Χαρακτηριστικά του δημόσιου λόγου, προετοιμασία και παρουσίασή του. Προφορικός δημόσιος λόγος

Ο δημόσιος λόγος είναι η βάση της ρητορικής. Προκειμένου η παράσταση να είναι ζωντανή και αξέχαστη, πρέπει να ακολουθήσετε ορισμένους κανόνες για την επίδραση του προφορικού λόγου στον ακροατή:

1) ο ομιλητής πρέπει ο ίδιος να κατέχει ολοκληρωμένα το θέμα, να παρουσιάζει με σαφήνεια τα καθήκοντά του και την ουσία του ζητήματος.

2) πρέπει να πειστεί ότι έχει δίκιο και να προσπαθήσει να πείσει τον ακροατή γι' αυτό. Είναι πολύ σημαντικό ο καθηγητής να μην αμφιβάλλει για τις απαντήσεις του.

3) είναι απαραίτητο να επιδείξετε προσωπικό ενδιαφέρον για τη διαδικασία, για το θέμα, για την αποκάλυψή του και προσοχή στο κοινό.

4) προσπαθήστε να επηρεάσετε ψυχολογικά το κοινό. Οι άνθρωποι θα πρέπει να μοιράζονται τη δημιουργική σας αναζήτηση, να σας ακολουθούν.

5) χρειάζεστε ένα σχέδιο για την ομιλία σας: με τη μορφή περιλήψεων, σημειώσεων ή σημειώσεων, ώστε η ομιλία να ακούγεται ενδιαφέρουσα και λογική. Αυτό όμως δεν πρέπει να το νιώθει ο θεατής. Δεν αντέχεις όλη την παράσταση, θαμμένη στην ηχογράφηση. Στην ιδανική περίπτωση, το σχέδιο θα πρέπει να είναι στο μυαλό σας.

6) σωστή συμπεριφορά κατά την ομιλία. Αυτό περιλαμβάνει τόσο την εμφάνιση του ομιλητή, όσο και την κουλτούρα του λόγου και τη διακριτικότητα της συμπεριφοράς του με πιθανούς αντιπάλους.

Αυτές οι προϋποθέσεις περιλαμβάνουν την καλή γνώση της γλώσσας και την ικανότητα χρήσης αυτής της γνώσης.

Η δημόσια ομιλία επιτρέπει επίσης την ανάγνωση από ένα προετοιμασμένο κείμενο, αλλά αυτό συχνά καταδεικνύει την αδυναμία του συγγραφέα να μιλήσει δημόσια. Ένας προφορικός λόγος ακούγεται πιο πειστικός και κατανοητός από μια ομιλία που διαβάζεται από φύλλο. Αν και πρέπει να σημειωθεί ότι σε επίσημες συναντήσεις, συναντήσεις, όπου μιλάμε για αριθμούς και ακριβή δεδομένα, είναι απαραίτητο να διαβάζεται σύμφωνα με το προετοιμασμένο υλικό, καθώς η προσέγγιση είναι απαράδεκτη εδώ.

Η προφορά, ο τονισμός και ο τονισμός έχουν μεγάλη σημασία κατά την εκφώνηση μιας ομιλίας. Η ομιλία δεν πρέπει να είναι πολύ γρήγορη, γεμάτη από πολύ περίπλοκες λέξεις ή λέξεις σε μια ξένη γλώσσα. Οι ακροατές θα πρέπει να νιώθουν προσοχή από την πλευρά σας, θα πρέπει να υπάρχει ανατροφοδότηση από το κοινό. Θα πρέπει να γίνονται μικρές παύσεις και συζητήσεις κατά τη διάρκεια της παρουσίασης για να κατανοήσουμε πώς αντιδρά το κοινό στο περιεχόμενο. Όλα αυτά όμως είναι δυνατά με πλήρη μαεστρία του υλικού. Η ομιλία του ομιλητή πρέπει να είναι πολιτισμική, ανεξάρτητα από το θέμα. Ο γραμματισμός είναι το θεμέλιο κάθε δημόσιας ομιλίας. Εξ ου και η ανάγκη για προσεκτική προετοιμασία τέτοιων, η επανάληψη της επεξεργασίας. Η ομιλία δεν πρέπει να είναι μακροσκελής, αλλά πρέπει να περιέχει μια σαφώς καθορισμένη σκέψη, την ιδέα του συγγραφέα σε διευρυμένη μορφή. Ανακρίβειες, κλισέ, έλλειψη λογικής κάνουν το πιο ενδιαφέρον θέμα αποτυχημένο. Ο συγγραφέας μπορεί να συμβουλεύεται να σκεφτεί καλά το περιεχόμενο, να αξιολογήσει κριτικά την ικανότητά του να παρουσιάζει το υλικό. Αυτή η ερώτηση περιλαμβάνει όχι μόνο την ένταση και τη σαφήνεια της ομιλίας, αλλά και την ικανότητα γρήγορης κατανόησης αυτού που πρέπει να μεταφέρετε στον ακροατή.

Η ψυχολογική επαφή πρέπει να εμφανίζεται μεταξύ των ακροατών και του ομιλητή. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους ομιλητές και τους ερευνητές του ηχητικού λόγου παρουσιάζουν οι παύσεις που συνοδεύουν τον συναισθηματικό λόγο. Μεταφέρουν συναισθήματα που καλύπτουν τον ομιλητή. Αν και πολύ μεγάλες παύσεις στην ομιλία του ομιλητή πιθανότατα υποδηλώνουν όχι μια σκέψη, αλλά μια κακή γνώση του θέματος.

Ο δημόσιος λόγος είναι ένας δύσκολος τύπος εργασίας, επομένως θα πρέπει να προετοιμαστείτε για μια ομιλία προσεκτικά και εκ των προτέρων.

Ο ΟΜΙΛΗΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΑΝΟ ΤΟΥ

Η λέξη "ρήτορας" (από τα λατινικά orare - "μιλώ") χρησιμοποιείται με δύο έννοιες:

1) ένα άτομο που κάνει μια ομιλία, που μιλά δημόσια.

2) άτομο που ξέρει να μιλάει καλά δημόσια, που έχει το χάρισμα της ευγλωττίας, που κατέχει τη δεξιοτεχνία του λόγου.

Σύμφωνα με τον A.F. Merzlyakov, «Ρήτορας. προσπαθεί όχι μόνο να πείσει με λογική, αλλά κυρίως θέλει να ενεργήσει με βάση τη θέληση. Η πεποίθηση της λογικής τον χρησιμεύει ως μέσο για την επίτευξη του στόχου - την ισχυρότερη ανάφλεξη των παθών.

Η ρητορική είναι η τέχνη της κατασκευής και της δημόσιας εκφοράς μιας ομιλίας προκειμένου να έχει το επιθυμητό αντίκτυπο στο κοινό. Αυτή η τέχνη νοείται ως επιδέξια κατοχή λέξης, υψηλός βαθμός επιδεξιότητας του ομιλητή. Όντας στο κέντρο της προσοχής του ίδιου του κοινού, ο ομιλητής υπόκειται σε μια συνολική αξιολόγηση, που κυμαίνεται από την εμφάνιση, τη συμπεριφορά και τελειώνει με την προσωπική γοητεία, δηλαδή, για να υπολογίζει στην προσοχή και το σεβασμό αυτού του κοινού, ο ομιλητής πρέπει έχουν ένα συγκεκριμένο σύνολο δεξιοτήτων και ικανοτήτων. Θα πρέπει να είναι ένα πολύ έξυπνο, πολυμάθητο και οπτικά εντυπωσιακό άτομο. Πρέπει να είναι ελεύθερος να πλοηγηθεί τόσο στον τομέα της λογοτεχνίας και της τέχνης, όσο και στον τομέα της επιστήμης και της τεχνολογίας.

Ιδιαίτερη στιγμή στη ρητορική είναι το κοινό. Ένα άτομο που μιλάει πρέπει να λάβει υπόψη του ότι στην αρχή μιας διάλεξης ή μιας συνάντησης, οι άνθρωποι που κάθονται μπροστά του δεν είναι ακόμα ακροατήριο. Ο ομιλητής πρέπει να τραβήξει την προσοχή πάνω από δώδεκα ατόμων, ώστε από μεμονωμένους ακροατές να εξελιχθούν σε μια κοινωνικο-ψυχολογική κοινότητα ανθρώπων με ιδιαίτερες συλλογικές εμπειρίες.

Ένα ήδη καθιερωμένο κοινό έχει κάποια χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, ένα από αυτά τα χαρακτηριστικά είναι η ομοιογένεια (ετερογένεια) του κοινού, δηλαδή το φύλο, η ηλικία, το επίπεδο εκπαίδευσης και τα επαγγελματικά ενδιαφέροντα των ακροατών. Σημαντική είναι και η ποσοτική σύνθεση των παρόντων. Δεν πρέπει να κανονίσετε μια συζήτηση σε μεγάλο ακροατήριο, όπου είναι δύσκολο να χρησιμοποιήσετε επιχειρήματα που καταλαβαίνουν όλοι. Αλλά ένα μικρό κοινό διακρίνεται από έλλειψη ακεραιότητας. Αλλά ένα μικρό κοινό είναι πιο εύκολο να διαχειριστεί και να συζητήσει επίμαχα ζητήματα μαζί του, μπορείτε να εστιάσετε στην αμφισβητήσιμη φύση της επικοινωνίας. Σε αυτή την περίπτωση, ο ομιλητής πρέπει να γνωρίζει πολύ καλά το θέμα και τους στόχους της ομιλίας του. Αλλά η ανάγνωση από προπαρασκευασμένες σημειώσεις σε αυτήν την κατάσταση είναι απίθανο να πετύχει.

Η αίσθηση της κοινότητας είναι ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα του κοινού. Εκδηλώνεται με μια συγκεκριμένη συναισθηματική διάθεση του κοινού, όταν ολόκληρο το κοινό σε ένα συναισθηματικό ξέσπασμα χειροκροτεί τον ομιλητή ή κουνάει το κεφάλι του αποδοκιμαστικά. Σε ένα τέτοιο κοινό ο κάθε άνθρωπος δεν έχει προσωπικό «εγώ», όλοι υπακούουν στο γενικό και ασυνείδητο «εμείς».

Ένα άλλο κίνητρο είναι το κίνητρο των πράξεων των ακροατών. Όταν παρακολουθούν μια διάλεξη, οι άνθρωποι καθοδηγούνται από ορισμένες εκτιμήσεις. Οι ψυχολόγοι διακρίνουν τρεις ομάδες στιγμών:

1) διανοητικό-γνωστικό σχέδιο (έρχονται επειδή το θέμα είναι ενδιαφέρον).

2) ηθικό σχέδιο (πρέπει να υπάρχει).

3) συναισθηματικό και αισθητικό σχέδιο (μου αρέσει ο ομιλητής, είναι ωραίο να τον ακούς). Εξ ου και η διαφορετική στάση των ακροατών στην αντίληψη της παράστασης. Ο ομιλητής πρέπει αμέσως να κατανοήσει και να λάβει υπόψη του όλα τα σημεία που αναφέρονται. Ένας καλός ομιλητής διακρίνεται από την ικανότητα να συντονίζει τους στόχους του με το επίπεδο προετοιμασίας του κοινού.

ΚΥΡΙΑ ΕΙΔΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ

Σε κάθε διαφωνία, το κύριο πράγμα είναι να αποδείξετε σωστά και λογικά την άποψή σας. Το να αποδεικνύεις σημαίνει να αποδείξεις την αλήθεια μιας πρότασης. Διάκριση μεταξύ άμεσων και έμμεσων αποδεικτικών στοιχείων. Με άμεση απόδειξη, η διατριβή τεκμηριώνεται με επιχειρήματα χωρίς τη βοήθεια πρόσθετων κατασκευών. Κατά την κατασκευή μιας λογικής απόδειξης, ο ομιλητής πρέπει να γνωρίζει και να ακολουθεί τους κανόνες για την υποβολή μιας διατριβής και των επιχειρημάτων. Για παράδειγμα, αληθινές θέσεις, πραγματικά γεγονότα, όπου δεν επιτρέπονται φαινόμενα όπως η προσέγγιση και η ανακρίβεια, θα πρέπει να χρησιμοποιούνται ως επιχειρήματα. Η αλήθεια των επιχειρημάτων πρέπει να αποδειχθεί ανεξάρτητα από τη διατριβή. Τα επιχειρήματα θα πρέπει να είναι επαρκή και βαριά για αυτή τη διατριβή. Εάν παραβιαστούν αυτοί οι κανόνες, προκύπτουν λογικά σφάλματα. Υπάρχουν πολλές ταξινομήσεις επιχειρημάτων. Από την αρχαιότητα, συνηθίζεται να χωρίζονται τα επιχειρήματα σε λογικά, που ελκύουν το μυαλό του ακροατή, και σε ψυχολογικά, που έχουν αντίκτυπο στα συναισθήματα.

Τα λογικά επιχειρήματα περιλαμβάνουν τις ακόλουθες κρίσεις: θεωρητικές ή εμπειρικές γενικεύσεις και συμπεράσματα. προηγουμένως αποδεδειγμένοι νόμοι της επιστήμης. αξιώματα και αξιώματα. ορισμούς των βασικών εννοιών ενός συγκεκριμένου γνωστικού πεδίου· δηλώσεις γεγονότων.

Στη διαδικασία της επιχειρηματολογίας, είναι απαραίτητο να διαχωριστούν οι έννοιες «γεγονός» και «γνώμη».

Το γεγονός είναι ένα αναμφισβήτητο, πραγματικό φαινόμενο, κάτι που πραγματικά συνέβη.

Μια γνώμη εκφράζει μια εκτίμηση, τη δική του ή κάποιου άλλου άποψη για κάποιο γεγονός, φαινόμενο. Τα γεγονότα υπάρχουν από μόνα τους ανεξάρτητα από την επιθυμία μας, τον τρόπο με τον οποίο τα χρησιμοποιούμε και πώς σχετιζόμαστε μαζί τους. Οι απόψεις επηρεάζονται από διάφορους υποκειμενικούς παράγοντες και μπορεί επίσης να είναι προκατειλημμένες και εσφαλμένες. Και γι' αυτό τα γεγονότα είναι πιο αξιόπιστα επιχειρήματα που πρέπει να τα εμπιστευόμαστε και να τα πιστεύουμε. Ένα από τα ισχυρότερα επιχειρήματα είναι τα στατιστικά. Είναι δύσκολο να διαφωνήσεις με αριθμούς, αλλά δεν μπορείς να τους κάνεις κατάχρηση, καθώς μπορεί να χάσεις την προσοχή του κοινού. Αλλά το κυριότερο είναι ότι αυτά τα δεδομένα αντικατοπτρίζουν την πραγματική κατάσταση πραγμάτων.

Σε μια διαμάχη μεταξύ του ομιλητή και του ίδιου του κοινού, σημαντικό ρόλο παίζουν και ψυχολογικά επιχειρήματα. Εάν ο ομιλητής κατά τη διάρκεια της ομιλίας επηρεάζει επιδέξια τα συναισθήματα των ακροατών, τότε η ομιλία του γίνεται πιο πολύχρωμη και θυμάται καλύτερα. Με τη βοήθεια ψυχολογικών επιχειρημάτων, μπορείτε να αγγίξετε οποιαδήποτε συναισθήματα, γεγονός που βοηθά στην επίτευξη του επιθυμητού αποτελέσματος. Αυτός ο τύπος επιχειρημάτων μπορεί να χωριστεί στα ακόλουθα υποείδη: να αυτοεκτίμηση? από συμπάθεια? επιχείρημα από υπόσχεση? από την καταδίκη? από δυσπιστία? από αμφιβολία.

Όταν χρησιμοποιούνται ψυχολογικά επιχειρήματα, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ρητορική ηθική απαγορεύει στον ομιλητή να επικαλείται τα βασικά συναισθήματα των ανθρώπων, να προκαλεί συναισθήματα που προκαλούν σύγκρουση μεταξύ αυτών που συζητούν.

Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι τα ψυχολογικά επιχειρήματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως κόλπα και κερδοσκοπικά εργαλεία.

Η διαφωνία είναι τέχνη. Ένας έμπειρος ομιλητής δεν βιάζεται προς τα εμπρός, μελετά τα λάθη του αντιπάλου, αλλά δεν βιάζεται να τα εκμεταλλευτεί. Προσπαθεί να κερδίσει το κοινό με καλές και σωστές παρατηρήσεις, σώζοντας το βασικό για το καθοριστικό κομμάτι της συζήτησης. Σε μια διαφωνία, θα πρέπει να έχετε πάντα μια ξεκάθαρη ιδέα για το θέμα της διαφωνίας και να αφήνετε τα ισχυρότερα επιχειρήματα στο αποθεματικό.

ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΛΟΓΟΥ: ΕΠΙΛΟΓΗ ΘΕΜΑΤΟΣ, ΣΚΟΠΟΣ ΛΟΓΟΥ, ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΥΛΙΚΟΥ, ΑΡΧΗ ΟΜΙΛΟΥ, ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ

Κάθε δημόσια ομιλία πρέπει να είναι καλά προετοιμασμένη. Είναι μεγάλο λάθος να βασίζεται κανείς μόνο στις δικές του δυνάμεις. Και η προετοιμασία του λόγου, με τη σειρά του, καθορίζεται από πολλούς παράγοντες. Θα πρέπει να λάβετε υπόψη το είδος της ομιλίας, το θέμα της ομιλίας, τους στόχους και τους στόχους που αντιμετωπίζει ο ομιλητής και φυσικά τη σύνθεση του κοινού. Η σύγχρονη ρητορική εξετάζει τα ακόλουθα στάδια προετοιμασίας για μια συγκεκριμένη ομιλία: επιλογή θέματος, προσδιορισμός του σκοπού μιας ομιλίας, επιλογή υλικού, ανάπτυξη, ολοκλήρωση ομιλίας, κατάκτηση του υλικού.

Η επιλογή ενός θέματος είναι ένα από τα πιο σημαντικά αρχικά στάδια για την προετοιμασία μιας δημόσιας ομιλίας. Συχνά, ο ομιλητής δεν χρειάζεται να επιλέξει ο ίδιος το θέμα της ομιλίας, αλλά εργάζεται πάνω σε αυτό που προσφέρουν οι διοργανωτές της εκδήλωσης. Σε αυτήν την περίπτωση, ο ομιλητής θα πρέπει να ορίσει το εύρος των θεμάτων και να καθορίσει αυτό το θέμα.

Εάν ο ομιλητής επιλέξει ένα θέμα μόνος του, τότε θα πρέπει να ληφθούν υπόψη τα ακόλουθα σημεία: το θέμα πρέπει να ανταποκρίνεται στα δικά του ενδιαφέροντα και γνώσεις, καλύτερα εάν είναι θέμα που υποστηρίζεται από τις θεωρητικές του γνώσεις, να καλύπτεται το φάσμα των θεμάτων με τέτοιο τρόπο ώστε να δίνει στους ακροατές κάτι νέο.

Είναι επιθυμητό το θέμα να είναι χρονομετρημένο ώστε να συμπίπτει με ένα γεγονός, δηλαδή σχετικό προς το παρόν.

Το θέμα πρέπει να ενδιαφέρει ολόκληρο το κοινό και να του είναι κατά κάποιο τρόπο χρήσιμο. Ο ομιλητής πρέπει να φανταστεί τα προβλήματα, τα συμφέροντα αυτού του κοινού.

Η αποτελεσματικότητα του λόγου είναι η υλοποίηση του στόχου που τέθηκε στην αρχή της εργασίας. Ο ομιλητής πρέπει να διαμορφώσει έναν στόχο όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για το κοινό. Ο ομιλητής πρέπει να γνωρίζει ότι το θέμα του μπορεί να μην αντιστοιχεί στο επίπεδο γνώσεων και ενδιαφερόντων αυτού του κοινού.

Για να αποφευχθούν τέτοιες ασυνέπειες, ο συγγραφέας πρέπει να προσεγγίσει σοβαρά την αναζήτηση υλικού για παρουσίαση. Η επιτυχία ενός δημόσιου λόγου καθορίζεται πρωτίστως από το περιεχόμενό του. Επομένως, το υλικό για το θέμα θα πρέπει να επιλέγεται όσο το δυνατόν πιο ενδιαφέρον και χρήσιμο.

Οι πηγές από τις οποίες μπορεί να ληφθεί υλικό είναι επίσημα έγγραφα. επιστημονική και λαϊκή βιβλιογραφία· βιβλιογραφία αναφοράς· μυθιστόρημα; εφημερίδες? κοινωνιολογικές δημοσκοπήσεις? παρατηρήσεις.

Θα πρέπει να υπάρχουν πολλές πηγές. Πρέπει να μπορείτε να δουλέψετε με το υλικό για να μην χάσετε τίποτα σημαντικό. Αναπόσπαστο μέρος της προετοιμασίας για μια ομιλία είναι η κατάρτιση ενός σχεδίου, η δημιουργία όλων των ειδών αποσπασμάτων και μικρών σημειώσεων.

Για μια επιτυχημένη παράσταση, δεν αρκεί να μελετήσετε τη βιβλιογραφία για το επιλεγμένο θέμα· πρέπει να σκεφτείτε το ερώτημα πώς να οργανώσετε αυτό το υλικό, δηλαδή τη σύνθεση της ομιλίας σας. Η ομιλία πρέπει να περιέχει την αρχή (εισαγωγή), την ανάπτυξη (κύριο μέρος) και την ολοκλήρωση της ομιλίας (συμπέρασμα). Η επιτυχία μιας ομιλίας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πώς ξεκίνησε την ομιλία ο συγγραφέας. Η εισαγωγή πρέπει να τονίζει τη συνάφεια του θέματος και να ενδιαφέρει το κοινό.

Η επέκταση περιγράφει το κύριο υλικό. Σε αυτό το μέρος θα πρέπει να αποδειχθούν οι κύριες διατάξεις και ο συγγραφέας να φέρει τους ακροατές σε ένα λογικό συμπέρασμα.

Ο κύριος κανόνας σύνθεσης είναι η συνέπεια και η αρμονία της παρουσίασης του υλικού.

Στο τέλος της ομιλίας συνοψίζονται τα αποτελέσματα των όσων ειπώθηκαν, εξάγονται συμπεράσματα και δίνονται απαντήσεις στα ερωτήματα που έχουν προκύψει.

Ο δημόσιος λόγος είναι μια ειδική μορφή δραστηριότητας ομιλίας σε συνθήκες άμεσης επικοινωνίας, ομιλία που απευθύνεται σε συγκεκριμένο κοινό, ρητορική.

Εκφωνείται δημόσια ομιλία με στόχο την ενημέρωση των ακροατών και την άσκηση του επιθυμητού αντίκτυπου σε αυτούς (πειθώ, πρόταση, έμπνευση, κάλεσμα για δράση κ.λπ.). Από τη φύση του, είναι ένας μονόλογος λόγος, δηλαδή σχεδιασμένος για παθητική αντίληψη, που δεν συνεπάγεται λεκτική απάντηση. Ένας εξέχων γλωσσολόγος V.V. Ο Vinogradov έγραψε: «Ο ρητορικός λόγος είναι μια ειδική μορφή δραματικού μονολόγου, προσαρμοσμένη στην κατάσταση της κοινωνικής ή πολιτικής «δράσης».

Σύμφωνα με τους ειδικούς, για έναν σύγχρονο μονόλογο, είναι χαρακτηριστικά τμήματα κειμένου σημαντικού μεγέθους, που αποτελούνται από δηλώσεις που έχουν μια ατομική δομή σύνθεσης και σχετική σημασιολογική πληρότητα. Αυτά τα χαρακτηριστικά είναι επίσης χαρακτηριστικά του δημόσιου λόγου.

Ωστόσο, δεν υπάρχουν αυστηρά όρια μεταξύ μονολόγου και διαλόγου. Σχεδόν σε κάθε μονόλογο υπάρχουν στοιχεία «διαλογισμού», η επιθυμία να ξεπεραστεί η παθητικότητα της αντίληψης του αποδέκτη, η επιθυμία να τον παρασύρει σε ενεργό νοητική δραστηριότητα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τη δημόσια ομιλία.

Αν εξετάσουμε τη δημόσια ομιλία από κοινωνικο-ψυχολογική άποψη, τότε αυτό δεν είναι απλώς ένας μονόλογος του ομιλητή μπροστά σε ένα κοινό, αλλά μια πολύπλοκη διαδικασία επικοινωνίας με τους ακροατές, και η διαδικασία δεν είναι μονόπλευρη, αλλά αμφίπλευρη. , δηλαδή διάλογος. Η αλληλεπίδραση μεταξύ του ομιλητή και του κοινού έχει τη φύση της σχέσης υποκειμένου-υποκειμένου. Και οι δύο πλευρές είναι υποκείμενα κοινής δραστηριότητας, συν-δημιουργίας και η καθεμία επιτελεί το ρόλο της σε αυτή τη σύνθετη διαδικασία δημόσιας επικοινωνίας.

Η ρητορική χαρακτηρίζεται από μια σειρά από χαρακτηριστικά που καθορίζουν την ουσία της:

1. Η παρουσία «ανάδρασης»(αντίδραση στα λόγια του ομιλητή).

Στη διαδικασία της ομιλίας, ο ομιλητής έχει την ευκαιρία να παρατηρήσει τη συμπεριφορά του κοινού και, με την αντίδραση στα λόγια του, να αποτυπώσει τη διάθεσή του, τη στάση του σε αυτό που ειπώθηκε, να καθορίσει από μεμονωμένες παρατηρήσεις και ερωτήσεις του κοινού τι είναι ανησυχεί επί του παρόντος τους ακροατές, και σύμφωνα με αυτό, διορθώστε την ομιλία του. Είναι η «ανατροφοδότηση» που μετατρέπει τον μονόλογο του ομιλητή σε διάλογο, είναι ένα σημαντικό μέσο για την εδραίωση επαφής με το κοινό.

2. Προφορική μορφή επικοινωνίας.

Ο δημόσιος λόγος είναι μια ζωντανή απευθείας συνομιλία με το κοινό. Υλοποιεί την προφορική μορφή της λογοτεχνικής γλώσσας. Ο προφορικός λόγος, σε αντίθεση με τον γραπτό, απευθύνεται στον παριστάμενο συνομιλητή και εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το ποιος και πώς τον ακούει. Γίνεται αντιληπτό από το αυτί, επομένως είναι σημαντικό να οικοδομήσουμε και να οργανώσουμε μια δημόσια ομιλία με τέτοιο τρόπο ώστε το περιεχόμενό της να γίνεται άμεσα κατανοητό και να αφομοιωθεί εύκολα από το κοινό. Οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι κατά την αντίληψη του γραπτού λόγου, αναπαράγεται μόνο το 50% των πληροφοριών που λαμβάνονται. Το ίδιο μήνυμα, που δηλώνεται προφορικά και γίνεται αντιληπτό από το αυτί, αναπαράγεται έως και 90%.

3. Η σύνθετη σχέση μεταξύ του λόγου του βιβλίου και της προφορικής του ενσάρκωσης.

Η ρητορική, κατά κανόνα, προετοιμάζεται προσεκτικά. Στη διαδικασία σκέψης, ανάπτυξης και συγγραφής του κειμένου της ομιλίας, ο ομιλητής βασίζεται σε βιβλία και γραπτές πηγές (επιστημονικές, λαϊκές επιστήμες, δημοσιογραφικές, μυθοπλασίες, λεξικά, βιβλία αναφοράς κ.λπ.), οπότε το προετοιμασμένο κείμενο είναι στην πραγματικότητα , μια ομιλία βιβλίου. Αλλά, πηγαίνοντας στο βήμα, ο ομιλητής δεν πρέπει μόνο να διαβάσει το κείμενο της ομιλίας από το χειρόγραφο, αλλά προφέρωώστε να γίνει κατανοητό και αποδεκτό.

Και τότε εμφανίζονται στοιχεία της καθομιλουμένης, ο ομιλητής αρχίζει να αυτοσχεδιάζει, λαμβάνοντας υπόψη την αντίδραση του κοινού. Ο λόγος γίνεται αυθόρμητος προφορικός λόγος. Και όσο πιο έμπειρος ο ομιλητής, τόσο καλύτερα καταφέρνει να περάσει από τις βιβλιογραμμένες φόρμες σε ζωντανό, άμεσο προφορικό λόγο. Παράλληλα, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι το ίδιο το γραπτό κείμενο του λόγου θα πρέπει να προετοιμαστεί σύμφωνα με τους νόμους του προφορικού λόγου, με την προσδοκία της εκφώνησής του.

Έτσι, όπως γράφουν οι συγγραφείς του σχολικού βιβλίου «Κουλτούρα του Προφορικού Λόγου» (Μ., 1999), «η βιβλιογραφία και η καθομιλουμένη είναι οι κίνδυνοι που παραμονεύουν διαρκώς τον ομιλητή». Ο ομιλητής πρέπει να ισορροπεί συνεχώς, επιλέγοντας την καλύτερη παραλλαγή του λόγου.

4. Χρήση διαφόρων μέσων επικοινωνίας.

Δεδομένου ότι ο δημόσιος λόγος είναι μια προφορική μορφή επικοινωνίας, χρησιμοποιεί όχι μόνο γλωσσικά εργαλεία,αν και η γλώσσα είναι το κύριο όπλο του ομιλητή, και η ομιλία του ομιλητή πρέπει να διακρίνεται από υψηλή κουλτούρα ομιλίας. Παίζουν επίσης σημαντικό ρόλο στη διαδικασία της παρουσίασης. παραγλωσσικά,μη λεκτικά μέσα επικοινωνίας (τονισμός, ένταση φωνής, χροιά ομιλίας, ρυθμός, χαρακτηριστικά προφοράς ήχων, χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου, τύπος στάσης που επιλέγεται κ.λπ.)

Μια δημόσια ομιλία και το περιεχόμενό της θα εξαρτηθούν από τον σκοπό και τους κύριους στόχους της ομιλίας. Επιπλέον, σημαντικά χαρακτηριστικά είναι και ο χώρος, τα χαρακτηριστικά του κοινού και η ετοιμότητα του ομιλητή. Ας εξετάσουμε αυτό το πρόβλημα με περισσότερες λεπτομέρειες.

Διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι δημόσιου λόγου:

ενημερωτικό?

πειστικός;

ειδικός.

Ενημερωτική δημόσια ομιλία περιέχει νέα δεδομένα που θα εξασφαλίσουν την κατανόησή τους και θα προωθήσουν την απομνημόνευση. Είναι το πιο διαδεδομένο είδος επικοινωνίας που υπάρχει στη σύγχρονη κοινωνία.

Για να είναι επιτυχής ο προφορικός δημόσιος λόγος, ο ομιλητής πρέπει να λάβει υπόψη του τις ιδιαιτερότητες της επίγνωσης, καθώς και τη διανοητική ετοιμότητα του κοινού. Με βάση αυτό, θα μπορεί να επιλέξει έναν από τους κύριους τύπους ενημερωτικής ομιλίας για την ομιλία:

μια εξήγηση για το πότε δίνονται πληροφορίες για το φαινόμενο·

οδηγίες που περιέχουν δεδομένα σχετικά με τη μέθοδο και τη διαδικασία των ενεργειών·

αναφορά γεγονότων και γεγονότων·

παρουσίαση της δικής του άποψης.

μια έκθεση που παρέχει πληροφορίες για το έργο που έχει γίνει, η οποία συμπληρώνεται από τεκμηριωμένο και ψηφιακό υλικό.

Πειστική δημόσια ομιλία στοχεύει να επηρεάσει τα συναισθήματα και τη συνείδηση του κοινού, καθώς και μια αλλαγή στη συμπεριφορά των ακροατών. Ο ομιλητής πρέπει να λάβει υπόψη του τη δεκτικότητα καθώς και τη συναισθηματική ατμόσφαιρα του κοινού. Το να πείσεις τους ακροατές δεν θα είναι εύκολο. Επομένως, συνιστάται η εφαρμογή λογικών επιχειρημάτων, αντικρούοντας «δυσμενείς» κρίσεις. Οι ποικιλίες των ειδών είναι συζητήσεις, δηλώσεις, ομιλίες σε μια συγκέντρωση κ.λπ.

Ειδικός δημόσιος λόγος προορίζεται για μια ειδική εκδήλωση. Χαρακτηρίζεται από μια σειρά από χαρακτηριστικά:

η παρουσία μιας ειδικής περίστασης·

εξατομίκευση?

συντομία;

η απλότητα της γλώσσας·

υψηλή συναισθηματική κατάσταση.

Σε μια ειδική ομιλία δεν πρέπει να υπάρχουν πληροφορίες που οι ακροατές μπορούν να θεωρήσουν αμφιλεγόμενες και συζητήσιμες. Υπάρχουν διάφοροι τύποι: πένθος, πρωτόκολλο. ανεπίσημο και επίσημο. Ας τα εξετάσουμε λεπτομερέστερα.

Το πένθος πρέπει να περιέχει λόγια αποχαιρετισμού και επίσης να διακρίνεται από ένα υποχρεωτικό συστατικό - λόγια υποστήριξης, τα οποία υποδηλώνουν συλλυπητήρια στους αγαπημένους, τα πλεονεκτήματα του θανόντος και τον ρόλο των δραστηριοτήτων του.

Εκφωνείται πανηγυρικός λόγος με αφορμή εκδήλωση (εορτή, επέτειος, απονομή διακριτικών, επίσημη συνάντηση, τελετή έναρξης κ.λπ.).

Το άτυπο χρησιμοποιείται σε δωρεάν και δημόσιο περιβάλλον. Η πιο συνηθισμένη του μορφή είναι η ομιλία του τοστ. Έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά. Αρχικά, στο αρχικό μέρος, παρουσιάζεται μια αναφορά σε κάποιο γεγονός, λεπτομέρειες ή γεγονός. Δεύτερον, η επιλεγμένη κατάσταση πρέπει να κορυφωθεί. Τρίτον, στην κατάθεση υποδεικνύουν το θέμα του μηνύματος.

Όπως δείχνει το ριάλιτι, ένα επιτυχημένο τοστ είναι πάντα απροσδόκητο. Δεν συνιστάται στο κοινό να μαντέψει εκ των προτέρων για το θέμα του. Αλλά ο απώτερος στόχος του τοστ είναι τις περισσότερες φορές παραδοσιακός (αγάπη, υγεία, επιτυχία, ευημερία). συνεργασία και ικανοποίηση από την κοινή δουλειά που έγινε· αναγνώριση των πιο λαμπρών και πιο χαρακτηριστικών προσωπικών ιδιοτήτων του ατόμου στο οποίο προορίζονται αυτές οι λέξεις και ούτω καθεξής.

Το ηγετικό πρόσωπο πρέπει να είναι πάντα έτοιμο να κάνει οποιοδήποτε τοστ. Ως εκ τούτου, συνιστάται στον διευθυντή να προετοιμάζει θεματικές εκδόσεις των συνεχώς μεταβαλλόμενων τοστ.

Για να είναι επιτυχής, η ικανότητα ομιλίας δημόσιου λόγου πρέπει να αναπτυχθεί με συνεχή εργασία σε αυτήν την ικανότητα.

Μέχρι τα μέσα του 20ου αιώνα. στη γλωσσική ζωή των εθνικών κοινωνιών και στο σύνολο του σύγχρονου πολιτισμού επικράτησε ο έντυπος λόγος. Οι λειτουργίες της λέξης που ηχεί περιορίζονταν στις σφαίρες της άτυπης επικοινωνίας (καθομιλουμένη, τυποποιημένη και μη), αγροτική παραγωγή, πρωτόγονη βιομηχανία και χειροτεχνία, θέατρο, μερική εκπαίδευση (σχολείο, ειδική δευτεροβάθμια και ανώτερη), δημόσιο λόγο. Ταυτόχρονα, για τη χρήση του ρωσικού λόγου της σοβιετικής εποχής, ο δημόσιος λόγος περιοριζόταν στο στενό πλαίσιο των δοκιμών, των διοικητικών και οικονομικών συναντήσεων. ευρέως διαδεδομένη: προφορική πολιτική προπαγάνδα, ωστόσο, με ένα άκαμπτο σύνολο υποχρεωτικών, επιτρεπόμενων θεμάτων, τελετουργικών λεκτικών τύπων, στερεότυπη σύνθεση προφορικών λόγων και επιστημονική εκλαΐκευση - με τη μορφή δημοσίων διαλέξεων ενός πολύ περιορισμένου ρεπερτορίου, μονότονων στην κατασκευή τους, με τυποποιημένο εικονογραφικό υλικό.

Με την ανάπτυξη του ραδιοφώνου, του κινηματογράφου, και ειδικά - από τη μέση
20ος αιώνας - η χιονοστιβάδα διανομή της τηλεόρασης, υποστηριζόμενη από την πρόοδο στον τομέα των επικοινωνιών στο βάθος του διαστήματος, το μονοπώλιο του έντυπου λόγου αντικαθίσταται από έναν διαρκώς αυξανόμενο ανταγωνισμό προφορικού λόγου.

Ως αποτέλεσμα των ιστορικών διεργασιών της δεκαετίας του 1980 - 1990. Ο δημόσιος λόγος, κυρίως πολιτικός λόγος, έχει λάβει την ευρύτερη ανάπτυξη και διανομή στο πλαίσιο πολυάριθμων συγκεντρώσεων, προεκλογικών εκστρατειών, συνεδριάσεων του ομοσπονδιακού κοινοβουλίου και περιφερειακών νομοθετικών συνελεύσεων, διαφόρων «πάρτι» νέων, δημιουργικής διανόησης, πολιτιστικών εκδηλώσεων κ.λπ.

Η διαφορά μεταξύ προφορικού και γραπτού λόγου αποκαλύπτεται πιο ξεκάθαρα όταν συγκρίνουμε μια ηχογράφηση και μια γραπτή ηχογράφηση (μεταγραφή) του ίδιου προφορικού κειμένου. Κατά κανόνα, ένας πολύ φωτεινός, συναισθηματικός, αυτό που λέγεται εμπρηστικός λόγος που εκφωνείται σε συγκέντρωση, σε δικαστήριο, κοινοβούλιο κ.λπ., όταν τυπώνεται, χάνει πολλά σε σύγκριση με το προφορικό πρωτότυπο. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το έντυπο κείμενο δεν μπορεί να αποδώσει την πλήρη δύναμη του προφορικού λόγου, το εύρος των εκφραστικών αποχρώσεων που ακούγονται στο προφορικό κείμενο, ακριβώς λόγω της ιδιαιτερότητας του γραπτού λόγου και του προφορικού λόγου.

Αυτή η ιδιαιτερότητα οφείλεται στη διαφορετική μορφή εκδήλωσης της γλώσσας, και το πιο σημαντικό - στις ψυχογλωσσικές διαφορές στη δημιουργία και την αντίληψη της ομιλίας που ακούγεται και αναπαράγεται γραπτώς. Ο προσδιορισμός τέτοιων διαφορών είναι πέρα από το πεδίο αυτού του σεμιναρίου. Περιοριζόμαστε στο V.V. Veresaev, δεδομένης της ομιλίας που άκουσε από τον διάσημο δικηγόρο F.P. Plevako (του οποίου οι ομιλίες στο δικαστήριο διακρίνονταν για τη φωτεινή πρωτοτυπία τους και τη συχνά απροσδόκητη κατασκευή, την εκφραστικότητα, το πάθος για πειθώ) και το δημοσιευμένο κείμενο αυτής της ομιλίας στην εφημερίδα: «Αυτή η ομιλία σε χαρτί, σε έντυπη μορφή, δεν μεταφέρει ούτε καν την εκπληκτική της δύναμη, που συνίστατο σε επιτονισμούς, σε μια ακαταμάχητη, κάποιου είδους άμεσα μαγική μεταδοτικότητα του συναισθήματος.

Η υφολογική ιδιαιτερότητα των προφορικών λειτουργικών ποικιλιών της λογοτεχνικής γλώσσας καθορίζεται από τη συνύπαρξη στα κείμενα του προφορικού λόγου βιβλίων χαρακτηριστικών, ιδιοτήτων του βιβλίου (γραπτού) λόγου και της καθομιλουμένης. Η πιο ξεκάθαρα και σταθερά υβριδική φύση της οργάνωσης των μέσων ομιλίας αποκαλύπτεται στα κείμενα του UPR.

Ο προφορικός δημόσιος λόγος είναι μια λειτουργική ποικιλία της λογοτεχνικής γλώσσας, που σχετίζεται με τη σφαίρα του λόγου του βιβλίου. Τα κείμενά της ενοποιούνται, συνδυάζονται σε μια ιδιαίτερη λειτουργική ποικιλία, λόγω, αφενός, του γεγονότος ότι η ομαδική επικοινωνία βρίσκει τη λεκτική της ενσάρκωση σε αυτά, η οποία περιλαμβάνει τη λεκτική επικοινωνία μέσα σε ασταθείς κοινωνικές ομάδες. Σε τέτοιες ομάδες, οι φυσικοί ομιλητές ενώνονται από κάποιο επάγγελμα, κοινή εργασία, παροδικά ενδιαφέροντα, περιστάσεις, για παράδειγμα, μαθητές ενός σχολείου, τάξης, εργαζόμενοι μιας εταιρείας, εργοστάσιο, άτομα του ίδιου επαγγέλματος, επάγγελμα, μέλη του κοινοβουλίου, συνάντηση συμμετέχοντες, ψηφοφόροι κ.λπ.

Από την άλλη, όλα τα κείμενα αυτής της λειτουργικής ποικιλίας είναι προφορικά. Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι τα κείμενα του προφορικού δημόσιου λόγου είναι ομιλίες σε ακροατήριο. Αυτές είναι πάντα παραστάσεις στο κοινό, είναι αφιερωμένες σε κοινωνικά σχετικά θέματα, ζητήματα (που υποδηλώνει την επισημότητα της κατάστασης στην οποία λαμβάνει χώρα η παράσταση: πανεπιστημιακό κοινό, κοινοβούλιο, δικαστήριο, συλλαλητήριο κ.λπ.). Εξ ου και το όνομά του: προφορικός δημόσιος λόγος. "προφορικό" - πραγματοποιείται μόνο προφορικά, ως ηχητικός λόγος, με τη μορφή ομιλίας του ομιλητή. "Δημόσιο" - από τα λατινικά - "δημόσιο". Στο UPR, υλοποιούνται τα ίδια καθήκοντα και στόχοι της κοινωνικής επικοινωνίας που είναι εγγενείς στα γραπτά στυλ - δημοσιογραφική, επιστημονική, επίσημη επιχείρηση. Κατά συνέπεια, στο πλαίσιο του UPR, διακρίνονται θραύσματα: πολιτική ευγλωττία (πολιτικός λόγος, ομιλίες σε συγκέντρωση, στο κοινοβούλιο, σε συνέδρια, συνέδρια, φόρουμ δημόσιων οργανισμών, εθνικών και διεθνών κ.λπ.). ακαδημαϊκή ευγλωττία (επιστημονική ομιλία: έκθεση σε επιστημονικό συνέδριο, σεμινάριο, συμμετοχή σε επιστημονική συζήτηση, διάλεξη κ.λπ.). διοικητική και νομική ευγλωττία (δικαστικός λόγος: ο λόγος του κατήγορου, δικηγόρου, νομικός λόγος κ.λπ.· έκθεση διοικητικού και οικονομικού περιεχομένου, επιχειρηματικές διαπραγματεύσεις κ.λπ.).

Προφανώς, αυτά τα τμήματα του UPR συσχετίζονται με δημοσιογραφικά, επιστημονικά, επίσημα επιχειρηματικά στυλ:

Σύμφωνα με τις κύριες λειτουργικές παραμέτρους - εργασίες και στόχους
κοινωνική επικοινωνία στην πολιτική δραστηριότητα, στον τομέα της επιστήμης, στον τομέα των νομικών, διοικητικών και επιχειρηματικών δραστηριοτήτων· σε αυτά τα θραύσματα το ίδιο κοινωνικό
γλωσσικές λειτουργίες, όπως στα αντίστοιχα στυλ.

Σύμφωνα με τις κύριες γλωσσουφολογικές κατηγορίες και φαινόμενα,
αρχές και τεχνικές συνδυασμού, συνδυασμού, χρήσης μέσων ομιλίας, ειδικά για τη δομή του λόγου καθενός από
«γραπτά» στυλ, που παρουσιάζονται σε προφορικά κείμενα πολιτικού, επιστημονικού, διοικητικού-νομικού, «επιχειρηματικού» περιεχομένου και σκοπού.

Εν τω μεταξύ, το UPR θεωρείται ως ένας ανεξάρτητος σχηματισμός λειτουργικού στυλ (λειτουργική ποικιλία της λογοτεχνικής γλώσσας), αφού, αφενός, η επικοινωνία ομιλίας πραγματοποιείται στα κείμενά του σε συνθήκες ομαδικής επικοινωνίας. Από την άλλη, τα κείμενα του UPR είναι προφορικά (μια μεταγραφή είναι μόνο ένα λεκτικό-γραμματικό «cast» του προφορικού κειμένου), δεν διαβάζονται, αλλά προφέρονται, τελικά δημιουργούνται στη διαδικασία της προφοράς.

Είναι η προφορική μορφή τέτοιων κειμένων που χρησιμεύει ως η γλωσσική (ομιλία) βάση που τα ενσωματώνει -με βάση την ομαδική επικοινωνία- σε μια ιδιαίτερη λειτουργική ποικιλία της λογοτεχνικής γλώσσας.

Το πιο μελετημένο τμήμα του SPR είναι ο προφορικός επιστημονικός λόγος (SPR).

Στο υλικό ομιλίας του UPR εντοπίζονται ξεκάθαρα τα κύρια υφολογικά χαρακτηριστικά του UPR, τα οποία διαμορφώνονται ως αποτέλεσμα του συσχετισμού και της αλληλεπίδρασης στα κείμενά του γραπτού και βιβλίου, γενικής λογοτεχνίας (γενικά λογοτεχνικά μέσα ομιλίας) και καθομιλουμένης (λογοτεχνικά ) ομιλία.

Οι απλές προτάσεις, όπως δείχνει η μελέτη της σύνταξης UNR, αποτελούν το 41,6% της συνολικής αναπαράστασης των συντακτικών δομών στον προφορικό επιστημονικό λόγο. Οι απλές προτάσεις χαρακτηρίζονται από την πραγματική χρήση του χρόνου του ρήματος. Αν στον γραπτό επιστημονικό λόγο δεν χρησιμοποιούνται πρακτικά τύποι β' προσώπου και αντωνυμίες εσύ εσύως το πιο συγκεκριμένο, το ποσοστό των τύπων ενικού 1ου προσώπου είναι πολύ μικρό, χρησιμοποιούνται κυρίως τύποι και αντωνυμίες 3ου προσώπου αυτός αυτή αυτόως το πιο αφηρημένο σε σημασία, τότε στο UNR όλοι αυτοί οι τύποι (με εξαίρεση τους τύπους του β' ενικού προσώπου και της αντωνυμίας εσείς)χρησιμοποιούνται ενεργά. Οι μορφές του 1ου προσώπου στη θέση του υποκειμένου αποτελούν το 53% (21% από αυτούς είναι ο τύπος του 1ου προσώπου που εκφράζεται με την αντωνυμία Εγώστην ονομαστική περίπτωση. Για παράδειγμα: Προσφέρω μια προσωρινή λύση. Λοιπόν, με την άδειά σας, θα χρησιμοποιήσω και αυτόν τον όρο.Αν στον γραπτό λόγο η αντωνυμία εμείςδρα ως "εμείςσυμβατότητα» και ως συστατικό της φόρμουλας ευγένειας, στη συνέχεια στο UNR εμείςαντιπροσωπεύει την πραγματική πολλαπλότητα και βεβαιότητα του θέματος. Η έννοια της «συμβατότητας» είναι επίσης αρκετά ενεργή στο UNR (21% σχεδόν του 32% όλων των χρήσεων) και στο UNR αυτό εμείς -όχι κάποιου είδους αφηρημένο ακροατήριο, αλλά αυτό που ακούει και εκτελεί συγκεκριμένες ενέργειες μαζί με τον ομιλητή, δηλ. το θέμα σε αυτή την περίπτωση αναπαρίσταται οπωσδήποτε 2 .

Περίπλοκες προτάσεις.Μεταξύ των προτάσεων μιας ανοιχτής δομής (δηλαδή, που επιτρέπει τη σύνδεση περισσότερων από δύο κατηγορηματικών μονάδων), κυριαρχούν οι προτάσεις με ένωση κλεισίματος καιή ένα.Για παράδειγμα: Λοιπόν, ας πούμε / εδώ έχετε / τέσσερα / οκταδικά ψηφία / και πρέπει να τονίσετε αυτήν την κατηγορία·, Από τον Κύριο Βοτανικό Κήπο / τριάντα τρία άτομα / πήραν μέρος στις εργασίες αυτού του συνεδρίου / και έγιναν είκοσι εκθέσεις.Στον γραπτό επιστημονικό λόγο, πολλές από αυτές τις κατασκευές είναι αδύνατες.

Μεταξύ των σύνθετων προτάσεων μιας κλειστής δομής στο UNR, εφιστάται η προσοχή στις συνθετικές-διανεμητικές προτάσεις με την ένωση «.Το δεύτερο μέρος τέτοιων προτάσεων χρησιμεύει για τη διάδοση του περιεχομένου της πρώτης. Για παράδειγμα: Αποφασίστηκε όμως να συγκληθεί το επόμενο συνέδριο στην Αυστραλία και παρέμεινε βοτανικό συνέδριο.

Περίπλοκες προτάσεις. Στο UNR, οι πιο ευρέως χρησιμοποιούμενες προτάσεις είναι με αποδοτικές και επεξηγηματικές
προσθετικό. Αυτοί οι δύο τύποι δευτερευουσών προτάσεων αντιπροσωπεύουν το 73,69% του συνόλου
συμπληρωματικές προτάσεις. .

Στο UNR, υπάρχει μια τάση για πλεονασμό του λόγου σε μια σύνθετη πρόταση, η οποία εκδηλώνεται με την επανάληψη στο κύριο και δευτερεύον θέμα που εκφράζεται από την αντωνυμία (που δεν είναι τυπική του γραπτού λόγου). Για παράδειγμα: Όταν τεκμηρίωσε τον νόμο της τάσης του ποσοστού κέρδους να πέφτει, τόνισε έτσι ότι ...

Ωστόσο, οι επαναλήψεις που σχετίζονται με τον διπλασιασμό του θέματος, που εκφράζεται με το ουσιαστικό, αποτελούν απόκλιση από τους κανόνες του γραπτού λόγου, ειδικά ο διπλασιασμός του θέματος της κύριας πρότασης μετά τη δευτερεύουσα ρήτρα (αυτό είναι χαρακτηριστικό για το UNR): Προβλήματα,
που αντιμετωπίζουν τη δημιουργία αυτού του συστήματος, είναι διαφορετικά, αυτά τα προβλήματα.

Το UNR χαρακτηρίζεται από μια γενική τάση μείωσης του όγκου των συντακτικών κατασκευών σε σύγκριση με τον γραπτό λόγο. Άρα, για τον προφορικό λόγο, δυσκίνητες, πολυσυστατικές [οι προτάσεις με εισαγωγικές και ημικατηγορηματικές κατασκευές (μετοχικές και επιρρηματικές φράσεις) είναι ανεπιθύμητες.

Το UPR παρουσιάζει την κύρια σύνθεση λεξιλογικών μονάδων και σύνθετων ονομάτων (κυρίως ορολογικές και ονοματολογικές), σχετικές με τα αντίστοιχα «γραπτά» στυλ.< Например, наряду с однословными терминами в УПР используются и такие, как κύκλος εργασιών, ασκήσεις κατάρτισης, ανάλυση συσχέτισης, αποσύνθεση ιστών, αντοχή φυτών σε ασθένειεςκαι τα λοιπά.

Σε αντίθεση με τα γραπτά επιστημονικά και επίσημα επιχειρηματικά κείμενα, στα κείμενα του UPR (στο πλαίσιο του προφορικού επιστημονικού λόγου και ιδιαίτερα του πολιτικού λόγου), χρησιμοποιούνται ευρέως συναισθηματικά έγχρωμες, λεξιλογικές και φρασεολογικές μονάδες, τόσο από το βιβλίο όσο και από! καθομιλουμένη.

Η χρήση στο UPR, συμπεριλαμβανομένης της προφορικής επιστημονικής ομιλίας, υφολογικά μειωμένων, καθομιλουμένων και συγχρόνως βιβλίων εκφραστικών έγχρωμων λεξιλογικών και φρασεολογικών ενοτήτων εξηγείται από τον παράγοντα που απευθύνεται στην ομιλία του ομιλητή (απευθύνεται σε συγκεκριμένο ακροατήριο) και στη λειτουργία της επιρροής , δηλ. την επιθυμία του ομιλητή να δώσει στον λόγο του τη μέγιστη ευκρίνεια για το κοινό και πειστικότητα. Αυτές οι λεξιλογικές μονάδες μπορούν να ανήκουν εξίσου τόσο στο βιβλίο όσο και στην καθομιλουμένη. Από ομιλία βιβλίου: ακατανόητο, φαινομενικό (φαινομενικό συντριβή), υπέροχο; σοφία, ανιδιοτέλεια, ελίτ, κορυφαία μορφή της επιστήμης). εκλεκτικά, τραβηγμένα, ακατανόητα, σχολαστικά στοιχεία σχολαστικισμού), ομορφιά (στυλ)και τα λοιπά.; από την καθομιλουμένη: μεγάλη, σπόρος, εκτιμήσεις (προκαταρκτική), ιδέα, ψέματακλπ. Στα κείμενα του UNR ασκείται και η μεταφορική χρήση των λέξεων. Οι λέξεις αυτές στα πλαίσια του επιστημονικού λόγου αποκτούν την έκφραση της «μείωσης».

Οι φρασεολογικές μονάδες δρουν σε παρόμοια λειτουργία. Για παράδειγμα: Αλήθεια, πήγε πολύ μακριά και πίστευε ότι οι ψυχολόγοι έπρεπε γενικά

Έτσι, η προφορική μορφή, που είναι η βάση του προφορικού δημόσιου λόγου. ο λόγος ως ανεξάρτητη λειτουργική ποικιλία της λογοτεχνικής γλώσσας (μαζί με τις προϋποθέσεις δημιουργίας και ύπαρξης] προφορικών κειμένων βιβλίων στο πλαίσιο της ομαδικής επικοινωνίας), καθορίζει τα κύρια λειτουργικά και υφολογικά χαρακτηριστικά του UPR.] χαρακτηριστικά της χρήσης του ομιλία μέσα στα κείμενά του, σαφώς συσχετισμένα με τη δομή του λόγου των «γραπτών» στυλ.

Αυτές οι προϋποθέσεις περιλαμβάνουν την καλή γνώση της γλώσσας και την ικανότητα χρήσης αυτής της γνώσης.