Σύγχρονη συναλλακτική ανάλυση. Jan Sewart και Vann Joines

Ian Stewart, Van Joines

«ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΣΥΝΑΛΛΑΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ»

ΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ

διαδικασία σεναρίου

Μέχρι στιγμής, στο Μέρος IV του βιβλίου, έχουμε αναλύσει το περιεχόμενο του σεναρίου ζωής και σε αυτό και στο επόμενο κεφάλαιο θα δούμε τη σεναριακή διαδικασία, πώς τη ζούμε στον χρόνο.

Μια ανάλυση του σεναρίου ζωής αποκάλυψε ένα ενδιαφέρον γεγονός, το οποίο είναι ότι φαίνεται να υπάρχουν μόνο έξι βασικά μοτίβα της διαδικασίας του σεναρίου. Είτε είμαι Κινέζος, Αφρικανός ή Αμερικανός, θα ζήσω το σενάριό μου σύμφωνα με ένα ή περισσότερα από αυτά τα έξι πρότυπα, τα οποία ισχύουν επίσης για οποιαδήποτε ηλικία, φύλο, εκπαίδευση ή ανατροφή. Για πρώτη φορά, αναπτύχθηκαν έξι τύποι υλοποίησης σεναρίων από τη Βέρνη. Μετά από αυτό, έγιναν κάποιες αλλαγές στην ταξινόμησή του από αρκετούς θεωρητικούς της ΤΑ, ιδιαίτερα τον Taibi Kaler.

Έξι διαδικασίες σεναρίου. Υπάρχουν έξι γνωστά μοτίβα διαδικασίας σεναρίων: Όχι ακόμα. Μετά; Ποτέ; Είναι πάντα; Σχεδόν; Ανοιχτό τέλος. Κάθε ένα από αυτά τα μοτίβα έχει το δικό του θέμα, που περιγράφει τον ιδιαίτερο τρόπο με τον οποίο ένα άτομο ζει το σενάριό του. Η Berne εικονογράφησε κάθε θέμα με έναν αρχαίο ελληνικό μύθο.

Το σενάριο «όχι ακόμα». Αν ζω το σενάριό μου σύμφωνα με αυτό το μοτίβο, το σλόγκαν της ζωής μου είναι: «Δεν μπορώ να είμαι ευτυχισμένος μέχρι να τελειώσω με τη δουλειά». Υπάρχουν πολλές παραλλαγές αυτού του σεναρίου, αλλά καθεμία περιέχει την ιδέα ότι κάτι καλό δεν θα συμβεί μέχρι να τελειώσει κάτι λιγότερο καλό. Για παράδειγμα: «Πρέπει να καταλάβω πλήρως τον εαυτό μου πριν μπορέσω να αλλάξω». "Η ζωή αρχίζει μετά τα σαράντα"? «Όταν συνταξιοδοτηθώ, μπορώ να ταξιδέψω»· «Σε μια άλλη ζωή, θα ανταμειφθώ σύμφωνα με την αξία».

Όπως όλα τα θέματα, το μοτίβο Not Yet βιώνεται τόσο για μικρές όσο και για μεγάλες χρονικές περιόδους. Για παράδειγμα, ο Jonathan λέει:

«Όταν τα παιδιά μεγαλώσουν και φύγουν από το σπίτι, θα έχω χρόνο να ξεκουραστώ και να κάνω αυτό που θέλω». Περιμένοντας την υλοποίηση του «Όχι ακόμα», ζει το ίδιο μοτίβο μέρα με τη μέρα για μικρά χρονικά διαστήματα. Μπορεί να πει στη γυναίκα του: «Θα έρθω να πιούμε ένα ποτό μαζί σου, περίμενε να πλύνω τα πιάτα». Το μοτίβο «όχι ακόμα» εμφανίζεται ακόμη και στη δομή φράσης του Τζόναθαν, στην οποία χρησιμοποιεί συχνά εισαγωγικές προτάσεις. Για παράδειγμα: «Είπα στη γυναίκα μου - έχε υπόψη σου, μόλις χθες είπα το ίδιο πράγμα στην κόρη μου - πρέπει να κάνουμε κάτι με το σπίτι». Διακόπτει τον εαυτό του για να προσθέσει μια άλλη σκέψη που του ήρθε στο μυαλό. Κατασκευάζοντας προτάσεις με αυτόν τον τρόπο, ο Τζόναθαν επιβεβαιώνει την προσήλωσή του στο μοτίβο «Όχι ακόμα»: «Πριν μπορέσω να ξεκουραστώ, πρέπει να έχω χρόνο να κάνω τα πάντα».

Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο Ηρακλής είχε τη γραφή «Μέχρι»

Για να γίνει ημίθεος, χρειάστηκε να εκτελέσει μια σειρά από δύσκολα καθήκοντα, ένα από τα οποία ήταν να καθαρίσει την κοπριά από τους στάβλους του Αυγείου.

Σενάριο Μετά. Το μοτίβο "Μετά" αντιπροσωπεύει την αντίστροφη πλευρά της διαδικασίας στο σενάριο "Μέχρι". Το άτομο που εκτελεί το σενάριο «Μετά» ακολουθεί τα μότο: «Μπορώ να απολαύσω το σήμερα, αλλά αύριο θα πρέπει να το πληρώσω». "Σπουδαίο πάρτυ! Αλλά αύριο θα έχω πονοκέφαλο»· «Μετά το γάμο (γάμος), η ζωή αποτελείται μόνο από υποχρεώσεις». «Η μέρα ξεκινά νωρίς για μένα, αλλά μέχρι το βράδυ κουράζομαι». Το άτομο που ακολουθεί το σενάριο "Μετά" θα χρησιμοποιεί συχνά τη δομή της πρότασης του πρώτου και του τρίτου παραδείγματος.

Το σενάριο «Μετά» μπορεί να απεικονιστεί από τον μύθο του Δαμόκλη, του Έλληνα βασιλιά, που γλέντιζε όλη την ώρα, με ένα σπαθί κρεμασμένο πάνω από το κεφάλι του από μια τρίχα αλόγου. Μια μέρα σήκωσε το βλέμμα του, είδε ένα ξίφος και από τότε δεν βρήκε ησυχία, ζώντας με διαρκή φόβο μήπως πέσει το σπαθί. Όπως ο Δαμόκλης, το άτομο με το σενάριο Μετά πιστεύει ότι μπορεί να διασκεδάσει σήμερα, αλλά αύριο θα υπάρξει ανταπόδοση.

Σενάριο Ποτέ. Το θέμα αυτού του σεναρίου είναι: «Ποτέ δεν παίρνω αυτό που θέλω περισσότερο».

Για παράδειγμα, ο Andrew ισχυρίζεται ότι θα ήθελε να έχει μια στενή σχέση με κάποια γυναίκα, αλλά ποτέ δεν πήγε σε ένα μέρος όπου θα μπορούσε να συναντήσει άγνωστες γυναίκες. Συχνά σκεφτόταν να πάει στο μεταπτυχιακό, αλλά δεν είχε κάνει τίποτα ακόμα γι' αυτό.

Το σενάριο «Ποτέ» του Andrew μοιάζει με τον Τάνταλο, που προορίζεται να διψάσει και να πεινά για πάντα. Όρθιος σε μια πισίνα, στις άκρες της οποίας υπάρχουν πιάτα και μια κανάτα με νερό, δεν μπορεί να τα φτάσει.

Ο Τάνταλος δεν συνειδητοποιεί ότι χρειάζεται μόνο να κάνει στην άκρη. Ένα άτομο που έχει ένα σενάριο «Ποτέ» επίσης δεν καταλαβαίνει: για να πετύχετε τον στόχο σας, πρέπει απλώς να κάνετε το πρώτο βήμα προς τον στόχο. Ωστόσο, δεν το κάνει ποτέ.

Δεν βρέθηκε κανένα χαρακτηριστικό μοτίβο προτάσεων για αυτό το είδος σεναρίου. Ωστόσο, οι άνθρωποι με το σενάριο «Ποτέ» επαναλαμβάνονται συχνά, μέρα με τη μέρα, μιλώντας για τις δυσκολίες τους.

Σενάριο Πάντα. Ένα άτομο με σενάριο "Always" αναρωτιέται: "Γιατί μου συμβαίνει πάντα αυτό;" Αυτό το σενάριο αντιστοιχεί στον αρχαίο ελληνικό μύθο της Αράχνης, ενός επιδέξιου κεντητή. Μπήκε ανόητα σε διαμάχη με τη θεά Μινέρβα, προκαλώντας την σε έναν διαγωνισμό κεντήματος. Η θυμωμένη θεά τη μετέτρεψε σε μια αράχνη καταδικασμένη να υφαίνει τον ιστό της για πάντα.

Ας πούμε ότι η Μάρθα ακολουθεί το μοτίβο «Πάντα». Παντρεύτηκε τρεις φορές και χώρισε δύο φορές. Την πρώτη φορά παντρεύτηκε έναν ήσυχο, ήρεμο και όχι πολύ κοινωνικό άντρα, τον οποίο άφησε αφού είπε στους φίλους της ότι ήθελε να ζήσει με έναν πιο ενεργητικό άντρα. Ωστόσο, προς έκπληξη των φίλων της, σύντομα ανακοίνωσε τον αρραβώνα της με έναν άλλο άντρα, πιστό αντίγραφο του πρώτου της συζύγου. Ο γάμος τους επίσης δεν κράτησε πολύ. Ο τρίτος σύζυγος της Μάρθας είναι ένας ήσυχος, ήρεμος άνθρωπος και ήδη αρχίζει να παραπονιέται για αυτόν στους φίλους της. Τα άτομα με το μοτίβο «Πάντα» μπορούν να παίξουν αυτό το σενάριο όπως η Μάρθα, ανταλλάσσοντας μια μη ικανοποιητική σχέση, δουλειά, τόπο διαμονής με παρόμοιες.

Ένα σενάριο είναι να διατηρήσουμε την αρχική μη ικανοποιητική θέση αντί να πετύχουμε καλύτερη. Ένα άτομο με σενάριο "Always" μπορεί να πει: "Δεν τα πάω καλά με αυτόν τον θεραπευτή, αλλά νομίζω ότι θα δουλέψουμε και ελπίζω ότι κάτι θα γίνει". Η Μάρθα χρησιμοποιεί συχνά ένα μοτίβο προτάσεων που είναι χαρακτηριστικό του σεναρίου "Πάντα". Αρχίζει να μιλάει για ένα πράγμα, μετά διακόπτει τη φράση και μιλά για ένα άλλο, και έτσι η σκέψη της μεταπηδά ασταμάτητα από το ένα θέμα στο άλλο:

«Ήρθα σε εσάς για να ... ω ναι, στο δρόμο προς εσάς συνάντησα έναν φίλο που ... - ναι, παρεμπιπτόντως, έχω μερικά χρήματα μαζί μου και ...».

Σενάριο "Σχεδόν". Ο Σίσυφος εξόργισε τους Έλληνες θεούς. Ήταν για πάντα καταδικασμένος να κυλήσει μια τεράστια πέτρα στο βουνό. Όταν έφτασε σχεδόν στην κορυφή του βουνού, η πέτρα γλίστρησε από τα χέρια του και κύλησε πίσω στο πόδι. Όπως ο Σίσυφος, το άτομο με το σενάριο "Σχεδόν" λέει, "Αυτή τη φορά σχεδόν το πήρα".

Ο Φρεντ δανείζεται ένα βιβλίο από τον φίλο του. Δίνοντάς το πίσω, λέει? Ευχαριστώ για το βιβλίο. Τα έχω διαβάσει όλα εκτός από το τελευταίο κεφάλαιο. Όταν ο Φρεντ πλένει το αυτοκίνητο, το κάνει σχεδόν μέχρι το τέλος, αφήνοντας λερωμένους τους τροχούς. Ζώντας το σενάριό του για πολύ καιρό, ο Φρεντ παραλίγο να πάρει προαγωγή. Αν και πλησίασε την καρέκλα του αρχηγού, δεν έγινε. Κάθε φορά που δίνεται η ευκαιρία να πάρει τη θέση του αφεντικού, ο Φρεντ αποτυγχάνει να δείξει τον εαυτό του κατά τη διάρκεια της συνέντευξης.

Ο Berne ονόμασε αυτό το είδος σεναρίου "Ξανά και ξανά". Ωστόσο, οι επόμενοι συγγραφείς ανακάλυψαν ότι όλα τα μοτίβα αναβιώνουν ξανά και ξανά, και έτσι το όνομα «Σχεδόν» έχει υιοθετηθεί.

Ο Taibi Keiler πρότεινε την ιδέα ότι υπάρχουν δύο τύποι σχεδίων "Σχεδόν". Ονομάζει το μοτίβο που περιγράφουμε παραπάνω "Σχεδόν - 1 τύπος". Το "σχεδόν τύπου 2" είναι χαρακτηριστικό για τους ανθρώπους που φτάνουν στην κορυφή του βουνού, αλλά αντί να αφήσουν την πέτρα και να ξεκουραστούν, αυτοί οι άνθρωποι δεν παρατηρούν ότι βρίσκονται στην κορυφή. Αμέσως αναζητούν ένα ψηλότερο βουνό και αμέσως αρχίζουν να σπρώχνουν την πέτρα τους επάνω σε αυτό. Αυτό επαναλαμβάνεται ασταμάτητα.

Ένα άτομο με το μοτίβο Σχεδόν Τύπου 2 θα πετύχει σημαντική επιτυχία. Η Τζάνετ, για παράδειγμα, τα πήγε καλά στο σχολείο και πήγε κατευθείαν στο κολέγιο. Ακόμη και πριν την επιτυχή αποφοίτησή της από το πανεπιστήμιο, είχε ήδη αποφασίσει να συνεχίσει τις σπουδές της στο μεταπτυχιακό. Τώρα εργάζεται σκληρά για να γίνει μέλος μιας επιστημονικής εταιρείας. Παρά τον φθόνο των συναδέλφων της, η Janet δεν πιστεύει καθόλου ότι έχει καταφέρει κάτι. Αφού έγινε μέλος της κοινωνίας, λέει στους φίλους της την πρόθεσή της να γίνει καθηγήτρια. Αυτό θα απαιτήσει ακόμη περισσότερη δουλειά, επομένως η Janet δεν έχει χρόνο να επικοινωνήσει με φίλους.

Υπάρχουν διάφοροι τύποι προτάσεων που υποδεικνύουν ότι ανήκουν στο σενάριο «Σχεδόν». Ένα άτομο μπορεί να ξεκινήσει μια πρόταση, στη συνέχεια να προχωρήσει σε ένα άλλο θέμα συζήτησης και να το τελειώσει, για παράδειγμα: «Σήμερα θα ήθελα να σας μιλήσω για ... παρεμπιπτόντως, έχω κάποιο υλικό που θέλω να σας μοιράσω τώρα ."

Επιπλέον, ένα άτομο με ένα σενάριο «Σχεδόν» μπορεί να κάνει πολλές θετικές δηλώσεις ακολουθούμενες από μία αρνητική δήλωση, όπως «Τα δέντρα είναι όμορφα το φθινόπωρο, έτσι δεν είναι;

Και ο ήλιος είναι τόσο λαμπερός. Ωστόσο, ο αέρας είναι κρύος.

Open Ended Script (Open Ended Script). Αυτό το μοτίβο μοιάζει με τα σενάρια Μέχρι και Μετά καθώς έχει ένα διαχωριστικό σημείο μετά το οποίο όλα αλλάζουν. Για ένα άτομο με ανοιχτό σενάριο, ο χρόνος μετά από αυτό το σημείο φαίνεται κενός, σαν να είχε χαθεί μέρος του θεατρικού σεναρίου.

Ο Άλφρεντ, μετά από 40 χρόνια υπηρεσίας, συνταξιοδοτήθηκε πρόσφατα. Περνάει χρόνο στο σπίτι ανάμεσα στα βραβεία του και τα μαρμάρινα ρολόγια του, ενώ θέλει να ξεκουραστεί καλά. Αντί όμως να απολαμβάνει τα υπόλοιπα, για κάποιο λόγο νιώθει ανήσυχο. Τι πρέπει να κάνει?

Πώς να γεμίσεις τον χρόνο σου; Η Άννα αποχαιρετά το μικρότερο από τα τέσσερα παιδιά όταν εκείνο, έχοντας ενηλικιωθεί, φεύγει από το σπίτι, ενώ εκείνη αναπνέει με ανακούφιση. Μετά από πολλά χρόνια, δεν θα είναι απαραίτητο να φροντίζετε το σπίτι και να φροντίζετε τα παιδιά! Ωστόσο, μετά από λίγες μέρες, η Άννα νιώθει χαμένη. Χωρίς τις δουλειές του σπιτιού που σχετίζονται με τα παιδιά, νιώθει σύγχυση και δεν ξέρει τι να κάνει μετά.

Ένα ανοιχτό σενάριο μπορεί να ζήσει για μικρό ή μεγάλο χρονικό διάστημα. Μερικοί άνθρωποι γενικά θέτουν μόνο βραχυπρόθεσμους τακτικούς στόχους. Ως εκ τούτου, έχοντας φτάσει σε αυτούς, βιάζονται, χωρίς να ξέρουν τι να κάνουν μέχρι να εμφανιστεί ο επόμενος στόχος.

Έπειτα θέτουν πάλι στον εαυτό τους το τακτικό καθήκον να πετύχουν κάτι και η όλη διαδικασία επαναλαμβάνεται εκ νέου. Το μότο του ανοιχτού σεναρίου είναι: «Μετά την επίτευξη του επόμενου στόχου, δεν ξέρω τι να κάνω μετά».

Αυτό το μοτίβο θυμίζει τον μύθο του Φιλήμονα και του Μπαούκη, ενός ηλικιωμένου παντρεμένου ζευγαριού που κέρδισε την εύνοια των θεών δίνοντάς τους καταφύγιο ως κουρασμένους ταξιδιώτες στο σπίτι τους, ενώ άλλοι τους αρνήθηκαν το καταφύγιο. Ως ανταμοιβή για την καλοσύνη τους, οι θεοί παρέτειναν τη ζωή τους μετατρέποντάς τους σε δέντρα που φυτρώνουν δίπλα-δίπλα με κλαδιά που μπλέκονται.

Ένας συνδυασμός θεμάτων σκηνής. Κάθε άτομο εμφανίζει και τα έξι μοτίβα της διαδικασίας του σεναρίου, αλλά για πολλούς από εμάς, ένα από αυτά είναι κυρίαρχο. Ο Τζόναθαν ουσιαστικά ανέπτυξε το σενάριο «Όχι ακόμα», η Μάρθα ζει το σενάριο «Πάντα» και ούτω καθεξής.

Μερικοί συνδυάζουν δύο μοτίβα στη συμπεριφορά τους. Συνήθως ένα από αυτά είναι το κύριο, το δεύτερο είναι το δευτερεύον. Για παράδειγμα, τα άτομα με το σενάριο "Σχεδόν Τύπου 2" μπορεί να εμφανίζουν το μοτίβο "Όχι ακόμα", το οποίο ισχύει στο παράδειγμα Janet. Το μότο της είναι:

«Δεν μπορώ να ησυχάσω μέχρι να φτάσω στην κορυφή. Αλλά δεν θα το φτάσω ποτέ, γιατί πάντα κάπου υπάρχει μια άλλη κορυφή. Γι' αυτό δεν μπορώ ποτέ να ησυχάσω». Το άτομο που συνδυάζει τα σενάρια «Όχι ακόμα» και «Ποτέ» ακολουθεί την πεποίθηση, «Δεν μπορώ να διασκεδάσω μέχρι να τελειώσω τη δουλειά μου. Αλλά δεν θα το τελειώσω ποτέ, οπότε δεν θα μπορέσω ποτέ να διασκεδάσω». Άλλοι συνηθισμένοι συνδυασμοί είναι τα σενάρια Μετά και Σχεδόν Τύπου 1, καθώς και Πάντα και Ποτέ. Προσπαθήστε να αναπτύξετε μόνοι σας τυπικά μότο για αυτούς τους συνδυασμούς.

Η προέλευση της διαδικασίας του σεναρίου. Γιατί υπάρχουν μόνο έξι θέματα στη διαδικασία του σεναρίου; Γιατί ισχύουν για όλους; Κανείς δεν μπορεί να δώσει ακριβείς απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα. Η εύρεση λύσεων σε αυτά τα προβλήματα είναι ένας πολλά υποσχόμενος τομέας έρευνας στο TA. Γενικά, έχουμε μια ιδέα για το πώς μεταδίδεται η διαδικασία του σεναρίου από τους γονείς στα παιδιά. Φαίνεται ότι είναι μέρος ενός αντιγράφου, που μεταδόθηκε κυρίως με την αντιγραφή των γονέων.

Σπάζοντας τα μοτίβα της διαδικασίας του σεναρίου. Αν ήσασταν δυσαρεστημένοι με τη διαδικασία του σεναρίου σας, τότε μπορείτε να ξεφύγετε από αυτήν. Στην ΤΑ, αυτός ο στόχος επιτυγχάνεται πιο εύκολα. Είναι απαραίτητο να ξεκινήσετε με τον εντοπισμό των μοτίβων του σεναρίου σας, την επίγνωσή τους και στη συνέχεια, ασκώντας τον έλεγχο του Ενήλικα στη συμπεριφορά σας, να καταστρέψετε αυτά τα μοτίβα.

Εάν το κύριο μοτίβο σας είναι το σενάριο «Όχι ακόμα», καταρρίψτε το με χαρά και απόλαυση πριν ολοκληρωθεί η δουλειά. Για έναν άνθρωπο με σενάριο «Μετά», η διέξοδος από τη διαδικασία του σεναρίου είναι να ζήσει και να απολαύσει το σήμερα, έχοντας προηγουμένως αποφασίσει ότι θα απολαύσει και το αύριο. Για παράδειγμα, αν βρίσκεστε σε ένα πάρτι, πιείτε με την καρδιά σας, αλλά όχι πολύ για να μην έχετε πονοκέφαλο την επόμενη μέρα. Για να σπάσετε το μοτίβο Ποτέ, αποφασίστε τι θέλετε πραγματικά. Κάντε μια λίστα με πέντε πράγματα που μπορείτε να κάνετε για να εκπληρώσετε την επιθυμία σας και μετά κάντε ένα από αυτά κάθε μέρα. Εάν ζείτε το θέμα "Πάντα", συνειδητοποιήστε ότι δεν χρειάζεται να επαναλαμβάνετε συνέχεια τα ίδια λάθη. Αν θέλετε, μπορείτε να εγκαταλείψετε μια δουλειά που δεν σας ικανοποιεί, να αλλάξετε μια κακή σχέση ή να βρείτε ένα νέο μέρος για να ζήσετε. Μπορείτε να βγείτε από το μοτίβο Σχεδόν Τύπου 1 φροντίζοντας να ολοκληρώσετε τα πράγματα. Εάν καθαρίζετε ένα δωμάτιο, μην το αφήνετε ακατάστατο· εάν διαβάζετε ένα βιβλίο, διαβάστε όλα τα κεφάλαια.

Για να σπάσετε το μοτίβο Σχεδόν Τύπου 2, κάντε κάτι ευχάριστο και γιορτάστε κάθε επιτυχία που πετύχετε. Κάντε μια λίστα με τους στόχους σας και διαγράψτε τους όταν τους φτάσετε. Μην προσπαθείς για τον επόμενο στόχο χωρίς να πετύχεις τον προηγούμενο.

Εάν πιστεύετε ότι σας έχει δοθεί ένα ανοιχτό σενάριο, να γνωρίζετε ότι οι γονείς σας σας έκαναν εν αγνοία σας ένα δώρο. Δεδομένου ότι οι τελευταίες σελίδες του αρχικού σας σεναρίου έχουν χαθεί, είστε ελεύθεροι να γράψετε το τέλος που επιθυμείτε.

Κάθε φορά που ενεργείτε ενάντια στο μοτίβο του σεναρίου σας, το χαλαρώνετε για το μέλλον, διευκολύνοντάς σας να βγείτε από το παλιό σας θέμα σεναρίου αργότερα.

Το μοτίβο της διαδικασίας του σεναρίου σας. Εξετάστε τις παραπάνω περιγραφές των διαφόρων τύπων διαδικασίας σεναρίου. Επιλέξτε το μοτίβο ή τα μοτίβα που σας ταιριάζουν περισσότερο. Θα νιώσετε άνετα αν ενεργήσετε σύμφωνα με αυτό το μοτίβο ή τα μοτίβα; Αν όχι, τότε αναπτύξτε πέντε συμπεριφορές που έρχονται σε αντίθεση με τη διαδικασία του σεναρίου σας. Ξεκινήστε την εφαρμογή τους αμέσως, κάνοντας ένα σημείο την ημέρα.

Εργαστείτε μέχρι να είστε ικανοποιημένοι με τις αλλαγές που έχουν συμβεί.

Ian Stewart, Van Joynes Modern Transactional Analysis.Κοινωνικο-ψυχολογικό κέντρο. Αγία Πετρούπολη 1996

Από την εποχή του Eric Berne (πέθανε το 1970), η ανάλυση συναλλαγών έχει αυξηθεί και αλλάξει δραματικά. Ωστόσο, η βάση παρέμεινε η ίδια - το μοντέλο του εγώ-κράτους και η έννοια του σεναρίου ζωής.

Η προσωπική αλλαγή στη σύγχρονη ΤΑ εξετάζεται από τη σκοπιά του μοντέλου απόφασης. Στο επίκεντρο όλης της θεραπείας στη σύγχρονη ΤΑ είναι η πεποίθηση ότι αυτές οι πρώιμες αποφάσεις μπορούν να αλλάξουν.

Στη σύγχρονη θεραπεία ΤΑ, ο πελάτης και ο θεραπευτής είναι αμοιβαία υπεύθυνοι για την επίτευξη των στόχων του συμβολαίου. Αυτοί οι στόχοι στοχεύουν στο να δώσουν διέξοδο από το σενάριο και στην επίτευξη αυτονομίας.

Οι σχέσεις στη σύγχρονη θεραπεία ΤΑ βασίζονται στην προϋπόθεση ότι όλοι οι άνθρωποι είναι εντάξει, ενώ ο πελάτης και ο θεραπευτής αντιμετωπίζονται ως ίσοι και στο ίδιο επίπεδο. Στη θεραπεία ΤΑ, τηρείται η αρχή της ανοιχτής επικοινωνίας, η οποία είναι ότι ο θεραπευτής και ο πελάτης μιλούν απλή γλώσσα και χρησιμοποιούν συνηθισμένες λέξεις. Επιπλέον, ο πελάτης ενθαρρύνεται να διαβάσει βιβλία TA ή να παρακολουθήσει ένα εισαγωγικό μάθημα. Εάν ο θεραπευτής κάνει κάποιες σημειώσεις κατά τη διάρκεια της εργασίας, τότε είναι πάντα ανοιχτές στον πελάτη. Χάρη σε όλες αυτές τις προσεγγίσεις, ο τελευταίος γνωρίζει καλά όλα όσα συμβαίνουν και συμμετέχει ενεργά στη θεραπευτική διαδικασία.

Ο κύριος στόχος της θεραπείας στη σύγχρονη ΤΑ είναιεστίασε στην αλλαγή της προσωπικότητας. Η κατανόηση των προβλημάτων προσωπικότητας δεν θεωρείται ως τελικός στόχος. Αντίθετα, η επίγνωσή τους είναι ένα εργαλείο για την αλλαγή της προσωπικότητας. Η αλλαγή, από την άλλη πλευρά, συνίσταται στη λήψη απόφασης για αλλαγή και, στη συνέχεια, σε μια ενεργή διαδικασία για την εφαρμογή της.

Στόχοι αλλαγής στη σύγχρονη ΤΑ. αυτονομία

Ο Έρικ Μπερν πίστευε ότι το ιδανικό είναι η αυτονομία. Δεν όρισε αυτή την έννοια, αλλά σημείωσε ότι η αυτονομία<характеризуется высвобождением или восстановлением трех человеческих качеств: осознания, спонтанности и интимности>.

Η επίγνωση είναι η ικανότητα να βλέπεις, να ακούς, να αισθάνεσαι, να γεύεσαι και να μυρίζεις πράγματα ως αισθητηριακές εντυπώσεις, όπως ακριβώς κάνει ένα νεογέννητο μωρό. Το συνειδητό άτομο δεν εξηγεί ούτε φιλτράρει τα συναισθήματά του για τον κόσμο έτσι ώστε να ταιριάζουν με τους ορισμούς του Γονέα. Παράλληλα, βρίσκεται σε στενή επαφή με τις σωματικές του αισθήσεις και τα εξωτερικά του ερεθίσματα.

Καθώς μεγαλώνουμε, οι περισσότεροι από εμάς διδάσκονται συστηματικά πώς να φιμώνουν την επίγνωση. Μας διδάσκουν μια χρηστική στάση σε διάφορα πράγματα, μια αξιολόγηση της δικής μας συμπεριφοράς και της συμπεριφοράς των άλλων ανθρώπων. Για παράδειγμα, ας υποθέσουμε ότι παρακολουθώ μια συναυλία. Ενώ οι μουσικοί παίζουν, μπορώ να παίξω εσωτερικά αυτόν τον μονόλογο:<Эта вещь написана, кажется, в 1856 году. Они играют слишком быстро. Хотел бы я знать, когда все это кончится? Сегодня нужно пораньше лечь спать, завтра так много работы…>. Αν επιτρέψω στον εαυτό μου να συνειδητοποιήσει τι συμβαίνει, τότε θα απενεργοποιήσω αυτή την εσωτερική φωνή, θα ακούω μόνο μουσική και θα την απολαμβάνω.

Ο αυθορμητισμός είναι η ικανότητα επιλογής από όλη την πιθανή ποικιλία και εύρος συναισθημάτων, σκέψεων και συμπεριφορών. Ακριβώς όπως ένα συνειδητό άτομο αισθάνεται τον κόσμο, έτσι και ένα αυθόρμητο άτομο αντιδρά σε αυτόν: άμεσα και ανοιχτά, αντιλαμβανόμενος ξεχωριστά μέρη της πραγματικότητας και όχι παραμορφώνοντάς την για να ευχαριστήσει τους Γονικούς ορισμούς.
Ο αυθορμητισμός υποδηλώνει ότι ένα άτομο είναι ελεύθερο να ανταποκριθεί από οποιαδήποτε κατάσταση εγώ. Ταυτόχρονα, μπορεί να σκέφτεται, να αισθάνεται και να συμπεριφέρεται σαν ενήλικας, χρησιμοποιώντας την κατάσταση του Ενήλικου Εγώ. Εάν το επιθυμεί, μπορεί να εισέλθει στο Παιδί του και να αναστήσει μέσα του εκείνες τις δημιουργικές ικανότητες, αυτή τη διαίσθηση και την ένταση των συναισθημάτων που διέθετε στην παιδική του ηλικία. Μπορεί επίσης να αντιδράσει από τον Γονέα, αναπαράγοντας έτσι τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις συμπεριφορές που έχει μάθει από τους γονείς ή τα πρόσωπα των γονιών του. Και ανεξάρτητα από την κατάσταση του εγώ που χρησιμοποιεί, το αυθόρμητο άτομο θα είναι ελεύθερο να επιλέξει πώς να ανταποκριθεί σε μια συγκεκριμένη κατάσταση και δεν θα ακολουθήσει ξεπερασμένους Γονικούς κανόνες.

Οικειότητα. Η οικειότητα είναι μια ανοιχτή έκφραση συναισθημάτων και επιθυμιών μεταξύ εμένα και ενός άλλου ατόμου. Ταυτόχρονα, τα συναισθήματα που εκφράζονται είναι αυθεντικά ή γνήσια. Έτσι η οικειότητα αποκλείει την πιθανότητα εκβιασμού και παιχνιδιών. Όντας σε οικειότητα, ένα άτομο θα μετατοπιστεί στο Ελεύθερο Παιδί του, έχοντας προηγουμένως βεβαιωθεί ότι οι πράξεις του είναι ασφαλείς λόγω της σύναψης σύμβασης με έναν Ενήλικα και της εφαρμογής της απαραίτητης προστασίας από τον Γονέα.

Ελευθερία από το σενάριο.Αν και ο Ε. Μπερν δεν έγραψε ποτέ για αυτό απευθείας, με τον όρο αυτονομία εννοούσε το ίδιο πράγμα με την ελευθερία από το σενάριο. Οι περισσότεροι θεωρητικοί της ΤΑ συμμερίζονται αυτήν την άποψη. Έτσι, μπορούμε να προσφέρουμε τον ακόλουθο ορισμό: αυτονομία είναι η συμπεριφορά, οι σκέψεις και τα συναισθήματα που είναι μια αντίδραση στην πραγματικότητα<здесь и теперь>παρά σεναριακές πεποιθήσεις.

Μπορείς να ρωτήσεις:<А разве эго-состояние Взрослого - это не определенный набор поведений, мыслей и чувств при реакции на <здесь и теперь>? Το να είσαι αυτόνομος σημαίνει να είσαι συνέχεια στον Ενήλικα;> Η απάντηση σε αυτήν την ερώτηση είναι -<нет>. Έχουμε ήδη δει ότι ένα αυθόρμητο άτομο μπορεί μερικές φορές, ανταποκρινόμενος σε<здесь и теперь>να είστε στην κατάσταση του εγωισμού του παιδιού ή του γονέα. Με την αυτονομία, η επιλογή της κατάστασης του εγώ ανταποκρίνεται ελεύθερα. Όταν ένα άτομο είναι σε ένα σενάριο, αντίθετα, θα μετακινηθεί από τη μια κατάσταση του εγώ στην άλλη σύμφωνα με τις περιορισμένες παιδικές του ιδέες για τη ζωή και τις πεποιθήσεις του σεναρίου.

Παρόλο που η αυτονομία δεν σημαίνει να είσαι μόνιμα στον Ενήλικα, εντούτοις περιλαμβάνει την επεξεργασία όλων των εισερχόμενων πληροφοριών για τον κόσμο με τη βοήθεια της κατάστασης του εγώ του Ενήλικα, καθώς και την ενεργοποίηση της επίγνωσης του Ενήλικα όταν επιλέγεις την κατάσταση του εγώ που είναι απαραίτητη για την απόκριση. Το να είσαι αυτόνομος είναι δύσκολο στην αρχή, καθώς η αυτονομία προσφέρει πολλές περισσότερες επιλογές από ένα σενάριο. Η οικειότητα μπορεί επίσης να αισθάνεται λιγότερο άνετη και προβλέψιμη στην αρχή από τα παιχνίδια ή την εκστρατεία. Με την πρακτική, η αυτόνομη επιλογή κατάστασης εγώ γίνεται πιο ελεύθερη και ευκολότερη. Με τον καιρό μπορεί να γίνει τόσο γρήγορο και φυσικό που η εγω-κατάσταση του Ενήλικα θα περιλαμβάνει τα χαρακτηριστικά ενός θετικού Παιδιού και ενός θετικού Γονέα. Η Βέρνη επινόησε τον όρο ολοκληρωμένος ενήλικας για αυτό το κράτος.

Λύση προβλημάτων.Ένας αυτόνομος άνθρωπος λύνει προβλήματα, και δεν βρίσκεται σε κατάσταση παθητικότητας. Σε αυτήν την περίπτωση<решение проблем>περιλαμβάνει όχι μόνο τη σκέψη για την επίλυση ενός προβλήματος, αλλά περιλαμβάνει επίσης αποτελεσματική δράση με στόχο την επίτευξη του στόχου.
Η έκφραση αυθεντικών συναισθημάτων συμβάλλει επίσης στην επίλυση προβλημάτων. Επομένως, στη σύγχρονη ΤΑ, δίνεται μεγάλη σημασία στην ανάπτυξη του συναισθηματικού γραμματισμού, της συναισθηματικής νοημοσύνης.
Όταν ένα άτομο είναι απασχολημένο με την επίλυση προβλημάτων, αντιλαμβάνεται και αντιδρά επαρκώς στην πραγματικότητα. Έτσι, δεν αγνοεί την πραγματικότητα ούτε τη διαστρεβλώνει, κάτι που σημαίνει ότι είναι ελεύθερος από το σενάριο.

Τρία σχολεία ΤΑ

Στη σύγχρονη ΤΑ, υπάρχουν τρεις σχολές, καθεμία από τις οποίες έχει το δικό της θεωρητικό μοντέλο και σύνολο θεραπευτικών τεχνικών. Λίγοι θεραπευτές ΤΑ ανήκουν επί του παρόντος σε οποιαδήποτε από αυτές τις τρεις σχολές. Γενικά, για να περάσει εξετάσεις και να λάβει επαγγελματική διαπίστευση, ένας θεραπευτής πρέπει να επιδείξει κατανόηση και γνώση των τεχνικών και των τριών σχολών.

κλασικό σχολείολέγεται έτσι επειδή ακολουθεί πιστά την προσέγγιση που αναπτύχθηκε στα πρώτα χρόνια της ΤΑ από τον E. Berne και τους συναδέλφους του. Αυτοί οι θεραπευτές χρησιμοποιούν ένα ευρύ φάσμα αναλυτικών μοντέλων για να ενισχύσουν την κατανόηση του Ενήλικα και ταυτόχρονα να διεγείρουν το ενδιαφέρον του Παιδιού. Βασικές τεχνικές του κλασικού σχολείου: Δραματικό τρίγωνο, εγωγράμματα, προφίλ εγκεφαλικού επεισοδίου, επιλογή και ούτω καθεξής.

Έτσι, στην κλασική προσέγγιση, το πρώτο βήμα του πελάτη είναι να αναπτύξει την ικανότητά του να κατανοεί πώς δημιουργεί προβλήματα στον εαυτό του. Στη συνέχεια, αναλαμβάνει να αλλάξει τη συμπεριφορά του για να απορρίψει τα παλιά πρότυπα σεναρίου και να επιτύχει αυτονομία. Πιστεύεται ότι όταν ο πελάτης αλλάζει τη συμπεριφορά του, αρχίζει επίσης να αισθάνεται διαφορετικά, αν και η αλλαγή των συναισθημάτων του δεν είναι το κύριο καθήκον της κλασικής σχολής.

Ιδιαίτερη προσοχή στο κλασικό σχολείο δίνεται στην ομαδική θεραπεία και η ομαδική διαδικασία θεωρείται η κύρια μέθοδος. Ταυτόχρονα, θεωρείται ότι κατά την αλληλεπίδραση του πελάτη με τα μέλη της ομάδας, αναδεικνύεται το πρόβλημα με το οποίο ο πελάτης ήρθε στη θεραπεία, το οποίο, με τη σειρά του, σχετίζεται με το παιχνίδι άλυτων καταστάσεων στην παιδική ηλικία. . Ο ρόλος του θεραπευτή είναι να διευκολύνει την ανάπτυξη της ομαδικής διαδικασίας και στη συνέχεια να εισαγάγει τα μέλη της ομάδας σε τεχνικές που τα βοηθούν να συνειδητοποιήσουν τα παιχνίδια, την εκστρατεία και τα μοτίβα του σεναρίου καθώς αλληλεπιδρούν με άλλα μέλη της ομάδας και τον θεραπευτή.

Από τη σκοπιά του κλασικού σχολείου, ένα από τα σημαντικά καθήκοντα για τον θεραπευτή είναι να δίνει στον πελάτη νέα μηνύματα Γονέα. πρότεινε ο Πατ Κρόσμαν<три пи>(τρεις αγγλικές λέξεις που ξεκινούν με το γράμμα<пи>): η άδεια, η προστασία και η δύναμη (δύναμη) που πρέπει να παρέχει ο θεραπευτής για να επιτύχει ένα αποτελεσματικό αποτέλεσμα.

Δίνοντας άδεια, ο θεραπευτής δίνει στον πελάτη μηνύματα που έρχονται σε αντίθεση ενεργά με τις εντολές του σεναρίου ή τις αρνητικές αντιεντολές. Αυτά τα μηνύματα μπορούν να μεταδοθούν προφορικά, για παράδειγμα:<Не работай так много!>. Ο θεραπευτής μπορεί επίσης να διατυπώσει άλλα μηνύματα. Εάν ο θεραπευόμενος αποδεχτεί την άδεια του θεραπευτή, τότε στο Παιδί πρέπει να αντιληφθεί τον θεραπευτή ως Γονέα και ως πιο ισχυρό και με περισσότερη δύναμη (δύναμη) από τον πραγματικό γονέα, από τον οποίο προέρχονται αρχικά τα αρνητικά μηνύματα. Ο πελάτης πρέπει επίσης να δει ότι ο θεραπευτής είναι σε θέση να παρέχει προστασία έναντι τυχόν επιζήμιων συνεπειών που φοβάται ότι μπορεί να προκύψουν από την παράβαση των αρνητικών εντολών του γονέα.

Σχολή επαναλήψεων αποφάσεων.Ο Bob και η Mary Goulding έχουν καταλήξει σε μια νέα θεραπευτική μέθοδο που συνδυάζει τη θεωρία TA και τις τεχνικές θεραπείας Gestalt. Οι Gouldings σημειώνουν ότι οι πρώτες αποφάσεις λαμβάνονται περισσότερο με το συναίσθημα παρά με τη σκέψη. Επομένως, για να βγει από το σενάριο, το άτομο πρέπει να ξανασυμβεί με τα συναισθήματα του Παιδιού τη στιγμή της πρώιμης απόφασης, να εκφράσει αυτά τα συναισθήματα και να αλλάξει την παλιά απόφαση σε μια νέα. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί μέσω της εργασίας φαντασίας ή ονείρου, ή μέσω της πρώιμης σεναριακής εργασίας στην οποία ο πελάτης αναπολεί και ξαναζεί ένα πρώιμο τραυματικό γεγονός.

Οι θεραπευτές επανάληψης απόφασης είναι πιο πιθανό από άλλους επαγγελματίες ΤΑ να τονίσουν την προσωπική ευθύνη. Από αυτή την άποψη, το θεραπευτικό συμβόλαιο δεν θεωρείται ως αμφίδρομη συμφωνία μεταξύ πελάτη και θεραπευτή, αλλά ως δέσμευση του πελάτη προς τον εαυτό του. Ο θεραπευτής ενεργεί ως παρατηρητής και<дает клиенту разрешения>. Ο ίδιος ο πελάτης<разрешает>αισθάνονται και συμπεριφέρονται διαφορετικά. Ομοίως, η δύναμη θεωρείται ως μια ποιότητα που υπάρχει ήδη στον πελάτη, παρά ως μια κατάσταση που παρέχεται από τον θεραπευτή.

Οι θεραπευτές σε αυτό το σχολείο συχνά εργάζονται με ομάδες, αλλά δεν επικεντρώνονται στην ομαδική διαδικασία. Η θεραπεία σε αυτή την περίπτωση γίνεται ένας προς έναν και η υπόλοιπη ομάδα είναι μάρτυρας και δίνει θετικά εγκεφαλικά επεισόδια που ενισχύουν τη διαδικασία της αλλαγής.

Αν και η έκφραση συναισθημάτων είναι το πιο σημαντικό πράγμα, οι θεραπευτές αυτής της σχολής πιστεύουν επίσης ότι ο πελάτης πρέπει να καταλάβει τι συμβαίνει. Την εργασία στα συναισθήματα ακολουθεί αμέσως η ανάλυση του Ενήλικα. Είναι επίσης σημαντικό για τον πελάτη να συνάψει σύμβαση για να αλλάξει τη συμπεριφορά του και να ενισχύσει τις νέες του αποφάσεις.

Σχολή Καθεξής.Η Σχολή Καθεξής (CATHEXIS - η ψυχική ενέργεια που υποστήριξε η Βέρνη για να εξηγήσει τις μετατοπίσεις από τη μια κατάσταση του εγώ στην άλλη) - και οι ιδρυτές της, οι Schiffs, συνέβαλαν σημαντικά στη θεωρία ΤΑ. Νωρίς, οι Schiffs δημιούργησαν το Ινστιτούτο Cathexis ως κέντρο για τη θεραπεία των ψυχικά ασθενών, χρησιμοποιώντας μια μέθοδο που ονόμασαν επανεκπαίδευση ή επανεκπαίδευση. Η ουσία της έγκειται στο γεγονός ότι η τρέλα είναι αποτέλεσμα των καταστροφικών και ασυνεπών μηνυμάτων του Γονέα. Ο πελάτης καλείται να επιστρέψει στη βρεφική του ηλικία, ενώ καταστέλλει την κατάσταση του εγώ<сумасшедшего Родителя>στερώντας του όλη του την ενέργεια. Τότε του δίνεται η ευκαιρία να αλλάξει την ανατροφή του, οπότε ο θεραπευτής ενεργεί ως θετικός και συνεπής Γονέας. Ευτυχώς, αυτή τη φορά η διαδικασία ανατροφής και ανάπτυξης προχωρά πολύ πιο γρήγορα από ό,τι στη ζωή. Ωστόσο, η επανεκπαίδευση σημαίνει ότι έχει ωριμάσει πλήρως<младенец>θα εξαρτηθεί για κάποιο διάστημα σε μεγάλο βαθμό από το νέο του<матери>και<отца>. Έτσι, με μια τέτοια προσέγγιση, ο θεραπευτής πρέπει να διασφαλίζει την ασφάλεια της θεραπείας και να οργανώνει ψυχιατρική υποστήριξη. Στην αρχή της Σχολής Καθεξής, οι Σιφ υιοθέτησαν επίσημα το δικό τους<детей>, μερικοί από τους οποίους είναι γνωστοί θεωρητικοί, θεραπευτές και δάσκαλοι στη σύγχρονη ΤΑ.

Η μέθοδος Schiff έχει επίσης αποδειχθεί αποτελεσματική στη θεραπεία με ψυχικά υγιείς πελάτες. Κατά τη μελέτη μαζί τους, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στη συνεχή εργασία με στρεβλώσεις και αγνοίες. Αντί να είναι παθητικοί, οι άνθρωποι ενθαρρύνονται να σκέφτονται και να ενεργούν για να λύσουν τα προβλήματά τους. Η εντατική θεραπεία στην επανεκπαίδευση δεν είναι κατάλληλη για εργασία με υγιείς πελάτες, ωστόσο, ο θεραπευτής αυτού του σχολείου μπορεί να συνάψει σύμβαση με τον πελάτη του για<воспитание>. Σε αυτή την περίπτωση, αναφέρει στο συμβόλαιο ότι ο πελάτης μπορεί πάντα να συναντηθεί μαζί του και θα ενεργήσει όπως<замещающего родителя>παρέχοντας στον πελάτη νέους θετικούς ορισμούς αντί να περιορίζει τα μηνύματα που μπορεί να προέρχονται από πραγματικούς γονείς.

Όταν η θεραπεία Schiff διεξάγεται σε μια ομάδα, η ομάδα πρέπει να είναι ένα αντιδραστικό (ανταποκρινόμενο) περιβάλλον. Αυτό σημαίνει ότι όλα τα μέλη του, συμπεριλαμβανομένου του θεραπευτή, ανταποκρίνονται το ένα στις ενέργειες του άλλου. Αν κάνεις κάτι που δεν μου αρέσει, τότε πρέπει να σου το πω ευθέως. Εάν κάποιος στην ομάδα ενεργεί παθητικά ή αγνοεί κάτι, οι υπόλοιποι θα πρέπει να παλέψουν εναντίον του και να ζητήσουν μια ενεργή λύση στο πρόβλημα. Σε αυτή την περίπτωση, ο αγώνας δεν σημαίνει Διώξεις, αλλά περιλαμβάνει άμεση απαίτηση προς τον άλλον, με βάση τη θέση του Ι+Εσύ+. Το άτομο που μπαίνει στον αγώνα νοιάζεται πραγματικά για τον εαυτό του και τον σύντροφό του. Για να κατανοήσει καλύτερα αυτή τη διαδικασία, ο Shaa Schiff χρησιμοποιεί τη φράση<заботливая конфронтация>.

Έξω από τρία σχολεία.Μερικά από τα σημαντικά επιτεύγματα της σύγχρονης ΤΑ προέρχονται εκτός των τριών σχολείων. Το σύστημα ρακέτας των Erskine και Saltzman και το μίνι σενάριο του Keiler είναι παραδείγματα. Κάθε ένα από αυτά τα θεωρητικά μοντέλα έχει τη δική του καλά καθορισμένη θεραπευτική προσέγγιση.

Ένα από τα σημαντικά θετικά χαρακτηριστικά της σύγχρονης θεραπείας ΤΑείναι η ικανότητά του να ενσωματώνει ιδέες και τεχνικές από άλλες θεραπείες που έχουν αποδειχθεί ότι συναγωνίζονται τα θεωρητικά θεμέλια της ΤΑ. Ως αποτέλεσμα, ο σύγχρονος θεραπευτής ΤΑ διαθέτει ένα μεγάλο και ευέλικτο σύνολο διαφορετικών τεχνικών που μπορούν να χρησιμοποιηθούν ανάλογα με τις ανάγκες του πελάτη. Οι περισσότεροι επαγγελματίες ΤΑ έχουν λάβει επίσης εκπαίδευση σε άλλους τομείς και έχουν φέρει την εμπειρία τους στη θεραπεία ΤΑ. Οι θεραπευτές ΤΑ χρησιμοποιούν επίσης έννοιες και τεχνικές που αντλούνται από την ψυχανάλυση, τη βιοενέργεια, τον νευρογλωσσικό προγραμματισμό, τη θεωρία συστημάτων και πολλούς άλλους τομείς ανάλογα με το υπόβαθρο και τα ενδιαφέροντα του θεραπευτή. Ωστόσο, το μοντέλο της κατάστασης του εγώ και η θεωρία του σεναρίου ζωής βρίσκονται πάντα στον πυρήνα των οργανωτικών αρχών που καθοδηγούν την ΤΑ στη χρήση αυτών των διαφόρων τεχνικών και μεθοδολογιών.

Στη σύγχρονη ΤΑ, υπάρχουν τρεις σχολές, καθεμία από τις οποίες έχει το δικό της θεωρητικό μοντέλο και σύνολο θεραπευτικών τεχνικών.

Η κλασική σχολή ακολουθεί πιστά την προσέγγιση που ανέπτυξε ο E. Berne και οι συνεργάτες του. Χρησιμοποιεί ένα ευρύ φάσμα αναλυτικών μοντέλων για να ενισχύσει την κατανόηση του Ενήλικα και ταυτόχρονα να προκαλέσει το ενδιαφέρον του Παιδιού. Το πρώτο βήμα του ανθρώπου είναι να αναπτύξει την ικανότητά του να κατανοεί πώς δημιουργεί προβλήματα στον εαυτό του. Εδώ, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην ομαδική ψυχοθεραπευτική επιρροή ως κύρια μέθοδο. Στην αλληλεπίδραση, παίζεται μια κατάσταση που δεν έχει επιλυθεί στην παιδική ηλικία και ο ρόλος του ψυχοθεραπευτή είναι ότι συμβάλλει στην ανάπτυξη της ομαδικής διαδικασίας και στη συνέχεια εισάγει τεχνικές που θα βοηθήσουν στην αντιμετώπιση των προβλημάτων τους.

Από τη σκοπιά του κλασικού σχολείου, ένα από τα σημαντικά καθήκοντα του ψυχοθεραπευτή είναι να δώσει στην προσωπικότητα νέα γονικά μηνύματα. Ο Πατ Κρόσμαν πρότεινε τα «τρία πις» (τρεις αγγλικές λέξεις): άδεια, προστασία και δύναμη (δύναμη), τα οποία πρέπει να εξασφαλίσει ο θεραπευτής για να επιτύχει ένα αποτελεσματικό αποτέλεσμα.

Σχολή επαναλήψεων αποφάσεων. Ο Bob και η Mary Goulding έχουν καταλήξει σε μια νέα θεραπευτική μέθοδο που συνδυάζει τη θεωρία της TA και την τεχνική θεραπείας Gestalt που αναπτύχθηκε από τον Frederick (Fritz) Perls. Οι πρώτες αποφάσεις, που λαμβάνονται περισσότερο με το συναίσθημα παρά με τη σκέψη, μπορούν να αλλάξουν. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί μέσω της δουλειάς φαντασίας και ονείρου ή μέσω της πρώιμης σεναριακής εργασίας στην οποία το άτομο θυμάται και ξαναζεί τραυματικά γεγονότα και στη συνέχεια αλλάζει γνώμη σε ένα νέο. Εδώ δίνεται έμφαση στην προσωπική ευθύνη, με τον θεραπευτή να ενεργεί ως παρατηρητής, την ομάδα ως μάρτυρες και να δίνει θετικά εγκεφαλικά επεισόδια που ενισχύουν τη διαδικασία αλλαγής. Η έκφραση των συναισθημάτων είναι το πιο σημαντικό, μαζί με την κατανόηση του τι συμβαίνει.

Σχολή Καθεξής. Ο Άρον και η Τζάκι Σιφ δημιούργησαν ένα κέντρο θεραπείας ψυχικής υγείας χρησιμοποιώντας μια μέθοδο που ονόμασαν Επανεκπαίδευση γονέων ή επανεκπαίδευση. Η ουσία της έγκειται στο γεγονός ότι η τρέλα είναι αποτέλεσμα των καταστροφικών και ασυνεπών μηνυμάτων του Γονέα. Ο θεραπευτής ενεργεί ως θετικός και συνεπής Γονέας που δίνει την ευκαιρία να καταστείλει την κατάσταση του εγώ του «τρελού γονέα» και να αλλάξει την ανατροφή του. Στη θεραπεία με υγιή άτομα, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην εργασία με παραμορφώσεις και επαναλήψεις. Η ομάδα πρέπει να είναι ένα αντιδραστικό (ανταποκρινόμενο) περιβάλλον που αντιδρά έντονα μεταξύ τους. Η «προσεκτική αντιπαράθεση» εκφράζεται στον αγώνα για ενεργητική επίλυση προβλημάτων και όχι δίωξη και περιλαμβάνει άμεση απαίτηση με βάση τη θέση (I +, You +).

Σκοπός αλλαγής ΤΑ

Μία από τις πτυχές της ιδιαίτερης προσοχής του E. Bern ήταν το πρόβλημα της θεραπείας, το οποίο συσχετίζει με την έννοια της αυτονομίας (ανεξαρτησίας) - συμπεριφορά, σκέψεις και συναισθήματα που είναι αντίδραση στην πραγματικότητα του «εδώ και τώρα», και όχι στις πεποιθήσεις του σεναρίου. Αυτονομία δεν σημαίνει μόνιμη παρουσία στη συνιστώσα Ενήλικα, η επιλογή της κατάστασης του εγώ της απόκρισης είναι ελεύθερη. Χαρακτηρίζεται από την απελευθέρωση ή την αποκατάσταση τριών ανθρώπινων ιδιοτήτων: επίγνωση, αυθορμητισμό και οικειότητα.

Επίγνωσηείναι η ικανότητα να αντιλαμβάνεται τις αισθητηριακές εντυπώσεις με τον ίδιο τρόπο που κάνει ένα νεογέννητο μωρό. Ένα συνειδητό άτομο δεν εξηγεί και δεν φιλτράρει τις αισθήσεις για τον κόσμο σύμφωνα με τους ορισμούς του Γονέα του, αντικαθιστώντας έτσι μια ολιστική αντίληψη της πραγματικότητας με μια κατακερματισμένη για να ευχαριστήσει τη γνώμη του.

Καθώς μεγαλώνουμε, οι περισσότεροι από εμάς μαθαίνουμε συστηματικά πώς να φιμώνουμε την επίγνωσή μας. Μας διδάσκουν μια χρηστική στάση απέναντι σε διάφορα πράγματα, μια σεναριακή αναπαράσταση του εαυτού μας και του κόσμου στερεωμένη σε λεκτικούς ορισμούς. Εδώ αποκαλύπτεται η τάση για αυτοενίσχυση και σταθεροποίηση. Έτσι, σχηματίζεται ένα είδος σημείου ελέγχου για την ερμηνεία των πρόσφατα εισερχόμενων δεδομένων. Η επιλεκτικότητα της πρόσβασης στην επίγνωση μοιάζει με αυτό: οι συνεπείς πληροφορίες επιτρέπεται και δομούνται από τη συνείδηση, ενώ οι αντιφατικές και ενοχλητικές πληροφορίες καταστέλλονται, αγνοούνται ως ανύπαρκτες. Σύμφωνα με αυτό, πραγματοποιείται η ρύθμιση της επικοινωνιακής συμπεριφοράς ενός ατόμου: επιδιώκει να συμμετέχει σε εκείνες τις καταστάσεις όπου η αυτοαντίληψη του ενισχύεται και αποφεύγει ή αγνοεί στιγμές που μπορούν οδυνηρά να παραβιάσουν ή να κλονίσουν τη δημιουργημένη σταθερότητα.

Αυθορμητισμός- τη δυνατότητα επιλογής από τα πάντα, και όχι μόνο από το σενάριο, την ποικιλία και το εύρος των συναισθημάτων, των σκέψεων και της συμπεριφοράς. Ένα τέτοιο άτομο αντιδρά άμεσα και ανοιχτά, χωρίς να αλλοιώνει την εισερχόμενη εικόνα του κόσμου για να ευχαριστήσει τους Γονικούς ορισμούς. Ο αυθορμητισμός υπονοεί ότι ένα άτομο είναι ελεύθερο να ανταποκριθεί ελεύθερα από οποιαδήποτε κατάσταση εγώ. Ταυτόχρονα, μπορεί να συμπεριφέρεται σαν ενήλικας, χρησιμοποιώντας την κατάσταση του εγωισμού του Ενήλικα. ή αν θέλετε να εισαγάγετε το Παιδί σας και να αναστήσετε μέσα σας αυτές τις δημιουργικές ικανότητες, αυτή τη διαίσθηση και την ένταση των συναισθημάτων που είχατε στην παιδική σας ηλικία. Είναι επίσης σε θέση να αντιδρά από τον Γονέα, παίζοντας έτσι τα στερεότυπα που έχει μάθει από τους άλλους. Και ανεξάρτητα από αυτό, ένας αυθόρμητος άνθρωπος θα είναι ελεύθερος στην επιλογή της ανταπόκρισής του σε μια συγκεκριμένη κατάσταση, μη υπακούοντας στους απαρχαιωμένους Γονικούς κανόνες.

Η οικειότητα είναι η ανοιχτή έκφραση αυθεντικών (= γνήσιων) συναισθημάτων και επιθυμιών μεταξύ των ανθρώπων, αποκλείοντας την πιθανότητα εκβιασμού (= ένα σύνολο σεναριακών συμπεριφορών που χρησιμοποιούνται εκτός της επίγνωσής μας ως μέσο χειρισμού του περιβάλλοντος) ή παιχνιδιών. Όντας σε οικειότητα, ένα άτομο μετατρέπεται σε Ελεύθερο Παιδί, έχοντας προηγουμένως βεβαιωθεί ότι οι πράξεις του είναι ασφαλείς λόγω της σύναψης σύμβασης με έναν Ενήλικα και της εφαρμογής της απαραίτητης προστασίας από τον Γονέα.

Ο Μπερν συνδέει τη θεραπεία με την πλήρη ρήξη με το σενάριο και την ανάπτυξη ενός νέου μονοπατιού ανάπτυξης. Μη όντας σε κατάσταση παθητικότητας, ένα άτομο είναι απασχολημένο με την επίλυση προβλημάτων, αντιλαμβάνεται και αντιδρά επαρκώς στην πραγματικότητα, χωρίς να την αγνοεί ή να τη διαστρεβλώνει. Επιπλέον, μια τέτοια θεραπεία σεναρίου μπορεί να είναι συμπεριφορική, συναισθηματική, γνωστική ή συνδυασμός αυτών των τριών παραγόντων. Με άλλα λόγια, μπορείτε να βγείτε από το σενάριο αλλάζοντας τη συμπεριφορά, τα συναισθήματα ή τις σκέψεις σας.

Ορισμένοι συγγραφείς προτείνουν μια σωματική προσέγγιση, στην οποία ένα άτομο που θέλει να ξεφύγει από το σενάριο πρέπει να αλλάξει σωματικές αισθήσεις. Για παράδειγμα, μπορεί να ανακουφίσει από τη συνεχή ένταση των μυών ή να απαλλαγεί από τυχόν ψυχοσωματικές διαταραχές. Δεν χρειάζεται να είστε αδύναμοι και άρρωστοι για να είναι ωφέλιμη η θεραπεία. Ένας αυτάρκης και ολοκληρωμένος άνθρωπος υποβάλλεται σε θεραπεία για να πάρει ακόμα περισσότερα από τη ζωή, βελτιώνοντας τον εαυτό του. Βασικός στόχος της θεραπείας ΤΑ είναι ο προσανατολισμός της προς τη θεραπεία της προσωπικότητας. Η κατανόηση και η επίγνωση των προβλημάτων είναι το εργαλείο, και η ίδια η θεραπεία συνίσταται στη λήψη απόφασης για αλλαγή και στη συνέχεια σε μια ενεργή διαδικασία για την εφαρμογή της.

Οι σχέσεις στη θεραπεία ΤΑ βασίζονται στην προϋπόθεση ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ανοιχτά επικοινωνιακοί (OC), ενώ ο ασθενής και ο θεραπευτής αντιμετωπίζονται ως ίσοι και στο ίδιο επίπεδο. Η αρχή της ανοιχτής επικοινωνίας που χρησιμοποιείται περιλαμβάνει την ομιλία σε απλή γλώσσα χρησιμοποιώντας συνηθισμένες λέξεις. Επιπλέον, ο ασθενής ενθαρρύνεται να διαβάσει βιβλία για την ΤΑ και να παρακολουθήσει ένα εισαγωγικό μάθημα. Εάν ο ψυχοθεραπευτής κάνει κάποιες σημειώσεις κατά τη διάρκεια της εργασίας, τότε είναι πάντα ανοιχτές στην πρόσβαση του ασθενούς. Χάρη σε όλες αυτές τις προσεγγίσεις, ο τελευταίος γνωρίζει καλά όλα όσα συμβαίνουν και συμμετέχει ενεργά συνειδητά στη διαδικασία της θεραπείας.

Η αρχή της δουλειάς θα πρέπει να θεωρείται η συνειδητοποίηση της ατέλειας κάποιου στο πλαίσιο της ανάγκης για αλλαγή: «Αυτό είναι, δεν θέλω να συνεχίσω να ζω έτσι!» Όταν ένα άτομο είναι σε θέση να κοιτάξει στα μάτια τις αποτυχίες, τα προβλήματα του και να σκεφτεί και μετά να αρχίσει να αναζητά βοήθεια από το εξωτερικό (σε αντίθεση με την καταστροφή των εσωτερικών τάσεων), τότε αξίζει να του παρουσιάσουμε τους τρεις τύπους «επιτυχίας» ότι μπορεί να καθορίσει μόνος του τη θέση του. Και η επακόλουθη μεταμόρφωση στον Νικητή (I +, You +) θα πρέπει να θεωρείται το τελικό αποτέλεσμα της θεραπείας.

Αυτό το βιβλίο για πρώτη φορά στα ρωσικά δίνει μια πλήρη εικόνα της θεωρίας και της πρακτικής της σύγχρονης συναλλακτικής ανάλυσης.
Το υλικό που βασίζεται σε συγκεκριμένες ασκήσεις θα ενδιαφέρει τόσο τους ειδικούς στους τομείς της ψυχολογίας, της ιατρικής, της ψυχοθεραπείας και της κοινωνιολογίας, όσο και για ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ...5
ΜΕΡΟΣ I ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΤΑ
Κεφάλαιο 1. Τι είναι η ΤΑ; …7
Βασικές ιδέες του TA…8
Φιλοσοφία ΤΑ …11
ΜΕΡΟΣ ΙΙ ΠΟΡΤΡΕΤΟ ΕΝΟΣ ΠΡΟΣΩΠΟΥ. ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΚΡΑΤΟΥΣ ΕΓΩ
Κεφάλαιο 2 Το μοντέλο της κατάστασης του Εγώ …14
Ορισμός των καταστάσεων του εγώ …18
Υπάρχουν πραγματικά διαφορές μεταξύ των καταστάσεων του εγώ; …είκοσι
Εγώ καταστάσεις και υπερεγώ, εγώ, id…20
Οι καταστάσεις του εγώ είναι ονόματα, όχι πράγματα...22
Υπεραπλουστευμένο μοντέλο …22
κεφάλαιο 3
Το προσαρμοσμένο παιδί και το ελεύθερο παιδί …24
Ελεγχόμενος Γονέας και Φροντίζοντας Γονέας …28
Ενήλικος…29
Εγωγράμματα …30
Κεφάλαιο 4
Δομή δεύτερης τάξης: Μητρική …36
Δομή δεύτερης τάξης: Ενήλικες …37
Δομή δεύτερης τάξης: Παιδί …38
Η διαφορά μεταξύ δομής και συνάρτησης..41
Κεφάλαιο 5 Αναγνώριση κατάστασης εγώ ...43
Συμπεριφορική Διάγνωση …43
Κοινωνική Διάγνωση …48
Ιστορική διάγνωση …49
Φαινομενολογική διάγνωση..50
Διάγνωση των καταστάσεων του εγώ στην πράξη …51
Στέλεχος και πραγματικός εαυτός …52
Κεφάλαιο 6. Δομική παθολογία ...56
Μόλυνση …57
Εξαίρεση …60
ΜΕΡΟΣ III ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΣΥΝΑΛΛΑΓΕΣ, ΕΓΚΕΦΑΛΙΚΟ ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΚΗ ΔΟΜΗ
Κεφάλαιο 7. Συναλλαγές ...63
Παράλληλες (συμπληρωματικές) συναλλαγές …63
Διασταυρούμενες συναλλαγές …66
Κρυφές συναλλαγές …69
Συναλλαγές και μη λεκτικοί παράγοντες …72
Επιλογή …73
Κεφάλαιο 8
Λαχτάρα για ερέθισμα …76
Τύποι εγκεφαλικών επεισοδίων …77
Συμπεριφορά χαϊδεύματος και ενίσχυσης …79
Δίνοντας και λαμβάνοντας εγκεφαλικά…80
Οικονομία εγκεφαλικού …83
Χαϊδεύοντας προφίλ..86
Αυτοχαϊδεύοντας …89
Υπάρχουν «καλά» ή «κακά» εγκεφαλικά; …91
Κεφάλαιο 9
Φεύγοντας…95
Τελετουργίες …95
Χόμπι …97
Δραστηριότητα …98
Παιχνίδια …99
Οικειότητα…101
ΜΕΡΟΣ Δ' ΓΡΑΦΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ
Κεφάλαιο 10
Η φύση και ο ορισμός ενός σεναρίου ζωής ...106
The Origin of the Scenario ...108
Κεφάλαιο 11
Σενάριο νικητή, ηττημένου και μη νικητή …114
Σενάριο στην ενήλικη ζωή…118
Γιατί είναι απαραίτητη η κατανόηση του σεναρίου …121
Κεφάλαιο 12
Θέσεις ζωής σε ενήλικες: OK Corral …127
Αλλαγή προσωπικότητας και OK Corral ...131
Κεφάλαιο 13
Μηνύματα σεναρίου και η αντίληψη του παιδιού (βρέφους) ... 134
Τύποι μηνυμάτων σεναρίου …134
Πίνακας σεναρίου …138
Κεφάλαιο 14
Δώδεκα Παραγγελίες ...143
Επιγραφή …151
Σχέση αποφάσεων και διαταγών ...152
Αντισενάριο…156
Κεφάλαιο 15
Έξι Διαδικασίες Σεναρίων …159
Συνδυασμός θεμάτων σεναρίου …164
Η προέλευση της διαδικασίας του σεναρίου …164
Σπάζοντας τα μοτίβα της διαδικασίας του σεναρίου …165
Κεφάλαιο 16
Τρόποι ανίχνευσης της συμπεριφοράς του οδηγού …167
Κύριο πρόγραμμα οδήγησης…170
Προγράμματα οδήγησης και τύποι διαδικασίας σεναρίου …171
Οδηγοί και θέση ζωής …175
Πέντε ψηφίσματα …175
Προέλευση των προγραμμάτων οδήγησης …176
Μικρόγραφο …176
Τέσσερις μύθοι…180
ΜΕΡΟΣ V ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ ΜΑΣ: ΠΑΘΗΤΙΚΟΤΗΤΑ
Κεφάλαιο 17
Η φύση και ο ορισμός της αγνόησης ...182
Υπερβολή…183
Τέσσερις τύποι παθητικής συμπεριφοράς …184
Αγνοώντας και καταστάσεις εγώ…187
Παράβλεψη ανίχνευσης …189
Κεφάλαιο 18
Αγνοήστε περιοχές…191
Αγνοήστε τους τύπους…192
Επίπεδα (μέθοδοι) αγνόησης…192
Ignore Matrix Diagram …193
Χρησιμοποιώντας το Ignore Matrix…196
Κεφάλαιο 19
Αντίληψη του κόσμου (πλαίσιο αναφοράς) …199
Κοσμοθεωρία και εγω-κράτη..200
Αντίληψη και σενάριο …201
Φύση και λειτουργία της παραμόρφωσης …202
Συναλλαγές υπό παραμόρφωση …202
Κεφάλαιο 20
Υγιής και ανθυγιεινή συμβίωση …210
Συμβίωση και Σενάριο …211
Μια πρόσκληση για συμβίωση…213
Συμβίωση δεύτερης τάξης …214
ΜΕΡΟΣ VI ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΠΙΣΤΕΥΣΕΩΝ ΜΑΣ ΣΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: ΡΑΚΕΤΑ ΚΑΙ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ
Κεφάλαιο 21
Καθορισμός του εκβιασμού και των συναισθημάτων εκβιασμού …219
Ρακέτα και σενάρια …220
Αισθήματα ρακέτας και αυθεντικά συναισθήματα …223
Αισθήματα ρακέτας, αυθεντικά συναισθήματα και επίλυση προβλημάτων …225
Η ρακέτα ως διαδικασία …228
Μάρκες …230
Κεφάλαιο 22
Σενάριο πεποιθήσεις και συναισθήματα..233
Εκδηλώσεις ρακέτας ...237
Ενισχύοντας τις Μνήμες…239
Έξοδος από το σύστημα ρακέτας …242
Κεφάλαιο 23
Παραδείγματα παιχνιδιών …245
Μπλουζάκια …248
Διαφορετικοί βαθμοί έντασης παιχνιδιού …249
Φόρμουλα Ι …250
Τρίγωνο Δράμας …251
Ανάλυση συναλλακτικών παιχνιδιών …253
Σχέδιο παιχνιδιού …255
Ορισμός παιχνιδιού …256
Κεφάλαιο 24
Παιχνίδια, γραμματόσημα και αποπληρωμή σεναρίων …258
Ενίσχυση πεποιθήσεων σεναρίου ...259
Παιχνίδια, συμβίωση και κοσμοθεωρία …260
Παιχνίδια και εγκεφαλικά επεισόδια ...262
Έξι πλεονεκτήματα των παιχνιδιών του E. Bern …263
Θετική απόσβεση στα παιχνίδια…264
Κεφάλαιο 25
Χρειάζεται να ονομαστούν τα παιχνίδια; …265
Μερικά διάσημα παιχνίδια…266
Επιλογή …269
Πώς να αποφύγετε την αρνητική ανταπόδοση…271
Αντικατάσταση παιχνιδιών …273
ΜΕΡΟΣ VII ΑΛΛΑΓΗ: ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΤΑ
Κεφάλαιο 26
Οι τέσσερις συνθήκες Steiner ...276
Γιατί χρειάζονται συμβόλαια; …276
Πώς να συντάξετε μια αποτελεσματική σύμβαση …279
Κεφάλαιο 27
Αυτονομία …282
Ελευθερία από το σενάριο …283
Επίλυση προβλημάτων …284
Διαφορετικές προσεγγίσεις στο πρόβλημα της θεραπείας …284
Κεφάλαιο 28
Αυτοθεραπεία…287
Γιατί χρειάζεται θεραπεία; …288
Χαρακτηριστικά γνωρίσματα της θεραπείας ΤΑ …289
Τρία σχολεία ΤΑ …290
Κεφάλαιο 29
Διαφορές μεταξύ της χρήσης της ΤΑ στην εκπαίδευση, τους οργανισμούς και τις κλινικές …295
Εφαρμογή σε οργανισμούς …297
ΤΑ στην εκπαίδευση …299
Κεφάλαιο 30
Ο Eric Berne and the Origins of TA ...302
Πρώιμα Χρόνια …304
Έτη διανομής …305
Διεθνής ενοποίηση …306
ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ ΟΡΩΝ ...309