δραστηριότητας. Ωστόσο, το σημασιολογικό αποτέλεσμα μιας τέτοιας μεταφοράς δεν είναι αρκετά κανονικό. θλιβερό ειδύλλιοείναι «ένα μυθιστόρημα που στεναχωρεί τον αναγνώστη» θυμωμένο ειδύλλιοείναι «ένα μυθιστόρημα εμποτισμένο με την οργή του συγγραφέα του». Η έλλειψη γνήσιας κανονικότητας στη σφαίρα της λεξιλογικής πολυσημίας γίνεται ιδιαίτερα εμφανής όταν γίνεται αναφορά στο υλικό διαφορετικών γλωσσών. Στις περισσότερες περιπτώσεις, λέξεις που είναι συγκρίσιμες στη βασική τους σημασία έχουν διαφορετική δομή ασάφειας.

Από αυτό προκύπτει ότι η αναζήτηση τακτικής αλληλογραφίας σε αυτόν τον τομέα δεν έχει καταρχήν νόημα; Φυσικά και όχι. Είναι σημαντικό μόνο να προσδιορίσετε σωστά την κατάσταση αυτών των αντιστοιχιών. Από τη μία πλευρά, κατά κανόνα, δεν προβλέπουν τη δομή της πολυσημίας όλων των μελών μιας δεδομένης σημασιολογικής τάξης και, υπό αυτή την έννοια, αποδεικνύονται μη παραγωγικές. Η περιγραφή της πολυσημίας ήταν και παραμένει καθήκον του λεξικού. Κανένα σύστημα κανόνων δεν θα καταστήσει δυνατή την εξαγωγή όλων των πραγματικών σημασιών μιας συγκεκριμένης λέξης χωρίς να καταφύγουμε σε εμπειρικά γεγονότα. Από την άλλη πλευρά, η ανακάλυψη ορισμένων τακτικών τάσεων που σχηματίζουν ένα είδος «γραμματικής του λεξικού» είναι κάτι εξαιρετικά χρήσιμο, καθώς η γνώση της ύπαρξης τέτοιων τάσεων έχει ευρετική αξία και επίσης εξηγεί σε ποιες γνωστικές πράξεις χρησιμοποιούνται κατανοούν περιστασιακές χρήσεις μεταφορικών και μετωνυμικών λέξεων.

Βιβλιογραφία:

Smirnitsky A.I. Λεξικολογία της αγγλικής γλώσσας.Μ., 1956
Zvegintsev V.A. Σημειολογία. Μ., 1957
Κουρίλοβιτς Ε. Σημειώσεις για την έννοια της λέξης. - Στο βιβλίο: Kurilovich E. Essays on linguistics. Μ., 1962
Shmelev D.N. Προβλήματα σημασιολογικής ανάλυσης λεξιλογίου.Μ., 1973
Vinogradov V.V. Σε ορισμένα ερωτήματα της θεωρίας της ρωσικής λεξικογραφίας. - Στο βιβλίο: Vinogradov V.V. Λεξικολογία και λεξικογραφία: επιλεγμένα έργα. Μ., 1977
Γακ Β.Γ. Συγκριτική λεξικολογία.Μ., 1977
Weinreich W. Η εμπειρία της σημασιολογικής θεωρίας. - Στο βιβλίο: Νέα στην ξένη γλωσσολογία, τόμ. X. M., 1980
Fillmore C. Σχετικά με την οργάνωση των σημασιολογικών πληροφοριών σε ένα λεξικό. - Στο βιβλίο: Νέα στην ξένη γλωσσολογία, τόμ. XIV. Μ., 1983
Paducheva E.V. Στο παράδειγμα της κανονικής πολυσημίας(στο παράδειγμα των ηχητικών ρημάτων). - NTI. Ser. 2. 1988, αρ. 4
Lakoff J., Johnson M. Μεταφορές με τις οποίες ζούμε. - Στο βιβλίο: Θεωρία της μεταφοράς. Μ., 1990
Apresyan Yu.D. Καταχώρηση στο λεξικό του ρήματος καίγομαι. – Σημειωτική και Πληροφορική, τόμ. 32. Μ., 1991
Apresyan Yu.D. Λεξική σημασιολογία, 2η έκδ., αναθ. και επιπλέον Μ., 1995
Baranov A.N., Dobrovolsky D.O. Αξιώματα γνωστικής σημασιολογίας. – Izvestiya RAS. Σειρά λογοτεχνίας και γλώσσας, τ. 56. 1997, αρ.1
Apresyan Yu.D. Αρχές συστημικής λεξικογραφίας και επεξηγηματικό λεξικό. - Στο βιβλίο: Ποιητική. Ιστορία της λογοτεχνίας. Γλωσσολογία: Σάββ. στην 70η επέτειο του Vyach. Ήλιος. Ιβάνοβα. Μ., 1999
Kobozeva I.M. Γλωσσική σημασιολογία. Μ., 2000



Η πολυσημία είναι πολυσημία. Μερικές λέξεις έχουν μόνο μία λεξιλογική σημασία. Ονομάζονται μοναδικά. Αλλά οι περισσότερες λέξεις στα ρωσικά έχουν πολλές σημασίες. Γι' αυτό ονομάζονται πολυτιμές.

Ορισμός

Η πολυσημία είναι ένα λεξικό φαινόμενο που πραγματοποιείται στον γραπτό ή προφορικό λόγο. Αλλά η κατανόηση της σημασιολογικής σημασίας ενός συγκεκριμένου λεξήματος είναι δυνατή μόνο στο πλαίσιο. Η ασάφεια της λέξης «σπίτι» είναι ένα ζωντανό παράδειγμα ενός φαινομένου που στη γλωσσολογία ονομάζεται «πολυσημία». Παραδείγματα:

  1. Το σπίτι βρίσκεται στην όχθη του ποταμού (δομή, κτίριο).
  2. Ο οικονόμος (νοικοκυριό) διαχειριζόταν το σπίτι.
  3. Από τότε είναι φίλοι στο σπίτι (οικογένειες).

Σε ορισμένες περιπτώσεις, για να διευκρινιστεί η χροιά του νοήματος, αρκεί ένα στενό πλαίσιο. Απλά πρέπει να θυμάστε οποιοδήποτε κοινό επίθετο για να καταλάβετε τι είναι η πολυσημία. Παραδείγματα βρίσκονται τόσο στον γραπτό όσο και στον προφορικό λόγο.

Το επίθετο «ήσυχο» έχει πολλές έννοιες. Παραδείγματα:

  1. Ο τραγουδιστής τραγούδησε χαμηλόφωνα.
  2. Το παιδί είχε μια ήρεμη διάθεση.
  3. Στον οδηγό δεν άρεσε η ήσυχη διαδρομή.
  4. Ο καιρός ήταν ηλιόλουστος εκείνη τη μέρα.
  5. Η ήσυχη αναπνοή της ακουγόταν μέσα από τον λεπτό τοίχο.

Ακόμη και ένα μικρό πλαίσιο βοηθά στην αποσαφήνιση της σημασίας της λέξης. Σε καθένα από τα παραπάνω παραδείγματα, το επίθετο "ήσυχο" μπορεί να αντικατασταθεί από ένα άλλο. Παραδείγματα:

  • ήσυχη (ήσυχη) φωνή?
  • ήσυχη (ήρεμη) διάθεση.
  • ήρεμος (ακόμα) καιρός.

Η πολυσημία είναι ένα σύνολο σημασιών που ενυπάρχουν στο ίδιο λεξικό. Μία από τις έννοιες (αυτή που αναφέρεται πάντα πρώτη στο επεξηγηματικό λεξικό) θεωρείται η κύρια. Άλλα είναι παράγωγα.

Τύποι

Οι έννοιες κάθε λέξης σχετίζονται μεταξύ τους. Αποτελούν ένα ιεραρχικό σημασιολογικό σύστημα. Ανάλογα με τη σύνδεση που ενώνει παράγωγες έννοιες από την κύρια, διακρίνονται και τύποι πολυσημίας. Είναι τρία συνολικά.

Η ακτινική πολυσημία είναι ένα φαινόμενο κατά το οποίο καθεμία από τις παράγωγες έννοιες έχει σύνδεση με την κύρια. Για παράδειγμα: κερασιόκηπος, μαρμελάδα κερασιάς, άνθος κερασιάς.

Με την αλυσιδωτή πολυσημία, καθεμία από τις έννοιες συνδέεται με την προηγούμενη. Παραδείγματα:

  1. Δεξιά όχθη.
  2. Δεξί Κόμμα.
  3. Σωστή κίνηση.

Χαρακτηριστικό της μικτής πολυσημίας είναι ο συνδυασμός σημείων.

Μεταφορική έννοια

Η πολυσημία στα ρωσικά δεν είναι μόνο ένα λεξιλογικό φαινόμενο, αλλά και ένα στυλιστικό. Διάφορες μεταφορικές εκφράσεις είναι επίσης παράγωγες έννοιες ενός συγκεκριμένου λεξήματος. Επομένως, μπορούν να διακριθούν τρεις τύποι πολυσημίας: μεταφορά,

Στην πρώτη περίπτωση, μιλάμε για μεταφορά του ονόματος από ένα αντικείμενο ή φαινόμενο σε άλλο. Ο λόγος αυτής της μεταφοράς είναι η ομοιότητα εντελώς διαφορετικών χαρακτηριστικών.

Η ποίηση είναι πλούσια σε μεταφορές. Ο Yesenin έχει τη φράση "Φτύσε, άνεμο, με αγκάλες από φύλλα". Το ρήμα «φτύνω» ως μέρος της έκφρασης «φτύνω στην ψυχή» είναι εξαιρετικά συνηθισμένο στην ποίηση άλλων συγγραφέων. Τόσο στην πρώτη όσο και στη δεύτερη περίπτωση γίνεται η μεταφορά. Σε ένα δημοσιογραφικό ή επιστημονικό κείμενο το ρήμα «φτύνω» μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο με την έννοια που αναφέρεται στο επεξηγηματικό λεξικό, δηλαδή με την κύρια σημασία. Και ο Dahl εξηγεί αυτή την έννοια ως «πετώντας σάλιο από το στόμα με τη δύναμη του αέρα».

Μετωνυμία

Υπάρχουν άλλοι τρόποι για να δημιουργήσετε μια νέα αξία. Μετωνυμία είναι η μεταφορά του ονόματος ενός αντικειμένου σε ένα άλλο με βάση κάποια ομοιότητα. Παραδείγματα:

  1. Ήταν τσιγκούνη και καχύποπτη και γι' αυτό κρατούσε τα ασημικά όχι στο δωμάτιο, αλλά στην κρεβατοκάμαρα, κάτω από το στρώμα.
  2. Πέρυσι, στον διεθνή διαγωνισμό, το ασήμι πήρε μια ερμηνεύτρια από τη Σουηδία.
  3. Το ασήμι είναι ένα μέταλλο γνωστό στους ανθρώπους από την αρχαιότητα.

Με τη μετωνυμία, αντικείμενα ή φαινόμενα που ενώνονται με ένα όνομα έχουν κοινή σύνδεση. Υπάρχει μεγάλη ποικιλία συσχετισμών στα κείμενα. Μερικές φορές, για να αναφερθούν σε μεγάλο αριθμό ανθρώπων, καλούν την πόλη στην οποία βρίσκονται. Για παράδειγμα: «Η Μόσχα αποχαιρέτησε τον μεγάλο καλλιτέχνη».

Συνεκδοχή

Αυτή η μέθοδος μεταφοράς νοήματος βασίζεται στην αντικατάσταση του πληθυντικού με τον ενικό. Ο Νικολάι Γκόγκολ, για παράδειγμα, στο ποίημα "Dead Souls" μιλά για τα εθνικά χαρακτηριστικά του πληθυσμού της Ρωσίας. Αλλά την ίδια στιγμή λέει, «Έτσι είναι ένας Ρώσος…». Ταυτόχρονα εκφράζει την άποψη που έχει αναπτυχθεί στη διαδικασία παρατήρησης διάφορων προσώπων που δείχνουν υποτέλεια σε υψηλούς βαθμούς και τάξεις.

Λάθη

Η λανθασμένη χρήση πολυσηματικών λέξεων οδηγεί σε παραμόρφωση του νοήματος ολόκληρης της πρότασης. Και μερικές φορές ακόμη και σε ακατάλληλη κωμωδία. Ένας από τους σχολιαστές, σημειώνοντας τα εξαιρετικά αποτελέσματα της αθλήτριας που κέρδισε την πρώτη θέση στη σκοποβολή, είπε: «Πυροβόλησε όλους τους άνδρες». Ένας άλλος τηλεοπτικός δημοσιογράφος, εξηγώντας την πορεία μιας παρτίδας σκακιού, συντόμευσε την έκφραση "ανάπτυξη κομματιών", με αποτέλεσμα μια μάλλον διφορούμενη φράση: "Η Gaprindavili υστερούσε σε σχέση με την αντίπαλό της στην ανάπτυξη".

Ο συγγραφέας, χρησιμοποιώντας την πολυσημία, πρέπει να φροντίσει για την ακρίβεια των διατυπώσεών του. Διαφορετικά, οι αναγνώστες θα ερμηνεύσουν το κείμενο όπως θέλουν. Για παράδειγμα: «Μαθητές Γυμνασίου επισκέφτηκαν το Μουσείο Τέχνης και έβγαλαν τα πιο πολύτιμα και ενδιαφέροντα πράγματα από εκεί».

Πολυσημία (πολυσημία) - η ικανότητα μιας λέξης να έχει πολλές (δύο ή περισσότερες) έννοιες. Η πολυσημία είναι εγγενής σε ουσιαστικά, ρήματα, μετοχές.

Είδη πολυσημίας, παραδείγματα λεξιλογικής και γραμματικής πολυσημίας

Υπάρχουν δύο κύριοι τύποι πολυσημίας - η λεξιλογική και η γραμματική.

Λεξιλογική πολυσημία - μια λέξη χρησιμεύει για να δηλώσει πολλά αντικείμενα / φαινόμενα. Παράδειγμα: χωράφι με σιτάρι, ενεργειακό πεδίο, πεδίο δραστηριότητας, πεδίο μάχης, γήπεδο ποδοσφαίρου. Η σημασία της λέξης μπορεί εύκολα να μαντέψει από τα συμφραζόμενα. Για παράδειγμα, από την πρόταση "Ο συνδυασμός μπήκε στο πεδίο". Είναι εύκολο να καταλάβει κανείς ότι μιλάμε για ένα χωράφι σπαρμένο με καλλιέργειες σιτηρών, αλλά σίγουρα όχι για ένα πεδίο ενέργειας ή μάχης. "Ο τερματοφύλακας φεύγει από το γήπεδο" - δεν χρειάζεται καν να προσδιορίσετε τι σημαίνει το γήπεδο ποδοσφαίρου.

Γραμματική πολυσημία - μια λέξη (συνήθως ένα ρήμα) μπορεί να χρησιμοποιηθεί με διάφορες έννοιες. Για παράδειγμα, στην πρόταση "Το κουδούνι χτύπησε". το ρήμα χρησιμοποιείται με αόριστα προσωπική έννοια, αφού δεν δηλώνει ποιος ακριβώς έκανε την ενέργεια. Στην πρόταση "Καλέσαμε τον άντρα γενεθλίων", το ρήμα χρησιμοποιείται με τη δική του προσωπική σημασία, αφού είναι γνωστό ποιος κάλεσε.

Μία και η ίδια λέξη, μπαίνοντας σε αντωνυμικές και συνώνυμες σχέσεις, μπορεί να εμφανίζεται σε πολλές συνώνυμες σειρές και πολλά αντωνυμικά ζεύγη. Αυτή η ιδιότητα μιας λέξης καθορίζεται από την ασάφειά της. Για παράδειγμα, λέξεις Άνοιξεκαι φωςεμπίπτουν σε διαφορετικές συνώνυμες σειρές και αντωνυμικά ζεύγη ανάλογα με τη σημασία τους: άνοιξε-άνοιξε, άνοιξε-ανακάλυψεή εύκολο-σκληρό, εύκολο-βαρύ.

Πολυσημία, ή πολυσημία, είναι η παρουσία περισσότερων από μία σημασιών σε μια λέξη. Σημειώστε ότι δεν επιτρέπουν όλοι οι επιστήμονες την παρουσία περισσότερων από μία σημασιών σε μια λέξη. L.V. Ο Shcherba πίστευε ότι υπάρχουν «τόσες λέξεις όσες έχει σημασία μια φωνητική λέξη.

Άλλοι επιστήμονες υποστηρίζουν την ιδέα της ύπαρξης μιας ενιαίας λεξιλογικής σημασίας, η οποία πραγματοποιείται σε παραλλαγές. Να τι γράφει σχετικά ο V.A. Zvegintsev: «Η λεξιλογική σημασία σε μια λέξη είναι μία, αλλά μπορεί να αποτελείται από πολλούς συνδυασμούς δυνητικού τύπου που χαρακτηρίζουν ένα ενιαίο σημασιολογικό σύνολο από διαφορετικές πλευρές... Αυτοί οι τυπικοί δυνητικοί συνδυασμοί με την έννοια που περιγράφεται ονομάζονται καλύτερα λεξικο-σημασιολογικές παραλλαγές (ένας όρος του A.I. Smirnitsky) μοναδική σημασία της λέξης.

Ο όρος λεξικο-σημασιολογική παραλλαγή (LSV) χρησιμοποιείται αρκετά ευρέως στη βιβλιογραφία με την έννοια της "μιας ξεχωριστής σημασίας μιας πολυσηματικής λέξης", ωστόσο, η ίδια η ιδέα της καθιέρωσης μιας ενιαίας λεξιλογικής σημασίας για μια πολυσηματική λέξη αποδείχθηκε ότι είναι δύσκολο να εφαρμοστεί στην πράξη. Ακόμη και σε εκείνες τις περιπτώσεις όπου υπάρχει μια εξαγωγή ορισμένων σημασιών από άλλες με βάση ξεχωριστά σημασιολογικά χαρακτηριστικά, είναι δύσκολο να οριστεί μια μεμονωμένη λέξη με τέτοιο τρόπο ώστε να λαμβάνονται υπόψη όλες οι διαφορές στις λεξικοσημασιολογικές παραλλαγές, επομένως, Οι περισσότεροι γλωσσολόγοι θεωρούν αυτό το είδος λέξεων ως λέξεις που έχουν πολλές σημασίες.

Λέξη μπαγιάτικοςέχει τη σημασία «μαρασμένος, σκληρός» και τη σημασία «δεν ανταποκρίνεται, χωρίς ψυχή». Καθεμία από αυτές τις έννοιες πραγματοποιείται σε ορισμένους συνδυασμούς, συμφραζόμενα, δηλαδή, οι επιμέρους έννοιες μιας πολυσηματικής λέξης εξαρτώνται από τη θέση τους: μπαγιάτικο ψωμί, μπαγιάτικος άνθρωπος.

Υπάρχει μια σημασιολογική σχέση μεταξύ των σημασιών μιας πολυσηματικής λέξης, η οποία καθιστά δυνατό τον συνδυασμό τους σε μια λέξη. Από την άλλη, η σημασιολογική σύνδεση μεταξύ των σημασιών μιας πολυσημαντικής λέξης καθιστά σαφές γιατί διαφορετικά αντικείμενα και φαινόμενα της πραγματικότητας ονομάζονται με την ίδια λέξη. Για παράδειγμα, τοίχο καιέχει πολλές έννοιες και συσχετίζεται με διαφορετικά φαινόμενα της πραγματικότητας: 1) το κατακόρυφο τμήμα του κτιρίου, το οποίο χρησιμεύει για τη συντήρηση των ορόφων και τη διαίρεση του δωματίου σε μέρη. 2) ψηλός φράχτης. 3) η κάθετη πλευρική επιφάνεια κάποιου. 4) μια στενή σειρά ή μια συμπαγής μάζα από κάτι, που σχηματίζει μια κουρτίνα, ένα φράγμα. Όλες αυτές οι έννοιες έχουν ένα κοινό σημασιολογικό χαρακτηριστικό «ένα κατακόρυφο εμπόδιο που χωρίζει κάτι».

Όλες οι έννοιες αυτής της λέξης είναι διατεταγμένες με μια ορισμένη σειρά: μία από τις έννοιες είναι η βάση για την άλλη (ή άλλες). Η πρώτη τιμή είναι η πηγή για τη δεύτερη και την τέταρτη, η πέμπτη τιμή σχετίζεται με την τέταρτη. Η τιμή βάσει της οποίας σχηματίζονται άλλες τιμές ονομάζεται άμεση, οι υπόλοιπες τιμές είναι εικονιστικές.

Η εμφάνιση μεταφορικών (δευτερεύουσες) σημασίες για μια λέξη βασίζεται σε διάφορους τύπους μεταφοράς ονομάτων. Τα σημαντικότερα από αυτά είναι η μεταφορά και η μετωνυμία.

Μεταφορική έννοια- μεταφορά του ονόματος από το ένα φαινόμενο της πραγματικότητας στο άλλο με βάση την ομοιότητα των χαρακτηριστικών. Η ομοιότητα μπορεί να είναι τόσο εξωτερική (σχήμα, χρώμα, μέγεθος κ.λπ.) όσο και εσωτερική (συναισθήματα, εντυπώσεις, αξιολόγηση). Για παράδειγμα, το ουσιαστικό μήλοσυνδυασμένο μεταφορικό νόημα βολβός του ματιούβασίζεται στην ομοιότητα της μορφής. Στα παραδείγματα θερμό καλωσόρισμα, ζεστή αγάπηη μεταφορική σημασία των τονισμένων λέξεων βασίζεται σε εσωτερικές αισθήσεις.

Μετωνυμία- αυτή είναι η μεταφορά του ονόματος κατά παρακείμενο. Αυτός ο τύπος μεταφοράς είναι δυνατός όταν παρατηρούνται σταθερές συνδέσεις μεταξύ των ονομαζόμενων φαινομένων της πραγματικότητας: γειτνίαση στο χώρο, στο χρόνο, αιτιότητα κ.λπ.

Η δευτερεύουσα έννοια μπορεί να βασίζεται στη συνειρμική σχέση μεταξύ του αντικειμένου και του υλικού από το οποίο είναι κατασκευασμένο. Μετωνυμική έννοια «ασημένιο αντικείμενο» ουσιαστικού ασήμιπροκύπτει ακριβώς με βάση μια τέτοια γειτνίαση: Η μητέρα καθάρισε μόνη της τα ασημικά.

Το Synecdoche είναι ένα ιδιαίτερο είδος μετωνυμίας. Συνεκδοχή- με βάση τη μεταφορά του ονόματος από το μέρος στο σύνολο. Για παράδειγμα, Τρέχει μετά από κάθε φούστα.

Η ικανότητα να βλέπουμε την πρωτοτυπία στην αντανάκλαση των συνδέσεων μεταξύ των φαινομένων της πραγματικότητας δίνει μια σύγκριση των γεγονότων της πολυσημίας σε διάφορες γλώσσες. Έτσι, οι έννοιες του ρωσικού επιθέτου πράσινοςδεν συμπίπτουν πλήρως με τις έννοιες της ίδιας λέξης στα αγγλικά και στα γαλλικά. Αγγλικά πράσινοςέχει επίσης την έννοια του "λιβάδι" και την έννοια του "εύθυμου, φρέσκου", τη γαλλική λέξη - την έννοια του "ελεύθερου, παιχνιδιάρικου".

Η δομή μιας πολυσηματικής λέξης μπορεί να αλλάξει. Οι αλλαγές επηρεάζουν τη σχέση μεταξύ των σημασιών της λέξης: οι πρωταρχικές έννοιες αντικαθίστανται από μεταφορικές. Για παράδειγμα, ιστορικά η αρχική σημασία του ουσιαστικού πτωχογειτονιά- «δύσκολο προσβάσιμο μέρος» - αντικαθίσταται από το ιστορικά μεταφορικό «βρώμικο, στενά δομημένο μέρος της πόλης όπου ζουν οι φτωχοί». Το προηγούμενο μεταφορικό νόημα έχει πλέον καθοριστεί ως το κύριο, άμεσο νόημα. Οι αλλαγές μπορούν να προχωρήσουν πιο δραματικά: οι σημασιολογικές συνδέσεις χάνονται μεταξύ των επιμέρους σημασιών μιας λέξης, εμφανίζεται ένα σημασιολογικό χάσμα. Αυτό οδηγεί στο σχηματισμό ξεχωριστών ομώνυμων λέξεων.