Μυστικά των αρχαίων Αιγυπτίων. Οκτώ σημαντικά μυστήρια της αρχαίας Αιγύπτου

Η Αρχαία Αίγυπτος στοιχειώνει το μυαλό επιστημόνων και λαϊκών από τότε που η Μεγάλη Σφίγγα καθαρίστηκε για πρώτη φορά από την άμμο. Και παρόλο που οι αρχαιολόγοι έχουν ήδη κάνει πολλές ανακαλύψεις που σχετίζονται με την Αίγυπτο, η χώρα των Φαραώ εξακολουθεί να κρατά πολλά μυστικά κάτω από την άμμο της. Και μερικές φορές συμβαίνει νέα ευρήματα να γεννούν ακόμη περισσότερα μυστήρια και απαντημένες ερωτήσεις.

1. Ο χαμένος λαβύρινθος της Αιγύπτου

Πριν από 2.500 χρόνια στην Αίγυπτο υπήρχε ένας τεράστιος λαβύρινθος, ο οποίος, σύμφωνα με τους Αιγύπτιους χρονικογράφους, «ξεπερνούσε και τις πυραμίδες». Ήταν ένα τεράστιο κτίριο δύο ορόφων, μέσα στο οποίο υπήρχαν 3.000 διαφορετικά δωμάτια που συνδέονταν με έναν δαιδαλώδη λαβύρινθο περασμάτων τόσο περίπλοκο που κανείς δεν μπορούσε να βρει το δρόμο του χωρίς συνοδεία. Στο κάτω μέρος υπήρχε ένα υπόγειο επίπεδο που χρησίμευε ως τάφος για τους βασιλιάδες και στο πάνω μέρος υπήρχε μια τεράστια στέγη φτιαγμένη από μια μοναδική γιγάντια πέτρα.

Αμέτρητοι αρχαίοι συγγραφείς έχουν περιγράψει τον λαβύρινθο, ισχυριζόμενοι ότι τον είδαν με τα μάτια τους, αλλά 2.500 χρόνια αργότερα, οι επιστήμονες δεν έχουν ιδέα πού πήγε. Το πιο παρόμοιο πράγμα που έχει βρεθεί είναι ένα τεράστιο πέτρινο πλάτωμα 300 μέτρων, το οποίο ορισμένοι πιστεύουν ότι ήταν η βάση του λαβύρινθου. Αν ναι, τότε η ιστορία πρέπει να ξαναγραφτεί.

Το 2008, μια ομάδα ειδικών γεωεντοπισμού έλεγξε το οροπέδιο και διαπίστωσε ότι κάτω από αυτό υπήρχε ένας υπόγειος λαβύρινθος, όπως περιγράφεται από έναν από τους αρχαίους συγγραφείς. Σε αυτό το σημείο, ωστόσο, κανείς δεν έχει ξεκινήσει καν την ανασκαφή του χώρου, που θα μπορούσε να είναι το μεγαλύτερο αρχαιολογικό θαύμα της Αιγύπτου.

2. Άγνωστη βασίλισσα της Αιγύπτου

Το 2015, οι αρχαιολόγοι έπεσαν πάνω στον τάφο μιας γυναίκας που ήταν θαμμένη ανάμεσα στις μεγάλες πυραμίδες του Παλαιού Βασιλείου της Αιγύπτου. Ο τάφος της είχε επιγραφές που την αποκαλούσαν «σύζυγο του Φαραώ» και «μητέρα του Φαραώ». Πριν από 4500 χρόνια, ήταν μια από τις πιο ισχυρές γυναίκες στον πλανήτη. Κανείς όμως δεν ξέρει ποιος είναι. Οι ιστορικοί την ονόμασαν Khentakavess III, με βάση την υπόθεση ότι ήταν κόρη του Φαραώ Neferirkare Kakai και της βασίλισσας Khentkaus II, καθώς και σύζυγος του Φαραώ Neferefre και μητέρα του φαραώ Menkauhor. Αλλά αυτό είναι απλώς μια εικασία. Όποια κι αν ήταν, κάποτε ήταν μια απίστευτα δυνατή γυναίκα, αλλά σήμερα όλοι την έχουν ξεχάσει.

3. Ισραηλινή Σφίγγα

Το 2013, στο Tel Hazor του Ισραήλ, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν κάτι που ποτέ δεν περίμεναν να βρουν τόσο μακριά από την Αίγυπτο: μια αιγυπτιακή σφίγγα 4.000 ετών. Για να είμαστε πιο ακριβείς, βρήκαν τα πόδια ενός αγάλματος να ακουμπούν σε ένα βάθρο. Τα υπόλοιπα πιστεύεται ότι καταστράφηκαν σκόπιμα πριν από χιλιάδες χρόνια.

Πριν κάποιος καταστρέψει αυτή τη σφίγγα, είχε ύψος περίπου 1 μέτρο και ζύγιζε μισό τόνο. Κανείς δεν ξέρει τι κάνει το αιγυπτιακό άγαλμα στο Ισραήλ. Το μόνο στοιχείο που μπόρεσαν να βρουν ήταν η επιγραφή στο βάθρο, που έγραφε «Φαραώ Μενκαούρε» (φαραώ που κυβέρνησε την Αίγυπτο γύρω στο 2500 π.Χ.). Είναι πολύ απίθανο το Τελ Χαζόρ να κατακτήθηκε από τους Αιγύπτιους. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Menkaure (ή Maenkaur), το Tel Hazor ήταν εμπορικό κέντρο στη Χαναάν, ακριβώς μεταξύ της Αιγύπτου και της Βαβυλώνας. Ήταν ζωτικής σημασίας για την οικονομική ευημερία των δύο μεγαλύτερων δυνάμεων της περιοχής. Όπως προτείνουν οι επιστήμονες, θα μπορούσε να ήταν ένα δώρο.

4. Ο μυστηριώδης θάνατος του Φαραώ Τουταγχαμών

Ο Φαραώ Τουταγχαμών ήταν μόλις 19 ετών όταν πέθανε και κανείς δεν ξέρει τι ακριβώς του συνέβη. Ο θάνατός του είναι ένα μυστήριο. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι ο Τουταγχαμών είχε ένα σωρό ασθένειες και είναι αδύνατο να πούμε ακριβώς γιατί πέθανε. Είχε ελονοσία και γεννήθηκε επίσης με τόσες πολλές γενετικές διαταραχές που οι ιστορικοί είναι πεπεισμένοι ότι οι γονείς του πρέπει να ήταν αδέρφια. Είχε ένα στριμμένο πόδι και γενετικά ελαττώματα που κάποιοι πιστεύουν ότι μπορεί να έκαναν τον θάνατό του τίποτα περισσότερο από θέμα χρόνου.

Η μούμια είχε επίσης σπασμένο κρανίο, γι' αυτό οι αρχαιολόγοι πίστευαν για πολύ καιρό ότι ο φαραώ σκοτώθηκε από ένα χτύπημα στο κεφάλι. Σήμερα όμως υπάρχει μια εκδοχή ότι το κεφάλι του απλώς καταστράφηκε κατά την ταρίχευση του σώματος. Ο Τουταγχαμών τραυμάτισε το γόνατό του λίγο πριν πεθάνει, οδηγώντας στη θεωρία ότι πέθανε σε ατύχημα με άρμα. Αλλά αυτό είναι επίσης απλώς μια θεωρία. Σε κάθε περίπτωση, το σώμα του ήταν τόσο παραμορφωμένο που ο νεαρός φαραώ προφανώς δεν μπορούσε να σταθεί καν χωρίς βοήθεια.

5. Κρυφή κάμερα στην πυραμίδα του Χέοπα

Η μεγαλύτερη πυραμίδα χτίστηκε πριν από 4500 χρόνια για τον Φαραώ Khufu (Χέοπα). Πρόκειται για ένα τεράστιο κτίσμα ύψους σχεδόν 150 μέτρων, χτισμένο από πάνω από 2,3 εκατομμύρια πέτρινους ογκόλιθους. Μέχρι πρότινος όλοι πίστευαν ότι μέσα σε αυτό υπήρχαν τρεις θάλαμοι. Αν σε κάποιον φαίνεται ότι υπάρχει πολύς ελεύθερος χώρος μέσα, τότε δεν είναι μόνος. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μια ομάδα ερευνητών έλεγξε την πυραμίδα τον Νοέμβριο του 2017 για να δει αν είχε χάσει κάτι νωρίτερα.

Πάνω από τη Μεγάλη Πινακοθήκη των Πυραμίδων, βρήκαν σημάδια ότι μπορεί να υπάρχει ένας μεγάλος κρυμμένος θάλαμος (το μέγεθος του μεγαλύτερου θαλάμου που βρέθηκε σε ολόκληρη την πυραμίδα). Είναι περίεργο ότι οι Αιγύπτιοι έχτισαν εσκεμμένα έναν κρυφό θάλαμο, καθιστώντας τον εντελώς απρόσιτο. Δεν υπάρχουν διάδρομοι ή άλλοι τρόποι προς αυτό. Ο μόνος τρόπος για να βάλετε κάτι μέσα ήταν να το κάνετε τη στιγμή που χτίστηκε η πυραμίδα και να το σφραγίσετε. Κανείς δεν έχει δει ακόμα τι υπάρχει μέσα στην κρυφή κάμερα. Αλλά ό,τι κι αν ήταν, ο Φαραώ Khufu προφανώς δεν ήθελε να δει ξανά το φως της δημοσιότητας.

6Η μούμια τυλιγμένη σε ένα ξένο βιβλίο

Το 1848, ένας άνδρας αγόρασε μια αρχαία αιγυπτιακή μούμια από έναν καταστηματάρχη στην Αλεξάνδρεια. Για χρόνια, το παρουσίαζε ως ένα συνηθισμένο έκθεμα, χωρίς να συνειδητοποιεί πόσο περίεργο ήταν το τεχνούργημα που βρήκε. Μόνο αφού αφαίρεσαν μερικούς από τους επιδέσμους από τη μούμια μερικές δεκαετίες αργότερα, οι επιστήμονες ανακάλυψαν κάτι πολύ ασυνήθιστο. Η μούμια ήταν τυλιγμένη στις σελίδες ενός βιβλίου, αλλά αυτό το βιβλίο δεν ήταν γραμμένο στα αιγυπτιακά. Χρειάστηκαν χρόνια έρευνας για να καταλάβουμε τι είδους γλώσσα ήταν.

Σήμερα, οι μελετητές γνωρίζουν ότι το βιβλίο γράφτηκε στην ετρουσκική γλώσσα, η οποία χρησιμοποιήθηκε από έναν αρχαίο πολιτισμό που κάποτε ζούσε στη σημερινή Ιταλία. Είναι μια γλώσσα για την οποία σχεδόν κανείς δεν γνωρίζει τίποτα σήμερα. Το κείμενο στο οποίο ήταν τυλιγμένη η μούμια είναι το μεγαλύτερο ετρουσκικό κείμενο που έχουν βρεθεί ποτέ από εξερευνητές. Κανείς όμως δεν ξέρει τι λέει. Οι μελετητές μπόρεσαν να καταλάβουν μερικές λέξεις που φαίνεται να είναι ημερομηνίες και ονόματα θεών, αλλά μένει να φανεί γιατί το νεκρό σώμα ήταν τυλιγμένο σε σελίδες. Επιπλέον, δεν είναι γνωστό γιατί η αιγυπτιακή μούμια ήταν τυλιγμένη σε ένα ετρουσκικό βιβλίο.

7. Φως Δαντάρα

Σε έναν τοίχο ναού στην Αιγυπτιακή Dandara υπάρχει ένα τεράστιο ανάγλυφο που δείχνει μια πολύ παράξενη εικόνα. Απεικονίζει (σύμφωνα με τη συνήθη ερμηνεία) ένα φίδι σε μια μεγάλη μπάλα φωτιάς να πετάει έξω από ένα μεγάλο άνθος λωτού, το οποίο στηρίζεται σε μια κολόνα με ανθρώπινα χέρια. Αυτή είναι μια περίεργη εικόνα, αλλά όχι μόνο επειδή ο πάγκος έχει μπράτσα. Είναι πολύ παρόμοιο με τον σωλήνα Crookes, έναν τύπο πρώιμου λαμπτήρα που εφευρέθηκε τον 19ο αιώνα. Στην πραγματικότητα, μοιάζει τόσο πολύ με έναν λαμπτήρα που μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι μπορεί να είναι ένα διάγραμμα που δείχνει πώς να δημιουργήσετε έναν.

Αν και αυτή η θεωρία είναι παρόμοια με αυτές που συνήθως λένε οι ψευδοϊστορικοί στο Youtube, έχει αρκετά πειστικά επιχειρήματα. Το δωμάτιο στο οποίο απεικονίζεται το Φως του Δαντάρα είναι το μόνο δωμάτιο σε ολόκληρο τον ναό που δεν διέθετε συμβατικές λάμπες πετρελαίου. Οι αρχαιολόγοι βρήκαν αιθάλη, η οποία υποδηλώνει τη χρήση λαμπτήρων από τους Αιγύπτιους, σε όλα τα σημεία του κτιρίου, με εξαίρεση αυτή την αίθουσα. Επομένως, αν αυτό το δωμάτιο δεν είχε παρόμοια πρώιμη έκδοση του λαμπτήρα, πώς θα μπορούσε να δει τίποτα σε αυτό καθόλου.

8. Ερειπωμένη πυραμίδα

Η πυραμίδα του Djedefre επρόκειτο να είναι η ψηλότερη πυραμίδα στην Αίγυπτο. Αν και ο Djedefre δεν είχε τους πόρους για να δημιουργήσει τη μεγαλύτερη πυραμίδα, χρησιμοποίησε ένα μικρό κόλπο. Έχτισε μια πυραμίδα σε ένα λόφο. Αλλά για κάποιο λόγο, αν και όλες οι άλλες πυραμίδες της Αιγύπτου στάθηκαν για περισσότερα από χίλια χρόνια, η πυραμίδα Djedefra ήταν η μόνη που καταστράφηκε ολοσχερώς. Το μόνο που απέμεινε από αυτό ήταν η βάση.

Κανείς δεν ξέρει τι απέγινε η πυραμίδα, υπάρχουν μόνο θεωρίες. Μερικοί πιστεύουν ότι ο Djedefra απλά πέθανε πριν ολοκληρωθεί η πυραμίδα και έμεινε ερειπωμένη. Άλλοι πιστεύουν ότι οι Ρωμαίοι το λιθοβόλησαν πριν από 2000 χρόνια, καταστρέφοντας το ιστορικό μνημείο. Ή ίσως ο λαός της Αιγύπτου μισούσε τόσο πολύ τον Djedefre που κατέστρεψε ολόκληρη την πυραμίδα.

9. Εξαφάνιση της βασίλισσας Νεφερτίτης

Η βασίλισσα Νεφερτίτη μπήκε στους θρύλους γιατί ήταν μια από τις λίγες γυναίκες που κυβέρνησαν την Αίγυπτο. Ήταν η μεγάλη σύζυγος του Φαραώ Ακενατόν, και επίσης, πιθανώς, η μητέρα του Φαραώ Τουταγχαμών και, όπως πιστεύουν οι επιστήμονες, κυβέρνησε μόνη της την Αίγυπτο για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα. Ταυτόχρονα όμως είναι άγνωστος ο τόπος ανάπαυσης της Νεφερτίτης.

Οι έρευνες για τον τάφο της συνεχίστηκαν για χρόνια. Μέχρι το 2018, οι αρχαιολόγοι ήταν σχεδόν βέβαιοι ότι είχαν βρει την ταφή της σε έναν μυστικό θάλαμο κρυμμένο στον τάφο του βασιλιά Τουταγχαμών. Ωστόσο, τον Μάιο εξέτασαν προσεκτικά τον τοίχο και διαπίστωσαν ότι δεν υπήρχε τίποτα εκεί. Περιέργως, δεν υπάρχει καμία αναφορά στον θάνατό της στην αιγυπτιακή ιστορία. Μετά το δωδέκατο έτος της βασιλείας του συζύγου της Ακενατόν, κάθε αναφορά της απλώς εξαφανίστηκε από τα ιστορικά έγγραφα. Κάποιοι πιστεύουν ότι αυτό συνέβη επειδή η Νεφερτίτη έγινε φαραώ και πήρε διαφορετικό όνομα, αλλά δεν συμφωνούν όλοι με αυτή τη θεωρία. Κάποιοι πιστεύουν ότι η απάντηση είναι πιο πεζή. Σύμφωνα με τον Δρ Τζόις Τιτζέλι, η Νεφερτίτη δεν ήταν ποτέ φαραώ. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η μοίρα της παραμένει μυστήριο.

10 Lost Punt

Τα αρχαία αιγυπτιακά γραπτά είναι γεμάτα αναφορές σε μια χώρα που ονομάζεται Punt. Ήταν ένα αρχαίο αφρικανικό βασίλειο γεμάτο χρυσό, ελεφαντόδοντο και εξωτικά ζώα που αιχμαλώτισαν τη φαντασία των Αιγυπτίων. Και πρέπει να ήταν εξαιρετικά ισχυρό. Οι Αιγύπτιοι ονόμασαν αυτό το μέρος «Γη των Θεών».

Αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Punt υπήρχε πραγματικά. Υπάρχουν πολλές αναφορές σε αυτό σε αρχαία γραπτά. Στον αρχαίο αιγυπτιακό ναό υπάρχει ακόμη και μια εικόνα της βασίλισσας Punt, αλλά οι επιστήμονες δεν κατάφεραν να βρουν κανένα ίχνος της ύπαρξης αυτού του κράτους. Οι μόνες πληροφορίες που περιέχουν υπαινιγμούς για την ύπαρξη του Punt είναι αντικείμενα που ανήκουν στους Αιγύπτιους. Οι επιστήμονες, απελπισμένοι να μάθουν πού βρισκόταν αυτό το βασίλειο, μελέτησαν τα μουμιοποιημένα λείψανα δύο μπαμπουίνων που έφεραν οι Αιγύπτιοι από το Punt και διαπίστωσαν ότι οι μπαμπουίνοι πιθανότατα κατάγονταν περίπου από τη σύγχρονη Ερυθραία ή την Ανατολική Αιθιοπία. Αυτό σας δίνει τουλάχιστον ένα σημείο εκκίνησης για το πού να αναζητήσετε το Punt, αλλά στην πραγματικότητα είναι μια τεράστια περιοχή για αρχαιολογική εξερεύνηση.

Και πρόσφατα μέσα Μια συγκλονιστική ανακάλυψη.

Στις 4 Νοεμβρίου 1922, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν τον τάφο του Τουταγχαμών. Η ιστορία αυτής της ταφής είναι κατάφυτη από μυστηριώδεις φήμες και υποθέσεις. Για τον τάφο του νεότερου φαραώ και άλλα μυστικά της Αρχαίας Αιγύπτου που ενθουσιάζουν τα μυαλά, θα σας πούμε σήμερα

Ο τάφος του Τουταγχαμών είναι ίσως η σημαντικότερη αρχαιολογική ανακάλυψη του 20ου αιώνα, η συζήτηση για τη σημασία της οποίας δεν έχει υποχωρήσει μέχρι σήμερα! Ο Χάουαρντ Κάρτερ, ο αρχαιολόγος που ανακάλυψε την ταφή, είπε: «Στην τρέχουσα κατάσταση των γνώσεών μας, μπορούμε να πούμε μόνο ένα πράγμα με βεβαιότητα: το μόνο αξιοσημείωτο γεγονός στη ζωή του ήταν ότι πέθανε και τάφηκε». Ο Τουταγχαμών, τη στιγμή του θανάτου του, ήταν μόλις 19 ετών, επομένως ο φαραώ ήταν πραγματικά πολύ νέος για να έχει χρόνο να κάνει μεγάλες πράξεις κατά τη διάρκεια της βασιλείας του.

Αλλά ακριβώς λόγω μιας τόσο μικρής ηλικίας του Αιγύπτιου ηγεμόνα, μετά την εύρεση του τάφου, η ιστορία γι 'αυτόν ήταν κατάφυτη από έναν τεράστιο αριθμό φημών, υποθέσεων και διαφόρων φάρσες. Αρχικά, η νεαρή ηλικία του φαραώ υποδήλωνε την προφανή αφύσικοτητα του θανάτου του. Αυτό κατέστησε δυνατή τη δημιουργία πολλών υποθέσεων σχετικά με τις ίντριγκες του παλατιού της Αρχαίας Αιγύπτου. Λοιπόν, η πιο μυστικιστική ιστορία συνδέεται με την κατάρα του τάφου. Αφού ο Λόρδος Τζορτζ Κάρναρβον, ο οποίος χρηματοδότησε τις ανασκαφές, πέθανε από πνευμονία στο δωμάτιο του ξενοδοχείου του στο Κάιρο το 1923, φήμες προέκυψαν σχεδόν αμέσως γύρω από το θάνατό του. Οι εκδόσεις παρουσιάστηκαν πολύ διαφορετικές, μέχρι το «τσίμπημα ενός μυστηριώδους κουνουπιού». Ο Τύπος, φυσικά, με ευχαρίστηση καθυστέρησε αυτές τις εκδοχές και τις υποστήριξε με κάθε δυνατό τρόπο, ο οποίος τελικά εξελίχθηκε σε έναν μεγάλο μύθο για την «κατάρα του φαραώ» και ο αριθμός των «θυμάτων της κατάρας» άρχισε να αριθμεί περίπου 22. άνθρωποι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο που συμμετείχαν στο άνοιγμα του τάφου.

Οι αιγυπτιακές πυραμίδες είναι το κύριο αξιοθέατο της χώρας. Η Πυραμίδα του Χέοπα είναι ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου. Μέχρι σήμερα, δεν έχει γίνει κατανοητό πώς χτίστηκαν αυτοί οι μνημειώδεις γίγαντες και, φυσικά, λόγω έλλειψης γνώσης, η ιστορία της κατασκευής των αρχαίων πυραμίδων και ο σκοπός τους καλύπτεται από μια ατελείωτη σειρά από μυστικά και φάρσες, που κυμαίνονται από τις κατάρες των τάφων και τελειώνουν με εκδοχές ότι ο πραγματικός σκοπός των γιγάντων είναι η επικοινωνία με άλλους πολιτισμούς.

Η Μεγάλη Σφίγγα είναι το παλαιότερο μνημειακό γλυπτό που έχει διατηρηθεί στη Γη. Μέχρι τώρα, ο αρχικός σκοπός και το όνομα της Μεγάλης Σφίγγας παραμένει μυστήριο για τους ιστορικούς. Γενικά η λέξη «σφίγγα» είναι ελληνικής προέλευσης. Σύμφωνα με τη μυθολογία της Αρχαίας Ελλάδας, πρόκειται για ένα θηλυκό πλάσμα, έναν στραγγαλιστή με σώμα γάτας και κεφάλι γυναίκας. Αλλά, σύμφωνα με τους επιστήμονες, τα πρόσωπα των αιγυπτιακών σφιγγών απεικονίζουν τους κυρίαρχους μονάρχες, ιδίως τη Μεγάλη Σφίγγα - Φαραώ Khafre, του οποίου η πυραμίδα βρίσκεται κοντά. Είναι αλήθεια ότι αργότερα αυτή η έκδοση αμφισβητήθηκε επίσης.

Το Abu Simbel είναι ένας θρυλικός βράχος στη δυτική όχθη του Νείλου. Σε αυτό είναι σκαλισμένοι δύο αρχαίοι αιγυπτιακόι ναοί, οι οποίοι, σύμφωνα με τους ιστορικούς, αποτελούν απόδειξη της νίκης του Ραμσή Β' επί των Χετταίων και της μεγάλης του αγάπης για τη μοναδική σύζυγό του, τη βασίλισσα Νεφερτάρη. Χάρη σε ακριβείς υπολογισμούς, δύο φορές το χρόνο - στα γενέθλια του Ραμσή, στις 21 Μαρτίου, και την ημέρα της στέψης του, στις 21 Σεπτεμβρίου, ακριβώς στις 5 ώρες 58 λεπτά, οι ακτίνες του ανατέλλοντος ηλίου διασχίζουν τη γραμμή στην είσοδο του ναού , και, διεισδύοντας σε όλα τα δωμάτια του ιερού, φωτίζουν τον αριστερό ώμο των αγαλμάτων του Amun-Ra και του Ramses II. Στη συνέχεια, για λίγα λεπτά, οι ακτίνες του φωτός παραμένουν στο πρόσωπο του αγάλματος του φαραώ, και υπάρχει η αίσθηση ότι χαμογελά.

Ο ναός του Λούξορ είναι ένα από τα πιο εκπληκτικά και μαγικά μέρη στον κόσμο. Πρώτον, είναι απλά εντυπωσιακό στις γιγαντιαίες του διαστάσεις: οι τοίχοι του θα μπορούσαν εύκολα να φιλοξενήσουν ένα ολόκληρο χωριό. Χτίστηκε τον 14ο αιώνα π.Χ. ως φόρο τιμής στην υπέρτατη αιγυπτιακή θεότητα Amon. Για αιώνες, οι πιο μυστηριώδεις τελετές της Αρχαίας Αιγύπτου γίνονταν μέσα στους τοίχους του ναού. Μέχρι σήμερα, πολλοί θεωρούν αυτόν τον μεγαλοπρεπή ναό ως ένα από τα κύρια ιερά μέρη της Γης και χιλιάδες προσκυνητές από όλο τον κόσμο έρχονται εδώ για να αγγίξουν τα μυστικά και τα μυστήρια του αρχαίου πολιτισμού.

Πυραμίδες της Αιγύπτου

Υπάρχουν περισσότερες από εβδομήντα αιγυπτιακές πυραμίδες, αλλά μόνο τρεις από αυτές έχουν γίνει οι πιο διάσημες. Αυτοί είναι οι τάφοι των Φαραώ που βρίσκονται στη Γκίζα - οι πυραμίδες του Khafre (Khafra), του Cheops (Khufu) και του Mekerin (Menkaur). Είναι μαζί τους που συνδέονται οι περισσότεροι αρχαίοι θρύλοι, μυστηριώδεις θρύλοι και ανεξήγητα περιστατικά.

Είναι αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα ότι σήμερα όλα τα μυστικά των αιγυπτιακών πυραμίδων έχουν αποκαλυφθεί, γιατί οι ιερείς τους ήταν πολύ ευρηματικοί και πολυμήχανοι. Ίσως οι ερευνητές μας δεν έχουν ακόμη αποκαλύψει τα μυστήρια της Σφίγγας και δεν έχουν διεισδύσει στην ίδια την ουσία της αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής, της επιστήμης και της μαγείας...

Τα μυστικά της πυραμίδας του Khafre

Το ύψος αυτής της δομής είναι 136,5 μέτρα. Η δομή του είναι σχετικά απλή - δύο είσοδοι που βρίσκονται στη βόρεια πλευρά και δύο θάλαμοι. Η πυραμίδα του Khafre χτίστηκε από πέτρινους ογκόλιθους διαφορετικών μεγεθών και επενδυμένη με λευκές ασβεστολιθικές πλάκες. Η κορυφή του τάφου του Φαραώ είναι κατασκευασμένη από όμορφο κίτρινο ασβεστόλιθο.

Δεν είναι ασφαλές να προσπαθήσεις να διεισδύσεις στα μυστικά των αιγυπτιακών πυραμίδων! Απόδειξη αυτού είναι το γεγονός που συνέβη σε τουρίστες το 1984. Μια εντυπωσιακή γραμμή στεκόταν μπροστά από την είσοδο του τούνελ που οδηγούσε βαθιά στην πυραμίδα του Khafre. Όλοι περίμεναν την άφιξη της ομάδας, η οποία πήγε σε ένα συμπαγές δωμάτιο με μια σαρκοφάγο - τον τάφο του Φαραώ Khafre, στον οποίο κάποτε σφραγίστηκε η μούμια του άρχοντα. Πιστεύεται ότι αυτός ο φαραώ, εκτός από την πυραμίδα του, έχτισε έναν μυστηριώδη άνθρωπο-λιοντάρι - τη Μεγάλη Σφίγγα.

Τελικά οι τουρίστες επέστρεψαν, αλλά τι τους έγινε! Οι άνθρωποι πνίγονταν από τον βήχα, τρεκλίζοντας από αδυναμία και ναυτία, τα μάτια τους ήταν κατακόκκινα. Αργότερα, οι τουρίστες είπαν ότι όλοι αισθάνθηκαν ταυτόχρονα ερεθισμό στην αναπνευστική οδό, πόνο στα μάτια και ένιωσαν σοβαρή δακρύρροια. Στα θύματα παρασχέθηκε ιατρική βοήθεια, εξετάστηκαν, αλλά δεν διαπιστώθηκαν ανωμαλίες. Οι άνθρωποι είπαν ότι ο τάφος του Φαραώ ήταν πιθανότατα γεμάτος με κάποιο μυστηριώδες αέριο που είχε διαρρεύσει στον τάφο με άγνωστο τρόπο.

Ο τάφος έκλεισε και συγκλήθηκε επειγόντως μια επιτροπή για να λυθεί αυτό το μυστήριο της αιγυπτιακής πυραμίδας. Οι ειδικοί προτείνουν διάφορες εκδοχές εργασίας - την εμφάνιση καυστικών αερίων από ρήγματα στα έγκατα του φλοιού της γης, τις ενέργειες άγνωστων εισβολέων και ακόμη και την παρέμβαση μυστικιστικών δυνάμεων. Αλλά σύμφωνα με την πιο ενδιαφέρουσα εκδοχή, μια από τις αρχαίες παγίδες που εξοπλίστηκαν από ιερείς εναντίον ληστών θα μπορούσε να βρίσκεται στον τάφο του φαραώ.

Τάφος του φαραώ Menkaure

Οι Έλληνες αποκαλούσαν τον γιο και κληρονόμο του Khafre Mykerin. Αυτός ο κυβερνήτης κατέχει τη μικρότερη από τις διάσημες μεγάλες πυραμίδες. Το αρχικό ύψος της δομής ήταν 66 μέτρα, το σημερινό - 55,5 μέτρα. Μήκος πλευράς - 103,4 μέτρα. Η είσοδος βρίσκεται στον βόρειο τοίχο, εκεί σώζεται μέρος της επένδυσης. Ο τάφος του Menkaure συνέβαλε επίσης στο σχηματισμό θρύλων για τα απαίσια μυστικά των αιγυπτιακών πυραμίδων.

Το 1837, η Πυραμίδα του Menkaure ανακαλύφθηκε από τον Άγγλο συνταγματάρχη Howard Vance. Στον χρυσό θάλαμο του τάφου, ανακάλυψε μια σαρκοφάγο από βασάλτη, καθώς και ένα ξύλινο καπάκι φέρετρου σκαλισμένο σε μορφή ανθρώπινης μορφής. Αυτό το εύρημα έχει χρονολογηθεί ότι ανήκει στην εποχή του πρώιμου χριστιανισμού. Η σαρκοφάγος δεν παραδόθηκε ποτέ στην Αγγλία, το πλοίο που τη μετέφερε από την Αίγυπτο βυθίστηκε.

Υπάρχει ένας θρύλος ότι οι Αιγύπτιοι υιοθέτησαν κάποια μυστικά από τους Ατλάντες που έφτασαν στη χώρα τους. Έτσι, για παράδειγμα, πιστεύεται ότι η επίδραση που έχει στα κύτταρα ενός ζωντανού οργανισμού εξαρτάται από τη μάζα και το σχήμα της πυραμίδας. Η πυραμίδα μπορεί να καταστρέψει και να θεραπεύσει ασθένειες. Είναι γνωστό ότι η επιρροή του πεδίου της πυραμίδας του Menkaure είναι τόσο μεγάλη που οι τουρίστες που μένουν στην κρίσιμη ζώνη της για μεγάλο χρονικό διάστημα πεθαίνουν σύντομα. Μερικοί άνθρωποι που μπαίνουν στον τάφο του Φαραώ Mikerin λιποθυμούν και αισθάνονται μια απότομη επιδείνωση της ευημερίας.

Πυραμίδα του Χέοπα (Khufu)

Τα αρχεία του Έλληνα ιστορικού Ηροδότου δείχνουν ότι ο τάφος του Φαραώ Χέοπα κατασκευαζόταν για περισσότερα από 20 χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, περίπου 100.000 άτομα απασχολούνταν μόνιμα στο εργοτάξιο. Το σώμα της θρυλικής πυραμίδας του Χέοπα αποτελείται από 128 στρώματα πέτρας, τα εξωτερικά άκρα της δομής ήταν επενδεδυμένα με λευκό χιονισμένο ασβεστόλιθο. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι πλάκες πρόσοψης είναι τοποθετημένες με τέτοια ακρίβεια που ακόμη και μια λεπίδα μαχαιριού δεν μπορεί να εισαχθεί στο κενό μεταξύ τους.

Πολλοί ερευνητές προσπάθησαν να διεισδύσουν στα μυστικά των αιγυπτιακών πυραμίδων. Ο Αιγύπτιος αρχαιολόγος Mohammed Zakaria Ghoneim ανακάλυψε μια αρχαία αιγυπτιακή πυραμίδα με μια σαρκοφάγο από αλάβαστρο μέσα. Όταν η ανασκαφή πλησίαζε στο τέλος της, ένας από τους λίθους κατέρρευσε, παίρνοντας μαζί του αρκετούς εργάτες. Δεν υπήρχε τίποτα στη σαρκοφάγο που σηκώθηκε στην επιφάνεια.

Ο Άγγλος Paul Brighton, έχοντας ακούσει ότι πολλοί τουρίστες που επισκέπτονται τον τάφο του Φαραώ Χέοπα, παραπονιούνται για την επιδείνωση της υγείας, αποφάσισε να βιώσει την επιρροή της πυραμίδας στον εαυτό του. Ο ακούραστος ερευνητής εισχώρησε κατευθείαν στο ταφικό δωμάτιο του Χέοπα, το οποίο κατέληξε πολύ άσχημα για αυτόν. Μετά από λίγο καιρό, το Μπράιτον ανακαλύφθηκε και απομακρύνθηκε από εκεί. Ο Άγγλος ήταν σε αναίσθητη κατάσταση, παραδέχτηκε αργότερα ότι είχε χάσει τις αισθήσεις του από απερίγραπτη φρίκη.

Το μυστήριο του τάφου του Τουταγχαμών

Το φθινόπωρο του 1922 άφησε για πάντα το στίγμα του στην ιστορία της ανάπτυξης της αρχαιολογικής επιστήμης - ο Άγγλος αρχαιολόγος Χάουαρντ Κάρτερ ανακάλυψε τον τάφο του Τουταγχαμών. Στις 16 Φεβρουαρίου 1923, ο Κάρτερ και ο Λόρδος Κάρναρβον (ο φιλάνθρωπος που χρηματοδότησε αυτή την επιχείρηση) άνοιξαν τον τάφο παρουσία πολλών μαρτύρων. Στο δωμάτιο της σαρκοφάγου υπήρχε μια πλάκα που περιείχε μια επιγραφή στα αρχαία αιγυπτιακά, η οποία αργότερα αποκρυπτογραφήθηκε. Η επιγραφή έγραφε: «Όποιος διαταράξει την ειρήνη του Φαραώ, θα τον κυριεύσει γρήγορα ο θάνατος». Όταν ο αρχαιολόγος αποκρυπτογράφησε την ταμπλέτα, την έκρυψε για να μην φέρει σε δύσκολη θέση τους συντρόφους και τους εργάτες του με αυτή την προειδοποίηση.

Περαιτέρω γεγονότα εξελίχθηκαν με γοργούς ρυθμούς. Πριν ακόμη ανοίξει ο τάφος του Φαραώ, ο Λόρδος Κάρναρβον έλαβε μια επιστολή από τον Κόμη Χάιμον, έναν Άγγλο διορατικό. Σε αυτό το γράμμα, ο κόμης προειδοποίησε τον Κάρναρβον ότι αν διεισδύσει στο μυστικό του αιγυπτιακού τάφου του Τουταγχαμών, τότε θα αντιμετώπιζε μια ασθένεια που θα οδηγούσε στο θάνατο. Αυτό το μήνυμα ανησύχησε πολύ τον άρχοντα και αποφάσισε να ζητήσει συμβουλές από μια διάσημη μάντισσα που ονομαζόταν Βέλμα. Ο διορατικός επανέλαβε την προειδοποίηση του κόμη Χάιμον σχεδόν λέξη προς λέξη. Ο Λόρδος Κάρναρβον αποφάσισε να σταματήσει τις ανασκαφές, αλλά οι προετοιμασίες για αυτές είχαν ήδη πάει πολύ μακριά. Άθελά του, έπρεπε να αμφισβητήσει τις μυστικιστικές δυνάμεις που φρουρούσαν τον τάφο του φαραώ ...

Ο Λόρδος Κάρναρβον, 57 ετών, αρρώστησε ξαφνικά μόλις έξι εβδομάδες αργότερα. Αρχικά, οι γιατροί πίστευαν ότι αυτή η ασθένεια ήταν αποτέλεσμα τσιμπήματος κουνουπιού. Τότε αποδείχθηκε ότι ο λόρδος κόπηκε τον εαυτό του ενώ ξυριζόταν. Αλλά όπως και να έχει, ο λόρδος πέθανε σύντομα και η αιτία του θανάτου του παρέμενε ασαφής.

Αυτό το περιστατικό δεν περιορίζεται μόνο στο θάνατο του Λόρδου Carnarvon. Κατά τη διάρκεια του έτους, πέντε ακόμη μέλη αυτής της αποστολής πεθαίνουν, έχοντας διεισδύσει στα μυστικά των αιγυπτιακών πυραμίδων. Ανάμεσά τους ήταν ο ειδικός στη συντήρηση Mace, ο Άγγλος καθηγητής λογοτεχνίας La Fleur, ο γραμματέας του Carter Richard Befil και ο ακτινολόγος Wood. Ο Μέις πέθανε στο ίδιο ξενοδοχείο όπου πέθανε ο Κάρναρβον, επίσης από μια ανεξήγητη αιτία. Πριν από το θάνατό του, άρχισε να παραπονιέται για κρίσεις αδυναμίας, βίωσε μελαγχολία και απάθεια. Μέσα σε λίγα χρόνια, 22 άνθρωποι πέθαναν ξαφνικά και παροδικά, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο που σχετίζονται με τις ανασκαφές και την έρευνα του τάφου του φαραώ.

Παράξενο, αλλά αληθινό: Ο Λόρδος Canterville μετέφερε στον Τιτανικό την τέλεια διατηρημένη μούμια του Amenophis του Τέταρτου, ενός Αιγύπτιου μάντη που έζησε την εποχή του Amenhotep του Τέταρτου. Αυτή η μούμια αφαιρέθηκε από έναν μικρό τάφο, πάνω από τον οποίο υψωνόταν ένας ναός. Η ειρήνη της προστατεύτηκε από ιερά φυλαχτά, που συνόδευαν τη μούμια σε αυτό το ταξίδι. Κάτω από το κεφάλι της μούμιας υπήρχε μια πλάκα με την επιγραφή και την εικόνα του Όσιρι. Η επιγραφή έγραφε: «Ξυπνήστε από τη λιποθυμία στην οποία βρίσκεστε και θριαμβεύστε πάνω σε κάθε είδους ίντριγκες εναντίον σας».

«Στην Αίγυπτο στην αρχαιότητα υπήρχε ηλεκτρισμός! Το 1937, κατά τη διάρκεια ανασκαφών κοντά στη Βαγδάτη, ο Γερμανός αρχαιολόγος Wilhelm Koenig ανακάλυψε

Πήλινα βάζα με χάλκινους κυλίνδρους μέσα. Οι κύλινδροι αυτοί στερεώνονταν στον πυθμένα των πήλινων αγγείων με ένα στρώμα ρητίνης. Ο Koenig δεν έδωσε καμία σημασία σε αυτό, αλλά μετά τον πόλεμο, οι ανασκαφές στο Ιράκ ξανάρχισαν. Και κοντά στην αρχαία πόλη των Σουμερίων Seoevkia, οι επιστήμονες ανακάλυψαν ξανά γυαλωμένα πήλινα αγγεία που μοιάζουν με αγγεία με λουλούδια.

Αυτά ήταν γαλβανικά κύτταρα. Οι επιστήμονες γέμισαν αυτά τα βάζα με χυμό λεμονιού και βρήκαν μια διαφορά δυναμικού μισού βολτ μεταξύ μιας σιδερένιας ράβδου και ενός χάλκινου κυλίνδρου. Το ηλεκτρικό ρεύμα έφυγε! Αυτά τα βάζα αποδείχθηκε ότι ήταν ηλεκτρικές μπαταρίες. Ανακαλύφθηκαν στο Ιράκ στις αρχές της δεκαετίας του 1980. Στη συνέχεια, εικόνες παρόμοιων αγγείων-μπαταριών βρέθηκαν σε τοίχους αιγυπτιακών σπιτιών. Τα ίδια χρόνια, ο Reinhard Habek στον αιγυπτιακό ναό του Hathor στη Dendera, πεντακόσια χιλιόμετρα νότια του οροπεδίου της Γκίζας και 50 χιλιόμετρα βόρεια της Θήβας, ανακάλυψε εικόνες τοίχου αντικειμένων σε σχήμα αχλαδιού με κυματιστές γραμμές με τη μορφή φιδιών μέσα. Από αυτά προήλθαν το καλώδιο και οι σωλήνες. Και ενισχύθηκαν σε ράφια. Έχει αποδειχθεί ότι τα αντικείμενα σε σχήμα αχλαδιού με κυματιστές γραμμές στο εσωτερικό είναι λάμπες ηλεκτρικών λαμπτήρων και τα ράφια είναι μονωτές υψηλής τάσης.

Βρέθηκαν κάτω από την παλαιότερη πυραμίδα - Saqqara και κάτω από την πυραμίδα του Djoser.

Οι αιγυπτιολόγοι δεν έχουν κοινή άποψη για τον σκοπό αυτών των στηλών (ράφι). Ο Peter Krasa και ο Ron Hubard εξέδωσαν ένα βιβλίο για τον ηλεκτρισμό στην αρχαιότητα, το Light of the Pharaohs, και βλέπουν τις στήλες ως απλούς μονωτές. Στη συνέχεια βρέθηκαν δείγματα στα οποία κρέμονταν χάλκινα σύρματα.

Προφανώς, αυτός ο υπόγειος θάλαμος στα θεμέλια του ναού του Hathor στη Dendera ήταν ένα μίνι εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας και εδώ απεικόνιζαν τη μυστική επιστήμη του ηλεκτρισμού, η οποία μεταδόθηκε μόνο σε μυημένους.
Δεν υπάρχουν ίχνη αιθάλης από πυρσούς στους τοίχους και τις οροφές των ναών και των πυραμίδων της Αιγύπτου - φωτίζονταν από ηλεκτρισμό. Αυτή η ιδέα επιβεβαιώθηκε από τους Μαχάτμα και Ε. Μπλαβάτσκι.

Οι κόμμωση των Φαραώ ήταν επίσης συσσωρευτές ηλεκτρικής ή ηλεκτρομαγνητικής ενέργειας. Στο μπροστινό μέρος των ψηλών καπέλων τους υπήρχε μια εικόνα μιας κόμπρας - σύμβολο κινδύνου και δύναμης. Μήπως χτύπησε εχθρούς με ηλεκτρικό ρεύμα και άτομα που δεν ήθελαν να υπακούσουν στη θέληση του φαραώ; Ο D. Myers πιστεύει ότι το καπέλο του Valdark, το οποίο υιοθέτησαν οι Φαραώ της Αιγύπτου από τους εξωγήινους εκπροσώπους του Nibiru και του Άρη, συμπύκνωσε από μόνο του την πνευματική ενέργεια. Αλλά, πιθανώς, αυτά τα καπέλα ήταν επίσης εξοπλισμένα με ηλεκτρικές μπαταρίες.

Πρόσφατα, στην Κοιλάδα των Βασιλέων, οι επιστήμονες βρήκαν έναν χρυσό δίσκο ή ένα νόμισμα, ενάμισι χιλιόμετρο από την πυραμίδα του Τουταγχαμών, που απεικονίζει ένα πρόσωπο πολύ παρόμοιο με την αρειανή σφίγγα της Κυδωνίας, που φωτογραφήθηκε από τον Αμερικανό Viking-1. διαστημόπλοιο το 1976. Οι αρχαιολόγοι επίσης προβληματίστηκαν από την επιγραφή που ήταν σκαλισμένη στο δίσκο. Τα γράμματα είναι τελείως διαφορετικά από τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά. Αντίγραφα αυτής της επιγραφής έχουν σταλεί σε έγκυρους ειδικούς από διάφορες χώρες, αλλά δεν έχει βρεθεί ακόμη απάντηση».

Αρχαία Αίγυπτος. Γνωρίζουμε τα πάντα για αυτήν την πιο διάσημη χώρα, για την ιστορία της; Ας δούμε και αυτή την αρχαιότητα, από την άλλη. Από τη στιγμή που εμφανίστηκαν οι πρώτες φωτογραφίες, πώς έμοιαζαν στην πραγματικότητα οι αρχαιότητες εκείνη την εποχή, επειδή η Σφίγγα ήταν τότε ακόμα μέχρι το κεφάλι της στην άμμο. Ας δούμε τα απομεινάρια του «ελληνιστικού πολιτισμού» με τη μορφή των «πορτραίτων του Φαγιούμ» και της «Πέτρας της Ροζέτας» όταν η Αίγυπτος βρισκόταν υπό την κυριαρχία της αρχαίας Ρώμης. Αυτός ο πολιτισμός καταστράφηκε από τον Ναπολέοντα, μαζί με την πολιτιστική κληρονομιά των Μαμελούκων και τη δύναμή τους. Θα προσπαθήσουμε επίσης να μάθουμε ποιοι είναι οι Hyksos και γιατί η σλαβική απλοομάδα R1A είναι παρούσα στον εβραϊκό λαό.

Όταν εμφανίστηκαν οι πρώτες φωτογραφίες, ο επιστημονικός κόσμος, που ενδιαφέρεται να αποκαλύψει τα πολλά μυστικά της αρχαίας Αιγύπτου, έσπευσε να αποτυπώσει στις εικόνες εντυπωσιακά αρχαία μεγαλοπρεπή μνημεία εκείνης της εποχής. Οι αποστολές εξοπλίστηκαν η μία μετά την άλλη, αλλά ο πρόδρομος αυτών των ιστορικών ανακαλύψεων ήταν η στρατιωτική εκστρατεία του Ναπολέοντα στην Αίγυπτο. Τι ήταν το πιο σημαντικό για αυτό, η καταστροφή της δυναστείας των Μαμελούκων και η ανατροπή της εξουσίας τους, η καταστροφή άβολων αντικειμένων ή άλλοι λόγοι, μπορούμε μόνο να μαντέψουμε.

Φυσικά, η Αίγυπτος είναι γεμάτη από κάθε λογής μυστικά, για παράδειγμα, στις παρακάτω φωτογραφίες, τι είναι, ηλεκτρικός φωτισμός; Οι επιστήμονες προσπάθησαν να αναδημιουργήσουν τις αρχαίες συσκευές φωτισμού σύμφωνα με τις εικόνες, και ιδού, όλα λειτούργησαν, όχι μάταια, γιατί στα τεράστια μπουντρούμια δεν υπάρχει αιθάλη από πυρσούς και κεριά.

Όταν εμφανίστηκαν οι πρώτες φωτογραφίες της Αιγύπτου, τα αρχαία μνημεία δεν εμφανίστηκαν μπροστά μας με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, σχεδόν παντού υπάρχουν συμπαγή ερείπια. Αργότερα, μετά την αποκατάσταση, θα θαυμάσουμε τις τεχνολογίες των αρχαίων και θα θαυμάσουμε τα επιτεύγματά τους, αλλά προς το παρόν ας δούμε πώς έδειχναν στην αρχή.

Όταν ανακαλύφθηκαν οι τάφοι, οι επιστήμονες προσπάθησαν να αποτυπώσουν αυτή την αίσθηση σε μια φωτογραφία, εδώ είναι ένας από τους τάφους με την ταφή του Τουταγχαμών και τους αρχαίους θησαυρούς του.

Αγάλματα ενός Φαραώ που φυλάει τις σφραγισμένες πόρτες ανάμεσά τους. Στη δεξιά πλευρά υπάρχει μια μεγάλη νεκρική ανθοδέσμη. Στο πρώτο πλάνο στα δεξιά είναι ένα μπαούλο, στο θολωτό καπάκι του οποίου υπάρχουν πίνακες που απεικονίζουν ένα λιοντάρι στο κυνήγι, οι τοίχοι είναι διακοσμημένοι με σκηνές μάχης των πολέμων του Φαραώ εναντίον των αφρικανικών και ασιατικών εχθρών. Μέσα είναι τα ρούχα του Τουταγχαμών. Το μακρόστενο κουτί περιέχει τα εσώρουχα του βασιλιά. Η Χάθορ, η θεά της αγελάδας, είναι η μία πλευρά του βασιλικού τελετουργικού ντιβανιού.

Σε πρώτο πλάνο, δεξιά, είναι η καρέκλα του Φαραώ, από συμπαγή έβενο, ένθετη με ελεφαντόδοντο και χρυσό. Τα πόδια της καρέκλας είναι κατασκευασμένα με τη μορφή κεφαλών πάπιας και το κάθισμα είναι καλυμμένο με δέρμα ζώου. Στο βάθος στέκεται ένα μεγάλο ξύλινο σεντούκι, και κάτω από αυτό είναι ο θρόνος του Φαραώ, καλυμμένος με χρυσό και ασήμι, ένθετο με ημιπολύτιμους λίθους. Στο πίσω μέρος του θρόνου υπάρχει μια πλάκα με τα ονόματα του Φαραώ και της γυναίκας του. Στην αριστερή πλευρά βρίσκονται τμήματα των τεσσάρων βασιλικών αρμάτων. Φέρουν το όνομα του Τουταγχαμών και το καρούτσι της συζύγου του Ankhsenamun.

Σε κάθε πλευρά των αγγείων απεικονίζονται λωτούς και πάπυροι, στους οποίους εφαρμόζονται σύμβολα που σημαίνουν «εκατό χιλιάδες χρόνια». Αυτοί οι κύλινδροι δηλώνουν την ενότητα των «Δύο Χωρών» - Άνω και Κάτω Αίγυπτος. Αν και οι αλοιφές πέρασαν 3.300 χρόνια στον τάφο του Τουταγχαμών, διατήρησαν το άρωμά τους.

Το ξύλινο άγαλμα καλύπτεται με μαύρη ρητίνη. Η κόμμωση, ο γιακάς, τα περιβραχιόνια, τα βραχιόλια, τα φορέματα, το μαχαίρι είναι επιχρυσωμένα και τα σανδάλια είναι από χρυσό. Στο μέτωπο είναι ένθετη κόμπρα με μπρούτζο και χρυσό. Οι κόγχες και τα φρύδια είναι χρυσαφένια, τα μάτια είναι από αραγονίτη.

Στην αρχαία Αίγυπτο, όχι μόνο οι άνθρωποι, αλλά και τα ζώα υποβλήθηκαν σε μουμιοποίηση.

Τα αγαπημένα κατοικίδια των πλούσιων Αιγυπτίων, ειδικά οι ευγενείς και οι Φαραώ, ήταν υποχρεωμένα να υπηρετούν τα αφεντικά τους στον άλλο κόσμο. Σύμφωνα με το καθεστώς, τα ιερά ζώα υποτίθεται ότι ήταν παρόντα στη μετά θάνατον ζωή των ανθρώπων. Μια ξεχωριστή κατηγορία αποτελούσαν τα ζώα και τα μέρη τους που προορίζονταν για τροφή.

Τα κατοικίδια σκοτώθηκαν με μη τραυματικό τρόπο - οι ακτίνες Χ δεν έδειξαν ίχνη βίας στις μούμιες τους. Όλα τα υπόλοιπα απλά «πήγαν κάτω από το μαχαίρι». Συνολικά, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι ταρίχευαν χιλιάδες ζώα διαφόρων μεγεθών - από χήνες μέχρι ταύρους. Είναι ενδιαφέρον ότι στις ταφές υπάρχουν παραδείγματα «hack-work», όταν οι μουμιοποιητές συσκεύαζαν εξαιρετικά απρόσεκτα κομμάτια κρέατος για τους υψηλόβαθμους πελάτες τους.

Με βάση τα ευρήματα της Αιγύπτου, εμφανίστηκαν ολόκληρες επιστήμες για τη μελέτη τους. Το πιο ενδιαφέρον πράγμα για τους επιστήμονες ήταν η αποκωδικοποίηση του αιγυπτιακού σημαδιακού γράμματος, το οποίο δεν μπορούσε να αποκρυπτογραφηθεί με κανέναν τρόπο. Και κάποτε υπήρχε η ελπίδα ότι επιτέλους θα διαβαζόταν η αιγυπτιακή επιστολή. Στις 15 Ιουνίου 1799, ένας αξιωματικός των γαλλικών στρατευμάτων, ο P. Bouchard, κατά την κατασκευή ενός οχυρού κοντά στην αραβική πόλη Rosetta, που βρίσκεται στο δυτικό τμήμα του Δέλτα του Νείλου, βρήκε μια πέτρα με επιγραφές, η οποία ονομαζόταν Rosetta. .

Αυτή η πέτρα στάλθηκε στο Ινστιτούτο της Αιγύπτου στο Κάιρο. Δεδομένου ότι ο γαλλικός στόλος καταστράφηκε ολοσχερώς από τον αγγλικό στόλο υπό τη διοίκηση του ναύαρχου Νέλσον, με αποτέλεσμα να διακοπεί η σύνδεση μεταξύ των στρατευμάτων του Ναπολέοντα και της Γαλλίας, η γαλλική διοίκηση αποφάσισε να εγκαταλείψει την Αίγυπτο, μεταφέροντας τα αρχαία αιγυπτιακά μνημεία που βρέθηκαν. Rosetta Stone, στους Βρετανούς. Οι τελευταίοι, με τη σειρά τους, ολοκλήρωσαν αυτό που ξεκίνησε ο Ναπολέοντας - τελείωσαν τα απομεινάρια της αιγυπτιακής αριστοκρατίας, των Μαμελούκων.

Η πέτρα της Ροζέτας έχει ύψος 114,4 εκ. και πλάτος 72,3 εκ. Είναι θραύσμα ψηλής στήλης. Στην μπροστινή επιφάνεια της πέτρας είναι χαραγμένες τρεις επιγραφές: στο πάνω μέρος - ιερογλυφικό κείμενο, στη μέση - δημοτικό κείμενο, στο κάτω μέρος - κείμενο στα αρχαία ελληνικά. Βασικά έχουν διατηρηθεί 32 γραμμές δημοτικού κειμένου. Από το ιερογλυφικό κείμενο έχουν διατηρηθεί μόνο οι τελευταίες δεκατέσσερις γραμμές, αλλά είναι επίσης αποκομμένες και οι δεκατέσσερις στη δεξιά πλευρά, δώδεκα στην αριστερή. Οι ιερογλυφικές επιγραφές στην πέτρα πηγαίνουν από δεξιά προς τα αριστερά, επειδή τα κεφάλια των ανθρώπων και των ζώων κοιτάζουν προς τα δεξιά. Έτσι, οι καταλήξεις δύο γραμμών (δέκατης τρίτης και δέκατης τέταρτης) παρέμειναν αμετάβλητες μέχρι την εποχή μας, γεγονός που κατέστησε δυνατή την αποκρυπτογράφηση της αρχαίας αιγυπτιακής ιερογλυφικής γραφής.

Το 2005, οι Μακεδόνες επιστήμονες T. Boszewski και A. Tentov παρουσίασαν στη διεθνή επιστημονική κοινότητα μια εργασία που ήταν αποτέλεσμα έρευνας που διεξήχθη στο πλαίσιο του έργου «Αποκρυπτογράφηση του μεσαίου κειμένου της πέτρας της ροζέτας», που πραγματοποιήθηκε με την υποστήριξη της Μακεδονικής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών. Το 2003, όταν ξεκίνησαν την έρευνά τους, οι Μακεδόνες μελετητές ήταν σίγουροι ότι η γλώσσα του μεσαίου κειμένου της πέτρας της Ροζέτας, την οποία επρόκειτο να μελετήσουν, πρέπει οπωσδήποτε να έχει τα χαρακτηριστικά της σλαβικής γλώσσας. Οι Μακεδόνες επιστήμονες αποφάσισαν ότι εφόσον η αρχαία Αίγυπτος διοικούνταν για μεγάλο χρονικό διάστημα από την αρχαία σλαβική δυναστεία των Πτολεμαίων, της οποίας η πατρίδα ήταν η αρχαία Μακεδονία, τότε η αποκρυπτογράφηση της δημοτικής γραφής πρέπει να γίνει με βάση τις σλαβικές γλώσσες.

Η υπόθεσή τους επιβεβαιώθηκε και ως αποτέλεσμα της έρευνας στην οποία κατέληξαν οι επιστήμονες, έγινε η αναγνώριση και η ηχητική αναγνώριση των συλλαβικών γραφημάτων του μεσαίου κειμένου της πέτρας της Ροζέτας, που δηλώνουν 27 σύμφωνα και 5 φωνήεντα. Η γλώσσα του μεσαίου κειμένου της πέτρας της Ροζέτας είναι η πρωτοσλαβική.

Η σύγχρονη επιστήμη υποστηρίζει τη θεωρία ότι δύο σενάρια - ιερογλυφικά και δημοτικά - χρησιμοποιήθηκαν για τη συγγραφή της κρατικής πράξης για την πέτρα της Ροζέτας σε ένα - αρχαία αιγυπτιακά. Δηλαδή κατά τη σύνταξη του μεσαίου κειμένου και του κειμένου στην κορυφή της πέτρας της Ροζέτας χρησιμοποιήθηκε η ίδια γλώσσα. Οι Μακεδόνες επιστήμονες T. Boshevsky και A. Tentov απέδειξαν ότι μια από τις αρχαίες σλαβικές γλώσσες χρησιμοποιήθηκε κατά τη συγγραφή του μεσαίου κειμένου της πέτρας της Ροζέτας. Επομένως, κατά την αποκρυπτογράφηση του ιερογλυφικού κειμένου, θα πρέπει επίσης να χρησιμοποιείται μία από τις σλαβικές γλώσσες. Παρακάτω ακολουθεί μια μετάφραση του κειμένου, αλλά πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ορισμένα αρχεία είναι κομμένα στην πέτρα δεξιά και αριστερά.

Δείτε πώς ακούστηκε η μετάφραση:

1. Τιμούμε και εκτιμούμε τις πληγές των σκοπευτών, στέκονται στα πόδια τους ...
2. Η ίδια η λατρεία του Πατέρα και του Υιού έχει παρέλθει. Κανένας έπαινος σε Σένα. Τιμούμε τον ήλιο με τους θεούς. Υποκλινόμαστε και τραυματιζόμαστε νωρίς, και το απόγευμα...
3. Και ο Ήλιος του Θεού με ζει με τις ακτίνες Του. Χορτάζει τους πεινασμένους με τη χάρη Του. Εμείς οι ίδιοι είμαστε εμποτισμένοι με αυτούς τους επαίνους, σώζοντας τις ψυχές μας. Αν οι πολεμιστές μας...
4. 3000 τιμά αυτά, και βουτάμε για να ξεπλυθούμε και να διώξουμε. Τρυπάμε, δεν στοχεύουμε σε Εσένα: για χάρη των σωματιδίων τρυπάμε. Ο γιος της ζει! Το όνομά Του θα διώξει τους απογόνους του Σατανά, ώστε μαζί Του…
5. Θα κρατήσουμε τη λατρεία Της, θα κρατήσουμε τα λόγια Της στις γραφές. Ο Αντίχριστος λέει ψέματα. Αυτό το πλάσμα το θεωρεί ξένο. Καταστρέψτε την! Ο ίδιος δίνει αυτό το δηλητήριο να πιουν σε όσους δεν είναι δικοί του, και - εδώ το πίνουμε!
6. Δεν είναι τα φίδια για τα οποία έγινε λόγος. Γιατί δεν της ανήκουν. Ο δικός σου, ο Βασιλιάς, που την αποκάλεσε Ήλιο, βλέπουμε ζωντανά πρόσωπα! Η δική σου, που την αποκάλεσες το Αρνί.
7. Τριακόσιοι νέοι θεοί. Το δικό μας είναι το Δύο. Τιμούμε τους Δύο, τιμούμε, εκτιμούμε, σεβόμαστε, εξυψώνουμε, όντας ψαράδες του Θεού. Πες σε όλους, πες σε όλους. Ενδιαφερόμενοι, μιλήστε για τους ξένους σας: «Είμαστε οι γιοι του Βασιλιά, που την ονόμασε Ήλιο»...
8. Το πνευματικό τέκνο είναι κάποιου άλλου για εμάς. Μην τιμάτε τους νέους θεούς, γιατί είναι άθλιοι. Θυμηθείτε τις διαθήκες. Είναι δυνατόν να το φοβόμαστε αυτό, επειδή τιμούμε τους δικούς μας; "Είναι ξένοι μαζί σου. Βλέπουμε ότι τιμάμε και τιμάμε", θα σου πουν ...
9. Σκέφτεται: «Αγάπη, ρουτένς». Αλλά βλέπω: ούτε ο δικός του λόγος ρέει - άλλος σεβαστός... Και αυτόν τον τιμούμε, και με αυτό δείχνουμε αφοσίωση. Ώστε αυτή η οικογένειά της να βασανίζεται από τα πνεύματα της κακίας - και τα δύο. Νυχτερινό σκοτάδι...
10. «Δεν γκρινιάζει, αλλά αναπνέει. Ο κυβερνήτης μας τρέχει πίσω. Εδώ είμαστε πρόβατα πίσω του», λέμε. «Και εμείς, αστειευόμενοι, προσκυνάμε. Ο Ρως ήταν...
11. ... Το Niva της. Ήδη μιλάμε με άλλους θεούς. Άνω Ρώμη, οι θεοί σου είναι εξωγήινα πνεύματα, όχι βασιλιάδες στον Πατέρα και τον Υιό. Κανείς δεν ακούει τα λόγια του στόματός τους. Ω Κάτω Ρώμη, η ίδια η φρίκη είσαι εσύ! Και σε αυτό, στη Ρώμη...
12. ... Ποιος την έλεγε Ήλιο, αμέτρητοι ιδού. Ας τιμήσουμε, ευχαριστήσουμε, εκτιμήσουμε τους αναστημένους γιους γι' αυτό. Δεν αναστήθηκαν. Είμαστε μόνο θεοί σε αυτό. Άλλα πρόσωπα ενισχύουν την πίστη μας. Το βλέπουμε και θα το ξαναδούμε. Και εμείς και οι πολεμιστές...
13. "... Βλέπουμε τον ήλιο. Τους δίνουμε. Εδώ τους τιμούν ως αγίους, ήδη στη ζωή τους. Τον διατάζω να τον δώσει στη γυναίκα του. Βλέπουμε τη λατρεία αυτών των δύο. Αλλά απέκτησαν το μυαλό ενός ξένου, και οι άνδρες της Κάτω Ρώμης λατρεύουν μόνο τον τιμημένο σύζυγο, γιατί δεν είναι θεοί»...
14. Ζωντανός, Ζένο... Οι βασιλιάδες έχουν ήδη μιλήσει: αυτός ο βασιλιάς είναι έξω από αυτήν. Σε επαινεί, ο Αναστημένος. Άλλωστε, αυτοί οι νέοι θεοί της είναι ξένοι. Σε βλέπουμε, τον Βασιλιά, που την φώναξε Ήλιο.

Όπως μπορείτε να δείτε, αυτή είναι η εποχή της «αρχαίας Ρώμης», με την οποία είναι τόσο δυσαρεστημένοι. Η ρωμαϊκή δύναμη στην Αίγυπτο άφησε το ελληνιστικό της στίγμα, αυτά είναι τα λεγόμενα πορτρέτα Φαγιούμ.

Ο Ελληνισμός διαμορφώθηκε ως αποτέλεσμα εκστρατειών του Μεγάλου Αλεξάνδρου προς την Ανατολή. Τα ελληνικά κράτη που σχηματίστηκαν μετά από αυτή την εκστρατεία δημιούργησαν το έδαφος για την ανάμειξη της κουλτούρας των κατακτητών και των ντόπιων λαών. Αυτό το μείγμα της αρχαίας παράδοσης με τις παραδόσεις της αρχαίας Αιγύπτου, της Περσίας κ.λπ., είναι ο ελληνισμός. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, έχοντας κατακτήσει τα περισσότερα από τα ελληνιστικά κράτη, εισήλθε και στον πολιτιστικό χώρο του ελληνισμού. Και σε αυτή τη βάση της σύνθεσης δυτικών και ανατολικών παραδόσεων, προέκυψε αργότερα ο μεγάλος βυζαντινός πολιτισμός.

Αυτή η ανακάλυψη στην Αίγυπτο μισοσηλευμένων ταφών της περιόδου της ρωμαϊκής κυριαρχίας έγινε ένα είδος αίσθησης. Το 1887 ανακαλύφθηκαν μούμιες στην όαση Φαγιούμ, η εμφάνιση των οποίων διέφερε από αυτές που έχουν βρεθεί μέχρι τώρα. Παραδοσιακά, οι αιγυπτιακές μούμιες ήταν κλεισμένες σε θήκες ή σαρκοφάγους, οι οποίες ήταν διακοσμημένες με μάσκες που αναπαράγουν τα χαρακτηριστικά του νεκρού. Αλλά δεν υπήρχαν μάσκες στις ταφές Fayum, αντί για αυτές υπήρχαν γραφικά πορτρέτα του νεκρού. Αυτά τα πορτρέτα παρήγαγαν μια ανεξίτηλη επίδραση στο πολιτιστικό κοινό του τέλους του 19ου αιώνα. Συνεχίζουν να εκπλήσσουν ακόμα και τώρα.

Δεδομένου ότι τα περισσότερα από τα αντικείμενα βρέθηκαν στην περιοχή της όασης Fayum, τους αποδόθηκε το όνομα "Fayum portraits". Αν και αργότερα παρόμοια έργα ζωγραφικής ανακαλύφθηκαν και σε άλλες περιοχές της Αιγύπτου: στη Μέμφις, την Αντινόπολη, το Αχμίμ και τη Θήβα.

Συνολικά, μέχρι σήμερα έχουν βρεθεί περισσότερα από 900 πορτρέτα. Ο χρόνος δημιουργίας αυτών των πορτρέτων του 1ου-3ου αιώνα μ.Χ. - την εποχή που η Αίγυπτος κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους. Λίγους αιώνες πριν από αυτό, η ελληνική δυναστεία των Πτολεμαίων, απόγονοι ενός από τους συνεργάτες του Μεγάλου Αλεξάνδρου, βασίλεψε στην Αίγυπτο. Η κυρίαρχη ελίτ, φυσικά, ήταν και Έλληνες. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ταυτόχρονα με την παραδοσιακή αιγυπτιακή τέχνη υπήρχε και η τέχνη των Ελλήνων κατακτητών και η συνθετική ελληνιστική τέχνη, που απορροφούσε και τις δύο παραδόσεις.

Αυτό επηρέασε όλες τις πτυχές της πολιτιστικής και θρησκευτικής ζωής των αρχαίων Αιγυπτίων αυτής της περιόδου, συμπεριλαμβανομένων των τελετών κηδείας. Παραδείγματα ταφικών εικόνων έχουν φτάσει σε μας, φτιαγμένα τόσο στην αρχαιότερη, σωστή αιγυπτιακή παράδοση (ανάγλυφες νεκρικές μάσκες), όσο και στη νεότερη ελληνορωμαϊκή παράδοση (ταφικά πορτρέτα).

Είναι γνωστό τι μεγάλη σημασία έδιναν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι στη μετά θάνατον ζωή. Και οι νεκρικές εικόνες ήταν μια από τις πιο σημαντικές πτυχές της ζωής πέρα ​​από τον τάφο. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι μετά το θάνατο ενός ατόμου, το μυστικιστικό του διπλό - Ka - χωρίζεται από το σώμα, αλλά μπορεί να κινηθεί στην εικόνα του νεκρού και έτσι να λάβει μια νέα ζωή. Ήταν για αυτό που οι Αιγύπτιοι έκαναν διάφορες εικόνες του νεκρού. Ήταν πολύ σημαντικό ο καλλιτέχνης να πετύχει τη μέγιστη ομοιότητα της εικόνας με τον αποθανόντα, διαφορετικά ο Ka μπορεί να μην αναγνωρίσει το πορτρέτο του και θα είναι καταδικασμένος να περιπλανηθεί.

Τα πορτρέτα του Φαγιούμ δεν ήταν απλώς μια εικόνα ενός ατόμου, όχι απλώς μια «φωτογραφία» που θα μετέδιδε τη στιγμιαία εμφάνισή του. Απεικόνισαν ένα άτομο "από τη σκοπιά της αιωνιότητας", οι καλλιτέχνες προσπάθησαν να απεικονίσουν όχι μόνο την εμφάνιση του νεκρού, αλλά την αιώνια ψυχή του (αν και, φυσικά, η λέξη "ψυχή" σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να χρησιμοποιηθεί με κάποιο βαθμό προσοχής, επειδή οι ιδέες σχετικά με αυτό στην αρχαία αιγυπτιακή θρησκεία δεν είναι πολύ συνεπείς με το χριστιανικό δόγμα). Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, το πορτρέτο του Φαγιούμ είναι μια εικόνα μιας αιώνιας, κατά μία έννοια, αθάνατης προσωπικότητας.

Είναι αυτή η περίσταση που κάνει το πορτρέτο του Φαγιούμ να σχετίζεται με την εικόνα. Και, όπως οι Έλληνες φιλόσοφοι αποκαλούνται μερικές φορές «Χριστιανοί προ Χριστού», αφού η αρχαία φιλοσοφία προετοίμασε το έδαφος πάνω στο οποίο αναπτύχθηκε η θεολογία, έτσι και το πορτρέτο του Φαγιούμ μπορεί, κατά μία έννοια, να ονομαστεί «εικόνα πριν από την αγιογραφία».

Πρόσφατα, στα ράφια των βιβλιοθηκών υπάρχει πολλή λογοτεχνία που ρίχνει φως στο εβραϊκό ζήτημα. Ο εβραϊκός λαός είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με την ιστορία της αρχαίας Αιγύπτου, ακόμη και στη Βίβλο αφιερώνεται πολύς χρόνος σε αυτόν τον λαό. Γράφουν πολλά για τον χαρακτήρα, τους στόχους, την κοσμοθεωρία τους, την επιρροή στην κουλτούρα των άλλων λαών, την οικονομία κ.λπ. Αλλά τίθεται το ερώτημα γιατί συζητείται το εβραϊκό ζήτημα και όχι η ουκρανική, η γεωργιανή, η ταταρική ή οποιαδήποτε άλλη εθνικότητα; Σε τι διαφέρουν οι Εβραίοι από οποιοδήποτε άλλο έθνος; Το ότι είναι διάσπαρτοι, αλλά και οι τσιγγάνοι περιφέρονται σε όλο τον κόσμο. Κανείς όμως δεν ενδιαφέρεται για το θέμα των τσιγγάνων. Για να κατανοήσουμε το ερώτημα που απασχολεί πολλούς, ας στραφούμε στις πρωτογενείς πηγές που θα έδιναν απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα:

Πού, πότε και πώς εμφανίστηκαν οι Εβραίοι; Μέχρι στιγμής, η μόνη πηγή είναι η Τορά (η Πεντάτευχο του Μωυσή - η Παλαιά Διαθήκη). «Δουλεία και Έξοδος». Είναι γνωστό ότι οι Εβραίοι ήθελαν να εγκαταλείψουν την Αίγυπτο, αλλά ο φαραώ επέμενε και ο Θεός έστειλε δέκα πληγές στον λαό της Αιγύπτου ως τιμωρία. Πριν από τη δέκατη πληγή, τον μήνα της εξόδου των Ιουδαίων από την Αίγυπτο, ο Κύριος είπε στον Μωυσή: «Ας είναι αυτός ο μήνας η αρχή των μηνών σου» (Έξοδος, 12:2). Δηλαδή, αυτό είναι το σημείο εκκίνησης για την έναρξη του υπολογισμού του εβραϊκού λαού. Αλλά γιατί όχι νωρίτερα; Να γιατί. "Όπως καθιέρωσε η επιστήμη. Γενικά, οι Εβραίοι δεν έχουν πάει ποτέ στην Αίγυπτο" (V. Kandyba

«Συναισθηματική ύπνωση» σελ.42). Τι συμβαίνει, οι Εβραίοι έφυγαν από την Αίγυπτο; - Ναι το έκαναν.

Ήταν εκεί; - Δεν. Για να απαντήσει κανείς σε αυτά τα δύο αμοιβαία αποκλειόμενα ερωτήματα, πρέπει να εξετάσει τα βάθη της αιγυπτιακής ιστορίας. 1700 π.Χ Άριοι πολεμιστές έφιπποι και άρματα από το έδαφος της σημερινής Ουκρανίας, της Ρωσίας και του Βόρειου Καυκάσου κινήθηκαν νότια και κατέκτησαν εύκολα την Αίγυπτο. Οι ξανθομάλλης και γαλανομάτη Hyksos (όπως τους αποκαλούσαν οι Αιγύπτιοι) εγκαταστάθηκαν στο Δέλτα του Νείλου και έχτισαν την πρωτεύουσά τους Avaris. Οι ηγεμόνες της νότιας Αιγύπτου αναγνώρισαν τη δύναμη των Υξών. Οι Hyksos απλοποίησαν την αιγυπτιακή γραφή, βοήθησαν στη δημιουργία μιας αλφαβητικής γραφής. Μέρος των Υξών ανακατεμένο με τον ντόπιο πληθυσμό - εμφανίστηκαν μεστίζοι. Αυτά τα mestizo αποτελούν τις σημιτικές φυλές.

Αλλά οι Hyksos έκαναν ένα μεγάλο λάθος, για το οποίο πλήρωσαν στο μέλλον - δεν εξάλειψαν την ιερατική τάξη της Αιγύπτου. Οι ιερείς της Αιγύπτου διέθεταν μεγάλες γνώσεις, ενδιαφέρονταν όχι μόνο για τις γήινες υποθέσεις, αλλά και για τη βιολογία, την αστρολογία, την κοινωνιολογία και ακόμη και την ανατομία. (V. Prus «Φαραώ»). Με τη βοήθεια του Ahmose I το 1550 π.Χ. Οι ιερείς εκκαθάρισαν την εξουσία των Hyksos, και μπροστά τους ήταν το καθήκον. τι να τα κανεις

Οι Αιγύπτιοι ιερείς της λατρείας του Αμούν, αφού ανέλυσαν τη διεθνή κατάσταση, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η Παλαιστίνη ήταν ο κύριος διαμετακομιστικός κόμβος των τότε καραβανιών και θαλάσσιων δρόμων στη Μεσόγειο. Η Θήβα και η Μέμφις, εκτός από τους εμπορικούς δρόμους και τις σχετικές ροές πληροφοριών, έγιναν άβολα για τη διαχείριση του πολιτισμού της Μεσογείου-Δυτικής Ασίας στο σύνολό του.

Για τους ιεράρχες των ιερέων του Άμωνα, που καταπάτησαν την παγκόσμια κυριαρχία, ήταν σκόπιμο να αρπάξουν τον κύριο κόμβο πληροφοριών. Όμως, έχοντας υπόψη τις στρατιωτικές αποτυχίες των πολυάριθμων πολέμων της Αιγύπτου με τη Χαναάν, η ιεραρχία της κραιπάλης του Amon ήταν η πρώτη στην ιστορία που ανέπτυξε την έννοια του Ψυχρού Πολέμου για παγκόσμια κυριαρχία με τη μέθοδο της «πολιτιστικής» συνεργασίας, στην οποία η ψυχολογική επεξεργασία του τόσο ο εχθρός, όσο και το πιο σημαντικό, η κοινωνική ομάδα που χρησιμοποιείται ως όργανο επιθετικότητας, που υπερβαίνει την κοσμοθεωρία τους, υπερισχύει των όπλων που είναι κατανοητά στο μεγαλύτερο μέρος του πολέμου με τη συνήθη έννοια της λέξης, ως μέσο καταστροφής τα θεμέλια της κοινωνίας και η καταπίεση των ανθρώπων. Η μετάβαση στον πόλεμο με άυλα μέσα έκανε την επιθετικότητα αόρατη στα θύματά της για πολλούς αιώνες.

Μετά τον καθορισμό των στόχων, ελάχιστα απομένουν. Πού μπορώ να βρω αυτήν την κοινωνική ομάδα;

Ευτυχώς, οι Αιγύπτιοι ιερείς είχαν αυτό το «εργαλείο» στα χέρια τους. Στην Αίγυπτο εκείνη την εποχή ζούσαν και οι αγνοί Υξοί και οι Μεστίζοι. Είναι σαφές ότι τα mestizo είναι πιο εύκολο να δουλέψουν από τα καθαρά Hyksos. Πραγματοποιείται διαχωρισμός αυτών των εθνοτικών ομάδων.

Οι αμιγείς Υξοί μεταναστεύουν στον ανώτερο ρου του Νείλου και οι μεστίζοι στον κάτω ρου. Μετά από αυτή την επέμβαση, οι ιερείς Μωυσής και Άρον εισάγονται στην κοινωνία των mestizo. Είναι δύσκολο για κάθε πλήθος να οργανωθεί· χρειάζεται βοσκός. Μετά από ορισμένο χρόνο, μετά την κατήχηση των μεστίζων, γίνεται έξοδος από την Αίγυπτο (περίπου 1443-1350 π.Χ.). Για να μην πέσουν κάτω από τα πόδια τους οι αγνοί Υξοί κατά την πεζοπορία στο Σινά, κρατήθηκαν για άλλα 100 χρόνια και μετά εκδιώχθηκαν από την Αίγυπτο. Αν και οι Υξό βρίσκονταν στην Αίγυπτο για περίπου 200 χρόνια, υπάρχουν πολλές αρχαιολογικές πληροφορίες γι' αυτούς.

Σύμφωνα με τη Βίβλο, οι Εβραίοι από την εποχή της έλευσης του Ιωσήφ μέχρι την Έξοδο έζησαν στην Αίγυπτο για περίπου 400 χρόνια. Αλλά είναι περίεργο πόσο οι αρχαιολόγοι δεν σκίζονται, δεν βρίσκουν ίχνη της παραμονής τους στην Αίγυπτο, και δεν θα τα βρουν, εκτός αν ξεγλιστρήσουν κάποιες βλακείες.

Σκεφτείτε τώρα την απελευθέρωση από τη σκλαβιά και την σαρανταετή εκστρατεία στο Σινά.

Όταν ρωτούσε τους Εβραίους: «Γιατί ο Μωυσής οδήγησε τους προγόνους σας για 40 χρόνια στην έρημο, η οποία είναι ίση σε μέγεθος με τη χερσόνησο της Κριμαίας;» Η απάντηση ήταν πάντα αυτής της φύσης: «Να νικήσουμε το πνεύμα της σκλαβιάς».

"Λοιπόν, ας πούμε" - "Και όταν ο Ναβουχοδονόσορ κατέλαβε το εβραϊκό κράτος και κράτησε τους Εβραίους αιχμάλωτους για 70 χρόνια, γιατί δεν έκαναν ξανά ένα ταξίδι σε κάποια έρημο;" Ανασήκωμα των ώμων ως απάντηση.

Ας επιστρέψουμε στη σκλαβιά και την Έξοδο. Πριν από την έξοδο, ο Μωυσής στράφηκε προς «τους γιους του Ισραήλ, ώστε να πάρουν τα μικρά και τα κτήνη τους» (Έξοδος, 12:32), «ώστε ο καθένας από τον πλησίον του και ο καθένας από τον πλησίον της να ικετεύει για ασημένια πράγματα και χρυσά πράγματα και ρούχα» (Έξοδος, 11:2). «Και αυτοί (οι Αιγύπτιοι) του έδωσαν (τον λαό Ισραήλ), και λήστεψε τους Αιγύπτιους» (Έξοδος 12:34).

Ναι, μπορεί κανείς μόνο να ονειρευτεί τέτοια σκλαβιά. Το γεγονός ότι οι «γιοι του Ισραήλ» δεν ήθελαν πραγματικά να εγκαταλείψουν την Αίγυπτο, και μάλιστα η «σκλαβιά» τους ταίριαζε, σημειώνεται στη Βίβλο περισσότερες από μία φορές.

«Αυτό δεν σας είπαμε στην Αίγυπτο, λέγοντας: αφήστε μας, αφήστε μας να δουλέψουμε για τους Αιγύπτιους;». (Έξοδος 14:12).

«Δεν φτάνει που μας έβγαλες από μια χώρα που ρέει γάλα και μέλι για να μας καταστρέψεις στην έρημο» (Αριθμοί 16:13).

«Αχ, να πεθαίναμε από το χέρι του Κυρίου στη γη της Αιγύπτου, όταν καθόμασταν δίπλα στα καζάνια με το κρέας, όταν φάγαμε το ψωμί μας!». (Έξοδος 16:3).

«Θυμόμαστε τα ψάρια που έτρωγαν δωρεάν οι Αιγύπτιοι, αγγούρια και πεπόνια και κρεμμύδια και κρεμμύδια και σκόρδα» (Αριθμοί 11:5). Εκείνοι. ένα συμπέρασμα προκύπτει. Ένα σωρό άνθρωποι ξεγελάστηκαν και παρασύρθηκαν στην έρημο, και τότε το ξέρεις ήδη.

Γιατί οι Εβραίοι έχουν την απλοομάδα R1A, ανήκει στους Σλαβο-Άριους;

Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι στο σχηματισμένο Χαζάρ Χαγανάτο, οι Χαζάροι Σλάβοι και Τούρκοι υιοθέτησαν τον Ιουδαϊσμό. Από τους Χαζάρους Σλάβους σχηματίστηκε μια εκτεταμένη φυλή Εβραίων που φέρει το όνομα Ασκενάζι. Σεφαραδίτες είναι εκείνοι οι Εβραίοι που ήρθαν εκεί από την Περσία και τη Βαβυλώνα, αλλά ανάμεσά τους υπάρχει ένα μικρό μέρος της σλαβικής απλοομάδας «Εγώ». Η απλοομάδα "J" μεταξύ των Εβραίων είναι η μεγαλύτερη, αλλά εδώ είναι το ενδιαφέρον.

Όταν εμφανίστηκε ο εβραϊκός λαός, γνωρίζουμε καλά τη Βίβλο, η οποία χρησιμοποιείται εύκολα από ιστορικούς, αρχαιολόγους και τώρα γενετιστές. Εν τω μεταξύ, η διαίρεση της απλοομάδας J σε δύο ομάδες, σύμφωνα με τη γενεαλογία του DNA, συνέβη πριν από περίπου δέκα χιλιάδες χρόνια (10.000!), δηλ. όταν δεν υπήρχαν Εβραίοι. Και, επομένως, μία από τις δύο απλοομάδες: J1 ή J2 δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να είναι προγονική για τον εβραϊκό λαό. Και μετά και οι δύο ομάδες. Επειδή εκτός από τις απλοομάδες J1 και J2 (σύμφωνα με την πιο αντιπροσωπευτική δημοσίευση δεδομένων DNA (Hammer, 2009), το J2 υπερισχύει του J1), οι Εβραίοι έχουν υψηλό ποσοστό ατόμων με απλοομάδες (με φθίνουσα σειρά) E (Hitler haplogroup), G, R1b, R1a και ακόμη και το Siberian Q.

Επομένως, η βασική απλοομάδα των Εβραίων μπορεί να είναι οποιαδήποτε από τις παραπάνω (J1, J2, E, άλλες από τη λίστα είναι λιγότερο πιθανές). Αλλά οι επιστημονικές δημοσιεύσεις αποκρύπτουν πεισματικά αυτήν την εικόνα της συχνότητας των απλοομάδων μεταξύ των Εβραίων, μειώνοντας τα πάντα είτε σε J1 + J2, είτε ακόμη και σε ένα J1. Οι υπόλοιπες απλοομάδες απλά δεν το προσέχουν. Δυσκολία, τέτοιος χειρισμός δεδομένων DNA δύσκολα μπορεί να ονομαστεί αλλιώς.

Οι αναλύσεις DNA των απογόνων των Λευιτών αποδείχθηκαν επίσης απροσδόκητες. Μόνο το 10% των Εβραίων Ασκενάζι είχε μία από τις απλοομάδες J και οι υπόλοιποι είχαν την Ινδοευρωπαϊκή R1a (το μισό από όλους τους Ασκενάζι Λεβίτες), τη Δυτική Ευρώπη (σύμφωνα με την ΑΒ - η σημιτική-ουριική απλοομάδα των Πελασγών) R1b, καθώς και E, I, N, Q, κ.λπ. Μεταξύ των Σεφαραδιτών Λεβιτών, η εικόνα είναι διαφορετική: περίπου το 40% έχει απλοομάδα J, αλλά μικροσκοπική R1a. Όπως μπορείτε να δείτε, υπάρχουν πολλές παραξενιές στη γενεαλογία των Εβραίων· η παραδοσιακή επιστήμη δεν μπορεί να δώσει πειστικές εξηγήσεις. Και όμως στην επιστήμη δεν αρέσει να θυμάται τη διασπορά των Εβραίων μετά την καταστροφή του βασιλείου του Ισραήλ από την αρχαία Ρώμη.

Λοιπόν, η απλοομάδα μας R βρέθηκε στη Νότια Σιβηρία. Σχηματίστηκε από τη μητρική απλοομάδα P και στο ίδιο μέρος (προφανώς) σχηματίστηκε ο «αδελφός» της, η απλοομάδα Q. Επομένως, τα γονιδιώματά τους θα πρέπει να είναι πολύ παρόμοια. Η Haplogroup Q πήγε σε μεγάλη (ή αισθητή) έκταση στην Αμερική και έγινε Ινδιάνοι της Αμερικής. Η Haplogroup R συνέχισε να παράγει νέες φθίνουσες απλοομάδες - R1, R1a, R1b, οι οποίες σε μεγάλο βαθμό έφυγαν για την Ευρώπη πριν από πολλές χιλιετίες (R1a ήρθε στην Ευρώπη πριν από 8-10 χιλιάδες χρόνια, R1b - περίπου πριν από 5 χιλιάδες χρόνια), το R παρατηρήθηκε, ειδικότερα , στον Καύκασο, και μάλιστα θα πρέπει να είναι διασκορπισμένες σε όλη τη διαδρομή μετανάστευσης από τη Νότια Σιβηρία, καθώς και τις απλοομάδες R1a και R1b, που βρίσκονται ακόμη στη Σιβηρία, και μεταξύ των Ουιγούρων, και μεταξύ των Τούρκων και γενικά όλων των μέχρι την Ευρώπη και, φυσικά, στην Ευρώπη, όπου η R1a καταλαμβάνει τη μισή ανατολική Ευρώπη και η R1b - περισσότερο από τη μισή Δυτική Ευρώπη. Με άλλα λόγια, οι απλοομάδες R και Q αποκλίνονταν σε διαμετρικά αντίθετες κατευθύνσεις, αλλά είχαν πολύ κοντινά γονιδιώματα.

Και ποια γλώσσα μπορούσαν να μιλούν οι Υξό, αν όχι πρωτοσλαβικά; Η αποκρυπτογράφηση των επιγραφών στην πέτρα της Ροζέτας έδειξε επίσης την προέλευση της πρωτοσλαβικής γλώσσας. Χρειάστηκαν σχεδόν 500 χρόνια για τους Αιγύπτιους θεραπευτές να μεταφέρουν ομαλά τους θαλάμους τους από τα πρωτοσλαβικά στα εβραϊκά. Όμως τα ίχνη παραμένουν. Για να κρύψουν την αλήθεια από τους Εβραίους για την πραγματική τους καταγωγή, οι συγγραφείς της Βίβλου, οι ιερείς της λατρείας του Αμούν, δεν αναφέρουν ποτέ τους Υξούς στο «ιερό» βιβλίο, αν και η εποχή της κυριαρχίας των Υξών στην Αίγυπτο και η Η «Αιγυπτιακή αιχμαλωσία» συμπίπτει. Και από την πλοκή της Γένεσης, αποδεικνύεται ότι οι «Εβραίοι» δεν παρατήρησαν ότι για 150 χρόνια κρατήθηκαν αιχμάλωτοι από τους Υξούς μαζί με τους Αιγύπτιους. Άρα υπήρχε κάτι να κρύψει.

Κατανομή απλοομάδων μεταξύ των Εβραίων σύμφωνα με το FTDNA.

Απλοομάδες:

J1c3d - 17,3%, το μεγαλύτερο μέρος από το σχηματισμό του.
- E1b1b1 - 18,2%, η αρχαία απλοομάδα και διαφορετικές υποκατηγορίες θα μπορούσαν να εισέλθουν σε διαφορετικούς χρόνους. Πιθανώς οι περισσότεροι μετά την έξοδο από την Αίγυπτο.
- J2a4 - 16,3%, τα περισσότερα στο αρχικό στάδιο, εν μέρει μετά τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία και ένα μέρος ήδη στην Ευρώπη.
- R1b - 14,9%, δεν μπορεί να καθοριστεί αξιόπιστα, αλλά πιθανώς στο αρχικό στάδιο σχηματισμού, και μέρος βρίσκεται ήδη στην Ευρώπη.
- I - 3,9%, θα μπορούσε να ονομαστεί x, Aryan, Hyperborean, Rusyn, αλλά η αλήθεια αποσιωπάται.

Q1b - 3,6%, πιθανώς μετά την αιχμαλωσία των Βαβυλωνίων, και πιθανώς αργότερα από τους Χαζάρους.

J2b - 4,2%, οι απλοομάδες J1 και J2 δεν είναι αποκλειστικές για Εβραίους. Σε διάφορους βαθμούς, απαντώνται σε πολλούς λαούς του Καυκάσου, κάτι που δεν υποδηλώνει καθόλου την εβραϊκή τους ιδιότητα, παρατηρείται μεταξύ των κατοίκων της Μεσογείου, των μεταναστών από τη Μέση Ανατολή, και υπάρχει πολύ στην Ινδία.
- G (G1, G2a, G2c) - 7,5%, όχι αξιόπιστα, αλλά πιθανώς στο αρχικό στάδιο σχηματισμού.
- R2 - 1,6%, πιθανώς από το περιβάλλον των Ευρωπαίων τσιγγάνων του Μεσαίωνα.
- R1a1 - 7,9%, πιθανώς μετά τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία, και πιθανώς αργότερα από τους Χαζάρους.
- T1 - 3,1%, όχι αξιόπιστα, αλλά πιθανώς στο αρχικό στάδιο σχηματισμού.
- E1(xE1b1b1) - 1,4%.

Τώρα η παγκοσμιοποίηση σαρώνει αλματωδώς σε ολόκληρο τον πλανήτη, όλα θα οδηγήσουν στην οικοδόμηση μιας εντελώς νέας κοινωνίας σε ολόκληρη τη Γη, με μια ενιαία θρησκεία και μια ενιαία κυβέρνηση. Και πάλι, όπως στο τραγούδι: "Θα καταστρέψουμε τον παλιό κόσμο, και μετά ...", αλλά με μια τροπολογία. Όσοι έχουν γράψει στο μέτωπό τους ότι είναι οι εκλεκτοί, θα πρέπει να φέρουν αυτόν τον νέο κόσμο σε ένα "πιάτο με μπλε σύνορα" σε αυτούς που τους δημιούργησαν και που αγέλησαν αυτό το κοπάδι, και οι ίδιοι οι "εκλεκτοί" θα πάνε στη σφαγή. . Τα αντικείμενα δεν καταστρέφονται εύκολα, η ιστορία ξαναγράφεται, οι βιβλιοθήκες καίγονται, τα μουσεία ληστεύονται, όπως στην Αίγυπτο (Κάιρο), ή οι αρχαιότητες καταστρέφονται, όπως στη Συρία. Αυτοί που κάποτε δημιούργησαν αυτή την ιστορία σύμφωνα με τις αρχαιότητες, τώρα την καταστρέφουν.