Kas Akimov vajab häid kombeid? Essee teemal: miks on vaja häid kombeid

Eelvaade:

MAOU Galchinskaya keskkool

Projekt

Teema: "Kuidas valmistuda essee arutlemiseks"

Lõpetanud: vene keele õpetaja

ja kirjandust

Zaitseva S.S.

Domodedovo 2012

Sissejuhatus.

Essee töö etapid - arutluskäik.

Töö tekstiga argumenteeriva essee kirjutamisel.

Järeldus.

Bibliograafia.

Sissejuhatus.

Teema: Kuidas valmistuda esseeks – argument.

Asjakohasus: Töö sisaldab teoreetilist teavet ja praktilisi soovitusi ülesande täitmiseks ettevalmistamiseks vene keele ühtse riigieksami C-osa üksikasjaliku vastusega (essee - arutluskäik). Esitatud üliõpilastööde üksikasjalik analüüs võimaldab tuvastada ja süstematiseerida probleemsed kohad õpilaste C osaks ettevalmistamisel.

Sihtmärk: Arendada õpilasel ühtse riigieksami edukaks sooritamiseks vajalikke teadmisi, oskusi ja vilumusi.

Objekt: Õppe- ja metoodilised abivahendid essee-arutlustöö ettevalmistamiseks.

Hüpotees: C-osa ülesanne on üksikasjaliku vastusega ülesanne ja on loetud teksti põhjal essee-arutluskäik. Just see ülesanne paneb proovile lõpetajate praktiliste oskuste (monoloogikõne valdamise, oma seisukohtade argumenteerimise oskuse) ja nende kultuuri üldise seisu, mis nõuab neilt teatud ettevalmistust.

Uuringu eesmärgid:

1.haridusliku ja metoodilise materjali uurimine argumenteeriva essee ettevalmistamiseks;

2. essee-arutlustöö tööetappide uurimine;

3. lähteteksti keeleanalüüsi õppimine;

4.essee-arutluskäigu analüüsi ja hindamise õppimine.

Teoreetiline tähtsus:See töö võimaldab lõpetajatel süstematiseerida teadmisi ja oskusi argumenteeriva essee ettevalmistamiseks.

Praktiline tähtsus:See töö pakub huvi mitte ainult õpetajale, vaid ka keskkooliõpilastele ja nende vanematele.

Meetodid: 1) teoreetiline meetod;

2) analüüsimeetod;

3) praktiline meetod.

Argumenteeriva essee kallal töötamise etapid.

Teksti põhiidee moodustamise ja arendamise viisid sõltuvad selles kasutatava kõne tüübist. Traditsiooniliselt on kolm peamist semantilist kõnetüüpi: jutustamine, kirjeldus, arutluskäik.

Arutluskäik – See on sõnaline esitlus, selgitus, mis tahes mõtte kinnitus. Arutluse ülesandeks on kaaluda objektide, nähtuste olulisemaid omadusi ja luua nende vahel põhjus-tagajärg seoseid.

Tekst – põhjendus peaks koosnema kolmest osast:

Tees (mida tõestatakse või selgitatakse; põhiidee, mis nõuab tõestust või selgitust);

Tõendid (argumendid, argumendid, põhjendus, selgitus, s.o hinnangud, mis kinnitavad teesi tõesust);

Järeldus

Sarnane struktuur esineb täielikus argumendis; lühendatud argumendis kas järeldus jäetakse välja; või lõputöö, kuna need on sisult sarnased (järeldus on tõestatud tees; järeldus avardab lõputöö tähendust).

Arutluskäik erineb kirjeldamisest ja jutustamisest eelkõige pikemate keerukate lausete (eraldifraasidega, eri liiki side- ja mittekonjunktsiooniga) ning sõnavara abstraktsuse, s.o. abstraktseid mõisteid tähistavad sõnad (narratiivis domineerivad konkreetseid objekte ja nähtusi tähistavad sõnad):

Kust alustada Venemaast rääkimist? Minu, venelase jaoks pole see lihtne: suuri asju näeb eemalt.

Venemaa on suurepärane. Selle territooriumil saab majutada kolmkümmend Prantsusmaad või peaaegu kaks Hiinat. Mäletan, et kooliõpetaja ütles: päikesel kulub Beringi väinast Moskvasse jõudmiseks isegi kümme tundi.

Võib-olla peaksime alustama vestlust sellest, kui erinev on Venemaa? See on puudeta, täielikult külmunud tundra Kaug-Põhjas ja tihe taiga Siberis; need on Uurali ja Taga-Baikaalia mäed ning Doni ja Kubani nisupõldude laius; need on miljonärilinnad ja tillukesed külakesed, mis pole kunagi kuulnud vedurivilet (B. Korotkovi järgi).

Peaaegu kõik muud kõneviisiga tekstid (jutustus, kirjeldus) annavad materjali argumenteeriva essee kirjutamiseks. Selleks, et kirjutada sedalaadi essee erinevat tüüpi tekstidest, tuleb esmalt esile tuua põhiidee, mida autor püüab lugejale edastada.

Pea meeles! Kõnetüüpe saab eristada küsimuste järgi: jutustamine esitatakse küsimusega, mis juhtus?, kirjeldus on mis?, arutluskäik on miks?

Narratiivse teksti põhiidee, kirjeldav tekst, on autori poolt konkreetsel eesmärgil ellu viidud, seetõttu on põhjuslikkuse element nendes tekstides kahtlemata olemas.

Tekst-jutustamine

Lebedini truudus

Päike tõusis lahe kohal aina kõrgemale, kustutades varjud.

Jahimees ütles:

«Lumivalge luik kukkus roostikku, saamata veel aru, mis temaga juhtus, proovis lennata sinisesse taevasse. (4) Tema parem tiib rippus elutult. (5) Salakütt jättis linnu ilma kõige hinnalisemast lennust. (6) Luik lebas liikumatult roostikus. (7) Tema tüdruksõber, valge luik , oli mures. (8) Lind tegi murettekitava, kõritava karje. (9) Parv on poolsaarelt juba lahkunud ja lennanud kaugemale põhja poole. (10) Ma ei tahtnud maha jääda, aga sõpra ei saa hätta jätta. (11) Ja siis ta lähenes ja hakkas hoolikalt tema sulgi kitkuma.

(12) Purjetasin varahommikul lahte. (13) Luik tõusis õhku ja hakkas murelikult ringi keerlema. (14) Otsustasin pilliroogu uurida. (15) Siit leidsin maha lastud linnu. (16) Ta jättis luige turvalisse kohta, tõi rohtu ja sidus haavatud tiiva kinni. (17) Järgmisel päeval ilmusin jälle väikesele saarele. (18) Kõndisin selle ümber ja veendusin, et seal pole kiskjaid. (19) „Kuidas me peaksime sind kutsuma? - Ma mõtlesin. "Luigest saab nüüd Lootus ja luigest Lily."

(20) Ujusin terve kuu luigesaarele. (21) Lootos muutus rõõmsaks ja tervitas mind hingeldava kisaga. (22) Ühel päeval onni tulles nägin ehitatud pesas muna lebamas. (23) Luik ujus mu paadi juurde ja võttis mu käest toitu. (24) Teadsin, et Lotus ei pea kunagi lendama: tiib oli katki.

(25) Sügis on kätte jõudnud. (26) Kohapeal ujusid veel kaks noort luike koos Lotose ja Lilyga. (27) Ja sel ajal hakkasid linnud minema lendama. (28) Terve öö kostis taevas hüvastijätuhääli. (29) Lily kuulas neid murelikult.

(30) Minu silme all tõusid Lootose ja Lily lapsed õhku, ühinesid karjaga ja lendasid kaugetele maadele. (31) Luik oli mures, kuid ujus peagi Lootose juurde ja hakkas selle sulgi siplema. (32) Kogu tema välimus ütles: "Las meie lapsed lennata talveks soojematele maadele. Ja meil läheb ka siin hästi.»

(33) Ja peagi jõudis minuni luigelaul. (34) Ilus Lotus laulis seda. (35) Ei, see ei olnud hüvastijätulaul – hümn elule!

(K. Khromov)

Põhiidee võimaldab teil esitada küsimuse, miks? – „Miks autor usub, et Lootuse laul pole hüvastijätulaul, vaid hümn elule. See küsimus võib olla alusekslõputöö (1) Tõestus (2)on kirjeldus sellest, mis Lotusega juhtus ja kuidas tema ustav sõber teda õnnetuses aitas.

Järeldus (3) võib olla võrdne lõputööga.

Kirjeldustekst

Esimene külm.

Öö möödus suure selge kuu all ja hommikuks oli juba esimene pakane vajunud.

Kõik oli hall, aga lombid ei külmunud. (3) Kui päike ilmus ja soojendas, ujusid puud ja rohi nii tugevas kastes, kuuseoksad paistsid pimedast metsast välja nii helendavate mustritega, et kogu meie maa teemantidest poleks selle kaunistuse jaoks piisanud. .

(4) Eriti ilus oli ülalt alla sädelev kuninganna, mänd. (5) Rõõm hüppas nagu noor koer mu rinnus.

(M. Prišvin)

Teksti põhiidee võimaldab teil esitada küsimuse, miks? - "Miks tekitas esimene pakaseline päev autori rinnus nii ägedat rõõmu?" See küsimus võib olla aluseks lõputöö. Tõestuskirjeldab pilti pakaselisest talvepäevast. Järeldus võib olla võrdne lõputöö.

Tekst – arutluskäik

(1) Mis on ilu? (2) Kas me tajume ilu ühtemoodi? (3) Kas ilu on võimalik hinnata? (4) Kas ideed ilu kohta muutuvad aja jooksul?

(5) Tihti nimetame ilusaks seda, mis vastab meie aja normidele ja ideaalidele. (6) Igal ajastul on oma ideaalid ja mood. (7) Kuid on kadumatut, püsivat ilu, mille juurde inimkond kindlasti tagasi pöördub. (8) Me ei lakka kunagi olema rahul Parthenoni proportsioonide, Nerli Eestpalve kiriku harmoonia ja ühtsusega loodusega... (9) Mind häirib iga kord, kui kuulen fraasi: „Seal ei ole seltsimehed maitse ja värvi poolest...” (10) Just vastupidi – sa oled üllatunud, kui paljud inimesed hindavad ilu samaväärselt.

Põhiidee võib olla aluseks lõputöö : Tõelist ilu tajutakse võrdselt.TõestusAutori arutluskäik tõelise ilu rikkumatuse kohta, hoolimata paljudest ideaalide ja moega seotud teguritest, võib olla kasulik.

Arutluse osade ühendamise viisid.

Arutluses kasutatakse sageli küsimust, et liikuda lõputöölt tõestusele. Miks?, ju osake ja sellised konstruktsioonid nagu: ja sellepärast; seda saab tõestada järgmiselt; tõestame seda; seda on lihtne kontrollida; ja see on arusaadav.

Järeldus on tõenditega seotud kõige sagedamini sissejuhatavate sõnade kaudu: nii, seega jne, sõnad ja kombinatsioonid; seepärast, sellepärast...; Sellised laused nagu: Võtame kõik ülal öeldu kokku. Teeme kokkuvõtte. Kõigest ülaltoodust järeldub, et jne.

Ka paljud teised sissejuhatavad sõnad ja kombinatsioonid võivad viidata mõtete seosele ja järgnevusele. Näiteks esiteks, teiseks, lõpuks näiteks ütleme, teeme ettepaneku, nii, järelikult, järelikult jne.

Võimalik on ka teine ​​argumendi osade kombinatsioon: ilma sidesõnadeta, ilma sissejuhatavate sõnadeta, ainult tähenduse järgi.

Lausete ühendamise viisid tekstis.

Tõestuse koostamisel tuleb meeles pidada, et iga lause peab olema seotud eelmisega. Ainult sel juhul saame rääkida loogikast ja arutluse järjekindlusest. Seda lausete ühendamist saab teha kasutades

Leksikaalne kordamine

Isikuline asesõna

Sünonüüm

Antonüüma

Vastandliidust

Osakesed

Adverbid

Demonstratiivne asesõna

Eessõnaga asesõnad

Omastav asesõna

Sarnased sõnad. Võib esineda juhtumeid, kus ei kasutata üht sidevahendit, vaid mitut.

TÖÖ TEKSTIGA ESSE KIRJUTAMISEL-PÕHJENDUS.

Tekst.

(1) Kas head kombed on vajalikud? (2) Uusimad masinad suudavad välja arvutada, kui palju inimeste ebaviisakast ja isegi ebasõbralikust käitumisest põhjustatud halva tuju ja ärrituvuse summa riigile maksma läheb, ning tuua meile sensatsioonilisi arve. (3) Inimene, kes tunneb end kaaskodanike seltskonnas rahulikult ja mugavalt, on kordades toimekam ja ettevõtlikum kui see, kes peab alati, iga minut valvel olema, et ära hoida teenimatut solvamist, ebaviisakust ja ebaviisakust. (4) Minu arvates on head kombed sisemise õrnuse ja kultuuri ilming, tervisliku eluviisi vajalik atribuut.

(5) Kuid sageli solvavad parimad inimesed oma lähedasi. (6) Ja see juhtub tavaliselt ilma igasuguse pahatahtliku kavatsuseta, ilma kavatsuseta solvata, alandada, solvata, vaid lihtsalt möödalaskmise, mõtlematuse, tähelepanematuse tõttu. (7) Need head inimesed, kes on sageli hõivatud suurte ja oluliste asjadega, ei leidnud aega oma käitumise vormi läbimõtlemiseks, ei töötanud välja neid lihtsaid ja kasulikke reegleid, mille abil saate kogu meeskonna meeleolu parandada. , muudavad elu meeldivamaks ja närvid tervemaks.

(8) Iga noor peaks tegema kaks väga olulist järeldust. (9) Esiteks: lahke suhtumine teistesse ei nõua suuri kulutusi ega kurna inimest. (10) See on selle sõna täies tähenduses tasuta lisand elule ja hiljem, kui sellest saab harjumus, toimub see automaatselt ega kaota oma kasulikku mõju. (11) Teiseks: inimene, kes on õppinud oma ligimesi hästi kohtlema, ei paku neile mitte ainult rõõmu, vaid saab sellisest käitumisest ka tohutult naudingut.

(12) Seetõttu ei ole head kombed ja korralikult arenenud käitumine ainult inimese suur panus ühiskonda. (13) See hoius toob investorile endale maailma kõige väärtuslikuma tulu – hea tuju ja optimistliku tuju.

(N. Akimovi järgi)

Selle teksti kohta essee-argumendi kirjutamiseks peate tegema järgmise töö:

Vaadake, kuidas seda mõtet tekstis väljendatakse. Pöörake erilist tähelepanu nendele lausetele, kus see on kõige selgemalt väljendatud. Meie tekstis on need laused (3), (4), (11), (12), (13);

Neid tuleks uuesti lugeda, et sõnastada lõputöö, mis võib kõlada umbes nii:“Head kombed tuleb omandada mitte ainult selleks, et teda peetaks hea kommetega inimeseks. N. Akimov väidab, et “õigesti arendatud käitumine” parandab nii üksikisiku kui ka kogu ühiskonna elu.

Tõendusmaterjalina võite tugineda juba loetletud ettepanekutele (vt eespool):"Ja sellepärast. Esiteks tunneb N. Akimovi sõnul heakommetest koosnevas kollektiivis elav inimene end palju produktiivsemana, sest ta ei pea raiskama aega kolleegide agressiooni tõrjumisele. Teiseks aitavad head kombed ja head kombed kaasa tervislikule eluviisile. Kolmandaks, heade kommetega inimene pakub rõõmu mitte ainult ümbritsevatele. Ta ise saab sellest suure naudingu, olles heas tujus.»

Kokkuvõte essee esimesele osale.Inimene elab ühiskonnas, seetõttu on etiketi tundmine panus, mis kahtlemata parandab nii ühe inimese kui ka kogu ühiskonna elu.

Põhiidee edasiandmiseks ja lugejani viimiseksAutor kasutab selliseid väljendusvahendeid nagu sünonüümid ja gradatsioon. Sünonüümid ("Ja see juhtub tavaliseltilma igasuguse kavatsuseta, ilma kavatsuseta solvata, alandada, solvata, ja nii lihtsalt – möödalaskmise, mõtlematuse, tähelepanematuse tõttu ") kasutab autor suurema väljenduse saavutamiseks, kuna see ei võimalda loo subjekti omadusi ja olemust täielikumalt kindlaks teha. Kõik sünonüümid on üles ehitatud kasvava gradatsiooni põhimõttele (“...et vältida teenimatut solvang, ebaviisakus ja ebaviisakus "), mis võimaldab autoril näidata negatiivset suhtumist etiketi teadmatuse või mittetundmisega kaasnevatesse tagajärgedesse.

Järgmiseks tuleks kirjutada oma nõusolek/mittenõustumine autoriga, mida saab väljendada järgmiselt:Nõustun (nõustun) autori arvamusega, et etiketi tundmisel on sotsiaalne tähendus. On ebameeldiv, kui nad üritavad sind solvata, kui nad räägivad sinuga ebaviisakalt. Tulemuseks on rikutud tuju, rikutud päev. Ja see ei aita kuidagi kaasa tervislikule eluviisile.

Lugege kaldkirjas ridu - ja näete etteantud teksti kohta essee-arutluskäiku, mis vastab ühtse riigieksami kriteeriumidele.

Järeldus.

Loetud tekstil põhineva argumenteeriva essee eduka kirjutamise olulisim tingimus on algteksti mõistmine, selle teema adekvaatne tajumine, autori tõstatatud probleemid ja autori seisukoht.

Enne oma teksti kirjutamist tee selgeks oma kavatsus ja suhtumine teksti autori positsiooni. Kui jagate seda seisukohta, valige näited – tõendid teie valitud positsiooni toetamiseks. Kui ei, siis argumendid, mis võimaldavad teil autorile vastuväiteid esitada.

Mõelge oma essee kompositsioonile ja kõne vormingule. Pidage meeles, et kirjutate esseed, mitte esitlust. Teie tekst peaks olema lähtetekstis tõstatatud probleemide tõlgendus, nende tõlgendus. Autori mõtteid saab lühidalt edasi anda, ümber jutustada, tsiteerida, viidata tekstis lausenumbritele või viidata oma vaatenurga esitamisel. Oma suhtumist (oma seisukohta) argumenteerides peab kirjutaja mitte ainult lähteteksti autoriga nõustuma või mitte nõustuma, vaid ka oma arvamust veenvalt argumenteerima.

Autori seisukoha edastamisel konkreetses küsimuses püüdke mitte moonutada algset teavet, järgige autori mõtete kulgu ega välju arutlusel oleva teema ulatusest. Te ei saa autori viidatud fakte teistega asendada - seda peetakse kõige tõsisemaks veaks.

Essee kallal töötades pidage meeles, et kehv kõne, see tähendab sõnavara mahu, ebatäpse sõnakasutuse ja süntaktilise monotoonsusega piiratud kõne, vähendab töö muljet ja võib põhjustada selle eest madalama hinde. Kasutage erinevaid süntaktilisi struktuure, proovige kasutada sõnu vastavalt nende tähendusele ja leksikaalsele ühilduvusele.

Kasutatud kirjanduse loetelu

Gvozdev A.N. Esseed vene keele stilistikast. M., 1965.

Golub I.B. Harjutused vene keele stilistika kohta. M., 1997.

Golub I.B., Rosenthal D.E. Huvitav stiil. M., 1988; Nemad on. Raamat heast kõnest. M., 1997

Golub I.B. Kaasaegse vene keele grammatiline stilistika. M., 1987

Gorbanevski M.V., Karaulov Yu.N., Shaklein V.M. Ärge rääkige jämedas keeles. M., 1999. lk 171-174.

Gorbatšovitš K.S. Kaasaegse vene kirjakeele normid. M., 1989.

Graudina L.K. Vene keele normaliseerimise küsimused. Grammatika ja variatsioonid.

Ippolitova N.A. Vene kõne kultuur. M., Flinta, 2004.

Kapinos V.I. , Puchkova L.I., Tsybulko I.P., Gosteva Yu.N. Metoodilised soovitused üksikasjaliku vastusega ülesannete hindamiseks: vene keel. – M.: “Unicum-Center”, 2004, 2005.

Kapinos V.I. , Puchkova L.I., Tsybulko I.P., Gosteva Yu.N., Vasiliev I.P., Lvov V.V., Lvova S.I. Materjalid ekspertide iseseisvaks tööks ülesannete hindamisel üksikasjaliku vastusega: vene keel. –M.: “Unicum-Center”, 2004, 2005.

Kozhina M.N. Vene keele stilistika. 3. väljaanne. M., 1993.

Vene kõne kultuur ja suhtluse tõhusus. M., 1996

Rosenthal D.E. Kõnekultuur. M., 1960; See on tema. Vene keele praktiline stilistika. M., 1985.

Rosenthal D.E. Õigekirja ja kirjandusliku toimetamise käsiraamat. M., 1997.

Ruzavin G.I. Loogika ja argumentatsioon. M., 1997.

Kahekümnenda sajandi lõpu vene keel. M., 1996.

Senkevitš M.P. Raadio- ja telekõne kultuur, M., 1987.

Skovorodnikov A.P. Kõnekultuuri olukorrast Venemaa meedias (kirjandus- ja keelenormide tüüpiliste rikkumiste kirjeldamise kogemus) // Kõnesuhtluse teoreetilised ja rakenduslikud aspektid. Teaduslik meetod. Bull. nr 3. Krasnojarsk, 1998.

Raamatuid "headest kommetest" on palju. Need raamatud selgitavad, kuidas käituda ühiskonnas, peol ja kodus, vanemate ja noorematega, kuidas rääkida ja kuidas riietuda. Aga inimesed ei saa tavaliselt nendest raamatutest suurt kasu. Ma arvan, et see juhtub seetõttu, et häid kombeid käsitlevad raamatud selgitavad harva, miks häid kombeid vaja on. Headest kommetest on palju raamatuid. Kuid inimesed ei saa nendest raamatutest tavaliselt suurt kasu, sest nad selgitavad harva, miks head kombed on vajalikud.

Mis on heade kommete omandamise põhijuhend? Kas see on lihtne käitumisretseptide kogu? Kõigi heade kommete keskmes on üks mure – et inimene ei segaks teist, et kõik tunneksid end koos hästi. Miks on käitumise "retsepte" vaja? Kõigi heade kommete keskmes on üks mure – et inimene ei segaks teist.

Peame suutma üksteist mitte segada. Seetõttu pole vaja müra teha. Seetõttu pole vaja õhtusöögi ajal lörtsida, kahvlit valjult taldrikule tõsta ega valju häälega rääkida. Pole vaja rääkida suu täis, et naabritel muresid ei tekiks. Ja te ei pea oma küünarnukke lauale panema - jällegi, et mitte naabrit häirida. Peate olema korralikult riides, sest see näitab austust teiste vastu: teid ei tohiks olla vastik vaadata.

Nagu näete, on nn headel kommetel sügav tähendus. Ja tuleb kasvatada mitte niivõrd kombeid, kuivõrd neis väljenduvat – hoolivat suhtumist inimestesse ja loodusesse. Sa ei pea pähe õppima sadu reegleid, kuid pidage meeles üht – vajadust austada teisi. Ja siis tulevad teie juurde kombed, mälestus hea käitumise reeglitest, soov ja oskus neid rakendada.

Headest kommetest on palju raamatuid. Kuid inimesed ei saa nendest raamatutest tavaliselt suurt kasu, sest nad selgitavad harva, miks head kombed on vajalikud. Miks on vaja käitumise "retsepte"? Kõigi heade kommete keskmes on üks mure – et inimene ei segaks teist. Et õppida üksteist mitte häirima, ei pea te õhtusöögi ajal müra tegema, lörtsima, valjusti rääkima ega küünarnukke lauale panema; sa pead olema korralikult riides. Headel kommetel on sügav tähendus – inimestest ja loodusest hoolimine. Sa ei pea pähe õppima sadu reegleid, kuid pidage meeles üht – vajadust austada teisi. Siis tekib soov ja oskus rakendada hea käitumise reegleid.

korduste ERAND; üks või mitu sünonüümi; üksikud lauseliikmed, mõned homogeensed lauseliikmed; selgitavad ja selgitavad struktuurid; sissejuhatavad sõnad (mõned, mitte kõik!); lausekatke; üks või mitu lauset: teisejärgulisi fakte sisaldavate lausete väljajätmine; lausete vahelejätmine koos kirjelduste ja põhjendustega; keerulise lause vähendamine vähem olulise osa kasutamisega.

LIHTSUSTAMINE - mitme lause liitmine üheks; lause või selle osa asendamine demonstratiivse asesõnaga; keerulise lause asendamine lihtlausega / komplekslause jagamine lühendatud lihtlauseteks; lausefragmendi asendamine sünonüümväljendiga: otsekõne teisendamine kaudseks kõneks; keeruka (või homogeensete liikmetega lihtsa) lause moodustamine kahe kõrvuti asetseva lause liitmise teel, mis räägivad samast kõneainest.

ERAND: varustustase Varu üksikute liikmete vähendamine Paigaldatud imamiskasti, söe neelas mürgist gaasi ja vabastas hingamiseks sobiva puhta õhu. Absorptsioonikasti asetatud kivisüsi neelas mürgist gaasi ja vabastas puhta õhu.

Keerulise lause jagamine lühendatud lihtlauseteks Kummardagem teda, leiba kasvatanud meest, ning olgem ausad ja kohusetundlikud tema suure vägiteo ees, ühtaegu nii suured kui ka tagasihoidlikud; Enne pagariärist lahkumist pätsi või sooja leiva tellisega, meenutagem ikka ja jälle aupakliku südamliku kaastundega käsi, kes seda leiba külvasid ja kasvatasid. Kummardagem leiva kasvatanud mehe ees ja olgem kohusetundlikud tema suure ja alandliku teo ees. Enne pagariärist lahkumist sooja leiva tellisega meenutagem südamliku kaastundega käsi, kes selle leiva kasvatasid.

ERAND: lausetasand Ellips / grammatiline lünklikkus Vene keele avarused on laiad. Sügavustesse on peidetud kivisüsi, kuld ja vask. Ühes käes hoidis ta õngeritva ja teises kukani kalaga. Vene avarused on laiad. Sügavuses on kivisüsi, kulda ja vaske. Ühes käes hoidis ta õngeritva ja teises - kukani kalaga.

ERAND: mikroteema tasand Sekundaarseid fakte sisaldavate lausete vahelejätmine Juhtub, et pakaselisel päeval lendavad tihased avatud akendesse. Või majade varikatuses. Taltsutasin oma väikesesse majja lennanud tihaseid ja nad sättisid end sinna kiiresti sisse. Juhtub, et pakaselisel päeval lendavad tihased avatud akendesse. Taltsutasin oma väikesesse majja lennanud tihaseid ja nad sättisid end sinna kiiresti sisse.

KONKREETSTE, ÜKSIKTE NÄHTUSTE VARUSTAMISE ÜLDISED Geoloogid, insenerid, tehnikud ja töölised asusid taigale tormama, et riisuda sealt välja Siberi platvormi hinnaline saladus – leida teemandimaardla ja varustada see tööstusega. Inimesed asusid taigat tormama, et riisuda sealt välja Siberi platvormi hinnaline saladus – leida teemandimaardla ja varustada see tööstusega.

Mitte nii kaua aega tagasi uskusid teadlased, et edu elus on otseselt seotud meie intellektuaalsete võimetega. Mida rohkem inimene teab ja suudab, seda suurem on tõenäosus, et ta elus palju saavutab. Siiski selgub, nagu ütlevad kaasaegsed teadlased, et teadmistega täidetud pea pole veel pääste tõsiste elutõrgete ja ebaõnnestumiste eest. Edasiseks tööks vajalikud intellektuaalsed võimed ja oskused on vaid alus, vundament. Sellele alusele saab ametialase edu ehitada vaid siis, kui inimesel on teatud isikuomadused. Ja üks neist kõige olulisematest omadustest on võime mõista teisi, tunda nende meeleolu ja tunda neile kaasa. Psühholoogid on jõudnud järeldusele, et seda võimet võib arendada eelkõige kunsti tajumine. Inimene, kes saab naudingut maalilistest või skulptuursetest kujunditest, tunneb luuletuse või meloodia ilu, tunneb mustri rütmi - selline inimene on võimeline eluks vajalikuks emotsionaalseks kogemuseks. Läbi empaatia tunnetab inimene oma kaasatust nendesse, kes tema kõrval elavad ja osaleb enda ümber toimuvas. Seetõttu suudab inimene mõista, tunda ja kaasa tunda, säilitada harmoonilisi suhteid maailmaga ja seetõttu suudab ta selles maailmas edu saavutada.

Mitte nii kaua aega tagasi arvati, et edu elus sõltub otseselt meie intellektuaalsetest võimetest, teadmistest ja oskustest. Nüüd on teadlased jõudnud järeldusele, et intellektuaalne pagas on edu saavutamiseks vajalik, kuid mitte piisav tingimus. Edu saavutamiseks peab inimesel muuhulgas olema võime teisi mõista, tunnetada nende meeleolu ja tunda neile kaasa. Seda võimet saab arendada eelkõige kunsti tajumise kaudu. Emotsionaalseks kogemuseks võimeline inimene suudab säilitada maailmaga harmoonilisi suhteid, mis tähendab, et ta suudab selles edu saavutada.

Me kõik tahame omada palju sõpru, meid ümbritsevatele inimestele meeldida ja jätta neile hea mulje. Ja selleks pole üldse oluline väline ilu, ilus ja moekas riietus. Nii nagu peamine pole oskus rääkida palju huvitavaid lugusid, anekdoote jne. Inimestele meeldimise kunst on kinnistunud kuhugi meisse ning see areneb aastate ja raske tööga. "Kohtle teisi nii, nagu soovite, et teised sinuga käituksid," ütlevad targad inimesed. Ja see on põhireegel, mida peavad järgima kõik, kes tahavad olla oodatud külaline ükskõik millises seltskonnas, igas kodus.

Oskus inimesi soosivalt kohelda mängib loomulikult iga inimese elus väga olulist rolli. Kuid suhtlemiskunstis on oskus õigesti käituda väga oluline. "Doorus ise võib solvata, kui see on ühendatud tõrjuvate kommetega," väitis N. V. Šelgunov. Teil ei pruugi olla suurepärane mõistus, teil pole ainulaadseid võimeid, mitte eriti seltskondlik, mitte eriti ilus, kuid samal ajal äratate teistes kaastunnet. F. Chesterfield ütles: „Kui avastate enda jaoks märkamatult, et olete imbunud kaastundest inimese vastu, kellel pole kõrgeid teeneid ega mingeid silmapaistvaid andeid, siis mõelge sellele ja vaadake, miks just see inimene teile nii hea mulje jättis. , ja näete, et see on meeldivad kombed, viisakus ja oskus käituda. Tavaliselt meeldivad inimestele need, kes näitavad neile siirast tähelepanu, oskavad kuulata, mõista, kaasa tunda või nendega koos rõõmustada. Igaüks meist kogeb sellist vajadust teiste tähelepanu järele. Seetõttu, kui soovite, et teid armastataks, et teid koheldaks tähelepanelikult, armastage, hindage ümbritsevaid, olge nende vastu lahke, näidake siirast muret nende murede ja rõõmude pärast. Kuid jälgige alati mõõdukust, sest iga inimese elus tuleb ette hetki, mil ta tahab üksi jääda, nii et tema liiga aktiivne tähelepanu ei suruks talle peale. Oskus eristada, mõista, kus jookseb piir tähelepanu ja kinnisidee vahel, taktitunne on viisaka inimese üks peamisi omadusi.

Tõenäoliselt on igaüks meist rohkem kui korra märganud, et samad teod erinevates tingimustes, erinevates tingimustes, erinevate inimeste suhtes võivad paista ja tajuda täiesti erinevalt. See, mis ühel juhul on aktsepteeritud ja isegi teretulnud, võib teisel juhul saada hukkamõistu objektiks. Kuid on olemas üldised hea kasvatuse reeglid, mis jäävad alati samaks kõigil juhtudel. Need on näiteks sõbralik suhtumine eranditult kõigisse inimestesse. Kunagi ei tohi kujundada inimese kohta teadlikult negatiivset arvamust, mõelda, et temas on rohkem halba kui head. Kõik inimesed on erinevad – ja me ei pruugi ka kellelegi esimesest silmapilgust meeldida. Samuti ei saa koormata ümbritsevaid oma muredega ega lükata osa oma tööst teiste kaela – neil on oma vajadused, kohustused, asjaajamised ja seda tuleb pidevalt meeles pidada. Seetõttu ei tohiks me ka inimeselt palju aega suhtlemiseks ära võtta, küsimata ette, kas viime ta ära olulistest asjadest või kasvõi lihtsalt lõõgastumisest. Sulle antud abi tuleks vastu võtta tänuga, kuid sa ei tohiks nõuda ega oodata teistelt pidevaid “head tegusid”. Oma vooruste uhkeldamist peetakse halvaks vormiks. Ükskõik kui uhke sa oma saavutuste, annete, teadmiste, välimuse jms üle ka poleks, ei tohiks sa kunagi nendega teistele kiidelda. Kui need eelised on reaalsed, märgatakse neid kindlasti. Ja tagasihoidlikkus ja oskus oma eelistest vaikida korrutab need teened mitmekordseks. Ega asjata öeldakse, et tagasihoidlikkus kaunistab inimest. Seetõttu ei tohiks sageli rääkida endast, asjadest, sündmustest, juhtumitest, mis on olulised ainult enda jaoks, sest need võivad olla ebahuvitavad ja teiste jaoks ebaolulised. Kui inimene soovib, et sa temaga oma rõõmu või muresid jagaksid, kui ta otsustab sinu saatusest osa võtta, ütleb ta seda kindlasti ise või teeb selle muul viisil selgeks. Vastasel juhul peate piirduma vaid mainimisega, mis teile muret valmistab või mis teie elus juhtus. Ja vastupidi, te ei tohiks kunagi liiga palju pingutada, et sundida teist inimest rääkima millestki, millest ta rääkida ei taha. Mitte iga inimene ei tunne vajadust arutada oma isiklikke asju võõrastega – isegi parimate sõpradega. Peate seda pidevalt meeles pidama. Sa ei saa püüda kogu aeg teistele nõu anda – eriti teiste inimeste juuresolekul. Kui kedagi teie arvamus tõesti huvitab, siis ta küsib seda.

Kui arvate, et teie nõuannetest on kasu, väljendage seda märkamatult, üks kord ja privaatselt. Sest igasugust inimeste seas tehtud märkust võib tajuda etteheitena. Teise inimese palvest keeldumine on halb. Kuid igaühe elus on olukordi, kus me ei saa objektiivsetel põhjustel nõusolekut anda. Nendel juhtudel peab keeldumine olema viisakas ja sellega peab kaasnema siiras põhjuste selgitus. Seda loetelu võiks jätkata päris pikalt. Etiketikunst on terve teadus, millesse tuleb suhtuda täie tõsiduse ja vastutustundega.

Muidugi on paljud meist tuttavad ühiskonna põhiliste käitumisreeglitega. Kuid mitte kõik ei tea, kuidas neid kasutada - kas vastumeelsuse või suutmatuse tõttu olukorda õigesti hinnata või lihtsalt oma isekuse tõttu. Inimestega suhtlemise kunstis on ju peamine neile tähelepanu pööramine ja paljud meist mõtlevad kõigepealt iseendale. Ja siis nad solvuvad ja imestavad, miks teised ei taha nendega suhelda. N. V. Šelgunov kirjutas: „Paljud on ebaviisakad mitte sellepärast, et tahaksid nii olla, vaid sellepärast, et nad ei tea, kuidas paremini käituda; paljud tunduvad julmad, keskendunud ja uhked, kuigi sisuliselt on nad ainult häbelikud. Muidugi pole häbelikkus pahe. Kuid ühiskonnas on tõeliselt hinnatud inimesed, kes on avatud, valmis oma arvamust avaldama, teisi kuulama ja suhtlema. Häbelik inimene püüab vältida ebamugavaid olukordi, kardab paista mitte just kõige paremas valguses, eksida. Võib öelda, et nii püüab ta end kaitsta väiksemate ebameeldivuste eest. Kuid T. Jefferson väitis: "Viisakus on harjumus ohverdada väikesed mugavused." R. Emerson kirjutas samast asjast: "Head kombed koosnevad väikestest eneseohverdustest." Seega, kui tahad inimestele meeldida, pead suutma oma häbelikkusest üle saada ja olema suhtluses avatud.

On arvamus, et viisakus on ainult väline, edev. "Teie hinges pole headust - saavutage vähemalt hea välimus," ütleb India vanasõna. Kuid ma ei saa sellega nõustuda. Mulle tundub, et vihasele, isekale, ebaviisakale, edevale, üleolevale, kadedale inimesele on võimatu häid kombeid õpetada. Kõik need puudused ilmnevad kindlasti ja vale, kogenud viisakus, mis ei tule südamest, võib teisi sellisest inimesest võõrandada. Head kombed on ju loodud selleks, et kaunistada ja rõhutada meie voorusi, mitte aga katta meie puudusi sündsuse maskiga.

"Käitumisreeglid on vooruse tõlkimine avalikku keelde," väitis F. Bacon. "Kohtuvus ja tarkus ilma käitumisreeglite tundmiseta on nagu võõrkeeled, sest siis ei saada neist üldiselt aru." Seetõttu õppige häid kombeid, et teised teid mõistaksid, teie teeneid näeksid ja hindaksid ning teie vastu siirast kaastunnet tunneksid!

Essee teemal: MILLEKS ON VAJALIK HÄID KOMBEET

1,3 (26,67%) 24 häält

Sellelt lehelt otsiti:

• heade kommete essee
• kas head kombed on vajalikud essee
• Essee headest kommetest
• Kas head kombed on vajalikud?
• milleks häid kombeid vaja on?

Sektsioonid: vene keel

Eesmärk: õpilaste ettevalmistamine riigieksamiks, ühtseks riigieksamiks.

Teksti tihendamise tehnikate koolitus.

Teaduses on kolm teksti tihendamise meetodit:

1. Erand,
2. Üldistus
3. Lihtsustamine.

I. Erand detailid, detailid, konkreetsed näited, arvandmed, autori selgitused, kõrvalepõiked jne.

Abstraheerimise ajal tihendamise ja lühendamise objektiks võib olla mitte ainult teave ise, vaid ka selle esitamise keeleline vorm. Teisisõnu, ilma mõtet lühendamata saate lühendada selle salvestamist

II. Üldistus mitmed homogeensed väikesed (era-, isoleeritud) küsimused. Sel juhul peab õpilane esmalt leidma tekstist need homogeensed konkreetsed faktid, eraldama neis ühist ja seejärel valima nende üldistatud edastamise keelelise vormi, st sõnastama mõtte ümber oma sõnadega.

III. Lihtsustamine (Lihtsustage teksti lõigu sisu; muutke keerulised laused lihtsateks.)

Ühe või teise tihendusmeetodi valik sõltub konkreetse teksti omadustest.

Millised ülesanded ja harjutused aitavad minu hinnangul arendada teisejärgulise info tihendamise ja peamise esiletõstmise ning üldistaval kujul ümbersõnastamise oskusi?

Töö vormid:

1. Tõstke lauses esile toetavad sõnad.
2. Muutke keeruline lause lihtsaks, säilitades selle olemuse.
3. Koostage loetud teksti lõigule toetav fraas, mis oleks selle mõistmise võti.
4. Ütle lühidalt lause, lõigu, teksti sisu.
5. Lugege lauseid, milles üksikasjalikud sõnad on alla joonitud, kõigepealt täielikult ja seejärel ilma nendeta, võrrelge nende tähendust.
6. Tõmmake tekstis alla sõnad, mida saab sisu mõjutamata välja jätta.
7. Tõstke esile teksti semantilised osad. Tuvastage igas osas peamine idee. Andke igale osale pealkiri. Sõnastage kogu teksti põhiidee.
8. Tehke tekstiga järgmised tööd:
   a) koostage selleks plaan;
   b) vali tekstist välja olulisem info ja kirjuta see vastavalt plaanile kirja.

Avatud tund 6. klassis.

Teema: Tekst. Teksti tihendamise tehnikad. Ettevalmistus lühendatud esitluseks

Tunni eesmärk:

1. koostada kokkuvõtliku esitluse kirjutamise algoritm;
2. jätkata tööd tekstianalüüsi oskuste arendamisel, tekstis põhi- ja kõrvalteabe esiletõstmisega;
3. valmistada õpilasi ette lühikokkuvõtet kirjutama;
4. õpilaste moraalne kasvatus (miks on häid kombeid vaja?)

Varustus:

1. Didaktiline materjal (esitluse tekst - 1 eksemplar igale õpilasele)
2. S. Ožegovi seletav sõnaraamat.
3. Memo "Teksti tihendamise tehnikad".

Tundide ajal

1. Õpetaja sõna.

Täna valmistume kokkuvõtliku kokkuvõtte kirjutamiseks.

Kuidas te sellest terminist aru saate? (Teksti sisu esitatakse lühidalt ja üldiselt. Kõik, milleta tekst jääb arusaadavaks ja terviklikuks, on välistatud.)

Jätkame oma vestlust võtmekontseptsioonide üle, ilma milleta on seda tööd võimatu lõpule viia. Tõenäoliselt arvasite juba, millistest mõistetest me räägime.

Nimetage need. (Tekst, mikroteema, põhiidee, plaan)

Mis on tekst? (Need on kaks või enam lauset, mis on tähenduselt seotud ja kasutavad keelelisi vahendeid ning on paigutatud kindlasse järjestusse.)

Nimeta teksti põhijooned. (Sidusus, ühtsus, terviklikkus, täielikkus.)

Mis on mikroteema? (Seda öeldakse teksti teatud osas.)

2. Uue materjali selgitus.

1. Mida teate selle teksti autori kohta?
2. Akadeemik D.I. Likhachevi teksti lugemine.
3. Tekstianalüüs.

- Millest see tekst räägib? Määrake selle peamine idee. (Miks on head kombed vajalikud?)

- Kuidas saate seda pealkirjastada? (Miks on head kombed vajalikud?)

– Millise stiili alla võib selle teksti liigitada? Tõesta oma arvamust.

Mis tüüpi kõne see tekst on? Tõesta (arutluskäik).

Peame selle teksti sisu lühidalt taasesitama.

Siin on mõned meeldetuletused: Teksti tihendamise tehnikad:

1. Erand(välistatud on kõik, ilma milleta tekst jääb arusaadavaks ja terviklikuks);
2. Üldistus(sõnastage mõte oma sõnadega ümber);
3. Lihtsustamine(v.a kordused, keerukate süntaktiliste struktuuride asendamine lihtsatega).

Lugege teksti 1. lõiku.

Millise mikroteema saab selles tuvastada? (Milleks on head kombed?) Kas see lõik on teema jaoks oluline?

Millist teksti tihendamise tehnikat saab kasutada. Tõmmake võtmesõnad alla.

Kuidas saate plaani esimese punkti pealkirjastada?

1. Miks on häid kombeid vaja?

Vaadake 2. ja 3. lõiku.

Kas neid on võimalik kombineerida? Miks? (Üldine mikroteema.) Tõmmake võtmesõnad alla.

Millist teksti tihendamise tehnikat saab kasutada. (Üldistamine.)

Kuidas saate plaani 2. punkti pealkirjastada?

2. Millele tuginevad käitumise “retseptid”?

4. lõigu lugemine Vaata see läbi, tõsta esile võtmesõnad, tõmba pliiatsiga alla.

Millist mikroteemat saame esile tõsta? Millist teksti tihendamise meetodit saame kasutada? (Lihtsustamine.). Kuidas on selle lõigu laused seotud? (Ahelühendus, saate leksikaalse korduse eemaldada.) Kuidas saate pealkirjastada plaani punkti 3?

3. Peame suutma üksteist mitte segada:

a) ära tee müra
b) lörts
c) räägi laua taga valjult
d) pane küünarnukid lauale

Vaadake 5., 6. lõiku. Kas me saame neid kombineerida? (Jah, üldine mikroteema.) Millist teksti tihendamise tehnikat saame kasutada? (Välituse ja üldistuse kombinatsioon.) Kuidas saate plaani 4. punkti pealkirjastada?

4. Kõige olulisem reegel, mida meeles pidada.

Lihhatšov esitab noorte poole pöördumise kirja vormis, tekst on oma olemuselt köitev, veenev ja emotsionaalne. Kasutatakse ajakirjanduslikule kõnele iseloomulikke keelevahendeid: retoorilisi küsimusi (need ei nõua vastust, nende ülesanne on juhtida meie tähelepanu arutatavale probleemile), leksikaalseid kordusi, ümberpööramist (sellepärast peate olema korralikult riides).

Lugege teksti lühendatud versiooni. Millise järelduse saate ise teha?

Väljendage oma suhtumist tekstis tõstatatud probleemisse.

Kuidas vältida kõne kordusi?

- Head kombed.
– Käitumise retseptid.
– Hea käitumise reeglid.

ETIKETT, (töö sõnaraamatuga).

Järgmine tööetapp. Teksti õigekirja- ja kirjavahemärkide analüüs.

1. Millised õigekirjad võivad raskusi tekitada?
2. Punktogrammid?

(Häid kombeid käsitlevates raamatutes selgitatakse harva, miks head kombed on vajalikud. Põhjus, miks olla korralikult riietatud, on see, et see näitab austust teiste vastu.)

Tunni kokkuvõte. Mis on kokkuvõte? Milliseid teksti tihendamise tehnikaid saate kasutada?

Maja peal: kirjutage lühike kokkuvõte.

😉 Tervitused minu püsi- ja uutele lugejatele! Sõbrad, miks me vajame omal ajal häid kombeid? Proovime selle välja mõelda.

Mis on head kombed

Head kombed on ühiskonnas hea kommetega inimese käitumise aluseks. Teiste inimestega suhtlemise viis, kõnes kasutatavad väljendid, toon, intonatsioon, kõnnak, žestid ja näoilmed. Seda kõike nimetatakse kombeks.

Kõigi heade kommete keskmes on mure, et keegi ei tohiks teist häirida. Et kõik tunneksid end koos hästi. Peame suutma üksteist mitte segada. Ärge arvake, et head kombed on midagi pealiskaudset. Oma käitumisega paljastate oma olemuse.

"Kõik inimeses peaks olema ilus: nägu, riided, hing ja mõtted." A.P. Tšehhov

Peate kasvatama mitte niivõrd kombeid, kuivõrd seda, mis neis väljendub. See on hooliv suhtumine maailma, ühiskonda, loodusesse, loomadesse ja lindudesse. Te ei pea pähe õppima sadu reegleid, kuid pidage meeles üht – vajadust austada teid ümbritsevaid inimesi.

"Käitumine peaks olema kõrgendatud, kuid mitte veider. Mõtted peaksid olema peened, kuid mitte väiklased. Iseloom peab olema tasakaalukas, kuid mitte tahtejõuetu. Komme peaks olema hästi kombeks, kuid seda ei tohi mõjutada."

Vanasõnad

• Head kombed ei maksa midagi.
• Viisakus avab kõik uksed.
• Ära ülenda ennast, ära alanda teisi.
• Hea sõna inimesele on kui vihm põuas.
• Täpsus – kuningate viisakus.
• Kummardades pea ära ei murdu.
• Hea sõna teeb ka kassile heameelt.
• Hea vaikimine on parem kui halb nurin.
• Hoia oma keelt nööril.

Armasta oma naabrit nagu iseennast

Sotsiaalse käitumise esimene ja kõige olulisem reegel on viisakus, lahkus ja teistega arvestamine. See reegel ei muutu kunagi.

Selle reegli allikas on Piibel: „Armasta oma ligimest nagu iseennast”. Õige käitumise teadmine on vaid osa headest kommetest. Nende tegemine on oluline.

Kaasaegse elu üks põhiprintsiipe on normaalsete inimestevaheliste suhete hoidmine. Soov vältida konflikte. Kuid elus peame sageli tegelema ebaviisakuse, karmusega ja lugupidamatusega teise inimese isiksuse vastu.

Ühiskond on alati väärtustanud ja väärtustanud inimese tagasihoidlikkust ja vaoshoitust. Võimalus oma tegevust kontrollida. Suhelge teiste inimestega ettevaatlikult ja taktitundeliselt.

Halbu kombeid peetakse harjumusteks:

• rääkige valjult, ilma sõnu peksmata;
• žestides ja käitumises hooplemine;
• lohakus riietuses;
• ebaviisakus, mis väljendub otseses vaenulikkuses teiste suhtes;
• võimetus kontrollida oma ärritust;
• teiste inimeste väärikuse tahtlik solvamine;
• taktitundetus;
• ropp keel;

"Miski ei maksa meile nii vähe ega ole nii kõrgelt hinnatud kui viisakus." Iga päev suhtleme suure hulga inimestega ja viisakus ei tee meile halba. Edukas inimene on igas olukorras viisakas.

Ja kui sa ei tea, mis on head kombed, on see põhjus muretsemiseks. Kuid hoolimata sellest, kui hõivatud või koormatud olete, peate siiski meeles pidama häid kombeid.

Head kombed

• ära ole üleliia uudishimulik;
• teha inimestele asjakohaseid komplimente;
• pea oma sõna;
• hoida saladusi;
• ära tõsta häält;
• tea, kuidas vabandada;
• ära vannu;
• hoidke ust inimeste jaoks;
• küsimustele vastama;
• tänan teid selle eest, mida nad teie heaks teevad;
• olla külalislahke;
• järgima etiketi reegleid
• ära haara viimast koogitükki;
• külalistega hüvasti jättes saatke neid ukseni;
• ole viisakas, viisakas ja vastutulelik;
• ära torma järjekorras.

Miks on häid kombeid vaja (video)

Sõbrad, jätke tagasisidet artiklile “Miks on ühiskonnas häid kombeid vaja”. 🙂 Jaga seda teavet sotsiaalmeedias. võrgud. Aitäh!