Παλιά πόλη του Χαλεπίου της Συρίας. Η κατάρα του Συριακού Μαργαριταριού

Συριακός πληθυσμός: αριθμός, εθνική και θρησκευτική σύνθεση, μεγάλες πόλεις
27.10.2017

πληθυσμός της Συρίαςτην 1η Ιουλίου 2017 είναι 18.270.000 άνθρωποι ή το 0,25% του παγκόσμιου πληθυσμού (σύμφωνα με τα στοιχεία 3 - Wikipedia:Αξιολόγηση (πρόβλεψη) του Τμήματος Οικονομικών και κοινωνικά θέματαΗνωμένα Έθνη την 1η Ιουλίου 2017).

πληθυσμός της Συρίαςγια το 2011 ήταν 22.517.750 άτομα. Από αυτούς: 11 441 978 άτομα - άνδρες και11 075 722 άτομα γυναίκες.Σύμφωνα με την Κεντρική Στατιστική Υπηρεσία της Συρίας.

Για άλλους μετρητές (εκτός εμφύλιος πόλεμος):

πληθυσμός της Συρίαςαπό την 1η Οκτωβρίου 2015είναι 23.404.834 άτομα (σύμφωνα με στοιχεία 3 - Wikipedia: επίσημος συριακός πληθυσμός αντι-εκτίμηση πριν από τον εμφύλιο πόλεμο στη Συρία. Οι απώλειες υπολογίζονται σε περισσότερα από 200.000 άτομα μέχρι το τέλος Νοεμβρίου 2014).

Συριακός Εμφύλιος Πόλεμος

Σύμφωνα με την Υπηρεσία Μέσης Ανατολής του ΟΗΕ, ο πληθυσμός της Συρίας μειώθηκε κατά 8% κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου στη χώρα.

Ο πραγματικός πληθυσμός έχει μειωθεί κατά περίπου 5 εκατομμύρια λόγωεμφύλιος πόλεμος στη Συρία2011. Από αυτούς, πάνω από 4 εκατομμύρια πρόσφυγες και τουλάχιστον 210.000 σκοτώθηκαν .

Δυναμική του συριακού πληθυσμού ανά χρόνια

Ετος	Πληθυσμός	±%
1937	2,368,000	-
1950	3,252,000	+37.3%
1960	4,565,000	+40.4%
1970	6,305,000	+38.1%
1980	8,704,000	+38.0%
1990	12,116,000	+39.2%
1995	14,186,000	+17.1%
2011	22,517,750	n.a.
2015	18,502,413	n.a.

Πηγή 1937-1995. 2011 και 2015 - τα δεδομένα που δίνονται παραπάνω.

Στατιστικά πληθυσμού της Συρίας

Το μερίδιο του αστικού πληθυσμού είναι 56%.

Ο ρυθμός αύξησης του πληθυσμού το 2010-2015 θα είναι 1,7%.

Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού είναι συγκεντρωμένο στις όχθες του Ευφράτη και στις ακτές της Μεσογείου. Πυκνότητα πληθυσμού - 103 άτομα / km².

Ηλικιακή δομή: 0-14 ετών: 35,2% (άνδρες 4.066.109 / γυναίκες 3.865.817); 15-64 ετών: 61% (άνδρες 6.985.067 / γυναίκες 6.753.619); 65 ετών και άνω: 3,8% (άνδρες 390.802 / γυναίκες 456.336)(εκτίμηση 2011)

Μέση ηλικία: Συνολικός πληθυσμός: 22,1 έτη, 21,9 έτη άνδρες, 21,7 έτη γυναίκες 22,1 έτη. (2011).

Ρυθμός αύξησης του πληθυσμού:-0,797% (εκτίμηση 2012)

Γονιμότητα: 2,35 γεννήσεις/1000 πληθυσμός (εκτίμηση 2012)

Θνησιμότητα: 3,67 θάνατοι/1000 πληθυσμός (εκτίμηση Ιουλίου 2012)

Καθαρό ποσοστό μετανάστευσης:-27,82 Μετανάστες/1000 πληθυσμός (εκτίμηση 2012)

Αναλογία φύλου:κατά τη γέννηση: 1,06 m/f; έως 15 ετών: 1,06; 15-64 ετών: 1,05; 65 ετών και άνω: 0,89; Συνολικός πληθυσμός: 1,05 (2009)

Προσδόκιμο ζωής κατά τη γέννηση: Συνολικός πληθυσμός: 71,19 έτη. άνδρες: 69,8 ετών; γυναίκες: 72,68 ετών (2009). Σύμφωνα με άλλα στοιχεία: άνδρες 74 ετών; γυναίκες 78 ετών.

εκτιμήσεις των Ηνωμένων Εθνών

Περίοδος	γεννήθηκε	Πέθανε	Ανάπτυξη	CBR	CDR	NC	TFR	IMR
1950-1955	187 000	75 000	112 000	51,2	20,5	30,6	7,23	180,1
1955-1960	212 000	77 000	136 000	50.1	18.1	32,0	7,38	150,5
1960-1965	241 000	76 000	165 000	48,5	15.3	33,3	7,54	121,8
1965-1970	275 000	74 000	201 000	46,8	12,5	34,2	7,56	98,8
1970-1975	322 000	70 000	252 000	46,3	10.1	36,2	7,54	77,3
1975-1980	373 000	69 000	304 000	45	8.3	37,0	7,32	63,1
1980-1985	417 000	66 000	351 000	42,8	6.7	36.1	6,77	49,9
1985-1990	440 000	61 000	379 000	38,4	5.3	33.1	5,87	36,2
1990-1995	441 000	58 000	383 000	33,3	4.3	28,9	4.8	26.1
1995-2000	447 000	58 000	389 000	29,7	3.8	25,8	3.96	20,8
2000-2005	451 000	62 000	389 000	26	3.6	22,6	3.39	17,4
2005-2010	465 000	69 000	396 000	23,9	3.5	20.4	3.1	15

Όπου CBR = Συνολικός Ποσοστός Γονιμότητας (ανά 1.000 άτομα). CDR = συνολικές αποδόσεις θνησιμότητα (ανά 1000); NC= φυσική αύξηση(ανά 1000); TFR= συνολικός συντελεστήςγονιμότητα (αριθμός παιδιών ανά γυναίκα). IMR = συντελεστής βρεφική θνησιμότητα ανά 1000 γεννήσεις.

Πυκνότητα πληθυσμού

Πυκνότητα πληθυσμού 1993. .

Εθνική σύνθεση της Συρίας (Εθνοτική σύνθεση)

Οι Σύροι Άραβες (συμπεριλαμβανομένων περίπου 400.000 Παλαιστίνιων προσφύγων) αποτελούν περίπου το 90% του πληθυσμού της χώρας.
Κούρδοι - 9% ( Οι περισσότεροι Κούρδοι ζουν στο βόρειο τμήμα της χώρας, πολλοί εξακολουθούν να χρησιμοποιούν την κουρδική γλώσσα. Υπάρχουν επίσης κουρδικές κοινότητες σε όλες τις μεγάλες πόλεις).

Άλλες εθνότητες - περίπου 1%: Η τρίτη μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα στη χώρα είναι οι Σύροι Τουρκμένιοι.
Κιρκάσιοι, που είναι απόγονοι Μουχατζίρ εποίκων από τον Καύκασο, που ασχολούνται κυρίως με την κτηνοτροφία και τη γεωργία. Πριν τον Πόλεμο ημέρα της κρίσηςκαι την καταστροφή της πόλης El Quneitra, οι μισοί Κιρκάσιοι ζούσαν στο κυβερνείο της El Quneitra. πολλοί από αυτούς μετακόμισαν στη Δαμασκό. κατά το πολύ μικροί άνθρωποιΗ Συρία είναι οι φυλές των ανώτερων ζουζ των Καζάκων - Σιργκέλι, μεταναστών από το Καζακστάν. Στη χώρα υπάρχουν επίσης μεγάλες κοινότητες Αρμενίων και Ασσυρίων.

Η θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού της Συρίας
Μουσουλμάνοι - περίπου το 86% του πληθυσμού της Συρίας.Από τους Μουσουλμάνους, το 82% είναι Σουνίτες, οι υπόλοιποι Αλαουίτες και Ισμαηλίτες, καθώς και Σιίτες, ο αριθμός των οποίων αυξάνεται συνεχώς από το 2003 λόγω της ροής προσφύγων από το Ιράκ.

Χριστιανοί - 10%. Μεταξύ των Χριστιανών, οι μισοί είναι Σύροι Ορθόδοξοι, το 18% είναι Καθολικοί (κυρίως μέλη της Καθολικής Εκκλησίας της Συρίας και της Καθολικής Εκκλησίας Μελκίτη).Υπάρχουν σημαντικές κοινότητες της Αρμενικής Αποστολικής και της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Druze - Περίπου 3%. Μερικοί ερευνητές κατατάσσονται ως ακραίοι Σιίτες.

Περισσότεροι από τους μισούς Σύρους είναι σουνίτες, ωστόσο, υπάρχουν σημαντικές κοινότητες δωδεκαθεϊστών σιιτών, νιζαριών ισμαηλιτών και αλαουιτών (16%), διαφορετικών δογμάτων του Χριστιανισμού (10%) στη χώρα.Η επίσημη γλώσσα είναι τα αραβικά.

Σύμφωνα με :

Το 2011, ο πληθυσμός της Συρίας αποτελούνταν από 70-74% Σουνίτες Μουσουλμάνους (59-60% Άραβες, 9-11% Κούρδοι και 2-3% Τουρκμένοι) και 16% άλλοι Μουσουλμάνοι (συμπεριλαμβανομένων των Αλαουιτών 10%, Σιίτες και Ισμαηλίτες (Σιίτες και Ισμαηλί)), 2-3% Δρούζοι. Διάφορα χριστιανικά δόγματα αποτελούσαν το 10-12% του πληθυσμού και υπήρχαν αρκετές εβραϊκές κοινότητες στο Χαλέπι και τη Δαμασκό.

Χάρτης της εθνοθρησκευτικής σύνθεσης του πληθυσμού της Συρίας το 1976. Πηγή Wikipedia: , , , .

Και η πρωτεύουσα της «γκρίζας» (ash-Shahba) επαρχίας.
«Γκρι» όχι μόνο στο όνομα, αλλά και γκρι ελλείψει πρασίνου.
Στο κέντρο της πόλης υψώνεται ένας λόφος, στον οποίο, σύμφωνα με το μύθο, σταμάτησε ο Αβραάμ στο δρόμο του προς την Αίγυπτο.
Ο μύθος λέει επίσης ότι ο Ιμπραήμ, ο προφήτης του Αβραάμ, ζούσε εδώ, και είχε μια γκρίζα (σάχμπα) αγελάδα, άρμεγε την αγελάδα και μοίραζε γάλα σε φτωχούς ανθρώπους. Κάθε απόγευμα αυτοί οι άνθρωποι ρωτούσαν:
"Haleb Ibrahim al-baqr ash-shahba;" - "Ο Ιμπραήμ άρμεξε μια γκρίζα αγελάδα;"
Εξ ου και το όνομα της πόλης: Χαλέπι (Khale bash-Shahba).
Τώρα στον λόφο υψώνεται η Ακρόπολη, που είναι το σύμβολο του Χαλεπίου.
Εκτός από τους Άραβες Χαλέπιυπάρχει μια μεγάλη αρμενική αποικία: οι Αρμένιοι μετακόμισαν στις βόρειες περιοχές μετά τη σφαγή στην Τουρκία το 1915-16, Χαλέπιέλαβε ακόμη και το παρατσούκλι «Μητέρα της αποδημίας»).
Το Χαλέπι είναι η παλαιότερη πόλη, στην οποία αναφέρεται η πρώτη αναφορά αρχές IIIσε. π.Χ. Αργότερα, η πόλη κατακτήθηκε από τους Χετταίους, και τον VIII αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. περιήλθε στην κυριαρχία της Βαβυλώνας.
Η ακμή του Χαλεπίου έπεσε στους IV - I αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Την εποχή αυτή το Χαλέπι ξαναχτίστηκε και έλαβε το ελληνικό όνομα Beroya. Τότε διαμορφώθηκε η ελληνική διάταξη της πόλης, εμφανίστηκε η ακρόπολη, περιοχή συναλλαγώνΑγορά και ναοί.
Κατά τη ρωμαϊκή και βυζαντινή περίοδο, η διάταξη της πόλης δεν άλλαξε πολύ.
Το 637, η πόλη κατελήφθη από τους Άραβες. Το Χαλέπι ήταν μεγάλο κέντροπρώτα οι επαρχίες των Ομαγιάδων και μετά το Χαλιφάτο των Αββασιδών.
Από τον 11ο αιώνα η πόλη έγινε το κύριο κέντρο στον περίφημο Μεγάλο Δρόμο του Μεταξιού, που ένωνε την Ανατολή με τη Δύση.
Οι σταυροφόροι δεν κατάφεραν ποτέ να καταλάβουν το Χαλέπι, αλλά το 1401 δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στην εισβολή των στρατευμάτων του Ταμερλάνου.
Το 1516 Χαλέπιέγινε μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Αλλά και αυτό δεν επηρέασε την οικονομική και πνευματικό επίπεδοπόλεις. Αλεπώέμεινε για πολύ καιρό μεγαλύτερη πόληΣυρία. Μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, η Συρία πέρασε από την τουρκική κυριαρχία στη γαλλική εντολή.

Άνοιξε
Καλοκαίρι 9.00 -18.00
Χειμώνας 9.00 – 16.00
Ραμαζάνι 9.00 -15.00
Μέρα ρεπό - Τρίτη

Ακρόπολη. Χαλέπι.

Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε μια ελληνική ακρόπολη στη θέση της ακρόπολης, Βυζαντινή εκκλησία, μουσουλμανικό τζαμί. Η ακρόπολη υπέφερε από σεισμούς και πολιορκίες περισσότερες από μία φορές.
Το φρούριο απέκτησε τη σημερινή του όψη τέλη XII – αρχές XIIIσε. υπό τον γιο του Salah ad-Din Malik Zahir Gazi, ο οποίος διέταξε να σκάψουν μια τάφρο και να καλύψουν τις πλαγιές του λόφου με πέτρινη επένδυση.
Το φρούριο περιβάλλεται από τάφρο 30 μέτρων. Η είσοδος της ακρόπολης φυλάσσεται από δύο πύργους. Ο πύργος της γέφυρας, ύψους 20 μέτρων, χτίστηκε το 1542 και προστατεύει τη γέφυρα, βασισμένη σε 8 τόξα και σχηματίζοντας μια σκάλα, κάτω από την οποία περνούσε υδραγωγείο, τροφοδοτώντας το φρούριο με νερό. Η γέφυρα οδηγεί στον πύργο της πύλης, που είναι η μόνη είσοδος στην ακρόπολη.
Το φρούριο είναι μια μεγαλειώδης εξαιρετικά οχυρωμένη κατασκευή. Ένας στενός δρόμος διασχίζει ολόκληρη την ακρόπολη, κατά μήκος του οποίου υπήρχαν κτίρια (λίγα υπολείμματα από αυτά), υπόγειοι χώροι της βυζαντινής περιόδου χρησιμοποιούνταν για αποθήκευση νερού και μια φυλακή βρισκόταν επίσης υπόγεια.

Ακρόπολη. Χαλέπι. Συρία.

Στην ακρόπολη υπήρχαν δύο τζαμιά: το μικρό τζαμί ή το τζαμί του Ιμπραήμ, που χτίστηκε το 1167. Το τζαμί βρίσκεται στη θέση της εκκλησίας, και έτσι - στη θέση μιας πέτρας, όπου, σύμφωνα με το μύθο, ο Ιμπραήμ άρεσε να ξεκουράζεται. Το Μεγάλο Τζαμί που χτίστηκε το 1214 καταστράφηκε από πυρκαγιά το 1240· ένα πέτρινο μιχράμπ και πολλά δωμάτια έχουν διατηρηθεί από το αρχικό κτίριο.

Ακρόπολη. Χαλέπι.

Ακρόπολη. Χαλέπι. Συρία.

Η αίθουσα του θρόνου των ηγεμόνων των Μαμελούκων (XV-XVI αι.) έχει διατηρηθεί. Η αίθουσα είναι διατεταγμένη στην ανώτερη βαθμίδα του πύργου της πύλης.

Η πολυσύχναστη οδός Jami al-Omawi οδηγεί από το Citadel.

Σε αυτό είναι Χαν αλ-Βαζίρ- το μεγαλύτερο και πιο διάσημο καραβανσεράι του Χαλεπίου, που χτίστηκε το 1682.

Khan al-Wazir (αριστερά) και το Τζαμί Τζαμί αλ-Φουστόκ (1349) (δεξιά). Χαλέπι. Συρία.

Στο τέλος του δρόμου είναι το κεντρικό τζαμί της πόλης - Τζαμί του Jami al-Omawi (Ομαγιάντ). Το τζαμί χτίστηκε στη θέση της Αγίας Ελένης το 715, σύμφωνα με το τζαμί των Ομαγιάδων της Δαμασκού. Το κτίριο υπέφερε συχνά από πυρκαγιές και καταστροφές, σύγχρονο κτίριοαναφέρεται στο 1169.

Κοντά σε τζαμιά Jami al-Omawiυπάρχει ένα τζαμί-μαντρασά Khalyaviya - ήταν το παλαιότερο Καθεδρικός ναός Χαλέπι, ανεγέρθηκε τον VI αιώνα. προς τιμήν της Ελένης, μητέρας του Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου.

Το Χαλέπι φημίζεται για τις σκεπαστές αγορές του, οι οποίες καλύπτουν από τρεις πλευρές το Τζαμί Τζαμί αλ Ομάουι και εκτείνονται συνολικά σε 9 χιλιόμετρα. Οι αγορές άρχισαν να διαμορφώνονται τον 16ο αιώνα. και περιλαμβάνουν καταστήματα, εργαστήρια, χαμάμ, τζαμιά.

αρχαίο και απίστευτο όμορφη χώρα, όπου ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ είναι στενά συνυφασμένα, καθώς και πολλοί πολιτισμοί και λαοί, αυτή είναι η Συρία. Το Χαλέπι (ή Χαλέπι) είναι η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της πολιτείας, είναι επίσης ένας από τους αρχαιότερους οικισμούς στον πλανήτη μας. Μια φορά κι έναν καιρό περνούσε από αυτόν ο περίφημος δρόμος του μεταξιού και σήμερα τουρίστες από όλο τον πλανήτη έρχονται εδώ για να γνωρίσουν τα αρχαιότερα μνημεία του πολιτισμού μας, που οδήγησαν σε παγκόσμιες θρησκείες και πολιτισμούς.

Το Χαλέπι είναι μια πόλη που βρίσκεται πιο κοντά στα βόρεια της χώρας. Μπορείτε να φτάσετε εκεί απευθείας από τη Μόσχα σε λίγες μόνο ώρες, αλλά τέτοιες πτήσεις εκτελούνται μόνο τη Δευτέρα. Όλες τις υπόλοιπες μέρες, οι τουρίστες φτάνουν σε αυτό το ιστορικό κέντρο μέσω της πρωτεύουσας - της Δαμασκού, και από εκεί, χρησιμοποιώντας εγχώριες αεροπορικές εταιρείες, πετούν στο Χαλέπι σε μία ώρα. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι, όπως και ολόκληρη η Συρία, το Χαλέπι απέχει πολύ από μια παραθαλάσσια πόλη. Τις περισσότερες φορές οι άνθρωποι έρχονται εδώ για να πραγματοποιήσουν συνηθισμένες τουριστικές εκδρομές ή θρησκευτικές και προσκυνηματικές εκδρομές. Ως εκ τούτου, η χώρα έχει ένα καλά ανεπτυγμένο σιδηροδρομικό δίκτυο. Τα τρένα θα σας μεταφέρουν γρήγορα και άνετα σε οποιαδήποτε άλλη πόλη. Ομοίως, μπορείτε να ταξιδέψετε με λεωφορείο ή με νοικιασμένο αυτοκίνητο.

Πώς μοιάζει το Χαλέπι σήμερα;

Όπως προαναφέρθηκε, η χώρα-μνημείο στην οποία φυλάσσονται τα ιερά των αγίων σχεδόν όλης της ανθρωπότητας είναι η Συρία. Το Χαλέπι είναι ένα από εκείνα τα αρχαία κέντρα όπου μεγάλο ποσότζαμιά και χριστιανικούς ναούς, αρχαίες σκεπαστές αγορές και ανατολίτικα λουτρά. Σχεδόν ολόκληρη η πόλη είναι ένα ιστορικό κέντρο, και νέα κτίρια εδώ μπορούν να βρεθούν μόνο στα περίχωρα. Συμβατικά, η πόλη χωρίζεται σε δύο κύριες περιοχές του Jade και της Taiba, στις οποίες βρίσκονται όλα αυτά τα αξιοθέατα. Όλα αυτά καλύπτονται από μια μεσαιωνική ακρόπολη, κατασκευασμένη σε αραβικό οχυρωματικό στυλ. Το κύριο αξιοθέατο εδώ είναι μια τεράστια τρύπα στο πάτωμα, μέσα στην οποία πέταξαν εγκληματίες από ύψος 20 μέτρων.

Θρησκευτικά αξιοθέατα της πόλης

Αν θέλετε να δείτε αυτή τη μαγική και ιερή χώρα με πιο γεμάτα χρώματα, τότε το πρόγραμμά σας, φυσικά, θα πρέπει να περιλαμβάνει την πρωτεύουσά της. Η Συρία είναι ένα ζωντανό μουσείο, όπου σε κάθε πόλη υπάρχει κάποιο είδος μνημείου θρησκείας ή αρχιτεκτονικής, και στις μεγαλουπόλεις υπάρχουν πολλά τέτοια μέρη. Υπάρχουν καραβανσεράι, τα περίφημα χαμάμ, τζαμιά και τάφοι. Λοιπόν, οι ντόπιοι οδηγοί θα προσφέρουν ευγενικά μια βόλτα με καμήλα σε οποιοδήποτε σημείο της πόλης, η οποία θα σας επιτρέψει να βουτήξετε όχι μόνο στη ζωή της Μέσης Ανατολής, αλλά και στο παρελθόν της.

Συρία, Χαλέπι - η πόλη και η ιστορία της

Στη μεσογειακή χώρα της Συρίας, το Χαλέπι είναι μια πόλη ιστορίας που δεν μπορεί να μην προσελκύει τουρίστες από όλο τον κόσμο. Εκτός από το ήπιο κλίμα, την εγγύτητα στην ακτή και τον ζεστό ήλιο, το Χαλέπι φιλοξενεί επίσης ολόκληρη γραμμήαρχιτεκτονικά μνημεία που έχουν χιλιάδες χρόνια ιστορίας. Πολλοί από αυτούς είναι ζωντανοί μάρτυρες της εποχής της χάραξης του Μεγάλου Δρόμου του Μεταξιού, των ρωμαϊκών κατακτήσεων και της βασιλείας των προκρίτων. Όπως κάθε άλλο ανατολική πόλη, το Χαλέπι (ή το Χαλέπι, όπως το λένε οι ντόπιοι) μπορεί να μας πει την ιστορία όχι μόνο των λαών της Ανατολικής Μεσογείου, αλλά και των ευρωπαϊκών εθνοτήτων που το κατέκτησαν επανειλημμένα, χτίζοντας εκεί τα μνημεία και τα κτίριά τους.

Αυτή τη στιγμή, το Χαλέπι (όπως σχεδόν όλη η Συρία) έχει γίνει ένα μεγάλο κέντρο διασκέδασης, όπου είναι ευπρόσδεκτοι τουρίστες από όλο τον κόσμο. Όλα τα είδη ξενοδοχείων, εξοχικά χωριά και ξενώνες βρίσκονται στην επικράτεια της ανατολικής μητρόπολης. Μαζί με αυτή την υπηρεσία, ανθίζει στην πόλη η επιχείρηση ψυχαγωγίας, η οποία προσκαλεί όλους να επισκεφτούν καζίνο, εστιατόρια, κλαμπ και κινηματογράφους και να περάσουν με αυτόν τον τρόπο περισσότερες από μία καλές βραδιές. αρχαία πόλη. Αξίζει να σημειωθεί ότι όλα τα σύγχρονα ιδρύματα που χτίστηκαν στο Χαλέπι είναι σχεδιασμένα σε ένα ενιαίο ανατολίτικο στυλ, έτσι ώστε να είναι σε τέλεια αρμονία με τα αρχαία κτίρια και η πόλη έχει μια ολιστική και όμορφη εμφάνιση.

Το κύριο αξιοθέατο της πόλης είναι η ακρόπολη του Χαλεπίου. Η Συρία το αναγνώρισε αυτό μόλις τον 20ο αιώνα. αρχιτεκτονική δομή, που για πολλά χρόνια ήταν η κύρια πόλη, αρχιτεκτονικό μνημείοσε παγκόσμια κλίμακα. Αυτά τα γιγάντια τείχη, που παλαιότερα θεωρούνταν φρούριο, ανεγέρθηκαν από τις κοινές προσπάθειες των σταυροφόρων και ντόπιοι κάτοικοιήδη από τον πρώτο αιώνα μ.Χ. Μέσα στο φρούριο υπήρχε μια ολόκληρη πόλη, στην επικράτεια της οποίας βρίσκονταν ένα τζαμί, ένα μαυσωλείο, παλάτια. κυρίαρχη δυναστείακαι οικισμοί για τα στρατεύματα του κράτους της Συρίας. Το Χαλέπι, που περικλείεται από αυτόν τον φράχτη, θεωρείται πλέον το παλιό τμήμα της πόλης, καθώς και το κύριο αξιοθέατο της.

Μεταξύ ιστορικών σημαντικά μέρηστο Χαλέπι μπορεί κανείς επίσης να ονομάσει πολυάριθμα καραβανσεράι, τα οποία ανεγέρθηκαν στο πέρασμα των αιώνων για να μπορούν οι περιπλανώμενοι που ταξιδεύουν στην έρημο να ξεκουράζονται, να κοιμούνται και να μαζεύουν δυνάμεις για ένα νέο μονοπάτι.

Αυτά τα καραβανσεράι περιβάλλονται από ανατολίτικες αγορές όπου μπορείτε να αγοράσετε μια ποικιλία από τοπικά προϊόντα, φρούτα και λαχανικά, καθώς και κάθε λογής αναμνηστικά και μπιχλιμπίδια που θα σας θυμίζουν πάντα αυτή την υπέροχη πόλη. νότια χώραΣυρία Χαλέπι.

Η πόλη του Χαλεπίου έχει μια περήφανη θέση εδώ και πολλά χρόνια - η βόρεια πρωτεύουσα. Η Συρία, όπως και πολλά άλλα κράτη, έχει και επίσημη (κύρια) πόλη και ιστορική, που είναι το Χαλέπι. Εδώ οι τουρίστες μπορούν να αγοράσουν τέτοια αναμνηστικά που δεν φτιάχνονται πουθενά αλλού, και ανάμεσά τους είναι χειροποίητα χαλιά, πήλινα κανάτες σε παλιό ανατολίτικο στυλ, παπούτσια κατά παραγγελία, φυλαχτά και ναρκωτικά, καθώς και όλα όσα είναι πλούσια η Συρία. Το Χαλέπι είναι μια πόλη της οποίας οι αναμνήσεις δεν θα ξεχαστούν ποτέ, και αυτό είναι ακριβώς το μέρος όπου θέλετε πάντα να επιστρέφετε.

Στο συριακό Χαλέπι, το ιστορικό κέντρο της πόλης καίγεται

Κατά τη διάρκεια των μαχών μεταξύ του στρατού και των ανταρτών, φωτιά έπληξε τους δρόμους όπου βρίσκεται ένα από τα μεγαλύτερα καλυμμένα παζάρια στη Μέση Ανατολή, αναφέρουν τα διαδικτυακά μέσα ενημέρωσης επικαλούμενα στελέχη της αντιπολίτευσης.

Νωρίτερα στο πόλη της ΣυρίαςΧομς, μονάδες κυβερνητικών στρατευμάτων κατάφεραν να βρουν μια σήραγγα που χρησιμοποιούσαν οι υποστηρικτές της ανατροπής των αρχών για να επιτεθούν σε σημεία ελέγχου του στρατού. Μέσω μιας μυστικής διόδου, οι αντίπαλοι του προέδρου Μπασάρ αλ Άσαντ προμήθευαν όπλα σε ομάδες σαμποτάζ που συνέχιζαν να αντιστέκονται στο χωριό.

Ειδικές δυνάμεις την παραμονή καταδίωξαν τους αντάρτες στην περιοχή Σουλεϊμανίγια. Επιπλέον, μάχες έγιναν στις πόλεις Χαλέπι και Ραστάν. Σύμφωνα με τις αρχές, τα κυβερνητικά στρατεύματα κατάφεραν να καταστρέψουν αρκετές δεκάδες αντάρτες. Στα περίχωρα του Χαλεπίου, κολώνες με τζιπ και πικ απ τέθηκαν εκτός δράσης.

Αναφέρθηκε επίσης ότι ο συριακός στρατός την παραμονή απέκρουσε την αποφασιστική επίθεση των ανταρτών στο Χαλέπι. Μαχητές του FSA θέλησαν να διαρρήξουν το κέντρο της πόλης, όπου τα περισσότερα από δημόσιους φορείς, ωστόσο, απέτυχαν - τα συριακά στρατεύματα απώθησαν τους επιτιθέμενους. Οι αγωνιστές, έχοντας υποστεί απώλειες, υποχώρησαν. Οι πιο σκληρές μάχες σημειώθηκαν στην κουρδική περιοχή Sheikh Maqsoud που βρίσκεται στα βόρεια του Χαλεπίου.

Πηγές: www.syl.ru, fb.ru, n1.by, www.rosbalt.ru, ria.ru

Μυστηριώδεις φωτογραφίες

Σημειώσεις ενός σύγχρονου εξορκιστή

Αριστοτέλης Φιοραβάντι - η τελευταία λέξη του Ιταλού αρχιτέκτονα

Το απόκοσμο κάστρο του Γκλάμις

"Ships of the Dead" στο Goodwin's Sands

τρύπα της κόλασης

Το σούπερ βαθύ πηγάδι Kola ονομάζεται πλέον δρόμος προς την κόλαση «παλιό, πίσω Σοβιετική ώραδιάσημη ιστορία τρόμου για το πώς οι επιστήμονες, ενώ έκαναν γεώτρηση...

Ατλαντίδα

Η Ατλαντίδα είναι ένα αρχαίο αρχιπέλαγος που έχει πλέον εξαφανιστεί, αποτελούμενο από δύο μεγάλα νησιάσε Ατλαντικός Ωκεανόςκοντά στη Μεσόγειο Θάλασσα. ...

Αρχαίες βραχογραφίες της οροσειράς Αλτάι

Ο Ρώσος φιλόλογος, Δρ. Vyacheslav Zaitsev παρουσίασε ένα αντίγραφο ενός από τα δείγματα φανταστικών βραχογραφιών που βρέθηκαν στην οροσειρά Altai στα νότια...

Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, μια επιχειρηματίας δημιουργεί και αναπτύσσει τη δική της επιχείρηση πιο γρήγορα από έναν άνδρα. Κάθε χρόνο υπάρχουν περισσότερες γυναίκες επιχειρηματίες,...

Η χρήση φυσικών λίθων στις κατασκευές

Η φυσική πέτρα είναι οικοδομικά υλικάπου έχει χρησιμοποιηθεί τόσο στο παρελθόν όσο και τώρα. Αυτό οφείλεται κυρίως στις ιδιότητες του...

Οικιακό Μουσείο του Σαλβαδόρ Νταλί

Το Μουσείο Dali βρίσκεται 140 χλμ. από τη Βαρκελώνη στη γραφική πόλη Figueres. Η απόφαση για τη δημιουργία του Μουσείου Σαλβαδόρ Νταλί ήρθε το 1961 ...

Το Χαλέπι παραμένει ένα από τα αρχαίες πόλειςανθρωπότητα. Οι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν εδώ αρκετές χιλιάδες χρόνια πριν από την εποχή μας. Όλο αυτό το διάστημα, η πόλη θεωρούνταν ένα σημαντικό σημείο από τα περισσότερα διαφορετικούς λαούςκαι κυβερνώντες.

Αρχαία πόλη

Αναφορές για το φρούριο εμφανίζονται σε πηγές των Χετταίων που χρονολογούνται στην τρίτη χιλιετία π.Χ. ΣΤΟ διαφορετική ώραΤο Χαλέπι ήταν η πρωτεύουσα πολλών αρχαίων πριγκιπάτων. Γίνεται μια πλούσια πόλη κατά τη Βαβυλωνιακή εποχή, όταν η γειτονική Μεσοποταμία έγινε κέντρο του ανθρώπινου πολιτισμού και της επιστήμης. Επίσης στην αρχαιότητα την πόλη διεκδικούσαν οι Αιγύπτιοι και οι Χετταίοι.

Αρχαιότητα

Το 333 π.Χ μεγάλος διοικητήςΟ Μέγας Αλέξανδρος κατέλαβε την ακρόπολη του Χαλεπίου. Η Συρία ήταν μια σημαντική περιοχή για αυτόν. Από εδώ το μονοπάτι πήγαινε ανατολικά. Ήταν μέσα από αυτά τα εδάφη που ο Αλέξανδρος πήγε στον πόλεμο εναντίον της Περσίας και στη συνέχεια έφτασε στα σύνορα της Ινδίας.

Από τότε το Χαλέπι σταδιακά εξελληνίστηκε, επηρεάστηκε δηλαδή από τα αρχαία ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ. Εδώ ήρθαν ξένοι επιστήμονες, άνοιξαν φιλοσοφικές σχολές. Μετά τους Έλληνες ήρθαν οι Ρωμαίοι, που κυβέρνησαν εδώ για αρκετούς αιώνες.

Βυζάντιο και Μουσουλμάνοι

Στην αρχή της εποχής μας, η Συρία έγινε σημαντικό κέντρο διάδοσης του χριστιανισμού, που δεν μπορούσε παρά να επηρεάσει την ομολογιακή σύνθεση του πληθυσμού του Χαλεπίου. Μετά την κατάρρευση της Αυτοκρατορίας, η δύναμη του Βυζαντίου δεν αναγνωρίστηκε εδώ για πολύ, γεγονός που ώθησε την κατασκευή εκκλησιών και μοναστηριών.

Ο πληθυσμός της πόλης έχει αυξηθεί σημαντικά. Ανεγέρθηκαν νέα τείχη που περιέβαλλαν την ακρόπολη του Χαλεπίου. Η Συρία ήταν μια από τις πλουσιότερες βυζαντινές επαρχίες, και όλα αυτά χάρη στο γεγονός ότι βρισκόταν στη Μεγάλη Δρόμος του μεταξιού. Το Χαλέπι ήταν σημαντικό σημείο διέλευσης εμπόρων από την Ανατολή. Δεν μετέφεραν μόνο μετάξι, αλλά και πορσελάνη, καθώς και άλλα σπάνια αγαθά για τους Ευρωπαίους.

Τον 7ο αιώνα εκδηλώθηκε η αραβική απειλή. Οι Μουσουλμάνοι κατέλαβαν την πόλη Χαλέπι, η Συρία πέρασε πλήρως υπό την κυριαρχία τους. Για αρκετούς αιώνες το φρούριο ευημερούσε λόγω της γειτνίασης με τη Δαμασκό, που για κάποιο διάστημα ήταν η πρωτεύουσα των χαλίφηδων. Τον Χ αιώνα καταλήφθηκε από τους Βυζαντινούς για 14 χρόνια, οι οποίοι προκάλεσαν σημαντικές ζημιές στην πόλη.

Σταυροφορίες

Το 1096, ο Πάπας Ουρβανός Β' απευθύνθηκε στους ηγεμόνες της Δυτικής Ευρώπης με αίτημα να βοηθήσει τους Χριστιανούς της Ανατολής στον αγώνα τους κατά των Μουσουλμάνων. ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ Βυζαντινός αυτοκράτοραςσυνέχισε να παραδίδει τις επαρχίες του στους επιθετικούς Σελτζούκους Τούρκους.

Το κάλεσμα ακούστηκε. Χιλιάδες ιππότες, στρατιώτες και απλοί αγρότες συνέρρεαν από την Ευρώπη σε αναζήτηση περιπέτειας και δόξας. κύριος στόχοςΣταυροφόροι έγιναν Ιερουσαλήμ, η οποία ήταν ιερή πόλη για όλους τους χριστιανούς. Στο δρόμο τους ήταν και η ακρόπολη του Χαλεπίου (η Συρία ήταν κοντά). Παρά την πολιορκία, η πόλη δεν καταλήφθηκε ποτέ. Ωστόσο, ένα χρόνο αργότερα, οι σταυροφόροι κατέλαβαν την Ιερουσαλήμ. Αρκετά χριστιανικά κράτη εμφανίστηκαν στη Μέση Ανατολή, που απειλούσαν συνεχώς τη μουσουλμανική Συρία. Η δεύτερη προσπάθεια των σταυροφόρων να καταλάβουν το φρούριο έγινε το 1124. Απέτυχε κι αυτή.

Σεισμός

Το 1138 Παλιά πόληΤο Χαλέπι ουσιαστικά καταστράφηκε κατά τη διάρκεια ενός τρομερού σεισμού. Φυσικά δεν υπάρχουν ακριβή στοιχεία για τον αριθμό των θυμάτων. Ωστόσο, ακόμη και σύμφωνα με τις πιο πρόχειρες εκτιμήσεις (περισσότεροι από 220 χιλιάδες νεκροί), αυτός ο σεισμός ήταν ο πέμπτος μεγαλύτερος σε αριθμό θυμάτων στην ανθρώπινη ιστορία.

Τα χτυπήματα έγιναν αισθητά όχι μόνο στη Συρία, αλλά και στο έδαφος του σύγχρονου Αζερμπαϊτζάν, του Ιράν και της Τουρκίας. Το Χαλέπι βρίσκεται σε ένα γεωλογικό ρήγμα, μέρος του οποίου είναι και η Νεκρά Θάλασσα. Εξαιτίας αυτού το φρούριο υπέφερε περισσότερο. Η πόλη ερημώθηκε σε μια μέρα. Σύντομα οι κάτοικοι επέστρεψαν, αλλά τοποθεσίαγια αρκετούς αιώνες δεν μπορούσε να μεγαλώσει στο προηγούμενο μέγεθος. Μόλις τον 19ο αιώνα ο αριθμός των κατοίκων του Χαλεπίου έγινε ο ίδιος με τις παραμονές του μεσαιωνικού σεισμού. Ωστόσο, ακόμη και σε σχετικά μοντέρνοι καιροίεδώ ξέσπασαν επιδημίες χολέρας και πανώλης.

Πόλεμοι Αράβων και Μογγόλων

Το 1183, η ακρόπολη του Χαλεπίου (Συρία) πέρασε στον περίφημο Σαλαντίν, ο οποίος κατάφερε να εκδιώξει τους σταυροφόρους από την Ιερουσαλήμ και να αποκαταστήσει την αραβική κυριαρχία στην περιοχή.

Ωστόσο, δεν κράτησε πολύ. Τον 13ο αιώνα ήρθαν εδώ Μογγολικές ορδές. Ο στρατός υπό τη διοίκηση του Hulagu κατέλαβε την πόλη το 1260. Τα τείχη του φρουρίου κατέρρευσαν μετά από έξι ημέρες έντονου βομβαρδισμού από καταπέλτες. Η ακρόπολη άντεξε για περίπου ένα μήνα.

Στο μέλλον, για αρκετές δεκαετίες, οι Άραβες πολέμησαν με τους Μογγόλους, προσπαθώντας να αμφισβητήσουν την κυριαρχία στη Συρία. Η δυναστεία των Μαμελούκων ήταν η πρώτη που κυβέρνησε. Τραγωδία για την πόλη ήταν η παράδοσή της στον Ταμερλάνο το 1400. Σχεδόν όλα έχουν κοπεί άμαχος πληθυσμός. Ως ένδειξη εκφοβισμού, χτίστηκε ένας πύργος από κρανία κοντά στην πόλη.

Τουρκοκρατία

Τον 15ο αιώνα, η κατάσταση στο Χαλέπι άλλαξε: οι Τούρκοι μπόρεσαν να καταλάβουν αυτή την πόλη. Παρέμειναν οι κυρίαρχοι της Συρίας για αρκετούς αιώνες. Οθωμανική Αυτοκρατορίαεξαπλωμένο σε τρεις ηπείρους. Οι Άραβες βρέθηκαν κάτω από την κυριαρχία ενός πιο ισχυρού λαού.

Μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Οθωμανική Αυτοκρατορία κατέρρευσε και η Συρία βρισκόταν για λίγο υπό βρετανική εντολή. Αφού σχηματίστηκε αραβικό κράτοςπου υπάρχει και σήμερα.

Συριακός Εμφύλιος Πόλεμος

Το 2011 ξέσπασε εμφύλιος πόλεμος στη Συρία. Η αραβική πλειοψηφία ήταν δυσαρεστημένη με την εξουσία, την οποία κατείχαν λίγοι Αλαουίτες με επικεφαλής τον Μπασάρ αλ Άσαντ. Το Χαλέπι ήταν ένα από μεγαλύτερες πόλειςχώρα, και εξαιτίας αυτού, ξέσπασαν σκληρές μάχες γύρω του, που συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Το καλοκαίρι του 2012 ξεκίνησαν μάχες μεταξύ των κυβερνητικών στρατευμάτων από τη μια και των ανταρτών από την άλλη.

Οι μάχες στο Χαλέπι έγιναν το επίκεντρο της προσοχής σε όλο τον κόσμο όταν χρησιμοποιήθηκε το δηλητηριώδες αέριο σαρίν στην περιοχή της πόλης. Η χρήση του απαγορεύεται από διεθνείς συμβάσεις. Αυτό το όπλο μαζική καταστροφήπροκάλεσε θάνατο άμαχο πληθυσμό. Ταυτόχρονα, από τακτικό βομβαρδισμό από διαφορετικά κόμματαστο Χαλέπι, ουσιαστικά δεν έχουν απομείνει ολόκληρα κτίρια. Περιοδικά κατοικημένες περιοχέςεντελώς χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα λόγω χτυπημάτων πυραύλων. Ο πληθυσμός της πόλης μειώθηκε από 2,5 εκατομμύρια σε 1 εκατομμύριο. Πολλοί πρόσφυγες εγκατέλειψαν τη χώρα, πυροδοτώντας μια κρίση στην Ευρώπη, όπου ξέσπασαν διαφωνίες σχετικά με το εάν τα σύνορα πρέπει να κλείσουν ή όχι.

Η Συρία (το Χαλέπι παραμένει σήμερα σημείο ανάφλεξης) συνεχίζει να γίνεται πρωτοσέλιδο στα παγκόσμια πρακτορεία ειδήσεων ως τόπος αιματηρού εμφυλίου πολέμου για χρόνια. Ξεκίνησε ως μέρος όταν το 2011 πολλοί Μαγκρέμπ και δυσαρεστημένοι πολίτες ζήτησαν την παραίτηση των κυβερνήσεών τους.

Η χριστιανική συνοικία, που χτίστηκε τον 16ο αιώνα και βρίσκεται στο Χαλέπι, πηγάζει από την Παλιά Πόλη και εκτείνεται προς τα βόρεια. Ήταν το σπίτι των χριστιανικών κοινοτήτων στην αρχαιότητα και έχει διατηρήσει πολλές εκκλησίες και όμορφες κατοικίες μέχρι σήμερα. Επίσης, η συνοικία είναι μια αντανάκλαση της διαφορετικότητας των πολιτισμών και των θρησκειών: Ορθόδοξοι, Ελληνορθόδοξοι, Γρηγοριανοί και άλλοι.

Ανάμεσα στα πολλά κτίρια κατοικιών με χαμηλές προσόψεις, ξεχωρίζει το κτίριο του Μουσείου Λαϊκής Τέχνης και Παραδόσεων, που αποκαλύπτει τα πολύτιμα μυστικά της χώρας.

Σήμερα, η Χριστιανική Συνοικία εκπλήσσει με τη γοητεία της και μερικά από τα παλιά της σπίτια έχουν μετατραπεί σε ξενοδοχεία, μπουτίκ που πωλούν δυτικές μάρκες και κομψά εστιατόρια.

Ακρόπολη στο Χαλέπι

Η ακρόπολη είναι ένα φρούριο στο κέντρο της πόλης του Χαλεπίου, το οποίο χτίστηκε το 944-967.

Η κατασκευή των πρώτων οχυρώσεων έγινε από τον ιδρυτή του φρουρίου, τον ηγεμόνα του Χαλεπίου, Saif al-Dola. Στη διάρκεια σταυροφορίεςτο φρούριο χρησίμευε ως οχυρό τόσο για τη μία όσο και για την άλλη πλευρά.

Στις αρχές του XIII αιώνα, το φρούριο μεγάλωσε και μετατράπηκε σε μια πλούσια πόλη. Στο έδαφός του βρίσκονταν τζαμιά, παλάτια, οπλοστάσιο, αποθήκες και πολλά άλλα απαραίτητα κτίρια. Η πόλη άρχισε να αναπτύσσεται εκτός των τειχών μόνο μετά το 1516, όταν η πόλη κατελήφθη από την Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Δυστυχώς, το φρούριο υπέστη σοβαρές ζημιές από σεισμό το 1828, οι συνέπειες του οποίου εξαλείφονται στην εποχή μας.

Το φρούριο περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Ποια αξιοθέατα του Χαλεπίου σας άρεσαν; Δίπλα στη φωτογραφία υπάρχουν εικονίδια, κάνοντας κλικ στα οποία μπορείτε να βαθμολογήσετε ένα συγκεκριμένο μέρος.

Πόλη-φάντασμα Rasafa

Η νεκρή πόλη Ρασάφα είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα αξιοθέατα στη Συρία. Η πόλη βρίσκεται στα ανατολικά της χώρας, κοντά στην πόλη της Ράκα. Το να φτάσετε στην πόλη δεν είναι εύκολο -δημόσια συγκοινωνίαδεν είναι εδώ, και ως εκ τούτου μπορείτε να φτάσετε εκεί με αυτοκίνητο ή ταξί σε ένα σπασμένο χωματόδρομοςαπό το Αλ Μανσούρ ή την Παλμύρα, ή κατά μήκος του σύγχρονου αυτοκινητόδρομου Ράκα-Χαλέπι.

Στην αρχαιότητα, η πόλη άλλαξε το όνομά της αρκετές φορές. Το επίθετο της πόλης στο καθεστώς κατοικημένης είναι Σεργιόπολη («Πόλη του Σέργιου»). Πήρε το όνομά του λόγω των γεγονότων που συνδέονται με τον θάνατο ενός από τους χριστιανούς αγίους. - Αιδεσιμότατος Σέργιος, ο οποίος δολοφονήθηκε άγρια ​​στη Ρασάφα κατά τη διάρκεια του διωκλησιακού διωγμού των Χριστιανών.

Σήμερα αυτή η πόλη είναι εγκαταλελειμμένη. Τον 13ο αιώνα, οι κάτοικοί του μετακόμισαν στην πόλη Χάμα με εντολή του σουλτάνου Baybars.

Και παρόλο που σήμερα η πόλη είναι σχεδόν εντελώς κρυμμένη κάτω από ένα στρώμα άμμου, προκαλεί ανεξίτηλη εντύπωση. Δικαίως, μπορεί να χαρακτηριστεί μια από τις πιο μεγαλοπρεπείς, μυστηριώδεις και όμορφες «νεκρές πόλεις» της Συρίας.

Η πόλη είναι χτισμένη από ασβεστόλιθο που μοιάζει με μάρμαρο, παρόμοια με τη ροζ μαρμαρυγία, έτσι η πόλη απλά αστράφτει και λαμπυρίζει στο ηλιοβασίλεμα.

Τα πιο σημαντικά και ενδιαφέροντα μνημεία της Rasafa είναι οι πύλες της πόλης, ο καθεδρικός ναός, η βασιλική, οι αρχαίες δεξαμενές νερού, τα τείχη της πόλης και οι πύργοι.

Υπάρχουν περισσότερα από ένα μουσεία ψηφιδωτών στη Συρία, αλλά το μουσείο που βρίσκεται στην πόλη Maarat al-Numan αξίζει ιδιαίτερη προσοχή. Έχει την πιο ποικιλόμορφη και πλούσια έκθεση σε σύγκριση με άλλες. Αξιοσημείωτο είναι το κτίριο στο οποίο βρίσκεται - είναι ένα καραβανσεράι που χτίστηκε τον 16ο αιώνα για ταξιδιώτες και εμπόρους.

Εδαφος μουσειακό συγκρότημακαταλαμβάνει αρκετά εκτάρια. Εδώ συλλέγονται ρωμαϊκά και βυζαντινά ψηφιδωτά του 6ου αιώνα, φερμένα από κοντινές νεκρές πόλεις, δάπεδο, τοίχος, που απεικονίζουν ζώα, μυθολογικούς ήρωες και θεούς, καθημερινές σκηνές, καθώς και σπάνιες ψηφιδωτές εικόνες και διακοσμητικά θραύσματα. Επίσης εδώ μπορείτε να δείτε σαρκοφάγους και επιτύμβιες στήλες, αγγεία, πέτρινες πόρτες τάφων.

Η φωτογράφιση εντός του μουσείου απαγορεύεται αυστηρά, μπορείτε να φωτογραφίσετε μόνο τα εκθέματα που βρίσκονται κάτω από ανοιχτός ουρανός, και χωρίς φλας - σύμφωνα με τη διοίκηση του μουσείου, το έντονο φως επηρεάζει αρνητικά την κατάσταση των ψηφιδωτών.

Εκκλησία του Αγίου Συμεών

Ο ναός του Αγίου Συμεών του Στυλίτη χτίστηκε από τον μαθητή του Συμεών, τον Άγιο Δανιήλ τον Στυλίτη, ο οποίος απευθύνθηκε στον Αυτοκράτορα Λέοντα τον Πρώτο με αίτημα να διαιωνίσει τη μνήμη του δασκάλου του.

Ωστόσο, η εκκλησία χτίστηκε επί άλλου αυτοκράτορα - της Ζήνων γύρω στον 5ο αιώνα. Το κτίριο ήταν χτισμένο σε οκταγωνικό σχήμα με διάμετρο 30 μέτρα με εξέδρες, και στο μέσο του κτιρίου υπάρχει ψηλός στύλος στον οποίο εργάστηκε ο Άγιος Συμεών τα τελευταία 33 χρόνια από τα 47 που πέρασε στους στύλους. . Το κτίριο καλύπτεται με ξύλινο τρούλο σε μορφή οκταγωνικής πυραμίδας ύψους 40 μέτρων.

Τον 10ο αιώνα, το συγκρότημα του ναού περιβαλλόταν από τείχη φρουρίου με 27 πύργους, που αποτέλεσαν την αρχή της ανάδυσης του φρουρίου του Συμεών. Τον 12ο αιώνα, το φρούριο καταλήφθηκε από τους σταυροφόρους και έναν αιώνα αργότερα το κτίριο ερήμωσε. Πολλοί προσκυνητές έρχονταν πάντα εδώ για ένα κομμάτι της στήλης του Αγίου Συμεών, που, όπως πίστευαν, βοηθούσε ενάντια στις ασθένειες.

Αρχαιολογικός χώρος Sergilla

Η νεκρή πόλη Serjilla (Serjilla) βρίσκεται 60 χιλιόμετρα από το Χαλέπι, κοντά στην πόλη Maarat al-Numan. Μόνο που η Sergilla είναι διάσπαρτη εδώ ολόκληρο το δίκτυοαρχαίοι βυζαντινοί οικισμοί, στο μεγαλύτερο μέρος τους καλοδιατηρημένοι. Τα πρώτα σπίτια χρονολογούνται στον 3ο-4ο αιώνα μ.Χ., η άνθηση των πόλεων στην περιοχή αυτή πέφτει στον 4ο-6ο αιώνα.

Η Sergilla προσελκύει τουρίστες και εξερευνητές από όλο τον κόσμο. Εδώ έχει αναπτυχθεί ένας μεγάλης κλίμακας αρχαιολογικός χώρος, οι ανασκαφές συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Σε σχετικά μικρή έκταση σώζονται ρωμαϊκά λουτρά, επαύλεις κατοικιών, εκκλησία χτισμένη το 372 (η παλαιότερη της περιοχής), νεκρόπολη, οι τάφοι της οποίας είναι λαξευμένοι σε πέτρα, ελαιοτριβεία. Μπορείτε επίσης να δείτε σκοπιές και ένα κτίριο ταβέρνας εδώ. Ο λόγος για τον οποίο οι κάτοικοι εγκατέλειψαν την πόλη είναι ακόμη άγνωστος, αλλά όλα τα κτίρια έχουν διατηρηθεί σχεδόν αμετάβλητα - σε ορισμένα λείπουν μόνο στέγες και δάπεδα μεταξύ των ορόφων.

Ο Sergilla φιλοξενεί οργανωμένες εκδρομέςμε αναχώρηση από το ξενοδοχείο, αλλά μπορείτε να έρθετε και να περιπλανηθείτε στους δρόμους αρχαία πόλημόνος του.

Αγορά Αλ Μαντίνα

Η αγορά Al-Madina, που βρίσκεται στη συριακή πόλη Χαλέπι, θεωρείται η μεγαλύτερη σκεπαστή αγορά στον κόσμο, με μεγάλη ιστορία. Τα περισσότερα σουκ (σκεπαστές αγορές) υπάρχουν εδώ από τον 14ο αιώνα. Η αγορά μήκους 13 χιλιομέτρων στεγάζει επίσης καραβανσεράι που έχουν σχεδιαστεί για να ζουν οι έμποροι και να αποθηκεύουν αγαθά, πολλά από τα οποία είναι αρχιτεκτονικά μνημεία.

Πουλάει είδη πολυτελείας από άλλες χώρες και προϊόντα τοπικής παραγωγής. Οι τιμές είναι πολύ χαμηλότερες από ό,τι στη διάσημη αγορά Al Hamidiya στη Δαμασκό. Στην αγορά Al-Madina, μπορείτε να αγοράσετε τα πάντα, από χάλκινα κοσμήματα μέχρι ακριβά μεταξωτά. Το καλύτερο σουβενίρ από το Χαλέπι είναι το φυσικό σαπούνι ελιάς, το οποίο παράγεται από τοπικά σαπωνοποιεία με παραδόσεις 300-500 ετών. Μπορείτε να το βρείτε σε ένα από τα σημεία της τεράστιας αγοράς που ονομάζεται Suq Al-Saboun.

Από το 1986, ως μέρος της Παλιάς Πόλης του Χαλεπίου, η αγορά Al-Madina βρίσκεται στη λίστα παγκόσμια κληρονομιά UNESCO. Κατά τη διάρκεια επιθέσεων με όλμους το 2012, πολλά μέρη της αγοράς υπέστησαν σοβαρές ζημιές ή καταστράφηκαν ολοσχερώς.

Αρμενική Αποστολική Εκκλησία των Σαράντα Μαρτύρων

Ο Καθεδρικός Ναός των Σαράντα Μαρτύρων, που ανήκει στην Αρμενική Αποστολική Εκκλησία, βρίσκεται στη θέση ενός παλαιότερου κτηρίου (χριστιανικό παρεκκλήσι). Η πρώτη αναφορά αυτού του καθεδρικού ναού χρονολογείται από το 1476· το κτίριο απέκτησε τη σημερινή του εμφάνιση στις αρχές του 17ου αιώνα. Αυτός είναι ένας από τους πολυάριθμους ναούς της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας που βρίσκονται στη Συρία.

Ο Καθεδρικός Ναός των Σαράντα Μαρτύρων είναι αξιόλογος για τις εικόνες της αρχαίας και σύγχρονης γραφής, ξεχωριστή θέσημεταξύ των οποίων είναι η Εσχάτη Κρίση (αρχές 18ου αιώνα). Ο σχεδιασμός του καθεδρικού ναού είναι ενδιαφέρον - δεν έχει τρούλο, αλλά υπάρχουν τρεις βωμοί. Το εσωτερικό του ναού των Σαράντα Μαρτύρων συναντά τις παραδόσεις Αρμενικές εκκλησίες- αυστηρός, ακόμη και ασκητικός, που δεν διακρίνεται από λαμπρότητα. Ο ναός υποβλήθηκε σε πολυάριθμες ανακατασκευές, για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν το πνευματικό κέντρο της αρμενικής διασποράς στη Συρία. Μια ολόκληρη αρμενική συνοικία έχει μεγαλώσει γύρω της, μέχρι πρόσφατα ήταν ζωντανή και ευημερούσα. Τώρα, λόγω της τεταμένης πολιτικής κατάστασης, πολλοί κάτοικοι την εγκατέλειψαν. Επί του παρόντος, ο Καθεδρικός Ναός των Σαράντα Μαρτύρων είναι μια από τις παλαιότερες εκκλησίες στο Χαλέπι και στεγάζει μουσείο.

Μεγάλο Τζαμί στο Χαλέπι

Το Μεγάλο Τζαμί στην πόλη του Χαλεπίου ή το Τζαμί των Ομαγιάδων χτίστηκε το 715. Εδώ, σύμφωνα με το μύθο, βρίσκεται ο τάφος του πατέρα Ιωάννη του Βαπτιστή Ζαχαρία.

Το Μεγάλο Τζαμί είναι το παλαιότερο και μεγαλύτερο τζαμί στο Χαλέπι.

Ιδιαίτερα αξιοσημείωτος είναι ο 45 μέτρων μιναρές, ο οποίος αναστηλώθηκε την εποχή του Αμπούλ Χασάν Μωάμεθ το 1090. Δυστυχώς, κατά τη διάρκεια της ιστορίας του, το τζαμί καταστράφηκε μετά από μια πυρκαγιά, η οποία επέτρεψε στον σουλτάνο Nur ed-Din Zengid το 1169 να αποκαταστήσει και να επεκτείνει κάπως την περιοχή του.

Ο μιναρές είναι διακοσμημένος με σκαλιστές επιγραφές και στολίδια. Η αυλή φημίζεται για το ασπρόμαυρο λιθόστρωτο, που σχηματίζει διάφορα γεωμετρικά σχήματα.

Τα πιο δημοφιλή αξιοθέατα στο Χαλέπι με περιγραφές και φωτογραφίες για κάθε γούστο. Επιλέγω καλύτερα μέρηγια επίσκεψη διάσημα μέρηΧαλέπι στην ιστοσελίδα μας.